經數:一四四八

經名:根本說一切有部毘奈耶藥事卷第十五

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上        欄

野之□者. [&FFFF]#作異觀. 卽我身是. 爲慈攝有

情. 由彼因緣. 正信積集善根故. 而證無上菩

提

復次大王. 乃往古昔. 於一方所叢林之中. 多

饒河[&FFFF]#. 花果滋茂. 爾時菩薩在不定聚. 作六

牙象王. 在其林內. 其象王妻. 名曰拔陀. 於母

象中. 爲最尊貴. 是時象王出時. 在於閑僻之

處. 有別雌象. 端正悅意. 詣象王處. 共爲私

竊. 旣爲兼夫婦. 甚加憐愛. 行住相隨. 意不相

離. 心相繫著. 時拔陀母象. 便生嫉[&FFFF]#. 卽自思

念. 作何方計. 便我當得殺六牙象王幷彼母

象. 正住思惟. 心大嫉[&FFFF]#. 無計可得. 遂便發

願. 願我生生之處. 能害二人. 作是願已.

於山頂上. 投身而下. 便卽命終. 生毘提國大

夫人腹. 而復其胎. 十月滿已誕生一女. 衆相

具足. 漸漸長大. 嫁與□國梵德大王. 爲第一

夫人. 由彼宿業. 於六牙象等. 生大瞋恨. 然而

夫人有宿命智. 卽白梵德王言. 於彼方所. 有

六大大象. 我今要此象牙. 願王令取. 于時王

[&FFFF]#諸城. 所有獵師. 皆悉喚集. 令取六牙大象.

獵師集已. 告曰. 汝等往取象牙將來. 時諸獵

師. 王旣[&FFFF]#已. 依命卽去. 其獵師大將告獵人

曰. 汝等□散. 各歸本業. 我獨自往取其象牙.

是時將卽取祭祀之物. 幷著衣甲毒箭等

物. 造詣方所. 見彼象王幷及母象. 二俱別住

於閑靜處. 各離象群而住. 見已遠至遙望. 爾

時獵師. 身被忍服. 覆其弓箭. 所有衣甲. 藏在

草中. 欲爲殺害. 爾時母象遙見獵師. 卽告夫

曰. 我等速向餘處. 今有人來欲殺我等. 象王

中      欄

曰. 其人作何形貌. 答曰. 身被忍衣. 外現慈

相. 若如是者. 當須無畏. 在袈裟中. 無不善事

此之幢相. 覆蓋之人. 心住慈悲. 當須無怖. 勿

生疑惑. 如月無熱. 斯人亦如是. 于時母象. 及

以象王. □無疑惑. 隨意遊行. 爾時獵師旣得

其便. 卽放毒箭. 射彼象王. 中於要處. 母象告

曰. 如何乃言著袈裟人. 無有害心. 爾時象王

以頌答曰

心非生過患    亦非衣所作

此遇由煩惱    由心離慈愍

如金裏銅葉    入火銅性現

患人雖不了    智者善能知

弓箭人俱毒    咸由彼爲惡

袈裟本寂靜    皆悉由心作

爾時母象心生瞋□. 告其夫曰

我不違君語    如君今所說

我欲碎斯人    節節令其斷

是時象王聞此語已. 生如是念. 作何醫療此

煩惱事. 若是菩薩婦. 起怨害心者. 此不應也.

說伽他曰

如被多鬼所著心        見醫卽作非供養

醫人見彼常非恨        應生如是歡喜心

爾時母象. 聞其菩薩象王所說. 默然而住. 時

諸群象詣象王處. 便作是念. 勿此母象損害

獵師. 若菩薩在傍生趣中. 常行菩薩行. 是時

象王往獵師邊. 以人言音告獵師曰. 汝[&FFFF]#怪

畏. 恐損獵師. 象王以鼻. □取獵師. 抱在胸

前. 又令母象別向餘處. 然後告曰. 丈夫. 母象

已去. 汝若須我身上物者. 任意取之. 是時獵

下       欄

師心極怪愕. 此乃是人. 我非人也. 我是人中

象. 汝是象中人. 汝在傍生. 有是情智. 我居人

類. 反無斯慧. 悲啼泣淚. 菩薩問曰. 爲何啼

泣. 獵師答曰. 汝已損我. 時象王聞已. 作是思

惟. 我現相救. 不曾有損. 復更思惟. 不是雌象

而來損耶. 又問獵師曰. 誰損汝耶. 獵師答曰.

象王. 汝身有無量功德. 無辜加害. 卽是損

我. 汝身被箭所傷. 可有治療. 我心被射. 愚癡

無智. 難可療治. 而說頌曰

我今觀察象王行        功德廣大猶如海

起害之人猶發慈        此之菩薩心難得

假說我今身是人        了無如是眞智覺

但有如斯瞋害毒        身空無有少功德

莊嚴形貌似人身        不如生在傍生趣

汝在傍生有人智        象王爲最象中尊

不言形貌卽成人        不以傍生非是人

若有人慈功德者        彼乃當知卽是人

爾時象王告曰不勞廣說多言語. 不用多述

巧言辭. 汝今云何箭射我. 速說斯事令我知.

獵師答曰. 我奉王敎. 須汝身牙. 緣此射之. 象

王告曰. 仁所須者. 幸時早取. 菩薩爲懷. 無不

捨者. 任汝拔牙. 將所利益. 說伽陀曰

利益一切有情等        速離漂流生死海

常證無上菩提智        唯願早入涅槃城

爾時獵師心生羞恥. 告象王曰. 我須汝牙. 象

王告曰. 任意拔將. 答曰. 我不能拔. 若令我

拔. 願住慈. 我方能拔. 若其不住慈悲之心.

