經數:一四四三

經名:根本說一切有部苾芻尼毘奈耶卷第十四

頁數:九八一

上            欄

住者我皆與食. 斯亦無過

非時食學處第二十五

緣處同前.  時大目連. 與十七衆出家. 於小食

時著衣持[&FFFF]#入城乞食. 被婆羅門長者等瞋

罵. 乞食不得空[&FFFF]#而還. 遂便斷食. 於衆人前

自摩其腹. 說白他曰

佛說最妙語      遍滿於人天

飢是苦中極      斯言爲最妙

乃至十七衆. 詣一長者處. 非時1飽食. 世尊

種種訶責告曰. 我今爲二部弟子制其學處.

應如是說

若復苾芻尼. 非時食者. 波逸底迦

餘義如上. 言非時者. 有其二限. 一過中已去.

二明相未出已來. 結罪同前. 此中犯相其

事云何. 非時非時想及疑食者. 波逸底迦.

若時非時想及疑. 得惡作罪. 若時作時想. 非

時時想. 無犯

食曾觸食學處第二十六

緣處同前. 時哥羅苾芻. 常法如是. 每居村邑

行乞食時. 持[&FFFF]#及[&FFFF]#[&FFFF]#. 若得濕飯以[&FFFF]#承受.

若獲乾2飯卽以[&FFFF]#盛. 所有濕飯當日皆食. 乾

者□曝擧之3盆內. 若遇風寒陰雨. 卽以煖水

潤漬充食. 旣飽食已便受靜慮解脫等持等

至微妙之樂. 乃至世尊種種訶責告日. 我今

爲諸二部弟子制其學處. 應如是說

若復苾芻尼. 食曾經觸食者. 波逸底迦. 餘義

如上. 曾經觸食者. 有二種觸. 一中前受過午

觸. 二過午受過更觸. 若苾芻尼. 知是曾觸食.

不作法而重呑咽者. 結罪同前

中            欄

此中犯相其事云何. 若苾芻尼. 於曾觸食作

曾觸想及疑食者. 波逸底迦. 爾非曾觸作曾

觸想疑. 得惡作罪. 若非觸非觸想. 或觸作非

觸想. 無犯. 若曾所觸[&FFFF]#未好淨洗. 若小[&FFFF]#若

4匙若銅盞若安鹽器而用食者. 皆波逸底迦

罪. 若手觸[&FFFF]#[&FFFF]#若拭巾錫杖. 若戶□及鎖. 如

是等物. 若觸捉已不淨洗手捉餘飮食. 乃至

果等呑咽之時. 皆得波逸底迦. 若苾芻尼欲

飮水時. 不淨先口呑咽之時. 得惡作罪. 若以

□豆土等. 淸淨□漱者. 無犯

不受食學處第二十七

緣處同前. 時大哥羅苾芻. 於一切時常用深

摩舍那處[&FFFF]#. (謂是棄死屍處舊云尸陀者5訛)受用深摩舍那處衣

食臥具. 云何死屍處[&FFFF]#. 若有人死. 瓦□祭器

取以充[&FFFF]#. 云何死人來. 以衣贈屍取以浣染

縫刺爲衣. 云何死人食. 是諸親族以五圍食

祭饗亡靈. 取而充食. 云何臥具. 此大哥羅常

在屍處而爲眠臥. 是謂屍林[&FFFF]#衣食臥具. 若

人多死時. 大哥羅身體肥盛. 不復數往城中

乞食. 若無人死. 身形羸瘦. 數往城中巡門乞

食. 時守城門者. 作心記念. 大哥羅食死人肉

耶. 時此城中有一婆羅門. 身亡送至林所. 其

妻及女哭在一邊. 時大哥羅看燒死屍. 時女

見已告其母曰. 今此聖者猶如□烏. 守6屍而

住. 時有人聞來告苾芻. 苾芻白佛. 佛言. 彼婆

羅門女自爲損害. 我聲聞弟子德若妙高. 作

[&FFFF]#惡言共相輕毁. 緣斯惡業於五百生中常

爲□烏. 時遠近人衆. 咸聞世尊所記之事. 廣

說乃至勿令野干□其祭食. 卽便疾去驅彼野

下            欄

干取其祭食. 諸人報曰. 任汝所食何物. 然聲

遍城廓云汝食人. 作是語已相隨而去. 告諸

苾芻. 苾芻白佛. 佛作是念. 我聲聞弟子由不

受食. 有此過生. 是故我今[&FFFF]#諸弟子. 受取應

食. 令他證知故. 如佛所敎. 受取方食. 不知如

何成受. 佛言. 有五種受. 一身與身受. 二身與

物受. 三物與身受. 四物與物受. 五置地受. 有

五種不成受云. 何爲五. 謂在界外. 或在遠處

障處. 或在傍邊. 或居背後. 或時合手. 是謂五

種不成受食. 廣說乃至獲果不受. 佛言. 應受

應作淨. 不知如何作淨. 佛言. 有五種作淨. 云

何爲五. 謂火淨. 刀淨. 爪淨. [&FFFF]#淨. 鳥啄淨. 復

有五種作淨. 謂拔根淨. 手折淨. 截斷淨. 劈破

淨. 無子淨. 如佛所說. 受取應食. 十二衆苾芻

尼. 隨受不受自取而食. 少欲尼見生嫌恥心.

以緣白苾芻. 苾芻白佛. 佛以此事. 同前集尼

問實訶責. 廣說乃至制其學處. 應如是說

若復苾芻尼不受食. 擧[&FFFF]#口中而□咽者. 波

逸底迦

如是世尊制學處已. 時有苾芻尼. 水及齒木

無人授與. 入村心授. 佛言. 除水及齒木. 復有

遊行人間經過險路無人授食. □□熊□爲

授果食. 尼不肯受□還. 乃至白佛. 佛言. 若諸

有情知授未授皆得7授食勿致疑心. 前是創

制此是隨開. 應如是說

若復苾芻尼不受食. 擧著口中而□咽者. 除

水及齒木. 波逸底迦

尼謂此法中人. 不受者. 謂不從他受得. 食者.

謂二五等. □咽者. 謂是呑咽. 除水及齒木者.

經數:一四四三

經名:根本說一切有部苾芻尼毘奈耶卷第十四

頁數:九八二

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謂除此物餘皆須受. 若生濕條火淨應受. 結

罪同前. 此中犯相. 不受食作不受想及疑等.

二重二輕. 後二無犯. 廣如上說

飮蟲水學處第二十八

緣在□閃毘國瞿師羅園. 爾時闡陀苾芻. 用

有蟲水. 時諸苾芻見而告曰. 何因故心用有

蟲水. 報曰. 此水內蟲誰持付我. 諸餘□盆

江河池沼四大海水何不1往耶. 自生自死於

我何過. 聞是語已共生嫌恥以緣白佛. 佛以

此緣. 集二部弟子問實訶責. 廣說乃至制其

學處. 應如是說

若復苾芻尼. 知水有蟲受用者. 波逸底迦

尼謂此法中人. 知者. 或自知或他告. 水有蟲

者. 蟲有二種. 一□觀卽見. 二羅□方見. 水謂

諸水. 用水有二. 一內受□. 二外受用. 云何內

受用. 謂是內身所有受用. 外謂於身外所有

受用. 洗濯衣[&FFFF]#. 若浣染衣. 若灑地. 若牛糞塗

拭等. 波逸底迦釋義如上. 此中犯相. 若苾芻

尼. 用蟲水作有蟲想及疑. 皆得波逸底迦. 若

水無蟲作有蟲想疑. 得呼罪. 餘二無犯

若苾芻尼. 知[&FFFF]#密糖油醋水2漿及醋乳酪□

果等有蟲而受用者. 皆得墮罪

與無衣外道男子食學處第二十九

緣在王舍城. 時此城內有諸商人. 來詣佛所

頂禮雙足在一面坐. 爾時世尊爲諸商人說

微妙法. 示敎利喜默然而住. 旣聞法已深心

歡喜禮佛而去. 復詣阿難陀所禮已坐. 尊

者爲說法要. 乃至白言. 大德. 世尊欲何處

人間遊行. 阿難陀曰. 仁等自可往問世尊. 答

中            欄

言. 世尊大師威德嚴重. 我等何敢輒有諮問.

