經數:二○六

經名:舊雜譬喩經卷上

頁數:五一一

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得道. 乃五戒賢者直信之恩力也. 佛告諸比

丘. 時薩薄者我身是. 菩薩行尸波羅蜜. 所

度如是

(二)過去無數劫. 爾時有孔雀王. 從五百婦

孔雀. 相隨經歷諸山. 見靑雀色大好. 便捨

五百婦追靑雀. 靑雀但食甘露好果. 時國王

夫人有疾. 夜夢見孔雀王. 寤則白王. 王當

重募心之. 王命射師. 有能得孔雀王來者.

賜金百斤. 婦以1女女之. 諸射師分布諸山.

□孔雀從一靑雀. 便以蜜[&FFFF]#處處塗樹. 孔雀

日日爲靑雀取食. 如是玩習. 人便以蜜[&FFFF]#塗

己身. 孔雀便取蜜[&FFFF]#. 人則得之. 語人2言.

我以一山金相與可捨我. 人言. 王與我金幷

婦. 足可自畢已. 便持白王. 孔雀白大王. 王

重愛夫人故相取. 願乞水來[&FFFF]#之. 與夫人

飮□浴. 若不3差者相殺不晩. 王則與水令

[&FFFF]#. 授與夫人飮. 病則除. 宮中內外諸有百

病. 皆因此水悉得除愈. 國王人民來取水者

無央數. 孔雀白大王. 寧可木繫我足. 自在

往來湖水中. 方[&FFFF]#令民遠近自恣取水. 王言

大4佳. 則引木入湖水中. 自極制方[&FFFF]#之. 人

民飮水聾盲視聽跛□皆伸. 孔雀白大王. 國

中諸惡病悉得除愈. 人民供養我如天神無

異. 終無去心. 大王可解我足. 使得飛往來

5入入湖水中. 瞑6止此梁上宿. 王則令解之.

如是數月於梁上大笑. 王問曰. 汝何等笑.

答曰. 我笑天下有三癡. 一曰我癡. 二曰獵

師癡. 三曰王癡. 我與五百婦相隨捨追靑雀.

貪欲之意爲射獵者所得. 是爲我癡. 射獵人

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我與一山金不取. 言王當與己婦幷金. 是射

獵者癡. 王得神醫王. 夫人太子國中人民諸

有病者. 悉得除愈皆更端正. 王旣得神醫.

而不牢持反縱放之. 是爲王癡. 孔雀便飛去.

佛告舍利弗. 時孔雀王者我身是也. 時國王

汝身是. 時夫人者今調達婦是. 時獵師者調

達是也

(三)昔有國王. 行射獵於曠澤中. 大飢渴疲極.

遙望[&FFFF]#然有屋樹木. 卽往趣之. 中有一女人.

王從心飮食果實之輩. 所心悉得. 王請女人

與相見. 侍人白言. 裸形無衣. 王卽解衣與

之. 有自然火燒衣. 如是至三. 王驚問女.

何因如此. 女人答言. 前世爲王妻. 王飯沙

門梵志. 又欲上衣. 我時言. 但設飯則可. 不

須與衣. 故受此罪. 若王相念. 作衣與國中

沙門道士. 若曉佛經者. [&FFFF]#願女人得脫此勤

苦. 王受其言. 還國作衣. 心沙門道人了不

得. 時國無曉佛經者. 王憶念. 問舍度父當

知之. 度父言. 7乃昔有人度無錢. 以五戒經

一卷相與讀之耳. 王言. 汝知佛經則以衣與.

度父使[&FFFF]#願. 令[&FFFF]#形女人得福無量解脫勤

苦. 女人則時新衣著身. 故在鬼道中命盡.

當生第一天上也

(四)昔海邊有國王行射獵. 得一沙門. 持作

8使沙門夜誦經作梵聲. 王言. 此伎大工歌.

有客輒伎歌. 時有異國優婆塞賈. 往到其國.

王請之出沙門令歌. 優婆塞聞說深經. 內心

踊躍卽去. 國人以千萬往贖. 至三千萬王乃

與之. 賈人作禮曰. 我以三千萬相贖在所到.

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道人卽彈指踊在空中. 曰卿自贖不贖我也.

所以者何. 往昔王爲賣[&FFFF]#人. 汝來於王買[&FFFF]#

不畢三錢. 我時任卿. 卿遂不還三錢. 今此

9生子息. 乃至三千萬. 汝當還本三錢也. 10主

11則意解悔過. 受五戒爲優婆塞. 師曰. 債無

多少不可負. 亦不任人也

(五)佛在世有小兒. 與兄12[&FFFF]#共居. 兒日日13至

佛所受經戒. 兄*[&FFFF]#諫不止. 後取兒牽抱之.

以杖□之言. 佛比丘僧當救汝. 兒啼呼恐怖

自歸三尊. 則得須陀洹道. 14乘佛威神便與

木抱縛相隨俱飛去. 出壁入壁出地入地自

在所爲. 兄*[&FFFF]#見之惶秩叩頭悔. 兒便爲

兄[&FFFF]#說善惡之行. 俱到佛所受戒. 佛則爲

現宿命本末. 兄*[&FFFF]#歡喜. 心開垢除. 得須陀

洹道

(六)昔有羅漢. 與沙彌於山中行道. 沙彌日日

至道人家取飯. 道經歷15堤基上行. 崎嶇危

□常[&FFFF]#地覆飯汚泥土. 沙彌取不汚飯著師

[&FFFF]#中. 取汚飯□洗食之. 如是非一日. 師曰.

何因□棄飯味. 答曰. 行乞去時晴還雨. 於

堤基[&FFFF]#地覆飯. 師默然禪思之. 知是龍□沙

彌. 便起到*堤上. 持杖叩□乙. 龍化作老

16翁來頭面著地. 沙門言. 汝何因□我沙彌

乎. 答曰. 不敢□實愛其容貌耳. 龍言. 何以日

見其行. 師曰. 行乞飯. 龍言. 從今日爲始. 願

日日於我室食畢我壽命. 沙門默然受請. 還

語沙彌. 汝往乞止彼食. 勿復持飯來. 沙彌

日日於彼食. 後見師[&FFFF]#中有兩三粒飯. 香美

非世間飯. 問和17上曰. 於天上飯乎. 師默不

經數:二○六

經名:舊雜譬喩經卷上

頁數:五一二

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應. 沙彌便伺師知於何許飯. 便入床下持床

足. *和上坐禪定意. 床相隨俱飛到龍七寶

殿上. 龍及婦諸□女. 俱爲沙門作禮. 復爲

沙彌作禮. 師乃覺呼出. 正汝心勿動. 此非

常之像何因汚意. 飯已卽將還語之. 彼雖有

殿舍七寶婦人□女. 故爲畜生耳. 汝爲沙彌.

雖未得道. 必生□利天上. 勝彼百倍勿以汚

意. 1語沙彌言. 此百味2飯入口卽化成蝦[&FFFF]#.

意惡吐唾逆反已. 乃[&FFFF]#飯不復入. 二曰婦女

端正無比. 欲爲夫婦禮. 化成兩蛇相交. 三

曰龍背有逆鱗. 沙石生其中. 痛乃達心胸.

龍有此三苦. 汝何因欲之. 沙彌不應. 遂晝

夜思想於彼不食. 得病而死. 魂神卽生爲龍

作子. 威神致猛. 其父命盡得脫生人中. 師

曰. 人未得道. 不可令見. 道及國王內也

(七)昔有國王夫人生一女. 父母名爲月女. 端

正無比. 王與衣被珍寶. 輒言自然也. 至年

十六. 王□言. 此是我與. 汝何言自然. 後有

乞兒來□. 王言. 此實汝夫. 月女言諾. 自然

便追去. 乞人惶怖不敢取. 女言. 汝乞食常

不飽. 王與汝婦何爲讓. 便俱出城晝藏夜進.

