經數:九九

經名:雜阿含經卷第四十八

頁數:三五一

上        欄

愚癡人所行    不合於□慧

自所行惡行    爲自惡1知識

所造衆惡行    終獲苦果報

爾時世尊說偈答言

旣作不善業    終則受諸惱

造業雖歡喜    啼2泣受其報

造諸善業者    終則不熱惱

觀喜而造業    安樂受其報

時彼天子復說偈言

久見婆羅門    逮得般涅槃

一切怖已過    永超世恩愛

時彼天子聞佛所說. 歡喜隨喜稽首佛足. 卽

沒不現

3(一二七七)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 時有一天子容色絶妙. 於後夜時

來詣佛所稽首佛足. 身諸光明遍照祇樹

給孤獨園. 時彼天子而說偈言

不可常言說    亦不一向聽

而得於道跡    堅固正超度

思惟善寂滅    解脫諸魔縛

能行說之可    不4行不應說

不行而說者    智者則知非

不行己所應    不作而言作

是則同賊5非

爾時世尊告天子言. 汝今有所嫌責耶. 天

子白佛. 悔過世尊. 悔過善逝. 爾時世尊熙怡

微笑. 時彼天子復說偈言

我今悔其過    世尊不納受

內懷於惡心   6抱怨而不捨

中        欄

爾時世尊說偈答言

言說悔過辭    內不息其心

云何得息怨    何名爲修善

時彼天子復說偈言

誰不有其過    何人無有罪

誰復無愚癡    孰能常堅固

時彼天子復說偈言

久見婆羅門    逮得般涅槃

一切怖已過    永超世恩愛

時彼天子聞佛所說. 歡喜隨喜稽首佛足. 卽

沒不現

7(一二七八)如是我聞. 一時佛住王舍城迦蘭陀

竹園. 時有8瞿迦梨比丘. 是提婆達多伴黨.

來詣佛所. 稽首佛足退坐一面. 爾時世尊.

告瞿迦梨比丘. 瞿迦9梨. 汝何故於舍利弗

目□連淸淨梵行所. 起不淸淨心. 長夜當

得不饒益苦. 瞿迦梨比丘白佛言. 世尊. 我

今信世尊語所說無異. 但舍利弗大目□連

心有惡欲. 如是第二第三說. 瞿迦梨比丘提

婆達多伴黨. 於世尊所再三說中. 違反不受

從座起去. 10去已其身周遍生諸11[&FFFF]#瘡皆如

栗. 漸漸增長皆如桃李. 時瞿迦梨比丘患苦

痛. 口說是言. 極燒極燒. 膿血流出身壞命

終. 生大12[&FFFF]#曇摩地獄. 時有三天子容色絶

妙. 於後夜時來詣佛所. 稽首佛足退坐一

面. 時一天子白佛言. 瞿迦梨比丘提婆達多

伴黨. 今已命終. 13時第二天子作是言. 諸尊

當知. 瞿迦梨比丘命終墮地獄中. 第三天子

卽說偈言

下       欄

士夫生世間    斧在口中生

還自斬其身    斯由其惡言

應毁便稱譽    應譽而便毁

其罪生於口    死墮惡道中

博□亡失財    是非爲大咎

毁佛及聲聞    是則爲大過

彼三天子說是偈已. 卽沒不現. 爾時世尊

夜過晨朝來入僧中. 於大衆前敷座而坐.

