經數:九九

經名:雜阿含經卷第二十九

頁數:二一一

上       欄

結. 謂身見. 戒取疑貪欲瞋□斷此五下1分

能得中般涅槃. 彼地未等覺者. 得生般涅

槃 彼地未等覺者. 得無行般涅槃. 彼地未等

覺者. 得有行般涅槃. 彼地未等覺者. 得上

流般涅槃. 是名增上意學. 何等爲增上慧

學. 是比丘. 重於戒戒增上. 重於定定增上.

重於慧慧增上. 如是知如是見. 欲有漏心

解脫. 有有漏心解脫. 無明有漏心解脫. 解脫

知見. 我生已盡. 梵行已立. 所作已作. 自知不

受後有. 是名增上慧學. 佛說此經已. 諸比

丘聞佛所說. 歡喜奉行

(八二二)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給孤

獨園. 爾時世尊告諸比丘. 若比丘具足戒住

者. 善攝持波羅提木叉. 具足威儀行處. 見

細微罪. 能生怖畏. 比丘具足戒住. 善攝持

波羅提木叉. 具足威儀行處. 見細微罪. 能

生怖畏. 等受學戒. 令三學修習滿足. 何等

爲三. 增上戒學. 增上意學. 增上慧學. 何等

爲增上戒學. 是比丘. 戒爲滿足. 少定少慧.

於彼彼分細微戒. 乃至受持戒學. 彼如是

知如是見. 斷三結. 謂身見戒取疑. 斷此三

結. 得須陀洹. 不墮惡趣2決定正趣三菩

提. 七有天人往生. 究竟苦邊. 何等爲增上

意學. 是比丘. 定滿足. 三昧滿足. 少於慧. 3彼

彼分細微戒犯則隨悔. 乃至受持學戒. 如是

知如是見. 斷五下分結. 謂身見戒取疑貪欲

瞋□. 斷此五下分結. 得生般涅槃. 阿那含.

不復還生此世. 是名增上意學. 何等爲增

上慧學. 是比丘. 學戒滿足. 定滿足. 慧滿足.

中     欄

如是知如是見. 欲有漏心解脫. 有有漏心解

脫. 無明有漏心解脫. 解脫知見. 我生已盡. 梵

行已立. 所作已作. 自知不受後有. 是名增

上慧學. 佛說此經已. 諸比丘聞佛所說.

歡喜奉行

4(八二三)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 爾時世尊告諸比丘. 若比丘具足戒

住. 善攝波羅提木叉具足威儀行處. 見微

細罪. 能生怖畏. 受持學戒住. 滿足三學. 何

等爲三. 謂增上戒. 增上意. 增上慧. 何等爲

增上戒. 是比丘. 戒滿足少5定少慧. 於彼彼

分細微戒. 乃至受持學戒. 如是知如是見.

斷三結. 貪□癡薄. 得一種子道. 若彼地未

等覺者. 得斯陀含. 彼地未等覺者. 名家家.

彼地未等覺者. 得須陀洹. 彼地未等覺者.

得隨法行. 彼地未等覺者. 得隨信6行是名

增上戒學. 何等爲增上意學. 是比丘. 戒滿

足. 定滿足. 少於慧. 於彼彼分細微戒. 乃至

受持學戒. 如是知如是見. 斷五下分結. 謂

身見戒取疑貪欲瞋□. 斷此五下分結. 得中

般涅槃. 於彼未等覺者. 得生般涅槃. 於彼

未等覺者. 得無行般涅槃. 7於彼未等覺者.

得有行般涅槃. 於彼未等8覺者. 得上流般

涅槃. 是名增上意學. 何等爲增上慧學.  是

比丘. 學戒滿足. 定滿足. 慧滿足. 如是知如

是見. 欲有漏心解脫. 有有漏心解脫. 無9明

漏心解脫解脫知見. 我生已盡. 梵行10是立.

所作已作. 自知不受後有. 是名增上慧學.

佛說此經已. 諸比丘聞佛所說. 歡喜奉行

下      欄

11(八二四)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 爾時世尊告諸比丘. 有12二學. 何等

爲*二. 13謂上威儀學. 上波羅提木叉學. 爾時

世尊卽說偈言

學者學戒時     直道隨順行

專審勤方便     善自護其14身

得初漏盡智     次究竟無知

得無知解脫     知見悉已度

成不動解脫     諸有結滅盡

彼諸根具足     諸根寂靜樂

持此後邊身     □伏衆魔怨

佛說此經已. 諸比丘聞佛所說. 歡喜奉行

15(八二五)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 爾時世尊告諸比丘. 學戒多福利.

住智慧爲上解脫. 堅固念爲增上. 若比丘

學戒福利. 智慧爲上解脫. 堅固念增上已.

16令三學滿足. 何等爲三 謂增上戒學.  增上

意學. 增上慧學. 爾時世尊卽說偈言

學戒隨福利    專思三昧禪

智慧爲最上    現生之最後

牟尼持後邊    降魔度彼岸

佛說此經已. 諸比丘聞佛所說. 歡喜奉行

(八二六)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給孤

獨園. 爾時世尊告諸比丘. 如上說. 差別者.

諸比丘. 何等爲學戒隨福利. 謂大師爲諸聲

聞制戒. 所謂攝僧. 極攝僧. 不信者信. 信者

增其信. 調伏惡人. [&FFFF]#愧者得樂住. 現法防

護有漏. 未來得正對治. 令梵行久住. 如大

師已爲聲聞制戒. 謂攝僧. 乃至梵行久住.

經數:九九

經名:雜阿含經卷第二十九

頁數:二一二

上      欄

如是如是學戒者. 行堅固戒. □戒常行戒.

受持學戒. 是名比丘戒福利. 何等智慧爲

上. 謂大師爲聲聞說法. 大悲哀愍. 以義饒

益. 若安慰. 若安樂. 若安慰安樂. 如是如是.

大師爲諸聲聞說法. 大悲哀愍. 以義饒益.

安慰安樂. 如是如是. 於彼彼法. 彼彼處. 智

慧觀察. 是名比丘智慧爲上. 何等爲解脫堅

固. 謂大師爲諸聲聞說法. 大悲哀愍. 以義

饒益. 安慰安樂. 如是如是. 說彼彼法. 如是

1彼處如是彼處. 得解脫樂. 是名比丘堅固

解脫. 何等爲比丘念增上. 未滿足戒身者.

專心繫念安住. 未觀察者. 於彼彼處. 智慧繫

念安住. 已觀察者. 於彼彼處. 重念安住. 未

觸法者. 於彼彼處. 解脫念安住.  已觸法者.

於彼彼處. 解脫念安住. 是名比丘正念增

上. 爾時世尊. 卽說偈言

學戒隨福利    專思三昧禪

智慧爲最上    現生最後邊

牟尼持後邊    降魔度彼岸

佛說是經已. 諸比丘聞佛所說. 歡喜奉行

尸婆迦修多羅. 如後佛當說

如是阿難陀比丘. 及異比丘所問. 佛問諸比

丘. 三經亦如上說

2(八二七)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 爾時世尊告諸比丘. 譬如田夫有

三種作田. 隨時善作. 何等爲三. 謂彼田夫.

