經數:二二○

經名:大般若波羅蜜多經卷第百三十二

頁數:七二一

上      欄

羅蜜多施設可得. 由此般若波羅蜜多□密

藏中所說法故. 世間便有內空外空內外空

空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際

空散空無變異空本性空自相空共相空一切

法空不可得空無性空自性空無性自性空施

設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說

法故. 世間便有眞如法界法性不虛妄性不

變異性平等性離生性法定法住實際虛空界

不思議界施設可得. 由此般若波羅蜜多□

密藏中所說法故. 世間便有苦聖諦集聖諦

滅聖諦道聖諦施設可得. 由此般若波羅蜜

多□密藏中所說法故. 世間便有四靜慮四

無量四無色定施設可得. 由此般若波羅蜜

多□密藏中所說法故. 世間便有八解脫八

勝處九次第定十遍處施設可得. 由此般若

波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便有四

念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖

道支施設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏

中所說法故. 世間便有空解脫門無相解脫

門無願解脫門施設可得. 由此般若波羅蜜

多□密藏中所說法故. 世間便有五眼六神

通施設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中

所說法故. 世間便有佛十力四無所畏四無

□解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法施設

可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法

故. 世間便有無忘失法□住捨性施設可得.

由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世

間便有一切智道相智一切相智施設可得.

由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世

中        欄

間便有一切陀羅尼門一切三摩地門施設可

得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故.

世間便有預流一來不還阿羅漢及預流向預

流果一來向一來果不還向不還果阿羅漢向

阿羅漢果施設可得. 由此般若波羅蜜多□

密藏中所說法故. 世間便有獨覺及獨覺菩

提施設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中

所說法故. 世間便有一切菩薩摩訶薩及諸

菩薩摩訶薩行施設可得. 由此般若波羅蜜

多□密藏中所說法故. 世間便有一切如來

應正等覺及諸*佛無上正等菩提施設可得

復次□尸迦. 置此十方各如□伽沙門等世界

諸有情八. 若善男子善女人等. 敎化十方一

切世界諸有情類. 皆令修學十善業道. 於意

云何. 是善男子善女人等. 由此因緣得福

多不. 天帝釋言. 甚多世尊. 甚多善逝. 佛言

□尸迦. 若善男子善女人等. 書寫如是甚深

般若波羅蜜. 施他讀誦若轉書寫廣令流

布. 是善男子善女人等. 所獲福聚甚多於前.

何以故. □尸迦. 如是般若波羅蜜多□密藏

中. 廣說一切無漏之法. 聲聞種性補特伽羅.

修學此法速入聲聞正性離生. 得預流果得

一來果得不還果得阿羅漢果. 獨覺種性補

特伽羅. 修學此法速入獨覺正性離生. 漸次

證得獨覺菩提. 菩薩種性補特伽羅. 修學此

法速入菩薩正性離生. 漸次修行諸菩薩行.

證得無上正等菩提. □尸迦. 如是般若波羅

蜜多□密藏中. 廣說一切無漏法者. 所謂布

施波羅蜜多淨戒波羅蜜多安忍波羅蜜多精

下       欄

進波羅蜜多靜慮波羅蜜多般若波羅蜜多.

內空外空內外空空空大空勝義空有爲空無

爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空

自相空共相空一切法空不可得空無性空自

性空無性自性空. 眞如法界法性不虛妄性

不變異性平等性離生性法定法住實際虛

空界不思議界. 無漏四靜慮四無量四無色

定. 八解脫八勝處九次第定十遍處. 四念住

四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道

支. 空解脫門無相解脫門無願解脫門. 五眼

六神通. 佛十力四無所畏四無□解大慈大

悲大喜大捨十八佛不共法. 一切智道相智

一切相智. 一切陀羅尼門一切三摩地門. 及

餘無量無邊佛法. 皆是此中所說一切無漏

之法. □尸迦. 若善男子善女人等. 敎一有

情住預流果. 所獲福聚猶勝敎化如是十方

一切世界諸有情類. 皆令修學十善業道. 何

以故. □尸迦. 諸有修行十善業道. 不[&FFFF]#地

獄傍生鬼趣. 若諸有情住預流果. 便得永脫

三惡趣故. 肉敎令住一來不還阿羅漢果. 所

獲福聚而不勝彼. □尸迦. 若善男子善女人

等. 敎化十方一切世界諸有情類. 皆住預流

一來不還阿羅漢果. 所獲福聚不如有人敎

一有情令其安住獨覺菩提. 何以故. □尸迦

獨覺菩提所有功德勝預流等百千倍故. □

尸迦. 若善男子善女人等. 敎化十方一切世

界諸有情類. 皆令安住獨覺菩提. 所獲福聚

不如有人敎一有情令趣無上正等菩提. 何

以故. □尸迦. 若敎有情令趣無上正等菩提.

經數:二二○

經名:大般若波羅蜜多經卷第百三十二

頁數:七二二

上       欄

則令世間佛眼不斷. 所以者何. 由有菩薩摩

訶薩故. 便有預流一來不還阿羅漢果獨覺

菩提. 由有菩薩摩訶薩故. 便有如來應正等

覺證得無上正等菩提. 由有菩薩摩訶薩故.

便有佛寶法寶僧寶一切世間歸依供養. 以

是故. □尸迦. 一切世間若天若魔若梵若沙

門若婆羅門及阿素洛人非人等. 應以無量

上妙華□塗散等香衣服瓔珞寶幢幡蓋衆妙

珍奇伎樂燈明. 盡諸所有供養恭敬尊重[&FFFF]#

歎菩薩摩訶薩. □尸迦. 由此當知. 若善男子

善女人等. 書寫如是甚深般若波羅蜜多. 施

他讀誦若轉書寫廣令流布. 所獲福聚勝前

福聚無量無邊. 何以故. 如是般若波羅蜜

□密藏中. 廣說一切世出世間勝善法故. 由

此般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間

便有刹帝利大族婆羅門大族長者大族居士

大族施設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏

中所說法故. 世間便有四大王衆天三十三

天夜摩天[&FFFF]#史多天樂變化天他化自在天施

設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說

法故. 世間便有梵衆天梵輔天梵會天大梵

天施設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中

所說法故. 世間便有光天少光天無量光天

極光淨天施設可得. 由此般若波羅蜜多□

密藏中所說法故. 世間便有淨天少淨天無

量淨天遍淨天施設可得. 由此般若波羅蜜

多□密藏中所說法故. 世間便有廣天少廣

天無量廣天廣果天施設可得. 由此般若波

羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便有無*繁

中      欄

天無熱天善現天善見天色究竟天施設可

得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故.

