經數: 五九八

經名: 海龍王經卷第二

頁數: 一四一

上        欄

鎧而聽受法. 如是之比具百千歲受佛誨已.

因此寶事總持之1要. 所作則辦. 越七百萬

劫終始之患. 積十萬劫除諸罪女. 見億百千

佛從受德本. 於□沙等作天帝釋. 若爲梵天

轉輪聖王. 積功累德. 以淸淨心志御諸法2用

心不亂. 聞百千佛受法不忘. 時王諸子皆悉

逮得柔順法忍. 中宮3□女八萬四千普發道

意爲菩薩學. 八萬四千人逮得法忍. 九十那

術諸天人民皆發無上正眞道意. 三十六那

術學聲聞乘得法眼淨. 萬六千比丘漏盡意

解. 4無盡福王棄國5損王不[&FFFF]#天上世間諸

樂. 唯志無上正眞之道. 因家之信出家爲道

而作沙門. 諸子亦然皆作沙門. 時國6人見

王棄國. 六萬人悉爲沙門. 中宮□女四大

夫人亦爲沙門. 佛敎淸淨8普□安隱. *殖諸

德本衆行具足. 佛言. 9龍王爾時無盡福王

轉輪聖諦. 非是餘人則爾身是也. 爾時轉輪

聖王諸子今此會中諸菩薩大士是也. 10時彼

梵首天王如來. 爲王無盡福. 所說寶事總持.

則今佛所說無盡藏總持是. 佛語龍王. 今如

來以無著慧. 觀察人本而爲說法. 從無央數

百千億那術諸佛. 聞無盡藏總持. 以此數聞

之故. 今乃如斯志念强勇獨步無□. 辯才難

及志懷智慧. 若有菩薩. 聞是無11盡總持之

名. 其有說者皆當逮得無著辯才. 所以者何.

由是總持. 12後當來世是離垢總持所流布處.

皆是如來之所建立八萬四千法藏. 是總持

門爲首面也. 八萬四千行皆來歸於總持. 八

萬四千三昧皆從總持. 八萬四千總持無盡

中      欄

之藏總持爲本原. 佛語龍王. 假使菩薩無住

無著. 於四解義則降大法雨. 皆來依13□此

無盡之藏. 14此無盡之藏總持所入正句次第

順章. 諸天龍神. 香音神. 無善神. 15鳳凰神.

16甛柔神. 皆共營護

緣應意    隨順意17欣樂跡   直意   越度

無盡句  次第   曜面   光目  光[&FFFF]#  志造

淨意   行步入  勇力   濟冥   所持  爲上

18寂門  19入寂  20滅塵   離居  居善隨順

離次  無所21至  所住   無22所住   至處

無至處  要御   速23慧   24智根   轉本根

月光  日轉焰   光善離垢   無垢   淨

諸垢   覺所建立   諸天祐   護諸魅   告

乘  梵知化   釋諮嗟   四天護   衆聖25愛

仙人歸   諸26姓修行   解牢獄縛   天人所

攝  捨諸塵勞   破壞衆魔   降伏外道  攝

欲明智   開化自大   不犯法師   不亂衆會

悅可樂27法   護於法音  不斷三寶   慈愍

衆生   讚[&FFFF]#德義28(六十二事)

佛告龍王是諸法句. 爲護無盡之藏總持. 其

有法師受是章句29六十二事. 若諷誦者得三

十二30無所畏. 何謂三十二. 博聞無畏. 諮嗟

他人處處無畏. 言無缺短如應無畏棄捐鄭

重31而無所畏. 隨音所入辯才無畏. 無所32□

□其心無畏. 奉受道心其志無畏歡悅衆人

行步無畏. 速決狐疑覺意無畏. 觀察衆人無

闕無畏. 言行相應無33缺無畏. 戒禁淸淨心

面無畏. 忍辱淸淨堅强無畏. 於審諦願而不

34轉還所處無畏. 心不謬亂辯慧無畏. 能悅

下        欄

衆會智慧無畏. 知深妙法降化無畏. 離於調

戱師子無畏. 伏諸外道無受無畏. 無衣食35悅

無瑕無畏. 降伏衆賊令住正見無36愆無畏.

智者不毁導御無畏. 不亂衆經說等無畏. 隨

時而敎無諂無畏. 言行相應離慢無畏. 37見一

切人謙順無畏. 38無盡句本行修善發遣所問

無畏. 開化一切無量法敎隨39衆無畏. 己身

淨故降魔無畏. 40除諸塵勞大41悲無畏. 心不

懷害大哀無畏. 將護衆生42智慧無畏. 以法

法國

佛語龍王. 菩薩聞是無盡之藏總持歡喜43信.

便得三十二無畏. 假使不斷. 是三十二無畏.

稍稍漸成如來四無所畏佛之所有無所畏.

諸天人前爲師子吼. 44恣聽一切所可欲45問.

都無有人能來窮極如來之智. 亦不敢斷佛

所說. 是故菩薩欲致是無所畏者. 當學行無

盡藏總持. 何所是總持所學行. 無眼行無色

行. 無眼色識行. 無耳行無聲行. 無耳聲識

行. 無鼻行無香行. 無鼻香識行. 無舌行無

味行. 無舌味識行. 無身行無細滑行. 無身

細滑識行. 無心行無法行. 無心法識行. 無

色行. 無色生行. 無色滅行. 無色處行. 無痛

想行. 識46行無識生行. 無識滅行. 無識處行.

一切無行. 是應總持行. 復次龍王. 其行色

空心不空色. 是應總持行. 痛想行識. 其行識

經數: 五九八

經名: 海龍王經卷第二

頁數: 一四二

上      欄

空心不空識. 是應總持行. 復次其無想色行

不念無想行. 是應總持行. 痛想行識亦復如

是. 其無想識行不念無想識行. 是應總持行.

復次其不斷色行. 於色行無行. 不色生行.

不色起行不色寂行. 色如諦行. 色如本淨行.

亦不念色如諦本淨行. 是應總持行. 痛想行

識亦復如是. 其不斷識行. 於識行無行. 不

識生行. 不識起行. 不識寂行. 識如諦行. 識

如本淨行. 亦不念識如諦本淨行. 是應總持

行. 復次於種1由法界行. 不想法界2行. 不

想法界3諸入本淨空行. 不想本淨空. 是應

總持行. 若一切法緣起之行. 不想緣起. 是

應總持行. 不著諸法行不□不著行. 是應總

持行. 諸法如本無行. 4不壞諸法本無之行.

若於諸法住本際行. 不念本際住諸法行. 是

應總持行. 復次其知貪欲行. 不於法界想5念

貪欲行. 是應總持行. 其知瞋□行. 不於法

界想瞋□行. 是應總持行. 6其知愚癡行. 不

於法界想愚癡行. 是應總持行. 7其等分行.

