1102b23□

1102b24□

1102b25□　　No. 1496

1102b26□佛說正恭敬經

1102b27□

1102b28□　　　　元魏天竺三藏佛陀扇多譯

1102b29□如是我聞□一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園□

1102c01□與聲聞比丘二百五十人俱□菩薩五百人皆

1102c02□是如來種子□權行六道助佛揚化□知衆生根

1102c03□威德自在□顯發如來方便密敎□其名曰生疑

1102c04□菩薩□寶德菩薩□光明王菩薩□慧登菩薩□德

1102c05□臻菩薩□悉達菩薩□無畏菩薩□覺首菩薩□財

1102c06□首菩薩□寶首菩薩□德首菩薩□目首菩薩□進

1102c07□首菩薩□法首菩薩□智首菩薩□賢首菩薩□如

1102c08□是等菩薩摩訶薩五百人俱

1102c09□爾時尊者阿難白佛言□世尊□樂法善男子善

1102c10□女人□當云何敬法及敬法師□爾時世尊告

1102c11□阿難言□止止阿難□今時衆生不能恭敬及有

1102c12□敬法

1102c13□阿難白佛言□世尊□我今樂法及以敬法□已

1102c14□敬當敬□世尊□自我親近如來以來□未曾得聞

1102c15□如此法門□以不聞故□恭敬如來必失儀則□今

1102c16□若聞者□故得如法修行是事□世尊□復有樂

1102c17□法善男子善女人□聞此法門卽得修行□世尊□

1102c18□復有如來法中出家比丘□貧窮下賤但求衣

1102c19□食□不樂求法及敬法師□雖復親近佛法□而行

1102c20□下賤不能隱覆□必當示現□世尊□是故我今現

1102c21□在自爲□幷及未來一切比丘□諮請如來如是

1102c22□敬法□世尊□我等云何得修正行□惟願如

1102c23□來爲我解說

1102c24□佛告阿難□樂敬法善男子善女人□若欲讀誦

1102c25□請問□往至經法應當和上阿□梨所□至其所

1102c26□已□應問和上阿□梨□如來正法隨心所樂□當

1102c27□知和上阿□梨心所知法□先應諮請聽問以

1102c28□不□師若聽者□然後乃問□雖復歲數若十二

1102c29□十□爲樂法故應往諮請及受依止□何以故□

1103a01□如來法中雖聽五歲比丘得離依止□然彼人

1103a02□以初敬爲法求樂法故□何以故□是人爲欲成

1103a03□就自德行故□阿難□彼阿□梨者□應如是與依

1103a04□止□或言可□或言如是□或言爾□或言利□或

1103a05□言敎誨□或言謹愼行莫放逸□如法端正修行

1103a06□作□如是與依止□比丘成就如是等法□可與

1103a07□依止□彼得名爲成就依止□假使百歲比丘不

1103a08□能通達如是等句□彼人應受依止□況能與他

1103a09□作依止師□若使無歲比丘成就如是等法□沙

1103a10□門密語卽得名爲以受依止□假使百歲自

1103a11□不達如是等法諸句律者□彼應受依止□是中

1103a12□誦經比丘□應於阿□梨所作敬重心□及正恭

1103a13□敬彼讀誦受經者□在阿□梨前不得露齒□

1103a14□不得瞻足□不得動足□不得壘足□不得□足□

1103a15□不得弄足□不得高座處坐□師不借問亦不

1103a16□得語□不得違師語□不得一向瞻相師面□住

1103a17□在師前三□而立□師聽坐卽坐□坐已於師

1103a18□所起慈悲心□彼誦經者應先誦熟□熟者誦

1103a19□已□從師受經任意多少□隨諸法門中若有疑

1103a20□者□先應諮請聽問以不□師若聽可然後當問□

1103a21□彼受經已右膝著地□兩手接禮師足□若地處

1103a22□惡者□隨所有道□退而行□當至平處□若地處

1103a23□先平□彼應禮師足然後當行□行至十□復更

1103a24□作禮□然後隨道而行□彼應作如是念□阿□梨

1103a25□常逐我後□我不能遠離阿□梨□彼應知時□日

1103a26□三時到阿□梨所□若不到者□應如法治□若到

1103a27□而不見阿□梨者□彼應若草若木若杖若土

1103a28□塊若石□令作記識□若阿□梨在房宴坐者□彼

1103a29□應旋房禮敬然後當行□若有所作不問師□亦

1103b01□不得作□除大小便□不得向師作□□惡語□

