經數:一九三

經名:佛本行經卷第四

頁數:八一

上       欄

一心熟觀佛    猶1寶須彌山

三自稱名號    因白世尊曰

今視世尊顔    心終無厭足

佛興世奇快    爲三界作歸

今日喜踊躍    情懷心逸豫

豫[&FFFF]#計明諦   2快捨聖王位

天世人所敬    其宜實應當

度身至安處    充滿衆生願

今禮世尊足    身命歸於佛

王於佛前坐    僉3然自□整

繫眼睛於佛    熟視心不動

專精4在守5意  如蜂向花樹

兼加謙恪心    渴仰欲聞經

佛以八種聲    爲王廣說法

諸根及心意    六情緣起色

起滅不停息    猶如水中泡

諸根之起滅    王當諦覺知

如下種於地    必有萌芽生

6芽非種種非   *芽7王當審覺

非本不離本    諸情意如是

生死之[&FFFF]#倒    相因緣生滅

王聞是深法    心爲之悚然

卽度生死淵    逮得慧眼淨

8侍從萬二千    皆□得解脫

上諸天八萬    逮得甘露藥

爾時佛聖師    遊止竹林園

慈愍衆生故    晝夜奮光明

比丘名馬師    順威儀早起

啓辭白世尊    欲入城分衛

中       欄

佛告9今出行   若卒逢異學

當以四諦頌    次第爲解說

時聞聖師敎    頂受而奉承

爲其四大故    行詣王舍城

寂然息心行    目視不離前

外學甚明達    厥名曰受訓

見妙異威儀    敬心而往問

10新威儀寂滅   11唯告示其意

是何奇寶山    爲仁明上師

仁是何寶顆    從何山□出

是何智慧樹    所戴鮮好花

爲從何師12日  仁光所從出

是何慧淸池    乃生是[&FFFF]#[&FFFF]#

仁師有何敎    是誰見告示

有王甘[&FFFF]#族    釋種王之子

捨家學成佛    爲普世聖師

仁當13覺吾師  天人聖賢師

我適始初學    生年旣幼稚

佛法廣且深    所說甚精微

今當14精現說  聖師子言敎

覺苦苦起15無  又知苦所滅

所以苦滅道    聖師所16頒宣

彼聞是四句    心卽□停止

憂婆替卽時    逮得慧眼淨

因爲目17□連  再遍說四句

應時見道跡    俱行詣佛所

與五百門徒    稽首敬禮佛

發聲稱沙門    威儀卽備悉

二賢先見道    俱逮羅漢果

下          欄

一者智慧最     二者神足備

二賢侍世尊     猶如左右臂

共輔翼於佛     如王者賢臣

時有大姓子     名曰藥樹生

捨金色妙[&FFFF]#     剃頭被袈裟

於多子野澤     見佛陳本行

今始得[&FFFF]#佛     一切智聖師

叉手戴頂上     向佛遙稽首

佛是我聖師     我是佛弟子

佛以妙梵音     慈心告之曰

善來賢明士     適遇會良時

佛應順本行     爲說深妙法

散其塵勞聚     卽時逮果證

與三聖弟子     光顯一切智

猶月十五日     與三明星俱

適從舍衛國     奉使至王舍

財18富好施與   厥名曰須達

到適聞佛名     喜踊躍無量

擧身衣毛□     夜不能眠寐

夜半至佛所     到卽得見佛

五體禮佛足     情甚懷19歡欣

汝以愛法故     除20損睡眠耶

夜喜故詣吾     必獲其善報

施戒及智慧     歎譽生天安

□欲之瑕穢     廣說若干法

猶如淨好[&FFFF]#     入染21受色鮮

時長者須達     受入泥洹池

久發願心佛     欲於世興出

度脫衆生苦     所誓今已滿

經數:一九三

經名:佛本行經卷第四

頁數:八二

上          欄

從生死苦厄     度無數衆生

導以正平路     徑趣泥洹城

如其本所願     各各從意得

往古得度者     盡服甘露味

皆尋得安隱     不危墜之處

聞已樂學者     當入泥洹城

1佛本行經廣度品第十九

獨爲一切護     獨爲世間師

爲天人爲導     號佛天中天

長夜在塵勞     久處昏眠者

擊正法之鼓     以寤所應度

五岳所2擁繞    羅閱3祇城中

度王弟4□黑    及群衆八萬

長者號勇猛     □垢蔽其目

先濟化*炎光    幷度醫耆域

王舍城國內     迦羅衛首家

世尊光踰日    5小火欲梵佛

法雨洗其心     三垢之盛火

毒飯及塵冥     一時普消殄

隨提大國中     達士如梵天

度名聞梵志     號曰梵摩*踰

香6特大國王    目如紺蓮葉

爲解六種法     令覺正見諦

有山名道術     特顯如金山

心淨有智慧    7沐浴俗解脫

有十六梵志     號曰度彼岸

及餘六萬人     同時皆得道

時衆祐福田     往詣處聚中

於時彼聚中     有大姓梵志

中        欄

有名聞8重齒   時欲大祠祀

斷祠祀疑網    立之於正路

時在隨提山    帝釋石室中

時佛處其中    不動如太山

天樂般遮翼    歌頌覺9寤佛

以淸淨甘露    飮天王帝釋

懷害多瞋10怒  捷疾甚暴風

小指爲額□    迷惑11癡狂走

害如閻羅王    梵志鴦掘魔

神足以調化    凶暴難調者

又於安12屈界  梵志名戒愼

