經數: 四三三

經名: 寶網經

頁數: 八一

上      欄

興暢億功[&FFFF]#    聞佛名所致

於後末世時    奉持此經道

聞諸世吼名    其心不猶豫

滅度諸正覺    若頒宣法敎

聞衆導師名    奉持能分別

則爲具奉行    諸佛所演法

能致尊嚴淨    衆聖所應宜

臨欲壽終時    尋見億Ｃ佛

趣能分啓受    諸佛所說法

已能逮立行    幷化億衆生

所聞不虛耗    普建諸佛道

則爲悉奉持    一切諸佛敎

信吾眞聖目    亦供養諸佛

歸命諸最勝    永度諸惡趣

其信佛慧者    此人從吾敎

若好佛道法    爲隨大聖敎

設誹謗正法    皆是魔官屬

如五趣衆生    所有體毛孔

濟危如是數    入之一乘道

佛告童子. 如來至眞以一毛孔用演江河沙

等光明威神. 若有信此於一世中[&FFFF]#見億數

諸佛世尊. 若復聞此法王所說不懷結網. 亦

當成佛如我今也. 若復隨順講斯經典. 於最

後世希有信者. 如江河沙數士夫世界. 如此

悉遍照佛土如是無思議. 設能計是一切諸

數. 滿中珍寶施於如來. 加聞佛名心懷欣豫.

當逮此慧不可思議. 數數思念諸導師尊. 其

功德福不可稱計. 又佛光明照於十方. 其身

巍巍如寶合成. 加聞佛名不懷狐疑. 尋時逮

中        欄

得無所從生. 口氣馥芬名香遠聞. 宣持佛名

其功德如是不可稱量. 佛於是而作頌曰

從一毛孔中    世吼聖威神

演出其光明    猶如江河沙

假使有信此    諸佛無量光

一世所覺了    逮見億載佛

若聞斯經者    法王所歎詠

省之不懷疑    當逮如我今

其有如應時    聞說斯經者

然後末世時    爲人分別說

猶如江河沙    讚士夫所由

以一光明曜    照若干佛土

一切皆共計    佛土無思議

滿中紫磨金    親自奉世護

若聞諸佛名    心中懷坦然

不如歎佛名    是福最無限

常能數數念    至眞等正覺

無能歎究暢    計數其功德

其身所演光    如寶甚煌煌

設聞諸佛名    不造立比吟

逮成於法忍    口氣香馥芬

如天□檀香    悉由宣佛名

佛告童子寶網. 假使人聞佛身毛孔所演光

明. 其暉遠照開導衆生心中悅豫. 在所生處

得侍諸佛不離在側. 亦如阿難今來侍佛. 猶

如子孫親里骨肉. 奉行佛道以見世明. 歡喜

無量所致恭恪不可稱限. 見諸佛已具足奉

事獲福如是. 孰聞佛名而不敬承. 惟魔官

屬迷惑外道能不信耳. 童子. 適見佛尋自歸

下        欄

命是經法者. 末世歸之. 執在身手心思口誦.

曾見過佛說是尊經義. 能慇懃供養者. 斯經

卷歸彼人自然在手. 法王所詠所建立誓願

至誠後世必獲. 若以一心奉無數佛. 不如信

此經典之要. 福不可量勝供諸佛. 容貌端正

勇猛無畏. 功德殊異財富無數志意堅强. 三

十二相莊嚴吉祥莫不宣暢. 佛於是而作頌

曰

佛身諸毛孔    若有人聞者

佛名及明曜    能導化衆生

世世所生處    常爲佛侍者

如阿難侍吾    聞法輒受持

爲子若親屬    奉修菩薩道

當見世光明    歡喜無有量

得見最勝味    愛敬不可稱

具足承事之    常致妙道慧

誰聞導師名    而不敬承者

惟有魔官屬    外道不篤信

長者子寶網    [&FFFF]#佛尋奉養

然後末世時    經法歸彼掌

本聞佛講說    分別此尊經

若供養自歸    自然歸彼手

法王之所說    當受斯妙卷

建立斯正願    後世自然獲

若一心供事    不可計諸佛

其有信是經    功德過於彼

顔貌常端正    功[&FFFF]#無所畏

財富意堅强    相好自莊嚴

佛告童子. 若族姓子及族姓女. 今聞此經於

經數: 四三三

經名: 寶網經

頁數: 八二

上         欄

後末世得値等此法. 持諷誦讀爲人演說者.

見百千佛所轉法輪咸悉供養. 然後末世不

疑道目. 前世所奉無數諸佛. 聞佛名篤信

明目. 護於正法順諸佛敎. 聞其名號造佛形

像. 愚癡闇塞人聞世尊名懷毒誹謗. 億百千

劫盲冥無目. 於無數劫□亂衆生誹謗此經.

其罪過彼以故說是. 後世値者無得懷疑不

信佛慧. 香華雜香勤心供養奉上衣服. 從聞

經者恭恪如是安隱庠序. 寶網童子衣服.

上如來至眞心不離之. 滅度之後諸天神靈.

住於虛空而□天花. 供養聞此經好喜愛樂

者. 一心無猶豫. 佛於是而作頌曰

若於後末世    得聞此經典

受持而諷誦    爲他人說者

供養百千佛    諸轉法輪者

然其後末世    不疑佛敎故

往古無數劫    奉養諸護世

假使復有人    聞此諸佛名

信樂順正法    從諸佛敎化

聞斯經法者    當作佛形像

愚癡懷闇塞    誹謗是佛名

盲冥無眼目    億劫獲此女

若住無數劫    □亂別離人

設誹謗此經    其罪過於彼

然後將來世    以故說斯義

無得懷猶豫    疑佛無上慧

名香種種花    雜香好衣服

聞如是經卷    當懃懃供養

安和諸飮食    其童子寶網

中     欄

柔軟妙供具    數奉上如來

爾時諸天人    □揚大音聲

諸天雨衆花    遙散聞此經

佛告童子寶網. 此經典者多所安隱. 猶如困

疾値得良醫療治其病風塞熱氣無不除愈.

