經數: 二七八

經名: 大方廣佛華嚴經卷第五十五

頁數: 七五一

上       欄

爾時善財童子. 正念思惟彼夜天敎. 修

習增長. 隨所應化覺悟衆生. 長養善根法門.

漸漸遊行至彼林中. 周遍推心妙德圓滿林

天. 見坐衆寶樓閣之上. 二萬那由他諸天圍

□. 爲說菩薩受生海經. 生如來家. 長養菩

薩功德. 爾時善財. 頭面禮足. 白言天神. 我已

先發阿□多帶三□三菩提心. 云何菩薩行

菩薩行. 生如來家爲世間燈. 答言. 佛子. 菩

薩有十種受生法. 若有菩薩行是法者生

如來家. 於念念中長養善根. 不退不怖不

惱不亂. 不懈不悔至一切智. 順知法界修

解脫道. 於一念中. 長養一切諸波羅蜜. 捨

離世間具足佛地. 智慧猛盛佛法現前. 順眞

實義滿薩婆若. 何等爲十. 所謂供養一切

佛方便虛空願藏菩薩受生法. 滿菩提心枝

藏菩薩受生法. 現前方便觀察寂滅虛空藏

菩薩受生法. 以淨直心普照三世藏菩薩

受生法. 普照一切藏菩薩受生法. 生如來

家藏菩薩受生法. 佛光明力藏菩薩受生法.

具足分別薩婆若門藏菩薩受生法. 一切法

界化莊嚴藏菩薩受生法. 勇猛精進至佛地

藏菩薩受生法. 佛子. 何等爲供養一切佛方

便虛空願藏受生法. 此菩薩摩訶薩. 發如是

願. 我當恭敬供養一切諸佛. 無量喜心見

佛無厭. 具不壞信積集功德. 供養諸佛

心無厭足. 佛子. 是爲初受生法. 薩婆若初

門長養善根故. 佛子. 何等爲滿足菩提心

枝藏受生法. 此菩薩摩訶薩. 發阿□多羅三

中        欄

□三菩提心. 起大悲心. 救護一切衆生故.

値遇佛心. 常見佛故. 心正法心. 無所惜故.

大莊嚴心. 向薩婆若故. 發大慈心. 普覆

攝取一切衆生故. 不捨一切衆生心. 薩婆若

莊嚴不可壞故. 離諂曲心. 得實智故. 如說

行心. 得菩薩道故. 不欺一切佛心. 滿足諸

佛大誓願故. 爲薩婆若發大願心. 敎化未來

一切衆生故. 如是等佛刹微塵等菩提心枝

滿足. 生如來家佛子. 是爲第二受生法. 佛

子. 何等爲現前方便觀察寂滅虛空藏受生

法. 此菩薩摩訶薩. 觀察寂滅一切法海心. 究

竟滿足一切智道不疲倦心. 正念善法業

海心. 一切菩薩諸三昧海淸淨心. 具一切菩

薩諸功德心. 出生一切菩薩莊嚴道心. 於無

量劫勇猛精進不休息心. 出生普賢行化

一切衆生心. 善學威儀住菩薩德一切諸

有悉非有心. 佛子. 是爲第三受生法. 佛子.

何等爲以淨直心普照三世藏受生法. 此菩

薩摩訶薩. 淨直心界照佛菩提. 深人菩薩方

便法海. 深心不壞猶若金剛. 背一切有諸

生死趣. 向一切佛具自在力. 趣諸道. 增

益菩薩根. 離垢淨心不可動轉. 長養大願.

常爲諸佛之所護念. 壞散一切諸障□山.

悉爲衆生而作歸依. 佛子. 是爲第四受生

法. 佛子. 何等爲普照一切藏受生法. 此菩薩

摩訶薩. 具足方便敎化衆生不貪財利.

以淸淨心悉捨一切. 持無量淨戒. 住佛境

界. 具足忍法. 得一切佛忍光套法. 勇猛精

進. 究竟一切智境界. 修習諸禪. 具足淸淨

下       欄

圓滿普門三昧智慧. 以明淨慧日普照法

界. 得無□眼見一切佛海. 深人一切諸法

原底. 智者所讚. 令衆生歡喜. 修習正法見

眞實相. 佛子. 是爲第五受生法. 佛子. 何等

爲生如來家藏受生法. 此菩薩摩訶薩. 生如

來家隨諸佛敎. 具足一切甚深法門. 同三

世一切諸佛大願. 同三世一切諸佛善根. 同

三世一切諸佛法身. 遠離世間向離世間

趣. 長養白淨法. 住大功德法門. 得佛持定

見諸如來. 隨所應化淨諸衆生. 不捨大

願聞法受持. 佛子. 是爲第六受生法. 佛子.

何等爲佛光明力藏受生法. 此菩薩摩訶薩.

深人佛力遍遊十方. 供養諸佛心無疲倦.

知一切法如幻如夢. 色如電光. 成就如化

自在通明. 知一切有生趣如影. 知一切佛

所轉法輪皆悉如響. 悉究竟說一切法界. 佛

子. 是爲第七受生法. 佛子. 何等爲具足分別

薩婆若門藏受生法. 此菩薩摩訶薩. 以童子

身. 住菩薩住. 觀薩婆若於無量劫. 觀察一

一諸智慧門. 劫猶可盡. 諸智慧門不可窮盡

究竟菩薩自在境界諸三昧門. 念念悉詣十

方佛所. 人不可壞三昧境界. 不可壞法. 不可

壞智. 無邊境界. 得非境界. 於少境界悉具

足. 得不可說地. 於無量中得有量法. 知諸

世間名假施設. 分別一切語言之法. 佛子. 是

爲第八受生法. 佛子. 何等爲一切法界化莊

嚴藏受生法. 此菩薩摩訶薩. 種種莊嚴無量

佛刹. 究竟衆生. 諸變化身. 佛應化身. 無所

依止. 淸淨法化. 悉行一切無□法界. 應受化

經數: 二七八

經名: 大方廣佛華嚴經卷第五十五

頁數: 七五二

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者爲彼現身. 敎示種種諸菩薩行. 善能出

生離諸障□. 一切智門淨智慧藏. 敎化衆

生未曾失時. 佛子. 是爲第九受生法. 佛子.

何等爲勇猛精進. 至佛地藏受生法. 此菩薩

摩訶薩. 悉於三世諸如來所受灌頂法. 一

切世界境界無障□. 菩薩悉知三世衆生

死此生彼. 修菩薩行. 知諸衆生心次第起.

