經數: 二四四

經名: 最上根本大樂金剛不空三昧大敎王經卷第二

頁敎: 七九一

上              欄

安諸曜[&FFFF]#幟      種種上味食

滿[&FFFF]#爲出生      安置靑色鈴

幷衆色幢□      是時阿□梨

當著靑色衣      而現忿怒相

卽結三昧印      入於曼拏羅

阿□利當須      依法作佛事

從是日已後      諸天不能見

能成壞一切      得其諸最勝

所有成就法      皆令得成就

是時引弟子      入於曼拏羅

當結金剛印      授金剛灌頂

卽授金剛杵      而施與誓願

此金剛手杵      能調難調者

汝當常授持      成就最上法

施其誓願已      出於曼拏羅

說是頌已說拏像法. 當依金剛曼拏羅儀.

□金剛忿怒尊. 及□大菩薩諸天與摩□□

衆等. 是爲最上成就[&FFFF]#像法. 然後於[&FFFF]#前

依法供養. 敷座而坐結根本印持誦百千[&FFFF]#

如是持誦所有世間出世間一切之法皆悉.

成就. 設復於法未得精熟. 但常持誦者是人

能作敬愛鉤召入寤禁縛解除等種種之法

復說諸成就法若欲破壞諸惡者. 當依金剛

忿怒明王法. 若欲破諸邪印者. 當現忿怒顧

視而持誦之

若欲滅壞諸魔者. 當持金剛杵現大忿怒相

持誦

若欲作禁制者. 當現忿怒相持誦. 復以金剛

杵打其方位

中      欄

若欲作諸離散者. 當依微妙金剛尾提?尊

法

若欲鉤召諸惡宿曜者. 當現忿調伏相旋

轉金剛杵

若欲令他憎□者. 當以2鐵末作護摩法

若欲發遣諸藥刹者. 當依大笑尊法持誦

若欲降諸龍者. 當以金剛杵打於地面持誦

若欲調伏諸天者. 當依金剛脅波多尊法持

誦

若欲鉤召諸天及降伏破壞者. 當依降三界

尊法持誦

若欲心毘沙門天王成就法者. 當以手按毘

沙門天像. 而作忿怒相持誦

若欲心增長天王成就法者. 當依金剛補□

沙法持誦

若欲成就欲天者. 當於欲天像前作忿怒相

持誦

若欲成就大梵天者. 當用妙樂金剛印

若欲成就那羅延天者. 當用金剛輪[&FFFF]#印

若欲成就大自在天者. 當用金剛戍羅[&FFFF]#印

若欲成就諸魔□□衆者. 當依金剛衆□刹

法

若欲破壞諸外道邪壇[&FFFF]#法等者. 當依金剛

大忿怒畔[&FFFF]#那尊法

若欲□折一切山林乃至天祠者. 當現忿怒

明王而顧視之. 若欲令復如故者. 當依金剛

忿怒明王法

若欲壞滅諸魔者. 當依金剛忿怒明王拳法

若欲令生[&FFFF]#怖畏者. 當依金剛忿明王法

下      欄

現大惡相

若欲壞滅他軍者. 當依金剛忿怒藥刹法

若欲破散他軍者. 當依金剛忿怒□刹法

若欲破壞諸天者. 當用釘諸天像. 若成就天

主者亦依此法

若欲令三界中驚怖者. 當用金剛[&FFFF]#□羅印

若欲三界中勝者. 當依金剛忿怒明王法

若欲令三界作入寤禁3縛敬愛者. 當用金剛

忿怒明王印

若欲令三界作鉤召曼愛成就者. 商依大樂

金剛忿怒明王法

淸淨諸煩惱三昧大儀軌分第四

爾時世尊釋迦牟尼佛. 復說一切法平等觀

自在智印等若波羅蜜多法門. 謂煩惱淸淨

故. 諸垢亦淸淨. 一切垢淸淨故. 一切罪亦淸

淨. 諸法淸淨故. 一切衆生亦淸淨. 一切智淸

淨故. 般若波羅蜜多亦淸淨. 若人於此淸淨

法門. 受持讀誦記念思稚. 是人雖常處貪欲

法中. 離諸煩惱譬如淸淨蓮花不染諸垢. 當

速得證阿□多羅三□三菩提

爾時觀自在菩薩. 聞釋迦牟尼佛說此眞實

理淸淨法門已. 卽現微笑. 說此觀照諸法無

染一切淸淨法門衆色蓮花心明曰

4紇□(二合5引)

說此心明時出現一切如來. 皆如觀自在相

手持蓮花. 咸依觀自在菩薩本曼拏羅儀安

住. 是時觀自在菩薩. 卽入觀照諸法智自

在印三摩地. 從定出已. 說此調伏一切世間

曼拏羅法. 若人作此大曼拏羅成就法者.

經數: 二四四

經名: 最上根本大樂金剛不空三昧大敎王經卷第二

頁數:七九二

上      欄

當於外曼拏羅中□內曼拏羅. 四方四隅列

八當位. 依法具足. 於其中間□紅色蓮花. 其

花八葉. 於其花上□觀自在菩薩. 於菩薩前

□大蓮色天. 如天魔相其色紅赤. 手持蓮花

俱□摩花幷持弓箭. 右側□大蓮忿怒自在

天. 色相如大自在天. 於其後面□大蓮黑天.

如那羅延天色相. 於左側□大蓮娑婆主. 如

梵天王色相. 東南隅□大蓮持世天. 如持世

天色相. 西南隅□大蓮水天. 如大海龍王色

相. 西北隅□大蓮日天. 如大日天色相. 東北

隅□大蓮風天. 如風天色相. 又復外曼拏羅

四隅. □1四天像謂. 紇□(二合)室□(二合)□(引)提(引)如

是諸天. 皆以左手持蓮花. 右手持本[&FFFF]#幟. 於

其四門各安[&FFFF]#幟. 一者悉帝□尾屹□賀. 二

者薩□[&FFFF]#尾屹□賀. 三者□[&FFFF]#□尾屹□賀.

四者[&FFFF]#訥摩尾屹□賀. 如是□曼拏羅已. 阿

睹梨當令弟子著白衣. 以淨帛覆面. 卽持妙

花而結蓮花印. 引入於曼拏羅中. 令其弟子

當至心鄭重以花散擲. 花所墮處卽是本尊.

得本尊已. 依蓮花部灌頂之法當作灌頂. 然

後誡其弟子曰. 汝觀諸法當如蓮花. 諸染煩

惱淸淨如此. 卽說伽陀曰

譬如妙色蓮    處泥常淸淨

貪瞋癡本性    無染亦如是

所有一切法    應如是觀察

諸法本淸淨    當滅諸煩惱

常在諸三昧    成佛一切智

證如是法已    是名觀自在

說是伽陀已又復告言. 從是已後汝身淸淨.