行到大國. 國王時崩無太子. 夫婦於城外坐.

出入行人問曰. 何等人汝何姓名何國來. 答

曰自然. 如是十餘日. 時大臣使梵志八人於

都城門行人出貨以次相之. 唯有此夫婦應

相耳. 是時擧國群臣共奉迎之爲王. 王夫婦

以正法治國人民安寧. 諸小王來朝. 月女父

王在中飮食已去. 月女特留父王. 月女以七

寶作魚機關. 帳牽一魚百二十魚現. 推一魚

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戶則開. 下爲父作禮白父. 今已得自然. 3曰

夫人行然臣不及矣. 師曰. 月女與乞兒宿

命. 夫婦俱田作. 令婦取餉. 夫4遙見婦與沙

門相逢於岸水邊止. 從乞婦食. 則分飯上

道人. 道人止飯. 夫遙見兩人. 不謂有惡. 持

杖往見. 道人飛去. 婦言. 卿分自在勿□. 夫

言. 兩分者我與共食也. 師曰. 夫有惡意故

墮貧家作子. 後見道人歡喜自悔責故. 同受

此福耳

(八)昔佛5從衆比丘行. 逢三醉人. 一人走入

草中逃. 一人正坐6博頰言無狀犯戒. 一人

起舞曰. 我亦不飮佛酒7漿. 亦何畏乎. 佛謂

阿難. 草中逃人. 彌勒作佛時當得應眞度脫.

正坐*博頰人. 過千佛當於最後佛得應眞度

脫. 起舞人. 未央得度也

昔有沙門. 晝夜誦經. 有狗伏床下. 一心聽

經不復念食. 如是積年. 命盡得人形. 生舍

衛國中作女人. 長大見沙門分8越. 便走自

持飯與歡喜. 如是後便追沙門去作比丘尼.

精進得應眞道也

(九)昔維衛佛在世時. 國中諸大姓. 各各一時

供佛及比丘衆. 時有一大姓. 貧無以供佛者.

白言. 願比丘衆有欲得藥者. 某悉當給之

時有一比丘. 身體有疾. 大姓以一甘果與之.

食. 比丘得安隱除愈. 大姓後壽盡生天上. 勝

諸天有五事. 一者身無病. 二者端正. 三者

命長. 四者得財富. 五者智慧. 如是九十一

劫中上爲天. 下生大姓家. 不墮三惡道. 乃

至釋迦文佛時. 爲四姓家作子名曰多寶. 見

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佛歡喜. 作沙門精進得道. 號爲應眞. 夫施

高行沙門9一. 10踰波邪穢濁一國人矣

昔有夫婦. 俱持五戒事沙門. 有新學比丘不

知經. 至其門乞. 夫婦請道人. 前坐作飯食

已畢. 夫婦俱下地作禮言. 少小事道人未曾

聞經. 願開解蔽闇不及. 比丘低頭無以答.

曰苦哉苦哉. 夫婦心意俱解. 言世間實苦.

應時俱得道[&FFFF]#. 比丘見兩人歡喜. 亦得道[&FFFF]#

也. 師曰. 宿命累世三人兄弟. 願學道[&FFFF]#. 同

行故俱道證

(一○昔有國王. 出射獵還. 過繞塔爲沙門作

禮. 群臣共笑之. 王覺知問群臣有金在釜.

釜沸中以手取可得不. 答曰. 不可得. 王言.

11汝冷水投中可得不. 臣白王. 可得也. 王言.

我行王事. 射獵所作如12湯沸. 燒香然燈繞

塔. 如持冷水投沸湯中. 夫作王. 有善惡之

行. 何可但有惡無善乎

(一一)昔有沙門行至他國. 夜不得入城. 於外

草中坐. 至夜閱叉鬼來持之當□汝. 沙門言.

相離遠. 鬼言. 何以爲遠. 沙門言. 汝害我.

我當生□利天上. 汝當入地獄中. 是不爲遠

也. 鬼則置辭謝作禮而去

(一二)昔有國王. 令人呼知識. 知識言謝王. 適

穿地作坑. 欲藏七寶. 王聞大驚. 令人復呼知

識. 白王. 今適下寶著坑中. 王便復令呼知識.

白王. 今適下平地. 平地已便往. 王問. 汝何

癡. 藏七寶以語人耶. 知識言. 屬饌具甘美.

欲飯佛及比丘僧. 是爲穿地作坑. 斟布羹飯.

是爲下寶坑中. 掃地行□水13□經. 是爲平

經數:二○六

經名:舊雜譬經卷上

頁數:五一三

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地. 白王. 此寶五家不能辱也. 王言. 善哉善

哉. 汝不當早相告. 我當早相告. 我當數藏

寶. 王則開藏大布施. 飯佛及比丘僧. 佛爲

說淸淨[&FFFF]#願. 卽發道意矣

(一三)昔有四姓請佛飯. 時有一人賣牛□. 大

姓留止飯. 敎持齋戒止聽經. 賓乃歸. 婦言.

我朝相待未飯. 便强令夫飯壞其齋意. 雖爾

七生天上七生世間. 師曰. 一日持齋. 有六

十萬歲糧. 復有五福. 一曰少病. 二曰身安

隱. 三曰少□意. 四曰少睡臥. 五曰得生天

上. 常識宿命所行也

(一四)佛及比丘衆應請. 有一沙門與一沙彌後

來. 道逢□女人牽沙門. 沙門與之有1欲. 欲

畢到飯家. 佛呼沙彌. 汝到須彌山下取甘泉

來. 沙彌已得道. 便挑[&FFFF]#於前叉手2追. 須臾

得水來還. 其師□愧□□. 悔過自責卽得

羅漢. 此女人宿命對也. 逢對畢罪乃得道矣.

昔阿育王. 日飯千羅漢. 後有來年少沙門.

與千道人俱入宮. 年少沙門坐已. 上下視王

宮殿. 復視正夫人不休. 王有□意. 飯已各

自去. 王留上座三人. 問此年少從何來. 姓

名爲何. 師事3何人. 此非沙問. 何因將入宮.

占相正夫人眼不轉休. 答曰. 此沙門從天竺

來. 師名某4乙姓某名某. 有慧明達經. 故來

以視坐起宮殿. 復上視□利天適等無異念.

