經數: 二二○

經名: 大般若波羅蜜多經卷第三百七十四

頁數: 九三一

上      欄

攝受一切無忘失法□住捨性而修四念住.

攝受一切一切智道相智一切相智而修四念

住. 攝受一切三十二大士相八十隨好而修

四念住. 由是因緣而無二想. 善現. 菩薩摩

訶薩修行般若波羅蜜多時. 爲欲圓滿四正

斷四神足五根五力七等覺支八聖道支故.

卽於四正斷乃至八聖道支中. 攝受一切布

施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而修四

正斷乃至八聖道支. 攝受一切四靜慮四無

量四無色定而修四正斷乃至八聖道支. 攝

受一切四念住四正斷四神足五根五力七等

覺支八聖道支而修四正斷乃至八聖道支.

攝受一切空無相無願解脫門而修四正斷乃

至八聖道支. 攝受一切苦集滅道聖諦而修

四正斷乃至八聖道支. 攝受一切八解脫八

勝處九次第定十遍處而修四正斷乃至八聖

道支. 攝受一切三摩地門陀羅尼門而修四

正斷乃至八聖道支. 攝受一切內空外空內

外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空

無際空散空無變異空本性空自相空共相空

一切法空不可得空無性空自性空無性自性

空而修四正斷乃至八聖道支. 攝受一切眞如

法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性

法定法住實際虛空界不思議界而修四正斷

乃至八聖道支. 攝受一切五眼六神通而修四

正斷乃至八聖道支. 攝受一切佛十力四無所

畏四無□解十八佛不共法而修四正斷乃至

八聖道支攝受一切大慈大悲大喜大捨而修

四正斷乃至八聖道支攝受一切一切智道相

中      欄

智一切相智而修四正斷乃至八聖道支. 攝

受一切三十二大士相八十隨好而修四正斷

乃至八聖道支. 由是因緣而無二想

善現. 菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時. 爲

欲圓滿空解脫門故. 卽於空解脫門中. 攝

受一切布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜

多而修空解脫門. 攝受一切四靜慮四無量

四無色定而修空解脫門. 攝受一切四念住

四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支

而修空解脫門. 攝受一切空無相無願解脫

門而修空解脫門. 攝受一切苦集滅道聖諦

而修空解脫門. 攝受一切八解脫八勝處九

次第定十遍處. 而修空解脫門. 攝受一切

三摩地門陀羅尼門而修空解脫門. 攝受一

切內空外空內外空空空大空勝義空有爲空

無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空

自相空共相空一切法空不可得空無性空自

性空無性自性空而修空解脫門. 攝受一切

眞如法界法性不虛妄性不變異性平等性離

生性法定法住實際虛空界不思議界而修空

解脫門. 攝受一切五眼六神通而修空解脫

門. 攝受一切佛十力四無所畏四無□解十

八佛不共法而修空解脫門. 攝受一切大慈

大悲大喜大捨而修空解脫門. 攝受一切無

忘失法□住捨性而修空解脫門. 攝受一切

一切智道相智一切相智而修空解脫門. 攝

受一切三十二大士相八十隨好而修空解脫

門. 由是因緣而無二想

善現. 菩薩摩訶薩. 修行般若波羅蜜多時. 爲

下       欄

欲圓滿無相無願解脫門故. 卽於無相無願

解脫門中. 攝受一切布施淨戒安忍精進靜

慮般若波羅蜜多而修無相無願解脫門. 攝

受一切四靜慮四無量四無色定而修無相無

願解脫門. 攝受一切四念住四正斷四神足

五根五力七等覺支八聖道支而修無相無願

解脫門. 攝受一切空無相無願解脫門而修

無相無願解脫門. 攝受一切苦集滅道聖諦

而修無相無願解脫門. 攝受一切八解脫八

勝處九次第定十遍處而修無相無願解脫

門. 攝受一切三摩地門陀羅尼門而修無相

無願解脫門. 攝受一切內空外空內外空空

空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空

散空無變異空本性空自相空共相空一切法

空不可得空無性空自性空無性自性空而修

無相無願解脫門. 攝受一切眞如法界法性

不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住

實際虛空界不思議界而修無相無願解脫

門. 攝受一切五眼六神通而修無相無願解

脫門. 攝受一切佛十力四無所畏四無□解

十八佛不共法而修無相無願解脫門. 攝受

一切大慈大悲大喜大捨而修無相無願解脫

門. 攝受一切無忘失法□住捨性而修無相

無願解脫門. 攝受一切一切智道相智一切

相智而修無相無願解脫門. 攝受一切三十

二大士相八十隨好而修無相無願解脫門.

由是因緣而無二想

善現. 菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時. 爲

欲圓滿苦聖諦故. 卽於苦聖諦中. 攝受一

經數: 二二○

經名: 大般若波羅蜜多經卷第三百七十四

頁數: 九三二

上     欄

切布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而

住苦聖諦. 攝受一切四靜慮四無量四無色

定而住苦聖諦. 攝受一切四念住四正斷四

神足五根五力七等覺支八聖道支而住苦聖

諦. 攝受一切空無相無願解脫門而住苦聖

諦. 攝受一切苦集滅道聖諦而住苦聖諦.