阿難陀曰. 我觀相貌. 世尊不久當向室羅伐

城. 旣至夏了. 世尊將諸大衆隨路而行. 時商

旅內有露形外道亦與隨行. 心食不得現其

飢相. 諸苾芻尼有[&FFFF]#食餘各持授與. □果之

類盛滿其器. 廣說乃至於其路中逢一露形.

問言. 仁等道糧誰復相濟. 答言. 諸禿釋女. 時

露形者聞是語已情生不忍. 爲諸外道說伽

他曰

云何汝身不陷地      云何舌不百片裂

云何諸神見此事      不以霹靂破汝身

野干每食師子殘      而常有念害師子

十力聖衆以食濟      汝今見罵不知恩

3彼定證得一切智     於友非友心平[&FFFF]#

汝等外道可惡人      尙亦相依□濟給

若人不識恩與義      當知此類不如狗

狗於人處解施恩      汝似惡蛇常吐毒

此是緣起尙尙未制戒

爾時世尊人間遊行. 至室羅伐城. 時有五百

邑人. 請佛及僧. 廣說乃至聞法見諦. 時有露

形外道二女. 一老一少. 來從乞食. 阿難陀不

善觀察□有相□. 老者與一. 少者得二. 老者

曰. 王子苾芻與我一□汝便得二定知於汝

心生愛念當自嚴飾. 少者曰. 勿作是語. 今此

王子棄上宮□出家厭俗. 脫□塵勞如捐肉

唾. 時諸苾芻以緣白佛. 佛告諸苾芻. 我觀十

利爲二部弟子制其學處. 應如是說. 若復苾

芻尼. 自手授與無衣外道及餘外道男女食

者. 波逸底迦

下            欄

尼謂此法中人. 自手等者. 謂以手授食. 食義

同前. 無衣者. 謂是露形之□. 及餘雜類外道.

得波逸底迦. 餘義如上. 此中犯相. 若苾芻尼

自手與食. □得墮罪. 若是親族. 或是病人. 與

者無犯. 或欲以食因緣餘彼惡見. 與亦無犯

觀軍學處第三十

緣在室羅伐城. 時勝光大王. 令一大將領

兵征伐. 時六衆苾芻聞兵欲去. 共相告曰. 我

等宜觀. 便往路所見象軍來. 問曰. 何去. 答

4云. 聖者. 今有邊隅不臣. 王命我等往伐. 六

衆報曰. 看汝形勢有 去無歸. 汝等暫還與宗

親取別. 以□勝水共相祭祀方可從軍. 廣說

乃至世尊問實訶責. 告諸苾芻. 我爲二部弟

子制其學處. 應如是說

若復苾芻尼. 往整裝軍者. 波逸底迦

尼謂此法中人. 整裝軍者. 謂將欲戰整帶甲

骨裝束軍儀. 有一類軍. 謂唯有象. 有二類軍.

謂兼以馬. 有三類軍. 謂兼以車. 有四類軍. 謂

兼以步. 往觀者. 謂向其處. 結罪如上. 此中犯

相

若苾芻尼. 觀整裝軍者. 得波逸底迦. 若苾芻

尼. 爲行乞食路見軍來. 或時寺近大路. 或軍

入寺. 或苾芻尼爲王所喚. 或夫人太子大臣

及諸人等所請. 設見軍時□皆無犯. 若見軍

時不應說其好惡. 又八難緣隨一現前. 見亦

無犯

第四攝頌曰      觀軍二打擬

覆罪詣俗家      然火與欲過

說欲非障法

經數:一四四三

經名:根本說一切有部苾芻尼毘奈耶卷第十四

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軍中過二夜宿學處第三十一

緣處同前. 時勝光王. 親帥軍旅自往邊城. 至

彼合圍尙疏降伏. 大臣白王. 給孤獨長者有

大福力. 彼若來者或可歸降. [&FFFF]#書命來. 雖在

軍中但思聖衆. 時勝光王卽便以書白諸僧

衆. 六衆聞已赴王軍所. 便捉象牙撲之於地.

見馬兵來捉尾擲置一邊. 見車兵來云此破

車. 卽便捉軸拔之路左. 見步兵來云如草人.

便扼其項擲之軍外. 時彼四兵旣見1[&FFFF]#辱無

可奈何. 乃至世尊以此因緣集苾芻衆. 問答

同前. 告曰. 我觀十利爲二部衆制其學處. 應

如是說

若復苾芻尼. 有因緣往軍中. 應齊二夜. 若過

宿者. 波逸底迦

尼謂此法中人. 有緣者. 謂是王等乃至衆庶

所有請喚. 軍中者. 謂軍兵欲戰. 四兵如前. 齊

二夜者. 二夜應宿過此不應. 若過宿者波逸

底迦. 此中犯相. 若至軍中過二夜. 皆得墮罪.

若其王等請留住宿及八難事. 過無犯

擾亂軍兵學處第三十二

緣處同前. 餘如上說. 乃至共行觀兵爲勇爲

怯. 預先藏伏驚怖軍衆共相擾亂. 廣說乃至

世尊訶責. 同前集衆告諸苾芻. 我今爲二部

弟子制其學處. 應如是說

若復苾芻尼. 在軍中宿經二夜觀整裝軍. 見

先旗兵及看布陣散兵者. 波逸底迦

尼謂此法中人. 餘義如上. 旗者有四種. 一師

子旗. 二大牛旗. 三鯨魚旗. 四金翅鳥旗. 兵有

四種. 謂象馬車步. 陣有四種. 一□2刃勢. 二

中            欄

車轅聲. 三半月勢. 四鵬翼勢. 若觀此等軍陣

之時. 便得墮罪. 此中犯相. 若二夜在軍中. 若

觀四兵未著甲□未執3杖者. 得惡作罪. 若觀

整裝者波逸底迦. 若其王等請留住者及八

難事. 見亦無犯

打苾芻尼學處第三十三

緣處同前. 時大目連. 與十七衆出家若自遊

行人間去時. 告言. 汝等我若不在依好僧住.

彼便依止□陀夷. 報言. 汝等可來作如是如

是事. 報言. 所有處分我不能作. 時□陀夷便

[&FFFF]#一人. 時十七人高聲啼哭. 廣說乃至世尊

訶責. 云何苾芻. 以瞋□心打他苾芻. 集苾芻

衆告曰. 我觀十利爲諸二部弟子制其學處.

應如是說

若復苾芻尼. 瞋□故不喜. 打苾芻尼者. 波逸

底迦

尼謂此法中人. 瞋者. 謂□纏心起忿惱時. 打

者. 謂打[&FFFF]#也. 苾芻尼者. 謂此法中人已受圓

具. 釋罪如上. 此中犯相. 若以內身分或以外

物或兩俱兼. 內者. 若以一指打時得一墮罪.

