經數:八八三

經名:□密三昧大敎王經卷第四

頁數:四六一

上      欄

復次宣說諸菩薩心印

此中先以右手作如來拳. 左手作忿怒指. 名

金剛手菩薩印. 又以二手作金剛忿怒指. 二

小指如刀相名金剛寶印. 又以二頭指二大

指. 作四門相名[&FFFF]#頂印. 又以二手作緊密合

掌. 二小指二頭指□開. 如四葉蓮華相名大

蓮華印. 復次此中屈入大指名如來拳. □立

頭指名金剛拳. 若用頭指如劍相如□相亦

名善哉印. 或如寶形亦名火焰出現印. 復以

二手作金剛擧. 左手大指□立. 右手如三1幡

相名三*幡印. 復以右手大指. 捻中指甲名四

方轉輪印. 復以右手握左手五指名數珠印.

復以二手作戱□歌舞. 從頂後下散. 然後二

手頭指各安掌心. 餘指展舒而復相觸名手

相觸印. 復以二手作拳. 二頭指如鉤. 二小指

相捻. 向外而轉名利牙印

復次宣說諸心印中□磨法用. 行人隨結諸

心印時. 應持誦本部大明一遍. 當與本尊隨

念智相應. 後隨其力能而心成就. 如是等印.

於一切儀軌中心成就時. 日日應當依法結

用. 卽得一切最上成就

復次宣說一切敎中通用印相

此中身印有其四種. 一者奮迅二者鉤召. 三

者作阿吠舍. 四者作播多那. 若結此等四印.

能作一切敬愛鉤召破惡等法. 於刹那間卽

得成就

語印有四種. 是卽法智印明所謂

惡□(引)□?(一句)

此等印明. 能作一切阿吠舍等諸成就法

中      欄

心印有四種. 一者一心遍入諸身廣作敬愛.

二者能攝他心. 三者作諸義利. 四者息除諸

苦. 此等四印能作如上四種成就

復次金剛印亦有四種. 所謂以金剛拳. 一擧

二下三打四持. 此等四印. 能作一切升擧比

墜破壞斷滅等事

觀視印亦有四種. 一者戱笑開擧金剛視. 二

者瞬動刹那光明視. 三者□眉大惡忿怒視.

四者兩目不瞬堅固視. 此等四印. 能除一切

□毒執持等苦

復次一切印中若結大印. 卽得最上成就. 彼

大印者所謂金剛手菩薩大印. 諸如來金剛

降伏大印. 觀自在菩薩大印. 虛空藏菩薩大

印. 卽此大印亦是三昧*邪印

此中金剛手三昧*邪印者如本法說

復次二手作金剛拳. 先以左拳向外□立頭

指. 右拳向內安於本心. 名一切如來三昧*邪

印

又復先以右臂曲如環相. 左手□立頭指作

期剋相. 此名金剛降伏三昧*邪印

又復二手作緊密合掌. 二小指二大指□開.

如四葉蓮華相. 此名蓮華部中觀自在菩薩

三昧*邪印

又復二手作金剛縛. 二頭指大指垂下. 如開

四門相. 從三昧心起於[&FFFF]#頂門住. 此名虛空

藏菩薩三昧*邪印. 彼彼復有法智印明所

謂

□(引)阿(引)□(引)紇□(二合引)□覽(二合引一句)

其□磨三昧*邪印依本法結

下      欄

復次宣說諸菩薩心印中□磨拳. 此中金剛

手菩薩□磨拳者. 卽是金剛拳. 如來部中一

切如來□磨拳者. 卽前金剛拳屈入大指名

如來拳. 金剛部中金剛拳者. □立頭指作期

剋相名金剛拳. 蓮華部中蓮華拳者. 以大指

相□捻中指甲名蓮華拳. 寶部中寶拳者. 如

大寶三昧拳及金剛寶拳. 依法結已卽名寶

拳. 所有餘合用印. 如諸儀軌中標幟而結

此答第七問

所言印成就者

行人日日淸旦時        應結大印心成就

本尊根本心大明        依法持誦滿百遍

然後持誦小心明        一切事業依法作

復誦□字妙歌音        刹那卽得印成就

此答第八問

所言□密供養者

□密歌舞大供養        金剛薩□成就者

若增若減當隨應        所作皆成獲妙樂

又言金剛供養者        如彼諸敎中所說

上下旋轉復觀瞻        一切衆生得成就

此答第九問

所言本尊成就者

世間所有諸衆生        若一切2時心成就

當與本尊法相應        爲利益故常持誦

此答第十問

所言持誦及法用者

行人不動於舌端        復令脣齒二相合

當依諸敎中法儀        離金剛語而持誦

出深妙聲如鼓音        此卽佛部持誦法

經數:八八三

經名:□密三昧大敎王經卷第四

頁數:四六二

上      欄

金剛部法雲雷音        金剛種生微妙語

三摩地語蓮華部        如其敎[&FFFF]#如儀軌

一切□密妙歌音        卽是妙樂金剛語

諸部持誦一百數        鉤召法中二十一

最上法中如敎說        不應懈倦常持誦

此答第十一問

所言何人不得成就法者

如我金剛手菩薩        一切敬愛大樂門

從彼出生一切法        不淸淨者不成就

此答第十二問

所言云何[&FFFF]#福人得成就者

諸曼拏羅勝無等        入者但當依法儀

設使造罪[&FFFF]#福人        亦於現生得成就

此答第十三同

此名大三昧*邪大敎王一切儀軌中最上儀

軌

爾時金剛手菩薩摩訶薩. 又復承諸如來敎

[&FFFF]#. 普遍告語梵王帝釋等諸天衆. 作如是言.

諸天子汝等於此大儀軌中. 應當各各亦說

心明. 隨其所說於長夜中作諸成就. 廣爲利

益一切衆生. 作是言已. 時諸天衆咸皆歡喜.

踊躍慶快心生適悅. 卽時俱共右繞世尊. 釋

迦牟尼如來及諸如來已. 各各合掌恭敬頂

禮. 復向金剛手菩薩摩訶薩前咸禮足已. 次

第各各說自心明

爾時帝安天主先說心明曰

唵(引)[&FFFF]#日□(二合)母瑟致(二合)薩□綱(二合)□

□(一句)

我此心明. 若有行人依法持誦滿一洛叉. 是

中      欄

人卽得最上帝綱成就. 及能請雨亦能止雨.

