經數:一九五

經名:佛本行經卷第六

頁數:一○一

上        欄

積罪地所呑    今至惡對口

王宜處其罪    罪重□散放

王聞其所啓    心處當以法

盡□呵折之    與決了言敎

□爾族姓貴    乃爲下賤事

甘[&FFFF]#王[&FFFF]#裔    汝唐喪失之

汝爲狂迷耶    乃作是大過

垂飮□甘露    自呑其害毒

爲是反*戾事   欲□吾杖乎

欲呑天帝杵    欲手持空耶

汝爲欲縛束    躁動性散風

將1欲爲是事   故極意造惡

汝欲以手掌    障蔽佛日光

復欲2以一指   擧佛之須彌

汝欲飮大海    令竭無有餘

事至自牢强    語已呼獄卒

便爲所可作    鬼卒大叫呼

罪人皆大驚    展轉自謂言

行惡者今至    緣是惡物故

當益加我等    若干種苦毒

都來趣會此    共毒治惡物

剝皮臼□磨    生膾而殺之

消散其身體    鬼卒如所說

毒治令備悉    逼見諸苦痛

獄鬼以3燒然   鐵4括强*括口

洋銅[&FFFF]#其咽   5次□燒鐵丸

都合諸地獄    其中處楚毒

就於無擇中    加害於調達

無擇6獄燒治   與罪人俱受

中        欄

調達私罪對      響響競來現

大7有金剛山    8炎出甚熱熾

墮調達頭上      令身碎如塵

山如有識瞋      □自起自墮

聲似唱和言      深9策碎其骨

罪人聞是聲      皆恐怖驚張

奔波星散走      無地可10匿藏

覆眼面11拍地    大呼相謂言

行惡一何劇    12令俱受毒痛

惡者今來到      負重劇女對

以是惡物故      益我等痛怖

調達毒痛狂      謂諸罪人言

毒痛普爾也      於我13獨劇乎

獄中諸守鬼    14答罵調達15言

且聽弊惡16物  17於短逆暴物

一切智藥18光    法寶慧衆多

佛十八巖谷      慈悲之淵池

佛山妙如是      汝以山19堆之

以是女罪故      諸山雨汝上

自然金剛山      雨調達頭首

山巖父□杵      淋雨無斷絶

鍛其身碎未      尋還生如故

於是復叫呼      驚動地獄中

石象有百足      譬一由延山

黑如冥霧雲      疾踰劫盡風

鳴吼如雷震      調達見驚怖

失聲大叫呼      便說是言曰

汝等何惡劇      以象相逼迫

來20欲相怖死    今來相踐蹈

下        欄

獄鬼問之曰     識踐汝者不

汝以象恐怖     故罪象踐汝

斯須復更有     地獄鐵身鬼

形狀大如山     各負然鐵杵

21譬方一由延     來至調達所

擧五百鐵杵     次下調達上

Ｃ碎調達身     猶如小蟻□

獄鬼□罵曰     是罪何足言

汝22碎得道人   蓮華女之首

坐犯是罪女     杵今□汝頭

復有然鐵車     然炭以牛駕

臂脚各繫車     分以爲兩分

打車各自去     分裂調達身

車各分其身     毒痛不可言

獄鬼復罵曰     今始車裂汝

分以爲兩分     甫當裂汝身

八十六千萬     汝坐誹聖衆

別以23此兩部   故今裂汝身

調達叫聲徹     紅華獄如24嚮

瞿和離識聲     尋便罵□言

寧遭熾火燒     若利劍中毒

惡賊□[&FFFF]#蛇     [&FFFF]#遇25惡邪友

施方便心助     可脫斯諸禍

惡友無方便     致26止宿地獄

以遭獄守鬼     無逮解脫路

四種之方便     其術不復行

捐名稱譬    如日竭水    消衆善行

如火焚野    傷智慧明    猶花遇霜

穢壞禁戒    淨意之香

經數:一九三

經名:佛本行經卷第六

頁數:一○二

上        欄

障蔽心之明      猶月如遭蝕

調達以友根      於我爲毒怨

獄卒加毒治      甚痛大叫呼

調達識聲聞      瞿和離聲耶

鬼卒逆罵曰      地獄之火燼

入他罪科中      何須復問爲

緣汝惡友行      强致1紺花獄

以邪反逆道      墮塹受艱難

汝爲惡船師      將導入□□

長終始□旋      永不知2出路

調達懷痛曰      瞿和離已至

我餘諸親友      皆到地獄耶

弊友一何劇      導我至惡道

以皆執隨我      來止宿地獄

佛弟子目連      神足得自在

慈愍三惡道      行因見調達

見王阿□世      王稽首敬禮

尊目□連足      已便問之曰

承3王惡道觀    *唯師願說之

頗見惡調達      受苦痛何類

目連答王4言     調達之所受

苦痛甚兼備      難可倉卒陳

有八大地獄      獄有十六城

百二十八獄      合此諸楚痛

獨一阿鼻痛      喩此諸獄苦

苦無須臾安      故名無擇獄

受苦甚弊惡      毒痛重餘者

又償私別罪      終無休息時

十六盛火*炎     纏繞其身體

