經數:一九萬

經名:佛本行經卷第二

頁數:七一

上         欄

金色之光明     晃照林樹邊

猶如秋節日     歷靑雲而去

見□運衆流     至於海水王

以群□白1鵠    爲白珠瓔珞

用勢洪流波     以當寶環釧

來至□水側     猶如海神王

以百福德相     普莊嚴其身

入於□水中     衆流皆澄淸

一切水中神     從下迎接2足

斯須尋歷過     猶如群□王

時度□水已     知宜行應節

除去貢高意     入王舍分衛

被服沙門衣     木蘭色袈裟

寂定攝諸根     行步應威儀

見太子體相     功德耀巍巍

所服寂滅衣     色應淸淨行

人民皆愕然     擾動懷歡喜

熟觀菩薩形     眼睛如繫著

聚觀是菩薩     其心無厭極

宿世功德備     衆相悉具足

猶如妙[&FFFF]#[&FFFF]#     雜色千種[&FFFF]#

衆人往自觀     如蜂集蓮花

厥所由至趣     衆人悉隨從

譬如人諸根     隨心走周旋

因展轉相謂     歎3□其功德

觀此言4是人    人中之妙寶

諦視其眼目     面之妙姿容

譬如聚粟金     中有帝紺寶

光明所纏繞     德相積聚成

中         欄

姿貌甚和合     衆好悉具足

5彌一切人意     眼睛俱相隨

數數5諦熟視    而無有厭足

猶如遇暴雪     寒凍甚猛切

衆人爭競前     猶如得火7湯

諸貴姓女人     各馳出其舍

猶如盛雲中     晃晃出電光

譬如無憂樹     枝葉花繁茂

風之所吹屈     傾曲禮菩薩

抱上□孩兒     口皆放母乳

熟視觀菩薩     忘不還心乳

擧城中人民     皆共競8嘆譽

各各言是好     是妙是好相

時有一人言     若卒有人言

如[&FFFF]#石蜜□     是美是不美

如彼之形貌     若偏歎一事

不可偏說一     衆德善積聚

審諦之表識     衆善盡顯露

以嚴飾其身     充滿人心目

衆花飾其容     軟香感人情

猶如陽春節     顯然而晃昱

夫宿行之報     如何無慈心

以是天形9乞    不爲普地10王

識能識知是     行從他人乞

誰能施是人     計無有稱者

爾時其國王     厥號爲甁沙

時處高觀上     遙見太子行

卽問左右曰     彼行者是誰

容貌甚鮮明     而服□色衣

下       欄

傍臣卽啓王    廣陳其種姓

王[&FFFF]#傍臣曰  11察其行所趣

於城外食訖    上槃塔名山

光影照然明    如日臨山崗

於時王甁沙    單與將從俱

12王至槃塔山    服飾形容殊

侍從執寶蓋  13祥雅師子步

王至下寶車    步步而登山

見太子獨坐    諸根寂然滅

譬如盛滿月  14□然處雲上

如諸法色像    忽然而化現

意甚懷愕然    顧謂傍臣曰

其有是形貌    姿容可愛喜

今是必可保    能成大善德

今觀其衆善  15宛軟而柔弱

略視其要相  16唯佛應有是

除去□慢意    執謙而爲禮

王因其時宜    而問訊菩薩

王以淸淨意    前坐靑石上

卽便啓菩薩    因是說偈言

太子17之先族  出於日天子

年時在壯幼    形容甚照曜

不審其緣故    乃興發此意

乞[&FFFF]#以自濟    不甘世王位

姿媚甚18怡照  已積善快然

猶如閻色樹    衆花茂盛好

服著此袈裟    喩如以草裏

猶樹花畏雪    不敢顯其輝

太子宜服著    天上之名寶

經數:一九三

經名:佛本行經卷第三

頁數:七二

上       欄

今此□色衣    殊不與相宜

若有潔淨物    有微穢可訶

顯露而悉現    無方可以除

臂[&FFFF]#甚長好    猶如紫金柱

宜飾以七寶    與執持妙弓

如是之手臂    但4宜以惠施

不宜以是手    從人而乞取

若其執謙敬    不肯2習父位

今我盡愛敬    相請臨鄙國

盡所有榮祿    享此摩竭國

若欲普3土地   鄙當躬相佐

如4仁之德相   幷應攝天世

但以手執持    天世豈足勞

*如今天帝釋    起中爲人臣

何肉此地5上   如吾等諸王

我不厭善法    亦不患守義

非時捨6出家  *唯此疑我情

初如少壯年    已過志衰弱

諸根以調良    易*□如馬勒

施7慧戒自守   衆行之面目

發8現先世行   逮遇前善本

頃年轉長大    爾乃可奉法

年高意便調    不隨逐諸欲

以是故不可    困極其形體

今所逮福慶    順理可享食

六情之可欲    如應決充益

然後乃出心    甘露解脫法

姿容之光明    超逾日之精

仁德9已過出   世人諸天人

中       欄

自古未曾聞      亦所不曾見

如是之形貌      [&FFFF]#者皆愕然

如今見太子      擧動之風姿

又察其志本      甚10猛銳堅强

猶如深淵底      群魚於中遊

於上雖不現      察外動可知

今見諸楷式      在體而11隱□

決定照然明      指示聖王12位

如是之妙善      不加薄德人

吉詳善名號      不歸不肖子

假令心懷疑      還恥於門族

以服沙門形      如何當還捨

古世諸帝代      天王未13以來

壯年欲國位      垂老皆捨家

甁沙說是事      廣牽引比故

又有餘辛酸      寫體謙敬辭

視14覺菩薩意    不動如太山

執慈而默視     15淸心聽報誨

佛本行經卷第二

佛本行經卷第三16(一名佛本行[&FFFF]#傳)

