經數: 二六

經名: 中阿含經卷第十四  (六七)	大天[&FFFF]#林經

頁數: 五一一

上	欄

得成佛名彌勒如來無所著等正覺明行成

爲善逝世間解無上士道法御天人師號佛衆

祐. 如今世尊如來無所著等正覺明行成爲

善逝世間解無上士道法御天人師號佛衆

祐. 我於此世天及魔梵沙門梵志. 從人至

天自知自覺自作證成就遊. 如今世尊於

此世天及魔梵沙門梵志. 從人至天自知自

覺自作證成就遊. 我當說法初妙中妙竟亦

妙. 有義有文具足淸淨顯現梵行. 如今世

尊說法初妙中妙竟亦妙. 有義有文具足淸

淨顯現梵行. 我當廣演流布梵行. 大會無

量從人至天善發顯現. 如今世尊廣演流

布梵行. 大會無量從人至天善發顯現. 佛復

告曰. 彌勒. 汝於未來久遠人壽八萬歲時. 當

得作佛名彌勒如來無所著等正覺明行成

爲善逝世間解無上士道法御天人師號佛衆

祐. 猶如我今如來無所著等正覺明行成爲

善逝世間解無上士道法御天人師號佛衆

祐. 汝於此世天及魔梵沙門梵志. 從人至

天自知自覺自作證成就遊. 1猶如我今於

此世天及魔梵沙門梵志. 從人至天自知自

覺自作證成就遊. 汝當說法初妙中妙竟亦

妙. 有義有文具足淸淨顯現梵行. 猶如我

今說法初妙中妙竟亦妙. 有義有文具足淸

淨顯現梵行. 汝當廣演流布梵行. 大會無

量從人至天善發顯現. 猶如我今廣演流

布梵行. 大會無量從人至天善發顯現. 汝

當有無量百千比丘衆猶如我今無量百千

比丘衆. 爾時尊者阿難執拂侍佛. 於是世

中	欄

尊□顧告曰. 阿難. 汝取金縷織成衣來. 我

今欲與彌勒比丘. 爾時尊者阿難受世尊

敎. 卽取金縷織成衣來授與世尊. 於是世

尊從尊者阿難. 受此金縷織成衣已告曰.

彌勒. 汝從如來取此金縷織成之衣. 施佛

法衆. 所以者何. 彌勒. 諸如來無所著等正覺

爲世間護. 心義及饒益心安隱快樂. 於是

尊者彌勒從如來取金縷織成衣已. 施佛

法衆. 時魔波旬便作是念. 此沙門瞿曇2遊

波羅[&FFFF]#仙人住處鹿野園中. 彼爲弟子因未

來說法. 我寧可往而□亂之. 時魔波旬往

至佛所. 到已向佛卽說頌曰

彼必定當得	容貌妙第一

華□瓔珞身	明珠佩其臂

若在□頭城	螺王境界中

於是世尊而作是念. 此魔波旬來到我所

欲相□亂. 世尊知已爲魔波旬. 卽說頌

曰

彼必定當得	無伏無疑惑

斷生老病死	無漏所作訖

若行梵行者	彌勒境界中

於是魔王復說頌曰

彼必定當得	名衣上妙服

□檀以塗體	身[&FFFF]#直姸長

若在□頭城	螺王境界中

爾時世尊復說頌曰

彼必定當得	無主亦無家

手不持金寶	無爲無所憂

若行梵行者	彌勒境界中

下	欄

於是魔王復說頌曰

彼必定當得	名財好飮食

善能解歌舞	作樂常歡喜

若在□頭城	螺王境界中

爾時世尊復說頌曰

彼爲必度岸	如鳥破網出

得禪自在遊	具樂常歡喜

汝魔必當知	我已相降伏

於是魔王復作是念. 世尊知我. 善逝見我.

愁惱憂□不能得住. 卽於彼處忽沒不現.

佛說如是. 彌勒阿夷□尊者阿難及諸比丘

聞佛所說. 歡喜奉行

3說本經第二竟4(四千一字)

中阿含經卷第十三5(七千一百七十九字)6第二小土城誦

中阿含經卷第十四

7東晉□賓三藏瞿曇僧伽提婆譯

(六七)8中阿含王相應品9大天[&FFFF]#林經第10三

11第二小土城誦

我聞如是. 一時佛遊□陀提國. 與大比丘

衆俱. 往至12彌薩羅. 住13大天[&FFFF]#林中. 爾時

世尊行道中路欣然而14笑. 尊者阿難見世

尊*笑. 叉手向佛白曰. 世尊. 何因緣*笑. 諸

如來無所著等正覺. 若無因緣終不妄笑.

願聞其意. 彼時世尊告曰. 阿雖在昔異時此

彌薩羅[&FFFF]#林之中. 於彼有王名曰15大天. 爲

經數: 二六    (六七)

經名: 中阿含經卷第十四     大天[&FFFF]#林經

頁數: 五一二

上	欄

1轉輪王聰明智慧. 有四種軍整御天下.

由己自在如法法王成就七寶. 得人四種如

意之德. 阿難. 彼大天王成就七寶. 爲何謂

2耶. 謂輪寶象寶馬寶珠寶女寶居士寶主兵

臣寶. 是謂爲七. 阿難. 彼大天王. 云何名爲

成就輪寶. 阿難. 時大天王於月十五日說

從解脫時. 沐浴□洗昇正殿上. 有天輪寶

從東方來. 輪有千輻一切具足. 淸淨自然

非人所造. 色如火3[&FFFF]#光明昱□. 4大王天

見已歡喜踊躍心自念曰. 生賢輪[&FFFF]#生妙輪

[&FFFF]#. 我亦曾從古人聞之. 若頂生刹利王於

月十五日說從解脫時. 沐浴□洗昇正殿

上. 有天輪寶從東方來. 輪有千輻一切具

足. 淸淨自然非人所造. 色如火[&FFFF]#光明昱

□. 彼必當作轉輪王也. 我將無作轉輪

王耶. 阿難. 昔大天王將欲自試天輪[&FFFF]#. 時

集四種軍. 象軍馬軍車軍步軍. 集四種軍

已詣天輪[&FFFF]#所. 以左手撫輪右手轉之而

作是語. 隨天輪寶隨天輪寶之所轉去. 阿

難. 彼天輪5寶轉已卽去向於東方. 時大天

王亦自隨後及四種軍. 若天輪寶有所住處.

時大天王卽彼止宿及四種軍. 於是東方諸

小國王. 彼皆來詣大天王所白曰. 天王. 善

來. 天王. 此諸國土極大□樂. 多有人民. 盡屬

天王. 唯願天王. 以法敎之. 我等亦當輔佐

天王. 於是大天王告諸小王曰. 卿等. 各各

自領境界. 皆當以法[&FFFF]#以非法. 無令國

中有諸惡業非梵行人. 阿難. 彼天輪寶過東

方去度東大海. □至南方西方北方. 阿難.

中	欄

隨天輪寶周□轉去時. 大天王亦自隨後及

四種軍. 若天輪寶有所住處. 時大天王卽彼

止宿. 及四種軍. 於是北方諸小國王. 彼皆來

詣大天王所白曰. 天王. 善來天王. 此諸國土

極大□樂. 多有人民. 盡屬天王. 唯願天王.

以法敎之. 我等亦當輔佐天王. 於是大天

王告諸小王曰. 卿等. 各各自領境界. 皆當

以法[&FFFF]#以非法. 無令國中有諸惡業非梵

行人. 阿難. 彼天輪寶過北方去度北大海.