攝受一切八解脫八勝處九次第定十遍處而

住苦聖諦. 攝受一切三摩地門陀羅尼門而

住苦聖諦. 攝受一切內空外空內外空空空

大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散

空無變異空本性空自相空共相空一切法空

不可得空無性空自性空無性自性空而住苦

聖諦. 攝受一切眞如法界法性不虛妄性不

變異性平等性離生性法定法住實際虛空界

不思議界而住苦聖諦. 攝受一切五眼六神

通而住苦聖諦. 攝受一切佛十力四無所畏

四無□解十八佛不共法而住苦聖諦. 攝受

一切大慈大悲大喜大捨而住苦聖諦. 攝受

一切無忘失法□住捨性而住苦聖諦. 攝受

一切一切智道相智一切相智而住苦聖諦.

攝受一切三十二大士相八十隨好而住苦聖

諦. 由是因緣而無二想. 善現. 菩薩摩訶薩

修行般若波羅蜜多時. 爲欲圓滿集滅道聖

諦故. 卽於集滅道聖諦中. 攝受一切布施

淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而住集滅

道聖諦. 攝受一切四靜慮四無量四無色定

而住集滅道聖諦. 攝受一切四念住四正斷

四神足五根五力七等覺支八聖道支而住集

滅道聖諦. 攝受一切空無相無願解脫門而

中     欄

住集滅道聖諦. 攝受一切苦集滅道聖諦而

住集滅道聖諦. 攝受一切八解脫八勝處九

次第定十遍處而住集滅道聖諦. 攝受一切

三摩地門陀羅尼門而住集滅道聖諦. 攝受

一切內空外空內外空空空大空勝義空有爲

空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性

空自相空共相空一切法空不可得空無性空

自性空無性自性空而住集滅道聖諦. 攝受

一切眞如法界法性不虛妄性不變異性平等

性離生性法定法住實際虛空界不思議界而

住集滅道聖諦. 攝受一切五眼六神通而住

集滅道聖諦. 攝受一切佛十力四無所畏四

無□解十八佛不共法而住集滅道聖諦. 攝

受一切大慈大悲大喜大捨而住集滅道聖

諦. 攝受一切無忘失法□住捨性而住集滅

道聖諦. 攝受一切一切智道相智一切相智

而住集滅道聖諦. 攝受一切三十二大士相

八十隨好而住集滅道聖諦. 由是因緣而無

二想

善現. 菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時.

爲欲圓滿八解脫故. 卽於八解脫中. 攝受

一切布施淨戒安[&FFFF]#精進靜慮般若波羅蜜多

而修八解脫. 攝受一切四靜慮四無量四無

色定而修八解脫. 攝受一切四念住四正斷

四神足五根五力七等覺支八聖道支而修八

解脫. 攝受一切空無相無願解脫門而修八

解脫. 攝受一切苦集滅道聖諦而修八解脫.

攝受一切八解脫八勝處九次第定十遍處而

修八解脫. 攝受一切三摩地門陀羅尼門而

下      欄

修八解脫. 攝受一切內空外空內外空空空

大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散

空無變異空本性空自相空共相空一切法空

不可得空無性空自性空無性自性空而修八

解脫. 攝受一切眞如法界法性不虛妄性不

變異性平等性離生性法定法住實際虛空界

不思議界而修八解脫. 攝受一切五眼六神

通而修八解脫. 攝受一切佛十力四無所畏

四無□解十八佛不共法而修八解脫. 攝受

一切大慈大悲大喜大捨而修八解脫. 攝受

一切無忘失法□住捨性而修八解脫. 攝受

一切一切智道相智一切相智而修八解脫.

攝受一切三十二大士相八十隨好而修八解

脫. 由是因緣而無二想. 善現. 菩薩摩訶薩

修行般若波羅蜜多時. 爲欲圓滿八勝處九

次第定十遍處故. 卽於八勝處九次第定十

遍處中. 攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮

般若波羅蜜多. 而修八勝處九次第定十遍

處. 攝受一切四靜慮四無量四無色定而修

八勝處九次第定十遍處. 攝受一切四念住

四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支

而修八勝處九次第定十遍處. 攝受一切空

無相無願解脫門而修八勝處九次第定十遍

處. 攝受一切苦集滅道聖諦而修八勝處九

次第定十遍處. 攝受一切八解脫八勝處九

次第定十遍處而修八勝處九次第定十遍

處. 攝受一切三摩地門陀羅尼門而修八勝

處九次第定十遍處. 攝受一切內空外空內

外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空

經數: 二二○

經名: 大般若波羅蜜多經卷第三百七十五

頁數: 九三三

上     欄

無際空散空無變異空本性空自相空共相空

一切法空不可得空無性空自性空無性自性

空而修八勝處九次第定十遍處. 攝受一切

眞如法界法性不虛妄性不變異性平等性離

生性法定法住實際虛空界不思議界而修八

勝處九次第定十遍處. 攝受一切五眼六神

通而修八勝處九次第定十遍處. 攝受一切

佛十力四無所畏四無□解十八佛不共法而

修八勝處九次第定十遍處. 攝受一切大慈

大悲大喜大捨而修八勝處九次第定十遍

處. 攝受一切無忘失法□住捨性而修八勝

處九次第定十遍處. 攝受一切一切智道相

智一切相智而修八勝處九次第定十遍處.

