經數: 一四二八

經名: 四分律卷第三十六

頁數: 八二一

上              欄

結小界竟. 僧忍*默然故. *是事如是持. 時

時比丘. 結界不解而去. 餘者嫌1責往白佛.

佛言. 不應不解而去. 作白二□磨解. 衆中

當差堪2能者. 如上作如是白. 大德僧聽.

今有爾許比丘集. 若僧時到僧忍聽. 解此處

小界. 白如是. 大德僧聽. 今有爾許比丘集

解此處小界. 誰諸長老忍. 僧忍此處小界

者默然. 誰不忍者說僧已忍解此處小界

竟. 僧忍*默然故. *是事如是持. 時天暴雨.

河水大3漲. 時諸比丘. 隔河水結同一住處

同一說戒. 十五日欲往就彼說戒. 而不能

得渡. 卽不成就說戒. 諸比丘. 以此事往

白佛. 佛言. 不得合河水結同一說戒界.

除有船□梁. 時有二住處. 相去遠結同一

說戒. 時諸比丘. 十五日欲往相就說戒不

能. 卽日達彼不成就說戒. 諸比丘往白佛.

佛言. 不得住處相去遠結同一說戒. 若住

處隔河水相去遠. 結同一住處同一說戒

者. 諸比丘十五日說戒. 應十四日先往. 十四

日說戒. 十三日應先往. 不得受欲. 爾時說

戒日. 住處有一比丘. 入房閉戶而眠. 諸比

丘說戒已. 從座起而去. 時眠者聞聲卽起.

問諸比丘言. 諸大德. 欲何處去. 不說戒

耶. 諸比丘報言. 我等已說戒. 卽問. 汝向者何

處來耶. 報言. 我白日在自房閉戶眠耳. 諸

比丘往白佛. 佛言. 不得於說戒日在房

中眠. 自今已去. 4比坐者當共相檢校知

有來者不來者. 自今已去. 聽先白然後說

戒. 作如是白. 大德僧聽. 今十五日衆僧說

中              欄

戒. 若僧時到僧忍聽和告說戒. 白如是. 作

如是白已. 然後說戒5◎

四分*律卷第6三十五

四分*律卷第三十六 (7二分之十五)

姚秦*□賓三藏佛陀耶舍

共竺佛念*等        譯

8說戒□度下

◎9爾時說戒日. 有一比丘住處. 心自念言. 佛

制10戒應和合集一處說戒. 我今當云何卽

語諸比丘. 諸比丘往白佛. 佛言. 汝等善聽

若說戒日. 有一比丘住者. 彼比丘. 應詣說

戒堂掃灑令淨. 敷座具具□水甁洗足甁.

然燈火具舍羅. 若有客比丘來. 若四若過

四. 應先白已然後說戒. 若有三人各各相

向說. 今僧十五日說戒. 我某甲淸淨. 如是三

說. 若有二人. 亦相向說. 今僧十五日說戒.

我某甲淸淨. 如是三說. 若有一人. 應心念

口言. 今日衆僧十五日說戒. 我某甲淸淨. 如

是三說. 若三人不得受第四人欲淸淨白

說戒. 二人不得受第三人欲淸淨. 應各各

三語說. 若一人不得受第二人欲淸淨. 應

心念三說. 時六群比丘. 非法別衆□磨說戒.

非法和合衆法別衆□磨說戒. 爾時諸比丘

往白世尊. 世尊言. 不得非法別衆□磨說

戒. 非法和合衆. 不得法別衆□磨說戒. 說

戒有四種. 時諸比丘. 非法別衆. 非法和合

下              欄

衆. 法別衆. 法和合衆. □磨說戒. 若彼比丘.

非法別衆□磨說戒者. 彼不成說戒. 若非法

和合衆法別衆□磨說戒者. 不成說戒. 法和

合衆□磨說戒者. 此名爲說戒. 應如是說

戒. 是我所敎法. 時說戒日. 衆僧集有僧事.

世尊告. 諸比丘寂靜今僧有事. 有異比丘

白佛言. 大德. 有病比丘不來. 佛言. 自今

已去聽與欲. 受欲人當往受欲來. 彼應如

是與欲. 若言與汝欲成與欲. 若言我說欲

成與欲. 若言爲我說欲成與欲. 若現身相

與欲成與欲. 若11言廣說與欲成與欲. 若不

12現身相. 不口說欲者. 不成與欲. 當更與

欲. 若受欲比丘. 往病比丘所受欲. 受欲

已便命過. 若餘處行. 若罷道. 若入外道衆.

若入別部衆. 若至戒場上. 若明相出. 若自

言犯邊罪. 若犯比丘尼. 若賊心作沙門. 若

破二道. 若黃門. 若殺父母. 13若殺阿羅漢.

若□亂衆僧. 若惡心出佛身血. 若非人. 若

畜生. 若二形. 若被擧. 若滅□. 若應滅□. 若

神足在空. 若離14見聞處. 不成與欲. 應更

與餘者欲. 若至中道. 若至僧中. 亦如是. 若

受欲人. 若睡若入定或忘. 若不故作如是.

名爲成與欲. 若故不說者突吉羅. 若能如

是者善. 15若不能如是者. 彼比丘. 應扶將

病比丘. 若床若繩床. 上16□來至僧中若慮

此病比丘. 或能動病或能死. 一切衆僧. 應

往病比丘. 圍□與作□磨. 若病者衆多.

能集一處者善. 若不能者. 諸比丘當出界

外作□磨. 更無方便得別衆作□磨. 爾時

經數: 一四二八

經名: 四分律卷第三十六

頁數: 八二二

上               欄

說戒日. 衆僧集一處欲說戒. 時世尊告諸

比丘. 汝等寂靜今欲說戒. 時有異比丘白

世尊言. 今有病比丘不來. 佛言. 自今已去

聽與淸淨. 聽比丘往受淸淨. 彼應如是與.

若說淸淨成與淸淨. 若乃至廣說與淸淨.

如上與欲法. 成與淸淨. 若不動身不口言

淸淨. 不成與淸淨. 亦如上與欲法. 當更

與淸淨. 若受淸淨人. 到病比丘所. 受淸

1淨已便命終. 若餘道行. 若休道. 若入外道

衆. 若入別部衆. 或至戒場上. 若明相出. 若

自言犯邊罪. 若犯比丘尼. 若賊心作沙門.

若破二道. 若黃門. 若殺母殺父. 若殺阿羅

漢. 若□亂衆僧. 若惡心出佛身血. 若非人.

若畜生. 若二形. 若被擧. 若滅□. 若應滅□.

若神足在空. 若離*見聞處. 不成與淸淨.

當更與餘者. 如是若至中道. 若至衆中. 亦

如是. 受淸淨人. 若眠若入定若忘. 若不故

作如是. 成與淸淨. 若故不說者突吉羅. 若

能如是2者善. 不能如是者. 當扶病人. 若

床若繩床若輿上. *□來至僧中. 時諸比丘

作是念. 若*□病比丘來. 恐病增動. 3或不

至便命終者. 我等當往就與作□磨說戒.

若有衆多病者集一處善. 若不得集. 諸比

丘應出界外作□磨說戒. 若不出界外. 不

得別衆作□磨說戒. 更無有方便得別衆

4作□磨說戒. 爾時六群比丘. 與欲不與淸

淨. 僧中有事起. 不得說戒. 時持欲來. 比丘

言. 我持欲來. 不得淸淨. 而稽留□磨說戒.

