經數:一二八

經名:須摩提女經

頁數:八四一

上       欄

昔在祇洹樹    六年不移動

坐禪最第一    此名離越者

是時尊者離越繞城三□往詣長者家. 是

時尊者阿那律. 化作五百師子極爲勇猛.

在上坐往詣彼城. 是時長者見已. 以偈問

女曰

此五百師子    勇猛甚可畏

在上而坐者    此是汝師耶

時女以偈報曰

生時地大動    珍寶出於地

淸淨眼無垢    佛弟阿那律

是時阿那律繞城三□往詣長者家. 是時

尊者大迦葉. 化作五百匹馬皆朱毛尾金

銀交飾. 在上坐□雨天華往詣彼城. 長者

遙見已以偈問女曰

金馬朱毛尾    其數有五百

爲是轉輪王    爲是汝師耶

女復以偈報曰

頭陀行第一    □愍貧窮者

如來與半坐    最大迦葉是

是時大迦葉繞城三□往詣長者家. 是時尊

者大目□連. 化作五百象皆有六牙. 七處

平整金銀交飾. 在上坐而來放大光明悉

滿世界. 詣城在虛空之中. 作倡妓樂不可

稱計雨種種雜額. 又虛空之中懸繒幡蓋

極爲奇妙爾時長者遙見已以偈問女曰

白象有六牙    在上如天王

今聞妓樂音    是釋迦文耶

時女以偈報曰

中         欄

在彼大山上    降伏難陀龍

神足第一者    名曰大目連

我師故未來    此是弟子衆

聖師今當來    光明靡不照

是時尊者大目□連繞城三□往詣長者

家. 是時世尊已知時到. 披僧伽梨在虛空

中去地七□. 是時尊者阿若拘□在如來

右. 舍利弗在如來左. 爾時阿難承佛威神.

在如來後而在執拂. 千二百弟子前後圍

繞. 如來最在中央及諸神足弟子阿若拘

□. 化作月天子. 舍利弗化作日天子. 諸餘

神足比丘或作釋提桓因. 或化作梵天者.

或化作提頭□毘留勒形者. 毘留波叉或

作毘沙門形者領諸鬼神. 或有作轉輪聖

王形者. 或有人火光三昧. 或有入水精三

昧. 或有放光者. 或有放煙作種種神足. 是

時梵天王在如來右. 釋提桓因在如來左

手執拂. 蜜[&FFFF]#金剛力士在如來後. 手執金

剛杵. 毘沙門天王手執七寶之蓋. 處虛空

中在如來上. 恐有塵土□如來身. 是時般

遮旬手執[&FFFF]#璃琴. 歎如來功德. 及諸天神

悉虛空之中. 作倡妓樂數千萬種. 雨天雜

華散如來上. 是時波斯匿王. 阿那□邸長

者. 及舍[&FFFF]#城內人民之類. 皆見如來在虛

空中去地七□. 見已皆懷歡喜踊躍不能

自勝. 是時阿那□邸長者. 便說此偈

如來實神妙    愛民如赤子

快哉須摩提    當受如來法

爾時波斯匿王及阿那□邸長者. 散種種

下        欄

名香雜華. 是時世尊將諸比丘衆前後圍

□. 及諸神天不可稱計. 如似□王在虛空

中往詣彼城. 是時般遮旬. 以偈歎佛

諸生結永盡    意念不錯亂

以無塵垢足    入彼舊邦土

心性極淸淨    斷魔邪惡念

功德如大海    今入彼邦土

顔貌甚殊特    諸使永不起

爲彼不自處    今入彼邦土

以度四流淵    脫於生老死

以斷有根源    今入彼邦土

是時滿財長者. 遙見世尊從遠而來. 諸根

憺□世之希有. 淨如天金. 有三十二相八

十種好莊嚴其身. 猶須彌山出衆山上. 亦

如金聚放大光明. 是時長者. 以偈問須摩

提曰

此是日光耶    未曾見此容

數千萬億光    未敢能熟視

是時須摩提女長□叉手向如來. 以此偈

報長者曰

非日非有日    而放千種光

爲一切衆生    亦復是我師

皆共歎如來    如前之所說

今當獲大果    勤加供養之

是時滿財長者右膝著地復以偈歎如來曰

自歸十力尊    圓光金色體

天人所歎敬    今日自歸命

尊今是日王    如月星中明

以度不度者    今日自歸命

經數:一二八

經名:須摩提女經

頁數:八四二

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尊如天帝像    如梵行慈心

自脫脫衆生    今日自歸命

天世人中尊    諸鬼神王上

降伏諸外道    今日自歸命

是時須摩提女長□叉手. 歎世尊曰

自降能降他    自止復止人

以度度人民    已解復脫人

度岸使度岸    自照照群萌

靡不有度者    除□無□訟

極自淨潔住    心意不傾動

十力哀愍世    重自頂禮敬

有慈悲喜護之心. 具空無相願. 於欲界中

最尊第一. 天中之上七財具足. 擁護天人

自然梵生. 亦無與等亦可不像貌. 我今日

歸命. 是時六千梵志. 見世尊作如此神變

各各自相謂言. 我等可離此國更適他土.

此沙門瞿曇已降此國中人民. 是時六千

梵志尋出國去. 更不復入國. 猶如師子獸

王出於山谷. 而觀四方復三鳴吼. 方行而

心. 諸有獸蟲之類各奔所趣[&FFFF]#知所. 如飛

逝比伏. 若伏有力神象聞師子聲. 各奔所

趣不能自安. 所以然者. 由師子獸王極有

威神故. 此亦如是. 彼六千梵志聞世尊音

響之聲. 各各馳走不得自寧. 所以然者. 由

沙門瞿曇有威力故. 是時世尊還捨神足.

如常法則入滿富城中. 是時世尊足蹈門

□上. 是時天地大動. 諸尊神天散華供養.

