經數: 二七八

經名: 大方廣佛華嚴經卷第六十

頁數: 七八一

上      欄

量心. 解脫三昧一切人等. 或見出生菩薩通

明. 或見正受變化三昧. 一一毛孔出化身

雲. 所謂天身雲. 諸龍偶叉乃至摩Ｃ羅伽身

雲. 四天王身雲. 乃至梵王身雲. 轉輪聖王王

子大臣長者居士聲聞緣覺如來身雲. 復見

一一毛孔中. 出一切衆生等化身雲. 或出菩

薩法門. 所謂讚歎菩心功德門. 檀波羅蜜

門. 乃至願波羅蜜門. 四攝諸禪無量三昧. 通

明總持諸諦諸辯. 止觀解脫緣起. 念處正勤

神足根力覺道. 聲聞緣覺二乘所行. 菩薩大

乘諸地諸忍. 菩薩願行. 現如是等一切法

門. 或於樓觀□諸如來大衆圍□. 又知諸

佛家族不同種姓不同. 其身壽量劫刹. 敎授

無量法門. 正法住世. 分別了知皆悉不同. 爾

時善財. 諸樓觀中見一樓觀. 高廣嚴飾勝妙

於前. 包容三千大千世界. 百億閻色提. 百

億兜率天. 菩薩命終降神. 受胎出生. 遊行七

步. 觀察十方大師子吼. 帝釋梵王恭敬奉侍.

現童子身處宮殿中. 出遊園觀. 以薩婆

若心出家卄行. 現受乳□. 往詣道場降伏

衆魔. 觀菩提樹轉正法輪. 昇天宮殿. 方土

劫數眷屬壽量. 行菩薩行滿足大願. 演說

正法敎化衆生. 現分舍利皆悉不同

大方廣佛華嚴經卷第五十九

中       欄

大方廣佛華嚴經卷第六十

東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯

人法界品第三十四之十七

爾時善財. 自見已身在諸佛所. 見如是

等諸奇特事. 又聞樓觀諸金鈴中. 出不思議

微妙音聲. 所謂初發菩提心聲. 菩薩所行諸

度願聲. 恭敬供養不可思議諸佛音聲. 淨佛

刹聲. 佛法雲聲. 諸莊嚴具. 亦出如是微妙

音聲. 又聞某菩薩在某世界. 於某劫中某

知識化. □向善根出生大願. 於某佛所. 大

衆身中. 發菩提心聲. 又聞菩薩修習諸行

劫數多小. 於某刹中成正覺聲. 如是名

號壽量長短. 滿足大願化衆生聲. 於諸菩

薩聲聞緣覺大衆之中. 現般涅槃法住世

聲. 又聞菩薩於某世界. 悉能廣行檀波羅

蜜. 淨持禁戒. 修習忍辱. 發行精進. 人諸禪

定. 習應智慧. 爲心法故. 捨諸珍寶國城妻

子頭目手足. 守護正法. 爲大法師施淸淨

法. 設大法會建大法幢. 擊法鼓吹法

螺兩法兩. 興立塔廟種種莊嚴. 安樂衆

生護佛法藏. 又聞某佛在某世界. 於某劫

中成等正覺. 眷屬多絲壽命長短. 滿足大

願敎化衆生. 聞如是等不可思議微妙音

聲. 身心柔軟歡喜無量. 卽得無量羅陀尼門

辯才門忍門精進門大願門通明門智慧門解

脫門波羅蜜門三昧門

爾時善財. 於寶鏡中見諸如來及其眷

屬. 諸大菩薩聲聞緣覺. 淨世界. 不淨世界.

下      欄

雜世界. 或世界有佛. 或世界無佛. 或上

中下世界. 或有世界如因陀羅綱. 或有

Ｃ覆仰伏世界. 又復睹見平正世界. 悉

分別知五道別異. 又見無量阿僧祇諸大

菩薩經行禪定觀察諸法. 發大悲心普覆

衆生. 造種種論辯衆義趣. 或書經卷. 或

問或答. 或見出生三種選向及諸大願. 悉

皆睹見如是等事. 又見諸寶柱中. 普放

無量靑黃赤白淨□璃色. 因尼羅寶閻色

檀金諸光明綱. 又見珠瓔珞中. 出八功德

香水. 琉璃寶中. 出無量光明. 又見優□

羅□曇摩分陀利中. 生諸妙華大如車

輪. 華中悉見男女大小. 釋梵四王諸龍夜

叉乃至人非人等及諸象馬. 聲聞菩薩一切

衆生種種形類. 皆悉恭敬合掌禮佛. 又寶樹

中. 悉見種妙色之身. 所謂如來身. 菩薩

身. 天龍八部等身. 釋梵天身. 轉輪王身. 四部

衆身. 各各執持衆供養具. 尊重讚歎恭敬禮

拜. 又見半月像中. 放阿僧祇日月光明. 又

見彌勒於過去世修菩薩行. 布施頭目髓

腦手足□節. 一切身分國城妻子種種諸物.