又能止除一切雷雹閃電等事. 一切□戰皆

悉得勝乃至一切種子[&FFFF]#稼滋生增廣

此名帝釋天儀軌

爾時娑婆界主大梵天王說心明曰

唵(引)部(引)□部(二合)[&FFFF]#莎(一句)薩多(二合)□薩(二合)

尾[&FFFF]#□[&FFFF]#(二合)□(引)[&FFFF]#(引二)婆□□(二合引)□(引)[&FFFF]#寫

提(引)摩□提(引)[&FFFF]#(引)三[&FFFF]#(引那[&FFFF]#□(二合)祖(引)那

夜(引)□(半音四)

我此心明. 若有行人依法持誦滿一洛叉. 是

人能作息災增益敬愛降伏鉤召等法. 一切

事業皆悉圓滿. 及能成就諸護摩事

此名大梵天王儀軌

爾時那羅延天主說心明曰

唵(引)摩(引)野(引)作訖□(二合)娑(引)達野薩□綱(二合一句)

薩□[&FFFF]#(二合)捺摩那□(引二)

我此心明. 若有行人依法持誦滿一洛叉. 是

人卽能入阿脩羅宮. 能現一切幻化等事. 能

作一切調伏之法. 乃至誦此心明滿一洛叉

已. 卽於世間得大自在

此名那羅延天儀軌

爾時大自在天一切三界主說心明曰

唵(引)帝□(二合一句)薩□[&FFFF]#(二合)薩□[&FFFF]#(二合)商[&FFFF]#□(二)

摩賀(引)□[&FFFF]#□(二合)薩□綱(二合)娑(引)達野□(引三)

我此心明. 若有行人依法持誦滿百千遍. 是

人於世間一切法中而得成就. 若於一切種

類中誦是心明時. 悉能鉤召或作禁縛. 或令

阿吠舍或令作敬愛. 或使其來或遣其去. 或

使動搖或令歌舞. 或令迷亂或令破壞財物.

下      欄

乃至一切受用等物. 或令悉得隨意受用. 於

一切母鬼衆中得無能勝. 於諸曼拏羅中得

爲阿□梨. 一切事業隨意能作. 乃至功行成

已. 一切最上成就法皆得成就

爾時三十三天諸天子衆說心明曰

唵(引)薩□[&FFFF]#(二合)□底□(引)[&FFFF]#悉?(切身)呼(引1一句)

我此心明. 若有行人依法持誦滿洛叉數. 卽

得一切天女及阿脩羅女生信重心. 於一切

悉帝□中得自在愛樂. 復得一切人常所愛

重. 及於天中而得自在

爾時一切天女衆說心明曰

唵(引)□底尾邏(引)娑(一句)薩□[&FFFF]#(二合)迦(引)母(二)□

□摩□□摩(三)□(引)摩野虎虎虎虎(四)

我此心明. 若有行人依法持誦一遍者. 是人

卽得一切阿[&FFFF]#蹉□作大愛敬. 如其行人隨

心所欲. 卽得彼來施諸成就. 若滿四年已. 彼

爲現身作愛樂事. 及餘一切所作事業皆悉

成就. 復說三十三天諸佛菩薩現集大曼拏

羅. 當知此卽世間儀軌. 餘所有法是不空成

就勝成就法. 其曼拏羅相四方四門. 當依法

粉□. 種種寶樹周□莊嚴. □立幡幢諸妙寶

蓋. 復以彼天妙園生樹. 及俱尾那□樹廣爲

嚴飾. 其內復□帝釋宮殿. 中安世尊釋迦牟

尼如來. 十六大菩薩而共圍繞. 如其方位依

法安布. 於外曼拏羅次第復安諸天等衆. 如

是安布曼拏羅已. 金剛阿□梨依法結印. 其

印以二手先作金剛拳. 次二小指二大指相

結. 徐徐高起成金剛水印. 復持妙華入曼拏

羅依法抛華. 後誦本部大明一遍. 卽能請召

經數:八八四

經名:□密相經卷上

頁數:四六三

上      欄

金剛薩□等諸賢聖. 然後令弟子亦如前法.

結印持華入曼拏羅. 入已抛華. 華所墮處卽

是本尊. 然後阿□梨授與三昧頌曰

一切佛法僧三寶        執金剛尊亦復然

隨力常行孝敬心        汝得所欲皆成就

說是頌已又復告言. 從今已後一切所作皆

得成就

此名三十三天現集會大曼拏羅

爾時金剛手菩薩磨訶薩. 於諸如來前. 宣說

如上□密大敎王甚深法門已. 復爲利益諸

衆生故. 說此頌曰

我爲利益諸衆生        復令一切敎成就

說此□密大敎王        總集大三昧*邪法

若有欲心成就者        應當常發淨信心

而彼大執金剛王        常居其頂作衛護

行人諸欲受用等        常得如意彼作護

彼一切苦悉銷除        得衛護故無諸難

所說一切成就事        爲利未來諸有情

或耳或舌或夢中        得金剛手常加被

諸有所心速圓滿        普集□密大三昧

得一切佛及聖賢        常施一切成就法

爾時金剛手菩薩摩訶薩. 說是種種□密法

已. 一切如來咸共[&FFFF]#言善哉善哉. 是時一切

大會等衆. 皆大歡喜信受奉行

佛說□密三昧大敎王經卷第四

中      欄

1佛說□密相經卷2上

3西天4譯經三藏朝奉大夫試光祿?

傳法大師5賜紫沙門臣  施護  等

奉                      詔譯

如是我聞. 一時世尊住一切如來三昧界中.

一切菩薩摩訶薩衆皆悉圓滿. 是時世尊大

毘盧遮那如來. 從諸佛智三摩地起. 普遍觀

察一切大衆. 當彼如是觀衆會時. 所有一切

如來幷諸菩薩摩訶薩衆. 悉於世尊大毘盧

遮那如來左月曼拏羅中依止而住

爾時金剛手菩薩摩訶薩. 住於世尊大毘盧

遮那如來前. 合掌諦誠作是白言. 世尊□密

法儀甚深廣大. 云何此中要略而修. 於是要

略法中我當受行

爾時世尊大毘盧遮那如來. [&FFFF]#金剛手菩薩

摩訶薩言. 善哉善哉金剛手. 汝今善問□密

法儀甚深廣大. 我今爲汝要略而說. 謂若修

習瑜伽行者. 凡入舍中先當觀想□密文字.