卽時速還至本王城. 彼大天王坐正殿上

6斷理財物. 時天輪寶住於虛空. 是7謂大天

王成就如是天輪之寶. 阿難. 彼大天王. 云

何名爲成就象[&FFFF]#. 阿難. 時大天王而生象

[&FFFF]#. 彼象極白而有七支. 其象名曰于娑賀. 大

天王見已歡喜踊躍. 若可調者極令賢善. 阿

難. 彼大天王則於後時告象師曰. 汝速御

象令極善調. 若象調已便來白我. 爾時象師

受王敎已至象寶所速御象寶令極善調.

彼時象寶受極御治疾得善調. 猶昔良象

壽無量百千歲以無量百千歲受極御治疾

得善調. 彼象寶者亦復如是. 受極御治疾

得善調. 阿難. 爾時象師速御象寶令極善

調. 象寶調已便詣大天王所白曰. 天王. 當

知我以極御治之. 象寶已調隨天王意. 阿

難. 昔大天王試象寶時. 平旦日出至象寶

所. 乘彼象寶. 遊一切地乃至大海. 卽時速

還至本王城. 是謂大天王成就如是白象之

寶. 阿難. 彼大天王. 云何名爲成就馬寶. 阿

難. 時大天王而生馬寶. 彼馬寶者. 極紺靑色

下	欄

頭像如8烏以毛嚴身名9□馬王. 天王見

已歡喜踊躍. 若可調者極令賢善. 阿難. 彼

大天王則於後時告馬師曰. 汝速御馬令

極善調. 若馬調已便來白我. 爾時馬師受王

敎已至馬寶所. 速御馬寶令極善調. 彼時

馬寶受極御治疾得善調. 猶昔良馬壽無

量百千歲. 以無量百千歲受極御治疾得

善調. 彼馬寶者亦復如是. 受極御治疾得

善調. 阿難. 爾時馬師速御馬寶令極善調.

馬寶調已便詣大天王所白曰. 天王. 當知

我以極御治之. 馬寶已調隨天王意. 阿難.

昔大天王試馬寶時. 平旦日出至馬寶所.

乘彼馬寶遊一切地乃至大海. 卽時速還

至本王城. 是謂大天王成就如是紺馬之

寶. 阿難. 彼大天王. 云何名爲成就珠寶. 阿

難. 時大天王而生珠寶. 彼珠寶者. 明淨自然

無有造者. 八楞無垢極好磨治. 貫以五色

繩靑黃赤白黑. 阿難. 時大天王內宮殿中欲

得燈明. 卽用珠[&FFFF]#. 阿難. 昔大天王. 試珠[&FFFF]#

時便集四種軍. 象軍馬軍車軍步軍. 集四種

軍已於夜闇中. □立高幢安珠置上10出

至園觀. 珠之光耀照四種軍. 明之所及方半

由延. 是謂大天王成就如是明珠之[&FFFF]#. 阿

難. 彼大天王云何名爲成就女[&FFFF]#. 阿難. 時

大天王而生女[&FFFF]#. 彼女[&FFFF]#者. 身體光澤11□

潔明淨. 美色過人12少不及天. [&FFFF]#容端正

[&FFFF]#者歡悅. 口出[&FFFF]#馥靑蓮香. 身諸毛孔出

13□檀馨. 冬則身溫夏則身□彼女至心承事

於王. 發言悅樂所作捷疾. 聰明智慧歡喜行

經數: 二六

經名: 中阿含經卷第十四  (六七)	大天[&FFFF]#林經

頁數: 五一三

上	欄

善. 彼女念王常不離心肉身口行. 是謂大

天王成就如是美女之[&FFFF]#. 阿難. 彼大天王云

何成就居士1之[&FFFF]#. 阿難. 時大天王生居士

[&FFFF]#. 彼居士[&FFFF]#極大□富資財無量. 多有畜牧

封戶食邑. 種種具足福業之報. 而得天眼

見諸[&FFFF]#藏空有悉見. 見有守護無守護

者. 金藏錢藏作以不作皆悉見之. 阿難. 彼居

士[&FFFF]#詣大天王白曰. 天王. 若欲得金及錢

[&FFFF]#者. 天王. [&FFFF]#憂我自知時. 阿難. 昔大天王

試居士[&FFFF]#時. 彼王乘船入□水中告曰. 居

士. 我欲得金及以錢[&FFFF]#. 居士白曰. 天王. 願

船至岸. 時大天王告曰. 居士. 正欲此中得.

正欲此中得. 居士白曰. 天王. 願令船住. 阿

難. 時居士[&FFFF]#至船前頭長□申手. 便於水

中擧四藏. 出金藏錢藏作藏不作藏白曰.

天王. 隨意所欲金及錢[&FFFF]#恣其所用. 用已

餘者還著水中. 是謂大天王成就如是居

士之[&FFFF]#. 阿難. 彼大天王云何成就主兵臣[&FFFF]#.

阿難. 時大天王生主兵[&FFFF]#. 彼主兵臣聰明智

慧. 辯才2巧言多識分別. 主丘臣[&FFFF]#爲大天

王設現世義勸安立之. 設後世義勸安立

之. 設現世義後世義勸安立之. 彼主兵臣爲

大天王. 欲合軍衆便能合之. 欲解便解.

欲令大天王四種軍衆不使疲乏及勸助

之. 諸臣亦然. 是謂大天王成就如是主兵

臣[&FFFF]#. 阿難. 是謂大天王成就七[&FFFF]#. 阿難. 彼

大天王. 云何得人四種如意之德. 彼大天王

壽命極長八萬四千歲. 爲童子嬉戱八萬四

千歲. 作小國王八萬四千歲. 爲大國王八

中	欄

萬四千歲. 剃除鬚髮著袈裟衣. 至信捨家

無家學道. 學仙人王修行梵行. 在此彌薩

羅住大天[&FFFF]#林3中. 阿難. 若大天王壽命極

長八萬四千歲. 爲童子嬉戱八萬四千歲. 作

小國王八萬四千歲. 爲大國王八萬四千

歲. 剃除鬚髮著袈裟衣. 至信捨家無家學

道. 學仙人王修行梵行. 在此彌薩羅住大

天[&FFFF]#林中者. 是謂大天王第一如意之德.

復次阿難. 彼大天王無有疾病. 成就平等

食味之道. 不冷不熱安隱無諍. 由是之故. 其

所飮食而得安消. 阿難. 若大天王無有疾

病. 成就平等食味之道. 不冷不熱安隱無諍.

由是之故. 其所飮食而得安消者. 是謂大

天王第二如意之德. 復次阿難. 彼大天王身

體光澤*□潔明淨. 美色過人小不及天. 端

正姸好4觀者歡悅. 阿難若大天王身體光澤

*□潔明淨. 美色過人小不及天. 端正姸好

觀者歡悅. 是謂大天王第三如意之德. 復次

阿難. 彼大天王常於愛念梵志居士如父

念子. 梵志居士亦復敬重於大天王如子

敬父. 阿難. 昔大天王在園觀中告御者曰.

徐徐御車. 我欲久視梵志居士. 梵志居士

亦告御者. 徐徐御車. 我等欲久視大天王.

阿難. 若大天王常於愛念梵志居士如父

念子. 梵志居士亦復敬重我大天王如子

敬父者. 是謂大天王第四如意之德. 阿難.