狐疑所纏結    絶斷其狐疑

與三百門徒    從苦得解脫

截其塵勞結    令永無有餘

頭上火*炎然   口中亦吐火

瞋怒銜下脣    □擲火燒然

身都放火*炎   猶如劫盡燒

以言滅曠野    阿臘鬼神火

身大如靑雲    電光晃斑駁

體大亦如是    飾以金瓔珞

懷害吐毒氣    霹靂雹石緻

視神力斯須    滅無[&FFFF]#龍毒

於大宅聚中    化童子13拜守

先度善昏眠    野城化手授

拘□尼所濟    無畏及14令者

於羅閱城國    化梵志無嫌

維耶離所度    食肉15蔽羅刹

葉耳惡鬼神    俱化令度脫

師子力已下    化度四千人

下        欄

又化劫賓Ｃ    及四千童子

於野畜繁山    化太子道德

地時度白16轉  所生化濟使

退守於雙林  17生聽於舍衛

化梵志無畏    及無數大衆

又化18優波先  五百將從俱

又度聽受等    及五百梵志

化不蘭弟子    有五百賈人

濟五百釋種    皆令作沙門

於19淸林村落  化度二百人

無*特度二百   會同度五百

又於億傳村    化度八十人

20此滿度六百    隨提21聚五十

諸天22四天王  大力護世間

勢力如谷水    □害如流波

以其越[&FFFF]#敎    爲說四聖諦

極乃能解23達  立之八正路

諸賢士等輩    二十八鬼神

將軍凶弊惡    犯□人魂魄

居雪山鬼神    □毛多瞋怒

刺毛甚弊惡    佛滅其□害

女神諸鬼母    厥名曰取去

食世間無數    □孩抱上子

最小子愛作    佛取藏[&FFFF]#覆

母行方便心    狂走來詣佛

佛問愛子耶    世人亦愛子

若能慈不殺    吾當示汝子

卽從敎受戒    執慈不復殺

與子歸詣佛    如江河歸海

經數:一九萬

經名:佛本行經卷第四

頁數:八三

上         欄

將男女甚多    鬼男女亦衆

孫息諸男女    無釋塞野澤

於*祇樹之中   化諸鬼子母

將從無數衆    佛授以正法

隨提國沙門    度脫四十人

四方1士沙門   又度三百人

度簇髮梵志    徒黨四千人

有勇進梵志    又復度千人

如化舍利弗    精進者無數

以化槃特法    軟意敎亦爾

又如安庠法    化無數善人

化羅旬2□法   度諸薄福者

如化賢良法    度無數貴人

以化□3士方   度無數賤人

如化迦葉術    度無數調良

如化迦樓陀    無數放逸人

如化善除法    所度無央數

以化貴姓法    聚度亦無數

因度占波法    度諸占相師

如迦葉比類    化曉迎4意者

舍衛城門中    逢五百異學

化以火圍繞    方便度脫之

現神足變化    度[&FFFF]#5□迦葉

以威神降伏    梵志名快諦

審諦與阿6踐   及無[&FFFF]#龍王

幷言談長者    皆急疾力化

或如鴦掘魔    捨走而以化

如7化香持王   迎逆8煩意度

以若干方便    接度其弟歎

中        欄

度梵志因頭    佛從因化出

變現身爲鹿    濟度野獵師

五百釋種獵    化其箭爲花

化醉如郁伽    度嚴飾如綵

以度□□方    濟諸奢□者

化難動迦葉    逆不受其施

以若干方便    行調度衆生

長齒與黑子    吉甁及造作

諸國弊鬼神    佛之所敎化

上昇及深奧    江施與形像

至牢山鬼神    化於普廣山

度明珠齒鬼    花齒鬼第二

千目及靑眼    法度與赤色

□耳及花耳    大力甚貢高

大深山谷中    化是諸鬼神

佛至大吼國    度諸優婆塞

立之不還道    凡有百五十

9建往還道者    有二百五十

須陀洹道10者  具滿五百人

所向及喜嘆    嘆者樂花11開

聽善性及霧    吉善來充12溢

稱滿及善覺  13仲隱光含笑

牛勝14□長頸  未發幷泉作

如是等羅漢    同一有五百

略說其端首    度者無央數

或以柔軟敎    或以□15□辭

或以剛柔調    佛盡敎化之

調達之所放    狂醉於王舍

佛所化迷惑    醉象名財守

下        欄

時於城門外    佛見猛師子

好目視世尊    佛記當得佛

於16帝釋石室  降化猛特牛

曠野中諸17應  爲下生天種

時不具城中    兩初生虎子

得慈心於佛    及與千飛鳥

鸚鵡及孔雀    [&FFFF]#[&FFFF]#幷維羅

龜[&FFFF]#與毒蛇    鸚□及奢立

□雀及與鳥  16乃及至蝦[&FFFF]#

是等□恃□    皆得生天上

裸形入海水    可色得彼岸

日有千光明    可以手掌障

佛諸經深義    廣[&FFFF]#微妙句

一切諸聖師    [&FFFF]#有能究盡

無數諸天樂    無量諸聖神

無邊空中19露  無底山地*祇

無數水樹神    無數20地天人

所度無央數    先世所願具

猶佛21得願具  衆聖天人師

亦充天世人    所心之善願

亦願使一切    有形衆生類

其學是經者    令入泥洹城

諸天執樂神    龍鬼阿須倫

是等聞佛經    逮服甘露藥

見佛受化者    世間今故有

是等護國土    災患永消亡

22佛本行經現大神變品第二十