若二得二. 二至以五得五墮罪. 若以拳□頭

肩□膝乃至足指. 皆得墮罪外者. 若以細草

[&FFFF]#. 或以箭□及餘器具. 乃至棗核. 或□芥子.

遙打擲他. 隨一著時皆得墮罪. 是謂外物. 二

俱者. 手執刀杖擊前人. 及餘種種之類及[&FFFF]#

[&FFFF]#樹葉. 隨所著處皆得墮罪. 是謂二俱. 若爲

令彼怖. 或爲成就[&FFFF]#術打[&FFFF]#前人. 此皆無犯

擬手向苾芻尼學處第三十四

緣處同前. 餘如上說. 時□陀夷. 卽便瞋忿

下            欄

4努手向一. 彼十七人一時皆倒高聲啼泣. 苾

芻嫌賤以事白佛. 佛便訶責乃至告曰. 我觀

十利爲二部弟子制其學處. 應如是說

若復苾芻尼. 瞋□故不喜. 擬手向苾芻尼者.

波逸底迦

餘義如上. 言擬手者. 謂擧手擬他. 釋罪同前

覆藏他罪學處第三十五

緣處同前. 時難陀苾芻. 有親敎弟子. 名曰達

摩. 深懷□愧樂持戒行常自悔謝. 因白師曰.

我今欲向閑靜之處隨情作業. 難陀報曰. 爾

當謹愼. □波難陀聞是語已. 告曰. 汝持我座

共爾俱行. 達摩白言. 豈詣閑林而逐靜耶. □

波難陀曰. 癡人. 汝謂我心散亂無所了知. 達

摩便持彼座往晝遊處. 廣說乃至時有女來.

□波難陀染心遂起. 卽便捉臂遍抱女身. 鳴

[&FFFF]#其口捨之而去. 告達摩曰. 具壽. 雖知汝見

勿告餘人. 報言. 大師. 乃至未見善苾芻來我

終不說. [&FFFF]#波難陀曰. 汝親敎師有鄙惡事我

常覆蓋. 汝見我過不薩護耶. 達摩曰. 大師. 知

他有[&FFFF]#罪共相覆護. 如此之事我當先說. 達

摩便去告諸苾芻. 苾芻白佛. 佛集苾芻告曰.

我爲5諸二部弟子制其學處. 應如是說. 若復

苾芻尼. 知他苾芻尼有[&FFFF]#惡罪覆藏者. 波逸

夜迦

尼謂此法中人. 餘義如上. [&FFFF]#惡罪者有二種.

謂他勝罪. 及衆敎罪. 覆藏者. 謂掩蔽也. 釋罪

同前. 此中犯相. 作心覆藏[&FFFF]#罪皆得墮罪. 若

墮罪者. 乃至明相未出已來得惡作. 明相出

已亦得惡作. 若恐他作梵行等難. 覆皆無犯

經數:一四四三

經名:根本說一切有部苾芻尼毘奈耶卷第十四

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共至俗家不與食學處第三十六

緣處同前. □波難陀語難陀苾芻. 大德當知.

仁之弟子達摩. 於我有隙. 彰我惡響令制學

處. 我欲令得不饒益事. 或令一日絶食受飢.

廣說乃至六衆將達摩往一俗家互相飮□.

令其不食. 世尊訶責告言. 由此事故. 我觀十

利爲二部弟子制其學處. 應如是說. 若復若

芻尼. 語餘苾芻尼. 作如是. 具壽. 共汝詣俗

家. 當與汝美好飮食令得飽滿. 彼苾芻尼至

俗家竟不與食. 語言. 具壽汝去. 我與汝共坐

共語不樂. 我獨坐獨語樂. 作是語時. 欲令生

惱者. 波逸底迦

尼謂此法中人. 餘義如上. 共至俗家者. 謂四

姓家. 言美好飮食. 謂五嚼食及五□食. 令得

飽滿者. 謂恣意而食. 汝去等者. 是驅遣言. 語

謂讀誦. 坐1謂禪思. 獨坐等. 樂者. 明作惱意

令他絶食. 以此爲緣不爲餘事. 釋罪同前. 此

中犯相. 若苾芻尼. 故心令他苾芻尼絶食者.

得波逸底迦. 若爲病緣醫遣絶食不與. 無犯

觸火學處三十七

緣在王舍城. 時此城中長者婆羅門. 作如是

念. 世尊夏了. 欲向何處遊行人間. 多持財貨

隨佛而去. 多獲福利. 廣說乃至問阿難陀. 同

前問答. 觀其先兆欲向王舍城. 商主問知行

日多少. 卽皆預辦供設所須. 時阿難陀. 每日

常在商主前行. 遂見岐路. 一是直道. 多有師

子虎豹恐怖難行. 一是曲路. 安隱無□. 商人

分爲二衆. 乃至廣說. 阿難陀言. 如來大師久

離怖畏. 師子虎豹何所能爲. 隨佛去者若遭

中           欄

恐懼. 無有是處. 佛漸遊行至一[&FFFF]#落. 有二童

子在村門戱. 一人持鼓. 一人執弓. 時二童子

來對佛前聲鼓彈弓. 爾時世尊卽現微笑. 有

種種光從口而出. 所謂靑黃赤白紅頗□色.

此之光明或有比下或復上昇. 其光下者. 下

至速言地獄黑繩衆2合小叫大叫小熱大熱

3阿毘地獄及八寒地獄. 光旣至彼. 若諸有情

受炎熱者皆得淸□. 若處寒水便獲溫暖. 彼

諸有情離苦安樂. 皆作是言. 我與汝等爲從

地獄死生餘處耶. 爾時世尊爲欲令彼諸有

情類生信喜故. 便遣化身往地獄卷. 彼見化

已咸作是說. 我等不於此死而生餘處. 此由

希奇大人成就力故. 令我身心除苦得樂. 旣

生信已便能消滅地獄諸苦. 於人天趣受勝

妙身. 常爲法器能見諦理. 其上昇者. 上至四

4大王衆天三十三天夜摩天[&FFFF]#史多天化樂

天他化自在天乃至色突竟天. 所至之處. 光

中演說苦空無常無我等法. 幷復說此二伽

5陀曰

汝當心出離      於佛敎勤修

降伏生死軍      如象□草舍

於此法律中      常爲不放逸

能竭煩惱海      當盡苦邊際

時彼光明. 遍照三千大千世界已. 還至佛所.

若佛世尊說過去事. 光從背入. 若說未來事.

光從胸入. 若說地獄事. 光從足下入. 若說傍

生事. 光從足□入. 若說餓鬼事. 光從足指入.

若說入事. 光從膝入. 若說力輪王事. 光從左

手掌入. 若說轉輪王事. 光從右手掌入. 若說

下             欄

天事. 光從臍入. 若說聲聞事. 光從口入. 若說

獨覺事. 光從眉間入. 若說阿□多羅三□三

菩提. 光從頂入. 是時光明繞佛三□從頂而

入. 時具壽阿難陀. 合掌恭敬白佛言. 世尊. 如

來應正等覺非無因緣熙怡微笑. 卽說伽他

曰

世尊遠離掉□慢  於有情中第一尊

降伏煩惱及諸6惡  若無因緣不復笑

如來自證眞妙覺  諸有聽者皆樂聞

牟尼最勝願宣揚  大衆疑心爲開決

佛告阿難陀. 如是如是. 如來應正等覺非無

因緣而現微笑. 汝見二童子引導我不. 白佛

言見. 佛告阿難. 以此善根. 於當來世十三劫

內. 不墮惡趣生人天中. 於最後身得成無上

正等菩提. 一名法鼓音如來. 二名施無畏如

來. 爾時世尊說是記已隨路而去. 至一村隅

林中而宿. 如佛所說. 苾芻住處乃至樹下. 亦

應隨次共分. 時六衆苾芻分得一枯樹. 夜被

寒逼. 以火燒樹. 於此樹中有蛇依止. 蛇被[&FFFF]#

熏緣枝而上. 垂身欲下. 六衆見蛇高聲唱言.