正拔之時. 手必墮落. 象王告曰. 若汝不能拔

者. 我自拔與象王曰. 爲我牙根入肉深遠. 當

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經名:根本說一切有部毘奈耶藥事卷第十五

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拔之時. 白血流注. 拔已欲與獵師. 象王身

色鮮白. 如優曇[&FFFF]#花. 血流遍身. 如山雪覆. 亦

如[&FFFF]#文

爾時象王. 自心[&FFFF]#見身相如是. 恐有退轉. 欲

堅其心. 不令繞亂. 由彼菩薩多習性故. 而行

其施. 豈有退邪. 至於死路. 唯歸佛陀. 於彼時

中. 有種種異相. 爲空中諸天心得滿足. 便生

喜悅. 現希有事. 然由象王作是苦行. 空中有

天. 而說頌曰

我等諸天見    象王行苦行

當正拔牙時    受於無量苦

內心猶喜悅    必不退菩提

別有一天. 而問彼天曰

如此拔牙身受苦        云何能發趣菩提

猶如地獄受苦人        必不能發慈悲意

爾時象王拔牙已. 默然而住. 獵師念曰. 云何

拔牙. 執持而住. 欲生悔耶. 不與我耶. 于時象

王觀知彼意. 卽持優曇[&FFFF]#花白色六牙. 引其

前足. 而以六牙欲捨與之. 告曰. 待住少時待

住少時我今極痛. 象王又作此念. 受者現前.

何須久住. 如何不施. 本爲此牙欲殺於我. 今

旣無牙. 何慮餘事. 告獵師曰. 汝應善聽. 說伽

他曰

賢首汝應棄惡事        所持利劍弓箭物

被此袈裟仁者衣        我今見此心歡悅

或有施淨受亦淨        或有施淨受不淨

我今觀汝淨應供        施者受者二俱淨

爾時象王. 見彼被離欲衣. 心自喜悅. 卽與六

牙. 告曰

中       欄

若實毒箭射我身        不生少許瞋恨意

此實願速證菩提        當心輪□得解脫

佛告大王. 於意云何. 彼時六牙大象王者. [&FFFF]#

作異見. 卽我身是. 我以慈悲苦行布施故. 而

由未證菩提. 由彼因緣. 正見積集善根. 而證

無上菩提

復次大王. 我曾作[&FFFF]#. 捨其身肉. 布施與彼仙

人之時. 廣說應知

復次大王. 我於往昔. 父母二俱無目. 常以肩

背負擔. 將行供養. 經無量時. 而由未證. 廣說

應知

復次大王. 我爲利益諸有情故. 大王諦聽. 世

間邪見. 而依俗法. 父母將老. 或令飢餓. 溺在

河中. 或將入火燒身之事. 言得生天. 我設方

法. □令禁斷此非法事. 廣說應知

復次大王. 更有無量因緣. □於那迦藥叉經

中廣說

大王. 菩薩在不定聚. 作□□王. 於五百□□

中爲尊貴. 婆羅[&FFFF]#斯. 被梵德王□懼之時. 我

於爾時. 捨自身命. 救五百□□. 廣說應知

復次大王. 菩薩在不定聚時. 生於雉身. 如雉

本生經中廣說

復次大王. 菩薩在不定聚時. 生在象中. 如象

本生經中廣說

復次大王. 菩薩在不定聚時. 生在龍趣. 名曰

□波龍子. 於龍本生經中廣說

復次大王. 菩薩在不定聚時. 作鵝王身. 如鵝

本生經中廣說

爾時勝光大王白佛言. 大德世尊. 於何時初

下        欄

發無上菩提之願. 佛告大王. 乃往古昔. 無量

劫時. 有王名曰光明. 其光明王. 有一象寶. 身

色鮮白. 如優[&FFFF]#花. 七支圓滿. 形貌端嚴. 人所

喜見. 時王卽[&FFFF]#調象之人. 令調此象. 堪乘之

時. 將來見我. 其調象人. 受王[&FFFF]#已. 卽將調

敎. 旣成就已. 還詣王所. 王卽乘象. 幷調象

人. 王在後坐. 出城遊獵種種禽獸. 然而象王

聞母象氣. 尋香而走. 王見象走其疾如風. 告

象師曰

我見虛空轉    四方上下□

山地如陶輪    樹亦空中去

象足不曾移    猶如騰空去

觀前山走來    後山無不動

須勒象令住    極打令其□

象王旣未調    死生今在卽

爾時調象師白王曰

我誦大仙所說[&FFFF]#        幷以鐵鉤鉤極打

誦[&FFFF]#鉤打唯加急        所用之法皆無益

無索無鉤能禁制        王知無物何能止

貪欲入心無調者        欲在心中如掘釘

此欲發時甚廣大        無有能爲止息者

爾時調象師作種種法. 不能止息. 而令象□.

又白王言. 其象走困. 願王[&FFFF]#取樹枝. 放象隨

意卽逢一樹王及象師. [&FFFF]#枝而住. 喩如從死而

得再生. 王告象師曰. 汝不調此象成就. 便卽

將來. 與我乘騎. 白王曰. 我調成就. 然爲彼象

聞雌象氣. 貪欲醉故. 不受言敎. 其象雖去. 思

憶本處. 至第七日. 必還來到. 所以者何. 由見

母象. 共行欲已. 思憶象坊. 至第七日. 其象還

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經名:根本說一切有部毘奈耶藥事卷第十五

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上        欄

還來. 時調象人速詣白王. 王曰. 汝敎此象. 未

好成就. 其人白王. 我調象已. 責曰. 云何調伏.

白言. 請王驗試. 卽知虛實. 其調象人. 卽燒大

鐵丸. 色赤如火. 令象取食. 象卽詣前. 欲取呑

食. 其敎象人. 復白王言. 象若食之. 象必不

言. 時王告象師曰. 如斯調伏. 當時爲迷亂我.