不於等分8行於法界有所壞行. 若於八萬四

千諸所修行. 入9于法界無10若干行. 是應總

持行. 若行若合行. 於行合行而無所行. 亦

無不行. 所以者何. 11其行無量亦無所度. 亦

無所想. 是故彼行爲平等行. 於平等行亦無

所毁. 亦不有爲. 亦不無爲. 亦不受亦無不

受. 無處無住故曰平等行. 菩薩行如是則得

無盡藏總持之門也. 於是世尊則說頌曰

其人心意則淸淨    普入經卷度無極

悉解衆人之音聲    得總持時乃如是

中         欄

觀知群萌心所行    善惡所念及中間

分別本12性所造興  則爲說法隨所應

悉了因緣之報應    13令不[&FFFF]#常及無常

皆以棄捐14墮邊際  分別總持隨順化

明解文字之方便    知無央數之音響

曉了義理微妙16好  得總持者乃如是

逮得天眼無17垢汚  天耳淸淨亦如是

無量智慧知衆行    念億千劫去來事

獲四神足亦18如是  至無量國須臾頃

供無數億諸導師    聞所講法則總持

若干19億魔至百千  20不能[&FFFF]#知境界行

淸淨之人無21塵埃  講說經法無數千

譬如蓮華22無著水  不□世法亦如是

常以解脫諸有無    23等心一切如虛空

持最色相而勇猛    衆人觀仰無厭足

進止安24詳行無缺  愍傷群25萌故遊世

天帝釋梵及護世    皆以恭敬稽首禮

其心不以□慢26說  得總持時亦如是

口言柔軟如梵音    爲衆人說可其心

溫潤流利言得時    所可敎化無所27覆

在於衆中無所畏    爲師子吼妙無難

降伏一切衆28[&FFFF]#人  得淨總持爲如是

其諛諂人難調化    興于29□傲而自大

聞彼聖明所說法    卽棄貢高稽首禮

入於本淨寂法界    以達義歸解諸法

以故所說無窮已    分別文字知法律

人之本性法界淨    曉衆生淨亦如是

解知本無人本無    所說經法無□□

所盡無盡不可知    無盡之事無能盡

下      欄

覺了知是趣30寂[&FFFF]#   則說無住億經卷

斯諸文字不處身     亦不在意不住心

文字本性空*寂[&FFFF]#    譬如山中呼聲*響

計總持者不著字     無31音無言無說聲

以知文字所趣然     假使所說無□□

無意無想亦無心     設有所說無所念

又復解知去法慧     講順說經隨所應

以入分別四句義     曉了義理明識法

究暢音聲順所聽     32故講無著不可量

翫習本原承其慧     故說深要若干法

所解之慧了逆順     有趣頂法度無極

方便所有諸怯弱     以用救攝諸卒暴

明識所作爲33解說   得總持者乃如是

其身口意皆34已寂   分別諸慧不著35古

所言無厭除瞋恨     得住總持爲勇猛

其所總持心執御     意之所入住法慧

其有聞者未*曾忘    順如聽采等經典

其總持義法不亂     計法36行之無所入

以法等故曰平等     如應平等順淸淨

分別名品第八

佛說此章句偈時. 海龍王眷屬萬三千龍. 皆

發無上正眞道意. 則更啓37曰. 廣宣此言. 唯

然世尊. 我等亦當逮是無盡之藏總持也. 當

爲一切衆生之類廣說經法. 爾時賢者舍利

弗白佛言至未*曾有. 世尊. 乃令諸龍發無

上正眞道意. 人38反不能發大道也. 佛告舍

利弗. 是萬39三千龍. 迦葉佛時皆作沙門. 從

迦葉如來一反聞菩薩行. 同時歡喜讚曰. 善

哉善哉. 說大乘事不可思議. 與族黨知友俱

經數: 五九八

經名: 海龍王經卷第二

頁數: 一四三

上       欄

行分衛. 貪利不1愼不護禁戒. 以是之故. 壽

終之後墮於龍中. 彼時從迦葉佛聞大乘敎.

讚迦葉佛. 因由報應德本之緣. 今聞吾說諮

嗟大乘. 2講無盡藏總持. 皆發無上正眞道

意. 舍利弗. 觀是至心之奇特. 今吾授決. 3□

沙等劫供養諸佛積累道品. 自致得成無上

正眞道. 號4曰慧上智上法上梵上. 得成佛

時以是四事. 號世界曰無垢藏. 劫名5大欣.

皆同一劫得成無上正眞道最正覺. 猶如賢

劫當興千佛

授決品第九

於是海龍王白佛言. 我從6初劫住止大海.

從拘樓秦如來興於世來. 大海之中諸龍妻

子眷屬甚少. 今海龍衆妻子眷屬繁7裔弘多.

設欲計□不可窮盡. 唯然世尊. 如此云何有

何變怪. 佛告龍王. 其於佛法出家奉律行戒

不具. 現戒成就違戒犯行. 不捨8直見不*墮

地獄. 如斯之類壽終已後皆生龍中. 佛語龍

王. 拘樓秦佛時. 九十八億居家出家. 違其

禁戒皆生龍中. 拘那9含牟尼佛時. 八十億

居家出家毁戒恣心. 壽終之後皆生龍中. 迦

葉佛時. 六十四億居家出家犯戒. 壽終之後

皆生龍中. 於我世中. 九百九十10億居家出

家若干□諍. 習若干行. 誹謗經戒. 11壽終之

後12皆生龍中. 13今有生者. 佛語龍王. 以是

之故仁14在大海中. 15諸龍妻子眷屬不可稱

計. 我般泥洹後多有16惡比丘惡優婆塞. 違

失禁戒當生龍中. 或墮地獄. 海龍王白佛言.

於今棄家爲道. 犯戒比丘17墮龍中18者. 有何

中          欄

殊特. 佛言. 棄家學行. 於今犯戒比丘墮龍

中者. 行於方便不能淸淨. 又有至心信於佛

法. 以至心力龍中壽終生天上人間. 當見賢

劫所興諸佛. 皆當見之. 假使不以解脫者.

悉於19拔陀劫20中般泥洹. 除志大乘者. 龍王.

且觀佛敎廣大21因緣出家之奇特. 棄諸惡

法得超22異類. 爾時有龍王子. 號曰威首.

