經數: 三七四

經名: 大般涅槃經卷第一

頁數: 三六五

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大般涅槃經序

後秦釋道朗撰

大般涅槃經者. 蓋是法身之玄堂. 正覺之實

稱. 衆經之淵鏡. 萬流之宗極. 其爲體也. 妙

存有物之表. 周流無窮之內. 任運而動. 見

機而赴. 任運而動. 則乘虛照以御物. 寄言

蹄以通化. 見機而赴. 則應萬形而爲像. 卽

群情而設敎. 乃至形充十方. 而心不易慮.

敎彌天下. 而情不在已. □流塵蟻而弗下. 彌

蓋群聖而不高. 功濟萬化而不恃. 明踰萬日

而不居. 渾然與太虛同量. 泯然與法性爲一.

夫法性以至極爲體. 至極則歸於無變. 所以

生滅不能遷其常. 生滅不能遷其常. 故其常

不動. 非樂不能虧其樂. 故其樂無窮. 或我

生於□想. 非我起於因假. 因假存於名數.

故至我越名數而非無. 越名數而非無. 故能

居自在之聖位. 而非我不能變. 非淨生於虛

淨. 故眞淨水鏡於萬法. 水鏡於萬法. 故非

淨不能□. 是以斯經?章[&FFFF]#常樂我淨爲宗

義之林. 開究玄致爲涅般之原用. 能闡□藏

於未聞. 啓靈管以通照. 拯四重之癰疽. 拔

無間之□贅. 闡□藏則暢群識之情. 審妙我

之在已. 啓靈管則悟玄[&FFFF]#之[&FFFF]#. 映神珠之在

體. 然四重無間誹謗方等. 斯乃衆患之?□.

創□之甚者. 故大涅槃以無則無創□爲義名. 斯

經以大涅槃爲宗目. 宗目擧則明統攝於衆

妙. 言約而義備. 義名立則照三乘之優劣.

中       欄

至極之有在. 然冥化無朕. 妙契無言. 任之

沖境. 則理不虛運. 是以此經開誠言爲敎本.

廣衆喩以會義. 建護法以涉初. [&FFFF]#□藏以窮

原. 暢千載之□滯. 散靈鷲之餘疑. 至於理

微幽蟠微於微者. 則諸菩薩釵□匠之功. 曠

舟船之濟. 請難雲□. [&FFFF]#覆周蜜. 由使幽塗

融坦. 宗歸豁然. 是故誦其文而不疲. 語其

義而不倦. 甘其味而無足. 餐其音而不厭. 始

可謂微言興詠於眞丹. 高韻初唱於赤懸. 梵

音震響於聾俗. 眞容巨□於今日. 而寡聞之

士. 偏執之流. 不量愚見. 敢評大聖無涯之

典. 遂使是非興於諍論. 譏謗生於快心. 先

覺不能返迷. 衆聖[&FFFF]#能移其志. 方將比蔽

八邪之綱. 長淪九流之淵. 不亦哀哉. 不亦

哀哉. 天竺沙門曇無讖者. 中天竺人. 婆羅

門種. 天懷秀拔. 領鑒明邃. 機辯淸勝. 內外

兼綜. 將乘運流化. 先至燉煌. 停止數載. 大

沮渠河西王者. 至德[&FFFF]#著. 建隆王業. 雖形

處萬機. 每思弘大道. 爲法城塹. 會開定西

夏. 斯經與讖自遠而至. 自非至感先期. 孰

有若玆之遇哉. 讖旣達此. 以玄始十年歲次

大梁. 十月二十三日. 河西王勸請令譯. 讖手

執梵文. 口宣秦言. 其人神情旣銳. 而爲法

殷重. 臨譯敬情. 殆無遺隱. 搜硏本正. 務存

經旨. 唯恨梵本分離殘缺未備耳. 余以庸淺.

豫遭斯運. 夙夜感□. 欣遇良深. 聊試標位.

[&FFFF]#其宗格. 豈謂必然□其宏要者哉

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大般涅槃經卷第一

北□天竺三藏曇無讖譯

壽命品第一

如是我聞. 一時佛在拘尸那國力士生地阿

利羅跋提河邊娑羅雙樹間. 爾時世尊. 與大

比丘八十億百千人俱. 前後圍□. 二月十五

日臨涅槃時. 以佛神力出大音聲. 其聲遍滿

乃至有頂. 隨其類音普告衆生. 今日如來應

正遍知. 憐愍衆生覆護衆生. 等視衆生如羅

[&FFFF]#羅. 爲作歸依屋舍室宅. 大覺世尊將欲涅

槃. 一切衆生若有所疑. 今悉可問. 爲最後

問. 爾時世尊. 於晨朝時從其面門放種種光.