世間便有空無邊處天識無邊處天無所有處

天非想非非想處天施設可得. 由此般若波

羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便有布施

波羅蜜多淨戒波羅蜜多安忍波羅蜜多精進

波羅蜜多靜慮波羅蜜多般若波羅蜜多施設

可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法

故. 世間便有內空外空內外空空空大空勝

義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變

異空本性空自相空共相空一切法空不可得

空無性空自性空無性自性空施設可得. 由

此般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間

便有眞如法界法性不虛妄性不變異性平等

性離生性法定法住實際虛空界不思議界施

設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說

法故. 世間便有苦聖諦集聖諦滅聖諦道聖

諦施設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中

所說法故. 世間便有四靜慮四無量四無色

定施設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中

所說法故. 世間便有八解脫八勝處九次第

定十遍處施設可得. 由此般若波羅蜜多□

密藏中所說法故. 世間便有四念住四正斷

四神足五根五力七等覺支八聖道支施設可

得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故.

世間便有空解脫門無相解脫門無願解脫門

施設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所

說法故. 世間便有五眼六神通施設可得. 由

此般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間

下         欄

便有佛十力四無所畏四無□解大慈大悲大

喜大捨十八佛不共法施設可得. 由此般若

波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便有無

忘失法□住捨性. 施設可得. 由此般若波羅

蜜多□密藏中所說故. 世間便有一切智

道相智一切相智施設可得. 由此般若波羅

蜜多□密藏中所說法故. 世間便有一切陀

羅尼門一切三摩地門施設可得. 由此般若

波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便有預

流一來不還阿羅漢及預流向預流果一來向

一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果施

設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說

法故. 世間便有獨覺及獨覺菩提施設可得.

由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世

間便有一切菩薩摩訶薩及諸菩薩摩訶薩行

施設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所

說法故. 世間便有一切如來應正等覺及諸

*佛無上正等菩提施設可得

復次□尸迦. 若善男子善女人等. 敎贍部洲

諸有情類. 皆令修學四靜慮四無量四無色

定五神通. 於意云何. 是善男子善女人等. 由

此因緣得福多不. 天帝釋言. 甚多世尊. 甚

多善逝. 佛言. □尸迦. 若善男子善女人等.

書寫如是甚深般若波羅蜜多. 施他讀誦若

轉書寫廣令流布. 是善男子善女人等. 所獲

福聚甚多於前. 何以故. □尸迦. 如是般若

波羅蜜多□密藏中廣說一切無漏之法. 聲

聞種性補特伽羅. 修學此法速入聲聞正性

離生. 得預流果得一來果得不還果得阿羅

經數:二二○

經名:大般若波羅蜜多經卷第百三十二

頁數:七二三

上      欄

漢果. 獨覺種性補特伽羅. 修學此法速入獨

覺正性離生. 漸次證得獨覺菩提. 菩薩種性

補特伽羅. 修學此法速入菩薩正性離生. 漸

次修行諸菩薩行. 證得無上正等菩提. □尸

迦. 如是般若波羅蜜多□密藏中. 廣說一切

無漏法者. 所謂布施波羅蜜多淨戒波羅蜜

多安忍波羅蜜多精進波羅蜜多靜慮波羅蜜

多般若波羅蜜多. 內空外空內外空空空大

空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空

無變異空本性空自相空共相空一切法空不

可得空無性空自性空無性自性空. 眞如法

界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法

定法住實際虛空界不思議界. 無漏四靜慮

四無量四無色定. 八解脫八勝處九次第定

十遍處. 四念住四正斷四神足五根五力七

等覺支八聖道支. 空解脫門無相解脫門無

願解脫門. 五眼六神通. 佛十力四無所畏四

無□解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法.

一切智道相智一切相智. 一切陀羅尼門一

切三摩地門. 及餘無量無邊佛法. 皆是此中

所說一切無漏之法. □尸迦. 若善男子善女

人等. 敎一有情住預流果. 所獲福聚猶勝

敎化南贍部洲諸有情類皆令修學四靜慮四

無量四無色定五神通. 何以故. □尸迦. 諸有

修行四靜慮四無量四無色定五神神. 不[&FFFF]#

地獄傍生鬼趣. 若諸有情住預流果. 便得永

脫三惡趣故. 肉敎令住一來不還阿羅漢果.

所獲福聚而不勝彼. □尸迦. 若善男子善女

人等. 敎贍部洲諸有情類. 皆住預流一來不

中        欄

還阿羅漢果. 所獲福聚不如有人敎一有情

令其安住獨覺菩提. 何以故. □尸迦. 獨覺

菩提所有功德勝預流等百千倍故. □尸迦.

若善男子善女人等. 敎贍部洲諸有情類. 皆

令安住獨覺菩提. 所獲福聚不如有人敎一

有情令趣無上正等菩提. 何以故. □尸迦. 若

敎有情令趣無上正等菩提. 則令世間佛眼

不斷. 所以者何. 由有菩薩摩訶薩故. 便有

預流一來不還阿羅漢果獨覺菩提. 由有菩

薩摩訶薩故. 便有如來應正等覺證得無上

正等菩提. 由有菩薩摩訶薩故. 便有佛寶法

寶僧寶一切世間歸依供養. 以是故. □尸迦.