隨時耕磨. 隨時漑[&FFFF]#. 隨時下種. 彼田夫. 隨

時耕磨漑[&FFFF]#下種已. 不作是念. 欲令今

日生長. 今日果實. 今日成熟.  若明日後日也.

中     欄

諸比丘. 然彼長者耕田漑[&FFFF]#下種已. 不作是

念. 今日生長果實成就. 若明日若復後日. 而

彼種子. 已入地中. 則自隨時生長. 果實成

熟. 如是比丘. 於此三學. 隨時善學. 謂善戒

學. 善意學. 善慧學已. 不作是念. 欲令我今

日得不起諸漏. 心善解脫. 若明日若後日.

不作是念. 自然神力. 能令今日若明日後

日. 不起諸漏. 心善解脫. 彼已隨時. 增上戒

學. 增上意學. 增上慧學已. 隨彼時節. 自得

不起諸漏. 心善解脫. 3譬如比丘伏鉤生

卵. 若十乃至十二. 隨時消息. 冷4暖愛護. 彼

伏鉤. 不作是念. 我今日若明日後日. 當以

口啄. 若以5瓜刮. 令其兒安隱得生. 然其

伏鉤. 善伏其子. 愛護隨時. 其子自然安隱

得生. 如是比丘. 善學三學. 隨其時節. 自得

不起諸漏. 心善解脫. 佛說此經已. 諸比丘

聞佛所說. 歡喜奉行

6(八二八)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 爾時世尊告諸比丘. 譬如驢隨群

牛而行. 而作是念我作牛聲. 然其彼形. 亦

不似牛. 色亦不似7牛. 聲出不似. 隨大群

牛. 謂已是牛. 而作牛鳴. 而去牛實遠. 如是

有一愚癡男子. 違律犯戒. 隨逐大衆言.

我是比丘. 我是比丘. 而不學習. 勝欲增上

戒學. 增上意學. 增上慧學. 隨逐大衆. 自言

我是比丘. 我是比丘. 其實去比丘大遠. 爾

時世尊. 卽說偈言

同蹄無角獸    四足具聲口

隨逐太群牛    常以爲等侶

下       欄

形亦非牛類    不能作牛聲

如是愚癡人    不隨繫心念

於善逝敎誡    無欲勤方便

懈怠心輕慢    不獲無8上道

如驢在9群牛   去牛常自遠

彼雖隨大衆    內行常自乖

佛說此經已. 諸比丘. 聞佛所說. 歡喜奉行

10(八二九)如是我聞. 一時佛住跋耆聚落. 尊者

跋耆子. 侍佛左右. 爾時尊者跋耆子. 詣佛

所. 稽首禮足. 退住一面白佛言. 世尊. 佛

說過二百五十戒. 令族姓子隨次半月. 來

說波羅提木叉修多羅. 令諸族姓子隨欲

而學. 然今世尊. 我不堪能隨學而學. 佛告

跋耆子. 汝堪能隨時學三學不. 跋耆子白

佛言. 堪能. 世尊. 佛告跋耆子. 汝當隨時增

上戒學. 增上意學. 增上慧學. 隨時精勤. 增

上戒學. 增上意學. 增上慧學已. 不久當得

盡諸有漏. 無漏心解脫. 慧解脫. 現法自知作

證. 我生已盡. 梵行已立. 所作已作. 自知不

受後有. 爾時尊者跋耆子. 聞佛所說. 歡喜

隨喜. 作禮而去

爾時尊者跋耆子. 受佛敎誡敎授已. 獨一靜

處. 專精思惟. 如上說. 乃至心解脫. 得阿

羅漢

雜阿含經卷第二十九11

經數:九九

經名:雜阿含經卷第三十

頁數:二一三

上     欄

雜阿含經卷第三十

宋天竺三藏心那跋陀羅譯

1(八三○)如是我聞. 一時佛住2崩伽□崩伽耆

林中. 爾時世尊爲諸比丘. 說3戒相應法. [&FFFF]#

歎制戒法. 爾時尊者4迦葉氏. 於崩伽聚落

住. 聞世尊說戒相應法[&FFFF]#歎是戒. 極心不

忍不喜言. 此沙門極[&FFFF]#歎是戒. 極制是戒.

爾時世尊於崩伽聚落. 隨所樂住已. 向舍

[&FFFF]#國去. 次第遊行. 至舍[&FFFF]#國祇樹給孤獨

園. 時尊者迦葉氏. 世尊去後不久. 心卽生

悔. 我今失利. 得大不利. 於世尊所. 說戒

相應法. [&FFFF]#歎制戒時. 於世尊所. 心不忍不

喜. 心不歡喜. 而作是言. 沙門極制是戒. 極

[&FFFF]#歎是戒. 時尊者迦葉氏. 夜過晨朝. 著衣

持[&FFFF]#. 入崩伽聚落乞食. 食已還精舍. 付囑

臥具. 自持衣[&FFFF]#. 向舍[&FFFF]#城. 次第遊行. 至舍

[&FFFF]#國. 擧衣[&FFFF]#洗足已. 詣世尊. 稽首禮足.

白佛言. 悔過世尊. 悔過善逝. 我愚我癡. 不

善不5辨. 我聞世尊爲諸比丘. 說戒相應

法. [&FFFF]#歎制戒. 時於世尊所. 不忍不喜. 心

不欣樂. 而作是言. 是沙門極制是戒. [&FFFF]#歎

是戒. 佛告迦葉氏. 汝何時於我所. 心不忍

不喜. 不生欣樂. 而作是言. 此沙門極制是

戒. [&FFFF]#歎是戒. 迦葉氏白佛言. 時世尊. 於崩

伽□聚落崩伽耆林中. 爲諸比丘. 說戒相應

法. [&FFFF]#歎是戒. 我爾時. 於世尊所. 心得不忍

不歡喜. 心不欣樂. 而作是言. 是沙門極制

中       欄

是戒. [&FFFF]#歎是戒. 世尊. 我今日. 自知罪悔. 自

見罪悔. 唯願世尊. 受我悔過. 哀愍故. 佛

告迦葉氏. 汝自知悔愚癡不善不*辯. 聞我

爲諸比丘. 說戒相應法. [&FFFF]#歎制戒. 而於我

所. 不忍不喜. 心不欣樂. 而作是言. 是沙門

極制是戒. 極歎是戒. 汝今迦葉. 自知悔自

見悔已. 於未來世律儀戒生6戒今授汝. 哀

愍故. 迦葉氏. 如是悔者. 善法增長. 終不

退減. 所以者何. 若有自知罪自見罪. 而悔

過者. 於未來世. 律儀戒生. 善法增長. 不退

減故. 7正使迦葉爲上座者. 不欲學戒. 不

重於戒. 不欲制戒. 如是比丘. 我不[&FFFF]#歎.

