200b13;

200b14;

200b15;五分戒本(亦名彌沙塞戒本)

200b16;

200b17;　　　　宋&C0-EDE4;賓三藏佛陀什等譯

200b18;大德僧聽□冬時一月過少一夜□餘有一夜

200b19;三月在□老死至近佛法欲滅□諸大德□爲得

200b20;道故一心勤精進□所以者何□諸佛一心勤

200b21;精進故得無上菩提□何況餘善道法□未受

200b22;具足者已出□僧今和合先作何事□(一人應答布薩說戒)

200b23;諸大德□爲未來諸比丘說□欲及淸淨

200b24;　合十指爪掌　　供養釋師子

200b25;　我今欲說戒　　僧當一心聽

200b26;　乃至小罪中　　心應大怖畏

200b27;　有罪一心悔　　後更莫復犯

200b28;　心馬馳惡道　　放逸難禁制

200b29;　佛說切戒行　　亦如利□勒

200c01;　佛口說敎戒　　善者能信受

200c02;　是人馬調順　　能破煩惱軍

200c03;　若不受敎□　　亦不愛樂戒

200c04;　是人馬不調　　沒在煩惱軍

200c05;　若人守護戒　　如&C0-BCF9;牛愛尾

200c06;　繫心不放逸　　亦如□著鎖

200c07;　日夜常精進　　求實智慧故

200c08;　是人佛法中　　能得淸淨命

200c09;大德僧聽□今十五日布薩說戒□若僧時到

200c10;僧忍聽□僧一心共作布薩□白如是

200c11;有罪者發露□無罪者默然□默然故□當知諸

200c12;大德淸淨□若比丘知如是衆中三唱□憶有

200c13;罪不發露□得故妄語罪□佛說故妄語罪障

200c14;道法□若比丘如是衆中欲求淸淨法□憶有

200c15;罪應發露□發露則安隱□不發露罪益深□諸

200c16;大德已說戒序竟□今問□諸大德□是中淸淨

200c17;不□(如是三說)諸大德□是中淸淨□默然故□是事如

200c18;是持

200c19;諸大德□是四波羅夷法□半月半月戒經中

200c20;說若比丘□於和合僧中受具足戒□不還戒

200c21;戒羸不出想□行□法乃至共畜生□是比丘

200c22;犯波羅夷罪□不應共事

200c23;若比丘□若聚落中若空地曠野中物□不與

200c24;取名盜物□若不與物取故□若王若王等□

200c25;若捉若殺□若偸金罪□若如是言□□汝小汝

200c26;癡汝賊□有如是相比丘□是比丘犯波羅夷

200c27;罪□不應共事

200c28;若比丘若人若似人□若自殺若敎人殺若

200c29;自持刀與若敎人持刀與□若敎死若讚死□

201a01;若如是言□□人用惡活爲死勝生□是人因

201a02;是事死者□是比丘犯波羅夷罪不應共事

201a03;若比丘□不知不見說過人法□自稱言□如是

201a04;知如是見□後諸比丘□若問若不問□爲發露

201a05;求淸淨故□不知言知□不見言見□除增上慢□

201a06;是比丘犯波羅夷罪□不應共事□諸大德□已

201a07;說四波羅夷法□若比丘犯一一戒□波羅夷

201a08;不共住□如前後亦如是□是比丘波羅夷不

201a09;共住□今問□諸大德□是中淸淨不(如是三說)