前白佛言. 至未*曾有. 世尊. 23龍近如來難

値難聞. 雖有所毁作衆罪女. 發一善意心念

佛法終不失德. 緣是之行至得滅度. 今我願

發無上正眞道意. 用佛世尊難値難聞. 令菩

薩行無有違缺至于道場. [&FFFF]#使心中忘失德

本. 大慈大哀大喜大護所生之處. 常見諸佛

得聞經法. 供養衆僧開化衆生24爾時世尊

告威首龍王子曰. 善哉善哉. 仁者之問. 乃

發救護一切之心. 25今汝至心興無極哀. 而

起道意. 緣彼德本如來嗟歎. 七日七月若至

一年. 爲功德福而不可盡. 所植善行乃如是

也. 佛見威首龍王之心之所念. 卽時欣笑.

諸佛笑法無央數色. 色26色各異. 27光從口

出照不可計諸佛世界. □身三□還從頂入.

爾時賢者阿難. 以偈讚佛

百福功德莊嚴身    體諸相好三十二

淸淨無垢如月光    今之所笑何28感欣

29靜無塵埃離三垢  如百葉華行無□

天人龍神所奉敬    安住今者何因笑

善哉平等齒普淨    十力威30曜面香潔

31以除生死之根原  今者世尊笑何感

心如虛空無瑕穢    意等善友及怨家

下          欄

持志如地無憎愛     32唯願世尊笑何欣

音聲所講33喩梵天   猶雷哀鸞微妙*響

所34說柔35軟[&FFFF]#不歡 *唯願世尊36歎因緣

心37於聖慧無所著   知三世人意所行

解衆人根得喜悅     導師今笑爲何感

38以爲成醫王   療治衆生病

能施究竟安     世尊笑何緣

護德爲我說     諸天人民39聞

皆當懷喜踊     卽志諸通慧

佛告賢者阿難. 寧見威首龍王子住於佛前

至意發無上正眞道40意不. 阿難對曰. 唯然已

見. 佛言. 是威首龍王子過八百不可計會無

央數劫. 當得作佛號慧見如來至眞等正覺.

世界名淨住. 劫曰明察. 是龍王子至41誠奉

行菩薩之道. 見無央數諸如來供養奉事. 42常

修梵行開化度脫無量衆生使立三乘. 慧見

如來淨住世界. □熟安隱五穀平賤. 快樂難

量天人充滿. 猶如炎天被服飮食. 其佛當壽

百萬歲賢聖衆僧聲聞有六十億. 菩薩百43二

十萬44億. 慧見如來其有覲者. 皆得慈行三

昧. 慧見如來說經. 聲聞行者若始見佛則得

道跡. 再見得往來. 三見得不還. 四見得無

45所著. 志菩薩乘者46適覲慧見如來得柔順

忍. 再見獲神通. 三見得總持辯才. 四見得

不起法忍. 淨住世界無毁戒者. 意淨無邪皆

住正見. 壽終之後無有惡趣. 悉47生天上淸

淨佛土. 時威首龍王子聞佛授決. 歡喜踊躍

善心生焉. 奉百千珠瓔用散佛上. 而叉十指

以偈讚曰

經數: 五九八

經名: 海龍王經卷第三

頁數: 一四四

上     欄

人尊無垢如月光    威神無量衆所奉

1其力無限總持2世  願稽首禮無邊慧

慈哀之聖不可3限   叡智無瑕不可議

禁戒廣普住正定    稽首人尊如虛空

無量無限億劫數    4所行究竟5無不入

以故曉知諸衆生    心性所歸諸根本

若人[&FFFF]#觀尊顔容    一心察之無厭足

不爲塵埃之所感    愛欲之穢皆滅盡

哀鸞拘夷諸鬼神    梵天之音亦如是

聲聞十方甚微妙    如來之音超於彼

譬若如6日墜於地   海水當竭須彌壞

虛空尙裂地反覆    世尊所說終無異

世尊至誠以諦說    授我之7別大聖慧

吾無狐疑結網除    得佛自在爲衆祐

十方無量億8萬國   滿中珍寶供導師

假使有人發道心    前所9植德不及此

供養正覺德第一    若人志發尊佛道

則爲報恩10諸十力  用不斷此導師命

龍王子說此偈讚佛已. 十千人皆發無上正

眞道意. 悉說是言. 慧見如來11逮得最正覺

時. 吾等同心共生淨住世界. 奉彼如來正法

之敎. 又供養之. 佛滅度後次補其處得最正

覺. 佛皆授決. 悉當令生淨住世界

*佛說海龍王經卷第二

中         欄

12佛說海龍王經卷第三

西晉*月氏國三藏竺法護譯

13請佛品第十

爾時海龍王白世尊曰. 唯佛加哀諸天龍神

及無量人. 令致安隱至14于大海. 詣我宮中

屈神小食. 所以者何. 大海之中有龍鬼神香

音神. 及餘無數衆生之類. 見如來已皆15殖

德本悉當往會. 因聞法音除斷無底生死之

16源. 吾等龍宮17幷蒙其恩. 天上世間緣得度

脫. 如來普現佛大道18心. 令我等身近道品

法. 佛愍龍王默受其請. 及無量人悉當廣*殖

衆德之本. 時海龍王見佛就請歡喜踊躍. 稽

首佛足右繞三□. 與眷屬俱忽然不現. 還在

大海聚會19龍民. 而告之曰. 吾明日請佛. 佛

20垂矜許. 汝等同心當21俱供養. 海龍王又告

燕居無善神□惑縛22補離垢錦等曰. 諸仁

23當知如來降神當詣24此海乎. 宜用身故. 率

諸眷屬來集吾宮獻饌世尊. 又[&FFFF]#龍王. 名曰

主度25王. 歎無量王. 離垢王. 焰光王. 戱樂

王. 淸淨王. 妙26曜意王. 現諸27難王. 及餘龍

王百千之衆. 悉28當來會至吾宮□奉覲如來.

29又[&FFFF]#龍子威首曰. 仁者30致敬宣吾命於無

焚龍王. 31命諸海宮供養如來至眞等正覺.

卽時受敎. 又[&FFFF]#龍王子强32威. 詣安明山頂.

