經數:一四三五

經名:十誦律卷第二十

頁數:一四一

上             欄

諸居士訶責言. 是沙門釋子不善. 1更無大小

便處耶. 乃到是淨用水中大小便*□唾是中

有比丘. 少欲知足行頭陀. 聞是事心不喜. 向

佛廣說. 佛以是事集比丘僧. 種種因緣訶責

言云何名比丘. 淨用水中大小便*□唾. 佛

種種因緣訶已語諸比丘. 不2應淨用水中大

小便3□唾. 除病應當學. 若不病淨用水中

大小便*□唾突吉羅. 病者不犯(一百五)

佛在舍衛國. 爾時六群比丘立大小4便. 佛聞

是事語諸比丘. 不5得立大小便. 除病應當

學. 若不病立大小便突吉羅. 若病不犯(一百六)

佛在舍國. 有一居士. 請佛及僧明日食. 佛

默然受. 居士知佛授已. 從坐起頭面禮佛足

右繞而去. 還自舍通夜辦種種多美飮食. 早

起敷座處已. 遣使白佛時到. 食6具已7辦佛

自知時. 六群比丘與十七群比丘常8共相違

□諍. 時十七群比丘次守僧坊. 六群比丘次

與迎食. 六群比丘共相謂言. 我等今日故斷

十七群比丘食. 9有言云何斷. 答言. 但來當

知. 六群比丘到十七群比丘所. 索[&FFFF]#言. 與汝

迎食分. 卽隨佛及僧至所請家. 六群比丘先

食已. 迎十七群比丘食分便出. 出已便作餘

事. 10經過餘處諸知識家. 見已出城. 或坐樹

下. 或在岸11上井上池上多人衆處住. 時十七

群比丘年少飢急. 共相謂言. 食何故遲. 又相

謂12言. 上祇洹門外大樹上. 遙看見不. 時12有

一比丘. 上樹看見言. 在14某樹下井上岸下

多人衆中住. 至日15垂中. 額上流汗方來喚

言. 汝取食分. 問言. 何故遲耶. 答言. 我等得

中              欄

食便出. 問言. 汝等不在16某樹下岸下多人

衆中住耶. 而言得食便出. 六群比丘言. 誰道

耶. 十七群比丘言. 我上樹上見. 是中有比

丘. 少欲知足行頭陀. 聞是事心不喜. 訶責言.

云何名比丘. 佛未聽上樹而上. 種種因緣訶

已向佛廣說. 佛知故問十七群比丘. 汝實作

是事不. 答言. 實作世尊. 佛種種因緣訶責十

七群比丘. 云格名比丘. 我未聽上樹而上. 種

種因緣訶已語諸比丘. 樹過人不應上. 除急

因緣. 應當學. 若比丘上過人樹. 無急因緣

突吉羅. 若急因緣不犯17(一百七衆學法竟18◎)

◎19七滅諍20法初

佛在王舍城. 爾時六群比丘勸檀越作浴. 已

辦浴具. 有客比丘. 冥來脫衣著諸衣上入浴

室洗. 有因緣故衣服雜錯. 客比丘洗已出. 於

本處取衣. 出外看是他衣. 作是念此衣當還

本處更覓我衣. 還入衣處. 21六群比丘. 常與

善好比丘相違. 見客比丘入已. 語客比丘言.

汝已出. 何故來還. 答言. 我後來脫衣著諸

衣上. 入浴室洗. 有因緣故衣服雜錯. 先洗浴

已出取衣. 出外看非我衣. 作是念. 此衣當還

本處更覓我衣. 是故來還. 六群比丘言. 不如

汝言. 汝以偸心取. 取已心悔. 欲著本處. 汝

見罪不. 答言不見. 六群比丘共相謂言. 此云

何直爾不自言罪. 當與作不見□. 六群比丘

卽爲作不見□. □是客比丘. 客比丘作是念.

六群比丘爲我作不見□. 無因緣本末. 我不

自言罪. 我今何不往舍衛國詣佛所. 是比丘

於王舍城隨意22住已. 持衣[&FFFF]#遊行向舍衛國

下             欄

詣佛所. 諸佛常法有客比丘來. 以如是語勞

問. 忍不足不. 乞食不乏. 道路不疲耶. 爾時

佛問客比丘. 忍不足不. 乞食不難. 道路不

疲耶客比丘言. 忍足乞食不難道路不疲. 卽

以上事向佛廣說. 佛知故問是比丘. 六群比

丘何故與汝作不見□. 比丘白佛言. 世尊. 無

因緣本末. 我不自言罪. 强爲我作不見□. 佛

言. 若六群比丘. 無因緣本末. 汝不自言罪.

强爲汝作不見□者. 汝[&FFFF]#愁憂. 我當與汝作

法伴佐助汝. 佛言. 從今聽自言滅諍法. 用是

自言滅諍. 衆僧中種種事起應滅. 自言滅諍.

有十種非法十種如法. 十種非法者. 若比丘

犯波羅夷罪. 自言不犯. 衆僧問言. 汝自說犯

不. 自言不犯. 是名非法. 又比丘犯僧伽婆

尸沙波逸提波羅提提舍尼突吉羅. 自言不

犯. 衆僧問言. 汝自說犯不. 自言不犯. 是名

非法. 又比丘不犯波羅23夷. 自言我犯. 衆僧

問言. 汝自說犯波羅夷不. 自言我犯波羅夷.

是名非法. 又比丘不犯僧伽婆尸沙波逸提

波羅提提舍尼突吉羅. 自言我犯. 衆僧問言.

汝自說犯不. 自言我犯. 是名24十非法. 十25種

如法者26有比丘犯波羅夷. 自言我犯波羅

夷. 衆僧問言. 汝自說犯不. 自言我犯. 是名

如法. 又比丘犯僧伽婆尸沙波逸提波羅提

提舍尼突吉羅. 自言我犯. 衆僧問言. 汝自說

犯不. 自言我犯. 是名如法. 又比丘不犯波

羅夷. 自言不犯波羅夷. 衆僧問言. 汝自說犯

不. 自言不犯. 是名如法. 又比丘不犯僧伽

婆尸沙波逸提波羅提提舍尼突吉羅. 自言

經數:一四三五

經名:十誦律卷第二十

頁數:一四二

上            欄

不犯. 衆僧問言. 汝自說犯不. 自言不犯. 是

名十如法自言(一法)

爾時六群比丘聞是事. 我等王舍城中. 作不

見□比丘. 到舍衛國. 諸比丘共事共住. 我等

當往舍衛國. 六群比丘隨意*住王舍城已. 持

衣[&FFFF]#往舍衛國詣佛所. 爾時多有比丘. 祇洹

門2間空地經行. 六群比丘見已問言. 我等王

舍城與不見□比丘. 來到舍衛國. 汝諸比丘

共事共住耶. 諸比丘答言. 佛以自言滅諍滅

是事. 六群比丘言. 此事不滅惡滅. 我等不現

前故. 爾時六群比丘佛聽自言滅諍法. 違逆

不受. 謗佛知見事. 是中有比丘. 少欲知足行

頭陀. 聞是事心不喜. 作是言. 云何名比丘.

世尊聽自言滅諍法. 違逆不受. 謗佛知見事.

種種因緣訶已向佛廣說. 佛以是事集比丘

僧. 種種因緣訶責六群比丘. 云何名比丘. 我

聽自言滅諍法. 違逆不受. 謗如來知見事. 種

種因緣訶已語諸比丘. 從今聽現前滅諍法.

