經數:二一一

經名:法句譬喩經卷第二

頁數:五九一

上      欄

名曰1耶利. 白[&FFFF]#璃王王本爲2皇子. 3時至舍

夷國外家舍. 看到佛精舍中. 爲諸釋4種子所

5呵. 罵□無有好醜. 爾時見[&FFFF]#若我爲王. 便

啓此事. 今時已到. 兵馬興盛宜當報怨. 卽[&FFFF]#

嚴駕引率兵馬. 往伐舍夷國. 佛有第二弟子名

摩訶目□連. 見6琉璃王引率兵士伐舍夷國

以報宿怨. 今當伐殺四輩弟子. 念其可憐便

7往到佛所. 白佛言. 今*琉璃王攻舍夷國.

我念中人當遭幸苦. 我欲以四方便救舍夷

國人一者擧舍夷國8人著虛空中. 二者擧舍

夷國人著9大海中. 三者擧舍夷國人著兩鐵

圍山間. 四者擧舍夷國人著他方大國中央.

令*琉璃王不知其處. 佛告目連雖知卿有是

智德能. 安處舍夷國人. 萬物衆10生有七不

可避. 何謂爲七. 一者生. 二者老. 三者病. 四

者死. 五者罪. 六者11福. 七者因緣. 此七事意

雖欲避不能得自在. 如卿威神可得作此. 宿

對罪負不可得離. 於是目連禮已便去自12以

私意取舍夷國人知識檀越四五千人. 盛著

[&FFFF]#中擧著虛空星宿之際. 琉璃王伐舍夷國.

殺三億人已引軍還國. 於是目連往到佛所

爲佛作禮自貢高曰. 琉璃王伐舍夷國. 弟子

承佛威神. 救舍夷國人四五千人. 13今在虛

14空皆盡得脫. 佛告目連卿爲往看[&FFFF]#中人不

也. 曰未往15視之. 佛言卿先往16視[&FFFF]#中人

17衆. 目連以道力下[&FFFF]#見中人皆死盡. 於是目

連□然悲泣愍其幸苦. 還白佛言. [&FFFF]#中人者

今皆死盡. 道德神力不能[&FFFF]#彼宿對之罪. 佛

告目連. 有此七事. 佛及衆聖神仙道士. 隱形

中      欄

散體皆不能[&FFFF]#此七事. 於是世尊18卽說偈言

非空非海中      非隱山石間

[&FFFF]#能於此處      避[&FFFF]#宿19惡女

衆生有苦惱      不得[&FFFF]#老死

唯有仁智者      不念20人非惡

佛說是時座上無央數人. 聞佛說無常法. 皆

共悲哀念對難[&FFFF]#. 欣然得道逮須陀洹證

*法句譬喩經刀21仗品第十八

昔有一國名曰賢提. 時有長老比丘. 長病委頓

羸瘦垢穢. 在賢提精舍中臥無瞻視者. 佛將

五百比丘往22至其所. 使諸比丘傳共視之爲

作23□粥. 而諸比丘聞其臭處皆共賤之. 佛使

天帝釋取湯水. 佛以金剛之手. 洗病比丘身

體. 地尋震動[&FFFF]#然大明[&FFFF]#不驚肅. 國王臣民

天龍鬼神無央數人. 往到佛所稽首作禮白

佛言. 佛爲世尊. 三界無比道德已備. 云何屈

意洗此病瘦垢穢比丘. 佛告國王及衆會者.

如來所以出現於世. 24正爲此窮厄無護者耳.

供養病瘦沙門道士及諸貧窮孤獨老人. 其

福無量所願如意. 譬五河流福來如是. 功德漸

滿會當得道. 王白佛言. 今此比丘宿有何罪

困病積年療治不26差. 佛告王曰. 26往昔有王

名曰惡行. 治政嚴暴使一多力27五百主令鞭

人. *五百假王威怒私作寒熱. 若欲鞭人責其

價數. 得物鞭輕不得28鞭重. 擧國患之. 有一

賢者爲人所29誣. 應當得鞭. 報*五百言吾是

佛弟子. 素無罪過. 爲人所30[&FFFF]#. 願小垂恕. *五

百聞是佛弟子. 輕手過鞭無著身者. *五百壽

終墮地獄中. 31考掠萬毒罪滅復出. 墮畜生中

下          欄

□被□杖五百餘世. 罪畢爲人常□重病痛

不離身. 爾時國王者今調達是32也. 33時*五百

者今此病比丘是也. *時賢者34者吾身是*也.

吾以前世爲其所恕鞭不著身. 是故世尊躬

爲洗之. 人作善惡女福隨35身. 雖更生死不可

得[&FFFF]#. 於是世尊卽說偈言

36□杖良善    妄讒無罪    其女十倍

災37卒無赦  生受酷痛    形體毁38折

自然惱病    失意恍忽   人所39誣40者

或縣官厄    財産耗盡    親戚離別

舍宅所有    災火焚燒    死入地獄

如是爲十

時病比丘聞佛此偈及宿命事. 自知本行剋

心自責. 卽於佛前所患除愈. 身安意定卽得

41羅漢道. 賢提國王歎喜信解. 尋受五戒爲淸

信士. 沒命奉行得須陀洹道

昔佛在舍衛國祇樹給孤42獨精舍中. 爲天人

龍鬼說法. 東方有國名[&FFFF]#多羅波提. 43昔有婆

羅門等五百人相率欲詣□水. 岸邊有三祠

神池. 沐浴垢穢44[&FFFF]#形心仙如尼□法. 道由大

澤迷不得過. 中道乏糧遙望見一45大樹如有

神氣. 想有人居馳趣樹下了無所見. 婆羅門

等擧聲大哭. 飢渴委厄窮死斯澤. 樹神人現

問諸梵志. 道士那來今欲何行. 同聲答曰. 欲

詣神池□浴望仙. 今日飢渴幸哀46矜濟. 樹神

47卽擧手. 百味飮食從手流溢. 給衆48飯食皆

得飽滿. 其餘49食飮足供道糧. 臨當別去詣神

請問. 本行何德致此巍巍. 神答梵志. 吾本所

居在舍衛國. 時國大臣名曰須達. 飯佛衆僧

經數:二一一

經名:法句譬喩經卷第三

頁數:五九二

上       欄

1詣市2買酪. 無提酪者左右顧視□我提之.

往到精舍使我斟酌. 訖行□水儼然聽法. 一

切歡喜稱善無量. 時我奉齋[&FFFF]#還不[&FFFF]#. 婦怪

問. 我不3食何恨. 答曰. 不恨也. 吾行於市見

長者須達. 於園飯佛. 4我往持齋. 齋名八關.

其婦瞋□忿然言曰. 瞿曇亂俗奚足採納. 君

5毁遺則禍從此6興. □迫不已便共俱食. 時

我爾夜年壽算盡終於夜半. 神來生此. 爲7是

愚婦敗我齋法. 不8卒其業來生斯澤作此樹

神. 提酪之福手出飮食. 若終齋法應生天上.

