數 ＞ 五一二

經名 ＞ 淨飯王般涅槃經

頁數 ＞ 七八一

上        欄

沙便自悔過言. 我愚癡人佛言. 若能自悔過

爲善. 令若過除. 弗迦沙言. 願持我作沙門.

佛問若作沙門. 衣[&FFFF]#具不. 弗迦沙言. 未具. 佛

言沙門衣[&FFFF]#不具. 不得作沙門. 弗迦沙言. 諾

請行具之

佛言大善. 弗迦沙起爲佛作禮. □佛三□. 弗

迦沙明日卽入城. 入城未遠. 城中有少齒□

牛. [&FFFF]#走以角觸抵弗迦沙. 諸比丘展轉聞

之. 白佛言. 佛昨日可於窯家爲說經. 沙門

辭行具衣[&FFFF]#. 爲[&FFFF]#牛所抵殺. 如是當趣何道.

言是大長者. 我爲說經. 皆悉心受奉行之.

卽得第戚道. 須陀洹斯陀□阿那□. 便棄

五蓋. 一者□[&FFFF]#. 二者瞋怒. 三者睡眠. 四者

戱樂. 五者悔疑不正之心. 今生十六天上. 阿

那□中. 便自於天上. 得阿羅漢度世去. 今

諸全丘. 共取弗迦沙身. 好收菩之. 於其上

起塔諸比丘. 卽共承受佛敎. 卽爲起塔. 佛

說經已. 諸比丘. 皆叉手爲佛作禮

佛說□沙王五願經

佛說淨飯王般涅槃經

宋居士沮渠京聲譯

如是我聞. 一時佛住王舍城耆□□山中. 與

大比丘衆俱. 爾時世尊. 光明ＣＣ. 喩若日

出照明世間. 時舍夷國王. 名曰淨飯. 治以

正法. 禮德仁義. 常行慈心. 時被重病. 身中

中       欄

四大. 同時俱作. 殘害其體. 支節欲解. 喘息

不定如□水流. 轉相宣令國中明醫. 皆悉

集會. 瞻裂所疾. 隨病授藥種種療治. 無能

愈者. 瑞應已至. 將死不久. 時王煩躁. 轉

側不停. 如少水魚夫人□女. 見其如是. 益

更愁憐. 時白飯王. 斛飯王. 大稱王等. 及諸

群臣. 同發聲言. 今王設崩. 永失覆護. 國將

虛弱. 王身戰動. 脣口乾燥. 語聲數絶. 眩目

淚下. 時諸王等. 皆以敬意. 長□叉手. 同共

白言. 大王素性. 不好作惡. 絶彈指頃. 積德

無厭. 護養人民. [&FFFF]#不得安. 名聞十方. 大王

今日. 何故愁惱. 時淨飯王. 語聲輒出. 告

諸王曰. 我命雖逝. 不以爲苦. 但恨不見我

子悉達. 又恨不見次子難陀. 以除貪□世

間諸欲. 復恨不見斛飯王子阿羅陀者. 持

佛法藏. 一言不失. 又恨不見子羅云. 年

雖幼稚. 神足純備. 戒行無缺吾設得見是

諸子等. 我病雖篤. 未離生死. 不以爲苦. 諸

在王邊. 聞如是語. [&FFFF]#不啼泣. 淚下如雨. 時

白飯王. 答淨飯王言. 我聞世尊. 在王舍城

耆□□山中. 去此懸遠. 五十由旬. 王今轉

羸. 設遺使者. 道路懸邈. 懼恐遲晩. 無所加

益唯願突王. [&FFFF]#大愁□懸念諸子. 時淨飯

王. 聞是語已. 垂淚而言. 答白飯王. 我子等

輩. 雖復遼遠. 意望不斷. 所以者何 . 我子成

佛. 以大慈悲. □以神通. 天眼徹視. 天耳洞

聽. 救接衆生應可度者. 如有百千萬億衆生.

爲水所溺. 以慈愍心. 爲作船筏. 而度脫之.

終不勞疲. 譬如有人爲賊所圍. 或値怨敵惶

下     欄

怖失計. 不望自濟. 唯心救護. 依有勢者. 欲

從恐難而得解脫. 譬如有人時得重病. 欲

得良醫以療其疾. 如我今日. 望見世尊. 亦

復如是. 所以然者. 世尊書夜. 常以三時. □

以天眼. 觀於衆生應受化者. 以慈愍心. 如

母念子. 爾時世尊在靈鷲山. 天耳遙聞. 迦

□羅衛大城之中. 父王□遲. 及諸王言. 卽

以天眼. 遙見父王. 病臥著床羸困憔悴命欲

向終. 知父渴仰欲見諸子

爾時世尊告難陀曰. 父王淨飯. 勝世間王. 是

我曹父. 今得重病. 宜當往見. 餘命少在. 時

嚴速發. 我曹應往. 及命存在. 得與相見.

令王願滿. 難陀受敎. 長□作禮. 唯然世尊.

淨飯王者. 是我曹父. 所作奇特. 能生聖子.

利益世間. 今宜往詣. 報育養恩. 阿難合掌.

前白佛言. 我隨世尊. 貪共衝見. 淨飯王者.

是我伯父. 聽我出家爲佛弟子. 得佛爲師. 是

故欲往. 羅云復前而白佛言. 世尊. 雖是我

父. 棄國良道. 我□祖王育養成就. 而得出

家. 是故欲往奉覲祖王. 佛言. 善哉善哉. 宜

知是時. 令王願滿

於是世尊. 卽以神足. 猶如□王. 踊身虛

空. 忽然出現在迦維羅衛. 放大光明. 國中

人民. 遙見佛來. 皆共擧聲. 肉淚而言. 設大

王崩. 舍夷國名必絶滅矣. 城中人民. 向佛

啼哭. 白世尊言. 爾時太子. 踰出宮城. 詣藍

毘樹下. 而坐思惟. 父王見之. 稽首敬禮. 大

王如是. 命斷不久. 唯願如來. 宜可時往及

共相見. 國中人民. 宛轉自撲. □咽啼哭. 中

經數 ＞ 五一二

經名 ＞ 淨飯王般涅槃經

頁數 ＞ 七八二

上       欄

有自絶瓔珞者. 中有自裂壞衣服者. 中有

自Ｃ拔其髮者. 中有取陸土而自□者. 痛

徹骨髓. 猶顚狂人. 佛見是已. 諫國中人. 無

常別離古今有是. 汝等諸人. 當思念之. 生

死爲苦. 唯道是眞. 佛以法雨. 灌衆生心.

以種種法. 而開解之

於是世尊. 卽以十力四無所畏十八不共諸

佛之法. 放大光明. 更復重以三十二相八十

種好. 放大光明. 以從無量阿僧祇劫. 所作

功德. 放大光明. 其光照[&FFFF]#. 內外通達. 周遍

國界. 光照王身. 患苦得安. 王遂怪言. 是何

光耶. 爲日月光諸天光乎. 光觸我身. 如

天□檀. 令我身七患苦得息. 我遂疑怪□

是我子. 悉 達來也. 先現光明. 是其瑞耳.

時大稱王. 從外入宮. 白大王言. 世尊已來.

將諸弟子. 阿難難陀羅云之等. 乘空來至.