1103b02□不得重循師語□隨師所坐之處□若繩床若木

1103b03□床□皆不得坐□彼床若壞卽應治之□彼應晨朝

1103b04□時往知時往□不得非時往彼□往已應問阿□

1103b05□梨□當何所須及何所作□爲入聚落不□若言

1103b06□入□阿□梨所有衣被□應洗手自衣拭手□兩

1103b07□手捉師衣已著淨處□先與師淨水洗手□然後

1103b08□授衣與師□於後安陀會拂塵與之□或覆身

1103b09□衣或雨衣□或所須餘衣資用之者□彼應如是

1103b10□敬□不得阿□梨前[口*弟]唾□若寺內若寺東西□

1103b11□不得左右反抄衣□不得纏頭隨師所居□有經

1103b12□行處掃灑令淨□日三時拂扇□三時洗浴□三

1103b13□時諮問□取水爲師乞食□若師有所作者□彼應

1103b14□用力作之□若食竟應從師索□洗之□若與先

1103b15□洗師□□然後自洗己□□師若不與不得重索□

1103b16□何以故□阿難□未來有如是比丘□作是念言□

1103b17□如來等正覺□無有洗者□彼學我故自欲洗

1103b18□之□如來聽如是等人□夏取淸□冬取溫煖□

1103b19□隨所須者皆應得取□不得師前嚼楊枝□不得

1103b20□說師若好若惡□若遙見師應起迎接□阿難□

1103b21□若從讀誦諮請一四句偈□是名阿□梨□是故

1103b22□彼應恭敬阿□梨□阿難□若不如是敬阿□梨

1103b23□者□以不敬故住不正行□說師過惡者□彼不

1103b24□說我以爲世尊□何以故□阿難□彼人不重佛

1103b25□不敬法不在僧數□何以故□阿難□如是癡人不

1103b26□得名爲住正行中□阿難□住正行者□我爲彼人

1103b27□說佛法耳

1103b28□爾時尊者阿難涕泣流淚作如是言□世尊□未

1103b29□來世中若有衆生□能住能行如是等行□甚爲

1103c01□希有□世尊□我能行住如是等行□世尊□若有

1103c02□比丘不能恭敬和上阿□梨及說過者□彼人

1103c03□得何等報□佛告阿難□若有比丘不敬和上阿□

1103c04□梨及說過者□我說彼人愚癡凡夫□何以故□阿

1103c05□難□不得說阿□梨實惡□何況說虛□是中阿難□

1103c06□若不恭敬和上阿□梨者□有□支地獄名之

1103c07□爲滅□彼人命終生彼地獄□彼人生已卽有四

1103c08□頭□身上火然如熱鐵丸□是中有諸□名爲鐵

1103c09□狗□常所食□彼人舌根□是處命終生畜生中□

1103c10□作虎狼野干□衆生見者皆唱言□是虎狼野

1103c11□干□有所見者無能喜樂□以本口過故常食糞

1103c12□穢□受報已盡復生人中□常在邊地無佛法處□

1103c13□雖生人中具足衆惡□遠離功德□身形色力不

1103c14□類人狀□稟受身形不似父母□不爲父母之所

1103c15□憐愛□常被惡謗遠離諸佛□生生愚癡闇鈍無

1103c16□智速墮地獄□何以故□以不恭敬敎授施法□濟

1103c17□拔難者故□阿難□如是等人數得苦法□阿難□

1103c18□假使讀誦受持一四句偈□及以經卷書寫供

1103c19□養□隨彼字等劫□若頂若肩若背荷負彼師□

1103c20□及一切樂具而供養之□阿難□如是供養已□猶

1103c21□不能報阿□梨恩□佛告阿難□未來世中有如

1103c22□是等諸惡比丘□得是經已而不恭敬阿□梨

1103c23□和上者□以無行故□說阿□梨和上過□我今當

1103c24□記如是比丘愚癡人等□墮諸地獄受大苦惱□

1103c25□阿難□我今告汝及以正□□如來以說善惡

1103c26□道行□隨彼衆生所行善惡□得報如是□是故阿

1103c27□難□汝等今當應善恭敬應善思量□阿難□善恭

1103c28□敬善男子善女人得此法門者□讚歎出離訶

1103c29□欲不淨□諸塵垢盡得法眼淨

1104a01□爾時阿難更整衣服白佛言□世尊□此法之要

1104a02□當名何經□比丘比丘尼優婆塞優婆夷□云何

1104a03□受持修行□於未來世紹三寶種使不斷絶□佛

1104a04□告阿難□此經名爲正恭敬□如是受持□所謂

1104a05□愛佛愛法愛僧□佛說是經已□尊者阿難及

1104a06□諸比丘幷諸菩薩聞佛所說□皆大踊躍歡喜

1104a07□奉行

1104a08□佛說正恭敬經