先白王. 我但調伏其身. 不能調心. 王曰. 汝頗

見有能調心者. 象師白王言. 有. 唯佛世尊能

調身心. 一切有情欲調其心. 由不能調. 而皆

[&FFFF]#退. 有諸外道. 修行苦行. 貪欲叢林在心. 而

不能拔. 亦有捨境. 離欲貪處. 而不堅持復還

退失. 阿素落等. 及以天人. 師子雜獸. 龍蛇鳩

□. 乃至飛鵝雜從等. 一切含識. 皆被欲縛. 無

始已來. 如輪□轉. 少年容貌. 乃至於老. 調伏

其心. 種種苦行. 或有仙人. [&FFFF]#風食果. 皆不調

心. 心雖無相. 誰有天人能得自在. 言大王者

有大威力諸□戰中最能殊勝亦不調心. 唯

佛世尊無有貪欲心得自在. 爾時大王聞佛

世尊有精進力. 廣行惠施. 修諸福業. 卽發無

上菩提之願. 說伽他曰

修無量福心佛果        得成善逝自在尊

若未能度彼岸者        我當誓度令至岸

聞佛離欲發菩提        復行惠施正法化

願我當來得成佛        利益有情貪欲滅

佛告大王於意云何. 彼時名光明王者. 豈異

人乎. 卽我身是. 我於爾時. 初發無上菩是之

意

爾時勝光王復白世尊曰. 最初於誰行施得

證無上菩提. 佛告大王. 乃往古昔無量劫時.

中      欄

有城名曰毘訶彼地. 其城有一陶輪工師. 有

佛出世. 號曰釋迦牟尼. 證無上正眞等正覺.

十號具足. 亦有聲聞弟子. 名舍利弗. 大目乾

連. 及侍者阿難陀. 時釋迦牟尼佛正眞等正

覺. 共無量苾芻衆. 俱遊行人間. 至彼城中. 爾

時彼佛忽有風患. 卽告阿難陀曰. 汝可往彼

陶輪家乞□油蜜漿. 爾時阿難陀聞佛敎[&FFFF]#.

卽往詣陶輪家. 在門外立. 白言長者. 世尊患

風强病. 今須□油蜜漿. 時陶輪師. 耳具壽阿

難陀所說. 卽將□油蜜等. 長者共兒相隨. 俱

往佛所. 以□蜜等遍塗佛身. 溫水沐浴. 持沙

糖水. 奉上世尊. 爲療病故. 卽得□愈. 爾時陶

師長□發願. 說伽他曰

我以蘇蜜施如來        願獲廣大功德利

種族名號聲聞衆        悉如今日釋迦尊

善能調伏有情類        遠離衆苦歸圓寂

其陶輪子. 亦發是言. 願我當來如佛侍者. 佛

告大王. 我於爾時. 初施釋迦如來. 得證無上

菩提. 其子者. 卽阿難陀是. 王復問世尊曰. 從

初乃至成佛供養幾許諸佛而證無上菩提. 佛

告大王. 我從釋迦如來最初阿僧企耶. 乃至

護世佛時以淸淨心. 如是供養七萬五千佛

於爾許時供養不曾心異. 唯心無上正等菩

提. 大王. 第二僧企耶. 我初供養燃燈佛乃至

寶□佛以淸淨心. 如是供養七萬六千佛.