王前世以把沙著佛[&FFFF]#中. 巍巍乃爾. 今復日

飯千羅漢. 其福無量也. 所以視正夫人者. 萬

六千人之上端正無比. [&FFFF]#後七日壽盡當入

地獄. 世間無常. 用是故視之耳. 王惶怖呼

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夫人. 自歸三道人. 道人言. 王雖日飯吾等

千人. 千人不能釋解夫人意. 故當得年少沙

門爲說經. 可疾見諦道. 王遠請道人. 道人

還. 王與夫人俱頭面著地. 願歸命令重罪得

微輕. 道人則爲夫人說宿命所可經見者. 爲

現法要. 應時歡喜衣毛□立. 則得須陀洹

也. 夫人本五百世爲道人□. 宿共誓先得道

當相度. 師曰. 人無宿命終不從解. 亦不相見

語言. 終不入意. 人各有6本師也◎

(一五)昔有四姓名伊利沙. 富無央數□貪不肯

好衣食. 時有貪老公與相近居. 日日飮食魚

肉自恣賓客不絶. 四姓自念. 我財無數反不

如此老公. 便殺一鉤炊一升白米. 著車上到

無人處. 下車適欲飯. 天帝釋化作犬來. 上

下視之. 請爲狗言. 汝若不能倒懸空中. 我當

與汝不. 狗便倒懸空中. 四姓意6天恐何7圖

有此. 曰汝眼脫著地. 我當與汝不. 狗兩眼

則脫落地. 四姓便徒去. 天帝化作四姓身體

語言乘車來還. [&FFFF]#外人有詐稱四姓驅逐□

之. 四姓晩還. 門入罵□令去. 天帝盡取財

物大布施. 四姓亦不得歸. 財物8盡爲之發

狂. 天帝化作一人. 問汝何以愁. 曰我財物

了盡. 天帝言. 夫有寶令人多厭. 五家卒至

無期. 積財不食不施死爲餓鬼□乏衣食. 若

脫爲人常墮下賤. 汝不覺無常. 富且□貪不

食. 欲何望乎. 天帝爲說四諦苦空非身. 四

姓意解歡喜. 天帝則去. 四姓得歸自悔前

意. 施給盡心得道[&FFFF]#也

(一六)昔有大姓家子端正. 以金作女像語父母

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有女如此者乃當娶也. 時他國有女人亦端

正. 亦以金作男像白父母. 有人如此乃當嫁

之耳. 父母各聞有是. 便還□合此二人爲夫

婦. 時國王擧鏡自照謂群臣. 天下人顔容寧

有如我不. 答曰臣聞彼國有男子端正無比.

則遣使請之. 使者至以王告之. 王欲見賢者.

則嚴車進去. 已自念. 王以我明達故來相呼.

則還取書籍之要術而見. 婦與客爲姦. □然

懷感爲之結氣. 顔色衰耗怪惟更醜. 臣見其

如此人行道□軻顔色□瘦. 便斷馬廐以安

措之. 夜於廐中見王正夫人出與馬下人通.

心乃自悟. 王夫人當如此. 何肉我婦乎. 意

解顔色如故. 則與王相見. 王曰. 何因止外

三日. 答曰. 臣來相迎. 我有所忘道還歸取

之. 而見婦與9客爲姦. 意忿10爲之慘怒顔色

衰變. 住廐中三日. 昨於廐見正夫人來與養

馬兒私通. 夫人乃爾. 何肉餘乎. 意解顔色

復故. 王言. 我婦尙爾. 何肉凡女人. 兩人俱

便入山除鬚髮作沙門. 思惟女人不可與從

事. 精進不懈俱得□支佛道也

(一七)昔有婦人生一女. 端正無比. 年三歲. 國

王取視. 呼道人相後中夫人不. 道人言. 此

女人有夫. 王必後之. 我當牢藏之. 便呼鵠

來. 汝所處在何所. 白王. 我止大山半有樹.

人及畜獸所不得歷. 下有11□復水船所不行.

王言. 以此女寄汝養. 便撮持去. 日日從王

取飯與女. 如是久後. 上有一聚卒爲水所漂

去. 有一樹正倚追水. 下流有一男子. 得抱

持樹. 墮12□水中不得去. □13滿樹踊出住. 倚

經數:二○六

經名:舊雜譬喩經卷上

頁數:五一四

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山男子得上鵠樹與女通. 女便藏之. 鵠日擧

女稱之. 已1更子身2未者輕也. 鵠覺女重. 左

右心得男子. 擧棄之. 往如事白王. 王曰. 道

人工相人也. 師曰. 人有宿命對. 非力所能

制也. 逢對則相可. 諸畜生亦如是也

(一八)昔有國王持婦女急. 3正夫人謂太子. 我

爲汝母. 生不見國中. 欲一出汝可白王. 如

是至三. 太子白王. 王則聽. 太子自爲御車.

出群臣於道路. 奉迎爲拜夫人. 出其手開帳.

令人得見之. 太子見4女人而如是. 便詐腹

痛而還. 夫人言. 我無相甚矣. 太子自念. 我

母5當如此. 何肉餘乎. 夜便委國去入山中

遊觀. 時道邊有樹. 下有好泉水. 太子上樹.

逢見梵志獨行來入水6池浴出飯食. 作術吐

出一壺. 壺中有女人. 與於屛處作家室. 梵

志遂得臥. 女人則復作術. 吐出一壺. 壺中

有年少男子復與共臥已便呑壺. 須臾梵志

起復內婦著壺中. 呑之已作杖而去. 太子歸

國白王. 請道人及諸臣下. 持作三人食著一

邊. 梵志旣至言. 我獨自耳. 太子曰. 道人當

出婦共食. 道人不得止出婦. 太子謂婦. 當

出男子共食. 如是至三. 不得止出男子共食

已便去. 王問太子. 汝何因知之. 答曰. 我母

欲觀國中. 我爲衛車. 母出手命令人見之. 我

念女人能多欲. 便詐腹痛還入山. 見是道人

藏婦腹中當有姦. 如是女人姦不可絶. 願大

王赦宮中自在行來. 王則[&FFFF]#後宮中. 其欲行

者從志也. 師曰. 天下不可信女人也

(一九)昔有二人從師學道. 俱去到他國. 於道

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路見象[&FFFF]#. 一人言. 此母象懷雌子象一目盲

象上有一婦人懷女兒. 一人言. 爾何知. 曰

以意思知也. 汝不信者. 前到當見之. 二人

俱及象悉如所言. 至後象與人俱生. 如是一

自念. 我與俱從師學. 我獨不見要. 後還白

師. 我二人俱行. 此人見一象[&FFFF]#. 別若干要

而我不解. 願師重開講. 我不偏頗也. 師乃

呼一人問. 何因知此. 答7曰. 是師所常道者

也. 我見象小便地. 知是雌象. 見其右足踐

地深. 知懷雌也. 見道邊右面草不動. 知右

目盲. 見象所止有小便. 知是女人. 見右足

踏地深. 知懷女. 我以纖密意思惟之耳. 師

曰. 夫學當以意思惟. 8乙密乃達之也. 夫簡

略者不至. 非師之過也

(二○)昔有婦人富有金銀. 與男子交通. 盡取

金銀衣相追俱去. 到急水邊. 男子言. 汝持

財物來. 我先度之. 當還迎汝. 男子便走去

不還. 婦人獨住在水邊. 見狐捕取鷹捨取魚.

不得魚復失鷹. 婦謂狐. 汝何癡甚. 捕兩不

得一. 狐言. 我癡尙可. 汝癡劇我也

(二一)昔龍王女出遊. 爲牧牛者所縛□. 國王

出行界. 見女便解之便使去. 龍王問女. 何

因啼泣. 女言. 國王枉□我. 龍王曰. 此王常

仁慈何橫□人. 龍王冥作一蛇. 於床下聽王.

王語夫人. 我行見小女兒爲牧牛人所□. 我

解使去. 龍王明日人現來與王相見語王. 王

有大恩. 在我許女昨行爲人所□. 得王往解

之. 我是龍王也. 在卿所欲得. 王言. 寶物自

多. 願曉9百畜獸所語耳. 龍王言. 當齋七日.

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七日訖來語. 愼勿令人知也. 如是王與夫人

共飯. 見蛾雌語雄取飯. 雄言各自取. 雌言我

腹不便. 王失笑. 夫人言. 王何因笑. 王默然.

後與夫人俱坐. 見蛾緣壁相逢10諍共□墮地.

