經數:七四九

經名:因緣僧護經

頁數:五七一

上         欄

實非是柱. 是地獄人. 迦葉佛時. 是出家人. 寺

中常住. 破佛刹柱. 爲己私用. 以是因緣. 入地

獄中. 作大肉柱. 火燒受苦. 至今不息. 汝見第

二肉柱者. 實非是柱. 是地獄人. 迦葉佛時. 是

白衣人. 以刀刮取像上金薄. 以是因緣. 墮地

獄中. 作大肉柱. 獄卒捉斧. 斫身受苦. 猛火燒

身. 至今不息. 汝見第三1柱者. 實非是柱. 是

地獄人. 迦葉佛時. 是出家人. 爲僧當事. 用僧

梁柱. 浪與白衣. 以是因緣. 入地獄中. 作大肉

柱. 火燒受苦. 至今不息. 汝2見四3樹. 實非是

樹. 是四罪人. 是地獄人. 迦葉佛時. 是出家

人. 五德不具. 作大衆主. 爲僧斷事. 隨愛怖

瞋癡. 斷事不平. 以是因緣. 入地獄中. 作四肉

樹. 火燒受苦. 至今不息. 汝見十四樹者. 實非

是樹. 是地獄人. 迦葉佛時. 是出家人. 在寺常

住. 不依戒律. 分諸敷具. 好者自取. 或隨瞋

愛. 好惡差別. 於佛法中. 塵沙比丘. 應隨次受

不平等故. 以是因緣. 此十四人. 墮地獄中. 作

大肉樹. 火燒受苦. 至今不息. 汝見二比丘者.

實非比丘. 是地獄人. 迦葉佛時. 是出家人. 於

大衆中□諍相打. 以是因緣. 入地獄中. 4猛

火焚身. 受相打苦. 至今不息. 汝見二沙彌者.

實非沙彌. 是地獄人. 迦葉佛時. 是出家沙

5彌. 一被褥中. 相抱眠臥. 以是因緣. 入地獄

中. 火燒被褥中. 相抱受苦. 至今不息. 爾時世

尊重告僧6護. 以是因7緣. 我今語汝. 在地獄

中. 出家者衆. 白衣[&FFFF]#少. 所以者何. 出家之

衆. 多喜犯8戒. 不順9比丘. 互相欺10陵. 私用

僧物. 或分[&FFFF]#食不能平等是故我今更重告

中           欄

汝. 當勤持戒. 頂戴奉行

爾時世尊復告僧護. 我今語汝. 是諸罪人. 於

過去世11時. 出家破戒. 雖不精進. 四輩檀越.

見諸比丘. 威儀12似僧. 恭敬僧寶. 四事供養.

猶故能令得大果報. 無量無邊. 不可思議. 我

復語汝. 如前罪人. 先世出家. 犯僧物故. 墮大

地獄. 後於未來世中. 有諸白衣. 取衆僧物者.

罪過於前說出家13人百千萬倍. 不可窮盡. 我

復語汝. 若一比丘. 順於毘尼. 在僧伽藍. 如法

行道依時鳴稚. 若施此人. 得福14無量. 說不

可盡. 何肉供養四方僧衆

爾時世尊復告僧護. 若出家人. 營僧事業. 難

持淨戒. 是諸比丘. 初出家時. 樂持淨戒. 心涅

槃心. 四輩檀越. 送供養時. 是諸比丘. 應受是

供. 堅持淨戒. 後不生惱. 爾時世尊. 欲重宣此

義. 而說偈言

持戒最爲樂   身不受諸惱

睡眠得安15樂 16悟則心歡喜

爾時17世尊復告僧護. 有九種人. 常處阿鼻大

地獄中. 何等爲九. 一者食18衆僧物. 二者佛

物. 三者殺父. 四者殺母. 五者殺阿羅漢. 六者

破和合僧. 七者破比丘淨戒. 八者犯淨行尼.

九者作一闡提. 是九種人□在地獄. 有五種

人. 二處受報. 一者地獄. 二者餓鬼. 其地獄

者. 如汝所見. 是諸地獄. 其餓鬼者. 身形長

大. 何者爲五. 一者斷施衆僧物. 二者斷施僧

食. 三者劫僧□物. 四者應得施能令不得. 五

者法說非法. 非法說法. 此五種人. 受是二報.

餘業不盡. 五道中受. 爾時世尊. 欲重宣此義.

下          欄

而說偈言

行惡感地獄    造善受天樂

若能修空定    漏盡證涅槃

爾時世尊復告僧護. 汝於海中所見龍王. 受

此龍身. 牙甲19鱗角. 其狀可畏. 臭穢難近. 以

畜生道障出家法. 亦障修禪. 無八20解脫. 雖

得長壽. 不能得[&FFFF]#金翅鳥王之所食□. 命終

之後. 生兜率天. 天中命盡. 得受人身. 彌勒出

世. 作大長者. 財富巨億. 爲大檀越. 供養供給

彌勒世尊及諸比丘. 四事具足. 是諸長者. 有

五百人. 同時出家. 得羅漢果. 功高名遠. 衆所

知識. 是諸龍王. 猶尙能得如是功德. 肉我弟

子. 如法出家. 坐禪誦經. 三業具足. 必證涅

槃

爾時世尊. 無問自說

歸依佛者  得大吉利    晝夜心中

不離念佛  歸依法者    得大吉利

晝夜心中  不離念法    歸依僧者

得大吉利  晝夜心中    不離念僧

爾時僧護弟子. 五百商人. 於大衆中. 聞佛說

法. 忽然驚怖. 悟解無常. 共相謂言. 我等從昔

無量劫來. 處處經歷. 受生死苦. 皆是無明貪

心所造. 卽從座起. 長□合掌. 而白佛言. 我等

今日. 歸依三寶. 受持五戒. 盡形不犯

爾時世尊. 告僧護曰. 衆僧供養. 有應得者. 不

應得者. 何者應得. 持戒滿足. 出入常念. 輕重

等持. 恐怖不犯. 如是之人. 應受供養. 爾時世

尊. 卽說偈言

歡喜受他施    三衣常知足

經數:七五○

經名:沙彌羅經

頁數:五七二

上         欄

定慧修三業    安樂在山谷

爾時世尊. 告僧護曰. 何者不應1得. 持戒不

滿2足. 出入不念. 輕重不畏. 如是之人. 不應

受供養. 爾時世尊. 卽說偈言

寧食大鐵丸    焦熱如火焰

破戒不應受    得信檀越食

佛告諸善男子善女人. 聞此偈者. 若得信心.

樂出家者. 淸淨持戒. 頂戴奉行

爾時諸比丘. 白佛言. 世尊. 如是等輩. 五百仙

人. 在過去世. 於何法中. 種諸善根. 於何時

中. 修行道業. 以何業緣. 今得出家. 煩惱漏

盡. 證阿羅漢果. 如來遍知. 明達三世知諸仙

人. 所修善業. 於大衆中. 卽說本緣. 佛告諸

比丘. 3此賢劫中. 過去之世. 迦葉佛時. 人壽

二萬歲. 有大長者. 名曰4恭意. 財富巨億. 於

孝行中. 小違父母. □愧懺悔. 卽詣佛所. 出家

修道. 習學未久. 作大法師. *恭意比丘. 說法

化度五百弟5子. 入山林中阿練若處. 修禪定

業. 心生歡喜亦敎弟子. 俱修禪定. 造作禪珍

覺杖法杖. 法用6成就. 初中後夜. 精勤不息.

未得觀慧. 師徒相7率. 詳發善願. 作如是言.

我等今日. 師徒相順. 於迦葉如來正法之中.

出家修道. 持戒定慧業. 以此善根. 願未來世.

