956c01□

956c02□

956c03□　　No. 1480

956c04□佛說苾芻迦尸迦十法經

956c05□

956c06□　　　　西天譯經三藏朝散大夫試鴻□

956c07□　　　　少卿傳敎大師臣法天奉　詔譯

956c08□如來應正等覺□在舍衛國□與諸苾芻衆俱□是

956c09□時如來廣爲時會人天及彼未來而說師範

956c10□爾時如來告苾芻衆言□苾芻當具足十種法

956c11□得度人出家受戒□爲苾芻得一生不依止住□

956c12□得與他人爲依止□何等爲十□一者得□愧樂

956c13□戒□二者得多聞法□三者得毘奈邪多聞□四

956c14□者得力正行犯生戒□依法依毘奈邪正行□五

956c15□者得力正行犯生罪邪行邪見□依法依毘奈

956c16□邪正行□六者得力正行看病安住□七者得力

956c17□正行愛樂定法□及毘奈邪法自說令他說□八

956c18□者得力正行說身行戒□九者得力正行說出

956c19□家梵行戒□十者得十年得十年滿得十年餘□

956c20□苾芻□此十種法當具足住

956c21□云何苾芻得□愧樂戒□謂此苾芻如是得□云

956c22□何我未得阿□底□不速疾得阿□底□如法

956c23□如毘奈邪作爲苾芻□是爲得□愧樂戒

956c24□云何苾芻得多聞知法□謂此苾芻得法藏所

956c25□說□得多聞說□爲得知法力□周四聖諦廣略解

956c26□說□苾芻□是爲得多聞知法

956c27□云何苾芻得多聞知毘奈邪□此苾芻所說二

956c28□毘奈邪說者□周二別解脫廣念誦□於行住

956c29□坐臥口念心思微□細觀察□苾芻□是爲得多

957a01□聞知毘奈邪

957a02□云何苾芻得力正行犯生戒依法依毘奈邪

957a03□正行□謂苾芻知阿□底□知非阿□底□知輕

957a04□阿□底□知重阿□帝□知因業阿□底□知

957a05□非因業阿□底□知中阿□底□知前阿□

957a06□底□知後阿□底□知已起阿□底□知未起

957a07□阿□帝□阿□底起已一一能知□苾芻□是爲

957a08□得力正行依□法依毘奈邪正行

957a09□云何苾芻得力正行犯生罪邪行邪見依法依

957a10□毘奈邪正行□苾芻□此得力正行□謂周緣生

957a11□廣略解說□所謂□無明緣行行緣識識緣名色

957a12□名色緣六入六入緣觸觸緣受受緣愛愛緣取

957a13□取緣有有緣生生緣老死憂悲苦惱□如是得

957a14□此一大苦蘊集□此無明滅則行滅行滅則識

957a15□滅識滅則名色滅名色滅則六入滅六入滅則

957a16□觸滅觸滅則受滅受滅則愛滅愛滅則取滅取

957a17□滅則有滅有滅則生滅生滅則老死憂悲苦惱

957a18□滅此如是滅□則得一大苦蘊滅□苾芻□是爲

957a19□得力正行生罪邪行邪見依法依毘奈邪正

957a20□行

957a21□云何苾芻得力正行看承病安住□苾芻□此得

957a22□力正行看承病安住□謂隨其病疾而與湯藥□

957a23□滿自住房而不嫌厭□苾芻□是爲得力正行看

957a24□承病安住

957a25□云何苾芻得力正行愛樂定法及毘奈邪法

957a26□自說令他說□苾芻□此得力正行□謂愛樂相非

957a27□相法□自說令他說□及滿樂欲說□苾芻是爲得

957a28□力正行愛樂定法及毘奈邪法自說令他說

957a29□云何苾芻得力正行說身行戒□苾芻□此得力

957b01□正行□謂觀犯過犯已觀察觀見□謂見威儀開

957b02□僧伽梨□及受持□受飮食□乃至語言愛等□

957b03□苾芻□是爲得力正行說身行戒

957b04□云何苾芻得力正行說梵行戒阿□底□苾芻□

957b05□此得力正行□謂四念處四正滅四神足四無

957b06□量五根五力七覺支八正道□舍摩他微□舍

957b07□那念戒無煩惱無我□如是苾芻□是爲得力正

957b08□行說梵行戒阿□底

957b09□云何苾芻得十年得十年滿得十年餘□苾芻□

957b10□如是年滿□是名具足

957b11□苾芻□此十種法具足□是苾芻得度人出家受

957b12□戒□得一生不依止住□得與他爲依止□若苾芻

957b13□此十種法減□度人出家受戒不依止住□復與

957b14□他爲依止□彼日日戒得訥瑟訖□(二合)多□彼所

957b15□有法彼一一減□得阿□底□彼所有法彼一一

957b16□減□彼日日戒得訥瑟訖□(二合)多□苾芻□此十年

957b17□戒□當信重持三法一心行□何等爲三□謂度人

957b18□依止不依止□如是世尊應正等覺□說此十種

957b19□法戒過犯報應已□是會大衆苾芻等□歡喜奉

957b20□持□禮佛而退

957b21□佛說苾芻迦尸迦十法經