經數:一八四

經名:修行本起經卷下

頁數:四七一

上      欄

欲脫致難. 汝輩亂人道意. 不計非常. 經歷

劫數展轉五道. 今汝曹等. 未離勤苦. 吾在

世間處處所生觀視老者如母. 中者如□.

小者如1妹. 諸□2等各各還宮. 勿復作是曹

事. 菩薩一言. 便成老母. 頭白齒落. 眼冥脊

□. 柱杖相扶而還. 魔見三女還皆成老母.

益大忿怒. 更召鬼神王. 合得十八億. 皆從

天來下. 圍繞菩薩. 三十六由旬. 皆使變成

師子熊□□虎象龍牛馬犬豕□猿之形. 不

可稱言. 蟲頭人軀□[&FFFF]#之身□龜之首. 而有

六目. 或一頸而多頭. 齒牙爪距. 擔山吐火.

雷電四繞. □持戟3□. 菩薩慈心. 不驚不

怖一毛不動. 光顔益好. 鬼兵不能得近. 魔

王便前說偈問言. 菩薩慈心. 所問盡答曰

比丘何心坐樹下        樂於林藪毒獸間

雲起可畏窈冥冥        天魔圍繞不以驚

古有眞道佛所行        恬□爲上除不4祥

其5成最勝法滿藏       吾心斯座決魔王

汝當作王轉金輪        七寶自至典四方

所受五欲最無比        斯處無道起入宮

吾[&FFFF]#欲盛呑火銅        棄國如唾無所貪

得王亦有老死憂        去此無利勿妄談

何安坐林如大語        委國財位守空閑

不見我興四部兵        象馬步兵十八億

已見□猿師子面        虎□毒[&FFFF]#豕鬼形

皆持刀劍□戈*□       超躍哮6吼滿空中

設復億[&FFFF]#神武備        爲魔如汝來會此

矢刃火攻如風雨        不先得佛終不起

魔有本願令我退        吾亦自誓不7空還

中       欄

今汝福地何如佛        於是可知誰得勝

吾曾經身快布施        故典六天爲魔王

比丘知我宿福行        自稱無量誰爲證

昔吾行願從錠光        受拜爲佛釋迦文

怒畏想盡故坐斯        意定必解壞汝軍

我所奉事諸佛多        財寶衣食常施人

仁戒積德厚於地        是以脫想無患難

菩薩卽以智慧力       8申手9按地是知我

應時普地□大動        魔與10官屬[&FFFF]#倒墮

魔王敗11續□失利    12□迷[&FFFF]#踞前□地

其子又曉心乃寤        卽時自歸前悔過

吾以不復用兵器        等行慈心[&FFFF]#魔怨

世用兵器動人心        而我以13汝等衆生

若調象馬雖已調        然後故熊會復生

14垓天見佛擒魔衆        忍調無想怨自降

諸天歡喜奉華臻        非法王壞法王勝

本從等意智慧力        慧能卽時15禳不祥

能使怨家爲弟子        當禮四等道之證

面如滿月色16從容      名聞十方德如山

心佛像貌難得比        當稽首斯度世仙

菩薩累劫淸淨之行. 至17儒大慈. 道定自然.

忍力降魔. 鬼兵退散. 定意如故. 不以智慮. 無

憂喜想. 是日夜半後. 得三術□. (三術□者*漢言三神滿具足)

漏盡結解. 自知本昔久所習行. 四神足念.

精進定欲定意定18戒定. 得變化法. 所欲

如意. 不復用思. 身能飛行. 能分一身. 作百

作千. 至億萬無數. 復合爲一. 能徹入地. 石

壁皆過. 從一方現. 俯沒仰出. 譬如水波. 能

下        欄

身中出水火能履水行虛身不陷墜. 坐臥

空中. 如飛鳥翔. 立能及天. 手□日月. 欲身

平立. 至梵自在. 眼徹視. 耳洞聽. 意19預知.

諸天人龍鬼神□行□動之類. 身行口言心

所念. 悉見聞知. 諸有貪□無貪□者. 有瞋

怒無瞋怒者. 有愚癡無愚癡者. 有愛欲無愛

欲者. 有大志行無大志行者. 有內外行無

內外行者. 有念善不念善者. 有一心無一心

者. 有解脫意無解脫意者. 一切悉知. 菩薩

觀天上人中地獄畜生鬼神五道先世父母兄

弟妻子中外姓字. 一一分別. 一世十世. 百

千20億万無數世事. 至于天地一劫崩21壞空

荒之時. 一劫始成. 人物22初興. 能知十劫百

劫至千萬億無數劫中. 內外姓字. 衣食苦

樂. 壽命長短. 死此生彼. 展轉所趣. 從上頭

始. 諸所更身. 生長老終. 形色好醜. 賢愚苦

樂. 一切三界. 皆分別知見人魂神. 各自隨

行. 生五道中. 或墮地獄. 成墮畜生. 或作鬼

神. 或生天上. 或入人形. 有生豪貴富樂家

者. 有生卑鄙貧賤家者. 知衆生或五陰自

23弊. 一色像. 二痛24痒. 三思想. 四行作. 五魂

識. 皆習五欲. 眼貪色. 耳貪聲. 鼻貪香. 舌貪

味. 身貪細滑. 牽於愛欲. 或於財色思望安

樂. 從是生諸惡本. 從惡致苦. 能斷愛習. 不

隨□心. 大知毛髮. 受行八道. 則衆苦滅. 譬

如無薪亦無火. 是謂無爲度世之道

菩薩自知. 已棄惡本. 無□怒癡. 生26死五陰

諸種悉斷. 無餘26災Ｃ所作已成. 智慧已了.

明星出時. 廓然大悟. 得無上正眞道. 爲最

經數:一八四

經名:太子瑞應本起經卷下

頁數:四七二

上     欄

正覺. 得佛十八法. 有十神力四無所畏. 佛十

八法者. 謂從得佛. 至于泥1曰. 一無失道. 二

無空言. 三無妄志. 四無不2淨意. 五無若干

想. 六無不省視. 七志欲無減. 八精進無減.

九定意無減. 十智慧無減. 十一解脫無減. 十

二度知見無減. 十三古世之事悉知見. 十四

來世之事悉知見. 十五今世之事悉知見. 十

六攬衆身行化以始所知. 十七攬衆言行化

以始所知. 十八攬衆意行化以始所知. 是爲

佛十八不共之法. 十神力者3諸佛悉4見知.

深微隱遠. 是處非處. 明審如有. 一力也. 佛悉

明知來今往古所造行地. 其受報處. 二力也.