其明雜色. 靑其赤白頗梨馬瑙光. 遍照此三

千大千佛之世界. 乃至十方亦復如是. 其中

所有六趣衆生遇斯光者. 罪垢煩惱一切消

除. 是諸衆生見聞是已. 心大憂愁. 同時擧

聲悲啼號哭. 鳴呼慈父. 痛哉苦哉. 擧乎拍

頭□胸叫喚. 其中或有身體戰慄悌泣□

咽. 爾時大地諸山大海. 皆悉震動. 時諸衆

生共相謂言. 且各裁抑[&FFFF]#大愁苦. 當疾往詣

拘尸那城力士生處. 至如來所頭面禮敬. 勸

請如來□般涅槃. 住世一劫若減一劫. 互相

執手復作是言. 世間空虛衆生福盡. 不善諸

業增長出世. 仁等. 今當速往速往. 如來不

久必入涅槃. 復作是言. 世間空虛. 世間空

虛. 我等從今無有救護無所宗仰. 貧窮孤露.

一蘚遠離無上世尊. 設有疑惑當復問誰

經數:  三七四

經名: 大般涅槃經卷第一

頁數: 三六六

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時有無量諸大弟子. 尊者摩訶迦□延. 尊者

薄俱羅. 尊者優波難陀. 如是等諸大比丘.

遇佛光者其身戰掉. 乃至大動不能自持.

心濁迷悶發聲大喚. 生如是等種種苦惱. 爾

時復有八十百千諸比丘等. 皆阿羅漢. 心得

自在所作已辦. 離諸煩惱調伏諸根. 如大龍

王有大威德. 成就空慧逮得己利. 如□檀林

□檀圍□. 如師子王師子圍□. 成就如是無

量功德. 一切皆是佛之眞子. 於其晨朝日始

初出. 離常住處嚼楊面時遇佛光明. 普相謂

言. 仁等速疾漱口□手. 作是言已. 擧身毛

□遍體血現如波羅奢花. 肉泣盈目生大苦

惱. 爲欲利益安樂衆生. 成就大乘第一空行.

顯發如來方便密敎. 爲不斷絶種種說法. 爲

諸衆生調伏因緣故. 疾至佛所稽首佛足. 繞

百千□. 合掌恭敬[&FFFF]#坐一面

爾時復有拘陀羅女. 善賢比丘尼. 優波難陀

比丘尼. 海意比丘尼. 與六十億比丘尼等.

一切亦是大阿羅漢. 諸漏已盡. 心得自在所

作已辦. 離諸煩惱調伏諸根. 猶如大龍有大

威德. 成就空慧. 亦於晨朝日初出時. 擧身

毛□遍體血現如波羅奢花. 肉泣盈目生大

苦惱. 亦欲利益安樂衆生. 成就大乘第一空

行. 顯發如來方便密敎. 爲不斷絶種種說法.

爲諸衆生調伏因緣故. 疾至佛所稽首佛足.

□百千□. 合掌恭敬[&FFFF]#坐一面. 於比丘尼衆

中復有諸比丘尼. 皆是菩薩人中之龍. 位階

十地安住不動. 爲化衆生現受女身. 而常修

集四無量心. 得自在力能作佛

中       欄

爾時復有一□河沙菩薩摩訶薩. 人中之龍.

位階十地安住不動. 方便現身. 其名曰海德

菩薩. 無盡意菩薩. 如是等菩薩摩訶薩而爲

上首. 其心皆悉敬重大乘. 安住大乘深解大

乘. 愛樂大乘守護大乘. 善能隨順一切世間

作量誓言. 諸未度者當令得度. 已於過世無

數劫中. 修持淨戒善持所行解未解者. 紹三

寶種使不斷絶. 於未來世當轉法輪. 以大莊

嚴而自莊嚴. 成就如是無量功德. 等觀衆生

如視一子亦於晨朝日初出時遇佛光明. 擧

身毛□遍體血現如波羅奢花. 肉泣盈目生

大苦惱. 亦爲利益安樂衆生. 成就大乘第一

空行. 顯發如來方便密敎. 爲不斷絶種種說

法. 爲諸衆生調伏因緣故. 疾至佛所稽首佛

足. 繞百千□. 合掌恭敬[&FFFF]#坐一面

爾時復有二□河沙諸優婆塞. 受持五戒威

儀具足. 其名曰威德無垢稱王優婆塞. 善德

優婆塞等. 而爲上首. 深樂觀察諸對治門. 所

謂苦樂常無常淨不淨我無我實不實. 歸依

非歸依. 衆生非衆生. □非□安非安. 爲無爲

斷不斷. 涅槃非涅槃. 增上非增上. 常樂觀

如所聞已能爲他說. 善持淨戒渴仰大乘. 旣

自充足. 復能充足餘渴仰者. 善能攝取無上

智慧. 愛樂大乘守護大乘. 善能隨順一切

世間. 度未度者. 解未解者. 紹三寶種使不

斷絶. 於未來世當轉法輪. 以大莊嚴而自莊

嚴. 心常深味淸淨戒行. 悉能成就如是功德.