知三世佛次成正覺. 善巧方便知法次第.

知一切劫次第成敗. 隨應衆生 現莊嚴.

成等正覺顯現次第轉正法輪. 敎化無量無

邊衆生. 佛子. 是爲第十受生法. 菩薩摩訶

薩. 住是法已. 種種莊嚴一切佛刹. 無量億

劫. 無量法海. 無量境界. 敎化衆生. 覺悟無

量諸法界流. 顯現諸佛不可思議. 如虛空等

深法境界. 無量諸行攝取衆生. 現轉法輪.

於一切世界. 護持佛法. 悉於一切境界. 以

微妙音說不可說佛正法雲. 住諸法門趣

無□道. 以一切法莊嚴道場. 隨所應度成

佛興世. 敎化成熟無邊衆生. 時彼林天.

欲重明此義. 以偈頌曰

淸淨正直心    先發如是願

普見一切佛    供養無厭足

皆悉淨莊嚴    三世諸佛刹

以願莊嚴心    度脫諸群生

修習寂滅法    其心無厭足

三世無障□    身心如虛空

深人大悲海    直心如須彌

窮盡大智海    是爲人中雄

大慈覆一切    增廣諸度海

中       欄

敎化諸群生    此是無上人

知法眞實相    三世佛家生

究竟諸法海    是爲智慧者

淸淨妙法身    其心無障□

已身滿十方    具足如來力

甚深智慧中    逮得自在力

專心一切智    究竟三昧海

嚴淨諸佛刹    敎化一切衆

顯現自在力    是爲稱莊嚴

深人最勝力    長養薩婆若

法界無障□    此是眞佛子

佛子. 菩薩摩訶薩. 具此十法. 生如來家爲

世間燈. 佛子. 我成就此無量境界自在法門.

爾時善財. 白言天神. 此法門者境界云何. 答

言. 佛子. 我已具足一切菩薩受生大願. 是故

我來生此林中. 本願力故. 正念菩薩受生之

法. 於後百年. 菩薩從彼兜率陀天. 降神下

生. 時此林中有十種瑞相. 何等爲十. 一者此

林忽然廣博地平如掌. 二者土石雜穢變爲

金剛衆妙莊嚴. 三者寶娑羅樹周□行列. 四

者時此林中比水未香. 出過諸天種種莊嚴.

五者諸妙華□寶莊嚴具皆悉充滿. 六者諸寶

樹中自然流出種種妙寶. 七者諸池水中出

[&FFFF]#[&FFFF]#華. 八者時此林中娑婆世界欲色諸天

龍夜叉乾□婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩[&FFFF]#羅

伽. 恭敬作禮合掌而住. 九者天女乃至摩[&FFFF]#

羅伽女. 齎供養具. 合掌恭敬於一面住. 十

者十方一切佛齎中放光明. 名曰菩薩受生

自在燈. 普照此林. 於彼一一諸光明中. 現

下     欄

一切佛受生自在出家自在. 一切菩薩功德

自在. 又出如來微妙音聲. 佛子. 是爲林中

十種瑞相. 此相現時. 諸天王等. 知必當有

菩薩下生. 我見此瑞歡喜無量. 佛子. 摩耶

夫人. 出迦毘羅城. 人此園林. 生太子時. 自

然而有十種光明. 因此光故. 一切衆生得

法光明. 何等爲十. 所謂寶芽藏光. 一切香

光. [&FFFF]#曇摩光. 出微妙聲讚善生光. 十方菩薩

初發心光. 一切菩薩得人諸地自在法光. 一

切菩薩諸波羅蜜大智慧光. 出生菩薩無量

大智願光. 方便化度衆生智光. 普照一切法

界諸佛受胎出生棄家學道成正覺光. 佛子.

是爲十種光明. 此光普照無量無邊諸衆生

心. 佛子. 摩耶夫人. 於此林中. 在畢利叉樹

下坐. 時現菩薩十種受生自在. 何等爲十.

爾時欲界一切天王. 天子天女. 色界諸天. 及

龍夜叉乾□婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩[&FFFF]#羅

伽幷其眷屬. 皆悉雲集. 爲欲供養彼菩薩

故. 爾時摩耶夫人. 放大功德妙色光明. 普

照一切. 其餘光明悉蔽不現猶如聚墨. 除

滅衆生一切煩惱一切惡道苦. 又於一切諸

毛孔中放大光明. 普照十方無所障□. 是

爲菩薩第一受生自在. 復次. 佛子. 摩耶夫人

腹內. 悉能容受三千大千世界. 又能顯現百

億四天下. 於彼百億閻色提中. 王都京邑

所住園林名字名異. 摩耶夫人. 遍坐彼處. 諸

天圍□. 悉爲顯現不可思議智慧自在. 是爲

菩薩第二受生自在. 復次. 佛子. 摩耶天人. 一

一毛孔中. 顯現如來於過去世爲菩薩時.

經數: 二七八

經名: 大方廣佛華嚴經卷第五十六

頁數: 七五三

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恭敬尊重供養諸佛. 彼諸如來所說正法.

於毛孔中皆悉得聞. 譬如明鏡. 淨池水中

見日月像. 摩耶夫人諸毛孔中. 顯現如來

於過去世爲菩薩時. 恭敬尊重供養諸

佛. 彼諸如來所說正 法皆悉得聞. 亦復如

是. 是爲菩薩第三受生自在. 復次. 佛子. 摩

耶夫人一一毛孔中. 顯現如來於過去世諸

世界中. 城邑聚落山林河池. 一切諸處行菩

薩行. 隨彼諸劫所値諸佛淸淨善根. 壽命

名號及善知識. 如是等事皆悉顯現. 菩薩於

彼諸受生時. 摩耶夫人常爲其母. 是爲菩薩

第四受生自在. 復次. 佛子. 摩耶夫人一一毛

孔中. 顯現如來於過去世爲菩薩穩. 其身

色相行業威儀所受苦樂. 是爲菩薩第五受

生自在. 復次. 佛子. 摩耶夫人一一毛孔中. 顯

現如來於過去世爲菩薩時. 所行布施身

體手足眼耳鼻舌. 骨齒髓腦心血皮肉. 妻子

眷屬城邑聚落. 宮殿寶物一切內外. 幷諸受

者皆悉顯現. 又聞心者所言音聲. 是爲菩薩

第六受生自在. 復次. 佛子. 摩耶夫人身中. 普

出過去諸佛本爲菩薩最後生時. 莊嚴佛

刹. 衆生樹林. 華□諸香塗香未香. 摩尼寶王

娛樂讚歎. 如是等事充滿此林. 皆悉聞見.

