經數: 一五六

經名: 大方便佛報恩經卷第七

頁數: 一六一

上              欄

所畏十八不共法. 盡度無數阿僧祇衆生入

於泥洹. 問曰經說一佛出度九十那由他

衆生入泥洹. 何以言無數阿僧祇衆生耶.

答曰. 此經說一佛出世度九十那由他衆生

者. 但云從佛得度者有爾所衆生. 而衆生或

自從佛得度. 或從弟子. 或遺法中而得度

者. 言九十那由他衆生者. 直佛邊得度者.

總而言之. 無數阿僧祇衆生入無餘泥洹. 三

世諸佛三等盡等. 而得戒不等. 問曰. 惡律

儀戒. 衆生類非衆生類上得也. 能以不能盡

得戒不. 答曰. 但於衆生上得惡律儀戒. 非

衆生類上不得惡戒. 有云. 但於能殺衆生上

得惡戒. 不可殺衆生上不得惡戒. 又云. 何

殺不可殺衆生上盡得惡戒. 如屠兒殺羊. 常

懷殺心作意殺羊. 無所齊限. 設在人天中1今

者不殺. 而受生展轉有墮羊中理. 是故於一

切衆生盡得惡戒. 十二惡律儀亦如是. 十二

惡律儀者. 一者屠兒. 二者魁膾. 三者養□.

四者養□. 五者捕魚. 六者獵師. 七者網鳥.

八者捕□. 九者[&FFFF]#龍. 十者獄吏. 十一者作

賊. 十二者王家常差捕賊. 是爲十二惡律儀

人. 養蠶業等謂皆不離惡微義. 惡律儀戒有

三時捨. 死者欲愛盡時. 受律儀戒時. 如受

三歸時. 初始一說卽捨惡戒. 第二第三說時.

卽得善戒. 人作惡戒時. 何時捨善戒得惡戒

耶. 答曰. 一說言我作屠兒. 卽捨善戒. 第二

第三說我作屠兒. 卽得惡戒. 又云. 隨何時捨

善戒卽得惡戒. 若善戒人未自誓作屠兒. 但

以貪利共屠兒作殺害事. 爾時名犯善戒. 心

中              欄

捨善戒心得惡戒. 必自折作屠兒而得惡戒.

若受惡戒自誓便得不從他受. 若欲受一日

二日乃至十日一年二年惡律儀戒. 隨誓心

久近隨意卽得. 所以爾者. 以是惡法順生死

流無勝進義. 是故隨事卽得. 不同善律儀戒

大方便佛報恩經卷第六

大方便佛報恩經卷第七

失譯2人名在後漢錄

親近品第九

復次菩薩摩訶薩知恩報恩. 修大方便利益

衆生. 應適隨宜顯示無方. 善男子. 有佛出

世. 號無異王如來供養正遍知明行足善逝

世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊. 應

現世間引接有緣. 有緣旣盡遷神涅槃. 滅度

之後. 於正法中有一婆羅門子. 聰明□慧.

受持五戒護持正法. 婆羅門子. 緣事他行遠

至餘國. 到於中路多諸賊難. 有五百人共爲

徒侶. 前至□路. 於頓止處. 五百群賊常住

其中. 前後圍繞欲劫行伴. 爾時賊主蜜遣一

人. 歷伺諸伴應時欲發. 爾時賊中復有一

人. 先與是婆羅門子親善知識. 以親善故先

來告語. 善男子. 當知於初夜時當有賊發.

當時□鬧恐相傷損. 故3來相告語. 汝密自

作方便. 遠捨而去勿令伴知. 爾時婆羅門子

聞此語已. 譬如人□旣不得咽又不得吐. 欲

告4語伴. 懼畏諸伴害此一人. 若害此人懼

下              欄

畏諸伴沒三惡道受無量苦. 若默然者賊當

害伴. 若殺諸伴賊墮三惡道受無量苦. 作是

念已. 我當設大方便利益衆生不自爲己. 三

惡道苦是我所宜. 思惟是已. 卽便持刀斷此

賊命. 使諸同伴安隱無爲. 爾時衆伴異口同

音而作是言. 大婆羅門子. 卿是勝人. 亦是

純善之人. 云何今日作此大惡. 爾時婆羅門

子. 胡□合掌心生[&FFFF]#愧. 而我今日不應作

惡. 爲利衆生及諸同伴. 爾時衆伴復作是言.

汝自殺人於我何益. 答衆人言. 此是惡賊欲

謀害衆伴. 爲5是伴故斷此人命. 令伴安隱

還家. 而我罪報甘受地6獄. 爾時五百伴人

擧聲大哭. 悲喜交集而作是言. 天下所重無

過於命. 所畏無過於死. 所以然者. 一切衆

生皆捨金銀珍寶國城妻子衣服飮食爲救

身. 命我等衆伴便爲更生. 作是語已. 此婆

羅門子. 爲衆生故不辭衆苦及三惡報. 我等

今日當念重恩. 報重恩者. 今當速發阿□多

羅三□三菩提心. 作是語已卽令發心. 爾時

五百群賊復作是言. 卿是勝人純善之人. 云

何乃能作是大惡. 婆羅門子言. 我誠7知不

應作是大惡. 爲欲利益一切衆生. 幷護汝等

身命故. 爾時群賊而作是言. 卿自殺人於我

何益. 時婆羅門子報諸賊言. 我先知汝等在

此. 但我默然. 不告8語國王及我諸伴. 以是

故令汝等身命安隱. 爾時諸賊聞是語已而

作是念. 我等身命便爲更生. 卽前合掌向是

童子. 善哉大士修大悲者. 願[&FFFF]#我等何所作

爲. 答曰. 我所作者. 唯當速發無上菩提之

經數: 一五六

經名: 大方便佛報恩經卷第七

頁數: 一六二

上              欄

心. 爾時諸賊爲報恩故. 尋聲卽發阿□多羅

三□三菩提心. 佛告阿難. 菩薩勤心精進.

欲莊嚴菩提. 欲報佛恩. 常當憶念一切衆生

如一子想. 善男子當知. 爾時婆羅門子. 豈

異人乎則我身是. 以是因緣超越九劫. 疾成

阿□多羅三□三菩提. 復次菩薩修大方便

知恩報恩. 佛在竹園精舍. 有一比丘身患

惡瘡. 形體周□膿血常流. 衆所[&FFFF]#賤無人親

近. 住在邊外朽壞房中. 爾時如來卽示神力.

隱蔽大衆令無知者. 如來獨往病比丘所. 隨

其所須取水洗之. 思惟是已. 令欲界一切諸

天知之. 釋提桓因與諸眷屬無量百千前後

圍□. 雨衆天花作種種天樂住虛空中. 爾時

□利天王手持百福莊嚴微妙□1罐. 盛滿淸

淨大悲淨水卽前奉迎. 頭面禮如來足. [&FFFF]#住

一面

爾時如來卽伸百福莊嚴臂. 卽於纖長五指

放大光明. 遠照諸天大衆已. 集如來躬. 往

病比丘所. 卽放頂光照病比丘. 比丘遇光苦

痛卽除. 於膿肇中而起歸命稽首而形不隨.