我雖經歷多生. 心無有異. 常以淸信供養諸

佛. 大王. 第三阿僧企耶. 初供養寶□佛. 乃至

安隱佛. 如是供養七萬七千佛. 如是又至迦

攝波佛. 我雖供養無有異心. 常以淨信. 供

下        欄

養諸佛. 爲菩薩時如是供養. 皆□諸佛爲我

受記. 當證無上正等菩是. 滿我所願. 思心

正覺. 堅固釋時. 慈攝一切有情故. 爾時勝

光王聞佛說已. 心大歡喜. 頂禮雙足. 奉辭而

去

時具壽阿難陀卽以伽陀. 請世尊曰

唯願世間尊     爲我分別說

何處初發意     爲心大菩提

更願無上士     爲說本事緣

曾供養幾佛     復經幾許時

爾時世尊以頌答曰

無上兩足尊     慈愍有情者

於彼發菩提     誓度三有海

聞佛心離欲     廣說醉象緣

厭離貪欲習     因發菩提心

堅固發誓願     惠施如河沙

光明王世時     專心正覺等

初見釋迦佛     我作陶輪師

□油蜜漿等     最初爲供養

亦曾爲上女     正信三寶尊

我見□陳佛     以燈油奉施

無勝佛世時     我曾作三藏

共大衆相競     惡罵僧爲女

由斯口惡業     變我身爲女

[&FFFF]#□心淨已     還變爲丈夫

乃往過去世     曾爲王子時

寶□佛兄弟     我以燈明施

三月曾供養     安隱佛世尊

佛滅度之後     以舍利起塔

經數:一四四八

經名:根本說一切有部毘奈耶藥事卷第十五

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上        欄

曾作富長者    三月供養佛

世尊滅度後    建塔九十□

後見有勝佛    梵志中爲最

擧手合掌敬    供養人中尊

昔時作梵志    書論悉明解

我逢利益佛    施座奉如來

往修苦行時    曾住仙人法

見□陳世尊    捉身欲山下

我曾作仙人    遇逢樂見佛

諸佛至居處    以根果供養

往昔作仙人    見善眼世尊

以著樹皮衣    持施覆其身

昔曾作人王    供養勒叉佛

頓捨四兵衆    心無上菩提

從初釋迦佛    至於護世佛

七萬五千佛    我皆盡供養

此是一僧祇    如是行供養

一心無異別    □發菩提願

次見燃燈佛    多聞甚可愛

以七靑蓮花    作梵志持供

我曾作國王    見佛名有相

於佛修行處    供養此如來

我曾作國王    有佛名住修

以妙色珍寶    音聲而供養

我曾作國王    佛號超師子

我以寶幡蓋    供養此如來

我曾作國王    佛名安隱日

王有一千城    皆令修供養

我曾作國王    有佛名梵志

中        欄

以浴室香湯    依時沐浴佛

我昔作國王    城中而供養

三千梵志佛    及一尸棄佛

我曾作長者    於財增城中

供二十五佛    修行於梵行

我曾作長者    於彼大城中

供養尸棄佛    建立寺舍塔

其寺供七佛    奉施珍寶具

及以奴婢等    莊宅花園林

曾作王信敬    於尸棄佛所

復在彼城中    唯心正等覺

昔曾作梵志    有佛名歡喜

爲心菩提故    以果先供養

曾作長者時    有佛名善眼

我以摩尼寶    供養此如來

亦曾作商主    有佛名善生

坐於菩提樹    以□先供養

於千商人中    曾作千商主

見佛坐菩提    號名善意佛

香泥塗佛上    復以扇招□

佛邊坐聽法    聞法心開悟

昔作商人主    有佛名釋迦

我以衆寶花    以花散佛上

昔作商人主    有佛名高登

以幡花音樂    供養如是佛

我曾作國王    有佛名最上

超越諸有海    當施衆車輅

我曾作國王    有佛名最尊

佛行百里內    地散諸妙花

下          欄

我於過去世    聞佛欲來過

遠將勝幡蓋    幷四兵圍□

有佛欲渡河    我當作舡師

見佛心歡喜    渡佛到彼岸

我曾作商主    有佛名賢車

爲佛造橋梁    令佛安隱渡

我曾作國王    有佛名大梵

牛頭香造寺    以供養於尊

著僧伽□衣    以覆如來上

儉世檀香浴    降雨人歸佛

我曾作國王    有佛名淨月

國有多疾疫    供養疫皆除

我昔作王時    有佛名調帝

請佛說妙法    爲心菩提道

我昔作王時    有佛名梵尊

施佛僧伽□    用覆如來上

當時國中儉    我以□檀湯

沐浴如來體    □樂人歸佛

我昔作王時    有佛名帝釋

其國有災起    王發慈止息

我昔作王時    供養調帝佛

用諸百萬寶    造食獻如來

昔爲梵志信    見佛名悉達

以百千頌[&FFFF]#    供養天人師

昔爲梵志時    佛名帝釋幡

合掌以正信    當來願如佛

始從燃燈佛    至於帝釋幢

七萬六千佛    我皆盡供養

滿二阿僧祇    供養於諸佛

經數:一四四八

經名:根本說一切有部毘奈耶藥事卷第十五

頁數:七五

上      欄

不曾心有異    志願菩提處

第三阿僧祇    亦爲王供養

佛名安隱日    滅度而起塔

我昔爲國王    種種供養佛

滿足皆隨意    起塔名法王

昔爲大商主    見佛名悉供

我以衆金花    散佛呈供養

昔爲商人時    見佛名寶□

爲佛作金網    以覆大師上

昔爲商人時    佛名上蓮花

作銀花供養    散布如來上

昔爲商人時    見佛名上稱

我以上妙室    供養於如來

昔爲大國王    佛號名勝論

正證菩提日    我以四兵護

昔爲商人時    見佛名無垢

造塔幷浴室    及以燈燈明

我昔作王時    見佛名合覺

坐石而入定    音樂以供養

昔爲商人時    見佛名修行

降怨度人衆    掃地令佛過

昔爲商人時    聞佛名淨住

欲來造寺舍    園苑毘訶羅

昔爲大國王    有佛名相師

摩尼寶供養    我時爲菩薩

昔爲大國王    有佛名繫都

我造法王塔    繒幡以供養

昔爲大國王    有佛名捨重

我以甁杖施    起塔幷設會

中      欄

我昔爲商主    有佛名見義

以金寶眞珠    種種香供養

我爲大國王    佛名諸兵義

佛遊於人間    四兵迎供養

我爲大國王    佛名他利見

欲入於城內    設樂香花供

我昔爲商主    有佛名底沙

以諸莖木香    根香散供佛

我昔曾爲大仙人         見晨宿佛在寶龕

但一伽他而[&FFFF]#佛         超過九劫修苦行

昔爲梵志名最上         見佛名曰毘婆尸

兩手持[&FFFF]#發菩提         歡喜布散如來上

菩薩昔爲商主時         見佛世尊名尸棄

幷有弟子聲聞衆         三月衣食而供給

昔爲商人深正信         於彼毘婆尸佛所

幷諸弟子聲聞衆         三月衣食而供給

昔爲商人深正信         佛名迦留村陀佛

請佛家資盡布施         隨佛出家持梵行

昔爲商人深正信         見佛迦耶迦牟尼

先造立寺生恭敬         後乃方隨佛出家

昔爲梵志名最勝         於兩足尊迦葉佛

由聞喜護所說語         乃得出家修淨意

菩薩昔作國王時         於彌勒仙修供養

入定見我當作佛         時仙[&FFFF]#來供養我

從安隱佛至迦葉         供養七萬七千佛

一切如來皆奉侍         乃能數滿三僧祇

皆悉歡喜而供事         未曾少許心別異

皆發無上菩提願         爲菩薩時供養佛

一切示現而授記         對衆咸言當作佛

下       欄

我先心願皆滿足        如先所願今思村

此願皆令得滿足        彼佛世尊諸大德

授我無上菩提記        我昔曾作尸毘王

復爲一切施主時        幷及尾濫大王身

捨身捨寶行檀度        昔爲商主入大海

持戒專心趣彼岸        能害自身令衆樂

皆令得度於苦海        往昔曾作仙人時

常行忍辱波羅蜜        身體手足被支解

由行忍辱心無退        如緊那羅本生說

我曾欲竭於大海        以滿精進波羅蜜

皆由口業眞實語        昔名藥物大臣時

牛出梵志共論義        當滿般若波羅蜜

諸天擊鼓而助喜        昔爲梵志名生然

勤修勝禪波羅蜜        頭上鳥生男女卵

定中不起鳥能飛        修行滿六波羅蜜

慈心常有思念處        我廣心心尊重願

發願願心皆滿足        彼諸大德一切佛

我皆供養天人師        三有苦海諸衆生

一切皆歸涅槃路        我爲菩薩修供養

從彼光明王身後        乃至帝幢佛世尊

度得一千俱□衆        肉復成佛度無邊

世間之尊大導師        已度未度人天衆

我已置立橋船筏        堅固度於諸有情

我若入於圓寂後        由能濟度無邊人

諸有能修福德者        當來皆入涅槃城

我若入於圓寂後        而能修集於佛事

少許供養於形像        卽得生天無量樂

我若入於圓寂後        遺留法寶甘露味

如若有情聞此者        皆能修習出離去

經數:一四四八

經名:根本說一切有部毘奈耶藥事卷第十六

頁數:七六

上      欄

已上諸佛名

根本說一切有部毘奈耶藥事卷第十五

根本說一切有部毘奈耶藥事

卷第十六

大唐三藏義淨奉  制譯

爾時世尊. 是無上福田. 恭敬尊重. 能令國王.

