經數:二四四

經名:最上根本大樂金剛不空三大敎王經卷第三

頁數:八○一

上      □

以寶灌頂法    自受其灌頂

灌頂已作禮    卽持誦本明

或 誦大心明    乃執金剛杵

誦[&FFFF]#頂明曰

?□(引)*?(引)呼(引一句)摩賀(引)□珂[&FFFF]#日□(二合)薩□

(二句)阿鼻尸(引)計(引拏□(引)摩(引)鼻洗左(引三句)薩□

[&FFFF]#(二合)[&FFFF]#日□(二合引)地[&FFFF]#底□尾(二合四句)除彌

婆[&FFFF]#悉?(五句)那[&FFFF]#悉帝(二合)婆[&FFFF]#?摩賀(引)[&FFFF]#日

□(二合)達□(六句)□□多薩□綱(三合七句)摩賀(引)[&FFFF]#日

□(二合)薩□(八句)唵普□普(二合)[&FFFF]#莎(九句)

誦如是明已    當復作此念

我從金剛手    親受灌頂法

今成阿□梨    所作皆成就

隨所心意願    當作最上法

金剛歌舞等    供養皆得成

從是日已後    於金剛部中

德如金剛手    如是阿□梨

速成一切法    金剛手善成

一切印自在    一切智金剛

已1盡諸業障   其相不可見

善於一切法    所作皆成就

三界諸有情    皆令得成壞

亦一切愛敬    正智斷諸疑

受一切妙樂   2具聖財自在

諸天及世人    令證一切智

常見金剛手    見獲成就法

常起淸淨心    信樂[&FFFF]#實理

本尊施歡喜    成就阿□梨

金剛手菩薩說此入曼拏羅儀已. 復說第子

中      欄

入曼拏羅儀法. 阿□梨令弟子發大菩提心.

發菩提心已. 卽當授與諸佛菩薩發菩提心

明曰

唵(引)薩□[&FFFF]#(二合)□他(引)[&FFFF]#多(一句)波3□摩賀

(引)瑜[&FFFF]#(二句)[&FFFF]#地[&FFFF]#多母□波(二合)捺夜(引)□(三句)阿

尸(引)沙(引)那[&FFFF]#尸(引)沙(四句)薩□[&FFFF]#(二合)薩□馱(引)

[&FFFF]#(五句)[&FFFF]#□□□(二合引)拏醯多(六句)□庫多摩悉地

脅彌多(七句)摩□多婆(引)[&FFFF]#三悉地(八句)摩□室左

(二合)□也(二合引)地[&FFFF]#帶也(二合九句)野(引)[&FFFF]#薩□侮(二合)

多摩摩賀(引)悉地(十句)摩□室左(二合)□也(二合引地

[&FFFF]#□(引)野濟多野底(十一句)

當以此大明    發大菩提心

弟子恭敬師    等同諸如來

欲入曼拏羅    令弟子依法

淨帛覆其面    卽擧金剛步

入于曼拏羅    師擧金剛步

當如金剛手    登此殊勝壇

一切皆成就    弟子入壇界

若迷惑無知    懈怠或忘失

[&FFFF]#越金剛界    是名破三昧

當須專注心    安想金剛步

智者應精進    依大法儀軌

肉復曼怒羅    [&FFFF]#花與[&FFFF]#界

是諸佛印藏    若驀越足步

是不成三昧    阿□梨復須

結其閼伽印    入於曼怒羅

信心禮本尊    □[&FFFF]#界三□

以妙頌[&FFFF]#嘆

頌曰

下            欄

大欲大妙樂      成就諸世間

願我於今時      成就亦如是

然後以衆具      供養大樂尊

當引其弟子      入於曼怒羅

如阿□梨儀      隨意獻供養

依於金剛部      心受[&FFFF]#頂法

是時其弟子      心請本尊曰

摩賀(引)□多□涅□(二合)[&FFFF]#(一句)□[&FFFF]#舍也(二合)薩□

枯(引二句)[&FFFF]#日□(二合)薩□(引)?悉 ??(引三句)

如是心請已      卽散擲妙花

隨花所墮處      是弟子本尊

是時阿□梨      與去其面帛

依五部法中      授弟子[&FFFF]#頂

傳諸[&FFFF]#頂明      諸[&FFFF]#頂明曰

唵(引)薩□[&FFFF]#(二合)[&FFFF]#日□(二合引)地[&FFFF]#底(一句)□(引)摩

鼻詵左(引)彌(二句)摩賀(引)[&FFFF]#日□(二合)達□(三句)□[&FFFF]#

日□(二合)那[&FFFF]#(四句)悉?三摩野薩□*?(三合五句)普□

普(二合)[&FFFF]#莎4(六句)