如來卽以右手. 從天帝釋受取寶甁. 灌病比

丘頂. 左手摩拭病比丘身. 身諸瘡病隨如來

手尋得平復. 得平復已歡喜無量. 南無釋

迦牟尼. 南無大慈悲父. 南無無上最勝醫王.

而我今日身病除愈. 唯有心病. 如來今者.

爲憐愍故施我法藥. 除我身心所有重患. 爾

時如來告病比丘. 如來今者念汝重恩. 如來

今者欲報汝恩. 爾時病比丘驚喜無量. 佛時

卽爲示敎利喜. 比丘歡喜卽得阿羅漢果. 三

中              欄

明六通具八解脫. 釋提桓因及諸眷屬. 無量

2諸天皆墮疑網. 如來云何枉屈神德. 洗病

比丘瘡痍膿血. 云言報恩. 其事云何. 願爲

我等分別解說. 佛告釋提桓因及諸天3人大

衆. 汝等善聽. 當爲汝說宿世之事. 釋提桓

因. 乃往過去無量阿僧祇劫. 爾時有王惡

逆無道. 非理壓伏逼奪取財. 爾時惡王4與

一5五百. 深心相知. 密共要言. 若當有人犯

官事者. 汝當苦治威恩隨汝. 若得財賄與我

共之. 爾時*五百常行鞭杖. 得財多者便令

不著. 若無財者或致失命. 以此爲常. 時有優

婆塞. 婆下官事. 將付*五百應受鞭楚. 聞是

優婆塞是好善人便令無著. 於楚毒中而得

脫難. 以是因緣歡喜無量. □尸迦當知. 爾

時*五百者今病比丘是. 優婆塞者今我身是.

是故菩薩於無量阿僧祇劫輕恩重報. 乃至

正覺心常不忘. 爾時釋提桓因及無量天衆

歡喜無量. 有四萬八千諸天. 發阿□多羅三

□三菩提心. 發菩提心已作天伎樂各還所

止. 佛告阿難. 若有善男子善女人. 知恩報

恩. 當行四事. 一者親近善友. 二者至心聽

法. 三者思惟其義. 四者如說修行. 復有四

法. 一者隨法不隨人. 二者隨義不隨字. 三

者隨智不隨識. 四者隨了義經不隨不了義

經. 行此八法名爲名恩. 復行八法是名報恩.

何等爲八. 一者利. 二者衰. 三者毁. 四者譽.

五者稱. 六者譏. 七者苦. 八者樂. 復行四事.

是名智恩. 亦名報恩. 一者見惡衆生心生憐

愍. 以修慈恩緣故. 二者見苦衆生目不暫

下              欄

捨. 起悲因緣故. 三者見師長父母有德之人

心情歡悅. 起喜因緣故. 四者見怨家衆生心

不瞋□. 修捨因緣故. 爾時阿難卽整衣服前

白佛言. 世尊. 如來初發菩提心時知恩報

恩. 行初四事其義云何. 佛告阿難. 乃往過去

無量阿僧祇劫. 爾時有佛出世. 名毘婆尸如

來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調

御丈夫天人師佛世尊. 出興于世敎導有緣.

有緣已盡. 遷神涅槃. 正法像法滅已. 有惡名

波羅奈. 人民熾盛國土□熟. 其王常以正法

治國. 不6柱人民. 其惡有山名仙聖山. 其山

常有五百□支佛止住其中. 多有五通神仙

亦住其中. 爾時多有諸禽獸等而來依附. 有

一師子名曰堅誓. 身毛金色. 有大威武. 力

敵於千. 發聲哮吼. 飛鳥墮落. 走獸隱伏. 遊

行山澤. 見一□支佛沙門威儀淸淨. 見已心

喜日日親近. 常聞誦經說微妙法. 爾時有大

獵師. 見是師子身毛金色. 心生歡喜而作是

念. 我若得此師子. 剝取其皮奉上國王. 必

施爵祿七世無7乏. 思惟是已復發是言. 堅

誓師子獸中之王. 弓箭所8不及. 9□網所*

不制. 我今復當更設異計. 堅誓師所所敬

望者. 10乃是沙門. 我今當作沙門之像密弓

射之. 袈裟覆上細視徐行往詣樹下. 彼若見

我必來親附. 以親近已便復挽弓. 藥箭射之

萬無不獲. 思惟是已. 卽便還家而唱是言. 祖

先已來歷世相承常爲獵師. 未曾聞獸身毛

金色. 肉復見之. 今欲獵取. 卽剃鬚髮而被法

服. 如所思惟. 還入山中坐一樹下. 爾時堅誓

經數: 一五六

經名: 大方便佛報恩經卷第七

頁數: 一六三

上              欄

師子見是比丘心生歡喜. 騰躍親附□比丘

足. 爾時獵師卽便射之. 旣被毒箭1[&FFFF]#□哮

吼欲前博撮. 臨欲毁害復作是念. 此是沙門

被壞色衣. 是三世佛賢聖2[&FFFF]#3幟. 我今若害

不足爲難. 若奪其命更奪諸佛賢聖*[&FFFF]#相. 思

惟是已飮氣忍苦. 復經少時. 毒藥轉深苦痛

難忍. 思惟是已復欲搏Ｃ. 復發是言. 不足爲

難. 若毁害者. 諸佛賢聖之所呵責. 又復世間

善惡不別. 此是惡人. 懷毒陰謀欲來害我. 我

若不忍與彼惡人則無有異. 修忍之人一切

愛敬. 不忍之人衆所憎惡. 增長煩惱. 長煩

惱故生死增長. 長生死故生諸難處. 生難處

故遠離善友. 遠善友故不聞正法. 不聞4法

故重醫疑網. 以疑網故遠離阿□多羅三□

三菩提. 是故我今不應起惡. 作是念已. 卽

說偈言

願自喪身命      終不起惡心

向於壞色服      願自喪身命

終不起惡心      向於出家人

說是偈已卽便命終. 天地六又震動. 驚諸禽

獸四散馳走. 無雲雨血. 日無精光. 爾時獵

師卽脫被服. 持刀剝之擔負還歸. 旣至家已

奉上國王. 王見歡喜問諸臣言. 我從生來.