諸天之帝     與諸天俱     已勝强怨

諸阿須倫     名稱力勢     普增遠聞

經數:一九三

經名:佛本行經卷第四

頁數:八四

上       欄

坐施安床    心喜無量    以微妙法

甘露神藥    天人之尊    甚自充飽

猶如天帝    處施安床    梵志見佛

安坐如是    心不歡喜    不得休息

因生嫉[&FFFF]#    懷煩[&FFFF]#熱    因相聚會

於林樹間    廣共[&FFFF]#義    論說於佛

此人何因    獨顯於世    其名1聽遠

超吾等上    及將世人    入2邪徑路

令梵志法    轉見輕慢    若其名德

轉久增益    吾等名稱    便當滅亡

吾等名稱    若滅亡者    何從能致

供養安樂    故當勤加    推理思心

釋種之子    獨得敬養    若能推盡

3反其事者    了4必當失   供養名稱

各各思惟    欲露佛短    或有發聲

*反歎顔貌    或復稱其    言辭淸淨

又復嘆詠    其相好者    如是言語

斑駁不同    乃反稱揚    佛之功德

於時其中    有大梵志    謂衆人曰

聽吾言理    母生之時    從右脅出

其母永無    瘡痍疾苦    難動大地

六*反肅震   微妙天樂    自然有聲

空中自然    雨諸天花    金粟銀粟

5盤檀種種    于時日光    踰倍於常

花下猶如    雜綵帳□    諸天撞擊

寶鐘金鼓    慶雲含潤    如垂降澤

日月燈燭    皆失精光    普世□喜

如得恃□    生於微妙    林樹之間

從脅生時    猶6日出雲   未及下至

中         欄

於地之頃    天帝掌接     傾側恭敬

子出生時    顯露如是     奇瑞可怪

不可思議    天地爲之     感動證應

自是普7世   將護名稱     少小勤心

解脫度世    塵勞之穢    8蛇□毒害

正應登臨    轉輪王位     捨樂不顧

勤心滅度    不迷惑於     少壯之惑

念老病死    傷損其情     捨家入林

息心淨行    名稱之美     熟復踰此

其弟子衆   9賢良調善     以是之故

得世敬養    迦葉目連     及舍利弗

是等屈就  10余敢不從     三王捨棄

美號王位    執持沙門     微妙威儀

其餘無數    賢善貴人     歸釋種子

訓化言敎    佛於世間     所得諧偶

或因弟子    或以己*聽    宜設方便

早屈折之    如惡病王     思惟除滅

曼11今吾等  瑕醜未笑     人未覺*寤

簇髮重戴    亦12[&FFFF]#未笑   陸塗身體

裸露五形    如是13禮節   現子所爲

不可得勝    以其辯口     託諸言說

巧便精14勇  及於無畏     □秋賢善

幷與迦葉    厥性質直     名曰審諦

身體15妙挺  巍巍可畏     所學聰疾

明達踰師  16視世學人     猶如草穢

又自矜高    意常心敵     言辭臨衆

譬如醉客    得至釋子     皆比著地

自居如象    過猛師子     吾17唯一事

可以勝之    偏當以此     得伏子18耳

下        欄

若能爾時     必得勝子    名稱可畏

又增利養    *唯可請佛    令現神變

子性少心     又喜□愧    每[&FFFF]#弟子

不現神足     若不現變    則負吾等

聞是皆喜     還相歎譽    已各罷散

各19寓廬窟   魔天其夜    詣諸異學

欲以威神     令意喜悅    各各一一

至其廬窟     自變形容    如其弟子

自投其身     不蘭足下    我眞實是

聖師弟子     又復往至    餘五人所

遍往行詣     欺□六人    以其神足

令各愕然     梵志歡喜    謂必果勝

諸梵志等     各各早起    大相聚合

到王宮門     詣王耳目    明司之官

具各陳情     使入啓王    是20諸梵志

大婆羅門   21或所長養    智慧宿年

今來詣門     心見大王    如天仙士

詣帝釋門     王曰吾聞    是諸梵志

欲與佛競     顯己功德    嫉月之明

善德相好     如阿須倫    嫉惡於佛

臣下白王     是等群聚    長聲22嚮嚮

心敵欲□     猶如熊□    特牛虎象

如爲師子     見遮深谷    王卽聽使

諸梵志現     坐席承望    敬以23容禮

慈意瞻視     遜辭與語    諸師何故

勞體顧意     諸梵志等    各擧右手

同24聲發聲   啓白天王    智達慧人

應馳省王     如天仙士    謁現梵天

梵25志立王  *唯以一法    在於世間

經數:一九三

經名:佛本行經卷第四

頁數:八五

上          欄

1詣明人事   *唯以稱量     是法非法

立王者位    如稱度量     自昔以來

未曾聞見    上世之時     猶不如是

視諸梵志    衆善功德     如於王國

受供養福    願聽其意     來之意故