王復失笑. 夫人言. 何等笑. 如見至三. 言我

不語汝. 夫人言. 王不相語者我當自殺. 王

言. 待我行還語汝. 王便出行. 龍王化作數

百頭羊度水. 有懷妊□羊呼□羊. 汝還迎我.

□羊言. 我極不能度汝. □言. 汝不度我我

自殺. 汝不見國王當爲婦死. □羊言. 此王

癡爲婦死耳. 汝便死謂我無□羊也. 王聞之.

王念. 我爲一國11王. 不及羊智手. 王歸. 夫人

言. 王不爲說者當自殺耳. 王言. 汝能自殺善.

我宮中多有婦女不用汝爲. 師曰. 癡男子坐

婦欲殺身也

(二二)昔有一國. 五穀熟成人民安寧. 無有疾

病. 晝夜伎樂無憂也. 王問群臣. 我聞天下

有禍何類. 答曰. 臣亦不見也. 王便使一臣

至□國心買之. 天神則化作一人. 於市中賣

之. 狀類如□持鐵鎖繫縛. 臣問. 此名何等.

答曰禍母. 曰賣幾錢. 曰千萬. 臣便顧之問

曰. 此何等食. 曰日食一升針. 臣便家家發

心針. 如是人民兩兩三三相逢心針. 使至諸

郡縣擾亂在所患毒無□. 臣白王. 此禍母致

使民亂男女失業. 欲殺棄之. 王言大善. 便於

城外刺不入斫不傷12□不死. 積薪燒之. 身

體赤如火. 便走出過里燒里過市燒市入城

燒城. 如是過國遂擾亂人民飢餓. 坐厭樂買

禍13所致

經數:二○六

經名:舊雜譬喩經卷上

頁數:五[&FFFF]#五

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(二三)昔有鸚鵡. 飛集他山中. 山中百鳥畜獸.

轉相重愛不相殘害. 鸚鵡自念. 雖爾不可久

也. 當歸1耳便去. [&FFFF]#後數月大山失火四面

皆然. 鸚鵡2遙□便入水. 以羽翅取水飛上

空中. 以衣毛3間水灑之欲滅大火. 如是往

來往來. 天神言. □鸚鵡. 汝何以癡. 千里之

火寧爲汝兩翅水滅乎. 鸚鵡曰. 我由4知而

不滅也. 我曾客是山中. 山中百鳥畜獸. 皆

仁善5悉爲兄弟. 我不忍見之耳. 天神感其

至意. 則雨滅火也

(二四)佛與比丘俱行. 避入草中. 阿難問佛. 何

因捨道行草中. 佛言. 前有賊. 後三梵志當

爲賊所得. 三人後來. 見道邊有聚金. 便止

共取. 令一還聚中市飯. 一人取毒著飯中

殺二人. 我當獨得金. 二人復生意見來便共

殺之. 已便食毒飯俱死. 6三各生惡意. 展轉

相殺如是也

(二五)昔有四姓藏. 婦不使人見. 婦7値靑衣作

地窟. 與琢銀兒相通. 夫後覺. 婦言. 我生不

行. 卿[&FFFF]#妄語. 夫言. 當將汝至神樹所. 婦言

佳. 持齋七日入齊室. 婦密語琢銀兒. 汝當

云何. 汝詐作狂亂8頭. 於市逢人. 抱持牽引

之. 夫齋竟便將婦出. 婦言. 我生不見市. 卿將

我過市. 琢銀兒便抱持臥地在所爲婦便哮

呼其夫. 何爲使人抱持我. 夫言. 此狂人耳.

夫婦俱到神所叩頭言. 生來不作惡. 但爲此

狂所抱耳. 婦則得言. 夫默然而□. 婦人[&FFFF]#

詐乃當如是也

(二六)昔有一女行9嫡人. 諸女共送. 於樓上飮

中       欄

食相娛樂. 橘子墮地. 諸女共觀. 誰敢下取

得橘來. 當共爲作飮食. 當嫁女便下樓. 見

一童子已取橘去. 女言童子. 以橘相與. 童

子曰. 汝臨嫁時先至我許我還橘. 不爾不相

與. 女言諾. 童子便與橘. 女得持還. 衆人共

作10飮食. 送女至夫所. 女言. 我有重誓. 願

先見童子. 還爲卿婦. 夫便放去. 出城逢賊.

女向賊心哀. 我有童誓當解. 賊放去. 適前

逢□人鬼. 女叩頭願乞解誓. 鬼放去. 到童

子門. 請前坐. 童子不干. 爲設飮食. 以私金

一□送之. 師曰. 如是夫賊鬼童子四人皆善.

雖爾意有所在. 或有言夫勝者. 爲持婦急. 言

賊勝者. 爲持財物急. 言鬼勝者. 爲持飮食

急. 言童子勝者. 爲謙謙也

(二七)11昔有婦人. 常曰. 我無所亡. 其子取母指

□12擲去水中已. 13往問母金□所在. 母言. 我

無所亡. 母後 日請目連阿那律大迦葉飯. 時

當得魚. 遣人於市買魚歸治. 於腹中得金□.

母謂子. 我無所亡. 子大歡喜往至佛所. 問

我母何因有此不亡之福. 佛言. 昔有一仙人

居北. 陰寒至冬天. 人人悉度山南. 時有老

獨母. 貧窮不能行. 獨止爲衆蓋藏器物. 春

人悉來還. 母以物一14一悉付還其主. 衆人

皆歡喜. 佛言. 時獨母者是汝母. 前世護衆

人物故. 得是無所亡福耳

昔有四姓家子. 爲離越作小居處則足自容.

復作經行處. 後壽盡上生□利天上. 得寶舍

周□四千里. 所欲自樂. 歡喜持天華. 散離

越屋上. 天言.  我作小泥屋耳. 乃得好殿舍.

下         欄

念思故來散華耳

(二八)昔有三道人共相問. 汝何因得道. 曰我

於王國中. 觀菴萄大盛好. 至□時人來折15滅

取. 悉敗狼籍在地. 我見覺無常. 緣是16得道

也. 一人曰. 我於水邊坐. 見婦人搖手□器

臂□更相叩. 因緣合乃成聲. 我緣是*得道

也. 一人曰. 我於蓮華水邊坐. 見華盛好. 至

□有數十乘車來. 人馬於中浴. 悉取華去.

萬物無常乃爾. 我覺17是得道也

(二九)昔有梵志. 大高才學問反□論議. 造立

無端彈易正要. 引虛爲實牽物連喩. [&FFFF]#當之

者. 諸國遂師之. 後到舍衛國. 白日然火行.

城中人問曰. 何以故如是. 曰國18Ｃ無明故

然火也. 國王大恥之. 而懸鼓城門下. 募心

明人有能折此人者. 時有一沙門. 入國問之.

何以有此. 答曰王恥梵志19所爲. 有明者□

鼓. 沙門擧足踰之. 王聞大歡喜. 則請沙門

梵志上殿飯食. 沙門語王. 善哉是梵志. 智

慧明達眞是道人. 非奴非卒非擔死人種. 梵

志默然無以答. 伎樂同時作. 便取梵志著糞

箕中. 掃[&FFFF]#驅逐出國. 相傳告語也

(三○)昔有沙門. 飯已20減除. 21粧飾面目. 整頓

衣被. 22□視前後. 阿難白佛言. 此比丘非法

乃爾. 佛言. 23適從女中來. 餘態未盡故耳.

比丘則現羅漢道. 般泥洹去也

(三一)昔舍衛城外有家人婦. 爲淸信女戒行純

具. 佛自至門分衛. 婦以飯著[&FFFF]#中[&FFFF]#作禮.