所以者何. 若大師所[&FFFF]#歎者. 餘人則復與相

習近. 恭敬親重. 若餘人與相習近親重者. 則

與同見同彼所作. 同彼所作者. 長夜當得

不饒益苦. 是故我於彼長老. 初不[&FFFF]#歎. 以

其初始不樂學戒故. 如長老中年少年亦

如是. 若是上座長老. 初始重於戒學. [&FFFF]#

歎制戒. 如是長老. 我所[&FFFF]#歎. 以其初始樂

8戒學故. 大師所[&FFFF]#歎者. 餘人亦當與相習

近親重. 同其所見. 同其所見故. 於未來世.

彼當長夜以義饒益. 是故於彼長比丘.

常當[&FFFF]#歎. 以初始樂學戒故. 中年少年亦

復如是. 佛說此經已. 諸比丘聞佛所說. 歡

喜奉行

(八三一)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給孤

獨園. 爾時世尊告諸比丘. 若諸上座長老比

丘. 初始不樂學戒. 不重於戒. 見餘比丘.

初樂學戒重於戒. [&FFFF]#歎制戒者. 彼亦不隨

下       欄

時[&FFFF]#難. 9我於此等比丘所. 亦不[&FFFF]#歎. 以其

初始不樂學戒故. 所以者何. 若大師[&FFFF]#歎

彼者. 餘人當復習近親重. 同其所見. 以同

其所見故. 長夜當受不饒益苦. 是故我於

彼長老中年少年. 亦復如是. 樂10學戒者.

如前說. 佛說此經已. 諸比丘聞佛所說. 歡

喜奉行

11(八三二)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 爾時世尊告諸比丘. 有三學. 何等

爲三. 謂增上戒學. 增上意學. 增上慧學. 何

等爲增上戒學.  若比丘. 住於戒波羅提木

叉. 具足威儀行處. 見微細罪. 則生怖畏. 受

持學戒是名增上戒學.  何等爲增上意學.

若比丘. 離諸惡不善法. 有覺有觀. 離生喜

樂. 初禪具足住. 乃至第四禪具足住. 是名增

上意學. 何等爲增上慧學. 若比丘. 此苦聖諦

如實知. 此苦集聖諦. 此苦滅聖諦. 此苦滅道

跡聖諦如實知. 是名增上慧學. 佛說此經

已. 諸比丘聞佛所說. 歡喜奉行

三學餘經. 如前念處說

如禪如是無量無色. 如四聖諦. 如是四念

處. 四正斷. 四如意足. 五根. 五力. 七覺分. 八

聖道. 四道四法句. 止觀修習. 亦如是說

12(八三三)如是我聞. 一時佛住13毘舍離國□□

池側重閣講堂. 時有14善調象師離車. 名曰

15難陀. 來詣佛所. 稽首佛足. 退坐一面. 爾

時世尊告離車難陀言. 若聖弟子. 成就四

16不壞淨者. 欲心壽命. 卽得壽命. 心好色

力樂辯自在卽得. 何等爲四. 謂佛不壞淨成

經數:九九

經名:雜阿含經卷第三十

頁數:一二四

上       欄

就. 法僧不壞淨. 聖戒成就. 我見是聖弟子.

於此命終. 生於天上. 於天上得十種法. 何

等爲十. 得天壽天色天名稱天樂天自在天

色聲香味觸. 若聖弟子於天上命終. 來生

人中者. 我見彼十事具足. 何等爲十. 人間

壽命. 人好色. 名稱樂自在. 色聲香味觸. 我說

彼多聞聖弟子. 不由他信. 不由他欲. 不從

他聞. 不取他意. 不因他思. 我說彼有如

實正慧知見. 爾時難陀. 有從者. 白難陀言.

浴時已到. 今可去矣. 難陀答言. 我今不須

人間□浴. 我今於此勝妙法. 以自沐浴. 所謂

於世尊所. 得淸淨信樂. 爾時離車調象師難

陀. 聞佛所說. 歡喜隨喜. 從座起. 作禮而去

(八三四)如是我聞. 一時佛住毘舍離國□□池

側重閣講堂. 爾時世尊告諸比丘. 若聖弟子

成就四不壞淨者. 不於人中貧言. 而言不

塞乞. 自然富足. 何等爲四. 謂於佛不壞淨

成就. 法僧聖戒不壞淨成就. 是故比丘. 當如

是學. 我當成就於佛不壞淨. 法僧不壞淨.

聖戒成就. 佛說此經已. 諸比丘聞佛所說

歡喜奉行

1(八三五)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 爾時世尊告諸比丘. 轉輪王七寶具

足. 成就人中四種神力王四天下. 身壞命

終. 生於天上. 雖復轉輪聖王. 七寶具足. 成

就人間神力. 王四天下. 身壞命終. 得生天

上. 然猶未斷地獄畜生餓鬼惡趣之苦. 所

以者何. 以轉輪王. 不得於佛不壞淨. 法僧

不壞淨. 聖戒不成就故. 多聞聖弟子. 持糞

中       欄

掃衣. 家家乞食. 草[&FFFF]#臥具. 而彼多聞聖弟子.

解脫地獄畜生餓鬼惡趣之苦. 所以者何. 以

彼多聞聖弟子. 於佛不壞淨. 法僧不壞淨. 聖

戒成就. 是故諸比丘. 當作是學. 於佛不壞

淨. 法僧不壞淨. 聖戒成就. 佛說此經已. 諸

比丘聞佛所說. 歡喜奉行

22(八三六)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 爾時世尊告諸比丘. 汝等當3起哀

愍心慈悲心. 若有人於汝等所說. 樂聞樂受

者. 汝當爲說四不壞淨. 令人令住. 何等爲

四. 於佛不壞淨. 於法不壞淨. 於僧不壞淨.

於4聖戒成就. 所以者何. 若四大地水火風.

有變易增損. 此四不壞淨未[&FFFF]#增損變異. 彼

無增損變異者. 謂多聞聖弟子. 於佛不壞

淨成就. 若墮地獄畜生餓鬼者. 無有是處.

是故諸比丘. 當作是學. 我當成就於佛不

壞淨. 法僧不壞淨. 聖戒成就. 亦當建立餘

人令成就. 佛說此經已. 諸比丘聞佛所說.

歡喜奉行

(八三七)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給孤

獨園. 爾時世尊告諸比丘. 若信人者. 生五

種過患. 彼人或時犯戒違律. 爲衆所棄. 恭

敬其人者. 當作是念. 此是我師. 我所5重

敬. 衆僧棄薄. 我今何緣入彼塔寺. 不入塔

寺已. 不敬衆僧. 不敬僧已. 不得聞法.

不聞法已. 退失善法. 不得久住於正法

中. 是名信敬人生初過患. 復次敬信人者.

所敬之人. 犯戒違律. 衆僧爲作不見擧. 敬

信彼人者. 當作是念. 此是我師. 我所敬

下         欄

重而今衆僧作不見擧. 我今何緣復入塔

寺. 不入塔寺已. 不敬衆僧. 不敬衆僧已.

不得聞法. 不聞法已. 退失善法. 不得久

住於正法中. 是名敬信人故生第二過患.

復次彼人. 若持衣[&FFFF]#. 餘方遊行. 敬彼人者.