佛悉分別天人衆生彼彼異念. 三力也. 佛知

衆生若干種語及度世語. 四力也. 佛悉了知

世間雜種無量情熊. 五力也. 佛能現禪5解

定行. 餘衆勞諍. 六力也. 佛知欲縛知欲解要

在所宜行. 七力也. 佛智如海善言無量追

識一切宿命所更. 八力也. 佛天眼淨見人

物死神所出生. 善惡女福. 隨行受報. 九力

也. 佛漏已盡. 無復縛著. 神眞叡智. 自知見

證. 究暢道行. 可作能作. 無餘生死. 其智

明審. 是爲佛十神力也. 四無所畏者. 佛神

智正覺. 無所不知. 愚人6或言. 佛7未悉知. 至

於梵8摩衆聖. 皆[&FFFF]#能論佛之智故. 獨步不

懼. 一無畏也. 佛漏盡悉止. 愚惑相言. 佛

漏未盡. 至梵*摩衆聖. [&FFFF]#能論佛之志故. 獨

步不懼. 二無畏也. 佛說經戒. 天下誦習. 愚

惑相言. 佛經可□. 至梵*摩衆聖. [&FFFF]#能論毁

9佛正經故. 獨步不懼. 三無畏也. 佛現道

中       欄

義. 言眞而要. 能度苦厄. 愚惑相言. 不能度

苦. 至梵摩衆聖. [&FFFF]#能論佛正道故. 周行不

懼. 四無畏也. 佛得是意. 一切10知見. 坐自

念言. 是實微妙. 難知難明. 甚難得也. 高而

無上. 廣不可極. 淵而無下. 深不可測. 大11苞

天地. 細入無間. 養育衆生. 如視赤子. 承事

諸佛. 積德無量. 累劫懃苦. 不12忘其功13也. 今

悉得之. 14善自頌曰

作福之報快    衆願皆得成

速疾入衆寂    皆得至泥洹

今覺佛極15貴  棄□淨無漏

一切能將導    從者必歡16豫

是時佛在摩竭提界善勝道場貝多樹下. 德

力降魔. 覺慧神靜. 三達無□. 度二賈客.

提謂波利. 授三自歸. 及與五戒. 爲淸信士.

念昔錠光17別我爲佛. 汝後百劫. 當得作佛.

名釋迦文如來至眞等正覺明行18成爲善逝

世間解無上士道法御天人師號佛世尊. 度

脫衆生. 如我今也. 吾從是來. 建立弘誓. 奉

行六度四等四恩三十七品. 善權隨時. 一切

諸法. 積累不倦. 高行殊異. 忍苦無量. 功報

不遺. 大願果成. 佛說經已. 一切衆會. 皆大

歡喜. 爲佛作禮而去

修行本起經卷下

下       欄

19佛說太子瑞應本起經卷上

吳月支優婆塞支謙譯

佛言. 吾自念宿命. 無數劫時. 本爲凡30夫.

初心佛道21已來. 精神受形. 周遍五道. 一身

死壞. 復受一身. 生死無量. 譬喩盡天下草

木. 斬以爲籌. 計吾故身. 不能數矣

夫極天地之始終. 謂之一劫. 而我更天地成

壞者. 不可稱載也. 所以感傷世間貪意長流

沒於愛欲之海. 吾獨22欲反其源故. 自勉而

特出. 是以世世勤苦. 不以爲勞. 虛心樂靜.

無爲無這. 捐己布施. 至誠守23戒. 謙卑忍辱.

勇猛精進. 一心思24微學聖智慧. 仁言天下.

悲窮傷厄. 慰沃憂□育養衆生. 救濟苦人.

承事諸佛. 別覺眞人. 功[&FFFF]#累積. 不可得記

至于昔者. 定光佛興世. 有聖王25名曰制勝

治. 在[&FFFF]#26摩大國. 民多壽樂. 天下太平. 時我

爲菩薩. 名曰儒童. 幼懷聰叡. 志大包弘. 隱

居山澤. 守玄行禪. 聞世有佛. 心獨喜歡. 27披

鹿皮衣. 行欲入國. 道經丘聚. 聚中道士. 有

五百人. 菩薩過之. 終日竟夜. 論道說義. 師

徒皆悅. 臨當別時. 五百人. 各送銀錢一枚.

菩薩受之. 入城見民. 所欣然[&FFFF]#[&FFFF]#. 平治道路.

灑掃燒香. 卽問行者. 用何等故. 行人答曰.

今日佛當來28入城. 菩薩大喜. 自念甚快. 今

得見佛. 當心我願

語頃王家女過. 厥名瞿夷. 29挾水甁持七枚

經數:一八五

經名:太子瑞應本起經卷下

頁數:四七三

上      欄

靑蓮華. 菩薩追而呼曰. 大□且止. 請以百

銀錢. 雇手中華. 女曰. 佛將入城. 王齋戒沐

浴. 華欲上之. 不可得也

又請曰. □可更取心. 雇二百三百不肯. 卽

探囊中五百銀錢. 盡用與之. 瞿夷念華. 極直

數錢. 乃雇五百. 貪其銀寶. 與五莖華. 自留

二枚. □別意疑. 此何道士. 披鹿皮衣. 裁蔽

形體. 不惜銀錢寶. 得五莖華. 1[&FFFF]#怡非□. 追

呼男子. 以誠告我. 2此華可得. 不者奪卿. 菩

薩3顧曰. 買華從百錢至五百. 4以自交決. 何

宜相奪. 女曰. 我王家人. 力能奪卿. 菩薩5慝

然曰. 欲以上佛心所願耳

瞿夷曰善. 願我後生. 常爲君妻. 好醜不6相

離. 必置心中. 令佛知之. 今我女弱. 不能得

前. 請寄二華. 以獻於佛. 菩薩許焉. 須臾佛

到. 國王臣民. 皆迎拜謁. 各散名華. 華悉墮

地. 菩薩得見7佛. 散五莖華. 皆止空中. 當佛

上如根生. 無墮地者. 後散二華. 又8挾住佛

兩肩上. 佛知至意. [&FFFF]#菩薩言. 汝無數劫. 所

學淸淨. 降心棄命. 捨欲守空. 不起不滅. 無□

之慈. 積德行願. 今得之矣. 因記之曰. 汝自

是後. 九十一劫. 劫號爲賢. 汝當作佛. 名釋迦

文. (天9竺語釋迦爲能文爲儒義名能儒)菩薩已得10記言. 疑解望

止. □然無想. 寂而入定. 便逮淸淨不起法

忍. 卽時輕擧. 身昇虛空. 去地七□. 從上來

下. 稽首佛足. 見地濯濕. 卽解皮衣. 欲以覆

之. 不足掩泥. 乃解髮布地. 令佛蹈而過.

佛又稱曰. 汝精進勇11猛. 後得佛時. 當於五

濁之世. 度諸天人. 不以爲難. 必如我也

中      欄

菩薩承事定光. 至于泥曰. 奉戒護法. 壽終

卽生第一天上. 爲四天王. 畢天之壽. 下生

人間. 作轉輪聖王飛行皇帝. 七寶自至一

金輪寶. 二神珠寶. 三紺馬寶朱□[&FFFF]#四白

象寶朱□尾. 五玉女寶. 六賢12鑒寶. 七聖導

寶. 八萬四千歲. 壽終卽上生第二□利天

上. 爲天帝釋. 壽盡又昇第七梵天. 爲梵天

王. 如是上作天帝. 下爲聖主. 各三十六反.

13周而復始. 及其變化. 隨時而現. 或爲聖

帝. 或14作儒林之宗. 國師道士. 在所現化. 不

可稱記

菩薩於九十一劫. 修道德. 學佛意. 通十地

行. 在一生補處. 後生第四兜術天上. 爲諸

天師. 功成志就. 神智無量. 期運之至. 當

下作佛. 託生天竺迦維羅衛國. 父王名白

淨. 聰叡仁賢. 夫人曰妙. 節義[&FFFF]#良. 迦維羅

衛者. 三千日月萬二千天地之中央也. 佛

之威神. 至尊至重. 不可生邊地. 地爲傾15邪.

故處其中. 周化十方. 往古諸佛興. 皆出於

此

菩薩初下. 化乘白象. 16冠日之精. 因母晝寢.

而示夢焉. 從右脅入. 夫人夢寤. 自知身重.

王卽召問太卜. 占其所夢. 卦曰. 道德所歸.