作已護淨. 謂於舌端想有阿字. 其字想成淨

妙月輪. 於月輪上想有□字. 其字復成五股

白色大金剛杵. 如是觀想已. 行人當作金剛

合掌安自頂上. 誦此大明而作護淨

大明曰

唵(引)6娑[&FFFF]#(7二合引)8婆[&FFFF]#□馱(引)薩□[&FFFF]#(二合)達□

摩(二合引一9句)莎婆(引)[&FFFF]#□度(引)[&FFFF]#(呼10郎切下同二)

誦是大明已. 行人次當發誓願言. 唯願十方

下      欄

一切諸佛一切菩薩攝受於我. 而我某甲於

此時中作成就事. 始從今日發起無上大菩

提心. 乃至當坐菩提道場堅固不退. 又說頌

曰

願我卽同三世佛        決定當成正覺尊

攝善法及攝律儀        饒益衆生戒具足

而此三聚淨妙戒        願我受持悉堅固

諸佛妙法及僧伽        最勝三寶垂加護

最初三寶攝受我        願從諸佛相應生

金剛杵及彼印鈴        我所受持悉眞實

彼阿□梨攝受我        廣大最上金剛部

四種施法我常行        日日六時如是作

彼大寶部相應法        三昧中起勝意樂

我攝受諸正法門        內外及彼三乘法

大蓮華部中淸淨        出生無上大菩提

一切誓願悉相應        眞實法中攝受我

供養事業隨應作        大□磨部中最上

發起無上菩提心        及彼出生諸勝行

普攝一切行周遍        廣爲利樂諸衆生

未得度者我當度        未解脫者令解脫

諸有未獲安隱者        我當爲開安隱門

所有一切諸衆生        普使安住涅槃地

爾時世尊大毘盧遮那如來. 復爲金剛手菩

薩摩訶薩. 宣說普盡三摩地眞實出生諸三

摩地根本法門. 行人應當結禪定印. 依法安

住已. 當觀諸法無我平等. 若於諸法見有內

外. 是卽於心有其蓋11障. 當知離心無別有

法. 又復意中作是思念. 一切法不生而自性

明亮. 是卽一切法本來不生性. 隨其所念卽

經數:八八四

經名:□密相經卷上

頁數:四六四

上      欄

住是心. 然後乃以自性明亮可愛音聲. 誦彼

開覺本心大明章句. 當誦念時應觀心月曼

拏羅相

大明曰

唵(引)[&FFFF]#多[&FFFF]#1羅(二合)底吠(引)鄧□□(引)彌(一句)

復次頌曰

眞實圓滿大淸淨        其猶虛空無垢[&FFFF]#

一切[&FFFF]#重悉□除        而復破遣邪分別

復諸煩惱垢淨故        復如朗月見初生

諸佛功德聚無邊        悉入阿字等妙相

其相云何

所謂

阿阿(引)壹□□汚□黎(引)□黎(引)伊愛□奧暗

惡

爾時金剛手菩薩摩訶薩. 復於世尊大毘盧

遮那如來菩提心月曼拏羅中. 依止而住作

是白言. 世尊菩提心月曼拏羅者. 而有何等

最勝功德

爾時世尊大毘盧遮那如來. 卽爲金剛手菩

薩摩訶薩. 要略宣說菩提心月曼拏羅相. 金

剛手當知諸佛無邊功德. 入阿字等諸妙相

時. 如水精月淨光明相. 入已. 復從自性淸淨

明亮智心. 出生變化作用事業. 卽誦大明微

妙章句發菩提心大明曰

唵(引)[&FFFF]#提[&FFFF]#當(一*句)母□波(二合引)捺夜(引)彌(二)

復次頌曰

隨此出生大悲心        普攝衆生諸所作

一切善法悉周圓        一切煩惱皆不著

月曼拏羅左右中        菩提心月爲第二

中      欄

所有諸佛功德門        復入迦字等妙相

如是入已. 乃與諸法影像相應. 其相云何

所謂

迦□[&FFFF]#伽?(鼻音輕呼)左蹉[&FFFF]#(仁左切)[&FFFF]#(重呼)倪(倪也切輕呼)

2□[&FFFF]#拏(尼轄切)3[&FFFF]#(重呼)拏(平聲輕呼)多他捺陀(重呼)那(輕

呼)波頗末婆(重呼)摩(輕呼)4邪□羅[&FFFF]#設沙薩訶

乞叉(合呼)

此等文字. 卽是菩提心月曼拏羅相. 此曼拏

羅所有法用行相次第如餘敎說

爾時金剛手菩薩摩訶薩. 復於世尊大毘盧

遮那如來右月曼拏羅中. 依止而住作是白

言. 世尊而此右月曼拏羅中當云何入

爾時世尊大毘盧遮那如來. 告金剛手菩薩

摩訶薩言. 金剛手當知金剛杵卽是金剛智.

能生諸佛勝功德聚. 金剛杵者其相五股依

法所成. 周□復有光焰熾盛. 是光從彼普賢

心出. 爲堅固因起諸行相. 若入曼拏羅者. 當

觀自身卽是五智金剛杵相. 作是觀時誦此

大明曰

唵(引)底瑟[&FFFF]#(二合)[&FFFF]#日□(二合一句)

復次頌曰

佛於三阿僧祇劫        修成菩提最上行

歷位至登妙覺尊        皆由淸淨無漏智

菩提妙月曼拏羅        最上淸淨離諸垢

於中觀想智金剛        是卽五智金剛杵

世尊大毘盧遮那如來作此所說. 謂卽表示

執金剛者. 復次當想盡虛空界. 周遍普聚而

爲分量. 都成一大金剛杵相然後行人觀想

己身卽金剛杵. 廣略相應. 當觀想時誦此大

下      欄

明曰

唵(引)[&FFFF]#日□(二合引)□摩(二合)□(引)[&FFFF]#(一句)

復次頌曰

所有一切諸佛身        悉無對□無依止

無生無作淨無瑕        是中無性等亦離

不斷不破亦不壞        法身無染本淸淨

金剛堅固體出生        如來金剛身無上

爾時金剛手菩薩摩訶薩. 於世尊大毘盧遮

那如來右月曼拏羅中. 依止住已作是白言.

世尊復云何觀彼金剛杵

爾時世尊大毘盧遮那如來. 普遍觀察諸如

來已. 作如是言諦聽諸如來. 我今宣說佛影

像中觀影像相. 其相云何. 所謂薩□金剛相.