隨其所須盡給施之. 又見彌勒讚歎諸佛

恭敬供養. 或爲醫王療治衆病. 失正路者

示以正道. 或爲大船師導至寶洲. 或爲馬

王荷負衆生令離鬼難. 或爲論師造諸

經論. 或爲轉輪王十善化世. 或見孝順父

母近善知識不違其敎. 或見聲聞緣覺

菩薩如來形色敎化衆生. 或爲法師讚歎

佛法. 禪思誦念興諸福業. 造立塔廟諸妙形

經數: 二七八

經名: 大方廣佛華嚴經卷第六十

頁數: 七八二

上      欄

像. 以香華□恭敬供養. 或敎衆生三歸五

戒八齊十善. 出家學道聞法受持正念思惟

住菩提心. 又見彌勒於無量劫行六波羅

蜜化衆生事. 又見彌勒無量劫中諸善知

識. 爾時彌勒菩薩. 告善財言. 善來童子. 汝

見樓觀諸大菩薩不可思議自在力不. 唯然

已見. 譬如有人夢中睹見山林河池大海須

彌諸天宮殿四天下中一切像類. 見如是已

歡喜無量. 爾時善財亦復如是. 以大菩薩威

神力故. 遠離虛妄. 見三界法皆悉如夢. 菩

薩智慧無□法門. 人諸菩薩莊嚴法門. 究竟

菩薩不可思議諸妙方便. 顯現菩薩神力自

在. 譬如有人當命終時見中陰相. 所謂行

惡業者. 見於地獄畜生餓鬼. 受諸楚毒. 或

見閻羅王持諸兵仗囚執嫄去. 或見刀山

或見劍樹. 或見利葉割截衆生. 或見□湯

?治衆生. 或聞種悲苦音聲. 若修善

者. 當命終時. 悉見一切諸天宮殿. 或見天

女種種莊嚴遊戱快樂. 見如是等諸妙勝事.

而不自覺死此生彼. 但見不可思議行業境

界. 善財童子亦復如是. 於樓觀內. 見諸菩

薩不可思議勝業境界. 譬如有人爲非人

所持. 見種種形類. 若有問難悉能應答. 善

財童子亦復如是. 以大菩薩威神力故. 悉

能分別正念思惟一切諸法. 譬如有人人

於龍宮. 七日半月一歲百歲謂爲須臾. 善財

童子亦復如是. 人彌勒菩薩神力宮殿. 於

百千劫謂如須臾. 譬如梵宮名莊嚴藏. 於

中悉見三千世界異類形像. 善財童子亦復

中      欄

如是. 於樓觀中. 悉見一未曾有事. 譬如

比丘得一切人定. 行王坐臥隨彼境界悉現

在前. 善財童子亦復如是. 於樓觀中. 隨彼

境界悉分別知. 譬如人見乾□婆城. 無所

障□. 善財童子亦復如是. 於樓觀中. 見一

切法無所障□. 譬如有人昇天宮殿. 見

人住處無所障□. 譬如大海於中悉見三

千世界一切品類. 譬如幻師悉能顯現一切

形色. 善財童子亦復如是. 於□觀中. 彌勒

菩薩威神力故. 悉見一未會有事. 無所

障□. 爾時彌勒菩薩攝威神力. 卽時彈指告

善財言. 善男子. 汝從定起. 從定起已. 而告

之曰. 汝睹見此菩薩神力自在大願功德

依果. 菩薩莊嚴修習奇特. 諸深妙行出生死

道. 一切法門無量莊嚴. 諸佛大願不呵思議.

菩薩三昧如是等事. 汝悉見不. 善財答言. 唯

然已見. 蒙善知識威神力故. 爾時善財. 白

言大聖. 此何法門. 答言. 人三世智正念思惟

莊嚴藏法門. 善男子. 一生菩薩. 得如是等

不可說不可說法門. 大聖. 此諸奇特妙莊嚴

法從何所來. 答言. 菩薩神力之所出生. 而

亦不在神力之中. 不來不去無積聚處. 譬

如龍兩不從身心. 但以發意欲兩則兩. 然

彼境界不可思議. 善男子. 此諸奇特妙莊嚴

法亦復如是. 無所從來. 但以菩薩神力出

生. 善男子. 譬如幻師現種種事. 無來去處.

但以幻力現種種事. 此諸奇特妙莊嚴法亦

復如是. 無來無去. 無住無著. 不生不滅. 但

學菩薩智願力故. 現如是事. 爾時善財. 白

下       欄

言大聖. 從何所來. 答言. 佛子. 菩薩無來趣.

