經數: 一四一六

經名: 金剛□碎陀羅尼

頁數: 九三一

上              欄

[&FFFF]#(二合)波(引)閉(引)毘喩(二合引)尾□(引)舍野□□[&FFFF]#

□扇(引)底濕[&FFFF]#(二合)悉□野(三合引)野脅(引)刹(引)Ｃ

(切身)俱□俱□娑(引)馱野娑(引)馱野[&FFFF]#日□(二合)

骨□(二合引)馱摩賀(引)末羅[&FFFF]#[&FFFF]#[&FFFF]#[&FFFF]#彌[&FFFF]#彌[&FFFF]#

羅1羅薩□[&FFFF]#(二合)[&FFFF]#(引)[&FFFF]#摩(引)□布□布[&FFFF]#(引)

□(引)□藍摩(引)□藍□僧祖□祖[&FFFF]#(引)憾(引)Ｃ(引)

烏□閉(二合)布□閉(二合)俱□閉(二合)[&FFFF]#□(二合)

布□尼(二合)尼伽□(二合)□尼喩(二合)□□□□

母□母□□母□母□地迦致迦致迦致迦致

迦致降(二合)迦致(引)[&FFFF]#曳(引)尾[&FFFF]#曳(引)[&FFFF]#野帝(引)

尾[&FFFF]#野帝(引)鼻(引)細(引)摩賀(引)□祁(二合)伽三部

旦(引)[&FFFF]#彌□□波羅(引)野尼努瑟□(二合引)□(引)努

娑(引)娑迦訥□難(二合)□(引)2南(引)捺摩迦3橈捺

□(二合引)[&FFFF]#(引)尾捺□(二合引)波迦尾□[&FFFF]#(引)尾□□

摩也(二合)□(引)□毘藥(二合)阿悉馱(引)□(引)悉弟

迦□阿悉馱(引)□(引)左尾□(引)舍迦□薩□[&FFFF]#

(二合)□他(引)[&FFFF]#□(引)三摩□他(二合)[&FFFF]#(引)閉(引)□

薩□[&FFFF]#(二合)沒馱(引)波□喩(二合)波(引)悉4□薩□

[&FFFF]#(二合)[&FFFF]#日□(二合)俱羅(引)地瑟恥(二合)□□□

曳(二合引)□三摩野摩努波(引)羅野薩□[&FFFF]#(二合)迦

□摩(二合)尼彌(引)娑(引)馱野□謨(引)倍□[&FFFF]#[&FFFF]#日

□(二合)馱□(引)野[&FFFF]#日□(二合)播(引)拏曳(引)悉馱

5室戰(二合)拏[&FFFF]#日□(二合)播(引)尼□(引)[&FFFF]#拏(二合)

波野底娑[&FFFF]#(二合引)賀(引)薩□[&FFFF]#(二合)沒馱(引)地瑟

恥(二合)□(引)野娑[&FFFF]#(二合引)賀(引)

大金剛妙高山樓閣陀羅尼

中              欄

6金剛□碎陀羅尼

宋契丹國師中天竺摩竭陀國

三藏法師            慈賢譯

□謨□□那(二合)□□(二合)夜野(一)□謨室戰(二)

(合)拏[&FFFF]#日□(三合)播拏曳(二)摩訶藥乞叉(二合)細

那[&FFFF]#□曳(三)□脅也(二合)他唵(引)□□□野(四)□

□(二合)□野(五)□□(二合)□野□□(二合)□野(六)

娑普(二合)□野(五)□□(二合)□野□□(二合)□野(六)

娑普(二哈)□娑普(二合)□(七)娑□(二合)□野娑□

(二合)□野(八)□□(二合)恨拏(二合)□□(二合)恨拏(九)

□□(二合)恨拏(二合)跛野□□恨拏(二合)跛野(十)

薩□[&FFFF]#(二合)薩□[&FFFF]#(二合)[&FFFF]#(十一)冒馱野冒馱野

(十二)三冒馱野三冒馱野(十三)勃□(二合)[&FFFF]#(十四)三

勃□(二合)[&FFFF]#三勃□(二合)[&FFFF]#(十五)薩□[&FFFF]#(二合)部

□[&FFFF]#(十六)矩□矩□(十七)僧矩□野僧矩□野(十)

(八)薩□[&FFFF]#(二合)設□□(二合十九)伽□伽□(二十)僧伽

□野僧伽□野(二十一)薩□[&FFFF]#(二合)尾脅也(二合)[&FFFF]#

日□(二合二十二)娑□(二合)□[&FFFF]#日□(二合二十三)[&FFFF]#日□(二

合)迦□[&FFFF]#日□(二合二十四)[&FFFF]#日□(二合)[&FFFF]#□[&FFFF]#日□

(二合二十五)[&FFFF]#日□(二合)[&FFFF]#他[&FFFF]#日□(二合二十六)[&FFFF]#日□(二

合)阿□賀娑(二十七)[&FFFF]#[&FFFF]#[&FFFF]#日□(二合)素(二十八)[&FFFF]#日

□(二合)曳娑[&FFFF]#(二合)訶(二十九)□捕□寧□捕□(三十)

伽□(二合)□短□(三十一)□□□□(三十二)矩□矩□

(三十三)[&FFFF]#日□(二合)尾[&FFFF]#夜耶娑[&FFFF]#(二合)訶(三十四)枳 Ｃ

枳[&FFFF]#野娑[&FFFF]#(二合)訶(三十五)迦□迦□(三十六)[&FFFF]#□[&FFFF]#

□(三十七)□□□□(三十八)謨託□(三十九)跛□謨□□

下              欄

野娑[&FFFF]#(二合)訶(四十)左□□左□(四十一)賀□賀□

(四十二)[&FFFF]#□[&FFFF]#□[&FFFF]#□野(四十三)[&FFFF]#日□(二合)尾[&FFFF]#□

拏野娑[&FFFF]#(二合)訶(四十四)親那親那摩訶枳[&FFFF]#枳[&FFFF]#

野娑[&FFFF]#(二合)訶(四十五)滿馱滿馱(四十六)骨□馱骨□

馱(四十七)枳[&FFFF]#枳[&FFFF]#野娑[&FFFF]#(二合)訶(四十八)□□□□

贊拏Ｃ(四十九)枳Ｃ[&FFFF]#野娑[&FFFF]#(二合)訶(五十)□□

(二合)娑野□□(二合)娑野(五十一)[&FFFF]#日□(二合)枳□枳

[&FFFF]#野娑[&FFFF]#(二合)訶(五十二)賀□賀□[&FFFF]#日□(二合)馱

□野娑[&FFFF]#(二合)訶(五十三)[&FFFF]#□(二合)賀□[&FFFF]#□(二合)

賀□(五十四)[&FFFF]#日□(二合)[&FFFF]#□(二合)跋馱□野娑[&FFFF]#

(二合)訶(五十五)[&FFFF]#底悉體(二合)□(五十六)[&FFFF]#日□(二合)素

底悉體(二合)□(五十七)[&FFFF]#日□(二合)[&FFFF]#□(二合)底悉體

(二合)□(五十八)[&FFFF]#日□(二合)摩訶(五十九)[&FFFF]#日□(二合)阿

[&FFFF]#□(二合)底賀□(六十)[&FFFF]#日□(二合)阿謨伽(六十一)