傳授此明已      復傳諸密印

具足如是法      所作皆成就

諸心成就法      皆依金剛手

及弟子本尊      成其三昧法

乃至入壇儀      幷諸世間法

及於出世間      悉皆得圓滿

依如是儀軌      入此壇場者

卽證不退地      具大菩薩行

成就大樂故      如是阿□梨

及[&FFFF]#頂弟子      隨意作供養

及與成就法      所作速圓滿

經數: 二四四

經名: 最上根本大樂金剛不空三昧大敎王經卷第四

頁數: 八○二

上     欄

爾時金剛手菩薩說此曼怒羅已復說頌曰

此普遍成法      所說如虛空

無喩大樂理      根本最上輪

佛說最上根本大樂金剛不空三昧大敎王經

卷第三

佛說最上根本大樂金剛不空三

昧大敎王經卷第四

*西天*譯經三藏朝*奉大夫試光祿卿

明敎大師*臣法賢奉       詔譯

大樂金剛不空三昧大明印相成就儀軌分第

十五

爾時金剛手菩薩復說成就法頌曰

今說成就法      是最勝究竟

由此最勝故      見獲究竟法

是以諸菩薩      悉遠離輪□

得成就自在      能成一切義

修諸菩薩行      而成正等覺

廣習諸餘法      [&FFFF]#能越此敎

世間諸有情      無福難度者

雖遇佛菩薩      而不能度脫

此敎最勝故      過諸佛菩薩

見聞者獲益      廣大如虛空

淸淨出三有      得大欲大樂

利益廣無邊      所作皆成就

設復諸有情      無福懈怠者

見世得圓滿      此最上成就

中       欄

金剛手菩薩說此法已. 復說不空最勝成就

法頌曰

若欲作成就      當作金剛手

塑像及□像      金銀諸寶等

雕鏤及彩□      作如是像已

行人於像前      依法作成就

當於淸旦時      以衆□密具

依法獻供養      然後想1已身

如彼金剛手      卽時結大印

持誦□字明      卽成金剛手

其法欲成時      尊像現祥瑞

或聞大笑聲      放光或動搖

隨願皆成就      以此成就法

所作皆圓滿      諸持明自在

最上最無□      具一切聖財

是大欲大樂      能調難調者

善作度有情      成就中最勝

一切□自在      是金剛成就

一切大智海      其相不可見

善攝一切法      勝出於三界

能作諸成壞      一切愛敬首

通達一切智      能施諸成就

一切世界中      以神通變化

所作皆大勝      聖財得自在

色力等堅固      無比金剛手

世間2咸恭敬     諸菩薩稱[&FFFF]#

若或諸有情      得遇金剛手

脫老病死苦      成佛菩薩道

隨欲而成就      見世獲安隱

下      欄

世間出世間    所作諸儀軌

自作若他作    速成一切法

金剛手菩薩說此法已. 復說一切儀軌不空

大明印相成就法

若依法結大根本印. 安於本心而明曰

涅□(二合)[&FFFF]#素(引)都(引)舍3(一句)薩□訖多(二合)蘇布

(引)輸(引)彌(引)婆[&FFFF]#(二)

此名根本印成就. 誦此明者. 速成就根本印

故

若依法以衆香花妓樂等. 隨力供養而發誓

願. 4志心持誦□字大明者. 速得一切成就

若復依法當結金剛手印. 發大精進令作成

就速得如意. 是名金剛手一切印成就法

若復依法結三昧印. 而誦明曰

三摩野薩□[&FFFF]#5(三合)彌底(一句)

此大明能成就三昧印. 是名一切三昧成就

法

若復以金剛歌舞等. 起6大精進而作成就. 是

名一切□磨最上成就. 所有一切供養事. 見

世得圓滿德如金剛手. 乃至成就諸佛菩薩.

及諸餘法皆速圓滿

金剛手菩薩說此如上法已. 復說一切儀軌.

及一切智成就法

若欲作敬愛法者. 日日依法結大印. 而作成

就決定如意

若欲鉤召作成就者. 當依大樂金剛視法

若欲得一悅樂增長成就法者. 當依大樂

金剛法

若欲增長色力壽命者. 當依根本金剛□娑

經數: 二四四

經名: 最上根本大樂金剛不空三昧大敎王經卷第四

頁數: 八○三

上     欄

野那法

若欲心吉祥大富貴者. 當依根本金剛成就

法

若欲具大勢力者. 當依金剛摩賀□摩法

若欲1常成就一切法者. 當依根本金剛尾俱

□尾多法

若欲一切文字. 及形像出見. 聞語言等者. 當

依不空金剛[&FFFF]#實法

若欲諸根圓滿聞正法者. 當依根本金剛不

空[&FFFF]#實三昧法

若欲圓滿勝義者. 當依出生金剛法

若欲出見伏藏者. 當依根本金剛□波法

若欲圓滿諸根發五神通者. 當依金剛藥

刹法

若欲令穀稼□稔兩澤不?. 令諸有情獲大

饒益者. 當依金剛自在法

若欲一切處行住作法者. 當依根本金剛

不空□磨法

若欲見諸佛菩薩者. 當依根本金剛高擧勢

法

若欲身如金剛手菩薩現種種相. 乃至騰空

自在者. 當依金剛□磨法

若欲爲三界主. 而作種種事業者. 當依根本

降三界法

若欲出見諸天調伏敬愛. 令作種種事者. 當

依根本金剛薩□法

若欲救護一切有金調伏敬愛. 令作種種利

益事者. 當依根本金剛□[&FFFF]#多法

若欲鉤召諸藥刹調伏敬愛者. 當依根本金

中      欄

剛[&FFFF]#□婆調伏法

若欲作諸善法. 入曼[&FFFF]#羅供養成就者. 當依

根本金剛薩□法.

若欲鉤召諸印法. 禁縛法. 堅固成就等者.

當依金剛成就法

若欲鉤召一切三昧. 入曼拏羅作成就者. 當

依金剛最上三昧法

若欲成一切事業令破魔□. 得已身堅固具

大名稱者. 當依根本最上金剛□拏法

若欲一切金剛部賢聖鉤召入曼拏羅. 安置

堅固作敬愛成就者. 當依根本金剛法

若欲大金剛薩□鉤召入曼[&FFFF]#羅. 安置堅固

敬愛作成就者. 當依金剛薩□法

若欲請召諸佛如來入曼拏羅. 安住敬愛作

成就者. 當依根本金剛如來法

若欲召請金剛手菩薩入曼拏羅. 安住敬愛

作成就者. 當依金剛手菩薩法

說此成就法已復說3頌曰

若復有行人      未入曼拏羅

設造諸罪業      志心心所作

最上不空法      一切皆成就

爾時金剛手菩薩. 復說不空心明法. 決定作

一切事. 此金剛手菩薩是大毘首□磨. 善作

諸法與諸佛等. 所作成就刹那圓滿

若欲廣爲救護一切衆生. 息災安樂增長壽

命者. 當依金剛舞金剛薩□頂法

若欲作曼拏羅結界. 安住三堅固擁護者.