王宜歡喜. 捨愁毒心. 王聞佛來. 敬意踊躍.

不覺起坐. 須臾之頃. 佛便入宮. 王見佛到.

遙擧兩手. 接足而言. 唯願如來. 手觸我身.

令我得安. 爲病所困. 如壓麻油. 痛不可忍.

我命將逝. 寧可還反. 我今最後. 得見世尊.

痛恨卽除. 佛知父王比重羸瘦. 色變難識.

[&FFFF]#□形體. 憔悴□看.  佛告難陀. 觀王本

時. 形體巍巍. 顔色端正. 名聲遠聞. 今得重

病. 乃不可識. 端正形容. 勇健之名. 今何所

在. 爾時淨飯王. 一心合掌. 歎世尊言

汝願已成就   亦滿衆生願

我今得重病   願佛度我厄

嚴飾瞿曇種   汝爲甚奇特

中               欄

末世說正法    無護而作護

法王以法味    灌澤諸衆生

如是後世人    我子極慈孝

人中之上寶    名達大千界

上至淨居天   獨步無等雙

佛言. 唯願父王. [&FFFF]#復愁□. 所以然者. 道德

純備. 無有缺減. 佛從袈裟□出金色臂. 掌

如蓮華. 卽以手著父王額上. 王是淸淨. 戒

行之賽. 心垢已離. 今應歡悅. 不宜煩惱. 當

諦思摯. 諸經法義. 於不牢固. 得堅固志. 已

種善根. 是故大王. 宜當歡喜. 命雖欲終. 自

可寬意. 時大稱王. 以恭敬心. 白淨飯王言.

佛是王子. 神力具足. 無與等者. 次子難陀.

亦是王擬. 已度生死諸欲之海. 四道無□.

斛飯王子. 阿難陀者. 已服法味. 佛所說

法. 猶若淵海. 一句不忘. 悉總持整. 王孫羅

云. 道德純備. 逮諸禪定. 成四道果. 是四

子等. 已壞魔網. 時淨飯王. 聞是語已. 歡喜

踊躍. 不能自勝. 卽以自手. 捉於佛手. 著其

心上. 王於臥處. 仰向合掌. 白世尊言. 我瞻

如來. 目Ｃ不□. 視之無厭. 我願已滿. 心意

踊躍. 從是取別. 如來至眞. 多所饒益. 其

有得見. 聞所說者. 此輩之等皆是有相. 大

功德人. 今日世尊. 是我之子. 接遇過多. 不

見捐棄. 王於臥處. 合掌心禮牽尊足下. 時

佛手掌. 故在王心. 無常對至. 命盡氣絶. 忽

就後世. 於是諸釋. Ｃ□啼哭. 擧身自撲. 兩

手拍地. 解□亂髮. 同發聲言. 永失覆蓋. 中

有自絶瓔珞者. 中有自裂壞衣服者. 中

下          欄

有取陸土而自□者. 中有自總拔其髮者.

中有說王順政治國不枉人民者. 中有復

言. 諸小國等. 失其覆護. 王中尊王. 今已崩

背. 國失威神. 時諸釋子. 以衆香汁. 洗浴王

身. 纏以劫波育Ｃ及諸繒帛. 而以棺斂.

作師擬座. 七寶莊掖. 眞珠羅網. 垂繞其

傍. 便擧棺置於師子座上. 散華燒香. 佛共

難陀. 在喪頭前肅恭立. 阿難羅云. 住在

喪足. 難陀長□. 白佛言. 父王養我. 願聽難

陀擔父王棺. 阿難合掌. 前白佛言. 唯願聽

我擔伯父棺. 羅云復前而白佛言. 唯願聽

我擔祖王棺

爾時世尊. 念當來世. 人民兇暴. 不報父母

育養之恩. 爲是鎭孝之者. 爲是當來衆生

之等. 設禮法故. 如來躬身. 自欲擔於父王

之棺. 卽時三千大千世界. 六種震動. 一切

衆山. ＣＣ涌沒. 如水上船. 爾時欲界. 一切

諸天. 與無央數百千眷屬. 俱來赴喪. 北方

天王毘沙門. 將諸夜叉鬼神之等. 億百千

衆. 俱來赴喪. 東方天王提頭賴□. 從諸伎

樂鬼神之等. 億百千衆. 俱來赴喪. 南方天

王毘樓勒叉. 從鳩槃□鬼神之等. 億百千

經數 ＞ 五一三

經名 ＞ 琉璃王經

頁數 ＞ 七八三

上       欄

衆. 俱來赴喪西方天王毘留婆叉. 從諸龍

神. 億百千衆. 俱來赴喪. 皆共發哀. 擧聲啼

哭. 時四天王. 竊共思議. 瞻望世尊. 爲當來

世諸不孝順父母者故. 以大慈悲. 現自躬身

擔父王棺. 時四天王. 俱共長□. 同時發

聲. 俱白佛言. 唯然世尊. 願聽我等擔父王

棺. 所以然者. 我等[&FFFF]#是佛之弟子. 亦復從

佛. 聞法意解. 得法眼淨. 成須陀洹. 以是之

故. 我曹宜擔父王之棺

爾時世尊. 聽四天王擔父王棺. 時四天王. 各

自變身. 如人形像. 以手擎棺. 擔在肩上. 擧

國人民. 一切大衆. [&FFFF]#不啼哭

爾時世尊. 威光益顯. 如萬日□. 如來躬身.

手執香爐. 在喪前行. 出詣菩所. 靈鷲山上.

有千阿難漢. 以神足力. 乘虛來至. 稽首佛

足. 復白佛言. 唯願世尊. [&FFFF]#使何事. 時佛便

告諸阿難漢. 汝等疾往大海渚上. 取牛頭

□檀種種香木. 卽受敎[&FFFF]#. 如彈指頃. 各到

大海. 共取香薪. 屈伸臂頃. 便已來到. 佛與

大衆. 共積香薪. 擧棺置上. 放火焚之. 一切

大衆. □火盛然. 皆向佛前. 宛轉自撲. 益

更悲哭. 有得道者. 皆自慶幸. 未獲道者. 心

戰惶怖. 衣毛爲□

爾時世尊. 告衆會曰. 世皆無常. 苦空非身.

無有堅固. 如幻如化. 如熱時炎. 如水中月.

命不久居. 汝等諸人. 勿見此火. 便以爲熱.

諸欲之火. 極復過此. 是故汝等. 當自勸勉.

永離生死. 乃得大安. 時火焚燒大王身已.