未聞畜獸身毛金色. 如何今日親自眼見. 奇

哉怪哉. 徐問獵師. 以何方便而得是反. 爾

時獵師卽前白王. 唯願大王賜我無畏. 當以

上事向大王說. 王言. 隨汝所願. 爾時獵師

具以上事向大王說. 王聞是語心生憂惱. 譬

如人□5旣不得咽又不得吐. 卽出宣令一切

中              欄

大臣及諸小王大衆已集卽自宣言. 諸君當

知. 我曾從智者聞如是語. 若有畜獸身毛金

色必是菩薩. 若一衆生發菩提心. 令一切衆

生得大利益. 如何今日是惡獵師. 設是方便

殺是菩薩. 我今若以官爵俸祿象馬七珍衣

服飮食錢財穀帛賜是惡人. 則與彼一道共

爲勞侶. 思惟是已. 卽取獵師奪其命根. 持

師子皮還入山中到尸骸所. 卽以牛頭□檀

聚而成[&FFFF]#. 6以火□7維師子皮骨. 收取舍利

起塔供養. 佛告阿難. 諸善男子. 堅誓師子

者. 今則我身釋迦文是. 菩薩如是親近善友.

乃至喪命終不起惡. 何以故. 爲知恩報恩

故. 所以者何. 菩薩得近善知識故. 能速成

辦阿□多羅三□三菩提. 善男子. 菩薩常勤

心善知識. 爲聞佛法乃至一句一偈一義三

界煩惱皆悉萎悴. 菩薩至心心佛語時. 渴法

情重不惜身命. 設踐熱鐵猛火之地. 不以爲

患. 菩薩爲一偈故尙不惜命. 肉十二部經.

爲一偈故尙不惜8身命. 肉餘財物. 聞法利

故身得安樂. 深生信心直心正見. 見說法者

如見父母. 心無□慢. 爲衆生故至心聽法.

不爲利養. 爲衆生故不爲自利. 爲正法故不

畏王難飢渴寒熱. 虎狼惡獸盜賊等事. 先自

調伏煩惱諸根. 然後聽法. 非時不聽. 至心

聽法. 恭敬說者. 尊重於法. 是名菩薩知恩

報恩. 云何菩薩至心聽法. 聽法有四. 一者

至心. 二者一心. 三者一切心. 四者善心. 是

名菩薩勤心十二部經. 所以者何. 念佛重恩.

爲欲流布諸佛正法. 爲欲增長諸佛法故. 爲

下              欄

令世問信佛法故. 爲令一切無量衆生悉得

無上菩提道故. 是故菩薩念十方無量諸衆

生故. 爲報諸佛9之重恩故. 是故菩薩所以

勤心十二部經. 菩薩何故勤心佛法. 10欲令

衆生生信心故. 是故心於因11論. 爲知諸12過

罪故. 爲破外道惡邪論故. 爲知方便調衆生

故. 爲欲分別如來語義世語義故. 是故菩薩

心於因論. 菩薩何故心於聲論. 爲令言辭淨

莊嚴故. 不淨之言不能宣說明了義故. 爲欲

解知一切義故. 不壞正語□慢心故. 破於邪

見爲知方便調衆生故. 是故菩薩心於聲論.

菩薩何故心諸醫方. 爲令衆生離諸惡不善

四百四病故. 爲憐愍一切衆生. 爲令生信心

故. 旣得離患心生歡喜故. 以得歡喜. 心常

念諸佛大悲. 度衆生故. 是菩薩心諸醫方.

菩薩何故心世方術. 爲易得財利衆生故. 爲

衆生生信心故. 爲知世事破□慢故. 調伏衆

生故. 13知一切法14調闇障15故. 若有菩薩. 不

能如是心五事者. 終不能得阿□多羅三□

三菩提戒一切智. 爲得無上菩提故心於五

事. 菩薩知恩報恩者. 爲衆生說. 說何事. 云

何說. 說何事謂十二部經. 云何說16謂成就

五事. 爲得阿□多羅三□三菩提故. 說有

二事. 一者次第說. 二者淸淨說. 次第說者.

初說檀波羅蜜. 次說尸波羅蜜乃至般若波

爲說. 若聽者心於法過心說者過不應爲說.

若聽者依人不依法. 不依法者不應爲說. 若

經數: 一五六

經名: 大方便佛報恩經卷第七

頁數: 一六四

上              欄

聽者依字不依義不應爲說. 乃至聽者不依

了義經者不應爲說. 何以故. 是人不能恭敬

諸佛菩薩淸淨法故. 若說1法者尊重於法.

聽法之人亦生2宗敬. 至心聽受不生輕慢.

是名淸淨說法. 次第說者一切說. 一切說

者. 謂十二部經. 乃至一句一偈乃至半偈.

若辭若義若法. 於其法義示敎利喜時. 或時

呵責. 或時3眞說. 或時喩說. 隨所應說. 或

淺近說. 或易入說. 隨所樂聞. 是名菩薩知

恩報恩次第說法. 淸淨說者. 菩薩摩訶薩.

於怨僧中. 修習慈心得慈心已. 於惡衆生及

放逸人. 以諸方便而爲說法. 乃至愛樂其心

4慢恣及貧窮人. 方便開示而爲說法. 不爲

[&FFFF]#己毁他飮食利養名譽故. 是名菩薩知恩

報恩淸淨說法. 云何如法住. 身口意業修習

善法. 具足淸淨知恩報恩. 爲莊嚴阿□多羅

三□三菩提故

復次菩薩摩訶薩知恩報恩思惟其義. 多聞

逮得總持熾然法炬. 爲利益一切衆生. 應當

於怨憎中. 修習慈心得慈心已. 於惡衆生及

放逸人. 以諸方便而爲說法. 乃至愛樂其心

4慢恣及貧窮人. 方便開示而爲說法. 不爲

[&FFFF]#己毁他飮食利養名譽故. 是名菩薩知恩

報恩淸淨說法. 云何如法住. 身口意業修習

善法. 具足淸淨知恩報恩. 爲莊嚴阿□多羅

三□三菩提故

復次菩薩摩訶薩知恩報恩思惟其義. 多聞

逮得總持熾然法炬. 爲利益一切衆生. 應當

修施戒多聞. 供養說者. 不心法過及說者過

無有害心施衆5生無畏. 是名知恩. 受人

天樂得道涅槃. 是名報恩. 菩薩復有四6種.

修於忍辱破壞不忍. 莊嚴菩提攝取衆生令

修忍辱. 若自忍若使他忍. 遠離怖畏. 是名知

恩. 以忍辱因緣. 無有瞋心. 眷屬不壞. 不受

苦惱. 心無悔恨. 捨是身已受人天樂. 7速得

涅槃樂. 是名報恩. 善男子. 菩薩復有四事.