無行住趣. 無所著趣. 不生不死趣. 不往不

至趣. 不離不起趣. 不捨不著趣. 無業無報趣.

無起無依趣不常不斷趣. 善男子. 菩薩但爲

敎化救護衆生. 從大慈悲來. 滅衆生苦

故. 從菩薩淨戒道來. 隨其所樂自在生故.

從菩薩大願道來. 本發意故. 從菩薩神通

道來. 滅衆生苦住佛所故. 從菩薩無增損

趣來. 不失身心諸善業故. 從菩薩慧方便

來. 隨順一切衆生類故. 從菩薩化身趣來.

如電鏡像故. 善男子. 汝所問我何所來者.

我從生處摩離國來. 彼有聚落. 名曰樓觀.

有長者子. 名瞿波羅. 我爲說法令立菩提.

我本生處諸群生等. 隨所應化而爲說法.

亦爲父母及諸親屬. 隨應說法安立大乘. 而

來至此. 善財白言. 大聖. 何等爲菩薩生處.

答言. 善男子. 菩薩有十種生處. 何等爲十.

所謂菩提心是菩薩生處. 生菩薩家故. 正直

心是菩薩生處. 生善知識家故. 安住諸地

是菩薩生處. 生諸波羅蜜家故. 出生大願

是菩薩生處. 生菩薩行家故. 大悲是菩薩生

處. 生四攝家故. 眞實觀法是菩薩生處. 生

般若波羅蜜家故. 摩訶衍是菩薩生處. 生方

便波羅蜜家故. 敎化衆生是菩薩生處. 生

菩提家故. 智慧方便是菩薩生處. 生無生法

忍家故. 隨順諸法是菩薩生處. 生三世諸

佛家故. 善男子. 菩薩摩訶薩. 以般若波羅

蜜爲母. 大方便爲父. 檀波羅蜜爲乳. 尸波

羅蜜爲孔母. □提波羅蜜爲莊嚴具. 毘梨耶

經數: 二七八

經名: 大方廣佛華嚴經卷第六十

頁數: 七八三

上      欄

波羅蜜爲養育者. 禪波羅蜜爲潔淨. 善知

識爲師菩提分爲朋友. 一切善根爲親族.

一切菩薩爲兄弟. 菩提心爲家. 如說修行

爲家地. 菩薩所住爲家處. 菩薩忍法爲豪

尊. 出生大願爲巨富. 具菩薩行爲順家

法. 讚摩訶衍爲紹家法. 甘露灌頂一生菩

薩爲王太子. 能淨修治三世佛家. 佛子. 如

是菩薩超凡夫地證離生法. 生如來家住

佛種姓不斷三寶. 守護一切菩薩種姓.

淨所生處離諸惡道. 悉爲一切天人釋梵

沙門婆羅門. 恭敬供養以生佛家. 滿足一

切大願藏故. 佛子. 菩薩摩訶薩. 生如是家.

知一切法悉如電光. 一切趣中受生無厭.