是謂大天王得人四種如意之德. 阿難. 彼大

天王則於後時告剃5鬚人. 汝若見我頭生

白髮者. 便可啓我. 於是剃*鬚人受王敎

下	欄

已. 而於後時. 沐浴王頭見生白髮. 見已啓

曰. 天王. 當知6天使已至. 頭生白髮. 彼大天

王復告剃*鬚人. 汝持金□徐拔白髮著

吾手中. 時剃*鬚人聞王敎已. 卽以金□徐

拔白髮著王手中. 阿難. 彼大天王手捧白

髮而說頌曰

我頭生白髮	壽命轉衰減

天使已來至	我今學道時

阿難. 彼大天王見白髮已告太子曰. 太子.

當知天使已至頭生白髮. 太子我已得人間

欲. 今當復心天上之欲. 太子. 我欲剃除鬚

髮著袈裟衣. 至信捨家無家學道. 太子. 我

今以此四天下付授於汝. 汝當如法治化

[&FFFF]#以非法. 無令國中有諸惡業非梵行人.

7大子. 汝後若見天使已至頭生白髮者. 汝

當復以此國政授汝太子. 善敎[&FFFF]#之授太

子國已. 汝亦當復剃除鬚髮著袈裟衣. 至

信捨家無家學道. 太子. 我今爲汝轉此相繼

之法. 汝亦當復轉此相繼之法. [&FFFF]#令人民

墮在極邊. 太子. 云何我今爲汝轉此相繼

之法. 汝亦當復轉此相繼之法. [&FFFF]#令人8民

墮在極邊. 太子. 若此國中傳授法絶不復

續者. 是名人民墮在極邊. 太子. 以是之故

我今爲汝轉. 太子. 我已爲汝轉此相繼之

法. 汝亦當復轉此相繼之法. [&FFFF]#令人民墮

在極邊. 阿難. 彼9大天王. 以此國政付授太

子. 善敎[&FFFF]#已便剃除鬚髮著袈裟衣. 至信

捨家無家學道. 學仙人王修行梵行. 在此

彌薩羅大天王[&FFFF]#林中. 彼亦轉輪王成就七

經數: 二六

經名: 中阿含經卷第十四  (六七)	大天[&FFFF]#林經

頁數: 五一四

上	欄

[&FFFF]#. 得1人四種如意之德. 云何成就七[&FFFF]#. 得

人四種如意之德. 如前所說七寶. 得人四種

如意之德. 阿難. 彼轉輪王亦於後時告剃*

鬚人. 汝若見我頭生白髮者. 便可啓我.

於是剃*鬚人受王敎已而於後時沐浴王

頭見生白髮. 見已啓曰. 天王. 當知天使已

至. 頭生白髮彼轉輪王復告剃*鬚人. 汝持

金□徐拔白髮著吾手中. 時剃*鬚人聞

王敎已. 卽以金□徐拔白髮著王手中. 阿

難. 彼轉輪王手捧白髮. 而說頌曰

我頭生白髮	壽命轉衰減

天使已來至	我今學道時

阿難. 彼轉輪王見白髮已. 告太子曰. 太子.

當知天使已至頭生白髮. 太子我已得人間

欲. 今當復心天上之欲. 太子. 我欲剃除鬚

髮著袈裟衣. 至信捨家無家學道. 我今以

此四天下付授於汝. 汝當如法治化[&FFFF]#以

非法. 無令國中有諸惡業非梵行人. 太子.

汝後若見天使已至頭生白髮者. 汝亦當

復以此國政授汝太子. 善敎[&FFFF]#之. 授太子

國已. 汝2亦當復剃除鬚髮著袈裟衣. 至

信捨家無家學道. 太子. 我今爲汝轉此相繼

之法. 汝亦當復轉此相繼之法. [&FFFF]#令人民

墮在極邊太子. 云何我今爲汝轉此相繼

之法. 汝亦當復轉此相繼之法. [&FFFF]#令人民

墮在極邊. 太子若此國中傳授法絶不復續

者. 是名人民墮在極邊. 太子. 以是之故我

今爲汝轉. 太子. 我已爲汝轉此相繼之法.

汝亦當復轉此相繼之法. [&FFFF]#令人民墮在

中	欄

極邊. 阿難. 彼轉輪王. 以此國政付授太子

善敎[&FFFF]#已. 便剃除鬚髮著袈裟衣. 至信捨

家無家學道. 學仙人王修行梵行. 在此□

薩羅大天[&FFFF]#林中. 阿難. 是爲從子至子從

孫至孫. 從族至族從見至見. 展轉八萬四

千轉輪王. 剃除鬚髮著袈裟衣. 至信捨家

無家學道. 學仙人王修行梵行. 在此彌薩

羅大天[&FFFF]#林中. 彼最後王名曰3尼彌. 如法法

王行法如法. 而爲太子后妃□女及諸臣民

沙門梵志乃至[&FFFF]#蟲. 奉持法齋. 月八日十四日

十五日修行布施. 施諸窮乏沙門梵志貧窮

孤獨遠來乞者. 以飮食衣被車乘華□散華

塗香屋舍床褥□□□□給使明燈. 彼時4三

十三天集坐5善法講堂. 咨嗟稱歎尼彌王

曰. 諸賢. 6□陀提人有大善利有大功德. 所

以者何. 彼最後王名曰尼彌. 如法法王. 行法

如法. 而爲太子后妃□女及諸臣民沙門梵

志乃至[&FFFF]#蟲. 奉持法齋. 月八日十四日十五

日修行布施. 施諸窮乏沙門梵志貧窮孤獨

遠來乞者. 以飮食衣被車乘華□散華塗香

屋舍床褥□□□□給使明燈. 時7天帝釋亦

在衆中. 於是天帝釋告三十三天曰. 諸賢.

汝等欲得卽在此見尼彌王耶. 三十三天

白曰. 拘翼. 我等欲得卽在此見8彼尼彌

王. 爾時帝釋猶如力士屈9申臂頃. 於三十

三天上忽沒不現. 已來至此尼彌王殿. 於

是尼彌王見天帝釋. 見已問曰. 汝爲是誰.

帝釋答曰. 大王. 聞有天帝釋耶. 答曰. 聞

有帝釋. 告曰. 我卽是也. 大王. 有大善利有

下	欄

大功德. 所以者何. 三十三天爲汝集坐善法

講堂. 咨嗟稱歎曰. 諸賢. □陀提人有大善

利有大功德. 所以者何. 彼最後王名曰尼

彌. 如法法王. 行法如法. 而爲太子后妃□女

及諸臣民沙門梵志乃至[&FFFF]#蟲. 奉持法齋. 月

八日十四日十五日修行布施. 施諸窮乏沙

門梵志貧窮孤獨遠來乞者. 以飮食衣被

車乘華□散華塗香屋舍床褥□□□□給

使明燈. 大王. 欲見三十三天耶. 答曰欲見.

帝釋復告尼彌王曰. 我還天上當[&FFFF]#嚴駕

千象車來. 大王. 乘車娛樂遊戱昇於天上.

時尼彌王爲天帝釋默然而受. 於是帝釋

知尼彌王默然受已. 猶如力士*屈申臂

頃. 於尼彌王殿忽沒不現. 已還至彼三

十三天. 帝釋到已告御者曰. 汝速嚴駕千

象車往迎尼彌王. 到已白曰. 大王. 當知天

帝釋遣此千象車來迎於大王. 可乘此車

娛樂遊戱昇於天上. 王乘車已復白王曰.