封受自然. 卽爲梵志而9說10頌曰

祠祀種禍根     日夜長枝脩

唐苦敗身本    11齋法度世仙

梵志12聞偈迷解信受. 旋還舍衛路由一國. 國

名拘藍尼. 有長者名曰美音. 爲人13恩仁衆人

敬仰. 梵志過宿. 長者問曰. 道士14那來今欲

所至. 具陳彼澤樹神功德. 欲詣舍衛造須達

所Ｃ採齋法冀□得福. 美音喜15踊宿行所追

16且自解17暢. 宣令宗室誰能共行受齋18戒法.

合五百人僉然應命. 本願相引. 19威儀嚴出共

詣舍衛. 未至祇洹道逢須達. 20遇而不識顧問

從者此何丈夫. 對曰須達21也. 梵志衆等喜而

追曰. 吾願成矣. 心人得人馳趣相見. 同聲歎

曰. 樹神歎德. 注仰虛心具說所嗟故來投託

冀22示法齋住車. 答曰. 所心大善. 吾有尊師

號曰如來. 23衆祐度脫人類近在祇洹. 可共親

造24卽皆敬諾恭肅. 進前25遙見如來情喜難

量. 五體投地退坐一面. 皆共長□白世尊曰.

本初發家欲至三池沐浴心仙. 26經由樹神所

中      欄

陳如此. 是故投化願示極27靈. 於是世尊因其

所行. 28而說偈言

雖*[&FFFF]#剪髮    29長服草衣    沐浴踞石

奈疑結何       不伐殺燒    亦不心勝

仁愛天下        所適無30怨

五百梵志聞偈歡喜. 皆作沙門得應眞31道. 美

音宗等逮得法眼. 諸比丘白佛言. 五百梵志

及長者等. 本行何德得道何速. 世尊告曰. 過

去久遠時. 世有佛名曰迦葉. 爲諸弟子說

32法. 當來五濁之時. 時有梵志長者千人. 同

發是言令我遭見釋迦33文佛. 爾時梵志者今

此34等梵志是. 爾時長者今美音等是. 從是因

緣見我便解. 比丘歡喜作禮奉行

◎35法句譬喩經卷第二

法句譬喩經卷第三

*晉世沙門法炬共法立譯

◎36喩老□品第十九

昔佛在舍衛國祇樹精舍. 食後爲天人帝王

臣民四輩弟子說甘露法. 時有遠方長老婆

羅門七人. 來至佛所稽首37於地. 叉手白佛

言. 吾等遠人伏聞聖化. 久當歸命而多諸38

□. 今乃得來覲[&FFFF]#聖顔. 願爲弟子得滅衆苦.

佛卽受之悉爲沙門. 卽令七人共止一房. 然

此七人[&FFFF]#見世尊尋39爲得道不惟無常共坐

房中但思世事. 小語大笑不計成敗. 命日促

盡不與人期. 但共喜笑迷意三界. 佛以三達

下      欄

智知命欲盡. 佛哀愍之起至其房. 而告之曰.

卿等爲道當心度世. 何爲大笑40也. 一切衆生

以五事自恃. 何謂爲五. 一者□[&FFFF]#年少. 二者

恃□端41政. 三者恃□多力. 四者恃□財富.

五者恃□貴姓. 卿等七人小語大笑. 爲何42所

恃於43是世尊44卽說偈言

何喜何笑     念常熾然      深蔽幽冥

不如心45定   見身形範      倚以爲安

多想致病     豈知不眞      老則色衰

病無光澤     皮緩肌縮      死命近促

身死神46從   如御棄車      肉消骨散

身何47可□

佛說偈已七比丘意解48望止卽於佛前49得阿

羅漢50道

昔佛在舍衛精舍. 爲諸天人帝王說法. 時有

婆羅門村. 五百餘家中有五百年少婆羅門.

修婆51羅術. 爲人□慢不敬長老. 貢高自貴以

此爲常. 五百梵志□自議言. 沙門瞿曇自稱

爲佛三達權智無敢共論者吾等可共請52心

論議事事詰問知爲何如. 卽辦供具往請佛

來. 佛與諸弟子往到梵志村中. 坐畢行水食

訖□手. 時有長老梵志夫婦二人. 於此村中

共行乞□. 佛知其本大富無53數曾作大臣. 佛

卽54問諸年少梵志. 汝等識長老婆羅門不. 皆

言曾識. 又問. 本爲何似也. 曰本爲大臣財富

經數:二一一

經名:法句譬喩經卷第三

頁數:五九三

上         欄

無數. 今者何故復行乞□. 皆言. 散用無道是

以守貧. 佛告1諸婆羅門. 世有四事人不能

行. 2行者得福不致此貧何謂爲四. 一者年盛

力壯愼[&FFFF]#□慢. 二者年老精進不貪□3[&FFFF]#. 三

者有財珍寶常念布施. 四者就師學問聽受

正言. 如此老公不行四事. [&FFFF]#之有常不計成

敗一旦離散. 譬如老鵠守此空池永無所4獲.

於是世尊卽說偈言

晝夜慢惰     老不止□     有財不施

不受佛言     有此四蔽     爲自侵欺

□嗟老至     色變作5□    少時如意

老見蹈踐     不修梵行     又不富6財

老如白鵠     守7斯空池    旣不守戒

又不積財     老羸氣竭     思故何逮

老如秋葉     行穢8鑑錄    命疾脫至

不9容後悔

佛告梵志. 世有四時. 行道得福得度可[&FFFF]#衆

苦. 何謂爲四. 一者年少有力勢時. 二者富貴

有財物時. 三者得遇三尊好福10田時. 四者當

計萬物憂離散時. 行此四事所願皆獲. 必得

道11跡. 於是世尊重說偈言

命欲日夜盡      及時可勤力

世間諦非常      [&FFFF]#惑墮冥中

當學然意燈      自練心智慧

離垢勿12染汚    執燭觀道地

佛說是時放大光明照曜天地. 五百年少梵

志. 因此心解衣毛爲□. 起禮佛足白佛言. 歸

命世尊願爲弟子. 佛言. 善來比丘. 卽成沙門

得羅漢道. 村人大小皆得道13[&FFFF]#[&FFFF]#不歡14欣

中      欄

*法句譬喩經愛身品第二十

昔有一國名多摩15羅. 去城七里有精舍. 五百

沙門常處其中. 讀經行道. 有一長老比丘名

摩訶盧. 爲人闇塞五百道人傳共敎之. 數年

之中不得一偈. 衆共輕之不將16會同. 常守精

舍[&FFFF]#令掃除. 17後日國王請諸道人入宮供養.

