456c06□

456c07□

456c08□　　No. 284 [Nos. 278(11), 279(15), 281(2), 283]

456c09□佛說菩薩十住經一卷

456c10□

456c11□　　　　東晉三藏祇多蜜譯

456c12□佛說菩薩戒□十二時竟□文殊師利□白佛言□菩

456c13□薩用何功德□得是十住□唯願天中天□分別

456c14□說之□佛言□善哉善哉□文殊師利菩薩摩訶薩□

456c15□多所憂念□多所安隱□吾當爲汝具說其要□

456c16□諦聽諦受□文殊師利言受敎□佛言□有十住

456c17□菩薩功德□各有高下□自有次第□文殊師利言□

456c18□何等爲十

456c19□一住波藍質兜波菩薩法住□佛言□上頭見佛

456c20□端正無比□視面色無有厭□無有逮者□尊貴無

456c21□有能過者□所敎授無有能踰者□見佛威神儀

456c22□法如是□便稍稍入佛道中□轉開導之□皆隨其

456c23□意敎度脫之□見勤苦皆愍傷之□稍稍解曉佛

456c24□語□信向之□新發起意□學佛道□悉欲得了知佛

456c25□智十難處□悉欲逮得之□何等爲十難處□佛十

456c26□種力是也□一者當供養佛□二者當隨其所樂

456c27□當敎語之□三者所生處皆尊貴□四者天上天

456c28□下無有能及者□五者佛智慧悉逮得□六者世

456c29□世所生處□得見無央數佛□七者佛經悉逮

457a01□得□八者悉過度諸生死九者今脫去不久□十

457a02□者悉度脫十方人

457a03□二住何等爲阿□浮菩薩法住□佛言□有十意

457a04□念十方人□何等爲十意□一者悉念世間善□二

457a05□者潔淨心□三者皆安隱心□四者柔軟心□五者

457a06□悉愛等□六者心念但欲布施與人□七者心悉

457a07□常等護□八者念人與我身無異□九者心念十

457a08□方人□視如視師□十者心念十方人□視如視佛□

457a09□阿□浮菩薩法□當多學經□多學經已□當獨處

457a10□止□獨處止已□常當與善師從事□當在善師

457a11□邊易使□當隨時□隨時所作爲勇□所作爲旣勇□

457a12□當學人慧□中以所受法當悉持□當不忘也□

457a13□旣不忘者□當安隱處止□所以者何□益於十方

457a14□人故

457a15□三住何等爲喩阿□菩薩法住者□佛言□入於

457a16□諸法中□用十事□何等爲十事□一者謂所有皆

457a17□無常□二者謂所有皆勤苦□三者謂所有皆虛

457a18□空□四者謂所有皆非我所□五者謂所有皆無

457a19□所住□六者謂所有皆無所利□七者謂所有

457a20□皆無所止□八者謂所有皆無有處□九者謂

457a21□所有皆無所著□十者一切無所有□諸法悉入

457a22□一法中□一法悉入諸法中□是爲喩阿□菩

457a23□薩敎法

457a24□四住何等爲□摩期菩薩法住者□佛言□常願

457a25□於佛處生有十事□一者不復還□二者多深思

457a26□於佛□三者深思於法□四者意念比丘僧□視

457a27□十方人慈心□五者思惟萬物皆無所有□六者

457a28□十方佛刹皆虛空□七者宿命所作了無所有□

457a29□八者諸所有如幻皆虛空□九者諸所勤苦無

457b01□所有□十者泥洹虛空亦無所有□用是故□生於

457b02□佛法中□是爲□摩期菩薩敎法

457b03□五住何等爲波兪三般菩薩法住者□佛言□所

457b04□作功德悉度十方人□有十事□一者悉護十方

457b05□人□二者悉念十方人善□三者悉念十方人

457b06□令安隱□四者悉愛十方人□五者悉哀念十方

457b07□人□六者悉念十方人□莫使作惡□七者悉引十

457b08□方人□著菩薩道中□八者悉淸淨於十方人□九