中       欄

爲諸苦痛箭     所射之准得

如爾時閻王     具責數調達

獄卒重罵□     悉以向王說

王聞心悚然     擧體衣毛□

驚意5向目連    叉手而傾屈

王心卽時[&FFFF]#     如花6如獄火

目淚交其面     譬[&FFFF]#[&FFFF]#得雨

懷恐怖且悲     向於目□連

自責己由來     所作之不善

7□心可知□     免8難遠惡友

今悔策千萬     如策進良馬

意譬如麻油     値香則便香

得臭則受臭     汝心亦復然

目連告王曰     覺悔最第一

悔責病津液     佛良醫能愈

王聞其告敎     甚9怖畏地獄

*唯恃賴於佛     如病歸良醫

[&FFFF]#立寶樓觀     □以衆琦妙

如天善法殿     四寶爲欄楯

四方寶梯陛     四方四浴池

以四寶爲花     種種微妙好

於上飾寶樹     諸王盡技巧

法□利釋宮     如天晝度樹

於下設高座     如□利天帝

10右晝度樹下     釋之大御座

11王請佛至宮     佛出如日現

奮千妙光明     王躬自出迎

四寶幢蓋幡     花香衆12伎樂

種種奇妙珍     敬意奉迎佛

下       欄

卽時普震擊     二十億衆鼓

天人普散花     如雨遍覆地

佛卽時來至     上殿坐高座

猶如梵天音     處第一梵宮

王無量敬意     形容甚微妙

猶如日宮殿     處在須彌側

手執金□甁     以13手[&FFFF]#佛手

如來14敷[&FFFF]#花  15相輪皎然明

王手奉□饌     百味16甘飯食

17其香潔淸淨     如天善施食

佛與諸弟子     飯食已畢訖

□漱手滌[&FFFF]#     淸淨如佛意

樓觀殿高顯     人衆億無數

如諸天觀佛     於晝度樹宮

天帝懷愁慘     與諸天俱來

自觀當降神     受形於驢胎

王懷慘猶18如   諦19見地獄苦

摩竭大國王     與諸□女俱

服飾甚綺麗     晃20煜如雲電

翼從王而來     敬意稽首佛

或持雜寶花     或持金銀花

金粟或銀粟     種種雜珍寶

又復有諸女     手執金銀器

皆盛滿澤香     及吉祥寶甁

以雜名香汁     灑地令21掩塵

若干雜色花     散普遍覆地

以諸名衣服     雜寶之瓔珞

皆脫以惠施     地成大積聚

王與大衆人   22身投於佛前

經數:一九三

經名:佛本行經卷第六

頁數:一○三

上       欄

佛慈護衆生    願垂覆惡類

佛見諸天人    心皆懷悚然

大衆數億千    皆願欲得度

卽時爲之說    微妙深法要

四諦之甘露    解脫決定法

有六億衆生    解諦見道跡

餘無數衆生    皆發大道意

1佛本行經現乳2哺品第二十八

佛以入無3爲    滅身諸苦痛

與無著弟子     出妙維耶離

行歷諸村落     安4詳以次第

覺悟衆生類     令植善德本

爲無數衆生     顯露宿善行

度脫無央數     令服甘露味

次至成有城     力士所生土

與諸弟子俱     止宿其土界

去彼土不遠     拘夷那竭城

城門中有山     五百力士集

還共論議言     是山妨城門

共合力擧徙     顯我等盛力

後世流名稱     馳周遍四方

精勤力備5具    無有斷絶時

議已便共出     將象靑牛馬

□材木繩索     共行詣山下

設若干方便     繫山於畜頸

各手引繩索     以6材木□撮

皆共擧聲7[&FFFF]#    同一時出力

大聲震一國     不能動搖山

佛將弟子衆     行次至其所

中      欄

諸力士見佛     金色之光明

□如千日出     妙相三十二

見佛懷喜踊     捨山往行詣

敬意禮佛足     右□三□已

佛因問之曰     諸壯士何故

聚會在此也    8同共白佛言

我等生土地     種類號力士

是山妨城門     吾等共集議

欲9移徙是山    令城門道平

流名於後世     顯示力士力

故牽致象畜     及自竭其力

盡大方便勢     山永不可動

佛與大衆俱     行往詣其10下

□攝其衣服     以左手擧山

置於右手中     便11挑擲虛空

乃12上至梵天   山中聲出言

世間皆無常     諸法皆無我

*唯無爲滅苦     山從上來下

還住佛右掌     佛以口氣吹

皆令碎爲塵     又還收合聚

還復如本山     徙之著餘方

於是諸力士     見世尊大士

心喜踊無量     擧身13毛衣□

加敬意於佛     皆前禮佛足

長□叉手言     唯然天中天

向者所用力     爲是乳哺力

是神足力者     是道定力乎

佛告諸壯士     諦聽受所言

吾左手取山     置於右手中

下        欄

擲虛空中者     是吾乳哺力

乃上至梵天     山中有聲出