於諸衆生生大悲心. 平等無二如視一子. 亦

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於晨乾日初出時. 爲欲□毘如來身故. 人人

各取香木萬束. □檀比水牛頭□檀天木香

等. 是一一木文理及附. 皆有七寶微妙光明.

譬如種種雜彩晝飾. 以佛力故有是妙色靑

黃赤白. 爲諸衆生之所樂見. 諸木皆以種種

香塗. [&FFFF]#金比水及膠香□. 散以諸花而爲莊

嚴. 優□羅花. 拘物頭花. 波頭摩花. 分陀利

花諸香木上懸五色幡. 柔軟微妙猶如天衣.

□奢耶衣芻摩繒綵. 是諸香木載以寶車. 是

諸寶車出種種光靑黃赤白. 轅輻皆以七寶

□塡. 是一一車駕以四馬. 是一一馬駿疾如

風. 一一車前□立五十七寶妙幢. 眞金羅網

彌覆其上. 一一寶車復有五十微妙寶蓋. 一

一車上垂諸花□. 優[&FFFF]#羅花. 拘物頭花. 波

頭摩花. 分陀利花其花純以眞金爲葉. 金剛

爲臺. 是花臺中多有黑蜂. 遊集其中歡娛受

樂. 又出妙音所謂無常苦空無我. 是音聲中

復說菩薩本所行道. 復有種種歌舞伎樂箏

笛□□簫瑟鼓吹. 是樂音中復出是□. 苦哉

苦哉. 世間空虛. 一一車前有優婆塞擎四寶

案. 是諸案上有種種花. 優[&FFFF]#羅花. 拘物頭

花. 波頭摩花. 分陀利花. [&FFFF]#金諸香及餘薰

香. 微妙第一. 諸優婆塞爲佛及僧. 辦諸食

具種種備足. 皆是□檀比水香薪. 八功德水

之所成熟其食甘美有六種味. 一者輕軟. 二

□淨潔. 三者如法. 作如是等種種莊嚴. 至

力士生處娑羅雙樹間. 復以金沙遍布其地.

以加凌伽衣欽婆羅衣及繒綵衣而覆沙上.

經數: 三七四

經名: 大般涅槃經卷第一

頁數: 三六七

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周□遍滿十二由旬. 爲佛及僧敷置七寶師

子之座. 其座高大如須彌山. 是諸座上皆有

寶帳垂諸瓔珞. 諸娑羅樹悉懸種種微妙幡

蓋. 種種好香以塗樹身. 種種名花以散樹間.

諸優婆塞各作量念. 一切衆生若有所乏. 須

食與食須飮與飮. 須頭與頭須目與目. 隨諸

衆生所須之物皆悉給與. 作是施時離欲瞋

□穢濁毒心. 無餘思惟心世福樂. 唯期無上

淸淨菩提. 是優婆塞等皆已安住於菩薩道.

復作是念. 如來今者受我食已當入涅槃. 作

是念已身毛皆□. 遍體血現如波羅奢花. 肉

泣盈目生大苦惱. 各各Ｃ持供養之具. 載以

寶車香木幢幡寶蓋飮食. 疾至佛所稽首佛

足. 以其所持供養之具. 供養如來□百千□.

擧聲號泣哀動天地. □胸大叫淚下如雨. 復

相謂言. 苦哉仁者. 世間空虛. 世間空虛. 便

自擧自投如來前而白佛言. 唯願如來. 哀受

我等最後供養. 世尊知時默默不受. 如是三

請悉皆不許. 諸優婆塞不果所願. 心懷悲惱

默然而住. 猶如慈父唯有一子卒疾病喪亡. 送

其屍骸置於塚間. 歸還□恨愁憂苦惱. 諸

優婆□憂愁苦惱亦復如是. 以諸供具安置

一處. [&FFFF]#在一面默然而坐

爾時復有三□河沙諸優婆夷. 受持五戒威

儀具足. 其名曰壽德優婆夷. 德□優婆夷. 毘

舍□優婆夷等. 八萬四千而爲上首. 悉能堪

任護持正法. 爲度無量百千衆生故. 現女身

呵責家法. 自觀己身如四毒蛇. 是身常爲無

量諸□之所□食. 是身臭穢貪欲獄縛. 是身

中       欄

可惡猶如死狗. 是身不淨九孔常流. 是身如

城血肉筋骨皮□其上. 手足以爲[&FFFF]#敵樓櫓.