摩訶盧比丘自念言. 我生世間闇塞如此. 不

知一偈人所薄賤. 用是言爲. 卽持繩至後園

中大樹下. 欲自絞死. 佛以道眼遙見如是. 化

作樹神半身人現而18呵之曰. □□比丘何爲

作此. 摩訶盧卽具陳辛苦. 化神呵曰. 勿得作

是. 且聽我言. 19往迦葉佛時. 卿作三藏沙門.

有五百弟子自以多智輕慢衆人. [&FFFF]#惜經義

初不訓誨. 是以世世所生諸根闇純. 但當自

責何爲自20賊. 於是世尊現神光像卽說偈言

自愛身者     愼護所守     希望欲解

學正不寐     身爲第一   21常自勉學

利22能誨人   不23□則智   學先自正

24然後正人     調身入慧     必遷爲上

身不能利     安能利人     心調體正

何願不至     本我所造     後我自受

爲惡自更     如25剛鑽珠

摩訶盧比丘見佛現身光26像. 悲喜悚慄稽首

佛足. 思惟偈義卽入定意. 尋在佛前逮得羅

漢道. 自識宿命無數世事. 三藏衆經卽貫在

心. 佛語摩訶盧著衣持[&FFFF]#就王宮食. 在五百道

人上坐. 此諸道人是卿先世五百弟子. 還爲

說27法令得道[&FFFF]#. 幷使國王明信罪福. 卽受佛

敎. 28徑入宮裏坐於上座. 衆人心□怪其所

下        欄

以. 各護王意不敢呵譴. 念其愚29冥不曉. 達

□心爲之疲. 王便下食手自斟酌. 摩訶盧卽

爲達□. 音如雷震淸30辭雨下. 坐上道人驚怖

自悔. 皆得羅漢. 爲王說法[&FFFF]#不解釋. 群臣百

官皆得須陀洹道

昔佛在舍衛國有五百婆羅門. 常心佛便欲

誹謗之. 佛三達之智普見人心. 愍欲度之. 其

果未亦因緣未到. 一切罪福欲來至時. 自作

因緣而迎罪福. 此諸梵志宿有微福. 應當得

度. 福德牽之自作方宜. 五百梵志自共議言.

當使屠兒殺生請佛及諸衆曾. 佛必受請[&FFFF]#

歎屠兒. 吾等便前而共譏之. 於是屠兒爲

之請佛. 佛卽受請告屠兒言. 果熟自墮福熟

自度. 屠兒還歸供設*飯食. 佛將諸弟子到

屠兒村中. 至檀越舍. 梵志大小皆共歡喜.

今日乃得佛之便耳. 若當[&FFFF]#檀越福德者. 當

以31其前後殺生作罪持用譏32之. 佛若當說

其由來之罪者. 當以今日之福難之. 二宜之

中33今34日乃得佛便耳. 佛到卽坐行水下食.

於是世尊觀察衆心. 應有度者卽出舌覆面

□耳. 放大光明照一城內. 卽以梵聲說偈[&FFFF]#

願

如眞人敎     以道言身      愚者嫉之

見而爲惡     行惡得惡      如種苦種

惡自受罪     善自受福      亦各354須熟

彼不相代     習善得善      亦如種甛

佛說36偈已. 五百梵志意自開解. 卽前禮佛五

體投地叉手白佛37言. 頑38愚不及未達聖訓.

唯願愍育得爲沙門. 佛卽聽受皆爲沙門. 村

經數:二一一

經名:法句譬喩經卷第三

頁數:五九四

上       欄

人大小見佛變化[&FFFF]#不歡1欣. 皆得道[&FFFF]#稱之

賢2聖. 無復屠兒*之名. 佛食畢訖卽還精舍

*法句譬喩經世俗品第二十一

昔有婆羅門國王名多味寫. 其王奉事異道

九十六種. 王3忽一日發於善心欲大布施. 如

婆羅門法. 積七寶如山持用布施. 有來乞者

聽令自取重一撮去. 如是數日其積不減. 佛

知是王宿福應度化作梵志. 往到其國. 王出

相見4共相禮問起居曰. 何所心索[&FFFF]#自疑難.

梵志答5言. 吾從遠來. 欲乞珍寶持作舍宅.

王言. 大善. 自取重一撮去. 梵志取一撮行七

步. 還著故處. 王問. 何故不取. 梵志答6曰. 此

7□足作舍廬耳. 8復當9娶婦俱不足用. 是

以不取. 王言. 更取10三撮. 梵志卽取行七步

復還著故處. 王問梵志何以復爾. 答曰. 此足

*娶婦. 復無田地奴婢牛馬. 計復不足是以息

意也. 王言. 更取七撮. 梵志卽取行七步. 復還

著故處. 王言. 復何意故. 梵志答言. 若有男女

當復嫁娶. 吉凶用費計不足用. 是以不取. 王

言. 盡以積寶持用相上. 梵志受而捨去. 王甚

怪之重問意故. 梵志答曰. 本來乞□欲用生

言. 11諦念人命處世無幾. 萬物無常旦夕難

保. 因緣遂重憂苦日深. 積寶如山無益於己.

貪欲規圖唐自12艱苦. 不如息意心無爲道. 是

以不取. 王意開解願奉明敎. 於是梵志現佛

光相踊住13空中. 爲說偈言

雖14得積珍寶   15崇高至16於天

如是滿世間       不如見道*[&FFFF]#

不善像如善       愛如似不愛

中      欄

以苦爲樂17相    18狂夫爲所19厭

於是國王見佛光相20遍照天地. 又聞此偈踊

躍歡喜. 王及群臣卽受五戒得須陀洹道

*法句譬喩經述佛品第二十二

昔佛在摩竭提界善勝道場元吉樹下. 德力

降魔坐21自惟曰. 甘露法鼓聞*於三千. 昔父

王遣五人. 供養麻米執22侍有勞. 功報應[&FFFF]#.

此五人者. 在波羅奈國. 於是如來從樹下起.

相好嚴儀明暉天地. 威神震動. 見者喜悅. 至

波羅奈國. 未至23中道逢一梵志名曰24憂呼.

辭親離家心師學道. 瞻[&FFFF]#尊妙驚喜交集. 下

在道25側擧聲歎曰. 威靈感人儀26雅挺27特. 本

事何師乃得斯容. 佛爲*憂呼而作頌曰

八正覺自得      無離無所染

愛盡破欲網      自然無師受

我行無師保      志獨無28伴侶

積一得作佛      從是通聖道

*憂呼聞偈□29□不解. 卽問世尊瞿曇如行.