得値釋迦. 十號具足. 天人中尊眞8實不虛.

還遇和尙度我出[&FFFF]#. 漏盡得道. 爾時9復告諸

大比丘. 爾時*恭意長者. 豈異人乎. 卽僧護

比丘是. 五百弟子. 豈異人乎. 今五百仙人是.

因過去世迦葉佛10時. 所種諸善根. 因發願

故. 今得正11信. 還値和*上. 正信出家. 漏盡得

中           欄

道. 爾時世尊. 於大衆中. 說因緣已. 時四部

衆歡喜奉行

浴室及六寺    二地總三[&FFFF]#

兩甁涌肉泉    一甕刀*□鼻

斫舌水中立    立刺肉[&FFFF]#□

駝馬白象驢    □羊雙肉臺

肉房12二繩床  肉13稱及拘執

床壁肉繩索    □井兩14臺座

15稚二16句修山山兩肉須曼柱

花果一肉樹    一樹三肉柱

兩雙十四樹    兩僧17兩沙彌

合有五十六    說法本因緣

佛因僧護說

18佛說因緣僧護19經(20僧護所見與世尊答事有不同本同難改)

沙彌羅21經

22失譯附三秦錄

昔有小兒. 名曰沙彌羅. 年始七歲. 意好道德.

隨一沙門. 爲作弟子. 處在山中. 給師所使. 誦

念經法 心不解怠. 至年八歲. 得阿羅漢. 道眼

能洞視. 所見無極. 耳能徹聽. 天上天下. 所爲

善惡. 皆悉聞之. 身能飛行. 在23能至到. 能分

一身. 變作萬身. 自在現化. 無所不作. 自知宿

命. 所從來生及諸人物. □行□動. 皆悉知之.

坐見宿命. 爲五母作子. 時便自笑. 時師顧問.

語沙彌羅. 汝□何等. 此間山中. 亦無歌舞. 汝

下           欄

笑我耶. 沙彌羅言. 不敢笑師. 我還自笑. 一神

受身. 爲五母作子. 五母爲我晝夜啼哭. 感傷

愁毒. 不能自止. □言念子. 未24曾忽忘. 自念

一身. 而愁五家. 是以自笑. 不敢笑師. 我爲第

一母作子. 時有□□居. 亦生一子. 與我同日.

我死25以後. 同日子出入行步. 母見之便言.

悲念我子在26家. 亦當出入行步如是. 感傷悲

哀. 淚下如雨. 我爲第二母作子. 時我夭命早

死. 我母見人乳兒. 便念乳我. 悲念感傷. 我爲

第三母作子. 時年始十歲. 我命27復死. 我母

飯時. 便悲淚出. 我子在者. 當與俱食捨我死

去. 使我獨食. □28咽呼天怨言念子. 我爲第

四母作子. 時薄命先死. 我母見我等輩. 同時

因媒娶婦. 悲念我言. 今子在者. 亦當娶婦. 我

何所犯. 而殺我子. 我爲第五母作子. 時年始

七歲. 好道辭家. 捨母隨師. 入山心道. 一心思

禪. 得阿羅漢道. 我母日日啼哭念我. 我生一

子. 隨師學道. 不知所在. 飢渴寒暑. 今爲死

生. 於是五母共會一處. 各各悲哀. 言念我子.

相對啼哭. 不能自止. 我一魂神. 展轉五母腹

中作子. 依因二親. 受形成人. 而使五母啼哭

發狂. 各念我身. 乃欲自殺. 是故笑耳. 我念世

間. 欲網因緣. 生死罪福. 造行根源. 惡入地

獄. 善行生天. 我畏世苦. 辭家入山. 精進禪

定. 得道昇仙. [&FFFF]#見餓鬼地獄畜生. 苦痛之處.

代爲恐怖. 憐傷五母. 不能自脫. 又憂我身. 我

所心索. 願行如言. 永離生死. 斷絶身根. 如人

不種當所泥洹. 善會師說. 已飛騰29虛空

沙彌羅經

經數:七五一

經名:五無反復經

頁數:五七三

上        欄

1佛說五無反復經

宋居士沮渠京聲譯

聞如是. 一時佛在舍衛國. 與千二百五十比

丘俱. 時有一梵志. 從羅閱祇國來. 聞舍衛國

人慈孝順奉經修道. [&FFFF]#事三尊. 便到舍衛國.

見父子二人耕地. 毒蛇□殺其子. 其父故耕

不看其子. 亦不啼哭梵志問曰. 此是誰兒. 耕

者答言. 是我之子. 梵志問曰. 是卿之子. 何不

啼哭. 故耕如故. 其人答曰. 人生有死. 物成有

敗. 善者有報. 惡者有對. 憂愁不樂. 啼哭懊

惱. 何益死者. 卿今入城. 吾家某處. 願過語

之. 吾子已死. 但持一人食來. 梵志自念. 此是

何人. 而無反復. 子死在地. 情不憂愁. 而反索

食. 此人不慈. 無有是比. 梵志入城. 詣耕者

家. 見死兒母. 卽便說云卿子已死. 其父寄信

但持一人食來. 何以不念子耶. 兒母卽爲梵

志說譬喩言. 兒來託生. 我亦不喚. 兒今自去.

非我能留. 譬如行客來過主人. 客今自去. 何

能得留. 我之母子. 亦復如是. 去住進止. 非我

之力. 隨其本行. 不能得留. 愁憂啼哭. 何益死

者. 復語其□. 卿弟已死. 何不啼哭. □爲梵志

說譬喩言. 我之兄弟. 譬如巧師入山斫木. 縛

作大[&FFFF]#. 安置水中. 卒遇大風. 吹[&FFFF]#散失. 隨水

流去. 前後分張. 不相顧望. 我弟亦爾. 因緣和

會. 同一家生. 隨命長短. 生死無常. 合會有

離. 我弟命盡. 隨其本行. 不能得留. 愁憂啼

中           欄

哭. 何益死者. 復語其婦. 卿夫已死. 何不啼

哭. 婦爲梵志說譬喩言 我之夫婦. 譬如飛鳥.

[&FFFF]#[&FFFF]#高樹. 同共止宿. 須臾之間. 及明早起. 各

自飛去. 行心飮食. 有緣則合. 無緣則離. 我之

夫婦. 亦復如是. 去住進止. 非我之力. 隨其本

行. 不能得留. 愁憂啼哭. 何益死者. 復語其

奴. 大家已死. 何不啼哭. 奴爲梵志說喩言. 我

之大家. 因緣和會. 我如犢子. 隨逐大牛. 人殺

大牛. 犢子在邊. 不能救護大牛之命. 憂愁不

樂. 啼哭懊惱. 何益死者. 梵志聞之. 心惑目冥

不識東西. 我聞此國孝順奉事恭敬三尊. 故

從遠來. 欲得學問. 旣來到此. 了無所益. 又問

行人. 佛在何許欲往問之. 行人答曰. 近在祇

桓精舍. 梵志卽到佛所. 稽首作禮. [&FFFF]#住一面.

憂愁低頭默無言說. 佛知其意. 謂梵志曰. 何

以低頭. 憂愁不樂. 梵志白佛言. 不果所願違

我本心. 是故不樂. 佛問梵志. 有何所失憂愁

不樂. 梵志曰. 我從羅閱祇國來. 這得學問. 旣

來到此見五無反復. 佛言. 何等五無反復. 梵

志曰. 我見父子二人耕地下種. 子死在地. 情

不憂愁. 而反索食. 居家大小. 亦無憂愁. 是爲

大逆. 佛言. 不然不如卿語. 此之五人. 最有反

復. 知身無常. 財非己有往古聖人. 不[&FFFF]#斯患.