及諸臣佐. 婆羅門居士. 商人商主. 天龍藥叉.

阿素羅. 迦樓羅. □達婆. 緊那落. [&FFFF]#呼洛伽.

乃至榜蘇畢舍遮等. 以諸衣服臥具湯藥諸

療病物供給世尊及苾芻僧伽. 爾時佛在室

羅筏城給孤獨園. 時諸外道. 共集講堂. 皆相

謂言. 仁者知不. 我等比來. 於此得諸國王群

臣居士婆羅門等. 尊重供養供給衣服臥具

醫藥等物. 今有沙門喬答摩. 人間出現. 所

有尊重恭敬供養供給醫藥衣服臥具等. 皆

悉施彼. 我等斷絶無有利養. 今復云何. 共設

何計. 其中一人. 作如是言. 仁者應知. 若持梵

行者. 作非梵行. 時諸外道答曰. 如是復有一

外道. 云何得之. 說曰. 我等法中. 有一女人. 形

貌端正. 人所樂見. 敎彼女言. 喬答摩沙門. 共

爲私事. 衆皆問曰. 是誰端正. 答曰. 彼氈遮外

道女. 衆人卽使令喚至已. 告曰. 小妹須知. 我

等往日所有利養. 皆被斷絶. 今時所有利養

衣服. 醫藥臥具等. 悉皆尊重供養喬答摩沙

門. 汝不助我耶. 棄[&FFFF]#我等耶. 其女問曰. 仁者

使我便欲作何計. 答曰. 汝是我眷屬家小妹.

中         欄

可能作是言沙門喬答摩. 共我私行非梵行

事. 若能如是. 名爲□敵. 世人卽皆尊重供養

我等. 如昔無異. 其女告曰. 我不能謗沙門喬

答摩. 彼天人師. 王臣敬重. 威德無量. 誰能輒

信. 時諸外道報曰. 妹子. 汝若不能謗法門喬

答摩. 不依我等言者. 我等大衆. 不共汝言談

話說. 不得入我等家中. 共□棄汝. 令汝至死.

後墮地獄. 女人身少智性. 遂便問曰. 仁者敎

我. 欲作何事. 時諸外道告曰. 汝可時時往逝

多林. 其女依敎. 每日往逝多林. 乃至後時. 其

女腹上. 覆一[&FFFF]#盂. 詣如來所. 爾時世尊爲無

量百千大衆. 前後圍□說微妙法. 然而此女

來入會中. 世尊旣見外道女來. 作是念曰. 我

昔曾作此業. 積集成就. 由如暴流. 其外道魔

女. 面前而住. 說伽他曰

聲響令人愛    美言淸巧語

染我懷妊胎    而今復說法

爾時世尊以頌告曰

若人爲妄語    當墮於地獄

外道女答曰

若作云不作    彼當墮地獄

世尊告曰

二人皆墮於地獄        墮與不墮自心知

謗法之者來生苦(少句未見本)

爾時天帝釋作是思惟. 彼外道女. 垢穢大聖

及苾芻僧伽. 作是念已. 卽以神變解[&FFFF]#令墮.

是時魔女大生羞恥. 速卽婦去

時諸衆首苾芻白佛言. 世尊. 云何勝軍大王.

佛爲說法. 初卽授記於此正眞等正覺. 又復

下       欄

我等. 今欲往無熱池邊. 於如來前. 各自說

本事. 佛卽默然而受其請. 諸佛常法出現於

世. 未入涅槃敎化有情. 必作十事. 云何爲

十. 一者久植善根法王太子[&FFFF]#頂授記. 二者

未曾發心有情. 令彼發起無上菩提之心. 三

者建立三寶. 四者結界. 五者命壽五分之中.

要捨一分. 六者於室羅伐城. 現大神通. 七者

於平林聚落. 現從天下. 八者於父母所令見

眞諦. 九者於無熱池中. 共諸苾芻. 說業報

因緣. 由此義故. 世尊共諸苾芻. 於無熱池中.

說昔本業報事. 告諸苾芻等. 可往無熱池邊.

各說自本業事. 時諸苾芻聞佛敎[&FFFF]#. 咸皆依

命. 佛共四百九十九苾芻衆. 於室羅伐城沒.

無熱池邊出. 往詣野猛藥叉遊行之處. 其處

花果甚可悅意. 然而此池流注四海. 一名□

伽河. 二名新度河. 三名縛叉河. 四名□多河.

其處□峻. 非得通人而不能往. 佛與大衆. 俱

到彼已

爾時世尊起世俗心. 作此心時. 乃至蟲蟻皆

知佛意. 難陀[&FFFF]#波難陀龍王. 知如來意. 云

何世尊起世間心. 見佛欲於無熱池中. 共諸

苾芻. 各說往昔因業. 卽於池中. 化出大蓮

花. 其花千葉. 猶如車輪. 色如天金. 寶莖花

藥. 金剛所作. 無量千花周□圍□. 爾時世尊

坐此花上. 及諸苾芻各坐一蓮花. 于時具壽

舍利佛在王舍城祇利跋□山上. 縫僧伽□

衣. 佛告大目□連. 往喚取汝同侶舍利弗

來. 白言如是. 時具壽大目□連. 從無熱池

沒. 於祇利跋□山現. 到舍利弗前告言. 具

經數:一四四八

經名:根本說一切有部毘奈耶藥事卷第十六

頁數:七七

上      欄

壽舍利弗. 今時世尊. 共九百九十九苾芻

衆於無熱池住. 我承佛[&FFFF]#. 故來相喚. 卽可同

行. 答曰. 具壽大目連. 汝可待我縫僧伽□了

方得相隨. 告曰. 我共相助. 縫不任意. 時大目

連. 以神變力五指爲針助縫. 其舍利弗告目

連曰. 汝應前去. 我卽後來. 大目連曰. 仁若不

去. 我强力將行. 時具壽舍利弗卽舒戶鉤. 告

目連曰. 汝神通爲最. 且取此戶鉤然後將我.