菩薩如是. 聞彼佛名慇懃精進. □怒癡病

皆得消盡. 時無央數諸天人衆. 來集空中雨

□檀香. 梵天億數及與童子. 聞此經名幷如

來號. 歡喜踊躍善心生焉. 口所宣說咨嗟無

上. 我等末世當爲比丘. 志强無畏當以此經

在於郡國城郭縣邑頒宣斯經當隨佛敎. 假

使遠在億百千里. 當往啓受不以[&FFFF]#邈而爲患

難. 常請諸天人龍神阿須倫健沓Ｃ加留羅

眞陀羅摩[&FFFF]#勒人非人等. 爲說經義飽滿道

法. 諸天悅豫空中散花其墮如雨. 各讚歎言.

法王一音普告佛土. 爲顯無爲愍傷衆生. 周

遍佛土如江河沙. 十方亦然. 童子寶網覆諸

佛國. 若見大雄無有懈□. 世尊顧眄爲分別

說. 莫疑佛法如來無量. 佛眼無限普施安隱.

佛慧無際達知三世. 無所不通諸法中王. 輪

世五陰無有堅要. 四大亦然. 勿著音響色痛

痒陰想生死陰. 曉了是者知無有要也. 其

有思惟如來所說. 疾得總持志不迷荒. 諸法

本淨空無吾我. 無所□望無有疇疋. 如來

如是. 於是而作頌曰

諸天無央數    億千住虛空

而雨□檀香    億載梵亦散

聞此寶網經    讚勸助如來

心歡喜欣然    口宣無上義

下       欄

我於後末世    爲勇猛比丘

詣城郭縣邑    當爲說此經

當諦順佛敎    平等覺吉祥

故到億喩旬    頒宣是言敎

請會諸天人    諸龍眞陀羅

諸人及非人    飽滿以法施

諸天人歡喜    其心和悅安

於彼雨衆花    同音俱咨嗟

普遍諸佛土    法王之境界

釋師子人尊    一毛光所照

導人興愍哀    世尊一出舌

蒙覆億佛土    亦如江河沙

十方亦如□    各照億佛土

大雄卽告曰    於童子寶網

緣□車國人    及六十等侶

於彼侍世尊    顧眄而告言

無得疑佛法    如來不可量

無能限佛眼    施安一切和

佛慧無央數    普流於三世

世尊靡不達    皆解諸經典

五陰無堅固    人中導所說

四大之所變    無得著音響

當解於色陰    痛□諸想念

生死□衆識    無有眞要者

別五陰如是    順如如來命

速得逮總持    心未曾忽忘

諸法皆本淨    虛無無吾我

無諍無所念    此從如來敎

佛告童子. 南方去此如前譬喩. 過倍此數一

經數: 四三三

經名: 寶網經

頁數: 八三

上       欄

切諸塵. 更復越彼七十二億百千Ｃ不可計

會諸佛刹土計倍. 復有世界名雜種寶錦. 彼

有佛名樹花王現在說法. 若族姓子及族

姓女. 聞彼佛名爲如來至眞等正覺明行成

爲善逝世間解無上士道法御天人師佛世

尊. 所演經法初中竟善. 若族姓子及族姓女.

聞彼佛名不懷疑結信吾道眼. 則於現世至

德具足逮受五法. 何謂爲五. 一曰盡除吾我

所生之處常値佛世. 二曰獲極尊勢轉輪聖

王. 三曰逮總持法執御經典誠信百千. 四曰

成三十二大人之相. 至得佛道衆行備悉. 五

曰逮得五通無所蔽□. 是爲五. 復有五事逮

得神通. 何謂爲五. 一曰徹視見於十方[&FFFF]#細

大小. 學無學聲聞緣覺. 上至世尊與衆超

越. 二曰耳能徹聽. 聞萬億地獄餓鬼燒炙飢

渴畜生之惱. 天上世間安隱苦樂. 或惡或好.

十方諸佛所說經典. 皆悉聞之. 三曰身能飛

行遍諸佛國. 如日現水. 雖現往來而無周旋.

四曰能知一切衆生心念善惡好醜. 有志無

志有漏無漏. 有心無心慕俗樂道. 而悉知之.

五曰自知宿命. 幷見衆生無數劫事古世所

生. 過去當來今現在事. 靡所不通悉識念

之. 佛於是頌曰

其有讚歎   人中大聖   聞不懷疑

常能曉了   此則疾獲   逮致五通

敬是尊經   佛所說者   顔容端正

體如紫金   當爲尊主   轉輪聖王

身如鉤[&FFFF]#   則爲功德   建立威儀

而得自在   其福興盛   具足千子

中        欄

勇猛英雄   遊步無勝   面貌殊妙

相好飾姿   彼功德[&FFFF]#   如天帝王

若爲國王   □女滿千   身如天金

心性第一   本所遊居   及當來處

見此王者   觀之無厭   所可造行

不以爲患   諸有臣下   一切尊豪

來就見者   不以懈□   如是成就

第一大德   諸天來歸   所願難勝

世間人民   及諸龍王   咸爲衆生

善立國界   悉能更立   於佛道處

其國最安   □熟平等   當爲世間

自然之佛   僉至其所   奉敬第一

從始至終   道無放逸   何所知者

聞佛之名   豈懷狐疑   愛敬所知

於法第一   布其威曜   咨是尊經

佛之所說   惟本前世   從佛受法

疾致寂滅   遵修正行   但有諸佛

開導衆生   所行見敬   衆義備足

其信樂者   謂是童子   淸淨尊豪

是王財業   童子謙卑   承事於佛

聞斯名者   第一無疑

佛告童子. 西方去此過於前喩三倍塵數. 復

越彼刹十二阿僧祇百千億Ｃ佛土. 有世界

名勝月明. 其佛號造王神通Ｃ花如來至眞

等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法御

天人師佛世尊. 現在說法. 若族姓子及族

姓女學菩薩乘. 聞彼佛名不懷狐疑. 篤信於

道自所宣說. 所生之處致演光明三明昧正定.