目爲竅孔. 頭爲殿堂心王處中. 如是身城

諸佛世尊之所棄捨. 凡夫愚人常所味著. 貪

□瞋□愚癡羅刹止住其中. 是自不堅猶如

蘆葦伊蘭水泡芭蕉之樹. 是身無常念念不

住. 猶如電光暴水幻炎. 亦如晝水隨晝隨合.

是身易壞猶如河岸臨酸大樹. 是身不久當

爲孤狼□宋□鷲鳥鵲餓狗之所食□. 誰有

智者當樂此身. 寧以牛跡盛大海水. 不能

具說是身無常不淨臭穢. 寧丸大地使如棗

等. 漸漸轉小猶□歷子乃微塵. 不能具

說是身過患. 是故當捨如棄肉唾. 以是因

緣諸優婆夷. 以空無相無願之法常修其心.

深樂諮受大乘經典. 聞已亦能爲他演說護

持本願. 毁□女身甚可患厭性不堅牢. 心常

修集如是正觀. 破壞生死無際輪轉. 渴仰大

乘旣自充足. 復能充足餘渴仰者. 深樂大乘

守護大乘. 雖現女身實是菩薩善能隨順一

切世間. 度未度者解未解者. 紹三寶種使

不斷絶. 於未來世當轉法輪. 以大莊嚴而

自莊嚴. 堅持禁戒. 皆悉成就如是功德. 於諸

衆生生大悲心. 平等無二如視一子. 亦於晨

朝日初出時各相謂言. 今日宜應至雙樹間.

諸優婆夷所設供具倍勝於前持至佛所. 稽

首佛足□百千□. 而白佛言. 世尊. 我等今

者爲佛及僧辦諸供具. 唯願如來哀受我供.

如來默然而不許可. 諸優婆夷不果所願. 心

懷稠□[&FFFF]#坐一面

下      欄

爾時復有四□河沙毘耶離城諸離車等. 男

女大小妻子眷屬. 及閻色提諸王眷屬. 爲心

法故善修戒行威儀具足. □伏異學壞正法

者. 常相謂言. 我等當以金□倉庫. 爲令甘

露無盡正法深奧之藏久住於世. 願令我等

常得修學. 若有誹謗佛正法者當斷其舌. 復

作是願. 若有出家毁禁戒者. 我當罷令還俗

策使. 有能深樂護持正法. 我當敬重如事父

母. 若有衆僧能修正法. 我當隨喜令得勢力.

常欲樂聞大乘經典. 聞已亦能爲人廣說. 皆

悉成就如是功德. 其名曰淨無垢藏離車子.

淨不放逸離車子. □水無垢淨德離車子. 如

是等各相謂言. 仁等. 今可速往佛所. 所辦供

養種種俱足. 一一離車各嚴八萬四千大象.

八萬四千駟然寶車. 八萬四千明月寶珠. 天

木□檀比水薪束. 種種各有八萬四千. 一一

象前有寶幢幡蓋. 其蓋小者周□縱廣滿一

由旬. 幡最短者長三十二由旬. 寶幢卑者高

百由旬. 持如是等供養之具. 往至佛所. 稽首

佛足□百千□. 而白佛言. 世尊. 我等今者爲

佛及僧辦諸供具. 唯願如來哀受我供. 如來

默然而不許可. 諸離車等不果所願心懷愁

惱. 以佛神力去地七夕羅樹. 於虛空中默然

而住. 爾時復有五□河沙大臣長者. 敬重大

乘. 若有異學謗正法者. 是諸人等力能□伏.