當依金剛舞隨心法

若欲解除□及風黃痰[&FFFF]#等疾者. 當依金

下      欄

剛舞入[&FFFF]#□法

若欲滅諸煩惱憂愁等苦者. 當依金剛舞□

枯[&FFFF]#扇□法

若欲解除諸毒令如甘露者. 當依金剛舞解

毒法

若欲令諸宿曜入寤及禁縛. 令受三昧法作

擁護者. 當依金剛舞宿曜解脫法

若欲脫諸禁縛. 破壞一切令起伏者. 當依金

剛舞金剛忿怒法

若欲破一切拏吉脅印. 及脫宿曜執持. 令

死者還命. 及救護國城者. 當依金剛舞隨印

法

若欲銷除一切罪業. 及惡夢不祥等事者. 當

依金剛舞眞實法

若欲令一切有情入寤. 及語言敬愛發心成

就者. 當用金剛舞一切入寤印

若欲令一切魔□起伏. 及成壞等事者. 當依

金剛舞大拏吉脅法

若欲令一切魔□禁縛迷惑起伏者. 當依金

剛舞大惡□刹4娑法

若欲令他軍降伏愛敬者. 當依金剛舞吃□

□法

若欲息諸□怒令作喜悅免諸怖畏. 及論義

戰陣皆得勝者. 當依金剛舞幢莊嚴法

若欲起雲降兩及正息雷電風雹. 法除寒熱

等者. 當依金剛舞主法

若欲心種種色聲香味觸等者. 當依金剛舞

欲自在法

若欲一切處行住. 令作愛敬鉤召及降伏等

經數: 二四四

經名: 最上根本大樂金剛不空三昧大敎王經卷第四

頁數: 八○四

上      欄

事者. 當依金剛舞法

若欲作一切成就法. 1謂出現一切賢聖降伏

諸龍. 乃至息除一切藥刹部多摩□□等者.

當依金剛舞最上金剛身法

若欲堅固成就一切供養. 及調伏諸魔禁縛

一切邪印. 乃至盡無盡最上成就法者. 當依

金剛舞不空毘首□磨最勝法

金剛手菩薩說此法已. 復說一切印成就儀.

行人當於淸旦時面東而坐. 依法結大印持

誦本心明卽成一切印. 然後依法作成就所

作決定. 此大金剛手印能成一切印

設復有人未入曼拏羅者. 結此大印亦皆成

就

若復阿□梨欲傳此大印. 當觀根性而傳授

之. 何以故傳此印已卽成菩薩. 設不依法而

無諸過. 設作諸罪業者. 結大印時諸業銷除.

有所願心皆得圓滿

一切如來金剛菩提大儀軌分第十六

爾時金剛手      大□密主尊

以大樂堅固      令有情淸淨

攝諸有情界      皆令得淸淨

以平等心化      令入如來部

無量無邊刹      一切諸如來

充滿如胡麻      皆廣利衆生

令世間淸淨      以衆生之業

有種種差別      竟不能淸淨

佛爲彼衆生      自業淸淨故

哀愍而不捨      金剛手菩薩

以大□密敎      轉大捨法輪

中              欄

此大金剛手      最上2大樂尊

利益諸有情      令刹那覺悟

堅固菩提心      欲轉大法輪

盡諸有情界      令菩提堅固

時諸佛如來      以金剛語言

告彼金剛手      以大悲方便

當說菩提心      是時金剛手

受諸佛勸請      卽發如是言

我今說大樂      最上曼拏羅

其量等三界      是根本大輪

能淸淨諸有      說如是語時

三界諸有情      諸業皆淸淨

悉得成就法      卽時皆雲集

亦如諸如來      勸請金剛手

宣說如來部      最上大捨輪

由是諸衆生      住金剛三業

金剛手菩薩      以自性三業

平等爲衆生      說是大明白

唵(引)部(引)亢

說此大明時      復有諸如來

卽時皆雲集      住菩提道場

爾時金剛手      卽說曼拏羅

利益有情故      諸法中大樂

其大捨輪者      依外曼拏羅

□八輻大輪      於此大輪中

當安佛尊像      用此大明曰

三摩野薩□*□(三合)呼3(引一句)悉ＣＣ(引二)

於佛尊像前      復安佛尊像

降伏諸魔相      於佛右安置

下              欄

灌頂大菩薩      佛後復安置

轉法輪菩薩      於佛左安置

成最勝菩薩      各說心明曰

[&FFFF]#日□(二合)薩□*(一句)

[&FFFF]#日□(二合)□□那4(二合一句)

[&FFFF]#日□(二合)達□摩(二合一合)

[&FFFF]#日□(二合)□□摩(二合一句)

而於四隅位      安四金剛寶

用四大心明      而彼心明曰

薩□[&FFFF]#日□(二合一句)

[&FFFF]#日□(二合)□□脅(二合一句)

5[&FFFF]#日□(二合)[&FFFF]#納彌(二合)脅(一句)

尾說[&FFFF]#日□(二合一句)