告諸比丘. 昨後夜時有三天子. 來詣我所

稽首我足退坐一面. 第一天子語我言. 世

尊. 瞿迦梨比丘提婆達多伴黨. 今已命終. 第

二天子語餘天14子言. 瞿迦梨比丘命終墮

地獄中. 第三天子卽說偈言

士夫生世間    斧在口中生

還自斬其身    斯由其惡言

應毁便稱譽    應譽而便毁

其罪口中生    死則墮惡道

說是偈已卽沒不現. 諸比丘. 汝等欲聞生

15阿色陀地獄衆生其壽齊限不. 諸比丘白

佛. 今正是時. 唯願世尊. 爲諸大衆. 說阿色

陀地獄衆生壽命齊限. 諸比丘聞已當受奉

行. 佛告比丘. 諦聽善思. 當爲汝說. 譬如拘

薩羅國四16斗爲一阿羅. 四阿羅爲一獨籠

那. 十六獨籠那爲一□摩那. 十六□摩那爲

一摩尼. 二十摩尼爲一□梨. 二十□梨爲一

倉. 滿中芥子. 若使有人百年17百年取一芥

子. 如是乃至滿倉芥子都盡. 阿色陀地獄衆

生壽命猶故不盡. 如是二十阿色陀地獄衆

生壽. 等一18尼羅色陀地獄衆生壽. 二十尼

經數:九九

經名:雜阿含經卷第四十八

頁數:三五二

上      欄

羅色陀地獄衆生壽. 等一1阿□□地獄衆生

壽. 二十阿□□地獄衆生壽. 等一2阿波波

地獄衆生壽. 二十阿波波地獄衆生壽. 等一

3阿休休地獄衆生壽. 二十阿休休地獄衆生

壽等一4優[&FFFF]#羅地獄衆生壽. 二十優[&FFFF]#羅

地獄衆生壽. 等一[&FFFF]#曇摩地獄衆生壽. 二十

[&FFFF]#曇摩地獄衆生壽. 等一摩訶[&FFFF]#曇摩地獄

衆生壽. 比丘. 彼瞿迦梨比丘命終墮摩訶[&FFFF]#

曇摩地獄中. 以彼於尊者舍利弗大目□連

比丘生惡心誹謗故. 是故諸比丘. 當作是

學. 於5彼燒□6炷所. 尙不欲毁壞. 肉毁壞

有識衆生. 佛告諸比丘. 當如是學. 佛說此

經已. 諸比丘聞佛所說. 歡喜奉行

7(一二七九)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 時有天子容色絶妙. 於後夜時來

詣佛所. 稽首佛足退坐一面. 其身光明遍

照祇樹給孤獨園. 時彼天子說偈問佛

退落墮負處    云何而得知

唯願世尊說    云何負處門

爾時世尊說偈答言

勝處易得知    負處知亦易

樂法爲勝處    毁法爲負處

愛樂惡知識    不愛善知識

善友生怨結    是名墮負門

愛樂不善人    善人反憎惡

欲惡不欲善    是名負處門

斗8秤以欺人   是名墮負門

博□耽嗜酒    遊經著女色

費喪於財物    是名墮負9門

中         欄

女人不自守    捨主10隨他行

男子心放蕩    捨妻*隨外色

如是11爲家者  斯皆墮負門

老婦得少夫    心常懷嫉12□

懷嫉臥不安    是則墮負門

老夫得少婦    墮負處亦然

常樂著睡眠    知識同遊戱

怠墮好瞋恨    斯皆墮負門

多財結朋友    酒食奢不節

多費喪財物    斯皆墮負門

13小財多貪愛    生於刹利11心

常心爲王者    是則墮負門

心珠□瓔珞    革□履傘蓋

莊嚴自□惜    是則墮負門

受他□美食    自□惜其財

食他不反報    是則墮負門

沙門婆羅門    屈請入其舍

□惜不時施    是則墮負門

沙門婆羅門    次第行乞食

呵責不欲施    是則墮負門

若父母年老    不15及時奉養

有財而不施    是則墮負門

於父母兄弟  16□17打而罵辱

無有尊卑序    是則墮負門

佛及弟子衆    在家與出家

毁18□不恭敬 是則墮負門

實非阿羅漢    羅漢過自稱

是則世間賊    墮於負處門

此世間負處    我知見故說

下        欄

猶如19□怖道  慧者當遠避

時彼天子復說偈言

久見婆羅門    逮得般涅槃

一切怖已過    永超世恩愛

時彼天子聞佛所說. 歡喜隨喜稽首佛足. 卽

沒不現

20(一二八○)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 時有一天子容色絶妙. 於後夜時

來詣佛所稽首佛足迦坐一面. 其身光明

遍照祇樹給孤獨園. 時彼天子說偈問佛

誰屈下21而屈下   誰高擧22而隨擧

云何童子戱       如童塊相擲

爾時世尊說偈答言

愛下則隨下    愛擧則隨擧

愛戱於愚夫    如童塊相擲

時彼天子復說偈言

久見婆羅門    逮得般涅槃

一切怖已過    永超世恩愛

時彼天子聞佛所說. 歡喜隨喜稽首佛足. 卽

沒不現

23(一二八一)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 時有天子容色絶妙. 於後夜時來

詣佛所. 稽首佛足退坐一面. 其身光明遍

照祇樹給孤獨園. 時彼天子而說偈言

決定以遮遮    意妄想而來

若人遮一切    不令其逼迫

爾時世尊說偈答言

決定以遮遮    意妄想而來

不必一切遮    但遮其惡業

經數:九九

經名:雜阿含經卷第四十八

頁數:三五三

上      欄

遮彼彼惡已    不令其逼迫

時彼天子復說偈言

久見婆羅門    逮得般涅槃

一切怖已過    永超世恩愛

時彼天子聞佛所說. 歡喜隨喜稽首佛足. 卽

沒不現

1(一二八二)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 時有一天子容色絶妙. 於後夜時來

詣佛所. 稽首佛足退坐一面. 其身光明遍

照祇樹給孤獨園. 時彼天子而說偈問佛

云何得名稱    云何得大財

云何2德流聞   云何得善友

爾時世尊說偈答言

持戒得名稱    布施得大財

眞實*德流聞   3恩惠得善友

時彼天子復說偈言