王. 欲令我從何道送. 爲從惡受惡報道.

爲從妙受妙報道耶. 於是御者受帝釋敎

已. 卽便嚴駕千象車. 往至尼彌王所. 到已

白曰. 大王. 當知帝釋遣此千象車來迎於10

大王. 可乘此車娛樂遊戱昇於天上. 時尼

彌王昇彼車已. 御者復白王. 欲令我從何

道送. 爲從惡受惡報道. 爲從妙受妙報道

耶. 時尼彌王告御者曰. 汝於兩道中間送

我. 惡受惡報妙受妙報. 於是御者便於兩道

中間送王. 惡受惡報妙受妙報. 於是三十

三天遙見尼彌王來. 見已稱善. 善來大王.

經數: 二六

經名: 中阿含經卷第十四  (六八)	大善見王經

頁數: 五一五

上	欄

1善來大王. 可與三十三天共住娛樂. 時尼

彌王爲三十三天. 而說頌曰

猶如假借乘	一時暫心車

此處亦復然	謂爲他所有

我還彌薩羅	當作無量善

因是生天上	作福爲資[&FFFF]#

阿難. 昔大天王者汝謂異人耶. [&FFFF]#作是念

當知卽是我也. 阿難. 我昔從子至子從孫

至孫從族至族. 從我展轉八萬四千轉輪

王. 剃除鬚髮著袈裟衣. 至信捨家無家學

道. 學仙人王修行梵行. 在此彌薩羅大天

[&FFFF]#林中. 阿難. 我爾時爲自饒益亦饒益他.

饒益多人愍傷世間. 爲天爲人心義及饒

益心安隱快樂. 爾時說法不至究竟. 不究

竟白淨. 不究竟梵行. 不究竟梵行訖. 爾時

不離生老病死啼哭憂□. 亦未能得脫一

切苦. 阿難. 我今出世如來無所著等正覺明

行成爲善逝世間解無上士道法御天人師

號佛衆祐. 我今爲自饒益亦饒益他. 饒益

多人愍傷世間. 爲天爲人心義及饒益心

安隱快樂. 我今說法得至究竟. 究竟白淨.

究竟梵行. 究竟梵行訖. 我今得離生老病

死啼哭憂□. 我今已得脫一切苦. 阿難. 我

今爲汝轉相繼法. 汝亦當復轉相繼法. [&FFFF]#

令佛種斷. 阿難. 云何我今爲汝轉相繼法.

汝亦當復轉相繼法. [&FFFF]#令佛種斷. 謂八支

聖道. 正見乃至正定爲八. 阿難. 是謂我今

爲汝轉相繼法. 汝亦當復轉相繼法[&FFFF]#令

佛種斷. 佛說如是. 尊者阿難及諸比丘聞

中	欄

佛所說. 歡喜奉行

2大天[&FFFF]#林經第3三竟4(四千七百三十九字)

(六八)5中阿含王相應品6大善見王經第7四

8第二小土城誦

我聞如是. 一時佛遊9拘尸城. 住10[&FFFF]#跋單

力士娑羅林中. 爾時世尊最後欲取般涅

槃時告曰. 阿難. 汝往至11雙娑羅樹間. 可

爲如來北首敷床. 如來中夜當般涅槃. 尊

者阿難. 受如來敎卽詣雙樹. 於雙樹間而

爲如來北首敷床. 敷床已訖還詣佛所. 稽

首禮足[&FFFF]#住一面白曰. 世尊. 已爲如來於

雙樹間北首敷床. 唯願世尊. 自當知時. 於

是世尊將尊者阿難. 至雙樹間. 四疊鬱多

羅僧以敷床上. □僧伽12梨作枕. 右脅而

臥. 足足相累. 最後欲取般涅槃. 時尊者阿

難執拂侍佛. 尊者阿難叉手向佛白曰. 世

尊. 更有餘大城. 一名13瞻波. 二名舍[&FFFF]#.

三名□舍離. 四名王舍城. 五名波羅14[&FFFF]#. 六

名15加維羅[&FFFF]#. 世尊不於彼般涅槃何故正

在此小土城. 諸城之中此最爲下. 是時世尊

告曰. 阿難. 汝[&FFFF]#說此爲小土城. 諸城之中

此最爲下. 所以者何. 16乃過去時此拘尸城

名拘尸王城. 極大□樂多有人民. 阿難拘尸

王城長十二17由延. 廣七由延. 阿難. 造立樓

櫓高如一人或二三四至高七人. 阿難. 拘尸

王城於外周□有Ｃ七重. 其Ｃ則以四寶

塼壘. 金銀琉璃及水精. 其底布以四種寶沙.

金銀琉璃及水精. 阿難. 拘尸王城周□外有

垣墻七重. 其墻亦以四寶塼壘. 金銀琉璃及

下	欄

水精. 阿難. 拘尸王城周□七重. 行四寶多羅

樹. 金銀琉璃及水精. 金多羅樹銀葉華實. 銀

多羅樹金葉華實. 琉璃多羅樹水精葉華實.

水精多羅樹琉璃葉華實. 阿難. 彼多羅樹間

作種種華池. 靑蓮華池紅蓮赤蓮白蓮華

池. 阿難. 其華池岸四寶塼壘. 金銀18琉璃及

水精. 其底布以四種寶沙金銀琉璃及水精.

阿難. 彼池中有四寶梯陛. 金銀琉璃及水精.

金陛銀19□銀陛金*□. 琉璃陛水精*□水精

陛琉璃*□. 阿難. 彼池周□有四寶鉤欄. 金銀

琉璃及水精. 金欄銀鉤銀欄金鉤. 琉璃欄水

精鉤水精欄琉璃鉤. 阿難. 彼池覆以羅網. 鈴

懸其間. 彼鈴四寶金銀琉璃及水精. 金鈴銀

舌. 銀鈴金舌. 琉璃鈴水精舌. 水精鈴琉璃舌.

阿難. 於彼池中20殖種種水華. 靑蓮華紅蓮

赤蓮白蓮華. 常水常華. 無守視者通一切

人. 阿難. 於彼池岸*殖種種陸華. 修摩那華

婆師華瞻蔔華修□提華摩頭□提華阿提牟

□華波羅頭華. 阿難. 其華池岸有衆多女.

身體光澤21□潔明淨. 美色過人22少不及

天. 姿容端正[&FFFF]#者歡悅. 衆寶瓔珞嚴飾具足.

彼行惠施隨其所須. 飮食衣被車乘屋舍床

褥□□給使明燈. 悉以與之. 阿難. 其23多羅

樹葉風吹之時有極上妙音樂之聲. 猶五種

妓工師作樂. 極妙上好諧和之音. 阿難. 其多

羅樹葉風吹之時. 亦復如是. 阿難. 拘尸城

中設有弊惡極下之人. 其有欲得五種24妓

樂者. 卽共往至多羅樹間. 皆得自咨極意

娛樂. 阿難. 拘尸王城常有十二種聲未曾

經數: 二六

經名: 中阿含經卷第十四  (六八)	大善見王經

頁數: 五一六

上	欄

斷絶. 象聲馬聲車聲步聲吹螺聲鼓聲薄洛

鼓聲伎鼓聲歌聲舞聲飮食聲惠施聲. 阿難.