佛告梵志. 欲詣波羅奈國擊甘露法鼓轉無

上30法輪. 三界31衆聖未曾有轉法輪32遷人入

33泥洹如我今34者也. *憂呼大喜善哉善哉. 如

佛言者. 願35聞甘露如應說法. 梵志36揖已卽

便過去. 未到師所於道路宿. 至其夜半卒便

命終. 佛以道眼見其已終. 愍傷之曰. 世間愚

癡謂命有常. 見佛捨去而獨喪亡. 法鼓震動

而獨不聞. 甘露滅苦而獨不[&FFFF]#. 展轉五道生

死彌長. 經歷劫數何時得度. 佛以慈愍而說

偈言

見諦淨無穢      已度五道淵

下        欄

佛出照世間     爲37除衆憂苦

得生人道難     生壽亦難得

世間有佛難     佛法難得聞

佛說此偈時. 空中五百天人. 聞偈歡38□皆得

須陀洹道39

*法句譬喩經安寧品第二十三

昔40佛在羅閱祇東南41三百里有山民村五百

餘家. 爲人剛强難以42導化. 宿世福願應□開

度. 於是世尊化作沙門. 至村分衛分衛畢竟.

出於村外樹下43坐定入泥洹三昧. 至于七日

不喘不息不動不轉. 村人見44之謂爲命終. 共

相謂45曰. 沙門已死當共菩送. 各持束薪就往

燒之. 火然薪盡佛從坐起. 現道神化. 光明照

曜感動十方. 現變畢訖還坐樹下. 容體靜安

怡悅如故. 村人大小[&FFFF]#不驚懼. 稽首謝曰. 山

民頑野不識神人. 妄以薪火46燒於未然. 自惟

獲罪重於47太山. 唯垂慈赦不48見咎怨. 不審

神人得無傷病乎. 將無愁□乎. 將無飢渴乎.

將無熱惱乎. 於是世尊和顔含笑. 而說偈言

我生49已安    不□於怨      衆人有怨

我行無怨      我生*已安     不病於病

衆人有病      我行無病      我生*已安

不□於憂      衆人有憂      我行無憂

我生*已安     淸淨無爲      以樂爲食

如光音天      我生*已安     恬50□無事

經數:二一一

經名:法句譬喩經卷第三

頁數:五九五

上       欄

彌薪1國火     安能燒我

爾時村中五百人聞說偈已. 皆作沙門得羅

漢道. 村人大小皆信三尊. 佛與五百人飛還

竹園. 賢者阿難見佛與得道者俱來. 前白佛

言. 此諸比丘. 有何異德乃使世尊自往臨度.

佛告2阿難. 我未下爲佛時. 世有□支佛常處

是山. 去村不遠在一樹下欲般泥洹. 現道神

德便取滅度. 村人持薪火就往燒之. 斂取舍

利著寶甁中埋3在山頂. 各共心願願後得道.

如是沙門滅度快樂也. 緣此福故應當得道.

是故如來往度之耳. 佛說是時天人無數皆

得道[&FFFF]#

昔佛在舍衛4國精舍. 時有四比丘坐於樹下.

共相問言. 一切世間5佛者最苦. 一人言. 天

下之苦無過□欲. 一人言. 世間之苦無過6瞋

□. 一人言. 世間之苦7無過8飢渴. 一人言. 天

下之苦9[&FFFF]#過驚10怖. 共諍苦義云云不止. 佛

知其言往11到其所. 問諸比丘屬論何事.  卽起

作禮12具白所論. 佛言比丘汝等所論不究苦

義. 天下之苦[&FFFF]#過有身飢渴. 寒熱瞋□驚怖

色欲怨禍皆由於身. 夫身者衆苦之本. 患禍

之13元. 勞心極慮憂畏萬端. 三界□動更相殘

賊. 吾14我縛著生死不息. 皆由15於身欲離16世

苦. 當心寂滅. 攝17心守18正□然無想. 可得泥

洹此爲最樂. 於是世尊卽說偈言

熱無過□     毒無過怒      苦無過身

樂無過滅     無樂小樂      小辯小慧

觀心大者     乃獲大安      我爲世尊

長解無憂     正度三19有    獨降衆魔

中      欄

佛說偈已告諸比丘. 往昔久遠無數世. 時有

五通比丘名精進力. 在山中樹下閑寂心道.

時有四禽依附左右常得安隱. 一者□二者

鳥三者20毒蛇四者鹿. 是四禽者晝行心食[&FFFF]#

21則22來還. 四禽一夜自相問言. 世間之苦何

者爲重. 鳥言飢渴最苦. 飢渴之時身羸目冥

神識不寧. 投身羅*網不顧鋒刃. 我等喪身[&FFFF]#

不由之. 以此言之飢渴爲苦. □言□欲最苦.

色欲熾盛無所顧念. 危身滅命[&FFFF]#不由之. 毒

蛇言瞋□最苦. 毒意一起不23避親[&FFFF]#. 亦能殺

人復能自殺. 鹿言驚怖最苦我24遊林野心□

□□. 畏懼獵師及諸豺狼. □[&FFFF]#有聲奔投坑

岸. 母子相捐肝膽25悼悸. 以此言之驚怖爲

苦. 比丘聞之卽26告之曰. 汝等所論是其末

耳. 不究苦本. 天下之苦無過有身. 身爲苦器

憂畏無量. 吾以是故捨俗學道. 滅意斷想不

貪四大. 欲斷苦原志存泥洹. 泥洹道者寂滅

無形. 憂患永畢爾乃大安. 四禽聞之心卽開

解. 佛告比丘爾時五通比丘則吾身是時四

禽者今汝四人是也. 前世*已聞苦本之義. 如

何今日方復云27爾. 比丘聞之□愧自責. 卽於

佛前得羅漢道

*法句譬喩經好喜品第二十四

昔佛在舍衛精舍. 時有四新學比丘. 相將至

28[&FFFF]#樹下坐禪行道. *[&FFFF]#華榮茂色好且香. 因

相謂曰. 世間萬物何者可愛以快人情. 一人

言. 仲春之月29日木榮30華遊戱原野此最爲

樂. 一人言. 宗親吉會觴酌交錯. 音樂歌舞此

最爲樂. 一人言. 多積財寶所欲卽得. 車馬服

下       欄

飾與衆有異. 出入光顯行者□目此最爲樂.

一人言妻妾端正綵服鮮明. 香31熏[&FFFF]#馥恣意

縱情此最爲32樂. 佛知四人應可化度. 而走意

六33欲不惟無常. 卽呼四人而問之曰. 屬坐樹

下共論何事. 四人34以實具白所樂. 佛告四

人. 汝等所論盡是憂畏危亡之道. 非是永安

最樂之法也. 萬物春榮秋冬衰落. 宗親歡娛

皆當別離. 財寶車馬五家之分. 妻妾美色愛

憎之主也. 凡夫處世興招怨禍危身滅族. 憂

畏無量三塗八難苦痛萬端. 靡不由之矣是

以比丘捨世心道. 志存無爲不貪榮利. 自致

泥洹乃爲最樂. 於是世尊卽說偈言

愛喜生憂     愛喜生畏     無所愛喜

何憂何畏     好樂生憂     好樂生畏

無所好樂     何憂何畏     貪欲生憂

貪欲生畏     解無貪欲     何憂何畏

貪法戒成     至誠知□     行身近道

爲衆所愛     欲35熊不36出 思正乃語

心無貪愛     必截流度

佛告四比丘昔有國王名曰普安. 與□國四王

共爲親友. 請此四王宴會一月. 飮食娛樂37極

歡無比. 臨別之日普安王問四王曰. 人居世

間以何爲樂. 一王言. 遊戱爲樂. 一王言. 宗親

吉會音樂爲樂. 一王言. 多積財寶所欲如意爲

樂. 一王言. 愛欲恣情此38最爲樂. 普安王言.