世□其福. 必懷聖子. 菩薩在胎. 淸淨無有

臭穢. 於是群臣諸小國王. 聞大王夫人有

17娠. 皆來朝賀. 菩薩於胎中. 見外人拜. 如□

羅□而視. 陰以手攘之. 攘之者意. 不欲擾

人也. 自夫人懷[&FFFF]#. 天爲獻飮食. 自然日至.

夫人得而享之. 不知所從來. 不復饗王[&FFFF]#以

下       欄

爲苦且辛. 到四月八日夜明星出時. 化從右

脅生墮地. 卽行七步. 擧右手住而18言. 天上

天下. 唯我爲尊. 三界皆苦. 何可樂者. 是時

天地大動. 宮中盡明. 梵釋神天. 皆下於空

中侍. 四天王接置金19机上. 以天香湯. 浴太

子身. 身黃金色. 有三十二相. 光明徹照. 上

至二十八天. 下至十八地獄. 極佛境而界. [&FFFF]#

不大明. 當此日夜. 天降瑞應. 20有三十二

種. 一者地爲大動坵墟皆平. 二者道巷自

淨臭處更香. 三者國界枯樹皆生華葉. 四者

苑園自然生奇甘果. 五者陸地生蓮華大如

車輪. 六者地中伏藏悉自發出. 七者中藏

寶物開現精明. 八者□□衣被*披在□架.

九者衆川萬流停住澄淸. 十者風霽雲除空

中淸明. 十一天爲四面細雨澤香. 十二明月

神珠懸於殿堂. 十21三宮中火燭爲不復用.

十四日月星辰皆住不行. 十五沸星下現侍

太子生. 十六22釋梵寶蓋彌覆宮上. 十七八

方之神23捧寶來獻. 十八天百味食自然在前.

十九寶甕萬口懸盛甘露. 二十天神牽七寶

交24露車至. 二十一五百白象子自然羅住殿

前. 二十二五百白師子子從雪山出羅住城

門. 二十三天諸□女現妓女肩上. 二十四諸

龍王女繞宮而住. 二十五天萬玉女把孔雀

尾拂現宮牆上. 二十六天諸□女持金甁盛

香汁列住空中侍. 二十七天樂皆下同時俱

作. 二十八地獄皆休毒痛不行. 二十九毒

□隱伏吉鳥翔鳴. 三十漁獵怨惡一時慈心.

三十一境內孕婦産者悉男聾盲□[&FFFF]#□殘百

經數:一八五

經名:太子瑞應本起經卷上

頁數:四七四

上      欄

疾皆悉除愈. 三十二樹神人現低首禮侍. 當

此之時. [&FFFF]#場左右. [&FFFF]#不雅奇. 歎未曾有

夫人卽□以白1Ｃ. 乳母抱養. 子名悉達. 王

告夫人. 子生非凡. 吾國有道人. 名2曰阿

夷. 年百餘歲. 耆舊多識. 明曉相法. 今欲共行

相子可乎. 夫人曰佳. 卽嚴駕白象. 導3從4伎

樂. 出詣道人. 賜黃金白銀各一囊. 道人不受.

披*Ｃ相太子. 見5有三十二相. 軀體金色. 頂

有肉□. 其髮紺靑. 眉間白女. 項6有日光. 目

Ｃ紺色. 上下俱瞬. 口四十齒. 齒白齊平. 方

頰車廣. 長舌七合. 滿師子7Ｃ. 身8平正.

脩臂指長. 足□滿安平趾. 手內外握. 合□

掌手. 足輪千輻理. 陰馬藏. 鹿[&FFFF]#腸. 鉤9鎖

骨. 毛右旋. 一一孔一毛生. 皮10毛細軟. 不

受塵水. 胸有万字. 阿夷見此. 乃增歎流淚.

悲不能言

11王夫人懼. 拜12手而問. 有不祥乎. 願告其

意. 擧手答曰. 吉無不利. 敢賀大王. 得生

此神人. 昨[&FFFF]#天地大動13者. 其正爲此矣. 我

相法曰. 王者生子. 而有三十二大人相者.

處國當爲轉輪聖王. 14主四天下. 七寶自至.

行卽能飛. 兵仗不用. 自然太平. 若不樂天

下. 而棄家爲道者. 當爲自然佛. 度脫萬姓.

傷我年已晩[&FFFF]#. 當就後世. 不[&FFFF]#佛興. 不聞

其經. 故自悲耳

王深知其能相. 15爲起宮室. 作三時殿. 各自

異處. 雨時居秋殿. 暑時居□殿. 寒雪時居

[&FFFF]#殿. 選五百妓女. 擇取端正. 不肥不瘦. 不

長不短. 不白不黑. 才能巧妙. 各兼數16妓.

中        欄

皆以白珠名寶. 瓔珞其身. 百人一番. 迭代

宿衛. 其殿前列種甘果樹. 樹間浴池. 池中

奇華異類之鳥. 數千百種. 嚴飾光17目. 趣悅

太子意. 不欲令學道. 宮牆牢固. 門開閉聲. 使

聞四十里. 太子生日. 王家靑衣. 亦生蒼頭.

廐生白駒. 及黃羊子. 奴名車匿. 馬名□陟.

王後常使車匿侍從. 白馬給乘. 適生七日.

其母命終. 以懷天18人師功福大故. 上生□

利. 封受自然. 菩薩本知母人之德不堪受其

禮故. 因其將終. 而從之生

及19至七歲. 而索學書. 乘羊車詣師門. 時去

聖久. 書缺二字. 以問於師. 師不能[&FFFF]#. 反啓

其志. 至年十歲. 妙才益顯. 太子有從伯仲

之走20兄弟二人. 長名調達. 其次曰難陀. 調

達雖有高世之才. 自然難21□. 然而自□. 常

懷嫉意. 請戱後園. 的附鐵鼓. 俱挽彊而射之.

太子每發. 中的徹鼓. 二人不如. 以爲鄙[&FFFF]#. 久

後又請. 手22搏於王前. 要不如者. [&FFFF]#之以水.

太子慈仁. 雖23□昆弟. 不令身痛. 二人久後

24復請25Ｃ力. 難26陀. 前27牽鼻象. □之至庭. 調

達力壯. 挽而撲之. 太子含笑. 徐前接象. 擧

擲牆外. 使無28死傷. 於是二人. 乃覺不如. 王

與左右. 益知非□

至年十四. 啓王出遊. 欲觀施爲. 王29[&FFFF]#令左

右百官導從. 始出30城東門. 天帝化作病人.

身瘦腹大. 倚門壁而喘息. 太子問曰. 此爲何

人. 其僕曰. 病人也. 何謂爲病. 對曰. 凡病者.

皆由風寒. 或熱或冷. 此人必以飮食不節臥

起無常故得31斯病. 太子曰. 一何苦哉. 吾處

下       欄

富貴. 飮食快口. 亦有不節. 當復有病. 與此

何異. 卽□車還. 悲念人生俱有此患. 豈以

豪强. 獨得[&FFFF]#耶. 遂憂不食. 自念不能□此病

也. 王問其僕. 太子出32遊. 寧33不樂乎. 對曰.

逢見病人. 以此人悅. 王卽增五百妓女. 晝夜

娛樂  之. 王心愁憂. 恐其學道. 數年小差. 卽

復白王. 閉34在宮中. 其日致久. 思欲出遊.