[&FFFF]#日□(二合)□□(六十二)[&FFFF]#日□(二合)誠伽朗(六十三)

[&FFFF]#日□(二合)野娑[&FFFF]#(二合)訶(六十四)馱□馱[&FFFF]#(六十五)

地□地□(六十六)度□度□(六十七)薩□[&FFFF]#(二合)[&FFFF]#日

□(二合)矩[&FFFF]#(六十八)摩[&FFFF]#□□(二合)□野娑[&FFFF]#(二合)

訶(六十九)阿母劍[&FFFF]#□野發□(七十)娜[&FFFF]#三滿□[&FFFF]#

日□(二合)□(七十一)薩□[&FFFF]#(二合)末[&FFFF]#(七十二)[&FFFF]#[&FFFF]#□[&FFFF]#

野(七十三)摩訶末Ｃ迦□(七十四)尾□□Ｃ阿□Ｃ(七十

五)滿拏[&FFFF]#摩曳(七十六)阿底[&FFFF]#日□(二合)摩賀末[&FFFF]#

尾[&FFFF]#(七十七)□拏□拏(七十八)阿Ｃ帝入[&FFFF]#(二合)[&FFFF]#入

[&FFFF]#(二合)□(七十九)底致底致(八十)底致孕(二合)[&FFFF]#Ｃ(八十)

(一)娜賀娜賀(八十二)帝[&FFFF]#[&FFFF]#帝(八十三)底Ｃ底Ｃ(八十四)

滿馱滿馱(八十五)摩訶[&FFFF]#日Ｃ(二合)迦(八十六)入[&FFFF]#[&FFFF]#

野娑[&FFFF]#(二合)訶(八十七)娜謨□□那(二合)□□(二合)

經數: 一四一七

經名: 壞相金剛陀羅尼經

頁數: 九三二

上              欄

夜野(八十八)娜謨室戰拏(八十九)[&FFFF]#日□(二合)播拏野

(九十)摩訶藥乞叉(二合)細□[&FFFF]#□曳(九十一)唵賀□

賀□(九十二)[&FFFF]#日□(二合)[&FFFF]#他[&FFFF]#他(九十三)[&FFFF]#日□(二合)

度□度□(九十四)[&FFFF]#日□(二合)[&FFFF]#左[&FFFF]#左(九十五)[&FFFF]#日

□(二合)馱□馱□(九十六)[&FFFF]#日□(二合)馱□野馱□

野(九十七)[&FFFF]#日□(二合)馱□拏馱□拏(九十八)[&FFFF]#日□

(二合)親娜親娜(九十九)[&FFFF]#日□牝那牝那(一百)[&FFFF]#日

□(二合)□發□(一)□謨室戰拏(二)[&FFFF]#日Ｃ(二合)骨

□(二合)馱野(三)護□護□(四)底瑟□(二合)底瑟□

(二合五)滿馱滿馱(六)賀□賀□(七)阿蜜□(二合)帝(八)

□發□(半音九)

金剛□碎陀羅尼

1佛說壞相金剛陀羅尼經

光祿大夫大司徒三藏法師

沙□巴奉        詔譯

如是我聞. 一時婆伽梵在金剛場. 爾時如來

神力如持. 金剛手身成金剛已. 卽日入金剛

三摩地. 是時金剛手. 承佛神力及一切如來

諸菩薩等加持力故. 金剛忿怒說此最妙金

剛心陀羅尼. 無斷無壞諦實堅固. 無有能□

亦無怯退. 一切衆生皆令□怖. 能與衆生□

伏煩惱. 斷諸明[&FFFF]#[&FFFF]#諸明[&FFFF]#. 及□諸行能破

他行. □折諸魔解諸魔執. 句攝一切諸部多

衆. 復令一切諸修明[&FFFF]#. 未成就者令得成就.

旣成就者不令唐捐. 所有希願皆使如意. 亦

中              欄

能祐護一切衆生息災增益. 復能禁止迷悶

諸惡有情. 皆是陀羅尼神[&FFFF]#之力. 金剛手承

佛神力卽說[&FFFF]#曰  那謨   □拏□夜(引)耶那

謨贊□[&FFFF]#日□(二合)拔拏曳摩訶夜伽悉拏(引)

拔□曳□姪他  唵□□(二合)□□□(二)□[&FFFF]#

邏(二合)□耶[&FFFF]#邏(二合)□耶室菩□ 室菩□

室婆□耶  室婆□耶孤□拏孤□拏(二合)孤

□拏(二合)拔耶  孤□拏(二合)拔耶  薩□[&FFFF]#(二)

(合)薩□尼  跋多(重呼)跋多  三跋多(重呼)耶

三跋□(重呼)耶  [&FFFF]#□(二合)麻  [&FFFF]#□(二合)麻

三[&FFFF]#□(二合)麻耶  三[&FFFF]#□(二合)麻耶  薩□[&FFFF]#

(二合)菩(重呼)□尼孤□孤□三孤□耶   三孤□

耶  薩□[&FFFF]#(二合)設□□(二合)□  [&FFFF]#□[&FFFF]#□

三[&FFFF]#(重呼)□耶三[&FFFF]#(重呼)□耶  薩□[&FFFF]#(二合)

毘□耶(二合)[&FFFF]#日□(三合)[&FFFF]#日□(三合)室菩(二合)

□[&FFFF]#日□(二合)[&FFFF]#日□(三合)[&FFFF]#□[&FFFF]#日□(三合)[&FFFF]#

日□(三合)麻□[&FFFF]#日□(三合)[&FFFF]#日□(三合)麻他[&FFFF]#

日□(三合)[&FFFF]#日□(三合)阿□訶薩尼辣[&FFFF]#日□(三

合)蘇[&FFFF]#日□(三合)曳莎[&FFFF]#訶(引)醯菩魯尼魯菩魯

吉□(二合)拏孤□□□粗□孤□孤□  [&FFFF]#日

□(二合)毘□耶莎[&FFFF]#訶  吉□吉辣(引)耶莎[&FFFF]#

訶[&FFFF]#□[&FFFF]#□麻□麻□□□□□摩□拏[&FFFF]#□

(二合)摩□拏(引)曳莎[&FFFF]#訶□□尼□□訶□訶

□薩□薩□麻□耶[&FFFF]#日□(二合)毘□(引)□拏

曳莎[&FFFF]#訶  親多(重呼)親多(重呼)頻多(重呼)頻多

(重呼)麻訶吉□吉辣(引)耶  莎[&FFFF]#訶  班多(重呼)

班多戈邏(二合)多(重呼)戈邏多(三合)吉□吉辣(引)