201a10;諸大德□是中淸淨□默然故□是事如是持

201a11;諸大德□是十三僧迦婆尸沙法□半月半月

201a12;戒經中說

201a13;若比丘故出不淨□除夢中□僧伽婆尸沙

201a14;若比丘□亂變心□與女人身共合□若捉手

201a15;臂髮上下摩著細滑□僧伽婆尸沙

201a16;若比丘向女人說不淨語□僧伽婆尸沙

201a17;若比丘語女人言□以□欲法供養我等持

201a18;戒行善法梵行者是上供養□僧伽婆尸沙

201a19;若比丘行媒法□持男意至女邊□持女意至

201a20;男邊□若爲婦事若私通事□乃至一交會時□

201a21;僧伽婆尸沙

201a22;若比丘無主□爲身自乞作大房□應問諸比

201a23;丘無難處非妨處□若不問諸比丘過量作□

201a24;僧伽婆尸沙

201a25;若比丘有主□爲身欲作大房□應問諸比丘

201a26;無難處非妨處□若不問作□僧伽婆尸沙

201a27;若比丘瞋他比丘□以無根波羅夷法謗□欲

201a28;破彼比丘淨行□是比丘若問若不問知是

201a29;事無根□是比丘住瞋法語□僧伽婆尸沙

201b01;若比丘瞋他故不喜□異分事中取片若似

201b02;片法□非波羅夷比丘□以波羅夷法謗□欲破

201b03;彼比丘淨行故□是比丘知是事異分事中

201b04;取片法作異語故□僧伽婆尸沙

201b05;若比丘欲破和合僧□勤方便受持破僧緣

201b06;事□諸比丘應如是諫□大德當與僧和合□莫

201b07;勤方便破僧緣事□可與僧和合□所以者何□

201b08;僧和合故歡喜不諍□一心一學如水乳合

201b09;安樂行□如是再三諫時捨者善□不捨者僧

201b10;伽婆尸沙

201b11;若比丘有同意別異語□若一若二□是比丘

201b12;語諸比丘言□莫諫是比丘□何以故□是比丘

201b13;知說非不知說□諸比丘應如是諫□大德當

201b14;助和合僧□莫助破和合僧□所以者何□僧和

201b15;合故歡喜不諍□一心一學如水乳合安樂

201b16;行□如是再三諫時捨者善□不捨者僧伽婆

201b17;尸沙

201b18;若比丘依止城邑聚落□行惡行汚他家皆

201b19;見聞知□諸比丘應語是比丘言□大德汝行

201b20;惡行汚他家皆見聞知□汝出去不須是間

201b21;住□是比丘語餘比丘言□汝等隨愛瞋怖癡

201b22;語□有如是同罪比丘□有驅出者□有不驅

201b23;者□如是再三諫時捨者善□不捨者僧伽婆

201b24;尸沙

201b25;有一比丘惡性難共語□入戒誦中入佛經

201b26;中□語諸比丘如法如律如戒經中事諫是

201b27;比丘□是比丘&C0-D560;不受說□語諸比丘言□大

201b28;德□汝莫語我好惡□我亦不語汝好惡□汝爲

201b29;諸比丘說□我亦爲諸比丘說□如法如律令

201c01;如來衆得增長□如是再三諫時捨者善□不

201c02;捨者僧伽婆尸沙

201c03;諸大德□已說十三僧伽婆尸沙法□九初罪

201c04;四乃至三諫□若比丘犯一一戒□應從幾時

201c05;覆藏與波利婆沙□波利婆沙已□六夜行摩

201c06;那&C0-D8A6;□次到阿浮呵那□如是作已□應二十人

201c07;中出罪□若少一人不滿二十□是比丘不得

201c08;出罪□如是作已□應如是呵□法應爾故□今

201c09;問□諸大德□是中淸淨不□(如是三說)諸大德是中

201c10;淸淨□默然故□是事如是持

201c11;諸大德□是二不定法□半月半月戒經中

201c12;說

201c13;若比丘與一女人□屛障內行淫處坐□隨

201c14;可信優婆夷所見是比丘隨三法中一一法

201c15;說□若僧伽婆尸沙□若波羅夷□若波夜提□隨

201c16;可信優婆夷所說如法持

201c17;若比丘與一女人□不屛覆處坐不可□處

201c18;坐□隨可信優婆夷所見□是比丘隨二法中

201c19;一一法說□若僧伽婆尸沙□若波夜提□隨可

201c20;信優婆夷所說如法持

201c21;諸大德已說二不定法竟□今問□諸大德□是

201c22;中淸淨不□(如是三說)諸大德是中淸淨□默然故□