用是現前滅諍. 僧中種種事起應滅. 現前滅

諍. 3有二種非法二種如法. 二種非法者. 有

非法僧. 約[&FFFF]#非法僧令折伏. 與現前滅諍. 又

非法僧. 約[&FFFF]#非法三人令折伏. 與現前滅諍.

又不如法僧. 約[&FFFF]#不如法二人一人令折伏.

與現前滅諍. 4又不如法三人. 約[&FFFF]#不如法三

人. 令折伏與現前5比尼又不如法三人. 約[&FFFF]#

不如法二人一人僧. 令折伏與現前比尼. 又

不如法二人. 約[&FFFF]#不如法二人一人僧三人.

令折伏與現前比尼. 又不如法一人. 約[&FFFF]#不

中             欄

如法一人僧三人二人. 令折伏與現前比尼.

是名一非法現前比尼法. 又不如法僧. 約[&FFFF]#

如法僧. 令折伏與現前比尼. 又不如法僧. 約

[&FFFF]#如法三人二人一人令折伏與現前比尼.

又不如法三人. 約[&FFFF]#如法三人二人一人僧.

令折伏與現前比尼. 又不如法二人. 約[&FFFF]#如

法二人一人僧三人. 令折伏與現前比尼. 又

不如法一人. 約[&FFFF]#如法一人僧三人二人. 令

折伏與現前比尼. 是名二非法現前比尼法.

二種如法現前比尼者. 有如法僧. 約[&FFFF]#如法

僧. 令折伏與現前比尼. 又如法僧. 約[&FFFF]#如法

三人二人一人. 令折伏與現前比尼. 又如法

三人. 約[&FFFF]#如法三人二人一人僧. 令折伏與

現前比尼. 又如法二人約[&FFFF]#如法二人一人

僧三人. 令折伏與現前比尼. 又如法一人. 約

[&FFFF]#如法一人僧三人二人. 令折伏與現前比

尼. 是名一如法現前比尼法. 又如法僧. 約

[&FFFF]#不如法僧. 令折伏與現前比尼. 又如法僧.

約[&FFFF]#不如法三人二人一人. 令折伏與現前

比尼. 又如法三人. 約[&FFFF]#不如法三人二人一

人僧. 令折伏與現前比尼. 又如法二人. 約

[&FFFF]#不如法二人一人僧三人. 令折伏與現前

比尼. 又如法一人. 約[&FFFF]#不如法一人僧三人

二人. 令折伏與現前比尼. 是名二種如法現

前比6尼(二*法)

佛在王舍城. 爾時長老陀驃力士子. 爲彌多

羅比丘尼. 7以無根波羅夷謗故. 若8僧若三

人二人一人. 常說是事. 爾時陀驃力士子. 以

下            欄

是事語諸比丘. 彌多羅比丘尼. 以無根波羅

夷謗我故. 若僧三人二人一人. 常說是事. 我

當云何. 諸比丘以是事白佛. 佛以是事集比

丘僧. 佛知故問陀驃力士子. 汝實爲彌多羅

比丘尼. 以無根波羅夷謗故. 若僧三人二人

一人. 常說是事. 汝向諸比丘說. 我當云何.

汝實爾不. 答言. 實爾世尊. 佛言. 從今聽憶

念比9尼法. 用是憶念比丘尼法. 僧中種種事

起應滅. 有三種非法念比丘尼. 有三種如法

憶念比尼. 三種非法者. 有比丘犯無殘罪. 自

言犯有殘罪. 是比丘從僧乞憶念比丘. 若僧

與是比丘憶念比尼. 是名非法. 何以故. 是人

應與滅□故. 又如施10越比丘. 狂癡心[&FFFF]#倒

故. 多作不淸淨非法不隨順道非沙門法. 是

人還得本心. 先所作罪. 若僧三人二人一人.

常說是事. 是人從僧乞憶念比尼. 11若僧與

是人憶念比*尼. 是名非法. 何以故. 是人應

與不癡比尼故. 12又如訶多比丘. 無□無愧破

戒. 有見聞疑罪. 是人自言我有是罪. 後言

我無是罪. 13是人從僧乞憶念比尼. 若僧與

是人憶念比尼. 是名非法. 何以故. 是人應與

實覓比尼故. 是名三非法憶念比尼. 三如法

者. 又比丘. 如陀驃比丘. 爲彌多羅比丘尼.

無根波羅夷謗故. 若僧三人二人一人. 常說

是事. 是比丘從僧乞憶念比尼. 若僧與是人

憶念比*尼. 是名如法. 何以故. 是人應與憶

念比尼故. 又如一比丘犯罪. 是罪已發露. 14如

法悔過除滅. 若僧三人二人一人. 猶說是

事. 是比丘從僧乞憶念比尼. 若僧與是人憶

經數:一四三五

經名:十誦律卷第二十

頁數:一四三

上             欄

念比尼. 是名如法. 何以故. 是人應與憶念比

尼故. 又如比丘未犯是罪. 將必當犯. 以是事

故. 若僧三人二人一人. 說犯是罪. 是比丘從

僧乞憶念比尼. 若僧與是比丘憶念比尼. 是

名如法. 何以故. 是人應與憶念比尼故. 是名

三如法憶念比尼. 佛如是語已語諸比丘. 汝

等與陀驃比1丘憶念比尼. 若更有如是人. 亦

應與憶念比尼. 憶念比尼法者. 是陀驃比丘.

應從坐起偏袒右肩脫革□胡□合掌言. 大

德僧聽. 我陀驃比丘. 爲彌多羅比丘尼. 以無

根波羅夷法謗故. 若僧三人二人一人. 常說

是事. 我今從僧乞憶比尼. 若2僧3三人二

人一人. [&FFFF]#復更說是事. 僧憐愍故. 與我憶念

比尼. 如是再三乞. 爾時一比丘僧中唱言. 大

德僧聽. 是陀驃比丘. 爲彌多羅比丘尼. 以無

根波羅夷法謗故. 僧三人二人一人常說是

事. 今陀驃比丘從僧乞憶念比尼. 若僧三人

二人一人[&FFFF]#復更說是事. 若僧時到僧忍聽.

*僧與陀驃比丘憶念比*尼. 若僧三人二人

一人[&FFFF]#復更說是事. 是名白. 如是白四□磨.

僧與陀4驃憶念比*尼竟. 僧忍默然故. 是事

如是持. 得憶念比尼比丘行法者. 餘比丘不

應出其過罪. 不應令憶念. 不應從乞聽. 亦不

應受餘比丘乞聽. 若彼從乞聽. 得突吉羅. 若

受他聽亦得突吉羅若彼不聽. 若出過罪. 若

令憶意. 得波逸提(三*法)

佛在舍衛國. 爾時有比丘. 名施遊*越. 癡狂心

[&FFFF]#倒故. 多作不淸淨非法不隨順道非沙門

法. 是人還得本心. 先所作罪. 若僧三人二人

中             欄

一人常說是5事. 6施越語諸比丘. 我本狂癡

心[&FFFF]#倒故. 多作不淸淨非法不隨順道非法

門法. 我今還得本心. 若僧三人二人一人常

說我本所作罪. 我今當云何. 諸比丘以是事

向佛廣說. 佛知7而故問施越. 汝實狂癡心[&FFFF]#

倒故. 多作不淸淨非法不隨順道非沙門法.