請33歡喜龍王. 34迦歡喜龍王. 及天帝釋. 使

諸仁者. 令詣大海集吾35宮內供養如來. 時

强威卽時受敎. 36宣令如是. 時海龍王化作

下          欄

大殿. 以紺37琉璃紫磨38黃金而雜□成. 則建

幢幡造金交露. 39寶珠瓔珞七寶爲40欄楯而

極廣大. 若干種香41而以熏之. 散衆色華紛紛

如雪. 於大殿上化立師子之座. 高四百八十

里皆以衆寶42而合成. 敷無數百千天繒以爲

□□. 諸菩薩及比丘衆所坐師子座. 各各嚴

麗階級殊別. 42饌具兼重若干種味. 寂然飮

食供設以具. 爾時44龍王明旦修敬. 住安明

山十二之坎. 與眷屬俱遙請世尊. 以偈頌曰

殊特慧無量    於法得自在

明45知成衆事  如空聖無限

離垢46眼淸淨  於世爲最上

日時今47已到  唯加哀48自屈

淸淨音如梵    柔軟聲49和仁

50響雷如哀鸞  爲衆現甘露

除若干塵冥    爲衆最上醫

人中寶願來    今正是其時

心調柔寂[&FFFF]#    志軟常安和

自度濟51衆生  52願救諸人民

開化衆黎庶    使越彼四萬

造安度彼岸    53惟屈今是時

調仁樂布施    學道戒淸淨

忍辱力最上    已獲大精進

滅除禪脫門    智慧普無量

言誨如月明    54住聖時已到

經數: 五九八

經名: 海龍王經卷第三

頁數: 一四五

上       欄

智跡1方別路    邪徑永2已斷

七覺意根力     化現以四諦

平等四意止     四神足意定

3總得普通達    時到宜屈神

三十二相明     [&FFFF]#妙百功德

爲存4德義5者   示現大福田

尊稱爲衆祐     如春萌滋茂

唯愍傷加慈     大哀自屈神

志如須彌山     心等譬如地

除愛及瞋冥     所說如演空

人尊不自卑     未7曾有貢高

歸8於空脫門    屈神今正時

知義尋9分別    曉了隨順要

究暢解經法     心行常10如斯

顯進人本性     觀察諸慧義

稽首最勝足     時到屈神臨

爾時世尊遙聞龍王啓白. 時到告諸比丘. 著

衣持[&FFFF]#當詣大海開化衆生就11龍宮食. 比丘

應曰. 應唯. 於時世尊與諸菩薩比丘衆俱眷

屬圍繞. 踊在虛空身放大光明而雨天華. 百

千伎樂相和而鳴. 集于海邊至欣樂園. 有思

夷華名曰意樂. 佛住止彼. 時海龍王往詣佛

所. 稽首佛足陳敬12已畢. [&FFFF]#住一面. 龍王自

念. 吾欲化作寶階從海邊至海底. 令佛及比

丘衆及諸菩薩. 由是下海至我宮中. 如昔世

尊化作寶階. 從□利天至閻色利. 適設13此

念. 便從海邊化作14三寶階金銀*琉璃. 下至

其宮甚微妙好. 15於是世尊以威神力. 化大海

水令不復現. 使海生類不以爲患. 佛身放光

中       欄

照于大海. 普至三千大千世界. 其海居類身

□此光. 皆懷慈愍柔仁之心不相□害. 相視

如父如母. 如兄如弟如16子無異於時欲行天

人. 色行天人. 侍從世尊欲聽道化. 猶欲觀龍

王莊嚴宮殿. 時佛與諸菩薩及大聲聞諸大

龍神香音神無善神17鳳凰神山神18甛柔神釋

梵四天王. 從19欣樂園思夷華樹. 欲詣龍宮.

佛20昇寶階21涉於中階. 諸菩薩衆住*于右階.

諸大聲聞住在左階. 時六十億釋而在前導.

六十億梵天皆在虛空各執寶蓋. 六十億天

皆在佛後而雨天華. 六十億諸欲天人作諸

22伎樂而供養佛. 六十億魔衆皆於佛前香汁

灑地. 六十億龍后在虛空中. 各現半身手執

珠瓔垂散佛上. 六十億山神皆鼓*伎樂歌佛

功德. 六十億香音神手執華蓋23以用奉佛. 六

十億無善神各持若干百千種衣以覆佛上.

無焚龍王與億百千眷屬. 在於虛空皆以華

香雜香□香作衆*伎樂莊嚴諸龍. 及諸天

華以供養佛. 如是比類六萬龍王皆供養佛.

欲見世尊. 24勸海龍王. 安樂世界無量壽如

來佛土菩薩. 號25光世音大勢至大士. 與無

央數億諸菩薩俱. 爲佛世尊示現莊嚴諸所

有供養. 皆令前所嚴供隱蔽不26現. 無能知

者. 焰氣世界難逮如來佛土菩薩. 號法[&FFFF]#27法

道大士. 妙樂世界無怒如來佛土菩薩. 號香

首衆28香首大士. 29照明世界月辯如來佛土

菩薩. 號師子師子30音大士. 不□世界31善目

如來佛土菩薩. 號導御諸法自在大士. 光*曜

世界普世如來佛土菩薩. 號寶場寶焰大士.

下        欄

樂御世界寶首如來佛土菩薩. 號慧步慧見

大士. 光察世界普觀如來佛土菩薩. 號32雨

王法王大士. 愛見世界尊自在王如來佛土

菩薩. 號退魔33后魔王大士. 取要言之. 如是

十方各各無央數億諸菩薩. 皆來34勸樂. 海

中龍王欲見如來供養奉事. 於是世尊以大

道力諸佛感動. 威德所35監. 以佛弘威勸化

無戱供養諸佛. 放大光明徹照十方無量世

界. 以佛36洪音大師子吼. 而講言化諸天百

千. 皆作音樂而雨天華. 滅諸惡趣施於一切

安隱之具. 有三昧名曰立於大哀歡悅群萌.

以佛三昧正受已. 所作莊嚴光飾大海不可

思議. 佛從寶階降神37海宮. 自然音樂普聞

十方無量世界. 佛之威神如來所感. 皆見能

仁如來下于大海. 彼時億百千玉女魔妻無

善神鳳凰神山神*甛柔神群神婦女. 皆以

*伎樂而行迎佛. 調諸音樂而歌頌佛德

施上戒淸淨   38忍力慈心尊

精進勤御義     禮樂禪脫門

心淨光39慧智   嚴明40奮威神

現在示解脫     故來除垢塵

施以甘露安     41道御42□衆穢

無盡德如空     慧海願降海

所說具足要     43講歎度無極

施眼明淸淨     一切人中上

經數: 五九八

經名: 海龍王經卷第三

頁數: 一四六

上         欄

歎頌深義句    愍人光無倫

等祠所宣1普   降伏諸異道

施以法無□    講經淨2恣塵

讚歎3實慧光   道財敷演珍

見諦[&FFFF]#不受    正觀斷結4著

不動如山根    願稽首導師

諸天金翅鳥    須倫眞陀羅

迦留鳩5垣師   願稽首足下

尊相三十二    無比妙善現

體柔紫金色    爪足下安平

妙*響如哀鸞   其聲6踰梵天

大音超三千    稽首柔軟音

根調心寂7[&FFFF]#   猶如月電光

言誠常平等    願稽首樂法

已度老病苦    敷一切令脫

得勝伏衆魔    滅除生現盡

無著□塵勞    爲諸天所敬

歸尊普救護    導師開化衆

十德六度品第十一

於是王女及諸龍后無善神鳳凰神山神8甛

柔神后共讚佛已. 一切同等皆發無上正眞

道意. 脫身瓔珞用散佛上. 佛與衆俱降于

大海. 到其9海城10詣海龍王莊嚴大殿坐師

子座. 時諸菩薩及比丘衆. 各各次坐其11座.