今盡微願    啓白天王     今欲與此

瞿曇沙門    俱於王前     □神足力

願躬臨視    大智慧者     有大神力

功德勝者    然後乃可     諦覺了知

其得勝者    王請爲師     王良久乃

謂諸梵志    賢明競爭     理所不安

金初不曾    還與金爭     是故賢明

不當爭競    於是梵志     重復白王

願王聽省    某等所因     不復開避

某等徑路    於己善法     勞勤志思

捨棄舊典    所居廬窟     又復叛棄

梵志先師    突走歸趣     瞿曇法律

猶如海水    入摩竭口    2託是事理

及餘無數    以諸言辭     切逼3迫王

王因4一視   左右傍臣     便以此事

付5梨師達   時*梨師達    遜辭謂言

今說一事   *唯各善聽     賢以善意

□摸瘡痍    以軟滑[&FFFF]#     耗盡病6原

師子虎狼    毒害□□     値其睡眠

智者不覺    佛今坐定     入禪寂滅

仁等不宜    無事覺悟     猶如鳥鵲

與金鳥諍    牛跡之水     與海Ｃ量

螢火□子    與日7光明    田家陸堆

欲比須彌    心欲與日     力競光明

中        欄

又欲與月     比其盛滿     欲與帝釋

共相照曜     又請梵天     示現神足

下賤之類     若餓鬼來     與諸上尊

欲Ｃ神8力    汝等請佛     亦復如是

何智達者     當信是事     仁等今餘

所有弟子     善自防護     於釋種子

如摩竭魚     久睡眠時     不可覺言

起來呑我     時王聽受     梵志所啓

王前下期     [&FFFF]#後七日     王便輕出

往行見佛     具向世尊     陳說此事

我於尊法     終無厭足     聽受世尊

微妙正典     貪衆善意     無有斷絶

今諦思惟     世尊德善     尊無數劫

積行如流     今世功德     充滿如海

猶如晝9夜    興大雲雨     新水入海

充盈滿實     佛世尊之     無量巨海

梵志等見     洪滿盈溢     便欲以手

接取灑棄     灑棄巨海     欲令枯竭

梵志等期     會祇樹園     [&FFFF]#後七日

□神足力     其已許可     此等所啓

是輩與我     已結要誓     退10忘不失

啓白世尊     愚情有失     愆重如11何

王體素12自   □丁13姸大   歎佛威德

悚然細小     世尊弟子     名曰目連

長□叉手     前白佛言     佛天中天

衆聖之師     願默寂然     是事見付

薄能挫折     此外異學     猶金翅鳥

臨海諸龍     佛不梵14音   而告之曰

斯等請吾     吾宜往應     王聞佛許

下         欄

歡喜踊躍     因顯發聲    說是言曰

地上諸人     及虛空中    天龍鬼神

聽吾言令     種15種展轉  必相告語

天上空中     大山巨海    相請來會

觀名稱德     必來[&FFFF]#疑    普世衆會

於是15斯會   七日已至    於祇樹間

徵瑞應現     以衆香汁    木浴[&FFFF]#灑

若干色花     遍布其地    可見之類

於空中現     諸天營從    與諸天女

諸妙寶樹     於空中現    衆寶幡幢

如舌□空     蓋拂垂珠  17而雜種香

諸天瓔珞     花□轉18目  衆寶積聚

處處顯現     諸天名寶  19側塞空中

天上世間     [&FFFF]#不踊躍    故集會來

觀20神變現   諸天人聚    猶如大海

譬如秋水     趣於海淵    爾時有天

名曰稱21令   觀諸無間    普懷歡喜

從天22下來   稽首佛足    執恭敬意

白世尊曰     我今特當    殊異於餘

勤加奉事     於佛世尊    若有先時

以23善施人   彼則加報    迎之以善

世尊普慈     加於世間    以次爲之

衆生恃□     如今觀察    佛天中天

出興24於世   獨爲我故    自惟我兄

大國之王     己身前世    行善惡事

緣是更歷     大艱難中    如從天25上

墮於地獄     割我兩臂    乃到曲□

兩脚見截     乃至于膝    猶如屠兒

屠羊之法     解我支節    令各解散

經數:一九三

經名:佛本行經卷第四

頁數:八六

上         欄

世尊爾時     來受我師     緣佛世尊

更受生命     時佛爲我     說微妙法

尋1還建立    阿那含證    2我獨一己

能勝異學     以神足力     壓伏外道

世尊躬自    3難其弟子     以一切智

或能預知     今當承事     小加勞苦

乃後能世     以爲念事     梵志後時

聞是言論     便不敢復     心Ｃ神力

以己神足     忽然昇虛     斯須之聞

到雪山中     於深谿谷     見其好樹