是時人民見世尊容貌諸根寂靜有三十二

相八十種好而自莊嚴人民之類便說此偈

中       欄

二足尊極妙    梵志不敢當

無故事梵志   1失此人中尊

是時世尊往詣長者家. 就座而坐. 爾時彼

國人民極爲熾盛. 時長者家有八萬四千

人民之類. 皆悉雲集. 欲壞長者坊舍. 方見

世尊及比丘僧. 爾時世尊便作是念. 此人

民之類必有所損. 可作神力使擧國人民

盡見我身及比丘僧. 爾時世尊化長者屋

舍. 作[&FFFF]#璃色內外相視. 如似觀掌中珠. 爾

時須摩提女前至佛所. 頭面禮足悲喜交

集. 便說此偈

一切智慧具    盡度一切法

復斷欲愛網    我今自歸命

寧使我父母    而毁我雙目

不來適此間    邪見五逆中

宿作何惡緣    得來至此處

如鳥入羅網    願斷此疑結

爾時世尊復以偈報女曰

汝今快勿慮    憺□自開意

亦[&FFFF]#起想著    如來今當演

汝本無罪緣    得來至此間

願誓之果報    欲度此衆生

今當拔根源    不墮三惡趣

數千衆生類    汝前當得度

今日當淨除    使得智慧眼

使天人民類    汝見如觀珠

是時須摩提女聞此語已. 歡喜踊躍不能

自勝. 是時長者將已僕從. 供給飮食種種

甘饌. 見世尊食已訖. 行淸淨水更取一小

下      欄

座. 在如來前坐. 及諸營從及八萬四千衆

各各次第坐. 或有自稱姓名而坐. 爾時世

尊漸與彼長者及八萬四千人民之類. 說

於妙論. 所謂論者. 戒論施論生天之論. 欲

不淨想漏爲穢惡. 出家爲要. 爾時世尊以

見長者及須摩提女八萬四千人民之類心

開意解. 諸佛世尊常八所說法. 苦2集盡道普

與此衆生說之. 彼各於座上諸塵垢盡得

法眼淨. 猶如極淨白[&FFFF]#易染爲色. 此亦如

是. 滿財長者須摩提女. 及八萬四千人民

之類. 諸塵垢盡得法眼淨. 無復狐疑得無

所畏. 皆歸三尊受持五戒. 是時須摩提女

卽於佛前. 而說此偈

如來耳淸徹    聞我遇此苦

降神至此化    諸人得法眼

爾時世尊已說法訖. 卽從3座起還詣所在.

是時諸比丘白佛言. 須摩提女本作何因

緣生富貴家. 復作何因緣墮此邪見之家.

復作何善功德今得法眼淨. 復作何功德

使八萬四千人皆得法眼淨. 爾時世尊告

諸比丘. 過去久遠此賢劫中. 有迦葉佛明

行成爲善逝世間解無上士道法御天人師

號佛衆祐. 在波羅[&FFFF]#國界於中遊化. 與大

比丘衆二萬人俱. 爾時有王名曰哀愍. 有女

名須摩那. 是時此女極有敬心. 向迦葉如

來奉持禁戒□好布施. 又四事供養. 云何

爲四. 一者施. 二者愛敬. 三者利人. 四者等

利. 於迦葉如來所而誦法句. 在高樓上高

聲誦習. □作此願. □有此四愛之法. 又於

經數:一二九

經名:三摩竭經

頁數:八四三

上          欄

如來前而誦法句. 其中設有女釐之福者.

所生之處不墮惡趣亦[&FFFF]#墮貧家. 當來之

世. 亦當復値如此之尊. 使我[&FFFF]#轉女人身.

卽於女身得法眼淨. 是時城中人民之類.

聞王女作如此誓願. 皆共聚集. 至王女所

而作是說. 王女今日極爲篤信作諸功德.

四事不乏布施兼愛利人等利. 復作誓願.

使當來之世値如此之尊. 若爲我說法尋

得法眼淨. 今日王女已作誓願. 幷及我等

國土人民同時得度. 時王女報曰. 我持此

功德幷施汝等. 設値如來說法者同時度.

汝等比丘. 豈有疑乎[&FFFF]#作是觀. 爾時哀愍

王今須達長者是. 爾時王女者今須摩提

女是也. 爾時國土人民之類. 今八萬四千

衆是. 由彼誓願今値我身聞法得道. 及彼

人民之類. 盡作法眼淨. 此是其義當念奉

行. 所以然者. 此四事者最是福田. 若有比

丘. 親近四事便獲四諦. 當心方便成四事

法. 如是諸比丘當作是學. 爾時諸比丘聞

佛所說. 歡喜奉行

須摩提女經

佛說三摩竭經

1吳2天竺沙門竺律炎譯

聞如是. 一時佛在舍[&FFFF]#國祇樹給孤獨園. 與

千二百五十比丘五百菩薩俱. 帝王人民及

中         欄

諸天龍鬼神無復央數. 爾時有難國王名分

陂檀. 不信佛法但好外道. 日於宮中飯諸尼

□萬餘人. 難國王常喜貢高. 自3謂智慧無

雙. 以鐵□其腹. 常恐智慧從腹橫出. 王欲爲

其太子娶婦. 卽問左右群臣. 天下寧有智慧

如我者不. 若有者我欲爲子娶其女. 大臣便

受王敎. 卽遍至國中心索. 了無有如王. 亦自

知國中無有. 卽更遣使者行到他國. 心索智

士女. 爾時使者卽受王敎. 便至舍[&FFFF]#國. 使者

便問國中人民. 是國中寧有好道賢者不乎.

人答言有. 使者言. 姓字何等. 人報言. 字爲

佛. 使者言. 佛寧有女無. 人言. 佛者道人也.

無有女. 使者言. 次復有誰人. 答言. 復有人字

阿難□□. 大賢善好道. 有好女國中第一. 使

者言. 何用爲第一. 國中人言. 曾與太子祇共

請買園田八十頃持上佛. 復以象負4運黃金

數千萬億持雇園田. 不貪重寶但念爲善耳.

使者聞國中人言. 大歡喜自知以得消息卽

還本國白王言. □舍[&FFFF]#國中有賢善者大好

道. 字阿難□□. 難國王聞使者言. 便作書卽

遣太子與群臣百官. 嚴駕載珍寶. 俱相隨到

舍[&FFFF]#國. 止頓太子著城外. 使人便入城至阿

難□□舍. 時守門者. 便入白阿難□□. 外有

使者來. 阿難□□卽自出應門. 見使者黑醜

如鬼. 阿難□□大驚言. 汝何等人乎. 卽答言.

我是難國王使者. 阿難□□言. 卿來欲何等

5心. 使者言. 我來宣傳敎命. 難國王雖不相見

遙相愛敬. 人每往來歌歎卿功德無有量. 聞

君賢善大好道有女. 故來欲爲太子心君女.

下        欄

王亦自有書相聞. 阿難□□卽欲罵之. 便自

忍而不言. 便呼前共坐. 相問訊談語. 使者便

以書6視之. 阿難□□卽讀書訖竟. 答使者言.

我有大人當往報之. 若聽我者. 我當還語卿

消息. 便留坐使者. 阿難□□便到佛所. 卽前

爲佛作禮. [&FFFF]#長□叉手白佛言. 今難國王遣

使者來到我家. 其人狀類黑如鬼. 辭言. 欲爲

王太子心我女三摩竭. 今當云何. 佛言. 與之.

阿難□□言. 使者黑如鬼. 其王太子當何類.

我復曾從佛聞. 難國王但事諸尼□. 裸形無

有衣被. 狀類醜黑驚怖我女7耶. 佛言不也.

與之. 當知是因緣. 三摩竭應當於裸8形國度

脫八萬人. 阿難□□不敢復問佛. 心懷恨意.