復於外四隅      安□[&FFFF]#建拏

鉤索[&FFFF]#鈴等      如次安四門

□此大輪已      先當起心業

出生及香華      喜心而供養

手持衆妙華      結佛三昧印

而安于本心      頂禮本尊已

然以華散擲      次旋□三□

當召請賢聖      其加請明曰

唵(引)阿哥(引)□(引)目亢薩□[&FFFF]#(二合)達□摩(二合)拏

6(引一句)阿(引)Ｃ阿□□半(二合)那□(引二)

誦此大明已      復以華供養

依法以妙言      *志心而誦曰

惹[&FFFF]#那(引)他沒[&FFFF]#[&FFFF]#提蘇悉馱曳(引一句)

以此普召集      一切諸如來

以諸無生法      施一切成就

入此曼拏羅      善得諸成就

經數:二四四

經名:最上根本大樂金剛不空三昧大敎王經卷第四

頁數:八○五

上      □

如是法圓滿      現種種瑞應

若傳授弟子      令入此壇者

其儀亦如是      作諸供養已

然後出道場      可心成就法

復說成就法      依法造1[&FFFF]#像

當□佛世尊      降伏諸魔衆

行人於像前      依法結智印

以金剛語業      誦明百千遍

其數滿足已      隨意皆成就

見諸佛菩提      無復諸疑惑

復次金剛手菩薩. 說此諸三昧最上成就儀

法. 而說頌曰

當想金剛手      專注於本心

卽誦三昧明      其三昧明曰

三摩野薩□[&FFFF]#(三合一句)

誦滿洛叉數      善獲諸成就

又復宣說一切□磨成就法. 頌曰

佛降衆魔軍      轉大妙法輪

廣利益衆生      □磨印成就

復說一切如來金剛三業諸佛最上成就法.

所謂能除諸障累憂惱病苦. 惡瘡諸毒□疾

重病. 復能破諸邪[&FFFF]#. □除諸惡夢寐不祥魔

□等事. 無其中2[&FFFF]#之難. 解諸宿曜執持及

拏吉脅. 如是災害皆悉除滅. 能令具善三業.

獲大威力色相圓滿. 名稱吉祥人所恭敬. 增

長智慧精進勇猛. 諸見聞法記念不忘. 具修

善行住三摩地. 長養殊勝三業. 圓滿十波羅

蜜布施持戒忍辱精進禪定慧力便願力智.

滿足十地行入堅固出生陀羅尼門. 具諸佛

中              欄

大樂印. 通達四智十八不共法. 作毘首□磨.

明了諸義性. 成就諸佛金剛三業. 得諸佛最

上成就. 以大菩提心. 遍修普賢行. 令諸有情

獲大利益. 復現童眞住出生嬉3戱. 以難勝

行坐菩提場. 證佛十力降伏魔軍. 轉大法輪

□諸外道. 勝出三界現諸神通. 作大集會調

伏諸惡. 住柔順地淨諸惡趣. 演妙法義說三

密藏. 示其儀軌作一切諸成就法. 如是等事.

皆依一切如來毘首□磨印法所成. 卽說頌

曰

如是□磨印      速證菩提道

諸修菩提行      不越此法印

具足大聖財      能作諸事業

難成義能成      所作皆無□

諸佛最上敎      當授諸有情

有能信解者      爲傳此法印

設未入壇場      刹那亦成就

大金剛火4焰日輪儀軌分第十七

金剛手菩薩      善作衆事業

降諸有情界      使令得調伏

如來部所生      常住如來定

以最上成就      寂靜於諸有

塵沙諸如來      皆起大悲願

欲廣利衆生      令居安樂地

以衆生諸行      有種種差別

不善之果報      隨業無定止

縱經無數劫      度脫難窮盡

是故諸如來      勸請金剛手

爲作調伏故      宣說最勝法

下              欄

爾時金剛手菩薩. 卽說大明曰

鳥底瑟□(二合)三摩野骨□(二合引)馱5(一句)脅遜婆

入[&FFFF]#(二合)羅[&FFFF]#日□(二合)□(引二)

金剛手菩薩      說此大明時

以金剛三業      出生大明王

住金剛手前      而結跏趺坐

光明普照曜      如劫火熾盛

現大威猛勢      手持金剛杵

亦現大光明      猛焰如火聚

戱擲金剛杵      變化於三界

猶大劫火中      出現忿怒相

以金剛語業      說金剛部明

唵(引)[&FFFF]#日□(二合)特□(二合)俱(半音一*句)□帝□(二合引)□

摩賀(引)[&FFFF]#日□(二合)入[&FFFF]#(二合引)[&FFFF]#(引)那[&FFFF]#(引)□哥

(二)紇□(二合)那煬□(引三)

說此6大明時     息除諸業障

如盛火焚薪      大千皆振動

是時諸天衆      及大自在天

光明皆洞然      而不能安隱

聲聞及緣覺      皆心入涅7盤

三界諸天衆      亦皆心救護

諸佛菩提力      不動而堅固

唯佛大慈悲      爲有情方便

是時大明王      出金剛利牙

立如張弩勢      忿怒大惡相

髮□如螺文      頂冠半月相

風火焰交熾      內現諸事業

結印作舞勢      出生大□密

最上曼拏羅      相應拏吉脅

經數:二四四

經名:最上根本大樂金剛不空三昧大敎王經卷第四

頁數:八○六

上      □

安住於周□      諸佛各依位

皆是金剛部      諸聖之軌儀

爲成毘首行      復有諸聖衆

是時皆出現      亦光明熾盛

安住如諸佛      無量無邊界

所有諸有情      悉皆令覺1寤

利益而召集      令成最上敎

時三界天主      迷悶而2□地

不復還本心      金剛手菩薩

最上大自在      哀愍諸天故

爲說最上法      還命大明曰

唵(引)母底瑟□(二合)摩賀(引)□[&FFFF]#多(二合)[&FFFF]#日□(二合)