久見婆羅門    逮得般涅槃

一切怖已過    永超世恩愛

時彼天子聞佛所說. 歡喜隨喜稽首佛足. 卽

沒不現

4(一二八三)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 時有天子容色絶妙. 於後夜時來

詣佛所. 稽首佛足. 其身光明遍照祇樹給孤

獨園. 時彼天子說偈問佛

云何人所作    智慧以心財

等攝受於財    若勝若復劣

爾時世尊說偈答言

始學功巧業    方便集財物

得彼財物已    當應作四方

中       欄

一分自食用    二分營生業

餘一分藏密    以擬於貧乏

營生之業者    田種行商賈

牧牛羊5興息   邸舍以心利

造屋舍床臥    六種資生具

方便修衆具    安樂以存世

如是善修業    □慧以心財

財寶隨順生    如衆流歸海

如是財饒益    如蜂集衆味

晝夜財增長    猶如蟻積堆

不付老子財    不寄邊境民

不信姦狡人    及諸□[&FFFF]#者

親附成事者    遠離不成事

能成事士夫    猶如火熾然

善友貴重人    敏密7修良者

同氣親兄弟    善能相攝受

居親眷屬中   8□顯若牛王

各隨其所應    分財施飮食

壽盡而命終    當生天受樂

時彼天子復說偈言

久見婆羅門    逮得般涅槃

一切怖已過    永超世恩愛

時彼天子聞佛所說. 歡喜隨喜稽首佛足. 卽

沒不現

9(一二八四)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 爾時世尊告諸比丘. 過去世時. 拘薩

羅國有彈琴人. 名曰[&FFFF]#牛. 於拘薩羅國人

間遊行止息野中. 時有六廣大天宮天女. 來

至10□薩羅國[&FFFF]#牛彈琴人所. 語[&FFFF]#牛彈琴

下      欄

人言. 阿舅阿舅. 爲我彈琴. 我當歌舞. [&FFFF]#牛

彈琴者言. 如是□妹. 我當爲汝彈琴. 汝當

語我. 汝是何人. 何由生此. 天女答言. 阿舅

且彈琴. 我當歌舞. 於歌頌中. 自說所以

生此因緣. 彼拘薩羅國[&FFFF]#牛彈琴. 人卽便彈

琴. 彼六天女卽便歌舞. 第一天女說偈歌言

若男子女人    勝妙衣惠施

施衣因緣故    所生得殊勝

施所愛念物    生天隨所欲

見我居宮殿    乘11空而遊行

天身如金聚    天女百中勝

觀察斯福德    □向中之最

第二天女復說偈言

若男子女人    勝妙香12惠施

愛念可意施    生天隨所欲

見我處宮殿    乘*空而遊行

天身若金聚    天女百中勝

觀察斯福德    □向中之最

第三天女復說偈言

若男子女人    以食而惠施

可意愛念施    生天隨所欲

見我居宮殿    乘虛而遊行

天身如金聚  13天女百中勝

觀察斯福德    □向中之最

第四天女復說偈言

憶念餘生時    曾爲人婢使

不盜不貪嗜    勤修不14懈怠

量腹自節身    分[&FFFF]#救貧人

今見居宮殿    乘虛而遊行

經數:九九

經名:雜阿含經卷第四十八

頁數:三五四

上       欄

天身如金聚    天女百中勝

觀察斯福德    供養中爲最

第五天女復說偈言

憶念餘生時    爲人作子婦

1□姑性狂暴    常加[&FFFF]#2[&FFFF]#言

執節修婦禮    卑遜而奉順

今見處宮殿    乘虛而遊行

天身如金聚    天女百中勝

觀察斯福德    供養中爲最

第六天女復說偈言

昔曾見行3跡   比丘比丘尼

從其聞正法    一宿受齋戒

今見處4天殿   乘虛而遊行

天身如金聚    天女百中勝

觀察斯福德    □向中之最

爾時拘薩羅國[&FFFF]#牛彈琴人而說偈言

我今善來此    拘薩羅林中

得見此天女    具足妙天身

旣見又聞說    當增修善業

緣今修功德    亦當生天上

說是語已. 5此諸天女卽沒不現. 佛說此

經已. 諸比丘聞佛所說. 歡喜奉行

6(一二八五)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 時有天子容色絶妙. 於後夜時來

詣佛所. 稽首佛足退坐一面. 其身光明遍

照祇樹給孤獨園. 時彼天子說偈問佛

何法起應滅    何生應防護

何法應當離    等觀何得樂

爾時世尊說偈答言

中       欄

瞋□起應滅    貪生逆防護

無明應捨離    等觀眞諦樂

欲生諸煩惱    欲爲生苦本

調伏煩惱者    衆苦則調伏

調伏衆苦者    煩惱亦調伏

時彼天子復說偈言

久見婆羅門    逮得般涅槃

一切怖已過    永超世恩愛

於是天子聞佛所說. 歡喜隨喜. 稽首佛足.

卽沒不現

7(一二八六)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 時有天子容色絶妙. 於後夜時來

詣佛所. 稽首佛足退坐一面. 其身光明遍

照祇樹給孤獨園. 時彼天子而說偈問佛

若人行放逸    愚癡離惡慧

禪思不放逸    疾得盡諸漏

爾時世尊說偈答言

非世間衆事    是則之爲欲

心法馳覺想    是名士夫欲

世間種種事    常在於世聞

智慧修禪思    愛欲永[&FFFF]#伏

信爲士夫伴    不信則不度

信增其名稱    命終得生天

於身虛空想    名色不堅固

不著名色者    遠離於積聚

觀此眞實義    如解脫哀愍

由斯智慧故    世稱歎供養

能斷衆雜8相   超絶生死流

超度諸流已    是名爲比丘

下       欄

時彼天子復說偈言

久見婆羅門    逮得般涅槃

一切怖已過    永超世恩愛

時彼天子聞佛所說. 歡喜隨喜稽首佛足.