汝還得本心. 若僧三人二人一人說汝本所

作罪. 汝向諸比丘說. 我當云何. 汝實爾不. 答

言. 實爾世尊. 佛言. 從今聽不癡比尼. 用是

不癡比丘. 僧中有種種事起應滅. 不癡比尼.

有四種非法四種如法. 四種非法者. 有比丘

不癡狂8[&FFFF]#倒. 現癡狂相貌. 諸比丘僧中問.

汝狂癡時所作. 今憶念不. 答言. 長老. 我憶

念癡故作. 他人敎我使作. 憶夢中作. 憶裸形

東西走立大小便. 是人從僧乞不癡比尼. 若

僧與是人不癡比*尼. 是名四非法. 四如法

者. 有比丘實狂癡心[&FFFF]#倒. 現狂癡相貌. 諸比

丘問. 9汝憶念狂癡時所作不. 答言. 不憶裸形.

他10所敎我11作. 不憶夢中12所作. 不憶裸形

東西走立大小便. 是人從僧乞不癡比尼. 若

僧與是人不癡比*尼. 是名四如法不癡比尼.

佛言. 從今聽不癡比尼. 用是不癡比尼. 僧中

種種事起應滅. 爾時佛語諸比丘. 汝等與施

越比丘不癡比尼. 若更有如是人. 僧亦應與

不癡比尼. 與法者. 是施越比丘. 應從坐起偏

袒右肩脫革□胡□合掌言. 大德僧聽. 我施

越比丘. 本狂癡心[&FFFF]#倒. 多作不淸淨非法不

隨順道非沙門法. 我今還得本心. 若僧三人

二人一人說我先所作罪. 我今從僧乞不癡

下            欄

比尼. 若僧*三人二人一人[&FFFF]#復更說是事. 僧

憐愍故. 與我不癡比尼. 如是再三乞. 爾時一

比丘僧中13唱大德僧聽. 是施越比丘. 本狂癡

心[&FFFF]#倒. 多作不淸淨非法不隨順道非沙門

法. 今得本心. 若僧三人二人一人說先所作

罪. 今施越比丘從僧乞不凝癡比尼. 若僧三人

二人一人[&FFFF]#復更說是事. 若僧時到僧忍

14聽. 與施越比丘不癡比尼. 若僧三人二人一

人[&FFFF]#復更說是事. 白如是. 如是白四□磨. 僧

與施越比丘不癡比尼竟. 僧忍默然故. 是事

如是持. 得不癡比尼行法者. 餘比丘不應出

其過罪. 不應令憶念. 不應從乞聽. 亦不應受

他比丘乞聽. 若從彼乞聽得突吉羅. 若受他

乞聽亦得突吉羅. 若彼不聽. 便出過罪. 若令

憶念. 得波逸15提(四*法)

佛在迦維羅衛國. 爾時有比丘. 名訶□. 無□

無愧惡欲. 有見聞疑罪. 是比丘先自言作. 後

言不作. 諸比丘以是事向佛廣說. 佛以是事

集比丘僧. 語諸比丘. 從今聽實覓滅諍. 用是

實覓比尼. 僧中種種事起應滅. 實覓比尼. 有

五種非法五種如法. 五非法者. 有比丘犯波

羅夷罪. 先言不犯後言犯. 若僧與是人實覓

比尼. 是名16非法. 何以故. 是人應與滅□故.

有比丘犯僧伽婆尸沙波逸提波羅提提舍

尼突吉羅. 先言不犯後言犯. 若僧與是人實

覓比尼. 是名非法. 何以故. 是人隨所犯應

治故. 五如法者. 有比丘犯波羅夷. 先言犯後

言不犯. 若僧與是比丘實覓比尼. 是名如法.

何以故. 是人應與實覓比尼故. 若比丘犯僧

經數:一四三五

經名:十誦律卷第二十

頁數:一四四

上            欄

伽婆尸沙波逸提波羅提提舍尼突吉羅. 先

言犯後言不犯. 若僧與是比丘實覓比尼. 是

名如法. 何以故. 是人應與實覓比尼故. 佛語

諸比丘. 汝等與訶□比丘實覓比尼. 若更有

如是比丘者. 僧亦應與實覓比尼. 與法者. 一

心和合僧. 一比丘僧中唱言. 大德僧聽. 是呵

□比丘無□無愧惡欲. 有見聞疑罪. 先自言

犯後言不犯. 以是故. 僧與實覓比尼. 若僧時

到僧忍聽. 與訶□比丘實覓比尼. 白如是. 如

是白四□磨. 僧與訶□比丘實覓比尼法竟.

僧忍默然故. 是事如是持. 得實覓比尼行法

者. 是比丘不應與他受大戒. 不得受他依止.

不應畜沙彌. 不應受敎1誡比丘尼法. 若僧□

磨敎*誡比丘尼. 不應敎2他. 僧所與作實覓

比尼罪. 更不應犯. 若似是罪及過是罪. 亦不

應作. 不應訶僧□磨. 亦不應訶作□磨人.

3不應擧淸淨比丘. 不應令他4憶念. 不應相

言. 不應從他乞聽. 5欲出他罪. 亦不應受他

6乞聽. 不應遮說戒. 不應遮受戒. 不應遮自

恣. 不應出淸淨比丘過7罪8□自謙卑. 應調

伏心行. 隨順比丘僧意. 若不如是9行法者.

盡形不得離是□磨(五*法)

佛在俱舍彌國. 爾時俱舍彌諸比丘. 喜□諍

相言多少事起. 作是念. 若長老舍利弗作斷

事主者. 我等當得決了. 諸比丘以是事向佛

廣說. 佛知故問阿難. 有□10賴□比丘. 能受作

斷事主不. 阿難白佛言. 世尊. 有能受作斷事

主. 佛卽以是事集比丘僧. 語諸比丘. 從今聽

□*賴□比丘作斷事主. 受是斷事法. 如法如

中             欄

比尼如佛敎現前除滅. □*賴□有三種. 有身

善口不善. 有口善身不善. 有身善口善. 身善

口不善者. 是□*賴□. 自不往到擧事者有

事者所. 不11自作是言. 從是事若好若不好.

應爾起12不應爾起. 若汝勝彼負. 彼勝汝負.

是人雖不自去13語. 便遣使往作是言. 汝從是

事. 若好若不好. 應爾起不應爾起. 若汝勝彼

負. 彼勝汝負. 是名身善口不善. 口善身不善

者. 自身往到擧事者有事者所已. 不作是言.