一切世間若天若魔若梵若沙門若婆羅門及

阿素洛人非人等. 應以無量上妙華□塗散

等香衣服瓔珞寶幢幡蓋衆妙珍奇伎樂燈

明. 盡諸所有供養恭敬尊機[&FFFF]#歎菩薩摩訶

薩. □尸迦. 由此當知若善男子善女人等. 書

寫如是甚深般若波羅蜜多. 施他讀誦若轉

書寫廣令流布. 所護福聚勝前福聚無量無

邊. 何以故. 如是般若波羅蜜多□密藏中廣

說一切世出世間勝善法故. 由此般若波羅

蜜多□密藏中所說法故. 世間便有刹帝利

大族婆羅門大族長者大族居士大族施設可

得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故.

世間便有四1大王衆天三十三天夜摩天[&FFFF]#

史多天樂變化天他化自在天施設可得. 由

此般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間

便有梵衆天梵輔天梵會天大梵天施設可

得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故.

下           欄

世間便有光天少光天無量光天極光淨天施

設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說

法故. 世間便有淨天少淨天無量淨天遍淨

天施設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中

所說法故. 世間便有廣天少廣天無量廣天

廣果天施設可得. 由此般若波羅蜜多□密

藏中所說法故. 世間便有無*繁天無熱天善

現天善見天色究竟天施設可得. 由此般若

波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便有空

無邊處天識無邊處天無所有處天非想非非

想處天施設可得. 由此般若波羅蜜多□密

藏中所說法故. 世間便有布施波羅蜜多淨

戒波羅蜜多安忍波羅蜜多精進波羅蜜多靜

慮波羅蜜多般若波羅蜜多施設可得. 由此

般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便

有內空外空內外空空空大空勝義空有爲空

無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空

自相空共相空一切法空不可得空無性空自

性空無性自性空施設可得. 由此般若波羅

蜜多□密藏中所說法故. 世間便有眞如法

界法性不虛忘性不變異性平等性離生性法

定法住實際虛空界不思議界施設可得. 由

此般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間

便有苦聖諦集聖諦滅聖諦道聖諦施設可

得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故.

世間便有四靜慮四無量四無色定施設可

得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故.

世間便有八解脫八勝處九次第定十遍處施

設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說

經數:二二○

經名:大般若波羅蜜多經卷第百三十三

頁數:七二四

上       欄

法故. 世間便有四念住四正斷四神足五根

五力七等覺支八聖道支施設可得. 由此般

若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便有

空解脫門無相解脫門無願解脫門施設可

得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故.

世間便有五眼六神通施設可得. 由此般若

波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便有佛

十力四無所畏四無□解大慈大悲大喜大捨

十八佛不共法施設可得. 由此般若波羅蜜

多□密藏中所說法故. 世間便有無忘失法

□住捨性施設可得. 由此般若波羅蜜多□

密藏中所說法故. 世間便有一切智道相智

一切相智施設可得. 由此般若波羅蜜多□

密藏中所說法故. 世間便有一切陀羅尼門

一切三摩地門施設可得. 由此般若波羅蜜

多□密藏中所說法故. 世間便有預流一來

不還阿羅漢及預流向預流果一來向一來果

不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果施設可

得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故.

世間便有獨覺及獨覺菩提施設可得. 由此

般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便

有一切菩薩摩訶薩及諸菩薩摩訶薩行施設

可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法

故. 世間便有一切如來應正等覺及諸*佛無

上正等菩提施設可得

大般若波羅蜜多經卷第一百三十二

中        欄

大般若波羅蜜多經卷第一百三

十三

*三藏法師玄□奉    詔譯

初分校量功德品第三十之三十一

復次□尸迦. 置贍部洲諸有情類. 若善男子

善女人等. 敎贍部洲東勝身洲諸有情類. 皆

令修學四靜慮四無量四無色定五神通. 於

意云何. 是善男子善女人等. 由此因緣得福

多不. 天帝釋言. 甚多世尊. 甚多善逝. 佛言.

□尸迦. 若善男子善女人等. 書寫如是甚深

般若波羅蜜多. 施他讀誦若轉書寫廣令流

布. 是善男子善女人等. 所獲福聚甚多於前.

何以故. □尸迦. 如是般若波羅蜜多□藏

中廣說一切無漏之法. 聲聞種性補特伽羅.

修學此法速入聲聞正性離生. 得預流果得

一來果得不還果得阿羅漢果. 獨覺種性補

特伽羅. 修學此法速入獨覺正性離生. 漸次

證得獨覺菩提. 菩薩種性補特伽羅. 修學此

法速入菩薩正性離生. 漸次修行諸菩薩行.

證得無上正等菩提. □尸迦. 如是般若波羅

蜜多□密藏中. 廣說一切無漏法者. 所謂布

施波羅蜜多淨戒波羅蜜多安忍波羅蜜多精

進波羅蜜多靜慮波羅蜜多般若波羅蜜多.

內空外空內外空空空大空勝義空有爲空無

爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自

相空共相空一切法空不可得空無性空自性

空無性自性空. 眞如法界法性不虛妄性不

下         欄

變異性平等性離生性法定法住實際虛空界

不思議界. 無漏四靜慮四無量四無色定. 八

解脫八勝處九次第定十遍處. 四念住四正

斷四神足五根五力七等覺支八聖道支. 空

解脫門無相解脫門無願解脫門. 五眼六神

通. 佛十力四無所畏四無□解大慈大悲大

喜大捨十八佛不共法. 一切智道相智一切

相智. 一切陀羅尼門一切三摩地門. 及餘無

量無邊佛法. 皆是此中所說一切無漏之法.