欲墮欲墮. 時諸商人聞是聲已. 咸作斯念. 有

師子入營. 跳□而墮. 便7大驚怖四向奔走. 于

時世尊告阿難陀曰. 何意商旅四面逃奔. 阿

難陀白佛言. 大德. 如佛敎[&FFFF]#. 凡諸苾芻所在

之處. 應隨長幼共分住處. 六衆苾芻今宵宿

處. 分得枯樹被寒所逼. 以火燒樹. 於此樹中

有蛇依止. 蛇被煙熏緣枝而上. 放身欲下. 六

衆見蛇高聲唱言. 欲墮欲墮. 時諸商人聞是

聲已. 咸作斯念. 有師子入營跳□而墮. 便大

經數:一四四三

經名:根本說一切有部苾芻尼毘奈耶卷第十五

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驚怖四1面奔逃. 世尊告曰. 汝可急去報諸商

人. 如來在處離師子怖. 速2命商旅勿復驚

惶. 時阿難陀奉敎告知. 諸人咸住. 時諸苾芻

見是事已. 悉皆有疑. 俱來白佛. 大德. 何意六

衆作墮落聲驚諸商旅. 世尊因此重爲安慰

令離憂怖

佛告阿難陀. 非但今日驚怖商旅. 乃往古昔

已曾恐懼於他. 令彼四面逃走. 我爲安慰令

離憂惱. 汝答當聽. 於過去世. 於一水側有頻

[&FFFF]#果林. 於此林中有其六[&FFFF]#. 共爲知友依止

而居. 時頻[&FFFF]#果熟墮水作聲. 于時六[&FFFF]#聞果

落聲. 形小志怯便大驚怖四向逃走. 時有野

干見其奔走來問其故. [&FFFF]#曰. 我聞水內有非

常聲. 將非猛獸欲來害我. 緣此事故我等逃

奔. 野干亦走. 如是□[&FFFF]#牛象豺狼虎豹及小

師子. 各相詰問. 聞斯語已悉皆奔竄. 去斯不

遠. 於山浴中有一猛師子王依止而住. 于時

師子見諸獸類惶怖奔馳. 問言. 汝等何怖. 皆

說其事. 師子報曰. 在何處所而作惡聲. 諸獸

答曰. 我亦不知. 若未委者且勿馳走. 我爲審

觀. 卽便次第而問. [&FFFF]#云. 此之怖聲是我親證

非是傳聞. 共觀聲處. 于時諸獸咸悉共至須

臾暫住. 還聞果落墮水作聲. 報曰. 此是食果

非關恐怖. 爾時空中有天見已. 說伽他曰

不應聞他語便信  當須親自審觀察

勿如樹果落池中  山林諸獸皆驚走

汝等苾芻勿生異念. 往時師子者. 卽我身

是. 往時六[&FFFF]#者. 卽六衆是. 爾時世尊漸次遊

行到王舍城. 時六衆苾芻於燃火處. 各以火

中            欄

頭共相調弄. 或作日月形. 外道見時各生輕

賤. 作如是語. 仁等知不. 沙門釋子火頭調戱.

與彼童兒有何異處. 云何滅割妻子之分. 給

此禿人充其[&FFFF]#食. 時諸苾芻聞是語已. 具白

世尊. 佛以此緣. 集諸苾芻問實訶責. 告言. 我

爲二部弟子制其學處. 應如是說

若復苾芻尼. 若自然火. 若敎他然者. 波逸底

迦

爾時世尊爲諸尼衆制學處已. 諸苾芻尼. 於

如來□*[&FFFF]#波處. 更不燒香然燈以爲供養. 亦

不承事親敎師軌範師煖湯水等. 佛知故問.

乃至佛言. 若觸火者. 作時守持雖觸無犯. 不

知云何守持. 佛言. 凡觸火時作如是念. 我爲

供養佛故今須觸火. 或云. 爲法爲僧. 爲□波

馱耶阿遮利耶. 及己自受用幷同梵行. 爲某

事故今須觸火. 乃至病緣. 佛言. 前是創制今

更隨開. 應如是說

若復苾芻尼. 無病爲身. 若自然火. 若敎他然

者. 波逸底迦

尼謂此法中人. 餘義如上. 此中犯相. 若苾芻

尼. 以火頭共相戱弄. 或作日月輪形. 皆得墮

罪. 凡然火時. 應觀其事而作守持. 若不守持

輒然輒觸者. 得波逸底迦. 若滅火者. 亦得

墮罪. 亦應准事持心云我滅火. 若捉火頭前

3火. 或抽火頭. 或□轉火炭. 或□轉糠[&FFFF]#等

火. 隨作何事. 謂作食煮水然燈燒香觸著

之時. 皆惡作罪. 若以毛髮爪唾等棄火中者.

亦得惡作罪. 若此等事准時觀察作守持者

無犯

下            欄

根本說一切有部苾芻尼毘奈耶卷第十四

根本說一切有部苾芻尼毘奈耶

卷第十五

*三藏法師義淨奉    制譯

與欲已更遮學處第三十八

緣處同前. 時六衆中. 阿說迦補捺伐素. 二俱

命過. 其難陀□波難陀年□衰老. 彼十七衆

年漸長大勇健有力. 便共詳議. 我等常被六

衆欺輕. 於二人中□波難陀更爲苦切. 我等

宜應爲作捨置□磨. 廣說乃至難陀苾芻爲

衆上座. 權爲誘□. 不令入衆. 卽鳴4□5稚便

作捨置□磨. □波難陀詣難陀所. 啼泣而住.

難陀報曰. 持欲不成. 是惡與欲. 還我欲來. 以

此因緣世尊訶責. 廣說乃至爲二部弟子制

其學處. 應如是說

若復苾芻尼. 與他欲已. 後便6悔言. 還我欲

來不與汝者. 波逸底迦

尼謂此法中人. 與欲已者. 先已言與. 後便等

者. 是索欲7詞. 釋罪同前. 此中犯相其事云

何. 若先與欲已後便8生追悔. 卽報衆云. 還

我欲來我不樂與者. 便得墮罪

與未近圓人同室宿過二夜學處第三十九

緣處同前. 爾時世尊大衆圍□而爲說法. 言

*詞美妙令衆樂聞聽者忘疲如蜂食蜜. 時有

貧窮作人. 聞佛法已作如是言. 世尊出現皆

爲富人. 若佛世尊於夜說法我得聽聞. 佛言.

經數:一四四三

經名:根本說一切有部苾芻尼毘奈耶卷第十五

頁數:九八六

上             欄

應夜誦經. 或爲說法. 應著燈燭勿令闇味. 時

有摩訶羅苾芻. 不用心眠. 遂卽1[&FFFF]#言說非法

事. 俗人聞已遂卽譏嫌而不聽法. 以事白佛.