尋復隨逮十阿僧祇億百千Ｃ諸三昧門入於

下       欄

六十不可計會億百千Ｃ諸總持門. 如海總

持寶藏總持. 然後不失諸定意法. 臨壽終時

目見十方各十億Ｃ諸佛正覺. 十方諸佛所

說法者. 皆能啓受不失道敎. 至成佛道越五

百劫生死之難. 住於斯學如是不久. 尋卽成

無上正眞之道爲最正覺. 佛於是頌曰

聞人中尊名    爲世護聖明

棄捐諸生死    具足五百劫

臨其壽終時    各見百億佛

輒稽首歸命    咨受所聞法

其所聽經者    億劫未曾忘

奉修尊妙行    悉聞如來名

所生百千世    服寶三昧定

興發億功[&FFFF]#    用聞佛名故

逮六十億定    載數不可計

因奉導師號    奉事供養故

是故諸勇猛    遵修佛道行

化無數千人    建立尊上道

其曉了佛法    未曾習塵欲

喩衆生所行    爲造其名號

其聞此名者    爲一切廣說

未曾墮八難    易遇諸閑靜

以除諸危厄    佛今所可說

其人常自在    値微妙佛世

童子設識解    如如來所明

聞其名號者    悉照此衆生

卽當以此經    爲他人宣暢

世正覺若斯    世護多所救

其聞斯名者    調和而啓受

經數: 四三三

經名: 寶網經

頁數: 八四

上      欄

旋爲他人說    彼則護佛法

其護佛法者    善宣正道因

以聞此經典    爲人剖判故

佛復告童子. 北方去此如前譬喩復加三分.

越彼佛土六十無限億百千Ｃ諸佛境土. 其

世界名曰決了寶網. 其佛號月殿淸淨如來

至眞等正覺明行成爲善逝世間解無上士道

法御天人師佛世尊. 現在說法. 若族姓子及

族姓女學菩薩乘. 聞彼佛名信樂不疑. 敬喜

道眼之所頒宣. 所生之處常當逮致寶幢三

昧. 觀見十方各十江沙諸佛國土. 亦越若

干百千億Ｃ 生死之難. 立在初學疾逮無上

正眞之道爲最正覺. 若□女人聞彼佛名. 不

懷狐疑有信吾言. 所生之處轉女人身得男

子形. 勸化無數百千衆生. 令致無上正眞之

道. 解其音響得不退轉疾成正覺. 當爲一切

講說經典. 令致三乘聲聞緣覺菩薩大道. 佛

於是頌曰

假使得聞兩足名    其心悅豫不比吟

則能棄捐非法憂    正行億數如江河

得見諸佛其亦然    奉事供養不可計

於一世中無崖底    所可供養極美具

其能奉修尊佛道    其人如是有殊特

若有咨嗟衆聖明    聞之未曾懷猶豫

若有女人得聞此    諸佛名號不躊躇

則能疾轉女人身    得爲男子光普照

其明遍曜靡不周    往詣無量諸佛土

皆見世間衆所行    然後成佛常無憂

若能得聞諸佛名    其神足力超如是

中       欄

如來聖衆如大龍   何肉發意心佛道

奉敬正覺離垢塵   若聞其號速宣傳

其明所照喩日光   致三昧定善宣暢

若能遵行尊佛道   其德殊異爲若此

衆生無量不可議   諸聖所勸尊佛道

猶如月殿妙巍巍   住在虛空演衆曜

其能奉持如來號   威德衆好亦如是

何所知者說佛名   而懷狐疑猶豫者

若能至誠行此法   慇懃遵修最尊道

常能勤行無上義   其人不致諍訟事

以無極行奉聖尊   適聞其名尋歸命

佛告童子. 下方去此過於前喩九十九倍復

越於彼. 如九十九不可計會億百千Ｃ諸佛

刹土. 有世界名尊幢君. 其佛號善寂月音王

如來至眞等正覺明行成爲善逝世間解無上

士道法御天人師佛世尊. 所說經典上中下

善. 獨步三界救濟三世. 令志大道無上正

眞. 若族姓子及族姓女學菩薩乘. 聞彼佛名

心不懷疑. 信我道眼之所解說. 所生之處

得普光三昧. 臨壽終時. 具足逮見億百千Ｃ

佛現住其前. 井方各然. 十方諸佛爲說經

典. 聞則受持抱在心懷未曾忽忘. 至成佛道.

不可計會十倍功[&FFFF]#億百千Ｃ. 致不可計無

崖底載諸三昧定. 不中失定. 至成佛道無所

蔽□. 十方諸佛道共建立. 在於新學. 越九

十九億百千劫生死之難. 菩薩疾近無上正

眞之道. 不以劫數生死爲□. 如自晃出天下

大明. 於是世尊觀此義已. 卽說頌曰

聞遊世間尊上號   爲大神仙意無極

下        欄

得見諸佛億百千    當自奉事斯殊勝

以能供養諸如來    爲善導師廣開化

普能照曜於三世    然後成佛無憂患

於一世中所承事    如江河沙無數尊

尋致三昧光遍照    然後成佛無憂念

以致覺意廣無厭    遇諸法王轉法輪

建立衆生無三惡    滅生死火如水□

天人之尊爲福田    人中法導德殊勝

人民見之懷喜悅    棄捐於斯諸八難

明智建値獨閑靜    逮得人身常聰聖

遊無量世乃遇佛    若有頒宣安住名

造立誓願若百千    而得聞此世明導

以安和成大覺眼    亦當獲致柔順忍

如我錠光所得決    見佛以花散其上

智者得忍亦如斯    說超異願億佛名

其演光明臨壽終    聞其名號無不宣

唯有外道虛僞術    以坐其人醫道敎

假使有聞說斯經    親自所[&FFFF]#如來宣

斯黨後世能受持    復爲他人分別說

佛告童子. 上方去是過如前喩倍□邊沙. 有

世界名善分別. 其佛號無數精進願首如來

至眞等正覺明行成爲善逝世間解無上士道

法御天人師世尊. 現在說法. 頒宣道敎開

化十方. 六通六度皆使蒙恩. 唯學菩薩不

斷佛種. 若善男子善女人學菩薩乘. 聞彼

佛名不懷結網信吾道眼. 世世所生未曾懈

怠. 不習貪欲不戀父母. 不著妻子兄弟□

妹. 不慕親屬中外種姓. 不貪親友交識所知.