攝受一切三十二大士相八十隨好而修八

勝處九次第定十遍處. 由是因緣而無二

想

善現. 菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時.

爲欲圓滿一切三摩地門故. 卽於一切三摩

地門中. 攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮

般若波羅蜜多而修一切三摩地門. 攝受一

切四靜慮四無量四無色定而修一切三摩地

門. 攝受一切四念住四正斷四神足五根五

力七等覺支八聖道支而修一切三摩地門.

攝受一切空無相無願解脫門 而修一切三摩

地門. 攝受一切苦集滅道聖諦而修一切三

摩地門. 攝受一切八解脫八勝處九次第定

十遍處而修一切三摩地門. 攝受一切三摩

地門陀羅尼門而修一切三摩地門. 攝受一

切內空外空內外空空空大空勝義空有爲空

中      欄

無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空

自相空共相空一切法空不可得空無性空自

性空無性自性空而修一切三摩地門. 攝受

一切眞如法界法性不虛妄性不變異性平等

性離生性法定法住實際虛空界不思議界而

修一切三摩地門. 攝受一切五眼六神通而

修一切三摩地門. 攝受一切佛十力四無所

畏四無□解十八佛不共法而修一切三摩地

門. 攝受一切大慈大悲大喜大捨而修一切

三摩地門. 攝受一切無忘失法□住捨性而

修一切三摩地門. 攝受一切一切智道相智

一切相智而修一切三摩地門. 攝受一切三

十二大士相八十隨好而修一切三摩地門.

由是因緣而無二想

大般若波羅蜜多經卷第三百七十四

大般若波羅蜜多經卷第三百七

十五

*三藏法師玄1□奉   詔譯

初分無相無得品第六十六之三

善現. 菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時.

爲欲圓滿一切陀羅尼門故. 卽於一切陀羅

尼門中. 攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮

般若波羅蜜多而修一切陀羅尼門. 攝受一

切四靜慮四無量四無色定而修一切陀羅尼

門. 攝受一切四念住四正斷四神足五根五

力七等覺支八聖道支而修一切陀羅尼門.

下     欄

攝受一切空無相無願解脫門而修一切陀羅

尼門. 攝受一切苦集滅道聖諦而修一切陀

羅尼門. 攝受一切八解脫八勝處九次第定

十遍處而修一切陀羅尼門. 攝受一切三摩

地門陀羅尼門而修一切陀羅尼門. 攝受一

切內空外空內外空空空大空勝義空有爲空

無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空

自相空共相空一切法空不可得空無性空自

性空無性自性空而修一切陀羅尼門. 攝受

一切眞如法界法性不虛妄性不變異性平等

性離生性法定法住實際虛空界不思議界而

修一切陀羅尼門. 攝受一切五眼六神通而

修一切陀羅尼門. 攝受一切佛十力四無所

畏四無□解十八佛不共法而修一切陀羅尼

門. 攝受一切大慈大悲大喜大捨而修一切

陀羅尼門. 攝受一切無忘失法□住捨性而

修一切陀羅尼門. 攝受一切一切智道相智

一切相智. 而修一切陀羅尼門. 攝受一切

三十二大士相八十隨好而修一切陀羅尼

門. 由是因緣而無二想

善現. 菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時. 爲

欲圓滿內空故. 卽於內空中. 攝受一切布

施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而住內

空. 攝受一切四靜慮四無量四無色定而住

內空. 攝受一切四念住四正斷四神足五根

五力七等覺支八聖道支而住內空. 攝受一

切空無相無願解脫門而住內空. 攝受一切

苦集滅道聖諦而住內空. 攝受一切八解脫

八勝處九次第定十遍處而住內空. 攝受一

經數: 二二○

經名: 大般若波羅蜜多經卷第三百七十五

頁數: 九三四

上     欄

切三摩地門陀羅尼門而住內空. 攝受一切

內空外空內外空空空大空勝義空有爲空無

爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自

相空共相空一切法空不可得空無性空自性

空無性自性空而住內空. 攝受一切眞如法

界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法

定法住實際虛空界不思議界而住內空. 攝

受一切五眼六神通而住內空. 攝受一切佛

十力四無所畏四無□解十八佛不共法而住

內空. 攝受一切大慈大悲大喜大捨而住內

空. 攝受一切無忘失法□住捨性而住內空.

攝受一切一切智道相智一切相智而住內

空. 攝受一切三十二大士相八十隨好而住

內空. 由是因緣而無二想

善現. 菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時.