天香衆寶     甚嚴微妙     拔取大樹

周□由延     以手擎持     猶如寶蓋

時一切智     寶座之側     時諸天人

以雜天繒     □飾寶樹     甚可愛樂

於時便出     無量光明     譬如雲除

日□然現     紫金色炎     白銀色光

其光4昱昱    普曜世間     自然[&FFFF]#[&FFFF]#

從地中現     千葉蓮花     天雜寶成

妙紺[&FFFF]#璃     以爲花莖     象牙高座

在蓮花上     天金5花臺   6細明珠7[&FFFF]#

爲佛施主     極8妙無比    時佛徐行

就天寶座     處於花上     如梵天王

佛身光明     踰倍於前     日月明珠

不可爲比     奮放臂光     照曜世間

一[&FFFF]#智燈     明輝於世     猶如蓮花

塵水不著     衆生視佛     周□圍繞

如蜂集花     而食其精     熟視佛面

而無厭足     遣使往請     外道諸師

意疑不欲     來就衆會     時佛告語

中        欄

諸天人曰    是等不來    至此共會

於時神通    一切聖智    衆生緣畢

應得度者    卽以佛眼   9[&FFFF]#察十方

欲從生死    廣度衆生    地卽劈裂

獄苦盡現    如大張口    欲呑世間

衆生恐怖    心懷戰慄    如船賈客

遭摩竭口    時佛呼告    大目□連

[&FFFF]#語衆生    諸地獄名    是痛如此

此苦如是    犯是瑕惡    墮是地獄

目連昇虛    奮洪聲令    遍十八獄

說其罪對    時衆生各    識本所作

我應墮此    我應生此    一切衆生

心盡向佛    餘無可□    唯歸三尊

衆生心專    一向不動    悚息縛束

爾乃現佛    於佛寶座    四角化現

角有四佛    坐寶蓮花    因是轉變

無數諸佛    坐寶蓮花    塞滿虛空

諸佛光明    照曜十方    身或出水

如雲中雨    或復變現    水火俱出

滿虛空中    化現如是    時佛奮現

如是神變    至二十八    無結愛天

諸佛充滿    三千世界    衆生遠近

見佛所在    諸佛世尊    坐蓮花上

光明神德    一切具足    功德巍巍

猶如寶山    四10嚴嚴飾  光曜於世

如梵天王    花中出時    坐蓮花上

威儀備悉   *唯佛世尊    降伏魔兵

坐蓮花上    德超梵天    一切衆生

展轉相謂    劫數若干    百千萬億

下        欄

無央數劫    所積聚德     一切智藏

11今日乃發    猶如往古     劫初之時

四生衆生    從梵口出     佛今所現

如古梵天    世尊口出     無央數佛

自古12已來  衆生懷念     謂此世界

*唯有一佛    □佛光明     長養衆善

無央數佛    世所恃□     佛之大燈

然於世間    光明徹照     三界衆生

世間無復    愚癡之冥     一切智明

愚疾除13無

紺色光明    晃14深虛空   坐於千葉

寶蓮花上    佛現福報     滿是世界

猶如大海    七寶充盈     佛現衆會

皆懷善心    卽以深奧     柔軟淸淨

梵哀鸞音    以種種聲     廣爲衆生

說微妙法    如是三界     無常無堅

無我苦空    滅無爲安     佛說如是

深要法時    聲遍流聞     三千世界

有億衆生    發大道意     又餘無數

發緣覺乘    復億衆生     逮得道[&FFFF]#

諸外異學    捨外邪見     時佛卽便

還15捨威神  於衆16生前   顯然昇天

於□利宮    爲母說法     以甘露藥

飮諸天人    佛所以得     勝諸梵志

神足變化    威德相好     充滿一切

衆生之17願  普同淨潔     甘露法藥

汝今在此    現在神變     化度無量

無數衆生    其諸天神     逮見佛18者

念佛恩德    擁護世間     其聞是者

經數:一九三

經名:佛本行經卷第四

頁數:八七

上       欄

增益功德     緣是種善     於佛福田

得度生死     苦惱之對     因入泥洹

安樂之城

佛本行經卷第四

1轉法輪品第十七

願成懷歡喜    悅澤樹王下

坐觀樹七日    不食喜充盈

猶王初臨國    巡行妙寶藏

佛妙藏亦爾    先觀視諸法

以佛眼普視    世間悉了見

覺世行入邪    六師迷惑說

法微妙難解    愚了泥洹解

覺第一最覺    意欲默然寂

最神妙梵天    方便見無偏

知佛先世誓    發心欲來下

欲以善益世    妙辭請法雨

被[&FFFF]#明如日    顯然降世間

尋來到佛前    敬稽首佛足

在佛側甚明    如風吹金樹

慈目視無厭    盡敬白佛言

願憶果敢誓    施甘露於世

世人如[&FFFF]#    華微妙好     或齊水敷

或出水上    衆生欽仰     佛日當出

□日心開    猶池中華     捨佛世尊

無誰能有    從生死獄     拔出衆生