457b09□者悉度脫十方人□十者悉使十方人般泥洹□

457b10□是爲波兪三般菩薩法敎

457b11□六住何等爲阿耆三般菩薩法住者□佛言□有

457b12□十法深哀慈心□一者有人說佛善惡□心無有

457b13□異□二者說法善惡□心無有異□三者說菩薩善

457b14□惡□心無有異□四者求菩薩道人共相導善惡□

457b15□心無有異□五者有人言□十方人有多少□心

457b16□無有異□六者睹十方人□展轉相導善惡□心

457b17□無有異□七者中有人說言□十方人易脫難脫□

457b18□心無有異□八者若有人說法多少□心無有異□

457b19□九者有人說法壞不壞□心無有異□十者有法

457b20□處無法處□心無有異□是爲阿耆三般菩薩敎

457b21□法

457b22□七住何等爲阿惟越致菩薩法住者□佛言□菩

457b23□薩有十事堅住不動□一者言有佛無有佛□心

457b24□不動還□二者有法無法不動還□三者有菩薩

457b25□無菩薩不動還□四者有求索菩薩道□無求索

457b26□菩薩道者不動還□五者持是法得□持是法不

457b27□得□不動還□六者有諸過去佛無過去佛不動

457b28□還□七者有諸當來佛□無當來佛不動還□八者

457b29□有現在佛□無現在佛不動還□九者佛智慧盡

457c01□不盡不動還□十者當來過去現在世事□乎若

457c02□干種□若一種不動還□是爲阿惟越致菩薩敎

457c03□法

457c04□八住何等爲鳩摩羅浮童男菩薩法住者□佛

457c05□言□菩薩於十事中住□一者身所行口所言心

457c06□所念□悉淨潔□二者無有能得長短者□三者一

457c07□反念在所欲生何所□四者十方人□知誰慈心

457c08□者□五者十方所信用悉知□六者十方人若干

457c09□種悉知□七者十方人所作爲悉知□八者十方

457c10□諸佛刹土成敗悉知□九者得神足念飛在所

457c11□至到□十者諸法悉淨潔□是爲鳩摩羅浮童男

457c12□菩薩敎法□九住何等爲兪羅□菩薩法住者□

457c13□佛言□用十事得□一者十方人所出生悉知□二

457c14□者十方人所繫恩愛悉知□三者十方人所念

457c15□本末□所從來悉知□四者十方人所作宿命□所

457c16□趣向悉知□五者十方人若干種諸法悉知□六

457c17□者十方人所念若干種變化悉知□七者諸佛

457c18□刹善惡壞敗悉知□八者過去當來現在□無央

457c19□數世事悉知□九者十方人等不等悉知□十者

457c20□敎授十方人□說虛空法悉知□是爲兪羅□菩

457c21□薩敎法

457c22□十住何等爲阿惟顔菩薩法住者□佛言□菩薩

457c23□入於十智中□能分別知□有十事□一者何因當

457c24□感動十方諸佛刹□二者當明無央數佛刹

457c25□中□事三者我日日當署置無央數佛刹中

457c26□菩薩□四者我日日當度脫無央數佛刹中人

457c27□民□五者我當安隱無央數佛刹中衆生□六者

457c28□十方人□莫不聞我聲歡喜得度脫者□七者悉

457c29□令十方人民□使得佛道□皆捨家作沙門□八者

458a01□十方人所思想善惡□我悉知之□九者十方人

458a02□我悉當內著佛道中□悉使發菩薩意□十者十

458a03□方人我悉當度脫之□是阿兪羅□菩薩□了不

458a04□能及知阿惟顔身所行口所言心所念所作

458a05□爲□了不能及知阿惟顔菩薩事□亦不能知神

458a06□足念□不能知飛行□亦不能逮知阿惟顔菩薩

458a07□當來過去今現在事□是爲阿惟顔菩薩敎

458a08□法

458a09□佛說是時□和輪調菩薩等□七萬二千人□皆

458a10□大踊躍歡喜□各現光明□展轉相照□各各起

458a11□正衣服□前以頭腦著地□爲佛作禮而去

458a12□佛說菩薩十住經