是爲菩薩第七受生自在. 復次. 佛子. 摩耶夫

人身中. 又出諸天宮殿龍夜叉乾□婆阿修

羅迦樓羅緊那羅摩[&FFFF]#羅伽及人宮殿. 衆寶

莊嚴妙香普熏無能壞者. 出過諸天. 爲欲

供養彼菩薩故. 充滿此林. 是爲菩薩第八

受生自在. 復次. 佛子. 摩耶夫人身中. 又出

中      欄

十不可說億那由他世界微塵等菩薩. 其身

色像相好莊嚴. 光明自在及其眷屬. 皆悉

同彼盧舍那佛. 是諸大士. 從彼出已. 讚歎

菩薩. 是爲菩薩第九受生自在. 復次. 佛子.

菩薩生穩. 於摩耶夫人前地金剛輪中. 生

大蓮華. 金剛爲莖. 有十世界微塵等寶葉.

摩尼寶王以爲其臺. 衆寶香□. 以阿僧祇

寶綱羅覆其上. 一切天王所共執持. 一切乾

□婆王普雨香雲. 讚歎過去諸佛功德. 一切

夜叉王圍□守護. 自然出生衆妙寶華娛樂

音聲. 一切阿脩羅王皆悉降伏頭面敬禮. 一

切迦樓羅王以寶繒幡莊嚴虛空. 一切緊那

羅王歡喜諦觀心無厭足. 讚歎歌頌菩薩功

德. 一切摩[&FFFF]#羅伽王歡喜踊躍. 普兩種種莊

嚴雲. 是爲菩薩第十受生自在. 佛子. 摩耶夫

人生菩薩時. 如虛空中現明淨日. 如雷電

光. 如山起雲. 如闇中燈. 菩薩爾時雖現出

生. 而悉解達一切諸法. 如電夢幻. 不來不

去不生不滅. 佛子. 我一念中. 悉知菩薩此

閻色提受生自在出生自在. 亦知百億閻色

提受生自在出生自在. 亦知三千大千世界

微塵等佛刹. 十佛世界微塵等佛刹. 乃至悉

知一切世界微塵等佛刹. 菩薩受生自在出

生自在. 亦復如是

大方廣佛華嚴經卷第五十五

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大方廣佛華嚴經卷第五十六

東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯

人法界品第三十四之十三

爾時善財. 白圓滿妙德林天言. 天神. 得

此菩薩受生自在法門其已久如. 答言. 佛子.

乃往古世. 過億佛刹微塵等劫. 有劫名可

悅樂. 彼有世界. 名一切寶. 彼劫世界中. 有

八十那由他佛. 出興于世. 其最初佛. 號不

可壞自在幢王. 彼世界中. 一閻色提有一王

都. 名莊嚴幢. 王名寶焰眼光. 第一夫人. 名

善喜光. 如此世界摩耶夫人爲盧舍那佛母.

彼世界中善喜光夫人. 爲最初如來母. 亦復

如是. 善喜光夫人生菩薩時. 與二百萬那

由他諸采女衆. 詣金色園林. 攀寶樹枝. 生

彼如來. 時有乳母. 名離垢光. 諸天王等. 以

雜香湯洗浴太子. 抱授乳母. 乳母敬受歡

喜無量. 卽得菩薩普眼境界三昧. 得三昧

已. 見十方佛無所障□. 復得菩薩受生自

在法門. 佛子. 譬如初受胎識速疾無□. 得

此法門. 知一切佛受生自在. 亦復如是. 佛

子. 於意云何. 彼乳母者. 豈異人乎. 我身是

也. 我從是來. 念念常見菩薩受生自在在法

海. 盧舍那佛敎化衆生自在神力. 佛子. 我念

念中. 悉得三千大千世界微塵等淨智慧眼.

常見一切世界微塵等刹及彼諸佛. 知彼如

來自在受生. 又復了知盧舍那佛初發大願.

乃至悉知十方諸佛初發大願. 亦復如是. 亦

經數: 二七八

經名: 大方廣佛華嚴經卷第五十六

頁數: 七五四

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恭敬供養彼諸如來. 彼佛說法我悉得聞受

持修行. 時彼林天. 承佛神力觀察十方. 欲

重明此一切境界菩薩受生自在法門義故.

以偈偈曰

佛子汝所問    最勝寂滅境

一心善諦聽    我念說因緣

過億刹塵劫    劫名可悅樂

八十那由他    如來出興世

最初如來名    無壞自在幢

我時見彼佛    金色林中生

乳母離垢光    今則我身是

太子金色身    天王抱授我

敬受無上人    觀察不見頂

圓體難思議    視之無厭足

離垢淸淨身    相好自莊嚴

我見妙寶像    歡喜心無量

思惟難思議    長養功德海

見彼自在力    我發菩提心

專心佛功德    具足諸願海

嚴淨諸世界    遠離三惡道

於諸世界中    供養一切佛

專心大願海    除滅衆生苦

聞彼初佛法    成就此法門

我於億刹塵    一切諸劫中

修習菩薩行    嚴淨此法門

彼劫中諸佛    我已悉供養

守護其正法    淨修法門海

億刹塵等劫    諸佛出興世

持彼正法輪    修難議法門

中      欄

一念悉了知    一切刹微塵

一一微塵中    見無量刹海

彼佛初生時    顯現自在力

我於一念中    皆悉分別見

不可思議刹    見彼諸菩薩

或處兜率天    專心佛菩提

無量刹海中    見彼生自在

無量衆圍□    而爲其說法

一念中悉見    無量諸刹海

一切諸菩薩    出家詣道場

不可思議刹    得成最正覺

顯現諸方便    除滅衆生苦

一一微塵中    轉無盡法輪

無盡妙音海    普兩甘露法

念念中悉見    一一微塵中

億刹塵等佛    示現般涅槃

見無量刹海    如來初受生

一一諸佛所    無量身供養

不思議刹海    無量諸群生

我以諸方便    爲說甘露法

佛子我知此    不思議法門

無量諸劫數    稱讚不可盡

佛子. 我唯知此菩薩受生自在法門. 諸大菩

薩. 能以諸劫爲一念藏. 顯現一切諸妙方

便. 供養諸佛滿足大願. 覺了一切諸佛正

法. 示現一切諸趣受生. 生諸佛所敎化衆

生未曾失時. 爲衆生現受生自在. 於諸

佛刹現自在雲. 常生一切諸如來家. 我當

云何能知能說彼諸功德. 佛子. 迦毘羅城有

下      欄

釋迦女. 名曰瞿夷. 汝詣彼問. 云何菩薩遊

生死中敎化衆生. 時善財童子. 頭面敬禮

彼林天足. □畢辭退

向於彼城. 正念思惟增惟廣明淨菩薩受

生自在法門. 漸漸遊行. 至菩薩會莊嚴講堂

離憂妙德天所. 爾時彼天. 一萬諸天以爲眷

屬. 來迎善財. 白言. 善來大智慧人. 修不思

議菩薩法門. 以淨直心滿足大願. 廣菩薩

行向正法城. 究竟菩薩無量方便. 我觀仁

者. 勇猛精進. 修菩薩道心無懈倦. 威儀庠

序諸根調伏. 不久必當逮得無上淸淨莊嚴

佛身口意. 相好嚴身. 十力智慧莊嚴其心.