一切世無常     一切皆無我

獨無爲滅苦     又重叉手14白

*唯願天中天     勞神重敷演

父母乳哺力     暢達其限量

告諸力士曰     汝等必欲聞

佛乳哺力耶     對曰*唯願聞

世尊乳哺力     佛言樂者聽

十凡牛之力     等一靑牛力

十靑牛之力     等一□牛力

十□牛之力     等獨角牛力

十獨角牛力     等一凡象力

十凡象之力     等一數生象

十數生象力     等一左象力

十左象之力     等一15音象力

如十*音象力    等大德象力

十大德象力     等一杵牙象

十杵牙象力     等一龍象力

如十龍象力     等廣肩力士

十廣肩力士     等一天節力

十天節力16士   等一士乘天

士17三百二十   等佛一指節

父母乳哺力     佛之乳哺力

其喩壯如是     已過去諸佛

及諸當來佛     如吾今現在

一切皆平等     等音聲等稱

等量等相好     等福等報應

等覺等智慧     等戒等行意

經數:一九三

經名:佛本行經卷第六

頁數一○四

上        欄

*唯二事不等     形體及壽命

爾時諸力士     稽首禮佛足

叉手白佛言     今已見世尊

父母乳哺力     願垂愍勞神

1頒宣敷演說     佛功德福力

佛告諸力士     樂聞者諦聽

唯然樂欲聞     佛告諸力士

普一閻色提     衆生福德力

以比一方2城   3力轉輪聖王

善本福德力     百倍及千倍

萬倍巨億倍     不得相比喩

二方轉輪王     三方轉輪王

四方轉輪王     一方鐵輪現

二方銅輪現     三方銀輪現

四方金輪現     輪具有千輻

七寶雜錯□     照然明如日

二方福祐力     喩所倍如前

三方王福力     亦喩其所領

四方王福力     喩所領衆生

衆生福德力     百倍千萬倍

計其功德力     終不可爲喩

假令四方域     一切衆生類

皆爲轉輪王     合此福德力

以比四天王     所有功德力

百千巨億萬     終不得爲喩

普四王天人     皆爲四天王

以比天帝釋     所有福德力

百千萬巨億     不得爲譬喩

□利諸天人     德如天帝釋

中       欄

不比*焰天王    所有功德力

百千萬巨億     不可相比喩

假令*焰天人    天*焰天王福

不比家天王     所有福德力

令兜術天人     德如其4王力

不比5樂化天    王之功德力

使6樂化天人    德如*樂化王

不比化應聲     天王福德力

化應聲天人     德力如天王

不比第一梵     所有功德力

假令諸梵天     如第一梵力

不及大梵天     所有福德力

百千萬巨億     不得爲譬喩

假令大梵王     無數不可計

不比一緣覺     所有功德力

百千萬巨億     不□[&FFFF]#爲喩

三千大千界     所有衆生類

德力如緣覺     不比一菩薩

所有福德力     十方衆生類

皆使爲菩薩     福德力具足

不得佛一相     所有功德力

百千萬7億億    不可以爲喩

其過去諸佛     及甫當來者

又吾今現在     德力皆平等

等音等稱量     等相等福德

等諸報應法    *唯形壽不等

時諸力士等     稽首禮佛足

長□叉手言

唯然天中天     已見乳哺力

下       欄

具聞福德力    *唯願重聞德

佛之智慧力

佛告諸力士     樂者靜心聽

今當具暢說     佛之智慧力

此閻色提地     廣七千由延

地形有三角     西方瞿耶尼

廣八千由延     其地形方正

東方弗于逮     廣九千由延

地形如月減     北方[&FFFF]#單越

廣縱萬由延     地形如月滿

其此四方域     諸生草樹木

盡此用作筆     大海所有水

深廣長三百     三十六萬里

以水和晝墨     須彌山入地

下至金剛際     亦復有三百

三十六萬里     齊水以上現

亦復有三百     三十六萬里

四方四寶成     北方以黃金

東方以白銀     南方紺琉璃

西方以水精     猶如須彌山

皆使爲素帛     書盡樹木筆

盡竭諸海水     遍書此素帛

不盡一弟子     舍利弗智慧

日月明所照     如是千國土

千日及千月     千四方土域

千東西南北     千須彌山王

及千四天王     千□利帝天

千兜1率天王    千諸*炎天王

經數:一九三

經名:佛本行經卷第六

頁數:一○五

上       欄

千*樂化天王     千化自在天

及千諸2天王     是名千世界

如是千世界      是名曰小千

千千小千界      名第二中千

如第二中千      其數滿千千

以是故名曰      三千大千界

假令此三千      大千千世界

所有衆生類      慧如舍利弗

