1107b13□

1107b14□　　No. 388

1107b15□大雲無想經卷九

1107b16□

1107b17□盲今已□□□□□□□□□□□□□□以

1107b18□憐愍心□受我等□□□□□□□□□□於

1107b19□先所□作衆罪心□□□□□□□□□□□重

1107b20□罪得滅□漸生善法□□□□□□□□□□量

1107b21□衆生□得無根信□無量□□□□□□□□衆

1107b22□生發阿□多羅三□三菩提心□□□□□

1107b23□爾時會中□有一梵志□名曰直道□卽從坐起□驚

1107b24□愕擧手□而作是言□大衆盡知瞿曇沙門是大

1107b25□妄語□先常說言作五逆罪□誹謗正法□毁□聖

1107b26□人□用招提僧物及佛法物□犯四重禁□汚比丘

1107b27□比丘尼□邪見是十種人是地獄種□現在不能

1107b28□斷欲界結□證沙門果□不能增長無上正法□今

1107b29□者乃說有正信心□悔先所作□罪則得滅□還能

1107c01□增長如來正法□不信之者□名地獄人有正信

1107c02□者□名如法住□云何瞿曇作二種說□信我法者□

1107c03□名爲正見□不信我法□名爲邪見□瞿曇沙門不

1107c04□觀先言□復說是語□如是一切□云何得名一切

1107c05□智也□瞿曇沙門非一切智□非一切見□說一切

1107c06□見□諸外道等□亦作是說□我一切智□我一切

1107c07□見□信我道者□名爲正見□信瞿曇者□名爲邪

1107c08□見□如是二語□有何差別□若無差別□云何分別

1107c09□是正是邪□爾時世尊□告大雲密藏菩薩摩訶

1107c10□薩言□善男子□諦聽諦聽□一切衆生□爲四顚倒

1107c11□之所圍□□復有四不具法□所謂戒見威儀正

1107c12□命□因是八法□能令衆生行黑闇處□不能分別

1107c13□邪之與正□法與非法□善男子□是道梵志□於

1107c14□大衆中□驚擧手言□沙門瞿曇□作虛妄語□是言

1107c15□卽虛□善男子□一切法虛□如來能說□是故如來

1107c16□不爲妄語□一切諸法□無性無定□無體無緣□不

1107c17□可定說□空無出滅□不名爲物□無淨不淨□如夢

1107c18□如幻□如水中月□如熱時炎□如[口*兮]聲嚮□如乾□

1107c19□婆城□龜毛□角□貪瞋癡體□無有眞實□因惡

1107c20□覺觀□而便出生□本無今有□以有還無□善男

1107c21□子□一切衆生□不知是相□是故唱言□沙門瞿

1107c22□曇□作二種語□虛妄而說□如來雖說十種衆生□

1107c23□信者則能除滅衆罪□不生信者□則入地獄□善

1107c24□男子□若有罪人□能作如是觀法相者□是人名

1107c25□信□能滅衆罪□如其不能如是觀者□名爲無信□

1107c26□是地獄人□善男子□有師子吼無上梯智回復

1107c27□無生忍無邊神足法門陀羅尼□菩薩摩訶薩□

1107c28□若有成熟是陀羅尼□於大會中□宣說一偈□

1107c29□則能□滅一切邪見□破顚倒心□及心數法□離

1108a01□一切疑□能破□貪瞋□癡垢□善男子□若復有

1108a02□人□具無量罪□聞是持已□於七日中□至心念

1108a03□佛□不念一切世間之事諸煩惱結□是人卽見

1108a04□一切三界三世陰入界□猶如大風□是人爾時□

1108a05□心如風等□觀一切法□三界三世諸陰入界□都

1108a06□無所著□不可宣說□是人名爲不著三界諸陰

1108a07□入界□作是觀時□於三界中□不名淸淨□不名不

1108a08□淨□不名解脫□不名繫縛□不名爲此□不名爲

1108a09□彼□不名凡夫□不名聖人□不名爲去□不名爲

1108a10□住□是人終不爲凡夫法之所□惑□斷一切想□

1108a11□見倒心倒□見五欲樂□如風如空□雖從世法□說

1108a12□有五欲□而其內心□都不染著□不生不滅□而能

1108a13□斷除一切惡法□如先所說□十種衆生□善男子□

1108a14□是梵志者□以不解故□唱如是言□沙門瞿曇□作

1108a15□二種言□虛妄所說□善男子□若人能觀如是法

1108a16□相□是人卽得無生法忍□若得是忍□當知是人