王不忍拒. 預[&FFFF]#國中. 太子當出. 無令疾病

諸不潔淨在道側也

太子駕乘. 出南城門. 天帝復化作老人. 頭白

背□. 35□杖羸步. 太子問曰. 此爲何人. 其僕

曰. 老人也. 何如爲老. 36對曰. 年耆根熟. 形變

色衰. 飮食不化. 氣力虛微. 坐起苦極. 餘命無

幾. 故謂之老. 太子曰. 有何樂哉. 日月流

邁. 時變歲移. 物生於春. 秋冬37悴枯. 老至如

電. 身安足恃. □車而還. 38愍念人生丁壯

不久. 有39老有40病. 其痛難忍. 吾不能久居天

下□此苦也. 又憂不食. 王悔令出. 復增五百

妓女. 以娛樂之

數年小差. 復欲出遊. 王曰. 汝每出觀. 還[&FFFF]#不

樂. 唯憂消瘦. 又出何爲. 太子曰. 念彼苦耳.

年大當差. 王[&FFFF]#國41中. [&FFFF]#使老病諸不潔淨

在道側也

太子駕乘. 出西城門. 天帝復化作死人. 室家

男女. 持幡隨車. 啼哭送之. 太子又問. 此爲何

人. 其僕曰. 死人也. 何如爲死. 曰死者盡也.

壽有長短. 福盡命終. 氣絶神逝. 形骸42消索.

故謂之死. 人物一統無生不終

太子曰. 夫死痛矣. 精神劇矣. 生當有此老

經數:一八[&FFFF]#

經名:太子瑞應本起經卷上

頁數:四七五

上        欄

病死苦. [&FFFF]#不熱中. 迫而就之. 不亦苦乎. 吾

見死者. 形壞體化. 而神不滅. 隨行善惡. 禍

福自追. 富貴無常. 身爲1危城. 是故聖人.

常以身爲患. 而愚者保之. 至死無厭. 吾不

能復以死受生. 往來五道. 勞我精神. □車

而還. 愍念天下有此三苦. 憂不能食. 王益不

樂. 曰國是汝有. 當理人物. 何爲遠慮. 以自

疲苦. 復增五百妓女. 以娛樂之

太子至年十七. 王爲納妃. 簡閱國中名女

數千. 無可意者. 最後一女. 名曰瞿夷. 端正

好潔. 天下第一. 賢才過人. 禮義備擧. 是則

宿命賣華女也. 女子雖納. 久而不接. 婦人之

情欲. 有附近2之意. 太子曰. 常得好華. 置我

中間. 共視之. 寧好乎. 瞿夷卽具好華. 又欲

近之. 太子曰. [&FFFF]#此華有汁. 汚3瘀床席. 久

後復曰. 得好白[&FFFF]#. 置我中間. 兩人觀之不

亦好乎. 婦卽具[&FFFF]#. 又有近意. 太子曰. [&FFFF]#汝

有汚垢. 必汚此[&FFFF]#. 婦不敢近. 傍側侍女. 咸

有疑意. 謂不能男. 太子以手4指妃腹曰. [&FFFF]#

後六年. 爾當生男. 遂以有5身. 於是太子. 復

啓遊觀. 出北城門. 天帝復化作沙門. 法服持

[&FFFF]#. 視地而行. 太子問曰. 此爲何人. 其僕曰.

沙門也. 何謂沙門. 對曰. 蓋聞. 沙門之爲道

也. 捨家妻子. 捐棄愛欲. 斷絶六情. 守戒無

爲. 其道淸淨. 得一心者. 則萬邪滅矣

一心之道. 謂之羅漢. 羅漢者眞人也. 聲色

不能汚. 榮位不能屈. 難動如地. 已[&FFFF]#憂苦.

存亡自在. 太子曰. 善哉唯是爲快. 卽□車

還. 齋思不食. 念道淸淨. 不宜在家. 當處山

中        欄

澤. 硏精行禪. 瞿夷心疑. 知其欲去. 坐起不

離其側. 至年十九. 四月八日夜. 天於[&FFFF]#中.

叉手白言. 時可去矣. 太子仰而答曰. 迫有

侍衛. 欲去無從. 天神卽6厭其妻諸妓女輩.

皆令臥7睡

太子徐起. 聽妻氣息. 視衆8伎女. 皆如木人.

百節空9空. 譬如[&FFFF]#[&FFFF]#. 中有亂頭10□鼓. 委擔

伏琴. 更相荷枕. 臂脚垂地. 鼻肉目淚. 口中

流涎. 琴瑟箏笛. 樂器縱橫. □□鴛鴦. [&FFFF]#備

之11輩. 皆悉淳昏而臥. 太子遍觀. 旋視其

妻. 具見形體. 髮爪髓腦. 骨齒□□. 皮膚肌

肉. 筋[&FFFF]#肪血. 心肺脾腎. 肝膽腸[&FFFF]#. 屎尿肉

唾. 外爲革囊. 中盛臭處. 無一可奇. 强熏以

香. 飾以華彩. 譬如假借當還. 亦不得久計.

百年之壽. 臥消其半. 又多憂患. 其樂無幾.

□12[&FFFF]#敗德. 令人愚癡. 非彼諸佛別覺眞人

所稱譽也. 故曰. 貪□致老. 瞋□致病. 愚癡

致死. 除此三者. 乃可得道

一心念是已. 便起瞻沸星. 夜其過半. 見諸

天. 於上叉手. 勸太子去. 卽呼車匿. 徐令13被

馬□裳跨之. 徘徊於庭. 念開門當有聲. 天王

14維□. 15久知其意. 卽使鬼神. 捧擧馬足. 幷

接車匿. 踰出宮城. 到於王田閻色樹下. 明

日宮中騷動. 不知太子所在. 千乘萬騎. 16絡

繹而追. 王因自到田上. 遙見太子. 坐於樹

下. 日光赫烈. 樹爲曲枝. 隨蔭其軀. 王悚然

17悟驚. 乃知其神. 不識下馬. 爲作禮時. 太子

亦卽前拜曰. 自我爲子. 希曾出國. 今一適

此. 大王何宜[&FFFF]#來. 願用時還

下       欄

今我所以欲離世者. 以18自所見. 恩愛如夢.

室家歡娛. 皆當別離. 貪欲爲獄. 難得19[&FFFF]#出.

故曰. 以欲網自蔽. 以愛蓋自覆. 自縛於獄.

如魚入20□口. 爲老死所伺. 如犢心母乳. 吾

□以是. 常21自覺悟. 願心自然. 欲除衆苦. 諸

22未度者. 吾欲度之. 諸*未解者. 吾欲解之. 諸

不安者. 吾欲安之. 未見道者. 欲令得道. 故

欲入山心我所願. 得道當還. 不忘此誓

王知其志固. 23□然不知所言. 便自還宮. 謂

瞿夷曰. 如吾子心. 淸白難動如地. 不24樂富

貴. 不[&FFFF]#於天下. 唯道是欲. 自期必25逮. 於是

太子. 26攀樹枝見耕者. 墾壞出□. 鳥隨啄呑.

感傷衆生. 魚鱗相咀. 其不仁者. 爲害滋甚. 死

墮惡道. 心出良難. 諸天雖樂. 而亦27非常. 福

盡則懼. 罪至亦怖. 禍福相承. 生死彌久. 觀見

人間. 上至二十八天. 貴極而無道. 皆與地

獄對門. 三惡道處. 痛酷百端. 歡樂暫有. 憂

畏延長. 天地之間. 無一可26奇. 吾不能復爲

欲惑矣

卽起上馬. 將車匿前行數十里. 忽然見主五

道大神. 名曰賁識. 最獨剛强. 左執弓. 右持

箭. 腰帶利劍. 所居三道之衢. 一曰天道. 二曰

人道. 三曰三惡道. 此所謂死者魂神. 所當過

見者也. 太子到問. 何道29所從. 賁識惶□.

投弓. 釋箭. 解劍. 逡巡示30以天道曰. 是道可

從

行數十里. 逢兩獵客. 太子自念. 我已棄家.