爾時諸王. 各各皆持五百甁乳. 以用滅火. 火

中        欄

滅之後. 競共收骨. 盛置金[&FFFF]#. 卽於其上便

共起塔懸繒幡蓋及種種鈴供養塔廟. 時諸

大衆. 同時發壁. 俱白佛言. 大淨飯王. 今已

命終. 神生何所. 唯願世尊. 分別解說. 於時

世尊. 告衆會曰. 父王淨飯. 是淸淨人. 生淨

居天. 衆會聞是語已. 便捨愁毒. 佛說經

竟. 諸天龍神. 及四天王. 所將眷多. 世間人

民. 一切大衆爲佛作禮各自還去

佛說淨飯王般涅槃經

佛說琉璃王經

西晉月氏國三藏竺法護譯

聞如是. 一時佛遊迦維羅衛. 釋氏精舍. 尼

拘類樹下. 與五百比丘侍者阿難金剛力士

樓由俱. 於城中有舍兩貴姓五百長者. 共爲

世尊造立講堂. 自相興誓. 講堂成已. 當請

正覺於上設供. 沙門梵志長者居士. 群黎人

民. 不得先佛妄昇此堂. 若違要者. 罪在不

測. 舍衛國王. 時有太子. 名維樓導. 産育之

初. 與琉璃寶俱. 因以爲號. 領衛士定省外

氏. 方來入城. 見視講堂. 高廣嚴淨. 都雅殊

妙. 世所希有. 則於其上. 頓止息□. 監講堂

者. 往白諸貴姓言. 舍衛太子. 來止講堂. 貴

姓聞之. 興怒罵曰. 吾等家産. 有何異德. 敢

登此堂. 本造斯殿. 乃爲佛擧當具上饌. 延

屈世尊至眞聖衆. 供養畢訖. 然後吾等乃宜

下         欄

自處. 而微者前尊. 置體于此. 壽遺使者面

罵辱之. □逐發遣. 令不久滯. 所蹈之地. [&FFFF]#

去足跡. 所履寶階. 輒更貿易. 時琉璃太子.

聞其罵音. 姿色變動. 心懷毒□. [&FFFF]#太史曰. 深

憶記之. 須吾爲王. 當誅此類. 太史阿薩陀

(晉名無信)能觀天文占究災怪. 令書此狀內于帶中.

俠惡識非嚴退. 還歸不復前至朝覲外家. 太

子父王. 名波斯匿. 與后末利. 駕乘導從. 詣

祇樹園. 下車[&FFFF]#蓋. 免冠解劍. 屛拂脫□. 除

四種兵. 步涉小徑. 與末利俱. 五體投地. 稽

首爲禮. [&FFFF]#坐一面. 琉璃太子. 時歸還宮. 無

所瞻[&FFFF]#. 問左右曰. 父王太后. 今爲所. ?

曰造佛. 太子聞問. 欣率所領. 不復解嚴. 遂

至精舍. 曰宜知是時. 於是太子. 逼害翼從.

王之近臣五百餘人. 一時夷滅. [&FFFF]#王冠□蓋

劍拂覆服乘諸飾. 外無白者. 於時世尊. 爲

王及后. 說世無常愛欲合會別離法句. 王立

鎭退轉. 后得[&FFFF]#道[&FFFF]#. 佛說經已. 王稽首退.

不聞侍輔. 而□尸狼籍. 唯王衣冠二人得

免. 逃入樹間. 還與王遇. 王問之曰. 群僚所

在. 二人答曰. 太子率勒所統. 脅將還宮. 王

謂末利. 子造不順. 謀逆如斯素知此. 吾當避

以國付之精舍. 左有族姓. 愍王及后體柔

狀樂不堪步濟以車乘. 弊陋難處. 遂昇進邁

至于城門. 先時太子. 列五百人. 置目[&FFFF]#衛. [&FFFF]#

門監曰. 若父王來. 勿聽使入. 王曰若不得

入. 吾將焉如. 曰詔大王. 當令出境. 時王波斯

匿. 肉泣□□. 以偈歎曰

誠哉世尊敎    所演審而諦

經數 : 五一三

經名＞ 琉璃王經

頁數＞ 七八四

上          欄

興衰與貴賤   一切無常住

寧守戒念道   不貪厚俸祿

僥聞講法會   不願億國土

王據國恣情   □穢遑所樂

聞法□解脫   塵垢用消除

爾時觀者. 無數千人. 聞王歎音. 八百人發

大道意. 皆立不退. 轉憂色不悅. 王后末利

白王曰幸勿愁□. 可共俱逝還我父國. 卽

便進發. 七日七夜. 到迦維羅衛兜薩聚. 値

冥門閉. 亦不得入. 各共飢渴. 無所向仰. 心

乞無地. 止於水傍人洗[&FFFF]#處. 得甁蘿蔔食

之. □脹腹痛而薨. 丘后悲慟. 擧聲大哭.

守聚者問曰. 何人乎. 曰吾王后也. 又問. 王

爲在何乎. 后曰痛哉. 王薨水側. 聚守門者.

卽馳白舍兩諸貴姓. 貴姓聞凶. 奔波驚愕.

尋皆來. 出□贈殯棺. □維如法. 咸皆號悼.

[&FFFF]#不□感. 爾時貴族釋摩男者. 瞿夷之父也.

與諸豪右. 以偈輩曰

有子有財思惟波波   我自非我何有子財

愚癡自□豪尊有終   太子用國□入地獄

釋氏貴姓二百五十. 深惟無常. 得不退轉. 五

百女人. 末出家者. 得不起法忍. 於是琉璃

太子. 聞父王薨. 卽在殿稱制爲王. 異道太史.

出帶中書. 證案本狀記惡之忌. 聞之大怒.

心意憤踊. 召四種兵. 伐迦維羅衛. 佛知其

意. 從精舍出止于路. 要坐於□枯樹下. 斯

須之頃. 太子軍至. 時琉璃王. 遙見世尊. 卽

便下象車. 稽首于地. 長□問佛. 唯天中天.

有菩提附差尼拘類畢[&FFFF]#優曇[&FFFF]#薩羅

中           欄

□羅□尼赦羅. 有此七樹. 其蔭高大. 有德

茂盛. 何因棄捨. 處枯槁多刺樹耶. 佛告琉璃

王. 雖有七樹樹蔭茂盛. 盛豈有常. 吾坐刺樹.

以爲安穩. 用哀愍傷親屬故也. 王心念言. 先

古所載. 藏室□讖. 用兵征旅. 遇沙門者. 轉

□軍還. 肉今値佛. 焉得進乎. 稽首佛足. 卽

便反旅. 還于舍衛來日未久. 侍者阿難. 力

士樓由. 翼從世尊. 還尼拘類園. 令阿難敷

座. 宣告四輩. 皆令集會. 時佛尊顔姿容無

燿. 項無光明. 衣服變色. 阿難察坐已定. 則

整衣法服. 右膝投地. 叉手白言. 侍尊積年.

末[&FFFF]#三變. 佛告阿難. [&FFFF]#數七日. 迦維羅衛

釋氏貴姓. 皆當傷斃現斯變者. 爲中家持

服故也. 大目□連. 前白世尊. 是何足言. 我

之神力. 正覺所究. 能以右掌. 擧舍夷國. 跳

置空中. 上不至天. 下不至地. 琉璃王殺焉

能得乎. 佛告目連. 知汝威德. 過足如斯.

宿命之罪. 誰當代受. 又曰能以鐵文籠. Ｃ

遮此國. 上又以[&FFFF]#覆. 使無形候. 擲置他方

異土. 又以四披須彌山. 南內著于山. 然後

合之. 各得所安. 又大海水. 深廣之量. 三百

三十六萬里. 我以此國. 色置中央. 令諸人

民無往來想. 又一以此國. 倚須彌山頂. 復

能倒覆. 令無毁害. 又下沒之金剛地際. 又

打擲于琉璃王衆四種之兵. 置大鐵圍山表.