世世所在身未曾離. 三十二相莊嚴其體. 少

經數: 四三三

經名: 寶網經

頁數: 八五

上        欄

□怒癡身無疾病. 不多憂慮安隱無量. 至成

佛已. 常逮得不可稱計億百千Ｃ功[&FFFF]#之德.

佛於是頌曰

未曾見憂□    父母及親屬

其聞諸佛名    不懷疑結故

其世光明曜    今現在上方

威神照三界    爲衆說經法

若能聞名號    爲他人說者

以三十二相    而常莊嚴身

智慧無損耗    修行菩薩道

奉敬歸諸佛    用宣名所致

所在常奉敬    不可議億佛

其行佛道者    未曾有所著

所獲功[&FFFF]#德    稱揚不可盡

以聞是名故    能爲他人說

然後將來世    若得値此號

無得懷狐疑    佛慧無上蓋

其見平等覺    供養無央數

然後將來世    是經歸身手

寶網得見佛    菩薩無所畏

適聞此經已    未曾懷猶豫

無得疑佛道    如來不可限

前世已曾行    修無數億劫

施以身手足    耳鼻及頭目

妻子國邑城    惠與不懷恨

然後將來世    得聞此經者

能爲他人說    則成最衆祐

其欲解了義    諸佛之所行

無得懷比吟    世護所敎誨

中        欄

是故聞此經    調心習止足

諷誦學斯典    數數當經行

常講具精進    滿足備三月

轉得總持決    善執念諸法

於是童子寶網. 聞佛所宣眞諦之義心懷悅

豫. 以金縷織成衣其價無數奉上如來. 如來

應時卽如其像三昧正受. 佛身一切諸有毛

孔悉演光明. 照於東方不可稱計無際世界.

其在東方一切佛土. 皆悉遙見此佛國土. 其

彼衆會集在道場. 亦復皆[&FFFF]#於此佛刹. 當爾

身時九十九億百千兆載諸四部衆. 皆各各

見諸佛世尊. 佛告童子寶網. 仁今乃見東

方去此不可思議無能稱計無際世界諸佛世

尊. 浩浩甚多無以爲喩. 童子白曰. 已見世

尊. 佛告童子. 譬如三千大千世界諸天人名

一一身號. 建立精進不可計會. 其諸佛名復

過於彼不可稱載. 或名吉祥. 善寂亦然. 或名

月響. 月殿亦然. 或名淸淨. 花光亦然. 或有

名號過神通王. 如一名號. 其若干名亦各如

是. 對曰已見. 天中之天. 東西南北四維上下

亦復如是. 如仁今者所見佛數. 仁者. 更轉輪

王若干反數. 時童子寶網. 歡喜踊躍善心生

焉. 時地大動一切衆生皆得安隱. 其大光明

無所不照. 勸發德本. 無央數億百千兆Ｃ 諸

天之衆住虛空中. 散花燒香供養如來. 釋梵

諸天各各侍從. 無數兆載諸天營從. 雨赤□

檀靑蓮芙蓉黃白蓮花. 或有諸天垂散無數

諸寶瓔珞. 不可稱計數億百千Ｃ世間人民.

自來投自歸佛足下. 悲喜交集淚流于面. 承

下       欄

佛威神識念無數億百千Ｃ宿世所更. 遙[&FFFF]#

無底兆載神足變化. 於是天人歎頌曰

其無央數億    諸天普周遍

柔軟妙花香    下散世光明

億載天帝釋    僉住虛空中

紫磨金色花    以奉兩足尊

億百千梵天    手執赤□檀

以散光明曜    擧聲而嗟歎

無數諸天樂    在上而自鳴

所演辭尊妙    顯離垢光明

諸天蓮花有百千  住在虛空讚導師

諸華若干天香蓋  爲人中尊億幢幡

各擁百千寶瓔珞  散明月珠奉歎佛

其心歡悅供最尊  勝無等倫威無量

人民具足百千億  自歸最勝不可量

頭面著地而自歸  識億Ｃ宿無以喩

於時世光明    則爲□法鼓

應時告於彼    名聞巨億士

無限不可量    億數人民會

佛則建立之    尊慧人中上

上妙堅固寶    □檀無能勝

自然彼床座    童子懷踊躍

巍巍微妙寶    寶網卽受持

化是無數千    以奉兩足尊

一心所思惟    其價直千界

光明億百千    所出明月珠

一心悉如是    寶網演威曜

其明所可照    遍其維耶離

以此奉供養    世護聖明主

經數: 四三三

經名: 寶網經

頁數: 八六

上      欄

寶蓋三萬六    用上兩足尊

若干種寶蓋    諸佛身形現

紫磨金色成    團如尼拘類

所貢上寶蓋    周□垂眞珠

一一其寶蓋    二萬有五千

如是獻世尊    須臾間悉辦

以黃金衣服    賜遺諸菩薩

莊嚴於佛道    具足普周遍

二萬五千人    諸億百千衆

衆菩薩億黨    無能計數者

無央數億Ｃ    其載數如是

悉從東方來    南方西亦然

北方上下方    四隅亦如是

一切諸世界    目悉遙[&FFFF]#之

世護諸聖主    其色紫磨金

世尊住於彼    晃晃奮光明

諸菩薩等類    各從本土來

童子寶網者    供養此學士

當爾集會時    所敬不可議

世尊勸安將    人上世師子

於諸天龍神    人民高位者

如今住佛前    一心而奉敬

往世亦如是    供如江河沙

其聞此佛經    童子寶網行

其三昧正定    不退轉至佛

所得功德報    不可稱限量

持斯經典者    福無以爲喩

十方諸佛土    尙可知其數

水火及風種    地可盡極知

中        欄

若持此經者    嗟歎說其限

不能盡究福    功德之多少

比丘比丘尼    及淸信士女

諸天摩[&FFFF]#勒    聞是經典者

衆生悉集會    不能稱其德

血脈不損耗    入火火爲冷

七日專惟是    奉修佛道行

亦供養菩薩    奉經當如是

其欲一毛釐    執持千世界

擎之以手掌    億劫不捨置

若於後末世    以如是像經

廣爲他人說    疾成尊覺道

能爲他人說    是爲未曾有

佛道不可限    譬喩難遍數

然於後末世    外道異學人

聞佛師子吼    必當共諍訟

其有奉敬佛    世護演光明

於後將來世    聞經甚謙恭

佛告童子. 若有佛刹中三品衆生. 共和同心

志於佛慧. 設復有人供養此等. 無央數劫如

江河沙. 以貢上佛一心無二. 造立精舍極令

廣大如大千界. 以天□檀而合成之. 一精舍

□興造講堂計有億數. 一一講堂施億千榻.

