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819c18□　　No. 36 [No. 26(51), No. 37]

819c19□佛說本相□致經

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819c21□　　　　後漢安息國三藏安世高譯

819c22□聞如是□一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園□佛

819c23□便告比丘□本有愛不見不了□今見有從有愛□

819c24□設是本有愛無有今爲有□今見分明□從是本

819c25□因緣□令致有愛□有愛比丘從致有本□不爲無

819c26□有本□何等爲比丘從有愛致本□謂爲癡

819c27□癡亦比丘有從致本不爲無有本□何等爲

819c28□比丘癡有本從致□謂爲五蓋

819c29□五蓋比丘亦從有本致□不爲無有本□何等爲

820a01□比丘五蓋從有致□謂爲三惡行□三惡行比丘

820a02□亦有本從致□不爲無有本□何等爲比丘三惡

820a03□行本從致□謂爲不攝根

820a04□不攝根比丘亦有本從致□不爲無有本□何等

820a05□爲比丘不攝根從致□謂非本念故

820a06□非本念比丘亦有本從致□不爲無有本□何等

820a07□爲比丘非本念從致□謂不信故

820a08□不信比丘亦有本從致□不爲無有本□何等爲

820a09□比丘不信本從致□謂惡非法聞故

820a10□非法聞比丘亦有本從致□不爲無有本□何等

820a11□爲比丘非法聞本從致□謂非賢者人事

820a12□非賢者亦有本從致□不爲無有本□何等爲比

820a13□丘非賢者從致□謂非賢者人共會樂

820a14□如是比丘已不賢者聚會滿□令不賢者事滿□

820a15□已不賢者事滿□令非法滿□已非法滿□令不

820a16□信滿□已不信滿□令非本念滿□已非本念滿□

820a17□令不攝根滿□已不攝根滿□令三惡行犯法

820a18□滿□已三惡行犯法滿□令五蓋滿□已五蓋滿□

820a19□令癡滿□已癡滿□令有世間愛滿□如是愛樂

820a20□滿稍轉稍轉□增有

820a21□度世智慧解脫亦有本□不爲無有本□何等爲

820a22□度世智慧解脫本□謂七覺意爲本

820a23□七覺意從有本□不爲無有本□何等爲七覺意

820a24□從有本□謂爲四意止

820a25□四意止從有本□不爲無有本□何等爲比丘四

820a26□意止從有本□謂三淸淨行

820a27□三淸淨比丘亦有本從行□不爲無有本□何等

820a28□爲比丘三淸淨有本□謂爲守攝根

820a29□守攝根亦有本□不爲無有本□何等爲比丘守

820b01□攝根有本□謂爲本念故

820b02□本念比丘亦有本□不爲無有本□何等爲比丘

820b03□本念本□謂爲信本

820b04□信本比丘亦有本□不爲無有本□何等爲比丘

820b05□信本有本□謂聞法經本

820b06□聞法經亦有本□不爲無有本□何等爲聞法經

820b07□本□謂事賢者本

820b08□事賢者亦有本□不爲無有本□何等爲事賢者

820b09□有本□謂賢者聚本

820b10□如是比丘□聚賢者能得事賢者□已事賢者□

820b11□便聞法言□已聞法言□便致信本□已致信本□

820b12□便得念本□已得念本□便攝守根□已攝守根□

820b13□便得三淸淨□已有三淸淨□便得四意止□已

820b14□得四意止本□便有七覺意□已有七覺意□便

820b15□有無爲解脫得度世□如是解脫度世□轉轉

820b16□本□令得度世□佛說如是□弟子受行

820b17□佛說本相□致經