而作是念. 我所敬人. 著衣持[&FFFF]#. 6人間遊

行. 我今何緣入彼塔寺. 不入塔寺已. 不得

恭敬衆僧. 不敬衆僧已. 不得聞法. 不聞

法已. 退失善法. 不得久住於正法中. 是

名敬信人故生第三過患. 復次彼所信敬

人. 捨戒還俗敬信彼人者. 而作是念. 彼是

我師. 我所敬重. 捨戒還俗. 我今不應入

彼塔寺. 不入寺已. 不敬衆僧. 不敬僧已.

不得聞法. 不聞法已. 退失善法. 不得久

住於正法中. 是名敬信人故生第四過患.

復次彼所信敬人身壞命終. 敬信彼人者.

而作是念. 彼是我師. 我所敬重. 今已命終.

我今何緣入彼塔寺. 不入寺故. 不得敬

僧. 不敬僧已. 不得聞法. 不聞法故. 退

失善法. 不得久住於正法中. 是名敬信人

故生第五過患. 是故諸比丘. 當如是學. 我

當成就於佛不壞淨. 於法僧不壞淨. 聖戒

成就. 佛說此經已. 諸比丘聞佛所說. 歡喜

奉行

(八三八)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給孤

獨園. 爾時世尊告諸比丘. 有四種食. 長養

衆生. 四大增長攝受. 何等爲四. 謂7□食觸

食意思食識食. 如是福德潤澤. 爲8安樂食.

何等爲四. 謂於佛不壞淨. 於法僧不壞淨.

經數:九九

經名:雜阿含經卷第三十

頁數:二一五

上       欄

聖戒成就. 是故諸比丘. 當作是學. 我當成

就於佛不壞淨. 於法僧不壞淨. 聖戒成就.

佛說此經已. 諸比丘聞佛所說. 歡喜奉行

(八三九)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給孤

獨園. 爾時世尊告諸比丘. 如上說. 差別者.

於佛不壞淨成就者. 爲聞法衆僧所念聖戒

成就佛說此經已. 諸比丘聞佛所說. 歡喜

奉行

(八四○)次經亦如上說. 差別者. 若於佛不壞

淨成就者. 法僧□垢纏衆生離□垢心. 在家

而住解脫. 心施常行. 樂施常樂. 於捨行平

等施. 聖戒成就. 佛說此經已. 諸比丘聞佛

所說. 歡喜奉行

1(八四一)次經亦如上說. 差別者. 如是聖弟子.

四種福德潤澤. 善法潤澤攝受. 稱量功德.

不可稱量. 爾所果福. 爾所果. 爾所福果集.

然彼得衆多福利. 是大功德聚數. 譬如五河

合流. 謂2□河3耶菩那4薩羅由5伊羅跋

提6摩醯. 於彼諸水. 無能度量. 百甁千甁百

千萬甁者. 然彼水多. 是大水聚數. 如是聖弟

子. 成就四功德潤澤者. 無能度量其福多

少. 然彼多福. 是大功德聚數. 是故諸比丘.

當作是學. 我當成就於佛不壞淨. 於法

僧不壞淨. 聖戒成就. 爾時世尊. 卽說偈言

衆吉之巨海    自淨能淨彼

汪洋而平流    實諸百川長

一切諸江河    群生之所依

悉歸於大海    此身亦復然

施戒修功德    百福流所歸

中      欄

1(八四二)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 爾時世尊告諸比丘. 婆羅門者. 說

虛僞道. 愚癡惡邪. 不正趣向. 非智等覺向

於涅槃. 彼作如是. 化諸弟子. 於十五日.

以胡麻屑. 菴羅摩羅屑. 沐浴身體. 著新劫

貝. 頭垂長縷. 牛屎塗地. 而臥於上. 言善男

子. 晨朝早起. 脫衣擧著一處. [&FFFF]#其形體. 向

東方馳走. 正使道路逢兇象惡馬狂牛□

狗[&FFFF]#刺叢林坑[&FFFF]#深水. 直前[&FFFF]#避. 遇害死

者. 必生梵天. 是名外道愚癡邪見非智等

覺向於涅槃. 我爲弟子說平8正路. 非愚

癡. 向智慧等覺. 向於涅槃. 謂八聖道. 正見

乃至正定. 佛說此經已. 諸比丘聞佛所說

歡喜奉行

9(八四三)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 爾時世尊告尊者舍利弗. 所謂10流

者. 何等爲流. 舍利弗白佛言. 世尊所說

流者. 謂八聖道. 復問舍利弗. 謂11入流分. 何

等爲入流分. 舍利弗白佛言. 世尊. 有四種

入流分. 何等爲四. 謂親近12善男子. 聽正

法內正思惟法次法向. 復問舍利弗. 13入流

者. 成就幾法. 舍利弗白佛言. 有四分成就

入流者. 何等爲四. 謂於佛不壞淨. 於法不

壞淨. 於僧不壞淨. 聖戒成就. 佛告舍利弗.

如汝所說. 流者謂八聖道. 入流分者. 有四

種. 謂親近善14男子. 聽正法內正思惟法

次法向. 入流者. 成就四法. 謂於佛不壞淨.

於法不壞淨. 於僧不壞淨. 聖戒成就. 佛

說此經已. 尊者舍利弗聞佛所說. 歡喜奉

行

下        欄

15(八四四)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給孤

獨園. 爾時尊者舍利弗. 詣尊者阿難所. 問訊

慰勞已. 退住一面. 尊者舍利弗語尊者阿

難. 欲有所問. 寧有閑暇爲記說不. 尊者阿

難語舍利弗. 隨意所問. 知者當答. 舍利弗

問尊者阿難. 爲斷幾法. 如來應等正覺. 16所

知所見. 記說彼人. 得須陀洹. 不墮惡趣法.

決定向正覺. 七有天人往生. 究竟苦邊. 尊

者阿難語尊者舍利弗. 斷四法成就四法.

如來應等正覺記說彼人. 得須陀洹. 不墮

惡趣法. 決定向三菩提. 七有天人往生. 究

竟苦邊. 何等爲四. 謂聖弟子. 於佛不信住.

則已斷已知成就. 於佛不壞淨. 於17法僧不

信惡戒. 彼則已斷已知成就. 法僧不壞淨. 及

聖戒成就. 如是四法斷. 四法成就. 如來應

等正覺. 所知所見. 記說彼人. 得須陀洹. 不

墮惡趣法. 決定18正向三菩提. 七有天人往

生. 究竟苦邊. 尊者阿19難尊者舍利弗. 如是

如是. 四法斷四法成就. 如來應等正覺. 所知

所見. 記說彼人. 得須陀洹. 決定20正向三菩

提. 七有天人往生. 究竟苦邊. 時二正士. 共

論議已. 展轉隨喜. 從座起去

21(八四五)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 爾時世尊告諸比丘. 若比丘於五恐

怖怨對休息. 三事決定. 不生疑惑. 如實知

見賢聖正道. 彼聖弟子. 能自記說. 地獄畜生

餓鬼惡趣已盡. 得須陀洹. 不墮惡趣法. 決

定正向三菩提. 七有天人往生. 究竟苦邊.