1108a17□決定得成無上道果□若有善男子善女人□獲

1108a18□得如是陀羅尼門□心喜讚誦惠念三寶□至心

1108a19□供養□是人則爲一切人天之所恭敬□亦爲天

1108a20□人四大天王之所擁護□雖未解脫□亦能除滅

1108a21□一切重罪□業障煩惱障□報障法障□乃至夢中□

1108a22□終不失於菩提之心□具足獲得四無□智□不

1108a23□爲世法之所染汚□猶如蓮花□離諸怖畏□四魔

1108a24□大怨□不能爲惡□能增長善法□凡有所說□衆樂

1108a25□聽受□見皆生憐□憐已能救□遠離邪書□不善惡

1108a26□友□身無四百四病□能濟衆生一切患苦□常施

1108a27□衆生□歡喜快樂□隨所生處□諸根完具□四無量

1108a28□心□無能動轉□見怖畏者□心生愍念□如親父

1108a29□母□常爲衆生□樂見愛念□雖不貪利□而爲一切

1108b01□之所供養□遠離五蓋□樂順善法□若客因緣□暫

1108b02□時睡眠□夢中則見十方如來諸菩薩等□如是

1108b03□菩薩初未聞法□悉皆得聞□分別十善及十惡

1108b04□法□示生死苦□開大方便□說菩薩戒□卽聞法已

1108b05□生喜信□以是因緣□捨命之時□心不退轉□不生

1108b06□怖畏□見十方佛□所言不錯□捨身卽得生淨妙

1108b07□土□見佛聞法□常親近佛□修五神通□習自然

1108b08□生□不由他得□常得化生□不由三惡□不失見

1108b09□佛□樂聞正法□供養衆僧□何以故□善男子□是

1108b10□陀羅尼法門□乃是一切過去諸佛之所宣說□

1108b11□爲滅惡世衆生罪故□過去諸佛□了了喜見□未

1108b12□來之世□諸惡衆生□不能親近諸善知識□遠離

1108b13□正道□行於黑闇□修習邪見□常住煩惱重病之

1108b14□中□去菩提道□以是因緣□過去諸佛□悉共演說

1108b15□是陀羅尼□善男子□若有現在十方諸佛□亦共

1108b16□宣說是陀羅尼□若有未來十方諸佛□亦共宣

1108b17□說是陀羅尼□皆共爲滅直道梵志等逆罪故

1108b18□爾時世尊□告直道梵志善男子□汝說衆生五

1108b19□大身者□是名五陰十二入十八界□是五陰中□

1108b20□乃至十八界中□衆生顚倒□生於我想□因我想

1108b21□故□流轉生死□猶如車輪□衆生以是四倒因緣□

1108b22□盲生盲死□受無量苦□離人天樂及無上樂□心

1108b23□無□愧□正信智慧□是故便說四大五陰十二

1108b24□入十八界是我我所□善男子□我今問汝隨汝

1108b25□意答□汝法地大□卽是我我所邪□不也世尊□因

1108b26□是地大□則便有我□善男子□若從地大而有

1108b27□我者□我卽是地□地卽是我□是故地亦名地□

1108b28□亦名爲我□亦名衆生□亦名壽命□亦名欲器□

1108b29□亦名增長□亦名士夫□亦名摩納□亦名爲作□

1108c01□亦名使作□亦名爲起□亦名使起□亦名說者□

1108c02□亦名使說□亦名爲受□亦名使受□亦名爲知□

1108c03□亦名使知□其餘諸大及法入界□亦復如是□善

1108c04□男子□一切諸大陰入界等□悉不名我□乃至使

1108c05□知□悉不名我□善男子□一切諸大陰入界等□過

1108c06□去未來現在□非我我所□是故諸大陰入界等□

1108c07□不可取持□不生不滅□不作不可見聞□善男子□

1108c08□眼空色空眼識空□三法因緣觸亦空□四法因

1108c09□緣受亦空□是故一切諸法無主□不得自在□無

1108c10□此無彼□善男子□如是諸大陰入界等□非男非

1108c11□女□心心數法□不名爲男□不名爲女□以是因

1108c12□緣□一切諸法□皆如虛空□念念生滅□無自性

1108c13□故□猶如電光□不可宣說□若人殺人□得殺罪

1108c14□者□是人爲以現在身心得罪□爲以過去身心

1108c15□得罪□爲以未來身心得罪□梵志言□世尊□過去

1108c16□已滅□未來未生□現在無住□佛言□以是因緣□

1108c17□應無殺罪□若言有殺□云何名殺□地不殺地□餘