佛言. 由與未圓具者同一室宿及然燈燭. 有

是過生. 是故我今不聽苾芻苾芻尼與未圓具

人同一室宿及燃燈燭. 此是緣起尙未制戒. 時

尊者舍利子. 有二心寂. 一是准陀. 二是羅□

羅. 欲夏安居. 大衆集會共分房舍. 此二心寂

不□其分情懷憂惱. 乃至准陀問羅□羅. 何

故憂住. 答言. 仁具福德有大威神. 化作草菴

卽堪止宿. 我無威力其欲如何. 准陀曰. 非時

見佛欲有諮問. 四有是處. 有淨施主. 以妙香

泥塗拭□□. 可於此宿以度一宵. 遂入□屋

權時而臥. 卽於其夜天大雨. 去斯不遠. 於

地穴中有大毒蛇依止而住. 水滿穴中. 其蛇

遂出便往□2中. 如來大師得無忘心. 作如是

念. 若彼毒蛇3□羅□羅者. 此必當死. 但有

其名. 又釋迦利自恃高慢便生不信. 作如是

語. 若羅□羅不出家者. 繼轉輪王位. 今旣出

家無所依□. 臥於□上被蛇所*□枉苦身亡.

作是念已. 便舒右手如象王鼻. 擎取彼身安

自床上. 佛於是夜時行時坐以至天明. 有4餘

苾芻往世尊所欲. 申禮敬. 世尊常法. 若欲爲

諸聲聞制學處者. 未至待集至不令去. 時心

寂羅加羅覺已. 知是佛床. 卽便驚起惶怖而

立. 爾時世尊告諸苾芻曰. 凡諸心寂心寂女.

無父無母. 唯有汝等同梵行人共相慈念. 此

不愍護唯當見憂. 是故我今聽諸苾芻苾芻

尼與未近圓人齊二夜同宿無犯. 時六衆苾

中           欄

芻過二夜宿. 少欲苾芻聞是語已便生嫌賤.

云何苾芻不奉佛敎. 以緣白佛. 佛問訶責. 告

言. 我觀十種爲二部弟子制其學處. 應如是

說

若復苾芻尼. 與未近圓人同室宿過二夜者.

波逸底迦

尼謂此法中人. 有二圓具. 謂苾芻苾芻尼. 餘

非圓具. 謂心寂女等. 室有四種. 一總覆總障.

如諸房舍及樓觀等. 上總遍覆四壁皆遮. 二

總覆多障. 於其四壁少安[&FFFF]#戶. 三多覆總障.

卽四面舍. 於四邊安壁中間□柱. 四□內入

或可平頭. 四多覆多障. 謂三面舍. 於四面舍

無其一邊. 若半障半覆. 或多障少覆. 或□際

等□皆無犯. 若有病同宿. 縱過二夜亦無

犯

不捨惡見違諫學處第四十

緣處同前. 時無相苾芻自生惡見. 作如是語.

如佛所說. 障□之法不應習行. 我知此法習

行之時非是障□. 以緣白佛. 乃至佛5言. 衆

應與彼作別諫事. 若復更有如斯等類苾芻

尼. 應如是作. 往至其所告言. 汝[&FFFF]#作是

語. 如佛所說障□之法不應習行. 我知此法

習行之時非是障□. 汝[&FFFF]#謗世尊. 謗世尊者

不善. 世尊不說障□法非障□法. 種種方便

說是障□法. 若習行者定是障□. 汝今應捨

如是惡見. 如是應諫奉敎而去. 彼執不捨. 佛

言. 應作白四□磨諫彼. 事同大僧律. 乃至作

捨置□磨. 然6後堅執不捨. 以緣白佛. 7佛集

衆問種種訶責. 告言. 我觀十利. 爲二部弟子

下            欄

制其學處. 應如是說

若復苾芻尼. 作如是語. 我知佛所說法. 欲是

障□者. 習行之時非是障□. 諸苾芻尼應語

彼苾芻尼言. 汝[&FFFF]#作是語. 我知佛所說欲是

障□者習行之時非是障□. 汝[&FFFF]#謗世尊. 謗

世尊8者不善. 世尊不作是語. 世尊以無量門

於諸欲法說爲障□. 汝可棄捨如是惡見. 諸

苾芻尼如是諫9時捨者善. 若不捨者. 乃至二

三隨正應諫隨正與敎令捨是事. 捨者善. 若

不捨者波逸底迦

餘義如上. 作是語者. 謂說其事. 我知佛所說

法者. 謂如來應正等覺. 法謂佛說或聲聞說.

說是彰表義. 障□法者. [&FFFF]#10四他勝及衆敎.

三十三捨墮. 百八十墮. 乃至七滅諍法. 習行

之時非障□者. 謂不能障沙門聖果. 謗者. 謂

出非理言. 不善者. 招惡異熟. 諸苾芻尼見是

語時. 應作別諫. 若不捨者作□磨諫. 乃至結

竟. 廣說如前. 此中犯相. 若作如是語. 我知佛

所說等. 諫時捨者善. 若不捨者得惡作罪. □

磨諫時若白時及初二□磨. 若不捨者皆得

惡作罪. 若第三竟時便得墮罪. 若非法等彼

無有犯

第五攝頌曰

與惡見同宿      心寂壞色衣

11捉寶洗傍生    惱指水同宿

隨捨置人學處四十一

緣處同前. 時無相苾芻旣得□磨. 以掌12□頰

懷憂而住. 六衆見問. 何故懷憂. 報言. 諸黑[&FFFF]#

者爲我作捨置□磨. 將我同爲□□羅不相

經數:一四四三

經名:根本說一切有部苾芻尼毘奈耶卷第十五

頁數:九八七

上            欄

交涉. 六衆報曰. 設與城邑[&FFFF]#落及三界有情

作捨置□磨者. 豈城邑等而非有耶. 且勿憂

惱. 便共言說. 受用衣食同室而臥. 時少欲者

共生嫌賤. 以緣白佛. 廣說乃至. 佛言. 我觀十

利. 爲二部弟子制其學處. 應如是說

若復苾芻尼. 知如是語人未爲隨法不捨惡

見. 共爲言說共住受用同室宿者. 波逸底迦

餘義如上. 未爲隨順法者. 未作隨順懺摩之

法. 不捨惡見. 共爲言說等者. 譯作敎授依止

等事. 於四室中同宿天明. 結罪事皆如上. 此

中犯相其事云何. 若苾芻尼. 知如是語人未

作隨順法. 共爲言論同等事. 便得墮罪若

彼身病看侍無犯. 或共同居令捨惡見. 此亦

無犯

攝受惡見不捨心寂女學處第四十二

緣處同前. 時六衆有二心寂. 一名利1刺. 二

名長大. 時有乞食苾芻. 與二共住. 言戱掉擧.