猶如往古    轉輪聖王     濟衆生苦

以十善行    已能[&FFFF]#攪     智慧海淵

得上神良    甘露法藥     欲以充滿

衆生疾苦    宜開惠施     分甘露藥

中        欄

尊已得度    衆苦海淵     願以法船

度一切生    猶如賈客     比沒海中

方便濟度    如巧船師     塵勞之疾

甚重弊惡    衆生久患     不遇良醫

最上醫王    興出于世     今宜授與

法神良藥    想煙如雲     覆蓋甚厚

□火熾燒    諸天世人     尊已飽滿

宜傷衆生    願以法水     充飽一切

已能滅除    一切愚冥     心明智慧

喩如大燈    愚冥覆蔽     世間之眼

願施法燈    照曜愚心     尊已服飮

先佛口敎    言辭之江     猶先仙人

願從妙口    慈哀惠捨     淸淨言辭

□水江河    貢高慢山     巖甚峻高

以慧剛杵    碎令無餘     願復以此

智慧法杵    施與衆生     令碎慢山

心性躁擾    今已調良     縛以審諦

智慧之繩    願施世間     淸淨調意

智慧牢固    索之繫縛     慈仁之主

施惠慈心    衆生久遠     墮邪徑路

世間導師    今已出興     願導世間

生死曠野    迦葉佛來     世皆昏寐

比沒迷惑    塵勞長夜     惟願世尊

宜以正法    之大鐘鼓     覺寤久眠

世間梵尊    受許梵天     淨音微妙

當班宣法    梵天聞之     甚大歡喜

禮佛足已    忽昇虛逝     於是衆善

第一法器    號曰世間     功德福田

佛應普受    衆生之施     四王卽來

下         欄

奉獻四[&FFFF]#    佛卽時以     神變之力

左受右按    合成一器     於是便受

二賈客施    始受五戒     爲淸信士

因是發意    當廣說法     佛眼始視

應得度者    阿蘭命過     已至七日

見[&FFFF]#陀羅    昨夜命終     因復憶念

侍者五人    欲爲是等     除長夜冥

行詣大城    波羅奈界     威儀安庠

猶師子步    所作已辦     相好甚著

厥雖獨行    德如衆從     有一達士

名曰尼□    於路逢之     意用愕然

占相變夢    逆知吉凶     八種世曲

名稱獨擧    見佛德相     審諦觀視

謙遜恭敬    軟辭白佛     諸染著中

而無所著    諸根動中     寂無所動

瞻[&FFFF]#面相    於情有疑     將無智慧

明達具足    熟視面相     淸徹明好

牽御諸根    所爲自在     觀察儀容

所作事辦    師爲是誰     願爲誠告

時佛告以    淸淨之聲     天上世間

吾無有師    吾不詣師     自然覺之

吾證佛滅    卿當了之     自稱爲佛

已普勝邪    如是尼□     應覺已覺

一切可勝    都已得勝     以是勝故

成一切智    今始行詣     波羅奈城

吾欲於彼    擊大法鼓     爲世苦惱

建置善法    普請令會     法之上賓

獨安己身    是不爲奇     濟拔勤勞

一身苦者    廣爲衆生     而心善者

經數:一九萬

經名:佛本行經卷第五

頁數:八八

上         欄

其人功德    不可計量    若以一身

度流上岸    若復見人    爲水所漂

不發慈心    濟水流人    是輩不可

稱爲道士    若復有得    伏藏珍寶

不惠濟貧    是不可爾    手持良藥

行瞻病人    不以濟病    齎之何益

若見迷人    行失路者    不示正路

不名大道    若復見人    爲蛇所□

不與其[&FFFF]#    用此人爲    若自然燈

有所照見    是不可以    置恩於此

佛以慈善    敎化一切    爲人說法

不以貢高    木中可保    必審有火

空中有風    地中有水    如是諸佛

必有聖道    道樹下得    波羅奈說

卽時歎[&FFFF]#    甚妙無比    尼□歎已

順道而逝    心懷喜行    數數顧瞻

慈目視佛    而無厭足    佛順道行

至波羅奈    翔鳥所樂    鹿野之園

光相晃昱    明曜於世    猶日天子

入迷惑園    億寶意好    邊方第三

第四馬氏    第五賢居    爾時五人

遙見佛來    還共論議    而相謂言

樂義者來    是瞿曇子    退失本志

術敗不成    不足起迎    亦[&FFFF]#禮待

本誓已壞    不宜恭敬    如是要已

急坐不起    語言之頃    佛卽來至

忽不自覺    違其本要    猶如地神

擎持令起    或有迎接    攝取衣者

又有取[&FFFF]#    設座席者    以如是像

中       欄

承敬奉佛     猶不能捨     世俗戱言

佛因告曰     非道士宜     佛前不宜

慢無恭肅

佛本行經卷第五1(一名佛本行[&FFFF]#傳)