從是事若好若不好. 應爾起不應爾起. 若汝

勝彼負彼勝汝負. 14不遣使到擧事者有事者

所作是言. 從是事若好15若不好. 應爾起不

應爾起. 若汝勝彼負彼勝汝負. 是名口善身

不善. 口善身善者. 不自往到擧事者有事者

所. 不作是言. 從是事若好*若不好. 應爾起

不應爾起. 若汝勝彼負彼勝汝負. 又不遣使

往到擧事者有事者所作是言. 從是事若好

*若不好. 應爾起不應爾起. 若汝勝彼負彼

勝汝負. 是16名身善口善. 17從今作□*賴□

者. 應如是學. 不應與擧事者有事者同一道

行. 亦不得別與一人同一道行. 不應共期. 若

先有少多因緣與期. 應滅是期. 期者. 若中前

若中後. 若晝若夜. 若阿練18兒處. 若近聚落

僧坊. 是□*賴□應受是所斷事. 如法如比

尼如佛敎現前除滅. 用一比尼19所謂現前比

尼. 何等現前. 20現前有二種. 人現前比尼現

前. 人現前者. 謂有隨助21擧事人及有事人共

集一處. 比尼現前者. 如法如比尼如佛敎斷

是事. 是名比尼現前. 若是□*賴□不能如法

下            欄

如比尼如佛敎斷是事者. 應捨付僧. 僧應受

是事. 如法如比尼如佛敎斷是事. 若僧能如

法如比尼如佛敎斷是事者. 是名爲斷用一

比尼. 22所謂現前比尼.  現前比尼者. 僧現前

人現前比尼現前. 僧現前者. 是中所有可中

共作□磨比丘. 共同心和合一處. 可受欲者

持欲來. 現23前在比丘能遮者不遮. 是名僧

現前. 人現前者. 有隨助擧事人有事人共集

一處. 是名人現前. 比尼現前者. 如法如比尼

如佛敎斷是事. 是名24比尼現前. 若僧不能

如法如比尼如佛敎斷是事者. 爾時應僧中

擧鳥□鳩羅. 應□磨鳥□鳩羅令斷是事. □

磨法者. 一心和合僧. 一比丘僧中問言. 誰能

作鳥□鳩羅. 如法如比尼如佛敎斷是事. 僧

中若言我能. 若有五法. 不應立作鳥□鳩羅.

何等五. 隨愛行隨瞋行隨怖行隨癡行不知

斷不斷. 成就五法. 應立作鳥□鳩羅. 不隨愛

行不隨瞋行不隨怖行不隨癡行25能知斷不

斷. 卽時一比丘應僧中唱言. 大德僧聽. 某甲

26某甲比丘. 能作鳥□鳩羅. 如法如比尼如佛

敎斷隨僧中事. 若僧時到僧忍*聽. 某甲某甲

比丘作鳥□鳩羅. 能如法斷隨僧中事. 是名

白. 如是白二□磨. 僧立某甲某甲比丘作鳥

□鳩羅斷隨僧27中事竟. 僧忍默然故是事如

是持. 是鳥□鳩羅. 若是上座. 諸下座比丘應

與此人欲已達去. 若此鳥□鳩羅是下座. 應

從諸上座取欲已小遠去. 當如法如比尼如

佛敎斷是事. 若鳥□鳩羅. 能如法如比尼如

佛敎斷是事者. 是名爲斷用一比尼. 所謂現

經數:一四三五

經名:十誦律卷第二十

頁數:一四五

上            欄

前比尼. 現前比尼者. 僧現前人現前比尼現

前. 僧現前1者如上說. 人現前比尼現前亦

如上說. 若鳥□鳩羅. 不能如法如比尼如佛

敎斷是事者. 應更立鳥□鳩羅. 立法者. 一心

和合僧. 一比丘僧中問言. 誰能作鳥□鳩羅

斷隨僧中事. 若言我能. 一比丘僧中唱言. 大

德僧聽. 某甲某甲比丘. 能作鳥□鳩羅. 如法

斷隨僧中事. 若僧時到僧忍聽. 某甲某甲比

丘作鳥□鳩羅. 能如法斷隨僧中事. 是名白.

如是白二□磨. 僧立某甲*某甲比丘作鳥□

鳩羅斷隨僧中事竟. 僧忍默然故是事如是

持. 是鳥□鳩羅若是上座. 諸下座比丘應與

欲已2小遠去. 若鳥□鳩羅是下座. 應從諸上

座取欲已小遠去. 當如法如比尼如佛敎斷

是事. 若鳥□鳩羅能如法如比丘如佛敎斷

是事者. 是名爲斷用一比尼. 謂現前比尼. 現

前比尼者. 僧現前人現前比尼現前. 僧現前

者如上說. 人現前比尼現前亦如上說. 若是

鳥□鳩羅. 不能如法斷者. 還付先鳥□鳩羅.

先鳥□鳩羅. 應如法如比尼如3佛敎斷. 若能

如法斷是事者. 是4名爲斷用一比尼. 謂現前

比尼. 現前比尼者. 僧現前人現前比尼現前.

僧現前者如上說. 人現前比尼現前亦如上

說. 若是先鳥□鳩羅. 復不能如法如比尼如

佛敎斷是事者. 應捨付僧. 僧應受是事. 如法

如比尼如佛敎斷. 若僧取是事. 能如法如比

尼如佛敎斷者. 是名爲斷用一比尼. 謂現前

比尼. 現前比尼者. 僧現前人現前比尼現前.

僧現前如上說. 人現前比尼現前亦如上說.

中            欄

若僧不能如法如比尼如佛敎斷是事者. 僧

應遣使往近處僧所作是言. 此事如是如是

因緣起. □*賴□不能斷. 衆僧不能斷. 先鳥

□鳩羅不能斷. 後鳥□鳩羅亦不能斷. 還付

先鳥□鳩羅. 先鳥□鳩羅不能斷. 還付衆僧.

汝等5大德. 6和合來爲斷是事故. 卽時彼衆

7應和合. 若僧先安居. 應受七日去. 若七日

盡. 應破安居去. 爲和合故. 是近處僧應受是

事. 如法如比尼如佛敎斷. 若近處僧. 能如法

如比尼如佛敎斷是事者. 是名爲斷用一比

尼. 謂現前比尼現前比尼者. 僧現前人現前

比尼現前. 僧現前如上說. 人現前比尼現前

亦如上說. 若近處僧. 不能如法如比尼如佛

敎斷是事者. 爾時應僧中□磨鳥□鳩羅令

斷. □8磨者. 一心和合僧. 一比丘僧中問言.

誰能作鳥□鳩羅. 如法如比尼如佛敎斷此

隨僧中事. 是中若言我能. 若有五法. 不應立

作鳥□鳩羅. 何等五. 隨愛隨瞋隨怖隨癡不

知斷不斷. 若成就五法. 應立作鳥□鳩羅. 不

隨愛不隨瞋不隨怖不隨癡知斷不斷. 卽時一

比王僧中唱言. 大德僧聽. 某甲甲比丘. 能

作鳥□鳩羅. 能如法斷隨僧中事. 若僧時到

僧忍*聽. 某甲某甲比丘作鳥□鳩羅. 如法斷

甲某甲比丘作鳥□鳩羅斷隨僧中事竟. 僧

忍默然故是事如是持. 是鳥□鳩羅若是上

座. 諸下座比丘. 應來與此比丘欲已遠去. 若

是下座. 應從諸上座比丘取欲已小遠去. 當

如法如比尼如敎斷是事. 是鳥□鳩羅. 若

下             欄

能如法如比尼如佛敎斷是事者. 是名爲斷

用一比尼. 謂現前比尼. 現前比尼者. 僧現前

人現前比尼現前. 僧現前者如上說. 人現前

比尼現前亦如上說. 若10是鳥□鳩羅. 不能如

法如比尼如佛敎斷是事11者. 應更立鳥□鳩

羅. 立法者. 一心和合僧. 一比丘僧中問言.

誰能作鳥□鳩羅. 如法斷隨僧中事. 若言我

能. 一比丘僧中唱言. 大德僧聽. 某甲某甲

比丘. 能作鳥□鳩羅. 如法斷隨僧中事. 若僧

時到僧忍*聽. 某甲某甲比丘. 作鳥□鳩羅.