後生[&FFFF]#悔. 便自剋責發勇猛心. 斷諸煩惱證

阿羅漢. 獲大神通乘空往至二心寂處. 具說

乃至獲得2通果. 心寂聞已便作是念. 昔與我

等共作如是如是非法之事. 云何於今得增

上果. 以此因緣我知佛所說法云習諸欲是

障□者此非障□. 以事白佛. 佛言. 此二心寂

所言非理. 應作別諫開曉. 若更有此類亦如

是諫. 汝某甲等[&FFFF]#作是語. 我知佛所說法欲

是障□者此非是障. 勿作是語謗□世尊. 謗

世尊者不善. 世尊不作是語. 佛以種種方便

說行諸欲是障□法. 汝今二人當捨惡見. 奉

佛敎已往彼示語. 時二心寂堅執不捨. 以緣

中             欄

白佛. 佛言. 應作白四□磨. 廣如上說. 其苾芻

尼亦應如是作

大德尼僧伽聽. 此某甲等心寂女. 自起如是

惡見. 作如是語. 我知佛所說法欲是障□者

此非是障. 苾芻尼與作別諫之時. 彼猶惡見

堅執不捨. 作如是語. 此是眞實餘皆虛妄. 若

僧伽時至聽者. 僧伽應許. 僧伽今與彼作白

四□磨曉喩其事. 廣說乃至作白. 報言. 衆僧

與汝作白竟. 汝今應捨惡見. 若捨者善. 若不

捨者次作□磨. 乃至初了如前令問. 第二第

三了時亦如前問. 奉敎作已. 彼猶惡見堅執

不捨. 以緣白佛. 佛言. 汝等應與彼心寂女作

不捨惡見□□磨. 如是應作. 鳴3□集衆. 一

苾芻尼作白□磨

大德尼僧伽聽. 彼某甲心寂女. 自起惡見. 如

前廣說. 僧伽爲作別諫及白四□磨曉喩之

時. 堅執不捨. 云此事是實餘皆虛妄. 若僧伽

時至聽者. 僧伽應許. 僧伽今與彼作不捨惡

見□□磨竟. 應告之曰. 汝等從今已去. 不得

更云可來應正等覺是我大師. 亦復不應隨

苾芻尼後同一道行. 如餘心寂女與大苾芻

尼二夜同室宿. 汝今無是事. 汝愚癡人今可

滅去. 白如是同前告問. 若不捨者次作□磨.

准白應爲作一番訖.  還令苾芻尼向彼陳說.

衆已與汝作初□磨訖. 應捨惡見. 廣說如上.

乃至第三□磨竟. 結文准作. 承作敎已爲作

驅□□磨已. 惡見不捨. □波難陀苾芻. 供給

供養言談同宿. 以緣白苾芻. 苾芻白佛. 佛問

實訶責. 告言. 我觀十利. 爲二部弟子制其學

下             欄

處. 應如是說

若復苾芻尼. 見有心寂女作如是語. 我知佛

所說法欲是障□者與行之時非是障□. 諸

苾芻尼. 應語彼心寂女言. 汝[&FFFF]#作是語. 我如

佛所說欲是障□法者習行之時非是障□.

汝[&FFFF]#謗世尊. 謗世尊者不善. 世尊不作是語.

世尊以無量門於諸欲法說爲障□. 汝可棄

捨如是惡見. 諸苾芻尼語彼心寂女時. 捨此

事者善. 若不捨者. 乃至二三隨正應敎隨正

應諫令捨是事. 捨者善. 若不捨者. 諸苾芻尼

語彼心寂女言. 汝從今已去. 不應說言如來

應正等覺是我大師. 若有尊宿及同梵行者.

不應隨行. 如餘心寂女得與苾芻尼二夜同

宿. 汝今無是事. 汝愚癡人可速滅去. 若苾芻

尼. 知是被□心寂女. 而攝受饒益同室宿者.

波逸底迦

餘義如上. 佛謂如來. 應正等覺. 說者. 開導

義. 法者. 若佛說若聲聞說. 欲是障□者. 謂是

五欲. 習行者. 謂作其事. 非是障□者. 謂不能

障沙門聖果. 苾芻尼者. 謂此法中人. 語彼心

寂女等者. 述其惡見與作別諫及與衆諫. 若

不捨者應作□□磨. 語言. 汝從今已去廣說

其事. 是不應作共每同宿. 汝是癡人可速滅

去. 知者. 或自知或從他聞. 攝受者. 與作依

止. 饒益者. 謂給衣食. 同室者. 四種室中與其

同宿. 結罪同前. 此中犯相. 知是被□心寂女.

乃至同室宿者. 波逸底迦. 若是親族或4時帶

病. 若復令彼捨惡見故. 雖權攝受. □皆無犯

著不壞色衣學處第四十三

經數:一四四三

經名:根本說一切有部苾芻尼毘奈耶卷第十五

頁數:九八八

上            欄

緣在王舍城. 時此城中有二龍王. 一名祇利.

二名跋□. 時影勝王. 卽於城外林泉之所. 造

二神堂. 每年二時至節會日. 遍六大城所有

諸人□皆雲集. 曾於一時至節會日. 有南方

樂者來至王城. 自相謂曰. 若說大人殊勝行

[&FFFF]#. 可使衆人情生歡愛多獲財物. 詣六衆所

禮足白言. 聖者. 爲我宣說. 如佛往昔爲菩薩

時所有勝行. 六衆句曰. 汝等問此欲何所爲

樂人告曰. 我欲修入管1絃緝爲歌曲. 告曰癡

人. 汝將我佛法勝事奏入*絃歌歌. 汝可卽行更

不須說. 卽便往詣吐羅難陀苾芻尼處. 2尼爲

具3宣. 始從生位終至菩提. 樂人聞已咸入

*絃歌. 廣集諸人作衆伎樂. 敬信之類生希有

心. 皆云. 奇哉樂人. 善爲歌唱. 多贈錢賄. 有

異常倫復更思惟. 不信之人終須汲引. 卽作

六衆形儀行動所爲之事. 時不信人見皆大

笑多遺珍財. 六衆聞說至二神堂所. 自著俗

服皆爲舞樂. 大衆雲奔棄彼戱場. 多獲衣物.

樂兒嫌賤. 云何苾芻著俗白衣. 廣說乃至牽

尊訶責. 告言. 我觀十利. 爲二部弟子制其學

處. 應如是說

若復苾芻尼得新衣. 當4作三種染壞色. 若得

若泥若赤. 隨一而壞. 若不作三種壞色而受

用者. 波逸底迦

尼謂此法中人. 新衣者. 有二種新. 一謂體是

新衣. 二謂新從他得. 此中新者. 謂是新衣. 衣

有5十種. 具如上說. 靑者謂靑色. 泥者謂赤

石. 赤者謂樹赤皮. 染壞色者謂壞其色. 若不

壞而受用者. 得罪同前. 此中犯相. 若得衣. 三

中             欄

種色中不隨一而壞者. 皆得墮罪

捉寶學處第四十四

緣處同前. 時□波難陀於日初分. 執持衣[&FFFF]#

入城乞食. 於其中路. 見諸童男以瓔珞具置

在一邊而共遊戱. □波難陀見謂藥叉物. 遂

卽收取. 時諸童子便各競來牽其手足. 咸以

塵土而散擲之. 廣說乃至世尊訶責. 告言. 我

觀十利爲二部弟子制其學處. 應如是說

若復苾芻尼. 寶及寶類. 若自捉若敎人捉者.

波逸底迦

爾時世尊從廣嚴城. 至室羅伐城. 住逝多林.

時毘舍□鹿子母. 聞佛來至欲申敬禮. 著諸

瓔珞周遍嚴身. 稟性懷□恥將見佛. 遂脫瓔

珞付其從者. 禮佛聽法從座而去. 時彼從者

以其瓔珞置花樹下遂忘歸家. 時阿難陀見

已作念. 世尊所制由此當開. 卽便收取自往

白佛. 佛言. 善哉. 我雖未許. 汝已知時. 廣說

乃至. 世尊以此因緣. 集衆[&FFFF]#歎持戒. 告曰. 前

是創制此隨開. 應如是說

若復苾芻尼. 寶及寶類. 若自捉敎人捉. 除在

寺內及白衣舍. 波逸底迦. 若在寺內及白衣

舍. 見寶及寶類. 應作是念. 然後當取. 若有次

者我當與之. 此是時

尼謂此法中人. 寶謂七寶. 寶類者. 謂諸兵器

弓刀之屬及音樂具鼓笛之流. 自捉使人及

以結罪廣如上說. 苾芻尼. 在寺中及以俗舍.