在此山澤. 不宜如凡人被服寶衣有慾態也.

乃脫身寶□. 與獵者貿鹿皮衣. 到前下馬.

經數:一八五

經名:太子瑞應本地經卷下

頁數:四七六

上        欄

遣車匿還. 車匿長□曰. 今隨大天. 不可獨

還. 太子曰. 汝1可徑歸. 上白大王. 及謝舍妻.

今心無爲大道. 勿不我爲憂. 卽脫寶冠及著

身衣. 悉付車匿. 於是白馬. 屈膝□足. 淚如

連珠. 車匿悲2泣. 隨路而啼. 顧視太子. 3已

被鹿皮衣. 變服去矣

車匿步牽馬還. 宮都中外. [&FFFF]#不□□. 瞿夷

啼哭. 自投殿下曰. 我望太子. 如渴欲飮. 汝

今與馬4返獨空歸. 前抱馬頸. 問太子所在.

車匿曰. 太子上白大王及謝舍妻. 今心無爲

大5道. 勿以我爲憂. 瞿夷啼哭曰. 一何薄

命. 生亡我所天. 爲在何許. 當那心之. 6撫馬

背曰. 太子乘汝出. 汝何獨來歸. 擧國人民.

[&FFFF]#不□□. 王悲□□. 肉7泣交流. 謂瞿夷

曰. 如吾子所覺. 老病死苦. 實爲大患. 此神

人也. 其生之日. 上帝親下. 8万神侍衛. 符瑞

光相. 非世所見. 阿夷相言. 若不樂天下. 而

棄家爲道者. 9必爲自然佛. 10當度脫萬姓.

今辭學道. 乃自然乎

王欲解瞿夷意. 亦自感11激. 卽選國中豪賢.

得數千人擇有累重多子孫. 取五人現之.

王曰. 汝等於家長子抱孫. 獨曰歡耶. 吾有一

子. 未曾出門. 一旦十捨我. 遠涉深山. 溪谷險

阻. 吉凶之難. 寒暑飢渴. 誰得知者. 煩卿五

人. 各遣一子. 追心索之. 得必隨侍. 如有中

道委而還者. 吾滅汝族屬. 於是阿若拘□等

五人. 受命追太子. 及於深山. 隨侍數年. 太子

不與語. 自行如故. 陟涉山崗. [&FFFF]#踰深谷. 五人

苦之言. 此狂人耳. 何道之有. 行不擇路. 奚可

中         欄

隨也. 設委還者. 王滅吾家. 不如止此. 五人

所止. 有好泉水. 甘果不乏

太子自去. 踰越名山. 經摩竭界. 甁沙王出

12田獵. 遙見太子. 行山澤中. 卽與諸耆長大

臣. 俱追見之. 王曰. 太子生多奇異形相炳著.

至. 何棄天位. 自放山藪. 必有異見. 願聞其

志. 太子答曰. 以吾所見. 天地人物. 出生有

死. 劇苦有三. 老病死痛. 不可得離. 計身爲苦

器. 憂畏無量. 若在尊寵. 則有□13佚. 貪心快

意. 天下被患. 此吾所厭. 故欲入山以修其志.

諸耆長曰. 夫老病死. 自世之常. 何獨預憂.

乃棄美號. 隱遁[&FFFF]#居. 以勞其形. 不亦難乎

太子答曰. 如諸君言. 不當豫憂. 使吾爲王.

老到病至. 若當死時. 寧有代14我受此厄者

不. 如無有代. 胡可勿憂. 天下15雖有慈父孝

子. 愛徹骨髓. 至病死時. 不得相代. 若此僞

身. 苦至之日. 雖居高位. 六親在側. 如爲盲

人設燭. 何益無目者乎. 吾觀衆行. 一切無

常. 皆化非眞. 樂少苦多. 身非己有. 世間虛

無. 難得久居. 物生有死. 事成有敗. 安則有

危. 得則有亡. 萬物紛擾. 皆當歸空. 精神無

形. 躁濁不明. 行致死生之厄. 非直一受而

已. 但爲貪欲. 蔽在癡網. 沒生死河. [&FFFF]#之能

覺. 故吾欲一心思四空淨. 度色滅□. 斷心

念空. 無所適[&FFFF]#. 是將反其源. 而歸其本. 始

出其根. 如我願得. 乃可大安

甁沙王[&FFFF]#曰. 善哉菩薩志妙. 世間難有. 必得

佛道. 願先度我. 16大子默然而逝. 當度尼連

下        欄

禪河. 天神爲止流令17中暫乾. 18大子19渡河.

行數十里. 見三梵志. 各與弟子. 索居谿邊.

過問其道. 自稱言. 吾事梵天. 奉於日月. 日

修火祠. 唯水是淨. 菩薩答曰. 是故生死道

耳. 水不常滿. 火不久熱. 日出則移. 月滿則

虧. 道在淸虛. 水焉能20令人心淨. 傷之而去.

行地慈心. 遍念衆生老□專愚. 不[&FFFF]#21疾病.

死喪之痛. 欲令解脫. 以一其意. 而起悲心. 愍

傷一切. 皆有飢渴寒22暑得失罪咎艱難之患.

欲令安隱. 以一其意. 而起喜心. 念諸世間. 皆

有憂苦恐怖遭逢之患. 欲令恬□以一其意.

而起護心. 欲度五道八難之生. 愚23蔽□闇.

不見正道. 念欲成濟. 使得無爲. 以一24其

意. 得善不喜. 逢惡不憂. 捨世八事. 利衰毁

譽稱譏苦樂. 不以傾動

旣歷深山. 到幽閑處. 見貝多樹. 四望淸淨.

自念. 我已棄家. 在此山澤. 不宜復飾髮如凡

人意. 以有櫛梳湯沐之念. 則失淨戒正定慧

解度知見意. 非道之25純汚淸淨行. 當作沙

門如菩薩法. 天神奉剃刀26鬚髮自墮. 天受

而去. 菩薩卽拾[&FFFF]#草. 以用布地. 正27基坐. 叉

手閉目. 一心誓言. 使吾於此肌骨枯腐. 不

得佛終不起. 天神進食. 一不肯受. 天令左

右. 自在麻米. 自食一麻一米. 以續精氣. 端

坐六年. 形體羸瘦. 皮骨相連. 玄淸28靖[&FFFF]#.

寂默一心. 內思安般. 一數二隨. 三止四觀.

五還六淨. 遊29志三四. 出十二門. 無分散意.

神通微妙. 棄欲惡法. 無復五蓋. 不受五欲.

衆惡自滅. 念計分明. 思想無爲. 譬如健人

經數:一八[&FFFF]#

經名:太子瑞應本起經卷上

頁數:四七七

上         欄

得勝怨家. 意以淸淨. 成一禪行. 心自開解.

[&FFFF]#情欲意. 無惡可改. 不復計視. 念思已滅.