肉於凡夫. 大啼小哭. 何益死者. 世間俗人. 無

數劫來. 流轉生死. 遷神不滅. 死而復生. 如車

輪轉. 無有休息. 背死向生非□愁所逮. 梵志

聞之. 心開意解. 更無憂□. 我聞佛說. 如病得

愈. 如盲得視. 如闇遇明. 於是梵志. 卽得道

跡. 一切死亡. 不足啼哭. 欲爲亡者. 請佛及

下           欄

僧. 燒香供養. 續誦經典. 能日日作禮. 復至心

供養三寶. 最是爲要. 於是梵志. 稽首作禮. 受

敎而去

佛說五無反復經

2佛說五無3返復經

宋居士沮渠京聲譯

聞如是. 一時佛在舍衛國祇樹精舍. 與千

二百五十比丘俱. 時有一梵志. 在羅閱祇

國. 聞舍衛人多慈孝順奉經修道供事三

尊. 便到舍衛國. 見父子二人耕地. 毒蛇齧

殺其子. 父故耕不視其子. 亦不啼哭. 梵志

問曰. 此兒誰子. 耕者答言. 是我之子. 梵志

曰. 是卿子者. 何不啼哭而耕如故. 其人答

曰. 人生有死. 物成有敗. 善者有報. 惡者有

對. 愁憂啼哭何所追逮. 設不飮食. 何益死

者. 卿今入城. 我家在某處. 願過語之. 吾子

已死. 不須持二人食來梵志自念. 此人無

返復兒死在地. 情不愁憂而反索食. 此人

不慈. 無有比類. 梵志便行. 入城詣率者家.

見死兒母. 卽便語之. 卿兒已死. 父言但持

一人食來. 何以不念子耶. 兒母逆爲梵志

說譬喩言. 子者如客. 來依人止. 來亦不[&FFFF]#.

去亦不留. 此兒本我亦不喚來自來過我

生. 死亦自去. 非我力乃使進退. 隨其本行

追命所生. 又語其□. 卿弟已死何不啼哭.

□卽向梵. 志說喩言. 我等兄弟. 譬如工師

經數:七五二

經名:五無返復經

頁數:五七四

上       欄

入山斫林. 縛作大筏. 安置水中. 卒逢大風.

吹破筏1散. 隨水流去. 前後分張. 不相顧

望. 我弟亦爾如是宿命因緣. 一時共合會.

在一家生. 隨命長短. 生死無常. 合會有離.

我弟命盡. 各自隨行. 無常對至. 隨其本行.

不能相救. 又語死者婦. 卿夫已死. 何不啼

哭. 婦復爲梵志說喩言. 我等夫婦因緣共

會. 須臾間已. 譬如飛鳥. [&FFFF]#栖高樹. 同共止

宿. 向明早起. 各自飛去. 行心飮食. 有緣則

合. 無緣則離. 我等夫婦. 亦復如是. 去住進

止. 2非我之力無常對至. 隨其本命. 不能

相救. 又語其奴. 汝大家兒死. 何不啼哭. 奴

復說喩. 我之大家因緣合會. 我如犢子. 隨

逐大牛. 人殺大牛. 犢子在邊. 不能救大牛.

無常之命不可得救. 奈何愁憂啼哭亦無

所益. 梵志聞之. 心惑目瞑. 不識東西我聞

此國人孝順奉道供事三尊. 故從遠來. 欲

得學問. 未有善應而見五無返復人. 勞身

苦心遠來至此. 了無所益. 又問行人. 佛在

何許. 欲往問之. 行人答曰. 近在祇洹精舍.

梵志卽往到佛所. 稽首佛足作禮. [&FFFF]#坐一

面. 愁憂低頭默無所說. 佛知其意. 謂梵志

曰. 可爲低頭. 愁憂不樂. 梵志白佛言.  所願

不果. 違我本心. 是故愁憂也. 佛問曰有何

所失. 愁憂不樂. 梵志白佛言. 我從羅閱祇

國來. 聞此國人孝順奉敬三尊. 故從遠來.

欲得學問旣來到此. 見五無返復人. 是故

愁憂不樂. 佛言. 何謂無返復者. 梵志白. 佛

言我見父子二人耕地下種. 子死在地父

中          欄

亦不愁. 反更索食. 而反向我說無常事. 母

婦及□與奴都無愁憂. 是爲大逆無返復

也. 佛言不然. 不如卿語. 此之五人最有返

復. 知命無常非愁憂所逮. 往古聖不[&FFFF]#斯

患. 肉於凡夫大啼小哭. 何益死者. 世間俗

人無數劫來. 流轉生死. 遷神不滅. 死而復

生. 如車輪轉. 無有休息. 背死向生. 非憂愁

所逮. 梵志聞之. 心開意解. 更3有憂□. 我

聞佛說. 如病得愈. 如盲得視. 如闇遇明. 於

是梵志. 卽得道跡. 一切死亡. 不足啼哭. 欲

爲亡者. 請佛及僧. 燒香供養. 讀誦經典. 能

日日作禮. 復志心供養三寶. 最是爲要. 於

是梵志. 稽首作禮. 受敎而去

佛說五無*返復經

4佛說五無5返復經

宋居士沮渠京聲譯

爾時佛在祇樹精舍. 與千二百五十比丘俱.

時有梵志. 在羅閱祇國聞舍衛人多慈孝順

奉經修道供事三尊. 便到舍衛國. 見父子二

人耕地. 毒蛇齧殺其子. 父故耕不視其子. 亦

不啼哭. 梵志問曰. 此兒誰子. 答言. 是我之

子. 梵志曰. 是卿子者. 何不啼哭. 而耕如故.

其人答曰. 人生有死. 物成有敗. 善者有報. 惡

者有對. 愁憂啼哭. 何所追逮. 設不飮食. 何益

死者. 卿今入城. 我家在某處. 願過語之. 吾子

下           欄

已死. 不須持二人食來. 梵志自念. 此人無返

復. 兒死在地. 情不愁憂. 而*返索食. 此人不

慈. 無有比類. 梵志便行入城. 詣耕者家. 見死

兒母. 卽便語之. 卿兒已死. 父言但持一人食

來. 何以不念子耶. 兒母逆爲梵志說譬喩言.

子者如客. 來依人止. 來亦不[&FFFF]#. 去亦不留. 此

兒本我亦不喚來. 自來過我生. 死亦自去. 非

我力6乃便進退. 隨其本行. 追命所生. 又語

其□. 卿弟已死. 何不啼哭. □卽向梵志說喩

言. 我等兄弟. 譬如工師入山斫材7縛8筏. 水

中卒逢大風. 吹破*筏散. 隨水流去. 前後分

張. 不相顧望. 我弟亦爾. 如是宿命因緣. 一時

共合會. 在一家生. 隨命長短. 死亡無常. 合會

有離. 我弟命盡. 各自隨行. 無常對至. 隨其

本行. 不能相救. 又語死者婦. 卿夫已死. 何不

啼哭. 婦復爲梵志說喩言. 我等夫婦. 因 緣共

會. 須臾間已. 譬如飛鳥[&FFFF]#栖高樹. 擾擾作聲.

向明各自飛去. 行心飮食. 有緣則合. 無緣則

離夫婦如是. 無常對至. 隨其本命. 不能相救.

又語其奴. 汝大家兒死. 何不啼哭. 奴復說喩.

我之大家. 因緣合會. 我如續子隨逐大牛. 人

殺大牛犢子在邊. 不能救大牛. 無常之命. 不

可得救. 奈何愁憂啼哭. 亦無所益. 梵志聞之.

心惑目瞑. 不識東西. 聞此國人. 孝順奉道. 供

事三尊. 故從遠來. 欲得學問. 未有善應. 而見

五無返復人. 勞身苦心. 遠來至此. 了無所益.