使兩怨敵不相討伐. 佛言善哉. 世尊信汝此

十威力. 能辦此擧. 舍夷貴戚. 宿世女罪. 孰

堪畢償而代受者. 阿難白佛. 寧有譎詭. 祐護

此國. 令安穩乎. 佛言若舍夷人. 能同心不

下         欄

與外□. 有往來緣. 國可全也. 太史三諫王.

宜用時進討舍夷. 王聞赫怒. 興軍勒衆. 世

尊知之. 還坐枯樹. 如是至三. 王亦三還. 第

四征時. 佛不遂屬. 精銳四品之兵. 到舍夷

國界. 釋氏豪姓. 又亦多集. 衆出而禦之. 族

黨驍勇. 强盛善射. 射四十里者. 射二十里

者. 十里者. 七里者. 任其本德. 御飛破初.

箭不虛發. 能析一髮. 以爲七分. 去有里數

射盡中之. 壽聲應弦. 曾無遺漏. 於是交戰.

射琉璃王軍. 穿幡折幢. 裂蓋□□. 截轅Ｃ

攝. 決鐵帶□. 絶弓弩弦. 不害象馬牛畜

之命. 射珥臂指環釧瓔珞. 而不中肌. □除

鬚髮左右眉鬚髮毛睫. 亦不害體. 琉璃怖

駭. 問臣下曰. 敵去此幾何. 而箭所至傷毁

若玆. 答曰或四十里. 二十里十里. 近者七

里. 王聞加悸. 不能自寧. 將破敵軍. 卽悸退

還. 太史諫曰. 大王[&FFFF]#懼. 愼無敗[&FFFF]#. 舍夷人

民. 皆奉佛戒. 爲淸信士. 慈仁不殺. 以箭恐

人. 無傷害意. 寧自喪身. 不夭生命. 且更整

陣. 倂心撲討. 將牢持重. [&FFFF]#捷不久. 諸臣啓

曰. 察敵軍射. 陷遠無形. 非力所距. 懼被□

折. 永令臣等爲□戮之. 慮箭不可當. 置時

□安. 小史之謀. 不足專從. 各各心動. 志在

甁□. 王大奮怒. 催[&FFFF]#進戰. 舍夷外衆. 奔走

保城. 閉門自固. 列陣圍繞. 至于西日. 示悟

去就. 招懷誘納. 唱令內寇. 宜時歸命. 若不

出降. 殄滅爾類. 釋氏共議. 當堅城守禦當閉

門稽□. 當蜜[&FFFF]#奔竄. 躊躇狼狽. 則各賦籌.

驗定衆心. 受籌者多. 不受者少. 以少從多.

經數 ＞ 五一四

經名 ＞ 諫王經

頁數 ＞ 七八五

上         欄

開門助惡成禍. 內與外應. 欲令敵勝. 勸善

者. 少. 得開後入. 入□殺門衛五百人. 斬

害不□. 生縛貴姓三萬人. 埋著于地. 但令

頭現. 驅迫群象. 比足蹈殺. 然後駕□而耕

其首. 値此酷者. 皆須陀洹. 釋摩男者. 波斯

匿之舊好也. 自謂國人. 諦歡無常. 苦毒之

對. 宿罪當償. 勿懷怨恨. 生現壽死. 存者忽

終. 若干之痛斧解五□. □然悲歎. 食福同

時而受禍一處. 豪族七萬餘生. 復見生獲.

鐵鎖其頸. 貴姓女千人. 以鎖貫之. 羅□

道側. 貴姓年少□兒. 置于格上. 而射殺之. 時

琉璃王. 見釋摩男與衆辛苦. 顧謂臣曰. 是

何人乎. 答曰釋摩男. 釋摩男之來. 欲有所

乞. 王曰現之. 釋自陳曰. □之大王. 存遇隆

厚. 聽納所啓當具以聞. 王識委曲. 恣其所說.

願節威怒. 唯權止兵. 無令放逸. 多所殘

害. 我入池中. 斯須當還. 與王蜜義立見策也.

待我出水. 乃復燿旅. 王心與口言. 人在水

中. 勢不得久. 卽聽所白. 於是摩男. 爲國人

民遭大厄故. 辭行入池. 解髮繫樹. 自比于

水. 良久不還. 王大怪焉. 遂遣左右. 往心料

索. 於樹根下. 得其尸喪. 出殯池側. 王甚憐

之. 有慈哀心. 用門族故. 自比而死. 其義若

玆. 吾爲國主. 不忍小忿. 豈當急戰. 使斷害彌

熾乎. 前三億人畢對倂命. 次三億人□自

次之. 救得皆視息. 奔突走脫. 得全濟命. 又

知外倂. 命之厄. 亦不聞有奔波之怖. 安

雅如常. 一無豫. 琉璃王厚菩摩男. 存寵

中        欄

其後. 王平舍夷更立長. 安慰畢訖. 還舍衛

國. 佛與弟子. 至迦維羅衛. 見諸人民傷殘

者多. 又察衆女人. □無手足耳鼻支體. 身

形裸露. 委在坑塹. 無用自蔽. 世間苦痛如

是. 不仁之人. 相害甚酷. 佛言諸比丘. 彼琉

璃王. 肆意惡逆. 罪盛乃爾. [&FFFF]#數七日. 有

地獄火. 當燒殺之. 現世作罪. 便現世受. 大

史奏讖. 怪與佛同. 王大恐怖. 乘船入海. 冀

得自免. 停住海中. 至于七日期盡. 水中則

有自然火出. 燒船及王. 一時陸滅. 世尊. 哀

愍諸裸露者. 卽以威神. 動□利天紫紺之殿.

帝釋及后. 首耶之等. 無數天子. 各齎天衣.

俱供來下. 以服覆遍裸露厄者. 佛爲衆女.

而說偈曰

諸仁目所見   現在變如是

畢故[&FFFF]#造新   後可長度脫

佛歎偈已. 復爲說法. 諸來觀者. 天龍鬼神

阿須倫迦留羅眞陀羅摩休勒. 梵志居土. 長

者人民. 無央數千. 聞佛所說. 五百比丘. 漏

盡意解. 五百梵志. 其餘現人. 見國荒毁傷

殘之痛. 出家遵道. 皆爲沙門. 五百天子. 立

不起法忍. 二百阿須倫千龍王. 皆發無上正

眞道意. 溝坑五□裸形男女. 命盡得上生

□利天. 千五百人得見道[&FFFF]#. 千人得不還證.

佛說此已. 一切遍聞. 稽首而退

佛說琉璃王經

下         欄

佛說諫王經

宋安陽候沮渠京聲譯

如是我聞. 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園.

是時國王名不離先尼. 出行國界道過佛所.