卽沒不現

9(一二八七)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹

給孤獨園. 時有天子容色絶妙. 於後夜時

來詣佛所. 稽首佛足. 其身光明遍照祇樹

給孤獨園. 時彼天子說偈問佛

與何人同處    復與誰共事

知何等人法  11名爲勝非惡

爾時世尊說偈答言

與正士同遊    正士同其事

解知正士法    是則勝非惡

時彼天子復說偈言

久見婆羅門    逮得般涅槃

一切怖已過    永超世恩愛

時彼天子聞佛所說. 歡喜隨喜稽首佛足. 卽

沒不現

12(一二八八)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 時有天子容色絶妙. 於後夜時來

詣佛所. 稽首佛足退坐一面. 其身光明遍

照祇樹給孤獨園. 時彼天子而說偈言

□[&FFFF]#生於心    不能行布施

明智心福者    乃能行其惠

爾時世尊說偈答言

怖畏不行施    常得不施怖

怖畏於飢渴    □13惜從怖生

此世及他世    常癡飢渴畏

經數: 九九

經名:雜阿含經卷第四十八

頁數:三五五

上       欄

死則不隨1死   獨往無資[&FFFF]#

少財能施者    多財難亦捨

難捨而能捨    是則爲難施

無知者不覺    慧者知難知

2百千耶盛會   所獲其福利

以法養妻子    少財淨心施

比前如法施    十六不及一

打縛惱衆生    所得諸財物

惠施安國土    是名有罪施

方之平等施    稱量所不及

如法不行非    所得財物施

難施而行施    是應賢聖施

所3往常獲福   壽終上生天

時彼天子復說偈言

久見婆羅門    逮得般涅槃

一切怖已過    永超世恩愛

時彼天子聞佛所說. 歡喜隨喜稽首佛足.

卽沒不現

4(一二八九)如是我聞. 一時佛住王舍城金婆羅

山金婆羅鬼神住處石室中. 爾時世尊金5□

刺足. 未經幾時起身苦痛. 能得捨心正

智正念. 堪忍自安無退減想. 彼有山神天子

八人作是念. 今日世尊住王舍城金婆羅山

金婆羅鬼神住處石室中. 金*□9刺足起身

苦痛. 而能捨心正念正智. 堪忍自安無所退

減. 我等當往面前[&FFFF]#嘆. 作是念已往詣佛

所. 稽首禮足退住一面. 第一天神說偈嘆言

沙門瞿曇7      人中師子        身遭苦痛

堪忍自安       正智正念        無所退減

中       欄

第二天子復[&FFFF]#嘆言

大士之大龍    大士之牛王

大士夫勇力    大士夫良馬

大士夫上首    大士夫之勝

第三天子復[&FFFF]#嘆言

此沙門瞿曇    士夫分陀利

身生諸苦痛    而能行捨心

正智正念住    堪忍以自安

而無所退減

第四天子復[&FFFF]#嘆言

若有於沙門瞿曇. 士夫分陀利所說. 違反嫌

責. 當知斯等長夜當得不饒益苦. 唯除不

知眞實者

第五天子復說偈言

觀彼三昧定    善住於正受

解脫離諸塵    不踊亦不沒

其心安隱住    而得心解脫

第六天子復說偈言

經歷五百歲    誦婆羅門典

精勤修苦行    不解脫離塵

是則卑下類    不得度彼岸

第七天子復說偈言

爲欲之所迫    持戒之所縛

勇8□行苦行   經歷於百年

其心不解脫    不離於塵垢

是則卑下類    不度於彼岸

第八天子復說偈言

心居□慢欲    不能自調伏

不得三昧定    牟尼之正受

下          欄

獨一居山林    其心常放逸

於彼死魔軍    不得度彼岸

時彼山神天子八人各各[&FFFF]#嘆已. 稽首佛足.

卽沒不現

9(一二九○)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 時有天子容色絶妙. 於後夜時來

詣佛所. 稽首佛足退坐一面. 其身光明遍

照祇樹給孤獨園. 時彼天子而說偈言

廣無過於地    深無踰於海

高無過須彌    大士無毘紐

爾時世尊說偈答言

廣無過於愛    深無踰於腹

高[&FFFF]#過□慢    大士無勝佛

時彼天子復說偈言

久見婆羅門    逮得般涅槃

一切怖已過    永超世恩愛

時彼天子聞佛所說. 歡喜隨喜稽首佛足.