又問行人. 佛在何許欲往問之. 行人答曰.

近在祇洹精舍. 梵志卽往到佛所. 稽首佛足

作禮. [&FFFF]#坐一面. 愁憂低頭. 默無所說. 佛知其

經數:七五三     七五四

經名:十二品生死經       未曾有因緣經卷上

頁數:五七五

上          欄

意. 謂梵志曰. 何爲低頭. 愁憂不樂. 梵志白佛

言. 所願不果. 違我本心. 是故愁憂也. 佛問

曰. 有何所失. 白佛言. 我從羅閱祇國來. 聞此

國人孝順奉[&FFFF]#三尊. 故從遠來欲得學問. 旣

來到此見五無返復人. 是故愁憂不樂佛言.

何謂無返復者. 梵志白佛言. 見父子二人耕

地下種. 子死在地. 父亦不愁. 反更索食. 而反

向我說無常事. 母婦及□與奴. 都無愁憂. 是

爲大逆無返復也. 佛言. 不然不如卿語. 此之

五人. 最有返復. 知命無常. 非愁憂所逮. 是故

自定. 無有愁□. 世間俗人. 不識無常. 懊惱諦

哭. 不能自勝. 譬如人得熱病. 不自覺知.  恍

惚妄語. 良師與藥. 熱卽除愈. 不復妄語. 俗人

愚癡. 愁憂啼哭. 不能自解. 能知無常. 不復

愁憂. 如熱病愈. 此之五人. 皆得道證. 梵志聞

之佛語. 卽自[&FFFF]#責. 我爲愚惑. 不識道義. 今聞

佛語. 如盲得目. 冥中見明

佛說五無*返復經

1十二品生死經

2宋3于□國三藏心那[&FFFF]#陀羅譯

聞如是. 一時佛遊舍衛祇樹給狐獨精舍. 爾

時佛告諸比丘. 我爲汝說經. 比丘應. 唯然世

尊. 願受敎[&FFFF]#

佛言. 人死有十二品. 何等十二. 一曰無餘死

者. 謂羅漢無所著也. 二曰度於死者. 謂阿那

中          欄

含不復還也. 三曰有餘死者. 謂斯陀含往而

還也. 四曰學度死者. 謂須陀洹見道[&FFFF]#也. 五

曰無欺死者. 謂八等人也. 六曰歡喜死者. 謂

行一心也. 七曰數數死者. 謂惡戒人也. 八曰

悔死者謂凡夫也. 九曰橫死者. 謂孤獨苦也.

十曰縛著死者. 謂畜生也. 十一曰燒4爛死

者. 謂地獄也. 十二曰飢渴死者. 謂餓鬼也. 比

丘當曉知是. 當作是學勿爲放逸. 勿起□色.

遠離諸橫以淸淨心. 所未得證常令成就. 所

以者何. 數數死5者甚苦. 6悔死亦苦. 橫死甚

劇. 縛著死亦劇. 燒*爛死甚痛. 飢渴死亦痛.

如是比丘當作是學. 習在閑居. 若處樹下. 學

禪一心無得輕戱. 無得後悔. 是爲佛敎. 是佛

法則. 佛說如是. 比丘歡喜稽首而退

*十二品生死經

7佛說未曾有因緣經卷上

蕭8齊9沙門釋曇景譯

如是我聞. 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園.

爾時世尊告目10□連. 汝今往彼迦毘羅城. 問

訊我父閱頭檀王幷我姨母波□波提. 及三

叔父斛飯王等. 因復慰喩羅[&FFFF]#羅母耶輪陀

羅. 令割恩愛放羅[&FFFF]#羅. 令作沙彌. 修習聖道.

所以者何. 母子恩愛. 歡樂須臾. 死墮地獄. 母

之與子. 各不相知. 窈窈冥冥. 永相離別. 受苦

萬端. 後悔無及. 羅[&FFFF]#得道. 當還度母. 永絶生

老病死根本. 得至涅槃. 如我今也. 目連受命.

下       欄

卽入禪定. 譬如力士屈伸臂頃到迦毘羅11城

淨飯王所. 而白王言. 世尊慇懃. 致問無量起

居輕利. 氣力安不. 及大夫人. 波□波提. 幷三

叔父[&FFFF]#飯王等. 問訊起居. 亦復如是

時耶輪陀羅. 聞佛遣使來至王所. 未知意趣.

卽遺靑衣. 令參消息. 靑衣還白. 世尊遣使. 取

羅[&FFFF]#羅. 度爲沙彌. 耶輪陀羅. 聞是消息. 將羅

[&FFFF]#羅. 登上高樓. 約[&FFFF]#監官. 關閉門閤. 悉令堅

牢. 時大目連. 旣到宮門. 不能得入. 又無人

通. 卽以神力. 飛上高樓. 至耶輪陀羅坐前而

立. 耶輪陀羅. 見目連來. 憂喜交集. 迫不得

已. 卽起恭[&FFFF]#. 禮拜問訊. 冒涉遠12途. 得無勞

也. [&FFFF]#爲敷座. 請目連坐. 問目連曰. 世尊無

恙. 敎化衆生. 不勞神也. 遣上人來. 欲何所

爲. 目連白曰. 太子羅[&FFFF]#. 年已九歲. 應令出

家. 修13學聖道. 所以者何. 母子恩愛. 少時如

意. 一旦命終. 墮三惡道. 恩愛離別. 窈窈冥

冥. 母不知子. 子不知母. 羅[&FFFF]#得道. 當還度

母. 永14度生老病死憂患. 得至涅槃. 如佛今

也

耶輪陀羅. 答目連曰. 釋迦如來. 爲太子時.

娶我爲妻. 奉事太子. 如事天神. 曾無一失. 共

爲夫婦. 未滿三年. 捨五欲樂. 騰越宮城. 逃至

王田. 王身往迎. 違15戾不從. 16乃遣車匿白馬

令還. 自要道成. 誓願當歸. 17披鹿皮衣譬如

狂人. 隱居山澤. 勤18苦六年. 得佛還國. 都不

見親. 忘忽恩舊. 劇於路人. 遠離父母. 寄居他

邦. 使我母子守孤抱窮. 無有生賴. 唯死是從

人命至重. 不能自刑. 懷毒抱恨. 强存性命. 雖

經數:七五四

經名:未曾有因緣經卷第上

頁數:五七六

上      欄

居人類. 不如畜生. 禍中之禍. 豈有是哉. 今復

遣使. 欲心我子爲其眷屬. 何酷如之. 太子成

道. 自言慈悲. 慈悲之道. 應安樂衆生. 今反離

別人之母子. 苦中之甚. [&FFFF]#若恩愛離別之苦.

以是推之. 何慈之有. 白目連曰. 還向世尊. 宣

我所陳. 時大目連. 便以方便. 種種因緣. 隨宜

諫喩. 反覆再三. 耶輪陀羅. 殺無聽意. 辭退還

到淨飯王所. 具宣上事. 王聞是已. 令喚夫人

波□波提. 王告夫人. 我子悉達. 遣目連來迎

取羅雲. 欲令入道修學聖法. 耶輪陀羅. 女人

愚癡. 未解法□. 心堅意固. 纏著恩愛. 情無

縱捨. 卿可住彼重諫1謝之. 令其心2悟. 時大

夫人. 卽便將3侍從五百靑衣. 往至耶輪陀羅

所住宮中. 種種方便. 隨宜諫喩. 反覆再三. 耶

輪陀羅. 猶故不聽. 4白夫人曰. 我在家時. 八

國諸王. 競來見心. 父母不許. 所以者何. 釋迦

太子. [&FFFF]#藝過人. 是故父母. 以我配之. 太子爾

時. 知不住世出家學道. 何故慇懃. 苦心我耶.