宋□州沙門釋寶雲譯

爲甁沙王說法品第十四

意如重慶雲     欲時降甘露

以深奧流聲     淸淨梵天音

又復以八種     柔軟和調17嚮

以妙辭之18前   降19測甁沙王

下       欄

具照知王意     正直且淸淨

慈愛恭敬意     充盈於心懷

今王雖興於     衰末濁亂世

以善自將御     乃踰上世王

見王諸淨意     內意淸淨徹

猶如晝陰霧     花開知日出

雖施恩於愚人   恩德終不居之

施少善於賢人   其恩好日日厚

今視王甚奇特   不迷惑於王位

□自姿所覆蓋   土地主皆迷惑

智慧人若得財   以不要財爲要

身不要如炎花   慧者從身取要

衆生昇天   20甚得大利    諸土地主

以正治法     正法之王    順理而治

一切人民     皆從21眞正  若有財寶

先審取要     若復別離    後無恨心

猶如從酪     以取□去    漿若□棄

亦無恨心     以相迎接    用上賓禮

開恩厚意     以善友義    今我當以

友恩相報     意欲相諫    開意善聽

一切衆生     命如朝露    我今一切

都就後世     猶如盛火    得□益熾

及燒草木     終無厭足    心之憎愛

由愚癡出     皆22復迷惑  狂醉23高藥

老耆之病     死亡之火    强燒五道

比無漏脫     我今已覺    盛火之力

今欲方便     免此大患    是故捨離

親族知識     愛欲如毒    云何不捨

吾已不畏     是諸毒□    雹及火熾

經數:一九三

經名:佛本行經卷第三

頁數:七三

上        欄

疾暴惡風    亦復不畏     拔刀1劇賊

但畏恩愛    數數生死     迷於欲者

未曾厭足    諸天亦爾     肉世間人

一切世間    欲心無厭     如火所2熾

亦復厭極    普得土地     齊海以內

又貪心度    欲得彼岸     一切心索

無有厭足    猶如衆流     歸于大海

雨寶七日    乃至3於膝    勝伏四方

上至天上    天上壽命     長七劫半

頂生聖王    欲無厭足     更有聖王

食天福祿    時天帝退     畏阿須倫

□慢遂盛    仙人擔4輩    邪住無厭

從天退墮    有滿唯王     往至天上

得天□女    形專將來     有犯神仙

金寶精舍    懷貪滅亡     尋化成陸

有重擔王    將兵上天     復從天上

將天女還    緣是天女     自致死亡

如是衆生    無厭而沒     名聞弊惡

弓强箭□    捨棄王位     入林學仙

心所不應    其身行之     殺害他人

身亦滅亡    有女名賢     諸王競諍

興師率衆    對陣而戰     以愛欲故

興怨致諍    當捨愛欲     如棄怨敵

諸王種族    挾5慊嫉害    殺諸刹利

二百一十    往古6列士    懷□爲害

宜捨惡心    如□脫皮     言□言鶴

緣是致諍    因相殺傷     乃至億數

愚癡故□    始起於微     宜捨愚癡

棄自冥病    往古二王     □諍澤香

中         欄

因懷貢高     遂相殺傷     以鐵棒擊

破碎其頭     宜捨□慢     如雲之7蓋

又如*列士    甚Ｃ□疾     以貪愛故

奪他婦女     以愛著故     乃致沒亡

如畏死故     宜捨愛著     二阿須倫

坐女色亡     有貪女色     聽音沒命

騰翔空中     賓頭王子     是二嗜味

俱致喪命     昔伊象王     以鼻貪香

犯吉祥天     以致喪滅     昔殷頭王

身樂細滑     貪著無厭     頭裂而亡

此等以欲     恣極六情     如海受流

終以無厭     摩竭魚口     猶尙可滿

六情受欲     難可充滿     如是大貪

及餘難計     六情未足     遭大艱難

可如王言     先恣六情     誰有厭足

宜審思此     王以敬意     相請以國

諦視王位     亦無純樂     純事令人

受極快樂     綠樂之後     受大艱難

其厚煖衣     宜冬猛寒     至於夏暑

更反爲患     飢者得食     以爲飽樂

有强逼者     必成大苦     如好[&FFFF]#池

中有宿□     猶花樹林     師子滿中

金寶之舍     熾火充盈     王位猶此

用相請爲     如魚呑餌     不覺强鉤

猶如以蜜     塗利劍刃     王者之位

如七寶械     觀雖悅目     身心甚苦

王者容飾     被服如天     乘國土車

雜8□牢固    王者重擔     重於大山

苦如馬□     觀9者悅之    水火風雹

下       欄

疾疫飢10□  偸盜劫賊     强陵敵國

邊境屯守    侵奪損耗     是諸艱難