以比佛智慧      百倍及千倍

萬萬巨億倍      無可計爲喩

佛慧力如是

已過去諸佛     及甫當興者

如吾今現在     一切皆平等

等音等稱量     等德等相好

及等諸報應     爾時諸力士

重稽首佛足     叉手白佛言

唯然天中天     已3見乳哺力

聞功德慧力    *唯願垂解說

佛神足之力     佛告諸力士

樂聞者靜聽     唯然願聽受

佛謂諸壯士     昔4有穀勇貴

人民皆飢餓     諸弟子乞心

不能自存言     坐禪意不定

不能遵修善     時弟子目連

便來詣吾所     稽首佛足已

[&FFFF]#於一面坐     叉手白佛言

憶昔從佛聞     是地皆可食

衆生薄福故     地肥下比入

礫石沙鹹出     如我今諦知

中         欄

地肥故在下    衆生可憐愍

今欲取此地    反上以著下

反下以著上    吾時呵目連

[&FFFF]#勞動爲此    是衆生前世

不修衆善本    無有是功德

應食此地肥    弟子目□連

能以左手擧    三千世界地

置於右掌中    擎著他世界

一切衆生類    無有覺知者

亦不懷恐怖    如是三千土

大千之世界    此三千世界

滿中衆生類    神力如目連

比佛身神力    百千萬巨億

終不得相喩    使十方衆生

神力如緣覺    諸弟子神力

幷佛身神力    以比佛意力

百千萬億倍    無量不可計

終不得爲喩    爾時諸力士

稽首禮佛足    叉手白佛言

唯然天中天    已*見乳哺力

福慧神足力   *唯說定意力

解暢其境界    佛告諸力士

樂聞者靜聽    唯然當聽受

佛告諸力士    須彌四方域

諸龍上昇5天   同時降暴雨

周遍四天下    是四方大水

皆流入大海    佛皆別識知

是諸雨水6□   初墮7某方域

某方某村落    某家某園田

下        欄

某樹某枝葉     某花某果實

因流8來入海    此四方大9域

一切所有水     佛之定意力

悉能分別知     諸水*□10原由

所從來方面     是爲佛定意

微妙之神力     前已過去佛

甫當興世者     吾今現說法

一切皆平等     等音等稱量

等德等相好     等諸報應法

*唯二事不等     形體及壽命

何故二不等     世人壽長時

人形體長大     佛亦順世俗

壽長形體大     未世人壽短

形體醜短小     佛亦隨世俗

壽短形體小     以故諸佛興

以二事不等     佛告諸力士

吾11已爲汝等   頒宣具解說

佛之乳哺力     福德智慧力

神足定意力     是所說諸力

當於今[&FFFF]#夜     爲無常大力

所擊壞碎滅     如是諸人等

世間歸無常     一切有形類

皆當歸別離   12壞散滅亡法

生者歸於死     成者必當敗

合者有13別離   聚者當各散

立者必傾在墮   佛爲諸力士

因說要偈言     有爲歸無常

興起歸盡法     諸興衰自然

勤心寂滅安     有爲歸無常

經數:一九三

經名:佛本行經卷第七

頁數:一○六

上        欄

興起歸盡法     佛最第一尊

壽亦有終盡     於是短壽命

如夢忽便過     自縱不勤學

是愚可愍傷     譬如山水峻

速往終不返     人命亦如是

逝者不復還     如弓之遣箭

已逝不中返     人命猶如此

去者不復還     衆苦苦起*原

當勤心滅苦     覺八賢聖路

致吉服甘露     時佛說是已

三千大千界     地六返震動

無數兆[&FFFF]#天     忽捨其宮殿

1測塞虛空中     雨諸天華香

未金銀□檀     諸天鼓妓樂

梵天禮佛足     叉手於佛前

因說此偈言     諸佛難値見

正覺意難有     如花優曇[&FFFF]#

佛又難於此     勇健趨難遇

人上釋師子     與諸天人衆

今故叉手禮     於時天帝釋

便前禮佛足     長□於佛前

因說是頌言     令我得眼淨

照2曜於法炬   3閉塞邪趣門

不畏墮惡路     大慈世之師

4因愍傷衆生     故與諸天衆

於前叉手禮     時六萬諸天

見諦得道[&FFFF]#     禮佛□三□

忽還歸天宮     時大會衆人

歸命於三尊     佛法賢聖衆

中        欄

盡畢其壽命    奉戒修十善

離著出家學    受戒爲沙門

見諦證溝港    往還不還道

或成無著眞    或發緣覺乘

發大道意者    無限不可量

又有衆生類    未曾有善本

始初發道意    無央數衆生

勤攝身口心    念佛天人師

今當就無爲    已5見大恐懼

人身甚難得    其行離衆苦

猶救頭上火    因此行衆善

勤行無懈6□   免離衆苦惱

逮無爲淸□

佛本行經卷第六

佛本行經卷第七7(一名佛本行[&FFFF]#傳)