卽還歸謂使者言. 卿奉王敎命. 故從遠來心

索我女. 大善當相與. 使者聞阿難□□言. 卽

還到城外至太子所. 便與9太子相隨來. 到阿

難□□舍. 卽從車上下. 金銀及禮□與阿難

□□. 便共請人客. 飮食相娛樂七日訖竟. 阿

難□□遣送三摩竭奴婢衣服及與珍寶無復

央數太子便載三摩竭去還歸本國

爾時難國王見子婦來歸卽大歡喜. 便請其

師尼□若陀弗及萬二千弟子. 悉入宮飯之.

難國王夫人及太子悉下飯具. 爾時呼三

摩竭來出. 欲令下飯分共禮諸師. 三摩竭適

至第三門中. 遙見諸尼□悉羅坐裸形無有

衣被. 三摩竭卽大驚. 是爲狗畜生無有異. 便

兩手覆面遙唾之. 卽還入室不肯復出. 諸尼

□皆瞋□三摩竭10所. 卽告王言. 從何得此熒

惑不吉利之人在王宮. 促遣令去. 若不遣去

經數:一二九

經名:三摩竭經

頁數:八四四

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者. 當壞敗王國中. 諸尼□不肯復飯食卽欲

起去. 王便辭謝諸師. 我當爲大師遣去. 明日

不復令現於宮中. 諸尼□及飯食訖便去. 卽

日太子自往至三摩竭所. 三摩竭時大瞋□.

敎婢令閉門. 如是四五日. 太子不敢復往. 夫

人卽問太子. 停故不往. 太子默聲不言. 夫人

1以知之. 卽自往到三摩竭所. 我爲子娶. 若

今當承事我子. 何故折辱我子. 三摩竭答言.

夫人子所事師及國中人民. 皆如狗畜生無

有異. 夫人聞之大□愧. 卽還白王言. 大王. 自

用道智無雙. 國中無有可王意者. 王□勞群

臣八千里心婦. 今婦無所畏難折辱我子. 復

面罵我言. 比狗畜生. 王聞夫人言. 卽自往到

三摩竭所. 爾時三摩竭大□慢. 不肯出爲王

作禮. 王卽遙問三摩竭. 我行八千里娶. 若以

賢善故. 若間者旣辱我師. 今復面罵夫人及

太子. 豈有不可乎. 三摩竭報言然. 大王師及

夫人太子幷其國中人民. 皆如狗畜生無異.

王卽驚言. 是小女子. 今折辱我如是. 我恐智

從腹中橫出以鐵□我腹. 我日飯諸道士萬

餘人. 誰能及我者. 今汝交面相罵. 三摩竭言.

王國中人民所事師. 常無有衣裳裸形相視.

當有何等道. 設使有道尙不足以貴. 何肉無

道. 大王. 2雖日飯是輩萬餘人者. 皆是我所

不恭敬輩. 常唾賤者. 爾時難國王大窮. 卽自

思惟. 當共誰議是事. 卽自往到尼□若陀弗

所. 前爲師作禮白言. 我娶婦*以於舍[&FFFF]#國得

婦. 3間者無狀. 旣折辱大師今復□慢面罵我

及夫人太子. 比狗畜生. 雖是婦不以婦禮事

中        欄

我. 今當云何. 師告王. 復往問之言. 汝國中人

民所事. 何如我國中人民所事. 4如何等言.

王往愼勿得瞋怒徐問之. 自當有語. 王卽受

敎如師所言. 便5至三摩竭所問言. 汝國中人

民所事. 何用勝我國中人民所事. 三摩竭言.

我國中人民所事最尊. 男女皆有衣裳尊卑

異路. 身體不相見. 現有大小名佛. 敎授數千

億萬人. 皆令得度世泥洹道. 入火不燒入水

不溺. 能典攬三千大千日月萬二千億天地.

變化入無間出無孔. 知當來過去今現在事.

身有三十二相八十種好道德通達. 諸天帝

王人民雜會稽首來謁. 王聞三摩竭語. 卽大

踊躍歡喜

爾時難國王告三摩竭言. 汝所事佛. 寧可得

見不. 三摩竭言. 我能爲大王. 遙請之卽可致.

王言. 大善. □相去八千里. 請佛當云何. 三摩

竭言. 不須大王遣人請. 但當至意遙燒香請

也. 佛神通照知人心中所念. 王夫人及太子

皆6當隨我後. 三摩竭卽自上高臺上. 7政服

便向舍[&FFFF]#國長□燒香. 持頭面著地作禮言.

今難國王. 不知天下有佛. 當用一切人民故

哀悲諸懃苦. 願佛明旦與諸比丘僧. 勞屈尊

神來到難國王所飯. 言適竟. 香煙便8達佛

所. □佛三□於佛上化作香蓋. 佛時適爲無

數千人說法. 爾時阿難前長□叉手白佛言.

是何等感應□爾. 願佛解說其意. 佛告阿難.

難國王及三摩竭. 明旦當請佛及諸比丘僧.

三摩竭有至心欲令難國人民. 悉捨邪見令

向正道. 香來至此請佛. 爾時卽告摩訶目□

下        欄

連[&FFFF]#諸比丘僧. 明旦當到難國三摩竭所

食. 摩訶目連受佛敎. 卽宣語諸比丘. 明日當

就請. 勿得他餘行於是三摩竭. 皆令王夫人

太子及諸□女. 齋戒燒香布坐席. 設飯食具

悉辦. 三摩竭知佛當來. 與王夫人太子□女

及諸尼□共住中庭. 三摩竭告王夫人太子.

皆隨我後. 今諸羅漢當先來至. 佛最在後. 卿

曹愼[&FFFF]#驚怖. 隨我所爲. 三摩竭於是復長□

燒香言. 飯具已辦願佛用時. 佛知三摩竭心

所念. 卽告諸比丘. 今日當到難國食. 9爾曹

各以道變化自在所爲. 諸比丘卽受敎. 中有

化作龍虎. 10鳳凰孔雀牛鳩□百鳥梟獸交露

帳者. 諸衆僧悉在其中坐各各皆不同. 爾時

佛自坐師子交露帳中. 卽與千二百五十比

丘五百菩薩諸天鬼神龍俱. 從虛空中神足

飛行. 適至難國. 佛便放光明天地大震動. 諸

羅漢菩薩各悉作變化先來下. 難國人民見

此變化皆大驚怖. 王問三摩竭言. 是佛不也.

答言. 非佛. 三摩竭告王. 勿恐是諸弟子也. 佛

最在後. 身中有三十二相八十種好. 須臾之

間佛俱從上來下. 釋梵四天王在前導. 諸天

鼓琴作其倡伎而樂佛. 三摩竭與王夫人太

子. 卽持華香迎佛. 前爲佛作禮. 便相將入宮

卽就11座. 諸菩薩阿羅漢皆前坐. 大小相次.