尼(引一句)尸(引)竭□(二合)母他3(引)[&FFFF]#野□(二引)

說此大明已      諸天卽能起

皆復得本心      死者還其命

佛未調伏者      金剛手菩薩

悉令調伏之      復現忿怒相

戱擲金剛杵      卽[&FFFF]#於諸天

令住我三昧      諸夾受命已

而未能復知      告白金剛手

聖者不思議      我等咸驚懼

觀此忿怒尊      [&FFFF]#住於三昧

不知三昧法      云何而安住

是時金剛手      而白諸天曰

諸佛之所化      汝所不能知

故號金剛手      爲汝作依□

汝歸命諸佛      及法與聖賢

然後歸於我      當依我三昧

是時諸天主      及彼諸天衆

中      欄

聞如是言已      而白金剛手

依菩薩聖言      願垂哀愍故

爾時金剛手      復現□眉相

作大忿怒威      以高擧威勢

而以大音聲      降伏於三界

說最勝明曰

□(引)

說此心明時      所有三界主

及其諸天衆      皆以降伏心

而住於三昧      授本部灌頂

受[&FFFF]#頂法已      勸請金剛手

說心明儀軌      是大壇場法

金剛手菩薩      卽當爲說之

於外曼拏羅      內□金剛輪

具光明熾盛      中安降三界

其身大靑色      而現喜怒相

出金剛利牙      當結跏趺坐

[&FFFF]#擲金剛杵      光焰普照曜

而復於四方      安金剛賢聖

手各持標幟      謂大金剛杵

三叉及寶藏      衆色蓮華等

於四隅安置      箭及□椿[&FFFF]#

輪幷衆色4幟     金剛部賢聖

依此大輪儀      各依位安置

先安七種聖      一謂金剛印

二號金剛明      三名金剛王

幷餘諸眷屬      四持明歌舞

五護門明王      六金剛訥多

七謂藥刹王      於外曼拏羅

下      欄

依法安諸天      摩度等三尊

亦安置本位      四隅及四門

安諸天女衆      鉤索等明王

各安於本位      □此曼拏羅

如是安布已      是時阿□梨

而作忿努勢      [&FFFF]#擲金剛杵

入於曼拏羅      卽誦□字明

作大高擧勢      調伏忿怒者

得本尊歡喜      忿怒者成就

然後阿□梨      手持衆妙花

結金剛鉤印      請召於本尊

及金剛賢聖      其請召明曰

唵(引)摩賀(引)[&FFFF]#日□(二合)[&FFFF]#(引)那[&FFFF]#(引)□哥(二合)夜

(引)□?(一句)薩□[&FFFF]#(二合)[&FFFF]#日□(二合)□[&FFFF]#(引)脅[&FFFF]#□

(二合)吠(引)舍野□(引二)薩□[&FFFF]#(二合)母捺□(二合引)[&FFFF]#5赦

?[&FFFF]#那□□(二合)□(半音三)薩□[&FFFF]#(二合)三 摩煬(引)娑

(引)達野摩□(半音四)薩□[&FFFF]#(二合)訥瑟□(二合引)賀那

捺□[&FFFF]#左跋悉銘(二合)摩賀(引)[&FFFF]#□(二合)[&FFFF]#

(引)屹脅(二合)[&FFFF]#日□(二合引)拏□(引)發□(半音六)阿阿

阿阿(七)

如是召請已      明王卽降臨

及金剛賢聖      施一切成就

是時曼拏羅      卽現諸瑞相

或聞□字聲      或復有6警覺

時彼阿□梨      結降三界印

引弟子入壇      而授諸大明

金剛鉤明曰

□(引)□(引)[&FFFF]#□□(二合)[&FFFF]#□(二合)賀□尾(引)摩□(半音一句)

三叉大明曰

經數:二四四

經名:最上根本大樂金剛不空三昧大敎王經卷第五

頁數:八○七

上      □

□(引)[&FFFF]#日□(二合)戍邏(引)屹脅(二合)頻捺摩□(半音1一句)

金剛藏明曰

□(引)[&FFFF]#日□(二合)□(引)尸(引)親捺摩□(半音一句)

蓮花大明曰

□(引)[&FFFF]#日□(二合)阿摩羅[&FFFF]#訥彌(二合引)摩□(半音一句)

2復說密印明     而有大威力

善印諸衆生      所作成就法

決定皆成就      而說大明曰

□(引)[&FFFF]#日□(二合)玉□也(二合)悉馱[&FFFF]#□摩瑜(引)詣

(引)說□訥彌3(二合一句)

□(引)[&FFFF]#日□(二合)贊尼(引)說□□椿[&FFFF]#阿悉摩賀

(引)[&FFFF]#日□(二合)[&FFFF]#播(引)羅摩(引)邏(引)末□致(引)□

盧□梨(引)恨泥4(二合一句)

□(引)[&FFFF]#日□(二合)那(引)□(引)野拏?5(一句)

□(引)[&FFFF]#日□(二合)[&FFFF]#多(引)計(引)?(一句)