中      欄

所心成就皆隨意願乃至成佛. 如是弟子欲

成就智曼拏羅者. 亦依[&FFFF]#像法皆得成就

復說未精熟心成就法者. 若欲令悅樂一切

人者. 當加持蓮花八千遍

若欲滅散諸惡者. 當用大忿怒王蓮花印

若欲令魔魅迷亂者. 當用大蓮[&FFFF]#□賀印

若欲淨諸惱者. 當用大蓮花觀想印

若欲降兩者. 當□龍形. 行人坐其龍上持誦

一洛叉數

若欲去除冥暗者. 當用大蓮花日光印

若欲起風及止息者. 日用蓮花摩□多印

一切寶灌頂大三昧儀軌分第五

爾時世尊釋迦牟尼佛. 復說一切如來灌頂

出生智藏般若波羅蜜多敎. 若施灌頂者. 獲

證三界法王位. 若施珍財者. 獲滿一切願. 若

施妙法者. 得諸法平等. 若施飮膳者. 得一切

身口意快樂

爾時虛空藏菩薩. 聞佛說此[&FFFF]#理法門已. 現

大笑容. 於自頂上結寶金剛灌頂□印. 結是

印已. 說此一切灌頂三昧寶心明曰

2□?3(二引合)

說此心明時. 出現一切頂義句等相. 如是

4出已. 依寶部曼拏羅儀. 現於菩薩像各處本

位

爾時虛空藏菩薩. 入一切灌頂寶金剛三摩

地. 從定出已. 說圓滿一切願大摩尼寶三昧

大曼拏羅. 若人成就此曼拏羅者. 當依外曼

拏羅法□內曼拏羅. 於其中間□5八角寶柱.

如八曼拏6羅相. 寶□爲嚴飾寶金剛作圍.

下              欄

置種種莊嚴幢7幡傘蓋等. 然後於曼拏羅中

□虛空藏菩薩. 乘車駕馬現大笑容. 身深

紅色二手結灌頂印. 於菩薩前安諸如來及

寶灌頂菩薩. 頂戴寶冠. 右側安持諸寶藏菩

薩. 於後面復安持法寶藏菩薩. 左側安持諸

飮膳菩薩. 於其四隅安供養菩薩. 寶蓋幢

*幡種種妙樂等. 於外曼拏羅四門四隅. 依法

安置閼伽甁及灌頂[&FFFF]#幟供養等. 如是□曼

拏羅已. 阿□梨當結寶印. 依法引弟子入

曼拏羅. 以寶灌頂法. 授與灌頂及印相[&FFFF]#幟

等. 從是已8後所心成就皆得圓滿. 如上所

說引弟子入曼拏羅法儀. 其寶金剛部中所

作成就法亦應如是若未精熟法欲受諸灌頂

者. 當授寶金剛灌頂印

若欲圓滿意願者. 當於日出時持誦

若欲了諸法義智者. 當觀諸法淸淨皆如虛

空而持誦之

若欲心種種上味者. 當想本身如虛空日誦

千遍

若欲圓滿大願者. 當執寶蓋持誦百千遍

若欲心最勝者. 當用寶幢金剛印

若欲心大名稱者. 日常持誦

一切拳印三昧大儀軌分第六

爾時釋迦牟尼佛. 得諸佛智印持諸佛智拳.

是諸佛究竟者. 復說一切如來智印安想金

剛般若波羅蜜多敎. 謂攝一切如來身印故.

卽是一切如來身. 攝一切如來語印故. 卽得

一切法自在. 攝一切如來心印故. 卽得一切

三摩地. 攝一切如來金剛印故. 卽得金剛三

經數: 二四四

經名: 最上根本大樂金剛不空三昧大敎王經卷第二

頁數: 七九三

上               欄

業最上成就

若人於此法門. 聽聞受持記念思惟. 及爲他

宣說者. 是人得成就一切法. 通達一切智. 圓

滿一切事. 乃至金剛三業得最上成就. 速證

阿□多羅三□三菩提

爾時金剛拳菩薩. 聞佛說此攝大三昧金剛

印眞實法已. 卽現歡喜相. 卽說一切堅固金

剛印成就三昧心明曰

惡

說此心明時. 一切如來及諸衆會. 化如金剛

薩□. 皆結金剛薩□印. 以諸佛如來最上成

就印印之. 依金剛拳菩薩金剛三業及大印

三昧等. 依此曼拏羅安住. 爾時金剛拳菩薩.

