932b11□

932b12□　　No. 1472

932b13□沙彌威儀

932b14□

932b15□　　　　宋□賓三藏求那跋摩譯

932b16□已受沙彌十戒□爲賢者道人□次敎之當用□漸

932b17□積從小起□當知威儀施行□應當知和上幾歲

932b18□三師名字□當敎識知初受戒時歲日月數□當

932b19□知事和上有幾事□亦當知隨事阿□梨有幾

932b20□事□亦當知給楊枝□水有幾事□亦當知授袈

932b21□裟攝持□有幾事□亦當知捉錫杖持履有幾

932b22□事□與和上阿□梨俱應請時□若至國王家時□

932b23□若至迦夷羅越家時□若至婆羅門家時□若連

932b24□坐飯時□若別坐飯時□若俱入城乞食時□若

932b25□俱還至故處時□若日晩過止水邊飯時□若共

932b26□於樹下飯時□若自先去往相待時□若合□食

932b27□時□轉貿□時□若其對飯時□若前後飯時□若飯

932b28□已□漱時□若□□去時□若當具知給衆僧作

932b29□直日時□有當知有幾事□年滿二十欲受戒時□

932c01□習悉當知之□設爲賢者□比丘所問不具對者□

932c02□不應與具足戒□何以故□作沙彌乃不知沙彌

932c03□所施行□沙門事大難作甚微妙□賢者沙彌卿

932c04□且去□熟學當悉聞知□乃應授具足□所以卿不

932c05□知沙彌事悉者□俱來諦知身善故□不知不

932c06□伏意耳□而返欲返受具足戒□今授卿具足戒

932c07□人□謂佛法易行沙門易作□不知佛道致深罪

932c08□福運行法律交互□以是日中數相之□是故當

932c09□先問□設其主具對能如法者□三師易得□師敎

932c10□沙彌有五事□一者當敬大沙門□二者不得喚

932c11□大沙門字□三者大沙門說戒經不得盜聽□四

932c12□者不得求大比丘長短□五者大比丘誤時不

932c13□得轉行說□是爲威儀法當敎行五事□一者不

932c14□得於屛處罵大比丘□二者不得輕易大比丘

932c15□於前戱笑□效其語言形相行步□三者見大比

932c16□丘過□則當起住若讀經□若飯時者作衆事不

932c17□應起□四者行與大比丘相逢□當止住下道避

932c18□之□五者若調戱□若見大比丘□卽當止謝言不

932c19□及□是爲施行所應爾□沙彌事和上有十事□一

932c20□者當早起□二者欲入戶當先三彈指□三者具

932c21□楊枝□水□四者當授袈裟□授履□五者掃地

932c22□更益□水□六者當□掃拭床席□七者師出

932c23□未還不得中捨戶去□師還逆取袈裟內□之□

932c24□八者若有過□和上阿□梨敎誡之□不得還

932c25□逆語□九者當低頭受師語去□當思惟念行之□

932c26□十者出戶當還牽戶閉之□是爲事和上法□沙

932c27□彌事阿□梨有五事□一者視阿□梨一切當

932c28□如視我□二者不得調戱□三者設呵罵汝不得

932c29□還語□四者若使出不淨器不唾不得怒惡□□

933a01□五者暮宿當按摩之□是爲事阿□梨法也□沙

933a02□彌事師當早起具楊枝□水有六事□一者斷

933a03□折楊枝當隨度□二者當破頭□三者當□使淨□

933a04□四者當易故宿水□五者當淨□罐□六者當滿

933a05□中水持入□不得使有聲□是爲給楊枝□水法□

933a06□授袈裟有四事□一者當徐徐一手捉下授之□

933a07□二者當次視上下□三者當正住持師衣已□四

933a08□者當上著肩上□是爲袈裟法□褻袈裟有四

933a09□事□一者當視上下□二者不得使著地□三者當

933a10□著常處□四者覆上□是爲褻袈裟法

933a11□持□有四事□一者當洗令淨□二者拭令□□

933a12□三者帶令堅□四者不得有聲□是爲持□法

933a13□持履有四事□一者先□□之□二者當視次比