諸比丘皆疲□. 時諸比丘往白佛. 佛言. 自今

中              欄

已去與欲時應與淸淨. 應如是言. 我與汝

欲淸淨. 時六群比丘稱事言. 我以此事與

汝欲及淸淨. 僧中有餘事起. 時持欲比丘言.

我持某事欲淸淨來. 不持餘事欲淸淨

來. 以此事故有稽留. 諸比丘皆疲□. 諸比

丘往白佛. 佛言. 不應稱事與欲淸淨. 聽如

法僧事與欲淸淨. 5時受欲淸淨比丘. 或命

終. 或休道. 或入外道衆. 或入別部衆. 或至

戒場上. 若明相出. 諸比丘念言. 爲失與欲

淸淨不. 佛言失. 時受欲淸淨比丘. 遇道路

隔塞. 有賊難. 有惡6獸難. 若河水大7[&FFFF]#不

得至. 8便從界外來至僧中. 與欲淸淨. 諸

比丘念言. 爲失與欲淸淨不. 佛言不失. 自

今已去. 聽與欲淸淨比丘. 若命難梵行難. 若

界內不得至僧中. 9聽從界外來至僧中

與欲淸淨. 如是不失與欲淸淨. 是我所說.

時諸比丘. 受一人與欲淸淨已疑. 不受二

人欲淸淨. 佛言聽受. 彼受二人欲淸淨已

復疑. 不受三人欲淸淨. 佛言聽受. 彼受三

人欲淸淨疑. 不受四人欲淸淨. 佛言聽受.

佛言. 若能盡記識字者. 隨10能憶多少受. 若

不能憶字者. 當稱姓. 不能記識姓者. 當

稱相貌. 若不能記相貌. 但言衆多比丘如

法僧事與欲淸淨. 時說戒日. 一處有大衆來

集說戒者. 聲音小11大衆不悉聞. 諸比丘往

白佛. 佛言. 自今已去聽當在衆中立說戒.

猶故不聞. 應在衆中敷高座極令高好.

座上說戒. 猶故不聞. 應作轉輪高座平

12立手及在13上座說戒. 誦時若忘14誤. 次座

下               欄

比丘當授語. 若故忘者. 次第二比丘當代

說. 卽以次說不得重說. 爾時持欲淸淨比

丘. 有事起. 或有僧事佛事法事病比丘事

時諸比丘. 以此事往白佛. 佛言. 自今已去.

聽轉授欲淸淨. 與餘比丘. 當作如是言. 我

與衆多比丘受欲淸淨. 彼及我身如法僧

事與欲淸淨. 時六群比丘. 汝和尙阿□梨及

字. 時諸比丘. 以此事往白佛. 佛言. 不得

汝和尙15阿□梨16稱字. 時諸比丘相問. 汝和

尙阿□梨字何等. 疑不敢稱字. 諸比丘以

此事往白佛. 佛言. 若有問者. 聽稱和尙阿

□梨字. 若比丘. 行波利婆17沙本日治若摩

那□阿色呵那時. 若□磨18若立制時. 若受

戒時. 若差人時. 若解時. 應稱和尙阿□梨

字. 時比丘. 有事因緣應稱字. 疑不敢稱

和尙阿□梨名字. 時諸比丘往白佛. 佛言. 若

有19事因緣. 聽稱和尙阿□梨字. 若比丘.

爲事故與欲淸淨. 與欲已事休. 便生疑不

敢就說戒處. 諸比丘以此事往白佛. 佛言.

若事休應往. 若不往當如法治. 時六群比

丘作如是念. 不往說戒處. 恐餘比丘爲我

20作□磨遮我說戒. 諸比丘往白佛. 佛言.

不應爾. 彼復作如是念. 我不往說戒處.

恐爲我親厚知識作□磨若遮說戒. 佛言.

不應爾. 彼復作如是念. 我往說戒處不

坐. 恐餘比丘爲我作□磨21若遮說戒. 佛

言不應爾. 若爲親厚知識往說戒處不

坐亦如是. 爾時有住處. 說戒日衆僧大集

欲說戒. 時聞有賊來皆恐怖. 從座起去

經數: 一四二八

經名: 四分律卷第三十六

頁數: 八二三

上              欄

不成說戒. 諸比丘往白佛. 佛言. 自今已去

聽. 八難事起若有餘緣聽略說戒. 八難者.

若王若賊若火若水若病若人若非人若惡

□. 餘事緣者. 若有大衆集床座少若衆多

病. 聽略說戒. 若有大衆集座上覆蓋不周

或天雨. 聽略說戒. 若布薩多夜已久. 或□諍

事. 或論阿毘曇毘尼或說法夜已久. 自今已

去. 聽一切衆未起明相未出應作□磨說

戒. 更無方便可得宿受欲淸淨□磨說戒.

彼比丘作是念. 今以此難因緣聽略說戒.

難來猶遠未至. 我等可得廣說戒. 時彼比

丘. 應廣說戒. 不廣說者如法治. 時彼比丘

作是念. 此難事近. 我曹不得廣說戒. 可說

至九十事. 彼比丘應說至九十事. 若不說

者當如法治. 時諸比丘作是念. 此難事近.

我等不得廣說至九十事. 可說至三十事.

應廣說至三十事. 不說者當如法治. 時諸

比丘作是念. 此難事近. 我等不得廣說至

三十事. 可說至二不定法. 比丘應說至二

不定法. 若不說者當如法治. 時諸比丘作

是念. 1難事近. 我等不得廣說至二不定法.

可說十三事. 彼應說至十三事. 若不說者

當如法治. 彼比丘作是念. 此難事近. 不

得2廣說至十三事. 可說四事. 彼比丘應

說四事. 若不說者如法治. 彼比丘作是念.

此難事近. 我等不得說四事. 可說戒序. 彼

應說戒序. 若不說者如法治. 時諸比丘作

是念. 此難事近. 我等不得說戒序. 諸比丘.

以此難事因緣. 應卽從座起去. 3有五種

中              欄

說戒. 說序已. 餘者應言僧常聞. 若說序四

事已. 餘者應言僧常聞. 若說序四事十三

事已. 餘者應言僧常聞. 若說序四事十三

事二事已. 餘者應言僧常聞. 廣說第五. 是

謂說戒五種復有五事. 說序四事餘者應

言僧常聞. 說序四事十三事已. 餘者. 應言

僧常聞. 說序四事十三事二事4已. 餘者應

言僧常聞. 說序四事十三事二事三十事

已. 餘者應言僧常聞. 廣說第五. 復有五事.

說序四事十三事*已. 餘者應言僧常聞.

說序四事十三事二事*已. 餘者應言僧常

聞. 說序四事十三事二事三十事已. 餘者

應言僧常聞. 說序四事十三事二事三十事

九十事已. 餘者應言僧常聞. 廣說第五. 是

謂說戒五種

爾時世尊在羅閱城耆□□山中. 時有一比

丘. 名那那由. 心亂狂癡. 或時憶說戒. 或不

憶說戒. 或時來. 或不來. 時諸比丘. 以此事

往白佛. 佛言. 自今已去. 與那那由比丘. 作

心亂狂癡白二□磨. 作如是與. 衆中應差

堪能□磨者. 如上當作如是白. 大德僧聽.