一一床上重布好衣柔軟. 百億紫磨金寶以

爲床榻. 使大神聖住在世間. 以此床榻而供

養之. 竟□沙劫滅度之後. 爲一一佛各起塔

廟. 亦如江河沙不可計億. 爲 一一佛所起塔

廟七寶合成. 大如三千大千世界. 極高巍巍

極於上界三十三天. 一一塔廟所供養蓋. 數

下        欄

如江河沙. 億百千Ｃ諸眞珠貫垂著四面. 億

千繒幡躊立諸幢. 亦如江河沙. 衆寶校飾

鼓諸伎樂. 一塔廟□天上柱. 諸柱羅列億百

千Ｃ. 而見供養所設如是. 一佛世界所興塔

廟幢蓋香花. 如是奉事江河沙劫. 若聞是經

一偈之頌. 不懷猶豫頒宣咨嗟. 一安住名號

福過於彼. 幷供養吾爲天中天. 能持奉行

不毁禁戒. 若有明者聞三昧名. 得見諸佛如

江河沙. 亦能恭敬消息承事. 諸兩足聖威神

無極. 講說經典常無放逸. 無數億劫未曾忘

失. 其有曾見過去世吼爲說尊經殊異道王.

是等末世聞之乃悅. 宿從世尊更已啓受棄

捐結網瑕穢之垢. 除諸惡行如糞不淨出於

貪欲. 名曰有目. 習樂閑居常無馳騁. 其人

本在維耶離城. 以曾聞佛說是經時. 如我所

敎爲弟子說. 其行尊妙功德茂盛. 愍傷衆

生開度諸流. 於後末世乃持是經. 供養諸佛

不可稱計. 是等之類於後末世乃持佛法. 若

億千劫淨修梵行在於世間. 行不可計積累

功德. 於後末世聞此經者. 福超於彼無能限

量. 啓受經典精思無底. 遊諸佛土不可計會.

見諸正覺講無限法. 見阿彌陀阿Ｃ如來. 其

欲[&FFFF]#此諸人中導離垢光Ｃ師子月英. 然後

未世當持此經. 若復欲見彌勒如來無垢大

聖師子英如來. 如光明尊亦復如是. 然後末

世當持佛法. 順如是比尊妙經典. 今者如來

爲寶網說. 自於後世當奉行之. 無得住立放

逸之地. 不毁禁戒常無放逸. 於後世時當

經數: 四三四

經名: 稱揚諸佛功德經卷上

頁數: 八七

上       欄

奉行之. 仁壽終時當速往生上方世界無量

光明最勝佛土. 世界名曰爲寶君主. 彼壽終

已當久逮尋見彌勤正覺. 佛說如是. 童子

寶網. 四萬億菩薩彌勒菩薩等. 六十億阿羅

漢. 九十億諸天世人須倫. 聞佛所說莫不

歡喜. 作禮而退

佛說寶網經

佛說稱揚諸佛功德經卷上

元魏天竺三藏吉迦夜譯

聞如是. 一時佛在羅閱祇靈鷲山中. 與大比

丘衆千二百五十人俱. 爾時耆年舍利弗. 便

從座起偏袒右肩. 更整法服在佛右面. 右膝

著地長□叉手. 前白佛言. 唯天中天. 今日現

在諸佛世□進止康常. 今說法者其數幾何.

時舍利弗發是問已. 爾時世尊告舍利弗. 所

問甚快多所饒益普利一切. 諦聽諦聽善著

心中. 吾當爲汝具分別說. 於是舍利弗. 聞

佛許可歡喜踊躍. 叉手白言. 諾當善聽. 願

樂欲聞. 佛告舍利弗. 東方去此千萬億諸

佛刹土. 有世界名曰天神. 其國有佛名曰寶

海如來至眞等正覺明行成爲善逝世間解無

上士道法御天人師號曰衆祐度人無量. 若

族姓子族姓女. 其有得聞寶海如來名號者.

執持諷誦歡喜信樂. 其人當得七覺意寶. 皆

當得立不退轉地. 疾成無上正眞之道. [&FFFF]#

六十劫生死之罪

中       欄

復次舍利弗. 東方有世界名曰寶集. 其國有

佛. 號曰寶英如來至眞等正覺明行成爲善

逝世間解無上士道法御天人師號曰衆祐度

人無量. 其有得聞寶英如來名號者. 執持諷

誦歡喜信樂. 五體投地而爲作禮. 若使三千

大千佛刹滿中七寶. 持用布施滿百歲中. 所

得功德寧多不乎. 舍利弗言. 甚多甚多. 天中

天. 佛言. 不如有人得聞寶英如來名號. 持

諷誦者作禮之德. 十方億倍過出布施功德

者上

復次舍利弗. 東方去此寶集世界. 度八百佛

刹. 有世界名曰寶最. 其國有佛. 號曰寶成

如來至眞等正覺明行成爲善逝世間解無上

士道法御天人師號曰衆祐度人無量. 其有

得聞寶成如來名號者. 執持謹誦以淸淨心

歡喜信樂. [&FFFF]#五百劫生死之罪

復次舍利弗. 東方去此寶最世界度千佛刹.

有世界名曰光明. 其國有佛. 號寶光明如來

至眞等正覺明行成爲善逝世間解無上士道

法御天人師號曰衆祐度人無量. 其有得聞

寶光明如來名號. 執持諷誦歡喜信樂. 於

三塗中悉得解脫

復次舍利弗. 東方去此光明世界. 度千五百

佛刹. 有世界名曰幢幡. 其國有佛. 號曰寶

幢幡如來至眞等正覺明行成爲善逝世間解

無上士道法御天人師號曰衆祐度人無量.

