經數:九九

經名:雜阿含經卷第二十一

頁數:一五一

上         欄

爾時質多羅長者下種種淨美飮食供養. 衆

僧食已. □嗽洗[&FFFF]#訖. 質多羅長者. 敷一

卑床. 於上座前坐聽法. 爾時上座. 爲長

者種種說法. 示敎照喜已. 從座起去. 時

諸上座於路中語梨犀達多. 善哉善哉. 梨

犀達多比丘. 汝眞辯1捷知2事而說. 若於餘

時. 汝應常如此應. 時諸上座. 聞梨犀達多

所說. 歡喜奉行

3(五七○)如是我聞. 一時佛住菴羅聚落菴羅

林中. 與衆多上座比丘俱. 時質多羅長者

詣諸上座所. 稽首禮足. 退坐一面. 白諸上

座言. 諸世間所見. 或說有我. 或說衆生.

或說壽命. 或說世間吉凶. 云何尊者. 此諸

異見. 何本何集何生何轉. 時諸上座默然

不答. 如是三問. 亦三默然. 時有一下座

比丘. 名梨犀達多. 白諸上座言. 我欲答

彼長者所問. 諸上座言. 善能答者答. 時長

者卽問梨犀達多. 尊者. 凡世間所見何本

何集何生何轉. 尊者梨犀達多答言. 長者.

凡世間所見. 或言有我. 或說衆多. 或說

壽命. 或說世間吉凶. 斯等諸見. 一切皆4以

5身見爲本. 身見集身見生身見轉. 復問尊

者. 云何爲身見. 答言長者. 愚癡無聞凡夫.

見6色是我色異我. 色中我我中色. 受想行

識見是我7識異我. 我中識識中我. 長者. 是

名身見. 復問尊者. 云何得無此身見. 答言

長者. 謂多聞聖弟子. 不見色是我. 不見

8色異我. 不見我中色色中我. 不見受想行

識是我. 不見識異我. 不見我中識識中我.

中      欄

是名得無身見. 復問尊者. 其父何名. 於

何所生. 答言長者. 我生於後方長者家.

質多羅長者語尊者梨犀達多. 我及尊者. 二

父本是善知識. 梨犀達多答言. 如是長者.

質多羅長者語梨犀達多言. 尊者若能住此

菴羅林中. 我盡形壽. 供養衣服飮食. 隨病

湯藥. 尊者梨犀達多默然受請. 時尊者梨

犀達多. 受質多羅長者請. 供養障9□故. 久

不詣世尊所. 時諸上座比丘. 爲質多羅長

者. 種種說法. 示敎照喜. 示敎照喜已. 質多羅

長者歡喜隨喜. 作禮而去

10(五七一)如是我聞. 一時佛住菴羅聚落菴羅

林中. 與衆多上座比丘俱. 時有質多羅長

者. 詣諸上座所. 稽首禮足. 退坐一面. 白諸

上座比丘言. 唯願諸尊. 於牛牧中. 受我請

食. 時諸上座. 默然受請. 質多羅長者知諸

上座默然受請已. 旣自還家. 星夜備具種

種飮食. 晨朝敷座. 遣使白上座時到. 諸

上座著衣持[&FFFF]#至牛牧11中質多羅長者舍.

就座而坐時質多羅長者自手供養種種飮

食. 食已洗[&FFFF]#□12漱畢. 13質多羅長者敷一卑

床. 於上座前坐聽法. 時諸上座爲長者說

種種法. 示敎照喜. 示敎照喜已. 從座起去.

質多羅長者亦隨後去. 諸上座食諸14□酪

蜜飽滿. 於春後月熱時. 行路悶極. 爾時有

一下座比丘. 名15摩訶迦. 白諸上座. 今日大

熱. 我欲起雲雨微風. 可爾不. 諸上座答言.

汝能爾者佳. 時摩訶迦卽入三昧. 如其正

受. 應時雲起. 細雨微下. 16□17風□□. 從四

下       欄

方來. 至精舍門. 尊者摩訶迦語諸上座言

所作可止. 答言可止. 時尊者摩迦卽止

神通. 還於自房. 時質多羅長者作是念. 最

下座比丘而能有此大神通力. 肉復中座及

與上座. 卽禮諸上座比丘足. 隨摩迦訶比

丘. 至所住房. 禮尊者摩訶迦足. 退坐一面

白言. 尊者. 我欲得見尊者18過人法神足現

化. 尊者摩訶迦言. 長者勿見恐怖. 如是三

請. 亦三不許. 長者19由復重請願見尊者神

通變化. 尊者摩訶迦語長者言. 汝且出外.

取乾草木積聚已. 以一張20[&FFFF]#覆上. 質多羅

長者卽如其敎. 出外聚薪成21[&FFFF]#來白尊者

摩訶迦. 薪*[&FFFF]#已成. 以*[&FFFF]#覆上. 時尊者摩

訶迦卽入火光三昧. 於戶鉤孔中出火焰.

光燒其22積薪都盡. 唯白*[&FFFF]#不然. 語長者

言. 汝今見不. 答言已見. 尊者. 實爲奇特. 尊

者摩訶迦語長者言. 當知此者皆以不放

逸爲本. 不放逸集. 不放逸生. 不放逸轉. 不

放逸故得阿□多羅三□三菩提. 是故長者.

此及餘功德. 一切皆以不放逸爲本. 不放

逸集. 不放逸生. 不放逸轉. 不放逸故. 得阿

□多羅三□三菩提. 及餘道品法. 質多羅長

者. 白尊者摩訶迦. 願常住此林中. 我當盡

23壽. 衣被飮食. 隨病湯藥. 尊者摩訶迦有行

因緣故. 不受其請. 質多羅長者聞說法已.