拘尸城中有王名1大善見. 爲轉輪王聰明

智慧. 有四種軍整御天下. 由已自在. 如法

法王成就七寶得人四種如意之德. 云何成

就七寶得人四種如意之德. 如前所說七

寶四種人如意之德. 阿難. 於是拘尸王城梵

志居士. 多取珠寶鉗婆羅寶. 載詣大善見

王白曰. 2天王. 此多珠寶鉗婆羅寶. 天王. 當

爲見慈愍故願[&FFFF]#納受. 大善見王告梵志

居士曰. 卿等. 送獻我所不須. 吾亦自有. 阿

難. 復有八萬四千諸小國王. 詣大善見王

白曰. 天王. 我等欲爲天王作殿. 大善見王

告諸小王. 卿等. 欲爲我作正殿. 我所不

須. 自有正殿. 八萬四千諸小國王. 皆叉手向

再三白曰. 天王. 我等欲爲天王作殿. 我等

欲爲天王作殿. 於是大善見王爲八萬四

千諸小王故默然而聽. 爾時八萬四千諸小國

王. 知大善見王默然聽已. 拜謁辭退繞三□

而去. 各還本國以八萬四千車. 載金自重.

幷及其錢作以不作. 復以一一珠寶之柱載

往拘尸城. 去城不遠作大正殿. 阿難. 彼大

正殿. 長一由延廣一由延. 阿難. 彼大正殿. 四

寶塼壘. 金銀琉璃及水精. 阿難. 彼大正殿四

寶梯陛. 金銀琉璃及水精. 金陛銀*□銀陛

金*□. 琉璃陛水精□. 水精陛琉璃*□. 阿難.

大正殿中. 有八萬四千柱. 以四寶作. 金

銀琉璃及水精. 金柱銀□□. 銀3柱金*□□.

琉璃柱水精*□□. 水精柱琉璃*□□. 阿難.

中	欄

大正殿內立八萬四千樓. 以四寶作. 金銀

琉璃及水精. 金樓銀覆. 銀樓金覆. 琉璃樓水

精覆. 水精樓琉璃覆. 阿難. 大正殿中設八

萬四千御座. 亦四寶作. 金銀琉璃及水精. 金

樓設銀御座. 敷以□□□Ｃ. 覆以錦綺羅

穀有4□體被兩頭安枕. 加陵伽波5[&FFFF]#邏波

遮悉多羅那. 如是銀樓設金御座. 琉璃樓

設水精御座. 水精樓設琉璃御座. 敷以□

□□Ｃ. 覆以錦綺羅穀. 有*□體被兩頭安

6枕. 加陵伽波[&FFFF]#*邏波遮悉多7羅那. 阿難.

彼大正殿周□繞有四寶鉤欄. 金銀琉璃及

水精. 金欄銀鉤. 銀欄金鉤. 琉璃欄水精鉤.

水精欄琉璃鉤. 阿難. 彼大正殿覆以羅網

鈴懸其間. 彼鈴四寶金銀琉璃及水精. 金鈴

銀舌. 銀鈴金舌. 琉璃鈴水精舌. 水精鈴琉璃

舌. 阿難. 彼大正殿具足成已. 八萬四千諸

小國王. 去殿不遠作大華池. 阿難. 彼大華

池長一由延廣一由延. 阿難. 彼大華池四寶

塼壘. 金銀琉璃及水精. 其底布以四種寶沙

金銀琉璃及水精. 阿難. 彼大華池有四寶梯

陛. 金銀琉璃及水精. 金陛銀*□銀陛金*□.

琉璃陛水精*□. 水精陛琉璃*□. 阿難. 彼

大華池周□. 8繞有四寶鉤欄. 金銀琉璃及

水精. 金欄銀鉤銀欄金鉤. 琉璃欄水精鉤.

水精欄琉璃鉤. 阿難. 彼大華池. 覆以羅網

鈴懸其間. 彼鈴四寶金銀琉璃及水精. 金

鈴銀舌. 銀鈴金舌. 琉璃鈴水精舌水精鈴

琉璃舌. 阿難. 彼大華池其中則有種種水華.

靑蓮華紅蓮赤蓮白蓮華. 常水常華. 有守視

下	欄

者不通一切人. 阿難. 彼大華池. 其岸則有

種種陸華. 修摩那華婆師華瞻蔔華修□提

華摩頭□提華阿提牟□華波羅賴華. 阿難.

如是大殿及大華池具足成已. 八萬四千諸

小國王. 去殿不遠作多羅園. 阿難. 彼多羅

園長一由延廣一由延. 阿難. 多羅園中*殖八萬

四千多羅樹. 則以四寶金銀琉璃及水精. 金多

羅樹銀葉華實. 銀多羅樹金葉華實. 琉璃多

羅樹水精葉華實. 水精多羅樹琉璃葉華實.

阿難. 彼多羅園周□. 有四[&FFFF]#鉤欄金銀琉璃

及水精. 金欄銀鉤. 銀欄金鉤. 琉璃欄水精鉤

水精欄琉璃鉤. 阿難. 彼多羅園覆以羅網鈴

懸其間彼鈴四寶金銀琉璃及水精. 金鈴銀

舌. 銀鈴金舌. 琉璃鈴水精舌. 水精鈴琉璃舌.

阿難. 如是大殿華池及多羅園具足成已. 八

萬四千諸小國王. 卽共往詣大善見王白曰.

天王. 當知大殿華池及多羅園. 悉具足成. 唯

願天王隨意所欲. 阿難. 爾時大善見王便作

是念. 我不應先昇此大殿. 若有上尊沙門

梵志. 依此拘尸王城住者. 我寧可請一切

來集坐此大殿. 施設上味極美□饌. 種種□

饒食□含消. 手自斟酌皆令飽滿. 食竟收器

行□水訖. 發遣令還. 阿難. 大善見王作是

念已. 卽請上尊沙門梵志. 依彼拘尸王城

住者. 一切來集昇大正殿. 都集坐已自行□

水. 便以上味極美□饌. 種種□饒食□含消.

手自斟酌皆令飽滿. 食竟收器行□水訖.

受[&FFFF]#願已發遣令還. 阿難. 大善見王復作

是念. 今我不應大正殿中而行於欲. 我寧

經數: 二六

經名: 中阿含經卷第十四  (六八)	大善見王經

頁數: 五一七

上	欄

可獨將一侍人昇大殿住. 阿難. 大善見

王則於後時. 將一侍人昇大正殿. 便入

金樓坐銀御床. 敷以□□□Ｃ. 覆以錦綺

羅□. 有□體被兩頭安枕. 加陵伽波[&FFFF]#邏

波遮悉多羅那. 坐已離欲離惡不善之法.

有覺有觀. 離生喜樂逮初禪成就遊. 從金

樓出次入銀樓坐金御床敷以□□□Ｃ.

覆以錦綺羅□. 有□體被兩頭安枕. 加陵

伽波[&FFFF]#邏波遮悉多羅那. 坐已離欲離惡不

善之法. 有覺有觀. 離生喜樂逮初禪成就

遊. 從銀樓出入琉璃樓坐水精御床. 敷

以□□□Ｃ. 覆以錦綺羅□. 有□體被

兩頭安枕. 加陵伽波[&FFFF]#邏波遮悉多羅那.