此四拏吉脅      最勝心印明

各以此本明      安置曼拏羅

說諸大明已      然以三昧誓

誡示於弟子      使之令諦聽

廣利益衆生      增長於佛法

調伏令得度      作金剛成就

說三昧誓已      當令其弟子

誦□字大明      加持於頭指

使彼諸有情      及彼惡魔者

由是大明力      皆悉令調伏

然後當依法      授弟子灌頂

明王四種法      次弟而傳授

印及印所用      壞滅幷還命

當以此印明      而爲作擁護

中      欄

如是調伏已      諸惡不復生

旣從是已後      諸善法增長

見成就諸法      復說成就法

行人於像前      [&FFFF]#擲金剛杵

誦明洛叉數      持誦其數滿

德如金剛手      忿怒大明王

離老病死苦      善調一切惡

於一切世間      無復諸怖畏

欲成就大明      於四威儀中

誦一洛叉數      所作成就法

現世得圓滿      諸成就自在

遠離諸苦惱      堪受妙供養

難調者能調      行住無所畏

若欲印成就      當結最上印

隨意6誦大明     行人見世中

成就忿怒王      所作皆成就

若欲成三昧      行人當面東

結彼三昧印      持誦三昧明

隨意作諸法      皆速得圓滿

若欲心成就      最上7□磨法

誦明利樂故      速成諸事業

復次宣說最上成就法. 所謂遣諸摩禁伏

邪法. 印諸有情調伏衆惡. 解脫枷[&FFFF]#差諸

□8病. 解諸毒藥散宿曜. 欲作此等諸法

者. 皆依降三界尊儀法.

又復若欲作一切入寤. 及動搖嬉[&FFFF]#歌舞書

寫旋轉. 乃至鉤召三界等. 皆依金剛忿怒明

王印

若欲鉤召一切入於曼拏羅. 及破他軍見幻

下      欄

化事. 改易時節開敷花果. 或令穀稼滋茂. 及

解諸惡病毒藥宿曜拏吉脅. 令戰陣得勝. 結

界擁護解脫繫縛. 乃至敬愛等法. 皆依金剛

忿明王毘首□磨印

若欲成就諸天降伏龍衆. 遣藥刹而爲僕

使. 令一切□刹生大驚怖. 調伏拏吉脅衆及

摩□□哥. 宿曜執持摩魅軍衆. 邪壇[&FFFF]#術術悉

令破滅. 使諸勇猛皆令怖畏. 及能成就四大

天王帝釋大梵那羅延天大自在等. 及成

就菩薩諸佛敬愛等事. 鉤召有情令住三昧.

如是等種種之法. 皆依金剛忿怒明王最上

成就法. 卽說頌曰

如是最上法      若欲成就者

當持誦心明      而見忿怒相

佛說最上根本大樂金剛不空三昧大敎王經

卷第四

佛說最上根本大樂金剛不空三

昧大敎王經卷第五

西天譯經三藏朝*奉大夫試光

祿卿明敎大師臣法賢奉  詔譯

除諸業障一切智金剛儀軌分第十八

爾時觀自在      復說三摩地

最上淸淨法      是卽金剛手

調伏於諸惡      而現蓮花部

諸佛方便力      利益衆生故

忿怒大明王      淸淨諸三有

經數:二四四

經名:最上根本大樂金剛不空三昧大敎王經卷第五

頁數:八○八

上      □

以衆生性欲      未遠離諸染

諸佛無□力      起大悲愍心

尙未能救度      是故觀自在

說此三摩地      是三世諸佛

大三摩地王      諸法之自性

名金剛智1明     由是三摩地

諸佛所觀照      令一切有情

皆得大自在      菩薩摩訶薩

以大智悲愍      自在度衆生

現作自在相      左手持妙蓮

右手開蓮地      觀照於自性

住此三摩地      猶衆妙色蓮

自性無諸染      無染淸淨故

不著諸煩惱      三界貪欲生

貪欲亦淸淨      一切衆生類

當隨其所應      此三摩地門

得諸佛自在      金剛手菩薩

及與諸菩薩      皆依勝定力

起大總持敎      卽說觀想明

紇□(二合引)

當想此心明      卽自性淸淨

所有金剛手      至於觀自在

觀想此心明      淸淨如寶山

次觀衆色蓮      出生諸賢聖

遍淸淨法界      成調伏大輪

衆業調伏已      三界皆淸淨

爲利諸有情      說曼拏羅法

爲大法儀軌      安置佛聖賢

得如上淸淨      成就無量法

中      欄

時諸佛菩薩      勸請觀自在

說本蓮花部      金剛大法王

最勝自在者      卽說曼拏羅

於外曼拏羅      內□八葉蓮

於此蓮華中      安其觀自在

左持金蓮華      作大自在相

以衆寶嚴身      頂戴五佛冠

於菩薩周□      □八佛世尊

妙定及大蓮      定與觀照等

復於八佛外      當□八賢聖

大力自在天      大梵與欲天

大蓮與馬頭      鉤兼妙法語

卽說蓮華部      諸賢聖心明

薩□[&FFFF]#(二合)□他(引)[&FFFF]#多[&FFFF]#訥摩(二合)?□(引一句)

[&FFFF]#日□(二合)[&FFFF]#訥摩(二合)係(引一句)

[&FFFF]#日□(二合)[&FFFF]#訥摩(二合)?(引一句)

呼(引)[&FFFF]#訥摩(二合)摩尼□(引)惹(一合)

□(引)[&FFFF]#訥摩(二合)贊尼(引)說□□(引)發□(半音一句)

係(引)摩賀(引)[&FFFF]#訥摩(二合)尾說布蘭拏(二合)悉?□

(引)發□(半音一句)

紇□(二合引)[&FFFF]#訥摩(二合)[&FFFF]#訥摩(二合)□(引)阿(引一句)

呼(引)[&FFFF]#訥摩(二合)室作(二合)訖□(二合)摩(引)訖□(二合)摩

□(引)?2(一句)