了趣如化. 雖現處中而無所著. 達一切

法悉無有我. 心無憂悔. 以大慈悲敎化衆

生. 而不疲倦. 山達生死皆悉如夢. 於一切

劫行菩薩行. 而不懈廢. 了知五陰皆悉

如幻. 不畏生死知諸法界. 心無所著. 了

一切法如熱時焰. 於一切行不生倒. 遊

戱幻法超魔境界. 得淨法身離煩惱業. 於

諸趣中而得自在. 無顚倒惑. 善男子. 我淨

法身充滿一切法界. 現一切衆生等色. 一

切衆生等音聲. 一切衆生等名號. 一切衆生

等威儀. 現一切衆生等隨順世間. 現一切衆

生等受生. 現一切衆生等童子身. 一切衆生

等想. 出生一切菩薩大願. 爲變化身一衆

生等充滿法界. 若諸同行失道心者. 還令

發起菩提心故. 我於此閻色提南界摩離

國內. 拘提聚落婆羅門家種姓中生. 爲欲

中       欄

滅彼□慢心故. 化度父母及親族故. 於

中受生. 善男子. 我於南方. 隨諸衆生所應

示現而化度之. 於此命終生兜率天. 爲欲

化度彼諸天故. 顯現勝妙智慧功德. 消欲

渴愛. 令知諸行皆悉無常. 天趣壽命盛必有

衰. 人摩訶衍一生菩薩. 皆悉雲集. 爲欲敎

化諸同行故. 欲開釋迦牟尼世尊所化蓮

華. 現彼受生. 善男子. 我於彼中壽終下生

成正覺時. 汝及文殊師利俱得見我. 善男

子. 汝今往詣文殊師利問. 云何菩薩學菩

薩行修菩薩道. 具足成就普賢所行. 彼當

爲汝分別演說. 何以故. 文殊師利. 滿足無

量億那由他菩薩願行. 常爲無量億那由他

諸佛之母. 又爲無量億那由他諸菩薩師. 勇

猛精進敎化衆生. 名稱普聞十方世界. 常

於一切諸佛衆中爲大法師. 悉爲諸佛之

所讚歎. 安住甚深智慧法門. 分別了知一

切法界. 於無量劫修諸法門. 究竟普賢菩

薩所行. 善男子. 文殊師利是汝善知識. 能令

汝得生如來家. 長養善根積功德聚. 能示

語汝諸善知識滿足大願. 顯現一切菩薩不

可思議功德. 是故善男子. 汝應一心尊重恭

敬往詣其所. 何以故. 汝先所見諸善知識.

修菩薩行滿足大願得諸法門. 皆由文殊

師利威力故. 時善財童子. 頭面敬禮彌勒

菩薩. □無數□辭退而行

爾時善財童子. 如是經遊百一十城. 到普

門城邊. 思惟而住. 觀察十方一心專心文

殊師利何當會遇面奉慈顔. 作是念時.

下      欄

文殊師利遙伸右手. 過百一十由旬. 至普門

城. 摩善財頂. 而作是言. 善哉善哉. 善男子.

若離信根憂悔心沒. 功行不具退失精勤.

於少功德便以爲足. 於一善根. 心生住

著. 不善發起菩薩行願不爲善知識之

所攝護. 不爲如來之所憶念. 是等皆悉不

能了知. 如是法性如是理趣. 如是所行如

是所住. 若周遍知若種種知. 若盡原底若漸

趣人. 若解說若分別. 若證知若獲得. 分悉不

能. 是時文殊師利. 爲善財童子示敎海已.

慰諭令其歡喜踊躍. 令得成就阿僧祇法

門. 得無量大智光明. 無量菩薩陀羅尼. 無量

大願無量三昧. 無量神通無量智慧. 皆已成

就. 復令得人普賢所行道場之內. 旣置善

財自所住已. □殊師利還攝不現. 於是善

財得見三千大千世界微塵等諸善知識. 不

違其敎. 增長薩婆若大慈悲藏. 以淨慧眼

普觀衆生. 安住菩薩寂靜法門. 分別了知

諸法境界. 人佛甚深大功德海. 具解脫道

長養精進. 爲薩婆若修正直心. 人於三世

甚深法海. 隨順諸佛淸淨法輪. 現人諸趣.

於一切劫修菩薩行. 滿足大願. 明淨慧光

照一切智境. 淨菩薩根. 以淨慧光除愚癡

□. 照一切法. 了達法界一切佛刹及諸衆

生壞障□山. 住無□法. 具足成就諸地法

藏. 修習普賢菩薩所行. 善財童子. 得聞普

賢菩薩名號行願功德諸地. 地具地法. 地得

地次第. 地修地住. 地境界地持. 地共地正道.

一心欲見普賢菩薩

經數: 二七八

經名: 大方廣佛華嚴經卷第六十

頁數: 七八四

上      欄

爾時善財正念起如來金剛藏道場一切寶

蓮華藏師子座心. 虛空界等心. 一切無著心.

淨一切刹無障□心. 於一切法境界無障□

心. 充滿一切十方心. 得薩婆若境界無量心.

莊嚴道場心. 深人分別法海心. 敎化成熟一

切衆生廣大心. 於一切劫行菩薩行. 究竟如

來十力心. 爾時善財起是心時. 自善根力.

佛威神力. 普賢菩薩諸善根力. 卽見十種瑞

相. 何等爲十. 所謂見一切淨刹莊嚴菩提.

見一切刹無諸惡道. 見一切刹淨如蓮華.

見一切刹一切衆生身心柔軟. 見一切刹無

量莊嚴. 見一切刹一切衆生三十二相莊嚴

其身. 見一切刹莊嚴雲覆. 見一切刹一切衆

生成就慈心. 見一切刹莊嚴道場. 見一切

刹一切衆生皆悉修習念佛三昧. 是爲十. 又

見十種光相. 見一切世界微塵. 一一微塵

中. 放一切如來光明綱雲. 與一切世界微

塵等. 一一微塵中. 放一切佛種種色光. 與

一切世界微塵等. 普照法界. 一一微塵中.