坐已離欲離惡不善之法. 有覺有觀. 離生

喜樂逮初禪成就遊. 從琉璃樓出入水精

樓坐琉璃御床. 敷以□□□Ｃ. 覆以錦

綺羅□. 有□體被兩頭安枕. 加陵伽波[&FFFF]#邏

波遮悉多羅那. 坐已離欲離惡不善之法. 有

覺有觀離生喜樂逮初禪成就遊. 阿難. 爾時

八萬四千夫人及女寶□久不見. 大善見王

各懷飢虛渴仰欲見. 於是八萬四千夫人

共詣女寶白曰. 天后. 當知我等□久不覲

天王. 天后. 我等今欲共見天王. 女寶聞

已告主丘臣. 汝今當知我等□久不覲天

王. 今欲往見. 主兵臣聞卽送八萬四千夫人

及女寶至大正殿. 八萬四千象八萬四千馬

八萬四千車八萬四千步八萬四千小王. 亦

共侍送至大正殿. 當去之時其聲高大音響

中	欄

震動. 大善見王聞其聲高大音聲震動. 聞已

卽問傍侍者曰. 是誰聲高大音響震動. 侍者

白曰. 天王. 是八萬四千夫人及女寶. 今悉共

來詣大正殿. 八萬四千象八萬四千馬八萬

四千車八萬四千步八萬四千小王. 亦復共

來詣大正殿. 是故其聲高大音響震動. 大善

見王聞已告侍者曰. 汝速下殿. 可於露地

疾敷金床訖還白我. 侍者受敎卽從殿下.

則於露地疾敷金床訖. 還白曰. 已爲天王

則於露地敷金床訖. 隨天王意. 阿難. 大善

見王卽共侍者. 從殿來下昇金床上結跏

趺坐. 阿難. 彼時八萬四千夫人及女寶1皆悉

共前詣大善見王. 阿難. 大善見王遙見八萬

四千夫人及女寶. 見已則便閉塞諸根. 於是

八萬四千夫人及女寶. 見王閉塞諸根已便

作是念. 天王今必不用我等. 所以者何. 天

王適見我等便閉塞諸根. 阿難. 於是女寶

則前往詣大善見王. 到已白曰. 天王. 當知

彼八萬四千夫人及女寶. 盡是天王所有. 唯

願天王. 常念我等乃至命終. 八萬四千象八

萬四千馬八萬四千車八萬四千步八萬四千

小王盡是天王所有. 唯願天王. 常念我等

乃至命終. 彼時大善見王聞斯語已. 告女

寶曰. 妹. 汝等長夜敎我爲惡不令行慈.

妹. 汝等從今2已後當敎我行慈[&FFFF]#令爲

惡. 阿難. 八萬四千夫人及女寶[&FFFF]#住一面. 肉

零悲泣而作此語. 我等非是天王之妹. 而今

天王稱我等爲妹. 阿難. 彼八萬四千夫人及

下	欄

女寶. 各各以衣3□拭其淚. 復前往詣大善

見王. 到已白曰. 天王. 我等云何敎天王行

慈不爲惡耶. 大善見王答曰. 諸妹. 汝等爲

我應如是說. 天王知不. 人命短促當就後

世. 應修梵行. 生無不終. 天王. 當知彼法

必來. 非可愛念亦不可4喜. 5壞一切世

名曰爲死. 是以天王. 於八萬四千夫人及女

寶有念有欲者. 唯願天王. 悉斷捨離至終

[&FFFF]#念. 於八萬四千象八萬四千馬八萬四千

車八萬四千步八萬四千小王. 天王. 有欲有

念者. 唯願天王. 悉斷捨離至終[&FFFF]#念. 諸妹.

汝等如是敎我行慈不令爲惡. 阿難. 彼八

萬四千夫人及女寶白曰. 天王. 我等從今已

後. 當敎天王行慈不令爲惡. 天王人命

短促當就後世. 彼法必來非可愛念亦不

可[&FFFF]#. 壞一切世名曰爲死. 是以天王. 於八

萬四千夫人及女寶有念有欲者. 唯願天

王. 悉斷捨離至終[&FFFF]#念. 於八萬四千象八萬

四千馬八萬四千車八萬四千步八萬四千小

王. 天王有欲有念者. 唯願天王. 悉斷捨離

至終[&FFFF]#念. 阿難. 大善見王爲彼八萬四千夫

人及女寶說法. 勸發渴仰成就歡喜. 無量

方便爲彼說法. 勸發渴仰成就歡喜已發

遣令還. 阿難. 彼八萬四千夫人及女寶. 知

大善見王發遣已各拜辭還. 阿難. 彼八萬四

千夫人及女寶還去不久. 大善見王卽共侍

者還昇大殿. 則入金樓坐銀御床. 敷以□

□□Ｃ. 覆以錦綺羅□. 有*□體被兩頭安

經數: 二六

經名: 中阿含經卷第十五  (六九)	三十喩經

頁數: 五一八

上	欄

枕. 加陵伽波*[&FFFF]#邏波遮悉多羅那. 坐已作

是觀1我是最後邊. 念欲念□念害. □諍相

憎諛諂虛僞欺□妄言. 無量諸惡不善之法

是最後邊. 心與慈俱遍滿一2方成就遊. 如

是二三四方四維上下普周一切. 無結無怨

無□無諍. 極廣甚大無量善修. 遍滿一切世

間成就遊. 從金樓出次入銀樓. 坐金御床

敷以□□□Ｃ. 覆以錦綺羅□. 有*□體被

兩頭安枕. 加陵伽波*[&FFFF]#邏波遮悉多羅那. 坐

已作是觀我是最後邊. 念欲念□念害□

諍相憎諛諂虛僞欺□妄言. 無量諸惡不善

之法是最後邊. 心與悲俱遍滿一*方成就

遊. 如是二三四方四維上下普周一切. 無結

無怨無□無諍. 極廣甚大無量善修. 遍滿一

切世間成就遊. 從銀樓出入琉璃樓. 坐水

精御床敷以□□□Ｃ. 覆以錦綺羅□. 有

□體被兩頭安枕. 加陵伽波[&FFFF]#邏波遮悉多

羅那. 坐已作是觀我是最後邊. 念欲念□

念害□諍相憎諛諂虛僞欺□妄言. 無量諸

惡不善之法是最後邊. 心與喜俱遍滿一*方

成就遊. 如是二三四方四維上下普周一切.

無結無怨無□無諍. 極廣甚大無量善修. 遍

滿一切世間成就遊. 從琉璃樓出入水精

樓. 坐[&FFFF]#璃御床敷以□□□Ｃ. 覆以錦綺

羅□. 有*□體被兩頭安*枕. 加陵伽波*[&FFFF]#

邏波遮悉多羅那. 坐已作是觀. 我是最後邊.

念欲念□念害□諍相憎諛諂虛僞欺□妄

言. 無量諸惡不善之法是最後邊. 心與捨俱

遍滿一*方成就遊. 如是二三四方四維上

中	欄

下普周一切. 無結無怨無□無諍. 極廣甚大

無量善修. 遍滿一切世間成就遊. 阿難. 大

善見王於最後時生微微死痛. 猶如居土

或居士子. 食極妙食生小微煩. 阿難. 大善見

王於最後時. 生微微死痛亦復如是. 阿難.

爾時大善見王. 修習四梵室捨念欲已. 乘

是命終生梵天中. 阿難. 在昔異時大善見

王者. 汝謂異人耶. [&FFFF]#作斯念當知卽是我

也. 阿難. 我於爾時爲自饒益亦饒益他.