耶莎[&FFFF]#訶  粗□粗□   贊□吉□吉辣耶

莎[&FFFF]#訶  □□(二合)薩耶  □□(二合)薩耶  [&FFFF]#

下              欄

日□(三合)吉□吉辣耶  莎[&FFFF]#訶(引)訶□訶□

[&FFFF]#日□(二合)多(重呼)□耶  莎[&FFFF]#訶(引)[&FFFF]#□(二合)

訶□  [&FFFF]#□(二合)訶□[&FFFF]#日□(三合)[&FFFF]#□(二合)班

□拏曳  莎[&FFFF]#訶(引)麻帝室提(二合)□[&FFFF]#日□

(三合)蘇帝室提(二合)□[&FFFF]#日□(三合)[&FFFF]#□(二合)帝室

提(二合)□[&FFFF]#日□(三合)麻訶(引)[&FFFF]#日□(三合)阿[&FFFF]#

□(二合)帝  訶□[&FFFF]#日□(三合)阿摩[&FFFF]#(重呼)[&FFFF]#日

□(三合)伊醯  [&FFFF]#日□(三合)室[&FFFF]#浪(二合)[&FFFF]#日□

(三合)耶  莎[&FFFF]#訶  多□多(重呼)□  帝□帝□

[&FFFF]#魯[&FFFF]#魯  薩□[&FFFF]#(二合)[&FFFF]#日□(三合)孤□阿

(引)[&FFFF]#□(二合)□耶莎[&FFFF]#訶(引)阿母崗麻(引)□耶發

□(半音)那麻三滿多  □日□(三合)□  薩□[&FFFF]#

(二合)[&FFFF]#辣阿[&FFFF]#□□(三合)耶  麻訶(引)[&FFFF]#日□(三

合)麻阿(引)[&FFFF]#烈  [&FFFF]#□閉  □□烈   阿□烈

曼□辣麻(引)曳  阿帝[&FFFF]#日□  摩訶(引)[&FFFF]#

烈  毘[&FFFF]#(重呼)□拏阿積帝  佐辣佐辣帝帝

□(二合)帝帝□(二合)定[&FFFF]#(重呼)烈  多(重呼)訶多

訶  底□拔帝  帝□帝□班多(重呼)班多(重呼)

麻訶(引)[&FFFF]#烈  [&FFFF]#日□(三合)□[&FFFF]#佐辣(引)耶  莎

[&FFFF]#訶  那謨□拏□夜耶  那謨替□[&FFFF]#日□

(三合)拔拏曳麻訶夜伽悉拏拔□曳□姪他唵

訶□訶□[&FFFF]#日□(三合)麻他麻他[&FFFF]#日□[&FFFF]#(重呼)

拏[&FFFF]#(重呼)拏[&FFFF]#日□(三合)多訶多訶[&FFFF]#日□(三合)

拔□拔□  [&FFFF]#日□多(重呼)□多(重呼)□[&FFFF]#日□

(三合)多(重呼)□耶多(重呼)□耶[&FFFF]#日□(二合)多(重呼)

□拏多(重呼)□拏[&FFFF]#日□(二合)親多(重呼)親多(重

呼)[&FFFF]#日□(三合)頻多(重呼)頻多(重呼)[&FFFF]#日□(三合)□

發□(半音)那謨贊□  [&FFFF]#日□(三合)孤□(二合)陀

(重呼)耶  呼□呼□帝瑟陀(二合)帝瑟陀   班陀

經數: 一四一八

經名: 一切如來安像三昧儀軌經

頁數: 九三三

上              欄

(重呼)  班陀(重呼)訶拏訶拏    阿彌□(二合)帝

□發□(半音)

罪業咸淸淨       盡除一切苦

諸經之根本      莊嚴妙德相

有情諸損根      命盡及夭橫

値遇不□饒      幷諸天棄背

親友返憎害      觸惱婆羅門

撓害不知睦      財乏幷擾惱

憂□苦逼迫      逢難貧困苦

惡星曜[&FFFF]#詛      被諸魔侵害

由[&FFFF]#懷憂□      夢見不吉祥

沐浴皆淸淨      應聽最勝經

若有淨善心      著諸淨潔衣

依佛甚深行      受持此經者

由是威神力      是彼諸有情

所有病苦等      悉令盡消滅

福壽皆增益      遠離諸罪垢

珠芥香[&FFFF]#草      無瑕寶□檀

玉金剛杵花      閻淨水金甁

或以銀爲甁      繫淨綵盈滿

數念二十一      或滿百八遍

壞相金剛[&FFFF]#      國王常沐浴

佛說壞相金剛陀羅尼經

中              欄

1佛說一切如來安像三昧儀

軌經

2西天3譯經三藏朝散大夫試鴻□少卿

傳法大師4臣施護奉        詔譯

爾時世尊入三摩地. 名一切如來金剛安像

三昧. 從三昧起. 說彼塑□雕造莊嚴一切佛.

及諸賢聖之衆. 安像慶[&FFFF]#儀軌之法. 欲造佛

像. 先得了知十種法則阿□梨. 復須善知佛

身一切圓滿之相. 及停分大小之量. 於息災

增益等. 眞言印法儀軌之事皆悉明了. 然得

於彼寺舍殿塔之內造諸尊像. 若所造佛像

儀相闕少. 不得安像慶[&FFFF]#. 若儀相不圓. 令彼

衆生現世未來得大苦怖. 是故一心心造圓

滿. 若圓滿已. 令前知法阿□梨. 依眞言儀軌.

請佛安像供養慶[&FFFF]#. 卽得如來賢聖. 降臨隨

喜成就功德. 若造像畢已經久時. 而不行安

像慶[&FFFF]#. 於其後時反獲不吉. 設復有人供養

禮拜. 終無福利. 如無智人人相不具. 令彼世

間而生輕慢. 若阿□梨請安佛像. 而不知法

及闕少儀軌. 如□入陸. 欲作護摩必無果報.

是故造像須具相圓滿. 令安像慶[&FFFF]#儀軌具

足. 令諸有情得大福報

爾時有一菩薩而白佛言. 世尊佛身無相. 猶

若虛空遍一切處. 云何今說令安佛像. 佛言

汝今諦聽. 我爲久修行者. 說彼法身無相無

爲. 遍一切處猶5在虛空. 本自寂然不生不

下              欄

滅. 云何安像. 今爲初發心衆生. 令彼得福作

如是說安像慶[&FFFF]#結淨之法. 欲建曼拏羅. 先

揀吉星吉日. 於結界勝地淸淨之處. 陳設傘

蓋幢幡香華燈果. 然令阿□梨依法儀軌一

心召請. 先於結界起上下. 五色粉□線作曼

拏羅. 請五族如來及菩薩眷屬等. 須依此根

本儀軌. 不得依別儀請召. 又阿□梨入佛堂

殿安像之時. 須手腕及指. 帶釧□等莊嚴於

身. 阿□梨幷弟子. 一心觀想如來一切圓滿

之相. 然後合掌作禮瞻仰聖賢. 以淸淨香花

香水燈果依法儀軌獻閼伽香燈. 獻已入定

心離疑念. 誦此眞言三遍

三摩野薩□[&FFFF]#

6三摩野薩□[&FFFF]#

誦此眞言已而啓請言. 如一切佛安住[&FFFF]#史

陀天. 亦如佛在摩7邪夫人胎8藏. 願佛慈悲

住此亦然. 願佛□住弟子某甲. 爲發菩提心

受此香花供養. 請佛像已. 復與施主弟子受

戒. 所有供養儀則等. 一切須依阿□梨言敎

不得怠慢. 令彼施主得大果報. 請召如來

安住坐位. 以香華燈果飮食. 誦眞言獻閼伽

供養. 所有佛像面東安置. 用黃衣蓋覆. 阿□

梨作觀想. 想佛如一聚火. 誦此眞言七遍擲

白芥子

唵薩□[&FFFF]#(二合)播(引)波娑普(二合)□那賀□[&FFFF]#日

□(二合引)野薩[&FFFF]#(二合)賀

誦此眞言已. 復想如來如眞實身諸相圓滿.