經數:九九

經名:雜阿含經卷第三十

頁數:二一六

上      欄

何等爲五恐怖怨對休息. 若殺生因緣罪怨

對恐怖生. 若離殺生者. 彼殺生罪怨對因緣

生恐怖休息. 若偸盜邪□妄語飮酒罪怨對

因緣生恐怖. 彼若離偸盜邪□妄語飮酒

罪怨對者. 因緣恐怖休息. 是名罪怨對因緣

生五恐怖休息. 何等爲三事決定不生疑惑.

謂於佛決定離於疑惑. 於法僧決定離疑

惑. 是名三法決定離疑惑. 何等名爲聖道

如實知見. 謂此苦聖諦如實知. 此苦集聖

諦此苦滅聖諦此苦滅道跡聖諦如實知. 是

名聖道如實知見. 若於此五恐怖罪怨對休

息. 於三法決定離疑惑. 於聖意如實知見.

是聖弟子能自記說. 我地獄盡. 畜生餓鬼惡

趣盡. 得須陀洹. 不墮惡趣法. 決定正趣

三菩提. 七有天人往生. 究竟苦邊. 佛說此

經已. 諸比丘聞佛所說. 歡喜奉行

1(八四六)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 爾時世尊告諸比丘. 如上說. 差別

者. 何等爲聖道如實知見. 謂八聖道. 正見乃

至正定. 次經亦如是說. 差別者. 何等爲聖

道如實知見. 謂十二2支緣起. 如實知見. 如

所說. 是事有故. 是事有. 是事起故. 是事起.

如緣無明行. 緣行識. 緣識名色. 緣名色

六入處. 緣六入處觸. 緣觸受. 緣受愛. 緣

愛取. 緣取有. 緣有生. 緣生老病死憂悲3苦

惱. 是名聖弟子如實知見. 佛說此經已. 諸

比丘聞佛所說. 歡喜奉行

4(八四七)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 爾時世尊告諸比丘. 有5四種6諸天

中      欄

天道. 未淨衆生令淨. 已淨者重令淨. 何等

爲四. 謂聖弟子. 於佛不壞淨. 於法僧不壞

淨. 聖戒成就. 是名四種諸天天道. 未淨衆生

令淨. 已淨者重令淨. 佛說此經已. 諸比丘

聞佛所說. 歡喜奉行

7(八四八)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 爾時世尊告諸比丘. 有四種諸天天

道. 何等爲四. 謂聖弟子念如來事如是. 如

來應等正覺明行足善逝世間解無上士調御

丈夫天人師佛世尊. 於此如來事. 生隨喜

心. 隨喜已心歡悅. 心歡悅已身8□息. 身*□

息已覺受樂. 覺受樂已三昧定. 三昧定已聖弟

子作如是學. 何等爲諸天天道. 復作是念.

我聞無□爲上諸天天道. 作是念. 我從今

日於世間. 若怖若安. 不起瞋□. 我但當自

受純一滿淨諸天天道. 是名第一諸天天道.

未淨衆生令淨. 已淨者重令淨. 復次比丘. 聖

弟子念於法事. 謂如來說正法律現法離

諸熾然不待時節通達涅槃卽身觀察緣

自覺知. 如是知法事已. 心生隨喜. 隨喜已

身□息. 身□息已覺受樂. 覺受樂已. 三昧定.

三昧定已聖弟子作如是學. 何等爲諸天天

道. 復作是念. 我聞無□爲上諸天天道. 我

從今日. 於此世間. 若怖若安. 不起瞋□. 我

當受持純一滿淨諸天天道. 是名第二諸天

天道. 復次比丘. 若於僧事. 起於正念. 謂世

尊弟子僧. 正直等向. 所應恭敬尊重供養.

無上福田. 彼如是於諸僧事. 正憶念已. 心

生隨喜. 心隨喜已. 得歡悅. 歡悅已. 身□息.

下       欄

身□息已. 覺受樂. 覺受樂已. 三昧定. 三昧定

已. 彼聖弟子作如是學. 何等諸天天道. 復

作是念. 我聞諸天無□爲上諸天天道. 我

從今日. 於諸世間. 若怖若安. 不起瞋□.

我但當受持純一滿淨諸天天道. 是名第三

諸天天道. 復次比丘. 謂聖弟子. 自念所有戒

事. 隨憶念言. 我於此不缺戒. 不汗戒. 不

雜戒. 明智所歎戒. 智者不厭戒. 於如是

等戒事. 正憶念已心生隨喜. 隨喜已歡悅. 歡

悅已身□息. 身□息9已覺受樂. 覺受樂已三

昧定. 三昧定已. 聖弟子作是念. 何等爲諸

天天道. 復作是念. 我聞諸天無□爲上. 我

從今日. 於諸世間. 若怖若安. 不起瞋□. 我

當受持純一滿淨諸天天道. 是名第四諸天

天道. 未淨衆生令淨. 已淨者重令淨. 佛說

此經已. 諸比丘聞佛所說. 歡喜奉行

(八四九)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給孤

獨園. 爾時世尊告諸比丘. 有四種諸天天道

未淨衆生令淨. 已淨者增其淨. 何等爲四.

謂聖弟子. 念如來事. 如是如來應等正覺明

行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛

世尊. 彼如是念如來事已. 則斷惡貪. 及斷

心惡不善過. 念如來故. 心生隨喜. 心隨喜

已. 則歡悅. 歡悅已. 身□息. 身□息已. 覺受

樂. 覺受樂已. 三昧定. 三昧定已. 聖弟子. 作

如是學. 何等爲諸天天道. 復作是念. 我聞

無□爲上諸天天道. 我從今日. 於諸世間.

若怖若安. 不起瞋□. 但當受持純一滿淨

諸天天道. 如是法僧聖戒成就. 亦如是說.

經數:九九

經名:雜阿含經卷第三十

頁數:二一七

上      欄

佛說此經已. 諸比丘聞佛所說. 歡喜奉行

(八五○)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給孤

獨園. 爾時世尊告諸比丘. 有四種諸天天

道未淨衆生令淨. 已淨者增其淨. 何等爲

四. 謂聖弟子念如來事. 如是如來應等正

覺明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人

師佛世尊. 彼聖弟子念如來事已. 心貪欲

纏. 瞋□愚癡纏. 其心正直. 念如來事. 是

聖弟子得法流水. 得義流水. 得念如來. 饒

益隨喜. 隨喜已生歡悅. 歡悅已身□息. 身□

息已覺受樂. 覺受樂已三昧定. 三昧定已. 是

聖弟子作如是學. 何等爲諸天天道. 復作

是念. 我聞無□爲上諸天天道. 我從今日.

於諸世間. 不起瞋□. 純一滿淨諸天天道.