其有得聞寶幢幡如來名號者. 持諷誦念歡

喜信樂. 其人則爲成法珍寶

復次舍利弗. 東方去此幢幡世界. 度二千佛

下        欄

刹. 有世界名曰一切衆德光明. 其國有佛. 號

寶光明如來至眞等正覺明行成爲善逝世間

解無上士道法御天人師號曰衆祐度人無

量. 其有得聞寶光明如來名者. 持諷誦讀歡

喜信樂. 五體投地而爲作禮. [&FFFF]#二十萬劫生

死之罪

復次舍利弗. 東方去此衆德世界度千佛刹.

有世界名曰妙樂. 其國有佛. 號曰阿Ｃ如來

至眞等正覺明行成爲善逝世間解無上士道

法御天人師號曰衆祐度人無量. 其有得聞

阿Ｃ如來名號者. 捉持諷誦歎說其德. 復歡

他人令學諷誦. 爾時波旬將四種兵. 來詣佛

所而作是語. 寧使捉持餘千佛名. 亦勸他人

令使學之. 不使捉持餘千佛名. 其有捉持阿

Ｃ如來名號者. 我終不能毁壞其人無上道

心. 我亦當能毁壞斯等無上道心. 佛告魔

言. 汝能毁壞誰之道心. 魔言. 其心大乘捉持

阿Ｃ如來名者. 我心則生愁憂熱惱. 如我今

日復得熱惱. 用聞阿Ｃ如來名故. 魔言. 亦復

有衆生其數甚多捉持餘佛名號者. 我或當

能毁壞其人正覺道心. 佛告魔言. 汝莫愁憂

懷於惱結. 汝終不能毁壞此等無上道心. 魔

波旬言. 有何因緣. 佛告魔言. 汝爲隱蔽歸

命諸佛功德之行. 所以者何. 阿Ｃ如來自當

觀視擁護其人. 時舍利弗卽白佛言. 波旬今

日於如來前. 云何欲作師子之吼. 欲破衆

生正覺道心. 其有衆生捉持阿Ｃ如來名者.

及餘一切諸佛名號. 魔審當能毁壞其人正

覺心乎. 佛告舍利弗. 我今觀[&FFFF]#諸衆生. 其

經數: 四三四

經名: 稱揚諸佛功德經卷上

頁數: 八八

上        欄

有捉持諸佛名者. 若有呵罵誹謗之者. 斯人

則爲造大惡行. 致無量入阿鼻獄具受衆

苦. 舍利弗言. 有誹謗經者其數幾許. 佛言. 十

方諸佛爲諸衆生廣說法時. 皆先讚歎阿Ｃ

如來名號功德. 衆生聽聞其功德者終無厭

足. 若有衆生得見如來聞其功德. 未曾有能

謗此經者. 諸佛如來不於五濁弊惡之時興

出於世. 如我今者. 於此忍界下劣叢殘諸衆

生中而作佛也. 阿Ｃ佛國嚴淨最好終不爾

也. 當知舍利弗. 斯尊法輪隨次分布丘聚

國邑. 若族姓子. 若族姓女. 一心信行當廣

宣傳此諸經法. 當知舍利弗. 聞此經者. 誹

謗輕毁所受之報. 汝今諦聽. 舍利弗言. 諾

當善聽. 佛言. □陀梨國謗此經者滿百千

人. 造斯惡行當墮阿鼻大泥□中. 次復北方

國名□賓. 其國經法興盛久住. 而此國中

五百千人謗此經法. 此衆生輩死墮阿鼻大

泥□中. 舍利弗. 於衆聚中當有共謗此經

者. 有八萬人墮阿鼻大泥□中. 東方少有信

斯經者. 多造阿鼻泥□行. 有百千人死入阿

鼻大泥□中. 南方二百千人. 當謗此經死

入阿鼻大泥□中. 西方有百萬人. 當謗斯

經死墮阿鼻大泥□中. 當知舍利弗. 緣覺智

慧不能度量如來之智. 肉諸聲聞及諸衆生

未成道果. 爲生死水所漂流者. 欲度如來智

慧功德. 未之有也. 夫□慧者當自思惟. 諸佛

功德不可限量. 諸佛智慧不可思議. 諸佛已

成一切種智三達無□. 而我癡冥無有是智.

諸佛已成一切智者. 自當知之我所不了. 若

中        欄

我不了. 不當謗毁四句一偈. 何肉謗毁斯

大尊經. 造斯大罪衆惡行聚. 無央數劫. 當

在阿鼻大泥□中於彼止宿. 是故舍利弗. 若

族姓子族姓女. 當作是意. 我今乃聞此大尊

經而不誹謗. 乃[&FFFF]#阿鼻一劫之罪. 我等今當

自慶歡喜興大踊躍. 緣此之故無央數劫常

當與此大法共俱

復次舍利弗. 東方去此妙樂世界度萬佛刹.

有世界名曰無量. 其國有佛. 號大光明如來

至眞等正覺明行成爲善逝世間解無上士道

法御天人師號曰衆祐度人無量. 其有得聞

大光明如來名者. 執持諷誦歡喜信樂. 其

人所生未曾不値諸佛世尊. 住不退轉必得

成就最上正覺

復次舍利弗. 東方去此無量世界. 度六萬佛

刹. 有世界名曰衆華. 其國有佛. 號無量音

如來至眞等正覺明行成爲善逝世間解無上

士道法御天人師號曰衆祐度人無量. 其有

得聞無量音如來名者. 淨心信樂三反稱言.

我今一心禮無量音如來. 其人當得無量音

聲. 及得如來淨光之音

復次舍利弗. 東方去此衆華世界. 度萬四千

佛刹. 有世界名無塵垢. 其國有佛. 號無量

音如來至眞等正覺明行成爲善逝世間解無

上士道法御天人師號曰衆祐度人無量. 其

有得聞無量音如來名者. 歡喜信樂持諷誦

念. [&FFFF]#十二劫生死之罪

復次舍利弗. 東方去此無塵垢世界. 度二萬

佛刹. 有世界名莫能勝. 其國有佛. 號大名

下        欄

稱如來至眞等正覺明行成爲善逝世間解無

上士道法御天人師號曰衆祐度人無量. 其

有得聞大名稱如來名者. 淨心信樂諷誦不

忘. 長□叉手而作是言. 我今禮大名稱如來.