宋□州沙門釋寶雲譯

大滅品第二十九

時佛與大衆     遊至雙樹林

梵音告阿難     詣雙樹敷床

佛便在繩床     右脅而倚臥

面向於西方     首北而累足

時賢善須跋     修仁除躁性

欲見佛心度     來謂阿難言

我覺天人師     時至欲滅度

故來詣難見     覺知一切法

下         欄

今心欲禮覲     云何盡苦8原

今若不及見     如日入9永冥

請阿難通入     阿難心煩毒

便謂須跋言     今非見師時

佛以一切智     徹照應度者

百福德相10貌   慈意視須跋

佛以柔軟音     告語阿難言

[&FFFF]#違來11現者   吾出世爲善

須跋得所願   12甚懷喜踊躍

卽往至佛所     果必□解脫

爾時賢須跋     謙敬尊佛德

傾屈而敬禮     遜辭白世尊

前師覺世間     云尊從得道

己已得解脫     又復度衆生

願以見開示     □能□覺悟

故來敬禮尊     不敢稱智力

佛見須跋來     心懷甚喜敬

爲說以賢聖     示滅苦無爲

時須跋聞之     尋卽得解脫

邪迷意覺悟     逮得解脫道

本執邪倒見     故13從迷生死

倒見六十二     以是世比沒

彼盡無有餘     白衣14致得道

漏盡成羅漢     濟此無往受

覺佛所往路     普世緣愛生

愛渴15兩俱滅   滅意諸苦結

覺佛之所說     深正眞言敎

以除意染著     心淨無餘漏

覺世之生死     須跋諦思惟

經數:一九三

經名:佛本行經卷第七

頁數:一○七

上       欄

謂世間斷滅      是見眼脫除

世本歸滅亡      意覺1如是已

世間有常見      邪疑□然除

彼前所執持      捨是諸倒見

聞佛眞善言      開慈心受持

因其前世時      所修諸善本

願入泥洹城      故速疾解脫

已得善無爲      除冥覺正眞

建立永甘露      除盡諸塵勞

時見佛世尊      欲捨就滅度

以慈心視佛      意便起是念

我今理不宜      見佛捨壽行

普世之炬燿      衆生所恃□

施善於一切      願我先捨身

曼佛天中天      未捨壽之頃

心善踊無量      起五情投地

稽首禮佛足      生定意如山

卽時尋速滅      猶如興大雲

普雨降甘潤      滅盡小野火

佛告[&FFFF]#比丘      供養須跋身

佛末後弟子      度立泥洹城

因卽右脅倚      臥於繩床上

欲放捨佛身      盡2受命之數

初夜時欲過      星月光明損

林藪鳥獸寂      佛告諸弟子

卿等敬具戒      如尊師炬燿

吾去世之後      順從[&FFFF]#違犯

淨攝身口心      捨利心3大安

田役畜乘僕      倉藏園[&FFFF]#爲

中       欄

無種4殖樹木    亦[&FFFF]#斬伐傷

不得爲己身     造立垣牆壁

無仰觀曆數     合和湯藥方

5知時限節食     修己[&FFFF]#望敬

無6身隱短穢    無行[&FFFF]#自言

無爲王者使     無7瞻相吉凶

汝等後當8足    衣食疾湯藥

每攝意知足     守限節忍苦

汝等但能勤     奉持是禁戒

具戒之根株     相載之泥洹

從是起定慧     禁戒具諧偶

守護能備悉     智慧增長益

除滅諸塵勞     緣是致泥洹

此言戒印封     因識守戒者

其戒具不缺     備悉無短少

彼則淸淨善     脫塵勞寂滅

無有禁戒者     彼則無沙門

因禁戒地立     成沙門善妙

已立淨戒具     心不9走諸欲

10勉則制令住     伏使忍不起

如□牛離[&FFFF]#     縱情念邪者

差失淨禁戒     [&FFFF]#墜大衰耗

若遇惡賊對     一世受苦身

隨從諸欲者     今世及後世

具受諸苦毒     故不當從欲

悅可諸欲者     後必遭大苦