猶如雹雨□所草木. 其名曰日光長者. 講世

長者. 護法長者. 如是之等而爲上首. 所設

供具五倍於前. 俱共往詣娑羅雙樹間. 稽首

佛足□百千□. 而白佛言. 世尊. 我等今者

經數: 三七四

經名: 大般涅槃經卷第一

頁數: 三六八

上         欄

爲佛及僧設諸供具. 唯願哀愍受我等供. 如

來默然而不受之. 諸長者等不果所願心懷

愁惱. 以佛神力去地七多羅樹. 於虛空中默

然而住

爾時復有S應有六□河沙S毘舍離王. 及其後宮夫人

眷屬. 閻色提內所有諸王. 除阿□世幷及城

邑聚落人民. 其西曰月無垢王等. 各嚴四兵

欲往佛所. 是一一王各有一百八十萬億人

民眷屬. 是諸車兵駕以象馬. 象有六牙馬疾

如風. 莊嚴供具六倍於前. 寶蓋之中有極小

者. 周□縱廣滿八由旬. 幡極短者十六由旬.

寶幢卑者三十六由旬. 是諸王等皆悉安住

於正法中惡賤邪法. 敬重大乘深樂大乘. 憐

愍衆生等如一子. 所持飮食香氣流布滿四

由旬. 亦於晨朝日初出時. 持是種種上妙甘

[&FFFF]#. 詣雙□間至如來所. 而白佛言. 世尊. 我

等爲佛及比丘僧設是供具. 唯願如來. 哀愍

受我最後供養. 如來知時亦不許可. 是諸王

等不果所願. 心懷愁惱[&FFFF]#住一面

爾時復有七□河沙諸王夫人. 唯除阿□世

王夫人. 爲度衆生現受女身常觀身行. 以空

無相無願之法[&FFFF]#修其心. 其名曰三界妙夫

人. 愛德夫人. 如是等諸王夫人. 皆悉安住

於正法中. 修行禁戒威儀具足. 憐愍衆生等

如一子. 各相謂言. 今宜速往詣世尊所. 諸

王夫人所設供養七倍於前. 香花寶幢繒綵

幡蓋上妙飮食. 寶蓋小者周□縱廣十六由

旬. 幡最短者三十六由旬. 寶幢卑者六十八

由旬. 飮食香氣周遍流布滿八由旬. 持如是

中       欄

等供養之具. 往如來所稽首佛足□百千□.

而白佛言. 世尊. 我等爲佛及比丘僧設是供

具. 唯願如來. 哀愍受又最後供養. 如來知

時默然不受. 時諸夫人不果所願心懷愁惱.

自拔頭髮□胸大哭. 猶如新喪所愛之子.

[&FFFF]#在一面默然而住

爾時復有八□河沙諸天女等. 其名曰廣目

天女. 而爲上首. 作如是言. 汝等諸□. 諦

觀諦觀. 是諸人衆所如設種種上妙供具. 欲

供 如來及比丘僧. 我等亦當如是嚴設微妙

供具供養如來. 如來受已當入涅槃.   諸□.

諸佛如來出世甚難. 最後供養亦復倍難. 若

佛涅槃世間空虛. 是諸天女愛樂的乘欲聞

大乘. 聞已亦能爲人廣說. 渴仰大乘旣自充

足. 復能充足餘渴仰者. 守護大乘. 若有異

學憎嫉大乘. 勢能□滅如雹□草. 護持戒行

威儀具足. 善能隨順一切世間. 度未度者脫

未脫者. 於未來世當轉法輪. 紹三寶種使不

斷絶. 修學大乘. 以大莊嚴而自莊嚴. 成就

如是無量功德. 等慈衆生如視一子. 亦於晨

朝日初出時. 各取種種天木香等. 倍於人間

所有香木. 其木香氣能滅人中種種臭穢. 白

車白蓋駕四白馬. 一一車上皆張白帳. 其帳

四邊懸諸金鈴種種香花寶幢幡蓋. 上妙甘

[&FFFF]#種種伎樂敷師子座. 其座四足純紺琉璃.

於其座後各各皆有七寶倚床. 一一座前復

有金机. 復以七寶而爲燈樹. 種種寶珠以

爲燈明. 微妙天花遍布其地. 是諸天女設

是供已. 心懷哀感肉淚交流生大苦惱. 亦

下       欄

爲利益安樂衆生. 成就大乘第一空行. 顯發

如來方便密敎. 亦爲不斷種種說法. 往詣佛

所稽首佛足□百千□. 而白佛言. 世尊. 唯

願如來. 哀受我等最後供養. 如來知時默然

不受. 諸天女等不果所願心懷憂惱. [&FFFF]#在一

面默然而坐

爾時復有九□河沙諸龍王等住於四方. 其

名曰和修吉龍王. 難陀龍王. 婆□陀龍王.