遊行十方敎化衆生. 我觀仁者. 修行勇猛

精進力故. 必當得見三世諸佛. 受諸如來

一切法雲. 修習菩薩禪定法門寂滅之法. 人

於甚深如來法門. 何以故. 詣善知識親近供

養. 正念思惟善知識敎. 無有退轉疲倦之

心. 除滅障□. 降伏諸魔. 無能壞者. 令一

切衆生得歡喜故. 善財答言如天所說. 我

願如是. 欲令一切生歡喜. 除滅煩惱諸

不善法. 具足善法得安隱樂. 一切衆生. 以

衆惡業煩惱結故. 人三惡道受無量苦. 菩

薩見已起憂悲心. 譬如有人. 唯有一子. 愛

念情重. 忽有人來. 割截其身肢節手足慈

父見已悼惻悲念. 菩薩若見衆生造惡業

緣煩惱結故人三惡道受無量苦. 見如是

已痛心悲念. 亦復如是. 菩薩若衆見生

具身口意諸善業故. 生天人中受身心樂.

見如是已歡樂無量. 何以故. 菩薩摩訶薩.

經數: 二七八

經名: 大方廣佛華嚴經卷第五十六

頁數: 七五五

上       欄

不自爲故心薩婆若. 不貪生死五欲快樂.

不隨心想諸見顚倒結使纏縛貪愛邪見. 不

著衆生種種樂想. 不著禪味. 不爲結□

流轉生死. 菩薩但見諸有海中. 一切衆生

受無量苦. 發大悲願而攝取之. 常以大悲

大願力故. 行菩薩行. 供養諸佛心薩婆若.

欲令衆生遠離煩惱. 淨佛世界. 調伏一切

惡心衆生. 悉令具足淸淨身心. 行菩薩行

而無疲倦. 若有菩薩如是行者. 悉能莊嚴

一切衆生. 出生長養天人樂故. 爲父母皆

令安立菩提心故. 爲養育. 皆令究竟菩薩

道故. 爲衛護. 皆令遠離三惡道故. 爲大

船師. 皆令得度生死海故. 爲歸依. 令捨

諸魔煩惱怖故. 爲導師. 皆令逮得淸□處

故. 爲知濟. 皆令得度佛刹海故. 爲主藏

臣. 皆令得人法寶洲故. 爲淨妙華. 令開

一切佛功德華故. 爲大光明. 普放功德智

慧光故. 爲歡喜. 皆令端嚴勝殊妙故. 爲所

尊. 遠離一切諸惡業故. 爲普賢具足一切

諸功德故. 爲燈明. 常放智慧淨妙光故. 爲

慶雲. 常兩一切甘露法故. 天神. 菩薩摩訶

薩. 如是行者. 一切衆生. 悉皆愛念樂正法

故. 爾時善財. 將昇法堂. 彼離憂妙德天與

百萬眷屬. 各各齎持妙香華□及諸雜寶.

散善財上. 以偈頌曰

無量無數劫    世燈或出現

普爲衆生故    正心佛菩提

無量億諸劫    難見難値遇

功德日今出    照除世間闇

中     欄

見諸衆生類    愚惑癡所覆

廣發大悲心    專心無師道

淸淨正直心    不惜身壽命

親近善知識    專心佛菩提

一切無所依    不著於世間

離垢淸淨心    無□如虛空

行諸菩薩行    具滿妙功滿

放大智慧光    普照一切世

不離於世間    亦不著世間

行世無障□    如風遊虛空

譬如大災起    一切無能滅

勇猛精進火    心道亦如是

勇猛大精進    一切[&FFFF]#能壞

金剛慧師子    遊行無所畏

一切法海中    一切諸佛海

親近善知識    速見彼諸佛

爾時離憂妙德天. 偈讚歎已. 恭敬法故俱

昇法堂. 昇法堂已. 周遍推心彼釋迦女. 卽

見坐於寶蓮華藏師子之座. 八萬四千衆女

圍□. 皆是貴族王者之女. 悉於過去彼菩薩

所修行諸行. 同彼菩薩一切善根. 常以布

施愛語攝取生. 心薩婆若利益一切. 令

諸衆生同佛菩提. 大悲爲首. 普念衆生如

一子想. 修習大慈普覆一切. 過去已曾於

菩薩所. 修不思議勝妙智慧. 於阿□多羅三

□三菩提得不退轉. 具足成滿諸波滿諸波羅蜜

心無所著. 直心智慧皆悉淸淨. 心薩波若.

離障蓋綱. 超出諸難. 得淨法身. 行普賢行.

長養菩薩一切諸力. 成就圓滿淨智慧日. 爾

下     欄

時善財. 五體投地敬禮瞿夷. 禮已合掌於

一面住. 白言大聖. 我已先發阿□多羅三□

三菩提心. 而未知菩薩云何行生死中. 而

無所染. 覺了一切諸法實相. 超出聲聞緣覺

之地. 住如來地. 而不捨離菩薩所行. 修菩

薩行. 不離佛地. 超出世間. 法身圓滿. 應世

受生. 普 現種種諸方便身. 知法無性. 示現

一切衆生之身. 解甚深法. 以妙音聲. 而爲

說法知衆生空. 而能不捨化諸世間. 知一

切佛不生不滅. 而能供養心無退轉. 知無

業報. 而行善業無有休息. 爾時瞿夷. 作如

是言. 善哉善哉. 善男子. 能問諸菩薩摩訶薩

所行之法. 修習普賢諸行願者. 能如是問.