饒益多人愍傷世間. 爲天爲人心義及饒

益心安隱快樂. 爾時說法不至究竟不究

竟白淨. 不究竟梵行. 不究竟梵行訖. 爾時

不離生老病死啼哭憂□. 亦未能得脫一

切苦. 阿難. 我今出世如來無所著等正覺

明行成爲善逝世間解無上士道法御天人師

號佛衆祐. 我今爲自饒益亦饒益他. 饒益

多人愍傷世間. 爲天爲人心義及饒益心

安隱快樂. 我今說法得至究竟. 究竟白淨.

究竟梵行. 究竟梵行訖. 我今得離生老病

死啼哭憂□. 我今已得脫一切苦. 阿難. 從

拘尸城從[&FFFF]#跋單力士3娑羅林. 從尼連然

河從4心心河. 從天冠寺從爲我敷床處.

我於其中間七反捨身. 於中六反爲轉輪

王. 今第七如來無所著等正覺. 阿難. 我不

復見世中天及魔梵沙門梵志. 從天至人更

復捨身者. 是處不然. 阿難. 我今最後生最

後有最後身最後形得最後我. 5我說是苦

邊. 佛說如是. 尊者阿難及諸比丘聞佛所

說. 歡喜奉行

下	欄

6大善見王經第四竟7(四千六百一十五字)

中阿含經卷第十四8(九千三百五十四字)9第二小土城

誦

中阿含經卷第十五

東晉□賓三藏瞿曇僧伽提婆譯

(六九)10中阿含王相應品三十喩經第11五12第

二小土城誦

我聞如是. 一時佛遊王舍城在竹林加蘭□

園. 與大比丘衆俱. 共受夏坐. 爾時世尊於

十五日說從解脫時. 在比丘衆前敷座而

坐. 世尊坐已便入定意觀諸比丘心. 於是

世尊見比丘衆. 靜坐默然極默然. 無有睡

眠. 除陰蓋故. 比丘衆坐甚深極甚深. 息極

息妙極妙. 是時尊者舍梨子亦在衆中. 於

是世尊告曰. 舍梨子. 比丘衆靜坐默然極默

然. 無有睡眠. 除陰蓋故. 比丘衆坐甚深極

甚深. 息極息妙極妙. 舍梨子. 誰能敬重奉

事比丘衆者. 於是尊者舍梨子卽從坐起.

偏袒著衣叉手向佛白曰. 世尊. 如是比丘

衆靜坐默然極默然. 無有睡眠. 除陰蓋故.

比丘衆坐甚深極甚深. 息極息妙極妙. 世尊.

無能敬重奉事比丘衆者. 唯有世尊能敬

重奉事法及比丘衆. 戒不放逸布施及定. 唯

有世尊能敬重奉事. 世尊告曰. 舍梨子. 如

是如是. 無能敬重奉事比丘衆者. 唯有世

經數: 二六

經名: 中阿含經卷第十五  (六九)	三十喩經

頁數: 五一九

上	欄

尊能敬重奉事法及比丘衆. 戒不放逸布

施及定. 唯有世尊能敬重奉事. 舍梨子. 猶

如王及大臣有種種嚴飾具繒綵錦□. 指環

臂釧□瓔咽鉗生1色珠□. 舍梨子. 如是比

丘比丘尼. 以戒德爲嚴飾具. 舍梨子. 若比

丘比丘尼成就戒德爲嚴飾具者. 便能捨

惡修習於善. 舍梨子. 猶如王及大臣有五

儀式. 劍蓋天冠珠柄之拂及嚴飾□. 守[&FFFF]#其

身令得安隱. 舍梨子. 如是比丘比丘尼. 以

持禁戒爲[&FFFF]#梵行. 舍梨子. 若比丘比丘尼

成就禁戒爲[&FFFF]#梵行者. 便能捨惡修習於

善. 舍梨子. 猶如王及大臣有守閤人. 舍梨

子. 如是比丘比丘尼. 以護六根爲守閤人.

舍梨子. 若比丘比丘尼. 成就護六根爲守

閤人者. 便能捨惡修習於善. 舍梨子. 猶如

王及大臣有守門將. 聰明智慧分別曉了. 舍

梨子. 如是比丘比丘尼. 以正念爲守門將.

舍梨子. 若比丘比丘尼成就正念爲守門

將者. 便能捨惡修習於善. 舍梨子. 猶如王

及大臣有好浴池淸泉平滿. 舍梨子. 如是

比丘比丘尼. 以2自心爲浴池泉. 舍梨子. 若

比丘比丘尼成就*自心爲浴池泉者. 便能

捨惡修習於善. 舍梨子. 猶如王及大臣有

沐浴人常使洗浴. 舍梨子. 如是比丘比丘

尼. 以善知識爲沐浴人. 舍梨子. 若比丘比

丘尼. 成就善知識爲沐浴人者. 便能捨

惡修習於善. 舍梨子. 猶如王及大臣有塗

身香. 木蜜比水3□檀蘇合□舌都梁. 舍梨

子. 如是比丘比丘尼以戒德爲塗香. 舍梨

中	欄

子. 若比丘比丘尼成就戒德爲塗香者. 便

能捨惡修習於善. 舍梨子. 猶如王及大臣

有好衣服4初摩衣錦繒衣白疊衣加陵伽波

[&FFFF]#5邏衣. 舍梨子. 如是比丘比丘尼. 以[&FFFF]#愧

爲衣服. 舍梨子. 若比丘比丘尼成就[&FFFF]#愧

爲衣服者. 便能捨惡修習於善. 舍梨子. 猶

如王及大臣有好床座極廣高大. 舍梨子.

如是比丘比丘尼以四禪爲床座. 舍梨子. 若

比丘比丘尼成就四禪爲床座者. 便能捨

惡修習於善. 舍梨子. 猶如王及大臣有工

剃師常使洗浴. 舍梨子. 如是比丘比丘尼

以正念爲剃師. 舍梨子. 若比丘比丘尼成

就正念爲剃師者. 便能捨惡修習於善. 舍

梨子. 猶如王及大臣有□饌美食種種異

味. 舍梨子. 如是比丘比丘尼以喜爲食. 舍

梨子. 若比丘比丘尼成就於喜以爲食者.

便能捨惡修習於善. 舍梨子. 猶如王及大

臣有種種飮[&FFFF]#飮瞻波飮甘[&FFFF]#飮菴6桃飮

末蹉提飮. 舍梨子. 如是比丘比丘尼以法

味爲飮. 舍梨子. 若比丘比丘尼成就法味

以爲飮者. 便能捨惡修習於善. 舍梨子. 猶

如王及大臣有妙華□靑蓮華□瞻蔔華□

修摩那華□婆師華□阿提牟□華□. 舍梨

子. 如是比丘比丘尼以三定爲華□. 空無

願無相. 舍梨子. 若比丘比丘尼成就三定

爲華□者. 便能捨惡修習於善. 舍梨子. 猶

如王及大臣有諸屋舍堂閣樓觀. 舍梨子.

如是比丘比丘尼以三室爲屋舍. 天室梵室

聖室. 舍梨子. 若比丘比丘尼成就三室爲

下	欄

屋舍者. 便能捨惡修習於善. 舍梨子. 猶如

王及大臣有典守者謂守室人. 舍梨子. 如

是比丘比丘尼. 以智慧爲守室人. 舍梨子.