此那那由比丘. 心亂狂癡. 或憶說戒或不

憶說戒. 或來或不來. 若僧時到僧忍聽. 與

此比丘作心亂狂癡□磨. 若憶若不憶. 若來

若不來. 僧作□磨說戒白如是. 大德僧聽.

此那那由比丘心亂狂癡. 或憶說戒或不

憶. 或來或不來. 今僧與那那由比丘作心亂

狂癡□磨. 若憶若不憶. 或來或不來. 作□磨

說戒. 誰諸長老5忍. 與此那那由6比丘作

下              欄

狂癡心亂憶不憶或來或不來作□磨說戒

者默然. 誰不忍者說. 僧已忍. 與那那由比

丘作狂癡心亂. 憶不憶來不來作□磨竟.

僧忍7默然故. 8是事如是持. 有三種狂癡.

一者說戒時憶不憶來不來. 二者或有狂癡

憶說戒而來. 三者或有狂癡不憶說戒

9不來. 是謂三種狂癡. 是中有憶說戒不憶

說戒. 有來不來. 如是比丘者. 衆僧應與作

癡狂□磨. 彼憶說戒而來者. 衆僧不應與

作癡狂□磨. 彼狂癡不憶說戒亦不來者.

不應與作10癡狂□磨. 彼比丘與作□磨已.

後狂癡病止作是念言. 我今當云何. 卽告

諸比丘. 諸比丘往白佛. 佛言. 若狂者. 與作

□磨已. 後狂癡病止. 應與作白二□磨解.

應作如是解. 那那由比丘. 應往衆僧中偏

露右臂脫革□右膝著地合掌白. 大德僧

聽. 我那那由比丘. 先得狂癡病. 說戒時. 或

憶或不憶. 或來或不來. 衆僧與我作狂癡病

□磨. 作已還得11止. 今心解狂癡□磨. 如

是三說. 衆中當差堪能作□磨者. 如上作

如是白. 大德僧聽. 此那那由比丘. 先得狂

癡病. 彼說戒時. 或憶或不憶. 或來或不來. 衆

僧與作狂癡□磨. 與作已12狂癡病還得止.

今心解狂癡病□磨. 若僧時到僧忍聽. 13僧

與解狂癡病□磨. 白如是. 大德僧聽. 此那

那由比丘. 先得14狂癡病. 說戒時. 或憶或不

憶. 或來或不來. 衆僧與作狂癡病□磨. 與作

已狂癡病還得止. 今心衆僧解狂癡病□

磨. 誰諸長老忍. 15聽與那那由比丘解狂癡

經數:一四二八

經名:四分律卷第三十六

頁數: 八二四

上               欄

病□磨者默然. 1誰不忍者說. 僧已忍. 與那

那由比丘解狂癡病□磨竟. 僧忍*默然故.

*是事如是持. 時諸比丘各心念言. 與狂癡

病者作□磨已. 後還得止得解狂癡□

磨. 若復更狂癡. 後得與作□磨不. 佛言. 自

今已去. 隨狂2癡病時. 與作□磨. 狂止還

解. 爾時世尊. 在瞻婆國伽伽河側. 十五日說

戒時. 世尊露地坐. 衆僧前後圍□. 時阿難. 初

夜過中夜初. 從座起偏露右肩脫革□右

膝著地合掌白佛言. 初夜已過. 願世尊說

戒. 世尊默然. 阿難見世尊默然還就座. 阿

難. 初夜中夜過已. 從座起偏露右肩脫革

□右膝著地合掌白佛言. 初夜中夜已過.

願世尊說戒. 世尊默然. 阿難見世尊默然

還就座. 阿難. 初夜過中夜過後夜已過明相

出衆鳥鳴. 阿難. 從坐起偏露右肩脫革□

右膝著地合掌白佛言. 初中後夜已過. 明相

已出衆鳥鳴. 衆僧坐久. 願世尊說戒. 佛告

阿難. 衆中有不淨者. 若衆中有不淨者. 欲

令如來3於中說戒者. 無4此理也. 時阿難

默然還坐. 時尊者大目連作是念. 今衆中何

者不淨. 如來乃說言. 衆中有不淨者. 而於

中說戒. 無此理5耶. 時目連. 卽觀衆人心.

見有不淨人. 去如來不遠坐. 6旣非沙門

而稱沙門. 非梵行而言梵行. 犯戒惡法不

淨汚穢. 邪見覆藏惡業內懷腐爛猶如空

樹. 見已念言. 佛正爲此人故. 語阿難言. 衆

中有不淨. 如來於中說戒者. 終無此理. 時

目連. 卽往其人所語言. 汝起. 如來已見汝

中              欄

已知汝. 速7起去. 不須住此. 時目連. 捉手

牽出門外已. 還至世尊所頭面禮足白佛

言. 衆僧已淸淨. 願世尊說戒. 佛語目連.

汝今不應爲. 後亦不應爲. 目連. 自今已去.

聽作自言治. 若不自言不應治. 自今已去.

汝等自作□磨說戒8◎

佛告目連. 此如來最後說戒. 何以故. 有犯

者. 不得與說戒. 有犯者. 不得聞9說戒. 不

得向犯戒者解罪. 有罪者. 不得受他

解罪. 佛告目連. 海水有八奇特法. 所以阿

修羅娛樂住者. 以此八事故. 何等爲八. 諸

一切衆流皆往投之. 是謂一奇特. 阿修羅

所娛樂. 復次目連. 海水常住不失潮法. 是

謂目連海水二奇10特. 阿修羅所娛樂. 復次

目連. 此五大河及天雨. 盡歸於海. 而海水無

提摩河. 皆投於海. 而失本名. 名之爲海.

是謂目連海水三奇特. 阿修羅所娛樂. 復次

目連. 今五大河. □河閻摩那薩羅阿夷羅婆

有增減. 是謂11目連海水四奇特. 阿修羅所

娛樂. 復次目連. 海水盡[&FFFF]#同爲一味. 是謂

目連海水五奇特. 阿修羅所娛樂. 復次目連.

海水不受死屍. 設有死屍. 風飄出置岸上.

是謂目連海水六奇特. 阿修羅所娛樂. 復次

目連. 海水多出珍奇異寶. 陸地所無有盡

出於海. 所謂寶者. 金銀眞珠琉璃珊瑚車[&FFFF]#

馬瑙. 是謂目連海水七奇特. 阿修羅所娛

樂. 復次目連. 大海水大形者所居處. 所謂大

形者. 身有長百由旬二百由旬三百由旬乃

至七百由旬. 是謂目連海水八奇特. 阿修羅

下              欄

所娛樂. 12是謂目連大海水有八奇特. 阿修

羅所娛樂. 如是目連. 我法中亦有八奇特.

使諸弟子見已於中而自娛樂. 何等13爲八.