歡喜隨喜. 24卽從座起作禮而去

尊者摩訶迦不欲令供養利25障罪故. 卽從

座起去. 遂不復還

26(五七二)如是我聞. 一時佛住菴羅林中. 與衆

經數:九九

經名:雜阿含經卷第二十一

頁數:一五二

上      欄

多上座比丘俱. 爾時衆多上座比丘. 集於

食堂. 作如是論議. 諸尊. 於意云何. 謂眼繫

色耶. 色繫眼耶. 如是耳聲鼻香舌味身觸

意法. 爲意繫法耶. 法繫意耶. 時質多羅長

者. 行有所營. 便過精舍. 見諸上座比丘集

於食堂. 卽便前禮諸上座足. 禮足已問言.

尊者集於食堂論說何法. 諸上座答言. 長

者我等今日集此食堂. 作如此論. 爲眼繫

色耶. 色繫眼耶. 如是耳聲鼻香舌味身觸

意法. 1爲意繫法耶. 爲法繫意耶. 長者問

言. 諸尊者於此義云何記說. 諸上座言. 於

長者意云何. 長者答諸上座言. 如我意.

謂非眼繫色非色繫眼. 乃至非意繫法.

非法繫意. 然中間有2欲貪者. 隨彼繫也.

譬如二牛. 一黑一白. 駕以□□. 有人問言.

爲黑牛繫白牛. 爲白牛繫黑牛. 爲等問

不. 答言長者. 非等問也. 所以者何. 非黑

牛繫白牛. 亦非白牛繫黑牛. 然彼□□. 是

其繫也. 如是尊者. 非眼繫色. 非色繫眼乃

至非意繫法. 非法繫意. 然3其中間. 欲貪

是其繫也. 時質多羅長者. 聞諸上座所說. 歡

喜隨喜. 作禮而去

4(五七三)如是我聞. 一時佛住菴羅林中. 時有

5阿耆毘外道. 是6質多羅長者先人親厚. 來

詣質多羅長者所. 共相問訊慰勞已. 於一面

住. 質多羅長者. 問阿耆毘外道. 汝出家幾

時. 答言長者. 我出家7已來. 二十餘年. 質

多羅長者問言. 汝出家來. 過二十年. 爲得

過人法. 究竟知見. 安樂住不. 答言長者.

中      欄

雖出家過二十年. 不得過人法. 究竟知見

安樂住. 唯有[&FFFF]#形拔髮乞食. 人間遊行. 臥

於土中. 質多羅長者言. 此非名稱法律. 此

是惡知. 非出要道. 非曰等覺. 非[&FFFF]#歎處. 不

可依止. 唐名出家. 過二十年. [&FFFF]#形拔髮乞

食. 人間遊行. 臥陸土中. 阿耆毘問質多羅

長者. 汝爲沙門瞿曇作弟子. 於今幾時. 質

多羅長者答言. 我爲世尊弟子. 過二十年.

復問質多羅長者汝爲沙門瞿曇弟子. 過二

十年. 復得過人法. 勝究竟知見不. 質多羅

長者答言. 8汝今當知. 9質多羅長者要不復

經由胞胎而受生. 不復增於丘[&FFFF]#. 不復

起於血氣. 如世尊所說. 五下分結不見一

結而不斷者. 若一結不斷. 當復還生此世.

如是說時. 阿耆毘迦悲歎肉10淚. 以衣拭面

謂質多羅長者言. 我今當作何計. 質多羅

長者答言. 汝若能於正法律出家者. 我當

給汝衣[&FFFF]#供身之具. 阿耆毘迦須臾思惟已.

語質多羅長者言. 我今隨11喜. 示我所作.

時質多羅長者. 將彼12阿耆毘迦. 往詣諸上

座所. 禮諸上座足. 於一面坐. 白諸上座比

丘言. 尊者. 此阿耆毘迦. 是我先人親厚. 今

心出家作比丘. 願諸上座. 度令出家. 我當

供給衣[&FFFF]#衆具. 諸上座卽令出家. 剃除鬚

髮. 著袈裟衣. 出家已思惟所以. 善男子剃

除鬚髮. 著袈裟衣. 出家增進學道. 淨修梵

行. 得阿羅漢

13(五七四)如是我聞. 一時佛住菴羅聚落菴羅

林中. 與諸14上座比丘俱. 時有15尼□若提

下        欄

子. 與五百眷屬. 詣菴羅林中. 欲誘質多羅

長者. 以爲弟子. 質多羅長者聞尼□若提子.

將五百眷屬. 來詣菴羅林中. 欲誘我爲弟

子. 聞已卽往詣其所. 共相問訊畢. 各於一

面坐. 時尼□若提子. 語質多羅長者言. 汝

信沙門瞿曇. 得16無覺無觀三昧耶. 質多羅

長者答言. 我不以17信故來也. 18阿耆毘言.

長者. 汝不諂不幻質直質直所生. 長者若能

息有覺有觀者. 亦能以繩繫縛於風. 若能

息有覺有觀者. 亦可以一把土斷19□水

流. 我於行住坐臥. 智見常生. 質多羅長者

問尼□若提子. 爲信在前耶. 爲智在前耶.

信之與智. 何者爲先. 何者爲勝. 尼□若提

子答言. 信應在家. 然後有智. 信智相比. 智

則爲勝. 質多羅長者語尼□若提子. 我已心

得息有覺有觀. 20內淨一心無覺無觀三昧生

喜樂第二禪具足住. 我晝亦住此三昧. 夜亦

住此三昧. 終夜常住此三昧. 有如是智. 何

用信. 世尊爲尼□若提子言. 汝諂曲幻僞

不直. 不直所生. 質多羅長者言. 汝先言. 我

不諂21曲. 不幻質直. 質直所生. 今云何言.