夫人娶婦. 正爲恩好. 聚集歡樂. 萬世相承. 子

孫相續. 紹繼宗嗣. 世之正禮. 太子旣去. 復心

羅[&FFFF]#. 欲令出家. 永絶國嗣. 有何善哉. 爾時皇

后. 聞是語已. 默然無言. 不知所云

爾時世尊. 卽遣化人. 空中告言. 耶輪陀羅. 汝

頗憶念往古世時誓願事不. 釋迦如來. 當爾

之時. 爲菩薩道. 以五百銀錢. 從汝買得五莖

蓮華. 上定光佛. 時汝心我. 世世所生. 共爲夫

妻. 我不欲受. 卽語汝言. 我爲菩薩. 累劫行

願. 一切布施. 不逆不意. 汝能爾者. 聽爲我

妻. 汝立誓言. 世世所生. 國城妻子及與我身.

中          欄

隨君施與. 誓無悔心. 而今何故. 愛惜羅[&FFFF]#. 不

令出家學聖道5耶. 耶輪陀羅. 聞是語已. □

然還識宿業因緣. 6往事明了如昨所見. 愛子

之情自然消歇. 遣喚目連. 懺悔辭謝. 捉羅[&FFFF]#

手. 付囑目連. 與子離別. 肉淚交流. 爾時羅

[&FFFF]#. 見母愁苦. 長□合掌. 辭謝母言. 願母[&FFFF]#

愁. 羅[&FFFF]#今往定省世尊. 尋爾當還. 與母相見.

時淨飯王. 爲欲安慰耶輪陀羅令其喜故. 卽

時召集國中豪族. 而告之言. 金輪王子. 今當

往彼舍婆提國. 從佛世尊. 出家學道. 煩卿

人人. 各遣一子. 隨從我孫. 咸皆唯然奉大王

命. 卽時合集. 有五十人. 隨從羅[&FFFF]#. 往到佛

所. 頭面作禮

佛使阿難. 剃羅[&FFFF]#頭及其五十. 諸公王子. 悉

令出家. 命舍利弗. 爲其和7上. 大目*□連.

作阿□梨. 授十戒法. 便爲沙彌. 羅[&FFFF]#幼稚. 習

樂8□慢. 耽著嬉戱. 不樂聽法. 佛數告[&FFFF]#. 9□

不從用. 非可如何. 爾時舍衛國. 波斯匿王. 聞

佛子羅[&FFFF]#. 出家爲沙彌. 與其群臣夫人太子

後宮10采女婆羅門居土. 恭敬圍繞. 於其晨

朝. 來詣佛所. 禮拜問訊. 看佛子羅[&FFFF]#沙彌.

各一面坐. 佛爲說法. 王及群臣. □傲習樂. 不

堪苦坐. 聽佛說法. 辭退欲還. 爾時世尊. 知王

始*悟. 信根未立. 將欲開*悟王及群臣. 爲利

益故. 告阿難曰. 汝可往召沙彌羅11雲及其眷

屬. 悉皆令集. 聽佛說法. 阿難往召. 須臾皆

集. 佛告王曰. 且待須臾. 聽我說法. 王叉手

曰. 今我此身. 習樂來久. 不堪苦坐. 願佛垂

恕. 佛告王曰. 此不爲苦. 所以者何. 前身種

上            欄

福. 今爲人王. 常處深宮. 五欲恣意. 出入導

從. 脚不觸地. 何名爲苦. 三界之苦[&FFFF]#若地獄

畜生餓鬼諸難等苦. 如此諸苦前已曾說

佛告羅雲. 佛世難値. 法難得聞. 人命難保. 得

道亦難. 子今旣得人身. 値佛在世. 何故懈怠.

不聽法耶. 羅雲白佛. 佛法精妙. 小兒意[&FFFF]#. 安

能聽受世尊法也. 前已數聞. 尋復忘失. 徒勞

精神. 無所一獲. 及今少年. 且放情肆意. 至年

大時. 自當小差堪任受法. 佛告羅雲. 萬物無

常. 身亦難保. 汝能保命. 至年大不. 12唯然世

尊羅雲不能. 佛豈不能保子命*耶. 佛語羅

雲. 我尙不13能自保. 豈14保汝15也. 羅雲白佛.

徒勞聽法. 旣不得道. 聞法之功. 何益於人. 佛

告羅雲. 聽法之功. 雖於今身不能得道. 五道

受身. 多所利益. 如我前說. 16波若智慧. 亦名

甘露. 亦名良藥. 亦名橋梁. 亦名大船. 汝不聞

乎. 羅雲白佛. *唯然世尊. 時波斯匿王. 長□

合掌. 白天尊曰. 如佛所說. *波若智慧. 有四

種名. 其義云何. 願佛哀愍. 爲我說之. 佛告王

言. 欲得聞者. 著心諦聽. 吾今說之

佛言. 憶念過去無數劫時. 毘摩大國. 17徒陀

山中. 有一野干. 18有師子王追逐欲食. 野干

惶怖奔走. 墮一丘井. 不能得出. 經於三日. 開

心分死. 而說偈言

禍哉今日苦所逼      便當沒命於丘井

一切萬物皆無常      恨不以身□師子

鳴呼奈何罪厄身      貪惜軀命無功死

無功而死尙可恨      肉復臭身汚人水

南無懺悔十方佛      表知我心淨無已

經數:七五四

經名:未鈴有因緣經卷上

頁數:五七七

上          欄

前世所造三業罪        願於今身償令畢

1衆罪畢了三業淨       2其心不動念眞實

從是世世遭明師        如法修行速成佛

時天帝釋聞佛名        肅然毛□念古佛

自惟孤露無師導        耽著五欲自比沒

不能得出恩愛獄        思惟感切目下淚

卽與諸天八萬衆        飛下詣井欲3問訊

乃見野干在井底        兩手攀士不能出

天帝復自思念言        聖人4應現無方5術

今我雖見野干形        斯必菩薩非凡器

今當請問6除我疑       幷令諸天得聞法

7天帝曰

不8聞聖敎曠大久       常處幽冥無師導

仁者向說非凡語        願爲諸天宣法敎

於時野干仰答曰        汝爲天帝無敎訓

不知時宜甚癡傲        法師在下自處上

都不修[&FFFF]#問法要        法水淸淨能濟人

云何欲得懷貢高        天帝聞是大□愧

給侍諸天愕然笑        天王降9止大無利

而被□恥甚可悼        帝釋卽時告諸天

愼[&FFFF]#以此爲驚怪        是我頑弊行不稱

必當因是聞法要        卽10時垂下天寶衣

接取野干出於上        叉手辭謝說不是

叩頭懺悔願垂亮        諸天實爾如尊誨

纏綿五欲致迷荒        皆由不遇善師導

爲說苦樂常無常        諸天爲設甘露食

野干得食生言望        非意禍中致斯福

心懷踊躍慶無量

於是野干. 心自念言. 畜生道中. 醜弊困厄. 無

中           欄

過野干. 智慧力故. 乃11致如是. 復作是念. 12刑

殘之命. 本非所愛. 所以稱慶. 大歡喜者. 爲通

化耳. 此諸癡天. 皆□帝釋先有*波若一13豪

之分. 共相隨來. 皆欲聞法. 而自歎言. 奇哉奇

哉. 何慰如之. 今當通化. 成我功德. 復作是

念. 今日之恩. [&FFFF]#不由我. 先師和*上. 慈哀敎

授. 智慧方便. 功德乎. 南無力我師. 南無我

師. 南無*波若. 南無*波若. 雖復失行生惡趣

中. 猶識宿命. 知其業緣. *波若之力. 能感諸

天. 降神來下. 接濟供養. 復得通化. 展我微

心. 時天帝釋. 告諸天曰. 如師言者. 定欲說

法. 我等今來. 快得善利. 今當人人. 叩頭丹

誠. 請令說法. 咸然唯諾. 卽各修敬. 偏袒右

肩. 圍□野干. 長□合掌. 異口同音. 而說頌

曰

善哉善哉     和*上野干    唯願說法

開化天人     天人幽冥     五欲所纏

□恐福盡     無常所遷     死14墮惡道

心拔良難     從久遠來     數萬15憶年

今始一遇     良祐福田     唯垂慈哀

宣示法言     天人得福     衆生亦然

願與和*上    永劫相連     至成佛道

常作因緣     明人難値     故立誓16言

於17是野干. 見諸天人. 慇懃勸請. 樂欲聞法.