卽沒不現

10(一二九一)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 時有天子容色絶妙. 於後夜時來

詣佛所. 稽首佛足退坐一面. 其身光明遍

照祇樹給孤獨園. 時彼天子說偈問佛

何物11火不燒  何風不能吹

火災壞12大地  何物不流散

惡王及盜賊    强劫人財物

何男子女人    不爲其所奪

云何珍寶藏    終竟不亡失

爾時世尊說偈答言

福火13所不燒  福風不能吹

經數:九九

經名:雜阿含經卷第四十九

頁數:三五六

上       欄

水災壞*大地   福水不流散

惡王及盜賊    强奪人財寶

若男子女人    福不被劫奪

樂報之寶藏    終竟不亡失

時彼天子復說偈言

久見婆羅門    逮得般涅槃

一切怖已過    永超世恩愛

於是天子聞佛所說. 歡喜隨喜卽沒不現

1(一二九二)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 時有天子容色絶妙. 於後夜時來

詣佛所. 稽首佛足退坐一面. 其身光明遍

照祇樹給孤獨園. 時彼天子說偈問佛

誰當持資[&FFFF]#    何物賊不劫

何人劫而遮    何人劫不遮

何人常來詣    智慧者喜樂

爾時世尊說偈答言

信者持資[&FFFF]#    福德劫不奪

賊劫奪則遮    沙門奪歡喜

沙門常來詣    智慧者欣樂

時彼天子復說偈言

久見婆羅門    逮得般涅槃

一切怖已過    永超世恩愛

於是天子聞佛所說. 歡喜隨喜稽首佛足.

卽沒不現

2(一二九三)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 時有一天子容色絶妙. 於後夜時來

詣佛所. 稽首佛足退坐一面. 身諸光明遍

照祇樹給孤獨園. 時彼天子說偈問佛

一切相映障    知一切世間

中        欄

樂安慰一切    唯願世尊說

云何是世間    最爲難得者

2是時世尊說偈言

爲主而行忍    無財而欲施

遭難而行法    富貴修遠離

如是四法者    是則爲最難

時彼天子復說偈言

久見婆羅門    逮得般涅槃

一切怖已過    永超世恩愛

於是天子聞佛所說. 歡喜隨喜稽首佛足.

卽沒不現4

雜阿含經卷第四十八

雜阿含經卷第四十九

宋天竺三藏心那跋陀羅譯

5(一二九四)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 時有天子容色絶妙. 於後夜時來

詣佛所. 稽首佛足退坐一面. 其身光明遍

照祇樹給孤獨園. 時彼天子說偈問佛

大力自在樂    所心無不得

何復勝於彼    一切所欲備

爾時世尊說偈答言

大力自在樂    彼則無所心

若有心欲者    是苦非爲樂

於心已過去    是則樂於彼

時彼天子復說偈言

久見婆羅門    逮得般涅槃

下      欄

一切怖已過    永超世恩愛

於是天子聞佛所說. 歡喜隨喜稽首佛足.

卽沒不現

6(一二九五)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 時有天子容色絶妙. 於後夜時來

詣佛所. 稽首佛足退坐一面. 其身光明遍

照祇樹給孤獨園. 時彼天子說偈問佛

車從何處起    誰能轉於車

車轉至何所    何故壞磨滅

爾時世尊說偈答言

車從諸業起    心識1能於車

隨因而轉至    因壞車則亡

時彼天子復說偈言

久見婆羅門    逮得般涅槃

一切怖已過    永超世恩愛

於是天子聞佛所說. 歡喜隨喜稽首佛足.

卽沒不現

8(一二九六)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 時有天子容色絶妙. 於後夜時來

詣佛所. 稽首佛足退坐一面. 其身光明遍

照祇樹給孤獨園. 時彼天子白佛言. 世尊.

拘屢陀王女修波羅提沙今日生子. 佛告天

子. 此則不善. 非是善. 9時彼天子卽說偈言

人生子爲樂    世間有子歡

父母年老衰    子則能奉養

瞿曇何故說    生子爲不善

爾時世尊說偈答言

當知□無常    純空陰非子

生子常得苦    愚者說言樂

經數: 九九

經名:雜阿含經卷第四十九

頁數:三五七

上            欄

是故我說言    生子非爲善

非善爲善1像   念像不可念

實苦貌似樂    放逸所踐蹈

時彼天子復說偈言

久見婆羅門    逮得般涅槃

一切怖已過    永超世恩愛

於是天子聞佛所說. 歡喜隨喜稽首佛足.

卽沒不現

2(一二九七)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 時有天子容色絶妙. 於後夜時來

詣佛所. 稽首佛足退坐一面. 其身光明遍

照祇樹給孤獨園. 時彼天子說偈問佛

云何數所數    云何數不隱

云何數中數    云何說言說

爾時世尊說偈答言

佛3法難測量   二流不顯現

若彼名及色    滅盡悉無餘

是名數所數    彼數不隱藏

是彼數中數    是則說名4數

時彼天子復說偈言

久見婆羅門    逮得般涅槃

一切怖已過    永超世恩愛

於5時天子聞佛所說. 歡喜隨喜稽首佛足.

卽沒不現

6(一二九八)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 時有天子容色絶妙. 於後夜時來

詣佛所. 稽首佛足退坐一面. 其身光明遍

照祇樹給孤獨園. 時彼天子說偈問佛

何物重於地    何物高於空

中       欄

何物疾於風    何物多於草

爾時世尊說偈答言

戒德重於地    慢高於虛空

憶念疾於風    思想多於草

時彼天子復說偈言

久見婆羅門    逮得般涅槃

一切怖已過    永超世恩愛

於是天子聞佛所說. 歡喜隨喜稽首佛足.