勤修精進破壞懈怠. 莊嚴菩提攝取衆生. 爲

菩提道令修精進. 臥安覺安離諸煩惱. 增長

中              欄

善法身受安樂. 是名自利. 菩薩精進不惱衆

生打擲呵8罵. 是名利他. 捨是身已受人天

樂. 身得大9力獲菩提道. 是名大果. 是名菩

薩精進四事. 菩薩修定破壞亂心. 莊嚴菩提

攝取衆生. 爲菩提道令修禪定. 現受世樂身

心寂靜. 是名知恩. 以身心寂靜故不惱衆

生. 是名10報恩報恩. 菩薩捨是身已. 受淸淨

身. 安隱快樂得大涅槃. 是名菩薩禪定四

事

復次菩薩知恩報恩. 成就智慧破壞無明. 莊

嚴菩薩. 以四攝法攝取衆生. 爲菩提道修行

智慧. 以知法界故受身安樂. 是名自利. 能

發衆生世間之事及出世事. 是名利他. 能壞

煩惱智慧二障. 是名大果. 是名知恩. 是名

報恩. 菩薩智慧四事不可思議. 復次菩薩

11非宿命智. 知宿世12之事. 爲觀衆生善惡諸

業同受善者. 爲欲利益一切衆生故. 菩薩摩

訶薩大方便處兜率天成就壽命有三事

勝. 一者壽勝. 二者色勝. 三者名稱勝. 初下

之時. 放大光明遍照十方. 自知始入母胞胎

時住時出時. 於十方面行七步時. 無人扶

持. 作如是言. 我今此身是最後邊. 諸天鬼

神乾□婆阿13修羅迦樓羅緊那羅摩[&FFFF]#羅伽.

以諸華香微妙伎樂幡蓋供養. 三十二相莊

嚴其身. 無能勝者. 以慈善力壞魔兵衆. 一

支節同那羅延所得大力. 童Ｃ之年不學

羅三□三菩提. 梵天勸請爲諸衆生轉正法

輪. 正受三昧. 雷聲震吼不能令動. 諸獸親

下              欄

附愛如父母. 畜生奉食佛知心故. 14雲神降

雨洗浴其身. 樹垂曲枝蔭醫其軀. 旣成道已

六年之中. 魔常伺心不得其短. 常在禪定成

就15念心. 善能了知覺觀起滅. 是名菩薩共

生不可思議. 不共生者. 爲欲利益一切衆

生. 如彼狂人. 緣見如來還得本心. 盲者得

眼. 倒産得順. 聾者得聽. 貪瞋癡者悉得除

滅. 是名不共生不可思議. 又共生者. 如來

所行不可思議. 常右脅臥如師子王. 若草若

葉無有動亂. 旋16藍盧風不動衣服. 發足行

步如師子王白鳩王等. 若欲行時先發右足.

所行之處高下皆平. 食無完過遺粒在口. 是

名共生不可思議. 復次共生不可思議. 一者

足下平. 二者足下千輻輪. 三者指纖長. 四

者足□[&FFFF]#滿. 五者指網□. 六者手足柔軟.

七者[&FFFF]#17[&FFFF]#腸如伊尼延鹿王. 八者□骨不現.

九者平18立手摩於膝. 十者陰藏相如象馬王.

十一者身圓滿足如尼拘陀樹. 十二者身毛

上靡. 十三者一一毛右旋. 十四者身眞金

色. 十五者常光各一尋. 十六者皮膚細軟塵

垢不著. 十七者七處滿. 十八者上身如師子.

十九者臂□[&FFFF]#圓. 二十者19缺骨平滿. 二十

一者得身[&FFFF]#相. 二十二者口四十齒. 二十三

者齒密不20[&FFFF]#而齊平. 二十四者齒色白. 二

十五者頰車方如師子. 二十六者味中得上

味. 二十七者肉□相. 二十八者廣長舌. 二

十九者梵音聲. 三十者目紺靑色. 三十一者

眼如牛王. 三十二者眉間白女. 如是八十種

不可思議相好. 一一相好復有無量百千種

經數: 一五六

經名: 大方便佛報恩經卷第七

頁數: 一六五

上              欄

微妙相好. 一一相好. 皆是菩薩從初發心堅

固菩提. 知恩報恩修是妙行. 是故今得無上

菩提. 佛言. 如來久於無量阿僧祇劫. 至心

修持淨戒故. 得足下平. 供養父母和1上師

長有德之人. 以是因緣. 得足下輪相. 於諸

衆生不生害心無劫盜想. 若見父母和*上師

長有德之人. 遠出奉迎安施床座. 恭敬禮拜

破除□慢. 以是因緣得織長指. 具上三行得

足□[&FFFF]#滿. 以四攝法攝取衆生. 以是因緣得

指網□. 以好□油摩洗父母和*上師長有德

之人. 以是因緣得手足柔軟. 修2集善法不

知厭足. 以是因緣得[&FFFF]#3[&FFFF]#腸. 聞法歡喜樂

爲人說. 爲法走使. 以是因緣得□骨不現相.

三業淸淨瞻病施藥. 破除□慢飮食知足. 以

是因緣. 得平立手摩膝相. 見分離者善言和

合. 自修[&FFFF]#愧亦敎人修. 以是因緣得馬藏

相. 自淨三業亦敎人淨. 若有衆生四大不調.

能爲療治. 以是因緣得身圓相. 聞法歡喜樂

爲人說. 以是因緣得身圓相. 聞法歡喜樂

爲人說. 以是因緣. 得身毛上靡相. 思惟諸

法甚深之義. 樂修善法. 供養父母和*上師

長有德之人. 若行道路. 4佛塔僧坊. 除去塼

石荊[&FFFF]#不淨. 以是因緣. 得一毛右旋相.

若以飮食瓔珞施人. 除去瞋心. 以是因緣獲

得二相. 一者金色. 二者常光. 以何業緣得

一一毛相. 卽此業緣. 得身細軟塵垢不著.

常施衆生所須之物. 以是因緣得七處滿相.

自破□慢調柔其性. 隨衆生心如法而行. 爲

除不善敎以善法. 以是因緣. 得上身如師子

相. 得5肩圓相. 6缺骨平滿相. 以何業緣得

中              欄

纖指相. 卽此業緣得身[&FFFF]#相. 遠離兩舌和合

□諍. 以是因緣得四十齒相. 齒密不[&FFFF]#相.

齒齊平相. 修欲界慈. 以是因緣得方頰車相.

等視衆生猶如一子. 以是因緣得上味相. 常

施衆生無上法味. 見有忘者施其憶念. 自持

五戒轉以敎人. 修集7悲心能大法施. 以是

因緣得肉□相. 廣長舌相. 實語. 法喜語. 法

軟語. 非時不語. 以是因緣得梵音聲相. 修

集悲心. 視諸衆生猶如父母. 以是因緣獲得

二相. 一者目紺靑色. 二者眼如牛王. 見有

德者稱實[&FFFF]#歎. 以是因緣得白女相. 三十二

相. 雖復各各說其因緣. 8眞因緣者持戒精

進. 何以故. 若不持戒能修精進. 尙不得人

身. 肉得三十二相無見頂及肉□相等無差

別. 復次凡所作事定心不悔. 以是因緣得足

下平相. 若至心作. 以是因緣得千輻輪相.