然以唵阿□三字安在像身三處用唵字安頂

上. 用阿字安口上. 用□字安心上. 若誦得本

經數: 一四一八

經名: 一切如來安像三昧儀軌經

頁數: 九三四

上              欄

尊根本眞言但安心上. 若請召印或金剛印

或鉤印依法而作. 若人無力隨力令作. 所用

器物或金銀寶玉銅石瓦器木器螺盃及樹

葉. 皆得爲閼伽供養. 若法中使銅器作閼伽.

最上如金石等. 佛像故暗. 塗香油在上. 用草

刷子洗刷令淨. 然用歌[&FFFF]#妓樂令童女歌舞

等. 復誦香油眞言

唵薩□[&FFFF]#(二合)□他[&FFFF]#多迦野尾戍馱脅(引)娑

[&FFFF]#(二合)賀(1引)

若賢甁用五或八. 以白檀香塗之. 種種香水

滿彼甁中而卽加持. 復令童女合線. 染成五

色上好新鮮纏甁周□. 復用五寶五藥花果

等入於賢甁. 誦最勝佛頂眞言或白傘蓋眞

言. □白芥子以爲加持. 或念息災眞言亦得.

若洗浴佛像. 先塗香油復用尼俱陀樹葉優

曇樹葉爲□. 五穀五種淨水以銅器盛之. 洗

浴佛像. 然令入子一切衆人. 誦於偈[&FFFF]#及諸

歌樂. 以爲吉祥之音. 適悅尊像如灌頂儀. 則

乃誦佛眼菩薩眞言能除一切垢

唵薩□[&FFFF]#(二合)□祖(引)波賀□拏娑[&FFFF]#(二合引)賀(引)

誦此眞言已. 阿□梨言. 如佛降生之時沐浴

佛身. 一切如來亦復如是. 我今以淸淨最上

之水洗浴佛像. 復誦灌頂眞言

唵薩□[&FFFF]#(二合)□他(引)[&FFFF]#□(引)鼻詵(引)迦三摩野

室□(二合)曳(引)□

若是□像功德. 以鏡照彼所□功德. 用前五

種淨水2寫於鏡上. 沐浴鏡中影像. 若前金銀

等像及所□[&FFFF]#像

沐浴畢已卽誦著衣眞言

中              欄

唵[&FFFF]#日□(二合)[&FFFF]#(引)娑細(引)娑[&FFFF]#(二合引)賀

次誦安耳眞言

唵迦□拏(二合)摩路(引)馱□拏□

次誦安髮□眞言

唵薩□[&FFFF]#(二合)枳(引)娑阿[&FFFF]#□(引)□拏□娑[&FFFF]#(二)

(合)賀(引)

次誦安指甲眞言

唵薩□[&FFFF]#(二合)輸□□□那□□[&FFFF]#娑[&FFFF]#(二合)賀

次誦安□鬚眞言

唵薩□[&FFFF]#(二合)娑摩(二合)□□(二合)馱□拏□□

□凌(二合)

次誦獻塗香眞言

唵[&FFFF]#日□(二合)□弟(引)娑[&FFFF]#(二合引)賀(引)

次誦安莊嚴眞言

唵[&FFFF]#日□(二合)婆□拏尾部瑟尼娑[&FFFF]#(二合)3賀

誦此眞言已. 依灌頂儀入曼拏4羅. 與佛像誦

本尊三昧眞言

唵□□落□□惡

誦此眞言已. 如是戴冠5面東安置佛像. 令彼

施主得大福利

次用香花等供養. 先誦獻花眞言

唵[&FFFF]#日□(二合)補瑟閉(二合引)□

誦此眞言已白言. 此花最上或水中生或陸

地生. 我今6志心供養願佛納受

次誦獻香眞言

唵[&FFFF]#日□(二合)度閉

誦此眞言已白言. 此香最上或自然香或和

合香. 我今*志心供養願佛納受

次誦塗香眞言

下              欄

唵[&FFFF]#日□(二合)□弟(引)娑[&FFFF]#(二合)賀

誦此眞言已白言. 此是塗香最上殊勝願佛

納受. 次誦燈眞言

唵[&FFFF]#日□(二合)□閉(引)娑[&FFFF]#(二合)賀

誦此眞言已白言. 此是燈供養或□燈或油

燈光明破暗. 我今*志心供養願佛納受. 消

除一切愚暗

次誦食眞言

唵賓努波(引)旦[&FFFF]#□(二合)底□□(二合)恨□娑[&FFFF]#

(二合)賀

誦此眞言已白言. 此是食供養最上飮食色香

美味一切具足. 我今*志心供養願佛納受

如是供養儀則旣已周備. 復爲佛像開眼之

光明. 如點眼相似. 卽誦開眼光眞言二道

唵作芻作芻三滿7□  作芻尾戍馱脅(引)娑

[&FFFF]#賀

唵脅(引)□□(二合)波□路(引)波賀(引)□拏□凌

(二合)

次誦佛入定眞言

唵□8Ｃ(切身)脅(引)□三摩(引)地9Ｃ(切身)□必□

(二合)拏脅娑[&FFFF]#(二合)賀

誦此眞言已. 復令施主弟子入曼拏*羅. 阿□

梨白言. 汝今請我安慶佛像. 我今爲汝所作

儀軌悉皆周畢. 宜應灌頂誦此眞言

10三摩野薩□[&FFFF]#

次作護摩. 或一千或五百或二百五十遍. 若

護摩爐宜四方作. 用有白乳汁者. 濕柴入於

爐內. 復用□酪蜜及五穀合和用作護摩. 能

與自身及一切弟子息災增益. 卽誦作護摩

經數:一四一八

經名:一切如來安像三昧儀軌經

頁數:九三五

上        欄

眞言

唵[&FFFF]#日□(二合)喩世(引)娑[&FFFF]#(二合)賀

此是作護摩眞言  次誦增壽眞言

阿[&FFFF]#蹉賀□賓[&FFFF]#羅□[&FFFF]#□(二合)Ｃ賀[&FFFF]#(二合)路

(引)□□(引)乞叉(二合)□(引)□那那(引)波野伊難左

彌(引)迦□焰(二合)俱□娑[&FFFF]#(二合)賀

此是增壽眞言

次誦息災增益眞言

唵[&FFFF]#日□(二合)布瑟□(二合)曳娑[&FFFF]#(二合)賀

此是息災增益眞言

次爲火天於護摩爐. 安置座位作其觀想. 觀

護摩爐三分之中. 空其一分爲火天座位

唵□[&FFFF]#□(二合)底瑟1[&FFFF]#(二合)□[&FFFF]#日□(二合)娑[&FFFF]#

(二合)賀

此是安置火天眞言

次以香花等獻護世及伊舍那天. 卽誦護世

眞言

印捺□(二合)野婆[&FFFF]#(二合)賀

誦此眞言已. 作其妓樂歌舞等發遣白言. 上

來廣作佛事供養多不如法. 所來梵天天子

幷諸天衆等. 爲其施主依此儀軌. 於一切處

作大息災增益. 往彼佛刹復有請召願賜降

臨. 地水火風神等2往本界中. 發善心愛敬.