如彼大海水一切衆流皆往投之. 如是目

連. 我諸弟子漸次學戒. 皆歸我法. 於中學

諸善法. 是謂目連14我法中一奇特. 令諸弟

子見已而自娛樂. 目連. 猶如大海常住不

失潮法. 我諸弟子住於戒中. 乃至於死終

不犯戒. 是謂於我法中二奇特. 令諸弟子

見已而自娛樂. 目連. 猶如五大海盡歸於

海. 失於本名名之爲海. 如是目連. 於我

法中. 四種姓刹利婆羅門毘舍首陀. 以信

堅固從家捨家學道. 滅本名皆稱爲沙門

釋子. 是謂目連. 於我法中三奇特. 令諸弟

子見已而自娛樂. 目連. 猶如五大河及天雨

皆歸於海. 而海水無有增減. 如是目連. 於

我法中諸族姓子. 以信堅固從家捨家學

道. 入無餘涅槃界. 而無餘涅槃界無增無

減. 是謂目連於我法中四奇特. 令諸弟子

見已而自娛樂. 15猶如目連大海水[&FFFF]#同一

味於我法中同一解脫味. 是謂目連於我

法中五奇特. 令諸弟子見已而自娛樂. 目連

猶如大海不受死屍設有死屍大風飄置

岸上. 於我法中亦復如是. 不受死屍. 所謂

死屍者. 非沙門自稱爲沙門. 非梵行自稱

爲梵行. 犯戒惡法不淨汚穢邪見覆16障善

業. 內懷腐爛如空中樹. 雖在衆中坐. 常離

衆僧遠衆僧. 亦離彼遠. 是謂目連於我法

中六奇特. 令諸弟子見已而自娛樂. 猶如

經數: 一四二八

經名: 四分律卷第三十六

頁數: 八二五

上              欄

目連大海水1中多出珍奇異寶陸地所無

有. 所謂珍寶者. 金銀眞珠琉璃珊瑚車[&FFFF]#馬

瑙. 於我法中亦多出珍寶. 所謂珍寶者. 四

念處四正勤四如意足四禪五根五力七覺意

2賢聖八正道. 是謂目連於我法中七奇特.

令諸弟子見已而自娛樂猶如目連大海水

大形所居處. 所謂大形者. 百由旬乃至七百

由旬. 如是目連. 於我法中亦受大形所謂

大形者. 衆僧中向須陀洹得須陀洹果乃至

向阿羅漢得阿羅漢果是謂目連於我法中

八奇特. 令諸弟子見已而自娛樂. 爾時說戒

日. 3衆多癡比丘. 集一處住語上座言說

戒. 答言. 我先不誦戒. 次語中座下座

戒. 皆言不誦卽不成說戒. 爾時諸比丘. 以

此事往白佛. 佛言. 衆多癡比丘. 不應共集

一處. 旣不知戒. 復不知說戒. 不知布薩.

不知布薩□磨. 自今已去. 制五歲比丘誦

戒□磨. 若不誦戒□磨4者如法治. 爾時有

衆多癡比丘. 共集一處住. 語上座言說戒.

報言. 我等先誦. 今者悉忘. 次問中座下座.

皆言先誦. 今者悉忘. 卽不成說戒. 時諸比

丘以此事往白佛. 佛言. 衆多癡比丘. 不應

集在一處. 旣不知戒. 復不知說戒. 不知

布薩. 不知布薩□磨. 自今已去. 制五歲比

丘. 當誦戒誦□磨使利. 若不者如法治. 自

今已去. 聽依能誦戒比丘夏安居. 爾時有

比丘. 依誦戒者夏安居. 誦戒者安居中命

終. 諸比丘念言我等當云何. 卽白諸比丘.

諸比丘往白佛. 佛言. 汝等善聽. 若有比丘.

中              欄

依誦戒比丘夏安居. 安居中誦戒者命終. 若

遠行若休道. 若至外道衆. 若至別部衆中.

若犯邊罪. 若犯比丘尼. 若賊心作沙門. 若

壞二道. 若黃門5或殺父母. 或殺阿羅漢. 或

□亂衆僧. 或惡心出佛身血. 若非人. 若畜

生. 若二形. 若後安居未至. 當詣比近處結

後安居. 若不者當請比近能誦戒者來心.

安居若已結後安居諸比丘. 應詣比近處.

有學誦序者若誦四事者. 若十三6事者.

若二不定者. 若三十事者. 若九十事者. 若誦

餘殘法者. 彼各誦所得已. 還至本住處敎

一人使誦. 若一人不能盡誦者. 隨先所

誦得. 各次第誦不得重誦. 若爾者善. 不者

但說法誦經已. 從坐起而去. 爾時難陀. 有

弟子聰明. 善能營事. 時跋難陀語言. 汝與我

人間遊行. 其人報言. 小留待我. 往問和尙

還. 卽往難陀所白言. 聽我與跋難陀人間

遊行. 難陀報言. 隨汝意. 時諸比丘. 其中

有少欲知足行頭陀樂學戒知□愧者. 嫌

責難陀. 汝云何聽弟子隨跋難陀人間遊行

耶. 此人癡. 不知戒不知說戒. 不知布

薩不知布薩□磨. 爾時諸比丘. 往7詣佛

所頭面禮足在一面坐. 以此事具白佛.

佛爾時以此事集比丘僧. 知而故問難陀

言. 汝8實遣弟子與跋難陀人間遊行耶.

跋難陀癡人. 不知戒不知說戒. 不知

布薩不知布薩□磨. 答言如是. 時世尊以

無數方便呵責難陀言. 汝所爲非. 非威

儀非沙門法非淨行非隨順行. 所不應

下              欄

爲. 云何難陀. 汝遣弟子. 與跋難陀人間遊

行. 癡人. 旣不知戒不知說戒. 不知布薩

不知布薩□磨. 爾時世尊. 以無數方便呵

責難陀已告諸比丘. 汝等善聽. 若有弟子.

辭和尙師方面遠行. 和尙當問弟子. 汝爲

何事行. 同伴是誰. 爲詣何處若所營事非

若同伴非其人及所詣處非者. 當遮令[&FFFF]#

去. 若所營事非. 所詣處亦非. 同伴雖好. 亦

當遮令[&FFFF]#去. 若所營事非. 所詣處好. 同伴

不善亦當遮令[&FFFF]#去. 若所營事非. 所詣處

好. 同伴善. 亦當遮令[&FFFF]#去. 若所營事好. 所

詣處不好. 同伴亦不善. 當遮令[&FFFF]#去. 所營

事好. 所詣處好. 同伴不好. 亦遮令[&FFFF]#去. *若

所營事好. 所詣處好. 同伴亦好. 當聽令去.

爾時有一住處. 衆多癡比丘共集一處. 時尊

者優波離. 爲客來至此衆中. 而諸癡比丘.

都不瞻視迎逆承事. 優波離以不瞻視迎逆

承事. 卽於其日離彼處去. 時諸比丘. 以此

事往白佛. 佛言. 善聽. 若有住處. 有衆多癡

比丘共集一處. 若有客比丘來至. 能說法

持律持摩夷能說契經義. 諸比丘聞. 當往

至半由旬迎逆承事瞻視安處9浴洗給其

所須飮食. 若不爾者當如法治. 爾時有住

處. 一比丘當說戒日犯罪. 心自念言. 世尊

制戒. 犯者不得說戒. 不得聞戒. 不得向

犯戒者懺悔. 犯者不得受他懺悔. 我今當

云何. 卽告諸比丘. 諸比丘往白佛. 佛言. 汝

等善聽. 若說戒日. 有比丘犯罪自念言. 世

尊制戒. 若有犯者. 不得說戒. 不得聞戒.