第二第三指網□相. 七處滿相. 細軟肩圓缺

滿身直廣長舌相. 若常作者. 以是因緣. 得

長指相. 平住摩膝. 常光一尋相. 齒密不[&FFFF]#

相. 9若淨作者. 以是因緣獲得餘相. 復次若

於衆生生淳善心. 以是因緣. 得手足柔軟.

膚體細滑. 塵垢不著. 次第修集時節修集.

以是因緣. 得第二第三第四相. 喜修善法心

無悔退. 以是因緣得金色身. 常光齒白. 眉

間女相. 若聞[&FFFF]#歎不生□慢. 覆藏善法不令

人知. 以是因緣得馬藏相. 所修善法□向菩

提. 以是因緣得一一孔一毛相. 身毛上靡.

口四十齒最上味相. 勤精進故. 以是因緣.

下              欄

得方頰車上身如師子相. 至心愛念一切衆

生如視一子. 以是因緣. 得齒齊平. 紺靑目

10牛王眼相. 修集善法不知厭足. 以是因緣

獲得餘相. 菩薩摩訶薩住11性行時. 修三十

二相業. 住淨行時. 雖有如是三十二相. 相

不具足未得明淨. 住十12二行. 爾乃了了明

顯具足一切佛法. 雖無量相衆生不同. 有上

中下不可思議. 和合集聚. 正與如來一毛相等.

一切毛孔所有功德. 和合集聚乃成一好. 合

集衆好所有功德. 增至百倍乃成一相. 唯除

白女無見頂相. 合集其餘一切諸相. 增至千

倍成是二相. 和合集聚三十二相八十種好

所有功德. 增至千萬億倍. 乃至如來深遠雷

音. 其聲聞13乎無量無邊不可思議微塵等諸

佛世界. 爲衆生故行大慈悲. 知恩報恩. 修

集此不可思議甚深微妙不可思議如是14相

好. 一一相15好. 能利益無量百千萬億大地

微塵等衆生令發菩提心. 次第修集. 具足得

成三十二相好. 具相好已悉令住趣菩提樹.

16降魔成佛. 轉正法輪. 利益衆生. 17渡渴愛

海. 到大智岸. 成就利益一切衆生. 佛告阿

難. 一切大衆諸菩薩摩訶薩等. 諸善男子.

汝等誰能常念佛恩. 護持正法. 書寫讀誦微

妙甚深大方便18報恩經典. 誰能於後惡世建

能護法棄布此經. 於一切衆生作無邊利益.

爾時大會中有萬八千大菩薩摩訶薩. 卽從

座起整衣服. 偏袒商肩右膝著地. 叉手長□

經數: 一六五

經名: 大方便佛報恩經卷第七

頁數: 一六六

上              欄

而白佛言. 世尊. 我等能於後惡世之中. 受持

擁護阿□多羅三□三菩提. 能護正法敎化

衆生爾時師子菩薩復作是言. 世尊. 我亦能

以種種方便攝持衆生. 金剛菩薩言. 世尊. 若

有衆生當墮三惡道. 我能遮持令不墮落. 文

殊師利復作是言. 世尊. 若有衆生凡所心索.

我悉能令一切具足. 智幢菩薩復作是言. 我

能惠施衆生大智. 法幢菩薩1乃作是言. 世

尊. 我能以法普施衆生. 日光菩薩言. 世尊. 我

願施於衆生安樂. 月光菩薩言. 世尊. 我能敎

化一切衆生令修福德. 善護菩薩言. 世尊. 我

能敎化一切衆生令不放逸. 無盡意菩薩言.

世尊. 我能敎化一切衆生. 悉令見無盡界義.

月上菩薩言. 世尊. 我能惠施一切衆生無上

安樂. 如是等諸菩薩. 各自立奇特妙願. 莊嚴

菩提. 利益一切衆生爲念佛恩. 爲報佛恩故.

卽從座起胡□合掌而白佛言. 願以此經付

囑我等諸菩薩衆. 阿難白佛言. 世尊. 云何名

此經. 云何奉行. 佛告阿難. 此經名攝衆善本.

亦名大方便. 亦名微密行. 亦名佛報恩. 佛告

阿難及諸大菩薩摩訶薩衆. 汝等當如說修

行. 說是囑累品時. 七萬二千聲聞發無上菩

提之心. 及餘一切諸天龍鬼神2乾□婆. 緊

那羅. 摩[&FFFF]#羅伽. 人非人等. 及一切大衆. 聞

佛所說. 歡喜奉行

大方便佛報恩經卷第七

經數: 一六五

經名: 大方便佛報恩經卷第七

頁數: 一六七

上              欄

1悲華經卷第一

2北□天竺三3藏曇無讖譯

4輪法輪品第一

如是我聞. 一時佛在王舍城耆□□山. 與

大比丘僧六萬二千人俱. 皆阿羅漢諸漏已

盡無復煩惱. 一切自在. 心得解脫. 慧得解

脫. 譬如善調摩訶那伽. 所作已辦捨於重

擔. 逮得己利盡諸有結. 正智得5解心得

自在. 於一切心得度彼岸. 唯除阿難. 菩

薩摩訶薩四百四十萬人. 彌勒菩薩最爲上

首. 皆得陀羅尼忍辱禪定. 深解諸法空無

定6想如是大士皆不退轉. 是時復有大梵

天王. 與無量百千諸梵天子7俱他化自在

天王與8其眷屬四百萬人俱. 化樂天王亦

與眷屬三百五十萬人俱. 兜率天王亦與眷

屬三百萬人俱. 夜摩天王亦與眷屬三百五

十萬人俱. □利天王釋提桓因亦與眷屬四

百萬人俱. 毘沙門天王亦與鬼神眷屬十萬

9人俱. 毘樓勒天王亦與拘辦10□眷屬一

千俱. 毘樓11勒叉天王亦與諸龍眷屬一千

俱. 提頭賴□□王與乾□婆眷屬一千俱.

難陀龍王婆難陀龍王亦各與一千眷屬俱.

羅蜜

爾時世尊眷屬圍繞. 爲諸大衆說微妙法.

中              欄

除四顚倒生善法明. 得智慧光了四聖諦.

欲令來世諸菩薩等得入三昧. 入三昧已.

過於聲聞□支佛地. 於阿□多羅三□三菩

提無有退轉. 爾時彌勒菩薩. 無癡見菩薩.