彼諸相具足. 應當如是觀卽佛影像相. 作是

觀想時誦此大明曰

唵(引)野他(引)薩□[&FFFF]#(二合)□他(引)[&FFFF]#多(引一*句)塞

□(二合)他(引)[&FFFF]#(二)

復次頌曰

所有諸佛身□密        境界性智行亦然

以五相成正覺尊        諸佛成滿皆淸淨

爾時金剛手菩薩摩訶薩. 復於世尊大毘盧

遮那如來後月曼拏羅中. 依止而住作是白

言. 世尊云何是□密. 復云何是境界性智行

等亦然

爾時世尊大毘盧遮那如來. 稱[&FFFF]#金剛手菩

薩摩訶薩. 卽說頌曰

善哉金剛大薩□        善哉金剛聖妙寶

善哉金剛正法門        善哉金剛衆事業

善說此經□密義        是卽無上金剛乘

經數:八八四

經名:□密相經卷中

頁數:四六五

上      欄

所有諸佛□密門        大乘現證法皆攝

修成就時妙淸淨        成佛果已獲妙樂

汝問□密等云何        謂蓮華及金剛杵

此卽如來大□密        一切諸佛從是生

若能依法諦心觀        於刹那間得成佛

佛說□密相經卷上

佛說□密相經卷中

*西天*譯經三藏朝奉大夫試光祿?

傳法大師*賜紫沙門臣  施護  等

奉                      詔譯

爾時金剛手菩薩摩訶薩. 復白世尊大毘盧

遮那如來言. 世尊云何是金剛杵. 復云何是

蓮華

爾時世尊大毘盧遮那如來. 告金剛手菩薩

摩訶薩言. 金剛手一切如來安住之智卽金

剛杵. 本部賢聖和合相應是謂蓮華. 而彼金

剛杵住於蓮華上. 由是出生一切如來. 彼諸

如來身卽毘盧遮那. 如是作已. 然後乃從金

剛語言. 安布大明□室文字

所謂

勃?(二合引)

其字先於自心淨月曼拏羅中. 想安住已. 然

後想成大妙高山. 於其山上想現是字. 其字

復成金剛寶[&FFFF]#廣大樓閣. 大摩尼寶所共莊

嚴. 懸鈴珠寶繒幡瓔珞. 微風吹動出和雅音.

如是種種殊妙校飾. 吉祥勝上堪所稱[&FFFF]#. 而

中      欄

彼樓閣一切如來所共安住. 於樓閣中復想

五股金剛杵輪. 廣略相應. 卽想其杵復成金

剛薩□大士影像. 勝相具足身如月色現光

明而復安處月輪之上. 頂戴五佛殊妙寶冠.

金剛相光焰□莊嚴. 左右皆現高擧之相. 安

住諸法本來無性大三昧1邪眞實理中. 若情

若器諸性自性. 以是二種合爲一相. 是故觀

想己身成就金剛薩□. 如是觀已. 卽此本尊

等諸法用然後施作. 爾時金剛手菩薩摩訶

薩. 復於世尊大毘盧遮那如來前月曼拏羅

中. 依止而住作是白言 . 世尊云何是本尊

爾時世尊大毘盧遮那如來. 爲金剛手菩薩

摩訶薩. 次第宣說本尊等法. 諸修瑜伽行者.

先當依法於自心月曼拏羅中. 觀想□字. 從

是文字. 想出普門巧業衆相大金剛杵. 作是

觀時當結密印. 其印光作金剛縛後. 散開諸

指作攝入勢. 成印誦此本心大明曰

[&FFFF]#日□(二合)滿馱□□(二合)□(一句)

誦是大明結是印已. 然後乃可結一切印. 及

作本尊等法. 乃至金剛阿吠舍幷鉤召等餘

諸成就法. 從自身語心金剛加持作用. 卽得

敬愛成就

然後乃結金剛阿吠舍印. 誦彼心明. 其明所

謂

惡(入)

由是心明. 普遍攝入本尊等法. 乃至諸餘成

就之法. 悉得善友敬愛而住. 其金剛阿吠舍

印者. 先作金剛掌次作金剛縛. 後結金剛阿

吠舍印. 金剛掌者堅實掌心諸指不縛. 而復

下     欄

緊密成金剛掌. 卽轉此掌善結其縛成金剛

縛. 復開此縛作金剛拳二頭相□卽成金剛

阿吠舍三昧2邪印. 然後從自心中. 安想金剛

薩□文字之相. 復想其字卽成五股白色淨

妙周□光焰大金剛杵復次如前依法安想□

密文字. 然後乃結薩□金剛印. 當結印時. 先

當誦是心大明曰

唵(引)三摩*邪薩□綱(三合一句)

其薩□金剛印者謂以二手作圓月相. 二中

指相離. 餘指面相著. 如金剛杵相成印. 結是

印時誦此大明曰

唵(引)底瑟[&FFFF]#(二合)[&FFFF]#日□(二合)捺□(二合)除(引)彌(引)

婆[&FFFF]#(一3句)蘇[&FFFF]#(引)沙[&FFFF]#(二合引)彌(引)婆[&FFFF]#(二)阿努□

訖[&FFFF]#(二合引)彌(引)婆[&FFFF]#(三)舍(引)說[&FFFF]#(引)彌(引)婆[&FFFF]#(四)蘇

布(引)沙[&FFFF]#(二合引)彌(引)婆[&FFFF]#(五)4紇□(二合)捺煬彌(引)

提底瑟□(二合六)薩□[&FFFF]#(二合)悉提孕(二合)彌(引)[&FFFF]#

□(二合)野蹉(七)薩□[&FFFF]#(二合)□□彌(二合引)數左(八)

5爾[&FFFF]#多室□(二合引)野俱□□(引九)訶訶訶訶

呼(引十)

如是大明卽本尊法此中具有四禮敬印. 所

謂心印誓誡心印 大乘現前三昧心印. 妙金

剛智天眼智等五通心印. 是諸印門總攝如

來堅固之性. 金剛加持離諸怖畏能成一切

最上成就. 所有一切適悅快樂諸正受等一

切總持門等. 乃至一切如來眞實性等. 總攝

自心. 悉得安住金剛加持身語心業. 然後取

以繒帛而爲其□. 安自頂上誦此心明曰

[&FFFF]#□(二合)帝(引)蹉[&FFFF]#日□(二合)呼(引一句)

誦是心明而加持已. 卽於頂上作繫□相. 旋

經數:八八四

經名:□密相經卷中

頁數:四六六

上      欄

覆其面. 當繫□時隨應法儀. 卽阿□梨爲作

是言. 汝今受是□密心明. 此卽勇猛大力世

尊本來無性之法. 得阿□梨眞實加持. 而能

善作一切事業. 此卽世尊大毘盧遮那如來

所說. 乃至諸佛及執金剛等所共攝受. 授是

言已除其繒帛. 誦此大明曰

唵(引)[&FFFF]#日□(二合)薩□莎煬帝(引)□野(二合一*句)作芻

訥伽(二合引)□那□□[&FFFF]#(二合)□(二)□訥伽(二合引)□

野底薩□[&FFFF]#(二合引)芻(引三)[&FFFF]#日□(二合)作芻□努

多?(四)係(引)[&FFFF]#日□(二合)[&FFFF]#舍(五)

爾時金剛手菩薩摩訶薩. 復於世尊大毘盧

遮那如來右月曼拏羅中. 依止住已. 說是伽

陀伸[&FFFF]#歎曰

快哉一切正覺尊        三摩地智無有上

所有一切諸衆生        由斯1二法得成佛

金剛手菩薩摩訶薩作是[&FFFF]#已. 復白佛言世

尊最初開目行相云何

爾時世尊大毘盧遮那如來. 告金剛手菩薩

摩訶薩言. 金剛手最初開目者. 謂於自身大

曼拏羅. 如次觀視. 當其觀是曼拏羅時. 卽得

一切如來威力加持. 於金剛薩□心中如理

而住. 亦復得見種種光明勝曼拏羅. 又復得

[&FFFF]#廣大神通變化事等. 由得如來所加持故.