1108c18□一切大陰入界等□亦復如是□梵志言□世尊□因

1108c19□緣惡心故□名之爲殺□佛言□善男子□汝云何

1108c20□言□因惡心故□得名殺者□如是惡心□住在何

1108c21□處□爲在欲界□爲在色界□無色界耶□虛空耶□

1108c22□意界耶□有爲界耶□無想界耶□有漏界耶□無漏

1108c23□界耶□有界耶□無界耶□善男子□若有人發於惡

1108c24□心□作五逆罪□誰是發耶□如是心者□以何爲

1108c25□性□誰轉是心□作善不善□住在何處□而作此

1108c26□轉□若無作者□及無受者□汝云何言□有我我

1108c27□所□爾時梵志默然不言□善男子□以何因緣□默

1108c28□然不答□梵志言□世尊□我今已得入是法門□見

1108c29□一切法□無作無取□無住無性無體□不可宣說□

1109a01□猶如虛空□熱時之炎□夢幻水月□世尊□一切諸

1109a02□法□無有住處□無彼無此□是故我今默然無言□

1109a03□佛言□善哉善哉□善男子□是名師子吼無上梯

1109a04□智回復無生忍無邊神足法行陀羅尼法門□

1109a05□斷一切苦入大智門□是菩提道之初行也□斷

1109a06□二種生□遠離煩惱塵埃□如是法門□不與一切

1109a07□聲聞□支佛共□善男子□汝等雖復殺父殺母□

1109a08□唯得重業□不得逆罪□汝今復得入是法門□生

1109a09□大信心□漸漸當得□消滅無餘□梵志聞已□心大

1109a10□歡喜□卽前禮佛□長□叉手□白佛言□世尊□我

1109a11□頑闇謗佛所說□今以逆罪□幷謗佛咎□於如來

1109a12□前□誠心懺悔□善男子□汝今此罪□欲留餘不□

1109a13□世尊□云何名爲餘□善男子□雖生□愧□發露懺

1109a14□悔□若不發阿□多羅三□三菩提心□是名爲

1109a15□餘□若能憐愍一切衆生□發阿□多羅三□三

1109a16□菩提心□是名無餘□是人亦能斷四顚倒□亦得

1109a17□聖智□親近梵住□增長善法□善根堅固□雖有□

1109a18□緣□不能令退得無□智□爾時直道梵志等□無

1109a19□量那由他衆生□白佛言□世尊□我等今者□至心

1109a20□憐愍□爲一切衆生故□發阿□多羅三□三菩

1109a21□提心□悔先所作□唯願如來大慈憐愍□受我重

1109a22□懺重願□如來爲我等故□說師子吼無上梯智□

1109a23□回復無生忍無邊神足法門陀羅尼□是陀羅

1109a24□尼□不與聲聞□支佛共□雖有共者□我所不求□

1109a25□我今所求如來第一義無上智陀羅尼□能莊

1109a26□嚴一切善法一切世法佛無上智無畏施等陀

1109a27□羅尼□爲大衆增長善法□不忘不失□至心受持□

1109a28□能破四倒□成菩提道□壞一切結□及諸惡業□是

1109a29□陀羅尼□是諸菩薩摩訶薩等之大寶聚□無上

1109b01□三昧□以是因緣□能令菩薩□乃至夢中□心無退

1109b02□轉□有所至處□若沙門衆□婆羅門衆□刹利衆

1109b03□中□心無所畏□常樂惠施□懃行精進□遠離一

1109b04□切惡不善業□能令怨敵□生歡喜心□離諸放逸□

1109b05□邪書邪見□及惡知識□亦能調伏如是等人□常

1109b06□能演說無□法門□令說法者□無有病苦□及諸

1109b07□惡事□不爲諸魔之所得便□常知宿命□得化生

1109b08□身□離諸惡有□常得親近十方諸佛□聽受正法□

1109b09□供養衆僧□世尊□是陀羅尼□名爲一切菩薩摩

1109b10□訶薩□密之藏□唯願如來□生憐愍故□分別解

1109b11□說□佛言□善哉善哉□善男子□是陀羅尼□悉能

1109b12□成就無量善法□如法所說□諦聽諦聽□當爲汝

1109b13□說□爾時世尊□卽爲說之□波[口*離]　迦[口*離]　□

1109b14□迦[口*離]　多迦[口*離]　陀邏毘[口*伐]提　波邏半遮那

1109b15□目□　波邏朱那□　波邏□　毘□[口*((局-口+□)/一)][口*伐]提

1109b16□　扇[口*((局-口+□)/一)]　波邏[口*(□-卓+(口/田))]那因提梨　遠離色香味[口*((局-口+□)/一)]

