869b08□

869b09□

869b10□　　No. 145 [Nos. 125(52.1), 144]

869b11□佛母般泥洹經

869b12□

869b13□　　　　宋沙門慧簡譯

869b14□聞如是□一時佛在維耶離國□行在□□水邊

869b15□拘羅曷講堂上□大愛道比丘尼者卽從佛母

869b16□也□時在維耶離國□與女除饉五百人俱□皆

869b17□是應眞□獲六通四達神足變化□年耆德尊神

869b18□曜巍巍□其精舍在王園所度無量深入普智

869b19□定□睹世尊逮阿難□鷺子大目乾連□所度

869b20□已畢將欲滅度日□吾不忍見世尊如來無所

869b21□著正眞道最正覺及諸應眞泥曰□吾當先息

869b22□靈還乎本無矣□佛一切智具照其然□卽告阿

869b23□難□大愛道念曰□吾不忍見世尊幷諸應眞泥

869b24□曰□欲先滅度阿難聞敎卽稽首言□今聞尊

869b25□命□四體萎墮心塞智索□不識四方之名□佛告

869b26□阿難□汝謂大愛道滅度將戒種慧種定種解

869b27□脫種度知見種□若四意止四意斷四神足五

869b28□根五力七覺意八品道行去耶□對曰□不也□

869b29□但惟佛生七日大后薨□母慈至有大弘恩□

869c01□在佛所耳□世尊歎曰□眞如汝言□母於吾誠有

869c02□哺乳重恩之惠□吾亦有難算之恩在母所也□

869c03□由吾明獲歸命佛歸命法歸命聖衆□自歸

869c04□習盡道冥滅明盛□無疑於三尊苦習盡道

869c05□道眼明盡解結解獲無所著□若人能悟愚者

869c06□之惑□令入正眞歸佛歸法歸乎聖衆□自歸

869c07□習盡道者□受道弟子□盡天下名珍□訖其年

869c08□壽供養經師□萬未塞一□歸命三尊恩過須

869c09□彌□弟子由芥子也□是故阿難□吾有重恩於

869c10□大愛道所□其爲無量也於時大愛道與除

869c11□饉女五百人俱到佛所□皆頭面著佛足退

869c12□叉手立□大愛道白佛言□吾不忍睹佛及諸應

869c13□眞滅度□欲先泥曰□佛默可之□大愛道以手

869c14□摩佛足曰□吾免睹如來應儀正眞道最正覺

869c15□道法御天人師三界明□自今不復睹之矣□五

869c16□百除饉女陳辭如上□佛亦可之也□爲說身患

869c17□生死憂悲苦不如意[病-丙+(止/(止*止))]之難□無欲淸淨空

869c18□不願無相滅度之安若干淨品□諸女除饉莫

869c19□不歡喜□繞佛三□稽首而去□還乎精舍布五

869c20□百座皆各就坐□大愛道現神足德□自坐沒

869c21□地從東方來□在虛空中化□去地一樹轉昇七

869c22□樹□經行虛空中□乍坐乍臥□上身出水□下身出

869c23□火□下身出水□上身出火□又沒地中飛東方

869c24□來□沒法如前□八方上下來□放大光明以照諸

869c25□冥中□人上曜諸天□五百除饉變化俱然同時

869c26□泥曰

869c27□佛告賢者阿難□汝明旦入城到耶游理家所

869c28□告之曰□佛母及五百耆年除饉皆已滅度□

869c29□佛勸理家作五百輿床□麻油香花樟□梓事

870a01□各五百□貢妓正音當以供養所以然者□斯諸

870a02□除饉皆六通四達□獲空不願無相淨定□今得

870a03□泥曰爲諸佛所歎□一時之供養其福無數□阿

870a04□難稽首于地惻然敬諾□平旦入城至理家門□

870a05□告守門者曰□入云吾來□門人入如事云□理家

870a06□時在高觀與樂人相娛□聞阿難來心怖毛□

870a07□卽下觀疾出五體投地□以手著足長□而曰□

870a08□賢者

870a09□阿難今來甚早□斯事非恒將以何故□阿難如

870a10□佛敎具爲理家說之□理家聞之卽□身于地□

870a11□抗哀而云□吾等豈有非佛弟子□不肖之行而

870a12□爲除饉所棄矣□長逝無爲而無遺敎乎□噓□