若比丘比丘尼成就智慧爲守室人者. 便

能捨惡修習於善. 舍梨子. 猶如王及大臣

有諸國邑四種租稅. 一分供王及給皇后宮

中□女. 二分供給太子群臣. 三分供國一切

民人. 四分供給沙門梵志. 舍梨子. 如是比

丘比丘尼以四念處爲租稅. 舍梨子. 若比

丘比丘尼成就四念處爲租稅者. 便能捨

惡修習於善. 舍梨子. 猶如王及大臣有四

種軍. 象軍馬軍車軍步軍. 舍梨子. 如是比丘

比丘尼. 以四正斷爲四種軍. 舍梨子. 若比

丘比丘尼成就四正斷爲四種軍者. 便能

捨惡修習於善. 舍梨子. 猶如王及大臣有

種種輿象輿馬輿車輿步輿. 舍梨子. 如是比

丘比丘尼. 以四如意足爲[&FFFF]#輿. 舍梨子. 若

比丘比丘尼成就四如意足以爲輿者. 便能

捨惡修習於善. 舍梨子. 猶如王及大臣有

種種車莊. 以衆好師子虎豹斑文之皮. 織成

雜色種種莊. 飾舍梨子. 如是比丘比丘尼

以止觀爲車. 舍梨子. 若比丘比丘尼成就

止觀以爲車者. 便能捨惡修習於善. 舍梨

子. 猶如王及大臣有駕御者謂御車人. 舍

梨子. 如是比丘比丘尼以正念爲駕御人.

舍梨子. 若比丘比丘尼成就正念爲駕御

人者. 便能捨惡修習於善. 舍梨子. 猶如王

及大臣有極高幢. 舍梨子. 如是比丘比丘

尼以己心爲高幢. 舍梨子. 若比丘比丘尼

經數: 二六

經名: 中阿含經卷第十五  (七○)	轉輪王經

頁數: 五二○

上	欄

成就己心爲高幢者. 便能捨惡修習於善.

舍梨子. 猶如王及大臣有好道路平正坦

然唯趣園觀. 舍梨子. 如是比丘比丘尼以

八支聖道爲道路. 平正坦然唯趣涅槃. 舍

梨子. 若比丘比丘尼成就八支聖道以爲道

路. 平正坦然唯趣涅槃者. 便能捨惡修習

於善. 舍梨子. 猶如王及大臣有主兵臣.

聰明智慧分別曉了. 舍梨子. 如是比丘比丘

尼以智慧爲主兵臣. 舍梨子若比丘比丘尼

成就智慧爲主兵臣者. 便能捨惡修習於

善. 舍梨子. 猶如王及大臣有大正殿極廣

高敞. 舍梨子. 如是比丘比丘尼以智慧爲

大正殿. 舍梨子若比丘比丘尼成就智慧爲

大正殿者. 便能捨惡修習於善. 舍梨子. 猶

如王及大臣昇高殿上. 觀殿下人往來走

踊住立坐臥. 舍梨子. 如是比丘比丘尼以昇

無上智慧高殿. 爲自觀己心周正柔軟歡喜

遠離. 舍梨子. 若比丘比丘尼成就無上智慧

高殿. 爲自觀己心周正柔軟歡喜遠離者. 便

能捨惡修習於善. 舍梨子. 猶如王及大臣

有宗正卿□練宗族. 舍梨子. 如是比丘比

丘尼以四聖種爲宗正卿. 舍梨子. 若比丘

比丘尼成就四聖道爲宗正卿者. 便能捨

惡修習於善. 舍梨子. 猶如王及大臣有名

良醫能治衆病. 舍梨子. 如是比丘比丘尼

以正念爲良醫舍梨子. 若比丘比丘尼成

就正念爲良醫者. 便能捨惡修習於善. 舍

梨子. 猶如王及大臣有正御床. 敷以□□

□Ｃ. 覆以錦綺羅□. 有□體被兩頭安枕.

中	欄

加陵伽波[&FFFF]#邏波遮悉多羅那. 舍利子. 如是

比丘比丘尼以無□定爲正御床. 舍梨子.

若比丘比丘尼成就無□定爲正御床者.

便能捨惡修習於善. 舍梨子. 猶如王及大

臣有名珠寶. 舍梨子. 如是比丘比丘尼以

不動心解脫爲名珠寶. 舍梨子. 若比丘比

丘尼成就不動心解脫爲名珠寶者. 便能

捨惡修習於善. 舍梨子. 猶如王及大臣極

淨沐浴好香塗身身極淸淨. 舍梨子. 如是比

丘比丘尼以自觀己心爲身極淨. 舍梨子.

若比丘比丘尼成就自觀己心爲身淨者.

便能敬重奉事世尊法及比丘衆. 戒不放逸

布施及定. 佛說如是. 尊者舍梨子及諸比丘

聞佛所說. 歡喜奉行

1三十喩經第五竟2(二千三百八十八字)

(七○)3中阿含王相應品4轉輪王經第5六6第

二小土城誦

我聞如是. 一時佛遊7摩兜麗刹梨在[&FFFF]#

林□河岸. 爾時世尊告諸比丘. 諸比丘. 8當

自然法燈自歸己法. [&FFFF]#然餘燈[&FFFF]#歸餘

法. 諸比丘. 若自然法燈自歸己法. 不然餘

燈不歸餘法者. 便能心學得利獲福無量.

所以者何. 比丘. 昔時有王名曰9堅念. 爲轉

輪王聰明智慧. 有四種軍整御天下. 由己

自在如法法王. 成就七寶得人四種如意之

德. 云何成就七寶得人四種如意之德. 如

前所說成就七寶得人四種如意之德. 於

是堅念王而於後時. 天輪寶移忽離本處.

有人見之詣堅念王白曰. 天王. 當知天輪

下	欄

寶移離於本處. 堅念王聞已告曰. 太子. 我天

輪寶移離於本處. 太子. 我自曾從古人聞

之. 若轉輪王天輪寶移離本處者. 彼王必

不久住命不久存. 太子. 我已得人間之欲.

今當復心於天上欲. 太子. 我欲剃除鬚髮

著袈裟衣. 至信捨家無家學道. 太子. 我今

以此四天下付授於汝. 汝當如法治化[&FFFF]#

以非法. 無令國中有諸惡業非梵行人. 太

子. 汝後若見天輪寶移離本處者. 汝亦當

復以此國政. 授汝太子善敎[&FFFF]#之. 授太子

國已汝亦當復剃除鬚髮著袈裟衣. 至信

捨家無家學道. 於是堅念王授太子國善敎

[&FFFF]#已. 便剃除鬚髮著袈裟衣. 至信捨家無

家學道. 時堅念王出家學道七日之後. 彼天輪

寶卽沒不現. 失天輪已10刹利頂生王. 便大

憂惱愁□不樂. 刹利頂生王卽詣父堅念王

仙人所到已白曰. 天王. 當知天王學道七日

之後. 彼天輪寶便沒不現. 父堅念王仙人告

子刹利頂生王曰. 汝[&FFFF]#以失天輪寶故而

懷憂□. 所以者何. 汝不從父得此天輪. 刹

梨頂生王復白父曰. 天王. 我今當何所爲.

父堅念王仙人告其子曰汝當應學相繼之

法. 汝若學相繼之法者. 於十五日說從解

脫時. 沐浴□洗昇正殿已. 彼天輪寶必從

東方來. 輪有千幅一切具足. 淸淨自然非

人所造. 色如火[&FFFF]#光明昱□. 刹利頂生王

復白父曰. 天王. 云何相繼之法欲令我學. 11

令我學已於十五日說從解脫時. 沐浴□

洗昇正殿已. 彼天輪寶從東方來. 輪有千