諦聽諦聽. 善思念之. 我當承佛神力爲汝

解說. 善男子. 若有菩薩. 成就十法. 則能滿

足因陀羅綱普智光明菩薩之行. 何等爲十.

所謂依善知識. 廣發無量諸弘誓願. 修淨

勝妙. 正直希望. 集一切智功德. 聞佛出世

歡喜無量. 心常樂住三世佛所. 隨順一切諸

大菩薩. 悉爲一切佛所護持. 淸淨大悲遠

離生死. 是爲十法. 若有菩薩. 成就此法. 則

能滿足因陀羅綱普智光明菩薩之行. 佛子.

若諸菩薩. 勇猛精進心無退轉. 出生修習

佛無盡法. 値善知識故. 佛子. 菩薩有十法.

値善知識. 何等爲十. 所謂不惜身命. 不

心世樂. 知諸法相. 而不捨離一切智願.

觀察法界. 離三有海. 無所依住. 深人一切

菩薩諸願. 普照一切諸佛世界. 淨修菩薩圓

滿智慧. 是爲十法値善知識. 爾時瞿夷. 承

經數: 二七八

經名: 大方廣佛華嚴經卷第五十六

頁數: 七五六

上       欄

佛神力觀察十方. 欲重明此義. 以偈頌曰

無諂於知識    智慧廣無量

專心佛菩提    利益諸衆生

恭敬善知識    其心如佛想

勇猛精進力    具因陀綱行

解脫心增廣    其量均虛空

攝取於三世    佛刹及衆生

直心如虛空    遠離煩惱垢

出生佛功德    是爲身雲行

不思議智慧    積集功德海

淸淨福業藏    不染於世間

一切諸佛所    聞法無厭足

智慧燈普照    是爲照世行

一念皆能詣    十方刹海佛

聞法分別知    是爲隨順行

見佛眷屬海    究竟三昧海

滿足諸大願    是因陀綱行

未來劫修行    諸佛所護念

普照諸世界    是爲法光行

大悲見衆生    智日出世間

法光除癡闇    是爲智日行

見諸趣衆生    □流生死中

爲轉淨法輪    是爲普賢行

智慧身無量    隨應而示現

普於一切趣    度脫諸群生

發起大慈悲    普覆於一切

遍照諸群生    令得佛菩提

善男子. 我已成就分別觀察一切菩薩三昧

海法門. 善財白言. 大聖. 此法門者境界云何.

中      欄

答言. 善男子. 我人是法門. 知此娑婆世界

衆生佛刹微塵等劫中. 死此生彼. 作善惡

業受諸果報. 在生死道出生死者. 正定

邪定及不定聚. 有使善根. 無使善根. 具足

善根. 不具足善根. 不善善根. 善根攝不

善根. 不善根攝善根. 善根所起. 不善根所

起. 一切善惡皆悉了知. 彼諸劫中. 佛興于

世. 我悉了知. 知彼諸佛初發道心. 行菩薩

行. 出生一切諸大願海. 知被供養一切諸

佛. 具菩薩行. 成等正覺轉正法輪. 現自

在力化度衆生. 知彼眷屬. 聲聞緣覺之

所修行. 過去修習一切善根. 得明淨智.

成就寂滅自在法門. 顯現種種自在神力.

敎化衆生而般涅槃. 知彼眷屬諸菩薩衆.

初發道心修習善根. 出生種種諸大願

行. 成就滿足諸波羅蜜. 種種莊嚴菩薩之

道. 菩薩諸地自在之力. 菩薩諸地住. 分別

修習諸菩薩地. 淨菩薩地. 修菩薩地. 菩薩

諸地相. 菩薩諸地智. 菩薩諸攝智. 菩薩善巧

方便敎化衆生. 菩薩諸住. 菩薩圓滿淨行. 菩

薩自在行. 菩薩三昧海. 菩薩方便. 於念念

中. 悉知菩薩諸三昧海. 一切種智電光法雲.

得諸法忍. 盡一切智底. 知彼菩薩諸佛刹.

海究竟法海. 知衆生海. 修習一切菩薩法

門. 滿足大願. 顯種種自在神力. 如是等

事我悉了知. 如此娑婆世界. 知十方世界.

世界性. 世界海. 世界輪. 世界圓滿. 世界分

別. 世界旋. 世界轉. 世界蓮華. 世界須彌. 世

界相中事. 亦復如是. 盧舍那佛本願力故. 我

下      欄

悉深人分別念知. 何以故. 此法門者. 悉知一

切衆生心海. 知一切衆生積集善根. 知一切

衆生有垢有淨. 知一切衆生性. 知一切聲聞

三昧自在法門. 知一切緣覺菩薩諸佛三昧

自在法門. 如是等事悉分別知. 善財白言. 大

聖. 發阿□多羅三□三菩提心來. 其已久

如. 答言. 佛子. 乃往古世. 過世界微塵等劫.

有劫名勝光明. 時有世界. 名離恐怖. 彼世

界中有四天下. 彼閻色提中有一王都. 名

妙德樹須彌山. 於八十王都. 最爲殊勝. 彼

有王. 名一切寶主. 有六萬采女. 五百大

臣. 五百王子. 端正勇健□伏怨敵. 其王太子

名增上功德主. 顔貌殊勝相好嚴身. 與萬采

女俱. 持妙幢蓋. 散衆寶華. 作諸妓樂. 乘

妙寶車. 詣香芽山. 遊戱園林. 時彼道路坦

然平正. 種種莊嚴. 散衆妙華. 寶樹行列. 衆妙

寶帳以覆其上. 於彼路側. 積衆寶聚雜種

寶衣. 諸莊嚴具肴膳飮食. 如是等事隨其

所須皆給施之. 時有母人. 名曰善現. 將一

童女. 名離垢妙德. 端嚴姸妙修短得所.

顔容無倫. 目髮紺色. 脣齒丹素. 口出梵音.

才能巧妙. 言語聰辯. 修習慈心見者無厭.

少貪□癡常懷□愧心無諂曲. 乘妙寶車

采女圍□. 從母遊觀. 先太子前至香芽

園. 太子見已. 生染愛心. 語其母言. 欲□

賢女以爲我妻. 母語女言. 太子今欲心汝

爲妃. 於意云何. 女白母言. 若欲使我爲

彼妃者. 當自賀滅. 母報女曰. 勿作此言.

所以者何. 今此太子. 悉已具足轉輪王相. 必

經數: 二七八

經名: 大方廣佛華嚴經卷第五十六

頁數: 七五七

上       欄

爲聖主. 有玉女寶. 汝當爾時不堪給使.