益加18欣踊. 告天帝曰. 憶念我昔. 曾見世人.

欲聞法者. 先敷高座. 莊19嚴淸淨. 方請法師

登座說法. 所以者何. 經法貴重. 敬之得福. 不

宜輕心. 自虧福也. 諸天聞已. 咸20然唯諾. 脫

天寶衣積爲高座. 須臾之間. 莊21嚴校飾. 淸

下           欄

淨第一. 野干22昇座. 告天帝曰. 吾今說法. 正

當爲二大因緣故. 何等爲二. 一者說法. 開化

天人. 福無量故. 二者爲報施食恩故. 豈得不

說. 天帝白曰. [&FFFF]#井厄難. 得全身命. 功23德應

大. 尊者云何說法報恩. 不及此耶. 所以者何.

一切天下. 皆樂生心安. 無欲死者. 以是因緣.

全命之功. 豈得不大. 野干答曰. 死生之宜. 各

有其人. 有人貪生. 有人樂死. 何人貪生. 其人

生世. 愚癡幽冥. 不知死已. 後世更生. 違佛遠

法. 不遭明師. 殺盜□欺. 唯惡是從. 如是之

人. 貪生畏死. 何人樂死. 遭遇明師. 奉事三

寶. 改惡修善. 孝養父母. 敬事師長. 和順妻

子. 奴婢眷屬. 謙敬於人. 如斯之人. 惡生樂

死. 所以者何. 善人死者. 福應生天. 受五

欲樂. 惡人死者. 應入地獄受無量苦. 善人樂

死. 如囚出獄惡人畏死. 如囚入獄. 天帝問曰.

如尊所24誨. 全其軀命. 無功夫者. 誠如所言.

其餘二功. 施食施法. 有何功德. 唯願說之. 開

化盲冥. 野干答曰. 布施飮食. 濟一日25之命.

施珍寶物. 濟一世26之27福增益生死. 繫縛因

緣. 說法敎化. 名爲法施. 能令衆生出世間道.

出世間道28者. 凡有三種. 一者羅漢. 二者□

支佛. 三者佛道. 此三乘人. 皆從聞法. 如說修

行. 29有諸衆生. [&FFFF]#三惡30道. 受人天福樂. 皆由

聞法. 是故佛說. 以法布施. 功德無量. 天帝白

言. 師今此身. 爲是業報應化身乎. 野干答

31言. 是罪業報非應化也. 天人聞已. 肅然驚

怖. 悲哀傷心. 垂淚滿目. 更起修敬. 白野干

曰. 我意謂是菩薩聖人應現濟物. 而今方聞

經數:七五四

經名:未鈴有因緣經卷上

頁數:五七八

上       欄

罪業果報. 未知其故1惟垂哀愍. 說其因緣.

野干答曰. 欲聞者善. 吾今說之. 憶念2故世.

生波羅捺波頭摩城. 爲貧家子. 名阿逸多. 刹

利種3姓. 幼懷聰朗. 好學是欲. 至年十二. 追

隨明師. 在於深山. 辛苦奉事. 硏精習學. 翹勤

不懈. 師亦晨夜. 切磋敎授. 不失時節. 經五十

年. 九十六種. 經書4記論. 醫方[&FFFF]#術. 5占相吉

凶. 災異禍福. 靡所不達. 高[&FFFF]#智德. 名聞四

遠時阿邊多. 伏自惟曰. 今日之濟[&FFFF]#不由我

尊師和6敎化之恩. 其功難報. 家旣貧乏.

無爲供養. 唯當賣身以報師恩. 作是念已. 長

□白師. 弟子今者. 欲自賣身以報師恩. 其師

答曰. 山居道士. 乞食自存. 7五無所乏. 子今

何爲. 毁賣貴身. 8欲供我也. 子今成就智慧

9辯[&FFFF]#. 當轉敎化天下人民. 爲法燈明敎化之.

功. 豈不足報我之恩也. 幸呵不須餘擧動也.

時阿逸多. 旣是智人. 不違師敎. 留住山中. 乞

食自存

如是不久. 國王崩亡. 群臣集議. 宣令國界. 諸

名學士. 普召使集. 令共講論. 誰得勝者. 當立

爲王. 時阿逸多. 應召來集. 一諸學士五百餘

人. 七日之中. 共□試議. 無有勝者. 群臣歡

喜. 召婆羅門. 拜阿逸多. 紹爲國王. 時阿逸

多. 見是事已. 憂喜交集. 而作是念. 若作王

者. 恐有□溢. 貪心快意. 爲民致患. 死入地

獄. 受苦因緣. 若不爲者. 家貧無祿. 無以供

養報師重恩. 思計反覆. 聽當受之. 爲報師恩

幷養父母. 思惟是已. 10寧受王位. 受11正位已.

卽遣12忠臣. 嚴駕寶車. 幢幡曲蓋. 香花伎樂.

中    欄

百種飮食. 就山迎師. 還國供養. 別立宮舍. 七

寶13□塡彫文刻鏤衆綵雜飾. 床臥被褥. 飮食

醫藥. 花果園林. 流泉浴池莊校嚴好. 以供養

師. 阿逸多王. 與國臣民夫人*采女. 日日從

師. 受十善法. 經一百年

爾時邊境有二小國. 其二小14國王. 共相怨

15疾. 私立兵馬. 共相誅16罰. 經於多年. 各不相

得. 其一國者. 名安1陀陀羅. 一18國名曰摩羅婆

耶. 安*陀羅王. 召諸群臣. 集共議言. 當作何

方令得彼國. 訝臣答言. 阿逸多王. 出生寒賤.

雖居王19位. 寒意猶20存. 從昔已來. 奉持十善.

不犯外色. 雖有宮女. 其年□宿. 如臣計者. 檢

括國中. 不問豪賤. 選擇名女. 足一百人. 年少

端21政. 堪適意者. 莊嚴香潔. 遣22忠良23者. 齎

持重寶. 幷諸*采女. 往貢獻之. 若其納者. 當

從王請. 强兵百萬. 助往攻之. 無往不伏. 卽隨

其計. 名女寶物. 一時悉辦. 遣*忠良臣. 往奉

獻之. 阿逸多王. 得諸美女及24珍寶物. 甚大

歡喜. 問使者言. 彼王奉我. 如斯好物. 欲望何

報. 使者白王. 摩羅婆國. 是大王所統. 彼王頑

□. 不知25化度. □亂無道. 不理國政. 民被其

毒. 視之若怨. 特從大王. 請兵百萬. 助往26伏

之. 奉獻之誠. 其正在此. 王曰甚善. 卽令27揀

銳强兵百萬. 以送與之. 安*陀羅王. 自28揀國

中. 得百萬人. 一時相助. 鳴鼓往29伐. 百日之

中. □戰傷殺. 人死過半. 方得勝彼. 摩羅婆

王. 悉被刑斬. 及其宗族. 數千萬30人. 一時傾

沒. 阿逸多王. 旣得諸女. 意迷情惑. 忘失本

志. 奢□著樂. 不理國政. 衆官群僚. 相與作

下      欄

亂. 良民之子. 31略爲奴婢. 風雨不時. 飢餓滿

道. 異方怨敵. 遂來侵掠. 阿逸多王. 從是失

國. 遂致亡沒. 從是死已. 生地獄中. 身被楚

毒. 緣前學問智慧力故. 卽識宿命. 心自悔責.