獨境王心    晝夜懷憂     寢不安床

思設方便    爲國除患     心普懷疑

不信臣民    如至毒鄕     從人得食

假令王者    領無數城     其身所處

限居其一    寢一宮室     坐御一座

榮樂無幾    憂勞甚廣     衣蓋一形

食充一軀    出行遊觀     限駕一乘

王所飮食    蓋少少耳     其餘11勞動

以恣□奢    王唯以一     自在爲樂

是樂亦復    雜諸苦毒     猶如處在

[&FFFF]#所作車    處事不明     [&FFFF]#還傷己

譬如好舍    花飾其表     含毒□蛇

充滿其中    觀其悅目     觸12甚毒害

吾以是故    不甘王位     以是之故

不宜受是    生死難保     猶如幻化

焉知宿對    馳騁何趣     吾以是故

不受王諫    王云捨家     而非其時

今且諦聽    吾當報王     恣意飮食

不懷顧慮    死命追人     若干方便

甘[&FFFF]#之種    號曰白淨     王當覺此

是我父王    吾欲脫苦     故棄王位

欲設方便    建立善法     無畏滅度

永13心第一  常與生老     病死長別

欲心甘露    可保之處     是故不甘

與諸欲會    猶如野畜     渴14行心水

疲勞15之渴  迷惑而走     卒遇獵者

截道逐射    不愍其渴     必得殺之

經數:一九三

經名:佛本行經卷第三

頁數:七四

上       欄

世間亦爾     飢渴情故    迷惑萬端

不計死□     快意自娛    暢情飮食

不慮成事     當有壞敗    老來屈己

如强張弓     疾病傷人    深於馳箭

死來逼命     如獵放圍    愚意所1迷

如何待時     若覺若眠    若晝若夜

若水若陸     各各人人    命逝不還

迅速甚3□    猶如水性    入摩竭口

法之燈光    4莊美之明    加精進意

增益□油     奉行善者    懷歡喜逝

命終資糧     已悉備足    如進好華

色甚鮮明     志士樂善    奉上塔像

若後日見     花以[&FFFF]#枯    已得花要

心懷歡喜     若明達人   4從少小來

和調身命     與善法合    自[&FFFF]#其身

已至朽邁     調自思計    每懷歡喜

猶如惡賊     突獄逃走    乃至曠野

大澤之中     竹葦之林    虎狼遊居

迷惑馳騁     熱渴所逼    五士拔5刀

馳而追後    6恐怖惶7灼   逃突奔走

前卒復有     弊惡醉象    卽便前進

欲踐踏殺     其人不持    刀仗戰具

不齎糧食     無□履□    四望顧視

8永無歸□     心懷迷□    無所曉知

吾今故爲     大王引喩    欲令解9了

生死之趣     大王宜解    生死如是

當了衆生     如突獄賊    了知曠澤

喩是三途     虎狼惡獸    覺是塵勞

奔馳疲極     熱渴憔悴    則當知是

中       欄

憎愛愚癡     智慧利劍      廣施資糧

大正法蓋     禁戒履□      如彼士夫

乏少此行     不種德者      其喩如是

前10有醉象   弊暴11凶惡    當覺如是

世之死亡     當于爾時      無有恃□

唯當依憑     奉戒行善      王當□意

覆育民物     救危濟厄      猶如赤子

普懷慈心     視民如子      王當護國

譬如護宮     猶如有□      方便□健

逃身速疾     不過雨□      大王亦當

如是逃意     [&FFFF]#遇惡相      以自免濟

12佛本行經不然阿蘭品第十五

如是菩薩     廣肩長臂     安徐13詳雅

師子應步     詣阿蘭問     生死出要

意欲斷壞     生死門14□   遙見阿蘭

與門徒俱     聚會而坐     講論梵典

菩薩德重     喩如天帝     迎接問訊

與坐談論     坐須臾已     善意相視

菩薩慈意     慰勞阿蘭     阿蘭對曰

久承德化     所以出家     不甘尊榮

裂壞愛著     結縛之網     强壯勇猛

猶如大象   15捨棄尊號     轉輪王位

譬如智者     捨避毒飯     昔轉輪王

不足爲奇     壯過衰老     捨家入林

轉以王位     授其太子     猶如[&FFFF]#花

轉授與人     吾今所疑     仁壯盛美

六情所欲     未至充足     應受廣[&FFFF]#

自然榮樂     捨此美號     誰不懷疑

欲知太子     事之16審實   必當成爲

下         欄

大法17最器  以精進德     尋智慧舟

當速疾度    生死海淵     於是菩薩

聞阿蘭言    含笑懷喜     而答之曰