爲欲圓滿外空內外空空空大空勝義空有爲

空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性

空自相空共相空一切法空不可得空無性空

自性空無性自性空故. 卽於外空乃至無性

自性空中. 攝受一切布施淨戒安忍精進靜

慮般若波羅蜜多而住外空乃至無性自性

空. 攝受一切四靜慮四無量四無色定而住

外空乃至無性自性空. 攝受一切四念住四

正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支而

住外空乃至無性自性空. 攝受一切空無相

無願解脫門而住外空乃至無性自性空. 攝

受一切苦集滅道聖諦而住外空乃至無性自

性空. 攝受一切八解脫八勝處九次第定十

遍處而住外空乃至無性自性空. 攝受一切

中     欄

三摩地門陀羅尼門而住外空乃至無性自性

空. 攝受一切內空外空內外空空空大空勝

義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變

異空本性空自相空共相空一切法空不可得

空無性空自性空無性自性空而住外空乃至

無性自性空. 攝受一切眞如法界法性不虛

妄性不變異性平等性離生性法定法住實際

虛空界不思議界而住外空乃至無性自性

空. 攝受一切五眼六神通而住外空乃至無

性自性空. 攝受一切佛十力四無所畏四無

□解十八佛不共法而住外空乃至無性自性

空. 攝受一切大慈大悲大喜大捨而住外空

乃至無性自性空. 攝受一切無忘失法□住

捨性而住外空乃至無性自性空. 攝受一切

一切智道相智一切相智而住外空乃至無性

自性空. 攝受一切三十二大士相八十隨好

而住外空乃至無性自性空. 由是因緣而無

二想

善現. 菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時. 爲

欲圓滿眞如故. 卽於眞如中. 攝受一切布施

淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而住眞

如. 攝受一切四靜慮四無量四無色定而住眞

如. 攝受一切四念住四正斷四神足五根五

力七等覺支八聖道支而住眞如. 攝受一切

空無相無願解脫門而住眞如. 攝受一切苦

集滅道聖諦而住眞如. 攝受一切八解脫八

勝處九次第定十遍處而住眞如. 攝受一切

三摩地門陀羅尼門而住眞如. 攝受一切內

空外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲

下     欄

空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相

空共相空一切法空不可得空無性空自性空

無性自性空而住眞如. 攝受一切眞如法界

法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定

法住實際虛空界不思議界而住眞如. 攝受

一切五眼六神通而住眞如. 攝受一切佛十

力四無所畏四無□解十八佛不共法而住眞

如. 攝受一切大慈大悲大喜大捨而住眞如.

攝受一切無忘失法□住捨性而住眞如. 攝

受一切一切智道相智一切相智而住眞如.

攝受一切三十二大士相八十隨好而住眞如.

由是因緣而無二想

善現. 菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時. 爲

欲圓滿法界法性不虛妄性不變異性平等性

離生性法定法住實際虛空界不思議界故卽

於法界乃至不思議界中. 攝受一切布施淨

戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而住法界乃

至不思議界. 攝受一切四靜慮四無量四無色

定而住法界乃至不思議界. 攝受一切四念

住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道

支而住法界乃至不思議界. 攝受一切空無

相無願解脫門而住法界乃至不思議界. 攝

受一切苦集滅道聖諦而住法界乃至不思議

界. 攝受一切八解脫八勝處九次第定十遍

處而住法界乃至不思議界. 攝受一切三摩

地門陀羅尼門而住法界乃至不思議界. 攝

受一切內空外空內外空空空大空勝義空有

爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本

性空自相空共相空一切法空不可得空無性

經數: 二二○

經名: 大般若波羅蜜多經卷第三百七十五

頁數: 九三五

上    欄

空自性空無性自性空而住法界乃至不思議

界. 攝受一切眞如法界法性不虛妄性不變

異性平等性離生性法定法住實際虛空界不

思議界而住法界乃至不思議界. 攝受一切

五眼六神通而住法界乃至不思議界. 攝受

一切佛十力四無所畏四無□解十八佛不共

法而住法界乃至不思議界. 攝受一切大慈

大悲大喜大捨而住法界乃至不思議界. 攝

受一切無忘失法□住捨性而住法界乃至不

思議界. 攝受一切一切智道相智一切相智

而住法界乃至不思議界. 攝受一切三十二

大士相八十隨好而住法界乃至不思議界.

由是因緣而無二想

善現. 菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時. 爲

欲圓滿五眼故卽於五眼中. 攝受一切布施

淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而修五

眼. 攝受一切四靜慮四無量四無色定而修

五眼. 攝受一切四念住四正斷四神足五根

五力七等覺支八聖道支而修五眼. 攝受一

切空無相無願解脫門而修五眼. 攝受一切

苦集滅道聖諦. 而修五眼. 攝受一切八解脫

八勝處九次第定十遍處而修五眼. 攝受一

切三摩地門陀羅尼門而修五眼. 攝受一切

內空外空內外空空空大空勝義空有爲空無

爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自

相空共相空一切法空不可得空無性空自性

空無性自性空而修五眼. 攝受一切眞如法

界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法

定法住實際虛空界不思議界而修五眼. 攝

中     欄

受一切五眼六神通而修五眼. 攝受一切佛

十力四無所畏四無□解十八佛不共法而修

五眼. 攝受一切大慈大悲大喜大捨而修五

眼. 攝受一切無忘失法□住捨性而修五眼.

攝受一切一切智道相智一切相智而修五

眼. 攝受一切三十二大士相八十隨好而修

五眼. 由是因緣而無二想

善現. 菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時. 爲

欲圓滿六神通故. 卽於六神通中. 攝受一切

布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而修

六神通. 攝受一切四靜慮四無量四無色定而

修六神通. 攝受一切四念住四正斷四神足

五根五力七等覺支八聖道支而修六神通.

攝受一切空無相無願解脫門而修六神通.