身□塵土解劍退蓋爲佛作禮. 天尊曰. 就

坐. 王卽坐. 佛問王. 王所從來身□塵土. 王卽

退坐稽首對諾. 屬行國界有災異者. 佛告王

曰. 王治當以正法無失節度. 常以慈心養

育人民. 所以得□治爲國王者. 皆由宿命

行善所致. 統理民事不可偏枉. 諸公卿群寮

下逮凡民皆有怨辭. 王治行不平海內皆

忿. 身死魂神常入太山地獄. 後雖悔之無

所復及. 王治國平正常節度. 臣民歎德

四海歸心. 天龍鬼神皆聞王善死得上天後

亦無悔. 王無好□[&FFFF]#以自荒壞. 無以忿意

有所殘賊. 當受忠臣剛直之諫. 夫與人言. 常

以寬詳無灼熱之. 當以四意待於國民. 何謂

爲四. 隨時Ｃ與. 和意與語. 所有珍寶與民

共之. 占視老病及諸□寡. 王如是者. 國中

和平卽得其福壽終上天所願自然. 王不可

以常得自在. 人皆敬畏以之爲樂. 名象好馬

寶車賢臣. 群寮百官導從前後. 內藏珍寶

倉庫百物. 皆當腐壞無長存者. 年少會老

强健必病. 含血之類皆當歸死. 珍寶妻子家

室內外不可常得. 如人夢見殿舍好園樹木

花果池水流泉. 遊戱瑯中快樂無極. 寤則

經數 ＞ 五一五

經名 :  如來示敎勝軍王經

頁數 :  七八六

上            欄

□然莫知所在. [&FFFF]#世所有皆如人夢. 王寧見

樹有華果. 華果不能常著樹. 靑靑之葉會有

[&FFFF]#落. 天冠巾□□□名服不能常好. 流水不

能常滿放火曠野火盛焰赫不久則滅. 暴風

疾雨雷電霹靂. 斯臾之間□然不見. 日欲

出時星無精光. 日之盛明照於天下不久則

冥. 世間無常亦復如是. 喩如四面有大石山.

上下皆有六山俱到同時共合. 其中人物含

血之類. 無有豪賤皆當□碎. 人有四事不

可得止老至體枯. 病來心惱. 身死神去. 所

有珍寶皆當棄捐不可得保. 此四一至不可

得離無避逃處. 非口所能守請陳謝. 不可財

許心哀得解. 是時所有名象良馬珍寶壯士

群臣百官護導前後. 孰能爲王排[&FFFF]#之者. 王

寧見師擬獸中最猛. 遙見群鹿意欲所取便

前博撮裂食肉如斯之痛安可言乎. 命如

師子取群鹿時. 人命欲終身體不寧. 血脈爲

消面色爲變. 命日欲促五藏不治不思飮食.

雖有神[&FFFF]#良醫善藥不能使愈. 口爲妄語其

所索者家室恣之. 身體皆痛如被掠治. 手足

[&FFFF]#攘骨節欲解. 口乾息極羸瘦困劣. 不能起

居坐臥須人. 若得良藥□粥甘食人當含之.

必復苦極筋脈欲絶. 但有出氣無復報入.

脣燥乾焦. 正氣竭盡箭氣在處. 舌稍[&FFFF]#縮面

目無色. 耳鼻閉塞不聞聲香. 手足拘擊筋急

口□欲言不能. 手或把空[&FFFF]#索邊傍. 白汗

目淚汝出相續. 心意著痛識轉消滅無所復

知. □去身冷魂神去矣. 所有珍寶父母兄弟

妻子. 內外智識奴婢皆當棄捐. 隨行獨去不

中              欄

知所到. 世間雖樂不得久留. 王當是時當何

特□. 唯有孝順慈養二親. 供事高行淸潔沙

門見凡老人當尊敬之. 所有財寶與民同

歡. 當以慈心施專於民. 無以讒言殘害民

命. 爲王之法當宣聖道. 敎民爲善. 唯守一

心心存三尊. 王者如斯諸聖諮嗟. 天龍鬼神

擁護其國. 生有榮言死得上天. 身死神去當

何所恃. 惟恃善耳. 火盛□□恃水滅之. 飢

渴之人惟恃水□. 老恃机杖. 盲恃有目. 冥

恃燈火. 疾病困篤恃良醫藥. 船行巨海風浪

盛猛恃彼榜櫓. 道有盜賊恃藏匿處. 身死

神去惟恃修善. 猶逢彼難各恃其事. 以

自拔濟宗室獲安. 王無以爲樂飮食極味. 遊

居自在不可常得. 飽滿皆當消散不可常

得. 好香塗身苾[&FFFF]#括鼻. 珠璣瓔珞奕奕[&FFFF]#

目. 水陸好華以爲校飾. 金縷織成以爲名

服. 白□衣. 文繡衣. 雜□衣. 無極衣. 細疊衣.

細緻衣. 錦綾衣. 此皆無常不可久保. 宮觀

高臺華闕殿舍. 黃金白銀七寶床Ｃ. □□Ｃ

Ｃ□□細軟以[&FFFF]#身體. 七寶織成文繡綾綺

以爲□帳. 柱梁殿戶彫文刻鏤. 燒衆雜香遊

戱其中. 斯皆無常不可久保. 琴瑟箏笛衆音

集聚. 歌舞倡伎衆音盈耳快樂可言. 斯亦無

常如幻如夢不得久保. 象馬寶車光目之

觀. 王一出時椎鐘鳴鼓驛導前後. 王乘羽

蓋之車侍者持幢. 翠毛Ｃ羽彫文其柄以拂

塵土. 治塡道路丹□欄楯. 衆民所觀無不敬

畏. 好華名香皆以迎王. 稱壽萬歲斯亦難保.

王寧見人欲死時不. 諸家內外聚會其邊.

下           欄

椎胸呼天皆云奈何. Ｃ[&FFFF]#□咽淚下交

流. 鳴呼痛哉神靈獨逝. 捨吾如之乎. 聞

之者[&FFFF]#不傷心. [&FFFF]#之者[&FFFF]#不助哀. 載之出城

捐於曠野. 飛鳥走獸□Ｃ食之. 身中有蟲

還食其肉. 日炙風飄骨皆爲乾. 往昔諸王尊

榮豪貴. 穩□□□亦如大王. 今日□然不復

見之. 此皆無常之明驗也. 古常如此肉於

今日. 王熟思之無念□[&FFFF]#. 無受□言證人

入罪. 當受忠諫治以節度. 當畏地獄酷治之

痛. 諸含血之蟲皆貪生言不當殺之. 佛說經

竟. 王意卽解願爲弟子卽受五戒. 頭面著地

爲佛作禮

佛說諫王經

如南示敎勝軍王經

大唐三藏法師玄□奉       詔譯

如是我聞. 一時薄伽梵在室羅筏住誓多林

給孤獨園. 與其無量大苾芻衆天人等俱. 爾

時□薩羅主勝軍大王. 尊位威德皆悉成就.

經數 ＞ 五一五

經名 ＞ 如來示敎勝軍王經

頁數 ＞ 七八七

上            欄

爲欲瞻仰請問佛故. 嚴駕出城往如來所. 乘

至下處步進入園. 遙見世尊坐一樹下端嚴

殊妙. 諸根閑寂其心宴然. 已能善得最上

調順寂止究竟. 已能要[&FFFF]#第一調順寂止彼

岸. 善能密護降伏諸根. 爲丈夫龍丈夫牛王

丈夫良馬. 淸淨無撓如澄泉池. 威德熾盛光

明照曜如大金山. 有三十二大丈夫相圓滿

莊嚴. 八十隨好問飾支體. 時勝軍王遙見佛

已. 心喜踊躍不能自勝. 便卽脫去刹帝利種

灌頂. 大王隨身所有五標尊飾. 一者頂上寶

冠. 二者所執神劍. 三者衆寶傘蓋. 四者未

尼扇拂. 五者織成寶履. 旣去是已詣如來所.