201c23;是事如是持

201c24;諸大德是三十尼薩耆波夜提法□半月半

201c25;月戒經中說

201c26;若比丘三衣具足訖□捨迦&C0-DF5D;那衣已□長衣

201c27;乃至十日應畜□若過者尼薩耆波夜提

201c28;若比丘三衣具足訖□捨迦&C0-DF5D;那衣已□三衣

201c29;中若離一一衣餘處宿□尼薩耆波夜提

202a01;若比丘三衣具足訖□捨迦&C0-DF5D;那衣已□得非

202a02;時衣乃至一月應畜□若過尼薩耆波夜提

202a03;若比丘從非親里比丘尼邊取衣□除貿易□

202a04;尼薩耆波夜提

202a05;若比丘使非親里比丘尼浣故衣□尼薩耆

202a06;波夜提

202a07;若比丘從非親里居士乞衣□除因緣□尼薩

202a08;耆波夜提

202a09;若比丘奪衣失衣漂衣□從非親里居士居

202a10;士婦乞衣□乃至上下衣應受□若過者尼薩

202a11;耆波夜提

202a12;若比丘非親里居士居士婦爲&C0-BFEC;衣直作是

202a13;念□以如是衣直買如是衣與某甲比丘□是

202a14;比丘先不受自恣請□爲好故往至居士居

202a15;士婦所作是言□爲我&C0-BFEC;如是衣直□若得衣□

202a16;尼薩耆波夜提

202a17;若比丘非親里居士居士婦爲&C0-BFEC;衣直作是

202a18;念□以如是衣直買如是衣與某甲比丘□是

202a19;比丘先不受自恣請□爲好衣故往至居士

202a20;居士婦所言□爲我&C0-BFEC;如是衣直合作一衣

202a21;與我者好□若得是衣□尼薩耆波夜提

202a22;若比丘若王王臣婆羅門若居士□遣使至

202a23;比丘所言□大德知不□如是衣直□是王王臣

202a24;婆羅門居士送□大德當受□比丘言□我比丘

202a25;法不得受如是衣直□使問比丘言□有執淨

202a26;人不□比丘言□此是□使至執淨人所言□如是

202a27;衣直與某甲比丘□是比丘後須衣時□至執

202a28;淨人所言□我須衣我須衣□如是六返默然

202a29;立住□得者好□若過索尼薩耆波夜提□若不

202b01;得是衣直□應從衣直來處□若自若使人語□

202b02;是事法應爾

202b03;若比丘新&C0-E5A9;奢耶作敷具□尼薩耆波夜提

202b04;若比丘純黑羊毛作敷具者□尼薩耆波夜

202b05;提

202b06;若比丘作新敷具□應二分黑三分白四分

202b07;下□若不者尼薩耆波夜提

202b08;若比丘作新敷具□應滿六年若減六年□不

202b09;捨故敷具□更作新者□除僧□磨□尼薩耆

202b10;波夜提

202b11;若比丘作新敷具□應取故敷具四邊各佛

202b12;一[打-丁+桀]手□爲壞色故□不者尼薩耆波夜提

202b13;若比丘行道中得羊毛□擔過三由旬者□尼

202b14;薩耆波夜提

202b15;若比丘使非親里比丘尼浣染擘羊毛□尼

202b16;薩耆波夜提

202b17;若比丘自手取金若使人取□尼薩耆波夜

202b18;提

202b19;若比丘種種用金□尼薩耆波夜提

202b20;若比丘種種販賣□尼薩耆波夜提

202b21;若比丘長鉢乃至十日應畜□若過尼薩耆

202b22;波夜提

202b23;若比丘先所畜鉢未滿五綴□爲好故更畜

202b24;新者□尼薩耆波夜提

202b25;若比丘使非親里織師織□尼薩耆波夜提

202b26;若比丘非親里居士若居士婦□使織師得

202b27;比丘織作衣□是比丘先不受自恣請□爲好

202b28;衣故□往至織師所語言□爲我好織令緻廣

202b29;厚□當與汝少直□若自語若使人語□後得是

202c01;衣□尼薩耆波夜提

202c02;若比丘先與他物□後瞋□嫌恨還奪取者□

202c03;尼薩耆波夜提

202c04;若比丘夏三月過□有閏未滿八月□寄衣白

202c05;衣家□乃至六夜應往是衣所□乃至七日曉□

202c06;尼薩耆波夜提

202c07;若比丘未至歲十日有急施衣□是比丘若

202c08;須衣得自手取□乃至衣時應畜□若過尼薩

202c09;耆波夜提