乃能見彼金剛手身. 或復得見諸如來身

爾時會中無動菩薩摩訶薩. 前詣世尊大毘

盧遮那根本無性如來. 右旋繞已作是白言.

世尊云何是大曼拏羅. 我於是中復云何

行

爾時世尊大毘盧遮那如來. 告無動菩薩摩

中      欄

訶薩言. 大曼拏羅者. 所謂卽觀自身曼拏羅.

如是觀已. 卽取金剛加持淸淨香水. 而爲[&FFFF]#

頂誦是心明曰

[&FFFF]#日□(二合引)毘詵左(一句)

然後結繫□印. 戴諸佛冠[&FFFF]#自心頂. 繫□印

者. 先以二大指盤結於掌心. 然後屈中指. 與

大指面合成印. 此是如來部印. 餘四部印亦

然同用. 其五部大明次第如是. 大明曰

唵(引)[&FFFF]#日□(二合)馱(引)□尾(二合引)說□□(引)[&FFFF]#日

□(二合)尼(一句)

唵(引)[&FFFF]#日□(二合)[&FFFF]#日□(二合)尼□(引一句)

唵(引)□□那(二合)[&FFFF]#日□(二合)尼□(引一句)

唵(引)[&FFFF]#訥摩(二合)[&FFFF]#日□(二合)尼□(引一句)

唵(引)迦□摩(二合)[&FFFF]#日□(二合)尼□(引一句)

如前所說作[&FFFF]#頂已. 不改前印以二頭指. 旋

轉二度作□繞相. 卽成四種繫□之印. 於頂

額喉及彼頂後四處繫□. 次至兩耳還從頂

後旋轉於前. 徐徐而下卽解其印. 如和合音

聲敎中法儀堅固而作. 又彼和合2音聲敎中

說云. 次當阿□梨執金剛杵. 依法安住已. 乃

爲弟子發誓誡言

汝今得受此            一切佛如來

勝□密法中            金剛[&FFFF]#頂已

授汝金剛杵            善作諸成就

而彼諸如來            由此得成佛

復授大明曰

唵(引)[&FFFF]#曰□(二合引)提[&FFFF]#底□(引一*句)末毘詵左引)

彌(二)底瑟[&FFFF]#(二合)[&FFFF]#日□(二合)三摩*邪薩□

?(3三合三)

下      欄

爾時金剛手菩薩摩訶薩. 復於世尊大毘盧

遮那如來右月曼拏羅中. 依止住已作是白

言. 世尊云何是自金剛杵

爾時世尊大毘盧遮那如來. 告金剛手菩薩

摩訶薩言. 金剛手自金剛杵者. 卽是如來金

剛杵. 十二指量五股而作善妙之相. 無其光

焰金等所成. 其金剛薩□金剛杵者. 不定分

量五股而作. 有其威猛熾盛光焰[&FFFF]#訥摩□

[&FFFF]#等諸寶所成. 其金剛王等大執金剛者. 及

金剛忿怒金剛藥叉等. 如是諸杵皆十二指

量三分亭等. 五股而作銳利之相. 此等杵相.

如大乘現證三昧敎中及降三世敎中廣說.

此中略指. 瑜伽行者知杵相已. 然後乃名已

受金剛大[&FFFF]#頂者. 復次大明曰

唵(引)[&FFFF]#日□(二合)薩□末毘詵左(引)彌(引一*句)[&FFFF]#日

羅(二合)那(引)[&FFFF]#毘施(引)迦多(二)□(引)[&FFFF]#日□(二合)

那(引)[&FFFF]#(三)□寫□他(引)那(引)[&FFFF]#帝(引)那(四)□吐(引)

佐(引)□曳4?□(五)

受[&FFFF]#頂已. 然可得受諸佛成就大金剛杵. 復

次頌曰

汝常持此金剛杵        卽金剛手堅固戒

金剛薩□勝修中        一切由斯得成佛

復次大明曰

唵(引)薩□[&FFFF]#(二合)□他(引)[&FFFF]#多悉提(一*句)[&FFFF]#日

□5(二合)三摩曳(引)底瑟[&FFFF]#(6二合二)伊沙□(引)馱(引)

□夜7(引)彌[&FFFF]#日□(二合)薩□(三)□□□□□(引四)

然後從普賢心安布大印三昧. 隨說如是心

大明曰

摩賀(引)三摩*邪薩□三摩*邪薩□?(三合一*句)摩

經數:八八四

經名:□密相經卷下

頁數:四六七

上      欄

賀(引)三摩*邪薩都(引)[&FFFF]#(二)摩賀(引)三摩*邪薩

□(引)提底瑟[&FFFF]#(二合)莎?(引三)

如是印明. 執金剛等諸菩薩衆. 皆悉於彼諸

印眞實大三昧中同一成就

復次身語心金剛所成心大明曰

唵(引)[&FFFF]#日□(二合)薩□三摩*邪末努播(引)羅

*邪(一*句)[&FFFF]#日□(二合)薩□堆(引)奴(引)[&FFFF]#底瑟

[&FFFF]#(二合二)捺□(二合)除(引)彌(引)婆[&FFFF]#(三)蘇[&FFFF]#(引)沙[&FFFF]#(二合

引)彌(引)婆[&FFFF]#(四)阿努□訖[&FFFF]#(二合引)彌(引)婆[&FFFF]#(五)蘇

布(引)沙[&FFFF]#(二合引)彌(引)婆[&FFFF]#(六)薩□[&FFFF]#(二合)悉提孕(二

合)彌(引)[&FFFF]#□(二合)野蹉(七)薩□[&FFFF]#(二合)[&FFFF]#□摩(二合引)

蘇左彌(引)[&FFFF]#多室利(二合引)煬□□□(八)訶訶訶訶

呼(引九)婆[&FFFF]#?薩□[&FFFF]#(二合)□他(引)[&FFFF]#多(十)[&FFFF]#日

□(二合)摩(引)彌(引)□左□日□(二合引)婆[&FFFF]#(十一)摩

賀(引)三摩*邪薩□阿(引十二)

如是身語心金剛所成心明章句. 若誦一遍

卽得自身語心金剛業一切密印堅固成

就. 所有本尊等諸法用. 於三部中或復二部

當得成就. 於現生中卽得成佛. 或成金剛手

尊

佛說□密相經卷中

佛說□密相經卷下

*西天*譯經三藏朝奉大夫試光祿?