吾事未成    故來到此     今汝自保

事必當成    猶如冥中     忽見光明

喩若迷者    得人引路     譬欲渡江

遇舟濟渡    故來相心     以爲善師

幸垂顧屈    所以見敎     若受爲徒

當事以師    老病死苦     當何從度

願以此理    而見告示     於是阿蘭

謂世導師    以諦審聽     我梵志法

生死展轉    周旋□行     上下[&FFFF]#倒

猶如輪轉    有八私事     號曰內法

又有十六    疑亂諸事     緣此當知

其人意强    一切世間     因是起滅

如是五性    識著第六     意則第七

猶豫第八    凡有五情     又有五欲

又當復覺    有六誤亂     曉知是者

名曰覺業    赤仙與位     皆共覺知

梵天號曰    一切普知     審18知是者

名泥洹業    生死根熟     牽連縛著

但諦覺是    餘不決定     吾等於此

方便心了    是吾泥洹     仁所欲覺

或有智者    謂是泥洹     或云禪報

謂之泥洹    今相敎已     出生死路

合意當勤    如病心藥     古仙[&FFFF]#勝

有名知足    有名定行     久暴露形

是等皆從    日所行道     又復更有

心解脫者    爾時菩薩     聞是語已

經數:一九三

經名:佛本行經卷第三

頁數:七五

上        欄

□意思惟     探察事元      菩薩累劫

所覺智慧     覺其瑕已      卽告梵志

已聞汝等     深奧智慧      所謂覺業

出生死者     如我所覺      此事不然

猶如有種     必當出生      諸情各別

謂是解脫     若對來至      復還結縛

地水節氣     又復無種      所以不生

因緣錯之     若種與對      相遇會者

必當更生     吾了如是      行淨垢薄

壽命延長     意呼以脫      謂是泥洹

菩薩不然     阿蘭是法      於是復詣

迦蘭問法     爲說八意      菩薩卽了

微識故著     覺有是瑕      體解其意

是必1還法    菩薩是故      捨迦蘭法

於是便至     尼連禪江      修治淨行

心禪處坐     金色之身      光影照曜

猶如蓮花     照之於日      日進一麻

半粒粳米     日日省食      久羸形體

身血竭盡     脂肪枯乾      氣力羸頓

形體2疲索    普世衆生      不能堪忍

如是羸困     具滿六年      菩薩如是

暴露形體     未能還服      甘露法藥

意退念來     道德無是      昔閻色下

億善意是     亦不能3已     是羸瘦形

逮及是事     自致成道      諸天空中

歡進飮食     氣力充盈      然後得道

意居尊重     如須彌山      心佛之意

甚大重事     意4雖堅固     强5喩金剛

飮食不充     體不自勝      覺知是已

中       欄

菩薩便起     增進飮食     長育其身

侍使五人     見菩薩食     捨棄避去

至他閑處     於是便受     喜悅喜力

二女乳□     甘露之施     卽便行詣

微妙道樹     安*詳徐步    定出生死

嚴飾巍巍     功德積聚     以足觸地

卽大震動     於是大6Ｃ    衆龍之王

聞足觸地     震動好聲     意7懷便疑

熟自思惟     久復8乃聞    是震動聲

世之將導     衆師子師     其足觸地

震動如是     地神歡喜    9跛[&FFFF]#如舞

震聲隱隱     如有所捨     以世導師

將欲出現     地肅肅動     踊躍若笑

因震動聲     卽從10水出   其身體大

如Ｃ黑山     種種珠寶     瓔珞其身

猶如黑雲     飾以電光     變若干頭

普覆空中     體放光明     如雜[&FFFF]#火

猶如水雲     來近日側     龍11以是像

禮菩薩足     起執心敬     叉手而歎

我見前佛     興出世時     今之祥瑞

如過去佛     維衛*以來    復至迦葉

眼見六佛     興世之瑞     尊今第七

現瑞如彼     如觀光相     明曜於世

今日必當     逮服甘露     今見尊行

躇足步步     斯地應時     肅肅震動

光明殊勝     超絶於日     今日必當

所願充滿     如觀靑雀     順□而飛

猶靑雲中     日現妙光     齎慈愛音

敬菩薩身     今日必當     逮得佛道

下       欄

知見今日    淸風順時    衆流澄渟

空中淸明    飛鳥相和    柔軟悲鳴

今日十力    一切智成    觀菩薩身