攝受一切苦集滅道聖諦而修六神通. 攝受

一切八解脫八勝處九次第定十遍處而修六

神通. 攝受一切三摩地門陀羅尼門而修六

神通. 攝受一切內空外空內外空空空大空

勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無

變異空本性空自相空共相空一切法空不可

得空無性空自性空無性自性空而修六神

通. 攝受一切眞如法界法性不虛妄性不變

異性平等性離生性法定法住實際虛空界不

思議界而修六神通. 攝受一切五眼六神通

而修六神通. 攝受一切佛十力四無所畏四

無□解十八佛不共法而修六神通. 攝受一

切大慈大悲大喜大捨而修六神通. 攝受一

切無忘失法□住捨性而修六神通. 攝受一

切一切智道相智一切相智而修六神通. 攝

下        欄

受一切三十二大士相八十隨好而修六神

通. 由是因緣而無二想. 善現. 菩薩摩訶薩修

行般若波羅蜜多時. 爲欲圓滿佛十力故. 卽

於佛十力中. 攝受一切布施淨戒安忍精進

靜慮般若波羅蜜多而修佛十力. 攝受一切

四靜慮四無量四無色定而修佛十力. 攝受

一切四念住四正斷四神足五根五力七等覺

支八聖道支而修佛十力. 攝受一切空無相

無願解脫門而修佛十力. 攝受一切苦集滅

道聖諦而修佛十力. 攝受一切八解脫八勝處

九次第定十遍處而修佛十力. 攝受一切三

摩地門陀羅尼門而修佛十力. 攝受一切內

空外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲

空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相

空共相空一切法空不可得空無性空自性空

無性自性空而修佛十力. 攝受一切眞如法

界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法

定法住實際虛空界不思議界而修佛十力.

攝受一切五眼六神通而修佛十力. 攝受一

切佛十力四無所畏四無□解十八佛不共法

而修佛十力. 攝受一切大慈大悲大喜大捨

而修佛十力. 攝受一切無忘失法□住捨性

而修佛十力. 攝受一切一切智道相智一切

相智而修佛十力. 攝受一切三十二大士相

八十隨好而修佛十力. 由是因緣而無二

想

善現. 菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時. 爲

欲圓滿四無所畏四無□解十八佛不共法

故. 卽於四無所畏四無□解十八佛不共法

經數: 二二○

經名: 大般若波羅蜜多經卷第三百七十五

頁數: 九三六

上      欄

中. 攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮般若

波羅蜜多而修四無所畏四無□解十八佛不

共法. 攝受一切四靜慮四無量四無色定而

修四無所畏四無□解十八佛不共法. 攝受

一切四念住四正斷四神足五根五力七等覺

支八聖道支而修四無所畏四無□解十八佛

不共法. 攝受一切空無相無願解脫門而修

四無所畏四無□解十八佛不共法. 攝受一

切苦集滅道聖諦而修四無所畏四無□解十

八佛不共法. 攝受一切八解脫八勝處九次

第定十遍處而修四無所畏四無□解十八佛

不共法. 攝受一切三摩地門陀羅尼門而修

四無所畏四無□解十八佛不共法. 攝受一

切內空外空內外空空空大空勝義空有爲空

無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空

自相空共相空一切法空不可得空無性空自

性空無性自性空而修四無所畏四無□解十

八佛不共法. 攝受一切眞如法界法性不虛

妄性不變異性平等性離生性法定法住實際

虛空界不思議界而修四無所畏四無□解十

八佛不共法. 攝受一切五眼六神通而修四

無所畏四無□解十八佛不共法. 攝受一切

佛十力四無所畏四無□解十八佛不共法而

修四無所畏四無□解十八佛不共法. 攝受

一切大慈大悲大喜大捨而修四無所畏四無

□解十八佛不共法. 攝受一切無忘失法□

住捨性而修四無所畏四無□解十八佛不共

法. 攝受一切一切智道相智一切相智而修

四無所畏四無□解十八佛不共法. 攝受一

中    欄

切三十二大士相八十隨好而修四無所畏四

無□解十八佛不共法. 由是因緣而無二

想

善現. 菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時. 爲

欲圓滿大慈故. 卽於大慈中. 攝受一切布施

淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而修大

慈.   攝受一切四靜慮四無量四無色定而修

大慈. 攝受一切四念住四正斷四神足五根

五力七等覺支八聖道支而修大慈. 攝受一

切空無相無願解脫門而修大慈. 攝受一切

苦集滅道聖諦而修大慈. 攝受一切八解脫

八勝處九次第定十遍處而修大慈. 攝受一

切三摩地門陀羅尼門而修大慈. 攝受一切

內空外空內外空空空大空勝義空有爲空無

爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自

相空共相空一切法空不可得空無性空自性

空無性自性空而修大慈. 攝受一切眞如法界

法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定

法住實際虛空界不思議界而修大慈. 攝受

一切五眼六神通而修大慈. 攝受一切佛十

力四無所畏四無□解十八佛不共法而修大

慈. 攝受一切大慈大悲大喜大捨而修大慈.

攝受一切無忘失法□住捨性而修大慈. 攝

受一切一切智道相智一切相智而修大慈.

攝受一切三十二大士相八十隨好而修大

慈. 由是因緣而無二想

善現. 菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時. 爲

欲圓滿大悲大喜大捨故. 卽於大悲大喜大

捨中. 攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮般

下     欄

若波羅蜜多而修大悲大喜大捨. 攝受一切

四靜慮四無量四無色定而修大悲大喜大

捨. 攝受一切四念住四正斷四神足五根五

力七等覺支八聖道支而修大悲大喜大捨.