所安佛像經百千劫. 護持施主及子孫眷屬.

□阿□梨一切弟子普獲吉祥

若作壇法吉時者. 正月二月三月四月五月

十一月十二月. 若所用日於白月. 二日三日

七日十日十三日十五日. 黑月亦得. 復須就

吉星宿直日. 卽可作法. 若翼星畢星斗星嘴

中       欄

星尾星心星鬼星箕星室星. 此是最上吉星.

心一切事皆得成就. 若井星得作法成就所

心必遂. 兼得外來眷屬. 若尾星斗星嘴星. 得

人敬愛及得財物. 若參星得息災. 若箕星得

子孫長壽. 若室星□得美事成就. 若鬼星得

一切最勝. 若心星房星得是樂稱意. 若木星

水星金星吉善第一. 若此三星和合直日. 作

安像慶[&FFFF]#儀則得最上福. 若前第三第七第

六第十及第十一星. 此五星若與月合. 同用

大吉. 若第二第六第十及3第十一星與水星

合. 同用大吉. 若第二第七第九及第十一星

與木星合. 同用作召請結淨最善大吉. 若第

六第七第十星與金星合. 同用大吉. 若第一

第三第五星能破財物. 阿□梨應如是善知

星辰之力. 如作法日若得星曜和順. 所作之

事於刹那之頃必得成就. 若安像慶[&FFFF]#獲福

最上. 當得轉輪王位大國王位無復疑惑. 又

若星曜相順無一切障難. 所安佛像塔廟. 世

世生生俱得成就人獲福利. 若造像工人及

諸雜使之者. 俱與財帛善言慰安勿令失所.

方合儀法. 所有供養如來餘剩之食. 若人食

者皆得滅罪阿□梨卽敎化施主. 結緣增福

施利所有金銀財帛象馬車乘. 隨力布施志

心奉上. 令阿□梨歡喜. 賢聖亦歡喜. 復於比

丘比丘尼優婆塞婆夷. 以其財食隨力供

養令福圓滿. 於初六分作大妓樂歌舞□華

螺□. 及施主眷屬圍繞恭敬. 曼拏羅內所有

供養物色. □須捨與阿□梨. 不得別處破用.

亦不得別比丘處施與. 不合儀法. 壇法旣畢.

下        欄

卽收壇物. 若五色粉送入河中. 用衢麻邪淨

水洗拭壇地. 如法結淨功德成就

4一切如來安像三昧儀軌經

此     頁      完

經數:一四一九

經名:造像量度經解

頁數:九三六

上       欄

1造像量度經序

烏朱穆秦部落. 原任公工布Ｃ布. 深通五明.

精習三倚. 心珠內含. 慧月外照. 憫夫世之造

像者. 離宗失迷. 程式靡準. 三會成咎. 淪於極

惡. 致使如來妙勝. 末由仰瞻. □追[&FFFF]#像之初.

宏演胎偶之法. □譯量度經一卷. 手加註譯.

積歲旣成. 請正於余. 余惟在昔. 釋迦如來.

爲須菩提. 說金剛般若波羅蜜經云. 若見諸

相非相. 卽見如來. 又云. 發阿羅□多羅三□三

菩提心者. 於法不說斷滅相. 夫買空冥冥. 無

我無人. 一切有爲. 如夢幻泡. 尋玆元理. 蕩蕩

難名. 斯則神明變化. 無可究其形容者矣. 然

而因現相乘. 種種具足. 色身融相. 如虹斯彰.

遍諸大千. 普示覺利. 刹刹塵塵. 蚩蚩蠢蠢. 聞

香觸光. 歡喜無量. 自漢以來. 至於今日. 範金

鑄形. 搏士成像. □諸□□. 同著隻眼. 豈非法

界之明燈. 果海之寶筏哉. 若□宿根明淨. 智

慧通流. 瞻奉慈雲. 大啓正覺. 循是有相. 以窺

無相. 眼耳鼻舌. 如如空虛. 人我衆生. 等無障

□. 所謂以一莖草化丈六身者. □塞遍滿. 隨

處湧現. 我佛全體. 於是乎在. 譬如得魚. 自然

忘筌. 顧非是筌. 魚何緣得. 釋經功德. 亦復如

是. 余樂其有善因也. 爲之訂魚亥. □繁重. 更

付□□. 流傳四大. 庶幾四八莊嚴. 隨分圓足.

八十妙好. 放大光明. 以是因緣. 齊在□利云

爾

中      欄

[&FFFF]#

乾隆十三年歲次戊辰秋七月中元吉日

和碩莊親王愛月居士題幷書

造像量度經序

一切諸經所謂佛之身也(顯密衆與所載. 二身. 三身. 四身. 五身等. 許多

分別演說者)其說有二. 一曰法身. 二曰色身(色. 猶相也. 其約

在有相無相. 法身無相. 報身住淨土. 體同虹□. 化身住穢土. 躬與人同. 俱有相)法身者. 慧

德之報. 修習自覺自利之功德. 圓滿之極地.

色身者. 福德之果. 能爲覺他利他之方便. 大

權成就之至處. 佛爲救度衆生. 發菩提心. 屢

劫勤行精進. □修慧福二德. 無女停息. 以當

得甘露(獲佛果. 謂之得甘露)時至果報倂結. 究竟正覺

焉. 法身元體. 如同虛空. 無有著□. 遍一切

處. 不可分別淸淨智慧. 色身融相. 雖類人天.

相好莊嚴. 奇特超絶. 世無可比. 因其一切諸

善福德具足故(言五部圓滿報身. 及百京最上化身也. 其隨類變化身. 則無有定矣. 雖

分而言之謂二. 合之可以爲不二)衆生若得見其躬. 或聞其音.

觸其光. 至於心所憶念者. 具德無量饒益. 其

善遠被慈愍. 未得親[&FFFF]#者. 乃有造像之術遺

於世間. 作爲方便第一福田. 凡得見聞想觸.