如是法僧聖戒成就. 亦如是說. 佛說此經

已. 諸比丘聞佛所說. 歡喜奉行

(八五一)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給孤

獨園. 爾時世尊告諸比丘. 我今當說法境

經. 諦聽善思. 當爲汝說. 何等爲法鏡經. 謂

聖弟子. 於佛不壞淨. 於法僧不壞淨. 聖戒

成就. 是名法鏡經. 佛說此經已. 諸比丘聞

佛所說. 歡喜奉行

1(八五二)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 時有衆多比丘. 著衣持[&FFFF]#. 入舍[&FFFF]#

城乞食. 乞食時聞. 2難屠比丘命終. 3難陀

比丘尼命終. 4善生優婆塞命終. 5善生優婆

夷命終. 乞食已還精舍. 擧衣[&FFFF]#洗足已.

詣佛所. 稽首禮足. 退坐一面. 白佛言. 世

尊. 我今晨朝. 入舍[&FFFF]#城乞食. 聞難屠比丘.

中      欄

難陀比丘尼. 善生優婆塞. 善生優婆夷命終.

世尊. 彼四人命終. 應生何處. 佛告諸比丘.

彼難屠比丘. 難陀比丘尼. 諸6漏已盡. 7無漏

8心解脫9慧解脫10現法自知作證. 我生已盡.

梵行已立. 所作已作. 自知不受後有. 善生

優婆塞. 善生優婆夷. 五下分結盡. 得阿那

含. 生於天上. 而般涅槃. 不復還生此世. 爾

時世尊告諸比丘. 我今當爲汝說法鏡經.

於佛不壞淨. 乃至聖戒成就. 是名法鏡經.

佛說此經已. 諸比丘聞佛所說. 歡喜奉行

(八五三)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給孤

獨園. 如11上廣說. 差別者. 有異比丘. 異比丘

尼. 異優婆塞. 異優婆夷命終. 亦如上說

12(八五四)如是我聞. 一時佛住13那梨迦聚落

14繫耆迦精舍. 15爾時那梨迦聚落. 多人命終.

時有衆多比丘. 著衣持[&FFFF]#. 入那梨迦聚落

乞食. 聞那梨迦聚落. 16□迦舍優婆塞命終.

17尼迦□18□楞迦羅19迦多梨沙婆□露優婆

□露梨色□阿梨色□跋陀羅須跋陀羅耶舍.

耶輸陀耶舍[&FFFF]#多羅. 悉皆命終. 聞已還精舍.

擧衣[&FFFF]#洗足已. 詣佛所. 稽首佛足. 退坐

一面. 白佛言. 世尊. 我等衆多比丘. 晨朝入

那梨迦聚落乞食. 聞□迦舍優婆塞等命終.

世尊. 彼等命終. 當生何處. 佛告諸比丘. 彼

□迦舍等. 已斷五下分結. 得阿那含. 於天

上般涅槃. 不復還生此世. 諸比丘白佛. 世

尊. 復有過二百五十優婆塞命終. 復有五百

優婆塞. 於此那梨迦聚落命終. 皆五下分結

盡. 得阿那含. 於彼天上般涅槃. 不復還生

下      欄

此世. 復有過二百五十優婆塞命終. 皆三結

盡. 貪□癡薄. 得斯陀含. 當受一生. 究竟

苦邊. 此那梨迦聚落. 復有五百優婆塞. 於

此那梨迦聚落命終. 三結盡得須陀洹. 不

墮惡趣法. 決定正向三菩提. 七有天人往

生. 究竟苦邊. 佛告諸比丘. 汝等隨彼命終.

彼命終而問者徒勞耳. 非是如來所樂答

者. 夫生者有死. 何足爲奇. 如來出世. 及不

出世. 法性常住. 彼如來自知成等正覺. 顯現

演說. 分別開示. 所謂是事有故是事有. 是事

起故是事起. 緣無明有行. 乃至緣生有老

病死憂悲惱苦. 如是苦陰集. 無明滅則行滅.

乃至生滅則老病死憂悲惱苦滅. 如是苦陰

滅. 今當爲汝說法鏡經. 諦聰善思. 當爲汝

說. 何等爲法鏡經. 謂聖弟子. 於佛不壞淨.

於法僧不壞淨. 聖戒成就. 佛說此經已. 諸

比丘聞佛所說. 歡喜奉行

20(八五五)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 時有21難提優婆塞. 來詣佛所. 稽首

佛足. 退坐一面. 白佛言. 世尊. 若聖弟子. 於

此五根. 一切時不成就者. 爲放逸爲不放

逸. 佛告難提. 若於此五根. 一切時不成就

者. 我說此等爲凡夫數. 若聖弟子不成就

者. 爲放逸22爲不放逸. 難提. 若聖弟子於

佛不壞淨成就. 而不上心不於空閑林中.

若露地坐. 晝夜禪思. 精勤修習. 勝妙出離.

饒益隨喜. 彼不隨喜已. 歡喜不生. 歡喜不

生已. 身不□息. 身不□息已. 苦覺則生.

苦覺生已. 心不得定. 心不得定者. 是聖弟

經數:九九

經名:雜阿含經卷第三十

頁數:二一八

上        欄

子. 名爲放逸. 於法僧不壞淨. 聖戒成就. 亦

如是說如是難提. 若聖弟子成就於佛不

壞淨. 其心不起知足想. 於空閑林中. 樹下

露地. 晝夜禪思. 精勤方便. 能起勝妙出離隨

喜. 隨喜已生歡喜. 生歡喜已. 身□息. 身

□息已. 覺受樂覺. 受樂已. 心則定. 若聖弟

子心定者名不放逸. 法僧不壞淨. 聖戒成就.

亦如是說. 佛說此經已. 難提優婆塞聞佛

所說. 歡喜隨喜. 從座起禮佛足而去

1(八五六)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 時有2釋氏難提. 來詣佛所. 稽首佛

足. 退坐一面. 白佛言. 世尊. 若聖弟子於四

不壞淨. 一切時3不成就者. 是聖弟子爲是

放逸爲不放逸. 佛告釋氏難提. 若於四不

壞淨. 一切時不成就者. 我說是等爲外凡

夫數釋氏難提. 若聖弟子放逸不放逸. 今當

說. 廣說如上. 佛說此經已. 釋氏難提聞

佛所說. 歡喜隨喜. 從座起作禮而去

(八五七)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給孤

獨園. 前三月夏安居竟有衆多比丘. 集於食

堂. 爲佛縫衣. 如來不久作衣竟. 當著衣

持[&FFFF]#出精舍. 人間遊行. 時釋氏難提聞衆

多比丘集於食堂爲佛縫衣. 如來不久作

衣竟著衣持[&FFFF]#人間遊行. 釋氏難提聞已.

來詣佛所. 稽首禮足. 退坐一面. 白佛言. 世

尊. 我今四體支解. 四方易韻. 先所聞法今悉

迷忘. 聞衆多比丘集於食堂. 爲世尊縫衣

言. 如來不久作衣竟. 著衣持[&FFFF]#. 人間遊行.