時大目連卽挽戶鉤. 然舍利弗又作是念. 彼

大威德. 若挽戶鉤幷我將去. 便以神通. 以身

繫著祇□□山. 其山卽動. 幷贍部洲地俱時

皆動. 難陀[&FFFF]#波難陀龍王. 幷無熱大池之中

諸大德等. 咸悉總動. 時諸苾芻白佛言. 此是

難陀[&FFFF]#波難陀龍王令動地耶. 佛告諸苾芻.

此非難陀[&FFFF]#波難陀龍王動此地也. 此是大

聲聞現神通也. 其舍利弗復作是念. 我若繫

著須彌山者. 彼亦將去. 我今以心繫著無熱

池中. 如來所坐大蓮花已. 卽不能動. 時大

目連告舍利弗曰. 具壽Ｃ神通訖. 可往世尊

所. 舍利弗曰. 汝且前去. 我在後來. 其大目連

去已. 未至佛所. 舍利弗先到. 禮佛雙足. 於蓮

花上坐已. 目連方至. 尊者問曰. 汝於先來. 何

大遲之. 時諸苾芻皆生疑惑. 唯佛能斷. 白

佛言. 世尊. 比見大目乾蓮神通第一. 今乃不

如. 佛告諸苾芻. 汝等諦聽. 非但今時. 乃往古

昔. 於中天國. 有一□師. 其人因事. 往詣餘國

至已. 還向□師家停. 然而主人作一轉關木

女. 彩色莊嚴. 令其供給看侍. 對前而住. 客便

喚曰. 來於此眠臥. 其木女默然而立. 斯人念

中        欄

曰. 主人發遣此女. 看侍於我. 卽以手挽. 其索

卽斷. 身手俱散. 極生羞恥. 便作是念. 今者被

其私裏辱我. 我應對衆而爲恥辱. 斯人卽於

當門牆上. □自己身. 猶如自絞入門扇後隱

身而住. 主人怪晩日高不起. 卽往看之. 開

門乃見自絞而死. 便作是念. 彼人何故自勒

咽喉. 復見木人聚在地上. 緣我勝彼由斯致

死. 其國立法. 有人死者. 先奏王知然後殯

菩. 主人急告王曰. 中天竺國. 有一□師. 來居

我家. 我作轉關木女供給. 彼爲是人手挽索

斷. 其人羞恥自懸而死. 願王檢看. 我願殯

菩. 王卽[&FFFF]#使往看. 使者告曰. 汝且斫索令斷

然後檢看. 爲是自懸而死. 爲是主人勒殺.

是時主人卽以斧斫唯加斫壁. 客便告曰.

爲死言耶. 旣對王臣. 深懷愧恥. 佛告諸苾芻

於意云何. 爾時□師者. 卽舍利弗是. 作機關

木女者. 卽大目乾連是. 於彼時中. 由有工巧

而能勝彼. 今用神通還復得勝

復次苾芻. 汝等諦聽. 乃往古昔. 別於一方聚

落之中. 有二□師. 共□技能. 皆稱我好. 明解

工巧. 俱詣王所. 白言云. 我明圖□. 第二亦云.

我能圖□. 時王卽令壁上各□一面. □已能

知. 我不信說. 其一□師. 時經六月. 乃□一

面. 其第二者. 但唯摩飾壁面. 其□了者. 卽白

王言. 我□牆了. 王共群臣來觀□彩. 告曰. 大

端正. 第二□師白王. 看我□作. 由前壁□光

影現斯. 以薄衣覆. 王見此事. 甚大怪之云更

勝彼. 其人禮王足已. 白言. 此非我□. 由彼壁

□. 於此影現. 大王. 爲復□者端妙. 爲復此處

下         欄

端正. 王言如汝作者. 甚爲端正. 佛告諸苾芻.

汝意云何. 爾時六月磨作□師者. 卽舍利弗

是. 時經六月□師者. 卽大目連是也. 於彼

時中. 由其工巧. 而能得勝. 今復神通而還獲

勝

復次苾芻. 汝等諦聽. 非但今時神通得勝. 古

昔於波羅[&FFFF]#斯城不遠. 有二仙人. 一名勝□.

二名利棄多. 彼於後時. 天降大雨. 地面多

泥. 其勝□仙人. 膝脚跌倒地. 被打甁破. 仙人

[&FFFF]#誓. 於十二年中. 天更不雨. 其梵授王. 及波

羅[&FFFF]#斯人衆. 皆聞仙人[&FFFF]#誓. 令十二年天不

降雨. 王及國人同往彼仙所. 白言大仙. [&FFFF]#

作如是. 仙人告曰. 我不忍之. 令十二年不得

下雨. 梵授王等. 別向利棄多仙人所. 以事白

言. 此仙作實語. 應時天降大雨. 佛告諸苾芻

等. 爾時名勝□仙人者. 卽大目連是. 利棄多

仙人者. 卽舍利弗是也. 廣說如上

復次苾芻. 彼二仙人. 有少惱緣. 其利棄多仙

人. 卽於勝□邊. 心而懺摩. 正禮足時. 其勝□

乃以脚□利棄多頭□之上. 被□之時. 卽作

[&FFFF]#誓. 願明日日出之時. 汝頭破裂. 勝□還卽

[&FFFF]#誓. 願日[&FFFF]#出. 日旣不出. 世間黑闇. 諸婆羅

門. 城中人衆. 皆來白勝□仙人曰. [&FFFF]#作是事.

彼仙答曰. 若令日出. 頭決破裂. 其利棄多告

勝□曰. 汝可作一土頭. 其仙卽作土頭戴之.

其日卽出. 土頭便破. 佛告諸苾芻. [&FFFF]#作異見.