此處尊勝[&FFFF]#生難心. 時彼園外有一道場.

名法雲光. 有勝日光如來應供等正覺. 出

興于世. 於彼道場成無上道. 時女夢見彼

如來身. 於夢覺已. 空中有天而告之曰. 汝

夢所見是勝日光佛. 成道已來始經七日.

今在道場. 無量菩薩大衆圍□. 彼佛衆會一

切天龍八部鬼神. 乃至無量淨居諸天. 地神.

風神. 海神. 火神. 山神. 樹神. 叢林藥草城郭

等神. 皆悉雲集. 奉覲世尊聽受正法. 時彼

女人聞是語已. 詣太子所合掌而立. 以偈

白言

我色世間最    智慧無倫匹

才妙善言論    觀者無厭足

太子應當知    我心善貞潔

志尙心端直    淸淨無所染

遠離於瞋□    貪欲及愚癡

以眞淨直心    饒益諸群生

我見太子身    相好自莊嚴

見已喜無量    諸根悉調伏

妙體猶淨金    髮美紺靑色

額廣目明徹    必爲自在王

其身逾金山    相好自嚴飾

我今太子所    合掌恭敬住

其目淨修廣    方臆如師子

觀者無厭足    妙音應納我

舌相廣長妙    猶如赤銅色

演出梵音聲    聞者踊躍喜

口方牙深固    齒白而齊密

中       欄

若有[&FFFF]#見者    一切皆歡喜

離垢淸淨身    具相三十二

成就此妙相    必爲轉輪王

爾時太子. 語彼女言. 汝是誰女. 爲誰守護.

若先屬他. 我則不宜起染愛心. 爾時太子.

說偈問言

淸淨功德身    見者無厭足

誰爲汝父母    爲誰所守護

若先有所屬    我不起欲想

非分生□心    命終墮惡道

不應爲豪貴    種種富樂故

發起如是等    放逸貪亂心

種種生邪見    幻□諸諂僞

如是造諸惡    流轉於世間

父母知識所    應起恭敬心

慈悲廣覆護    一切諸群萌

若於一切處    所從聞法者

能生諸善故    應起恭敬心

一切諸導師    正法菩薩衆

聖僧功德海    皆悉應恭敬

修習諸功德    遠離一切惡

安住於正法    廣行菩薩道

若無歸依者    應起大慈心

諸在三惡道    應發大悲念

一切諸法界    有成必有敗

捨心平等觀    [&FFFF]#隨煩惱魔

應發菩提心    覺悟諸群生

無量劫修行    不起疲倦想

時彼女母. 說偈白言

下     欄

唯願太子聽    此女從生來

乃至念長成    一切諸因緣

太子所生日    女從蓮華生

其目淨修廣    肢節悉具足

我曾於春月    遊觀娑羅園

[&FFFF]#見諸卉木    種種華榮茂

同遊八百女    容儀悉端嚴

皆已具足知    諸巧技能法

彼園有浴池    名曰衆莊嚴

我於池岸坐    采女衆圍□

時彼浴池中    千葉蓮華生

寶葉[&FFFF]#璃莖    閻色檀金臺

衆妙寶香鬚    普放淨光明

遍照閻色提    猶若日初出

時見此玉女    從彼蓮華生

[&FFFF]#者皆念言    此則善業報

目髮紺靑色    其身如紫金

衆寶以莊嚴    觀者心無厭

離垢淨無穢    肢節悉具足

猶如眞金像    安處寶蓮華

毛孔□檀香    普熏於一切

口出蓮華香    演妙梵音聲

此是玉女寶    世間所希有

身相悉具足    種種妙莊嚴

一切諸技術    世間言論法

究竟悉縷練    願爲哀納受

此是玉女寶    身分悉圓滿

功德具莊嚴    宿行之所得

善知衆生病    起患之所由

經數: 二七八

經名: 大方廣佛華嚴經卷第五十六

頁數: 七五八

上      欄

又知對治法    除滅衆疑惑

一切閻色提    衆生語言法

種種妓樂音    無不善通達

此女修功德    遠離女人法

能轉衆生心    唯願哀納受

捨離嫉[&FFFF]#心    不醉於五欲

不起瞋□心    修習忍智慧

精進持淨戒    能辨一切事

專心諸功德    太子願納受

若見諸貧窮    老病衆苦逼

無所歸依者    大悲普慈念

常欲利衆生    不心自安樂

功德莊嚴身    饒益於一切

於諸威儀中    常修不放逸

修習諸善法    見者無不悅

功德普莊嚴    恭敬樂供養

常心善知識    恭敬樂供養

修習大慈法    棄捨怨結心

智慧無與等    唯願哀納受

爾時太子答言. 善女. 我已先發阿□多羅三

□三菩提心. 欲無量劫行菩薩行. 積集一

切功德智慧. 淨修一切諸波羅蜜. 恭敬供

養一切諸佛. 護持正法. 嚴淨一切諸佛世

界. 令如來種相續不斷. 敎化衆生. 滅生死

苦住究竟樂. 欲令衆生淨智慧眼. 住菩薩

道修菩薩行. 具足一切菩薩諸地. 令一切

衆生心大歡喜. 我當盡未來劫. 行檀波羅蜜.

悉捨一切國城妻子. 肢節手足. 頭目髓腦. 或

在家布施出家修道. 汝於爾時. [&FFFF]#作障□

中      欄

壞我道心. 爾時太子. 重爲彼女而說偈言

哀愍衆生故    我發菩提心

無量無數劫    積集智功德

無量劫海中    修習諸大願

廣修菩薩行    具足一切地

三世諸佛所    學六波羅蜜

聞法能修行    具足一切地

十方垢濁刹    我悉令嚴淨

除滅諸群生    三惡道苦患

以諸方便力    廣度一切衆

除滅愚癡闇    住一切智道

供養諸佛海    淨修一切地

發起大慈悲    內外一切捨

若我施來心    妻子諸眷屬

在家及出家    汝[&FFFF]#作障□

若能如是者    我則納受汝

時女答言. 敬從來敎. 乃至出家不敢有□.