水天菩薩. 師子意菩薩. 日光菩薩. 如是等上

首菩薩摩訶薩十千人俱. 卽從座起偏袒右

肩右膝著地. 叉手合掌向東南方. 一心歡

喜恭敬瞻仰而作是言. 南無蓮華尊多陀阿

伽度阿羅12呵三□三佛陀. 南無蓋華尊多陀

阿伽度阿羅呵三□三佛陀. 希有世尊. 成阿

□多羅三□三菩提. 未久而能示現種種無

量神足變化. 令無量無邊百千億那由他衆

生得種善根. 不退轉於阿□多羅三□三

菩提. 爾時會中有菩薩摩訶薩. 名13寶日光

明. 卽從座起偏袒右肩右膝著地. 合掌向

佛而白佛言. 彌勒菩薩. 無癡見菩薩. 水天菩

薩. 師子意菩薩. 日光菩薩. 如是等上首菩薩

摩訶薩十千人等. 以何緣故. 捨於聽法而

從座起. 偏袒右肩右膝著地. 叉手合掌向

東南方一心歡喜而作是言. 南無蓮華尊多

陀阿伽度阿羅*呵三□萬佛陀. 南無蓮華尊

多陀阿伽度阿羅*呵三□三陀. 希有世尊.

成阿□多羅三□三菩提. 未久而能示現種

種無量神足變化. 令無量無邊百千億那由

他衆生得種善根. 世尊. 是14蓮華尊佛去此

遠近. 彼佛成道已來幾時. 國土何名. 以何莊

嚴. 蓮華尊佛何故示現種種變化. 於十方

世界所有諸佛示現種種無量變化. 或有菩

薩. 而得瞻見我獨不[&FFFF]#. 爾時佛告寶日光

下              欄

明菩薩. 善男子. 善哉善哉. 汝所問者. 卽是

珍寶. 卽是賢善. 卽是善辯. 卽是善問. 汝善男

子. 能問如來如是妙義. 欲得敎化無量萬

億那由他衆生令種善根. 欲得顯現蓮華

尊界種種莊嚴. 善男子. 我今當說. 諦聽諦

聽. 善思念之. 善有攝持. 寶日光明菩薩一心

歡喜受敎而聽. 爾時世尊告寶日光明. 善男

子. 東南方去此一億百千佛土. 有佛世界

名曰蓮華. 以種種莊嚴而15□[&FFFF]#之. 散諸

名華香氣遍16熏寶樹莊嚴種種寶山紺17琉

璃地. 無量菩薩充滿其國. 善法妙音周遍而

聞. 其地柔軟譬如天衣. 行時足下蹈入四寸.

擧足還自然而生種種蓮華. 其七寶樹高

七由旬. 其枝自然懸天袈裟. 其佛世界常聞

諸天伎樂音聲. 彼諸衆鳥聲中. 常出根力覺

意妙法之音. 18諸樹枝葉相19□作聲. 過諸天

人五樂之音. 一一樹根所出香20淚過諸天

香. 香氣遍滿過千由旬. 其樹中間懸天瓔

珞. 有七寶樓觀高五百由旬. 縱廣正等一百

由旬. 周□欄楯七寶所成. 其樓四邊有大池

水. 長八十由旬廣五十由旬. 其池四方有妙

階21道純以七寶. 其池水中有優[&FFFF]#羅華拘

22物23頭華. 波頭摩華24[&FFFF]#陀利華. 一一蓮華縱

廣正等滿一由旬. 於夜初分有諸菩薩身

其風能令合華開敷吹散布地. 是時菩薩

從三昧起. 復受解脫喜悅之樂. 下蓮華臺

昇於高樓. 於七寶座處結25加趺坐聽受妙

經數: 一五六

經名: 大方便佛報恩經卷第七

頁數: 一六八

上              欄

其園觀外周□四邊. 有1閻色檀紫磨金山

高二十由旬. 縱廣正等滿三由旬. 山有無量

百千珍寶紺*琉璃2珠火珠之明間錯其間.

爾時蓮華尊佛以大光明幷諸寶明. 和合顯

照其佛世界. 其土光明微妙第一. 更無日月

亦無晝夜. 以華合鳥3[&FFFF]#而知時節. 其寶山

上有紺4琉璃妙好之臺. 高六十由旬縱廣二

十由旬. 其臺四邊周□欄楯七寶所成. 其臺

中央有七寶床. 其床各有一生菩薩坐聽

受法. 善男子. 其佛世界有菩提樹名5因陀

羅. 高三千由旬. 樹莖縱廣五百由旬. 枝葉縱

廣一千由旬. 下有蓮華. 琉璃爲莖高五百由

旬. 一一諸華各有一億百千金葉高五由旬.

馬瑙爲6[&FFFF]#七寶爲鬚高十由旬. 縱廣正等

滿七由旬. 爾時蓮華尊佛坐此華上. 卽於昨

夜成阿□多羅三□三菩提. 其菩提華*座

周□復有種種蓮華. 有諸菩薩各坐其上.

見蓮華尊佛種種變化

爾時世尊釋迦牟尼說是事已. 寶日光明菩

薩摩訶薩白佛言. 世尊. 蓮華尊佛以何相

貌作7諸變化. 8惟願說之. 佛告寶日光明.

善男子. 蓮華尊佛於昨夜9分成阿□多羅

三□三菩提. 其佛過夜分已示現種種神足

變化. 其身變現乃至梵天. 頂肉□相放六十

億那由他百千光明. 照於上方微塵數等諸

佛世界. 爾時上方菩薩不觀下方微塵數等諸

所謂大小鐵10圍及諸小山. 但觀佛光所及

世界於諸世界有諸菩薩得11授記[&FFFF]#. 若

得陀羅尼忍辱三昧. 或得上位一生補處. 是

中              欄

菩薩等所有光明. 以佛光故悉不復現. 如

是等衆叉手向於蓮華尊佛瞻仰尊顔. 爾時

*惟見三十二相瓔珞其身八十種好次第

莊嚴. 見蓮華尊佛及其世界種種莊嚴. 如是

見已心得歡喜. 爾時如微塵數等諸佛世界

中. 諸菩薩摩訶薩見蓮華尊佛光明變化及

其世界已. 各捨本土以12自神足. 悉共發來

詣彼佛所. 禮拜圍繞供養恭敬尊重[&FFFF]#歎. 善

男子. 爾時彼佛見諸菩薩出其舌相. 悉皆

遍覆諸四天下行住坐等一切衆生. 或有菩

薩入於禪定從禪定起在大衆中. 禮拜圍

*繞供養恭敬尊重[&FFFF]#歎蓮華尊佛. 善男子.