入一切如來智印三摩地. 從定出已. 說此一

切印金1剛三昧大曼拏羅法. 若人建此曼拏

羅者. 依前曼拏羅儀法. □外曼拏羅. 於此中

間□八輻輪. 於其輪中分列八位. 於中位安

金剛拳菩薩. 現歡喜相續三昧拳印. 於此菩

薩前. 安最上金剛身菩薩. 手持金剛杵. 於金

剛拳菩薩右. 安金舌菩薩. 於金剛拳菩薩

後面. 安金剛定菩薩. 手持金剛杵. 於金剛

2拳菩薩左. 安最上金剛菩薩. 持金剛杵. 復

於曼拏羅東南隅. 安印拳菩薩. 西南隅安義

拳菩薩. 西北隅安智拳菩薩. 東北隅安□磨

拳菩薩. 如是菩薩皆結本印及持自[&FFFF]#幟. 復

於四門安金剛香等四菩薩. 如是□曼拏羅

已. 設復有人未成就此法者. 入此中已得具

一切印成就阿□梨. 從是已後決定得一切

法成就. 速證阿□多羅三□三菩提. 若阿□

中              欄

梨當傳3授弟子者. 卽結金剛拳印. 引弟子入

曼拏羅中. 以金剛灌頂法當授灌頂. 授灌頂

已. 爲說伽陀曰

金剛身口意      當觀如影像

諸印亦如是      此名三昧誓

如上所說弟子入曼拏羅儀. 所有此部印相

及成就曼拏羅法. 皆亦如是. 復爲未精熟者

說成就法. 若欲成就諸印相者. 當結金剛拳

安心持誦

又復欲成一切印者. 當結大金剛拳印

若欲得一切衆生愛敬者. 當結金剛大樂拳印

若欲降諸衆生者. 當結金剛大拳印

若欲成就一切三昧者. 當結金剛4□枳印

若欲禁縛諸惡者. 當結金剛縛印

5若欲禁縛一切者當結金剛索印

若欲令□婆那者. 當結金剛隷波拳印

若欲令卑拏那者. 當結金剛縛拳印

若欲滅壞諸惡者. 當結金剛忿拏拳印

若欲跋叉那者. 當結金剛藥刹拳印

若欲破壞諸魔者. 當結金剛[&FFFF]#卑怒那拳印

若欲開通一切者. 當結金剛[&FFFF]#拳印

若欲令一切入寤者. 當結金剛阿吠舍拳印

若欲令作[&FFFF]#□□者. 當結金剛[&FFFF]#□□拳印

若欲令一切語言者. 當結金剛語拳印

若欲禁伏一切者. 當結金剛定拳印

若欲令他軍母枳□□那者. 當結大金剛語

拳印

若欲解諸邪印者. 當結金剛解脫拳印

若欲解諸拏吉脅印者. 當結降三界金剛拳

下              欄

印

若欲破諸惡印者. 亦結降三界金剛拳印

若欲禁制諸印者. 當結金剛散提拳印

若欲令一切印堅固如金剛者. 當結金剛拳

印

若欲令印一切者. 當結金剛摩□□拳印

若欲□破諸魔者. 當結妙金剛拳印

若欲破諸惡者. 當結大惡忿怒金剛拳印

若欲入水行住者. 當結金剛禁拳印

若欲現種種色像者. 當結衆□磨金剛拳印

若欲心隱身法者. 當結不可見金剛拳印

若欲成一切行住所作事者. 當結虛空金剛

拳印

若欲騰空自在者. 當結金剛縛拳印

若欲成就持明天者. 當結金剛劍拳印

若欲成就諸如來供養者. 當結金剛□磨拳

印

若欲通達一切智者. 當結金剛智拳印

若欲成一切義者. 當結金剛義拳印

若欲心成一切印主者. 當結諸金剛拳印

若欲成就一切事者. 當結諸金剛拳印

若欲成就一切曼拏羅者. 當結金剛手拳印

若欲令說三世事者. 當結金剛舌拳印

若欲成就金剛手者. 當結金剛高擧印

若欲心成就佛者. 當結諸佛金剛拳印

金剛字輪三昧大儀軌分第七

爾時釋迦牟尼佛. 復說諸法無性轉字輪般

若波羅蜜多敎. 所謂諸法空無自性故. 諸法

無相. 以無相故生一切法. 諸法無願故. 從

經數: 二四四

經名: 最上根本大樂金剛不空三昧大敎王經卷第二

頁敎: 七九四

上              欄

無願生一切法. 諸法自性淸淨故. 般若波羅

蜜多淸淨

爾時妙吉祥菩薩. 聞佛說此眞理法門已. 卽

現笑容. 以智慧劍表示諸佛. 說此最上般若

波羅蜜多心明曰

阿

說此心明時. 一切如來皆悉雲集. 依前曼拏

羅儀安住. 爾時妙吉祥菩薩. 入一切法自性

無性劍三摩地. 從定出已. 說轉字輪三昧曼

拏羅法. 若建此曼拏羅者. 當於外曼拏羅中.

依法□八輻輪. 於此輪圍中. 次第書心明. 後

四方四隅分列八位. 於其中位安妙吉祥菩

薩. 如童子相. 身色瑩淨猶如虛空. 有其四

臂. 以智慧劍作表示法. 光明普照. 於菩薩

外安諸佛如來. 四隅依法安四般若波羅蜜

多經. 四門安四[&FFFF]#幟. 謂劍□吉帝寶[&FFFF]#經. 然

後阿□梨結劍印或經印. 依法引弟子入曼

拏羅中. 授與智劍而作灌頂. 作灌頂已. 爲說

法誓頌曰

汝當受智劍      等般若眞理

觀佛如虛空      所表示速成

護持於佛法      廣度諸衆生

以劍斷業障      令永盡無餘

說此頌已又復告言. 由是妙法令汝成就般

若波羅蜜多. 速證阿□多羅三□三菩提

若欲成就法曼拏羅者. 亦如前儀

復說成就法. 若欲證空三摩地者. 當觀諸法

如虛空故

若欲證無相三摩地者. 當觀諸法皆無相故

中              欄

若欲證無願三摩地者. 當觀諸法皆無願故

若欲證自性淸淨智法者. 當觀想般若波羅

蜜多理趣故

若欲斷一切煩惱者. 當觀想正法故

若欲得一切文字眞實智者. 當觀想無性法

故

若欲於一切處不著文字觀法身者. 當依摩

字等自性. 觀想於空故

若欲證諸佛菩提者. 當結金剛劍印

一切曼拏羅金剛輪三昧大儀軌分第八

爾時釋迦牟尼佛. 復說攝一切如來輪入大

輪中般若波羅蜜多敎. 所謂入金剛平等故.

是卽入一切如來輪. 入義平等故. 是卽入大

菩薩輪. 入法平等故. 是卽入妙法輪. 入一切

平等故. 是卽入一切輪

爾時同心生轉法輪菩薩摩訶薩. 聞佛說此

眞理法門已. 卽現笑容. 而說轉金剛輪入一

切金剛三昧心明曰

□(引)

說此心明時. 所有一切如來. 及三界一切有

情. 皆悉雲集曼拏羅中. 復從菩薩心. 出生一

切曼拏羅三昧. 是時諸佛菩薩依法安住

爾時同心生轉法輪菩薩. 入一切輪1印三摩

地. 從定出已. 說此入一切三昧輪大曼拏

羅法. 建是曼拏羅者. 當於外曼拏羅中□金

剛輪. 於其輪中□同心生轉法輪菩薩. 所有

諸佛如來及金剛手等菩薩衆. 亦依前曼拏

羅儀□. 其曼拏羅四隅. □金剛部四大菩薩.

謂金剛薩□菩薩. 金剛忿怒明王菩薩. 觀自

下              欄

在菩薩. 虛空藏菩薩. 於四門□四[&FFFF]#幟. 如是

□曼怒羅已. 然後阿□梨依法結金剛輪印.

引弟子入曼拏羅. 授以金剛輪令受灌頂. 傳

與四種曼怒羅及本部所有三昧等法. 弟子儀

法旣爾. 金剛輪曼拏羅所作成就亦應如是

復說成就法. 欲入一切曼拏羅者. 當結金剛

輪印安於面門

若欲入大曼拏羅者. 當結大輪印

若欲入諸印曼拏羅者. 當結一切如來金剛

印

若欲入三昧曼怒羅者. 當結大2三昧輪印

若欲入□磨曼拏羅者. 當結諸金剛輪印

又復作敬愛法降伏法印法破壞法入一切處

法供養法調伏諸惡法等. 皆結八大菩薩印.

或結輪印

衆金剛三昧大儀軌分第九

爾時釋迦牟尼佛. 復說最上供養般若波羅

蜜多敎. 所謂發生菩提心故. 是卽一切如來

廣大供養. 救度一切衆生界故. 是卽一切如

來廣大供養. 攝一切法故. 是卽一切如來廣

大供養. 若人於般若波羅蜜多敎. 書持讀誦

記念思惟者. 是卽一切如來廣大供養

爾時[&FFFF]#[&FFFF]#那[&FFFF]#[&FFFF]#菩薩. 聞佛說此眞實法門

已. 卽現微笑. 說此一切□磨不空三昧心明

曰

唵(引)

說此心明時. 所有一切供養遍滿虛空界. 復

從空中化菩薩相. 還於[&FFFF]#[&FFFF]#那[&FFFF]#[&FFFF]#菩薩前.