復於其四門      用鉤索[&FFFF]#鈴

四心明如次      依大曼拏羅

議法而安置      入曼拏羅已

觀彼開敷蓮      想心而頂禮

當以此大明      安置於本尊

卽說大明曰

下       欄

唵(引)尾輸(引)達野戍提(引一句)薩□馱(引)都(引)薩

□[&FFFF]#(二合)□(引)識(引□散左曳(引二)[&FFFF]#旦彌(引)薩□

[&FFFF]#(二合)達□彌(二合引)數[&FFFF]#日□(二合)尼(引三)

聞此大明已      觀自在歡喜

所心諸成就      皆悉得如意

然後結鉤印      誦此最上明

唵(引)薩□[&FFFF]#(二合)□他(引)[&FFFF]#多(引)□路吉帝(引)說

□3(一句)[&FFFF]#捺摩(二合)賀娑多(二合引)野(二)醯尸伽□

(二合)彌昧[&FFFF]#日□(二合)母捺□(二合引)[&FFFF]#乃(三)□(引)訖

□(二合)沙也(二合)[&FFFF]#□(二合)尾(引)設也(二合四)三摩曳□

[&FFFF]#(二合)馱(引)[&FFFF]#尸[&FFFF]#□彌(五)?□?呼(六)輸馱野

薩□[&FFFF]#(二合)薩達野(七)[&FFFF]#捺4?(二合)摩賀(引)[&FFFF]#日

□(二合)達□薩□?(三合八)

如是召請已      卽時觀自在

降赴曼拏羅      所作皆成就

然後依儀法      引弟子入壇

傳授□密敎      善施諸成就

此三味印明      根本圓滿故

速成觀自在      行人心此法

於隨所住處      乃至四威儀

想大蓮華尊      隨時以自力

而作成就法      任意之所欲

見世皆圓滿      及大勝欲樂

遠離老病苦      當證佛菩薩

與金剛手等      皆依觀自在

卽得悉圓滿      若心印成就

當結印入定      成就三昧者

當結三昧印      心諸□磨法

當結□磨印      若諸成就法

經數:二四四

經名:最上根本大樂金剛不空三昧大敎王經卷第五

頁數:八○九

上      欄

有所難成者      皆依三摩地

依法得成就

若有一切業障惡夢不祥. 及諸災害憂悲苦

惱. 散失財寶貧窮所逼. □諍觸□疾病纏綿

中1?[&FFFF]#之難. 如是等事欲遠離者. 皆依大蓮

華[&FFFF]#實三摩地法

又復欲除風黃痰[&FFFF]#及諸□病. 疥癩2[&FFFF]#疽水

腫乾3□. 乃至宿曜拏吉脅等. 令滅除銷散

者. 當依大蓮華印明法

若欲堅固一切者. 當依被甲佛頂印

若欲擁護已身結界曼拏羅作金剛圍等. 及

置飮食衣服莊嚴等具者. 皆依大蓮華印法

若欲擁護一切增長色力壽命. 勇猛精進吉

祥無4病. 心財寶□盈有大名稱一切愛敬. 通

達三摩地有大 智慧等者. 當依大蓮華最上

成就法

圓滿一切願金剛寶儀軌分第十九

爾時金剛手      現大文字相

遍滿於虛空      施灌頂勝義

變化於寶部      安住三摩地

觀照淸淨故      覺寤於諸法

根本諸勝義      盡空界有情

如水見星象      入寶三摩地

觀彼虛空界      如淨琉璃色

金剛寶菩薩      從虛空藏生

是時以堅固      依本相而住

觀想三摩地      成就有情故

依諸佛軌儀      及與金剛手

欲以寶金剛      說作灌頂法

中      欄

授賢聖灌頂      令滿一切願

諸賢聖灌頂      誦此灌頂明

卽說大明曰

唵(引)薩□[&FFFF]#(二合引)地[&FFFF]#底□(引一句)摩

毘詵左(引)彌部(引)□部(二合)[&FFFF]#莎(二)

說此大明時      本部最上法

從寶金剛尊      出生諸賢聖

依寶金剛法      灌頂諸世間

授諸灌頂已      安住曼拏羅

佛菩薩隨喜      寶金剛部主

說最上儀軌      於外曼拏羅

內□大月輪      其色如虛空

依法□宿曜      於其月輪中

□虛空藏尊      淨如琉璃色

以衆光普照      左手持寶珠

安心如鉤召      右手作施願

於此尊四面      □四親近尊

而復於四隅      當□四菩薩

灌頂及寶藏      供養與吉祥

各持本[&FFFF]#幟      5四親近明曰

[&FFFF]#日□(二合)薩□?(一句)

[&FFFF]#日□(二合)□□那(二合)□(引一句)

[&FFFF]#日□(二合)達□摩(二合)?6(一句)

[&FFFF]#日□(二合)□□摩(二合)呼(引一句)

四菩薩明曰

[&FFFF]#日□(二合)阿毘試(引)計(引)?(一句)

摩賀(引)[&FFFF]#日□(二合)脅馱(引)泥(引)□(引一句)

[&FFFF]#日□(二合)摩尼□□那(二合一句)

特[&FFFF]#(二合)[&FFFF]#阿屹□(二合)計(引)喩(引)□?(一句)

下      欄

摩賀(引)[&FFFF]#日□(二合)摩係(引)呼(引一句)

如是諸所作法. 皆依大曼拏羅儀已. 然後阿

□梨持衆寶花入於曼拏羅. 依法獻供養敬

禮本尊. 而誦三昧明曰

唵(引)悉?部(引一句)悉?部[&FFFF]#(二)悉?莎(三)悉?

摩賀(引)[&FFFF]#日□(二合)□□那(二合四)[&FFFF]#左□□□?