放一切寶雲光明. 與一切世界微塵等. 普

照法界. 一一微塵中. 放如來光焰輪雲. 普

照法界. 一一微塵中. 出一切香雲. 普熏法

界. 讚歎普賢菩薩諸行一切大願諸功德

海. 一一微塵中. 放一切日月光雲. 放普

賢菩薩光明. 普照法界. 一一微塵中. 出一

切衆生等身雲. 相好莊嚴. 放佛光明普照

法界. 一一微塵中. 出一切菩薩身雲. 究竟

一切行. 充滿法界. 一一微塵中. 出一切寶

形像雲. 充滿十方一切世界. 一一微塵中.

中       欄

出一切如來身雲. 與一切世界微塵等. 普

兩一切甘露正法. 充滿法界. 是爲十. 爾時

善財. 見十種瑞相已. 卽作量念. 我今必見

普賢菩薩. 增長善根. 究竟菩薩妙行. 見一

切佛. 若見普賢菩薩. 得一切智想. 一心恭

敬. 欲見普賢菩薩. 得一切智想. 一心恭

薩在金剛藏道場. 於如來前處蓮華藏師

子之座大衆圍□. 心如虛空無所染著. 除

滅障□淨一切刹. 以無□法充滿十方. 住

一切智. 入諸法界敎化衆生. 於一切劫行

菩薩行. 恭敬供養一切諸佛心無退轉. 於

衆生中最勝最上. 一切世間無能壞者. 一

切菩薩不能察其智□境界. 具不思議諸

妙功德. 普觀三世等諸如來. 爾時善財. 見

普賢菩薩. 一一毛孔放一切世界微塵等光

明. 普照一切虛空法界等世界. 除滅一切衆

生苦患. 悉能長養菩薩善根. 一一毛孔出種

種香雲. 普熏十方一切如來及諸眷屬. 一一

毛孔出一切世界微塵等華雲. 一一毛孔. 出

一切世界微塵等諸香樹雲. 出衆妙香莊

嚴法界. 一一毛孔. 出一切世界微塵等妙寶

衣雲. 莊嚴虛空. 一一毛孔. 出一切世界微

塵等種種寶樹. 充滿虛空以爲莊嚴. 雨種

種寶供佛大衆. 一一毛孔. 出一切世界微

塵等色界天身. 充滿一切法界一切衆生界.

讚歎菩提. 一一毛孔. 出一切梵王身雲勸

請如來轉妙法輪. 一一毛孔. 出一切欲天身

雲. 皆悉護持諸佛法輪. 一一毛孔念念中.

出一切世界微塵等三世諸佛. 充滿虛空. 無

下       欄

依衆生爲作歸依. 一一毛孔念念中. 出生一切

世界微塵等淸淨佛刹. 諸佛菩薩充滿其中.

敎化成熟無量衆生. 一一毛孔念念中出

一切世界微塵等淨不淨佛刹. 充滿虛空. 令

染□者皆悉淸淨. 一一毛孔念念中. 出一

切世界微塵等不淨淨刹. 調伏不淨衆生. 一

一毛孔念念中. 出一切世界微塵等一切衆

生身雲隨順世間敎化衆生. 一一毛孔念

念中. 出一切世界微塵等菩薩雲. 讚歎諸

佛. 長養一切衆生善根. 一一毛孔念念中.

出一切世界微塵等初發心菩薩身雲. 於一

切刹示現初發菩提之心. 一一毛孔念念中.

出一切世界微塵等菩薩身雲. 於一一刹.

讚一切佛功德願海普賢菩薩所行妙行. 一

一毛孔念念中. 出一切世界微塵等普賢所

行. 雨甘露法. 令一切衆生修薩婆若. 一一

毛孔念感中. 出一切世界微塵等佛. 初成正

覺出興于世. 爾時善財. 見如是等不可思

議自在神力. 見已歡喜踊躍無量. 重觀普賢

一一身分. 一一肢節. 一一毛孔中. 悉見三千

大千世界. 風輪水輪火輪地輪. 大海寶山須

彌山王金剛圍山. 一切舍宅諸妙宮殿衆生

等類. 一切地獄餓鬼畜生閻羅王處. 諸天梵

王乃至人非人等. 欲界色界及無色界. 一切

劫數. 諸佛菩薩敎化衆生. 如是等事皆悉顯

現. 十方一切世界. 亦復如是. 如此娑婆世

界盧舍那如來應供等正覺所現自在力. 東

方蓮華妙德世界賢首佛所顯現. 神力亦復

如是. 如賢首佛所. 如是東方一切世界一切

經數: 二七八

經名: 大方廣佛華嚴經卷第六十

頁數: 七八五

上       欄

佛所顯現. 神力亦復如是. 如東方. 南西北

方四維上下. 一切世界一切佛所顯現. 神力

亦復如是. 於一切世界一切微塵. 一一微塵

中. 現自在力亦復如是. 爾時善財. 見普賢

菩薩不可思議自在神力. 卽得十不可壞智

慧法門. 何等爲十. 所謂於念念中能以一

身遍一切刹. 於念念中詣一切佛所. 於念

念中恭敬供養一切諸佛. 於念念中一切

佛所聞持正法. 得一切佛法輪智波羅蜜門.