到已頂禮世尊雙足. 右繞三□退坐一面

爾時勝軍大王. 坐一面已而白佛言. 大悲世

尊. 惟願如來哀愍敎授. 惟願善逝哀愍敎

誡. 令我長夜證於大義利益安樂

爾時世尊告大王曰. 善哉善哉. 大王. 汝今

乃能請問如來如是大義. 大王汝今爲大國

主. 應以正法勿以邪法. 應隨法行勿隨非法.

所以者何. 大王當知若有國王或諸王等. 棄

捨正法以諸邪法而作國王. 彼於現在爲諸

聖賢之所訶毁後致憂悔. 身壞命終墮諸惡

趣生地獄中受諸劇苦. 又若國王或諸王等.

棄捨邪法以其正法而作國王. 彼於現在爲

衆聖賢之所稱讚後無憂悔. 身壞命終超昇

善趣. 生諸天中受諸妙樂

大王. 譬如父母憐愍於子. 心常欲令離苦

得樂. 王亦應爾. 於諸國邑所有衆生. □僕

作使輔臣僚佐. 應以諸佛所說四攝而授受

中          欄

之. 何等爲四. 一者布施. 二者愛語. 三者利

行. 四者同事. 如是善攝國邑衆生□僕作使

輔臣僚佐. 攝於二義同事同歸何等二義. 一

者現在. 二者未來

大王當知. 譬如男子或諸女人. 於其夢中夢

心所見. 可愛園林可愛山谷. 可愛國邑幷諸

異類. 彼夢覺已所見皆無. 如是大王. 國祚

身命虛僞無常. 一切皆如夢之所見. 大王當

知. 王富貴樂. 王自在樂. 王愛欲樂. 及餘所

受諸欲樂具. 所謂象馬車步諸軍宮殿. 后

妃太子諸王. 輔臣僚佐防衛士衆. 父母兄弟

□妹妻妾. 男女小□僕作使國邑衆生. 金

銀珍寶末尼眞珠. 衣服財□庫藏等物. 如是

所有諸欲樂具. 於命陂時皆當棄捨. 獨往後

世無一相隨

大王當知. 如上所說一切樂具. 非常非□

不可保信. 皆變易法迅速不停. 流轉移動終

歸壞滅. 念念遷謝後盡陸燼. 究竟同趣滅盡

之門. 是失壞法有諸怖畏有諸災橫多諸愁

惱. 皆是墜墮零落斷壞離散之法

大王當知. 譬如樹林先見哀華. 壽復結果後

還無果. 先見其葉榮茂靑翠. 壽復[&FFFF]#黃後皆

凋落. 如是大王. 國祚身命. 王富貴樂. 王自

在樂. 王愛欲樂. 及餘所愛諸欲樂具. 所謂

象馬車步軍等. 廣說乃至皆是墜墮零落斷

壞離散之法. 亦復如是

大王當知. 如大火聚. 先見熾然復極熾然. 轉

遍熾然後皆洞然. 雖久熾盛終歸滅盡. 如是

大王. 國祚身命. 王富貴樂. 王自在樂. 王愛

下          欄

欲樂及餘所受諸欲樂具. 所謂象馬車步

車等. 廣乃至皆是墜墮零落斷壞離散之

法. 亦復如是

大王身知. 如日月輪. 有大神用具大勢力. 放

大光明以自莊嚴. 遍照世間終歸穩沒. 如是

大王. 國祚身命. 王富貴. 樂自在樂. 王愛

欲樂. 及餘斷受諸欲樂具. 所謂象馬車步

車等. 廣說乃至皆是墜墮零落斷壞離散之

法. 亦復如是

大王當知. 譬如大雲遍覆虛空. 暴風疾雷□

雷注雨. 震動天地須臾散滅. 如是大王. 國

祚身命. 王富貴樂. 王自在樂. 王愛欲樂. 及

餘所受諸欲樂具. 所謂象馬車步軍等. 廣

說乃至皆是墜墮零落斷壞離散之法. 亦復

如是. 是故大王. 應善勤修隨無常觀隨盡滅

觀. 於自命終常當驚懼. 爲大國王應以正法

勿以非法. 應隨法行勿隨非法

大王當知. 如四大山從四方來. □固堅密無

有缺漏無諸間隙. 周□充遍總一合成. 上盡

虛賽下窮地際. 其中所□一切草木枝條花

葉. 及諸有情蠢動之類皆被磨滅. 難以決勇

而可逃避. 難以勢力而能抗拒. 難以[&FFFF]#術財

貨藥物而可禁止. 如是大王. 世有四種大怖

畏事. 各來磨滅一切衆生. 難以決勇而可逃

避. 難以勢力而能抗拒. 難以[&FFFF]#術財貨藥物

而能梵止. 云何四種大怖畏事. 大王當知. 一

者老來逼害. 摩滅衆生少壯. 二者病來逼害.

磨滅衆生調適. 三者死來逼害. 磨滅衆生壽

命. 四者衰來逼害. 磨滅衆生興盛

經數 ＞ 五一五

經名 ＞ 如來示敎勝軍王經

頁數 ＞ 七八八

上             欄

大王當知. 譬如師子爲衆獸王入鹿群中博

取一鹿. 若□未□自在無難. 其鹿爾時先所

騰勇？入師子口無復能爲. 如是大王. 一切

衆生旣入無常師子王口. 所有勢力無復能

爲. 大王當知. 譬如有人勇健多力毒箭所中.

一切威猛皆德□滅. 如是大王. 一切衆生剛

强□戾死箭所中無復勢力無復救護. 無所

歸依無所投竄. 臨欲捨命解支節時血肉枯

竭心胸熱惱. 焦渴所逼張口大息. 手足紛亂

無所堪能. 無有勢力涎肉交流. 大小便利穢

汚身體. 六根閉塞喉□□□喘息逾急.

良醫拱手棄諸妙藥. 其所飮□美味珍饌無

不悉捨. 偃臥床枕臨往異趣淪沒無際. 生老

病死無常瀑流. 側臨終位餘命無幾. 業有

力故後有現前甚大怖畏. 琰魔王使廣大黑

闇夜分所呑. 出息入息最後將滅. 唯獨一身

無有第二及餘伴侶. 奄背此生歸於後世. 是

大移轉趣大叢林. 入大黑闇遊大曠野. 泛大

溟海業所飄. 往無標記冥[&FFFF]#方所. 當於

爾時無異救護. 無異歸依無異投竄. 唯除正

法. 大王彼於爾時唯有正法能爲救護能爲

宮室能作歸依. 是所奔趣是所投竄. 能拔衆

生出生死苦. 大王當知. 譬如有人寒苦所逼.