若見寶等聽作是念. 6具當收取. 若有主來我

當持與. 此中犯相. 若自手捉使人捉寶物已

磨治者. 皆得墮罪. 未磨治者. 得呼. 乃至捉

下            欄

假[&FFFF]#璃. 亦惡作罪. 若捉嚴身瓔珞之具. 皆得

墮罪. 乃至麥7[&FFFF]#結爲□者. 捉亦得惡作. 若

捉琵琶等諸雜樂具有絃柱者. 便得墮罪. 無

絃惡作. 乃一竹筒作一絃琴. 執亦惡作. 若諸

8[&FFFF]#9貝是堪吹者. 捉得墮罪. 不堪吹者惡作.

諸鼓樂具亦然. 像有舍利. 執得墮罪. 無舍利

者惡作. 若作大師想擎持者. 無犯

非時洗浴學處第四十五

緣處同前. 時此城傍有三溫泉. 一王自洗浴.

二是王宮人. 三諸雜人. 其王洗處苾芻亦洗.

宮人浴處苾芻尼亦浴. 于時六衆及十二衆

苾芻尼. 往洗浴時便念. 試王信心厚薄意欲

相惱. 比吟久之不時速出. 王遂遣人取水別

處而浴. 不入溫泉. 旣洗浴已往詣佛頂禮

雙足. 聽聞妙法辭佛而退. 時阿難陀以事白

佛. 佛言. 由諸苾芻爲洗浴故有是過生. 不應

洗浩. 身不洗故體多垢□. 乞食之時俗旅見

問. 將此垢□爲淸淨耶. 佛言. 半月應浴. 於暑

熱時不數洗故同前見問. 佛言. 熱時應洗. 有

苾芻病. 醫人令洗. 答言. 世尊不許. 佛言. 病

時應洗. 或營衆作. 或□10[&FFFF]#波. 11身垢不淨人

見譏嫌. 佛言. 作時應洗. 涉道行時來往疲極

委身而臥. 諸人見怪. 佛言. 若道行時應洗. 乃

至被風吹時身多塵□. 佛言. 風時應洗. 又觸

雨時. 又風雨時泥汚身體. 同前白佛. 佛言. 若

雨時若風雨時隨意應洗. 爾時世尊[&FFFF]#歎持

戒. 乃至我觀十利. 爲二部弟子制其學處. 應

如是說

若復苾芻尼. 半月應洗浴. 故違而浴者. 除餘

經數:一四四三

經名:根本說一切有部苾芻尼毘奈耶卷第十五

頁數:九八九

上              欄

時波逸底迦

餘時者. 熱時病時作時行時風時雨. 時風雨

時. 此是時. 尼謂此法中人. 半月應洗浴者. 謂

齊十五日一度聽浴. 故違者. 謂不依敎行. 除

餘時者. 若在餘時此則無犯. 時者. 春餘一月

半在. 謂有一月半在. 當作安居. (從四月一日至五月牛是)及

夏初[&FFFF]#月. 謂入夏一月. (謂從五月十六日至六月半是)此雨月半

名極熱時. 若病時者. 謂有病除多洗浴不能

安隱者是. 作時者. 謂爲三寶所有作務. 下至

掃地大如是席許. 或時塗拭如牛臥處. 行時者.

謂行一跋膳那. 群半還來者是. 風時者. 乃至

風吹衣角搖動. 雨時者. 乃至兩三1□落在身

上. 風雨時者. 謂二俱有. 此是時者. 是隨聽

法. 結罪同前. 此中犯相. 若苾芻尼. 每於開限

洗浴之時. 常須心念口言而爲守持. 應云在

某時中我2令洗浴. 若不守持者. 以水洗身.

水未至臍得惡作罪. 水至臍者卽得墮罪. 若

有事緣渡水過臍. 無犯

殺傍生學處第四十六

緣在室羅伐城. 時□陀夷. 因乞食至敎射堂

中. 取箭射烏. 乃一俗衆譏嫌. 世尊訶責. 告

言. 我觀十利. 爲二部弟子制其學處. 應如

是說

若復苾芻尼. 故斷傍生命者. 波逸底迦. 餘義

如上. 故者. 明非錯誤. 傍生者. 謂是飛鳥. 或

復諸餘禽獸之數. 斷命者. 謂殺其命根. 釋罪

同前. 此中犯相. 言斷傍生命者. 譯以三事. 內

外及俱而興方便. 斷彼命根. 若苾芻尼作殺

害心. 乃至以一指損害傍生. 因此命終者得

中            欄

波逸底迦. 或當時不死. 後時因此死者. 亦得

墮罪. 若後時不死者. 得惡作罪. 如前斷人命

學處具說

故惱苾芻尼學處第四十七

緣處同前. 時十七衆親近六衆. 告言. 作如是

事. 答曰. 我不能作. 卽便[&FFFF]#遣不許同住. 時十

七衆隨向餘處而爲讀誦. 難陀詣□波難陀

處. 告言. 此諸小師不受我語. 答曰. 應可令彼

各生惱悔廢其習讀. 當如是作. 廣說惱緣. 令

生追悔. 以緣白佛. 廣說乃至問實呵責. 告曰.

我觀十利. 爲二部弟子制其學處. 應如是說

若復苾芻尼. 故惱他苾芻尼. 乃至少時不樂.

以此爲緣者. 波逸底迦

餘義如上. 故惱者. 欲令心惡作發起追悔. 少

時不樂者. 二至須臾情不安隱. 以此爲緣者.

非餘緣事. 結罪如上. 此中犯相. 謂問其別事.

又問律敎相應. 云何問3其別. 若苾芻尼. 於

他苾芻尼處. 作惱亂心. 往詣其所作如是言.

具壽. 汝憶某王及某長者不. 答言. 彼已多時

我不記憶. 報言. 具壽. 彼非多時汝不憶者. 卽

是生年未滿二十而受圓具. 更可重受者. 得

墮罪. 如是問言. 汝憶某時日蝕月蝕儉歲□

年. 廣說如上. 云何問律敎相應如作惱心. 問

言. 汝先於何處所而受近圓. 答言. 某處. 報

曰. 彼無大界不結界場. 大衆不集便成別住.

非善受近圓. 汝兪更受. 又問. 誰是阿遮利耶.

□波馱耶. 答言. 彼是我二師. 報曰. 彼人破戒

不合爲師. 汝則不名善受近圓. 又問. 汝向某

處不. 答言. 去. 若向彼處. 皆是愚癡破戒之

下            欄

人. 或鄙惡類非是善伴. 汝定破戒. 作如是等

語. 惱亂他時. 隨彼前人惱與不惱. 但使聞知.

皆得墮罪又問具壽. 汝取二師衣不. 答言曾

取. 報言. 汝若取者. 有賊心故犯他勝罪. 問言

具壽. 汝頗曾說諸行無常諸法無我涅槃寂

滅不. 答言我說. 報曰. 汝若說此上人法者. 犯

他勝罪. 若有苾芻尼. 於4諸苾芻尼所. 作如

是問. 具壽. 汝憶某王及某長者不. 答言我不

憶. 報言具壽. 彼已多時汝雖不憶. 亦是年滿

二十善受近圓. 又日月5薄蝕年歲□儉. 如上

應知. 是謂問其別事. 如有苾芻尼詣苾芻尼

所作如是問. 具壽. 汝先於何處所而受近圓.