202c10;若比丘春殘一月□應求雨浴衣□半月應畜□

202c11;若過尼薩耆波夜提

202c12;若比丘知物向僧□自□向己者□尼薩耆波

202c13;夜提

202c14;若比丘佛聽病比丘服四種含消藥□□油

202c15;蜜石蜜乃至七日□若過尼薩耆波夜提

202c16;諸大德□已說三十尼薩耆波夜提法竟□今

202c17;問□諸大德□是中淸淨不□(如是三說)諸大德是中

202c18;淸淨□默然故□是事如是持

202c19;諸大德□是九十波夜提法□半月半月戒經

202c20;中說

202c21;若比丘故妄語□波夜提

202c22;若比丘毁□他語□波夜提

202c23;若比丘□亂他比丘□波夜提

202c24;若比丘知僧如法斷事已□還更發起□波夜

202c25;提

202c26;若比丘爲女人說法□過五六語□波夜提□除

202c27;有知男子

202c28;若比丘以闡陀偈句□敎未受具戒人者□波

202c29;夜提

203a01;若比丘內實有過人法□向未受具戒人說□

203a02;波夜提

203a03;若比丘知他比丘犯僧殘罪□向未受具戒

203a04;人說□波夜提

203a05;若比丘先共僧和合已□後如是說諸比丘

203a06;隨親友人□僧物與者□波夜提

203a07;若比丘說戒時作是言□何用半月半月說

203a08;是雜碎戒爲□令他比丘憂愁不樂□生返戒

203a09;心□作是輕呵戒者□波夜提

203a10;若比丘殺衆草木□波夜提

203a11;若比丘嫌罵者□波夜提

203a12;若比丘用異事惱他比丘□波夜提

203a13;若比丘露地敷臥具□乃至天曉不自擧不

203a14;敎人擧□波夜提

203a15;若比丘房內敷臥具□出界外者□波夜提

203a16;若比丘房內瞋忿不喜□牽出者□波夜提

203a17;若比丘知他比丘先於房內敷臥具□後來

203a18;强敷者□波夜提

203a19;若比丘重閣上尖脚床□用力坐臥者□波夜

203a20;提

203a21;若比丘覆蓋屋一分□第二分藏頭□第三分

203a22;應約□□如是過約□者□波夜提

203a23;若比丘知水有蟲□用□草土者□波夜提

203a24;若比丘僧不差敎比丘尼□敎者□波夜提

203a25;若比丘僧雖差敎比丘尼□乃至日沒□波夜

203a26;提

203a27;若比丘語餘比丘言□是比丘爲財物故敎

203a28;比丘尼者□波夜提

203a29;若比丘與比丘尼同道行□至一聚落□波夜

203b01;提

203b02;若比丘與比丘尼同載一船□除因緣□波夜

203b03;提

203b04;若比丘與比丘尼□獨屛覆處坐□波夜提

203b05;若比丘與非親里比丘尼衣□波夜提

203b06;若比丘與非親里比丘尼作衣□波夜提

203b07;若比丘與女人獨露處坐□波夜提

203b08;若比丘知比丘尼讚因緣得食□食者□波夜

203b09;提

203b10;若比丘數數食□波夜提

203b11;若比丘有餘福德處□過一食□波夜提

203b12;若比丘往白衣家□自恣與[□-夫+幷]&C0-EAC9;□得取一鉢□

203b13;過者□波夜提

203b14;若比丘不受殘食法□更食者□波夜提

203b15;若比丘知他比丘食竟□不作殘食法□爲惱

203b16;彼故□强勸令食□波夜提

203b17;若比丘別衆食□波夜提□除因緣

203b18;若比丘非時食□波夜提

203b19;若比丘與殘宿食□食者□波夜提

203b20;若比丘不受食著口中□除水及楊枝□波夜

203b21;提

203b22;若比丘不病□爲己乞乳酪生□魚肉脯者□

203b23;波夜提

203b24;若比丘知水有蟲□取用者□波夜提

203b25;若比丘食家中臥處坐者□波夜提

203b26;若比丘食家中共女人坐者□波夜提

203b27;若比丘裸形外道乞□自手與食者□波夜提

203b28;若比丘往看軍陣發行者□波夜提

203b29;若比丘往軍中過二宿者□波夜提

203c01;若比丘往看軍器仗者□波夜提

203c02;若比丘瞋他擧手向□波夜提

203c03;若比丘瞋他擧手打□波夜提