□尸迦. 若善男子善女人等. 敎一有情住預

流果. 所獲福聚猶勝敎化南贍部洲東勝身

洲諸有情類. 皆令修學四靜慮四無量四無

色定五神通. 何以故. □尸迦. 諸有修行四

靜慮四無量四無色定五神通. 不[&FFFF]#地獄傍

生鬼趣. 若諸有情住預流果. 便得永脫三惡

趣故. 肉敎令住一來不還阿羅漢果. 所獲福

聚而不勝彼. □尸迦. 若善男子善女人等. 敎

贍部洲東勝身洲諸有情類. 皆住預流一來不

還阿羅漢果. 所獲福聚不如有人敎一有

情令其安住獨覺菩提. 何以故. □尸迦. 獨

覺菩提所有功德. 勝預流等百千倍故. □尸

迦. 若善男子善女人等. 敎贍部洲東勝身洲

諸有情八. 皆令安住獨覺菩提. 所獲福聚不

如有人敎一有情令趣無上正等菩提. 何以

故. □尸迦. 若敎有情令趣無上正等菩提. 則

令世間佛眼不斷. 所以者何. 由有菩薩摩訶

薩故. 便有預流一來不還阿羅漢果獨覺菩

提. 由有菩薩摩訶薩故. 便有如來應正等覺

證得無上正等菩提. 由有菩薩摩訶薩故. 便

經數:二二○

經名:大般若波羅蜜多卷第百三十三

頁數:七二五

上       欄

有佛寶法寶僧寶一切世間歸依供養. 以是

故□尸迦. 一切世間若天若魔若梵若沙門

若婆羅門及阿素洛人非人等. 應以無量上

妙華□塗散等香衣服瓔珞寶幢幡蓋衆妙珍

奇伎樂燈明. 盡諸所有供養恭敬尊重[&FFFF]#歎

菩薩摩訶薩. □尸迦. 由此當知. 若善男子

善女人等. 書寫如是甚深般若波羅蜜多. 施

他讀誦若轉書寫廣令流布. 所獲福聚勝前

福聚無量無邊. 何以故. 如是般若波羅蜜多

□密藏中廣說一切世出世間勝善法故. 由

此般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間

便有刹帝利大族婆羅門大族長者大族居士

大族施設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏

中所說法故. 世間便有四大王衆天三十三

天夜摩天[&FFFF]#史多天樂變化天他化自在天施

設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說

法故. 世間便有梵衆天梵輔天梵會天大梵

天施設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中

所說法故. 世間便有光天少光天無量光天

極光淨天施設可得. 由此般若波羅蜜多□

密藏中所說法故. 世間便有淨天少淨天無

量淨天遍淨天施設可得. 由此般若波羅蜜

多□密藏中所說法故. 世間便有廣天少廣

天無量廣天廣果天施設可得. 由此般若波

羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便有1無繁

天無熱天善現天善見天色究竟天施設可

得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故.

世間便有空無邊處天識無邊處天無所有處

天非想非非想處天施設可得. 由此般若波

中     欄

羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便有布施

波羅蜜多淨戒波羅蜜多安忍波羅蜜多精進

波羅蜜多靜慮波羅蜜多般若波羅蜜多施設

可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法

故. 世間便有內空外空內外空空空大空勝

義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變

異空本性空自相空共相空一切法空不可得

空無性空自性空無性自性空施設可得. 由

此般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間

便有眞如法界法性不虛妄性不變異性平等

性離生性法定法住實際虛空界不思議界施

設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說

法故. 世間便有苦聖諦集聖諦滅聖諦道聖

諦施設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中

所說法故. 世間便有四靜慮四無量四無色

定施設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中

所說法故. 世間便有八解脫八勝處九次第

定十遍處施設可得. 由此般若波羅蜜多□

密藏中所說法故. 世間便有四念住四正斷

四神足五根五力七等覺支八聖道支施設可

得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故.

世間便有空解脫門無相解脫門無願解脫

門施設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中

所說法故. 世間便有五眼六神通施設可得.

由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世

間便有佛十力四無所畏四無□解大慈大悲

大喜大捨十八佛不共法施設可得. 由此般

若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便有

無忘失法□住捨性施設可得. 由此般若波

下         欄

羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便有一切

智道相智一切相智施設可得. 由此般若波

羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便有一切

陀羅尼門一切三摩地門施設可得. 由此般

若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便有

預流一來不還阿羅漢及預流向預流果一來

向一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果

施設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所

說法隨. 世間便有獨覺及獨覺菩提施設可

得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故.

世間便有一切菩薩摩訶薩及諸菩薩摩訶薩

行施說可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中

所說法故. 世間便有一切如來應正等覺及

諸3佛無上正等菩提施設可得

復次□尸迦. 置贍部洲東勝身洲諸有情類.

若善男子善女人等. 敎贍部洲東勝身洲西

牛貨洲諸有情類. 皆令修學四靜慮四無量

四無色定五神通. 於意云何. 是善男子善女

人等. 由此因緣得福多不. 天帝釋言. 甚多

世尊. 甚多善逝. 佛言. □尸迦. 若善男子善

女人等. 書寫如是甚深般若波羅蜜多. 施他

讀誦若轉書寫廣令流布. 是善男子善女人

等. 所獲福聚甚多於前. 何以故. □尸迦. 如

是般若波羅蜜多□密藏中廣說一切無漏之

法. 聲聞種4性補特伽羅. 修學此法速入聲聞

正性離生得預流果得一來果得不還果得阿

羅漢果. 獨覺種*性補特伽羅. 修學此法速入

獨覺正性離生. 漸次證得獨覺菩提. 菩薩種

*性補特伽羅. 修學此法速入菩薩正性離生.