人不當畏懼     熾火之所燒

[&FFFF]#畏蛇□毒     及1兇弊惡賊

害奪人命者     當自畏癡意

下           欄

如愚見巖蜜    不顧碎身患

如無鉤醉象    躁跳如□□

心晝夜隨欲    [&FFFF]#聽隨所便

不滅其心者    身不得休息

已能調伏心    不邪屈泥洹

得食如服藥    不當起愛憎

所得12方便食  趣愈飢支形

喩如衆蜂集    採花之精味

以時度施食    無壞人慈敬

[&FFFF]#煩好施者    [&FFFF]#數役良畜

好施煩則厭    良畜數役疲

汝等晝夜勤    方便加建13進

[&FFFF]#自縱睡眠    損耗難得命

普世死所燒    誰通夜安寐

怨賊所圍□    恐怖焉得安

可捨塵勞垢    陳宿久居者

塵勞14蓋安15寐  覺寐滅塵勞

□愧爲衣服    瓔珞象之鉤

放捨□愧者    衆德善所棄

執持□愧者    以故名爲人

强顔不知□    是名爲畜獸

若節節支解    心不當起亂

亦[&FFFF]#違禁戒    口發□16□言

戒則是忍辱    亦是其强力

不忍他□言    終不得解脫

□壞法失名    善心悅顔怨

心毒不當聽    令止宿斯須

諸善之强敵    無過於瞋□

捷疾無爲喩    毁壞仁禁戒

經數:一九三

經名:佛本行經卷第七

頁數:一○八

上        欄

居家有愛著     雖□愆不重

守戒□愆重     如冷水1出火

剃頭被法衣     執[&FFFF]#行乞食

威儀以持世     不宜與□俱

慢增則善損     居家者尙爾

肉捨家離著     調伏定心者

中平正眞法     不與邪僞合

正法建善事     邪僞者虛欺

積財聖憂惱     少欲者離苦

是故吾弟子     少心增衆善

卿等當知足     爾乃心安定

知足人問樂     無厭生2天苦

饒財無厭貧     財3貪知足富

無厭4貧馳騁    知足者所憐

欲心解脫者     [&FFFF]#依衆□鬧

天帝釋以下     敬禮獨靜者

卿等除親愛     親愛苦止宿

捨家變親愛     如老象沒泥

志意勇進者     衆事無疑難

水性5徹柔弱    漸6□能穿石

鑽火數休息     不能7得致火

勤鑽尋致火     精進者諧偶

故當建精進     趣向泥洹門

邪違無爲道     汝等愼[&FFFF]#爲

守志不錯亂     衆邪不得下

守志沙門友     失志忘衆善

志被8鉀仗備    敵[&FFFF]#能得勝

心專服德鎧     塵勞無能勝

專精定意者     諦了世生死

中      欄

是故當定意     意定苦不起

若欲度流水     因橋梁色材

欲度一切苦     定意第一9舡

卿等慧離者     今故顯世法

有是則得度     法外者不愛

不謂爲捨家     鎧良藥利器

舟船度流江     智慧度生死

是故常聽法     當從法言敎

慧見者見正     無慧者盲冥

心與塵勞俱     終不得解脫

審欲心度者     勤除去塵勞

沙門學調心     除去放逸意

天帝心調藥     阿須倫無樂

吾10敎汝等善   卿等當勤修

廣設衆方便     便令至泥洹

靜寂山巖間     林藪空閑舍

於中學定意     吾去後[&FFFF]#恨

良醫盡方術   11合和若干藥

病者服得□     醫不自還服

導師引12導正   從者無憂患

違失者有損     不顧慮患故

吾已爲汝等     敷演四正諦

懷疑者便問     今正是其時

時佛令如是     弟子默無言

阿那律知念     於大衆中曰

日可令□冷     月可使13炎熱

是四諦14眞正   終不可違故

苦諦苦所逼   15終愛則有苦

諸佛之所說     滅盡諦滅愛

下       欄

甘露八正道     寂滅爲泥洹

覺是沙門衆     佛16後末度厄

衆會未度者     初入道老少

佛粗說羅漢     如冥電照道

其已得解脫     度於生死者