但有接緣者. 悉能消除身心之災障. 而令發

二覺之心. 引入無漏之境. 利益不亞於原身

也. 其術世稱爲量度經傳. 流通聖方. 及諸番

地. 自漢明帝初入於中華. □今千有六百餘

年. 雖[&FFFF]#心瞋禮. 頻示形容. 而工業倣效. 實未

盡眞跡妙之矣. 今有番學大人工某者. 生平

下      欄

樂學習之業. 懷弘濟之念. 寒暑不□. 益久彌

懃因見佛像傳塑. 規儀未盡. 乃特譯出舍利

弗造像經. 親加註述. 弘緘具備. 而屬予考訂.

予細閱數次. 喜自不勝. 因規校一切. 詳加釐

定. 題諸經首. 以記予隨喜之志云耳

乾隆七年佛初轉法輪日

[&FFFF]#封[&FFFF]#頂普善廣慈大國師章佳胡圖(克)突書

於   [&FFFF]#建嵩祝禪林

佛說造像量度經序

或問. 佛有相耶. 答. 佛有相問. 作相相耶. 答.

佛無相. 問. 佛有相之中無相耶. 答然. 問. 佛

無相之中有相耶. 答然. 問. 如何是佛有相.

答. 衆生有相. 佛焉無相. 問. 佛相衆生相. 一

耶二耶. 答. 不一不二. 問. 如何是不一. 答. 佛

以沙劫薰修. 百千萬行. 相好莊嚴. 圓成果海.

衆生曠古無明. 性天未朗. 所行所感. 不出六

道. 故不一也. 問. 如何是不二. 答. 佛言. 我昔

曾爲蟲來. 未成佛時. 何異衆生. 今衆生之中.

忽然大悟. 已有佛性. 於生死海中頓超覺岸.

前佛後佛. 而無間焉. 故無二也. 問. 如何是佛

無相. 答. 佛未出世. 相從何生. 問. 出世後如

何. 答. 鏡華水月. 問. 鏡華水月是無耶. 答. 爾

問鏡華水月. 問. 畢竟如何. 答. 爾問畢竟. 問.

畢竟無間處. 答. 無問處亦無. □. 靈山拈華之

旨. 少林分髓之機. 全彰無剩矣. 問. 如何是佛

經數:一四一九

經名:佛像量度經解

頁數:九三七

上       欄

有相之中無相. 答. 有不自有. 因無而有. 無不

自無. 因有而無. 衆生執有以成病. 諸佛以無

□藥而治之. 經云. 三心不可得者是也. 衆生

執無以成病. 諸佛以有爲藥而治之. 經云. 於

法不說斷滅相者是也. 然則有亦能成病. 有

亦能爲藥. 無亦能成病. 無亦能爲藥. 有也無

也. 藥也病也. 在當人執與不執而已矣. 經云.

佛說一切法. 爲度一切心. 我無一切心. 何用

一切法. 是也. 我則曰. 佛現莊嚴相. 爲度六道

生. 六道證眞空. 莊嚴不可得. 經云. 卽非諸佛.

是名諸佛. 卽非莊嚴. 是名莊嚴. 卽非衆生. 是

名衆生. 是也. 問. 如何是佛無相之中有相. 答.

淨法界中. 本無色相. 大悲示現. 四八莊嚴. 莊

嚴者. 非別所有莊嚴. 卽衆生而莊嚴者也. 何

也. 衆生執貪欲. 諸佛化貪欲而爲解脫. 衆生

臥無明. 諸佛破無明而爲般若. 衆生輪生死.

諸佛超生死而爲涅槃. 譬如木中. 本有火性.

當其未假方便因緣. 火何有也. 及其方便施

工. 火從木出. 可說無耶. 衆生佛性. 亦復如是.

當其迷時. 無明雲暗. 智月未彰. 三界[&FFFF]#[&FFFF]#. 一

大夢場. 及其悟也. 慧風大掃. 雲盡無方. 性天

本潔. 智月本光. 本潔本光者. 不爲無明雲暗

而無. 不爲無明雲盡而有也. 嗚呼. 三世諸佛.

卽三世衆生. 三世衆生. 卽三世諸佛. 不有衆

生. 安有諸佛. 不有諸佛. 誰度衆生. 然則衆生

者. 諸佛之[&FFFF]#也. 諸佛者. 衆生之果也. 當知衆

生. 不可輕也. 輕衆生. 輕諸佛也. 諸佛. 不可

不學也. 不學諸佛. 衆生不了也. 衆生要了者.

當觀諸佛之相好也. 諸佛之相. 有四八端嚴.

中        欄

八十妙好者. 從百千三昧. 無量妙行而來也.

衆生可有此相耶. 可有此好耶. 旣無此相. 又

無此好者. 定無百千三昧. 無量妙行者也. 要

心諸佛之相好端嚴. 當心諸佛之百千三昧.

無量妙行. 諸佛之百千三昧. 無量妙行者. 不

離衆生. 自身自口自意而心也. 衆生之身口

意. 無明爲首. 便爲十惡. 智慧爲首. 番爲十善.

又以智慧爲首. 番而惡. 智慧爲十波羅蜜.

十地等證. 名爲等覺. 覺旣等矣. 必等於相. 相

覺不分. 而入於妙. 所謂妙覺. 妙斯妙矣. 妙妙

圓明. 所謂圓覺. 圓覺者. 佛果也. 佛果者. 方

有四八端嚴之相. 八十二種無上妙好者也.

不有如是之相. 安有如是之果. 不有如是之

果. 安有如是之相. 如是之佛果. 如是之佛相.

可說有耶. 可說無耶. 可說無相中有相耶. 可

說有相中無相耶. 雖然. 無方便中. 假立方便.

無佛相中. 假立佛相. 令諸衆生. 觀佛相好.

從何而生. 經云. 佛身者. 法身也. 從慈悲喜

捨而生. 衆生卽悟曰. 慈悲喜捨. 人亦能爲. 不

肯爲也. 譬如周道皇皇. 進亦無阻. 退亦無阻.

進退由人. 非由道也. 我等衆生. 何[&FFFF]#由斯道

也. □慈悲喜捨之[&FFFF]#. 駕三十七助之車. 御十

八不共之驥. 進取佛果. 而證佛相. 寧癡癡蠢

蠢. 甘忍塵勞. 莊飾人天世趣. 三惡業道之身

相也耶. 書曰. 見賢思齊. 祖曰. 彼旣丈夫. 我

亦爾. 定光曰. 佛昔曾爲我. 我安不成佛. 胡不

思之. 胡不勉之. 予因龍公之命. 敬於經首. 假

立問答. 論而序之. 以發明人天瞻像之旨焉

下         欄

乾隆六年佛成道日比丘定光界珠謹題

佛像量度經序

我佛廣大劫來. 天上人間. 龍宮魔窟. 胎卵濕

化. 鱗甲羽毛. 塵塵刹刹. 無往不入. 故顯示三

十二相. 八十種好. 使情與無情. 心明自性. 體

證金剛. 婆婆和和. 四十九年. 三百餘會. 塵說

刹說. 熾然說. 無間歇. 又道未曾說著隻字. 正

所謂佛與衆生. 皆具一體同攝一用者也. 佛

之相好. 始如優塡王思佛. 命匠塑之. 佛對相

云. 無爲眞佛. 實在我身. 脫然會得. 佛身卽我

身. 我身卽佛身. □今三千牛來. 大光明下. 普

照支那間有明一善. 取一相. 不昧正因. 而佛

之慈悲相好. 奚□四八莊嚴. 八十妙好. 不過

盡衆生之機見. 權示導引. 依相趨歸. 皆至如

一善之所取焉. 肉觀大地衆生. 說佛. 學佛. 語

佛. 徹見佛頭腦目髓心肝女髮不爽. 能使盡

□河沙衆生著得隻眼. 如其人者. 爰有大檀

生緣. 烏朱穆秦部落. 自幼承

聖祖仁皇帝鞠育之恩. 以爲儀賓. 因其通西

土之語. 世宗憲皇帝特留帝都. 以爲西番學

總理. 兼管□譯之事焉. 其爲人朴素□直. 聰

敏恭謹. 出乎稠人之表. 予得會. [&FFFF]#修大藏.