於時海龍王與中宮眷屬俱見佛坐已. 手自

勘酌寂然飮食. 無央數味供養佛及比丘僧.

飮食畢訖行□水竟. 坐佛前聽經. 及諸天龍

神香音神無善神鳳凰神12山神甛柔神. 釋梵

四天王及十方諸來會菩薩. 於是佛見衆會

中         欄

坐定. 從身放光. 光名善度13脫法柔和. 悉照

大海諸居之類上中下品. 普14自見佛歡喜踊

躍願樂聞法. 各以恭敬遙稽首佛. 爾時世尊

告海龍王. 15□世間者作若干緣. 心行不同

罪福各異. 以是之故所生殊別. 龍王. 且觀

衆會及大海16若干種類形貌不同. 是諸形

貌皆心所□. 又心無色而不可見. 一切諸法

□詐如是. 因18或興相都無有主. 隨其所作

19各各自受. 譬如□師本無造像. 諸法如是

而不可議. 自然如幻化相皆心所作. 明者見

諸20法因*或興相. 則當奉21行. 諸善德者. 其

解22或相興成諸法23蔭種諸入. 當歡喜悅得

好端正. 龍王. 24具觀如來之身. 以百千福而

得合成. 超於衆會普現巍巍. 其百千德由得

自在. 而使梵25釋覆蔽不現. 觀如來身26目27不

敢視. 當其威光察諸大士. 色身相好莊嚴具

足. 皆以善德□飾其體. 佛語龍王. 仁所嚴

淨皆因福成. 諸釋梵天龍鬼神香音神無善

神鳳凰神山神*甛柔神. 所有莊嚴皆因福生.

今此大海若干種身. 善惡大小廣狹好醜. 强

羸28細微皆自29從心而已獲之. 爲若干貌悉

身口意之所作爲. 是故龍王. 自護身行救濟

罪福. 當作是學. 汝等以護身行救濟罪福.

奉行諸善得成佛道. 滅棄邪見不住有常無

常之見. 當心衆祐30已殖供養. 因供養故. 當

爲31諸天世人所敬. 佛語龍王. 菩薩有一法皆

斷一切惡趣衆難. 何等32爲一. 專察妙法. 云

何正諦. 入於法樂多觀善法. 不聽諸惡衆邪

之想. 已斷惡法奉行衆善. 在在所生與佛菩

下         欄

薩賢善性具. 佛言. 何等善33事34已立德根天

人之安. 不爲聲聞緣覺之本. 立道本者志無

上正眞道. 35何謂立本. 謂行36十事. 何謂十.

身不殺盜□. 口不妄言兩舌惡口綺語. 意不

37嫉□癡. 是謂立本

佛語龍王. 人不殺生得十善38寂法. 何謂十.

常施安隱於一切人. 常樂慈心斷瞋恨心. 所

生之處常無疾病. 常種長命爲非人所護. 臥

安寤歡未*曾惡夢. 不懷怨結. 不畏惡趣. 壽

終之後得生安處. 人不殺生得斯寂法. 39以

不殺40生善本之德. 願志無上正眞之道. 若

成佛時而得自在於壽命也. 佛41告龍王. 人

不盜竊得五信法. 何等五. 得42大富43無有縣

44官水火盜賊怨家惡子45能竊取者. 衆所愛

敬. 46到處寂然所至無難. 患畏永除以不取

之福志存47慧施. *殖衆德本. 48志願無上正

49眞之道. 50以依如來無見之慧. 成最正覺51使

立神通. 佛語龍王. 人不犯邪□. 得四明智

所歎之德. 何等四. 攝護諸根52離諸調戱. 一

切世間悉共稱歎. *已離邪□無敢輕眄其妻

室者. 53以是德本志願無上正眞之道. 得大人

相54馬陰之藏. 佛語龍王. 人不妄語. 諸天世

人以八法55歎. *何謂八. 得面淸淨. 語言中

當一切世人所見任信. 自56成其證天人所敬.

經數: 五九八

經名: 海龍王經卷第三

頁數: 一四七

上       欄

心懷至誠而無邪想. 心意淸淨而無1諛諂.

多所歡悅無患厭者. 能受禁誨無有[&FFFF]#言. 生

天上人間獨見2任信無有疑者. 以至誠言善

德之本. 志願無上正眞之道. 因此所行常得

至誠. 佛語龍王. 人不兩舌得五不別離. 何等

五. 身不別離無3散亂者. 眷屬不散. 不4傲

他人. 得5信無壞見於緣報. 他無壞法以行

爲要. 得親友和用無欺故. 以是德本心最正

覺. 得成如來眷屬6無亂. 一切衆魔及與怨

敵終7不能壞如來眷屬. 佛語龍王. 人不惡

口得八淸淨言亂之報. 壽終之後得生天上.

何等八. 所說如諦. 所言柔軟. 所言如應. 所

言和順. 所言能受. 所言光*曜. 所言衆人[&FFFF]#

不承樂. 所言衆所不譏. 因是德本. 志願無

上正眞之道. 得成如來音聲超梵. 佛語龍王.

人不綺語得三正行. 何等爲三. 常爲衆明諸

等敬愛. 心常專一入于至誠不以多言. 於天

上人間常得大尊不爲雜碎. 以是8德本. 志

願無上正眞之道. 爲佛所授決得成如來所

言無異. 佛語龍王. 人不嫉[&FFFF]#得五威神. 何

等五. 身口意明諸根具足. 得極財富而以

自恣. 降伏諸9[&FFFF]#. 樂於飮食美味生言之業.

福德巍巍爲諸國王所見恭敬. 而□覆蓋如

己所有微妙之寶. 致差特家功德宿本不10嫉

他財. 因是德本. 志願無上正眞之道. 成等

世尊三界所奉. 佛語龍王. 人不瞋□得八心

歡喜法. 何等爲八. 無害樂諦滅除瞋□. 樂

11於於誠實心不樂諍心. 樂質直12安詳而和. 等

於13聖賢常懷慈心. 愍傷具足見人安悅. 端

中          欄

正14殊好衆人所敬. 生於梵天不以爲難. 心

以方便哀和之故. 是爲八. 因是15八德本. 志

願無上正眞16道意. 得爲如來至眞等正覺觀

無厭者

佛語龍王. 人不邪見得十17法德. 何18等十.