諂曲幻僞不直. 不直所生耶. 若汝前實者

後則虛. 後實者前則虛. 汝先言. 我於行住

坐臥. 知見常生. 汝於前後. 小事不知. 云何

知過人法若知22若見23安. 樂住事. 長者復問

尼□若提子. 有於一24問一說一記論. 乃至

十問十說十記論. 汝有此不. 若無一問一說

一記論. 乃至十問十說十記論. 云何能誘

於我. 而來至此菴羅林中. 欲誘□我. 於是

經數:九九

經名:雜阿含經卷第二十二

頁數:一五三

上       欄

尼□若提子. 息閉掉頭1反拱而出. 不復還

顧

2(五七五)如是我聞. 一時佛住菴羅聚落菴羅

林中. 與衆多上座比丘俱. 爾時質多羅長者

病苦. 諸親圍□. 有衆多諸天. 來詣長者所.

語質多羅長者言. 長者. 汝當發願得作

3轉輪王. 質多羅長者語諸天言. 若作轉

輪王. 彼亦無常苦空無我. 時長者親屬語

長者. 汝當繫念. 汝當繫念. 質多羅長者. 語

親屬. 何故汝等敎我繫念繫念. 彼親屬言.

汝作是言. 無常苦空4無我. 是故敎汝繫

5念繫念也. 長者語諸親屬. 有諸天人. 來

王我所. 語我言. 汝當發願得作轉輪6聖

王. 隨願得果. 我卽答言. 彼轉輪王亦復無

常苦空非我. 彼諸親屬. 語質多羅長者. 轉

輪王有何. 而彼諸天敎汝願心. 長者答言.

轉輪王7者以正法治化. 是故諸天見如是

福利故. 而來敎我. 爲發願心. 諸親屬言.

汝今用心. 當如之何. 長者答言. 諸親屬我

今作心. 唯不復見胞胎受生. 不增丘[&FFFF]#.

不受血氣. 如世尊說. 五下分結我不見有

我. 不自見一結不斷. 若結不斷. 則還生

此世. 於是長者. 卽從床起結8加趺坐. 正念

在前. 而說偈言

服食積所積    廣度於衆難

施上進福田   9殖斯五種力

以斯義所欲    俗人處於家

我悉得此利    已[&FFFF]#於衆難

世間10所聞習11遠離衆難事

中       欄

生樂知12稍難  隨順等正覺

供養持戒者    善修諸梵行

漏盡阿羅漢    及聲聞牟尼

如是超越見    於上諸勝處

常行士夫施    剋13終獲大果

習行衆多施    施諸良福田

於此世命終    化生於天上

五欲具足滿    無量心悅樂

獲斯妙果報    以無□[&FFFF]#故

在所處受生    未曾不歡喜

質多羅長者說此偈已. 尋卽命終. 生於不

煩熱天. 爾時質多羅天子. 作是念. 我不應

停此. 當往閻色提. 禮拜諸上座比丘. 如

力士14屈15伸臂頃. 以天神力. 至菴羅林中.

放身天光. 遍照菴羅林. 時有異比丘. 夜起

出房. 露地經行. 見勝光明普照樹林. 卽

說偈言

是誰妙天色    住於虛空中

譬如純金山    閻色檀淨光

質多羅天子. 說偈答言

我是天人王    瞿曇名稱子

是菴羅林中    質多羅長者

以淨戒具足    繫念自寂靜

解脫身具足    智慧身亦然

我知法故來  16仁者應當知

當於彼涅槃    此法法如是

質多羅天子. 說此偈已. 卽沒不現

雜阿含經卷第二十一17

下        欄

雜阿含經卷第二十二

宋天竺三藏心那跋陀羅譯

18(五七六)如是我聞. 一時佛在舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 時有一天子. 容色絶妙. 於後夜時.

來詣佛所. 稽首佛足. 退坐一面. 身諸光明

遍照祇樹給孤獨園. 時彼天子說偈白佛

不處難陀林    終不得快樂

□利天19宮中  得天帝名稱

爾時世尊. 說偈答言

童20□汝何知  阿羅漢所說

21一切行無常    是則生滅法

生者旣復滅    俱寂滅爲樂

時彼天子復說偈言

久見婆羅門    逮得般涅槃

一切怖已過    永超世恩愛

時彼天子聞佛所說. 歡喜隨喜. 稽首佛足.

卽沒不現

22(五七七)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 時有一天子. 容色絶妙. 於後夜時.

來詣佛所. 稽首佛足. 退坐一面. 身諸光明.

遍照祇樹給孤獨園. 時彼天子卽說偈言

斷一切鉤[&FFFF]#    牟尼無有家

沙門著敎化    我不說善哉

爾時世尊. 說偈答言

一切衆生類    悉共相纏縛

其有智慧者    孰能不愍傷

善逝哀愍故    常敎授衆生

經數:九九

經名:雜阿含經卷第二十二

頁數:一五四

上     欄

哀愍衆生者    是法之所應

時彼天子. 復說偈言

久見婆羅門    逮得般涅槃

一切怖已過    永超世恩愛

時彼天子聞佛所說. 歡喜隨喜. 卽沒不現

1(五七八)如是我聞. 一時佛在舍衛國祇樹給

孤獨園. 時有天子. 容色絶妙. 於後夜時. 來

詣佛所. 稽首佛足. 身諸光明. 遍照祇樹給

孤獨園. 時彼天子而說偈言

常習□愧心    此人時時有

能遠離諸惡    如顧鞭良馬

爾時世尊說偈答言

常習□愧心    此人實希有

能遠離諸惡    如顧鞭良馬

時彼天子. 復說偈言

久見婆羅門    逮得般涅般

一切怖悉過    永超世恩愛

時彼天子聞佛所說. 歡喜隨喜. 稽首佛足.

卽沒不現

2(五九)如是我聞. 一時佛在舍衛國祇樹給

孤獨園. 時有天子. 容色絶妙. 於後夜時. 來

詣佛所. 稽首佛足. 身諸光明. 遍照祇樹給

孤獨園. 時彼天子. 說偈問佛

不習近正法    樂著諸邪見

睡眠不自覺    長劫心能悟

爾時世尊說偈答言

專修於正法    遠離不善業

是漏盡羅漢    □惡世平等

時彼天子復說偈言

中         欄

久見婆羅門    逮得般涅槃

一切怖悉過    永超世恩愛

時彼天子聞佛所說. 歡喜隨喜. 稽首佛足.