經數: 一四二八

經名: 四分律卷第三十六

頁數: 八二六

上              欄

不得向1犯者懺悔. 犯者不得受他懺悔.

彼比丘當詣淸淨比丘所. 偏露右臂脫革

□右膝著地合掌. 若上座應禮足自稱所

犯名字. 口作是說. 大德2憶念. 我某甲比丘.

犯某甲罪. 今向大德懺悔. 不敢覆藏. 懺悔

則安樂. 不懺悔不安樂. 憶念犯發露. 知而

不覆藏. 願長老憶我淸淨戒身具足淸淨

布薩. 如是三說彼應語言. 汝當生厭離心.

彼當報言爾. 作如是已. 得聽說戒. 爾時說

戒日. 有一比丘. 於犯中生疑. 彼自念言世

尊制戒. 有犯者. 不得說戒. 不得聞戒. 不

得從犯者懺悔. 犯者不得受他懺悔. 我

今當云何. 卽告諸比丘. 諸比丘往白佛. 佛

言. 汝等善聽說戒日. 若比丘於犯有疑者.

自念言. 世尊制戒. 若有犯者. 不得說戒. 不

得聞戒. 不得向犯者懺悔. 犯者不得受

他3懺彼比丘當詣淸淨比丘中. 偏露右臂

脫革□右膝著地合掌. 若上座禮足已稱

所犯名字. 口作是言. 我某甲於所犯罪生

疑. 今向大德自說. 須後無疑時當如法

懺悔. 如是已得聞戒. 爾時說戒日. 衆僧集

在一處欲說戒. 當欲說戒時. 有比丘犯

罪彼卽作是4念. 世尊制戒犯者不得說戒.

不得聞戒. 不得向犯者懺悔. 犯者不得

受他懺. 我今當云何. 語彼說戒人言. 小止

[&FFFF]#說戒. 我犯某甲罪. 我欲從長老懺悔.

作是語頃. 擧衆□亂. 時諸比丘. 以此事往

白佛. 佛言. 汝等善聽. 若有異處. 衆僧集在

一處欲說戒. 當說戒時. 有比丘犯罪彼比

中              欄

丘. 若有人擧若不擧. 若作憶念不作憶

念. 其人自憶罪而發露自知有是罪. 彼比

丘當語邊人言. 我犯某甲罪. 今向長老懺

悔. 復作是念. 設語傍人者. 恐鬧亂衆僧. 不

成說戒彼比丘當心念. 須罷坐已. 當如法

懺. 作如是已. 得聽說戒. 爾時衆僧集在

一處欲說戒. 當說戒時. 有比丘於罪有

疑. 彼作是念言世尊制戒. 有犯者. 不得

說戒不得聞戒. 不得向犯者懺悔. 犯者.

不得受他懺悔. 我今當云何. 卽語彼說戒

人言汝小止. 我疑某甲罪欲向長老說. 作

是語已. 擧衆□亂. 時諸比丘. 以此事往白

佛. 佛言. 汝等善聽. 若衆僧集在一處欲說

戒. 當說戒時. 有比丘於罪有疑. 而彼比

丘. 有擧有不擧. 有作憶念不作憶念. 彼

自憶過. 當語比座言. 我於罪有疑. 今向

長老說. 須罷座已無疑時. 當如法懺悔. 若

復作是念. 我向比座語. 恐衆僧□亂. 不成

說戒. 彼應心念. 須座罷已無疑時如法懺

悔. 作如是者. 得聞說戒. 爾時當說戒日.

有異住處. 一切僧盡有犯. 皆自念言. 世尊

制戒. 有犯者. 不得說戒不得聞戒. 不得

從犯者懺悔. 犯者不得受他懺. 我等當

云何. 卽告諸比丘. 諸比丘往白佛. 佛言. 汝

等善聽. 若有異住處一切僧盡犯. 皆5自念

言. 世尊制戒. 有犯者. 不得說戒. 不得聞

戒. 不得從犯者懺悔. 犯者不得受他懺.

若有客比丘來. 淸淨無犯當往彼所. 偏露

右肩脫革□. 右膝著地合掌. 若上座禮足

下              欄

已. 口自稱所犯戒名. 作6是言. 我某甲犯某

甲罪. 今向大德說. 彼當語言. 生厭離心. 此

報言爾. 若無客比丘來者. 卽當差二三人

詣7比近淸淨比丘衆中. 偏露右肩脫革

□右膝著地合掌. 自稱所犯戒名. 口作是

言. 我犯某8甲罪. 今向諸大德說. 彼當語

言. 汝生厭離心. 報言爾. 此比丘當還來至

所住處. 9所住處諸比丘當向此比丘說犯

作如是已當說戒. 爾時有一異住處. 一切

僧於罪有疑. 各作是念世尊制戒. 有犯者.

不得說戒. 不得聞戒不得從犯者懺悔.

犯者不得受他懺. 我等當云何. 卽告諸比

丘. 諸比丘10往白佛. 佛言. 汝等善聽若異住

處一切僧於罪有疑. 各作是念. 世尊制戒

有犯者. 不得說戒. 不得聞戒. 不得從犯

者懺悔. 犯者不得受他懺. 若有客比丘來.

淸淨無犯當往詣彼所. 偏露右肩脫革

□. 若上座禮足已. 右膝著地合掌11自稱所

犯戒名口作是語我於某罪生疑. 今向

大德說. 須後無疑時. 當如法懺悔. 若無

有客比丘者. 當遣二三比詣*比近淸

淨比丘衆中. 偏露右肩脫革□右膝著地

合掌若上座禮足已. 自稱所犯戒名. 口作

是語. 我於某罪生疑. 今向大德說. 須後

無疑時. 當如法懺悔. 彼比丘當還本住處

諸比丘當向此比丘說犯戒12名. 作如是

已. 然後說戒. 爾時衆僧集在一處欲說戒.

當說戒時. 一切衆僧盡犯罪. 各作是念. 世

尊制戒. 有犯者. 不得說戒. 不得聞戒. 不

經數: 一四二八

經名: 四分律卷第三十六

頁數: 八二七

上              欄

得向1犯比丘懺悔. 犯者不得受他懺

悔. 我等當云何. 卽告諸比丘. 諸比丘往白

佛. 佛言. 汝等善聽. 衆僧集在一處欲說戒.

當說戒時. 一切衆僧盡犯罪. 彼各各作是

念. 世尊制戒. 犯者不得說戒. 不得聞戒不

得向犯者懺悔. 犯者不得受他懺. 彼比

丘白已當懺悔. 當作如是白. 大德僧聽. 此

一切衆僧犯罪. 若僧時到僧忍聽. 此一切僧

懺悔. 白如是. 作是白已. 然後說戒. 爾時衆

僧集在一處欲說戒. 當說戒時. 一切衆僧

於罪有疑. 彼各作是念. 世尊制戒. 有犯者.

不得說戒. 不得聞戒. 不得向犯者懺悔.