三摩竭卽令王夫人太子前行□水. 便下飯

食具. 國中人民來觀者甚衆多. 王令大臣閉

宮門. 人民見王閉宮門. 大瞋□王所各持斧

欲破宮門. 佛遙知之言. 我所行化皆欲令作

善. 12今難國人民皆來觀. 13而王閉宮門也. 佛

經數:一三○

經名:給孤長者女得度因緣經卷上

頁數:八四五

上        欄

爾時欲令一切人等見佛. 卽使宮門牆壁悉

化作水精色內外相見. 難國人民見佛及諸

菩薩羅漢皆大歡喜

爾時佛有一羅漢名賓頭盧. 時坐山上忽忘

至難國. 賓頭盧坐來久. 適欲以1針縫縷衣.

不鍼刺地. 縷與衣相連. 是時佛已應難國王

宮中坐已. 賓頭盧卽以神足飛行至難國. 山

便隨賓頭盧後. 爾時國中有一女人懷軀. 見

山來2政黑恐墮其上. 便大惶怖卽墮軀. 佛以

遙知之. 卽令摩訶目連以神足飛行迎問. 賓

頭盧汝後何等. 賓頭盧卽還顧見山. 以手攬

山擲故處八千里. 爾時賓頭盧卽到前. 爲佛

作禮[&FFFF]#坐

佛告賓頭盧. 我敎天下人欲令悉度世. 今汝

旣失期復殺一人人命至重是我道所不喜.

汝3從今已後. 不得復隨我食及與衆會. 若當

留住. 後須彌勒佛出. □般泥洹去耳. 賓頭盧

聞佛說如是. 卽默然憂愁復自悔責. 食訖便

起前爲作禮. 及諸菩薩阿羅漢. 共辭便入山

中. 爾時難國王師. 尼□若陀弗白佛言. 寧可

共Ｃ道不. 若不如者當投著井中. 佛言. 大善.

不須多言. 三問不如者. 當投著井中. 尼□若

陀弗言. 大善. 佛卽問. 若誦經時云何. 尼□若

陀弗言. 我誦經時匍匐而行. 4匍富而行是爲

狗. 狗□匍富而行. 尼□若陀弗便不如佛. 諸

弟子皆瞋. 餘語爲賜那正說是事也. 悉還□

其師所. 取師欲投著井中. 師卽大惶怖. 以兩

手拒地不肯入井5中. 佛言. 置之

爾時中庭自然有大火出. 其焰上詣第七梵

中        欄

天. 其火中自然有千葉蓮華. 華上有五百梵

天. 皆叉手長□問佛. 飯何等人得福多者. 飯

何等人得福少者. 佛答梵天言. 譬如以五種

[&FFFF]#散著火中. 爲生不. 梵天言. 不生. 佛言. 難

國王前後所飯諸尼□. 譬如五[&FFFF]#著火中終

不復生. 今日飯佛及諸菩薩羅漢得福多無

有量. 譬如人有好地有好種. 天復時兩何憂

不生. 今佛是一切人福田. 隨人所種必得其

願. 愚癡人喜敎他爲外道. 是人命盡皆當墮

太山地獄中甚懃苦. 悔無所復及. 前人坐之

未出. 後人復敎作之. 世間人愚癡. 但更相欺

調. 是故不知眞道. 若有□人當學正道. 其道

不生不老不病不死. 是爲泥洹大道. 世間凡

有九十六種道. 皆不及佛道. 佛言. 以一天下

樹枝及與鳥毛. 作筆書佛經. 樹枝鳥毛悉皆

可盡. 佛智不可盡. 大如須彌山墨磨硏. 四海

水6沾筆. 須彌山墨四海水皆可盡. 佛知終不

可盡. 五百梵天聞佛語. 應時擧聲言. 善哉. 審

如佛所言. 於是五百梵天忽然不見. 爾時難

國王眷屬三百人. 千二百7□女. 五百大臣.

見佛變化皆踊躍歡喜. 悉發阿□多羅8三□

三菩提心. 時二千婆羅門卽除鬚髮皆作比

丘. 應時悉得9羅漢道. 萬二千尼□應時悉解

脫. 中有得須陀洹道者. 有得斯陀含道者. 有

得阿那含道者. 國中10細民復有六萬四千人.

皆信向佛法卽受五戒悉爲優婆塞. 佛說經

已. 卽與諸菩薩阿羅漢俱現神足飛去. 爾時

難國王及夫人太子群臣人民. 皆大歡喜. 悉

持頭著地遙爲佛作禮

下       欄

佛說三摩竭經

佛說給孤長者女得度因緣經

卷上

11西天12譯經三藏朝奉大夫試光祿

卿傳法大師13賜紫臣施護奉   詔譯

如是我聞. 一時佛在舍[&FFFF]#國祇樹給孤獨園.

與大聲間衆俱. 而彼給孤獨長者具大福德.

妻子奴婢眷屬熾盛. 富饒自在廣積財寶其

數無量. 與毘沙門天王等無有異. 而彼長者

與諸眷屬常共圍繞嬉戱娛樂. 忽於一時其

妻懷妊. 經於九月生一童女. 上色端嚴殊妙

無比. 身諸相分上下圓滿. 人所瞻者無不愛

樂. 其女生已而有種種吉祥善相. 以是因緣

父爲立名. 號善無毒

復次去此舍[&FFFF]#國一百六十由旬. 有一大城

名曰福增. 彼有長者名謨尸羅. 亦具大福德.

妻子奴婢眷屬熾盛. 富饒自在廣積財寶其

數無量. 與毘沙門天王等無有異. 而彼長者

有一童子名曰牛授. 上色端嚴殊妙無比. 人

所瞻者無不愛樂. 然其長者及長者子俱事

外道. 於諸外道深生敬信. 卽不能知有佛世

尊最上最勝. 世尊所有最上法門亦復不聞.

經數:一三○

經名:給孤長者女得度因緣經卷上

頁數:八四六

上        欄

神通變化殊勝事業昔所未見. 是諸外道散

居異處. 或在□□迦聚落. 或在福增大城. 或

在作賢大城. 是時有一外道. 先在福增城中.

來詣牛授童子所. 謂童子言. 汝今何故而不

納妻. 牛授答言. 世間若有色相端嚴與我等

者. 我當娶彼. 時外道言. 童子當知. 舍[&FFFF]#國中

給孤獨長者有一童女. 上色端嚴殊妙無比.

人所瞻者無不愛樂. 汝今宜應心彼爲妻. 牛

授聞已心生歡喜. 卽如其言.  易自常服著外

道衣. 持[&FFFF]#往詣舍[&FFFF]#國中. 到已次第持[&FFFF]#乞

食. 至給孤獨長者住舍門外. 時善無毒女聞

乞食聲. 卽持飮食出行布施. 其女出已. 時牛

授童子. 得[&FFFF]#其相卽生愛樂. 彼善無毒女. 以

宿因緣力亦相顧視. 然彼善無毒女. 見牛授

童子是外道相. 卽時微笑作是告言. 汝是不

正知者. 外道異學. 何故住此持[&FFFF]#乞食. 牛授

童子聞是語已. 亦復微笑不取其食離舍而

去. 還歸福增城中白父母言. 父母當知. 舍[&FFFF]#

國中給孤獨長者有一童女名善無毒. 願今

與我心彼爲妻. 爾時謨尸羅長者聞是語已.