志性眞實得19人善友. 信善惡之報. 若*已沒

命不傷犯人. 念行佛道心無有異. 不事天神

志20懷質朴. 捨於*諛諂神[&FFFF]#之術. 與諸天人

以爲朋友. 不與地獄餓鬼畜生而作伴侶. 與

衆21特異功德巍巍聖道爲上. 離於邪見離於

22貪身. 離23於惡見都無□□. 24於聖平等. 須

臾之間生天上人間. 是爲十德法. 25已離邪

見得本. 志願無上正眞之道. 26近得諸佛道

法. 速逮神通. 成爲如來. 佛語龍王. 菩薩離

於殺生而行布施. 常得大富長壽無極行菩

薩道. 一切外怨[&FFFF]#能當者. 已離盜竊而布施

者. 旣饒財寶人不敢取. 行菩薩道無能妨廢.

合聚一切功德之法. 離於邪□而布施者. 後

常大富妻無27逸態. 在於人間無敢犯28者. 其

家29女人而不色視. 離於妄語而布施者. 常

大富有不被誹謗. 以下劣人皆□擁護. 行菩

薩道言行相應所願堅强. 離於兩舌而布施

者. 常大富有眷屬不別. 行菩薩道則得菩薩

一切眷屬質直等性. 已離惡口而布施者. 常

大富有所言人受. 行菩薩道入於衆會[&FFFF]#不

欣樂. 離於綺語而布施者. 常大富有所言輒

行. 行菩薩道斷一切疑離於嫉[&FFFF]#而布施者.

常大富有喜好衣食床臥30具足. 行菩薩道已

所喜者. 而以加施得大尊豪. 離瞋□心而布

下       欄

施者. 常大富有威耀端正. 所言說者衆人愛

樂. 行菩薩道心無加害諸根具足. 離於邪見

而布施者. 常大富有立於正見. 生於族姓値

佛世尊. 行菩薩道不離諸佛. 常得聞法發菩

薩心. 佛語龍王. 是31謂十善布施莊嚴廣大.

乃爾此十善行. 以戒莊嚴以自具願得諸佛

法. 以忍莊嚴諸相種好成佛音聲. 以精進

嚴降伏魔32怨. 以佛道法有所超度. 以禪莊

嚴心意所趣而以淸淨. 以智慧莊嚴除諸33枉

見. 行慈莊嚴當以仁和不害衆生. 行哀莊嚴

不捨34黎庶. 行喜莊嚴無懈厭心. 行護莊嚴

得無所著斷諸疑結. 行35恩莊嚴勸化群萌.

行意止莊嚴止身諸痛痒心法具足. 36行意斷

莊嚴斷惡法具足善德. 神足莊嚴37神足輕

擧. 五根莊嚴. 堅固其行. 以上精進而無放

逸. 以心修治除諸塵勞. 五力莊嚴以質38直

心降化衆怨. 覺意莊嚴曉了諸法如本所由.

八路莊嚴懷來正慧寂然莊嚴. 滅除一切諸

垢塵勞. 以觀莊嚴觀諸法本審諦悉無. 善39權

莊嚴. 有數無數有爲無爲具足安隱. 佛語龍

王. 取要言40之. 十善之德. 具足十力四無所

畏成諸佛法. 以41具足之故. 於是十善之德.

廣42普莊嚴常當精進. 譬如郡國縣邑村落丘

聚. 百穀藥草樹木華果種*殖刈穫皆因地立.

43十善之德天上人間皆依因之. 若學不學及

得果證. 住緣覺道菩薩道. 行諸佛道法皆由

從之. 於是海龍王白世尊曰. 何謂入法門菩

薩所行. 入法門者. 除於宿世陰蓋之罪. *已

除44陰蓋得至超異. 佛語龍王. 菩薩有一法

經數: 五九八

經名: 海龍王經卷第三

頁數: 一四八

上        欄

除諸罪蓋. 何等一. 立於擁護不捨所說悔過

首罪. 復有二法除諸罪蓋. 何等二. 常觀淨

法. 不造現1在. 復有三法除諸罪蓋. 何等三.

入因緣慧具足悅心. 依本淨法了知本無. 復

有四法除諸罪蓋. 何等四. 曉了於空. 不住

無2想趣於無願. 慧無所造. 復有五法除諸

罪蓋. 何等五. 無我3無人無壽無命無識. 復

有六法除諸罪蓋. 何等六. 4歡喜篤信. 而無

狐疑. 往返進止. 觀察審諦. 所作至誠. 不失

5正信. 是爲六法除諸罪蓋. 龍王白佛. 何謂

菩薩得至超異. 世尊曰. 菩薩有十事得至超

異. 何等十. 常6念歡悅. 心性7淸淨. 善*權

方便. 堅强精進. 觀察人物. 行無極哀. 修德

無厭. 博聞不□. 奉無放逸. 念於道場. 令得

佛慧. 不捨道心. 是爲十事. 菩薩所行得至

超異

燕居阿須倫受決品第十二

於是燕居無善神白世尊曰. 何謂菩薩超諸

德上. 佛告無善神. 菩薩有八法8超諸德上.

何9等爲八. 菩薩於是離於貢高爲一切人下

屈謙敬. 受敎恭順言行相副謙順尊長. 一切

德行諸法爲本. 所行堅强10超諸善德. 樂於

微妙若干種施. 寧失身命不心人便. 見有11危

懼施以無畏. 來歸命者不以捨棄. 心於一切

福慧之業不以厭足. 是爲八法. 無善神又問

佛言. 菩薩有幾法行. 是身長大面部弘滿眷

屬繁熾意廣無極. 佛告燕居無善神. 菩薩有

四事得身長大. 何等爲四. 不說他人所作貪

嫉. 作佛形12像根相具足. 和合離別勸13令志

中     欄

於無上正眞之道. 向於衆生無傷害14貌. 是

爲四15事得身長大. 菩薩有四事面部弘滿.