佛言. 種一生十. 種十生百. 種百生24千. 如

是生萬生億. 得見諦道. 其夫不信道德. 默

經數:二○六

經名:舊雜譬喩經卷下

頁數:五一六

上       欄

於後聽佛□願. 曰瞿曇沙門言何若過甚哉.

施一[&FFFF]#飯乃得爾所福. 復見諦道. 佛言. 卿

從何所來. 答曰. 從城中來. 佛言. 汝見尼拘

類樹高幾許. 答曰. 高四十里歲下數萬斛實.

其核大如芥子. 答曰. 少少耳. 佛言. 一升乎.

答曰一核耳. 佛言. 汝語何若過乎. 栽種一

芥子. 乃高四十里. 歲下數十萬子. 答曰實

爾. 佛言. 地者無知其報力爾. 何肉歡喜持

一[&FFFF]#飯上佛. 其福不可稱量. 夫婦心意開解.

應時得須陀洹道也

(三二)昔有沙門. 已得阿那含道. 於山上煮草染

衣. 時有失牛者遍心牛. 見山上有火煙. 便

往視見釜中悉牛骨. [&FFFF]#化成牛頭. 袈裟化成

牛皮. 人便以骨繫頭. 徇行國中. 衆人共見

之. 沙彌見日已中□1楗椎. 不見師至. 便入

戶坐思惟. 見師乃人所辱. 則往頭面著足言.

何因如此. 曰久遠時罪也. 沙彌言. 可暫歸

食. 兩人則放神足俱去. 沙彌未得道. 常有

□未除. 顧見淸信士及國人. 國人乃取我師

如此. 使龍雨沙石. 動此國令之恐怖. 念此

適竟. 四面雨沙. 城[&FFFF]#屋室皆悉壞敗. 師言.

我宿命一世屠牛爲業. 故得此女耳. 汝何緣

作此罪乎. 汝去不須. 復與我相追. 師曰. 罪

福如是可不愼矣

(三三)昔有國王. 大臣五人. 一臣宿請佛. 佛不

受臣則還. 因王請佛. 佛言. 此臣今必命當

終. 明日將誰復作福乎. 臣嘗令相師相之.

云當兵死. 常以兵自衛. 己亦拔劍持之. 夜

極欲臥. 以劍付婦持之. 婦睡落劍斷其夫頭.

中       欄

婦便啼叫言君死. 王則召四大臣問. 汝曹營

衛之. 2激修姦變. 其婦與相隨而3忽至此罪.

爲誰在邊者. 便斬四臣右手. 阿難問佛何因.

佛言. 其夫前世作牧羊兒. 婦爲白羊母. 其

四臣前世作賊. 見兒牧羊. 便呼兒俱擧右手

指. 令殺白羊母. 與五人肆之. 兒啼泣悲哀.

殺羊食賊. 如是展轉生死. 今世共會故. 畢

其宿命罪也

(三四)昔有大姓家富巨億. 常好惠施所心不違.

後生一男無有手足形體似魚. 名曰魚身. 父

母終亡襲持家業. 寢臥室內又無見者. 時有

力士仰王[&FFFF]#食□懷飢乏. 獨牽十六車樵. 賣

以自給. 又常不供. 詣此四姓心所不足曰累

年. 仰王飮食常不供足. □抱飢餓. 聞四姓

資財巨億. 故來乞[&FFFF]#. 魚身請與相見. 示其

形體. 力士退自思惟. 4方石乃爾. 近不如無

手足人聯取其物. 往到佛所問其所疑. 世或

有5豪尊如國王者死無手足. 殖富乃爾. 近

我筋幹國中無敵. 而常抱餓飮食不足. 何緣

如此. 佛言. 昔迦葉佛時. 魚身與此王共飯佛.

汝時貧窮驅使助之. 魚身具所當得已與王

行. 而謂王言. 今日有務不得俱行. 廢此事爲

斷我手足無異故. 時行者今王是也. 不行失

言者魚身是也. 時貧窮佐助者汝身是也. 於

是力士心意開悟. 卽作沙門得阿羅漢道也

舊雜譬喩經卷上

下       欄

舊雜譬喩經卷下

吳6天竺三藏康僧會譯

(三五)佛爲諸弟子說經. 時有射獵人擔弩. 及

負十7餘死鳥. 過往觀佛. 其意精銳. 願聞說

經心欲聽受. 佛則止不爲說之. 獵人退去.

便言. 若我作佛. 必普遍爲人說道. 無所違

逆. 阿難問佛. 此人撰情欲聽典敎. 何以逆

之. 佛言. 此人是大菩薩. 立心深固. 昔爲國

王於衆□女意不平均. 不見幸者共□殺王.

王生射獵家. 諸□女皆墮鳥獸中. 今畢其罪.

後又成就. 若爲說經恐其意懼墮羅漢道故

不爲說耳

(三六)昔佛寺中有金釜. 以肆五味供給道人. 時

有凡人入觀見金釜. 欲盜取之無所8因. 詐

作沙門. 被服入衆僧中. 聞上座論經說. 諸

罪福生死證要. 影9嚮之報不可得離之證. 盜

人意中開悟10懷□悔. 撰情專心則見道[&FFFF]#.

思惟所由. 釜是我師. 特先禮釜繞之三□.

爲衆沙門具自道說. 夫覺悟各有所因. 心專

一者[&FFFF]#不見諦也

(三七)昔阿那律已得羅漢. 衆比丘中顔容端正

有似女人. 時獨行草中. 有輕薄年少. 見之

謂是女人. 邪性□動欲干犯之. 知是男子自

視其形變成女人. □愧[&FFFF]#毒自放深山. 遂不

敢歸經11踰數年. 其家妻子生不知處. 謂已

死亡悲號無寧. 阿那律12行分衛往至其家.

婦人肉泣自說其夫不歸. 乞[&FFFF]#福力使得生

經數:二○六

經名:舊雜譬喩經卷下

頁數:五一七

上       欄

言. 阿那律默然不應. 心有哀念. 乃至山中

心與相見. 此人便悔過自責其身. 還成男子.

遂得還歸家室相見. 凡得道人不可以惡向

之. 反受其女也

(三八)昔有比丘. 於空閑樹下坐行道意. 樹上

有一□□. 見比丘食下住其邊. 比丘以餘飯

與之. □□得食輒行取水以給□洗. 如是連

月. 後日食忽忘不留飯. □□不得食大怒.

取比丘袈裟上樹悉裂敗之. 比丘忿. 此畜生.

以杖□誤中墮地□□卽死. 數□□□來1□

□. 共輿死□□到佛寺中. 比丘僧知必有以.

則合會諸比丘. 推問其意. 此比丘具說其貫.

於是造敎. 自從今日比丘每食. 皆當割省留

餘以施□動. 不得盡之. 檀越[&FFFF]#飯由此爲始

也

(三九)昔有鱉遭遇枯旱. 湖澤乾竭不能自2致

有食之地. 時有大鵠集住其邊. [&FFFF]#從心哀乞

相濟度. 3鵠啄銜之飛過都邑上. [&FFFF]#不默聲

問. 此何等如是不止. *鵠便與之4之應口開.

[&FFFF]#乃墮地. 人得屠裂食之. 夫人愚頑無慮.

不謹口舌其譬如是也

昔有沙門. 令5兄人剃頭. 剃頭已頭面著地

作禮言. 願令我後世心意淨潔智慧如道人.