唯有煖火日光衣等. 所能止息而可獲安. 熱

苦所逼唯淸冷水. 若涉遠道唯淸□陰. 若

渴所逼唯淸冷水. 若飢所逼. 唯多美膳. 若

病所逼惟良醫藥及供侍者. 若怖所逼惟强

伴侶. 如是大王. 一切衆生死箭所中. 無復

勢力無復救護. 無所歸依無所投竄. 臨欲捨

中           欄

命解支節時. 血肉枯竭心胸熱惱. 焦渴所

逼張口太息. 手足紛亂無所堪能. 廣說乃

至. 彼於爾時唯有正法. 能爲救護. 能爲宮室

能作歸依. 是所奔趣是所投竄. 能拔衆生出

生死苦所以者何

大王當知. 如是身者. 雖加守護雖久洗飾. 雖

以衆多上妙飮食恣意飽滿. 及至臨終要當

不免. 飢渴斷逼而便捨命

大王當知. 如是身者. 雖常□浴塗香末香熏

香花□隨意嚴飾. 由此自體穢漏成故. 臨捨

命時終必歸於不淨臭穢

大王當知. 如是身者. 雖以種種上妙衣服覆

蔽纏□. 由此自身諸不淨物所合成故. 於命

終時要當不淨種種流出

大王當知. 如是身者. 雖處宮室后妃□女內

官美人眷屬圍□. 作衆伎樂種種倡伎. 以

自娛樂歡喜快樂. 臨命終時自見惡相. 要當

驚怖憂悲苦惱

大王當知. 如是身者. 雖處宮室綵飾圖□

殿閣樓臺. 戶□軒[&FFFF]#重關密掩. 種種香花

以自嚴飾. 種種燈燭增光照明. 施設珍奇

屛障□幄. 燒衆名香散諸妙花. 香花寶甁處

處陳列. 安置種種金銀琉璃衆寶床座. 敷設

上妙□□錦繡文[&FFFF]#花氈. 床座兩頭俱置丹

枕. 覆以上妙綺□錦衾. 寤寐安寢歡娛耽著.

於命終後無所覺知. 或送屍骸置於菩所. 鳥

鵲□鷲狐狼野干. 餓狗[&FFFF]#梟諸惡禽獸爭共食

□. 骨肉膿血鬚髮糞穢. 流溢地上臭處可惡.

大王當知. 如是身者. 先常乘馭香象駿馬

下            欄

衆寶輦輿. 擊鼓吹貝作大音樂. 衆寶傘蓋

隨侍於後. 執持扇拂掩映搖動. 無量勇健

象軍馬軍車軍步軍導從前後. 防衛左右百

千臣僚竭誠敬奉. 城邑地庶合掌驚歎. 雖受

如是勝妙果報自在榮華. 不久要當瞑□

手無復動搖. 橫屍偃仰喪車輿上. 衆人荷挽

出大城門. 父母妻子兄弟□妹作使□僕群

僚輔佐. 親屬內人隨從左右. 心纏憂惱頭髮

被散. 擧手拍頭推胸悲□. 哀感崩慟皆言

苦哉. 城邑國人[&FFFF]#之號[&FFFF]#. 隨送菩所. 或有露

屍. 施諸禽獸鳥鵲餓狗□鷲□宋狐狼野干

及諸惡獸. Ｃ□食□骨肉狼籍. 風[&FFFF]#日曝

雨漬霜封. 支節解散零落異所. 或有積薪以

火焚菩. 筋骨焦爛血肉消化. 臭煙ＣＣ四面曝

充塞. 火滅骨消陸飛塵散. 或有掘地埋殯墳

凌. 經歷多時肉消骨腐

大王當知. 此身如是變壞無常. 一切衆生及

以諸行皆悉如是. 非常非□不可保言. 皆變

易法迅速不停. 流轉移動終歸壞滅. 念念遷

謝後爲陸燼.  竟同趣滅盡之門. 是失壞法.

有諸怖畏有諸災橫多諸愁惱. 皆是墜墮零

落斷壞離散之法

是故大王. 應善勤修隨無常觀隨盡滅觀. 勿爲

貪欲之所染汚. 勿爲瞋□之所鼓動. 勿爲愚癡

之所覆蔽. 勿□耽染王富貴樂. 勿復耽染王

自在樂. 勿復耽染王愛欲樂. 勿復耽染及餘

所受諸欲樂具. 應當滅除財命□逸. 應當驚

懼無常死魔. 不與人期奄忽而至. 爲人國主.

應以正法勿以非法. 應隨法行勿隨非法. 應

經數 ＞ 五一六

經名 ＞ 勝軍王所問經

頁數 ＞ 七八九

上        欄

愍衆生□如一子. 應當至誠護持佛法. 紹隆

三寶勿復餘顧. 所以者何. 生死海中流轉無

始. 佛正法是大津梁. 千萬億劫實難値

故

大王當知. 我終不說獲得世間諸欲樂具. 積

聚受用名富貴者. 我說獲得諸佛正法聖慧

財寶聚受用. 乃名圓滿眞富貴者. 是故大

王. 應當厭離世間所有諸欲樂具. 應當願心

諸佛正法聖慧財寶. 時薄伽梵說是經已. □

薩羅主勝軍大王. 及諸世間天人等衆. 聞佛

所說皆大歡喜. 信受奉行

如來示敎勝軍王經

佛說勝軍王所問經

西天譯經三藏朝奉大

夫試鴻□卿傅法大師

臣施護奉      詔譯

如是我聞. 一時佛在舍衛國祇樹給狐獨園.

與大苾芻衆千二□五十人俱. 是時有□薩

羅國勝軍大王. 其王尊貴有大威德富饒自

在. 所居國土境界廣遠. 爲一切人所共尊

敬. 其王福德久於佛法生大信重. 是時大王

卽乘寶車. 與諸臣從及無數百千婆羅門長

者等而共圍繞. 以諸音樂而導其前. 出舍

衛國詣祇樹給狐獨園佛世尊所. 恭敬供養

聽受正法. 爾時爲人民主. 常以正法而行

中           欄

治化. 於諸非法捨而不行. 何以故. 大王當

知. 若王及臣棄背正法行非法者. 於現世中

人所輕謗. 乃至身壞命終壞命終不生勝處. 若王及

臣捨離非法行正法者. 於現世中人所稱讚.

乃王身壞命終. 生天界中受勝果報. 富樂自

在天人受敬. 大王. 譬如世人生育一子. 父

母憐愛猶如珍寶. 多設方便常令快樂. 其子

長大亦生孝敬. 王心慈愛亦復如是. 一切人

民皆如一子. 王所愛念猶如父母. 常以四法

而爲攝化. 所謂布施愛語利行同事常行如

是四種法故. 一切人民皆悉歸伏. 王以慈心

觀諸人民旣如子想. 彼一切人亦復於王如

其父母. 又如有人於其夢中見種種事. 所謂

江河泉池園林花果. 街巷道陌處處莊嚴. 淸

淨適悅人所愛樂. 如是等事. 旣夢覺已都無

所有. 諸世間法亦復如是. 皆悉如夢竟無其

實. 如汝大王爲人中主受三種樂. 所謂富樂

欲樂自在樂. 統大國城多諸所有. 象馬車乘

金銀珍寶庫藏諸物. 乃至后妃眷屬諸臣僕

等其數甚多. 富貴熾盛而無等比. 如是富貴

雖多所有不以爲勝. 何以故. 爲顚倒法勞役

其心增諸煩惱. 大王當知. 此等皆是無常滅

法. 是不堅牢而不究竟. 如水聚沫而無其實.

是故大王. 於如是事如實了知. 於世間法常

所覺了. 離諸煩惱修出世行. 又世間法如一

大樹. 沃潤其根卽生枝葉. 枝藝繁茂卽能開

華. 開華非久乃結果實. 果實成熟色香美妙

人皆愛樂. 其樹忽爲大火所焚. 四面俱熾紅

焰光明映蔽日月. 四方上下都一大光. 其

下      欄

可愛樹悉無所有唯火光現. 而彼火光非人.