16何等四. 若干瓔珞而用布施. 一切所愛施

而不惜. 常以慈眼觀於如來. 見人端正不17生

嫉[&FFFF]#. 是爲四事得面色弘滿. 菩薩有四事18得

眷屬繁熾. 何等四. 離於兩舌未*曾破壞他

人眷屬. 見19他友黨代其歡喜不捨道心. 幷

化他人令發道意. 是爲20四. 菩薩有四事意

廣無極. 何等爲四. 其心淸淨而無*諛諂除

重愛欲. 所在中間而無21厭疲. 志22於微妙深

入要法. 一切諸法本末皆空. 是爲23四菩薩

意廣無極. 於是燕居無善神. 與三萬二千眷

屬. 各各以若干種八千24天華. 散世尊上以

偈讚曰

其有於十方    人種不可量

須臾一時頃    則供養25世尊

假使十方人    一切供養德

在於百千劫    等心給足26人

不能及慈心    愍傷之福行

寂然極如應    供養安能報

是爲諸十方    供養之奉事

發心無與等    正諦住如應

於是吾自由    立志無*諛諂

27已覺了本無  自致得佛道

人中尊見愍    三界無28諛諂

29十力證明我  解我心性行

柔軟無30怯弱  以離諸恐懼

布施調禁勝    持戒及忍辱

精進于定意    爲應住智慧

下        欄

順從31慈愍哀   常奉至誠行

加哀不爲我     勝不32受善決

人尊我便當     自33別受佛決

吾34悉不狐疑   謂不成自由

吾了了究竟     志淨在*于道

人中尊時笑     月[&FFFF]#尋問曰

今何故欣笑     唯聖解說之

化度時告曰     月[&FFFF]#具聽之

吾所以示現     奮出大光明

時燕居廣普     志願尊大道

三萬二千人     諸所從眷屬

於百千劫中     常行菩薩道

一切35志同等   當得聖佛道

當供養諸佛     等如□邊沙

所開化人民     其數復過此

36其劫曰歡喜   又號淨復淨

得佛離寂塵     覺了至無憂

此燕居廣普     當逮爲法王

超出精進力     號曰帝37幡幢

其世界名曰     38欣樂仁莊嚴

衣食□平賤     譬如兜術天

其十力壽命     七十億萬歲

滿六十那術     比丘比丘尼

諸菩薩之衆     有八百那術

堅住於總持     所聞悉解了

彼於歡喜劫     又號淨復淨

皆以如是比     39當成尊佛道

開化百千人     悉使住佛道

具觀是德勝     菩薩之40道心

經數: 五九八

經名: 海龍王經卷第三

頁數: 一四九

上           欄

燕居無善神    彼聞佛1授決

四千萬大衆    悉發菩薩心

三千界震動    則時雨天華

善哉總要德    心意之2所持

無焚龍王受決品第十三

於是無焚龍王白佛言. 一切諸法皆無所住

亦無有人. 何有受決者. 誰當成至無上3正

眞道爲最正覺乎. 佛言如是. 如仁所言. 一

切諸法皆無所住. 亦無有人. 一切諸法亦復

如是. 凡夫愚人處於顚倒. 住吾我人無人起

人想. 菩薩發大哀爲除顚倒. 去吾我人被覺

德鎧. 此正士等曉了諸法無吾我人. 開化誘

立吾我人命. 屬仁所云誰受決者. 諸4仁等

解人空無我. 則爲受決. 一切法等觀諸法寂

則爲受決. 諸佛國等而無所取. 心淨無垢則

爲受決. 慧觀諸佛等諸佛道不壞法界. 則爲

受決. 於諸魔衆等一切魔. 於塵無塵了心本

已. 則爲受決. 無名5無相無應不應. 無念不

念不6受不捨. 則爲受決. 佛語龍王. 其心意

識無所住立. 則爲受決. 諸法如是. 以無因緣

諸法本諦. 覺了諸法平等無異. 則成無上正

眞之道. 究竟心本無有受決及成佛道. 若7受

決者. 若受決已. 所以者何. 諸法無形本末

悉斷皆無有主. 一切諸法從因緣轉. 諸法如

空. 無從生相故. 諸法無從生相. 無所至相

故. 諸法無所從來. 計本空故. 諸法無所至.

未發起故. 諸法無所住. 不可得處故. 諸法

悉空. 用無身故. 諸法8無著. 用無□故. 諸

法無所□. 不可動故. 諸法不可動. 無處所

中        欄

故. 諸法皆9愚. 用自然故. 諸法自然. 無言敎

故. 諸法無言敎. 無色像故. 諸法無色像. 用

無念故. 諸法無念. 無因緣故. 諸法無因緣. 無

所行故. 諸法無所行. 用寂然故. 諸法寂然. 無

受陰故. 諸法無受陰. 本淨空故. 諸法10脫相.

用無二故. 諸法無二. 用本一故. 諸法本一. 離

若干故. 諸法等11無差12特. 用等覺故. 佛語

龍王. 解諸法等無受決者. 不成等覺. 且觀

于是如來堅固13興無極哀. 及諸菩薩勸樂之

力. 諸法如是以無央數爲人解說. 合會有數

於諸法觀. 無解脫人法亦不度. 人如法者人

亦如也. 道亦如也. 佛亦如也. 決亦如也. 諸

法亦如也. 故曰如來了於本無. 住本無故. 而

不可動故曰本無本14無像. 本*無壞. 解了本

無故曰如來. 以如來故等住本無. 諸法如是

等如本無15住. 是爲如來等住之地. 其有菩

薩聞是說者. 不恐不怖不畏不難. 以是如來

等住之地. 爲人解說. 佛說是時. 三千菩薩

皆得法忍. 阿□達龍王歡喜踊躍. 以16白珠

瓔珞價當是世. 而覆佛上

17女寶錦受決品第十四

爾時海龍王有女. 18號名寶錦離垢錦. 端正

19姸好容顔[&FFFF]#艶. 與萬龍夫人俱. 各以右手

執珠瓔珞. 一心視佛目未*曾□. 禮佛而立.

時寶錦女及萬夫人. 以珠瓔珞奉20上世尊.

同音歎曰. 今日吾等一類平心21皆發無上正

眞道意. 吾等來世得爲如來至眞等正覺. 當

說經法將護衆僧如今如來. 於時賢者大迦

葉謂女及諸夫人. 無上正覺甚難可獲. 不可

下         欄

以女身得成佛道. 寶錦女謂大迦葉. 心志本

淨行菩薩者得佛不難. 彼發道心成佛如觀

手掌. 適以能發諸通慧心. 則便攝取一切佛

法. 女謂迦葉. 又如所云. 不可以女身得成

佛道. 男子之身亦不可得. 所以者何. 其道心

者無男無女. 如佛所言. 計於目者無男無女.

耳鼻口身心亦復如是無男無女. 所以者何.

唯仁者眼空故. 計於空者無男無女. 耳鼻口

身心俱空. 如是虛空及寂無男無女. 若能解

了分別眼本. 則名曰道. 耳鼻口身心亦復如

是. 計於道者無男22無女法. 是故迦葉. 又如

諸法皆在自然. 道亦自然. 吾亦自然. 迦葉

問女汝是道耶. 其女答曰. 尊者耆年. 謂我

23是非道乎. 迦葉答曰. 吾非佛道是聲聞24耳

女又問曰. 誰開化仁. 答曰如來. 女曰. 假令

如來不成正覺. 寧能開化於耆年不. 答曰不

也. 是故仁者當知. 在彼則爲25以道無不覺

道. 迦葉問女. 逆爲道乎. 答曰唯然. 迦葉.