改惡修善. 須臾之間. 地獄命終. 生餓鬼中. 復

識宿命. 卽32悔復過. 修念十善. 須臾之間. 餓

鬼中死. 生畜生中. 受野干身. 智慧力故. 復識

宿命. 改往修來. 奉持十善. 33復敎35餘衆生.

令行十善近逢師子. 當時怖懼. 墮丘井中. 開

心分死. 冀得生天. 離苦受樂. 由汝接我. 違

失本願. 方經辛苦. 何時當36[&FFFF]#. 是故我說. 汝

濟我命. 無功夫也. 天帝難曰. 如尊37語者. 善

人心死. 是事不然. 何以故. 師在井底. 若不入

衣則不得出若不得出. 自不得生. 今所緣得

生. 由師入衣. 是故當知. 非不欲生. 云何說言

不貪生耶. 野干答曰. 吾38今所以入衣之意.

正爲三事. 大因緣故. 何謂爲三. 一者入衣. 不

違天帝本志願故. 夫人違志. 不果所願. 則致

大苦. 施人苦惱. 在在所生. 所39願不果. 所心

不得. 所向不40得. 自致苦惱. 爲是等故. 非

爲生也. 二者入衣. 見諸天意. 欲得聞法. 欲爲

諸天. 宣通正法. 不[&FFFF]#法故. 如當不說則爲[&FFFF]#

法. [&FFFF]#法之罪. 世世所生. 聾盲□啞. 諸根閉

塞. 生於邊地. 癡□無智. 雖生好處. 情頑闇

鈍. 所學不成. 學不成故. 自致苦惱. 爲是等

故. 非爲生也. 譬如世人. 因其前世. 布施修

善. 福德因緣. 今生爲人. 所願從心. 富有財

物. 貧者心乞. □心[&FFFF]#惜. 不肯施與. □貪果

報. 生餓鬼中. 常患飢渴. 裸形無衣. 冬時寒

經數:七五四

經名:未鈴有因緣經卷上

頁數:五七九

上          欄

凍. 身體破裂. 暑時大熱. 無依蔭處. 如是苦

惱. 數千萬歲. 餓鬼罪畢. 生畜生中. 食草飮

水. 癡無所知. 或食1泥上. 汚露不淨. □貪罪

故. 受報如是. [&FFFF]#法之愆. 亦如此2焉. 三者入

衣. 正爲宣傳通法化耳. 利益天人. 令開悟故.

名爲法施. 功德無量. 爲是等故. 非心生也

天帝問曰. 敎化3功德. 其福云何. 唯願說之.

野干答曰. 宣傳正化. 能令衆生知死有生. 作

善獲福. 盡惡受女. 修道得道. 緣是功德. 轉身

所生智慧明了. 常識宿命. 若生天上. 爲諸上

師. 若生世間. 爲金輪王. 常以十善. 敎化天

下. 若爲人王. 治以正法. 常識宿命. 識宿命

故. 心不放逸. 人居尊寵. 受五欲樂. 多有魔

事. 來相沮壞. 令人意惑. 造起惡業. 雖復失

行. 受惡報時. 智慧力故. 速得[&FFFF]#苦. 生天福

樂. 智慧光明. 漸漸增長. 成菩薩行. 至無生

忍. 是故佛說. 敎化之功. 其福無量. 天帝喜

曰. 善哉善哉. 誠如尊敎. 我等諸天. 今日始

知財施法施功德因緣差別之相. 其財施者.

譬. 如寸燈明小室中. 其法施者. 猶若日光照

四天下. 隨所行處. 能除闇冥. 所以者何. 日性

自明. 故能照物. 和*上今者. 亦復如是. 本修

習故. 智慧明了. 復以慧明. 除衆生闇

於時天帝. 說是語已. 八萬諸天. 咸然起立. 正

服修敬. 長□合掌. 白野干曰. 願尊重愍. 授十

善法. 多所饒益. 利安衆生. 亦令和*上功德

轉增. 答曰善哉. 宜知是時. 告天帝曰. 受戒之

法. 先當懺悔. 淨身口意. 何謂身業. 殺盜邪

□. 何謂口業. 妄言兩舌惡綺語. 何謂意業.

中           欄

嫉[&FFFF]#瞋□□慢邪見. 是4爲十事. 禁身口意

業. 不犯衆惡. 名爲十善. 恣身口意. 造衆惡

業. 名爲十惡. 一心丹誠. 悔除十惡. 十惡滅

故. 身口意淨. 三匪淨故. 名爲十善

天帝問曰. 十善之功. 果報云何. 野干答曰. 曾

聞5佛說. 人行十善. 十6惡果報. 生六欲天. 七

寶宮殿. 五欲自然. 百味飮食. 壽7命無量. 父

母妻子. 六親眷屬. 端*政淨潔. 歡喜快樂. 假

令諸天. 持十善者. 天上福盡. 還生天中. 福報

轉勝. 不同世人十善報也. 所以者何. 世人修

善. 心道三戒. 難可護持. 不瞋戒者. 先須方便

行於慈心. 然後能得成不瞋戒8也. 世人行

慈. 難得久停. 如刀9斫水隨破隨合. 持不瞋

戒. 亦復如是. 嫉[&FFFF]#戒者. 發有時節. 云何時

節. 見他得利見他10使樂. 見他端*政見他勇

健. 見他聰明. 見他修福. 以要言之. 一切勝

事. 爾時其心. 方生癡[&FFFF]#. 是故當知. 嫉[&FFFF]#之

心. 發起有時. 其□慢心. 起亦有時. 見愚癡

者. 心起□慢. 見□陋人. 見不淨人. 見貧窮

人. 以要言之. 聾盲跛11[&FFFF]#. 諸根不具. 夷蠻胡

虜. □慢之心. 見時方起. 是故當知. 不□慢

戒. 發起有時. 是故世人. 心戒難持. 雖復强

持. 乍得乍忘. 是故世人. 十善果報. 雖受天

福. 不如諸天十善功德. 光明神力. 食祿相好.

12巍*巍第一. 識宿命事. 皆亦如是. 是故當知.

天人修行十善果報. 勝於世人. 天帝白曰. 如

尊所說. 人行十善. 心道三戒. 難爲護持. 天人

亦爾. 嫉[&FFFF]#瞋□. □慢邪見. 如是等心. 13未曾

不有. 云何福報勝世人耶. 野千答曰. 天人雖

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有不同世人. 所以者何. 天人福德. 苦少樂多.

煩惱心輕. 世人薄福. 樂少苦多. 煩惱心重. 天

帝白曰. 諸天昔來. 習樂心[&FFFF]#. 猶若[&FFFF]#□. 今持

十善. 後脫廢忘. 虧人之時. 當云何也. 野干答

曰. 曾聞師說. 人行十善. 若有犯失. 行惡業

者. 當就賢明. 福德之人. 隨所犯事. 發露懺

悔. 更從受之. 如是行者. 不失戒也. 所以者

何. 十善戒者. 譬如穀[&FFFF]#. 煩惱如草. 草與14正

[&FFFF]#15互共相妨. 欲長[&FFFF]#故. 當除草穢. 穀[&FFFF]#淨

故. 收實必多. 穀實多故. 終無飢乏

爾時天帝及八萬諸天. 聞是事已. 甚大歡喜.