卽說偈言

一切劫海中    地獄火燒身

若能眷納我    甘心受此苦

一切生死身    碎末如微塵

若能眷納我    甘心受此苦

無量劫頂戴    一切金剛山

若能眷納我    甘心受此苦

一切生死海    以我施無悔

若得法王處    願令我亦然

無量無數劫    修行菩薩道

有來心我者    歡喜願施與

太子見衆苦    發起菩提心

下      欄

無量大慈悲    攝衆生及我

我不心豪富    不貪五欲樂

但願共行法    而爲太子妻

修廣明淨眼    慈愍觀衆生

不起染汚心    必成菩提道

太子遊行時    地出衆寶華

此相無有疑    必爲轉輪王

我昔於夢見    正覺勝日光

菩提樹下坐    大衆悉圍□

夢中見彼佛    以手摩我頂

覺已大歡喜    踊躍無有量

空中時有天    名曰淸淨身

彼天爲我說    道場佛興世

我發如是念    若見太子者

當爲分別說    勝日光佛興

我昔所志願    於今悉成滿

唯願俱往詣    供養彼如來

爾時太子. 聞彼如來出興于世. 心大歡喜

踊躍無量. 欲見彼佛. 以五百寶散彼女

人. 又與妙德光藏淨周羅寶幷妙衣服. 時彼

女母. 卽爲太子. 而說偈言

今此玉女寶    功德莊嚴身

我昔所志樂    此願今成滿

持戒不放逸    智慧諸功德

普於一切世    最勝無倫匹

此女蓮華生    種□無譏嫌

遠離諸不善    太子同志願

此女身柔軟    猶如天繒□

□彼手摩者    衆患悉除滅

經數: 二七八

經名: 大方廣佛華嚴經卷第五十六

頁數: 七五九

上      欄

毛孔所出香    [&FFFF]#馨無倫比

衆生若聞者    悉住於淨戒

其身淨無垢    譬如眞金像

若有[&FFFF]#見者    離害具慈心

口出微妙音    無不樂聞者

若有聽斯音    遠離諸惡業

心淨無瑕穢    質直無諂曲

隨其所聞法    如說能修行

恭敬善知識    及所尊重者

遠離貪欲心    專心於正法

此女心不恃    妙色蓮花生

世間諸榮樂    唯心無上道

時彼太子. 與此女俱. 幷一萬采女. 出香芽

園. 各乘寶車. 往詣道場. 下車步進. 遙見如

來相好嚴身. 其心澄淨如鏡淵渟. 諸根調伏

猶如象王. 心大歡喜踊躍無量. 與采女衆.

往詣佛所頭面禮足. 恭敬供養□無數□. 各

持五百衆妙寶華. 供散彼佛. 爲彼如來.

興立五百衆香樓閣雜寶嚴飾. 時彼如來. 爲

說普門燈明修多羅. 聞說經已. 於一切法

中得三昧海. 所謂諸佛願海三昧. 普照三世

光藏三昧. 對見一切諸佛三昧. 普照一切衆

生三昧. 普照世界海淨智燈光明三昧. 普照

衆生根海智光明三昧. 救護衆生光雲三昧.

敎化衆生現前智燈明三昧. 聞持諸佛法輪

三昧. 具普賢行淨雲三昧. 於一切法中. 得

如是等諸三昧海. 時彼玉女. 於諸法中. 得

不可壞寂靜法門. 於阿□多羅三□三菩提

得不根轉. 時彼太子. 與諸眷屬禮彼如來.

中        欄

□無數□亂退還宮. 詣父王所頭面敬禮.

白言大王. 彼道場上. 勝日光佛始成正覺. 王

問太子. 從誰聞乎. 答言. 從彼離垢妙德女

聞. 時王聞已歡喜無量. 猶如貧人得大寶

藏. 作如是念. 佛無上寶難値難遇. 能滅衆

生惡道貧苦. 爲無上醫善對治法. 除滅衆

生諸煩惱患. 爲善導師. 於生死海濟度衆

生置涅槃處. 作是念已召諸小王及諸群

臣. 幷婆羅門刹利居士. 皆悉集會. 而告之

曰. 我聞太子無上吉語云. 勝日光佛出興

于世. 我聞是已歡喜無量. 無以酬報. 今捨

王位授與太子. 王捨位已與諸眷屬. 往詣

道場勝日光佛所. 頭面禮足退坐一面

爾時如來. 觀察彼王及諸眷屬. 白女相

中放大光明. 名曰一切衆生心燈. 普照十

方無量世界一諸王. 顯現如來不可思議

自在神力. 應受化者令彼心淨. 具足不可

思議功德. 超出世間. 其身淸淨. 以微妙音.

爲大衆說離癡□法眞實燈陀羅尼門. 佛

刹微塵等陀羅尼以爲眷屬. 彼王聞已. 卽得

廣大智慧光明. 閻色提微塵等菩薩得此陀

羅尼. 六十那由他人得諸漏盡. 一萬衆生皆

得離垢淸淨法眼. 無量衆生悉發阿□多羅

三□三菩提心. 又以不可思議自在神力. 於

十方刹以三乘法化度衆生. 爾時彼王. 作

如是念. 此諸功德. 若不出家則不能辨.

我今應當於如來所出家修道. 前白佛言.

今從世尊出家學道. 佛答王言. 宜知是時.

時王卽與一萬眷屬出家修道. 皆得離癡

下     欄

□法眞實燈陀羅尼門及世界微塵等陀羅

尼. 又得菩薩十明及無量辯. 淨無□身詣

諸佛所. 悉聞受持佛正法輪. 爲大法師. 以

神通力遍諸世界. 隨所應化爲彼現身.

讚歎佛法幷諸過去菩薩所行菩薩本生. 又

讚歎佛無量無邊自在神力. 守護正法

爾時太子. 月十五日王得道時. 於其正殿

采女圍□. 七寶自至. 一金輪寶. 名勝自在.

二象寶. 名曰靑山. 三紺馬寶. 名勇疾風. 四

神珠寶. 名光藏雲. 五主藏臣寶. 名曰大財.

六玉女寶. 名淨妙德. 七主兵臣寶. 名離垢

眼. 得是七寶. 於閻色提作轉輪王. 時有千

子. 端正勇猛能伏怨敵. 時彼人民熾盛豊

樂自在. 八萬王城. 城各建立五百樓閣. 大

僧伽藍衆寶莊嚴. 一一僧伽藍. 起廣大塔.