道人言. 令卿得慧勝我. 其人作禮而去. 後

命盡生□利天上. 天上壽盡來下生大姓家

作子. 後得作沙門. 智慧得見道道. [&FFFF]#此至

意所致也

(四○)昔有梵志國王[&FFFF]#. 王欲出獵. 令梵志止

殿上. 須我方還. 乃出獵追從逐禽默. 與臣

中            欄

下相失. 到山谷中與鬼相逢. 鬼欲6啖之. 王

曰聽我言. 朝來於城門中. 逢一道人從我[&FFFF]#.

我言止殿上待還. 今乞暫還. 與此道人物已.

當來就卿受*啖. 鬼言. 今欲*啖汝. 汝寧肯

來還. 王言. 善哉誠無信者. 我當念此道人

耶. 鬼則放王. 王還宮出物與道人. 以國付

太子. 王還就鬼. 鬼見王來心其至誠. 7禮謝

不敢食也. 師曰. 王以一誠全命濟國. 何肉

賢者奉持五戒. 布施至意其福無量也

(四一)昔阿育王常好布施飯食沙門. 令太子自

斟酌供具. 太子默□言. 我作王時. 悉當殺諸

道人. 道人心知太子瞋□. 謂太子言. 我不

久在世間. 太子驚曰. 道人明乃爾. 知我心

意. 卽反念. 我作王時. 當供養道人勝我父.

心遂和則去惡就善. 道人言. 比卿作王時.

我生天上已. 太子曰. 聖哉沙門.  後作國王.

以五戒十善爲國政. 遂致隆平矣

(四二)昔有四姓取兩婦. 大婦日日以好飯供養

沙門. 沙門日往取飯. 小婦患毒之. 明日沙

門復來. 小婦則出取[&FFFF]#. 以不淨著[&FFFF]#中. 以

飯置上授還沙門. 沙門持去. 於山中適欲飯.

見不淨則□洗[&FFFF]#. 後不敢復往. 小婦口中及

身體則8俱臭. 人見皆走避. 後壽終墮沸屎

地獄. 如是展轉三惡道數千萬歲. 罪畢得

爲人. 常思欲食大便不得腹中絞痛. 後爲人

婦. 夜起盜食大便. 如是數數. 夫怪之便往

尋視. 見婦食屎. 此宿命行所致也

人有四難得成. 一者塔. 二者招提僧舍. 三

者飯比丘僧. 四者出家作沙門. 是四事以立

下       欄

其福無量. 所以者何. 三界時有耳. 已得作

人復有財産. 能拔□貪之本. 應時9施惠功

業10純立. 是亦難得. 誰能知此福者. 唯佛耳」

佛言. 比丘不以飯食轉相呼爲親道. 唯以經

法轉相敎11誡爲親耳. 比丘以飮食美味轉相

貢施. 見世於比丘善名. 後世無所後. 於佛

得惡論. 何以故. 外行家見比丘言. 佛弟子

但以美飯食好衣轉相施耳. 誰敎者是佛也.

於佛得惡論. 比丘以經戒道法轉相請乃爲

大親厚耳. 何以故. 外行家見比丘言. 佛弟

子但以經戒道法轉相施耳. 無他相與. 於比

丘現世得善名. 後12世得解脫. 於佛有善論.

何以言之. 佛是比丘師. 敎弟子但以經道

是故不必以飯食爲惠也. 但以善言轉相施

上耳

佛言. 比丘當知足. 何等爲當知足. 謂趣心

一衣一食. 常在經行念不念. 外心能止不亂

意. 是爲知足. 亦不當知足計. 所謂經戒13逮

得四禪及四空定須陀洹斯陀含. 未可計知

足也. 如是爲不當計足矣

(四三)有比丘分衛道住. 促迫卒失小便. 行人

見之. 皆共譏笑言. 佛弟子行步有法度. 被服

有威儀. 而此比丘立住. 失小便. 甚可笑也.

時有外行尼□種. 見人譏笑此比丘. 卽自念

言. 我曹尼□種裸身而行. 都無問者. 佛弟

子住小便. 而人皆共笑之. 如是者我曹師爲

無法則. 故人不笑耳. 將獨佛弟子法淸淨有

禮儀. 易爲論議故. 便自歸佛所作沙門. 卽

得須陀洹. 比丘譬如師子衆獸中王. 人中師

經數:二○六

經名:舊雜譬喩經卷下

頁數:五一八

上        欄

所語當用法. 行步坐起當有威儀. 爲人法則

不得自輕. 自輕自毁以辱先賢也

天王釋及第一四天王. 十五日三視天下. 誰

持戒者. 見持戒者天卽歡喜. 時以十五日.

天王釋在正殿坐處. 自念言. 天下若十五日

三齋者. 壽終可得吾位矣. 邊諸天大驚言.

但十五日三齋. 乃得如釋處. 有比丘已得阿

羅漢. 卽知釋心念. 白佛言. 寧能審如釋語不.

佛言. 釋語不可信爲不諦說. 何以故. 十五

日三齋精進者. 可得度世. 何爲釋處. 如是

爲不諦說爲未足信. 誰能知齋福者. 唯佛耳」

(四四)海中有大龍. 龍欲兩閻色利地. 恐地無

當此水者. 龍意念. 地無當我雨者. 還自1海

中雨耳. 佛2慧弟子威德甚大. 欲以施外行

九十六種道家. 恐無能堪者. 是故佛弟子展

轉自相惠耳. 譬如龍自還雨海中也

(四五)昔有梵志年百二十. 少小不妻娶. 無3淫

□之情. 處深山無人之處. 以[&FFFF]#爲廬蓬蒿爲

席. 以水果□爲食4飯. 不積財寶. 國王□之

不往. 意靜處無爲. 於山中數千餘歲. 日與

禽獸相娛樂. 有四獸. 一名狐. 二5名□□. 三

者獺. 四者[&FFFF]#. 此四獸日於道人所聽經說戒.

如是積久. 食諸果□皆悉訖盡. 後道人意欲

使徙去. 此四獸大愁憂不樂. 共議言. 我曹

各行心索供養道人. □□去至他山中. 取甘

果來以上道人. 願6心[&FFFF]#去. 狐亦復行化作

人. 心食得一囊飯[&FFFF]#來. 以上道人. 可給一

月糧. 願止留. 獺亦復入水取大魚來. 以上

道人. 給一月糧. 願[&FFFF]#去也. [&FFFF]#自思念. 我當

中       欄

用何等供養道人耶. 自念. 當持身供養耳.

便行取樵以然火作炭. 往白道人言. 今我爲

[&FFFF]#最小薄. 能請入火中作炙. 以身上道人.

可給一日糧. [&FFFF]#便自投火中. 火爲不然. 道

人見[&FFFF]#感其仁義. 傷哀之則自止留. 佛言.

時梵志者提和竭佛是. 時[&FFFF]#者我身是. □□

者舍利弗是. 狐者阿難是. 獺者目□連是也」

(四六)昔有五道人俱行道. 逢雨雪過一神寺中

宿. 舍中有鬼神形像. 國人吏民所奉事者.

四人言. 今夕大寒可取是木人燒之用炊. 一

人言. 此是人所事不可敗. 便置不破. 此室

中鬼常啖人. 自相與語言. 正當啖彼一人.

是一人畏我. 餘四人惡不可犯. 其7可止不

敢破像者. 夜聞鬼語起呼伴. 何不取破此像

用炊乎. 便取燒之. *啖人鬼便奔走. 夫人學

道常當堅心意. 不可怯弱令鬼神得人便也」

(四七)昔有國王棄國行作沙門. 於山中精思. 草

[&FFFF]#爲屋蓬蒿爲度. 自謂得志. 大笑言快哉.