是故我今心生大苦. 何時當復得見世尊

中        欄

及諸知識比丘. 佛告釋氏難提. 汝見佛若

不見佛. 若見知識比丘若不見. 汝當隨時

修習五種歡喜之處. 何等爲五. 汝當隨時

念如來事. 如來應等正覺明行足善逝世

間解無上士調御丈夫天人師佛世尊法

事僧事. 自持戒事. 自行世事. 隨時憶念. 我

得已利. 我於□垢衆生所. 當多修習離□

垢住修解脫施捨施常熾4然施. 樂於捨平

等5惠施常懷施心如是釋氏難提. 此五支

定若住若行若坐若臥. 乃至妻子俱. 常當繫

心此三昧念. 佛說此經已. 釋氏難提聞佛

所說. 歡喜隨喜. 作禮而去

6(八五八)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 前三月夏安居. 時有釋氏難提. 聞

佛於舍[&FFFF]#國祇樹給孤獨園. 前三月結夏安

居. 聞已作是念. 我當往彼幷復於彼. 造作

供養衆事. 供給如來及比丘僧. 卽到彼三月

竟. 時衆多比丘集於食堂. 爲世尊縫衣. 而

作是言. 如來不久作衣竟. 著衣持[&FFFF]#. 人間

遊行. 時釋氏難提聞衆多比丘集於食堂. 言

如來不久作衣竟. 著衣持[&FFFF]#. 人間遊行. 聞

已來詣佛所. 稽首禮足. 退住一面. 白佛言.

世尊. 我今四體支解四方易韻. 先所受法. 今

悉迷忘. 我聞世尊人間遊行. 我何時當復更

見世尊及諸知識比丘. 佛告釋氏難提. 若

見如來若不見. 苦見知識比丘若不見. 汝

當隨時修於六念. 何等爲六. 當念如來法

僧事自所持戒自所行施. 及念諸天. 佛說

此經已. 釋氏難提聞佛所說. 歡喜隨喜. 作

下       欄

禮而去

(八五九)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給孤

獨園. 前三月結夏安居. 如前說. 差別者. 時

有長者. 7名梨師達多及富蘭那. 兄弟二人.

聞衆多比丘集於食堂. 爲世尊縫衣. 如上

難提修多羅廣說. 佛說此經已. 梨師達多長

者及富蘭那. 聞佛所說. 歡喜隨喜. 從座起

作禮而去

8(八六○)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給孤

獨園. 前三月結夏安居竟. 衆多比丘集於

食堂. 爲世尊縫衣. 時有長者9梨師達多.

及10富蘭那. 兄弟二人. 於鹿徑澤中. 修治田

業. 聞衆多比丘在於食堂. 爲世尊縫衣. 言

如來不久作衣竟. 著衣持[&FFFF]#. 人間遊行. 聞

已語一士夫言. 汝今當往詣世尊所. 瞻視

世尊. 若必去者. 速來語我. 時彼士夫卽受

敎[&FFFF]#往到一處. 見世尊世. 卽速來還白梨

師達多. 及富蘭那. 世尊已來. 及諸大衆. 時梨

師達多及富蘭那. 往迎世尊. 世尊遙見梨師

達多及富蘭那隨路而來. 卽出路邊. 敷尼

師壇. 正身端坐. 梨師達多及富蘭那. 稽首佛

足. 退坐一面白佛言. 世尊. 我今四體支解.

四方易韻. 所憶念事. 今悉迷忘. 何時當

復得見世尊及諸知識比丘. 世尊今出. 至

11拘薩羅. 從拘薩羅至12伽尸. 從伽尸至

13摩羅. 從摩羅至14摩竭陀. 從摩竭陀至女

伽. 從女伽至修摩. 從修摩至分陀羅. 從

分陀羅至迦陵伽. 是故我今極生憂苦. 何

時當復得見世尊及諸知識比丘. 佛告梨

經數:九九

經名:雜阿含經卷第三十一

頁數:二一九

上        欄

師達多. 及富蘭那. 汝見如來. 及不見如來.

見諸知識比丘及不見. 汝且隨時修習六

念. 何等爲六. 汝當念如來事. 廣說乃至念

天. 然其長者. 在家□1丙在家染著. 出家空

閑. 難可俗人處於非家一向鮮潔. 純一滿

淨. 梵行淸白. 長者白佛. 奇哉世尊. 善說此

法. 在家□*丙在家染著. 出家空閑. 難可俗

人處於非家. 一向鮮潔純一滿淨. 梵行淸白.

我是波斯匿王大臣. 波斯匿王. 欲入園觀.

令我乘於大象. 載王第一宮女. 一在我前.

一在我後. 我坐其中. 象下[&FFFF]#時. 2前者抱

我3項. 後者攀我背. 象上[&FFFF]#時. 後者抱我

4頸前者攀我衿. 彼諸□女. 爲娛樂王故.

衣繒□衣. 著衆妙香. 瓔珞莊嚴. 我與同遊.

常護三事. 一者御象. 恐失正道. 二自護

心恐生染著. 三自護持. 恐其[&FFFF]#墜. 世尊. 我

於爾時. 於王□女. 無一刹那不正思惟. 佛

告長者. 善哉善哉. 能善護心. 長者白佛. 我

在家中. 所有財物. 常與世尊及諸比丘比丘

尼. 優婆塞優婆夷. 等共受用. 不計我所. 佛

告長者. 善哉善哉. 汝拘薩羅國. 錢財巨富.

無有與汝等者. 而能於財. 不計我所. 爾

時世尊爲彼長者. 種種說法. 示敎5照喜. 示

敎6照喜已. 從座7而去

雜阿含經卷第三十8

中     欄

雜阿含經卷第三十一

9宋天竺三藏心那跋陀羅譯

(八六一)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給孤

獨園. 爾時世尊告諸比丘. 人間四百歲. 是兜

率陀天上一日一夜. 如是三十日一月. 十二

月一歲. 兜率陀天壽四千歲. 愚癡無聞凡夫.

於彼命終生地獄畜生餓鬼中. 多聞聖弟

子於彼命終不生地獄畜生餓鬼中. 佛說

此經已. 諸比丘. 聞佛所說. 歡喜奉行

(八六二)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給孤

獨園. 爾時世尊告諸比丘. 人間八百歲. 是化

樂天上一日一夜. 如是三十日一月. 十二月

一歲. 化樂天壽八千歲. 愚癡無聞凡夫. 於彼

命終生地獄畜生餓鬼中. 多聞聖弟子於

彼命終不生地獄畜生餓鬼中. 佛說此經

已. 諸比丘聞佛所說. 歡喜奉行

(八六三)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給孤

獨園. 爾時世尊告諸比丘. 人間千六百歲. 是

他化自在天一日一夜. 如是三十日一月. 十

二月一歲. 他化自在天壽一萬六千歲. 愚癡

無聞凡夫於彼命終生地獄畜生餓鬼中. 多

聞聖弟子於彼命終不生地獄畜生餓鬼

中. 佛說此經已. 諸比丘. 聞佛所說. 歡喜奉

行

如佛說六經. 如是異比丘問六經. 佛問諸

比丘六經. 亦如是說

(八六四)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給孤

獨園. 爾時世尊告諸比丘. 若比丘若行若形

下      欄

若10相離欲惡不善法. 有覺有觀. 離生喜樂.