斷隨僧中事. 是名白. 12如是白二□磨. 立某

甲某甲比丘作鳥□鳩羅斷隨僧中事竟. 僧

忍默然故是事如是持. 是鳥□鳩羅若是上

座. 諸下座比丘應13與欲已14小遠去. 若鳥□

鳩羅是下座. 應從諸上座取欲已小遠去. 應

如法如比尼如佛敎斷是事. 若鳥□鳩羅. 能

如法如比尼如佛敎斷是事者. 是名爲斷用

一比尼. 謂現前比尼. 現前比尼者. 僧現前人

現前比尼現前. 僧現前如上說. 人現前比尼

現前亦如上說. 若是鳥□鳩羅. 不能如15法

16如比尼如佛敎17斷是事者. 應還付先鳥□

鳩羅. 先鳥□鳩羅應受是事. 如法如比尼如

佛敎斷是事. 是鳥□鳩羅. 若能如法如比尼

如佛敎斷是事者. 是名爲斷用一比尼. 謂現

前比尼. 現前比尼者. 18僧現前人現前比尼現

前. 僧現前者如上說. 人現前比尼現前亦如

上說. 若是先鳥□鳩羅. 復不能如法如19比

尼如佛敎斷者. 應捨付僧. 僧應受是事如法

如比尼如佛敎斷. 若僧受是事. 能如法如比

經數:一四三五

經名:十誦律卷第二十

頁數:一四六

上            欄

尼如佛敎斷者. 是名爲斷用一比尼. 謂現前

比尼. 現前比尼者. 僧現前人現前比尼現前.

僧現前如上說. 人現前比尼現前亦如上說.

若是近處僧. 不能如法如比尼如佛敎斷是

事者. 聞某1住處僧. 若有大衆好上座知波

羅提木叉. 是僧中多有比丘. 持修多羅者. 持

比尼者. 持2摩多羅伽者. 是近處僧. 應以是

事遣使至某住處. 僧中應先立傳事人. 3若

界外令滿僧數. 立法者. 一心和合僧應問言.

誰能作傳事人. 從是處持是事至某處. 若道

中能斷*者好. 是中若有人言我能. 若有五

法. 不應立作傳事人. 隨愛隨瞋隨怖隨癡不

知滅不滅. 若成就五法. 應立作傳事人. 不隨

愛不隨瞋不隨怖不隨癡知滅不滅. 爾時是

傳事人. 應持是事去. 若道中能如法如比尼

如佛敎斷者. 是名爲斷用一比尼. 謂現前比

尼. 現前比尼者. 僧現前人現前比尼現前. 僧

現前如上說. 人現前比尼現前亦如上說

若傳事人. 不能道中如法如比尼如佛敎斷

者. 應持至彼4僧中. 5是僧中若有上座多知

多識長老比丘. 應語是人. 是事如是如是因

緣起. □*賴□不能斷. 衆僧不能斷. 先鳥□

鳩羅不能斷. 後鳥□□羅6亦不能斷. 還付先

鳥□鳩羅. 先鳥□鳩羅復不能斷. 還付僧. 僧

復不能斷. 近住處僧亦不能斷. 近住處寫□

鳩羅不能斷. 後鳥□鳩羅亦不能斷. 還7付

先鳥□鳩羅. 復不能斷. 還近住處僧復不能

斷. 傳事人道中不能斷是事來是8問. 汝長

老. 能受是事斷不. 若言能斷. 應與作期. 若

中             欄

不作期. 不得與汝. 期者. 乃至九9月. 事有五

種難斷. 一者堅. 二者强. 三者□戾. 四者10往

來. 五者疑畏. 堅者. 11堅執12其事. 强者. 擧事

人有事人勇健强力. □戾者. 擧事人有事人

惡性瞋恨. 往來者. 此事從一住處至一住處.

疑畏者. 諸比丘畏斷事時. 破一心和合僧作

兩段故. 先應立行籌人. 如是應立. 一心和合

僧應問13言. 誰能作行籌人. 是中有人言. 我

能. 有五法. 不應立作行籌人. 隨愛隨瞋隨怖

隨癡不知行籌不行籌. 若成就五法. 應立作

行籌人. 不隨愛不隨瞋不隨怖不隨癡知行

籌不行籌. 是中一比丘唱言. 大德僧聽. 某甲

比丘能作行籌人. 若僧時到僧忍*聽. 某甲比

丘. 爲僧作行籌人. 是名白. 如是白二□磨.

14僧與某甲比丘15作行籌人竟. 僧忍默然故

是事如是持. 若比丘已作行籌人. 隨僧多少

應作二種籌. 一分長一分短. 一分白一分黑.

說如法者爲作長籌. 說非法者爲作短籌. 說

如法者爲作白籌. 說非法者爲作黑籌. 說如

法籌以右手捉. 說非法籌以左手捉. 說如法

籌緩捉. 說非法籌急捉. 16先行說如法籌. 後

行說非法籌. 行籌人應作是言. 此是說如法

者籌. 此是說非法者籌. 若行籌竟. 說如法者

籌乃至多一. 是事17名斷用二比尼. 謂現前比

尼多覓比尼. 現前比尼者. 是中若有隨助擧

事人有事人. 共和合一處現前. 如法如比尼

如佛敎現前除斷. 是名現前比18尼. 多覓比尼

者. 是中心覓往反問如法除斷. 若說非法者

籌乃至多一. 是事亦名爲斷用二比尼. 現前

下            欄

比尼多覓比尼. 現前比尼者. 是中若有隨助.

擧事人及有事人. 共和合在一處現前. 非法

非比尼非佛敎除斷. 行籌人有四種. 一者藏

行籌. 二者[&FFFF]#倒行籌. 三者期行籌. 四者一切

行籌. 藏19行籌者. 若有人褒中行籌. 若20壁障

處行籌. 是名覆藏行籌. [&FFFF]#倒行籌者. 若比丘

[&FFFF]#倒行21籌. 以說如法人籌. 與說非法人. 以

說非法人籌. 與說如法人. 是名[&FFFF]#倒. 期者. 若

諸比丘隨22和上阿□23梨作期. 隨同和上同

阿□梨. 隨相識隨共語. 隨善知識隨同心. 隨

國土隨聚落隨家. 共作期. 我等取如是籌. 汝

24等[&FFFF]#遠25我邊. [&FFFF]#別[&FFFF]#異. [&FFFF]#不共語. 共同

26事. 是名期. 一切僧取籌者. 爾時一切僧.

27應和合一處. 不得取欲. 何以故. 或多比丘

說非法故. 是名一切僧取籌. 若是衆僧大上

座知波羅提木叉者. 能斷是事者. 卽名爲斷

用一比尼. 謂現前比尼. 是中現前比尼者. 僧

現前人現前比尼現前. 僧現前如上說. 人現

前比尼現前亦如上說. 若是大上座知波羅

提木叉比丘僧. 不能斷是事者. 應還付傳事

人. 傳事不應取是事. 於道中28能如法如比

尼如佛敎斷. 若是傳事人. 於道中能如法如

比尼如佛敎斷是事者. 是名爲斷用一比尼.