203c04;若比丘知他犯波羅夷□乃至一宿覆藏□波

203c05;夜提

203c06;若比丘語餘比丘言去來□我將汝至他家

203c07;當令□汝得好食若入門□若未入門□還遣去

203c08;者波夜提

203c09;若比丘僧斷事如法與欲□後還悔者波夜

203c10;提

203c11;若比丘與未受具戒人一處宿□過二夜波

203c12;夜提

203c13;若比丘露地然火□波夜提□除病時

203c14;若比丘語餘比丘言□我如是知佛法義□行

203c15;□欲不能障道□諸比丘白四□磨三諫□不

203c16;捨者□波夜提

203c17;若比丘敎□人法□若畜使共事者□波夜提

203c18;若比丘敎□沙彌法□畜使共事者□波夜提

203c19;若比丘若寶若似寶□若自取敎人取□波夜

203c20;提

203c21;若比丘著不壞色新衣者□波夜提

203c22;若比丘減半月內沐浴□除因緣□波夜提

203c23;若比丘故奪畜生命□波夜提

203c24;若比丘惱亂他比丘□波夜提

203c25;若比丘以指相擊□□波夜提

203c26;若比丘以指戱水中者□波夜提

203c27;若比丘與女人同房舍宿□波夜提

203c28;若比丘恐怖他比丘□波夜提

203c29;若比丘藏他衣鉢□令他恐怖者□波夜提

204a01;若比丘先與五衆衣□輒還用□波夜提

204a02;若比丘以僧殘罪□謗他比丘□波夜提

204a03;若比丘與女人同道□行至一聚落□波夜提

204a04;若比丘□與賊同盜行至一聚落□波夜提

204a05;若比丘□未滿二十人與受具戒者□波夜提

204a06;若比丘自掘地□若使人掘□波夜提

204a07;若比丘有餘福德處□四月請僧一切藥施□

204a08;若過受□波夜提

204a09;若比丘□說四波羅夷法言□我不受是法□當

204a10;問餘持律阿毘曇者波夜提

204a11;若比丘與他□諍已□盜往聽者波夜提

204a12;若比丘僧斷事□默然起去□不白善比丘□波

204a13;夜提

204a14;若比丘不恭敬上座□波夜提

204a15;若比丘飮酒咽咽□波夜提

204a16;若比丘過中入聚落□波夜提□除因緣

204a17;若比丘爲他知僧事□若中前中後至餘家□

204a18;波夜提

204a19;若比丘刹帝利王□夜未曉未藏寶□若過門

204a20;若門&C0-F16E;□波夜提□除因緣

204a21;若比丘說四波羅夷法言□我始知是法半

204a22;月半月戒經中說□諸比丘知是比丘再三

204a23;說戒中□坐若不尊重□戒不攝耳聽波夜提

204a24;若比丘骨牙角作針筒波夜提

204a25;若比丘過佛八指作床脚波夜提

204a26;若比丘草木華作敷具波夜提

204a27;若比丘過量作雨浴衣波夜提

204a28;若比丘過量作覆身衣波夜提

204a29;若比丘作尼師壇□長佛二[打-丁+桀]手□廣一[打-丁+桀]手

204b01;半□更益一[打-丁+桀]手□過者波夜提

204b02;若比丘與佛等量作衣□波夜提

204b03;諸大德□已說九十波夜提法竟□今問諸大

204b04;德□是中淸淨不(如是三說)諸大德是中淸淨□默然

204b05;故□是事如是持

204b06;諸大德□是四波羅提提舍尼法□半月半月

204b07;戒經中說

204b08;若比丘不病入聚落□從非親里比丘尼邊

204b09;自手取食者□波羅提提舍尼

204b10;若比丘受比丘尼敎食食者□波羅提提舍

204b11;尼

204b12;若比丘有餘學家□先不受他請□後來自手

204b13;取食□波羅提提舍尼

204b14;若比丘僧未與□磨□是人僧房外自手取

204b15;食□波羅提提舍尼

204b16;諸大德□已說四波羅提提舍尼法竟□今問

204b17;諸大德□是中淸淨不□(如是三說)諸大德是中淸

204b18;淨□默然故□是事如是持

204b19;諸大德是衆學法半月半月戒經中說

204b20;不高著內衣應當學

204b21;不下著內衣應當學

204b22;不參差著內衣應當學

204b23;不如多羅葉著內衣應當學

204b24;不如象鼻著內衣應當學