1109b17□　遠離顚倒　能燒一切毒　能遠離一切惡

1109b18□鬼惡道病　無□法門　具足法門　眞實智

1109b19□法門　無□心　大法施　具足法施　能破

1109b20□五蓋莎呵

1109b21□善男子□若佛弟子□比丘比丘尼□優婆塞優婆

1109b22□夷□受持如是陀羅尼□□讀誦書寫□若月八日□

1109b23□淨自洗浴□著新衣服□淨其內心□在佛前像前

1109b24□塔前舍利前□千遍讀誦□以劫貝縷一百八結□

1109b25□以用繫頭□是人若與惡衆共行□能令一切□不

1109b26□見其形□臥無惡夢□是名陀羅尼一句□善男子□

1109b27□復有一句□所謂□雖[泥/土]　優牟[泥/土]　頗藍牟

1109b28□[泥/土]　優波□[仁-二+兮]　拘嘶　[口*伐]□　不失意心堅

1109b29□[革*□]　電心如法住　次等住　能生如來智光

1109c01□　未[口*((局-口+□)/一)]　毘頭末[口*((局-口+□)/一)]　藪□[口*((局-口+□)/一)]　[口*(仁-二+質)][口*((局-口+□)/一)]　無□

1109c02□寂靜　念心增長　莎呵

1109c03□若有善男子善女人□受持如是陀羅尼句□讀

1109c04□誦書寫□當於佛前像前塔前舍利前□千遍讀

1109c05□誦□飮黑蜜蓮化□漿□一日之中□能誦千偈□得

1109c06□他心智□善男子□若有善男子善女人□比丘比

1109c07□丘尼□優婆塞優婆夷□在寂靜處誠心如法□行

1109c08□是陀羅尼□是人不過七日□獲得四禪□壞欲界

1109c09□結□見十方佛□得如證意三昧□能化衆生□滅一

1109c10□切障□所謂業障□報障煩惱障□能淨衆生所謂

1109c11□諸根□能□衆生一切煩惱顚倒等結□親近住

1109c12□於賢聖之道□無能令其退轉菩提□親近一切

1109c13□智□不從他因□而生智慧□得一切佛三世無□

1109c14□無畏法門□以是三昧因緣力故□得發願力□能

1109c15□淨一切諸惡衆生□速得阿□多羅三□三菩

1109c16□提□說是陀羅尼時□是大會中□八萬四千那由

1109c17□他衆生□得是陀羅尼□八那由他衆生□除重業

1109c18□因緣□得如法忍□無量衆生□未發聲聞心令發□

1109c19□未發緣覺心令發□無量衆生□未發阿□多羅

1109c20□三□三菩提心令發□無量衆生□於菩提心□得

1109c21□不退轉

1109c22□爾時大雲密藏菩薩摩訶薩□白佛言□世尊□未

1109c23□來之世□若有比丘比丘尼□優婆塞優婆夷□受

1109c24□持讀誦是大雲經□是等當得何等功德□復能

1109c25□滅除何等煩惱□復能遠離何等果報□復得何

1109c26□等智慧之力□何時當得大乘智慧□能度無邊

1109c27□生死大海□何時當轉無上法輪□施諸衆生淸

1109c28□淨法眼□佛言□善男子□如是義者□悉不應答□

1109c29□大雲菩薩□如是三請□佛亦不答□爾時文殊師

1110a01□利□白佛言□世尊□如是經典□當付囑誰□調伏

1110a02□未來諸惡衆生□世尊□未來之世□有刹利□陀

1110a03□羅□婆羅門毘舍首陀□陀羅□或有未聞如是

1110a04□經時□或以惡事□加於四部□以是業緣□無量歲

1110a05□中□於三惡道□受是果報□唯願如來□爲滅如是

1110a06□□陀羅等惡業果故□以是果故□經典付囑侍

1110a07□者□佛言□文殊師利□我涅槃後□此佛世界□眞

1110a08□正王種□斷滅無餘□弊惡之人□當爲王者□如是

1110a09□惡人□斷正王法□□慢嫉□□心無□愧□多行放

1110a10□逸□非歸依處□而作歸依□如是國土□所有大臣

1110a11□長者沙門婆羅門等□亦復如是□破戒□貪□心