傳法大師*賜紫沙門臣  施護  等

奉                      詔譯

爾時金剛手菩薩摩訶薩. 復於世尊大毘盧

中      欄

遮那如來本來無性法中. 以對心慧而請問

言. 世尊勝三摩地當云何修

爾時世尊大毘盧遮那如來. [&FFFF]#金剛手菩薩

摩訶薩. 卽說頌曰

善哉金剛大薩□        善哉金剛衆妙寶

善哉金剛正法門        善哉金剛勝事業

善說此經□密義        是卽無上金剛乘

一切如來□密中        大乘現證法皆攝

佛言金剛手欲修三摩地者. 先以金剛鉤印

及大明鉤攝前住. 次以金剛索印及大明而

爲引入. 然以金剛鎖印及大明堅牢而住. 後

以金剛鈴印及大明而爲警覺. 作阿吠舍. 彼

彼大明曰

[&FFFF]#日□(二合引)□舍?(一1句)[&FFFF]#日□(二合)播(引)舍

□(引二)[&FFFF]#日□(二合引)塞普(二合引)□?(三)[&FFFF]#日

□(二合引)吠(引)舍阿(四)

然後結本尊三昧2邪印. 應當諦心觀想彼彼

種子文字所謂

?3(入)□(引)?呼(引)

此卽是修三摩地法

爾時金剛手菩薩摩訶薩. 復住世尊大毘盧

遮那如來前說. 此頌曰

快哉一切正覺尊        我說卽是金剛手

而彼一切佛如來        旣金剛乘無有上

爾時金剛手菩薩摩訶薩. 普遍觀察一切如

來. 皆悉同一眞實住已. 卽於世尊大毘盧遮

那如來右邊而住作是白言. 世尊云何. 是金

剛杵

爾時世尊大毘盧遮那如來. 告金剛手菩薩

下       欄

摩訶薩言. 卽汝金剛手是爲金剛杵

爾時會中聖觀自在菩薩摩訶薩. 前白世尊

大毘盧遮那如來言. 世尊云何是蓮華

爾時世尊大毘盧遮那如來. 告聖觀自在菩

薩摩訶薩言. 卽汝蓮華手是名爲蓮華

是時會中一切如來. 皆悉合掌俱白世尊大

毘盧遮那如來言. 所說蓮華及金剛杵是義

云何

爾時世4會大毘盧遮那如來. 普謂一切如來

言. 當知□密四種供養是爲蓮華. 彼蓮華上

依法住者卽金剛杵

爾時金剛手菩薩摩訶薩. 爲欲開示如是所

說本來無性法故. 復白世尊大毘盧遮那如

來言. 世尊云何是□密四種供養

爾時世尊大毘盧遮那如來. 告金剛手菩薩

摩訶薩言. □密四種供養者. 謂金剛嬉戱本

部大菩薩. 彼於一切佛作大曼敬事. 卽彼如

是出生金剛寶□. 彼復出生金剛妙歌. 彼復

出生金剛旋舞. 供養而住. 從是四□密中. 出

生一切佛菩薩等. 復次應當觀想金剛嬉戱

等本部大菩薩種子文字. 所謂

羅(引)摩(引)詣(引)涅□(二合)度(引)布(引)□(引)阿(引)阿[&FFFF]#

□(引)薩室□(二合引)詣(引)□(引)紇□(二合引)勿?(二合)□

?(二合)[&FFFF]#彌(引)*邪羅摩

作是觀想時. 卽同一體性自身金剛杵. 住於

蓮華上而作敬愛事. 作是敬愛時. 得成無上

佛菩提果. 或成金剛手尊. 或蓮華部大菩薩

或餘一切[&FFFF]#始多衆. 當作和合相應法時. 此

菩薩等悉離一切罪垢染著. 如是當知彼金

經數:八八四

經名:□密相經卷下

頁數:四六八

上      欄

剛部大菩薩入蓮華部中. 與如來部而作敬

愛. 如是諸部大菩薩等. 作是法時得妙快樂

無滅無盡. 然於所作法中無所欲想. 何以故

金剛手菩薩摩訶薩. 以金剛杵破諸欲故. 是

故獲得一切[&FFFF]#始多無上□密蓮華成就. 復

次頌曰

或於空中或餘方        觀想蓮華妙等引

蓮華無上成就門        於現生中得成就

爾時世尊大毘盧遮那如來. 又復宣說金剛

嬉戱等□密供養. 頌曰

諸菩薩中勝菩薩        金剛嬉戱大名稱

寶□妙歌勝亦然        金剛旋舞妙等引

如是□密四菩薩        是卽金剛密供養

供養一切佛如來        依法常作敬愛事

復次依法. 安想□密菩薩種子文字. 所謂

多阿(引)羅[&FFFF]#摩(引)[&FFFF]#摩涅□(二合)摩(引)度(引)阿(引)

[&FFFF]#日?(二合)

復次頌曰

想時當結三叉印        金剛杵安蓮華上

金剛嬉戱等法門        成就故得無盡樂

復次當知□密供養法者. 是卽觀自在菩薩

三摩地門. 於是門中. 卽攝金剛嬉戱菩薩所

有多羅菩薩及□眉菩薩. 卽同一體而無差

別. 左現愛相1□羅菩薩於左邊住. 右現愛相

□眉菩薩於右邊住. 是諸菩薩於一切處同

一相應. 最上敬愛□密成就

爾時金剛手菩薩摩訶薩. 卽入一切如來蓮

華金剛部三摩地. 從是三摩地出已. 向諸如

來說此頌曰

中      欄

大哉最上□密法        所謂蓮華中安住

一切成就刹那成        乃至無上菩提果

爾時聖觀自在菩薩摩訶薩. 說此頌曰

大哉一切佛如來        淸淨蓮華愛無上

於無我中我手持        蓮華中住蓮華相

爾時世尊大毘盧遮那如來. 爲諸如來說此

頌曰

諦聽一切諸如來        諸佛大智無有上

□密供養法相應        利益衆生作成就

金剛嬉戱相應行        我心堅固無所動

金剛寶□及妙歌        旋舞供養亦如是

所有□密敬愛事        如是法儀勝無上

此□密中依法行        卽得諸佛施歡喜

復說□密種子文子所謂

唵(引)野(引)阿□[&FFFF]#[&FFFF]#婆[&FFFF]#日□(二合引)摩尼[&FFFF]#訥

摩(二合)

爾時金剛手菩薩摩訶薩. 復白世尊大毘盧

遮那如來言. 世尊戱□歌舞四種□密行相

云何

爾時世尊大毘盧遮那如來. [&FFFF]#金剛手菩薩

摩訶薩言. 善哉善哉金剛手. 汝今善問□密

行相. 我今爲汝如理開示. 或有大士愛樂嬉

戱□密行相. 或有大士愛樂寶□□密行相.