如瑩金山    種種珍寶    以爲嚴飾

視菩薩身    相好自纓    今日必當

成佛道器    圓光如輪    在其中央

晃12昱如日  五彩絳色    如今13斷除

世間厚冥    如是不久    佛日當出

14相樹皆動    布散名花    一切衆花

同時而敷    樹無心屈    傾如有心

今日必爲    一切所禮    猶如白[&FFFF]#

□月明開    日光明照   15則[&FFFF]#[&FFFF]#敷

菩薩今現    佛日月光    天人心開

如快樂花    如今觀察    相已現矣

甚難値遇    優曇[&FFFF]#花    如花難遇

佛亦甚難    兩難16値遇  俱現於世

今日當以    智慧利箭    必驚塵勞

王將軍營    已17□及逮  過去佛處

今日必當    服食甘露    如今觀察

決定者戒    身體嚴以    八十種好

皆照諸天    現於身中    今日18當爲

天人所拜    驪龍如是    歎菩薩已

歷泉上過    行詣道樹    遙見好樹

如天莊嚴    猶如天上    晝度天樹

吉祥持草    奉迎而進    菩薩問字

卽便自名    衆人見呼    名曰吉祥

菩薩自計    吾必吉祥    卽便從之

受柔軟草    散金剛座    草皆齊整

結跏趺坐    志意堅固    內以心識

經數:一九三

經名:佛本行經卷第三

頁數:七六

上       欄

審諦決定     不度魔界     衆勞欲塵

坐是不起     亦不飮食     假令四大

捨其本性     日月墮地     須彌1昇空

如是衆事     可有變異     吾終不違

是願要誓     歎誓願已     諸天大喜

菩薩發意     定欲降魔     猶如不然

外道異學     如爲天人     諸龍所歎

願使衆生     □如所歎     十方衆生

逮得所願

2佛本行經降魔品第十六

時菩薩始坐    座號金剛齊

建立金剛心    三千世界震

地神喜踊躍    數數而震動

魔天見地震    疑問何故爾

魔王第一臣    號名曰言辭

傾躬謙敬意    而啓白魔王

唯王聽所聞    歷劫積功德

白淨王太子    淨土修善行

今當成大道    空天王欲界

欲壞所欲城    衆門戶之關

必超王界上    當度勝衆生

廣3開泥洹門   甘露之法輪

魔王聞其言    情卽慘然坐

三女來問訊    第一女名愛

第二名志悅    第三名亂樂

問王何故愁    王答諸女言

彼有大仙聖    被決定大鎧

手執智慧弓    無常箭射吾

欲伏吾欲界    若勝處吾上

中        欄

當空吾境界    4今衆慢賤吾

猶如强□王     爲敵國所掠

曼今故屬吾     宜廣設方便

卿等5女力士    令其失本志

可往施□□     如設水6□防

於是魔三女     便行詣道樹

欲現其女力    7天上世間女

極8現其9[&FFFF]#媚   迷惑亂人情

來欲壞其意     盡其10盡媚巧

種種改其形     變化11甚輕疾

猶如雲中電     不停住12斯須

菩薩諦計察     髮膚瓔13絡飾

衣服巧爲覆     猶如聚骨舍

惡露充盈滿     解散令人驚

是何欺世間     □以薄肌皮

迷惑愚癡者     審諦視魔女

形體衰老悴     如花被重霜

魔王見女老     懷□如熾14炎

卽15召重傍臣   令合召大軍

往固遮釋子     今曼處吾界

未得審諦眼     宜時往壞亂

今若道成者     □能勝於吾

速加車馬兵     吾當自出戰

寶冠明如日     嚴飾其頭首

來到須彌頂     卽被金剛鎧

猶如日光明   16如照曜薄雲

金剛千輪車     輪各有千輻

駕以馬千匹     魔王乘寶車

*甚曠甚明曜     如日在火中

下         欄

花宮一由旬    手執五利矢

寶莖蓋如月    以迷惑世間

蓋覆數由旬    周飾七寶鈴

高幢大開口    猶如摩竭魚

欲呑海水時    魔王如是出

將從諸魔衆    凡有17八十億

來至道樹側    菩薩坐花上

猶如梵天王    寂滅德充盈

重光晃昱昱    如大金寶積

左手以執弓    從金18□拔箭

便語菩薩曰    □起刹利種

如何故畏死    棄己帝王位

相仁妙臂當執弓     應食世間之榮位

古王之路名普聞     汝應當受19頭縱恣

應食世妙祠嚴國     普令役世無遺餘

始起聖王甘[&FFFF]#種     還食國榮棄乞20心

若不欲起諦自思     [&FFFF]#自違負本誓願

吾箭甚嚴[&FFFF]#能當     徹壞一切堅固楯

惑人猶如春時花     甚於斷花著日中

愛悅世間如時雨     欲猶孔雀得雲雨

21惑欲失志忘□愧    佐助嫉慢獨22[&FFFF]#世

外道23遂强行凶[&FFFF]#   受勝是等獨*[&FFFF]#世

欲迷諸天及世人     覺悟談言失睡眠