933a14□之□三者當□手不得便持袈裟□四者師坐當

933a15□取次比之□是爲持履法

933a16□持錫杖有四事□一者當取拭去生垢□二者當

933a17□取不得著地使有聲□三者師出戶乃當授□四

933a18□者師出還當逆取□若俱行若入衆若禮佛當

933a19□取持□是爲持錫杖法

933a20□俱應請連坐飯時有四事□一者若坐當離師

933a21□六尺□二者視師大□竟乃授□□三者不得

933a22□先師食□四者食已當起取□自近□是爲連坐

933a23□飯時法

933a24□別坐飯時法有四事□一者當立住師邊□二者

933a25□敎飯乃當坐去□三者頭面著地作禮□四者去

933a26□飯不得倨坐上戱□飯已竟當至師邊住□師敎

933a27□還坐乃應坐□是爲別坐飯時法

933a28□入城乞食時有四事□一者當持師□□二者當

933a29□隨不得以足蹈師影□三者於城外當取□授

933b01□師□四者入城欲別行當報師□是爲行乞食法

933b02□俱還至故處飯時有四事□一者當先徐徐開

933b03□戶出布坐具□二者□師手已乃□自□□三者

933b04□授師□□自叉手住□四者當預具□豆手巾□

933b05□是爲還歸飯時法

933b06□還水邊飯時有四事□一者當求淨處□二者當

933b07□求草作座□三者當取水□師手乃□授□□四

933b08□者師敎使飯當作禮□坐□是爲水邊飯時法

933b09□止於樹下飯時有四事□一者持□著樹枝取

933b10□葉作座□二者取水還當□師手□設不得水求

933b11□取淨草授師□三者還取師□授師□四者當預

933b12□具淨草□淨師□已□□熟拭□乃去□是爲樹下

933b13□飯時法

933b14□住於道中相待有三事□一者持□著淨地作

933b15□禮如事說□二者當視日早晩□可自還歸若道

933b16□上□三者當取師□幷持隨後去□是爲道中相

933b17□待法

933b18□合□食時有三事□一者若師□中無酪□漿□

933b19□當自取所得□授師□不受且當□住□二者徐

933b20□取□中半飯出著樹葉上□三者□自取□中

933b21□半飯著師□中□住□是爲合□食時法

933b22□轉貿□時有三事□一者師□中得善自取不

933b23□如者便當授師□二者師欲貿□當讓不受□三

933b24□者師堅呼貿□當取一再食□便當拭□還授

933b25□師□是爲貿□時法□對飯時有三事□一者當授

933b26□師□乃□自飯□二者數視師所欲得卽當起

933b27□取與□三者食不得大疾□亦不得後已起□當

933b28□復問欲得何等□師言持去乃當持去□是爲對

933b29□飯時法

933c01□前後飯時有三事□一者持師□具已當□至

933c02□屛處住□聽師呼聲卽當應之□二者當預取□

933c03□水著一邊□三者師飯畢□當□師手□住師敎

933c04□去飯□乃當作禮去飯□是爲前後飯時法

933c05□飯已□漱有三事□一者□漱已當先取師□

933c06□□令淸淨已著樹葉上□二者□自□□已□亦

933c07□著樹葉上□先取師□以手摩令□□內著囊中

933c08□付師□三者還自取□拭令燥□內著囊中帶之

933c09□止住□是爲□□時法

933c10□□□去時有三事□一者言我今欲過某許賢

933c11□者某甲□二者頭面著地作禮便去□三者獨還

933c12□去不得過餘聚落中戱笑□直歸故處讀經□是

933c13□爲□□去時法

933c14□沙彌入衆有五事□一者當明學□二者當習諸

933c15□事□三者當給衆□四者當授大沙門物□五者欲

933c16□受大戒時三師易得耳

933c17□復有五事□一者當禮佛□二者當禮比丘僧□三

933c18□者當問訊上座□四者當留上座處□五者不得

933c19□諍坐處