或有大士愛樂妙歌□密行相. 或有大士愛

樂施舞□密行相. 或有大士普遍愛樂戱□

歌舞□密行相. 如是一切□室行相中起愛

樂時. 隨所樂心卽入如來三摩地金剛蓮華

相應法中. 獲得無上□密成就

爾時金剛手菩薩摩訶薩. 前詣佛所右膝著

下      欄

地. 恭敬頂禮而白佛言. 世尊若有正士大法

器者. 應當於是□密供養相應法中如理修

學. 彼能成就一切事業. 乃至得成佛無上智.

肉復餘法有不成者

爾時世尊大毘盧遮那如來. 卽入諸佛大智

三昧加持安住三摩地. 從是三摩地出已. 卽

結金剛嬉戱大菩薩□密智印. 復爲攝集. 令

金剛手菩薩摩訶薩. 表示□密神通行相. 謂

本所有一眞法性. 從是出生諸菩薩等. 從□

字等而爲大智. 由此卽生金剛嬉戱□密菩

薩. 及持明藏一切賢聖. 是諸賢聖皆悉同本

一眞法性

爾時金剛手菩薩摩訶薩. 受世尊大毘盧遮

那如來敎[&FFFF]#已. 卽說□密行相. 所謂依如來

部金剛印成就廣大儀軌中法用. 若作持誦

時. 當不動舌端. 唇齒二相合離諸音聲. 但以

金剛語音而爲持誦. 卽能成就一切儀軌. 此

說卽是金剛語菩薩法. 復次金剛部□密印

成就廣大儀軌中法用. 謂以自身金剛杵. 入

一切相應賢聖眞法性中. □密行人作是法

時. 卽得一切事業成就. 此說卽是金剛薩□

菩薩法. 復次金剛部□密印成就廣大儀軌

中法用. 謂諸所欲得佛世尊究竟眞常. 常施

一切衆生妙樂. 復能成就一切事業. 此說卽

是金剛手菩薩法

爾時金剛手菩薩摩訶薩. 復白一切如來言.

如來善聽此□密智勝無有上. 若欲得成諸

佛身者. 應當寂靜住等引心. 入一切如來智

三摩地. 從是三摩地出已得成佛身. 卽能成

經數:八八五

經名:一切如來金剛三業最上□密大敎王經卷第一

頁數:四六九

上      欄

就諸三摩地法. 所謂劍成就三摩地. 藥叱尼

成就三摩地. 一切執曜阿吠舍成就三摩地.

遣除一切執曜三摩地. 破一切惡三摩地. 持

明人三摩地. 神通成就三摩地. 財寶成就三

摩地. 入脩羅宮成就三摩地. 常得國王及王

眷屬愛念成就三摩地. 此如是等有無數種

三摩地法. 及□密章句中今此四種□密供

養. 而爲最上金剛部大菩薩. 與1菩薩嬉戱等

如理相應. 金剛嬉戱者. 此說卽是和合出生

之義. 而此菩薩一切所欲. 得諸如來常施歡

喜卽此金剛嬉戱菩薩爲增勝主常. 於一切

如來而生歡喜

復次□密種子文字所謂

野部(引)骨□(二合)卒魯(二合)阿(引)莎(引)刹呼(引)?

□(引)??(引)

此等文字. 卽是金剛嬉戱本部大菩薩. 與金

剛蓮華二法相應. 卽此金剛而爲警覺. 所有

蓮華卽觀自在菩薩三摩地門. 而彼蓮華離

諸所著. 以金剛鎖堅牢而住. 於諸所動相應

平等. 而常不離三摩□多. 然後同一眞實□

字智門出敬愛事而能成就一切事業. 此說

卽是金剛手菩薩法

爾時聖觀自在菩薩摩訶薩白諸如來言. 所

有金剛杵住於蓮華上. 彼金剛杵及與蓮華.

二法和合相應成就. 獲得妙樂無滅無盡

爾時金剛手菩薩摩訶薩. 住於世尊大毘盧

遮那如來前作是白言. 世尊彼金剛杵云何

能住於蓮華上. 此金剛杵及與蓮華. 作用行

相復云何說. 世尊此理甚深. 我於是義不能

中      欄

解了

爾時世尊大毘盧遮那如來. [&FFFF]#金剛手菩薩

摩訶薩言. 善哉善哉金剛手. 汝今當知彼金

剛杵住蓮華上者. 爲欲利樂廣大饒益. 施作

諸佛最勝2事業. 是故於彼淸淨蓮華之中. 而

金剛杵住於其上. 乃入彼中發起金剛眞實

持誦. 然後金剛及彼蓮華二事相擊. 成就二

種淸淨乳相. 一謂金剛乳相. 二謂蓮華乳相.

於二相中出生一大菩薩善妙之相. 次復出

生一大菩薩猛惡之相. 菩薩所現二種相者.