1110a12□無□愧□具十惡法□不信三寶□無供養心□不能

1110a13□求請常樂宣說無因無果□菩薩摩訶薩□見是

1110a14□國土所有衆生□如是習惡□卽便移至他方淨

1110a15□土□諸菩薩等□旣移去已□此之世界□惡世惡時□

1110a16□卽便熾盛□衆生多病□穀米勇貴□四兵競起□互

1110a17□相抄劫□皆由衆生不知足故□善男子□我當付

1110a18□誰如是經典□誰能於是惡衆生中□分別解說□

1110a19□善男子□若有人能堪忍飢渴種種苦惱罵□□

1110a20□打□不惜身命□是人乃能流布是典於未來世□

1110a21□若有是者□我當以是無上正典□而付囑之□爾

1110a22□時會中□有一菩薩□名曰無畏功德疾行□卽從

1110a23□坐起□頭面作禮□長□白佛言□世尊□我能於是

1110a24□無量世中□受無量苦□若□手足□破頭出目□飢

1110a25□渴寒熱□□打罵□□乃至三惡道苦□當爲流布

1110a26□如來是經□我能通於如來世界所有大城村

1110a27□邑聚落□若龍若鬼□流布是經□爲斷衆生四顚

1110a28□倒故□令其持戒□懃行精進□正見具足□成就六

1110a29□波羅蜜□得無上菩提故□佛言□善哉善哉□善男

1110b01□子□如汝所願□汝悉能作□令無量衆生□施作佛

1110b02□事□善男子□汝所願者□能得具足六波羅蜜□速

1110b03□成阿□多羅三□三菩提□善男子□雖有無量

1110b04□大衆□如汝等輩□實爲難得□未來世中□受汝語

1110b05□者□亦復難得□難有受者□生於重信□持讀誦

1110b06□說□分別示敎□亦復難得□若未來世中□有能

1110b07□受持讀誦解說書寫樂敎□是人則得十事功

1110b08□德□身常無病□不求供養衣服飮食臥具醫藥□

1110b09□自然而得不求善友□而得親近□十方諸佛□所

1110b10□共愛念□凡所說法□人樂聽受□得舍摩他毘摩

1110b11□舍那□具足世義及出世義□身心寂靜□增長三

1110b12□寶□得無上陀羅尼□善男子我□雖說其十事功

1110b13□德□若能敎人懺悔□除滅無量惡罪□亦復獲得

1110b14□無量福德□復次善男子□如是之人□若能至心□

1110b15□於未來世□受持讀誦□廣爲人說□得無量福□是

1110b16□人捨命□了了得見十方諸佛□諸佛各言□汝善

1110b17□男子□生我世界□聽我正法□斷於四倒□滅諸惡

1110b18□法□成就聖智□住於梵住□受我法已□常得化

1110b19□生□斷三惡道□速得阿□多羅三□三菩提□乃

1110b20□至得入大般涅槃□是人聞已□生歡喜心□卽得

1110b21□生彼諸淨佛土□善男子□如是之人□受是法已□

1110b22□所在生處□諸根具足□得上妙色□一切衆生

1110b23□之所樂見□得三寶信□能設供養□若聞正法□卽

1110b24□得解脫□壞一切業□所受正法□堅持不失□獲得

1110b25□一切陀羅尼門□聲聞緣覺菩薩三昧□能過聲

1110b26□聞□支佛道□復能敎化無量衆生□住於梵住□

1110b27□若有未來受持是語□當得成就如是功德□文

1110b28□殊師利白佛言□世尊□是菩薩能發如是難得

1110b29□之心□正應當以是經付囑□爾時世尊□告無畏

1110c01□功德疾行菩薩□今以此經□付囑於汝□爾時無

1110c02□畏功德疾行菩薩□與無量菩薩□敬承佛敎□受

1110c03□是經典□梵住等無量梵天□紺目等無量帝釋□

1110c04□四天王等無量鬼神□難陀婆難陀等無量龍

1110c05□王亦共受持□無量衆生□發阿□多羅三□三

1110c06□菩提心

1110c07□大雲無想經卷第九

1110c08□　　　　　淸信女張宣愛所供養經

1110c09□　　　　　歲在水卯正月十一日寫訖