宋□州沙門釋寶雲譯

昇□利宮爲母說法品第二十一

以正法甘露    充飽世間人

下解脫種者    皆2放受其報

佛功德猶日    正法喩光明

戒品水淸□    生於天泉池

母妙寶[&FFFF]#[&FFFF]#    及天林樹花

欲令時開敷    故佛昇□利

日光豈照空    月3炎曜於夜

佛照天世間    若干夜飾好

日天子生念    謂日王來至

以世敬日意    稽首禮佛足

月天子懷疑    盛明所見捨

月之光榮好    歸入人慧月

寂滅過梵天    照曜4喩天帝

深[&FFFF]#勝淵海    不動安須彌

天帝雜寶樹    號名5采晝度

光明坐其下    寶樹蔭金山

見母大妙后    種福果於熟

或有方應種    或復應放者

以佛淸淨德    面曜如明珠

見者心淸淨    猶如6水淸寶

下        欄

爾時佛世尊     以淸和梵音

甘露法藥雨     於慈母妙后

墜墮離別苦     生天有是患

貪心積聚死     是爲世間苦

地獄燒炙[&FFFF]#     餓鬼渴乾□

畜生相7□食    五情苦無安

在所受身處     衆苦[&FFFF]#追隨

欲離衆苦惱    8唯有滅無爲

當覺三界苦     猶若瘡被毒

甚於燒鐵9[&FFFF]#    無可解瘡處

世間苦如是     覺苦起之緣

覺10其苦滅處   覺所以滅苦

覺五盛陰苦     覺勞所因興

塵勞所滅處     是滅名無爲

所以滅道者     名曰八聖賢

諸塵勞之毒     都燒令無餘

生死甚可畏     進退不可□

如伎兒木面     脫一復著一

或飮天甘露     退復飮11洋銅

或食天甘露     退□燒鐵丸

或復來天家     或曳然鐵車

或王或乞兒     餓鬼轉畜生

宿對12互所13拍 跳□如拍[&FFFF]#

上下遍三界     從有至無擇

聞說是法已     母14妙天帝后

八十八勞結     心垢永滅盡

意止深妙法     又令三垢薄

燒諸强塵勞     妙后證三道

大會無15數央   諸天人[&FFFF]#[&FFFF]#

經數:一九萬

經名:佛本行經卷第五

頁數:八九

上        欄

同時俱開敷    如花□日光

於是妙后起    更1幸懷歡喜

猶如日臨山    光2明益盛明

亦愛敬於佛    禮足3已啓言

古來母未曾    得子此重貢

無數劫食地    心未曾厭足

天欲不已滿    [&FFFF]#若今充盈

自足令我足    除著無所著

一切智4寤我   無種斷我種

時無數諸天    聞微妙大法

卽5殖善德種   鮮潔佛之種

6佛本行經憶先品第二十二

於是天中天     諸天世人師

在於大王境     摩竭之國土

遊止竹林園     思憶往古世

光明益顯好     猶如盛火祠

佛弟性慈仁     厥名曰阿難

見佛光明盛     卽行詣佛所

叉手下右膝     敬意白佛言

唯願天中天     決心之所疑

未曾見光明     如今之暉耀

*唯願一切智     說光明因緣

於是佛告*已    微妙八種聲

諦聽吾今說     光明之因緣

吾自憶前世     施無數衆生

供養千數佛     種種所須給

學無數聖典     盛祠祀無數

難可施與者     大施與無[&FFFF]#

憶念往古時     大象如白山

中       欄

勢力勝□敵     吾以用惠施

以心所愛重     二子用施人

毛孔皆血出     吾時名甚愛

象馬車乘女     種種用惠施

施八萬四千     金角黃□牛

金器盛銀粟     滿其所受量

吾名7爲知時    大施十二年

弊惡婆羅門     來從吾索頭

時諸天若干     欲固遮梵志

吾歸曉諸天     [&FFFF]#違本所願

時王名月光     今充吾所僥

復有婆羅門     來從吾索眼

不逆8卽許與    體所愛之目

爲王名善目     因是發大願

今以目施9與    願後成慧明

又復更異時     □飛來趣我

爲鷹所□逐     飛住吾膝上

吾盡割體肉     恣以足鷹意

不以來歸□     與鷹使爲食

吾以病人故     割已體上肉

食肉三七日     其重病得□

又爲普施10王   名爲大力士

昔除衆生病     今滅其塵勞

又吾前世時     以身惠施人

別賣可愛子     又別賣吾妻

賣吾與惡人     [&FFFF]#吾令殺害

吾時名焰月     不又沒已命

吾剝皮11爲施   纏12疊爲燈炷

同時然燈炷   13與身炎皆熾

下      欄

14王名堅金剛    其耐痛無比

以是心一願  15擧足以成佛

以身與虎狼    地六16反震動

因此勇猛意    超度過九劫