卽沒不現

7(一二九九)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 時有天子容色絶妙. 於後夜時來

詣佛所. 稽首佛足退坐一面. 其身光明遍

照祇樹給孤獨園. 時彼天子說偈問佛

何戒何威儀    何得何爲業

慧者云何住    云何往生天

爾時世尊說偈答言

遠離於殺生    持戒自防樂

害心不加生    是則生天路

遠離不8與取   與取心欣樂

斷除賊盜心    是則生天路

不行他所受    遠離於邪□

自受知止足    是則生天路

自爲己及他    爲財及戱笑

妄語而不爲    是則生天路

斷除於兩舌    不離他親友

常念和彼此    是則生天路

遠離不愛言    軟語不傷人

常說淳美言    是則生天路

不爲不誠說    無義9不饒益

下        欄

常順於法言    是則生天路

聚落若10空地  見利言我有

不行此貪想    是則生天路

慈心無害想    不害於衆生

心常無怨結    是則生天路

苦業及果報    二俱生淨信

受持於正見    是則生天路

如是諸善法    十稱淨業跡

等受堅固持    是則生天路

時彼天子復說偈言

久見婆羅門    逮得般涅槃

一切怖已過    永超世恩愛

於*時天子聞佛所說. 歡喜隨喜稽首佛足.

卽沒不現

11(一三○○)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 爾時釋提桓因. 於後夜時來詣佛

所. 稽首佛足. 退坐一面. 其身光明遍照祇

樹給孤獨園. 時釋提桓因說偈問佛

何法命不知    何法命不覺

何法[&FFFF]#於命    何法爲命縛

爾時世尊說偈答言

色者命不知    諸行命不覺

身[&FFFF]#於其命  12受縛於命者

釋提桓因復說偈言

色者非爲命    諸佛之所說

云何而得熟    於彼甚深藏

云何段肉住    云何知命身

爾時世尊說偈答言

13迦羅邏爲初   *迦羅邏生胞

經數:九九

經名:雜阿含經卷第四十九

頁數:三五八

上       欄

胞生於肉段    肉段生堅厚

堅厚生1肢節   及諸毛髮等

色等諸情根    漸次成形體

因母2飮食等   長養彼胎身

爾時釋提桓因聞佛所說. 歡喜隨喜稽首佛

足. 卽沒不現

3(一三○一)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 時有長勝天子容色絶妙. 於後夜

時來詣佛所. 稽首佛足退坐一面. 身諸光

明遍照祇樹給孤獨園. 時彼長勝天子而說

偈言

善4學微妙說   習近諸沙門

獨一無等侶    正思惟靜默

爾時世尊說偈答言

善*學微妙說   習近諸沙門

獨一無等侶    寂默靜諸根

時長勝天子聞佛所說. 歡喜隨喜稽首佛足.

卽沒不現

5(一三○二)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 時有6尸毘天子容色絶妙. 於後夜

時來詣佛所. 稽首佛足退坐一面. 其身光

明遍照祇樹給孤獨園. 時彼尸毘天子說偈

問佛

何人應同7止   何等人共事

應知何等法    是轉勝非惡

爾時世尊說偈答言

與正士同止    正士共其事

應知正士法    是轉勝非惡

時彼尸毘天子聞佛所說. 歡喜隨喜稽首佛

中         欄

足. 卽沒不現

8(一三○三)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 時有9月自在天子容色絶妙. 於後

夜時來詣佛所. 稽首佛足退坐一面. 身諸

光明遍照祇樹給孤獨園. 時彼月自在天子

而說偈言

彼當至究竟    如蚊依從草

若得正繫念    一心善正受

爾時世尊說偈答言

彼當到彼岸    如魚決其網

禪定具足住    心常致喜樂

時彼月自在天子聞佛所說歡喜隨喜稽首

佛足. 卽沒不現

10(一三○四)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 時有11毘瘦紐天子容色絶妙. 於後

夜時來詣佛所. 稽首佛足退坐一面. 身諸

光明遍照祇樹給孤獨園. 時彼毘瘦紐天子

而說偈言

供養於如來    歡喜常增長

欣樂正法律    不放逸隨學

爾時世尊說偈答言

12若如是說法    防護不放逸

以不放逸故    不隨魔自在

於是毘瘦紐天子聞佛所說. 歡喜隨喜稽首

佛足. 卽沒不現

13(一三○五)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 時有14般□羅健天子容色絶妙. 於

後夜時來詣佛所. 稽首佛足退坐一面. 身

諸光明遍照祇樹給孤獨園. 時般□羅□15天

下        欄

子而說偈言

□亂之處所    □慧者能覺

禪思覺所覺    牟尼思惟力

爾時世尊說偈答言

了知□亂法    正覺得涅槃

若得正繫念    一心善正受

時般□羅16健天子聞佛所說歡喜隨喜稽

首佛足. 卽沒不現

17(一三○六)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 時有須深天子與五百眷屬. 容色

絶妙. 於後夜時來詣佛所. 稽首佛足退坐

一面. 其身光明遍照祇樹給孤獨園. 爾時世

尊告尊者阿難. 汝18何難. 於尊者舍利弗善

說法心喜樂不. 阿難白佛. 如是世尊. 何等

人不愚不癡有智慧. 於尊者舍利弗善說法

中. 心不欣樂. 所以者何. 彼尊者舍利弗. 持

戒多聞. 少欲知足. 精勤遠離. 正念堅住. 智

慧正受. 捷疾智慧. 利智慧. 出離智慧. 決定

智慧. 大智慧. 廣智慧. 深智慧. 無等智慧.