而爲上首. 是諸龍王亦於晨朝日初出時. 設

諸供具倍於人天. 持至佛所稽首佛足□百

千□. 而白佛言. □願如來. 哀受我等最後

供養. 如來知時默然不受. 是諸龍王不果

所願. 心懷愁惱[&FFFF]#坐一面

爾時復有十□河沙諸鬼神王.    毘沙門王

而爲上首. 各相謂言. 仁等. 今者可速詣佛

所. 設供具倍於諸龍. 持往佛所稽首佛足□

百千□. 而白佛言. 唯願如來. 哀受我等最

後供養. 如來知時默然不許. 是諸鬼王不

果所願. 心懷愁惱[&FFFF]#坐一面

爾時復有二十□河沙金翅鳥王. 降怨鳥王

而爲上首. 復有三十□河沙乾□婆王. 那羅

達王而爲上首. 復有四十□河沙緊那羅王.

善見王而爲上首. 復有五十□河沙摩[&FFFF]#羅

伽王. 大善見王而爲上首. 復有六十□河

沙阿修羅王. □婆利王而爲上首. 復有七十

□河沙陀那婆王. 無垢河水王. 跋提達多王

等. 而爲上首. 復有八十□河沙羅刹王. 可

畏王而爲上首. 捨離惡心更不食人. 於怨憎

中生慈悲心. 其形醜陋. 以佛神力皆悉瑞正.

經數: 三七四

經名: 大般涅槃經卷第一

頁數: 三六九

上      欄

復有九十□河沙樹林神王. 樂香王而爲上

首. 復有千□河沙持[&FFFF]#王. 大幻持[&FFFF]#王而爲

上首. 復有一億□河沙貪色鬼魅. 善見王而

爲上首. 復有百億□河沙天諸□女. 藍婆

女. [&FFFF]#婆尸女. 帝路沾女. 毘舍□女. 而爲上

首. 復有千億□河沙地諸鬼王. 白濕王而爲

上首. 復有十萬億□河沙等諸天子及諸天

王四天王等. 復有十萬億□河沙等四方風

神. 吹諸樹上時非時花散雙樹間. 復有十萬

億□河沙主雲雨而. 皆作是念. 如來涅槃

焚身之時. 我當注雨令火時滅. 衆中熱悶

爲作淸□. 復有二十□河沙大香象王. 羅[&FFFF]#

象王. 金色象王. 甘味象王. 紺眼象王. 欲香

象王等. 而爲上首. 敬重大乘愛樂大乘. 知佛

不久當般涅槃. 各各拔取無量無邊諸妙蓮

花. 來至佛所頭面禮佛[&FFFF]#住一面. 復有二十

□河沙等師子獸王. 師子吼王而爲上首. 施

與一切衆生無畏. 持諸花果來至佛所. 稽首

佛足[&FFFF]#住一面. 復有二十□河沙等諸飛鳥

王. 鳧□鴛鴦孔雀諸鳥. 乾□婆鳥迦蘭陀鳥.

□□鸚鵡. 俱翅羅鳥. 婆□伽鳥. 迦凌頻伽

鳥. 耆婆耆婆鳥. 如是等諸鳥持諸花果來至

佛所. 稽首佛足[&FFFF]#住一面. 復有二十□河沙

等水牛牛羊. 往至佛所出妙香乳. 其乳流滿

拘尸那城. 所有講坑色香美味悉皆具足. 成

是事已[&FFFF]#住一面. 復有二十□河沙等四天

下中諸神仙人. 忍辱仙等而爲上首. 持諸香

花及諸甘果來詣佛所. 稽首佛足□佛三□.

而白佛言. 唯願世尊. 哀受我等最後供養.