作七寶阜如須彌山. 持用布施滿百歲中.

所得功德寧爲多不. 舍利弗言. 甚多甚多.

天中天. 佛言. 不如有人持大名稱如來名號

作禮之者. 得其功德巨億萬倍. 過出布施

功德者上. 不得爲比

復次舍利弗. 東方去此莫能勝世界. 度三千

佛刹. 有世界名光明. 其國有佛. 號寶光明如

來至眞等正覺明行成爲善逝世間解無上士

道法御天人師號曰衆祐度人無量. 其有得

聞寶光明如來名者. 盡心信樂持諷誦者. 當

[&FFFF]#十劫生死之罪. 住不退轉必成無上正眞

之道. 其有誹謗其不信者. 當在阿鼻大泥□

中壽命一劫

復次舍利弗. 東方去此光明世界. 度萬五千

佛刹. 有世界名曰多光. 其國有佛. 號得大

安隱如來至眞等正覺明行成爲善逝世間解

無上士道法御天人師號曰衆祐度人無量.

其有得聞大安隱如來名者. 歡喜信樂諷誦

不忘. 當作是念. 持此功德普使一切無量衆

生而得安隱. 其人則受無量功德. 便能安隱

一切衆生

復次舍利弗. 東方去此多光世界. 度七千佛

刹. 有世界名摩尼光. 其國有佛. 號大光

明如來至眞等正覺明行成爲善逝世間解無

上士道法御天人師號曰衆祐度人無量. 其

經數: 四三四

經名: 稱揚諸佛功德經卷上

頁數: 八九

上      欄

有得聞大光明如來名號者. 歡喜信樂持諷

誦讀. 其人當得如來十力

復次舍利弗. 東方去此珠光世界. 度八千佛

刹. 有世界名曰正直. 其國有佛. 號正音聲

如來至眞等正覺明行成爲善逝世間解無上

士道法御天人師號曰衆祐度人無量. 其有

得聞正音聲如來名號者. 淨心信樂持諷誦

讀. 其人當得如來四諦平等之法

復次舍利弗. 東方去此正直世界. 度二萬佛

刹. 有世界名光明尊. 其國有佛. 號無限淨

如來至眞等正覺明行成爲善逝世間解無上

士道法御天人師號曰衆祐度人無量. 其有

得聞無限淨如來名者. 歡喜信樂持諷誦者.

大千世界滿中七寶持用布施. 所得功德寧

多不乎. 舍利弗言. 甚多甚多. 天中天. 佛言.

不如捉持無限淨如來名者. 所得功德百千

萬倍. 過出布施功德者上. 無以爲比. 少功

德人不得聞此如來名號. 於千佛所造立德

本. 爾乃得聞此尊佛名. [&FFFF]#生死罪四十八劫

復次舍利弗. 東方去此光明尊世界. 度九千

佛刹. 有世界名曰音響. 其國有佛. 號月音

如來至眞等正覺明行成爲善逝世間解無上

士道法御天人師號曰衆祐度人無量. 其有

得聞月音如來名號者. 盡心信樂持諷誦念.

其人所得淸淨功德. 成具畢滿如月盛明. 立

不退轉. 當成無上正眞之道

復次舍利弗. 東方去此音響世界. 度萬二千

佛刹. 有世界名曰安隱. 其國有佛. 號無限

名稱如來至眞等正覺明行成爲善逝世間解

中          欄

無上士道法御天人師號曰衆祐度人無量.

其有得聞無限名稱如來名者. 一心信樂而

諷誦者. 長□叉手自作是言. 今我禮無限名

稱如來至眞等正覺. 計於其人所得功德. 若

積七寶如須彌山. 持用布施滿百歲中. 所得

功德寧爲多不. 舍利弗言. 甚多甚多. 天中

天. 佛言. 不如得聞無限名稱如來名者. 持

其名號歡喜作禮. 其福甚多. 比於布施過出

百倍無以爲比

復次舍利弗. 東方去此安隱世界. 度千五百

佛刹. 有世界名曰爲日. 其國有佛. 號日月

光如來至眞等正覺明行成爲善逝世間解無

上士道法御天人師號曰衆祐度人無量. 其

有得聞日月光如來名號者. 歡喜敬心. 兩膝

著地. 長□叉手. 自作是言. 我今禮日月光

如來至眞等正覺. 其人疾得成就無上正眞

之道

復次舍利弗. 東方去此日世界. 度三十佛

刹. 有世界名曰淸淨. 其國有佛. 號無垢光

如來至眞等正覺明行成爲善逝世間解無上

士道法御天人師號曰衆祐度人無量. 其有

得聞無垢光如來名者. 若天若人龍及閱叉

若諸非人. 歡喜信樂一心敬禮. 斯等皆得

立不退轉. 成無上最正覺道. 終不畏墮三塗

之中

復次舍利弗. 東方去此淸淨世界. 度半大千

佛刹. 有世界名曰琉璃光. 其國有佛. 號曰

淨光如來至眞等正覺明行成爲善逝世間解

無上士道法御天人師號曰衆祐度人無量.

下      欄

其有得聞淨光如來名號者. 誦其名號歡喜

作禮. 若天若龍閱叉與非人. 此等壽終當

生天上及與人中. 未曾失於天人之路. 常當

得値法之盈利. 貪心瞋□癡之意. 疾得淸

淨. 若有謗毁而不信者. 六萬歲中在於盧

獵泥□受罪

復次舍利弗. 東方去此琉璃光世界. 度三百

佛刹. 有世界名得大□. 其國有佛. 號日光

如來至眞等正覺明行成爲善逝世間解無上

士道法御天人師號曰衆祐度人無量. 其有

得聞斯佛名者. 歡喜信樂念其如來. 斯等之

類譬若日輪. 皆悉具滿白淨之法. 降伏衆魔

及諸外道. [&FFFF]#四十劫生死之罪

復次舍利弗. 東方去此大□世界. 度萬佛刹.

有世界名曰得立正覺侍從. 其國有佛. 號無

量寶如來至眞等正覺明行成爲善逝世間解

無上士道法御天人師號曰衆祐度人無量.