犯者不得受他懺悔. 我等當云何. 卽語諸

比丘. 諸比丘往白佛. 佛言. 汝等善聽. 若衆

僧集在一處欲說戒. 當說戒時. 一切僧於

罪有疑. 各念言. 世尊制戒. 有犯者. 不得

說戒. 不得聞戒. 不得向犯者懺悔. 犯者

不得受他懺. 彼一切僧. 作白已應說其

罪. 當作如是白. 大德僧聽. 此一切僧. 於罪

有疑. 若僧時到僧忍聽. 此衆僧自說罪. 白

如是. 作如是白已. 然後得說戒. 爾時說戒

日. 一切僧盡犯罪. 然不識所犯罪名不識

罪相. 諸比丘作是念. 我等當云何. 卽告諸

比丘. 諸比丘往白佛. 佛言. 汝等善聽. 說戒

日一切僧盡犯罪. 而不識罪名不識罪相.

若有客比丘來. 持法持律持摩夷者. 當

往彼所. 偏露右肩脫革□右膝著地合掌.

白言. 大德若有比丘. 作如是如2是3罪者

犯何等. 彼持律報言. 犯如是如是罪. 客比

中              欄

丘知彼比丘易敎授者. 將在屛處. 令餘比

丘眼見耳不聞處立. 敎令如法懺悔. 懺悔已

還至彼比丘所作是言. 此比丘所犯罪者.

今已懺悔. 餘比丘信如是比丘懺悔者善.

若不信懺悔者. 餘比丘. 不得强逼令懺

悔. 爾時說戒. 日有客比丘至彼客比丘十

四日說戒. 舊比丘十五日說戒. 諸比丘不知

云何. 卽告諸比丘. 諸比丘往白佛. 佛言. 汝

等善聽. 若有住處. 說戒日有4客比丘來

少. 客比丘十四日. 舊比丘十五日. 客比丘少

當從舊比丘. 若不者如法治. 爾時有住處.

說戒日有客比丘來. 與舊比丘等. 客比丘

十四日說戒. 舊比丘十五日. 客比丘等應從

舊比丘. 若不5從當如法治. 若說戒日有客

比丘來多客比丘十四日說戒. 舊比丘十五

日舊比丘少應從客比丘心和合. 若彼與和

合者善. 若不與和合舊比丘. 應出界外說

戒時說戒日. 有異住處. 客比丘來少. 客比

丘十五日舊比丘十四日. 客比丘少應從舊

比丘心和合. 若與和合者善. 若不與和合.

客比丘應出界外說戒. 時說戒日. 有異住

處. 客比丘來與舊比丘等. 客比丘十五日.

舊比丘十四6日. 應從舊比丘心和合. 若

與和合者善. *若不與和合. 客比丘應出界

外說戒. 時說戒日. 有異住處. 客比丘來多.

客比丘十五日. 舊比丘十四日. 舊比丘少. 應

從客比丘心和合. 若從者善. 若不從如法

治. 當說戒日. 客比丘來少. 客比丘十六日. 舊

比丘十五日. 亦如是. 時說戒日有住處. 舊

下              欄

比丘. 集欲說戒說戒時客比丘來少. 彼作

如是念我等當云何. 卽告諸比丘. 諸比丘

往白佛. 佛言. 若說戒日. 有住處舊比丘集

欲說戒說戒時客比丘來少. 舊比丘若已說

戒序竟. 客比丘當告淸淨餘者當次第聽

若說戒竟. 擧衆未起. 若多未起. 若都已起.

客比丘來少. 當告淸淨. 不告者如法治. 7爾

時說戒日. 舊比丘欲說戒. 客比丘來等. 舊比

丘當更與說戒. 不說者8如法治. 若說戒竟.

若擧衆未起. 若多未起. 若都已起. 客比丘

來等. 舊比丘當更與說戒. 不者應如法治.

爾時說戒日. 有一住處. 舊比丘集欲說戒.

時有客比丘來多. 舊比丘應更與說戒不者

如法治. 若說戒竟. 擧衆未起. 若多未起. 若

都已起. 客比丘來多. 舊比丘應更與說戒. 不

者如法治. 爾時有住處. 說戒日客比丘坐欲

說戒. 舊比丘來少. 客比丘若已說戒序竟.

當告淸淨. 餘者當次第聽. 若說戒竟. 擧衆

未起. 若多未起. 若都已起. 舊比丘來少. 當

告淸淨. 不者如法治. 爾時有住處. 說戒日

客比丘坐欲說戒. 舊比丘來等. 客比丘應更

與說戒. 不者如法治. 若說戒竟. 擧衆未起.

若多未起. 若都已起. 舊比丘來等. 客比丘

應更與說戒. 不者如法治. 爾時有住處. 說

戒日客比丘坐欲說戒. 舊比丘來多. 客比丘

應更與說戒不者如法治. 若說戒竟. 擧衆未

起. 若多未起. 若都已起. 舊比丘來多. 客比

丘應更與說戒. 不者如法治. 舊比丘說戒. 舊

比丘來亦如是. 客比丘說戒. 客比丘來亦

經數: 一四二八

經名: 四分律卷第三十六

頁數: 八二八

上              欄

如是. 爾時有異住處. 說戒日有客比丘來.

知舊比丘未來. 我等若有四人若過四人.

可作□磨共說戒. 卽便作□磨共說戒. 作

□磨說戒時舊比丘來. 客比丘作是念. 我等

當云何卽告諸比丘. 諸比丘往白佛. 佛言.

汝等善聽. 若說戒日. 有住處. 有客比丘來.

知有舊比丘未來. 我等若有四人若過四

人. 可作□磨共說戒. 彼1人卽共作□磨

說戒. 作□磨說戒時. 舊比丘來少. 若已說

戒序. 當2語淸淨. 餘者3當次第聽若說戒

竟. 擧衆未起. 若多未起. 若都已起. 舊比丘

來少. 當告淸淨. 不者如法治. 4時有住處.

說戒日有客比丘來至. 知有舊比丘未來.

我等有四人若過四人. 可作□磨說戒. 卽

作□磨說戒. 作□磨說戒時. 舊比丘來等.

客比丘應更說戒. 若不*者如法治. 若說戒

竟. 擧衆未起. 若多未起. 若都已起. 舊比丘

來等. 客比丘應更說戒. 不者當如法治. 爾

時有住處. 說戒日有客比丘來. 知有舊比

丘未來. 我等有四人若過四人. 可作□磨

說戒. 卽作□磨說戒作□磨說戒時. 舊比

丘來多. 客比丘應更說戒. 若不者如法治. 若

說戒竟. 擧衆未起. 若多未起. 若都已起舊

比丘來多. 客比丘應更說戒. 不者如法治.

爾時有住處說戒日舊比丘來. 知客比丘未

來. *若少若等若多亦如是. 客比丘說戒客

比丘來亦如是. 舊比丘說戒. 舊比丘來亦如

是. 或言應說戒. 或言不應說戒. 若不來者

失去滅去. 欲作種種方便破壞他便作□

中              欄

磨說戒彼作□磨□磨不成. 得偸蘭遮. 爾

時說戒日. 有客比丘來. 見舊比丘住處房

舍. 舊比丘相敷繩床木床座具氈褥枕具洗

足石淨水淨水甁. 見相已不心. 便作□磨

說戒. 作□磨說戒時. 舊比丘來. 客比丘

作是念. 我等當云何. 卽告諸比丘. 諸比丘

往白佛. 佛言. 汝等善聽. 若一住處說戒日.