卽詣舍[&FFFF]#國中給孤獨長者所. 具以此緣而

相告語. 給孤獨長者言. 我雖相許. 然當俟我

問佛世尊. 佛若聽許斯爲甚善. 時給孤獨長

者卽自往詣佛世尊所. 禮佛足已具陳上事.

佛言. 長者. 汝女不應剃髮出家. 當聽往彼乃

爲甚善. 彼女若至福增城中. 而能廣大施作

佛事最上吉祥. 是時給孤獨長者. 卽如佛[&FFFF]#

還自舍中. 乃出種種珍寶等物. 備諸所用依

世法儀. 以善無毒女. 適牛授童子. 乃至後時

中      欄

彼謨尸羅長者. 於自舍中飯諸外道. 長者卽

謂善無毒言. 童女. 可來隨喜布施. 彼善無毒

女. 先所不知飯諸外道. 聞長者語已. 謂是佛

諸弟子. 舍利子大目乾連阿難等. 至此受食.

卽時踊躍歡喜而出. 乃見諸外道異學. 相貌

醜惡如迦迦色. 著弊垢衣身體臭穢. 裸形無

恥復如餓鬼. 見是相已. 心生忿□一面而住.

時長者言童女. 何故心生退屈. 女卽答言. 我

非退屈. 然今長者所作施會若能供養諸聖

衆者當獲勝福. 云何供養此諸外道作罪業

者. 得何等利. 長者聞已驚而問言. 童女. 世間

寧有最勝導師過於此者. 彼女答言. 長者善

聽. 舍[&FFFF]#國中有一大園我父所造. 有佛世尊

現止其中. 佛世尊者最上最勝是我之師. 父

母淸淨氏族高勝. 姓刹帝利金輪王種. 捨輪

王位出家修道. 厭彼世間. 富貴等事. 歷修衆

行菩提樹下降魔成佛. 諸根相好端嚴具足.

現少年相勝妙無比. 遊戱神通自在無□. 面

現喜輪而爲莊嚴. 於一切處所作相應. 又復

三十二大人相. 八十種隨形好. 一一具足. 身

諸相分圓光普照. 頂有光明如千日輪. 廣大

熾盛最勝嚴飾普遍賢善. 巍巍無動如寶山

現. 一切衆生見者愛樂. 瞻佛相好心無厭足.

爲諸聲聞隨應說法一一分別. 此是因緣此

非因緣. 是出離道非出離道. 是所應行非所

應行. 是神通事非神通事. 是世間慧是諸佛

慧. 又復世尊善巧方便隨所宣說. 皆以最上

法語而攝他語. 諸有所說悉爲利他. 此是善

惡業. 世尊如實說. 此是所作行. 世尊如實說.

下        欄

此是先所說此是後所說. 世尊一一如實分

別. 佛說法時面目熙怡. 遠離□蹙常出柔軟

語. 順善語. 甘美語. 可愛語. 巧妙語. 安慰語.

起諸方便隨應說法. 悲愍利樂一切衆生. 使

諸衆生皆悉調伏. 又復世尊爲諸聲聞一一

分別. 是聖人法是異道法. 是離塵法是無等

法. 令諸聲聞如其所應如理修習. 得戒具足.

定具足. 慧具足. 解脫具足. 解脫知見具足. 又

復世尊隨往一切聚落方處. 若行若止不爲

一切人非人等而能□害. 於一切時常以天

眼見諸色相. 常以天耳聞諸音聲. 智慧光明

廣大照耀. 若時若非時. 常安住正念. 當知佛

世尊有如是功德. 此名世間最勝導師

爾時謨尸羅長者舍. 所集外道衆中. 有善根

成熟者. 聞佛功德毛髮□立肉淚悲泣. 於佛

世尊起淸淨心深生敬信. 卽作是言. 我等願

當投佛出家. 時謨尸羅長者. 聞善無毒女說

佛功德. 於佛世尊卽生淨信. 謂童女言. 汝今

可能令我得見佛世尊不. 彼女答言. 若欲見

佛世尊及聖衆者. 卽當辦造最上飮食而爲

供義. 是時長者卽語其妻令辦飮食. 妻乃答

言. 善哉長者飮食已辦. 長者謂童女言. 我不

解法. 汝當請佛. 彼善無毒女卽妙華作曼

拏羅向佛世尊所住方處. 遙伸禮敬燒衆名

香散諸乘華. 一心合掌請佛世尊. 作如是言.

佛是一切智具大悲者. 隨諸衆生所可樂見皆

令如意. 今此謨尸羅長者與諸眷屬. 發淸淨

心樂見世尊. 於自住舍已辦種種上味飮食

欲伸供養. 世間導師及諸聖衆我今召請. 唯

經數:一三○

經名:給孤長者女得度因緣經卷中

頁數:八四七

上          欄

願世尊. 廣爲悲愍利樂衆生. 哀受所請至長

者舍. 是時童女所散妙華. 以佛威神力故. 於

虛空中猶如鵝王. 徐徐而下至舍[&FFFF]#國祇樹

給孤獨園佛世尊前. 其香如雲最上微妙. 結

成樓閣旋轉空中

爾時尊者阿難見是相已前白佛言. 世尊. 今

所現瑞. 是何方來請佛之相. 佛言. 阿難. 汝今

當知去此舍[&FFFF]#國. 一百六十由旬有一大城

名曰福增. 彼有長者名謨尸羅. 而彼城中有

諸外道今現集會. 謨尸羅長者請佛及聲聞

衆. 我等當往. 各現神變令彼外道發生淨信.

已生信者使不退轉. 我當於彼作大利樂. 是

彼所來請佛之相. 汝今宜應鳴彼□椎. 集苾

芻衆令自知時. 各現神通當往受供

爾時尊者阿難受佛[&FFFF]#已. 卽鳴□椎集苾芻

衆. 作是白言. 已得神通尊者諸阿羅漢諦聽

佛[&FFFF]#. 令諸苾芻當自知時. 各現神通往福增

城中. 受謨尸羅長者供. 而彼城中有諸外道

今現集會. 當令彼等發生淨信. 已生信者使

不退轉作大利樂. 尊者阿難如是白已. 次乃

行籌. 諸阿羅漢各各受籌. 是時有一苾芻. 名

崑努[&FFFF]#陀那. 爲衆中上座. 已證須陀洹果. 然

未得神通具足而亦受籌. 時尊者阿難卽作

是言. 上座苾芻. 今此舍[&FFFF]#國去彼福增城. 一

百六十由旬. 佛[&FFFF]#各令現諸神變而可往彼.