24健疾無比力勢强    25愛欲無形壞衆形

或以*愛火燒殺戒    古王燭之瘦消亡

王名財除亡滿臂     上世惑欲何肉今

彼時魔王說是言     不能搖動菩薩意

卽便發弓捷疾矢     現諸*[&FFFF]#惑作女變

見菩薩坐不傾動     堅固如山懷疑曰

經數:一九三

經名:佛本行經卷第三

頁數:七七

上          欄

安*詳1大子如山王   以女箭射卽傾動

化現四面以迎之     現不自輕與相見

想今太子不識矢     若子失志吾箭誤

是不宜以欲化矢     不可謙敬典雅辭

是當輕易不宜敬     以大2軍勢强恐迫

魔王發意念兵衆     大呼徹天盡魔界

卽會若干無數形     甚可恐畏動天地

嚴事如雪衆山王     衆3藥□飾甚可愛

三十二頭名阿樂     是天帝釋所乘象

化身千目被珠鎧     手執金剛千楞杵

釋從無數可畏天     象兵八億相隨來

銀車甚大容飾白     駕千白馬將從白

白明珠鎧白雲蓋     自化己身有百頭

將諸白龍大軍衆     十二萬億爲營從

是4至水神名和崙   5卷地而來曳諸山

天金6[&FFFF]#璃種種寶    明珠嚴首及身體

被琉璃鎧粟金鈿     右手執持金剛棒

駕千師子衆寶精     乘琉璃車色如日

與無數億7相叉神    毘沙門軍如暴水

無泣威怒及仙時     雨立日月風火神

花照妙馬堅金剛     賢8才厚務及正行

是大天神無央數     乘車象龍及駕虎

車駕千馬千師子     或復有以千虎駕

或復有駕□孔雀     駕驢駱駝特牛9□

或乘雲車乘山樹     或有乘龍□毒蛇

或有吐火鼻火出     眼耳出火頭火然

其10所打擲皆成火   熾盛11焰作如劫盡

或化如日或如月     化如大山有羽翼

或冥昏晦如黑雲     雷震電光晃昱昱

中        欄

如是無數塞虛空      或化黑象如須彌

乘是大象執大弓      來向菩薩欲燒然

或化□頭駱駝12首    象□熊頭無數變

化身甚大爲象頭      牙如山巖上刺天

或化師子及馬頭      或化虎頭摩竭魚

或化二頭三四五      六七八九乃至十

或化百頭百手臂      百足百眼甚可畏

若干變化山千頭      千眼千臂放火來

車聲馬聲象吼13嚮    聲鼓14軻音動天地

或執弓箭刀矛戟      或戴山樹金剛杵

皆放所執戰□具      山樹金剛15和雨雹

菩薩德大化所放      金銀雜花衆寶雨

化黑16女人如雲山    執器17沃[&FFFF]#惑菩薩

還自狂惑無所識      破所執器祭具散

或有□地吼喚聲      雷動震地塞虛空

或被□皮若干形      眼耳鼻口蛇18□出

還相騎乘瞋□戰      或有馬鳴或狼呼

於菩薩意無增減      猶如螢火日爭明

有一天人謂魔王    19熟尊觀是仙聖德

身中照現諸天宮

日月五星及諸宿      鐵圍須彌江海淵

釋梵四王太山君      一切照現菩薩身

猶如普世現月中      於是魔王益□盛

卽放戰具愛欲火      地虛空然不可知

菩薩卽放甘露觀      化雲雨潤滅欲火

愛卽畏懼菩薩德      安詳天至邪鬼退

魔王卽放□毒發      如召禍害化成□

地上普滿毒蛇*□     纏繞道樹悉周遍

菩薩卽放大慈發      化成吉來蛇退滅

下          欄

魔王復放20愚癡發    菩薩計緣逆得勝

魔王復放嫉嫌箭      名曰惡口化爲龍

菩薩復放大悲箭      化爲金鳥龍逃退

魔王復放□慢發      發名梵手化成象

菩薩復放十力發      化成師子象退去

魔王復放妄言發      名曰調戱化成風

菩薩卽放至誠發      挫折魔箭化成山

魔王復放□貪發      發名[&FFFF]#惡化成霧

菩薩卽放惠施發      化雲細雨除土霧

魔王復放陰蓋發      名曰睡眠化成雲

菩薩卽放五淨發      化成暴風壞裂雲

魔王復放邪見發      化成邪冥覆世間

菩薩復放正見發      化成爲日除魔冥

菩薩被大忍辱鎧      戒成充備□立地

著七覺意之花□      進定瓔珞微妙好

手執慈弓梵寂箭      從意□中而拔之

適放一發都得勝      如阿須倫勝21古烈

27魔若干變來相恐      菩薩意定毛不動

爾時天上淨居天      奉持過去成佛法

心之憎愛滅除盡      上空中見勝菩薩

時諸天人語魔王      唯仁波旬23當諦計

天告波旬何故勞      唐棄汝功實相語

捨懷惡意寂滅心      何爲24惚慊於菩薩

是士無誰能動者      猶比口氣吹須彌

故以慈愛語魔王      自愛[&FFFF]#觸□菩薩

諸物尙可捨本性      風捨輕動火捨熱

地捨25沆重水捨濕    冥不避明日捨照

月尙可使在地行      須彌昇空海過濟

無央數劫26成德業    終不退捨決定誓

經數:一九萬

經名:佛本行經卷第三

頁數:七八

上         欄

如其決定如精進    如惡如好慈衆生