乾隆元年同館事. 三年來. 形骸相忘. 說非世

比. 亦深知熏習善種. 無忘本得. 雖處塵塵

之中. 無他所好. 惟耽心梵冊. 酷嗜華言. 窺[&FFFF]#

末. 察微[&FFFF]#. 盡其平生力. 是欲測佛智. 於中揀

經數:一四一九

經名:造像量度經解

頁數:九三八

上          欄

閱佛說造像量度儀經一帙. 遠朝市. 棲幽壑.

窮究歲月. 一心不問. 考佛出作入息. 差無漏

明. 差無背向. 法相短長. 女髮曲盡其妙. 其精

如佛在世之無異焉. 懷同歸一善之□. 所

患朝野邊邦. 明佛心依相歸. 或金銀銅鐵. 香

木泥瓦. 繪素. 種種不一. 匠功巧拙. 精粗收

分. 執相之訛. 而人心之慢. 是以見顔色而啓

敬之心. 上格佛心. 下契愚衷. 功豈小補者哉.

欲壽梓流通. 問序於余. 予訝然笑曰. 縱具通

身手眼. 百千三昧. 曷敢向佛頭上著色乎. 然

傅大士云. 夜夜抱佛眠. 朝朝還共起. 起坐[&FFFF]#

相隨. 語默同居止. 欲識佛性義. 祇者語聲是.

拈此一段. 可表大檀抱一式. 歷萬古不磨

之因. 守一法. 結千秋香飄之果. 孰爲佛耶. 孰

不爲佛耶. 鏡華水月之想. 幻化諸實之議. 旨

哉此也. 瞥然一笑. 直與三世諸佛. 同一鼻孔

出氣. 三世衆生. 同一體靜觀. 則像由之所生.

心佛亦然. 夫復何贅. 是爲序

乾隆七年歲在壬戌佛誕日

楚黃嗣祖沙門明鼎拜書於京都萬壽符

夢堂丈室

佛像量度經序

從來修佛果者. 六度爲先. 成佛因者. 造像第

一. 昔如來住世遣相流輝. 原有量度. 古有造

[&FFFF]#麥大像. 且獲福無彊肉志心造像. 而不遵

量度可乎. 漢唐以來. 此方國王大臣士庶緇

中         欄

流. 造像供養者. 不可勝紀. 然造者多. 而如法

者少. 皆未得其眞尺寸者也. 烏朱穆秦部落

貨賓公. 內通五明. 留心佛典. 創譯造像量度

經. 乃舍利弗之所請問. 如來親宣者也. 其中

所說. 從頂至足. 分寸節度. 皆有法則. 縱橫大

小. 女釐不差. 未得流通於此土. 今儀賓公. 心

存菩薩行. 利濟形於外. 常□譯諸文. 悉皆成

章. 意欲遺之無窮. 又遇靜覺國師. 出佛像

圖式. 及量度經. 與其意相合. 於是刊布流行.

適[&FFFF]#頂大國師. 抱恙就浴溫泉. 頌往問訊. 道

經荒庵. 思在藏館爭事接談之情. 故出所譯

經卷. 示成人之美. 善必同歸. 余因而序之. 見

其詞淸義暢. 宛然有古昔房相之風. 兼繪像

圖式. 邪有法度. 應之造像者. 依式而行. 無不

感通. 福田其有窮乎. 法華經云. 聚沙爲塔. 指

爪□佛. 皆爲成佛正因. 肉志心造像. 而遵量

度者哉. 自漢至今. 世多訛謬相傳. 失其法則.

頌今刊布流通. 遵佛量度. 若有善信人等. 發

心造像. 依此準繩. 造繪聖容. 卽同世尊在世.

親見如來. 將金璧交輝之聖像. 演六度之精

嚴. 心得佛果. 有何難哉. 後之同志者. 幸勿忽

諸

乾隆七年佛出家日慈善比丘本誠記

造像量度經引

夫造像之藝. 其來尙矣. 梵志阿思陀(二合)仙

子所作像傳曰. 人壽十萬歲時. 南洲有轉輪

下          欄

王. 名尾亞舍. 爾時有儒童夭□. 其父被哀迷

亂. 負屍號而[&FFFF]#闕. 妄犯啓言. 梵典頗載. 輪王

治世. 民無非命. 今臣息如是. 其咎何歸. 速還

吾子. [&FFFF]#汚聖揚. 如此纏綿不已. 擧朝無法解

慰. 稍生不寧. 卽時大梵天帝. 爲護國王. 特遣

毘首□麻天子. 授之以圖□之術. 物色儒童

眞容. 而令言之. 與其翁上下俱得歡悅. 梵天

嘗[&FFFF]#曰. 山中妙高最. 烏中惟大鵬. 人中如輪

王. 藝中是丹靑. 遂流傳於世間. 以爲像藝之

通原焉. 惟佛像之本. 則我佛中年時. 中天

竺或甁沙王. 爲遺遠友. 乞得世尊□容. 爲[&FFFF]#

像之始(時工被佛神光射眼. 眩目不能注視. 乃請世尊令坐河岸. 而謹取水中影相爲式. [&FFFF]#得聖容. 因

被微波. 由作曲彎長絲相. 故名謂水絲衣佛. 今脅波羅

國所出佛像. 多有此樣. 其[&FFFF]#似乎唐吳道子觀音石像)

[&FFFF]#節. 舍利弗創受造像量度. 而優塡王鏤檀

造世尊立像. 是爲如來胎偶之初. 於是流佈

五天竺之境矣. 其於土番. 則唐之貞觀中. 創

興佛法. 前後累使東土及天竺. 徵聘諸賢. 而

賚取衆經. 一切五明典籍(一聲明. 二因明. 三醫方明. 四工巧明. 五內

明. 繼續□譯. 準令國內公私立刹. 各隨其願

方學習之. 夫三倚之造法. 乃工巧明部所收.