卿等所論是苦惱之本憂畏之原前樂後苦憂

悲萬端. 皆由此興. 不如寂靜無心無欲39言泊

守一得道爲樂. 四王聞之歎喜信解. 佛告40四

比丘. 爾時普安王者. 我身是41也. 四王者. 汝

經數:二一一

經名:法句譬喩經卷第三

頁數:五九六

上      欄

四人是*也. 前已1說之今故不解. 生死2□[&FFFF]#

何由休息. 時四比丘重聞此義. □愧悔過心

意開悟. 滅意斷欲得羅漢道

*法句譬喩經忿怒品第二十五

昔佛在羅閱祇耆□□山中. 時調達與阿□

3貰王共議毁佛及諸弟子. 王[&FFFF]#國人不得奉

佛. 衆僧分衛不得施與. 4時舍利5弗目6連迦

7葉須菩提等. 及波和提比丘尼等. 各將弟子

去到他國. 唯佛與五百羅漢8住□山中. 調達

往至阿□9貰所與王10議言. 佛諸弟子今已

□散. 尙有五百弟子在佛左右. 願王明日請

佛入城. 吾當飮五百大象令醉. 佛來入城驅

11使醉象令踏殺之盡斷其種. 吾當作佛敎化

世間阿□*貰王聞之歡喜. 卽到佛所稽首作

禮. 白佛言. 明日設薄施. 願屈世尊及諸弟子

於宮內食. 佛知其謀. 答言大善. 明旦當往. 王

退而去. 還語調達佛已受請. 當12念前計. 飮

象令醉伺候待之. 明日食時佛與五百羅漢

共入城門. 五百醉象鳴鼻而前. 13□[&FFFF]#牆壁樹

木□折. 行人驚怖一城戰慄. 五百羅漢飛在

空中. 獨有14阿難在佛邊住. 醉象齊頭徑前趣

佛. 佛因擧手五指應時化爲五15百師子16王.

同聲俱吼震動天地. 於是醉象屈膝伏地不

敢擧頭. 酒醉尋解垂淚悔過. 王及臣民[&FFFF]#不

驚肅. 世尊徐前至*王殿上. 17與諸羅漢食訖

[&FFFF]#願. 王白佛言[&FFFF]#性不明信彼讒言. 興造18逆

惡圖爲不軌. 願垂大慈恕我迷愚. 於是世尊

告阿□*貰及諸大衆. 世有八事興長誹謗皆

由名譽. 又貪利養以致大罪累劫不息. 何等

中       欄

爲八利衰毁譽稱譏苦樂. 自古至今[&FFFF]#不爲

惑. 於是世尊卽說偈言

人相謗毁    自古至今    旣毁多言

又毁訥19忍  亦毁中和    世無不毁

欲意20非聖  不能折中    一毁一譽

但爲21名利  明智所譽    唯稱正賢

慧人守戒    無所譏謗    如羅漢淨

[&FFFF]#而誣謗    諸天咨嗟    梵釋22所23敬

佛說偈已重告王曰. 昔有國王. 24喜食□肉.

常遣獵師張網捕□. 日送一□以供王食. 時

有□王. 將五百□飛下心食. □王墮網爲獵

師所得. 餘□驚飛徘徊不去. 時有一□連□

追隨不避弓矢. 悲鳴吐血晝夜不息. 獵師見

之感憐其義. 卽放□王令相隨去. 群□得王

歡喜□繞. 爾時獵師具以25聞王. 王感其義斷

不捕□. 佛告阿□*貰王. 爾時□王26者. 我身

是也. 一□27者. 阿難是*也. 五百群□. 今五百

羅漢是*也. 食□國王者. 今大王*是也. 時獵

師者. 今調達是*也. 前世28已來29□欲害我.

我以大慈之力因而得濟. 不念怨惡自致得

佛. 佛說是時王及群臣[&FFFF]#不30開解

*法句譬喩經塵垢品第二十六

31昔有一人無有兄弟. 爲小兒時父母憐愛. 赤

心□□欲令成就. 將詣師友勸之書學. 其兒

32□蹇永不用心. 朝受[&FFFF]#棄初不誦習. 如是積

年無所知識. 父母呼歸令治家業. 其兒*□誕

不念勤力. 家道遂窮衆事33妨廢. 其兒放縱無

所顧錄. 34□賣家物快35心恣意. 亂頭徒跣衣

服不淨. □貪36□[&FFFF]#不避恥辱. 愚癡自用人所

下        欄

惡37賤國人咸憎謂之凶惡. 出入行步無與語

者. 不自知惡反咎衆人. 上怨父母次責師友.

先祖神靈不38肯祐助. 39使我40賴帶□軻如此.

不如事佛可得41其福. 卽到佛所42爲佛作禮.

43前白佛言. 佛道寬弘無所不容. 願爲弟子

乞□聽許. 佛告此人. 夫欲心道當行淸淨

44行. 汝齎俗垢入我道中. 唐自去就何所長

益. 不如歸家孝45事父母. 誦習師敎沒命不

忘. 勤修居業富樂無憂. 以禮自將不犯非宜.

沐浴衣服愼於言行. 執心守一所作事辦. 45敏

行47精修人所歎[&FFFF]#. 如此之行乃可爲道48耳.

於是世尊卽說偈言

不誦爲言垢     不勤爲家垢

不嚴爲色垢     放逸爲事垢

□爲惠施垢     不善爲行垢

今世亦後世     惡法爲常垢

垢中之垢    [&FFFF]#甚於癡      學當捨49此

比丘無垢

其人聞偈自知□50癡. 卽承佛敎歡喜還歸. 思

惟偈義改悔自新. 孝事父母尊敬師長. 誦習

經道勤修居業. 奉戒自攝非道不行. 宗族稱

孝鄕黨稱悌. 善名遐布惡51內稱賢. 三年之後

還至佛所. 五體作禮懇惻自陳. 尊敬至眞得

全形52骸. 棄惡爲善上下□慶. 願垂大慈接度

經數:二一一

經名:法句譬喩經卷第三

頁數:五九七

上         欄

爲道. 佛言善哉. 鬚髮尋落卽成沙門. 內思

1止觀四諦正道. 精進日2登得羅漢道

*法句譬喩經奉持品第二十七

昔有長老婆羅門. 名薩遮尼3□. 才明多智國

中第一. 有五百弟子. 貢高自大不顧天下. 以

鐵□4□腹. 人問其故答曰恐智溢出故*也.