法會盛賓諸天人    食以正法甘露珍

1發心心願安衆生    自然發意愍世間

不逮本願終不起    日出心冥不得然

菩薩大悲愍世間    塵勞之患所蹂踐

[&FFFF]#業諸法之良藥    三十七種之神膏

欲爲普世和神藥    卿魔不且犯2繞遮

一切墮邪迷惑路    欲導以正不可固

世愚昏冥滅□油    一切大智之燈明

佛3大庭燎今當然   卿魔[&FFFF]#滅方便退

見是世間比沒深    塵勞海淵無4涯底

欲度一切比沒者    何5惡能6違行善者

初始發善根堅固    建大忍辱之□幹

意志枝莖大廣[&FFFF]#    持戒禁花甚鮮潔

大智慧樹今欲生    當成熟正法甘果

卿魔[&FFFF]#爲作妨□    眞堅要樹始欲生

古來不佛種種種    今是應生開敷時

今坐是座是其宜    如先過去7之諸佛

是8坐有德名9事齊  無數10億人所愛處

普此地上更無處    意大尊重可勝者

魔王聞是慘愁曰    菩薩11觀我是大力

欲燒天地令□盡    能呑鐵圍普大地

時菩薩因問魔曰    本修何行得大力

答曰吾祠大開門    名德普聞無不周

卿一祠祀大德爾    波旬且可聽我說

吾大祠祀無央數    遍此地上無空處

魔語我行汝具知    汝所行12德誰爲證

菩薩告魔具諦聽    今當示汝吾行證

於是菩薩光明臂    如出赤雲照然明

中      欄

從袈裟中出其臂     卽展[&FFFF]#平微妙臂

先世善行之積聚     千福輪掌妙相具

告魔王已手觸地     我行汝知地逮證

於是地神出現形     大擧聲我證我證

於此地開門大祀     名聞第一無不備

又復名曰多金施     復以馬施無央數

數數食飽充此地     又雨七寶飽世間

是處頭施有千數     有處以13自及妻息

是處剝皮是處肉     是處以血破骨14體

於是地施無數身     捨世種種身不逆

地卽爲證現返復     地應震15應出大聲

三千世界六返動     盡撲魔王幷其軍

[&FFFF]#倒偃覆都墮地     空中大聲普告曰

釋種太子都勝怨     已勝魔怨諸塵勞

魔王大幢卽□折     魔退魔敗聲流遍

已勝魔王16還定意   意定深思諸佛事

德重地神不能勝     心懷喜踊連震動

菩薩卽告地神曰     動不動類皆因汝

且定[&FFFF]#動耐斯須     吾爲無歸者作歸

汝久耐負無央數     逆害親君族欺者

越限傾邪向衆罪     掘盡善根行惡人

飮倒見毒墮冥者     苦厄重擔地獄分

已勝此等且小忍     須吾捨棄諸苦擔

於是現歷觀諸禪     於諸禪得最自在

憶念久遠初始事     前世所經如□[&FFFF]#

時至夜半天眼觀     見一切了如明鏡

照察明達五道生     無有堅要如[&FFFF]#[&FFFF]#

於其夜至第三時     審諦思惟意要妙

一切世間諸苦會     生老病死遂別離

下        欄

愚冥覆17弊出要道  不避坑塹猶如盲

菩薩推盡生死原    察其起滅悉曉了

心更生念重思惟    老由何來何從死

復生正念緣生故    因老有病從病死

其有頭者有頭患    猶樹已生18必當墮

重思本種所由有    覺種19緣行受緣對

受何從起從愛有    觀愛所由從覺識

覺識所由從觸更    緣其觸更有諸根

所由六入緣名色    名色之緣則因緣

如是緣下至於上    得癡縮起生死原

是滅已一切都20滅  癡原生死所應滅

審覺十二緣起本    如所應覺諦覺知

八賢聖路最第一    先執正見如審實

見21死吾我盡三界  燒塵勞澤以慧火

22辨是事已自歎曰    所應覺作悉已成

吾已及逮久仙聖    諸佛世尊所行道

至於其夜第三時    日普照之23導幢現

衆生休息時寂靜    一切智成最佛道

吾已及逮久仙聖    諸佛世尊所行道

逮佛第一最處已    三千世界六變動

諸天24側塞滿空中  歡喜散花普遍地

粟金粟銀末□檀    天意作花悉周25布

地普充盈塞空中    從無結愛雨天花

26伎樂不鼓自然鳴    諸天鼓樂空中作

天應慶喜世得持    地虛空神普踊躍

火神歡喜自然27燃  淵海波涌震妙聲

樹神各各獻奇花    須彌喜與諸山禮

地獄28□息餓鬼飽  衆生相愛除29慊仇

佛身奮放正法光    四維上下遍十方

經數:一九三

經名:佛本行經卷第四

頁數:七九

上        欄

變現種種諸形像     故先使至遍覺悟

1八賢聖路始復現     如2童無導令諸道

是有妙花名諸覺     言諸覺3復林樹現

三十七品數各別     各自現形如說義

或白靑黃若干色     光明如是說法音

佛日出曉照世間     是其光明諦4覺之

佛卽還攝神光明     不食七日坐樂法

爾時世尊說此偈     快哉報福妙願成

速疾乃逮最上寂     保安不5受餘他苦

魔王[&FFFF]#共相聚來     各各現形力向吾

終不能令吾意動     以功德力勝降之

佛本行經卷第三

佛本行經卷第四6(一名佛本行[&FFFF]#傳)

