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547b08□　　No. 124 [Nos. 99(1248), 123, 125(49.1)]

547b09□緣起經一卷

547b10□

547b11□　　　　三藏法師玄□奉　詔譯

547b12□如是我聞□一時薄伽梵在室羅筏□住誓多林

547b13□給孤獨園□與無量無數聲聞菩薩天人等俱□

547b14□爾時世尊告苾芻衆□吾當爲汝宣說緣起初

547b15□差別義□汝應諦聽極善思惟吾今爲汝分別

547b16□解說□苾芻衆言□唯然願說□我等樂聞

547b17□佛言□云何名緣起初□謂依此有故彼有□此生

547b18□故彼生所謂無明緣行□行緣識□識緣名色□名

547b19□色緣六處□六處緣觸□觸緣受□受緣愛□愛緣

547b20□取□取緣有□有緣生□生緣老死□起愁歎苦憂惱

547b21□是名爲純大苦蘊集□如是名爲緣起初義

547b22□云何名爲緣起差別□謂無明緣行者□云何無

547b23□明□謂於前際無知□於後際無知□於前後際無

547b24□知□於內無知□於外無知□於內外無知□於業無

547b25□知□於異熟無知□於業異熟無知□於佛無知於

547b26□法無知於僧無知□於苦無知於集無知於滅

547b27□無知於道無知□於因無知於果無知□於因已

547b28□生諸法無知□於善無知於不善無知□於有罪

547b29□無知於無罪無知□於應修習無知於不應修

547c01□習無知□於下劣無知於上妙無知□於黑無知

547c02□於白無知□於有異分無知□於緣已生或六觸

547c03□處□如實通達無知□如是於彼彼處如實無知□

547c04□無見無現觀□愚癡無明黑闇□是謂無明□云何

547c05□爲行□行有三種□謂身行語行意行□是名爲行□

547c06□行緣識者□云何爲識□謂六識身□一者眼識□二者

547c07□耳識□三者鼻識□四者舌識□五者身識□六者意

547c08□識□是名爲識□識緣名色者□云何爲名□謂四無

547c09□色蘊□一者受蘊□二者想蘊□三者行蘊□四者識

547c10□蘊□云何爲色□謂諸所有色□一切四大種□及四

547c11□大種所造□此色前名總略爲一□合名名色□是

547c12□謂名色□名色緣六處者□云何六處□謂六內處□

547c13□一眼內處□二耳內處□三鼻內處□四舌內處□五

547c14□身內處□六意內處□是謂六處□六處緣觸者□云

547c15□何爲觸□謂六觸身□一者眼觸□二者耳觸□三者

547c16□鼻觸□四者舌觸□五者身觸□六者意觸□是名爲

547c17□觸□觸緣受者□云何爲受□受有三種□謂樂受苦

547c18□受不苦不樂受□是名爲受

547c19□受緣愛者□云何爲愛□愛有三種□謂欲愛色愛

547c20□無色愛□是名爲愛□愛緣取者□云何爲取□謂四

547c21□取□一者欲取□二者見取□三者戒禁取□四者

547c22□我語取□是名爲取□取緣有者□云何爲有□有有

547c23□三種□謂欲有色有無色有□是名爲有□有緣生

547c24□者□云何爲生□謂彼彼有情□於彼彼有情類□諸

547c25□生等生趣□起出現蘊□得界得處得諸蘊□生起

547c26□命根出現□是名爲生□生緣老死者□云何爲老□

547c27□謂髮衰變□皮膚緩皺□衰熟損壞□身脊□曲黑

547c28□□間身□喘息奔急□形貌□前□憑據策杖□□

547c29□昧羸劣□損減衰退□諸根□熟□功用破壞□諸行

548a01□朽故□其形腐敗□是名爲老□云何爲死□謂彼

548a02□彼有情□從彼彼有情類□終盡壞沒□捨壽捨煖□

548a03□命根謝滅□棄捨諸蘊□死時運盡□是名爲死□

548a04□此死前老總略爲一□合名老死□如是名爲緣

548a05□起差別義

548a06□苾芻□我已爲汝等說所標緣起初差別義時□

548a07□薄伽梵說是經已□聲聞菩薩天人等衆□聞佛

548a08□所說皆大歡喜□得未曾有信受奉行

548a09□緣起經一卷