中       欄

如來知時默然不許. 時諸仙人不果所願. 心

懷愁惱[&FFFF]#住一面. 閻色提中一切蜂王. 妙音

蜂王而爲上首. 持種種花來詣佛所. 稽首佛

足□佛一□[&FFFF]#住一面

爾時閻色提中比丘比丘尼一切皆集. 唯除

尊者摩訶迦葉阿難二衆. 復有無量阿僧祇

□河沙等世界中間. 及閻色提所有諸山. 須

彌山王而爲上首. 其山莊嚴叢林□[&FFFF]#. 諸樹

茂盛枝條扶[&FFFF]#蔭蔽日光. 種種妙花周遍而

有. 龍泉流水淸淨香潔. 諸天龍神乾□婆阿

修羅迦樓羅緊那羅摩[&FFFF]#羅伽. 神仙[&FFFF]#術作

倡伎樂. 如是等衆彌滿其中. 是諸山神亦

來詣佛. 稽首佛足[&FFFF]#住一面. 復有阿僧祇□

河沙等. 四大海神及諸河神. 有大威德. 具

大神足. 所設供養. 倍勝於前. 諸神身光伎

樂燈明. 悉蔽日月令不復現. 以占婆花散熙

連河. 來至佛所稽首佛足[&FFFF]#住一面

爾時拘尸那城娑羅樹林. 其林變白猶如白

鶴. 於虛空中自然而有七寶堂閣. 彫文刻鏤

綺飾分明. 周□欄楯衆寶雜□. 堂下多有流

泉浴他. 上妙蓮花彌滿其中. 猶如北方[&FFFF]#單

越國. 亦如□利歡喜之園. 爾時娑羅樹林中

間. 種種莊嚴. 甚可愛樂. 亦復如是. 是諸天

人阿修羅等. 咸[&FFFF]#如來涅槃之相. 皆悉悲感

愁憂不樂

爾時四天王釋提桓因. 各相謂言. 汝等觀察

諸天世人及阿修羅. 大設供養欲於最後供

養如來. 我等亦當如是供養. 若我最後得供

養者. 檀波羅蜜則爲成就滿足不難. 爾時四

下    欄

天王所設供養倍勝於前. 持曼陀羅花摩訶

曼陀羅花. 迦枳樓伽花摩訶迦枳樓伽花. 曼

殊沙花摩訶曼殊沙花. 散多尼迦花摩訶散

多尼迦花. 愛樂花大愛樂花. 普賢花. 大普賢

花. 時花大時花. 香城花大香城花. 歡喜花大

歡喜花. 發欲花大發欲花. 香醉花大香醉花.

普香花大普香花天金葉花龍華. 波利質多

樹花拘毘羅樹花. 復持種種上妙甘膳. 來至

佛所稽首佛足. 是諸天人所有光明. 能覆日

月令不復現. 以是供具欲供養佛. 如來知時

默然不受. 爾時諸天不果所願. 愁憂苦惱[&FFFF]#

住一面

爾時釋提桓因及三十三天. 設諸供具亦倍

勝前. 及所持花亦復如是. 香氣微妙甚可愛

樂. 持得勝堂幷諸小堂. 來至佛所稽首佛足.

而白佛言. 世尊. 我等深樂愛護大乘. 唯願

如來哀受我食. 如來知時默然不受. 時諸釋

天不果所願. 心懷愁惱[&FFFF]#住一面. 乃至第六

天所設供養展轉勝前. 寶幢幡蓋. 寶蓋小者

覆四天下. 幡最短者周圍四海. 幢最卑者至

自在天. 微風吹幡出妙音聲. 持上甘膳來詣

佛所稽首佛足白佛言. 世尊. 唯願如來哀受

我等最後供養. 如來知時默然不受. 是諸天

等不果所願. 心懷愁惱[&FFFF]#住一面. 上至有頂.

其餘梵衆一切來集. 爾時大梵天王及餘梵

衆. 放身光明遍四天下. 欲界人天日月光

悉不復現. 持諸寶幢繒綵幡蓋. 幡極短者懸

於梵宮至娑羅樹間. 來詣佛所稽首佛足白

佛言. 世尊. 唯願如來. 哀受我等最後供養.

經數: 三七四

經名: 大般涅槃經卷第一

頁數: 三七○

上     欄

如來知時默然不受. 爾時諸梵不果所願. 心

懷愁惱[&FFFF]#住一面. 爾時毘摩質多阿修羅王.

與無量阿修羅大眷屬俱. 身諸光明勝於梵

天. 持諸寶幢繒綵幡蓋. 其蓋小者覆千世界.

上妙甘膳來詣佛所稽首佛足而白佛言. 唯願

如來. 哀受我等最後供養. 如來知時默然不

受. 諸阿修羅不果所願. 心懷愁惱[&FFFF]#住一面.

爾時欲界魔王波旬. 與其眷屬諸天□女. 無

量無邊阿僧祇衆. 開地獄門施淸冷水. 因

而告曰. 汝等今者無所能爲. 唯當專念如來

應正遍知. 建立最後隨喜供養. 當令汝等長

夜獲安. 時魔波旬於地獄中. 悉除刀劍無量

苦毒. 熾然炎火注雨滅之. 以佛神力復發.

是心. 令諸眷屬皆捨刀劍弓弩鎧仗□□

長鉤金鎚鉞斧□輪[&FFFF]#索. 所持供養倍勝一

切人天所設. 其蓋小者覆中千界. 來至佛所

稽首佛足而白佛言. 我等今者愛樂大乘守

護大乘. 世尊. 若有善男子善女人. 爲供養故.