宋□洲沙門釋寶雲譯

7度五比丘品第十七

8敬順於佛     意無差別    吾愍汝等

令離罪咎     佛於世間    普施以善

以平等慈     猶如赤子    其有慢意

侍是師者     其人受Ｃ    如違慈父

於是五人     同聲對曰    修甚苦勤

無所剋致     意退從安    放恣其情

何由致道     願示其意    猶如有人

□壓沙水     唐勞其力    終不得9蘇

譬10人[&FFFF]#牛   捨乳[&FFFF]#角    以其行Ｃ

終不得乳     緣燈光明    以除晦冥

亦不以水     惡罵利11刀  如是厚重

中        欄

愚癡闇冥    以智慧燈     終不以餘

猶如盛火    得風吹動     燒然乾薪

終不休滅

人縱情意    迷惑六欲     塵勞穢行

終不損12滅  盛13炎雖滅   餘有少火

終不捨本    燒□之性     意雖精微

故有餘識    覺有14識苦   爾乃了諦

當心無生    無老無病     又無有死

地水火風    無前無後     無中無動

思心是處    覺滅度苦     八賢聖路

可以逮致    是以覺道     及其方便

不以覺了    八賢聖路     故迷世間

[&FFFF]#倒輪轉    當覺是苦     次相承侍

先除苦15原  恩愛欲縛     勤加剋修

八賢聖路    當以泥洹   16寂滅爲證

應覺覺苦    除愛欲著     以滅爲證

修聖路者    因是17立行   其事具成

五當爾時  18逮[&FFFF]#□眼     明達四諦

以是四諦    爲是五人     三明解脫

以堅金剛    正法慧杵     壞碎五人

塵勞之山    億寶始初     覺正諦法

八萬諸天    時俱解脫     地上天龍

鬼神俱嘆    轉上法輪     何甚快哉

善修禁戒    輻甚牢緻     調良*寂滅

輞[&FFFF]#周□    精勤志19介   □處中央

爲天人轉    未轉之輪     鬼神歎聲

上衝于天    周遍天上     乃至梵宮

諸天始得    聞是音聲     因是發意

來詣佛所    當其始轉     正法輪時

下        欄

天龍人鬼    海神皆喜     卽雨天花

不可稱計    衆生□賴     從苦得安

梵天請佛    乞轉法輪     衆生得度

于今不息    是之福報     皆歸梵天

是故稱號    梵福第一     其初始轉

法輪之時    佛以甘露     先飮五人

願使衆生    速轉20法輪   如佛世尊

說法度人

21佛本行經度寶稱品第十八

久無央數劫    所積得善本

逮得昔所願    先以授五人

猶如事火祠    得□益增熾

佛*炎超踰彼   光明靡不照

已出五道淵   22尋便度五人

始與五沙門    德力勝五根

佛如滿月現    與諸弟子俱

猶如五明星    與月俱遊處

時波羅奈城    有大長者子

性慈仁愍達    厥名曰寶稱

居宅如天宮    侍使猶天女

23伎樂小罷息    稱及女皆眠

古世福所追    應服甘露藥

前世見死屍    慈悲斯須間

宿善所追及    □然從24寐寤

見諸女如屍    居宅猶丘[&FFFF]#

其心懷慘□    擧手悲歎曰

吾今遭厄難    大苦患之中

自然生善心   25唯樂無爲安

欲樂難久保   26善樂斯須耳

經數:一九三

經名:佛本行經卷第四

頁數:八○

上       欄

當從何路逃     於何自藏匿

不遭無常火     無恐怖之處

誰於世可恃     吾當何所□

誰當從愛欲     深泥中見拔

於是捨愛欲     徐下金寶床

因便履寶□     其價直百千

居宅城門戶     皆自然夜開

卽明曉如晝     其心懷狐疑

天於上空中     懷慈告令悅

仁1遠建志2性   [&FFFF]#顧懈遲久

佛世間聖師     今去是不遠

停立相望待     如牛3心母犢

仁當於今日     建無極大利

□欲如群魚     迷惑之□波

以乘上精進     第一牢□材

度諸苦淵海     期必在今日

時童子寶稱     行4正流泣5測

遙擧手向佛     悲聲而歎曰

惟尊我今困     於老病死苦

願尊6常爲歸    濟我斯苦患

佛時遙告以     梵柔軟淨音

是間有安靜     無苦患之處

有八賢聖路     寂滅甚淸7□

速來詣吾所     當爲汝作歸

寶稱聞是敎     喜踊意充8益

猶如遭旱熱     自9洗淸淨池

尋聲至佛所     稽首世尊足

10唯如妙華樹     爲風所吹11[&FFFF]#

體瓔珞服飾     心12□然不著

中       欄

宿福今運會    畢竟獲羅漢

佛見寶稱心    內□體瓔珞

沙門事俱辨    因告語之曰

飾容內純善    第一勝諸根

是謂成吾法    不以託外服

其有內心端    表裏13相應順

道門爲之開    不可恃虛服

緣寶稱功德    四友因得度

滿成與無□    牛[&FFFF]#及善與

14將五十童子    得度脫諸苦

彼15諸世尊邊  始六十羅漢

時佛以梵音    告諸弟子曰

汝等已度苦    曠然淸*□安

衆生比愛欲    受苦可憐傷

卿等宜慈愍    諸方16宣化度

分布遣弟子    於是獨遊行

乃至野象澤    因心止宿處

現神光晃昱    以降毒害龍

顯非足變化    種種奇妙好

佛□慢已盡    又化諸□慢

度第一迦葉    居野象澤者

然後以次度    迦葉之二弟

三兄弟門徒    千人成無著

佛與是三人    功德甚巍巍

法則及惠施    禁戒威儀善

將從千弟子    名衆師子師

慈愍17度竭王  行詣王舍城

有宿德之人    典領摩竭境

以善居王位    德善18踰衆生

下        欄

聞佛大聖尊    來入國境內

聞卽心喜踊    整嚴往迎佛

王駕躬自出    與大極19自軍

王甁沙妙容    衆王中最殊

如釋從諸天    俱出其天宮

嚴威儀導從    往見梵天時

與諸重臣屬    始從城中出

執轉輪聖王    出遊之威儀

與諸神寶臣    前後俱導從

極世之嚴飾  20殊21妙無有比

象馬車人從    聲震於雲中

婦女臨路觀    服飾如電曜

諸城門各出    塡塞四衢路

猶如山諸谷    秋雨暴水出

諸王中雄猛    行近至佛前

佛奮金色光    照曜諸樹間

以佛之威神    曜澤令金色

王愕然歡喜    顧謂傍臣曰

聽聲視其色    禮儀甚相應

如吾諦熟觀    誠寶妙寶器

智慧之大海    衆善之寶藏

遙視其容貌    佛以慈相示

王不勝歡喜    便下其寶車

如日出於雲    下沒西山崗

罷王五威儀    步進詣佛所

五體禮佛足    盡心謙恭敬

叉手仰視佛    甚妙意無厭

喜敬心無量    身衣毛皆□

禮竟就位坐    形容益22殊好