卽沒不現

3(五八○)如是我聞. 一時佛在舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 時有天子. 容色絶妙. 於後夜時. 來

詣佛所. 稽首佛足. 身諸光明. 過照祇樹給

孤獨園. 時彼天子而說偈言

以法善調伏    不4隨於5諸見

雖復著睡眠    則能隨時悟

爾時世尊. 說偈答言

若以法調伏    不隨餘異見

無知已究6竟   能度世恩愛

時彼天子. 復說偈言

久見婆羅門    逮得般涅槃

一切怖已過    永超世恩愛

時彼天子聞佛所說. 歡喜隨喜. 稽首佛足.

卽沒不現

7(五八一)如是我聞. 一時佛在舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 時有天子. 容色絶妙. 於後夜時. 來

詣佛所. 稽首佛足. 身諸光明. 遍照祇樹給

孤獨園. 時彼天子說偈問佛

若羅漢比丘    自所作已作

一切諸漏盡   8持此後邊身

記說言有我    及說我所不

爾時世尊卽說偈答

若羅漢比丘    自所作已作

一切諸漏盡    持此後邊身

正復說有我    我所亦無咎

下      欄

時彼天子復說偈言

若羅漢比丘    自所作已作

一切漏已盡    持此最後身

心依於我慢    而說言有我

及說於我所    有如是說不

爾時世尊說偈答言

已離於我慢    無復我慢心

超越我我所    我說爲漏盡

於彼我我所    心已永不著

善解世名字    平等假名說

時彼天子復說偈言

久見婆羅門    逮得般涅槃

一切怖已過    永超世恩愛

時彼天子. 聞佛所說. 歡喜隨喜. 稽首佛足.

卽沒不現

9(五八二)如是我聞. 一時佛在舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 時有天子. 容色絶妙. 於後夜時. 來

詣佛所. 稽首佛足. 身諸光明. 遍照祇樹給

孤獨園. 時彼天子說偈白佛

若羅漢比丘     漏盡持後身

頗說言有我     及說我所不

爾時世尊說偈答言

若羅漢比丘     漏盡持後身

亦說言有我     及說有我所

時彼天子復說偈言

若羅漢比丘     自所作已作

已盡諸有漏     唯持最後身

何言說有我     說何是我所

爾時世尊說偈答言

經數:九九

經名:雜阿含經卷第二十二

頁數:一五五

上      欄

若羅漢比丘     自所作已作

一切諸漏盡     唯持最後身

說我漏已盡     亦不著我所

善解世名字     平等假名說

時彼天子. 聞佛所說. 歡喜隨喜. 1稽首佛

足卽沒不現

2(五八三)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 爾時3羅[&FFFF]#羅阿修羅王障月天子.

時諸月天子悉皆恐怖. 來詣佛所. 稽首佛

足. 退住一面. 說偈歎佛

今體最勝覺    能脫一切障

我今遭苦惱    是故來歸依

我等月天子    歸依於善逝

佛哀愍世間    願解阿修羅

爾時世尊. 說偈答言

破壞諸闇冥    光明照虛空

今4毘5盧遮那  淸淨光明顯

羅6[&FFFF]#避7虛空  速放飛[&FFFF]#像

羅[&FFFF]#阿修羅    卽捨月而還

擧體悉流汚    戰怖不自安

神8昏志迷亂   猶如重病人

時有阿修羅. 名曰9婆稚. 見羅[&FFFF]#羅阿修羅

疾捨月還. 便說偈言

羅[&FFFF]#阿修羅    捨月一何速

神體悉流汚    猶如重病人

羅10[&FFFF]#阿修羅說偈答言

瞿曇說[&FFFF]#偈    不速捨月者

或頭破七分    受諸□死苦

婆稚阿修羅復說偈言

中       欄

佛興未曾有    安隱於世間

說[&FFFF]#偈能令    羅[&FFFF]#羅捨月

佛說此經已. 時月天子聞佛所說. 歡喜隨

喜作禮而去

11(五八四)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 時有一天子. 容色絶妙. 於後夜時.

來詣佛所. 稽首佛足. 退坐一面. 身諸光明.

遍照祇樹給孤獨園. 時彼天子說偈問佛

爲有12族本不  有13轉生族耶

有俱相屬無    云何解於14縛

爾時世尊說偈答言

我無有族本    亦無轉生族

俱相屬永斷    解脫一切縛

時彼天子復說偈言

何名爲族本    云何轉生族

云何俱相15續  何名爲堅縛

爾時世尊說偈答言

母爲16世族本  妻名轉生族

子俱是相屬    愛欲爲堅縛

我無此族本    亦無轉生族

俱相屬亦無    是名脫堅縛

時彼天子復說偈言

善哉無族本    無生族亦善

善哉無相屬    善哉縛解脫

久見婆羅門    逮得般涅槃

一切17怨悉過  永超世恩愛

時彼天子. 聞佛所說. 歡喜隨喜. 稽首佛

足. 卽沒不現

18(五八五)如是我聞. 一時佛住釋氏優羅提那

下       欄

塔所. 爾時世尊新剃鬚髮. 於後夜時. 結19加

趺坐. 直身正意. 繫念在前. 以衣覆頭. 時優

羅提那塔邊. 有天神住. 放身光明. 遍照精

舍. 白佛言. 沙門憂耶. 佛告天神. 何所忘失.