譬如山頂之泉. 水自中出. 盈流於外. 谿谷雨

□. 無緣得入. 恬□守一. 欣然不移. 成二禪

行. 又棄喜意. 1唯見無□. 外諸好惡. 一不

得入. 內亦不起. 心正身安. 譬如蓮華根在

2水中. 華合未開. 根莖3枝葉. 潤漬水中. 以淨

見眞. 成三禪行. 棄苦樂意. 無憂喜想. 心不

依善. 亦不附惡. 正在其中. 如人沐浴潔淨. 覆

以鮮好白[&FFFF]#. 中外俱淨. 表裏無垢. 喘息自

滅. 寂然無變. 成四禪行. 譬如陶家和埴調

4柔. 中無沙礫. 5在作何器. 精進開發. 無所不

能. 6以得定意. 不捨大悲. 智慧方便. 究暢要

妙. 通三十七道品之行. 所謂四意止. 四意

斷. 四神足念. 五根五力. 七覺八道. 周而復

始. 無復瑕穢. 意在三向一惟向空. 念滅不

散. 無操無捨. 二向無想. 心定不起. 好惡不

思. 三向不願. 不樂三界. 不復生苦. 便得三

言. 一離貪7欲. 二離瞋□. 三離愚癡. 無復□

□

於是第六化應聲天. 天上魔王. 見菩薩淸淨

無欲. 精思不懈. 心中煩毒. 飮食不甘. 8伎樂

不御. 念是道成必大勝我. 欲及其未作佛.

9當壞其道意. 魔子薩陀. 前諫父曰. 菩薩行

淨. 三界無比. *以得自然神通. 衆梵諸天億

百. 皆往禮侍. 此非天王所當沮壞. 無爲興惡

自虧福也. 魔王不聽. 召三玉女. 一名欲妃.

二名悅彼. 三名快觀. 使行壞菩薩意. 三女皆

被羅□之衣. 服天名香瓔珞珠10寶. 極爲妖冶

中      欄

巧媚之辭. 欲亂其意. 菩薩心淨. 如琉璃珠.

不可得汚. 三女復11白曰. 仁德至重. 諸天所

敬. 應有供12養故天獻我. 我等好潔. 年在盛

時. 天女端正. [&FFFF]#有13殊我者. 願得晨起夜寐

供侍左右

菩薩答曰. 汝宿有福. 受得天身. 不惟無常.

而作妖媚. 形體雖好. 而心不端. 譬如□甁

中盛臭毒. 將以自壞. 有何等奇. 福難久居.

□惡不善. 自亡其本. 死卽當墮三惡道中.

受鳥獸形. 欲脫致難. 汝輩亂人正意. 非淸淨

種. 革囊盛屎. 而來何爲. 去吾不用14汝. 其三

玉女. 化成老母. 不能自復. 魔王益忿. 更召諸

鬼神. 合得一億八千萬衆. 皆使變爲師子熊

□虎□象龍牛馬犬豕□[&FFFF]#之形. 不可稱言.

□頭人15體. □蛇之身. □龜之首. 而六目. 或

一頸而多頭. 齒牙爪距. 擔山吐火. 雷電四

繞. □持戈矛. 菩薩慈心. 不驚不怖. 一毛不

動. 光顔益好. 鬼兵退散. 不能得近. 魔王自

前. 與佛相難詰. 其辭曰

比丘何心坐樹下        樂於林藪毒獸間

雲起可畏16窈冥冥      天魔圍繞不以驚

古有眞道佛所行        恬□爲上除不明

其17城最勝法滿藏      吾心斯18座決魔王

汝當作王轉金輪        七寶自至典四方

所受五欲最無比        斯處無道起入宮

五觀欲盛呑火19銅      棄國如唾無所貪

得王亦有老死憂        去此無利勿妄談

何安坐林而大語        委國財位守空閑

不見我興四部兵        象馬步兵億八千

下       欄

已見□[&FFFF]#師子面        虎□毒蛇豕鬼形

皆持刀劍□戈矛        超20□哮21吼滿空中

設復億[&FFFF]#神武備        爲魔如汝來會此

矢刃火攻如風雨        不先得佛終不起

魔有本願令我退        吾亦自誓不虛還

今汝福地何如佛        於是可知誰得勝

吾曾終身快布施        故典六天爲魔王

比丘知我宿福行        自稱無量誰爲證

22吾昔行願從定光        受23別爲佛釋迦文

怒畏想盡故坐斯        意定必解壞汝軍

我所奉事諸佛多        財寶衣食常施人

仁戒積德厚於地        是以脫想無患難

菩薩卽以智慧力        伸手案地是知我

應時普地24□大動      魔與官屬[&FFFF]#倒墮

魔王敗續□失利        □迷[&FFFF]#25踞前□地

其子又曉心乃26悟      卽時自歸前悔過

吾*以不復用兵器       等行慈心[&FFFF]#魔怨

世用兵器動人心        而我以等27汝衆生

若調象馬雖已調        然後故熊會復生

若得最調如佛性        已如佛調無不仁

28[&FFFF]#天見佛擒魔衆        忍調無想怨自降

諸天歡喜奉華臻        非法王壞法王勝

本從等意智慧力        慧能卽時攘不祥

能使怨家爲弟子        當禮四等道之證

面如滿月色29從容      名聞十方德如山

心佛像貌難得比        當稽首斯度世仙

*佛說太子30瑞應本起經卷上

經數:一八五

經名:太子瑞應本起經卷下

頁數:四七八

上        欄

1佛說太子2瑞應本起經卷下

吳月支優婆塞支謙譯

菩薩累劫淸淨之行. 至儒大慈. 道定自然. 忍

力降魔. 鬼兵退散. 定意如故. 不以智慮. 無憂

喜想. 是日初夜. 得一術□. 自知宿命. 無數

3劫來. 精神所更. 展轉受身. 不可稱計. 皆識

知之. 至二夜時. 得二術□. 悉知衆生心中所

念. 善惡女福. 生死所趣. 至三夜時. 得三術

□. 漏盡結解. 自知本昔久所習行. 四神足

念. 精進定欲定. 意定. 戒定. 得變化法. 所欲

如意. 不復用思. 身能飛行. 能分一身. 作百

作千. 至億萬無數. 復合爲一. 能徹入地. 石

壁皆過. 從一方現. 俯沒仰出. 譬如水波. 能身

中出水火. 履水行虛. 身不陷墜. 坐臥空中. 如

鳥飛翔. 立能及天. 手□日月. 欲身平立. 至梵

自在. 眼4能徹視. 耳*能洞聽. 意5悉預知. 諸

天人龍鬼神□行□動之類. 身行口言心所

6欲念. 悉見聞知. 諸有貪□無貪者. 有瞋

7□無瞋*□者. 有愚癡無愚癡者. 有愛欲無

愛欲者. 有大志行無大志行者. 有內外行無

內外行者. 有念善8無念善者. 有一心無一

心者. 有解脫意無解脫意者. 一切悉知

菩薩觀見天上人中. 地獄畜生. 鬼神五道. 先

世父母兄弟妻子. 中外姓字. 一一分別. 一世

十世. 百千萬億無數世事. 至9于天地一劫崩

壞空荒之時. 一劫始成. 人物興時. 能知十劫

百劫. 至千萬億無數劫中. 內外姓字. 衣食苦

中      欄

樂. 壽命長短. 死此生彼. 展轉所趣. 從上頭

始. 諸所更身. 生長老終. 形色好醜. 賢愚苦

樂. 一切三界. 皆分別知. 見人魂神. 各自

隨行. 生五道中. 或墮地獄. 或墮畜生. 或作

鬼神. 或生天上. 或入人形. 有生豪貴富樂家

者. 有生卑鄙貧賤家者. 知諸衆生. 10或五11陰

自蔽. 一色像. 二痛12痒. 三思想. 四行作. 五魂

識. 皆習五欲. 眼貪色. 耳貪聲. 鼻貪香. 舌貪

味. 身貪細滑. 牽於愛欲. *或於財色. 思望安

樂. 從是生諸惡本. 從惡致苦. 能斷愛習. 不隨

□心. 大如毛髮. 受行八道. 則衆苦滅13矣.