智寶成就. 善能敎化示敎照喜. 亦常[&FFFF]#歎示

敎照喜. 常爲四衆說法不19□. 佛告阿難.

如是如是. 如汝所說. 阿難. 爲何等人不

愚不癡有智慧. 聞尊者舍利弗善說諸法.

而不歡喜. 所以者何. 舍利弗比丘. 持戒多

聞. 少欲知足. 精勤正念. 智慧正受. 超智

捷智. 利智出智. 決定智. 大智廣智. 深智無

等智. 20智寶成就. 善能敎化示敎照喜. 亦

常[&FFFF]#歎示敎照喜. 常爲四衆說法不*□.

世尊. 如是如是. 向尊者阿難. 如是如是

經數:九九

經名:雜阿含經卷第四十九

頁數:三五九

上        欄

稱嘆舍利弗所說. 如是如是須深天子眷

屬. 內心歡喜. 身光增明淸淨照耀. 爾時須

深天子內懷歡喜. 發身淨光照耀已. 而說

偈言

舍利弗多聞    明智平等慧

持戒善調伏    得不起涅槃

持此後邊身    降伏於魔軍

時彼須深天子及五百眷屬聞佛所說. 歡喜

隨喜稽首佛足卽沒不現

1(一三○七)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 時有2赤馬天子容色絶妙. 於後夜

時來詣佛所. 稽首佛足退坐一面. 其身光

明遍照祇樹給孤獨園. 時彼赤馬天子白佛

言. 世尊. 頗有能行過世界邊. 至不生不老

不死處不. 佛告赤馬. 無有能過世界邊

至不生不老不死處者. 赤馬天子白佛言. 奇

哉世尊. 善說斯義. 如世尊說言. 無過世界

邊至不生不老不死處3者. 所以者何. 世尊.

我自憶宿命. 名曰赤馬. 作外道仙人得神

通離諸愛欲. 我時作是念. 我有如是□疾

神足. 如健士夫以利箭橫射. 過多羅樹影

之頃. 能登一須彌至一須彌. 足□東海

越至西海. 我時作是念. 我今成就如是□

疾神力. 今日寧可心世界邊. 作是念已卽

便發行. 唯除食息便利減節睡眠. 常行百

歲. 於彼命終. 竟不能4得過世界邊至不

生不老不死之處. 佛告赤馬. 我今但以一尋

之身. 說於世界世界集世界滅世界滅道跡.

赤馬天子. 何等爲世間. 謂五受陰. 何等爲

中        欄

五. 色受陰. 受受陰. 想受陰. 行受陰. 識受陰

是名世間. 何等爲色集. 謂當來有愛貪喜

俱彼彼染著. 是名世間集. 云何爲世間滅.

若彼當來有愛貪喜俱. 彼彼染著. 無餘斷捨

離盡無欲滅息沒. 是名世間滅. 何等爲世間

滅道跡. 謂八聖道. 正見正志正語正業正命

正方便正念正定. 是名世間滅道跡. 赤馬.

了知世5間. 斷世*間. 了知世間集. 斷世間

集. 了知世間滅. 證世間滅. 了知世間滅道

跡. 修彼6滅道跡. 赤馬. 若比丘於世間苦. 若

知若斷. 世間集. 若知若斷. 世間滅. 若知若

證. 世間滅道跡. 若知若修. 赤馬. 是名得世

界邊度世間愛. 爾時世尊重說偈言

未曾遠遊行    而得世界邊

無得世界邊    終不盡苦邊

以是故牟尼    能知世界邊

善解世界邊    諸梵行已立

於彼世界邊    平等覺知者

是名賢聖行   7度世間彼岸

是時赤馬天子聞佛所說. 歡喜隨喜稽首佛

足. 卽沒不現

8(一三○八)如是我聞. 一時佛住王舍城毘富羅

山側. 有六天子. 本爲外道出家. 一名阿毘

色. 二名增上阿毘色. 三名9能心. 四名10毘

藍婆. 五名11阿俱□. 六名迦*藍. 來詣佛所.