依曼拏羅而住

經數: 二四四

經名: 最上根本大樂金剛不空三昧大敎王經卷第三

頁敎: 七九五

上              欄

爾時[&FFFF]#[&FFFF]#那[&FFFF]#[&FFFF]#菩薩. 入一切供養安想三

摩地. 從定出已. 卽說最上□磨金剛不空三

昧曼拏羅. 作是法者. 當於外曼拏羅中間□

八角寶柱. 於此中間□[&FFFF]#[&FFFF]#那[&FFFF]#[&FFFF]#菩薩. 身

如月色現微笑容手持器仗

又復依法□諸菩薩. 謂金剛手菩薩觀自在

菩薩等八大菩薩. 各具本相印法具足. 復於

四隅□四供養菩薩. 四門□四[&FFFF]#幟及種種

寶具. 如是□已. 阿□梨當結□磨金剛印. 依

法引弟子入曼拏羅中. 以衆□磨金剛灌頂

法. 當授灌頂. 授灌頂已作四種供養. 一者身

業禮拜. 二者語業稱[&FFFF]#眞實妙理. 三者意業

觀想法界之內皆成供養. 四者手結金剛印.

是名弟子入□磨曼拏羅儀軌

復說成就法. 若欲以菩提心供養者. 當觀想

心金剛故

若欲以三摩地供養者. 當觀想諸法淸淨故

若欲以灌頂供養者. 當觀想衆□磨金剛故

若欲以印供養者. 當觀想衆金剛故

若欲以虛空供養者. 當以阿字觀想故

若欲供養一切曼拏羅者. 當以衆金剛輪觀

想故

若欲以一切具供養者. 當以衆金剛觀想故

若欲調伏諸惡成供養者. 當現忿怒相加持.

以花擲之

金剛忿怒三昧大儀軌分第十

爾時釋迦牟尼佛能調難調者. 作大智拳印.

復說調伏一切有情藏般若波羅蜜多敎. 所

謂一切有情平等故. 是卽忿怒平等. 一切有

中              欄

情調伏故. 是卽忿怒調伏. 一切有情依法故.

是卽忿怒依法. 一切有情自性堅固故. 是卽

忿怒自性堅固. 所以者何. 如是一切調伏是

卽菩提故

爾時降諸魔金剛藥刹菩薩. 聞佛說此調伏

法門已. 卽現笑容. 復現金剛藥刹相. 結金

剛利牙印. 卽說金剛忿怒大歡喜心明曰

□

說此心明時. 所1有諸惡皆悉調伏. 一切有情

從菩薩心出. 依曼怒羅儀住

爾時金剛藥刹菩薩. 入一切方便調伏忿怒

金剛三摩地. 從定出已. 說此調伏諸惡安想

金剛藥刹曼拏羅法. 若成就此法. 當依前

外曼拏羅儀□曼拏羅. 於其中間. 以五色□

四方曼拏羅. 四門四隅□八寶柱. 光炎熾盛.

於曼拏羅中. 依法□金剛藥刹菩薩. 身大靑

色作大怖畏復大笑相. 利牙外出光明照耀.

於菩薩周□. □金剛藥刹衆. 亦現大惡相.

及□金剛部衆[&FFFF]#幟. 復於外曼拏羅隅. □金

剛利牙印. 於其四門各□金剛[&FFFF]#幟. 如是□

已. 阿□梨結金剛利牙印或大笑印. 依法引

第子入曼拏羅. 當以金剛利牙灌頂法授其

灌頂授灌頂已. 阿□梨卽作金剛藥刹勢. 以

金剛杵打之. 卽時金剛藥刹□像作大笑聲.

若見此瑞相時. 阿□梨定知得成金剛手菩

薩大藥刹主. 阿□梨卽作成就法. 依法結印

持誦. 獻種種供養. 及讀誦般若波羅蜜多敎

如是依法作供養已. 出於曼拏羅

復說成就法. 如金剛手菩薩曼拏羅儀. 所作

下      欄

成就法亦應如是

若欲調伏諸惡者. 當結金剛利牙印

若欲調伏一切有情者. 當作忿怒執現大笑

聲持誦心明

若欲印於一切者. 當結金剛拳印

若欲破壞諸惡者當作彼形加持已卽能破壞

若欲諸邪壇者. 當手持金剛杵入其壇中

若欲壞彼供養者. 當現忿怒執持誦

若欲驚怖諸惡者. 當以陪□[&FFFF]#目顧視之

佛說最上根本大藥金剛不空三昧大敎王經

卷第二

佛說最上根本大樂金剛不空三

昧大敎王經卷第三

西天譯經三藏朝*奉大夫試光祿卿

明敎大師臣法賢奉

一切樂三昧大儀軌分第十一

爾時釋迦牟尼佛. 復說一切法最上般若波

羅蜜多敎. 所謂一切行平等故. 是卽般若波

羅蜜多行平等. 一切義平等故. 是卽般若波

羅蜜多2義平等. 一切法平等故. 是卽般若

羅蜜多法平等. 成就一切事業故. 是卽般

若波羅蜜多事業成就

爾時金剛手菩薩. 聞佛說此[&FFFF]#實法門已. 卽

入一切佛菩薩不空曼拏羅安想三摩地. 從

定出已. 說此一切不空三昧心明曰

□(引)

經數:二四四

經名:最上根本大樂金剛不空三昧大敎王經卷第三

頁數:七九六

上      欄

說此心明時. 所有一切如來諸曼拏羅法. 從

心而出依於大三昧[&FFFF]#實理大曼拏羅住. 是

時金剛手菩薩. 頭面禮世尊足. 復說大三昧

曼拏羅法儀

若欲成就此法者. 當□大曼羅內分列八

位. 安降三界尊等諸菩薩. 如是□已. 然後依

法獻諸供養. 此1名三昧曼拏羅法

金剛手菩薩. 又復宣說一切三昧金剛安想

大曼拏羅儀法. 當□外曼羅已. 於此中間

□金剛輪. 分列八位依法安諸尊像. 復於外

曼拏羅四隅. 依法安金剛部諸菩薩. 四門各

安本部2[&FFFF]#幟. 如是□已. 然後依大三昧法.

獻種種供養

外金剛部儀軌分第十二

爾時釋迦牟尼佛. 復說安樂一切有情般若

波羅蜜多敎. 所謂一切有情如來藏故. 是卽

普賢菩薩. 一切有情金剛藏故. 是卽金剛藏

灌頂. 一切有情法藏故. 是卽轉一切語輪. 一

切有情事業藏故. 是卽成一切事

爾時3外金剛部衆. 聞佛說此[&FFFF]#理法門已. 俱

發大聲. 卽說此金剛大自在心明曰

4訥□(二合引)

說此心明已. 復說曼拏羅法儀. 當依本法□

大曼拏羅. 四方四門. 四隅分量圓滿. 於其中

間依法□大自在天. 外四方四隅□八曾主.