天神復問. 沙門爲歡喜耶. 佛告天神. 爲何

所得. 天神復問. 沙門不憂不喜耶. 佛告天

神. 如是如是. 爾時天神卽說偈言

爲離諸煩惱    爲無有歡喜

云何獨一住    非不樂所壞

爾時世尊說偈答言

我無惱解脫    亦無有歡喜

不樂不能壞    故獨一而住

時彼天神. 復說偈言

云何得無惱    云何無歡喜

云何獨一住    非不樂所壞

爾時世尊說偈答言

煩惱生歡喜    喜亦生煩惱

無惱亦無喜    天神當護持

時彼天神復說偈言

善哉無煩惱    善哉無歡喜

善哉獨一住    不爲不喜壞

久見婆羅門    逮得般涅槃

一切怖己過    永超世恩愛

時彼天神. 聞佛所說. 歡喜隨喜. 稽首佛

足. 卽沒不現

20(五八六)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 時有一天子. 容色21妙絶. 於後夜時.

來詣佛所. 稽首佛足. 身諸光明. 遍照祇樹

給孤獨園. 時彼天子而說偈言

經數:九九

經名:雜阿含經卷第二十二

頁數:一五六

上     欄

猶如利劍害    亦如頭火燃

斷除貪欲火    正念心遠離

爾時世說偈答言

譬如利劍害    亦如頭火燃

斷除於1後身   正念心遠離

時彼天子復說偈言

久見婆羅門    逮得般涅槃

一切怖已過    永超世恩愛

時彼天子聞佛所說. 歡喜隨喜. 稽首佛足.

卽沒不現

2(五八七)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 時有一天子. 容色絶妙. 於後夜時.

來詣佛所. 稽首佛足. 身諸光明. 遍照祇樹

給孤獨園. 時彼天子而說偈言

天女衆圍□    如3毘舍脂衆

4癡惑叢林中    何由而得出

爾時世尊說偈答言

正直平等道   5離恐怖之方

乘寂默之車   6法想爲密覆

□愧爲7長□   正念爲8羈絡

智慧善御9士   正見爲前導

如是之妙乘    男女之所乘

出生死叢林    逮得安樂處

時彼天子復說偈言

久見婆羅門    逮得般涅槃

一切怖已過    永超世恩愛

時彼天子聞佛所說. 歡喜隨喜. 稽首佛足.

卽沒不現

10(五八八)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

中    欄

孤獨園. 時有一天子. 容色絶妙. 於後夜時.

來詣佛所. 稽首佛足. 身諸光明. 遍照祇樹

給孤獨園. 時彼天子問說偈佛

11有四12轉九門  充滿貪欲住

深溺13烏泥中  大象云何出

爾時世尊說偈答言

斷14愛喜長□ 15貪欲等諸惡

拔愛欲根本     正向於彼處

時彼天子復說偈言

久見婆羅門     逮得般涅槃

一切怖已過     永超世恩愛

時彼天子聞佛所說. 歡喜隨喜. 稽首佛足.

卽沒不現

16(五八九)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 時有一天子. 容色絶妙. 於後夜時.

來詣佛所. 稽首佛足. 退坐一面. 身諸光明.

遍照祇樹給孤獨園. 時彼天子而說偈問佛

17賴□槃提國    有諸商賈客

大富足財寶    各各競心富

方便欲財利    猶如然熾火

如是競勝心    欲貪常馳騁

云何當斷貪    息世間勤心

爾時世尊說偈答言

捨俗出非家    妻子及財寶

18貪□癡離欲    羅漢盡諸漏

正智心解脫    愛盡息方便

時彼天子復說偈言

久見婆羅門    逮得般涅槃

一切怖已過    永超世恩愛

下         欄

時彼天子聞佛所說. 歡喜隨喜. 稽首佛足.

卽沒不現

19(五九○)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 爾時世尊告諸比丘. 過去世時. 拘薩

羅國. 有諸商人. 五百乘車. 共行治生. 至曠

野中. 20曠野有五百群賊. 在後隨逐. 伺便

欲作劫盜. 時曠野中. 有一天神. 止住路

側. 時彼天神作是念. 當往詣彼拘薩羅國

諸商人所. 問其義理. 若彼商人喜我所問.

時解說者. 我當方便. 令其安隱. 得脫賊難.

若不喜我所問者. 當放捨之. 如餘天神.

時彼天神作是念已. 卽放身光. 遍照商人

車營. 而說偈言

誰於覺睡眠    誰復睡眠覺

誰有解此義    誰能爲我說

爾時商人中. 有一優婆塞. 言佛信法信比丘

僧. 一心向佛法僧. 歸依佛法僧. 於佛離疑.

於法僧離疑. 於苦集滅道離疑. 見四聖

諦得第一無間等果. 在商人中. 與諸商人.

共爲行侶. 彼優婆塞於後夜時. 端坐思惟.

繫念在前. 於十二因緣. 逆順觀察. 所謂是

事有故是事有. 是事起故是事起. 謂緣無明

行. 緣行識. 緣識名色. 緣名色六入處緣六

入處觸. 緣觸受. 緣受愛. 緣愛取. 緣取有.

緣有生. 緣生老死憂悲惱苦. 如是純大苦

聚集. 如是無明滅則行滅. 行滅則識滅. 識滅

則名色滅. 名色滅則六入處滅. 六入處滅則

觸滅. 觸滅則受滅. 受滅則愛滅. 愛滅則取滅.