其有得聞無量寶如來名號. 歡心信樂持諷

誦者. 斯輩皆當得七覺寶. 能立衆生於最寶

中. 衆德之聚日日增長

復次舍利弗. 東方去此立正覺世界. 度五千

佛刹. 有世界名蓮花光. 其國有佛. 號蓮花

最尊如來至眞等正覺明行成爲善逝世間解

無上士道法御天人師號曰衆祐度人無量.

其有得聞蓮花最尊如來名號. 歡喜信樂持

諷誦者. 猶若妙花在尊法室. 功德智慧日日

增長. 譬如蓮花從水湧出. [&FFFF]#五十劫生死

之罪

復次舍利弗. 東方去此蓮花光世界. 度十萬

經數: 四三四

經名: 稱揚諸佛功德經卷上

頁數: 九○

上        欄

億佛刹. 有世界名普度衆難. 其國有佛. 號

曰身尊如來至眞等正覺明行成爲善逝世間

解無上士道法御天人師號曰衆祐度人無

量. 其有得聞身尊如來名號者. 盡心信樂持

諷誦者. 其人疾度生死之海. 能除衆生諸欲

飢渴. 當作快士爲於世間而作福田能受三

界一切供養. 其有目見此如來者. 歡喜信

樂. 當爲世間作大法師. 得金剛力立不退轉.

當成無上正眞之道. 其有女人聞此身尊如

來名者. 盡心淨意歡喜信樂無諛諂者. 厭汚

女身. 從是以後更止不受女人之身. [&FFFF]#六

十劫生死之罪

如是舍利弗. 其有得聞身尊如來名號者. 斯

等爲獲無極之德. 是故當心正覺之道. 普救

一切令離衆苦

復次舍利弗. 東方去此度衆難世界. 度二十

佛刹. 有世界名曰堅固. 其國有佛. 號曰金

光如來至眞等正覺明行成爲善逝世間解

無上士道法御天人師號曰衆祐度人無量.

其有得聞金光如來名號者. 歡喜信樂持諷

誦念. 斯等皆當爲佛光明之所護持. 成佛之

時於諸如來. 光明廣遠而得自在. 悉得如來

一切衆德. 是故至心普當信樂諸佛尊號.

悉得無□辯才之慧. 終不諮受下劣之法. 諸

願之行當疾成滿. 其有聞此諸如來名. 當自

勸發起於尊意. 發金剛志心無上道. 此等皆

當[&FFFF]#十二劫生死之罪

復次舍利弗. 東方去此堅固世界. 度十佛刹.

有世界名曰無際. 其國有佛. 號梵自在王如

中        欄

來至眞等正覺明行成爲善逝世間解無上士

道法御天人師號曰衆祐度人無量. 其有得

聞梵自在王如來名者. 歡喜信樂持諷誦念.

叉手作禮. 其人必當得見其佛. 作轉輪王立

不退轉. 當成無上正眞之道

復次舍利弗. 東方去此無際世界. 度二千佛

刹. 有世界名曰爲月. 其國有佛. 號金光明

如來至眞等正覺明行成爲善逝世間解無上

士道法御天人師號曰衆祐度人無量. 其有

得聞金光明如來名者. 歡喜信樂持諷誦念.

此等後生常爲衆生廣說經法. 雖爲分別一

切如夢如水中月幻化之法. 用寤衆生. 從

是以往終不復墮惡道之中. 當與大德衆聚

共會. 而常歡喜. 能使衆生而得快樂. 後作佛

時以大乘法. 興顯於世無有二道

復次舍利弗. 東方去此月世界. 度千佛刹.

有世界名曰火光. 其國有佛. 號曰金海如來

至眞等正覺明行成爲善逝世間解無上士道

法御天人師號曰衆祐度人無量. 其有得聞

金海如來名號者. 盡心信樂持諷誦者. 得不

退轉必成正覺. 所以者何. 其佛如來本行菩

薩道時. 作是誓願. 若使有人生我國者. 及

在他方諸佛國土. 聞我名號. 斯等當住不退

轉地成最正覺. 我當盡爲滿具如來無上之

願

復次舍利弗. 東方去此火光世界. 十八佛

刹. 有世界名曰正覺. 其國有佛. 號龍自在

王如來至眞等正覺明行成爲善逝世間解無

上士道法御天人師號曰衆祐度人無量. 其

下        欄

有得聞龍自在王如來名者. 盡心信樂持諷

誦者. 若使郡縣村落之中雨胞霜時. 以右膝

著地叉手作禮. 而作是言. 龍自在王如來本

行菩薩道時. 無數諸龍於厄難心悉度脫之.

由此功德自致成佛. 作是誓言. 若我刹中

及諸佛土. 若我在世般泥洹後. 若有諸龍

雷電胞霜恐怖衆生. 以龍自在王如來威神

功德智力. 至誠誓願口作是言. 頭面作禮

疾得度脫. 當知舍利弗. 如是厄難疾得解

脫. 唯除宿罪不能得免. 一切諸龍若在厄難

聞此佛名. 於衆厄中疾得解脫. 其有執持

斯佛名. 復勸他人令使誦持增益功德. 必

當得往生此佛國. 心最正覺. 立不退轉. 疾

成不久

復次舍利弗. 東方去此正覺世界. 度十億佛

殺. 有世界名曰喩月. 其國有佛. 號一切花

香自在王如來至眞等正覺明行成爲善逝世

間解無上士道法御天人師號曰衆祐度人

無量. 其有得聞一切花香自在王如來名者.

淨心信樂持諷誦者. 斯其人等所生之處. 當

得□沙戒香具足. 一切妙香香氣遍勳. 諸

佛刹土衆戒具滿. 常能奉持未曾缺犯. 舍利

弗言. 本何因緣乃能如是. 佛言. 其佛本行菩

薩道時作是誓願. 我若在世般泥洹後. 若有

衆生持我名字一心信樂. 皆悉當得如是戒

香. 是故舍利弗. 常當興立大敬信心於諸如

來. 如是諸佛擁護其人. 使得功德不可計量.

若有持此諸佛名者. 從其所願得之. 皆悉當

得諸佛智慧而令備滿得不退轉長□叉手自