一切衆寶以爲莊嚴. 香華繒蓋而供養之. 一

一王城. 次第請佛. 以不思議衆妙供具. 供

養如來. 時佛入城. 無量衆生皆大歡喜. 長

養善根發菩提心. 以廣大悲饒益衆生. 正

心佛法知眞實義. 平等觀察三世諸法. 明

淨智慧普照三世. 知三世佛次第出世. 攝

取衆生向菩薩道. 行菩薩行. 安住菩薩平

等正法. 逮得如來法輪智光. 深入法海. 能

於已身見一切刹. 善知諸根弘誓願海. 得

一切智. 爾時如來. 次第受彼諸王請時. 如

是饒益無量衆生. 佛子. 爾時太子增上功德

主. 豈異人乎. 今釋迦牟尼佛是也. 爾時王寶

主. 寶華佛是也. 寶華如來. 今在東方過世

界海微塵等世界海. 有一世界海. 名法界虛

經數: 二七八

經名: 大方廣佛華嚴經卷第五十六

頁數: 七六○

上     欄

空光雲. 中有世界. 名佛圓滿光妙德燈. 彼

有道場. 名曰一切天王光幢. 彼佛始成正

覺. 與不可說佛刹微塵等菩薩大衆圍□說

法. 彼寶華佛爲菩薩時. 淨彼刹海. 彼刹海

中. 三世諸佛出興世者. 皆寶華佛爲菩薩

時. 敎化令發阿□多羅三□三提心. 爾時

女母善現者. 今我母善目是也. 王眷屬者. 彼

如來所大衆是也. 皆悉具足普賢諸行. 成就

大願. 淸淨法身普照世間. 其心無壞. 逮得

菩薩諸三昧門. 以淸淨眼. 皆悉對見一切諸

佛一切如來. 以虛空等妙音聲雲. 轉正法

輪. 悉聞受持. 於諸法中得自在力. 出入息

頃. 遍遊一切諸佛世界. 以微妙音爲衆生

說法. 而未曾離一切佛所. 盡未來劫修菩

薩行. 隨所應化悉爲現身. 爾時離垢妙德

寶女. 共增上功德主轉輪王. 四事供養. 勝日

光佛者. 我身是也. 彼佛滅度後. 其世界中.

有六十百千億那由他佛出興于世. 其最初

佛號明淨身. 次名淨明月普照智. 次名智

觀幢. 次名廣智光明王. 次名精進金剛那羅

延. 次名不壞智. 次名智普緣. 次名淨德智

雲. 次名師子智光. 次名周羅光明. 次名功

德光幢. 次名智日幢. 次名開羅蓮華身. 次

名功德光. 次名智光雲. 次名普明淨月. 次

名莊嚴蓋妙音. 次名師子勇猛智照. 次名

法界慧月. 次名覺衆生心虛空電光. 次名善

鼻妙香. 次名寂滅響. 次名甘露山. 次名法

海雷音. 次名無壞智音. 次名覺空電光周

羅. 次名月光白女相雲. 次名圓面淨慧. 次

中      欄

名善覺智華光. 次名寶焰山妙德王. 次名

廣德夜光. 次名妙寶月幢. 次名具三昧身.

次名勝寶光王. 次名現普智光. 次名焰海

門燈. 次名離垢妙音王. 次名無等功德. 次

名勝幢. 次名修臂. 次名本願淨月. 次名眞

實智燈. 次名法上妙音. 次名明淨妙德藏

王. 次名乘幢. 次名法海蓮華. 佛子. 彼一劫

中. 如是次第. 六十百千億那由他佛. 出興

于世. 我悉親近恭敬供養. 其最後佛. 名廣解

脫光. 於彼佛所得淨智眼. 佛子. 爾時彼佛

初成正覺. 入城敎化. 我時爲王夫人. 與彼

大王恭敬供養. 聞彼佛說如來性起燈修多

羅. 聞已得淨智眼. 又得觀察菩薩三昧海

法門. 佛子. 我得此法門已. 於世界微塵等

劫. 受持修習. 是諸劫中. 値無量佛出興于

世. 我悉恭敬供養. 佛子. 我或一劫. 値一如

來出興于世. 恭敬供養. 或二或三. 或不可

說. 或於一劫. 値世界微塵等佛出興于世.

我悉恭敬供養. 而未能知諸大菩薩身量像

貌. 及其身業心行智慧三昧境界. 佛子. 我若

見修菩薩行者. 歡喜無量恭敬供養. 以諸方

便而攝取之. 令於阿□多羅三□三菩提

得不退轉. 佛子. 我於世界微塵等劫. 値遇

諸佛恭敬供養. 彼佛說法悉聞受持. 時彼諸

佛. 各以種種修多羅. 爲我說此法門. 我聞

是已. 悉於三世佛刹海中如來所佛眷屬

所. 修此法門. 又行菩薩行. 菩薩大願海. 種

種法門中. 修此法門. 猶未能知普賢菩薩

所行法門. 何以故. 佛子. 賢法門猶如虛

下     欄

空. 無量無邊. 又如衆生. 及三世海. 十方刹

海. 及諸法界. 無量無邊. 佛子. 普賢菩薩法

門. 與諸佛身境界齊等. 我於世界微塵等

劫. 觀菩薩身心無厭足. 何以故. 我於菩薩

一一毛孔中. 念念悉見無量無邊莊嚴世界.

佛坐道場成等正覺. 於大衆中. 以微妙音

轉正法輪. 說種種修多羅. 種種諸乘. 種種

淸淨. 復次佛子. 我於菩薩一一毛孔中. 念念

悉見諸衆生海. 各有所住. 及其境界諸根不

同. 於三世中發菩提心. 行菩薩行具大

願海. 淨諸菩薩無量無邊波羅蜜海. 及諸菩

薩本生之海. 無量無邊大慈悲海. 攝取衆生

悉令歡喜. 乃至悉見一切菩薩. 現處中宮采

女圍□佛子. 我於菩薩一一毛孔中. 皆悉

[&FFFF]#見如是等事. 佛子. 我唯知此法門. 諸大

菩薩. 皆悉究意諸方便海. 顯現一切衆生等

身. 隨順世間. 於一切毛孔. 普放一切相海

光明. 了法無性. 諸衆生類等如虛空. 一切

至處皆悉如如. 顯現神變. 於法界得自

在力. 遊戱普門. 一切諸地法門海中. 我當

云何能知能說彼功德行. 爾時瞿夷. 語善

財言. 善男子. 此迦毘羅城摩耶夫人汝詣彼

問. 云何菩薩修習諸行. 不染世法. 供養諸

佛. 於菩薩行得不退轉. 除滅障□. 不由

他悟入諸法門. 常能應現一切佛所. 攝取

衆生. 盡未來劫修菩薩行而不退轉. 究竟

滿足大乘諸願. 長養一切衆生善根. 爾時瞿

夷. 承佛神力. 欲重明此義. 以偈頌曰

我見樂修行    菩薩諸行者