時勝□仙人者. 卽大目□連是. 利棄多仙人

者. 舍利弗苾芻是. 於彼時中. 而已勝彼. 今時

亦勝

經數:一四四八

經名:根本說一切有部毘奈耶藥事卷第十六

頁數:七八

上      欄

佛告諸苾芻. 汝等復聽. 我今爲汝說. 昔中天

竺有一巧人. 善解牙作. 遂持象牙. 刻爲粳米

一斗. 以充道糧. 往波斯國. 旣至彼國. 詣一巧

師家中. 暫寄欲住. 斯人不在. 但有其妻. 旣見

妻已. 報言. 將此一斗白粳米. 爲我作飯. 其巧

工妻答曰. 此米留著. 汝當且去. 其人留米卽

去. 彼便爲煮. 柴薪俱盡. 米仍不熟. 夫主來至

家中. 問其妻曰. 賢首. 汝今作何物耶. 妻卽具

說. 夫便看米. 乃知是象牙爲米. 夫以□心告

曰. 此水爲有陸故. 米不能熟. 汝用淨甛水煮.

米當卽熟. 後時留米人來. 其妻報曰. 汝宜取

淨甛水來. 其人持瓦甁取水. 預前速至. □

作水池. 於其池中. □作一死狗. 其形脹爛.

其取水人. 至彼池已. 乃見此狗. 一手掩鼻. 一

手下甁. 以眼視狗. 遂打甁破. 甁旣破已. 便自

羞恥. 佛言. 汝等苾芻. 勿作異念. 其昔巧工作

象牙米者. 大目乾連是. □作水池者. 今舍利

弗是也. 汝諸苾芻. 如來所得之定. 諸聖獨覺.

名亦不知. 諸獨覺所得之定. 舍利子大目連.

名亦不知. 舍利子所得之定. 餘聲聞衆. 名亦

不知. 舍利子苾芻. 具大威德. 勝大目連. 然

而由彼多現神通. 密作是說. 大目乾連神通

第一

復次大迦葉波自說其業. 而說頌曰

迦葉往詣於衆前        具說前生修行法

捨施少分諸功德        獲斯無量勝福田

猶如世間師子王        無畏遊於諸山藪

今大迦葉亦復然        演說昔法心無畏

我昔曾施升秕食        當於無漏獨覺所

中        欄

住最無垢三昧定        我今信受亦復然

於佛敎中發大願        常聞如是最勝法

由是因緣獲果報        千度生於北[&FFFF]#單

其國長壽無彼我        漸獲尊貴無闕少

由斯一業獲果報        千度得生□利天

彼天受妙香瓔珞        色相殊好以嚴身

彼壽報盡命旣終        還復天中獲安樂

由於一業發大願        多饒財寶不貪著

不心五欲受諸樂        便捨出家學佛道

我昔不遇大明師        亦不逢彼聲聞衆

見服袈裟染衣者        便卽頂禮心出家

我見如是出家時        在於佛前衆中坐

從衆而起頂禮佛        說佛是我親敎師

于時世尊出是言        汝是弟子我爲師

若心出離諸苦難        宜應聽受淨妙法

世尊爲我說妙法        發大慈悲於我處

四禪十力及六根        八支聖道令修學

我今獲致如斯法        便以漏盡不復生

今我最後受此身        與諸賢聖爲同侶

如來常說眞實法        持淨戒者願隨心

我所發願今得隨        更不受生最後有

我生及貪今已盡        斷諸有結更不縛

我於法中爲長子        由法王力離衆苦

佛已記我爲第一        於杜多中最爲上

已見實諦證眞法        我今惑盡獲不動

對聖尊前說本業        在於阿□大池中

大聖慈尊加被我        安坐蓮花說斯事

爾時耆宿聲聞諸大苾芻. 問具壽舍利子言.

汝昔曾作何業. 由彼業故. 得大智慧. 辯才無

下      欄

□. 爾時舍利弗以頌答曰

我昔山林見隱人        是其獨覺寂靜者

依止空閑修淨行        身被垢弊破袈裟

我時見彼心歡悅        卽便取衣爲浣染

更以針線好縫治        殷勤頂禮申恭敬

彼便於我生哀愍        擧身湧在大空中

爲現種種變神通        於是搖□騰空去

時我[&FFFF]#斯神變已        合掌慇心發弘願

願我生生常智慧        有大勢力饒財寶

於彼榮豪族姓中        常得出家捨五欲

由斯願力得出家        五百生中離俗網

此是最後身        得生於人間

親事大導師        無上等正覺

我今得出家        於釋師子敎

以獲安隱法        去熱得淸□

我於半月間        讀誦達彼岸

對親敎大師        於僧衆宣示

而爲我授記        大慧最尊者

隨順轉法輪        令衆生悟解

舍利弗大慧        於僧大衆中

自記宿業報        無熱池中說

爾時耆宿聲聞諸大苾芻. 告具壽大目連曰.

其舍利子. 已說宿業. 次至仁說本業報緣. 作

是語時. 大目連卽以伽陀告諸耆宿. 而說頌

曰

我昔爲隱士    處在於山藪

時有一人來    心我欲出家

卽與剃鬚髮    幷沐浴染衣

授與令披著    斯人於屛處

經數:一四四八

經名:根本說一切有部毘奈耶藥事卷第十六

頁數:七九

上      欄

端身結加坐    證得緣覺果

搖□騰空去    是時我歡喜

恭敬而合掌    由斯發弘願

今獲大神通    我願得斯通

如是大仙者    由斯善根力

生處常獲福    此是最後身

得生於人道    親事大導師

無上等正覺    於釋師子敎

而我得出家    已獲阿羅漢

去熱得淸□    世尊記別我

神通爲第一    緣於施少分

今招大果報    昔時殘惡業

我說仁善聽    往因大國中

而生豪貴族    初爲童子時

出門庭遊戱    入家欲飮食

遇父與母父    旣見生羞恥

便以杖打我    爲此懷嫌恨

發言願長大    □其身如[&FFFF]#

當發斯惡願    生黑繩地獄

受諸極苦已    得生於人中

此是最後身    由有餘殘罪

遭斯外道難    命根幾欲盡

最後罪報盡    不復更有餘

於慈父母邊    是故發淸信

所有諸群生    而墮於惡趣

由心懷惡事    常見苦無樂

目連對耆德    說是宿業報

阿□大池中    安坐花臺上

爾時耆宿聲聞諸大苾芻. 於具壽善妙苾芻.