彼佛爾時示現如是廣長舌相. 作變化已

卽還攝之. 善男子. 蓮華尊佛復放身毛孔

光. 一一毛孔出六十億那由他百千光明. 其

光微妙普遍十方. 一一方面各各過於微塵

數等諸佛世界. 彼世界中在在處處. 所有菩

薩得授記已. 得陀羅尼三昧忍辱. 或得上

位一生補處. 見是光已. 各各自捨其佛世

界乘神通力皆共發來至彼佛所. 禮拜圍

繞供養恭敬尊重[&FFFF]#歎. 善男子. 爾時彼佛作

此變化卽復還攝爲諸菩薩及諸大衆. 講說

正法轉不退輪. 欲令無量無邊衆生得大

利益得大快樂. 憐愍世間爲人天故. 欲

令具足無上大乘

13悲華經14陀羅尼品第二

爾時實日光明菩薩白佛言. 世尊. 彼佛世界.

云何得知晝夜差別. 所聞音聲爲何相貌.

彼諸菩薩云何而得成就一心行何異行.

下              欄

佛告寶日光明菩薩. 善男子. 彼佛世界常有

佛光以爲照明. 以華合鳥*[&FFFF]#如來菩薩入

諸禪定師子遊戱. 其心歡喜受解脫樂. 爾時

便知卽是夜分. 若有風吹諸華散地. 諸鳥

相和作微妙聲. 雨種種華四方風起. 香氣

微妙柔軟細滑. 佛及菩薩從禪定起. 是時彼

佛爲諸大衆說菩薩法藏. 欲令出過聲聞

緣覺. 是故得知卽是晝分. 善男子. 彼佛世

界諸菩薩衆. 常聞佛音法音僧音寂滅之音.

無所有音. 六波羅蜜音. 力無畏音. 六神通

音. 無所作音. 無生滅音. 微妙寂靜音. 因寂靜

音. 緣寂靜音. 大慈大悲無生法忍*授記之

音. 純諸菩薩淸淨妙音. 常不遠離聞如是

音. 善男子. 所聞音聲相貌如是. 善男子. 彼

界菩薩若已生若當生. 皆悉成就三十二相.

常身光明照一由旬. 乃至成阿□多羅三□

三菩提. 終不墮於三惡道中. 彼諸菩[&FFFF]#皆悉

成就大慈心. 大悲心. 柔軟心. 無愛濁心. 調

伏心. 寂靜心. 忍辱心. 禪定心. 淸淨心. 無障

□心. 無垢心. 無□心. 眞實心. 喜法心. 欲令

衆生斷煩惱心. 如地心. 離一切世俗言語心.

愛樂聖法心. 心善法心. 離我心. 離生老病死

寂滅心. 燒諸煩惱心. 解一切縛寂滅心. 於一

切法得不動心. 善男子. 彼諸菩薩得專心力.

得發起力. 得緣力. 得願力. 得無諍力. 得

觀一切法力. 得諸善根力. 得諸三昧力. 得

多聞力. 得持戒力. 得大捨力. 得忍辱力. 得

精進力. 得禪定力. 得智慧力. 得寂靜力. 得

思惟力. 得諸通力. 得念力. 得菩提力. 得壞

經數: 一五六

經名: 大方便佛報恩經卷第七

頁數: 一六九

上              欄

一切魔力. 得□伏一切外道力. 得壞一切諸

煩惱力. 如是菩薩於彼佛土. 已生當生者卽

是眞實. 菩薩已得供養無量百千諸佛世尊.

於諸佛所種諸善根. 彼諸菩薩以禪味爲

食. 法食香食猶如梵天. 無有1□食亦無

名字. 無有不善亦無女人. 苦受愛憎諸餘

煩惱. 及我我所身心苦惱. 三惡道等. 皆悉無

有是諸名字. 亦無2黑3闇臭處. 不淨荊[&FFFF]#穢

惡. 山陵4堆阜土沙礫石. 及日月星宿5然火

之明. 須彌大海大小鐵圍二山中間幽6冥之

處. 亦無有雨濁乳惡風及八難處. 悉亦無

有此諸名字. 善男子. 彼佛世界常以佛光菩

薩寶光而爲照明. 其光微妙淸淨第一遍滿

其惡. 其7中有鳥名曰善果. 聲中常出根力

覺道微妙之音

爾時寶日光明菩薩復白佛言. 世尊. 彼佛世

界縱廣幾何. 住世壽命說法幾時. 昨夜始成

阿□多羅三□三菩提. 滅度之後法住久近.

諸菩薩衆在世幾時. 生彼世界. 諸菩薩等. 頗

有8遠於見佛聞法. 供養衆9僧不. 蓮華世

界佛未出時名字何等. 彼界先昔佛日世尊

滅度已來爲10經幾時. 滅度之後中間幾時.

蓮華尊佛而得成道. 以何因緣於十方世

界在在處處. 所有諸佛入於師子遊戱三昧.

示現種種神足變化. 諸菩薩等或有見者或

不見者. 爾時佛告寶日光明菩薩. 善男子.

如須彌山王. 高十六萬八千由旬. 縱廣八萬

四千由旬. 或時有人勤行精進. 或幻化力或

禪定力. 碎破須彌猶如芥子過諸算數. 除

中              欄

佛世尊. 一切智者餘無能知. 如一芥子爲

一四天下. 是蓮華世界所有四天下數盡此

芥子. 有諸菩薩充滿其中. 猶如西方11安樂

世界諸菩薩等. 善男子. 彼蓮華尊佛壽命說

法三十中劫. 滅度已後正法住世滿十中劫.

善男子. 彼諸菩薩已生當生者. 壽命四十中

劫. 善男子. 彼佛世界本名12□檀. 淸淨13好妙

不如今也. 爾時世界亦無如是淸淨菩薩.

善男子. □檀世界過去先佛出於世間. 號

14日月尊如來應正15遍知明行足善逝世間解

無上士調御丈夫天人師16佛世尊. 壽命說法

三十中劫. 臨滅度時或有菩薩以願力故

至餘佛土. 其餘在者作如是念. 今夜中分

日月尊如來當取涅槃. 見佛17滅已我等當

於十中劫中護持正法. 誰能於此正法滅

已. 次第得成阿□多羅三□三菩提. 時有

菩薩名18虛空印. 以本願故日月尊如來卽

與授記. 善男子. 我滅度已正法住世滿十中

劫. 過十中劫於夜初分正法滅盡. 汝於是

時卽當成阿□多羅三□三菩提. 號曰蓮

華尊如來19應正遍知明行足善逝世間解無

上士調御丈夫天人師佛世尊. 爾時諸菩薩

摩訶薩至日月尊佛所. 至佛所已諸菩薩等

以禪定力種種自在師子遊戱. 供養日月尊

如來. 作供養已右繞三□. 作如是言. 世

尊. 我等願欲於此十中中入滅盡定. 善

男子. 爾時日月尊如來告虛空印菩薩摩訶

薩. 善男子. 受持此20解了一切陀羅尼門. 過

去諸多陀阿伽度阿羅*呵三□三佛陀. 已爲

下              欄

受佛職位諸菩薩說. 如今現在十方諸佛.