時上座苾芻聞此語已. 便自棄置先所受籌.

以淸淨心如實而住. 於刹那間卽得阿羅漢

果. 還執其籌起六神通. 譬如力士屈伸臂頃

踊身空中. 說伽陀曰

中         欄

不以色相爲最上        不以有力爲所重

離塵淸淨乃莊嚴        獲得六通皆具足

爾時諸阿羅漢過是日已至明旦時. 各各隨

應現諸神變. 次第而往福增城中謨尸羅長

者舍

爾時謨尸羅長者及妻眷屬. 卽以香水散灑

其地. 敷設最上莊嚴床座. 安置種種上味飮

食. 所作已竟. 長者及妻卽出自舍住於門側.

與善無毒女牛授童子同俟佛降. 爾時長者

作是思惟. 爲佛來此受我供耶. 爲詣餘方而

受供耶. 如是念已. 向佛世尊所在方處瞻仰

而住

爾時尊者阿[&FFFF]#□陳如. 以自神力化大蛇車.

安處其上. 復化微細天雨徐徐而下. 雷電光

明交映而出. 現是神通三繞彼城. 次從空下

入長者舍. 爾時長者見是相已. 問善無毒女

言. 今此所來乘大蛇車. 復有微細天雨徐徐

而下. 雷電光明交映而出. 現如是相入此舍

者. 是汝師耶. 女卽答言. 此非我師. 是佛世尊

最初度者. 上首弟子名阿[&FFFF]#□陳如. 佛於波

羅奈國鹿野園中初轉法輪. 此人最先得聞

法要而獲果證. 佛說是人. 於證涅盤中最上

第一. 是此尊者最先而來

復次尊者舍利子化師子車安處其上. 現是

神通三繞彼城. 次從空下入長者舍. 爾時長

者見是相已. 問善無毒女言. 今此所來乘師

子車. 現如是相入此舍者. 是汝師耶. 女卽答

言. 此非我師. 是佛弟子名舍利子. 此人在母

胎時. 其母自然智慧明利. 善能論義攝伏閻

下        欄

淨提中一切論師. 此子生已色相殊異. 諸根

調適智慧超絶. 父母愛念. 卽爲召諸相師. 而

令相此所生童子. 時諸相師. 但貪觀此童子

色相廣大殊勝. 忘不能答彼童子父母所問

相事. 是時父母卽將童子. 詣大婆羅門所心

彼爲相. 婆羅門言. 汝此童子色相殊異. 當

於釋迦牟尼佛法中出家修道. 斷盡煩惱證

阿羅漢果. 於諸聲聞弟子衆中. 能隨如來轉

正法輪. 今此童子. 若人暫得觀其面者. 是人

卽得明記不忘. 何肉聽其說法語言. 彼婆羅

門如是相已. 後如其言出家證果. 又佛說言.

正使以大海量滿中盛墨. 須彌山量等其紙

素. 大地所有草木叢林取以爲筆. 令四大洲

所有人衆經若干時書此尊者舍利子廣大

智慧. 亦不能盡. 又復普集一切有智慧人盡

在一處. 而此尊者所有智慧亦復過上. 又復

當知取要而言. 唯除佛世尊. 世間一切具智

慧者. 若比舍利子廣大智慧. 於十六分中而

不及一. 是故佛說此人於聲聞中智慧第一.

是此尊者次第而來

佛說給孤長者女得度因緣經卷上

佛說給孤長者女得度因緣經

卷中

1西天2譯經三藏朝奉大夫試光祿卿

傳法大師3賜紫臣施護奉      詔譯

復次尊者大迦葉化大金山其色晃耀. 復有

經數:一三○

經名:給孤長者女得度因緣經卷中

頁數:八四八

上       欄

種種樹林飛鳥周□圍繞. 而此尊者處于山

頂現是神通. 從空而來三繞彼城. 次從空下

入長者舍. 爾時長者見是相已. 問善無毒女

言. 今此所來處金山頂. 現如是相入此舍者.

是汝師1邪. 女卽答言. 此非我師. 是佛弟子

名大迦葉. 此人未出家時其家大富. 金銀珍

寶其數無量. 有百千種上妙衣服. 眷屬熾盛

人所瞻敬. 此人厭捨如是富貴等事. 出家修

道而獲果證. 又此尊者常止一處. 常持一衣

少欲知足. 而能攝餘貪愛衆生. 2又此尊者.

佛於一時分半座令坐. 佛說此人修頭陀行

中最爲第一. 是此尊者次第而來

復次尊者大目乾連自然相好端嚴殊特. 化

大龍車安處其上. 現是神通從空而來. 三繞

彼城次從空下入長者舍. 爾時長者見是相

已. 問善無毒女言. 今此所來乘大龍車. 現如

是相入此舍者. 是汝師邪. 女卽答言. 此非我

師. 是佛弟子名大目乾連. 此人有大神通. 於

一時中在妙高山頂. 降伏難陀烏波難陀二

龍王. 彼帝釋天主所住宮殿. 周千由旬高二

由旬半. 有八萬四千寶柱種種嚴飾. 此人於

彼動一足指. 而能令彼帝釋宮殿皆悉震動.

又復一時佛在吠蘭帝聚落. 告諸苾芻言. 今

此聚落有飢饉相. 而諸苾芻乞食難得. 時此

尊者大目乾連聞佛語已不離佛會. 卽時轉

此大地置於下方世界. 取彼世界一切所可

食物. 安此大地悉令增長. 以神通力於上下

方如是作已. 而此大地還復如故. 令諸衆生

遠離飢饉

中          欄

佛言. 大目乾連. 而此大地轉時. 所有衆生當

復何能得安隱邪. 大目乾連白佛言. 我左手

持衆生. 右手轉大地. 大地雖轉. 是諸衆生. 宛

然安隱不知所轉. 佛言. 大目乾連. 如是轉時

汝作何想. 大目乾連白佛言. 如我意者. 譬如

力士轉[&FFFF]#[&FFFF]#葉而不爲難. 我轉大地亦復如

是. 佛言. 大目乾連. 善哉善哉. 汝能起是神通

方便. 長者. 佛說此人神通第一. 是此尊者次

第而來

復次尊者. 摩訶迦□延化水精樓閣. 有種種

寶柱及衆寶網眞珠瓔珞. 間錯垂布廣大嚴

飾. 於樓閣中結跏趺坐. 現是神通從空而來

三繞彼城. 次從空下入長者舍. 爾時長者見

是相已. 問善無毒女言. 今此所來衆寶莊嚴

水精樓閣. 於其中間結跏趺坐. 現如是相入

此舍者. 是汝師邪. 女卽答言. 此非我師. 是佛

弟子名摩訶迦□延. 此人善能分別經典句

義. 佛說此人於經典中議論第一. 是此尊者

次第而來

復次尊者摩訶俱□羅化大牛車安處其上.