爲怖畏故. 爲□他故. 爲財利故. 爲隨他故

受是大乘或眞或僞. 我等爾時當爲是人除

滅怖畏. 說如是[&FFFF]#

□  Ｃ  □  □ 羅  □  Ｃ  盧呵隷  摩

訶盧訶隷  阿羅  遮羅  多羅  莎呵

是[&FFFF]#. 能令諸失心者怖畏者說法者不斷正

法者. 爲伏外道故. 護己身故. 護正法故. 護

大乘故. 說如是[&FFFF]#. 若有能持如是[&FFFF]#者無惡

象怖. 若至曠野空澤□處不生怖畏. 亦無水

火師子虎狼盜賊王難. 世尊. 若有能持如是

[&FFFF]#者. 悉能除滅如是等怖. 世尊. 持是[&FFFF]#者

中      欄

我當護之如龜藏六. 世尊. 我等今者不以

諭諂說如是事. 持是[&FFFF]#者我當至誠益其勢

力. 唯願如來. 哀受我等最後供養. 爾時佛

告魔波旬言. 我不受汝飮食供養. 我已受汝

所說神[&FFFF]#. 爲欲安樂一切衆生四部衆故. 佛

說是已果所願. 心懷愁惱[&FFFF]#住一面

爾時大自在天王與其眷屬無量無邊及諸天

衆. 所設供具悉覆梵釋護世四王人天八部

及非人等所有供具. 梵釋所設猶如聚墨在

珂貝邊悉不復現寶蓋小者能覆三千大千世

界. 持如是等供養之具. 來詣佛所稽首佛足

□無數□白佛言. 世尊. 我等所獻微末供具.

喩如蚊子供養於我. 亦如有人以一□水投

於大海. 然一小燈助百千日. 春夏之月衆花

茂盛. 有持一花益於衆花. 以亭歷子益須

彌山. 豈當有益大海日明衆花須彌. 世尊. 我

今所奉微末供具亦復如是. 若以三千大千

世界滿中香花伎樂幡蓋. 供養如來常不足

言. 何以故. 如來爲諸衆生常於地獄餓鬼畜

生諸惡趣中受諸苦惱. 是故世尊. 應見哀愍

受我等供

爾時東方去此無量無數阿僧祇□河沙數

微塵等世界. 彼有佛土名意樂美音. 佛號虛

空等如來應供正遍知明行足善逝世間解

無上士調御丈夫天人師佛世尊. 爾時彼佛

卽告第一大弟子言. 善男子. 今宜往西方

娑婆世界. 彼土有佛號釋迦牟尼如來應供

正遍知明行足善逝世間解無上士調[&FFFF]#丈夫

下      欄

天人師佛世尊. 彼佛不久當般涅槃. 善男子.

汝可持此世界香飯. 其飯香美. 食之安隱.

可以此食奉獻彼佛世尊. 世尊食已入般涅

槃. 善男子. 幷可禮敬請決所疑. 爾時無邊

身菩薩摩訶薩. 卽受佛敎從座而起. 稽首佛

足右□三□. 與無量阿僧祇菩薩俱. 從彼國

發來至此娑婆世界. 應時此間三千大千世

界大地六種震動. 於是衆中梵釋四天王魔

王波旬摩醯首羅. 如是大衆見是地動. 擧身

毛□喉舌枯□. 驚怖戰慄各欲四散. 自見

其身無復光明. 所有威德殄滅無餘. 是時文

殊師利法王子. 卽從摩起告諸大衆. 諸善男

子. 汝等勿怖. 汝等勿怖. 何以故. 東方去此

無量無數阿僧祇□河沙微塵等世界. 有世

界名意樂美音. 佛號虛空等如來應正遍知

十號具足. 彼有菩薩名無邊身. 與無量菩薩

欲來至此供養如來. 以彼菩薩威德力故. 令

汝身光悉不復現. 是故汝等應生歡喜勿懷

恐怖. 爾時大衆悉皆遙見彼佛大衆. 如明鏡

中自觀己身. 時文殊師利復告大衆. 汝今所

見彼佛大衆如見此佛. 爾時大衆各相謂言. 苦

哉苦哉. 世間空虛. 如來不久當般涅槃.

是時大衆一切悉見無邊身菩薩及其眷屬.

是菩薩身一一毛孔各各出生一大蓮花. 一

一蓮花各有七萬八千城邑. 縱廣正等如毘

耶離城. 牆壁諸塹七寶雜□. 多羅寶樹七重

行列. 人民熾盛安隱□樂. 閻色檀金以爲[&FFFF]#

敵. 一一[&FFFF]#敵各有種種七寶林樹花果茂盛.