取滅則有滅. 有滅則生滅. 生滅則老死憂悲

經數:九九

經名:雜阿含經卷第二十二

頁數:一五七

上     欄

惱苦滅. 如是如是純大苦聚滅. 時彼優婆塞

如是思惟已. 而說偈言

我於覺睡眠    我於睡眠覺

我解知此義    能爲人記說

時彼天神問優婆塞. 云何覺睡眠. 云何睡眠

覺. 云何能解知. 云何能記說. 時優婆塞說偈

答言

貪欲及瞋□    愚癡得離欲

漏盡阿羅漢    正智心解脫

彼則爲覺悟    我於彼睡眠

不知因生苦    及苦因緣集

於此一切苦    得無餘滅盡

又不知正道    等趣息苦處

斯等爲常眠    我於彼則覺

如是覺睡眠    如是睡眠覺

如是善知義    如是能記說

時彼天神復說偈言

善哉覺睡眠    善哉眠中覺

善哉解知義    善哉能記說

久遠乃今見    諸兄弟而來

緣汝恩力故    令諸商人衆

得[&FFFF]#於劫賊    隨道安樂去

如是諸比丘彼拘薩羅澤中. 諸商人衆. 皆

得安隱. 從曠野出. 佛說此經已. 諸比丘

聞佛所說. 歡喜奉行

1(五九二)如是我聞. 一時佛2住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 爾時世尊告諸比丘. 過去世時. 海洲

上優婆塞. 至他優婆塞舍. 會坐極毁□欲

言. 此欲者. 虛妄不實. 欺□之法. 猶如幻化

□於□兒. 還自己舍. 3恣於五欲. 是優婆塞

中     欄

舍. 有天神止住. 時彼天神作是念. 是優

婆塞不勝不類於餘優婆塞舍. 會坐衆中

極毁□欲言. 如是欲者. 虛僞不實. 欺□

之法. 如□□兒. 還己舍已. 自恣五欲. 我

今寧可發令覺悟. 而說偈言

於大聚會中    毁4□欲無常

自沒於愛欲    如牛溺深泥

我觀彼會中    諸優婆塞等

多聞明解法    奉持於淨戒

汝見彼樂法    而說欲無常

如何自恣欲    不斷於貪愛

何故樂世間    畜妻子眷屬

時彼天神如是如是. 開覺彼優婆塞已. 如

是如是. 彼優婆塞覺悟已. 剃除鬚髮著

袈裟衣. 正信非家. 出家學道. 精勤修習. 盡

諸有漏. 得阿羅漢. 佛說此經已. 諸比丘聞

佛所說. 歡喜奉行

5(五九二)如是我聞. 一時佛住王舍城6寒林7中

丘塚間. 時給孤獨長者有小因緣. 至王舍

城. 止宿長者舍. 夜見長者. 告其妻子僕使

作人言. 汝等皆起. 破樵*然火. 炊飯作8[&FFFF]#

調和衆9味莊嚴堂舍. 給孤獨長者見已作

是念. 今此長者. 何所爲作. 爲嫁女娶婦

耶. 爲請賓客國王大臣耶. 念已卽問長者.

汝何所作. 爲嫁女娶婦. 爲請賓客國王

大臣耶. 時彼長者答給孤獨長者言. 我不

嫁女娶婦. 亦不請呼國王大臣. 唯欲請佛

及比丘僧設供養耳. 時給孤獨長者聞未

曾聞佛名字已. 心大歡喜. 身諸毛孔皆悉怡

下      欄

悅. 問彼長者言. 何名爲佛. 長者答言. 有沙

門瞿曇. 是釋種子. 於釋種中. 剃除鬚髮.  著

袈裟衣. 正信非家. 出家學道. 得阿□多羅三

□三菩提. 是名爲佛. 給孤獨長者言. 云何

名僧. 彼長者言. 若婆羅門種. 剃除鬚髮. 著

袈裟衣. 信家非家. 而隨佛出家. 或刹利種.

毘舍種. 首陀羅種. 善男子等. 剃除鬚髮. 著

袈裟衣. 正信非家. 彼佛出家. 而隨出家. 是

名爲僧. 今日請佛及現前僧. 設諸供養. 給

孤獨長者問彼長者言. 我今可得往見世

尊不. 彼長者答言. 汝且住此. 我請世尊. 來

至我舍. 於此得見. 時給孤獨. 長者卽於其

夜. 至心念佛. 因得睡眠. 天猶未明. 忽見

明相. 護天已曉. 欲出其舍. 行向城門. 至

城門下. 夜始二更. 城門未開. 王家常法. 待

遠使命來往. 至初夜盡. 城門乃閉. 中夜已

盡. 輒復開門. 欲令行人早得往來. 爾時給

孤獨長者見城門開. 而作是念. 定是夜過天

曉門開. 乘明相出於城門. 出城門已. 明相

卽滅. 輒還闇冥. 給孤獨長者心卽恐怖. 身

毛爲□. 得無爲人及非人. 或姦10□人恐

怖我耶. 卽便欲還. 爾時城門側. 有天神住.

時彼天神. 卽放身光. 從其城門. 至寒林丘

[&FFFF]#間. 光明普照. 告給孤獨長者言. 汝且前

進. 可得勝利. 愼勿退還. 時彼天神卽說

偈言

善良馬百匹    黃金滿百斤

□車及馬車    各各有百乘

種種諸珍奇    重寶載其上

經數:九九

經名:雜阿含經卷第二十二

頁數:一五八

上        欄

宿命種善根    得如此福報

若人宗重心    向佛行一步

十六分之一    過前福之上

是故長者汝當前進. 愼勿退還. 卽復說偈

雪山大龍象    純金爲莊飾

巨身長大牙    以此象施人

不及向佛福    十六分之一

是故長者. 當速前進. 得其大利. 非退還也

復說偈言

金菩□國女    其數有百人

種種衆妙寶    瓔珞具莊嚴

以1是持施與   不及行向佛

一步之功德    十六分之一

是故長者. 當速前進. 得其勝利. 非退還

也. 時給孤獨長者. 問天神言. 賢者. 汝是

何人. 天神答言. 我是摩頭息□大摩那婆

先是長者善知識. 於尊者舍利弗大目□連

所. 起信敬心. 緣斯功德. 今得生天. 與此城

門. 是故告長者. 但當進前. 愼2[&FFFF]#退還. 前

進得利. 非退還也. 時給孤獨長者作是念.

佛興於世. 非爲小事. 得聞正法. 亦非小

事. 是故天神勸我令進. 往見世尊. 時給孤

獨長者尋其光明. 逕至塞林丘[&FFFF]#間. 爾時世

尊. 出房3露地經行. 給孤獨長者遙見佛已.