204b25;不如圓奈著內衣應當學

204b26;不細[袖-由+□]著內衣應當學

204b27;不高被衣應當學

204b28;不下被衣應當學

204b29;不參差被衣應當學

204c01;好覆身入白衣舍應當學

204c02;好覆身入白衣舍坐應當學

204c03;不眄視入白衣舍應當學

204c04;不眄視入白衣舍坐應當學

204c05;不好入白衣舍應當學

204c06;不好入白衣舍坐應當學

204c07;不嗅入白衣舍應當學

204c08;不嗅入白衣舍坐應當學

204c09;不自大入白衣舍應當學

204c10;不自大入白衣舍坐應當學

204c11;小聲入白衣舍應當學

204c12;小聲入白衣舍坐應當學

204c13;不胡□入白衣舍應當學

204c14;不胡□入白衣舍坐應當學

204c15;不覆頭入白衣舍應當學

204c16;不覆頭入白衣舍坐應當學

204c17;不&C0-F0D6;頭入白衣舍應當學

204c18;不&C0-F0D6;頭入白衣舍坐應當學

204c19;不□腰入白衣舍應當學

204c20;不□腰入白衣舍坐應當學

204c21;不現胸入白衣舍應當學

204c22;不現胸入白衣舍坐應當學

204c23;不現脅入白衣舍應當學

204c24;不現脅入白衣舍坐應當學

204c25;不反抄衣入白衣舍應當學

204c26;不反抄衣入白衣舍坐應當學

204c27;不左右反抄衣入白衣舍應當學

204c28;不左右反抄衣入白衣舍坐應當學

204c29;不放衣跳入白衣舍應當學

205a01;不放衣跳入白衣舍坐應當學

205a02;不掉臂入白衣舍應當學

205a03;不掉臂入白衣舍坐應當學

205a04;不搖肩入白衣舍應當學

205a05;不搖肩入白衣舍坐應當學

205a06;不搖頭入白衣舍應當學

205a07;不搖頭入白衣舍坐應當學

205a08;不搖身入白衣舍應當學

205a09;不搖身入白衣舍坐應當學

205a10;不□手入白衣舍應當學

205a11;不□手入白衣舍坐應當學

205a12;不□行入白衣舍應當學

205a13;不□行入白衣舍坐應當學

205a14;不累脚入白衣舍應當學

205a15;不累脚入白衣舍坐應當學

205a16;不掌扶頰入白衣舍應當學

205a17;不掌扶頰入白衣舍坐應當學

205a18;一心受羹應當學

205a19;一心受飯應當學

205a20;羹飯等食應當學

205a21;不溢鉢受食應當學

205a22;不偏□食應當學

205a23;不鉢中擇好食應當學

205a24;不大□飯食應當學

205a25;□飯可口食應當學

205a26;不張口待食應當學

205a27;不含食語應當學

205a28;不齧半飯應當學

205a29;不嚼食作聲食應當學

205b01;不全呑食應當學

205b02;不未咽食食應當學

205b03;不吐舌食應當學

205b04;不嗅食食應當學

205b05;不□手食應當學

205b06;不指&C0-A7EE;鉢食應當學

205b07;不棄飯食應當學

205b08;不振手食應當學

205b09;不汚手受飮器應當學

205b10;比丘不病不得爲己索羹飯應當學

205b11;不以飯覆羹更望得應當學

205b12;不得嫉心看比坐鉢中食應當學

205b13;一心觀鉢食應當學

205b14;次第食應當學

205b15;洗鉢汁不得棄白衣舍內□除語主人□應當

205b16;學

205b17;騎乘人不爲說法□除病應當學

205b18;人在前比丘在後不爲說法□除病應當學

205b19;人在道中比丘在道外不爲說法□除病應

205b20;當學

205b21;人在高座比丘在下不爲說法□除病應當

205b22;學

205b23;人坐比丘立不爲說法□除病應當學

205b24;人臥比丘坐不爲說法□除病應當學

205b25;人覆頭不爲說法□除病應當學

205b26;人&C0-F0D6;頭不爲說法□除病應當學

205b27;人□腰不爲說法□除病應當學

205b28;人現胸不爲說法□除病應當學

205b29;人現脅不爲說法□除病應當學

