505b15□

505b16□

505b17□　　No. 113 [No. 99(857)]

505b18□佛說難提釋經

505b19□

505b20□　　　　西晉沙門法炬譯

505b21□聞如是□一時佛行在俱舍梨國□樹名尼拘類□

505b22□是時多聚會比丘在迦梨講堂□樹間會坐爲

505b23□佛作衣□今佛不久夏竟□夏已盡佛自說□三

505b24□月已竟作衣已□當到多人處便難提釋聞多

505b25□聚會比丘在迦梨講堂樹間會坐□爲佛作衣

505b26□今佛不久夏竟□夏已盡佛自說□三月已竟作

505b27□衣已□當到多人處□難提釋已聞如是□便

505b28□到佛所□已到爲佛足禮便坐一處□已坐難提

505b29□釋白佛言□如是我聞□多聚會比丘在迦梨講

505c01□堂樹間會坐□爲佛作衣□今佛不久夏竟已夏

505c02□盡佛自說□三月已竟作衣已當到多人處□我

505c03□聞是卽愁憂□所食不覺味□諸方不分別□所

505c04□聞善法不復念□所作世間業不復著□所以者

505c05□何□甚久乃復得見佛幷淸淨行比丘□難提

505c06□釋言已竟□佛便報難提□釋難提□若見我身

505c07□若不見我身□若見淸淨行比丘□若不見淸淨

505c08□行比丘□常當行內五法□何等五□一者意常

505c09□當有信捨不信意□二者常當淸淨行捨不淸

505c10□淨行□三者常當樂布施捨□貪□四者常當有

505c11□慧捨癡□五者常當多聞莫樂不聞□難提□是爲

505c12□內五事□已當復有六念□何等六□一念佛□二

505c13□念法□三念比丘僧□四念戒□五念施與□六念

505c14□天

505c15□難提□若慧弟子念佛諸德□佛爲有是□爲如

505c16□來□爲無所著□爲一切覺□爲神行足□爲已快□

505c17□爲有無量□爲無有上□爲男子師□爲法御者□爲

505c18□天人師□爲覺有是□若天若人若魔若梵若沙

505c19□門若婆羅門□爲自慧證身生處已盡□爲已著

505c20□淸淨行□所爲當自識□但有是身從後不受□難

505c21□提□是時慧弟子意不著貪欲□不著瞋□□不著

505c22□愚癡□便爲直意慧弟子□意已直已直意□便得

505c23□義便得法便見法便大樂喜□已喜便生樂□從

505c24□樂便身滅□身已滅便得安隱□已得安隱便得

505c25□定□從定便如知如見□是爲苦諦□是爲習□是

505c26□爲盡□是爲苦滅向道者諦□難提□若慧弟子

505c27□在邪中爲直念□有恨意便爲捨□意有所著便

505c28□不受□是爲慧弟子樂道跡□爲常念佛德

505c29□難提□若慧弟子念法德佛所說□大爲安隱爲

506a01□可見□爲無時可相授□可得持慧者鑽□可得

506a02□出可飽□可依從法得離所處□難提□是時慧弟

506a03□子意不著貪欲□不著瞋□□不著愚癡□便爲

506a04□直念□慧弟子意已直□已直意便得義便得法

506a05□便見法便大樂喜□已喜便生樂□從樂便身滅□

506a06□身已滅便得安隱意□從安隱便得定□從定便

506a07□如知如見□是爲苦諦□是爲習□是爲盡□是爲

506a08□苦滅向道者諦□難提□若慧弟子在邪中爲

506a09□直念□有恨意便爲捨□意有所著便不受□是爲

506a10□慧弟子樂道跡□爲常念法德

506a11□難提□若慧弟子念比丘聚德□佛衆弟子爲有

506a12□淸淨□爲有定□爲有脫□爲有脫見慧□爲有行□

506a13□爲有所得□爲是世間福田□少施得福無有量□

506a14□若衆中有須陀洹□爲信有須陀洹□若衆有斯

506a15□陀含□爲信有斯陀含□若衆有阿那含□爲信

506a16□有阿那含□若衆有阿羅漢□爲信有阿羅漢□是

506a17□爲男子四雙賢者八輩人中第一人中之剛□

506a18□爲人師□爲人中□應受恭敬者□是爲三界中最

506a19□人□難提□是時慧弟子意不著貪欲□不著瞋□

506a20□不著愚癡□便爲直意□慧弟子意已直已直意□

506a21□便得義便得法便見法便大樂喜□已喜便生

506a22□樂□從樂便身滅□身已滅便得安隱意□從安隱

506a23□便得定□從定便如知如見□是爲苦諦是爲

506a24□習□是爲盡□是爲苦滅向道者諦□難提□若

506a25□慧男子在邪中爲直念□有恨意便爲捨□意有

506a26□所著便不受□是爲慧弟子樂道跡□爲常念比

506a27□丘聚德□難提□若慧弟子自念戒德□佛所施戒

506a28□不可犯不可輕不可毁不可弄不可試□慧者

506a29□從戒得定□從定便離愛□意不著世間□譬如

506b01□石破終不復合□難提□是時慧弟子意不著貪

506b02□欲□不著瞋□□不著愚癡□便爲直意□慧弟子意

506b03□已直已直意□便得義便得法便見法便大樂

506b04□喜□已喜便生樂□從樂便身滅□身已滅便得

506b05□安隱意□從安隱便得定□從定便如知如見□是

506b06□爲苦諦□是爲習□是爲盡□是爲苦滅向道者

506b07□諦□難提□若慧弟子在邪中爲直念□有恨意便

506b08□爲捨□意有所著便不受□是爲慧弟子樂道跡□

506b09□爲常念戒德□難提□若慧弟子自念施與之德□

506b10□快哉我已得作人□於□貪之中能自拔□無有

506b11□嫉之意□爲常樂與爲信所與□後必當得少施

506b12□所得無量從施得無爲□難提□是時慧弟子意

506b13□不著貪欲□不著瞋□□不著愚癡□便爲直意□

506b14□慧弟子意已直已直意□便得義便得法便見

506b15□法便大樂喜□已喜便生樂□從樂便身滅□身

506b16□已滅便得安隱意□從安隱便得定□從定便如

506b17□知如見□是爲苦諦□是爲習□是爲盡□是爲苦

506b18□滅向道者諦□難提□若慧弟子在邪中爲直念□

506b19□有恨意便爲捨□意有所著便不受□是爲慧弟

506b20□子樂道跡□爲常念施與之德

506b21□難提□若慧弟子念諸天德□第一照頭摩賴□第

506b22□二□利□第三□□第四兜術□第五泥慢羅提□

506b23□第六般泥迷陀和舍和提□若從信若從淸淨

506b24□若從聞若從施若從慧□各有行得上是六天□

506b25□我亦能行五法□若信戒聞施慧□從是因緣得

506b26□生天上□難提□是時慧弟子意□不著貪欲□不著

506b27□瞋□□不著愚癡□便爲直意□慧弟子意已直□已

506b28□直意便得義便得法便見法便大樂喜□已喜

506b29□便生樂□從樂便身滅□身已滅便得安隱意□從

506c01□安隱便得定□從定便如知如見□是爲苦諦是

506c02□爲習□是爲盡是爲苦滅向道者諦□難提□若

506c03□慧弟子在邪中爲直念□有恨意便爲捨□意有

506c04□所著便不受□是爲慧弟子樂道跡□爲常念諸

506c05□天德□佛說如是□難提釋大歡喜受□著意常

506c06□行是六念□起坐持頭面著佛足禮

506c07□佛說難提釋經