聞佛出世道化明5達. 心懷6[&FFFF]#嫉寤寐不安.

語諸弟子. 吾聞瞿曇沙門自稱爲佛. 今當往

問深妙之事. 令其心悸不知所陳. 卽與弟子

往到祇洹列住門外. 遙見世尊威光赫奕如

日初出. 五情7騰8踊喜懼交錯. 於是徑前爲

佛作禮. 佛命就座坐訖尼*□問佛言. 何謂爲

道. 何謂爲智. 何謂爲長老. 何謂爲端正. 何謂

爲沙門. 何謂爲比丘. 何謂爲9仁明. 何謂爲

10有道何謂爲奉11戒. 若能解答願爲弟子. 於

是世尊觀其所應以偈答言

常12愍好學正心以行

13唯懷寶慧是謂爲道

所謂智者不必辯言

無恐無懼守善爲智

所謂14老者不以年耆

形熟髮白□愚而已

謂懷諦法15順調慈仁

明達淸16潔是爲長老

所謂端正非色如華

貪嫉虛飾言行有違

謂能捨惡根17原*已斷

慧而無□是謂端正

所謂沙門不必除髮

中      欄

妄語貪取有欲如凡

謂能止惡恢廓弘道

息心滅意是18謂沙門

所謂比丘非19持乞食

邪行望彼20心名而已

謂捨罪21業淨修梵行

慧能破惡是爲比丘

所謂仁明非口22所言

用心不23精外順而已

謂心無爲內行淸虛

此彼寂滅是爲仁明

所謂有道非救一物

普濟天下無害無道

奉持法者不以多言

雖素少聞身依法行

守道不24忘是爲奉法

薩遮尼*□及五百弟子. 聞佛此偈歡喜開解.

棄捐貢高皆作沙門. 尼26乾一人發菩薩心.

26五百弟子皆得27阿羅漢道

*法句譬喩經道行品第二十八

昔有婆羅門. 28年少出家學29道. 至年六十不

能得道. 婆羅門法六十不得道. 然後歸家娶

婦爲居. 生得一男端正可愛. 至年七歲書學聰

了. 才辯出口有踰人之操. 卒得重病一宿命

終. 梵志憐惜不能自勝. 伏其屍上氣絶復蘇.

親族諫喩30强奪31殯殮埋著城外. 梵志自念.

我今啼32哭計無所益. 不如往至閻羅王所乞

索兒命. 於是梵志沐浴齋戒. 齎持華香發舍

而去. 所在問人閻羅王所治處爲在何許. 展

下        欄

轉前行33行數千里. 至深山中見諸得道梵志.

復問如前. 諸梵志問曰. 卿問閻羅王所治處

欲心何等. 答34言我有一子. 35辯慧過人. 近日

卒亡. 悲窮懊惱不能自解. 欲至閻羅王所乞

36索兒命還將37歸家養以備老. 諸梵志等愍

其愚癡. 卽告之曰. 閻羅王所治處. 非38是生

人39可得到也. 當40視卿方宜. 從此西行四百

隨里有大川其中有城. 此是諸天神案行世

間停宿之城. 閻羅王常以月41八日案行必過

此城. 卿持齋戒往必見之. 梵志歡喜奉敎而

去. 到其川中見好城郭. 宮殿屋42字如□利

天梵志詣門燒香翹脚[&FFFF]#願心見閻羅王. 43王

□44門45人問之. 梵志啓言. 晩生一男欲以

備老. 養育七歲近日命終. 唯願大王垂恩布

施還我兒命. 閻羅王46言大善. 卿兒今在東園

中戱自往將去. 梵志卽往見兒與諸小兒共

戱. 卽前抱之向之啼泣曰. 我晝夜念汝食寐

不甘. 汝寧念父母辛苦以不. 小兒驚喚逆呵

之曰. 癡□老47翁不達道理. 寄住須臾名48之

爲子. 勿妄多言不如早去. 今我此間自有父

母. 邂逅49之間唐自50抱乎. 梵志□然悲泣而

去. 卽自念言. 我聞瞿曇沙門知人魂神變化

之道. 當往問之. 於是梵志卽還51心至佛所.

時佛在舍衛祇洹爲大衆說法. 梵志見佛稽

首作禮. 具以本末向佛陳之. 實是隨兒不肯

經數:二一一

經名:法句譬喩經卷第三

頁數:五九八

上        欄

見1認. 反謂我爲癡□. 老*翁寄住須臾認我

爲子. 永無父子之情何緣乃爾. 佛告梵志汝

實愚癡. 人死神去便更受形. 父母妻子因緣

23會居. 譬如寄客起則離散. 愚迷縛著計爲己

有. 憂悲苦惱不識3根本. 比溺生死未央休

息. 唯有慧者不貪恩愛. 覺苦捨4習勤修經

戒. 滅除5識想生死得盡. 於是世尊卽說偈

言

人6榮妻子不觀病法

死命卒至如水湍驟

父子不救餘親何望

命盡□親如盲守7錠

慧解是意可修經戒

8□行度世一切除苦

遠離諸淵如風[&FFFF]#雲

已滅思想是爲知見

智爲世長憺樂無爲

9如受正敎生死得盡

梵志聞偈[&FFFF]#然意解. 知命無常妻子如客. 稽

首委質願爲沙門. 佛言善哉. 鬚髮自落法衣

在身. 卽成比丘. 思惟偈義滅愛斷想. 卽於座

上得10阿羅漢道

*法句譬喩經廣11衍品第二十九

昔佛在舍衛國說法敎化. 天龍鬼神帝王人

民三12時往聽. 彼時國王名波斯匿. 爲人□慢

放恣情欲. 目惑於色. 耳亂於聲. 鼻著馨香. 口

恣五味. 身受細滑. 13食飮極美初無厭足. 食

遂進多□苦飢虛. [&FFFF]#14膳不廢以食爲常. 身

體肥盛乘輿不勝臥起呼吸但苦短氣. 氣閉

中      欄

息絶經時驚覺. 坐15臥呻吟□苦身重. 不能

轉側以身爲患. 便□嚴駕往到佛所. 侍者扶

持問訊. [&FFFF]#坐叉手. 白16佛言. 世尊. 違遠侍覲

17諮受無階. 不知何罪身爲自肥. 不能自覺何

故使爾. 每自患之. 是以違替不數禮18覲. 佛

告大王. 人有五事令人常肥. 一者數食. 二

者*喜19眠. 三者□樂. 四者無愁. 五者無事. 是

爲五事*喜令人肥. 若欲不肥減食□20燥然

後乃瘦. 於是世尊卽說偈言

人當21有念意     每食22知自23少

從是痛用薄       節消而保壽

王聞此偈歡喜無量.  卽呼[&FFFF]#士而告之曰. 受

誦此偈若下食時先爲我說然後下食. 王辭

還宮[&FFFF]#士下食輒便24說偈. 王聞偈喜25日減

一26匙. 食轉減少遂以身輕27卽瘦如前. 自見

如此歡28欣念佛. 卽起步行往到佛所爲佛作

禮. 佛命29令坐而問王曰. 車馬人30從爲所在

也何緣步行. 王喜白佛. 前得佛敎奉行如法.