933c20□復有五事□一者不得於坐上遙相呼語笑□二

933c21□者不得數起出□三者若衆僧喚沙彌某甲卽

933c22□當起應四者當隨衆僧敎令□五者若摩摩諦

933c23□喚□有所作當還白師□是爲入衆法

933c24□沙彌作直日有五事□一者當惜衆僧物□二者

933c25□不得當道作事□三者事未竟已不得中起捨

933c26□去□四者若和上阿□梨喚□不得便往□應當

933c27□報摩摩諦□五者當隨摩摩諦敎令□不得違戾□

933c28□是爲作直日法□擇菜有五事□一者當□根

933c29□二者當齊頭□三者不得使有靑黃合□四者洗

934a01□菜當三易水令淨已□當三振去水□五者作事

934a02□畢竟□當還掃除使淨

934a03□復有五事□一者不得私取衆僧物□二者若有

934a04□所欲取□當報摩摩諦□三者盡力作衆僧事□四

934a05□者當掃除食堂中□乃□布空案□五者當朝暮

934a06□掃除舍後益水

934a07□汲水有十事□一者手不淨□不得便用汲水□當

934a08□先□手□二者不得大投罐井中使有聲□三者

934a09□當徐徐下罐□不得大挑擊左右著使有聲□

934a10□四者不得使繩頭還入井中□五者不得持履

934a11□伏井欄上□六者不得持罐水入著釜中□七者

934a12□不得持罐置地□八者當洗□器令淨□九者擧

934a13□水入當徐徐行□十者著屛處□不得妨人道中

934a14□□釜有五事□一者當先□釜緣上□二者當洗

934a15□釜裏□三者當□中腰腹□四者當□裏底□五

934a16□者皆當三易水

934a17□吹□有五事一者不得□□吹火□二者不得燃

934a18□生薪□三者不得倒吹濕薪□四者不得然腐薪□

934a19□五者不得熱湯□火滅

934a20□掃地有五事一者順行□二者灑地不得有厚

934a21□薄□三者不得汚□四壁□四者不得蹈濕上壞

934a22□地□五者掃已卽當自擇草分棄之

934a23□比丘僧飯食沙彌掃地有五事□一者□行□二

934a24□者不得掉臂手□三者過六人止作一聚□四者

934a25□悉掃遍爲善□五者卽當自手除持出棄之

934a26□持水□罐瀉水□有五事□一者一手持上一手

934a27□持下不得轉易二者當近左面堅持直視前□

934a28□三者當視人手□下水□不得多亦不得少□正

934a29□當投人手中□四者下水當去人手四寸□不得

934b01□高不得下□當相視水多少□設水少不能足□一

934b02□人當益不得住人手□五者已□手還著袈裟

934b03□持□盤有五事□一者不得使盤有聲□二者

934b04□當兩手堅持當倚右面□三者當隨人手高下□

934b05□不得左右顧視□四者□盤中滿當出棄之□不

934b06□得□人前地□五者已當過□手還著袈裟

934b07□手巾有五事□一者當右手持上左手持下一

934b08□頭授人□二者當去坐二尺□不得前倚人膝□三

934b09□者當持巾不得隨障人口□四者人拭未放巾□

934b10□不得引去□已下竟當報主若著故處□五者已

934b11□當□手還著袈裟

934b12□授履有五事□一者當先□□去中所有□二者

934b13□當從上座起□三者當隨□□後示主令自識□

934b14□四者不得持左著右□皆當下竟沙彌□五者已

934b15□竟當還□手還著袈裟

934b16□沙彌□有七事□一者□中有餘飯□不得便取

934b17□棄之□二者欲棄飯當著淨地□三者當用□豆

934b18□若草葉□四者□□不得於淨地當人道中□五

934b19□者□□當使下有□□六者當更益淨水□水不

934b20□遠棄汚□人地□七者欲倒棄□中水□當去地

934b21□四寸不得高下

934b22□拭□有五事□一者當□手拭使燥□二者當持

934b23□淨手巾著膝上□三者當拭裏使燥□卽當持淨