現是神通從空而來3三繞彼城. 次從空下入

長者舍. 爾時長者見是相已. 問善無毒女言.

今此所來乘大牛車. 現如是相入此舍者. 是

汝師邪. 女卽答言. 此非我師. 是佛弟子名摩

訶俱□羅. 此人威儀詳審諸根調寂. 初出家

已自然純熟如八十臘者. 了知梵行如久修

習. 佛說此人少欲第一. 是此尊者次第而來

復次尊者優波離化金多羅樹林. 妙色華果

皆悉具足. 有俱枳羅舍利□等種種異鳥遊

下       欄

集其上. 出衆微妙可愛音聲. 而此尊者. 林中

現身起是神通. 從空而來三繞彼城. 次從空

下入長者舍. 爾時長者見是相已. 問善無毒

女言. 今此所來金多羅樹林. 林中現身起如

是相入此舍者. 是汝師邪. 女卽答言. 此非我

師. 是佛弟子名優波離. 此人善持律行家族

大富. 昔未出家時有五百釋種童子各樂出

家. 以種種寶莊嚴其身. 來詣優波離前. 各脫

所嚴種種寶具積置一處. 各作是言. 我等捨

此而心出家. 時優波離見是相已卽自思惟.

此諸童子色相端嚴家族富盛. 皆能棄捨而

心出家. 我今何故愛樂嚴飾不自覺了. 如是

念已. 以此因緣亦復棄捨莊嚴等事投佛出

家. 最先證得阿羅漢果. 佛說此人持律第一.

是此尊者次第而來

復次尊者馬勝. 威儀詳審諸相寂靜. 執持應

器從空而來三繞彼城. 次從空下入長者舍.

爾時長者見是相已. 問善無毒女言. 今此所

來威儀詳審諸相寂靜. 執持應器現如是相

入此舍者. 是汝師邪. 女卽答言. 此非我師. 是

佛弟子名曰馬勝. 此人出家已後. 威儀詳審

諸相寂靜. 能降醉象而獲果證. 此人一時爲

舍利子. 說伽陀曰

由彼煩惱業    爲因而起作

是故於世間    隨轉無窮盡

若煩惱業因    是二不轉者

卽出離世間    人中尊所說

若彼生與老    二法而不行

是故於世間    決定無有苦

經數:一三○

經名:給孤長者女得度因緣經卷中

頁數:八四九

上        欄

彼當得解脫    此最上正語

大沙門牛王    了已故宣說

時舍利子暫得聞說是伽陀已. 卽解其義乃

於言下證須陀洹果. 佛說此尊者馬勝威儀

第一. 是此尊者次第而來

復次尊者滿慈子化金蓮華其華千葉. 葉如

車輪[&FFFF]#璃爲莖金剛爲鬚. 如是莊嚴色光晃

耀. 而此尊者處蓮華上現是神通. 從空而來

三繞彼城. 次從空下入長者舍. 爾時長者見

是相已. 問善無毒女言. 今此所來處于千葉

金蓮華上色光晃耀. 現如是相入此舍者. 是

汝師邪. 女卽答言. 此非我師. 是佛弟子名滿

慈子. 此人善能宣說正法. 佛說此人於說法

人中而爲第一. 是此尊者次第而來

復次尊者多財子. 化一大山四寶莊嚴. 殊妙

幢1幡種種寶鈴皆悉具足. 風吹和鳴聞者愛

樂. 而此尊者處山頂上現是神通. 從空而來

三繞彼城. 次從空下入長者舍. 爾時長者見

是相已. 問善無毒女言. 今此所來處寶山頂

現如是相. 入此舍者是汝師邪. 女卽答言. 此

非我師. 是佛弟子名多財子. 象族富盛一切

受用皆悉具足. 常時安置坐臥床榻淸淨嚴

飾. 以備四方[&FFFF]#來僧衆. 隨其所應須者供給.

佛說此人於受用福中自在第一. 是此尊者

次第而來

復次尊者阿泥□馱化一金殿[&FFFF]#璃間飾. 及

種種寶交絡垂布莊嚴妙好. 於其殿上有師

子座. 而此尊者處于座上. 現是神通從空而

來三繞彼城. 次從空下入長者舍. 爾時長者

中          欄

見是相已. 問善無毒女言. 今此所來有大金

殿[&FFFF]#璃間飾. 於其殿上處師子座. 現如是相

入此舍者. 是汝師邪. 女卽答言. 此非我師. 是

佛弟子名阿泥□[&FFFF]#. 此人曾於多劫之前發

淸淨心. 以一□食施於緣覺. 由此善根七返

人間作轉輪王. 又復七返作三十三天主. 如

是業餘生大富族. 有百千萬金銀珍寶廣大

熾盛. 皆能棄捨出家修道. 出家已後. 亦復具

足飯食衣服臥具醫藥一切如意. 淨修梵行

而獲果證. 復以因緣得淨天眼. 佛說此人天

眼第一. 是此尊者次第而來

復次尊者聞俱□化衆華座處于座上. 現是

神通從空而來三繞彼城. 次從空下入長者

舍. 爾時長者見是相已. 問善無毒女言. 今此

所來處衆華座現如是相. 入此舍者是汝師

邪. 女卽答言. 此非我師. 是佛弟子名聞俱□.

是大富長者子. 此人生時父母歡喜. 互相謂

言. 我家富盛生福德子. 宜應廣出珍寶示富

貴相. 如是議已. 卽出庫藏種種異寶. 召彼所

有諸識寶者. 長者謂言. 汝等. 當定我此衆寶

價直幾何. 諸人答言. 今此珍寶最上殊異[&FFFF]#

知其價. 長者卽言. 價直俱□. 諸人復言. 長

者. 所有此一一寶. 價直俱□邪. 長者答言. 如

是如是. 諸人[&FFFF]#言. 長者大富無有等者. 爾時

長者卽作是言. 我此生子當立何名. 有人謂

言. 童子生時聞說珍寶價直俱□. 長者卽如

其言. 乃爲子立聞俱□名. 佛說此人離塵第

一. 是此尊者次第而來

復次尊者樹提迦化孔雀車安處其上. 現是

下         欄

神通從空而來三繞彼城. 次從空下入長者

舍. 爾時長者見是相已. 問善無毒女言. 今此

所來乘孔雀車現如是相. 入此舍者是汝師

邪. 女卽答言. 此非我師. 是佛弟子名樹提迦.