衆共懷悲恨     師滅一何速

佛聞阿那律     如是正諦語

欲堅衆生意     慈悲說是言

假令有劫壽     必當終歸盡

吾以17具施善   何用長壽爲

世間及天上     吾所應度者

半度半示道     轉敎18法得住

汝等當19覺制   不足追念吾

但勤說方便     [&FFFF]#遭離別痛

以慧燈除冥     覺世無牢强

垂終心懷悅     猶如重患除

慧者脫凶衰     遠離弊惡人

得捨是二患     何緣得懷憂

汝等勤修善     一切次當死

吾入泥洹城     時今已近到

於是捨壽行     是吾末後言

佛於是思惟     第一離欲禪

從第一禪起     思惟第二禪

如是歷四禪    20如是周遍歷

往返於九禪     逆順盡端緖

世尊天中天     還至第一禪

從第一禪起     重思至四禪

佛時審諦思     逆順歷禪觀

又還從是起     微震動其意

經數:一九三

經名:佛本行經卷第七

頁數:一○九

上        欄

然後捨壽行    奄入泥洹城

佛適捨壽行    地六返震動

空中有大炬    如劫盡燒火

四方有大火    猶如阿修羅

燒天林樹澤    名曰愛盡樂

暴雨1雹其塵   電光如吐*炎

普世如大火    雷震甚可畏

卒暴塵霧風    折樹崩山巖

猶如劫盡風    所□傷無2限

白日無精光    星月闇不明

日月俱失光    譬如泥所塗

日月雖俱照    □□不精明

[&FFFF]#能識東西    晝夜不可知

世3尊冥所覆   江河皆逆流

佛4樹側雙林   憂感花零落

江河水皆熱    猶如沸釜湯

雙樹爲之[&FFFF]#    屈覆世尊身

五頭大龍王    悲痛身放緩

或悶熱視佛    啼哭眼皆赤

卽時吐熱氣    [&FFFF]#毒不可言

燒熱其咽喉    如吐心重患

觀世都無常    自諫强除憂

自意王將從    念法制啼泣

淨居諸天子    解道心調定

寂然不啼泣    愍世或起滅

第一執樂神    龍王大力神

愛重法天神    悲感塞虛空

普爲憂所覆    周□5走哀6動

雜類之大聲    遍滿於世間

中        欄

魔已得其願     及惡兵屬喜

舞調雷震鼓     種種放洪聲

大叫傳令言     吾主强敵亡

自今誰復能     越其境界者

佛德樹崩墮     如大象牙折

如高王巖□     如大牛角脫

佛今捨身壽     世間諸天人

無所復歸仰     失恃□如是

如虛空無日     如國7失倉藏

如華池被霜     衆華皆□傷

世尊捨軀命     寂[&FFFF]#於泥洹

一切有形類     [&FFFF]#不失精榮

8佛本行經嘆無爲品第三十

於時從空中     天寶宮照耀

駕以千象車     懸虛而在上

敬心熟視佛     捨命臥身形

懷感而悲嘆    9因說是辭曰

處在大生死     一切皆無常

始生現興盛     卒衰損滅亡

□旋向所樂     便生種種苦

都滅盡諸苦     無爲第一快

生死雜種薪     燒令無有餘

慧*炎德稱煙    流遍天世間

無常水忽至     滅佛盛光明

猶如野猛火     卒遇大暴雨

復有象仙人   10敏善心調良

止處淨居宮     淸淨除諸欲

見佛甚愛敬     啼泣如雲雨

意重如須彌     便發是言曰

下       欄

世間終不有     生而不死者

自古來未曾     生而有11長存

上中下究暢     決定無不知

是尙不得免     其餘難長12在

是世間大導     去邪示正路

慧眼最第一     觀世轉上下

如是世慧滅     當還13往邪14導

猶如盲無目     迷失平正路

弟子天眼最     號名阿15難律

愛憎意已竭     勞盡生死斷

見佛已滅度     世間當闇冥

諸根寂意滅     便歎是辭言

處在大生死     慧義不得暢

世間如霧氣     斯須空不現

無常金剛杵     擊佛寶須彌

忽然盡崩壞     今墜墮于地