邊道人問之. 卿快樂今獨坐山中學道. 將有

何樂耶. 沙門言. 我作王時所憂念多. 或恐

□王奪我國. 恐人劫取我則物. 或恐我爲人

所貪利. 常畏臣下8利我財寶反逆無時. 今我

作沙門. 人無貪利我者. 快不可言. 以是故

言快耳

(四八)昔有國王大好道德. 常行繞塔百□未竟

邊國王來攻欲奪其國. 傍臣大恐怖. 卽行白

王言. 有兵來9至. 唯大王置斯旋塔. 還爲權

慮以攘重寇. 王言. 聽使兵來我終不止. 心意

如故繞塔未竟兵散罷去. 夫人有一心定意.

下        欄

無所不消也

(四九)昔有國王行. 常遇10佛爲作禮. 不避泥雨.

傍臣患之. 自相與語. 王作意何以煩碎乃爾.

王耳聞之. 王還宮[&FFFF]#臣下. 行心百獸頭及人

頭一枚來. 臣下白王言. 已具王令於市賣之

皆□11人頭人□. 臣下白言. 賣百獸頭皆□.

此人頭臭爛初無買者. 王語傍臣. 汝曹不解

耳. 12□前者過佛所爲佛作禮. 汝曹言. 王意

煩碎. 欲知我頭者如此. 死人頭不潔淨. 當以

心福可得上天. 汝曹愚癡不知反言煩乎. 傍

臣言. 實如大王所說. 叩頭謝過. 臣等愚不

及. 王後復出. 臣等皆下馬爲佛作禮. 以王

爲法也

(五○)昔有國王出遊. 每見沙門輒下車爲沙門

作禮. 道人言. 大王止不得下車. 王言. 我上

不下也. 所以言上不下者. 今我爲道人作禮.

壽終已後當生天上. 是故言上耳不下也

(五一)昔有人死已後. 魂神還自13摩娑其故骨.

邊人問之. 汝已死何爲復用摩*娑枯骨. 神言

此是我故身. 身不殺生不盜竊. 不他□14兩舌

惡罵妄言綺語. 不嫉[&FFFF]#不瞋□不癡. 死後得

生天上. 所願自然快樂無極. 是故愛重之也

(五二)昔外國有沙門. 於山中行道. 有鬼變化

作無頭15人. 來到沙門前. 報言. 無頭痛之患.

目所以視色. 耳以聽聲. 鼻以知香. 口以受

味. 了無頭何一快乎. 鬼復沒去復化無身.

但有手足. 沙門言. 無身者不知痛痒. 無五

藏了不知病何一快乎. 鬼復沒去. 更作無

手足人. 從一面車轉輪來至沙門. 道人言.

經數:二○六

經名:舊雜譬喩經卷下

頁數:五一九

上        欄

大快無有手足. 不能行取他財物. 何其快哉.

鬼言. 沙門守一心不動. 鬼便化作端正男子

來頭面著道人足言. 道人持意堅乃如是. 今

道人所學但成不久. 頭面著足恭敬而去也」

(五三)昔沙門於山中行道. 1裏衣解墮地. 便左

右顧視. 徐牽衣衣之. 山神出謂道人. 此間

亦無人民衣墮也. 何爲匍匐著衣. 沙門言. 山

神見我. 我亦復自見上. 日月諸天見我. 於義

不可身露. 無有[&FFFF]#愧非佛弟子也

(五四)昔有六人爲伴. 俱墮地獄中同在一釜中.

皆欲說本罪. 一人言沙. 二人言那. 三人言2

特. 四人言涉. 五人言姑. 六人言陀羅. 佛見之

笑. 目□連問佛. 何以故笑. 佛言. 有六人爲

伴. 俱墮地獄中共在一釜中. 各欲說本罪.

湯沸3涌躍不能得再語. 各一語便□下. 一人

言沙者. 世間六十億萬歲. 在泥□中爲一日.

何時當竟. 第二人言那者. 無有期. 亦不知何

時當得脫. 第三人言*特者. □□當用治生

爲. 如是不能自制意. 奪五家分供養三尊. 愚

貪無足今悔何益. 四人言涉者. 言治生亦不

至誠. 我財産屬他人. 4或爲得苦痛. 第五人

言姑者. 誰當保我從地獄中出. 便不復犯道

禁. 得生5天人樂者. 第六人言陀羅者. 是事

上頭本不爲心計. 譬如御車失道入邪道. 折

車軸悔無所復及他

折羅漢譬喩抄七首

(五五)昔佛遣舍利弗. 西至維衛莊嚴刹土. 問訊

彼佛三事. 佛身安隱不. 說法如常不. 受者

增進不. 舍利弗卽承佛威神往詣彼刹. 宣6令

中       欄

如是. 彼佛報言. 皆悉安隱. 於時彼佛轉阿

惟越致輪. 爲七住菩薩說法. 舍利弗聞之從

彼刹還. 姿色光明行步勝常. 佛告舍利弗. 汝

到彼何故7□步怡悅如是. 舍利弗白佛言. 譬

如貧家飢凍之人得大珍寶如須彌山. 寧歡

喜不. 佛言. 甚善. 舍利弗言. 我到彼刹. 得聞

彼佛說阿惟越致深奧之事. 是以欣踊不能

自勝. 佛言. 善哉. 如汝所言. 佛語舍利弗. 譬

如長者大迦羅越. 純以紫磨金摩尼珠爲寶.

內有掃除銅鐵鉛錫棄在於外糞壞之中. 有

貧□者喜得持歸. 言我大得迦羅越寶. 寧是

長者珍妙寶非. 答言. 非也. 佛語舍利弗. 汝

所聞得如是貧者. 彼佛所說但十住事及在

擧中淸淨之者. 汝所聞者不足言耳. 舍利弗

卽愁毒. 如言我謂得寶. 反是鉛錫. 舍利弗說

是事時. 無央數人皆發無上平等度意. 無央

數人得阿惟顔住也

(五六)昔摩訶目□連. 坐於樹下自試道眼. 見

八千佛刹. 意自念言. 如來所見尙不如我.

作師子步行詣佛所. 佛告目連. 汝聲聞種

今者何故作師子步. 目連白佛. 我自所見八

方面八千佛刹. 想佛所視又不如我. 故師子

步. 佛言. 善哉目連. 所見廣大乃爾. 佛告目

連. 譬如燈明比方摩尼. 相去甚多. 佛言我

眼所見十方各如十□沙刹. 一沙爲一佛刹.

盡見其中所有一切. 有從兜術天來入母腹

中者. 及有生者. 有出家行學道者. 有降伏

魔者. 有釋梵來勸助者. 有轉法輪一切說法

者. 有欲般泥洹者. 有已般泥洹燒舍利者. 如

下        欄

是等輩不可計數. 我持是眼悉已見之. 佛放

眉間8□相之光徹照上方. 放身中光遍照八

隅. 放足下光明洞照下方各百千刹. 應時十

方諸刹六反震動. 其大光明無所□□. 時目

□連. 卽於佛前. 見無央數千□沙9無邊刹.

其中所有如佛10前說. 白佛言. 佛屬所說十

□沙刹. 今佛所現乃爾所乎. 佛語目連. 用

汝不信故小說耳. 今我所現如是之比不可

勝計. 摩訶目□連聞說是事. 身卽□地如

11大山崩. 擧聲12大哭. 我憶知佛有是功德今

方如此. 寧令我隨入大泥□. 右脅見者過於

百劫不取羅漢. 目連便言. 諸在會者. 世尊

說我神足第一. 尙不足言. 所作功德不及知

此. 何肉未有所得者耶. 發心所作當志如佛.