謂現前比尼. 現前比尼者如上說. 若是傳事

人. 不能如法如比尼如佛敎斷是事者. 是比

丘道中. 若聞彼處僧坊中. 若有三比丘若29二

若一比丘. 能持修多羅持比丘持30摩多羅

伽. 四衆所恭敬尊重. 是傳事人. 應到彼31住

處語彼一比丘言. 大德. 是中32事如是33如是

經數:一四三五

經名:十誦律內第二十

頁數:一四七

上            欄

因緣起. □*賴□不能斷. 僧不能斷. 先鳥□

鳩羅不能斷. 後鳥□鳩羅不能斷. 還*付先

鳥□鳩羅. 復不能斷. 1還2是僧復不能斷. 近

住處僧亦不能斷. 先鳥□鳩羅不能斷. 後鳥

□鳩羅不能斷. 還先鳥□鳩羅復不能斷. 還

近住處僧復不能斷. 傳事人道中亦不能斷.

大上座持律比丘僧不能斷. 傳事人於道3中

不能斷. 三比丘二比丘不能斷. 大德取是事.

如法如比尼如佛敎斷是事. 是4一比丘四衆

所恭敬尊重5[&FFFF]#歎者. 應作是言. 不可二人相

言俱得勝. 是中必一勝一負. 若作如是語者.

6是名如法說. 若7不作如是語者. 是名非

法說. 是諸相言比丘. 若如法斷是事已. 還更

發起犯波逸提. 若但訶責言是斷8不如法.

犯突吉羅(六法)

佛在俱舍彌國. 爾時俱舍彌比丘喜□諍相

言. 諸比丘以是事向佛廣說. 佛言. 從今聽布

草比尼. 用是布草比尼. 僧中種種事起應滅.

云何布草比尼. 以是布草比尼法. 滅僧中種

種所起事. 或有一住處. 諸比丘[&FFFF]#□諍相言.

是諸比丘應和合一處已. 應作是念. 諸長老.

我等大失非得. 大衰非利. 大惡不善. 我等

以9信故. 佛法中出家心道. 然今[&FFFF]#□諍相

言. 若我等心是事根本者. 僧中或有未起事

便起. 已起事不可滅. 作是念故白衆僧. 若僧

時到僧忍10聽. 是事以布草比尼法滅. 是名

白. 卽時11是諸比丘12應分作兩部各在一處.

是中若有13事比丘. 向上座大長老應14作15是

言. 我等大失非得大衰非利大惡不善. 我等

中            欄

以信故. 佛法中出家心道. 然今[&FFFF]#□諍相言.

若我等心是事根本者. 僧中或有未起事便

起. 已起事不可滅. 今我等當自屈意. 我等所

作罪. 除偸蘭遮罪. 除白衣相應罪. 是事我等

16向長老. 現前發露悔過不覆藏. 17是中若無

一比丘遮是事者. 應到第二部衆所. 是中若

有長老上座應語言. 我等大失非得大衰非

利大惡不善. 我等以信18故. 於佛法中出家心

道. 今[&FFFF]#□諍相言. 若我等心是事根本者. 僧

中或有未起事便起. 已起事不可滅. 今我等

當自屈意. 我等所作罪. 除偸蘭遮. 除白衣相

應罪. 今自爲及爲彼故. 當現前發露悔過不

覆藏. 諸比丘言. 汝自見罪*不. 答言見罪. 如

法悔過[&FFFF]#復更起. 第二19部衆亦如是說. 是名

如20草布地比尼法(七法21第三誦竟)

22十誦23律卷第二24十

此     面     完

經數:一四三五

經名:十誦律卷第二十一

頁數:一四八

上           欄

十誦律卷第一一十一(第四誦之一)

2後秦北印度三藏弗若多羅譯

七法3中受具足4戒法5第一

佛婆伽婆6王舍城外住. 爾時未聽比丘作和

尙阿□梨. 未有白四□磨受具足*戒. 時諸比

丘以7初未有和尙阿□梨故. 作袈裟衣不如

法. 著衣亦不如法. 及身威儀皆不如法. 又諸

比丘從聚落至聚落. 從城至城. 從國至國. 遊

行時行乞食時. 乞飯乞羹乞□陀尼. 人請食

時. 索飯索羹索□陀尼. 取他殘食[&FFFF]#殘飯殘

羹殘8□陀尼殘漿. 高聲大聲食. 譬如婆羅門

食. 有一比丘摩訶盧患苦9痛. 無有等侶無人

看視. 外學異道. 見如是事譏謙呵責. 沙門釋

子無善敎. 不被敎無調順無調御法. 作袈裟

衣不如法. 著衣亦不如法. 及身威儀皆不如

法. 從聚落至聚落. 從城至城. 從國至國. 遊行

時行乞食時. 乞飯乞羹乞□陀尼. 人請食時.

索飯索羹索□陀尼. 取他殘食[&FFFF]#殘飯殘羹

殘□陀尼殘漿. 高聲大聲食. 譬如諸婆羅門

食. 有諸比丘. 少欲知足行頭陀. 聞是事心□

愧. 以是事具白佛. 佛以是因緣集僧. 集僧竟.

諸佛常法. 有知而問知而不問. 知時問知10時

不問. 有益問無益不問. 有因緣問. 11今佛知

故問. 佛問諸比丘. 汝實爾不. 答言. 實爾世

尊. 佛種種因緣呵責. 何以名比丘. 無和尙阿

□梨. 作袈裟衣不如法. 著衣不如法. 及身威

儀皆不如法. 從聚落至聚落. 從城至城. 從

中            欄

國至國. 遊行時行乞食時. 乞飯乞羹乞□陀

尼. 人請食時. 索飯索羹索□陀尼. 取他殘食

[&FFFF]#殘飯殘羹殘□陀尼殘漿. 高聲大聲食. 譬

如諸婆羅門食. 諸外學異道12嫉[&FFFF]#譏謙呵責

言. 沙門釋子無善敎. 不被敎無調順無調衛

沙. 作袈裟衣不如法. 著衣不如法. 及身威儀

皆不如法. 從聚落至聚落. 從城至城. 從國

至國. 遊行時行乞食時. 乞飯乞羹乞□陀尼.

人請食時. 索飯索羹索□陀尼. 取他殘食[&FFFF]#

殘飯殘羹殘□陀尼殘漿. 高聲大聲食. 譬如

諸婆羅門食. 佛種種因緣訶已語諸比丘. 從

今聽作和尙阿□梨. 聽十僧現前白四□磨

受具足. 云何白四□磨受具足. 衆僧一心和

合. 一比丘僧中唱. 大德僧聽. 是某甲. 從某

甲受具足戒. 是從僧乞受具足*戒某甲. 和尙

某甲. 若僧時到僧忍聽. 僧當與某甲受具足

和尙某甲. 如是白. 白四□磨. 從今聽和尙共

行弟子. 若病應看欲死應救. 若病應與隨病

飮食隨病藥隨病供給. 若弟子無財. 和尙應

給. 若和尙無. 從他索與. 若少知識索不能得.