阿毘色天子卽說偈言

比丘專至心    常修行厭離

於初夜後夜    思惟善自攝

見聞其所說    不墮於地獄

下        欄

增上阿毘色天子復說偈言

厭離於黑闇    心常自攝護

永離於世間    言語諍論法

從如來大師    [&FFFF]#受沙門法

善攝護世間    不令造衆惡

能心天子復說偈言

斷截12椎打殺  供養施迦葉

不見其爲惡    亦不見爲福

毘*藍婆天子復說偈言

我說彼13尼乾  外道若提子

出家行學道    長夜修難行

於大師徒衆    遠離於妄語

我說如是人    不遠於羅漢

爾時世尊說偈答言

死瘦之野狐    常共師子遊

終日小羸劣    不能爲師子

尼乾大師衆    虛妄自稱嘆

是惡心妄語    去羅漢甚遠

爾時14天魔波旬著阿俱□天子而說偈言

精勤森闇冥    常守護遠離

15深著微妙色    貪樂於梵世

我敎化斯等    令得生梵天

爾時世尊作是念. 若此阿俱□天子所說偈.

此是天魔波旬加其力故. 非彼阿俱□天子

自心所說. 作是說言

精勤棄闇冥    守護於遠離

*深著微妙色    貪樂於梵世

當敎化斯等    令得生梵天

爾時世尊復說偈言

經數:九九

經名:雜阿含經卷第四十九

頁數:三六○

上        欄

若諸所有色    於此及與彼

或復虛空中    各別光照1耀

當知彼一切    不離魔魔縛

猶如垂2鉤餌   鉤釣於遊魚

3時彼天子咸各念言. 今日何俱□天子所說

偈. 沙門瞿曇言是魔所說. 何故沙門瞿曇言

是魔說. 爾時世尊知諸天子心中所念. 而告

之言. 今阿俱□天子所說偈. 非彼天子自心

所說. 4時魔波旬加其力故. 作是說言

精勤棄闇冥    守護於遠離

*深著微妙色    貪樂於梵5天

當敎化斯等    令6得生梵天

是故我說7偈

若諸所有色    於此及與彼

或復虛空中    各別光照*耀

當知彼一切    不離魔魔縛

猶如垂*鉤餌   鉤釣於遊魚

時諸天子復作是念. 奇哉沙門瞿曇. 神力大

德. 能見天魔波旬. 而我等不見. 我等當復

各8各說偈[&FFFF]#歎沙門瞿曇. 卽說偈言

斷除於一切    有身9愛貪想

令此善護者    除一切妄語

若10欲斷欲愛  應供養大師

斷除三有愛    破壞於妄語

已斷於見貪    應供養大師

王舍城第一    名11毘富羅山

雪山諸山最    金翅鳥中名

八方及上下    一切衆生界

於諸天人中    等正覺最上

中      欄

時諸天子說偈[&FFFF]#佛已. 聞佛所說. 歡喜隨

喜. 稽首佛足卽沒不現

12(一三○九)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 時有13摩伽天子容色絶妙. 於後夜

時來詣佛所. 稽首佛足退坐一面其身光

明遍照祇樹給孤獨園. 時有靡伽天子說

偈問佛

殺何得安眠    殺何得14善樂

爲15殺何等16入 瞿曇所[&FFFF]#嘆

爾時世尊說偈答言

若殺於瞋□    而得安隱眠

殺於瞋□者    令人得歡喜

瞋□爲毒本    殺者我所歎

殺彼瞋□已    長夜無憂患

17於時摩伽天子聞佛所說. 歡喜隨喜稽首

佛足. 卽沒不現

18(一三一○)如是我聞. 一時佛在舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 19爾時有彌耆迦天子容色絶妙. 於

後夜時來詣佛所. 稽首佛足退坐一面. 其

身光明遍照祇樹給孤獨園. 時彌耆20迦天子

說偈問佛

21明照有幾種    能照明世22間

唯願世尊說    何等明最上

爾時世尊說偈答言

有三種光明    能照耀世間

晝以日爲照    月以照其夜

燈火晝夜照    照彼彼色像

上下及諸方    衆生悉□照

人天光明中    佛光明爲上

下        欄

佛說此經已. 彌耆迦天子聞佛所說. 歡喜

隨喜稽首佛足. 卽沒不現

23(一三一一)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 時有陀摩尼天子容色絶妙. 於後

夜時來詣佛所. 稽首佛足退坐一面. 身諸

光明遍照祇樹給孤獨園. 時彼陀摩尼天子

而說偈言

爲婆羅門事    學斷[&FFFF]#疲□

斷除諸愛欲    不心受後身

爾時世尊說偈答言

婆羅門無事    所作事已作

乃至不得岸    晝夜常勤□

已到彼岸住    於岸復何□

此是婆羅門    專精漏盡禪

一切諸憂惱    熾然永已斷

是則到彼岸    涅槃無所心

時陀摩尼天子聞佛所說. 歡喜隨喜稽首

佛足. 卽沒不現

24(一三一二)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 時有多羅□陀天子容色絶妙. 於

後夜時來詣佛所. 稽首佛足. 身諸光明遍

照祇樹給孤獨園. 時彼天子說偈問佛

斷幾捨幾法    幾法上增修

超越幾積聚    名比丘度流

爾時世尊說偈答言

斷五捨於五    五法上增修

超五種積聚    名比丘度流

時彼陀摩尼天子聞佛所說. 歡喜隨喜稽首

佛足. 卽沒不現