答言某處. 報曰. 我知6某處先有大界舊結界

場. 汝卽善受近圓. 如是問其二師. 問所向處.

問取師衣. 答曰. 此皆無過. 又問具壽. 汝說諸

行無常乃至涅槃寂滅. 答言我說. 報曰. 汝不

自稱得此上人法不. 答言不也. 若如7是者說

亦無過. 是謂問與律敎相應

以指擊[&FFFF]#他學處第四十八

緣處同前. 時有苾芻. 以指擊[&FFFF]#令他致死. 世

尊訶責乃至爲二部弟子制其學處. 應如是

說

若復苾芻尼. 以指擊[&FFFF]#他者. 波逸底迦. 餘義

如上. 以指擊[&FFFF]#者. 謂是身業. 結罪如上. 此中

犯相. 若以一指得一墮罪. 乃至五指便得五

罪. 若以指端示其8□處. 或指瘡處. 此皆無

犯

水中戱學處第四十九

緣處同前. 時十七衆中有最大苾芻. 名□波

經數:一四四三

經名:根本說一切有部苾芻尼毘奈耶卷第十五

頁數:九九○

上           欄

離. 斷諸煩惱證阿羅漢果已. 便作是念. 我始

觀察. 於共住同梵行者. 於此衆中誰有善根

誰無善根. 觀已知有繫屬於誰. 知屬於我. 爲

作引導方便相隨. 俱往阿市羅跋底河濾水

添甁. 觀察水已. 正念用心爲洗浴事. 旣洗浴

竟住在一邊. 時十六人亦皆□浴. 旣入河中

乍色乍沒. 或往彼岸或還此岸. 或沿波或□

流. 或打水鼓或擊水蛙. 或爲水索或爲水杵.

如是等類作衆伎樂. 身手掉擧共爲戱笑. 時

勝光大王. 於高樓上遙見彼戱. 告勝□夫人

曰. 試當觀汝所重福田. 夫人白言大王. 此輩

少年顔容盛壯. 能修梵行王不稱奇. 王雖年

邁未能靜息. 彼水中戱亦何見責. 時□波離

觀知王心已. 告諸人曰. 可各整衣俱持水甁

共還住處. 時□波離以神通力. 與同梵行者

各昇虛空. 於王樓上飛騰而過. 時勝□夫人.

俯觀其[&FFFF]#仰視希奇. 便白王曰. 王可觀此勝

妙福田騰空而去. 王言夫人. 豈有證阿羅漢

者水中戱耶. 夫人答曰. 此則是王之所聞知.

有未聞事王所不知. 王曰. 何謂也. 夫人曰.

1心如電光須臾改易. 以堅固定猶若金剛. 刹

那之間破無明惑. 釀不應怪. 王聞語已默然

無答. 時勝□夫人. 令使白佛. 唯願世尊而爲

憶念. 爾時世尊知已集衆問實. 訶責. 告言. 我

觀十利爲二部弟子制其學處. 應如是說

若復苾芻尼. 水中戱者. 波逸底迦

餘義如上. 水中戱者. □如上說. 皆得墮罪. 此

中犯相. 相水中戱意入水中. 乃至未沒已來.

皆惡作罪. 身若沒時. 便得墮罪. 乃至以指

中            欄

彈作聲. 皆得墮罪. 若甁器盛水而戱者亦墮

罪. 若羹□[&FFFF]#中打作聲. 得呼罪. 欲令冷者

無犯

與男子同室宿學處第五十

緣處同前. 時阿尼盧陀. 斷衆結惑證阿羅漢.

執持衣[&FFFF]#遊行人間. 至一聚落. 此聚落中有

一長者. 二男一女. 其女長成行不貞謹. 彼二

兄弟因與他競. 他人告曰. 汝妹未嫁與外人

私通. 聞已問妹虛實. 妹卽答曰. 我實淸謹. 世

人. 2□說. 於後有娠. 兄弟問曰. 汝言淸謹何

處得斯. 妹曰. 曾有禿人强逼於我因卽有娠.

後遂生男. 時人名爲禿子3母. 是時具壽阿尼

慮陀旣至此村. 日將欲[&FFFF]#心宿處所. 時諸童

子報言. 聖者彼處禿子母舍必相容宿. 隨言

投宿. 時禿子母遂相容止便生邪念. 卽於夜

中欲相抱捉. 于時尊者知其惡見. 以神通力

上昇虛空. 女人見已生希有心. 心哀懺謝. 廣

說乃至. 尊者見斯過已. 更不復於俗舍中宿.

以事白佛. 佛以此緣. 同前集衆[&FFFF]#歎持戒.

告言. 我觀十種爲二部弟子制其學處. 應如

是說

若復苾芻尼. 共男子同室宿者. 波逸底迦

餘義如上. 共者兼彼也. 男子者. 若丈夫者童

男謂堪行□境. 同室宿者. 室有四種上. 釋

罪同前. 此中犯相. 若與男子同宿. 身在中閣

男子在閣下. 應拔梯令上. 或門安□鎖. 或遣

人看守. 若異此者. 乃至明相未出已來. 得惡

作罪. 若過明相. 便得墮罪. 若苾芻尼在閣下.

男子在中閣. 或苾芻尼在中閣. 男子在上閣.

下             欄

或復□此. 廣說如前. 或苾芻尼在房. 男子在

□. 前唯除梯一事. 餘□如前. 若男子在房中.

苾芻尼□下. 應外繫其戶. 餘如前說. 若在門

屋下. 苾芻尼門內. 男子在門前. 應內安關□.

□斯外繫. 餘□如前. 假令共室. 若有妻守護

者無犯

第六攝頌曰

怖藏瞋二道      掘地四月請

拒敎竊聽言      默然從座起

恐怖苾芻尼學處第五十一

緣處同前. 時十七衆勤爲習誦. 六衆知已便

於初夜反披毛□作可畏聲. 時十七衆各大

驚惶. 廣說乃至世尊訶責. 告言. 我觀十利爲

二部弟子制其學處. 應如是說

若復苾芻尼. 若自恐怖. 若敎人恐怖他苾芻

尼. 下至4戱笑者. 波逸底迦

餘義如上. 他苾芻尼者. 謂此法中人. 此中犯

相. 若苾芻尼爲恐怖他意. 便作苾芻可畏形

狀. 所謂諸雜色類. 如燒□樹. 或復作諸鬼神

等像. 云來食汝斷汝命根. 隨彼苾芻尼怖與

不怖. 而此苾芻尼得波逸底迦. 若苾芻尼作

恐怖他意. 便作種種可畏諸聲. 所謂師子虎

豹及諸鬼神等聲. 云來食汝. 餘□同前. 若作

可畏諸氣. 所謂大小便氣. 或鬼神等氣. 或作

恐怖他意. 作不可意觸. 所謂[&FFFF]#[&FFFF]#席薦. 及諸

鬼神惡觸之事. 云來害汝. 餘□同前. 或作種

種可愛之色. 所謂國王大臣長者居士天神

等像. 云此來害汝. 隨彼苾芻尼怖與不怖. 得

惡作罪. 若作可愛聲. 所謂琵琶5笙笛天龍等