經數:二二○

經名:大般若波羅蜜多經卷第百三十三

頁數:七二六

上         欄

漸次修行諸菩薩行. 證得無上正等菩提. □

尸迦. 如是般若波羅蜜多□蜜藏中廣說一

切無漏法者. 所謂布施波羅蜜多淨戒波羅

蜜多安忍波羅蜜多精進波羅蜜多靜慮波羅

蜜多般若波羅蜜多. 內空外空內外空空空

大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散

空無變異空本性空自相空共相空一切法空

不可得空無性空自性空無性自性空. 眞如

法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性

法定法住實際虛空界不思議界. 無漏四靜

慮四無量四無色定. 八解脫八勝處九次第

定十遍處. 四念住四正斷四神足五根五力

七等覺支八聖道支. 空解脫門無相解脫門

無願解脫門. 五眼六神通. 佛十力四無所畏

四無□解大慈大悲大喜大捨十八佛不共

法一切智道相智一切相智. 一切陀羅尼門

一切三摩地門. 及餘無量無邊佛法. 皆是此

中所說一切無漏之法. □尸迦. 若善男子善

女人等. 敎一有情住預流果. 所獲福聚猶勝

敎化南贍部洲東勝身洲西牛貨洲諸有情

類. 皆令修學四靜慮四無量四無色定五神

通. 何以故. □尸迦. 諸有修行四靜慮四無

量四無色定五神通. 不[&FFFF]#地獄傍生鬼趣. 若

諸有情住預流果. 便得永脫三惡趣故. 肉敎

令住一來不還阿羅漢果. 所獲福聚而不勝

彼. □尸迦. 若善男子善女人等. 敎贍部洲

東勝身洲西牛貨洲諸有情類. 皆住預流一

來不還阿羅漢果. 所獲福聚不如有人敎一

有情令其安住獨覺菩提. 何以故. □尸迦. 獨

中          欄

覺菩提所有功德勝預流等百千倍故. □尸

迦. 若善男子善女人等. 敎贍部洲東勝身洲

西牛貨洲諸有情類. 皆令安住獨覺菩提. 所

獲福聚不如有人敎一有情令趣無上正等菩

提. 何以故. □尸迦. 若敎有情令趣無上正

等菩提. 則令世間佛眼不斷. 所以者何. 由

有菩薩摩訶薩故. 便有預流一來不還阿羅

漢果獨覺菩提. 由有菩薩摩訶薩故. 便有如

來應正等覺證得無上正等菩提. 由有菩薩

摩訶薩故. 便有佛寶法寶僧寶一切世間歸

依供養. 以是故. □尸迦. 一切世間若天若

魔若梵若沙門若婆羅門及阿素洛人非人

等. 應以無量上妙華□塗散等香衣服瓔珞

寶幢幡蓋衆妙珍奇伎樂燈明. 盡諸所有供

養恭敬尊重[&FFFF]#歎菩薩摩訶薩故. □尸迦. 由此

當知. 若善男子善女人等. 書寫如是甚深般

若波羅蜜多. 施他讀誦若轉書寫廣令流布.

所獲福聚勝前福聚無量無邊. 何以故. 如是

般若波羅蜜多□密藏中廣說一切世出世間

勝善法故. 由此般若波羅蜜多□密藏中所

說法故. 世間便有刹利帝利大族婆羅門大族

長者大族居士大族施設可得. 由此般若波

羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便有四大

王衆天三十三天夜摩天[&FFFF]#史多天樂變化天

他化自在天施設可得. 由此般若波羅蜜多

□密藏中所說法故. 世間便有梵衆天梵輔

天梵會天大梵天施設可得. 由此般若波羅

蜜多□密藏中所說法故. 世間便有光天少

光天無量光天極光淨天施設可得. 由此般

下        欄

若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便有

淨天少淨天無量淨天遍淨天施設可得. 由

此般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間

便有廣天少廣天無量廣天廣果天施設可

得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故.

世間便有無繁天無熱天善現天善見天色究

竟天施設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏

中所說法故. 世間便有空無邊處天識無邊

處天無所有處天非想非非想處天施設可

得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故.

世間便有布施波羅蜜多淨戒波羅蜜多安忍

波羅蜜多精進波羅蜜多靜慮波羅蜜多般若

波羅蜜多施設可得. 由此般若波羅蜜多□

密藏中所說法故. 世間便有內空外空內外

空空空大空勝義空有爲空爲空畢竟空無

際空散空無變異空本性空自相空共相空一

切法空不可得空無性空自性空無性自性空

施設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所

說法故. 世間便有眞如法界法性不虛妄性

不變異性平等性離生性法定法住實際虛空

界不思議界施設可得. 由此般若波羅蜜多

□密藏中所說法故. 世間便有苦聖諦集聖

諦滅聖諦道聖諦施設可得. 由此般若波羅

蜜多□密藏中所說法故. 世間便有四靜慮

四無量四無色定施設可得. 由此般若波羅

蜜多□密藏中所說法故. 世間便有八解脫

八勝處九次第定十遍處施設可得. 由此般

若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便有

四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八

經數:二二○

經名:大般若波羅蜜多經卷第百三十三

頁數:七二七

上        欄

聖道支施設可得. 由此般若波羅蜜多□密

藏中所說法故. 世間便有空解脫門無相解

脫門無願解脫門施設可得. 由此般若波羅

蜜多□密藏中所說法故. 世間便有五眼六

神通施設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏

中所說法故. 世間便有佛十力四無所畏四

無□解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法施

設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說

法故. 世間便有無忘失法□住捨性施設可

得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故.

世間便有一切智道相智一切相智施設可

得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故.

世間便有一切陀羅尼門一切三摩地門施設

可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法

故. 世間便有預流一來不還阿羅漢及預流

向預流果一來向一來果不還向不還果阿羅

漢向阿羅漢果施設可得. 由此般若波羅蜜

多□密藏中所說法故. 世間便有獨覺及獨

覺菩提施設可得. 由此般若波羅蜜多□密

藏中所說法故. 世間便有一切菩薩摩訶薩

及諸菩薩摩訶薩行施設可得. 由此般若波

羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便有一切

如來應正等覺及諸*佛無上正等菩提施設

可得

復次□尸迦. 置贍部洲東勝身洲. 西牛貨洲

諸有情類. 若善男子善女人等. 敎贍部洲東

勝身洲西牛貨洲北俱盧洲諸有情類. 皆令

修學四靜慮四無量四無色定五神通. 於意

云何. 是善男子善女人等. 由此因緣得福多

中       欄

不. 天帝釋言. 甚多世尊. 甚多善逝. 佛言.