譬如無薪亦14復無火. 是謂無爲度世之道

菩薩自知. 已棄惡本. 無□怒癡. 生死已除. 種

根已斷. 無餘15栽[&FFFF]#. 所作已成. 智慧已了. 明

星出時. 廓然大悟. 得無上正眞16之道. 爲最

正覺. 得佛十八法. 有十神力四無所畏. 佛十

八法者. 謂從得佛. 至*于泥曰. 一無失道. 二

無空言. 三無忘志. 四無不靜意. 五無若干

想. 六無不省視. 七志欲無減. 八精進無減.

九定意無減. 十智慧無減. 十一解脫無減. 十

二度知見無減. 十三古世之事悉知見. 十四

來世之事悉知見. 十五今世之事悉知見.

十六17覽衆身行化以始所知. 十七*覽衆言

行化以始所知. 十八*覽衆意行化以始所知.

是爲佛十八不共之法

十神力者. 佛悉18知見. 深微隱遠是處非處.

明審19如有. 一20力也. 佛悉明知來今往古所

造行地所受報應. 二*力也. 佛悉分別天人衆

生彼彼異念. 三*力也. 佛悉知衆生若干種語

下         欄

及度世語. 四*力也. 佛悉了知世間雜種無量

情熊. 五*力也. 佛能現禪21解定行除衆勞

諍. 六*力也. 佛知欲縛知縛解要在所宜行.

七*力也. 佛智如海善言無量追識一切宿命

所更. 八*力也. 佛天眼淨. 見人物死. 神所

出生. 善惡女福. 隨行受報. 九*力也. 佛漏已

盡. 無復縛著. 神眞叡智. 自知見證. 究暢道

行. 可作能作. 無餘生死. 其智明審. 是爲佛十

神力也

四無所畏者. 佛神智正覺. 無所不知. 愚惑相

言. 佛未悉知. 至於梵22摩衆聖. 皆[&FFFF]#能論佛

之智故. 獨步不懼. 一無畏也. 佛漏已盡悉知.

愚惑相言. 佛漏未盡. 至23於梵*摩衆聖. [&FFFF]#能

論佛之志故. 獨步不懼. 二24無畏也. 佛說經

戒天下誦習. 愚惑相言. 佛經可□. 至*於梵

*摩衆聖. [&FFFF]#能論毁佛25之正經故. 獨步不懼.

三*無畏也. 佛現道義. 言眞而要. 能度苦厄.

愚惑相言. 佛不能度苦. 至*於梵*摩衆聖. [&FFFF]#

能論佛正道故. 周行不懼. 四*無畏也

佛得定意. 一切知見. 坐自念言. 是實微妙. 難

知難明. 甚難得也. 高而無上. 廣不可極. 淵而

無下. 深不可測. 大包天地. 細入無間. 昔定光

佛時. 26別我爲佛. 名釋迦文. 令果得之. 從無

數劫. 勤苦所心. 適今得耳. 自念宿命. 諸所施

爲. 慈孝仁義. 禮敬誠信. 中正守善. 虛心學

聖. 柔弱淨意. 行六度無極. 布施持戒. 忍辱精

進. 一心智慧. 習四等心. 慈悲喜護. 27養育衆

生. 如視赤子. 承事諸佛. 積德無量. 累劫勤

苦. 不28望其功. 今悉自得. 喜自說曰

經數:一八[&FFFF]#

經名:太子瑞應本起經卷下

頁數:四七九

上       欄

今覺佛極尊    棄□淨無漏

一切能將導    從者必歡預

夫福之報快    妙願皆得成

愍疾得上寂    吾將逝泥洹

佛初得道. 自知食少身體虛輕. 徐起入水洗

浴. 畢欲上岸. 天按樹枝. 得攀而出. 旋1往樹

下. 有五百靑雀. 飛來繞佛. 三□而去. 復有長

者女. 始嫁有願生子男者. 當作百味之□. 祠

山樹神. 後生得男喜卽作□. 盛以金[&FFFF]#. 其女

2瀉□. 釜杓不汚. 汝益珍敬. 卽與數女. 俱入

山中. 望見好樹. 卽遣婢先往掃除. 3婢到見

佛. 不知何神. 還報女言. 有神在樹下坐. 女令

婢戴百味之□置頭上. 前長□上食幷金[&FFFF]#.

佛言. 汝等4能有善意. 必以現世得福見諦.

衆女遙拜而退. 佛便食□5已. 念先三佛6初

得道時. 皆有獻百味之食幷上金[&FFFF]#如此器

者. 今皆在文□龍所. 佛卽擲[&FFFF]#水中. 自然逆

流. 上水七里. 7墮前三[&FFFF]#上. 四器共累. 相類

如一. 龍王歡喜. 知復有佛. 佛定意七日. 不

動不搖. 樹神念佛. 新得道快坐七日. 未有

獻食8者. 我當心人令飯佛. 時適有五百賈

9人. 從山一面過. 車牛皆□不行. 中有兩大

人. 一名提謂. 二名波利. 怖還與衆人俱詣樹

神請福. 神現光像言. 今世有佛. 在此優留

國界尼連禪水邊. 未有獻食者. 汝曹幸先能

有善意. 必獲大福. 賈人聞佛名. 10皆喜言. 佛

必獨大尊. 天神所敬. 非凡品也. 卽和[&FFFF]#蜜. 俱

詣樹下. 稽首上佛. 佛念先古諸佛哀受人施

法皆持[&FFFF]#. 不宜如餘道人手受食也

中       欄

11時四天王. 卽遙知佛當用[&FFFF]#. 如人屈12申臂

頃. 俱到□那山上. 如意所念. 石中自然出

四[&FFFF]#. 香13淨潔無穢. 四天王各取一[&FFFF]#. 還共

上佛. 願哀賈人. 令得大福. 方有鐵[&FFFF]#. 後弟

子當用食. 佛念取一[&FFFF]#不快餘14三意. 便悉受

四[&FFFF]#. 累置左手中. 右手按之. 合成一[&FFFF]#. 令四

際現. 佛受[&FFFF]#蜜. 告諸賈人. 15汝當歸命於佛.

歸命於法. 方有比丘衆. 當預自歸. 卽16皆受

敎. 各三自歸. 佛起於異處食畢. [&FFFF]#願賈人

言. 今所布施. 欲使食者. 得充氣力. 當令施

家. 世世得願. 得色得力. 得瞻得喜. 安快無

病. 終保年壽. 諸邪惡鬼. 不得□近. 以有善

17意. 立德本18固. 諸善鬼神. 常當擁護. 開示道

地. 得利諧偶. 不使□蹇. 無復艱患. 人有19正

見. 以信喜敬. 20潔淨不悔. 施道德者. 福德益

大. 所隨轉勝. 吉無不利. 日月五星. 二十八

宿. 天神鬼王. 常隨護助. 四天大王. 賞別

善人. 東提頭賴. 南維□文. 西21維樓勒. 北拘

均羅. 當護汝等令不遭橫. 能有慧意. 硏精

學問. 敬佛法衆. 棄捐衆惡. 不自放恣. 22現受

吉祥. 種福得福. 行道得道. 以先見佛一心

23承奉. 當爲從是致第一福. 現世獲祐. 快解

見諦. 富樂長壽. 自致泥洹. 時[&FFFF]#蜜冷. 佛腹內

風起. 帝釋卽知. 應時到閻色提24界上. 取藥

果25名呵梨勒. 來白佛言. 是果香美可服. 最

除內風. 佛便食之. 風卽除去. 起到文□□龍

*無提水邊. 坐定七日. 不喘不息. 光照水中.

龍目得開. 自識如前. 見三佛光明. 目[&FFFF]#得視.