謂東方摩賀哥羅. 南方難□計說□. 西方摩

賀健□. 北方乃□□說□. 東南隅□捺□[&FFFF]#

波羅. 西南隅贊尼說□. 西北隅□5椿[&FFFF]#播

尼. 東北隅□割□拏. 復於東門□難提說□.

中      欄

南門□□尼說□. 西門□健□[&FFFF]#□拏. 北門

□摩賀勞捺□.  於此外□諸部多衆. 如是□

曼拏羅無已. 阿□梨當灌沐著新淨衣. 入曼拏

羅獻種種供養. 手持三叉持誦心明. 然後依

法引弟子入曼拏羅. 授與三叉爲說三昧法

頌曰

汝持此6[&FFFF]#幟   當利益衆生

諸欲中自在    所作皆成就

說是頌已. 阿□梨卽以智印出生供養等

法. 授其弟子. 從是已後弟子當離諸怖畏. 獲

本部中一切成就. 得大富貴獲諸適悅安隱

快樂. 是時外金剛部衆. 說此摩□說7□天三

叉曼拏羅已. 復有諸摩□□衆. 各以頭面禮

釋迦牟尼佛足. 異口同音. 卽說鉤召一切成

就三昧心明曰

毘[&FFFF]#(二合引)

說此心明已. 說曼拏羅法. 當□四方曼拏

羅. 四門四隅依法列諸分位. 於其中間□摩

賀哥羅主. 如作舞勢. 於其像外四方四隅. □

八摩□□. 所謂東方勞捺□手持三叉. 南方

沒□□彌手持數珠. 西方吠8瑟弩尾手持輪

北方□摩□手持鈴. 東南隅哥□手持刀. 西

南隅摩賀哥里手持芻□. 西北隅薄叉尼手

持能瑟□□. 東北隅□刹細手持□*椿[&FFFF]#. 復

於外曼拏羅四隅. □四□捺□拏吉脅. 所謂

東南隅室[&FFFF]#. 西南隅毘□尼. 西北隅贊尼.

東北隅跋[&FFFF]#[&FFFF]#□. 復於四門□四*[&FFFF]#幟. 謂

東門[&FFFF]#訥摩婆[&FFFF]#那. 南門□悉帝商□羅. 西

門屹□特□. 北門尾□[&FFFF]#. 如是□曼羅已.

下      欄

阿□梨當沐浴香潔著新淨衣. 入曼拏羅依

法獻諸供養. 卽結室[&FFFF]#訥帝印. 持誦心明. 時

若聞毘[&FFFF]#(二合)字大聲. 卽是諸賢聖皆已雲集.

阿□梨卽解前印. 復結摩賀哥羅三昧印. 卽

令弟子手持妙花淨帛覆面. 當引入曼拏羅

中阿□梨近弟子前. 高呼毘[&FFFF]#(二合)字之聲. 是

時弟子卽生[&FFFF]#悟. 遂將花散擲. 花所墮處卽

是本尊. 得本尊已除其覆耳之帛. 令[&FFFF]#觀視

於曼拏羅. 卽獻香花而伸供養. 阿□梨然

後傳授. 與本尊心明印相*[&FFFF]#幟等法. 復爲

說三昧9誓曰

當審諸衆生    勿妄傳心明

精進者成就    壞法者除滅

違是三昧者    須臾卽破毁

說此頌已. 然後依法以飮食伎樂等而獻供

養. 如是法事畢已當出曼拏羅. 是時諸摩□

□衆. 說此一切成就諸印曼拏羅已. 復有摩

度迦10□衆. 卽於佛前頭面禮世尊足. 異口同

聲說自心明曰

莎

說此心明已. 復說曼拏羅法. 當□外曼拏羅.

四方四門. 於其中間復□半月相曼拏羅. 於

此曼拏羅內. □摩度迦□三尊之像. 各見喜

怒相. 身被甲胄手持[&FFFF]#仗. 復以種種莊嚴處

師子座光明熾盛. 於其四門□四會主. 一悉

馱沒□提. 二摩賀刹□□. 三贊拏□沙屹□

四摩□拏. 於四門外依法安置鈴幢11幡閼伽

甁等. 復置飮食香花伎樂種種供養. 如是安

布已. 阿□梨入於曼拏羅中. 依法獻諸供

經數:二四四

經名:最上根本大樂金剛不空三昧大敎王經卷第三

頁數:七九七

上      欄

養禮拜. 復以梵音1而伸[&FFFF]#曰

底□(二合)路哥悉底□2(三合)婆[&FFFF]#悉底□野(四合)屹

□野(三一合3句)悉底□野(四合)播(引)悉底□野(四引合)摩

□悉底□(三合)4[&FFFF]#(*二合引)□必都婆[&FFFF]#5?悉?*(三句)

薩□[&FFFF]#(二合)悉提數[&FFFF]#□舍(四句)

阿□梨作是[&FFFF]#已. 依法引弟子入曼拏羅中.

授與三昧印法等. 卽爲說誓頌曰

越此三昧者    如殺父母罪

當墮惡趣中    無由得解脫

常近6善知識   遠離諸惡者

精進心成就    勿妄傳心明

說此頌已. 弟子以飮食香花伎樂等而獻供

養. 作供養畢. 從是已後所作成就. 是後摩度

迦□衆. 說此曼拏羅法已復有四賢聖. 異口

同聲說自心明曰

薩*?(二合引)

說此心明已. 復說曼拏羅成就法. 當□曼[&FFFF]#

羅. 圓滿如月輪. 分其四門列於四位. □彼四

賢聖. 東位□帝其身紅色手持弓箭. 南位摩

□尼其身黑色手持利劍及契□哥. 西位[&FFFF]#

□□其身金色手持寶藏. 北位悉提迦尸其

身白色手持□沙及刀. 於其四門各□*[&FFFF]#

幟. 如是□已. 阿□梨右手執鈴左手持□

*椿[&FFFF]#. 入於曼拏羅持誦心明. 當獻飮食香花

伎樂等種種供養. 卽得所心成就獲如意事.

受7諸供養感大富貴. 乃至所作敬愛8成法

之種. 及取伏藏等皆悉獲得. 其弟子入曼拏

羅儀法亦應如是

般若波羅蜜多敎稱[&FFFF]#分第十三

中      欄

爾時釋迦牟尼佛. 復說無量無邊不可盡如

來[&FFFF]#實之義諸法平等金剛般若波羅蜜多

敎. 所謂般若波羅蜜多無量無邊故. 一切如

來亦無量無邊. 般若波羅蜜多無量無邊故.