得不思議佛自在智波羅蜜門. 得無盡辯智

慧法門. 得般若波羅蜜觀諸法門. 得一切法

界海大方便波羅蜜門. 得知一切衆生欲性

智慧波羅蜜門. 得普賢所行智慧波羅蜜

門. 爾時普賢菩薩. 卽伸右手. 摩善財頂. 摩

已善財復得一切世界微塵等諸三昧門. 一

一三昧門. 各有一切世界微塵等三昧. 以爲

眷屬. 一一三昧中. 見一切世界微塵等諸如

來海. 長養一切世界微塵等諸功德. 具生

薩婆若. 滿大願海. 安住正道. 究竟一切諸

菩薩行. 發薩婆若勇猛精進. 爲一切佛光明

所照. 如此娑婆世界盧舍那佛所. 普賢菩薩

摩善財頂. 令得具足一切世界微塵等三

昧門諸妙功德. 普賢菩薩. 在於十方一切世

界諸如來所摩善財頂. 所得功德亦復如

是爾時普賢菩薩. 告善財言. 善男子. 汝今

見我自在神力奇特事不. 答言. 唯然已見.

此不思議莫能測者. 唯除如來. 善男子. 我

於過去不可說不可說世界海微塵等劫. 修

菩薩行專心菩提. 一一劫中. 見不可說不

中     欄

可說世界海微塵等佛. 修菩提心. 一一劫中.

於一切世界. 設不可說不可說廣大施會.

給施一切. 或施妻子城邑聚落頭目髓腦肢

節血肉一切身分. 不惜壽命. 一向專心一

切種智. 於一一劫. 恭敬供養不可說不可

說世界海微塵等佛. 於彼佛所. 出家學道受

持正法. 未曾生於貪□癡心. 我我所心. 樂

著生死虛妄之心. 輕慢他心. 諸障□心.  修

不可壞佛菩提心. 未曾忘失. 善男子. 我所

修行菩薩諸行. 淨佛世界. 敎化衆生. 長養

大悲. 供養諸佛及善知識. 護持正法. 悉捨

一切內外諸物. 修習世間出世間智. 令一切

衆生背生死苦讚歎一切諸佛功德. 如是等

事. 於不可說不可說劫中演說. 劫猶可盡

此諸功德不可窮盡. 善男子. 我得如是功

德具力. 諸善根力. 樂勝法力. 修功德力. 觀察

諸法寂滅性力. 淨慧眼力. 佛威神力. 諸大願

力. 大慈悲力. 淨通明力. 善知識力. 得是力

故. 逮得本性淸淨法身. 三世不壞. 又得無

上淸淨色身. 超出一切世間. 隨應化者莫

不睹見. 遊一切刹無處不至. 現自在力

見者無厭. 善男子. 汝且觀我淸淨法身. 無

量劫海行菩薩行之所成就. 無量劫中難聞

難見. 種少善根聲聞菩薩猶尙不得聞我

名字. 肉見我身. 善男子. 若有衆生. 聞我名

者. 於阿□多羅三□三菩提不復退轉. 若

見若觸. 若迎送若隨行. 若見光明若見

震動諸佛世界. 乃至夢中見聞我者. 亦復

如是. 若思惟念我. 若一日一夜. 若七日七

下       欄

夜. 若半月若一月. 若一歲若百歲. 若一劫弱

百劫. 乃至不可說不可說世界微塵等劫. 若

一生念我. 若百生. 乃至不可說不說世

界微塵等生念我. 亦復如是. 以如是等世

界微塵等諸妙方便. 令一切衆生發阿□多

羅三□三菩提感住不退轉. 善男子. 若有

衆生. 聞我修習淨佛刹者. 必得往生淸淨

世界. 若有衆生見聞我. 必得生我淸淨

身中. 善男子. 汝復觀我淸淨法身. 爾時善

財. 於普賢菩薩相好肢節諸毛孔中. 見不可

說不可說世界海. 諸佛充滿. 一一如來. 以不

可說不可說大菩薩衆. 以爲眷屬. 見彼一一

如來刹海. 所依不同. 形色各異. 金剛圍山. 大

雲彌覆. 佛興世間. 所轉法輪. 如是等事皆

悉不同. 又見普賢菩薩. 於十方刹出一切

世界微塵等如來化身. 敎化衆生. 令發阿□

多羅三□三菩提心. 爾時善財童子. 經由

親近一佛世界微塵等諸善知識. 所得功德.

於見普賢菩薩所得功德. 百分不及一. 百

千萬分乃至算數譬諭所不能及. 何以故.