亦爲受佛職位諸菩薩說. 未來諸佛世尊

亦當爲受佛職位諸菩薩說. 所謂解了一

切陀羅尼門. 卽說章句

□21梨  □連尼  摩訶□22連  休翅休翅三

[&FFFF]#提摩訶  三[&FFFF]#提  提陀阿□23醯多24遮□

25迦26□陀羅卓迦  阿斯27摩迦斯  醯[&FFFF]#

彌[&FFFF]#帝[&FFFF]#流流翅  摩訶流流翅  □移頭

茂隷  茂羅波  [&FFFF]#□尼摩29羅30斯□毘31羅

波□  目帝目帝波隷[&FFFF]#題  阿毘□  波夜

無□□  波羅鳥呵羅□  檀陀毘□比□婆

留[&FFFF]#[&FFFF]#□

如是章句. 破壞外道一切論議攝正法輪.

復能擁護說正法者. 開示分別四念處解

脫法門. 爾時世尊復說章句

佛陀波32加舍移  阿摩摩□摩摩33呵庶[&FFFF]#

34頗□額□涅帝羅□  路迦提目帝35刪提36陀

隷婆末尼

如是章句. 開示分別四種聖解脫法門. 爾時

世尊復說章句

波沙□  37波沙□  陀隷  38陀羅39波□

40□□守毘守婆波□  □□  須摩跋□

□提翅□迦留那[&FFFF]#提叉移  比□憂比叉

三[&FFFF]#□  41牧羅[&FFFF]#檀尼

如是章句. 開示分別四無所畏解脫法門.

爾時世尊復說章句

咀頗羅. 阿伽頗羅. 阿涅頗羅  涅羅頗

經數: 一五六

經名: 大方便佛報恩經卷第七

頁數: 一七○

上              欄

羅三目1多阿2延陀  3伊毘持□毘持  鳥

頭都羅兜藍阿興三4乘  伊提多婆  阿□

多□  薩婆路伽  阿5[&FFFF]#伽  隷頻陀  阿

色薩隷  陀陀曼□毘舍伽6跋提阿頗7羅迦

頗藍

如是章句. 開示分別守護三乘法門. 爾時

世尊復說章句

8門陀多  安□醯羅  婆*波多9驃  伊曇

頗隷尼炎頗隷  三茂檀那延  毘色舍  波

10拖蘇摩兜  阿11[&FFFF]#摩12五阿鳩摩都13拖陀跋

14帝達舍婆羅毘波15拖他  16悉舍肉多  17何

尼飮摩底拏摩□  阿路俱  阿18提□拏

薩□末□

如是章句. 現在諸佛本所修習. 開示分別

上正勤法門. 爾時世尊復說章句

安□  摩□  摩□  摩摩□  遮隷至利帝

19隷履□履多毘  20Ｃ帝目帝郁多履  三履

尼三履三摩三履叉裔  阿叉裔  阿□地

21Ｃ帝  □蜜致  22陀羅尼  阿23跋伽婆婆

斯賴那婆提  賴魔24波提□那婆提  彌留

婆提叉裔尼陀舍尼  路伽婆提婆□陀舍

尼

如是章句. 開示分別四無25□辯解脫法門.

爾時世尊復說是章句

26硏褒阿婆27婆□陀舍尼  禪那路伽陀兜波

婆散尼  薩婆因提色提摩□千□  薩婆薩婆

婆摩薩婆波[&FFFF]#婆叉夜迦隷  懼迦隷婆□

尼  路伽[&FFFF]#達舍那比婆

如是章句. 開示分別四如意足解脫法門.

中              欄

爾時世尊復說章句

阿遮隷  佛提陀陀波遮隷  28那尼  乾拏

斯提[&FFFF]#頻提  尼屑提三筆知  *波隷伽薩

隷蘇彌戰提  戰提阿遮隷  阿遮遮隷  阿

波隷  頻枝婆離  □婆離29婆遮遮離

波波離  阿那夜  阿那夜  阿牌斯  鉤30

鉤31娑婆毘□迦□  □□斯  伽伽彌  那

由32□

如是章句. 開示分別一切根力解脫法門.

爾時世尊復說章句

富33罷  34□富罷  35度摩波  隷呵隷  阿

婆移[&FFFF]#36支隷  支迦勒差  阿夜末兜

帝帝隷摩摩隷37手遮尸尸隷  路伽寫尼□

那夜叉岐醯帝那遮夜帝沙38□提那

如是章句. 開示分別七菩提分解法門. 爾

時世尊復說章句

遮迦婆□隷  婆帝遮39迦隷  遮40加陀隷

陀羅遮*迦隷陀隷  茂隷醯41醯隷隷陀離

阿樓婆跋提  42休43休  夜他甚婆餓頻婆隷

夜44陀45祈尼  夜他波蘭遮  離提奢夜他婆

耶離離□薩遮尼隷呵羅  □留遮毘離  毘

梨尼離呵羅  46未離*未伽隷呵羅47尼羅

尼隷呵羅  三摩提尼隷呵羅  般若尼隷呵

羅比目帝尼隷呵羅  比目帝□那陀隷舍那

尼隷呵羅那叉帝尼隷呵羅  48□陀尼

隷呵羅  修利尼  隷呵羅  波陀舍夜六[&FFFF]#

多陀阿伽度阿色陀尼羅色曇三佛陀49陀佛

陀  伊呵色陀  咀□色陀  尼呵我摩茂

下              欄

隷  阿羅頗50陀陀羅頗半51[&FFFF]#隷  曼陀隷咀

□  隷多留摩伽伽憐尼茂祖拏  三半茂*

祖拏  □伽崩伽摩[&FFFF]#尼  留婆那舍尼那舍

槃檀尼  叱叱帝  叱叱[&FFFF]#摩由婆醯52燈伽

摩53婆隷摩隷呵咀尼  婆隷摩隷頻提毘離

毘離夏沙離  舍羅尼  陀羅尼  *婆婆54□

*婆藍那羅易  毘55頭摩婆羅Ｃ摩梵摩遮

隷那因提婆56尸提提耶羅尼摩醯首羅57羅尼

三摩宿彌阿藍念彌  伊迦勒叉利師遮尼

遮羅阿支*□陀羅修利  薩婆修羅阿婆藍

58富那伽緻[&FFFF]#半持多  阿夜那  虔59稚閻

60波斯迦伽陀隷阿羅陀呵尼  摩伽羅毘路

呵尼  悉曇曼61啼  毘路迦曼*啼

是陀羅尼門. 諸佛世尊之所受持. 開示分

別如來十力解脫法門

爾時世尊釋迦牟尼說是解了一切陀羅尼

法門時. 三千大千世界六種震動62□我踊

沒. 爾時有大微妙光明遍於十方. 過如□

河沙等世界. 其中有所有須彌山王. 大小鐵圍