此人未出家時. 在王舍城爲大富長者. 現於

人中受天勝福. 於自舍中以上妙細[&FFFF]#. 而爲

淨巾常所受用. 乃於一時以其淨巾向日而

Ｃ. 忽爲大風飄至頻婆娑羅王殿前. 時頻婆

娑羅王見是淨巾忽在其前. 問侍臣言. 今此

柔軟上妙細[&FFFF]#世無等比. 我自處王位而未

曾見. 從何所來. 汝等知不. 侍臣白言. 大王當

知. 王此城中有大富長者名樹提迦. 佛說此

人現於人中受天勝福. 臣等意謂是彼長者

家中所有. 王當詔問必知其實. 爾時彼王卽

詔長者來至其前. 王乃次第詢問其故.  樹提

迦言. 今此細[&FFFF]#是臣家中所用淨巾. 適乃向

日而Ｃ風飄至此. 其事如實. 願王放罪. 王言.

我非見罪. 但爲聞汝受天勝福. 其事實邪. 樹

提迦言. 如是如是. 王言. 樹提迦. 我欲往汝舍

中暫一觀視. 樹提迦言. 大王. 我是王民爲王

所統. 若幸小舍深自□慶. 王言. 汝可先還辦

造飮食. 我當後至. 樹提迦言. 若受天勝福者.

不假力營飮食自辦. 願王今往

爾時頻婆娑羅王卽與臣從圍繞. 出詣樹提

迦長者舍. 長者前行爲王引導. 時王至於長

者舍門. 見守門婢色相端嚴妙寶莊嚴. 王意

謂是長者之妻. 王乃小住而不前進. 樹提迦

言. 大王. 何故住而不進. 王言. 樹提迦. 汝妻

在此. 我故小住. 樹提迦言. 此非臣妻是守

經數:一三○

經名:給孤長者女得度因緣卷下

頁數:八五○

上            欄

門婢. 王乃漸行至中門外. 亦同前見又復小

住. 樹提迦言. 王復何故住而不進. 爾時大王

亦同前答. 樹提迦言. 此非臣妻. 亦是守門之

婢. 王卽入彼中門見摩尼寶地. 光明瑩徹有

蟲魚等相. 王意謂是池沼. 亦復小住而未敢

進. 樹提迦言. 大王. 何故復不前進. 王言. 此

處有水故我不進. 樹提迦言. 此非是水. 是摩

尼寶所成之地. 王復謂言. 若是寶地何故有

諸蟲魚而在其中. 樹提迦言. 非實蟲魚. 但是

摩尼寶光映照故爾. 爾時大王雖聞是說猶

故未信. 卽於自手而取指□. 順擲其地□擊

地聲. 方乃信是摩尼寶地. 時頻婆娑羅王卽

入其舍處師子座. 樹提迦長者侍立一面. 時

長者妻卽出王前. 致拜伸敬而忽淚下退立

一面王言. 長者. 汝妻何故見王垂淚. 樹提迦

言. 小臣之妻得拜王前. 心生大喜何敢垂淚.

但以王所著衣有木煙氣. 煙[&FFFF]#目故不覺淚

垂. 是故大王. 受天勝福者. 所欲飮食不須煙

火. 有如意寶自然能出. 王言. 善哉是事希有

爾時頻婆娑羅王於樹提迦長者舍. 飯食訖

已. 住彼舍中但貪觀視忘還王宮. 時諸近臣

咸作是念. 我王住此豈非久邪. 若未還宮. 於

國政事恐有所廢. 作是念已俱白王言. 大王.

住此無至久時. 願速還宮. 於國政事恐有所

發. 王謂諸臣言. 我住於此始經一日. 於國政

事亦未久廢. 時樹提迦長者卽白王言. 王住

小舍已經七日. 爾時大王謂長者言. 我住汝

舍早經七日. 其事實不其事實不. 樹提迦言.

實爾大王. 實爾大王. 臣於王前何敢妄說. 王

中        欄

復問言. 汝此舍中當觀何相而知晝夜. 樹提

迦言. 有華開合以分晝夜. 有摩尼寶光明熾

盛不熾盛時. 以分晝夜. 有諸異鳥自然和鳴

不和鳴時. 以分晝夜. 大王當知. 若華開時乃

知是晝. 若華合時乃知是夜. 若摩尼寶光明

熾盛. 此知是晝. 若摩尼寶光明不熾盛. 此知

是夜. 異鳥和鳴而知是晝. 彼寂無聲而知是

夜. 大王. 我舍卽以如是等相而分晝夜. 爾時

頻婆娑羅王謂樹提迦長者言. 希有希有. 佛

語諦誠而無虛妄. 佛說汝於人中受天勝福.

今我所見其事如是

爾時頻婆娑羅王作是語已. 出長者舍還復

王宮. 謨尸羅長者. 是故當知此人有如是等

天人勝福. 悉能棄捨出家修道. 證阿羅漢果.

佛說此人受天勝福而爲第一. 是此尊者次

第而來

佛說給孤長者女得度因緣經卷中

佛說給孤長者女得度因緣經

卷下

1西天2譯經三藏朝奉大夫試光祿卿

傳法大師3賜紫臣施護奉     詔譯

復次尊者聞二百億化種種色華果樹林細密

滿空. 而此尊者林中現身. 起是神通從空而

來三繞彼城. 次從空下入長者舍. 爾時長者

見是相已. 問善無毒女言. 今此所來有種種

色華果樹林. 林中現身起如是相. 入此舍者

下           欄

是汝師4邪. 女卽答言. 此非我師. 是佛弟子

名聞二百億. 此人生已足不履地去地四指.

足下有金色毛表其異相. 若足履地時. 地卽

六種震動. 佛曾謂諸苾芻言. 汝等. 當知此聞

二百億童子. 於九十一劫中皆同此名. 隨所

生處足不覆地. 此人由起重法精進心故福

報無盡. 佛說此人精進第一. 是此尊者次第

而來

復次尊者畢陵伽婆蹉化大鵝車. 現是神通

從空而來三繞彼城. 次從空下入長者舍. 爾

時長者見是相已. 問善無毒女言. 今此所來

乘大鵝車現如是相. 入此舍者是汝師邪. 女

卽答言. 此非我師. 是佛弟子名畢陵伽婆蹉.

常修悲行. 佛說此人悲行第一. 是此尊者次

第而來

復次尊者烏陀夷. 化大馬車四寶莊嚴. 現是

神通從空而來三繞彼城. 次從空下入長者

舍. 爾時長者見是相已. 問善無毒女言. 今此

所來乘大馬車四寶莊嚴. 現如是相入此舍

者是汝師邪. 女卽答言. 此非我師. 是佛弟子

名烏陀夷. 此人是釋種眷屬釋種之中. 有淨

飯王白飯王斛飯王甘露飯王. 幷邪輸陀羅

娛閉迦沒□[&FFFF]#[&FFFF]#等. 六萬宮嬪□女眷屬. 是

諸眷屬廣大熾盛富樂自在. 此人棄捨出家

修道而獲果證. 佛說此人於釋種中端嚴第

一. 是此尊者次第而來

復次尊者摩訶劫賓那化室尾迦四寶莊嚴.

而此尊者乘彼室尾迦. 現是神通從空而來

三繞彼城. 次從空下入長者舍爾時長者見