□尸迦. 若善男子善女人等. 書寫如是甚

深般若波羅蜜多. 施他讀誦若轉書寫廣令

流布. 是善男子善女人等. 所獲福聚甚多

於前. 何以故. □尸迦. 如是般若波羅多

□密藏中廣說一切無漏之法. 聲聞種*性

補特伽羅. 修學此法速入聲聞正性離生.

得預流果得一來果得不還果得阿羅漢果.

獨覺種*性補特伽羅. 修學此法速入獨覺正

性離生. 漸次證得獨覺菩提. 菩薩種*性補特

伽羅. 修學此法速入菩薩正性離生. 漸次修

行諸菩薩行. 證得無上正等菩提. □尸迦. 如

是般若波羅蜜多□密藏中廣說一切無漏法

者. 所謂布施波羅蜜多淨戒波羅蜜多安忍

波羅蜜多精進波羅蜜多靜慮波羅蜜多般若

波羅蜜多. 內空外空內外空空空大空勝義

空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異

空本性空自相空共相空一切法空不可得空

無性空自性空無性自性空. 眞如法界法性

不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住

實際虛空界不思議界. 無漏四靜慮四無量

四無色定. 八解脫八勝處九次第定十遍處.

四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八

聖道支. 空解脫門無相解脫門無願解脫門.

五眼六神通佛十力四無所畏四無□解大慈

大悲大喜大捨十八佛不共法. 一切智道相

智一切相智. 一切陀羅尼門一切三摩地門.

及餘無量無邊佛法. 皆是此中所說一切無

漏之法. □尸迦. 若善男子善女人等. 敎一

下         欄

有情住預流果. 所獲福聚猶勝敎化南贍部

洲東勝身洲西牛貨洲北俱慮洲諸有情類.

皆令修學四靜慮四無量四無色定五神通.

何以故. □尸迦. 諸有修行四靜慮四無量四

無色定五神通. 不[&FFFF]#地獄傍生鬼趣. 若諸

有情住預流果便得永脫三惡趣故. 肉敎令

住一來不還阿羅漢果. 所獲福聚而不勝彼

□尸迦. 若善男子善女人等. 敎贍部洲東勝

身洲西牛貨洲北俱慮洲諸有情類. 皆住預

流一來不還阿羅漢果. 所獲福聚不如有人

敎一有情令其安住獨覺菩提. 何以故. □尸

迦. 獨覺菩提所有功德勝預流等百千倍故.

□尸迦. 若善男子善女人等. 敎贍部洲東勝

身洲西牛貨洲北俱慮洲諸有情類. 皆令安

住獨覺菩提. 所獲福聚不如有人敎一有情

令趣無上正等菩提. 何以故. □尸迦. 若敎有

情令趣無上正等菩提. 則令世間佛眼不斷.

所以者何. 由有菩薩摩訶薩故. 便有預流一

來不還阿羅漢果獨覺菩提. 由有菩薩摩訶

薩故. 便有如來應正等覺證得無上正等菩

提. 由有菩薩摩訶薩故. 便有佛寶法寶僧寶

一切世間歸依供養. 以是故. □尸迦. 一切

世間若天若魔若梵若沙門若婆羅門及阿素

洛人非人等. 應以無量上妙華□塗散等香

衣服纓絡寶幢幡蓋衆妙珍奇伎樂燈明. 盡

諸所有供養恭敬尊重[&FFFF]#歎菩薩摩訶薩故. □

尸迦. 由此當知. 若善男子善女人等. 書寫

如是甚深般若波羅蜜多. 施他讀誦. 若轉書

寫廣令流布. 所獲福聚勝前福聚無量無邊.

經數:二二○

經名:大般若波羅蜜多經卷第百三十四

頁數:七二八

上     欄

何以故. 如是般若波羅蜜多□密藏中廣說

一切世出世間勝善法故. 由此般若波羅蜜

多□密藏中所說法故. 世間便有刹帝利大

族婆羅門大族長者大族居士大族施設可

得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故.

世間便有四大王衆天三十三天夜摩天[&FFFF]#史

多天樂變化天他化自在天施設可得. 由此

般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便

有梵衆天梵輔天梵會天大梵天施設可得.

由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間

便有光天少光天無量光天極光淨天施設可

得由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世

間便有淨天少淨天無量淨天遍淨天施設可

得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故.

世間便有廣天少廣天無量廣天廣果天施設

可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法

故. 世間枚便有無繁天無熱天善現天善見天

色究竟天施設可得. 由此般若波羅蜜多

□密藏中所說法故. 世間便有空無邊處天

識無邊處天無所有處天非想非非想處天施

設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說

法故. 世間便有布施波羅蜜多淨戒波羅蜜

多安忍波羅蜜多精進波羅蜜多靜慮波羅蜜

多般若波羅蜜多施設可得. 由此般若波羅

蜜多□密藏中所說法故. 世間便有內空外

空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢

竟空無際空散空無變異空本性空自相空共

相空一切法空不可得空無性空自性空無性

自性空施設可得. 由此般若波羅蜜多□密

中        欄

藏中所說法故. 世間便有眞如法界法性不

虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實

際虛空界不思議界施設可得. 由此般若波

羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便有苦聖

諦集聖諦滅聖諦道聖諦施設可得. 由此般

若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便有

四靜慮四無量四無色定施設可得. 由此般

若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便有

八解脫八勝處九次第定十遍處施設可得.