曾以一善施    主地盡四海

前爲轉輪王    號名曰大天

始建王風敎    率以十善行

棄捨四方域    剃頭修淨行

又爲普地主    號名曰尊帝

於是地上立    八萬四千城

時爲此諸城    部17分境界已

八萬四千王    俱出剃頭學

曾爲王多心    貪欲狂迷惑

越度大海表    心土地人民

吾時爲梵志    大智名上度

將順敎是王    還其正志思

曾爲白象王    如日甚18姸好

六牙甚可愛    □□有光明

獵師貪牙故    箭射中其心

便自拔牙與    心不起□亂

淨施王遊獵    因至深山中

閉群鹿二王    置於深谷廐

以一妊母鹿    鹿王代就死

使普境野畜    無復恐患憂

有國忽父母    害殺長老者

吾19尊奉孝義  地穴濟父母

天空中問義    父敎吾決答

斷衆生倒見    濟令不墮獄

大[&FFFF]#閉賈客    圍繞置中央

經數:一九萬

經名:佛本行經卷第五

頁數:九○

上       欄

吾時緣宿行     生爲師子王

發象爲力勢     [&FFFF]#[&FFFF]#卽令死

濟五百客命     安隱得歸家

佛爾時說此     生經五百章

三千大千界     普六*反震動

有億衆生類     皆發大道意

又有億衆生     各證以四道

上世賢智士     不可稱奇異

菩薩發勇猛     施捨其軀命

從乞心者意     終無所違逆

功德得自在     萬物及軀命

叢殘短壽命     是乃可爲奇

塵勞所纏裏     懷惡盛迷惑

能以慈悲力     鉤還1具惡心

能捨所愛重     財寶及軀命

衆生有豪尊     世得自在者

應爲惡之時     自制而不爲

晝夜行衆善     以休息其意

緣是自勸進     志願2在佛道

3佛本行經遊維耶離品第二十三

世智一切敏     所願無不成

慈哀加衆生     如人有一子

猶如轉輪王    4放敎靡不從

患厭世五欲     欲入法慧窟

世尊亦如是     開建爲佛事

勤勞行廣化     事無不究竟

5隨生死惡世     順6見其起滅

欲入大無爲     滅7意寂然定

時維耶離城     吸人精魄鬼

中      欄

入城興疫8病     逼迫相□害

爾時維耶離      疫盛如熾然

國諸王大臣      集會[&FFFF]#論義

9□氣之大火      燒然國萬民

各共精意思      何方除此女

長者名財明      第一淸信曰

[&FFFF]#世更無誰     *唯佛可恃□

因遣淸信士      財明以爲使

長者淸信士      都共叉手向

盡五體投地      共遙白佛言

普救護世間      願濟我國厄

如凍者心火      猶重病請藥

若冥願明曉      失路者曉導

我等心世尊      欲觀天人樂

使往至佛所      佛卽許受請

10今捨家覺知      天人思擾動

天於上空中      告王未生怨

如何安無憂      今當與佛離

王聞天敎告      心卽悚然驚

意懷愁悴曰      衆生心闇鈍

誰能詣慧礪    11礪其闇鈍心

塵勞之愆咎      宿對之重債

衆生重債咎      誰當濟令輕

我等久見閉      在生死牢獄

誰當以淸□      開吾等獄門

吾等久暴露      渴愛之日陽

誰當施正法      月精解渴珠

王因[&FFFF]#令嚴      輕馳往見佛

因請佛明日      願屈就宮食

下          欄

[&FFFF]#[&FFFF]#令嚴具     盛饌百味飯

佛許於宮中     受王一月請

平治七階路     乃至流江□

12路設諸帳□     嚴飾猶天地

雜色衆花香     散以遍布地

人集如水13[&FFFF]#   盈溢譬如海

明珠以□飾     色白如盛月

王之服乘蓋     敬意施奉佛

時佛未久頃     卽到□水側

王更進上佛     五百七寶蓋

人王上五百     諸龍王貢千

天王獻五百     維耶離五百

爲世大覆護     應受寶蓋施

盡受諸寶蓋     餘*唯置其一

爾時天中天     與諸弟子衆

二千五百人     便14度流江□

維耶離諸王     盡心愛敬佛

供給所當得     以次來到國

佛便卽時入     維耶離大城

以八妙深重     梵淸淨音聲

佛卽說一偈     諸有衆生類

地行乘空者     宜慈愛衆生

以淸淨慈水     普灑於大地

熱渴所逼狂     得水飽滿□

從佛之慶雲     放甘軟言雨

擧城充飽滿     除重毒害患

佛於是卽還     出到城門外

佛與諸沙門     繞城而徐行

施護現吉祥     [&FFFF]#願普永康