逆則道也. 所以者何. 以別本淨可覺了. 道

者則無有逆解. 逆本淨則名曰道. 空者本無

分別諸逆則名曰道. 假使諸法有合有散則

非道也. 等一切法順如應者. 乃爲道耳. 迦

葉問女. 誰以如此辯才相施. 女答曰. 尊者

迦葉施我辯才. 設使仁者不問於我. 何因發

辯. 26譬如迦葉無有呼者. 何緣27響應. 假使

無問菩薩義者. 無因發辯. 迦葉問女. 汝爲

供養幾何佛乎. 女答曰. 如仁者所斷塵28勞.

迦葉答女曰. 吾不斷塵勞. 女又問仁者. 29俗

有塵勞穢耶. 迦葉答曰. 吾無塵勞亦不斷矣.

經數: 五九八

經名: 海龍王經卷第三

頁數: 一五○

上       欄

女又問曰. 安置諸塵勞. 答曰. 不起不滅亦

無所置. 所解1如此如本無也. 又問. 本無寧

可知耶. 答曰2不也. 又問. 何故3仁言. 其慧

如道如所知了明  4無爲知如此  如解本無.

是故名曰慧與凡夫等. 又問女. 汝所辯者斷

一切言. 答曰. 吾無所斷亦無有言. 所以者

何. 法界無所斷. 一切所說皆應法界. 迦葉

又問5女. 汝等我於凡夫法寧不有疑乎. 女

答曰. 假使立仁凡夫慧法. 而各異者吾當有

疑. 吾謂仁者凡夫無異. 以故無疑. 諸法皆等

無若干故. 是謂平6等. 如虛空是謂平等. 又

問女. 汝於凡夫等*聖賢耶. 答曰. 吾不凡夫

亦7非聖賢. 所以者何. 假使吾等身與凡夫

等不行菩薩. 8設使賢聖等則斷佛法. 又問

女. 設汝不與凡夫9等亦不10與聖賢等. 寧與

佛等乎. 女答曰不也. 所以者何. 吾身本於

佛法等. 又問女11曰. 假使汝於佛法等者. 寧

逮佛法乎. 女答曰. 仁者耆年. 寧12信佛法有

去來今現在緣耶. 有方面乎. 有所處靑黃赤

白黑不. 答女曰. 諸佛之法無有形貌. 女答

曰. 假13令諸佛法無有形貌. 云何從我心乎.

迦葉問女. 佛法當於何心. 答曰. 當於六十

二見14中心. 又問六十二見當於何心. 答曰.

當於如來解脫中心. 又問. 如來解脫者當於

何心. 答曰. 當於五逆中心. 又問. 五逆當於

何心. 答曰. 當於度知見心. 又問. 此言何謂.

女答曰. 無縛無脫無取無捨此爲本淨. 是爲

諸法之深敎言. 非若干言. 又問女. 是之言

敎不違如來言乎. 女答曰. 是眞諦言不爲違

中       欄

失如來之敎. 所以者何. 15如如來之道而無所

得. 亦不可持. 亦無言說. 一切所言皆音聲

耳. 曉了道本亦無音聲. 唯仁者. 解道寂然

無跡. 以名跡自愛跡. 迦葉又問. 假使道無

跡. 如是比相云何成最正覺. 答曰. 亦不從

身亦不從意得最正覺. 所以者何. 身心自然

乃成道耳. 其自然者都無所覺吾則是道. 不

以爲道成最正覺. 迦葉問女. 16汝設是道何

不轉法輪. 女答曰. 我轉法輪耳. 迦葉17問

曰. 所轉法輪爲何等類. 女答曰. 無動之輪遠

離一切諸所□住. 其法輪者18謂法界住故. 本

無輪者順本無故. 無斷輪者如本淨住故. 無

著輪者覺了一切諸法. 無所著故. 無二輪者

等於一切法故. 無若干輪忍一行故. 無言法

輪19者化諸音聲皆無所想入一味故. 淸淨輪

者一切無塵故. 斷諸不調輪*者不得有常無

20常故. 無亂輪者善觀報應故. 至誠輪者無

起無滅故. 空無輪者*無相無願故. 21唯迦葉.

輪已如是何所22轉者. 大迦葉曰. 如女之辯才

不久當成無上正眞23道最正覺. 女答曰. 24假

令迦葉成最正覺時. 吾亦當成最正覺. 迦葉

答曰. 吾終不得成最正覺. 女答曰. 如是了法

身者. 道住無所住. 無能得致成最正26覺. 女

說是語時. 五百菩薩逮得法忍. 佛時讚曰. 善

哉善哉. 快說此法

爾時衆會中天龍鬼神無善神香音神心自念

言. 是寶錦女何時當成無上正眞道最正覺.

佛知諸天龍神香音神心之所念. 告諸比丘.

此寶錦女三百不可計劫後. 當得作佛號曰

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普世如來至眞等正覺. 世界曰光明. 劫曰淸

淨. 其光明世界如來光常當大明. 菩薩九十

二億. 佛壽小劫. 於是萬龍后白佛言. 普世

如來得爲佛時吾等願生彼國. 佛卽記之當

生其國

天帝釋品第十五

於是天帝釋. 白世尊曰. 此□利26天常懷恐

懼難無善神. 天與無善神共戰□時. 展轉27共

諍懷其怨結各有瞋毒. *唯願世尊. 慈愍衆

生諸無善神皆28悉來會. 此諸□利天悉令共

和. 佛告燕居無善神. □詐超度離垢錦無善

神言. 諸仁者. 其仁慈心諸佛所歎. 人能行

慈現世後世具足利義. 其命甚短當就後世.

合會有離國土豪貴皆歸無常. 汝等之身不

29免此患. 當觀後世和順同心無得懷瞋. 將

護罪福因緣之對. 於是世尊爲說辛酸悲哀

之言. 使無善神及□利天悉共和解. 各自說

言. 吾從今始當爲親友順30于等行. 各各當

懷31悲心愍哀無瞋□32意. 佛言. 善哉善哉.

諸仁者. 是則第一供養如來. 用行慈故. 說

是語時. 所敎造福共和不諍. 謂慈心三昧有

四事尊敬如來. 何等四. 不違犯戒. 身口意

慈. 不斷三寶志於佛道. 如所聞法爲人講說.

是爲四事. 尊敬如來爲供養33也. 於是會中

二萬34三千天無善神. 聞說此言皆發無上正

眞道意

*佛說海龍王經卷第三