攝受一切空無相無願解脫門而修大悲大喜

大捨. 攝受一切苦集滅道聖諦而修大悲大

喜大捨. 攝受一切八解脫八勝處九次第定

十遍處而修大悲大喜大捨. 攝受一切三摩

地門陀羅尼門而修大悲大喜大捨. 攝受一

切內空外空內外空空空大空勝義空有爲空

無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空

自相空共相空一切法空不可得空無性空自

性空無性自性空而修大悲大喜大捨. 攝受

一切眞如法界法性不虛妄性不變異性平等

性離生性法定法住實際虛空界不思議界而

修大悲大喜大捨. 攝受一切五眼六神通而

修大悲大喜大捨. 攝受一切佛十力四無所

畏四無□解十八佛不共法而修大悲大喜大

捨. 攝受一切大慈大悲大喜大捨而修大悲

大喜大捨. 攝受一切無忘失法□住捨性而

修大悲大喜大捨. 攝受一切一切智道相智

一切相智而修大悲大喜大捨. 攝受一切三

十二大士相八十隨好而修大悲大喜大捨.

由是因緣而無二想

善現. 菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時. 爲

欲圓滿無忘失法故. 卽於無忘失法中. 攝受

一切布施淨戒安忍情進靜慮般若波羅蜜多

而修無忘失法. 攝受一切四靜慮四無量四

無色定而修無忘失法. 攝受一切四念住四

經數: 二二○

經名: 大般若波羅蜜多經卷第三百七十五

頁數: 九三七

上       欄

正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支而

修無忘失法. 攝受一切空無相無願解脫門

而修無忘失法. 攝受一切苦集滅道聖諦而

修無忘失法. 攝受一切八解脫八勝處九次

第定十遍處而修無忘失法. 攝受一切三摩

地門陀羅尼門而修無忘失法. 攝受一切內

空外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲

空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相

空共相空一切法空不可得空無性空自性空

無性自性空而修無忘失法. 攝受一切眞如

法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性

法定法住實際虛空界不思議界而修無忘失

法. 攝受一切五眼六神通而修無忘失法.

攝受一切佛十力四無所畏四無□解十八佛

不共法而修無忘失法. 攝受一切大慈大悲

大喜大捨而修無忘失法. 攝受一切無忘失

法□住捨性而修無忘失法. 攝受一切一切

智道相智一切相智而修無忘失法. 攝受一

切三十二大士相八十隨好而修無忘失法.

由是因緣而無二想

善現. 菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時. 爲

欲圓滿□住捨性故. 卽於□住捨性中. 攝受

一切布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多

而修□住捨性. 攝受一切四靜慮四無量四

無色定而修□住捨性. 攝受一切四念住四

正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支而

修□住捨性. 攝受一切空無相無願解脫門

而修□住捨性. 攝受一切苦集滅道聖諦. 而

修□住捨性. 攝受一切八解脫八勝處九次

中       欄

第定十遍處而修□住捨性. 攝受一切三摩

地門陀羅尼門而修□住捨性. 攝受一切內

空外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲

空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相

空共相空一切法空不可得空無性空自性空

無性自性空而修□住捨性. 攝受一切眞如

法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性

法定法住實際虛空界不思議界而修□住捨

性. 攝受一切五眼六神通而修□住捨性.

攝受一切佛十力四無所畏四無□解十八佛

不共法而修□住捨性. 攝受一切大慈大悲

大喜大捨而修□住捨性. 攝受一切無忘失

法□住捨性而修□住捨性. 攝受一切一切

智道相智一切相智而修□住捨性. 攝受一

切三十二大士相八十隨好而修□住捨性.