初禪具足住. 彼不憶念如是行. 如是形. 如

是相. 然於彼色受想行識法. 作如病如癰

如刺如殺無常苦空非我思惟. 於彼法

生憂怖畏防護. 生厭怖畏防護已. 以甘露

門而自饒益. 如是寂靜如是勝妙. 所謂捨

離餘11愛. 盡無欲. 滅盡12涅槃. 佛說此經已.

諸比丘. 聞佛所說. 歡喜奉行

(八六五)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給孤

獨園. 爾時世尊告諸比丘. 如上說. 差別者.

如是知. 如是見. 已欲有漏心解脫. 有有漏

心解脫. 無明漏心解脫. 解脫知見. 我生已盡.

梵行已立. 所作已作. 自知不受後有. 佛說

此經已. 諸比丘聞佛所說. 歡喜奉行

(八六六)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給孤

獨園. 爾時世尊告諸比丘. 如上說. 差別者.

若不得解脫. 以欲法念法樂法故. 取中

般涅槃. 若不如是. 或生般涅槃. 若不如是.

或有行般涅槃. 若不如是. 或無行般涅槃.

若不如是. 或上流般涅槃. 若不如是. 或復

卽以此欲法念法樂法功德. 生大梵天中.

或生梵輔天中. 或生梵身天中. 佛說此經

已. 諸比丘聞佛所說. 歡喜奉行

(八六七)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給孤

獨園. 爾時世尊告諸比丘. 若比丘如是行.

如是形. 如是相. 息有覺有觀. 內淨一心. 無

覺無觀. 定生喜樂. 第二禪具足住. 若不如

是行如是形如是相憶念. 而於色受想行

識法思惟. 如病如癰. 如刺如殺. 無常苦

空非我. 於此等法心生厭離. 怖畏防護. 厭

經名:九九

經名:雜阿含經卷第三十一

頁數:二二○

上     欄

離防護已. 於甘露法界. 以自饒益. 此則寂

靜. 此則勝妙. 所謂捨離一切有餘. 愛1盡無

欲. 滅盡涅槃. 佛說此經已. 諸比丘聞佛所

說. 歡喜奉行

(八六八)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給孤

獨園. 爾時世尊告諸比丘. 如上說. 差別者.

彼如是知. 如是見. 欲有漏心解脫. 有有漏

心解脫. 無明漏心解脫. 解脫知見. 我生已盡.

梵行已立. 所作已作. 自知不受後有. 若不

解脫. 而以彼法欲法念法樂2法. 取中般涅

槃若不爾者. 取生般涅槃. 若不爾者. 取有

行般涅槃. 若不爾者. 取無行般涅槃. 若不

爾者. 取上流般涅槃. 若不爾者. 彼以欲法

念法樂法. 生自性光音天. 若不爾者. 生無

量光天. 若不爾者. 生少光天. 佛說此經已.

諸比丘聞佛所說. 歡喜奉行

(八六九)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給孤

獨園. 爾時世尊告諸比丘. 若比丘如是行.

如是形. 如是相. 離貪喜捨住. 正念正智.

覺身樂聖人能說能捨念樂住. 第三禪具足

住. 若不爾者. 以如是行如是形如是相.

3於受想行識法思惟. 如病如癰如刺如

殺. 乃至上流. 若不爾者. 以彼法欲法念法

樂生遍淨天. 若不爾者. 生無量淨天. 若不

爾者. 生少淨夭. 佛說此經已. 諸比丘聞佛

所說. 歡喜奉行

(八七○)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給孤

獨園. 爾時世尊告諸比丘. 若比丘如是行.

如是形. 如是相. 離苦息樂. 前憂喜已滅. 不

中       欄

苦不樂捨. 淨念一念. 第四禪具足住. 若不如

是憶念. 而於色受想行識思惟. 如病如癰

如刺如殺. 乃至上流般涅槃. 若不爾者. 或

生因性果實天. 若不爾者. 生福生天. 若不

爾者. 生少福天. 佛說此經已. 諸比丘聞佛

所說. 歡喜奉行

如四禪. 如是四無色定. 亦如是說

(八七一)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給孤

獨園. 爾時世尊告諸比丘. 有風雲天作是

念. 我今欲以神力遊戱. 如是念時. 風雲則

起. 如風雲天如是焰電天雷震天雨天睛

天寒天熱天亦如是說. 佛說此經已. 諸比

丘. 聞佛所說. 歡喜奉行

說如是. 異比丘問佛. 佛問諸比丘. 亦如是

說

(八七二)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給孤

獨園. 爾時世尊於夜闇中. 天時小雨電光焰

照. 佛告阿難. 汝可以傘蓋覆燈持出. 尊者

阿難卽受敎以傘蓋覆燈. 隨佛後行至一

處. 世尊微笑. 尊者阿難白佛言. 世尊. 不以

無因緣而笑. 不審世尊. 今日何因何緣

而發微笑. 佛告阿難. 如是如是. 如來不

以無因緣而笑. 汝今持傘4蓋覆燈隨我

而行. 我見梵天亦復如是持傘蓋覆燈.

隨拘□比丘後行. 釋提桓因亦復持傘蓋

覆燈. 隨摩訶迦葉後行. □栗帝羅色□羅

天王亦持傘蓋覆燈. 隨舍利弗後行. 毘樓

勒迦天王亦持傘蓋覆燈. 隨大目□連後

行. 毘樓匐叉天王亦持傘蓋覆燈. 隨摩訶

下        欄

拘□羅後行. 毘沙門天王亦持傘蓋覆燈.

隨摩訶劫賓那後行. 佛說此經已. 尊者阿

難聞佛所說. 歡喜奉行

(八七三)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給孤

獨園. 爾時世尊告諸比丘. 有四種善好調伏

衆. 何等爲四. 謂比丘調伏. 比丘尼調伏. 優

婆塞調伏. 優婆夷調伏. 是名四衆. 爾時世尊

卽說偈言

若才辯無畏    多聞通達法

行法次法向    是則爲善衆

比丘持淨戒    比丘尼多聞

優婆塞淨信    優婆夷亦然

是名爲善衆    如日光自照

如則善好僧    是則僧中好

是法令僧好    如日光自照

佛說此經已. 諸比丘聞佛所說. 歡喜奉行

如調伏. 如是辯柔和無畏多聞通達法說法

法次法向隨順法5行. 亦如是說

(八七四)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給孤

獨園. 爾時世尊告諸比丘. 有三種子. 何等

爲三. 有隨生子. 有勝生子. 有下生子. 何等

爲隨生子. 謂子父母不殺不盜不□不妄語

不飮酒. 子亦隨學不殺不盜不□不妄語

不飮酒. 是名隨生子. 何等爲勝生子. 若子

父母. 不受不殺不盜不□不妄語不飮酒

戒. 子則能受不殺不盜不□不妄語不飮

酒戒. 是名勝生子. 云何下生子. 若子父母

受不殺不盜不□不妄語不飮酒戒. 子不

能受不殺不盜不□不妄語不飮酒戒. 是