但爲調伏利益一切衆生. 由此出生一切賢

聖. 成就一切殊勝事業

爾時金剛手菩薩摩訶薩復白佛言. 世尊何

者是乳相. 復從何生起. 唯願世尊顯明開

示

爾時世尊告金剛手菩薩摩訶薩言. 卽汝金

剛手所有最勝□密供養. 是卽乳相從3是生

起. 金剛手菩薩摩訶薩復白佛言. 世尊我不

解佛所說義. 佛言金剛手當知乳相者卽是

本眞相. 如□密降三世敎中所說

爾時世尊大毘盧遮那如來. 普攝金剛手等

一切菩薩. 同一眞實同一出生. 都成爲一金

剛薩□之身. 告諸如來言. 今此所說□密供

養等□密行相. 但爲警覺邪外之衆故. 佛菩

薩隱密而說. 是時所現金剛薩□身與本部

菩薩. 同住正見出生敬愛. 唯以金剛縛而普

攝已. 所有本部大菩薩等. 同處于左根本之

位住蓮華中. 以金剛杵開覺蓮華. 而悉同一

三昧相應

下      欄

爾時本部大菩薩衆. 得開覺已卽說頌曰

快哉一切正覺尊        我所敬愛施妙樂

唯此妙樂外無餘        而能成就□密法

爾時世尊大毘盧遮那如來. 卽說頌曰

快哉妙樂無有上        諸有正士應當修

今此□密妙法門        有罪染者不應受

□密蓮華此無上        金剛嬉戱卽彼法

金剛蓮華敎亦然        總攝毘盧遮那智

世尊大毘盧遮那如來說是頌時. 有無數百

千殊妙瑞相一時出現

佛說□密相經卷下

4佛說一切如來金剛三業最上

□密大敎王經卷第一

西天譯經三藏朝奉大夫試鴻□?

傳法大師臣施護奉        詔譯

5一切如來金剛三業最上甚深□密中□密

諸6佛大集會安住一切如來三摩地大曼拏

羅分第一

如是我聞. 一時佛住一切如來神通加持一

切如來金剛三業一切如來正智出生變化淸

淨境界. 與不可數不可計一切佛刹須彌山

量等塵數諸大菩薩衆俱. 其名曰7金剛三昧

菩薩. 8金剛身菩薩. 金剛語菩薩. 9金剛心菩

薩. 10金剛定菩薩. 11金剛最勝菩薩. 12金剛地

經數:八八五

經名:一切如來金剛三業最上□密大敎王經卷第一

頁數:四七○

上      欄

菩薩. 金剛水菩薩. 金剛火菩薩. 金剛風

菩薩. 金剛虛空菩薩. 金剛色菩薩. 金剛

聲菩薩. 金剛香菩薩. 金剛味菩薩. 金剛

觸菩薩. 金剛法界自性菩薩. 如是等菩薩摩

訶薩而爲上首. 是時有等虛空界一切如來.

所謂11大毘盧遮那金剛如來. 12阿褒金剛如

來. 13寶生金剛如來. 14無量壽金剛如來. 15不

空成就金剛如來. 如是等一切如來. 譬如胡

麻. 遍滿虛空而無間隙. 是諸如來. 於虛空中

一一出現

爾時世尊大毘盧遮那金剛如來. 於大衆中

卽入16一切如來最勝自在大敎三摩地. 此三

摩地. 從一切如來莊嚴身入. 於是三摩地中

總攝一切如來身語心業. 爲大主宰. 隨順一

切所心義故. 於一身中現諸影像作諸變化

然復現本毘盧遮那佛身. 從是身中出三摩

地. 由是變化故. 卽時出現17佛眼菩薩. 18摩摩

枳菩薩. 19白衣菩薩. 20多羅菩薩. 如是等菩薩

出生而住. 又復出現21色自性菩薩. 22聲自性

菩薩. 23香自性菩薩. 24味自性菩薩. 25觸自性

菩薩. 如是等菩薩出生而住

爾時世尊阿褒金剛如來. 於諸如來淸淨境

界周遍十方廣大圓滿大三昧26耶大27曼拏羅

中. 以加持願力故如理安住. 自性觀達種種

色像. 出生變化無邊佛雲. 四方周密無所間

隙. 於中出現本尊曼拏羅. 廣大莊嚴住諸佛

前. 如是出現已. 卽於一切如來身語心金剛

三業一切如來大曼拏羅中. 如理安住

是時世尊大毘盧遮那金剛如來. 阿褒金剛

中      欄

如來. 寶生金剛如來. 無量壽金剛如來. 不空

成就金剛如來. 是諸如來. 皆悉安住28金剛菩

提心. 住菩提心已. 卽入一切如來現前安住

金剛三摩地

又復安住一切如來吉祥淸淨大金剛地. 乃

至盡虛空界一切衆生. 一切皆得29金剛薩□

而爲加持. 復得一切如來最勝妙樂

爾時世尊大毘盧遮那金剛如來. 從一切如

來身語心金剛三業所生三摩地出已. 卽現

30大持明人. 得一切如來大明加持安住. 乃至

普遍無邊而悉加持此持明人. 從佛世尊菩

提心. 出現其三面住諸佛前. 時諸如來一一

皆31現

是時世尊阿褒金剛如來等一切如來. 從大

毘盧遮那金剛如來心. 出三摩地已. 各作是

言

大哉一切佛            悉轉菩提心

安住諸如來            □密勝無□

又復世尊大毘盧遮那金剛如來. 彈指召集

一切如來. 時諸如來卽時出現眞實三昧化

諸寶雲雨寶供具. 供養世尊大毘盧遮那金

剛如來. 作是供養已頂禮恭敬咸作是言. 世

尊我等皆欲隨自宣說一切如來□密集會金

剛精妙眞實法門

是時世尊. 大毘盧遮那金剛如來. 卽[&FFFF]#是言.

善哉善哉諸佛世尊. 善作善說是大希有. 所

有一切修□密行諸菩薩衆. 得未曾有. 悉令

了達□密眞實廣大法門. 斷諸疑惑. 如是功

德最勝無比. 所有一切如來衆會. 一切如來

下      欄

[&FFFF]#頂金剛身語心□密三業. 一切如來加持

所作. 一切如來金剛三昧出生正句. 一切如

來最極妙樂無上勝義. 乃至一切如來智現

前智因果等法. 隨自宣說今正是時

爾時世尊阿褒金剛如來. 受勸請已. 卽入一

切如來32大智光明阿褒金剛三摩地. 從定出

已住金剛三業. 宣說金剛部最上精妙自根

本心大明曰

33唵(引一句)[&FFFF]#日□(二合)特□(二合)俱(半音二)

說此大明時彼佛世尊. 從一切如來身語心

中. 出現持明人. 現黑白赤三種色相. 與阿褒

如來34大印相應. 安住最上根本一切如來金

剛三業. 此持明人於東方坐. 是名金剛部

主

又復世尊寶生金剛如來. 卽入一切如來寶

生金剛吉祥三摩地. 從定出已. 以自三業. 宣

說寶部最上精妙自根本心大明曰

35唵(引一句)□□那(二合)特□(二合)俱(半音二)

說此大明時彼佛世尊. 從一切如來身語心

中. 出現持明人. 現黃白黑三種色相. 與寶生

大印聚集相應. 入虛空界. 安住虛空界一切

如來金剛三業. 此持明人於南方坐. 是名寶

部主

又復世尊無量壽金剛如來. 卽入36大蓮華敎