乞食得好食應與. 若和尙病弟子13亦爾. 阿

□梨看近住弟子. 近住弟子看阿□梨亦如

是. 從今諸有和尙阿□梨. 看共住弟子近住

弟子. 養畜如兒想. 共住弟子近住弟子. 看和

尙阿□梨如父想. 汝等如是展轉相依住. 於

我法中增長善法

佛在王舍城. 是時諸比丘心念. 佛已聽我等

作和尙阿□梨. 已聽十僧現前白四□磨受

具足*戒. 彼14年少比丘作和尙. 若一歲二歲

下            欄

三歲四歲五歲. 少長老比丘作師. 是中有比

丘. 少欲知足行頭陀. 訶責諸比丘. 何以名比

丘. 佛已聽我等作和尙阿□梨. 聽十僧現前

白四□磨受具足*戒. 年少比丘作和尙. 若一

歲二歲三歲四歲五歲. 少長老比丘. 彼諸比

丘種種訶已. 以是事具白佛. 佛以是因緣集

僧. 集僧竟. 佛知故問. 15問諸比丘. 汝等實爾

不. 答言. 實爾世尊. 佛種種因緣訶諸比丘. 何

以名比丘. 佛16已聽我等作和尙阿□梨. 聽十

僧現前白四□磨受具足*戒. □少比丘作和

尙. 若一歲二歲三歲四歲五歲. 少長老比丘.

佛雖呵責. 而未結戒. 佛在舍衛國. 爾時長老

優波斯那婆檀提子. 一歲授共住弟子具足

17和尙一歲弟子無歲共18往. □薩羅國一處

夏安居. 諸佛常法. 19兩時大會. [&FFFF]#末月夏末

月. 春末月欲安居時. 諸方國比丘來. 聽佛說

法. 心念. 是法夏安居樂. 是初大會. 夏末月自

恣作衣竟. 持衣[&FFFF]#來詣佛所. 如是思惟. 我久

不見婆伽婆. 久不見修伽陀. 是第二大會. 是

時長老優波斯那. 是中住處夏安居. 自恣竟

作衣已20持衣[&FFFF]#. 自身二歲弟子一歲. 共遊行

往舍衛國. 到佛所頭面禮佛足一面坐. 諸佛

常法 . 問訊客比丘. 夏安居忍一足不. 安樂住

不. 乞食不乏道路不疲耶. 今佛亦如21是問.

優波斯那. 夏安居忍不足不. 安樂住不. 乞食

不乏道路不疲耶. 優波斯那答言. 實忍足安

樂住乞食不乏道路不疲. 佛知故問. 優波斯

那. 是誰善男子. 答言. 是我許. 佛言. 是作何

等. 答言. 是我共住弟子. 佛言. 22汝幾歲. 答言

經數:一四三五

經名:十誦律卷第二十一

頁數:一四九

上            欄

二歲. 是善男子幾歲. 答言一歲. 佛以是事集

僧. 集僧已. 佛種種因緣訶優波斯那. 汝愚癡

人. 何故來思惟但欲畜衆. 二歲比丘. 畜一

歲共住弟子. 何以名比丘. 佛聽我等作和尙

阿□梨. 聽十僧現前白四□磨受具足1戒. 是

年少比丘. 授共住弟子具足. 一歲二歲三歲

四歲五歲. 少長老比丘. 佛種種因緣訶竟. 語

諸比丘. 從今不滿十歲. 不得授共住弟子具

足. 若授具足犯突吉2羅

是時諸比丘心念. 佛聽我和尙. 聽阿□梨.

聽十僧現前白四□磨受具足戒. 不滿十歲

不得授共住弟子具足. 是諸比丘滿十歲. 皆

授共住弟子具足. 知法授不知法亦授. 善者

畜不善亦畜. 住戒度不住戒亦度. 是中見和

尙不知法. 弟子亦不知法. 和尙不善弟子亦

不善. 和尙不住戒. 弟子亦不住戒. 是時諸比

丘. 自不知法不善不住戒. 與他出家受具足.

作依止師畜沙彌. 有一比丘摩訶盧. 不知法

不善不住戒. 空滿十戒. 與共住弟子3授具

足. 以小事與弟子□諍. 弟子捨戒還俗. 諸比

丘少欲知足行頭陀. 訶責言. 何以名比丘. 佛

4聽5和尙. 聽阿□梨. 聽十僧現前白四□磨

受具足*戒. 不滿十歲不得授共住弟子具足.

是諸比丘滿十歲. 皆授共住弟子具足. 知法

授不知法亦授. 善者畜不善亦畜. 住戒度不

住戒亦度. 是中見和尙不知法. 不善不住戒.

弟子亦爾. 與他出家受具足. 住6依止師畜沙

彌. 彼諸比丘種種訶竟. 以是 事具白佛. 佛以

是因緣集僧. 集僧已. 佛知故問. 問諸比丘. 汝

中             欄

實爾不. 答言. 實爾世尊. 佛種種因緣訶責. 何

以名比丘. 佛7聽*和尙. 聽阿□梨. 聽十僧現

前白四□磨受具足*戒. 不滿十歲不得授共

住弟子具足. 是諸比丘滿十歲. 皆授共住弟

子具足. 知8法授不知法亦授. 善者畜不善亦

畜. 住戒度不住戒亦度. 是中見和尙不知法.

不善不住戒. 弟子亦爾. 與他出家受具足. 作

依止師畜沙彌. 佛種種因緣訶竟. 語諸比丘.

從今聽五法成就滿十歲. 若過應授共住弟

子具足. 何等五. 一滿十歲若過. 二持戒不破.

三多聞. 四有力能. 如法除弟子憂悔. 五能拔

弟子惡邪. 復有五法成就. 滿十歲應授共住

弟子具足. 何等五. 一信成. 二戒成. 三聞成.

四捨成. 五慧成. 能[&FFFF]#能敎弟子. 令善入住信

戒聞捨慧. 復有五法成就. 滿十歲應授共住

弟子具足. 何等五. 一無學戒衆. 二無學定衆.

三無學慧衆. 四無學解脫衆. 五無學解脫知

見衆9成就. 能[&FFFF]#能敎弟子. 善入住戒定慧解

脫解脫知見衆. 復有五法成就. 滿十歲應授

共住弟子具足. 保等五. 一知犯. 二知非犯. 三

知罪輕. 四知罪重. 五知誦波羅提木叉學利

廣說. 復有五法成就. 滿十歲應授共住弟子

具足. 何等五. 一知出家法. 二能作敎師. 三能

作戒師. 四能知依止師法. 五能知遮道法不

遮道法. 復有五法成就. 滿十歲應授共住弟

子具足. 何等五. 一能敎弟子淸淨戒. 二能敎

阿毘曇. 三能敎10比尼. 四弟子在他方愁苦不

樂. 能致使來. 若自不能因他力致來. 五弟子

若病能供給. 若自不能. 能使他供給. 如是五

下            欄

法成就. 滿十歲若過. 應授共住弟子具足. 若

上諸五法不成就. 滿十歲若過. 授共住弟子

具足. 得罪

若比丘有上諸五法*成就. 滿十歲應與他依

止. 云何應與. 所欲心依止比丘. 從座起偏袒

著衣脫革□11[&FFFF]#□兩手捉長老兩足. 應如是

語. 我某甲比丘. 從長老乞依止. 長老與我依

止. 我依止長老住. 第二第三亦如是乞. 12長

老應言如汝語若諸五法成就滿十歲. 應受

他依止. 若無諸五法. 滿十歲受他依止. 得罪

若比丘有上五法. 滿十歲應畜沙彌. 云何應

畜. 若未剃髮來. 是時當與剃髮. 若自有袈裟

應著. 若無和尙應與衣著. 敎13長□合掌. 戒

師應敎. 我某甲. 歸依佛歸依法歸依僧. 第二

我某甲. 歸依佛歸依法歸依僧. 第三我某甲.