一切法自性□固亦無量無邊. 般若波羅蜜多

無二故. 諸法亦無二. 般若波羅蜜多究竟故.

一切事業亦究竟. 若人於此法門. 聽聞受持

讀誦記念者. 是人所修諸佛菩薩行願. 未圓

滿者卽得圓滿. 諸業障累滅無餘. 9卽證如

來正等菩提. 是時釋迦牟尼佛說是法時一切

如來皆悉雲集. 爲欲顯發此正法不空願力

作成就故. 咸皆稱[&FFFF]#金剛手菩薩而說頌曰

善哉金剛手    善哉大樂尊

善哉大乘理    善哉大智者

常住金剛界    能說此大敎

諸佛[&FFFF]#實法    善調諸有情

最上大敎王    若能受持者

諸天不能見    諸魔所稱[&FFFF]#

獲最上成就    乃至佛菩薩

如佛[&FFFF]#實語    不久咸成就

諸佛稱[&FFFF]#已. 金剛手菩薩卽生大歡喜

金剛手菩薩最上□密大曼[&FFFF]#羅儀軌分第十

四

爾時世尊大毘盧遮那佛. 復說一切法無性

大樂金剛不空三昧定般若波羅蜜多敎最

上根本無性法門. 所謂最上大樂成就故. 是

卽諸菩薩最上大樂成就. 諸菩薩最上大樂

成就故. 是卽一切如來最上菩提成就. 一切

如來最上菩提成就故. 是卽諸菩薩摩訶薩

下      欄

降伏衆魔最上成就. 諸菩薩摩訶薩降魔成

就故. 是卽三界主最上成就. 三界主最上成

就故. 常是卽盡無盡衆生界淸淨. 如是衆生界

淸淨故. 菩薩常處輪□發常精進. 於無盡衆

生界作大救護. 令得安樂最上成就. 是時世

尊10大毘盧遮那佛復說頌曰

菩薩無數劫    處在輪□中

皆爲利衆生    令證寂靜地

智慧方便力    發起[&FFFF]#實智

了諸法淸淨    諸有亦淸淨

貪欲使調伏    所造業無性

彼旣淸淨故    三有自調伏

譬如妙色蓮    淸淨性無染

智者亦如是    妄想不能染

貪欲淸淨故    諸法亦淸淨

諸佛[&FFFF]#實智    [&FFFF]#聖財富樂

爲三界中主    堅固利衆生

爾時世尊說此頌已. 復告金剛手菩薩言. 若

人聞此最上根本般若波羅蜜多正法已. 常

於淸旦時能讀誦受持思惟者. 是人卽獲一

切適悅快樂. 見世得大樂金剛三昧最上成

就. 又復得一切如來金剛□密最上成就. 乃

至諸大菩薩法皆得成就. 亦圓證此大樂

金剛不空三昧根本一切如來般若波羅蜜多

法門

爾時金剛手菩薩. 聞佛說此[&FFFF]#理法門已. 卽

現笑容作大自在相. 擲金剛杵如鉤召執安

于本心. 卽說此大□密叢上成就大樂金剛

不空三昧等一切儀軌. 及滅諸障法. 降伏諸

經數:二四四

經名:最上根本大樂金剛不空三昧大敎王經卷第三

頁數:七九八

上      欄

魔法. 敬愛成就法. 最上成就大□密法如是

無性最上根本大敎王. 是一切法中最勝無

比大自在法. 是時金剛手菩薩復說頌曰

此大安樂天    是聖曼拏羅

安住若虛空    金剛寶常照

我淨而無垢    四方與四門

具四□[&FFFF]#賀     尾提殊妙相

諸天等恭敬    微妙寶莊嚴

具足半月相    金剛普照耀

懸種種寶鈴    珠纓與明鏡

光照無窮盡    種種妙花□

幢*幡幷傘蓋   大樂金剛等

諸菩薩稱[&FFFF]#    是諸佛境界

金剛衆所居    號摩尼勝寶

於此寶宮中    大樂而安住

薩□性淸淨    是金剛大樂

卽是普賢身    金剛手大主

常住三摩時    決定金剛性

如是衆方便    勤行菩薩道

爲利衆生故    號金剛薩□

亦名降摩主    亦名一切智

是金剛贊拏    亦名金剛手

亦名如來部    亦名金剛部

蓮花及寶部    大樂□磨部

亦名諸解脫    了三時無□

亦號三有尊    亦爲勝三世

三界中最勝    一切處爲最

具聖財堅固    心所願所行

諸作皆如是    從初大菩薩

中      欄

施根本大樂    處妙蓮花上

跏趺坐三昧    卽現勇猛勢

戱擲金剛杵    衆賢聖圍□

成就大樂故    淸淨諸煩惱

調伏有情界    一切法圓滿

最上尊三昧    諸佛所護持

印法淸淨故    成金剛薩□

行諸大方便    大福所增長

攝平等智印    最上大心明

是爲大福聚    阿□梨所行

亦復皆如是    所作諸成就

決定皆獲得    最上大樂法

金剛大□密    堅固三昧法

能成一切事    一切義亦然

無初智後故    是名爲根本

如心之所欲    隨諸境界生

皆受而不著    歸於勝義智

卽諸佛境界    圓融法性故

爾時金剛手菩薩說是頌已. 卽說自心明曰

□(引)

說此心明時. 所有一切諸佛及諸菩薩摩訶

薩諸明王等. 於刹那時皆悉雲集. [&FFFF]#滿三界

俱發聲言. 金剛手菩薩云何世間得成就法.

是時金剛手菩薩卽說明曰

[&FFFF]#曰□(二合)特□(二合)俱1(一句)