卽爲大雨所滅. 雲雷□電交映而出. 是時火

聚悉無所有. 唯彼大雨連Ｃ不息. 其雨非久

亦復停止. 大王當知. 如前所說諸世間法亦

復如是. 刹那壞滅竟無其實. 如王所統. 雖復

廣大積諸所有. 刹那壞其義亦然. 是故大

王. 於無常法[&FFFF]#生常住想. 於有盡法[&FFFF]#作無

盡想. 念念思惟無常來侵. 捨世間法離諸所

著. 修出世行增益善根. 大王. 又如四方有四

大山從空而來. 彼山高廣一一堅牢墮於閻

色. 而此地中所□一切草木叢林. 皆悉□滅

而無有餘. 彼有力者不能爲救. 大王. 此諸

世間有四大怖. 而來逼迫亦復如是. 一切衆

生無所逃避. 有大力者不能爲救. 四怖者何.

一者邪行怖. 二者老怖. 三者病怖. 四者死

怖. 大王. 邪行若生壞滅正行. 老怖若來壞

少年相. 比怖若來壞安樂法. 死怖若來壞滅

壽命. 大王. 又如師子爲獸中王. 若人獸群

取一獸食. 彼所取獸何能逃避. 人師子腹滅

無有餘. 大王. 無常大力於諸衆生亦復如是.

大王. 諸世間人將趣命終. 先染病苦如中毒

箭氣力劣弱. 筋骨肢節皆悉疼痛皮肉乾枯.

手足戰動穢惡流溢. 眼耳鼻舌身等諸根不

能發識. 諸境不現. 唯見自造不善業境在

其前生大怖畏. 無所依□誰爲救者. 父母眷

屬徒共圍繞. 名醫良藥不能爲療. 上味飮食

不能食□. 於念念中起無常怖. 彼出入息漸

漸微細. 如是病怖方始起心念作善業. 微出

其聲告父母言. 我今大怖惡境現前壽命將

經數＞ 五一六

經名＞ 勝軍王所問經

頁數＞ 七九○

上     欄

斷. 父母爲我作諸利益. 施佛及僧願垂救護.

如是言已. 於刹那間其命卽斷. 此處旣謝他

處復生. 隨自作業受諸果報. 大王當知. 世

間衆生若善不善[&FFFF]#勝若劣. 從自因生果無

所失. 作善業者是所歸趣是所依□. 臨命終

時不生怖畏. 此處緣謝生於他處受勝果報.

是故大王. 汝今應當捨世間法離諸染著. 修

出世行趣善法門. 於念念中作無常想. 若如

是者於善法中乃名精進

復次大王. 如牽間人入大火聚. 須以方便

卽能息淺. 處熱惱中須假淸淨而方醒寤. 受

飢渴時假以飮食方能救濟. 染病苦時假以

良藥卽能除愈. 於危難中得有力者諸善知

識乃脫諸難. 受貧困時得大財寶方能拯濟.

入戰陣時須被勇猛堅固鎧甲方得戰勝. 於

一切處無依無□孤獨苦惱. 得其親友方爲

依止. 大王. 出世善法亦復如是. 於諸世間

同彼上說. 飮食良藥親友等類. 能爲依止能

爲救護. 大王. [&FFFF]#人不修出世善法都無所託.

臨命終時自生怖畏誰爲救者. 捨此報已自

受其苦誰爲拯拔. 以是事故我如實說. 大王.

速疾於世間法捨諸常見作無常想. 捨堅執

見作破壞想. 如水聚沫而無其實. 當念修行

出世善法. 自所作已轉勸他人. 如是乃得於

善法中名爲精進. 大王. 當觀自身. 善有少

樂可得. 雖復具有種種上味精妙飮食而爲

資養. 未曾一時有飢渴失. 如是暫能資持命

根彼壽報盡卽時散壞歸無常法. 大王. 復

觀自身. 雖有種種上妙寶衣衆莊嚴具. 乃至

中       欄

種種庫藏諸物無所乏少. 象馬車步四兵具

足. 其數甚多無與等者. 彼壽報盡悉歸無

常

復次大王. 如世間人有大財富. 於日日中潔

淨□浴香油塗身. 復以諸妙上服莊嚴. 衆

妙華□及彼眞珠纓絡. 耳□環釧如是等物.

而莊嚴已處於寶座. 富貴自在威德特尊. 與

諸眷屬釗共圍繞. 奏百千種殊妙音樂. 妙寶

相續輪轉無有窮盡. 皆是無明爲因生故. 由

此卽有貪等諸法. [&FFFF]#滅無明貪等不生. 貪等

旣滅正每得起離諸過失. 此卽名爲出世間

法

復次大王. 世間一切所境界. 若得若失. 若

決定不決定. 若可愛不可愛. 貪心生起無所

厭足是爲大失. 若於聖道出世間法. 愛樂希

心無厭足者. 乃爲正行是大利益. 爾時世尊.

說加券曰

大王今當知   彼死法極惡

能斷人壽命   及破壞諸蘊

斯爲大怖畏   世皆非愛樂

彼死法若來   普遍於一切

虛空幷大海   深穴與高山

大地及諸方   無處可逃避

唯諸有智者   安住眞實法

卽堅固無動   一切不能壞

壽報未盡時   當發大精進

廣修衆善因   勤行諸梵行

由善根力故   得至涅槃界

下       欄

至涅槃界已    能遠離死怖

爾時□薩羅國勝軍大王. 聞佛世尊以諸方

便善巧譬喩說妙法已. 歡喜踊躍恭敬讚歎.

頂禮佛足□復王宮. 佛說此經已. 諸大苾芻

衆聞佛所說. 皆大歡喜信受奉行

佛說勝軍所問經

大王旣出城已漸向祇園. 其王卽時遠見

世尊. 於一樹下安詳而坐. 諸苾芻衆而共

圍□. 時王見已生大歡喜. 深信尊重下車

去蓋. 合掌曲躬遙伸讚歎. 佛身廣大猶若

金山. 佛身端嚴殊妙無比. 有大光明如百

千日. 吉祥熾盛猶大火聚. 諸根調寂住奢

摩他. 衆德莊嚴具婆羅蜜. 三十二相八十

種好. 圓滿其足. 爲人中龍人中師子. 人

中大仙人中勝者. 於世間中如寶山現. 是

時大王旣讚歎已. 徒步而進到佛所已. 頭

面著地禮世尊足. 持以寶冠寶蓋寶劍寶

珠寶莊革□. 如是等物奉上世尊作如是

言. 惟願世尊. 受我所施. 是時世尊卽爲

納受. 其裂卽復禮世尊足. 退住一面合掌

恭敬. 而白佛言. 世尊. 願佛慈悲爲說法

要. 使我長夜得大利樂. 爾時世尊而讚王

言. 善哉善哉. 大王. 汝於如來深信尊重.

於佛正法愛樂趣心純善相應是大賢者.

如汝所言樂聞法要. 汝當諦聽□善作意.

記念修習爲汝宣說佛言. 大王. 汝統大

國

常有百千內外親族恭敬讚歎. 雖復如是

富貴自在. 壽報盡時卽生苦惱. 一切眷屬