善財童子. 於念念中人不可說不可說佛世

界海. 得不可說不可說微塵等諸功德藏. 知

諸佛海次第興世. 菩薩衆海眷屬圍□. 了衆

生根. 現自在力而化度之. 或一世界於一

劫中修菩薩行. 不此世界沒. 不彼世界

塵等劫修菩薩行. 不此世界沒. 不彼世界

生. 而能敎化無量無邊世界衆生. 令發阿

□多羅三□三菩提心. 爾時善財童子. 能自

究竟普賢所行諸大願海. 不久當與一切

經數: 二七八

經名: 大方廣佛華嚴經卷第六十

頁數: 七八六

上      欄

佛等. 一身充滿一切世界刹等. 身等. 行等.

正覺等. 自在力等. 轉法輪等. 諸辯才等. 妙音

聲等. 方便等. 無畏力等. 佛所住等. 大慈悲

等. 不思議法門自在力等. 爾時普賢菩薩. 欲

重明此義. 以偈頌曰

汝等離煩惱    淸淨心帝聽

說佛一切行    眞實波羅蜜

超出諸世間    無上調御士

遠離煩惱垢    淸淨如虛空

圓滿智慧日    除滅煩惱闇

普照一切法    安樂諸群生

如來無量劫    時乃出興世

譬如優曇華    難見難値遇

普爲諸群萌    苦行無量劫

隨順諸世間    其心無染著

時諸菩薩衆    旣聞普賢敎

敬心聽如來    自在眞實義

普賢眞佛子    究竟一切行

常爲佛所歎    言必不虛妄

普賢功德華    不染三界法

勸發大衆聽    無盡智慧海

諸佛微妙智    淸淨如虛空

明了一切行    其心無所著

一念悉了達    三世一切法

善知衆生根    隨其所應化

衆生心煩惱    諸業善不善

所樂皆悉知    而爲說正法

或見如來坐    充滿十方界

衆生罪所障    雖近而不見

中       欄

或見初發心    遠離諸放逸

無量無數劫    修習菩薩行

或聞諸最勝    妙音演說法

罪垢衆生等    不聞佛名號

或見大菩薩    充滿三千界

究竟普賢行    如來爲說法

或見盧舍那    無量無數劫

嚴淨此世界    得成最正覺

或見賢首佛    普賢大菩薩

斯等悉充滿    蓮華妙德刹

或見阿彌陀    觀世音菩薩

灌頂授記者    充滿諸法界

或見阿Ｃ佛    香象大菩薩

斯等悉充滿    妙樂嚴淨刹

或見月慧佛    金幢大菩薩

斯等悉充滿    明淨鏡妙刹

或見日藏佛    智灌大菩薩

斯等悉充滿    淸淨光明刹

或見十方界    諸佛放光明

爲衆轉法輪    除滅愚癡暗

或見一毛孔    不可說佛刹

諸佛莊嚴身    佛子衆圍□

爲轉正法輪    度脫諸群生

或於一毛孔    普見諸佛子

無數億劫中    修習菩薩行

或於一一塵    悉見無量刹

或淨或垢穢    諸行業所起

或見盧舍那    於彼轉法輪

顯現自在力    方便入涅槃

下      欄

觀察衆生類    一切業煩惱

顯現自在力    化之令解脫

如是諸法王    十方世界中

顯現自在力    我今說少分

或見釋迦文    初成等正覺

饒益諸群生    一切莫能測

或見爲菩薩    供養一切佛

或住童子地    顯現自在力

或見行施戒    忍辱勤精進

深入諸禪定    住慧方便地

或見究竟住    一切種智地

三昧陀羅尼    出生諸通明

或見無量劫    修習菩薩行

逮得不退轉    甘露灌頂記

或見爲梵身    帝釋四天王

刹利婆羅門    示現此等身

或見從兜率    命終降神生

或見住宮殿    捨欲而出家

或見坐道場    降魔成正覺

轉淨妙法輪    涅槃後起塔

或見無量壽    最勝天人尊

爲授灌頂記    成無上導師

或見十力尊    敎化已周訖

般涅槃已來    無量無數劫

或見論師月    現處梵王宮

亦現大自在    魔王宮殿中

或見兜率宮    諸天衆圍□

爲彼說正法    悉令大歡喜

或見處夜摩    帝釋四天王

經數: 二七八

經名: 大方廣佛華嚴經卷第六十

頁數: 七八七

上     欄

諸龍夜叉王    八部宮殿中

錠光如來所    供養得授記

如是等方便    敎化諸群生

光明身壽命    淨慧及眷屬

敎化威儀聲    皆悉不可數

見佛同衆生    或身如須彌

或現跏趺坐    充滿於世界

或見光一尋    或百千由旬

或現照法界    或照一切刹

或現壽百歲    百千萬億歲

無量那由他    不可思議劫