歸依佛歸依法歸依僧. 我某甲. 已歸依佛已

歸依法已歸依僧. 從今盡壽. 是佛優婆塞憶

持. 第二我某甲. 已歸依佛已歸依法已歸依

僧. 從今盡壽. 是佛優婆塞憶持. 第三我某甲.

已歸依佛已歸依法已歸依僧. 從今盡壽. 是

佛優婆塞憶持. 汝某甲聽. 是佛婆伽婆知見.

釋迦牟尼多陀阿伽度阿羅訶三□三佛陀說

優婆塞五戒. 凡是優婆塞盡壽護持. 何等五.

盡壽離殺生. 是優婆塞戒. 是中盡壽離殺生.

若能持當言能. 盡壽離不與取. 是優婆塞戒.

是中盡壽離不與取. 若能持當言能. 盡壽離

邪□. 是優婆塞戒. 是中盡壽離邪□. 若能

14持當言能. 盡壽離妄語. 是優婆塞戒. 是中

盡壽離妄語. 若能*持當言能盡壽離飮酒. 是

經數:一四三五

經名:十誦律卷第二十一

頁數:一五○

上            欄

優婆塞戒. 是中盡壽離飮酒. 穀酒菴1萄酒甘

[&FFFF]#酒能放逸酒. 若能*持當言能. 我某甲. 已

歸依佛已歸依法已歸依僧出家. 是佛婆伽

婆釋迦牟尼多陀阿伽度阿羅訶三□三佛陀

出家. 我亦隨佛出家. 2和尙某甲. 第二我某

甲. 已歸依佛已歸依法亡歸依僧出家. 是佛

婆伽婆釋迦牟尼多陀阿伽度阿羅訶三□三

佛陀出家. 我亦隨佛出家和尙某甲. 第三我

某甲. 已歸依佛已歸依法已歸依僧出家. 是

佛婆伽婆釋迦牟尼多陀阿伽度阿羅訶三□

三佛陀出家. 我亦隨佛出家. 和尙某甲. 我某

甲. 已歸依佛已歸依法已歸依僧已出家. 是

佛婆伽婆釋迦牟尼多陀阿伽度阿羅訶三□

三佛陀3出家. 我亦隨佛出家竟. 和尙某甲.

爾時應句. 汝幾歲. 隨年答. 何時出家. 冬春夏

有閏無閏隨問應答. 此事盡壽憶持. 戒師應

言汝某甲聽. 是佛婆伽婆知見. 釋迦牟尼多

陀阿伽度阿羅訶三□三佛陀. 爲沙彌說出

家十戒. 凡是沙彌. 當盡壽護持. 何等十. 盡壽

離殺生. 是沙彌戒. 是中盡壽離殺生. 若能當

言爾. 盡壽離不與取. 是沙彌戒. 是中盡壽離

不與取. 若能當言爾. 盡壽離非梵行. 是沙彌

戒. 是中盡壽離非梵行. 若能當言爾. 盡壽離

妄語. 是沙彌戒. 是中盡壽離妄語. 若能當言

爾. 盡壽離飮酒. 是沙彌戒. 是中盡壽離飮酒.

穀酒菴*萄酒甘[&FFFF]#酒能放逸酒. 若能當言爾.

盡壽離處高床大床. 是沙彌戒. 是中盡壽離

處高床大床. [&FFFF]#能當言爾. 盡壽離著華瓔珞

香塗身香熏衣. 是沙彌戒. 是中盡壽離著華

中            欄

瓔珞香塗身香熏衣. 若能當言爾. 盡壽離作

伎歌舞不往觀聽4種種樂器. 是沙彌戒. 是中

盡壽離作伎歌舞不往觀聽種種莊嚴. 若能

當言爾. 盡壽離受畜金銀錢寶. 是沙彌戒. 是

中盡壽離受畜金銀錢寶. 若能當言爾. 盡壽

離非時食. 是沙彌戒. 是中盡壽離非時食. 若

能當言爾. 如是五法成就. 滿十歲應畜沙彌.

若不成就五法. 5滿十歲畜沙彌. 得罪

佛在王舍城. 長老大目□連. 與王舍城中和

利等. 十6七諸年少樂人*授具足7戒. 是諸人

□時飢極. 僧8坊內高聲大啼. 作小兒啼聲.

佛知故問阿難. 何以僧坊內有小兒諦聲. 阿

難答言. 世尊. 長老大目□連. 9與王舍城中

和利等. 十七諸年少樂人與受具足. 是諸人

□時飢極. 僧坊內高聲大啼作小兒諦聲. 10是

時佛以是因緣集僧. 集僧已. 佛知故問. 11問

目□連. 汝實12作是事不. 目連答言. 實爾世

尊. 佛種種因緣訶自13□連. 汝不知時. 不知

量. 不知限齊. 汝其欲度人. 未滿二十14人. 不

能忍寒熱飢渴蚊□蚤□蛇□毒□. 他人惡

語身中苦痛悉不能忍. 滿二十歲人. 能忍寒

熱飢渴蚊□蚤□蛇□毒□. 他人惡語及身

中苦痛皆德悉能. 佛種種因緣訶已. 語諸比

丘. 從今不滿二十年人. 不應與受具足. 若與

受得波逸提罪

佛在舍衛國. 佛語諸比丘. 若異道人信善法

欲出家. 是人應四月與波利婆沙. 若滿四月

得諸比丘意. 應與出家. 如是應與波利婆沙.

一心集僧. 15是本異道. 從坐起偏袒著衣脫革

下            欄

□. 入僧中禮僧足. *[&FFFF]#□合掌16作如是言. 諸

長老憶念. 我某甲本異道. 今信善法欲出家.

我某甲本異道. 今僧中乞四月波利婆沙. 僧

與我某甲本異道四月波利婆沙竟. 得諸比

丘意. 僧當與我出家受具足. 第二第三亦如

是乞. 爾時一比丘. 應僧中唱. 大德僧聽. 是某

甲本異道. 信善法欲出家. 今是某甲本異道.

從僧乞四月波利婆沙. 17如是言. 僧與我某甲

本異道四月波利婆沙竟. 得諸比丘意. 僧18當

與我出家受具足. 若僧時到僧忍聽. 僧某甲

本異道僧當與四月波利婆沙. 如是白. 白四

□磨. 僧與某甲本異19道四月波利婆沙竟僧

忍默然故是事如是持. 是中云何得意. 云何

不得意. 是本異道現前. 應[&FFFF]#佛法僧戒呵諸

異道. 實若[&FFFF]#佛法僧戒時是本異道心不生

喜樂. 乃至須臾訶諸異道實時憂愁瞋諍. 是

名不得意. 若[&FFFF]#佛法僧戒時. 是本異道心生

喜樂. 訶諸異道. 實時不憂愁不瞋諍. 是名得

意. 如是應與出家受具足. 與法者. 一心集僧.

是本異道從坐起. 偏袒著衣脫革□. 入僧中

禮僧足*[&FFFF]#□合掌. 應如是言. 大德僧憶念.

我某甲本異道. 信善法欲出家. 我20先已僧中

乞四月激利婆沙. 僧先已與我四月婆利婆

沙. 我某甲本異道. 已僧中行四月波利婆沙

竟. 我今從僧乞出家受具足. 僧與我某甲本

異道四月行波利婆沙竟. 已得諸比丘意. 僧

當與我出家受具足. 第二第三亦如是乞. 是

中應一比丘僧中唱. 大德僧聽. 是某甲本異

道. 信善法欲出家. 彼從僧乞四月波利婆沙.