由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世

間便有四念住四正斷四神足五根五力七等

覺支八聖道支施設可得. 由此般若波羅蜜

多□密藏中所說法故. 世間便有空解脫門

無相解脫門無願解脫門施設可得. 由此般

若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便有

五眼六神通施設可得. 由此般若波羅蜜多

□密藏中所說法故. 世間便有佛十力四無

所畏四無□解大慈大悲大喜大捨十八佛不

共法施設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏

中所說法故. 世間便有無忘失法□住捨性

施設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所

說法故. 世間便有一切智道相智一切相智

施設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中

所說法故. 世間便有一切陀羅尼門一切

三摩地門施設可得. 由此般若波羅蜜多□

密藏中所說法故. 世間便有預流一來不還

阿羅漢及預流向預流果一來向一來果不還

向不還果阿羅漢向阿羅漢果施設可得. 由

此般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間

下          欄

便有獨覺及獨覺菩提施設可得. 由此般若

波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便有一

切菩薩摩訶薩及諸菩薩摩訶薩行施設可

得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故.

世間便有一切如來應正等覺及諸佛無上正

等菩提施設可得

大般若波羅蜜多經卷第一百三十三

大般若波羅蜜多經卷第一百三

十四

*三藏法師玄□奉   詔譯

初分校量功德品第三十之三十二

復次□尸迦. 置四大洲諸有情類. 若善男子

善女人等. 敎小千界諸有情類. 皆令修學四

靜慮四無量四無色定五神通. 於意云何. 是

善男子善女人等. 由此因緣得福多不. 天帝

釋言. 甚多世尊. 甚多善逝. 佛言. □尸迦. 若

善男子善女人等. 書寫如是甚深般若波羅

蜜多. 施他讀誦若轉書寫廣令流布. 是善男

子善女人等. 所獲福聚甚多於前. 何以故. □

尸迦. 如是般若波羅蜜多□密藏中廣說一

切無漏之法. 聲聞種1性補特伽羅. 修學此法

速入聲聞正性離生. 得預流果得一來果得

不還果得阿羅漢果. 獨覺種性補特伽羅. 修

學此法速入獨覺正性離生. 漸次證得獨覺

菩提. 菩薩種性補特伽羅. 修學此法速入菩

薩正性離生. 漸次修行諸菩薩行. 證得無上

經數:二二○

經名:大般若波羅蜜多經卷第百三十四

頁數:七二九

上        欄

正等菩提. □尸迦. 如是般若波羅蜜多□密

藏中廣說一切無漏法者. 所謂布施波羅蜜

多淨戒波羅蜜多安忍波羅蜜多精進波羅蜜

多靜慮波羅蜜多般若波羅蜜多. 內空外空

內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟

空無際空散空無變異空本性空自相空共相

空一切法空不可得空無性空自性空無性自

性空. 眞如法界法性不虛妄性不變異性平

等性離生性法定法住實際虛空界不思議

界. 無漏四靜慮四無量四無色定. 八解脫八

勝處九次第定十遍處. 四念住四正斷四神

足五根五力七等覺支八聖道支. 空解脫門

無相解脫門無願解脫門. 五眼六神通. 佛十

力四無所畏四無□解大慈大悲大喜大捨十

八佛不共法. 一切智道相智一切相智. 一切

陀羅尼門一切三摩地門. 及餘無量無邊佛

法. 皆是此中所說一切無漏之法. □尸迦.

若善男子善女人等. 敎一有情住預流果. 所

獲福聚猶勝敎化小千世界諸有情類. 皆令

修學四靜慮四無量四無色定五神通. 何以

故. □尸迦. 諸有修行四靜慮四無量四無色

定五神通. 不[&FFFF]#地獄傍生鬼趣. 若諸有情住

預流果. 便得永脫三惡趣故. 肉敎令住一來

不還阿羅漢果. 所獲福聚而不勝彼. □尸迦.

若善男子善女人等. 敎小千界諸有情類. 皆

住預流一來不還阿羅漢果. 所獲福聚不如

有人敎一有情令其安住獨覺菩提. 何以故.

□尸迦. 獨覺菩提所有功德勝預流等百

千倍故. □尸迦. 若善男子善女人等. 敎小

中      欄

千界諸有情類. 皆令安住獨覺菩提. 所獲福

聚不如有人敎一有情. 令趣無上正等菩提.

何以故. □尸迦. 若敎有情令趣無上正等菩

提. 則令世間佛眼不斷所以者何. 由有菩薩

摩訶薩故. 便有預流一來不還阿羅漢果獨覺

菩提. 由有菩薩摩訶薩故. 便有如來應正等

覺證得無上正等菩提. 由有菩薩摩訶薩故.

便有佛寶法寶僧寶一切世間歸依供養. 以是

故. □尸迦. 一切世間若天若魔若梵若沙門若

波羅門及阿素洛人非人等. 應以無量上妙

華□塗散等香衣服瓔珞寶幢幡蓋衆妙珍奇

伎樂燈明. 盡諸所有. 供養恭敬尊重[&FFFF]#歎菩

薩摩訶薩. □尸迦. 由此當知. 若善男子善女

人等. 書寫如是甚深般若波羅蜜多. 施他讀

誦若轉書寫廣令流布. 所獲福聚勝前福聚

無量無邊. 何以故. 如是般若波羅蜜多□

蜜藏中. 廣說一切世間出世間勝善法故. 由此

般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便

有刹帝利大族婆羅門大族長者大族居士大

族施設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中

所說法故. 世間便有四大王衆天三十三天

夜摩天[&FFFF]#史多天樂變化天他化自在天施設

可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法

故. 世間便有梵衆天梵輔天梵會天大梵天

施設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所

說法故. 世間便有光天少光天無量光天極

羅蜜多淨戒波羅蜜多安忍波羅蜜多精進波

藏中所說法故. 世間便有淨天少淨天無量

淨天遍淨天施設可得. 由此般若波羅蜜多

下        欄

□密藏中所說法故. 世間便有廣天少廣天

無量廣天廣果天施設可得. 由此般若波羅

蜜多□密藏中所說法故. 世間便有1無繁天

無熱天善現天善見天色究竟天施設可得.

由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世

間便有空無邊處天識無邊處天無所有處天

非想非非想處天施設可得. 由此般若波羅

蜜多□密藏中所說法故. 世間便有布施波

羅密多淨戒波羅蜜多安忍波羅蜜多精進波

羅蜜多靜慮波羅蜜多般若波羅蜜多施設可

得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故.