龍王歡喜沐浴. 名香26□檀蘇合出水. 見佛

下      欄

相好. 光影如樹有華. 前繞佛七□. 身離佛圍

四十里. 龍有七頭. 羅覆佛上. 欲以障蔽蚊

□寒暑. 時雨七日. 27龍一心不飢不渴. 七日

雨止. 佛悟. 龍28化作年少道人. 著好服飾. 稽

首問佛. 29佛得無寒. 30得無熱. 得無31爲蚊□

所□近耶. 佛時答言

久得在屛處    思道其福快

昔所願欲聞    今32以悉知快

不爲彼所□    起安衆生快

度世三毒滅    得佛泥洹快

生世得[&FFFF]#佛    聞受經法快

得與□支佛    眞人會亦快

不與愚從事    得離惡人快

有Ｃ別眞僞    知信正道快

佛告龍王. 33汝當復自歸於佛. 自歸於法. 自

歸於比丘僧. 卽受三自歸. 諸畜生中. 是龍爲

先見佛. 佛以神足. 移坐石室. 自念本願. 欲

度衆生. 思惟生死本. 從十二因緣法起. 法

起故便有生死. 34若法滅者生死乃盡. 作是故

自得是. 不作是是便息. 一切衆生. 意爲精

神. 窈窈冥冥. 恍35忽無形. 自起識想. 隨行

受身. 身無常主. 神無常形. 神心變化. 躁濁難

36淸. 自在自滅. 未曾休息. 一念去. 一念來. 若

水中泡. 一37滴滅一復興. 至*于三界欲色無

色九神所止. 皆繫於識. 不得[&FFFF]#苦. 昧昧然不

自覺. 故謂之癡. [&FFFF]#知要道38夫得至妙. 虛寂

無念. 不可以凡世間意知. 世間道術. 九十六

種. 各信所事. 孰知其惑. 皆樂生心安. 貪欲嗜

味. 好於聲色39故不能樂佛道. 佛道淸淨. 空

經數:一八五

經名:太子瑞應本起經卷下

頁數:四八○

上       欄

無所. 凡計身萬物不可得常有. 設當爲說.

天下皆苦. 空無所有. 誰能信者. 枯苦我耳.

意欲默然. 不爲世間說1法. 便入定意. 佛

放眉中光. 上照七天. 2梵天知佛欲3取泥洹.

悲念三界皆爲長衰. 終不得知度世之法. 死

卽當復墮三惡道. 何時4當脫天下. 久遠乃

有佛耳. 佛難得見. 若優曇華. 今我當爲天

人請命心哀於佛. 令5止說經. 卽語帝釋. 將

天樂般遮6伎. 下到石室. 佛方定意7覺. 般遮

彈琴而歌. 其8辭曰

聽我歌十力    棄蓋寂9定禪

光徹照七天    德香10踰□檀

上帝神妙來    歎仰欲見尊

梵釋齎敬意    稽首欲受聞

佛所本行願    精進百劫勤

四等大布施    十方受弘恩

持戒淨無垢    慈11軟護衆生

勇12決入禪智  大悲敷度經

苦行積無數    功[&FFFF]#成於今

戒忍定慧力    動地魔已擒

德普蓋天地    神智過靈13聖

相好特無比    八聲震十方

志高於須彌    淸妙[&FFFF]#能論

永離□怒癡    無復老死患

14唯哀從定覺    愍傷諸天人

爲開法寶藏    敷15惠甘露珍

令從憂畏解    危厄得以安

迷惑見正道    邪疑[&FFFF]#眞言

一切皆願樂    欲聽受無厭

中       欄

當開16無死法    垂化於無窮

佛意悉知. 便從定覺. 梵天白佛言. 從久遠以

來. 適復見佛耳. 諸天喜踊. 欲聞佛法. 當爲

世間說經. 願[&FFFF]#般泥洹. 衆生愚闇. 無有慧

眼. *唯加慈導. 令得解脫. 諸天人中. 多有賢

善. 好道易解. 亦有精進. 能受17戒法. 畏於地

獄三惡道者. 願開法藏. 爲現甘露. 受者必

多. 天下無佛時. 我見餘道人. 18具有三毒自

意19合作經典人尙學其不至誠20法. 何肉佛

之淸淨無□怒癡. 願佛說法. 使衆生得聞至

誠之道

佛言. 善哉善哉. 梵天欲廣施安救諸世間. 撫

利寧濟. 樂使解脫. 我念世間. 貪愛嗜欲. 墮

生死苦. 少能自覺本從十二因緣起. 癡緣癡.

行緣行. 識緣識. 名像緣名像. 六入緣六入.

更樂緣更樂. 痛緣痛. 愛緣愛. 受緣受. 有緣

有. 生緣生老死憂悲苦悶心惱. 大患21其有.

精神從22愛. 轉受生死. 欲得道者. 當斷貪愛

滅除情欲. 無爲無起. 然則癡滅. 癡滅則行

滅. 行滅則識滅. 識滅則名像滅. 名像滅則六

入滅. 六入滅則更樂滅. 更樂滅則痛滅. 痛滅

則愛滅. 愛滅則受滅. 受滅則有滅. 有滅則

生滅. 生滅則老死憂悲苦悉心惱大患皆盡.

是謂得道. *唯佛覺此. 微妙難明. 夫此淸淨

無愚癡想. 不可以世間凡夫意知. 天下道

術. 九十六種. 各有所事. 或事天地事日月五

星. 或事水火鬼神龍神. 皆樂生心安. 貪欲嗜

味. 好於聲色. 故不能樂佛道. 不聞佛經. 不

知要法. 凡人意異. 計身萬物謂可常有. 設

下        欄

當爲說目之所見. 萬物無常. 有身皆苦. 身

爲非身. 空無所有. 親戚家屬. 悉非人所. 正

言似反. 誰23能信者. 吾爲枯苦. 不如取泥洹.

故欲不言耳. 梵天24復曰

從無數劫人在世間生死*唯佛經難得聞

從佛在世能度極者    今以得願人中難有

尊極無佛比        是故稽首禮

世間縛著爲久在冥    今十力興神智無量

當開法藏施慧光明    照諸天人令得開解

佛能度一切        是故願自歸

從本發意誓爲苦人    勞謙積德行願已成

無明老死長衰可悲    當施法藥救諸病痛

慈哀無過佛        是故稽首請

25佛已可梵26天誰可27先度者. 昔28者父王

遣五人侍我. 今在山中. 卽復道還. 五人見佛.

自相謂言. 是人來者. 愼[&FFFF]#與29起也. 佛到. 五

人皆起. 不覺作禮. 時佛言. 卿等持心. 何無

牢固. 屬言[&FFFF]#起. 何以作禮. 五人不對. 願爲弟

子. 佛卽手摩其頭. 以爲沙門. 還道樹下30各

坐思惟佛. 又復念此間有優爲迦葉. 大明勇

健. 有好名字. 國王吏民. 皆共事之. 與五百

弟子. 在尼連禪水邊. 欲先開化令解歡喜.

信樂佛法. 爾乃餘人. 當隨而學. 卽往從之.

迦葉見佛. 31卽來起迎. [&FFFF]#言幸甚. 大道人善

來. 相見消息安32不. 佛卽答言. 無病第一利.

知足第一富. 善友第一厚. 無爲第一安

迦葉曰. 有何[&FFFF]#使. 佛言. 欲報一事. □不瞋

□. 煩借火室. 一宿之間. 曰不愛也. 中有毒

龍. 恐相害耳. 佛言. 無苦龍不害我. 重借至