今者身輕世尊之力. 是以步來知爲何如. 佛

告大王. 世人如此不知無常. 長身情欲不念

爲福. 人死神去31留力身墳[&FFFF]#. 智者養神愚者

養身. 若能解此奉修聖敎. 於是世尊重說偈

言

32人之無33聞     老如特牛     但長肌肥

無有智慧       生死無聊     往來艱難

意34倚貪身     更苦無端     慧人見苦

是以35[&FFFF]#身     滅意斷欲     愛盡無生

王重聞偈欣然意解. 卽發無上正眞道意. 聽

者無數36皆得法眼37◎

下         欄

◎38法句譬喩經地獄品第三十

昔舍衛國有婆羅門師. 名39富蘭迦葉. 與五百

弟子相隨. 國王人民40先共奉事. 佛初得道與

諸弟子從羅閱祇至舍衛國. 身相顯赫道敎

41弘美. 國王42中宮率土人民[&FFFF]#不奉敬. 於是

*富蘭迦葉起嫉[&FFFF]#意. 欲毁世尊獨望敬事. 卽

將弟子見波斯匿王而自陳曰. 吾等長老先

學國之舊師. 沙門瞿曇後出心道. 實無神聖

自稱爲佛. 而王捨嚴欲專奉之. 今欲與佛Ｃ

試道德. 知43誰爲勝. 勝者王便終身奉之. 王

言大善. 44王卽我駕往到佛所. 禮畢白言. *富

蘭迦葉欲與世尊Ｃ盡道力45現神變化. 不審

世尊爲可爾不. 佛言大佳. 結期七日當Ｃ 變

化. 王於城東平46廣好地立二高座. 高四十丈

七寶莊47校. 施設幢幡整頓座度. 二座中間相

去二里. 二部弟子各坐其下. 國王群臣大衆

雲集.  欲觀二人Ｃ其神化. 於時48迦葉與諸弟

子先到座所登梯而上. 有鬼神王名曰般師.

見迦葉等虛妄嫉[&FFFF]#. 卽起大風吹其高座. 坐

具[&FFFF]#倒幢幡飛揚. 雨沙礫石眼不得視. 世尊

高座49言然不動. 佛與大衆庠序而來. 方向高

座忽然50已上. 衆僧一切寂然次坐. 王及群臣

加敬稽首白佛言. 願垂神化厭伏邪見. 幷令

國人明信正眞. 於是世尊卽於座上51[&FFFF]#然不

現. 卽昇虛空52奮大光明. 東沒西現四方亦

經數:二一一

經名:法句譬喩經卷第三

頁數:五九九

上        欄

1爾. 身出水火上下交易. 坐臥空中十二變

化. 沒身不現還在座上. 天龍鬼神華香供養.

[&FFFF]#善之聲震動天地. *富蘭迦葉自知無道.

低頭□2愧不敢擧目. 於是金剛力士3擧金

剛杵. 杵頭4火出火擬迦葉. 何以不現卿變化

乎. 迦葉惶怖投座而走. 五百弟子奔5波□

散. 世尊威顔容6無欣□. 還到祇樹給孤獨園

7國王群臣歡喜辭8退. 於是*富蘭迦葉與諸

弟子受辱而去. 去至道中逢一9老優婆夷.

字10摩尼. 逆罵之曰. 卿等群愚不自忖度. 而

欲與佛比Ｃ 道德. 狂愚欺11□不知羞恥. 亦

12可不須持此面目行於世間*也. *富蘭迦葉

13羞諸弟子至江水邊. □諸弟子我今投水必

生梵天. 若我不還則知彼樂. 諸弟子待之不

還. 自共議言. 師必上天我何宜住. 一一投水

冀當隨師. 不知罪牽皆墮地獄. 後日國王聞

其如此. 甚驚怪之往到佛所. 白佛言. *富蘭

迦葉師徒迷愚何緣乃*爾. 佛告王曰. *富蘭

迦葉師徒重罪有二. 一者三毒熾盛自稱得

道. 二者14謗毁如來欲望敬事. 以此二罪應墮

地獄. 女咎催15逼使其投河. 身死神去受苦無

量. 是以智者守攝其心. 內不興惡外罪不至.

譬如邊城與寇連接. 守備牢固無所畏懼. 內

人安隱外寇不入. 智者自護亦復如是. 於是

世尊卽說偈言

妄證心賂行已不正

怨□良人以枉治16世

罪牽斯人17自投18於坑

如備邊城中外牢固

中      欄

自守其心非法不生

行缺致憂令墮地獄

佛說偈已重告19王曰. 乃往昔20時有二□□

王. 各主五百□□. 一王起嫉[&FFFF]#意欲殺一王.

規圖獨治便往共□. 數數不如羞□退去. 到

大海邊海曲之中. 有21水聚沫風吹積聚高數

百丈. □□王愚癡謂是雪山. 語群輩言. 久聞

海中有22雪山其中快樂甘果恣口. 今日乃見.

吾當23先往行24視. 若審樂者不能復還. 若不

樂者當25來語汝. 26於是上樹盡力跳騰. 投聚

沫中溺沒海底. 餘者怪之不出. 謂必大樂. 一

一投中斷[&FFFF]#溺死. 佛告王曰. 爾時嫉[&FFFF]#□□

王者. 今*富蘭迦葉是*也. 27群輩者今*富蘭迦葉

迦葉弟子五百人是*也. 彼一□□王者. 我身

是*也. *富蘭迦葉前世坐懷嫉[&FFFF]#. 爲罪所牽

自投聚沫絶[&FFFF]#斷種. 今復誹謗盡投江河. 罪

28對使然累劫無限. 王聞信解作禮而去29◎

◎30昔有七比丘入山學道. 十二年中31不能得

道. 自共議言學道甚難. 毁形執節不避寒苦.

終身乞食受辱難堪. 道卒□得罪難可除. 唐

自勞32勤殞命山中. 不如歸家修立門戶33娶

妻養子. 廣爲利業快心樂意安知後事. 於是

七人卽起出山. 佛遙34知之應當得度. 不忍小

苦終墮地獄甚可憐傷. 佛卽化作沙門往到

谷35口. 逢36七比丘. 化人問曰. 久承學道何以

來出. 七人答言. 學道勤苦罪根難拔. 分衛乞

食受辱難堪. 又此山中無供養者. □□積年

□守儉約. 唐自困苦道不可得. 且欲還家廣

心利業. 大作資財37後老心道. 化沙門言. 且

下         欄

止38且止. 聽我所言. 人命無常旦39不保夕學

道雖40難前苦後樂. 居家艱難億劫無息妻41

息會止願同安利. 欲望42永樂不遭患難. 是猶

治病服毒有增無損*也. 三界有形皆有憂惱.