由是因緣而無二想

善現. 菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時. 爲

欲圓滿一切智故. 卽於一切智中. 攝受一切

布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而修

一切智. 攝受一切四靜慮四無量四無色定

而修一切智. 攝受一切四念住四正斷四神

足五根五力七等覺支八聖道支而修一切

智. 攝受一切空無相無願解脫門而修一切

智. 攝受一切苦集滅道聖諦而修一切智. 攝

受一切八解脫八勝處九次第定十遍處而修

一切智. 攝受一切三摩地門陀羅尼門而修

一切智. 攝受一切內空外空內外空空空大

空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空

無變異空本性空自相空共相空一切法空不

下      欄

可得空無性空自性空無性自性空而修一切

智. 攝受一切眞如法界法性不虛妄性不變

異性平等性離生性法定法住實際虛空界不

思議界而修一切智. 攝受一切五眼六神通

而修一切智. 攝受一切佛十力四無所畏四

無□解十八佛不共法而修一切智. 攝受一

切大慈大悲大喜大捨而修一切智. 攝受一

切無忘失法□住捨性而修一切智. 攝受一

切一切智道相智一切相智而修一切智. 攝

受一切三十二大士相八十隨好而修一切

智. 由是因緣而無二想

善現. 菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時. 爲

欲圓滿道相智一切相智故. 卽於道相智一

切相智中. 攝受一切布施淨戒安忍精進靜

慮般若波羅蜜多而修道相智一切相智. 攝

受一切四靜慮四無量四無色定而修道相智

一切相智. 攝受一切四念住四正斷四神足

五根五力七等覺支八聖道支而修道相智一

切相智. 攝受一切空無相無願解脫門而修

道相智一切相智. 攝受一切苦集滅道聖諦

而修道相智一切相智. 攝受一切八解脫八

勝處九次第定十遍處而修道相智一切相

智. 攝受一切三摩地門陀羅尼門而修道相

智一切相智. 攝受一切內空外空內外空空

空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空

散空無變異空本性空自相空共相空一切法

空不可得空無性空自性空無性自性空而修

道相智一切相智. 攝受一切眞如法界法性

不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住

經數: 二二○

經名: 大般若波羅蜜多經卷第三百七十五

頁數: 九三八

上      欄

實際虛空界不思議界而修道相智一切相

智. 攝受一切五眼六神通而修道相智一切

相智. 攝受一切佛十力四無所畏四無□解

十八佛不共法而修道相智一切相智. 攝受

一切大慈大悲大喜大捨而修道相智一切相

智. 攝受一切無忘失法□住捨性而修道相

智一切相智. 攝受一切一切智道相智一切

相智而修道相智一切相智. 攝受一切三十

二大士相八十隨好而修道相智一切相智.

由是因緣而無二想

善現. 菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時. 爲

欲圓滿三十二大士相故. 卽於三十二大士

相中. 攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮般

若波羅蜜多而1引三十二大士相. 攝受一切

四靜慮四無量四無色定而引三十二大士

相. 攝受一切四念住四正斷四神足五根五

力七等覺支八聖道支而引三十二大士相.

攝受一切空無相無願解脫門而引三十二大

士相. 攝受一切苦集滅道聖諦而引三十二

大士相. 攝受一切八解脫八勝處九次第定

十遍處而引三十二大士相. 攝受一切三摩

地門陀羅尼門而引三十二大士相. 攝受一

切內空外空內外空空空大空勝義空有爲空

無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空

自相空共相空一切法空不可得空無性空自

性空無性自性空而引三十二大士相. 攝受

一切眞如法界法性不虛妄性不變異性平等

性離生性法定法住實際虛空界不思議界而

引三十二大士相. 攝受一切五眼六神通而

中     欄

引三十二大士相. 攝受一切佛十力四無所

畏四無□解十八佛不共法而引三十二大士

相. 攝受一切大慈大悲大喜大捨而引三十

二大士相. 攝受一切無忘失法□住捨性而

引三十二大士相. 攝受一切一切智道相智

一切相智而引三十二大士相. 攝受一切三

十二大士相八十隨好而引三十二大士相.

由是因緣而無二想

善現. 菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時. 爲

欲圓滿八十隨好故. 卽於八十隨好中. 攝受

一切布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多

而引八十隨好. 攝受一切四靜慮四無量四

無色定而引八十隨好. 攝受一切四念住四

正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支而

引八十隨好. 攝受一切空無相無願解脫門

而引八十隨好. 攝受一切苦集滅道聖諦而

引八十隨好. 攝受一切八解脫八勝處九次

第定十遍處而引八十隨好. 攝受一切三摩

地門陀羅尼門而引八十隨好. 攝受一切內

空外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲

空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相

空共相空一切法空不可得空無性空自性空

無性自性空而引八十隨好. 攝受一切眞如

法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性

法定法住實際虛空界不思議界而引八十隨

好. 攝受一切五眼六神通而引八十隨好. 攝

受一切佛十力四無所畏四無□解十八佛不

共法而引八十隨好. 攝受一切大慈大悲大

喜大捨. 而引八十隨好. 攝受一切無忘失法

下      欄

□住捨性而引八十隨好. 攝受一切一切智

道相智一切相智而引八十隨好. 攝受一切

三十二大士相八十隨好而引八十隨好. 由

是因緣而無二想

復次善現. 是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜

多故. 若行布施波羅蜜多時. 住無漏心而行

布施波羅蜜多. 若行淨戒安忍精進靜慮般

若波羅蜜多時. 住無漏心而行淨戒乃至般

若波羅蜜多. 是故雖行布施乃至般若波羅

蜜多而無二想. 善現. 是菩薩摩訶薩修行般

若波羅蜜多故. 若修四靜慮時. 住無漏心而

修四靜慮. 若修四無量四無色定時. 住無漏

心而修四無量四無色定. 是故雖修四靜慮

四無量四無色定而無二想. 善現. 是菩薩摩

訶薩修行般若波羅蜜多故. 若修四念住時.

住無漏心而修四念住. 若修四正斷四神足

五根五力七等覺支八聖道支時. 住無漏心

而修四正斷乃至八聖道支. 是故雖修四念

住乃至八聖道支. 而無二想. 善現. 是菩薩

摩訶薩修行般若波羅蜜多故. 若修空解脫

門時. 住無漏心而修空解脫門. 若修無相無

願解脫門時. 住無漏心而修無相無願解脫

門. 是故雖修空無相無願解脫門而無二想.

善現. 是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多故.

若住苦聖諦時. 住無漏心而住苦聖諦. 若住

集滅道聖諦時. 住無漏心而住集滅道聖諦.