此卽世間得自成就. 善能成壞一切事業. 說

此明已又說頌曰

離欲調世間    未爲淸淨法

云何淸淨法    謂大欲大樂

下      欄

是時諸如來    及諸明王等

聞菩薩語已    俱發聲告言

汝善2設方便   菩薩心爲主

是究竟淸淨    [&FFFF]#調伏之法

菩薩無數劫    常處輪□中

爲利益衆生    令證寂靜地

若起諸分別    菩提是三有

菩薩饒益故    說金剛大樂

盡法界邊際    是大曼拏羅

初後而相應    以金剛三昧

依法作成就    由是諸如來

心成於大樂    諸欲淸淨故

勸請金剛手    說大欲大樂

此大心明王    能成大妙樂

於是金剛手    復白諸如來

我今說大樂    金剛曼拏羅

阿□梨先須    受三種三3昧

然結金剛印    持金剛鈴杵

入其三摩地    安想曼拏羅

三種三昧印    當用作成就

一切成就中    最勝成就法

當振金剛鈴    [&FFFF]#發諸賢聖

設或於儀軌    ?有所違缺

不生諸過咎    皆悉得圓滿

作是曼拏羅    依法得成就

以香花伎樂    隨意而供養

此最上根本    [&FFFF]#無量無邊

無上無與等    盡諸虛空界

悉化微妙字    前後際究竟

經數:二四四

經名:最上根本大樂金剛不空三昧大敎王經卷第三

頁數:七九九

上      欄

諸佛所出生    不增亦不減

一切平等故    無中亦無邊

離相如虛空    離中邊相已

是爲作成就   1建想曼拏羅

盡法界爲量    法線作□界

內生衆色蓮    四方與四門

寶莊四樓閣    具四□[&FFFF]#賀

尾提殊妙相    四隅幷四門

四□[&FFFF]#賀側     安置半月相

及安種種寶    四方表四智

四門四念處    樓閣四禪定

尾提爲定門    金剛柱總持

所有衆寶飾    表圓滿諸願

□磨杵表示    諸佛之律儀

寶鈴幢*幡蓋   爲諸妙法藏

明鏡大圓智    妙花七覺支

珠瓔及花□    是成就心明

如是表諸法    大樂曼拏羅

依法而建立    最上解脫門

根本無性法    一切處平等

復外曼拏羅    內分八尊位

表其八解脫    發起菩提心

轉此最勝輪    善施諸成就

法線□界道    想□金剛輪

衆色蓮花中    安想金剛手

或安本心2明   或置本標幟

或安諸寶像    雕[&FFFF]#或□像

五色光晃耀    如是安布已

卽時阿□梨    潔淨莊嚴身

中      欄

入於曼拏羅    而結跏趺坐

手執金剛杵    現大高猛勢

然以本心明    安置金剛手

而彼心明曰

唵(引)□□多薩□*?(三合一*句)

復以四菩薩    圍□金剛手

前大樂菩薩    身[&FFFF]#深紅色

持金剛[&FFFF]#仗    金剛手之右

枳□枳羅尊    二手結智印

金剛手之後    安念金剛尊

手持摩竭幢    金剛手之左

安欲自菩薩    手作金剛拳

如是四菩薩    以心明安置

而彼心明曰

?[&FFFF]#日□(二合)[&FFFF]#日□(二合 )涅□(二合)瑟致(二合一句)娑(引)

野計(引)末□3(二句)

□(引)[&FFFF]#日□(二合)枳4里枳*里(引)□(引一句)

*?[&FFFF]#日□(二合)尼5三摩(二合)□□□(半音一句)呼(引)[&FFFF]#日

□(二合)哥(引)彌說□(引)□?(二合引一句)

於四隅安置    四供養菩薩

妙樂與大樂    佛眼及吉祥

手持四供養    謂香花燈塗

如是四菩薩    以心明安置

而彼心明曰

□(引)[&FFFF]#日□(二合)□底(一句)

摩賀(引)□多[&FFFF]#日□(二合)呼(引一句)

唵(引)[&FFFF]#日□(二合)路(引)左脅(一句)

摩賀(引)室□(二合引)[&FFFF]#日□(二合)係(引一句)

外四隅復安   戱□及歌舞

下      欄

如是四菩薩    以心明安置

而彼心明曰

係(引)□底(一句)[&FFFF]#日□(二合)尾邏(引)洗脅□□(二合)□(半音

6二合)

係(引)□底(一句)[&FFFF]#日□(二合)賀(引)細(引)□□(二句)

係(引)□底(一句)[&FFFF]#日□(二合)□(引)帝(二引)帝(引)帝(引二句)

係(引)□底(一句)[&FFFF]#日□(二合)脅□(二合)帝(引)吠(引)波□(引)

波(引二合)

四門安四尊    謂鉤索[&FFFF]#鈴

如是四菩薩    以心明安置

而彼心明曰

[&FFFF]#日朗8(二合引)□室?(一句)

[&FFFF]#日□(二合 )播(引)尸(引)□(引9一句)

[&FFFF]#日□(二合 )商[&FFFF]#梨(引)*?(引*一句)

[&FFFF]#日□(二合 )10健致(引)呼(引一句)

如是最上尊    依法而現前

由是金剛衆    獲大成就法

如是安布賢聖位已. 後阿□梨入曼拏羅.

依法以明召請金剛部諸賢聖衆. 召請明曰

?□(引)*?(引)呼(引)[&FFFF]#□(二合)[&FFFF]#□多(二合)煬(一句)

召請賢聖已. 復以大明請召本尊. 明曰

□(引)摩賀(引)□珂[&FFFF]#日□(二合)薩□(引)野(引)□(引)尸

竭□(二合一句)摩賀(引)□珂[&FFFF]#日□(二合)阿目伽三摩野

(二句)摩□播(引)[&FFFF]#野(三句)[&FFFF]#□(二合)沒?[&FFFF]#□(二合)沒?(四句)

□□多薩□*?(三合五句)阿□□訖都(二合引)彌(引)婆

[&FFFF]#(六句)□都輸(引)彌(引)婆[&FFFF]#(七句)□補輸(引)彌(引)婆[&FFFF]#

(八句)那那(引)脅□達那薩□(九句)薩□[&FFFF]#(二合)悉提彌(引)

[&FFFF]#□(二句)野蹉莎(十句)薩□摩(引)訖里(二合)設[&FFFF]#□(二合)吠

(引)舍(十11一句)三摩曳□[&FFFF]#(二合)特[&FFFF]#(二合引)[&FFFF]#尸(引)[&FFFF]#□

經數:二四四

經名:最上根本大樂金剛不空三昧大敎王經卷第三

頁數:八○○

上      欄

彌(十二句)壹味□母(二合)捺□(二合)[&FFFF]#乃(十三句)?□(引)?(引)

呼(引十四句)

此大明召本尊降曼羅已. 是時本[&FFFF]#卽

施歡喜. 而現祥瑞及希有事. 金剛阿□梨先

獻閼伽淨水. 後作金剛合掌獻衆妙花. 復以

寶鈴及紅色幢*幡. 如是獻已置於四隅. 又復

依法獻五閼伽甁. 盛五寶五藥五穀揷妙花

果. 以明加持香水充滿. 其甁獻已卽置四隅.

唯以一甁置本尊前. 說此加持香水大樂金

剛不空三昧明曰

唵(引)摩賀(引)□珂[&FFFF]#曰□(一句一合)阿目伽三摩[&FFFF]#(引)

捺哥*(二句)悉?毘詵蹉(三句)薩□[&FFFF]#(二合)□珂騷摩那

寫嗚□播(二合引)捺野(四句)□□□□(五句)?□(引)*?(引)

呼(引)阿(引六句)

以此大明. 加持所獻閼伽甁香水二十一[&FFFF]#.