870a13□重曰□賢者阿難自維耶梨精舍都爲空寂□王

870a14□道四街不復睹神通女除饉□如彼盛德行于

870a15□國道□國道爲空其痛何甚乎□阿難答曰□佛說

870a16□乾坤雖爲長久始必有終□盛者有衰恩愛當

870a17□離□睹異欲永者尋行受報□三界無常其如幻

870a18□夢□古來非常苦身之患其禍無量□而愚者不

870a19□見可謂□矣□生求不死□會畢不離者終不可

870a20□得也□上賢睹佛經奧解四非常如盲得視□精

870a21□進勤行可免重苦矣□阿難引若干要說□以釋

870a22□理家結□理家心解卽喜□阿難復至諸梵志理

870a23□家所□時其衆在講堂有異議□卽告之曰□佛勸

870a24□諸賢者作五百人葬具□所以然者□佛母幷五

870a25□百女除饉皆已滅度□梵志理家聞阿難言靡

870a26□不□地椎心□髮宛轉哀號云□當奈何□吾

870a27□等孤露將腹誰恃乎□阿難又說□三界是幻都

870a28□爲非常身爲苦器[病-丙+(止/(止*止))]痛所聚唯泥曰安故三

870a29□尊歸之也□理家心解稽首足下□阿難還至佛

870b01□所□如事以聞□梵志理家卽具葬具□馳詣精舍

870b02□時園門閉□理家使人緣入開門欲入講堂□有

870b03□女沙彌三人□一人得不還道□次者頻來□小

870b04□者溝港□告理家曰□吾師坐禪今得寂定□愼無

870b05□擾也□答曰□師已滅度不爲定也□沙彌聞之□

870b06□□身絶息有頃乃□□哀號而曰□誰當復誨

870b07□吾等聖訓絶吾者廢也□理家睹之莫不擧哀□

870b08□哀畢告沙彌曰□佛本說經□恩愛雖會終必有

870b09□離□世榮難保唯道可久□但當建志進取應眞□

870b10□滅三界苦捐俗哀心也□理家□維畢□奉舍利

870b11□詣佛所□佛告□鷺子□汝東向叉手下右膝

870b12□曰□有直信直業三神六智道神已足者□皆來

870b13□赴斯□所以然者□佛母逮諸除饉女五百人今

870b14□皆善逝□宜當會四方俱然□於是四方各二百

870b15□五十應眞□神足飛來稽首佛足□佛起至大愛

870b16□道舍利所□千比丘從皆就告阿難□取舍利盛

870b17□之以□著吾手中□阿難如命□以□盛舍利長

870b18□□授佛□佛以兩手受之□告諸比丘□斯聚舍利□

870b19□本是穢身凶愚急暴□輕心疾轉嫉□陰謀□敗

870b20□道壞德爲亂作先之類□今母拔女人兇愚之

870b21□穢□爲丈夫行獲應眞道□還靈本無淨過虛

870b22□空□行高無蓋何其健哉□佛告諸比丘及理家

870b23□衆□共爲母及諸應眞女興廟□僉曰唯然□於是

870b24□天人鬼龍興廟立刹□華香作樂繞廟三□□哀

870b25□者震國詣佛敬信□輒說生死爲苦三界無安

870b26□以釋來者□莫不歡喜□稽首而去

870b27□佛母般泥洹經

870b28□　佛般泥洹後變記

870b29□　我般泥洹後百歲我諸弟子沙門□聰明智

870c01□　慧如我無異□我般泥洹後二百歲時□阿育

870c02□　王從八王索八斛四斗舍利□一日中作八

870c03□　萬四千佛圖□三百歲時□若有出家作沙門□

870c04□　一日中便得道□四百歲時□數念佛及法以

870c05□　比丘僧□供養和上阿□梨□五百歲時□沙

870c06□　門婆羅門及人民□無不啼泣念佛者□六百

870c07□　歲時□諸沙門便行入山中樹下塚間求道□

870c08□　七百歲時□便行內外學經□若有沙門婆羅

870c09□　門問事無不解了□悉壞九十六種外道□八

870c10□　百歲時□便復念行作佛圖[■/隋]疾次作佛圖□

870c11□　九百歲時□便念行治生求利害處所□千歲

870c12□　時□便行與國王相隨敎習兵法戰陣□自行

870c13□　屠殺妻娶婦女

870c14□　佛般泥洹後變記