無□淸淨慧    一念知三世

悉從因緣起    而實無自性

一刹成正覺    普現諸世界

能現一世界    而作無量刹

示現無量刹    而爲一世界

安住無上道    具足無畏力

無□智慧轉    十二行法輪

知苦習盡道    十二支緣起

四辯無□智    演說一切法

無我無我所    亦無有自性

無生亦無滅    無來亦無去

皆悉如虛空    而不壞諸業

如來爲衆生    方便分別說

轉此法輪時    震動一切刹

大海金剛山    無有恐怖者

如來一音說    各隨所應解

滅諸煩惱垢    令住薩婆若

如來一音說    或聞施戒忍

中     欄

精進禪智慧    慈悲及喜捨

四念四正勤    如意諸根力

覺道止觀念    神通諸法門

如來一音說    八部人非人

梵釋四天王    隨類音聲解

若多貪□癡    □慢□嫉結

八萬四千垢    各聞對治法

未修淨業者    聞說十善道

已修施戒者    聞說般涅槃

染著於生死    懈怠諸群生

聞說解脫門    除滅生死苦

少欲知足者    樂處於閑靜

如是等衆生    聞說二乘音

或修廣大心    具諸功德藏

親近諸佛者    聞說大乘聲

或有一世界    聞說一乘音

或二三四五    乃至無量乘

智慧行有異    解脫無差別

猶如虛空性    無有若干相

如來微妙音    其性亦如是

隨所應化音    所聞各不同

佛以過劫行    得一微妙音

無心於彼此    而能應一切

佛口放妙光    八萬四千數

普照諸世界    除滅衆煩惱

具足智功德    三種順衆生

離世如虛空    常現於世間

雖復隨世現    生老病死苦

或復現住壽    其性如虛空

下       欄

如來分別知    一切衆生類

諸根及性欲    令住薩婆若

諸佛尊導師    示入於大衆

隨其所應化    善現威儀法

爲諸聲聞現    出家威儀法

常樂修寂滅    無餘涅槃證

婆羅門衆中    示現羸老身

□髮而苦行    語論無窮盡

服氣或斷食    五熱以炙身

如是現苦行    降伏諸異學

或持異道戒    善算多方術

星曆地動相    種種衆生相

深入諸禪定    三昧及解脫

種種現嬉戱    令得薩婆若

示現樂衣服    種種莊嚴身

勇健善兵法    降伏刹利故

現知治正法    時節諸義利

軟語攝衆生    降伏大臣故

或詣四天王    八部鬼神所

方便爲說法    皆令大歡喜

或現爲帝釋    安住善法堂

諸天爲圍□    爲彼演說法

夜摩或兜率    化樂化自在

梵王至淨居    爲彼演說法

如是現無數    種種威儀法

無量方便力    度脫諸群生

譬如工幻師    能現種種事

佛爲化衆生    示現種種身

如月遊虛空    睹者謂增損

經數: 二七八

經名: 大方廣佛華嚴經卷第六十

頁數: 七八八

上     欄

影現諸河池    映蔽熒火光

如來淨智月    示現有增損

處於直心水    映蔽二乘光

譬如深大海    珍寶不可盡

於中悉顯現    衆生形類像

甚深因緣海    功德寶無盡

淸淨法身中    無像而不現

譬如明淨月    照時世間闇

如來淨智日    悉除三世闇

如龍興慶雲    普雨於一切

身心不降雨    除熱得淸□

如來亦如是    興起大悲雲

普雨甘露法    滅除三毒火

此法亦不從    如來身心出

如來淨法身    三界無倫匹

超出諸世間    非有亦非無

其實無所依    不去而遍至

譬如夢所見    亦如空中晝

非色非無色    非相非無相

非有亦非無    其性如虛空

如海摩尼寶    能出種種寶

衆生諸光明    而光無所有

導師亦如是    雖有而非有

不於一處中    積集功德寶

大仙現虛空    如自性實際

涅槃離欲滅    皆悉是一性

衆生心微塵    海水□可數

虛空亦可量    佛德說無盡

聞此法歡喜    信心無□者

中       欄

速成無上道    與諸如來等

大方廣佛華嚴經卷第六十

華嚴經梵本凡十萬偈. 昔道人支法領. 從

于□國得此三萬六千偈. 以晉義熙十四

年歲次熟火三月十日. 於揚州司空謝石

所立道場寺. 請天竺禪師佛度跋陀羅. 手

執梵文譯梵爲晉沙門釋法業親從筆受.

時吳郡內史虛□右衛將軍□寂度爲檀

越. 至元熙二年六月十日出訖