中         欄

作如是說. 具壽目連. 已說宿業竟. 次至仁說

本業報緣. 作是語已. 其時善妙卽以伽他. 而

說頌曰

我昔入寺中    見地有塵穢

卽便持掃[&FFFF]#    除糞及塗治

因發淸信心    掃□令淸淨

由斯善根故    生處端正身

父母與立名    名爲妙善來

於眷屬等前    時好美名稱

衆人常樂見    見者生歡喜

親侍大導師    無上等正覺

我獲阿羅漢    去熱得淸□

我昔作斯願    惱盡成無漏

於贍部等洲    以繒綵掃地

若有人能掃    離欲經行處

彼人能掃除    此地幷諸地

若有人能掃    四方僧住處

塔地好如掌    大如安[&FFFF]#許

斯人福增長    亦能自覺悟

是故汝當知    應正等妙覺

有大功德聚    宜勤供養塔

獲斯大果報    皆由往昔時

所修衆善業    方獲斯安樂

所以於佛塔    志心興供養

無上大福田    淨心應布施

若於佛正覺    或佛聲聞處

施少獲福多    由持戒淨故

善妙大衆前    自說宿業報

無熱池安住    安坐妙蓮臺

下       欄

爾時耆宿聲聞諸大苾芻. 告具壽妙意曰. 善

妙已說本業果報. 次至於仁. 說其本業. 爾時

妙意便以伽陀. 而說頌曰

我昔爲童子    共諸同伴侶

耳安蘇□那    同往花林處

見佛毘[&FFFF]#尸    大□[&FFFF]#波塔

諸天人衆等    咸興大供養

□以淸淨心    手持頂耳□

懸在高塔上    各發斯誓願

我見彼施花    卽於大衆前

持其耳上花    懸佛大塔上

由斯善根力    生於六欲天

常得大果報    我捨一花枝

一百俱□歲    天中受妙樂

最後證無生    大德今應知

正覺多福德    勤修勝供養

第一世間尊    佛塔應恭敬

大師幷弟子    淨心施少分

獲福果無邊    我念過去世

作斯微善業    由斯福業故

常受諸天樂    親覲天尊師

無上等正覺    已獲阿羅漢

去熱得淸□    此是最後身

不得受後有    由此因緣故

名爲蘇末那    解脫諸苦蘊

已度於有海    蘇摩那苾芻

對衆而宣說    昔時因業報

無熱大池中    安坐花臺上

經數:一四四八

經名:根本說一切有部毘奈耶藥事卷第十六

頁數:八○

上      欄

爾時耆宿聲聞. 告具壽俱□苾芻曰. 其具壽

蘇末那苾芻. 已說自業. 次至仁說. 昔作何業.

由何業故. 佛記於汝. 精進之中. 最爲第一

爾時具壽俱□苾芻以頌告曰

昔於親慧城    告一毘訶羅

淨心修已畢    奉施四方僧

於斯寺院內    繒綵而敷地

歡喜心調暢    發斯弘誓願

常願親事佛    獲得無上果

證第一涅槃    永離諸煩惱

我緣此福故    於九十劫中

常受人天身    快樂□無畏

彼有餘殘業    受此最後身

生於高族家    唯有我一子

十月滿已誕    心生大歡喜

父時給財物    數有二百萬

我足有金毛    長短向四寸

微妙絶柔軟    喩若兜羅綿

已經九十劫    足常不□地

以福因緣故    親侍大導師

無上等正覺    得受人天樂

旣證阿羅漢    去熱得淸□

世尊已記我    精進中第一

諸漏□已盡    而獲無垢處

我俱□二十    對衆耆宿前

說其宿業報    無熱大池中

爾時耆宿聲聞諸大苾芻. 告具壽妙音曰. 其

具壽二十俱□苾芻已說本業. 次至二說. 爾

時具壽妙音以頌告曰

中         欄

我先種善業    經於九十劫

不墮三惡趣    而得天人身

我未識三寶    唯見是佛塔

佛名毘[&FFFF]#尸    而興大供養

復以三金錢    而買塗香等

安於佛塔上    一心無退轉

由斯福力故    多受人天樂

今獲阿羅漢    去熱得淸□

我於佛塔前    廣發微妙願

以斯少供養    受於無量果

大衆今應知    等覺有大福

塔前呈少供    獲果報無邊

世尊受我記    於彼伽陀中

廣宣妙辯才    多聞中第一

於斯大衆前    幷及諸耆宿

已說宿業事    無熱大池中

爾時耆宿聲聞諸大苾芻. 告具壽賓頭盧頗

羅墮□. 而作是言. 具壽妙音. 已說本業. 次至

仁說

爾時具壽賓頭盧以頌告曰

我昔生貴家    父母邊自在

父令知庫藏    侍衛於父母

心常爲□[&FFFF]#    於□妹兄弟

及以奴婢類    不給於衣食

我母亦索食    □[&FFFF]#而不與

口復出惡言    可食諸瓦石

由斯惡業力    墮於大地獄

大熱及黑繩    於斯受衆苦

地獄受苦已    方得生人間

下        欄

由斯惡業力    我常食瓦石

若得飮食時    食常不知足

飢渴甚逼惱    由斯□受苦

此是最後身    人中生出家

親事大導師    無上等正覺

我以得出家    於釋師子敎

獲得阿羅漢    去熱得淸□

世尊爲我記    煩惱漏已除

於師子吼中    最名爲第一

今雖得神通    由常服瓦石

假令經百劫    所作業不亡

耆宿今應知    我念往惡業

已受種種苦    餘業今應盡

我名賓頭盧    今在大衆前

說自宿業報    無熱大池中

爾時耆宿聲聞諸大苾芻. 告具壽善來. 作如

是言. 具壽賓頭盧. 已說宿業. 次至仁說. 作何

業報

爾時善來苾芻以頌告曰

我念過去世    親意大城中

生於貴族家    有無量倉庫

王名隨衆意    諸臣亦復然

端嚴人樂見    色相好容儀

于時我乘輅    大衆咸恭敬

同詣勝園林    共受五欲樂

於彼[&FFFF]#林見    沙門調六根

身披垢弊衣    寂然而宴坐

我旣見斯人    心生大歡喜

雖見著弊服    而心不生厭