205c01;人反抄衣不爲說法□除病應當學

205c02;人左右反抄衣不爲說法□除病應當學

205c03;人放衣挑不爲說法□除病應當學

205c04;人著□不爲說法□除病應當學

205c05;人著革&C0-E1A2;不爲說法□除病應當學

205c06;人執蓋不得爲說法□除病應當學

205c07;人捉杖不爲說法□除病應當學

205c08;人捉五尺刀不爲說法□除病應當學

205c09;人捉小刀不爲說法□除病應當學

205c10;人捉弓箭種種器仗不爲說法□除病應當

205c11;學

205c12;不應生草上大小便涕唾□除病應當學

205c13;不應淨用水中大小便涕唾□除病應當學

205c14;不應立大小便□除病應當學

205c15;樹過人不應上□除因緣應當學

205c16;諸大德□已說衆學法竟□今問諸大德□是中

205c17;淸淨不(如是三說)諸大德是中淸淨□默然故□是事

205c18;如是持

205c19;諸大德□是七滅諍法□半月半月戒經中說

205c20;應與現前毘□人□當與現前毘□

205c21;應與憶念毘□人□當與憶念毘□

205c22;應與不癡毘□人□當與不癡毘□

205c23;應與自言持人□當與自言持

205c24;應與覓罪相人□當與覓罪相

205c25;應與覓罪相人□當與多覓罪相

205c26;種種僧中諍事生如草布地□除滅應當學

205c27;諸大德□已說七滅諍法竟□今問□諸大德□是

205c28;中淸淨不□(如是三說)諸大德是中淸淨□默然故□

205c29;是事如是持

206a01;諸大德□已說戒序四波羅夷十三僧殘二

206a02;不定三十尼薩耆波夜提九十波夜提四波

206a03;羅夷提提舍尼衆學法七滅□諍法竟□是事

206a04;入佛經中□半月半月戒經中說□若有餘學

206a05;當一心學□如水乳合安樂行□應當學

206a06;佛告比丘□毘婆尸佛如來應供正遍知□爲

206a07;寂靜僧□最初略說波羅提木叉

206a08;　忍辱第一道　　涅槃佛稱最

206a09;　出家惱他人　　不名爲沙門

206a10;第二尸棄佛如來應供正遍知□爲寂靜僧□

206a11;最初略說波羅提木叉

206a12;　譬如明眼人　　能避險惡道

206a13;　世有聰明人　　能遠離衆惡

206a14;第三毘鉢施佛如來應供正遍知□爲寂靜

206a15;僧□最初略說波羅提木叉

206a16;　不毁亦不犯　　如戒所說行

206a17;　飯食知節量　　常樂在空處

206a18;　心常樂精進　　是名諸佛敎

206a19;第四拘樓孫佛如來應供正遍知□爲寂靜

206a20;僧□最初略說波羅提木叉

206a21;　譬如蜂採華　　不壞色與香

206a22;　但取其味去　　比丘出聚然

206a23;　不破壞他事　　不觀作不作

206a24;　但自觀身行　　諦視善不善

206a25;第五拘那含牟尼佛如來應供正遍知□爲

206a26;寂靜僧□最初略說波羅提木叉

206a27;　欲得好心莫放逸　　聖人善法當勤學

206a28;　若有智寂一心人　　乃能無復愁憂患

206a29;第六迦葉佛如來應供正遍知□爲寂靜僧□

206b01;最初略說波羅提木叉

206b02;　一切惡莫作　　當具足善法

206b03;　自淨其志意　　是名諸佛敎

206b04;第七我釋迦牟尼佛如來應供正遍知□爲

206b05;寂靜僧□最初略說波羅提木叉

206b06;　護身爲善哉　　能護口亦善

206b07;　護意爲善哉　　護一切亦善

206b08;　比丘護一切　　便得離衆苦

206b09;　比丘守口意　　身不犯衆惡

206b10;　是三業道淨　　得聖所得道

206b11;　若人□罵不還報　　於嫌恨人心不恨

206b12;　於瞋人中心常淨　　見人爲惡自不作

206b13;　七佛爲世尊　　能救護世間

206b14;　所可說戒經　　我已廣說竟

206b15;　諸佛及弟子　　恭敬是戒經

206b16;　恭敬戒經已　　各各相恭敬

206b17;　□愧得具足　　能得無爲道

206b18;已說戒經竟僧一心布薩

206b19;五分戒本