有客比丘來. 見舊比丘相敷繩床木床敷

具氈5褥枕具洗足石淨水淨水甁. 見有相

不心. 便作□磨說戒. 若作不成□磨說戒

有罪. 見相便心心而不得卽應喚. 若不喚

便作□磨說戒. 不成□磨說戒有罪. 見相

便心. 心而不得. 心旣不得. 便言滅去失去.

作種種方便. 欲使他破壞. 便作□磨說戒.

彼比丘不成□磨. 犯偸蘭遮. 見相便心. 心

而不得. 不得便喚. 喚已作□磨說戒. 彼比

丘□磨不成不犯. 見相便心. 心而得之. 和

合作□磨說戒. 戒□磨說戒無犯. 見疑亦

如是. 爾時有住處. 舊比丘來. 見客比丘相.

見衣[&FFFF]#針筒尼師壇洗脚處. 見已不心. 便作

□磨說戒. 彼比丘不成□磨說戒有罪. 若

見相便心. 心而不得卽應喚. 若不喚便作

□磨說戒. 不成□磨說戒有罪. 見相便心.

心而不得. 便言失去滅去. 種種方便欲使他

破壤. 便作□磨說戒. 彼比丘不成□磨. 犯

偸蘭遮見相便心. 心而不得. 不得便喚. 喚

已作□磨說戒. 彼比丘不成□磨6說戒不

犯. 見相便心. 心而得和合作□磨說戒. 彼

比丘成□磨說戒無罪. 見疑亦如是. 爾時

下              欄

說戒日. 有一異住處. 客比丘來. 聞舊比丘

聲經行聲□□聲. 聞誦經聲. 聞說法聲聞

已不心. 便作□磨說戒. 作□磨說戒時. 舊

比丘來. 彼不知云何. 卽告諸比丘. 諸比丘

往白佛. 佛言. 汝等善聽. 若說戒日. 有一住

處. 客比丘來. 聞舊比丘聲經行聲□□聲誦

經聲說法聲. 聞已不心. 便作□磨說戒. 彼

比丘不成□磨說戒得罪. 若聞已心. 心已

不得不喚. 作□磨說戒. 彼比丘不成□磨

說戒得罪. 若聞已心. 心已不得. 不得而

復不喚. 旣不喚便言. 失去滅去. 種種方便

欲使他破壞. 便作□磨說戒. 彼比丘不成

□磨說戒. 得偸蘭遮. 聞已心. 心已不得. 不

得便喚. 喚已作□磨說戒. 彼比丘□磨不

成無罪. 聞已心. 心已得. 得已和合共作□

磨說戒. 彼比丘戒□磨說戒無罪. 若聞疑亦

如是. 時有一住處. 說戒日舊比丘來. 聞客

比丘聲經行聲□□聲誦經聲說法聲□□衣

聲. 聞已不心. 便作□磨說戒. 彼比丘不成

□磨說戒有罪. 聞已心. 心已不得. 不得已

不喚. 作□磨說戒. 彼比丘不成□磨說戒

有罪. 聞已心. 心而不得. 不得已不喚. 不

喚已便言. 失去滅去. 種種方便欲使他破

壞. 便作□磨說戒. 彼比丘不成□磨說戒.

得偸蘭遮. 聞已心. 心已不得. 不得已便喚.

喚已作□磨說戒彼比丘不成□磨*說戒

無罪聞已心. 心7已得. 得已和合共作□磨

說戒. 彼比丘成□磨說戒無罪. 聞疑亦如

是. 爾時有一異住處. 說戒日客比丘來. 見

經數: 一四二八

經名: 四分律卷第三十六

頁數＞八二九

上              欄

舊比丘在1界場上. 見而不心. 便作□磨說

戒. 諸比丘作是念. 我等當云何. 卽告諸比

丘. 諸比丘往白佛佛言. 汝等善聽. 若有異

住處. 說戒日客比丘來. 見舊比丘在界場

上. 見而不心. 便作□磨說戒. 彼比丘成□

磨說戒有罪. 若見已便心. 2心3不得不喚.

4便作□磨說戒. 彼比丘成□磨說戒有罪.

見已心. 心已喚. 喚已作□磨說戒. 彼比丘

成□磨說戒無罪. 見疑亦如是. 爾時有

5異住處. 說戒日舊比丘來. 見客比丘在界

場上. 見而不心便作□磨說戒. 彼比丘成

□磨說戒有罪. 若見已便心. 心已不得. 而

不喚便作□磨說戒. 彼比丘成□磨說戒

有罪. 見已心心已喚. 喚已作□磨說戒. 彼

比丘成□磨說戒無罪. 見疑亦如是. 爾時

有異住處. 說戒日客比丘來. 聞舊比丘在

界場上. 聞已不心. 便作□磨說戒. 彼比丘

成□磨說戒有罪. 聞已心. 心已不喚. 不喚

已便作□磨說戒. 彼比丘成□磨說戒有

罪. 聞已心. 心已喚. 喚已作□磨說戒. 彼

比丘成□磨說戒無罪. 聞疑亦如是. 舊比

丘來. 聞客比丘在界場上亦如是. 聞疑亦

如是. 爾時有一異住處. 說戒日客比丘來.

見舊比丘在界內. 見而不心便作□磨說

戒. 作□磨說戒時. 舊比丘來. 彼作是念. 我

等當云何. 卽告諸比丘. 諸比丘往白佛. 佛

言. 汝等善聽. 若有一異住處. 說戒日客比丘

來. 見舊比丘在界內. 見而不心. 便作□磨

說戒. 彼比丘不成□磨說戒有罪. 見而心.

中              欄

心而不喚. 便作□磨說戒. 不成□磨說戒

有罪. 6見便心. 心已喚喚已和合作□磨說

戒. 彼比丘成□磨說戒無罪. 見疑亦如是.

爾時有住處. 說戒日有舊比丘來. 見客比

丘在界內亦如是. 見疑亦如是. 客比丘聞

舊比丘在界內亦如是. 聞疑亦如是. 舊比

丘聞客比丘在界內亦如是. 聞疑亦如是.

時六群比丘作如是念. 從有比丘有住處.

至無比丘有住處. 恐餘比丘爲我等作□

磨若遮說戒. 時諸比丘往白佛. 佛言. 不應

作如是念. 從有比丘有住處. 至無比丘

有住處. 恐餘比丘爲我等作□磨若遮說

戒. 彼比丘作是念. 從有比丘有住處. 至無

比丘無住處. 恐餘比丘爲我等作□磨若

遮說戒. 佛言. 不應作如是念. 從有比丘

有住處. 至無比丘無住處. 恐餘比丘爲我

等作□磨若遮說戒. 彼比丘作是念. 我從

有比丘有住處. 至無比丘有住處無住處. 若

往比丘界場上. 恐餘比丘爲我作□磨若.

遮說戒. 佛言. 不應作是念. 從有比丘有住

處. 至無比丘有住處無住處. 若往比丘界場

上. 恐餘比丘爲我作□磨若遮說戒. 若無

僧共去. 若無難事去者. 突吉羅. 從有比丘

無住處. 至無比丘有住處. 亦如是. 從有比

丘無住處. 至無比丘無住處亦如是. 從有

比丘無住處. 至無比丘有住處無住處亦如

是. 從有比丘有住處無住處. 至無比丘有

住處亦如是. 從有比丘有住處無住處至

無比丘無住處亦如7是. 從有比丘有住處

下              欄

無住處. 至無比丘有住處無住處亦如是.