不復憂慮福盡無常受惡趣報. 16伏自惟曰. 行

善功德. 雖無苦報. 然有生死. 不[&FFFF]#無常. 兼有

他化自在天王. 見人修福. 心懷嫉[&FFFF]#. 爲作留

難. 忘失善道. 令造惡業. 惡業因緣. 應受苦

報. 白野干曰. 修何功德. 常得不死. 不令魔王

所惑亂也. 野千答曰. 曾聞師說. 發菩提心. 修

菩薩業. 魔王波旬. 不能沮壞. 心不惑故. 在在

所生. 智慧明了. 慧明了故. 常識宿命. 識宿命

故. 不起惡業. 心淸淨故. 得無生17法忍. 無

18生忍故. 於道不退. 遠離生死. 憂19惱苦患. 天

帝白曰. 修菩薩道. 應行何法. 野干答曰. 曾聞

師說. 心佛道者. 從20元而起. 先當廣學諸法

因緣. 解因緣故. 信心堅固. 信根21力故. 能起

精進. 精進力故. 不起一切惡業因緣. 純善之

心. 無放逸故. 智慧成就. 智慧力故. 總攝一切

三十七品助菩提道

天帝問曰. 如尊敎者. 三十七品. 其義弘深. 非

是[&FFFF]#懷卒能得了. 云何得入菩薩道行. 野干

經數:七五四

經名:末鈴有因緣經卷上

頁數:五八○

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答曰. 曾聞師說. 修菩薩道者. 先以方便. 調伏

諸根. 何謂方便. 謂六波羅蜜. 四無量心. 是名

方便. 調伏諸根. 天帝白曰. 六波羅蜜. 其義云

何. 唯願說之. 野干答曰. 第一布施. 破□貪

心. 無遺惜故. 二者守善. 不行惡故. 三者遭

逢惡事心能堪忍不懷報故. 四者精進修行.

道業不懈退故. 五者收攝其心不邪念故. 六

者修習智慧. 照除煩惱無明闇故. 是則名爲

六波羅蜜. 1六波羅蜜方便之力. 調伏諸根.

復有四事. 調伏諸根. 何謂爲四. 一者慈心. 二

者悲心. 三者喜心. 四者捨心. 是爲四事. 名無

量心. 天帝問曰. 云何行慈. 野干答曰. 見2苦

厄人. 當起慈心. 爲作救護. 皆令得所. 何謂爲

悲. 見諸衆生. 無明愛故. 造生死業. 五道受

苦. 不能自[&FFFF]#. 是故我今不應懈怠. 3當勤精

進. 修習智慧. 速成佛道. 得佛道已. 當以智

慧光明. 照除衆生無明黑闇. 令見大明[&FFFF]#衆

苦縛. 雖未成佛. 凡4所施爲. 一切善業. □施

衆生. 令得安樂. 衆生有罪. 我當代受. 是名悲

心. 何謂爲喜. 若見世人修行善業心三乘果.

勸助隨喜. 見受樂人. 心亦隨喜. 見端*政人

見勇健人. 見富貴人見智慧人. 見慈心人. 見

孝順人. 以□言之. 一切善人. 勸助隨喜. 是

5爲喜心. 何謂爲捨. 凡所施爲. 一切功德

行恩於人. 不望現報. 不望生報. 不望後報. 是

名爲捨. 成就四事. 名6四無量心. 衆生無量

故. 慈心無量. 衆生無量故. 悲亦無量. 衆生無

量故. 喜亦無量. 衆生無量故. 捨亦無量. 是故

名爲四無量心. 連前六度. 名十波羅蜜. 十波

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羅蜜. 總攝一切菩7薩道行. 時天帝釋. 聞野

干說十善行法功德因緣. 復聞菩薩行8菩提

道因緣義趣. 疑網結解. 歡喜踊躍. 充遍其身.

卽與八萬侍從諸天. 更起修敬. 叉手合掌. 白

野干曰. 弟子今日. 八萬諸天. 一心同時. 發菩

提心. 如和*上說. 菩薩道行. 當具奉行. 唯願

和*上. 隨喜聽許. 野干答曰. 宜知是時. 斯則

是其本心所望. 於9是天帝. 白野干曰. 和*上

飮食. 法用云何. 唯願敎示. 當設供養. 野干答

曰. 其所食法. 不中人10聞. 何以故. 罪業因緣

所食之物. 極是不淨. 形似畜生. 不異餓鬼

幸11可不須問其所食物. 天帝曰. 和*上飮

食好亦當示. 惡亦當語. 弟子今當隨所便宜

施設供養. 野干答曰. 常食師子虎狼屎尿. 及

食塚間死人骸骨. 弊衣皮革脫不能得. 如斯

之食. 飢窮所逼. 亦食12泥土. 罪苦果報. 從生

至死. 雖食不淨. 未曾充飽. 時天帝釋及諸天

衆. 聞野干說飮食之相. 悲哀感結. 肉淚傷心.

白野干曰. 弟子13現欲施設供養. 如師言者.

所願不果. 非可如何. 今還天宮. 當作何方報

師重恩. 野干答曰. 汝等今者. 從我聞法. 還於

天上. 展轉敎化. 開悟諸天. 不問男女乃至一

人. 令信受行. 非但報我. 示報一切諸佛之恩.

隨所敎化. 而自增長諸天福德. 何肉敎化. 開

*悟多人. 功報無量. 諸天起立. 白野干曰. 弟

子之徒. 今還天宮. 未14審和*上何時當捨此

罪報身得生天15堂相見也. 野千答曰. 限至

七曰. 當捨罪身生兜率天. 汝□便可願生彼

天. 何以故. 兜率天中. 多有菩薩. 說法敎化.

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爲諸天人心佛道故. 天帝白曰. 如尊16敎者.

弟子眷屬. 於□利天. 盡盡命終. 皆17應生彼

兜率陀天. 與師相見. 奉18侍敎授. 誓如今也.

說是語已. 以天花香. 散野干上. 於是別去. 諸

天去已. 於時野干. 不離本坐. 一心專念. 十善

行法. 不行心食. 七日命終. 生兜率19天. 爲天

王子. 復識宿命. 復以十善. 敎化諸天

佛告王曰. 爾時野干. 卽我身是. 時天帝釋. 舍

利弗是. 時阿逸多. 敎授大師. 憂波達者. 彌勒

是也. 八萬諸天者. 今娑婆國土. 八萬菩薩不

退者是. 佛20言大王. 憶念往昔. 從初發意. 修

菩提行. 乃至無生. 於其中間. 常與彌勤舍利

弗等. 爲心法故. 勤加精進. 不顧軀命. 追逐明

師. 親近奉*侍. 硏精學問. 成就智慧. 智慧力

故. 於五道中. 隨所生處. 敎化成就. 無量衆

生. 令得度苦. 至今成佛. 皆由*波若智慧方

便. 斷除一切結習因緣. 成等正覺. 復以智慧.

於娑婆國土. 敎化衆生. 度三有苦. 是故我說

*波若智慧. 有四名義. 時波斯匿王. 及其眷

屬. 聞佛說已. 心意開解. 更起作禮. 歡喜 踊

躍. 21倚立合掌. 而白佛言. 世尊. 今來見佛. 快

得善利. 聽佛說法. 不知疲懈. 所以者何. 世尊

先說. 四眞諦法. 十二因緣. 出世間道. 情22根

鈍故. 慌慌不解. 以不解故. 身體疲懈. 今聞佛

說菩薩行法. 雖未全解. 心甚愛樂. 渴仰欲聞.

情無厭足. 弟子今欲發菩提心心無上道. 唯

願世尊哀愍聽許. 敎示菩薩所行法度. 當如

說行

佛告王曰菩薩23法行. 如上所說. 身口意業.