世間便有內空外空內外空空空大空勝義空

有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空

本性空自相空共相空一切法空不可得空無

性空自性空無性自性空施設可得. 由此般

若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便有

眞如法界法性不虛妄性不變異性平等性離

生性法定法住實際虛空界不思議界施設可

得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故.

世間便有苦聖諦集聖諦滅聖諦道聖諦施設

可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法

故. 世間便有四靜慮四無量四無色定施設

可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法

故. 世間便有八解脫八勝處九次第定十遍

處施設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中

所說法故. 世間便有四念住四正斷四神足

五根五力七等覺支八聖道支施設可得. 由

此般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間

便有空解脫門無相解脫門無願解脫門施設

經數:二二○

經名:大般若波羅蜜多經卷第百三十四

頁數:七三○

上            欄

可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法

故. 世間便有五眼六神通施設可得. 由此般

若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便有

佛十力四無所畏四無□解大慈大悲大喜大

捨十八佛不共法施設可得. 由此般若波羅

蜜多□密藏中所說法故. 世間便有無忘失

法□住捨性施設可得. 由此般若波羅蜜多

□密藏中所說法故. 世間便有一切智道相

智一切相智施設可得. 由此般若波羅蜜多

□密藏中所說法故. 世間便有一切陀羅尼

門一切三摩地門施設可得. 由此般若波羅

蜜多□密藏中所說法故. 世間便有預流一

來不還阿羅漢及預流向預流果一來向一來

果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果施設可

得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故.

世間便有獨覺及獨覺菩提施設可得. 由此

般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便

有一切菩薩摩訶薩及諸菩薩摩訶薩行施設

可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法

故. 世間便有一切如來應正等覺及諸1佛無

上正等菩提施設可得

復次□尸迦. 置小千界諸有情類. 若善男子

善女人等. 敎中千界諸有情類. 皆令修學四

靜慮四無量四無色定五神通. 於意云何. 是

善男子善女人等. 由此因緣得福多不. 天帝

釋言. 甚多世尊. 甚多善逝. 佛言. □尸迦. 若

善男子善女人等. 書寫如是甚深般若波羅

蜜多. 施他讀誦若轉書寫廣令流布. 是善男

子善女人等. 所獲福聚甚多於前. 何以故. □

中         欄

尸迦. 如是般若波羅蜜多□密藏中廣說一切

無漏之法. 聲聞種性補特伽羅. 修學此法速

入聲聞正性離生. 得預流果得一來果得不

還果得阿羅漢果. 獨覺種性補特伽羅. 修學

此法速入獨覺正性離生. 漸次證得獨覺菩

提. 菩薩種性補特伽羅. 修學此法速入菩薩

正性離生. 漸次修行諸菩薩行. 證得無上正

等菩提. □尸迦. 如是般若波羅蜜多□密藏

中. 廣說一切無漏法者. 所謂布施波羅蜜多

淨戒波羅蜜多安忍波羅蜜多精進波羅蜜多

靜慮波羅蜜多般若波羅蜜多. 內空外空內

外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空

無際空散空無變異空本性空自相空共相空

一切法空不可得空無性空自性空無性自性

空. 眞如法界法性不虛妄性不變異性平等

性離生性法定法住實際虛空界不思議界.

無漏四靜慮四無量四無色定. 八解脫八勝

處九次第定十遍處. 四念住四正斷四神足

五根五力七等覺支八聖道支. 空解脫門無

相解脫門無願解脫門. 五眼六神通. 佛十力

四無所畏四無□解大慈大悲大喜大捨十八

佛不共法. 一切智道相智一切相智. 一切陀羅

尼門一切三摩地門. 及餘無量無邊佛法. 皆

是此中所說一切無漏之法. □尸迦. 若善男

子善女人等. 敎一有情住預流果. 所獲福聚

猶勝敎化中千世界諸有情類. 皆令修學四

靜慮四無量四無色定五神通. 何以故. 諸有

修行四靜慮四無量四無色定五神通. 不[&FFFF]#

地獄傍生鬼趣. 若諸有情住預流果. 便得永

下        欄

脫三惡趣故. 肉敎令住一來不還阿羅漢果

所獲福聚而不勝彼. □尸迦. 若善男子善

女人等. 敎中千界諸有情類皆住預流一來

不還阿羅漢果. 所獲福聚不如有人敎一有

情令其安住獨覺菩提. 何以故. □尸迦. 獨

覺菩提所有功德. 勝預流等百千倍故. □尸

迦. 若善男子善女人等. 敎中千界諸有情類.

皆令安住獨覺菩提. 所獲福聚不如有人敎

一有情令趣無上正等菩提. 何以故. □尸迦.

若敎有情令趣無上正等菩提. 則令世間佛

眼不斷. 所以者何. 由有菩薩摩訶薩故. 便有

預流一來不還阿羅漢果獨覺菩提. 由有菩

薩摩訶薩故. 便有如來應正等覺證得無上

正等菩提. 由有菩薩摩訶薩故. 便有佛寶法

寶僧寶一切世間歸依供養. 以是故. □尸迦.

一切世間若天若魔若梵若沙門若婆羅門及

阿素洛人非人等. 應以無量上妙華塗散

等香衣服瓔珞寶幢幡蓋衆妙珍奇伎樂燈

明. 盡諸所有供養恭敬尊重[&FFFF]#歎菩薩摩訶

薩. □尸迦. 由此當知. 若善男子善女人等.

書寫如是甚深般若波羅蜜多. 施他讀誦若

轉書寫廣令流布. 所獲福聚勝前福聚無量

無邊. 何以故. 如是般若波羅蜜多□密藏中.

廣說一切世出世間勝善法故. 由此般若波

羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便有刹帝

利大族婆羅門大族長者大族居士大族施設

可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法

故. 世間便有四大王衆天三十三天夜摩天

[&FFFF]#史多天樂變化天他化自在天施設可得.