卽至其前. 以俗人禮法. 恭敬問訊. 云何世

尊. 安隱臥不. 爾時世尊說偈答4言

婆羅門涅槃    是則常安樂

5愛欲所不染    解脫永無餘

斷一切希望    調伏心熾燃

中      欄

心得寂止息    止息安隱眠

爾時世尊將給孤獨長者. 往入房中. 就座

而坐. 端身繫念. 爾時世尊爲其說法. 示敎

照喜已. 世尊說諸法無常. 宜布施福事. 持

戒福事. 生天福事. 欲味欲患欲出. 遠離之

福. 給孤獨長者聞法見法得法. 入法解法.

度諸疑惑. 不由他信. 不由他度. 入正法

律. 心得無畏. 卽從座起. 正衣服爲佛作

禮. 右膝著地. 合掌白佛言. 已度世尊. 已度

善逝. 我從今日. 盡其壽命. 歸佛歸法歸

比丘僧. 爲優婆塞. 證知我. 爾時世尊. 問給

孤獨長者. 汝名何等. 長者白佛. 名6須達

多. 以常給孤貧辛苦故. 時人名我爲給

孤獨. 世尊復問. 汝居何處. 長者白佛言. 世

尊. 在拘薩羅人間. 城名舍[&FFFF]#. 唯願世尊.

來舍[&FFFF]#國. 我當盡壽供養衣被飮食房舍

6床臥. 隨病湯藥. 佛問長者. 舍[&FFFF]#國有精

舍不. 長者白佛. 無也世尊. 佛告長者. 汝可

於彼建立精舍. 令諸比丘往來宿止. 長者

白佛. 但使世尊來舍[&FFFF]#國. 我當造作精舍

僧房. 令諸比丘往來止住. 爾時世尊默然

受請. 時長者知佛世尊默然受請已. 從座

起. 稽首佛足而去

7(五九三)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 時給孤獨長者疾病命終. 生兜率

天. 爲兜率天子. 作是念. 我不應久住於

此. 當往見世尊. 作是念已. 如力士屈8申

臂頃. 於兜率天沒. 現於佛前. 稽首佛足.

退坐一面. 時給孤獨天子身放光明. 遍照

下        欄

祇樹給孤獨園. 時給孤獨天子而說偈言

於此9祇桓林 10仙人僧住止

諸王亦住此    增我歡喜心

深信淨戒業    智慧爲勝壽

以此淨衆生    非族姓財物

大智舍利弗    正念常寂默

閑居修遠離    初建業良友

說此偈已. 卽沒不現

爾時世尊其夜過已. 入於僧中. 敷尼師壇.

於衆前坐. 告諸比丘. 今此夜中. 有一天

子. 容色絶妙. 來詣我所. 稽首我足. 退坐一

面. 而說偈言

於此祇桓林    仙人僧住止

諸王亦住此    增我歡喜心

深信淨戒業    智慧爲勝壽

以此淨衆生    非族姓財物

大智舍利弗    正念常寂默

閑居修遠離    初建業良友

爾時尊者阿難白佛言. 世尊. 如我解世尊

所說. 給孤獨長者生彼天上. 來見世尊. 然

彼給孤獨長者於尊者舍利弗. 極相敬重. 佛

告阿難. 如是如是. 阿難. 給孤獨長者生

彼天上. 來見於我. 爾時世尊以尊者舍利

弗故. 而說偈言

一切世間智    唯除於如來

比舍利弗智    十六不及一

如舍利弗智    天人悉同等

比於如來智    十六不及一

佛說此經已. 諸比丘聞佛所說. 歡喜奉行

經數:九九

經名:雜阿含經卷第二十二

頁數:一五九

上       欄

1(五九四)如是我聞. 一時佛住曠野精舍. 時有

曠野長者. 疾病命終. 生無熱天. 生彼天已.

卽作是念. 我今不應久於此住. 不見世尊.

作是念已. 如力士屈*申臂頃. 從無熱天

沒現於佛前. 時彼天子天身2委地不能自

3立. 猶如□油委地. 不能自立. 如是彼天子

天身細軟. 不自持立. 爾時世尊告彼天子.

汝當變化. 作此[&FFFF]#身. 而立於地. 時彼天子.

卽自化形作此[&FFFF]#身. 而立於地. 於是天子.

前禮佛足. 退坐一面. 爾時世尊告4手天子.

汝手天子. 本於此間. 爲人身時. 所受經法.

今故憶念. 不悉忘耶. 手天子白佛言. 世尊.

本所受持. 今悉不忘. 本人間時. 有所聞

法. 不盡得者. 今亦憶念. 如世尊善說. 世

尊說言. 若人安樂處. 能憶持法. 非爲苦處.

此說眞實. 如世尊在閻色提. 種種雜類. 四

衆圍□. 而爲說法. 彼諸四衆. 聞佛所說. 皆

悉奉行. 我亦如是. 於無熱天上. 爲諸天

人大會說法. 彼諸天衆. 悉受修學. 佛告

手天子. 汝於此人間時. 於幾法無厭足

故. 而得生彼無熱天中. 手天子白佛. 世尊.