934b24□巾幷覆著囊中著常處

934b25□行會飯時敎沙彌持□有五事□一者不得置

934b26□地□二者不得累使有聲□三者□下著地□四者

934b27□人未授□□不得持□置案上□五者不得從人

934b28□後授□□當正從前□亦不得衆中□視師飯已□當

934b29□起取□還坐

934c01□沙彌爲師持書行答謝人有七事□一者當直

934c02□往□二者當直還□三者當識師所語□亦當識人

934c03□報語□四者不得妾有所過□五者若有所借□

934c04□不得止留宿□六者不得調□□七者行出當有

934c05□法則

934c06□沙彌給衆僧使未竟□不得妄入□大沙門戶有

934c07□三事得入□一者和上阿□梨暫使往□二者

934c08□若□有所取□三者自往問經應得入

934c09□欲入戶有七事□一者當三彈指乃得入□二者

934c10□不得當人道作□三者不得妄說他事□四者當

934c11□叉手如法說□五者敎倨不得交脚□六者不得

934c12□調□□七者不得障人先欲出□當還向牽戶

934c13□獨使沙彌遠出行當敎上頭有三事□一者彼

934c14□人問卿和上名何等□便報言和上字某甲□二

934c15□者復問言卿和上作沙門幾歲□便報言若干

934c16□歲□三者復問卿和上何許人□便報言某郡縣

934c17□人□設復問阿□梨名何等□便報言字某甲□復

934c18□問卿阿□梨年幾何□便報言年若干□復問阿

934c19□□梨是何許人□便報言某郡國人□若復問賢

934c20□者何許人□便報言某郡縣人□復問賢者名何

934c21□等□便報言字某甲□復問卿作沙彌已來幾何

934c22□時□便報言已若干歲若干日月若干時節□是

934c23□爲知和上阿□梨□亦自知時字歲日月數

934c24□入浴室有五事一者當低頭入□二者當避上

934c25□座處□三者上座讀經不得狂語□四者不得以

934c26□水更相洗□五者不得持水□火滅

934c27□復有五事□一者不得調□□二者不得破中

934c28□盆瓮□三者用水不得大費□四者不得濁中

934c29□□豆麻油□五者自出去不得止浣衣

935a01□至舍後有十事□一者欲大小便卽當行□二者

935a02□行不得左右視□三者至當三彈指□四者不得

935a03□迫促中人使出□五者已至復當三彈指□六者

935a04□不得大咽□七者不得低頭視陰□八者不得弄

935a05□上灰土□九者不得持水□壁□十者已當還□

935a06□手未□不得持物□復有五事一者不得正唾

935a07□前壁□二者不得左右顧視□三者不得持草□

935a08□地□四者不得持火炷□地及壁□五者不得久

935a09□固□上已當疾下去□設逢人不得爲作禮□下道

935a10□避之

935a11□沙彌十數□一者一切衆生皆因飮食而存□二

935a12□者二諦□三者三受□四者四諦□五者五陰□六者

935a13□六入□七者七覺分□八者八聖道□九者九衆生

935a14□居□十者十一切入□是名十數

935a15□沙彌□一者發心離俗□懷[佩-一]佩道故□二者毁其

935a16□形好□應法服故□三者永割親愛□無滴莫故□

935a17□四者委棄身命□遵崇道故□五者志求大乘□爲

935a18□度人故

935a19□敬白四坐大德衆僧□沙彌某甲□合有爾許人

935a20□等□稽首和南□蓋聞道□太陽垂暈□則倉生蒙

935a21□朗□眞尊演敎有懷開悟□崇和時衆照陽聖化□

935a22□洪法之遵博暈像運□皆僧集堂布薩說戒□戒

935a23□能滅惡□爲萬善之基□因生妙行解脫之本□沙

935a24□彌聞之踊躍歡喜□意欲布施□爲無財寶□且

935a25□持楊枝五百淨籌一千□仰奉淸衆□表心單誠□

935a26□除[病-丙+陰]去穢□幸煩德僧□慈納□願

935a27□沙彌威儀