唯有信43戒無放逸44意. 精進得道衆苦永畢 .

於是化沙門現佛身相. 光像巍巍卽說偈言

學難捨罪難     居45在家亦難

會止同利難     艱難無過有

比丘乞心難     何可不自勉

精進得自然     終無欲於人

有信則戒成     從46戒多致寶

亦從得諧偶     在所見供養

一坐一處臥     一行不放47恣

守一以正心   48心樂居樹間

於是七比丘見佛身相. 又聞此偈□怖戰慄.

五體投地稽首佛足. 攝心悔過作禮而去. 還

入山中殞命精進. 思惟偈義. 守一正心閑居

寂滅得羅漢道

49法句譬喩經50象品第三十一

昔51者羅52雲未得道時. 心性□□言少誠信.

佛□53羅*雲汝54到賢提精舍中住. 守口攝意

勤修經戒. *羅*雲奉敎作禮而去. 住九十日

[&FFFF]#愧自悔晝夜不息. 佛往見之. *羅*雲歡喜

趣前禮佛. 安施繩床攝受震越. 佛踞繩床告

*羅*雲55曰□56盤取水爲吾洗足. *羅雲受敎

經數:二一一

經名:法句譬喩經卷第三

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上        欄

爲佛洗足1洗足已訖. 佛語*羅*雲. 汝見□*

盤中洗足水不. *羅*雲白佛. 唯然見之佛語

*羅*雲. 此水可用食飮2□漱以不. *羅*雲白

言. 不可復用. 所以者何. 此水本實淸3淨. 今

4以洗足受於塵垢. 5是以之故不可復用. 佛

語*羅*雲汝亦如是. 雖爲吾子國王之孫捨

世榮祿得爲沙門. 不念精進攝6身守口. 三毒

垢穢充滿胸懷. 亦如此水不可復7用. 佛8語

*羅*雲. 棄□9盤10中水. *羅*雲卽棄. 佛語

*羅*雲. □盤*雖空可用盛飮食不耶. 白11佛

言. 不可12用. 所以13然者. 用有□*盤之名曾

受不淨14故佛語*羅*雲. 汝亦如是. 雖爲沙門

口無誠信. 心性剛强不念精進. 曾受惡名亦

如□*盤不中盛15食. 佛以足指撥[&FFFF]#□*盤

16□盤應時輪轉而走. 自跳17自墮數返乃止.

佛語*羅*雲. 汝寧18惜□*盤恐破19不. *羅*雲

白佛. 洗足之器賤價之物. 意中雖惜不大慇

懃. 佛語*羅*雲. 汝亦如是. 雖爲沙門不攝身

口□20言惡說多所中傷. 衆所不愛智者不惜.

身死神去輪轉三塗. 自生21自死苦惱無量. 諸

佛賢聖所不愛惜. 亦如汝言不惜□22盤*羅

*雲聞之□愧怖悸. 佛告*羅*雲聽我說喩. 昔

23有國王有一大象. 猛Ｃ能戰. 24計其力勢勝

五百小象. 其王興軍欲伐逆國. 被象鐵鎧象

士御之. 以雙予戟繫象兩牙. 復以二劍繫著

兩耳. 以曲刃刀繫象四脚. 復以鐵25□繫著象

尾. 被象九兵皆使嚴利. 象26雖藏鼻護不用

□. 象士歡喜知象護身27命. 所以者何. 象鼻

軟脆. 中箭卽死. 是以不出鼻□耳. 象□殊久

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出鼻心劍. 象士不28與. 念此猛象不惜身命.

出鼻心劍欲著鼻頭. 王及[&FFFF]#臣惜此大象. 不

復使□. 佛告*羅*雲. 人犯九惡. 唯當護口. 如

此大象護鼻不□. 所以然者. 畏中箭死. 人亦

如是所以護口當畏三塗地獄苦痛. 十惡盡

犯不護口者. 如此大象分喪身命不計中箭

出鼻□耳. 人亦如是十惡盡犯. 不惟三塗毒

痛辛苦. 若行十善攝29口身意. 衆惡不犯. 便

可得道長離三30塗. 無生死患. 於是世尊卽說

偈言

我如象□     不恐中箭    31常以誠信

度無戒人     譬象調32伏    可中王乘

調爲尊人     乃受誠信

*羅*雲聞佛懇惻之誨. 感激自勵[&FFFF]#骨不忘.

精進和柔懷忍如地. 識想33寂靜得羅漢道

昔佛在舍衛國祇樹精舍. 爲四部弟子天龍

鬼神帝王臣民34敷演大法. 時有長35者居士.

名曰呵提曇. 來詣佛所. 爲佛作禮. [&FFFF]#坐一面

叉手長□. 白世尊曰. 久承洪化欽36仰奉顔.

逼私不獲願垂慈恕. 世尊37令坐卽問所從來

38姓字爲何. 長□答曰. 本居士種. 字呵提曇.

乃先王時爲王調象. 佛問居士調象之法有

幾事乎. 答曰. 常以三事用調大象. 何謂39爲

三. 一者剛鉤鉤口著其Ｃ□. 二者減食常令

飢瘦. 三者□杖加其楚痛. 以此三事乃得調

良. 又問施此三事何所攝治也. 40曰鐵鉤鉤口

以制强. 口不與食飮以制身□. 41如□杖者.

以伏其心正爾便調. 曰作此伏者. 爲何所施

用. 答曰. 如是伏已可中王乘亦可令□. 隨意

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前[&FFFF]#無有□□. 又問居士42正有此法復有其

異. 答曰. 調象之法正如此耳. 佛告居士. 但能

調象復能自調. 卽日不審自調43其義云何. 唯

願世尊彰演未聞. 佛告居士. 吾亦有三事. 用

調一切44人. 亦自以調得至無爲. 一45者至誠

制御口46業. 二47以慈貞伏身剛强. 三*以智慧

滅意癡蓋. 持是三事度脫一切. 離三惡道自

致無爲. 不遭生死憂悲苦惱. 於是世尊卽說

偈言

如象名48護財    猛害難49禁制

繫□不與食      而50猶51[&FFFF]#逸52象

本意爲53純行    及常行所安

悉捨降結使      如鉤制象調

樂道不放逸      能常自護54心

是爲拔身苦      如象出55于陷

雖爲常調     如彼新馳      亦56最善象

不如自調     彼不能適      人所不至

唯自調者     能到調方

居士聞偈喜慶難量. 內情解57釋卽得法眼. 聽

者無數皆得道58[&FFFF]#

*法句譬喩經愛欲品第三十二

昔佛在羅閱祇國耆□□山精舍之中. 爲天

人龍鬼轉大法輪. 時有55一人捨家妻子來至

佛所. 爲佛作禮心爲沙門. 佛卽受之令作沙

門. 命令樹下坐思惟道德. 比丘受敎便入深