若爲親厚知識亦如是. 時六群比丘尼作

如是念. 往寺內遮餘比丘言勿爲六群比

丘作□磨8遮說戒. 爾時諸比丘. 以此事

往白佛. 佛言. 比丘尼不應作如是念. 往

寺內遮餘比丘言. 勿爲六群比丘作□

磨遮說戒. 亦不應於比丘尼前作□磨

若遮說戒. 時諸比丘尼. 遣式叉摩那沙彌沙

彌尼. 至寺內遮餘比丘. 勿爲六群比丘

作□磨遮說戒. 諸比丘往白佛. 佛言. 比丘

尼不應作是念. 遣式叉摩那沙彌沙彌尼.

至寺內遮餘比丘. 勿爲六群比丘作□

磨遮說戒. 亦不應在式叉摩那沙彌沙彌

尼前作□磨遮說戒. 彼諸比丘尼復作是

念. 遣白衣知識往寺內遮餘比丘. 勿爲

六群比丘作□磨遮說戒. 諸比丘往白佛.

佛言. 比丘尼不應作如是念. 遣白衣知識

往寺內遮餘比丘. 勿爲六群比丘作□

磨若遮說戒. 不應在白衣前作□磨若

遮說戒. 爾時摩竭國甁沙王. 爲佛衆僧故.

遣諸將守護僧伽藍. 時諸比丘語諸將言.

汝等且出在外. 我等欲作□磨說戒. 諸將

報言. 王甁沙見遣來. 爲佛衆僧故守護. 王

意難犯. 我等不能出外. 爾時諸比丘. 以此

事往白佛. 佛言. 當和喩語使出. 若出者善.

*若不出者. 汝等自相將出. 至不見不聞處

作□磨共說戒. 不應在未受大戒人前作

□磨說戒. 時有天龍鬼神來聽說戒. 有得

天眼比丘見之皆生畏愼心. 念言. 世尊制

經數: 一四二八

經名: 四分律卷第三十七

頁數: 八三○

上              欄

戒. 不聽我等於未受大戒人前作□磨說

戒. 爾時諸比丘. 以此事往白佛. 佛言. 自今

已去. 聽除人未受大戒. 餘者聽在前作□

磨說戒. 爾時拘□彌衆僧破爲二部. 時諸比

丘. 欲於舍衛和合. 佛言. 自今已去. 聽白已

然後和合. 當作如是白. 大德僧聽. 所由諍

事. 令僧□諍彼此不和. 彼人犯罪. 爲作擧

已還爲解罪. 僧塵1垢已滅. 若僧時到僧忍

聽僧和合. 白如是. 應作如是白已作和

合. 爾時尊者優波離. 從座起偏露右肩脫

革□右膝著地合掌白佛言. 世尊. 所因事

令僧□諍. 而不和合衆僧破壞. 令僧塵垢.

令僧別異. 分爲二部. 而此事未決斷除滅.

衆僧爲成如法和合不. 佛告優波離. 若衆

僧所因事令僧□諍. 而不和合衆僧破壞.

令僧塵垢. 令僧別異. 分爲二部. 若能於中

改悔. 不相發擧. 此則名爲衆僧以法和合.

自今已去. 聽先白然後說. 戒. 當作如是白.

大德僧聽. 衆僧所因諍事令僧□諍. 而不和

合衆僧破壞. 令僧塵垢. 令僧別異. 分爲二

部. 彼人自知犯罪事. 今已改悔除滅僧垢.

若僧時到僧忍聽和合說戒. 白如是. 作如

是白已. 然後和合說戒2(說戒□度竟)

四分*律卷第三十3六

中              欄

4四分*律卷第三十七5(二分之十六)

*姚秦*□賓三藏佛陀耶舍

共竺佛念*等         譯

6安居□度

爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園. 時六群比

丘. 於一切時春夏冬人間遊行. 時夏月天

暴雨水大7漲. 漂失衣[&FFFF]#坐具針筒. 蹈殺生

草木. 時諸居士見皆共譏嫌. 沙門釋子不知

□愧. 蹈殺生草木. 8外自稱言. 我知正法.

如是何有正法. 於一切時春夏冬人間遊

行. 夏天暴雨水大漲. 漂失衣[&FFFF]#坐具針筒.

蹈殺生草木斷他命根. 諸外道法尙三月安

居. 此諸釋子. 而於一切時春夏冬人間遊行.

天暴雨水大漲. 漂失衣9[&FFFF]#坐具針筒. 蹈殺

生草木斷他命根. 至於蟲鳥尙有巢窟. 止

住處. 沙門釋子. 一切時春夏冬人間遊行. 天

暴雨水大漲. 漂失衣[&FFFF]#坐具針筒. 蹈殺生草

木斷他命根. 時諸比丘聞. 其中有少欲知

10足行頭陀樂學戒11知12□愧者. 呵責六

群比丘言. 汝云何於一切時春夏冬人間遊

行. 夏天暴雨水大漲. 漂失衣[&FFFF]#坐具針筒.

蹈殺生草木. 諸居士於草木中有命根想.

令居士譏嫌故得罪13耶. 時諸比丘. 往世尊

所14頭面禮佛15足在一面坐. 以此因緣具

白世尊. 世尊爾時. 以此因緣集比丘僧. 以

無數方便呵責六群比丘. 汝所爲非. 非威

儀非淨行非沙門法非隨順行. 所不應

下              欄

爲. 云何六群比丘. 於一切時春夏冬人間

遊行. 夏天暴雨水大漲. 漂失衣[&FFFF]#坐具針筒.

蹈殺生草木. 居士於草木有命根想. 譏嫌

故. 令居士得罪. 以無數方便呵責六群比

丘已告諸比丘. 汝不應於一切時春夏冬

人間遊行. 從今已去. 聽諸比丘三月夏安

居. 白所依人言. 我於此處夏安居. 長老

一心念. 我比丘某甲. 依某甲聚落. 某甲僧

伽藍. 某甲房前. 三月夏安居. 房舍破修治

16故. 如是第二第三說. 後三月夏安居法亦

如是. 時諸比丘住處. 無所依人. 不知何所

白. 諸比丘有疑. 不知成安居不. 卽白世

尊. 世尊言. 發意爲安居故. 便得成17安居.

從今日聽諸比丘若無所依人心念安居.

爾時比丘. 於住處欲安居. 無所依人無白

處. 忘不心念安居有疑. 不知成安居不.

往白世尊. 世尊言若爲安居故來. 便成安

居. 時諸比丘. 往安居處. 欲安居入界內. 便

明相出. 彼有疑爲成安居不. 卽白世尊. 世

尊言. 若爲安居故來. 便成安居. 爾時比丘.

往安居處欲安居. 入僧園內明相出. 彼有

疑不知成安居不. 卽白世尊. 世尊言. 若

爲安居故來. 便成*安居. 爾時比丘. 往住

處欲安居. 一脚入界內一脚在界外明相

出. 有疑不知成安居不. 卽白世尊. 世尊

言. 若爲18安居故來. 便成*安居. 時諸比丘.

往住處欲安居. 一脚入僧園內一脚在僧

園外明相出. 有疑不知成安居不. 19卽白

世尊. 世尊20言. 若爲安居故來. 便成*安居.