16生世何輕脆     無一可恃□

恍惚無堅要     躁動合則散

普世滅亡法     如夢無吾我

佛師子能伏     塵勞象自墮

未逮道跡者     何能不畏是

觀世□恃□     如朝露聚沫

佛號天人師     金空之大柱

忽然壞在地     其力安所在

六種生五17枝   一萌五18果實

俱漑是三株     勞意固難伐

佛大力之象     突壞塵勞樹

碎散令無餘     然後自墮地

千目執金剛     天帝□時雨

經數:一九三

經名:佛本行經卷第七

頁數:一一○

上       欄

立之於正法     滅其苦淸□

德稱彌弘廣     普覆於世間

諸聖賢之師     寂然而隱滅

名德無不周     微妙法澹潤

猶如秋時雨    1法水滿江河

天師垂濟護     自意王營從

授以無爲道     [&FFFF]#身如日沒

興雲降2是雨    秋冬雨雪霜

3熾火之熾*炎    [&FFFF]#之爲之滅

如祠竟火滅     今諸天師火

□滅寂無光     世間永長冥

斷解脫者望     違本願失歡

善名德流布     周遍滿十方

懷四等大慈     愍衆如赤子

[&FFFF]#不□其善     如何寂然滅

得妙無著道     諸佛之所生

無□諸善法     寂然而自覺

以神足輕擧     覺身4是苦5滅

以是故速6疾    捨身安無爲

除一切心冥     如日千光明

滅心之□垢     如雨7掩地塵

不復遭衆苦     不爲惱所迫

已度廣無邊     無8涯底海淵

出興顯于世     壞諸苦毒患

愍傷於世間     欲心寂滅者

衆好甚明曜     寂如梵天王

大智慧普備     爲世天人師

轉衆生以善     練塵勞離惡

晝夜增諸善     如月之初生

中      欄

每長養衆善    德稱弘廣普

在家時已解    肉其捨家後

乃往古自誓    當爲塵勞戰

愍諸貪賤者    誓充其所願

佛以平等心    食不[&FFFF]#9[&FFFF]#惡

亦無所專著    於精細美味

惠施難放捨    人所不能者

不受取於人    亦不心利益

相好大名稱    自然如10嚮應

廣採衆善意    決定於善聽

故現相姿好    見者三垢滅

發言成法律    長益衆生善

以行忍相明    與塵勞爲怨

積功德無量    不免於無常

所生積11功德  受報無有限

決定得正道    如薪盡火滅

示衆生善道    伐盡塵勞林

制御於一切    生死縛著者

捨八勝五趣    [&FFFF]#見於三趣

伐三審盡三    因得淨三眼

隱一覺知一    逮一至重七

散令無有餘    乃誓於無□

以甘露充世    言辭斷瞋□

用善染衆生    世間難悟者

12每殖衆善本    不施惡於13惡

建立正法幢    於一切世間

鹿野轉法輪    普喜悅世間

成就諸解脫    淨諸自愛者

見所未曾見    普與淸淨合

下        欄

覺諸難覺事    諸未曾覺法

告世以無常    所生[&FFFF]#有苦

告世以無我    無彼長迷惑

建立法幢14幡  壞破貢高山

猶如七寶柱    於祠祀中崩

面毁不懷恨    不悅於嘆譽

厭生受天福    方便心不生

自度生死海    又度脫一切

自以慧逮覺    又覺悟衆生

如覺時潤雲    如山林藪花

脫見如日出    又授以正見

雖生於世間    不染於世事

涉世之險路    不同其所趣

心未曾犯非    得善道尙滅

普世遭艱難    無恃□可傷

愚癡蔽其眼    終無所顧慮

不思設方便    心出生死要

生老病死苦    迫世間無免

唯佛能救苦    授之以甘露

往昔天魔兵    不能勝天師

自然無常力    無常忽勝之

世尊耳所聽    三千世界聲

神足然昇降    乃至梵居天

覺衆生心念    下至無擇獄

諸生死起滅    悉審諦見了

天師從始生  15輪轉所周更

諦憶如面見    盡生死漏16原

具足六通慧    備悉覺決定

今盡罷捨置    棄身餘壽行