(二合引五)

誦此大明時. 虛空藏菩薩施一切成就. 然後

阿□梨依法結摩尼拳鉤7曰. 而作請召虛空

藏菩薩請召明曰

唵(引)部(引)阿(引)夜(引)□?(一句)部[&FFFF]#[&FFFF]#□(二合)尾

舍□(引二)莎屹□(二合)恨拏(二合)?(三)[&FFFF]#[&FFFF]#[&FFFF]#[&FFFF]#悉

?呼(引)□(二合引四)

誦此大明時. 虛空藏菩薩速降曼8事羅. 阿

□梨所心法皆悉得成就. 然後令弟子持衆

妙花結如前印. 引入曼拏羅傳諸眞實法. 弟

子從是已後. 得諸富樂所作皆成. 乃至出世

間法如佛菩薩皆速成就

復說成就法      是金剛寶印

行人作成就      欲利益世間

由此大印故      一切皆如意

寶自在印力      遠離老病苦

如世大寶聚      起隨意欲成

三昧印亦然      能成種種事

當結三昧拳      獻衆妙供養

依法作成就      所作悉圓滿

復說成就法      諸儀軌中最

難成者能成      如是9令當說

若欲鉤召部多令入三昧. 安住堅固敬愛

經數:二四四

經名:最上根本大樂金剛不空三昧大敎王經卷第五

頁數:八一４

上      欄

上      欄

隨斤願心. 淨諸惡趣成就最上法 等. 皆依金

剛寶灌頂印明

若欲鉤召作諸吉祥. 安住堅固敬愛等法. 皆

依金剛寶吉祥1印明

若欲鉤召心諸富樂. 安住堅固等諸成就法.

皆依金剛寶富樂印明

若欲鉤召作諸供養. 安住堅固乃至敬愛等

法. 皆依金剛寶供養印明. 卽說頌曰

金剛手哀愍      利益諸有情

說此成就法      行人當受持

一切儀軌中最上成就儀軌分第二十

爾時金剛手      三界最上尊

欲淨貪等法      爲說此成就

滅此三毒已      世間成甘露

復爲攝2諸龍     而說曼拏羅

說此心明曰

普

當作曼拏羅      四方與四門

□八大龍形      門各□其二

龍首皆向門      引尾至壇隅

曼拏羅中□      阿難陀龍王

其龍王八首      於外曼拏羅

□八族龍王      如是安布已

卽時阿□梨      作大忿怒相

當想於已身      卽爲大龍王

速入曼拏羅      誦鉤召大明

鉤召諸龍王      而彼大明曰

唵(引)紇□(二合引)阿脅羅惹[&FFFF]#吠(引)[&FFFF]#(一合)必□(二合)

體尾□□試(引)沙(引)夜(引)□普(二)

中      欄

薩□[&FFFF]#(二合)那(引)[&FFFF]#□邏(引)?(引)那野普(一句)

三摩曳(引)[&FFFF]#□(二合)吠(引)舍夜(引)吠(引)[&FFFF]#野普(一句)

薩□?(二合)娑(引)達野普(一句)

薩□[&FFFF]#(二合)那(引)[&FFFF]#補□□(二合)哥(引)普(一句)

誦召請明已      諸龍皆雲集

入於曼拏羅      阿睹梨所有

三毒諸煩惱      卽時皆銷滅

當爲彼諸龍      說三昧誓曰

世間貪瞋癡      爲汝等三毒

安住於三昧      三毒卽銷滅

爾後阿□梨      諸惡不能害

設服諸毒藥      而亦成日露

具大力勇猛      如和修吉龍

一切諸毒法      亦皆能銷滅

復次金剛手      爲利有情故

說降諸宿曜      諸惡宿曜等

以三毒所惱      不能利衆生

爲執持等害      諸罪業皆生

降伏惡曜故      卽說心明曰

□(引)

當□曼拏羅      四方安四門

於曼拏羅中      依法□宿曜

如是安布已      然後阿□梨

入其曼拏羅      作法而鉤召

召已設供養      而作忿怒相

金剛手立勢      持誦此心明

所有諸惡曜      卽時皆調伏

爾後阿□梨      得盡一切苦

衆惡不能侵      諸善皆增長

下      欄

金剛手菩薩      於法大自在

爲利益有情      復說曼拏羅

先說此明曰

□(引)阿(引)□(引)紇□(二合引)□?(二合引一句)

說此大明時      最上大自在

一切最勝者      以三□密法

爲作當宣故      調伏世最上

我今調伏說      是大毘首法

最上曼拏羅      諸法中自在

依法□壇場      內□金剛手

及金剛部衆      四邊四菩薩

各持本[&FFFF]#幟      前謂那羅延

手持金剛輪      右贊尼說□

手執於三叉      左金剛蓮華

手持金色蓮      後安虛空藏

手[&FFFF]#金剛杵      復於其四隅

當□四賢聖      謂金剛吉祥

與金剛偶梨      及金剛多羅

虛空金剛等      各有本心明

諸賢聖明日

唵(引)[&FFFF]#日□(二合)那(引)□(引)野拏親捺親捺(一句)阿

[&FFFF]#□3(二合)底賀多[&FFFF]#日□(二合)[&FFFF]#訖□(二合)拏呼(引二)

婆[&FFFF]#?[&FFFF]#日□(二合)□他(引)[&FFFF]#多?□(引)?呼(引三)

[&FFFF]#日□(二合)□他(引)[&FFFF]#多□(引一句)[&FFFF]#日□(二合)[&FFFF]#□

(二合)馱摩賀(引)瑜(引)詣(引)脅(引)[&FFFF]#尼(引)說□(二)摩

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係(引五)

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