若阿□梨以此閼伽香水灌自頂者. 卽得淸

淨一切苦. 若用灑淨或飮用者. 卽得增長一

切快樂. 設復有人未成就阿□梨法者. 得入

此曼拏羅已. 自然獲具金剛阿□梨法. 復說

阿□梨入曼拏羅頌曰

復次阿□梨    出於曼拏羅

沐浴而潔淨    著於新淨衣

以衆寶嚴身    依法持妙花

復入曼拏羅    獻種種供養

若或阿□梨    入曼拏羅時

迷誤不審知    懈怠及忘失

驀越金剛界    名破於三昧

是故須至心    專注於等引

此大曼拏羅    倍復加精進

中      欄

何謂破三昧    爲此金剛界

皆是諸佛印    違越於境界

是墮諸佛法    如是了知已

方入曼拏羅    依法而供養

旋繞禮敬已    復還於本座

卽以妙伽陀    至誠伸[&FFFF]#歡

[&FFFF]#歡伽陀曰

大欲大樂法    金剛妙聖財

大智事業主    願成金剛手

阿□梨以此伽陀. 伸[&FFFF]#歡已散花禮敬. 復以

金剛手菩薩根本百八名[&FFFF]#. 而稱歡曰

波□摩(引)?摩賀(引)薩□(一句)摩賀(引)□多摩賀(引)

□底(二句)三滿多跋捺□(二合)薩□[&FFFF]#(二合引)□摩(二合引三

句)[&FFFF]#日□(二合)[&FFFF]#□[&FFFF]#(二合引)[&FFFF]#帝[&FFFF]#帝(四句)[&FFFF]#多薩□

薩摩?屹□也(三合五句)[&FFFF]#日□(二合)[&FFFF]#日□(二合)摩賀馱

□(六句)三滿多跋捺□(二合)左□野(二合引)屹□野(三合七句)

摩(引)□摩(引)□[&FFFF]#□(二合)摩□捺(二合)哥(八句)薩□[&FFFF]#(二合

[&FFFF]#地摩賀(引)沒馱(九句)沒馱(引)屹□(二合)[&FFFF]#納摩(二合)若

(十句)[&FFFF]#日□(二合)□哥(引)□□哥(引)□(十一句)路吉說□

摩尼[&FFFF]#□(二合)捺(十二句)摩賀(引)□(引)[&FFFF]#摩賀(引)騷契

(十三句)哥(引)摩目叉摩賀(引)馱那(十四句)帝□(二合)哥(引)羅

帝□(二合)跋[&FFFF]#[&FFFF]#□□(三合)屹□野1(三合十五句)[&FFFF]#□□(三合)

路哥(引)屹□野2(三合)[&FFFF]#□□馱(引)[&FFFF]#哥(十六句)塞他(二合)

(引)[&FFFF]#□[&FFFF]#□(二合)跋?□[&FFFF]#□(二合十七句)蘇速叉摩(二合)

[&FFFF]#吐(二)3合羅薩散□野(十八句)穰[&FFFF]#摩[&FFFF]#□(二合)[&FFFF]#□

[&FFFF]#□(二合引)補□(二合十九句)跋[&FFFF]#散娑(引)□戍馱哥(二十句)

阿那(引)?□脅馱那(引)多(二十一句)乾(引)多[&FFFF]#□(二合引)

薩□[&FFFF]#(二合)僧悉體多(二十二句)屹□(二合)母捺□(二合引)[&FFFF]#

[&FFFF]#三摩野(二十三句)多□薩□摩賀(引)摩□(二十四句)□他

下      欄

(引)[&FFFF]#多摩賀(引)悉地(二十五句)達□摩(二合)[&FFFF]#□摩(二合)摩

賀(引)沒馱(二十六句)薩達□摩(二合)薩[&FFFF]#□摩(二合)□他(二十)

七句)[&FFFF]#地[&FFFF]#多蘇[&FFFF]#達[&FFFF]#(二十八句)[&FFFF]#日□4[&FFFF]#□(二合)馱

摩賀(引)[&FFFF]#□5(一合)馱(二十九句)入[&FFFF]#(二合引)羅(引)[&FFFF]#□(二合)羅

野捺(引)摩[&FFFF]#(三十句)摩賀(引)尾那野□瑟□(二合引)屹

□(二合三十6一)□捺□(二合)勞7捺□(二合)叉[&FFFF]#[&FFFF]#□(三十二句)

薩□[&FFFF]#(二合)戍地摩賀(引)[&FFFF]#訥摩(二十合三十三句)[&FFFF]#□(二合)倪

[&FFFF]#(二合)播野摩賀(引)那野(三十四)□(引)[&FFFF]#戍地薩摩(引)

?屹□野(三合三十五)尾說□(引)[&FFFF]#摩□說羅(三十六句)阿

(引)哥(引 )舍難多脅□[&FFFF]#(二合)吠(三十七)薩□[&FFFF]#(二合)普多

摩賀(引)羅野(三十八)尾普帝室□(二合)□尾(二合)[&FFFF]#□(引)

[&FFFF]#(三十九)薩□[&FFFF]#(二引合)舍[&FFFF]#□布□[&FFFF]#(四十)那[&FFFF]#悉帝

(二合)□[&FFFF]#(二合)那[&FFFF]#悉帝(二合)□[&FFFF]#(二合四十一)那謨那[&FFFF]#(四十二句)

跋[&FFFF]#□(二合)[&FFFF]#□綱(二合)[&FFFF]#□(二合)[&FFFF]#?(引)彌(四十三)[&FFFF]#日

□(二合)薩□(引)?悉?忙(四十四句)野伊忙□[&FFFF]#(二合)□□

(二合)□(引)[&FFFF]#難(四十五)[&FFFF]#□(二合)□[&FFFF]#[&FFFF]#□(二合引)[&FFFF]#□(二合)[&FFFF]#

□多(二合)野(四十六)達□摩(二合)[&FFFF]#(引)在薩訖□(二合)捺[&FFFF]#

(二合引)難(四十七)悉地羅具多□(引)跋尾(引四十8八)阿體□

悉馱[&FFFF]#脅(引)那(四十九句)[&FFFF]#□(二合引)□□(二合)散達[&FFFF]#(二合)

□脅?脅(五十句)□[&FFFF]#(二合)□(引)薩□□(二合引)伽脅目

訖多(二合五十一句)戍馱叱□□(二合)數悉?底(五十二句)薩□

[&FFFF]#(二合)□珂喝?脅□[&FFFF]#(二合五十三句)薩訖□(二合)□(引)□

[&FFFF]#□(二合)[&FFFF]#□多(二合)那(引五十四句)薩□[&FFFF]#(二合)悉地數騷

婆[&FFFF]#[&FFFF]#(二合五十9五)室□(二合)三[&FFFF]#捺鼻[&FFFF]#□馱(二合)那(五十

六句)

是時阿□梨    以最上□密

一百八名[&FFFF]#    如是稱[&FFFF]#已

然以□密具    嬉戱歌舞等

而供養菩薩    伸此供養已