是故雖住苦集滅道聖諦而無二想. 善現. 是

菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多故. 若修八

解脫時. 住無漏心而修八解脫. 若修八勝處

經數: 二二○

經名: 大般若波羅蜜多經卷第三百七十五

頁數: 九三九

上     欄

九次第定十遍處時. 住無漏心而修八勝處

九次第定十遍處. 是故雖修八解脫八勝處

九次第定十遍處而無二想. 善現. 是菩薩摩

訶薩修行般若波羅蜜多故. 若修一切三摩

地門時. 住無漏心而修一切三摩地門. 若修

一切陀羅尼門時. 住無漏心而修一切陀羅

尼門. 是故雖修一切三摩地門陀羅尼門而

無二想

大般若波羅蜜多經卷第三百七十六

此面完

經數: 二二○

經名: 大般若波羅蜜多經卷第三百七十五

頁數: 九四○

上     欄

大般若波羅蜜多經卷第三百七

十六

*三藏法師玄*□奉    詔譯

初分無相無得品第六十六之四

善現. 是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多故.

若住內空時. 住無漏心而住內空. 若住外空

內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟

空無際空散空無變異空本性空自相空共相

空一切法空不可得空無性空自性空無性自

性空時. 住無漏心而住外空乃至無性自性

空. 是故雖住內空乃至無性自性空而無二

想. 善現. 是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多

故. 若住眞如時. 住無漏心而住眞如. 若住

法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性

法定法住實際虛空界不思議界時. 住無漏

心而住法界乃至不思議界. 是故雖住眞如

乃至不思議界而無二想. 善現. 是菩薩摩訶

薩修行般若波羅蜜多故. 若修五眼時. 住無

漏心而修五眼. 若修六神通時. 住無漏心而

修六神通. 是故雖修五眼六神通而無二想.

善現. 是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多故.

若修佛十力時. 住無漏心而修佛十力. 若修

四無所畏四無□解十八佛不共法時.  住無

漏心而修四無所畏四無□解十八佛不共

法. 是故雖修佛十力四無所畏四無□解十

八佛不共法而無二想. 善現. 是菩薩摩訶薩

修行般若波羅蜜多故. 若修大慈時. 住無漏

中     欄

心而修大慈. 若修大悲大喜大捨時. 住無漏

心而修大悲大喜大捨. 是故雖修大慈大悲

大喜大捨而無二想. 善現. 是菩薩摩訶薩修

行般若波羅蜜多故. 若修無忘失法時. 住無

漏心而修無忘失法. 若修□住捨性時. 住無

漏心而修□住捨性. 是故雖修無忘失法□

住捨性而無二想. 善現. 是菩薩摩訶薩修行

般若波羅蜜多故. 若修一切智時. 住無漏心

而修一切智. 若修道相智一切相智時. 住無

漏心而修道相智一切相智. 是故雖修一切

智道相智一切相智而無二想. 善現. 是菩薩

摩訶薩修行般若波羅蜜多故. 若引三十二

大士相時. 住無漏心而引三十二大士相. 若

引八十隨好時. 住無漏心而引八十隨好. 是

故雖引三十二大士相八十隨好而無二想

具壽善現白佛言. 世尊. 云何菩薩摩訶薩修

行般若波羅蜜多故. 行布施波羅蜜多時. 住

無漏心而行布施波羅蜜多. 行淨戒安忍精進

靜慮般若波羅蜜多時. 住無漏心而行淨戒

乃至般若波羅蜜多. 世尊. 云何菩薩摩訶薩

修行般若波羅蜜多故. 修四靜慮時. 住無漏

心而修四靜慮. 修四無量四無色定時. 住無

漏心而修四無量四無色定. 世尊. 云何菩

薩摩訶薩修行般若波羅蜜多故. 修四念住

時. 住無漏心而修四念住. 修四正斷四神

足五根五力七等覺支八聖道支時. 住無漏

心而修四正斷乃至八聖道支. 世尊. 云何菩

薩摩訶薩修行般若波羅蜜多故. 修空解脫

門時. 住無漏心而修空解脫門. 修無相無願

下      欄

解脫門時. 住無漏心而修無相無願解脫門.

世尊. 云何菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多

故. 住苦聖諦時. 住無漏心. 而住苦聖諦. 住

集滅道聖諦時. 住無漏心而住集滅道聖諦.

世尊. 云何菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多

故. 修八解脫時. 住無漏心而修八解脫. 修八

勝處九次第定十遍處時. 住無漏心而修八

勝處九次第定十遍處. 世尊. 云何菩薩摩訶

薩修行般若波羅蜜多故. 修一切三摩地門

時. 住無漏心而修一切三摩地門. 修一切陀

羅尼門時. 住無漏心而修一切陀羅尼門. 世

尊. 云何菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多故.

住內空時. 住無漏心而住內空. 住外空內外

空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無

際空散空無變異空本性空自相空共相空一

切法空不可得空無性空自性空無性自性空

時. 住無漏心而住外空乃至無性自性空. 世

尊. 云何菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多故.

住眞如時. 住無漏心而住眞如. 住法界法性

不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住

實際虛空界不思議界時. 住無漏心而住法

界乃至不思議界. 世尊. 云何菩薩摩訶薩修

行般若波羅蜜多故. 修五眼時. 住無漏心而

修五眼. 修六神通時. 住無漏心而修六神通.

世尊. 云何菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多

故. 修佛十力時. 住無漏心而修佛十力. 修

四無所畏四無□解十八佛不共法時. 住無

漏心而修四無所四無□解十八佛不共

法. 世尊. 云何菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