最爲尊勝者也(三倚者. 佛像爲身倚. 佛身之相也. 神靈倚. 結此寓之. 以施人願也. 文字爲

語倚. 佛語之相也. 妙法倚. 凝此存之. 以備傳敎訓也. 塔

幢爲心倚. 佛心之相也. 道德倚. 因此表之. 以示顯義理

也. 又倚者依也. 衆生依此三相而發信. 見道明理. 又倚

此作福田也. 梵語伽啼. 華云倚. 或□因. 謂聖凡相. 結之

因由也. 或□作蹟. 假此□跡引誘後人也. 亦通. 又像爲

色身倚. 文字及塔爲法身倚. 而廟宇附之. 至於法輪鈴杵

等物. 於一切工用之中. 最爲尊勝也)彼所出載經傳頗多. 而得其

傳授者. 曼. □. □. 三氏惟精. 西來佛像. 什有

八九. 靡非彼三家所出者(相有大同大異)而天下通

稱藏佛(藏□江. 其地有江故名. 國中兩大邑聚. 一謂前藏. 一謂後藏. 賢愚同寶.

經數:一四一九

經名:造像量度經解

頁數:九三九

上        欄

貴賤共持. 書非分別盡得合式. 深有契於人

心之故歟. 余先在恩師

[&FFFF]#弘敎三藏廣智法王寶榻前. 親受密集

曼那羅尺寸時. □得佛像及塔之尺寸. 附安

藏法要集偈番本. 雖未能熟習. 亦自知珍惜

之. 蓋愼藏而弗失者有年矣. 今中土之佛像.

有所謂漢式者. 有所謂梵式者. 其所謂漢式

者. 則漢武北伐匈奴. 得休屠金人. 安置於甘

泉宮. 孝明西迎沙門. 受[&FFFF]#像. 創建洛都寺字.

其後漸盛遍[&FFFF]#. 自晉魏(北朝)六朝以至於宋.

代與西國通和. 公私住來. 時時不斷. 故多得

西國佛像. 而唐之元□法師. 遍歷五竺境. 共

十有七載. 瞻禮世尊過化之地. 綜通其聲敎.

大般若等經千有餘卷. 金玉佛像百什餘軀.

俱以大象載歸. 其像之精妙. 皆阿育王等所

造者焉. 蓋自漢以來. 凡欲造佛像者. 皆取西

來像爲[&FFFF]#. 工行家. 祖述相傳. 此所謂漢式者

也(或以謂唐式)其所謂梵式者. 元世祖混一海宇

之初. 脅波羅國匠人阿尼哥. 善爲西域梵像.

從帝師巴思八來. 奉[&FFFF]#修明堂針炙銅像. 以

工巧稱. 而其門人劉正奉. 以塑藝馳名天下.

因特設梵像提擧司. 專童繪□佛像. 及土木

刻削之工. 故其藝絶於古今. 遂稱爲梵像. 此

則所謂梵式者也(脅波羅國. 在印土之北. 吐番之西.

其風俗出巧工. 蓋阿尼哥更超群者

也. 故帝師特引來薦於帝也. 巴思八者. 華云聖. 亦是號

而非名也. 名洛追建燦. 華云慧幢. 西番貴族. 敏悟非凡.

五明俱通. 世祖中統元年. 封國師. 授以玉印. 主統天下

輔治. 大聖. 至德. 普覺. 眞知. 佑國如意. 大寶法主. 西天

佛子. 大元帝師. 因叔侄傳繫爲吐番國總主. 按本傳. 世

祖初. 命取明堂針炙銅像. 示之於阿尼哥曰. 此安撫王?

使宋時所進. 歲久闕□. 無能修完者. 汝能新之乎. 對曰.

中          欄

請試之. 至元二年新像成. 闕□脈洛皆備. 金應歎其天

巧. [&FFFF]#不愧服. 劉正奉者. 姓劉名元. 字秉元. □之寶□

人. 其精藝非一. 而獨長於塑. 又從阿尼哥國公學西天梵

相. 神思妙合. 遂爲絶藝. 凡兩都名刹. 有塑土範金. □換

佛相. 皆出元之手. 天下無與比. 官至昭文館大學士. 正奉大夫. □書監卿)然□今歷代.

竟未譯出其經傳. 若有離宗失迷口授尺度

久訛不歸者. 固無可評正矣. 夫貴著貴相. 賤

露賤貌. □存外現. 分女不差. 昔如來以宿因

三十二種大功德圓滿. 具足三十二種妙相.

而淨息凡夫八十種妄想. 因全備八十種隨

形好. 示應化一切潤嚴者也(八十種妄想者. 貪屬妄想四十種. 嗔

屬三十三. 癡屬七種. 出□密集會大敎王經疏)此其妙勝莊嚴. 豈可以無

師之學. 謬爲增損者哉. 蓋具幾分之準量. 則

凝注幾分之神氣. 有神氣之力. 以能引彼衆

生之愛敬心. 因以其愛敬心之輕重之分. 而

因獲其攝受利益之大小. 此乃天理之自然

也. 經云. 量度不準之像. 則正神不寓焉. 此豈

工人之所易任者乎. 然則尺□量度之爲要

務也明矣. 于平素留意於斯. 然非用佛說經

義. [&FFFF]#能證鑑. 故每爲之遲遲. 食陝西□州

[&FFFF]#賜禪定寺崇梵靜覺國師喇□來朝. 晤於

公署. 偶談及此. 訓余曰. 舍利弗問造像量度

經者最先詳且該. 子□譯而行之. 予聞之日.

敬諾焉. 於是月餘. 而國師贈經之[&FFFF]#本. □圖

像五篇. 俱擇日而程其功. 其中復有當資旁

搜者. 亦各遍攬采取. 納於經間空處述之. 或

別錄類附於後. 仰賴佛力. 已獲垂成. 凡我

同好. 永遠供爲資糧矣. 因□番王佛陀阿布

提(二合)所作五明傳略引. 而書於經首. 時

乾隆七年佛從□利天下還日(依番九月二十二)

番學總管[&FFFF]#北工布謹識

下         欄

釋迦佛□體之相也

凡佛像□質以此爲[&FFFF]#式

釋迦佛著衣之相也

凡化身佛相除手印及坐法[&FFFF]#幟之外槪

以是作爲通式

此        頁           完

經數:一四一九

經名:造像量度經解

頁數:九四○

上         欄

無量壽佛之像也

凡報身像除手印坐相及[&FFFF]#幟之外皆

以是作爲通式

文殊菩薩之像也

凡菩薩天男相者除非手印坐法及[&FFFF]#幟

之外槪以是作爲通式

中       欄

多□菩薩像

凡佛母天女相者除非手印等差別類其

餘以此式可爲通用焉

本是世尊遊化乞食之相也亦爲彌陀

接引相凡造諸佛菩薩立像者依此尺寸

則無有失差矣

其雙脚之按法乃依□像之爲也胎偶則

趺面對幷向前而兩踵間有四指而兩巨

指根相去須作八指之分焉

下         欄

金剛杵式

諸菩薩侍奉世尊在旁列立之像以此作

式而有[&FFFF]#幟則其[&FFFF]#幟尖向上置於華心

中

不動明王像也

以爲諸明王忿怒相式

此      頁       完