我於三法. 無厭足故. 身壞命終. 生無熱

天. 何等三法. 我於見佛無5厭故. 身壞命

終. 生無熱天. 我於6佛法無厭足故. 生無

熱天. 供養衆僧. 無厭足故. 身壞命終. 生無

熱天. 時手天子卽說偈言

見佛無厭足    聞法亦無厭

供養於衆僧    亦未曾知足

受持賢聖法    調伏□著垢

中         欄

三法不知足    故生無熱天

時手天子聞佛所說. 歡喜隨喜. 卽沒7不

現

8(五九五)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 時有無煩天子. 容色絶妙. 來詣佛

所. 稽首佛足. 退坐一面. 其身光明. 遍照祇

樹給孤獨園. 時彼天子而說偈言

生彼9無煩天   解脫七比丘

貪瞋□已盡    超世度恩愛

誰度於諸流    難度死魔軍

誰斷死魔□    永超煩惱10□

爾時世尊說偈答言

尊者11優波迦  及12波羅□□

13弗迦羅娑梨  14跋提15□陀疊

亦16婆休難提  及17波毘瘦Ｃ

如是等一切    悉皆度諸流

斷絶死魔□    度彼難度者

斷諸死魔□    超越諸天□

說甚深妙法    覺悟難知者

巧便問深義    汝今爲是誰

時彼天子說偈白佛

我是阿那含    生彼無煩天

故能知斯等    解脫七比丘

盡貪欲瞋□    永超世恩愛

爾時世尊復說偈言

眼耳鼻舌身    第六意入處

若彼名及色    得無餘滅盡

能知此諸法    解脫七比丘

貪有悉已盡    永超世恩愛

下       欄

時彼天子復說偈言

18□跋楞伽村    我於彼中住

名難提婆羅    造作諸瓦器

迦葉佛弟子    持優婆塞法

供養於父母    離欲修梵行

世世爲我友    我亦彼知識

如是等大士    宿命共和合

善修於身心    持此後邊身

爾時世尊復說偈言

如是汝賢士    如汝之所說

□跋楞伽村    名難提婆羅

迦葉佛弟子    受優婆塞法

供養於父母    離欲修梵行

昔是汝知識    汝亦彼良友

如是諸正士    宿命共和合

善修其身心    持此後邊身

佛說此經已. 時彼天子. 聞佛所說. 歡喜隨

喜. 卽沒不現

19(五九六)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 時有一天子. 容色絶妙. 於後夜

時. 來詣佛所. 稽首佛足. 退坐一面. 身諸

光明. 遍照祇樹給孤獨園. 時彼天子. 說偈

問佛

此世多恐怖    衆生常惱亂

20已起者亦苦    未起亦當苦

頗有離恐處    唯願慧眼說

爾時世尊說偈答言

無有異苦行    無異伏諸根

無異一切捨    而得見解脫

經數:九九

經名:雜阿含經卷第二十二

頁數:一六○

上      欄

時彼天子復說偈言

久見婆羅門    逮得般涅槃

一切怖已過    永超世恩愛

時彼天子聞佛所說. 歡喜隨喜. 稽首佛足.

卽沒不現

1(五九七)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 時有一天子. 容色絶妙. 於後夜時

來詣佛所. 稽首佛足. 退坐一面. 身諸光明.

遍照祇樹給孤獨園. 時彼天子說偈問佛

云何諸衆生    受身得妙色

云何修方便    而得乘出道

衆生住何法    爲何所修習

爲何等衆生    諸天所供養

爾時世尊說偈答言

持戒明智慧    自修習正受

正直心繫念    熾*然憂悉滅

得平等智慧    其心善解脫

斯等因緣故    受身得妙色

成就乘出道    心住於中學

如是德2備者   爲諸天供養

時彼天子復說偈言

久見婆羅門    逮得般涅槃

一切怖已過    永超世恩愛

時彼天子聞佛所說. 歡喜隨喜. 稽首佛足.

卽沒不現

3(五九八)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 時有一天子. 容色絶妙. 於後夜時.

來詣佛所. 稽首佛足. 退坐一面. 身諸光明.

遍照祇樹給孤獨園. 4時彼天子而說偈言

中        欄

比沒於睡眠    欠□不欣樂

飽食心□5鬧   懈怠不精勤

斯十覆衆生    聖道不顯現

爾時世尊說偈答言

心沒於睡眠    欠□不欣樂

飽食心□*鬧   懈怠不精勤

精勤修習者    能開發聖道

時彼天子復說偈言

久見婆羅門    逮得般涅槃

一切怖已過    永超世恩愛

時彼天子聞佛所說. 歡喜隨喜. 稽首佛足.

卽沒不現

6(五九九)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 時有一天子. 容色絶妙. 於後夜時.

來詣佛所. 稽首佛足. 退坐一面. 身諸光明.

遍照祇樹給孤獨園. 時彼天子而說偈言

7外纏結非纏    內纏纏衆生

今問於瞿曇    誰於纏離纏

爾時世尊說偈答言

智者建立戒    內心修智慧

比丘勤修習    於纏8能解纏

時彼天子復說偈言

久見婆羅門    逮得般涅槃

一切怖已過    永超世恩愛

時彼天子聞佛所說. 歡喜隨喜. 稽首佛足.

卽沒不現

9(六○○)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 時有一天子. 容色絶妙. 於後夜時.

來詣佛所. 稽首佛足. 退坐一面. 身諸光明.

下          欄

遍照祇樹給孤獨園. 時彼天子. 而說偈言

難度難可忍    沙門無知故

多起諸艱難    重鈍溺比沒

10心隨覺自在    數數溺比沒

沙門云何行    善攝護其心

爾時世尊說偈答言

如11龜善方便  以12殼自藏六

比丘習禪思    善攝諸覺想

其心無所依    他[&FFFF]#能恐怖

是則自隱密    無能誹謗者

時彼天子復說偈言

久見婆羅門    逮得般涅槃

一切怖已過    永超世恩愛

時彼天子聞佛所說. 歡喜隨喜. 稽首佛足.

卽沒不現

13(六○一)如是我聞. 一時佛住舍[&FFFF]#國祇樹給

孤獨園. 時有天子. 容色絶妙. 於後夜時. 來

詣佛所. 稽首佛足. 身諸光明. 遍照祇樹給

孤獨園. 時彼天子問說偈言佛

14薩羅小流注    當於何反流

生死之徑路    於何而不轉

世間諸苦樂    何由滅無餘

爾時世尊說偈答言

眼耳鼻舌身    及彼意入處

名色滅無餘    薩羅小還流

生死道不轉    苦樂滅無餘

時彼天子復說偈言

久見婆羅門    逮得般涅槃

一切怖已過    永超世恩愛