[&FFFF]#得13效我化爲敗種. 一切會者龍神人民無

央數千. 皆發無上平等度意. 發大道心者卽

得阿惟越致. 已得不退轉者皆悉逮得阿惟

顔住也

(五七)昔有龍王名曰14拔抵. 威神廣達多所感

動. 志性急□數爲暴虐. 多合龍共爲非法風

雨霹靂. 15雹殺人民鳥獸□動. 積無央數. 有

尊羅漢萬人. 自共議言. 若殺一人墮地獄一

劫. 百償死罪猶故不畢. 今者此龍殘害衆生

前後不□. 遂爾不休轉恐難度. 幸當共往諫

止之耳. 時佛知之. [&FFFF]#言善哉. 汝等出家心

無爲道. 欲救一切危厄之命. 度有罪者. 大

快當爾. 是爲報恩. 時諸羅漢自相謂言. 不

足乃使萬人俱行. 於是一人各各更往. 輒被

16厄害不能自前. 還相謂言. 雖獨行不能降

經數:二○六

經名:舊雜譬喩經卷下

頁數:五二○

上       欄

化屈折此龍使改爲善. 當更合會萬人功德.

俱時共行卽1都復往. 龍放風雨雷2雹霹靂.

萬人驚怖不知所至. 逆爲所辱頓伏來還. 阿

難白佛. 此龍殘殺乃爾所人及諸畜獸. 其罪

大多已不可計. 今復加雹怖萬羅漢. 雨其衣

被狀如溺人. 其罪深大□復勝計. 是時佛在

耆□□山. 與萬菩薩萬羅漢俱. 往詣異山到

龍止所. 龍便瞋□興暴雨3[&FFFF]#雷雹霹靂.

其放一雹令□方四十丈. 若至地者入地四

尺. 欲以害佛及菩薩僧. 時雹適下住於空中

化成天花. 佛放光明廣有所照. 諸在山中射

獵行者. 遭値雲雨4窈冥迷惑不識東西. 合

萬餘人皆尋光來詣佛所在. 龍復霹靂放下

大石方四十丈. 若石至地者5陷入地中當

6四十丈. 石於佛上與前華合化成華蓋. 小龍

雹石各方一丈. 亦皆如是. 前諸羅漢見龍災

變. 各懷恐怖前依近佛. 龍於雲間自見雹石

化爲花□. 懸於虛空而不下至. 復自念言. 我

當以身堅自7蟠結. 令四十丈欲以8澎佛及

衆僧上. 卽時自撲無所能中. 遍身毒痛倒地

甚久. 擧頭開目仰視見佛. 我之所爲皆不如

意. 疑是尊妙無上神人. 於是小龍而皆自撲

無所動搖. 龍王是時卽便命盡上生爲天. 諸

餘小龍亦皆9倂命得作天子. 皆悉來下住於

佛邊. 佛告阿難. 汝知是天所從生不. 對曰.

不及. 佛言. 屬者諸龍興惡意者. 汝言罪大

不可勝計. 自撲在地發一善心. 知佛爲尊.

命盡爲天. 此者是也. 天聞佛言. 及諸天子

皆發無上平等度意. 是時獵人諸在山中來

中      欄

詣佛者. 皆自念言. 此龍之罪尙得解脫. 我

之所害方10之此龍蓋亦無幾. 欲發道意心尙

猶豫. 佛告阿難. 此萬羅漢欲度諸罪力所不

任. 若無我者爲龍所制. 不能度惡還益其罪.

欲度一切當先禪定思惟可度然後乃行. 汝

等不能度者. □薩阿竭能度不度. 是時獵人

聞說如是. 皆發無上平等度意. 天龍人民其

在會者. 佛爲說經皆得阿惟越致. 昔龍王拔

抵與釋迦文佛. 共爲婆羅門. 拔抵弟子時有

萬人. 見釋迦文爲人才. 猛捨其師事釋迦文.

*拔抵懷□罪至爲龍. 佛德旣成多度一切. 弟

子萬人皆得羅漢. 龍惡遂盛廣欲爲害. 萬人

愍傷故欲往度. 曾爲師故四道雖足猶受其

辱. 若爲菩薩. 龍欲加惡終不敢也

(五八)昔有一國人民熾盛. 男女大小廣爲諸惡.

性行11剛□12兇暴難化. 佛將弟子到其□國.

五百羅漢心自貢高. 摩訶目□連前白佛言.

我欲詣彼度諸人民. 佛卽聽之. 往說經道.

言當爲善. 若爲衆諸惡其罪難測. 覆一惡人

皆共□罵不從其敎. 於是復還. 舍利弗謂目

□連. 欲13敎諸人當以智慧如更見毁. 舍利

弗白佛. 我欲詣彼勸度人民. 佛復聽往. 爲

說敎戒. 復不從用而被唾辱. 摩訶迦葉及尊

弟子. 合五百人以次遍往. 不能度之咸見輕

毁. 阿難白佛. 彼國人惡不受善敎多所折辱.

辱一羅漢其罪不□. 肉乃違戾爾所人敎. 當

獲重罪虛空不容. 佛言. 此罪雖爲深重. 菩

薩視之靜爲無罪. 佛遣文殊師利. 往度脫之.

卽到其國. 都[&FFFF]#歎言. 賢者所爲何乃快耶.

下         欄

詣其王所皆面稱譽. 各令大小人人聞知. 言

某勇健某復仁孝某有膽慧. 隨其所在應意

嘆譽. 皆歡喜不能自勝. 言此大人所說神妙.

知我志操何一快善. 衆人各持金寶香花. 散

菩薩上. 咸持好14疊錦綵衣服15甘脆美味飮

食□[&FFFF]#. 供奉菩薩. 皆發無上平等度意. 文殊

師利謂人民曰. 汝供養我不如與我師. 我師

名佛. 可往共供之. 福倍無量. 一切甚悅. 隨文

殊師利往詣佛所. 佛爲說經. 應時卽得阿惟

越致. 三千國土爲大震動. 山林樹木皆[&FFFF]#言

16[&FFFF]#. 文殊師利善度如是. 佛告阿難. 深大之

罪今爲所在. 五百羅漢□地淚出. 菩薩威神

所化如是. 何肉如來可復稱說耶. 我爲敗種

無益一切也

(五九)昔佛坐樹下時. 佛爲無央數人說法. 中

有得須陀洹. 17有斯陀含. 有*阿那念. 有得

羅漢者. 如是之等不可計數. 時佛面色無有

精光. 狀類如愁. 阿難深知佛意. 長□白佛.

禮侍佛18八年. 未曾見佛尊顔無有光明如今

日也. 有何變應令佛如此. 今日誰有失大行

者. 誰有爲惡墮地獄者. 誰有離遠[&FFFF]#際者耶.

佛告阿難. 譬如商客多持珍寶及數千萬遠

行心利. 道逢盜賊亡失財寶. 其身裸住無以

自言. 寧愁憂不. 阿難白佛. 19其愁甚劇. 佛

告阿難. 我從無數劫來. 勤苦爲道. 欲救度

一切人民皆令得佛. 我今已爲自得作佛. 而

無一人作功德者. 是以不樂身色爲變. 阿難

白佛. 今佛弟子有得羅漢. 已過去者今現在

住及當來者. 不可計數. 有得阿那含斯陀含