863b07□

863b08□

863b09□　　No. 65 [No. 26(126)]

863b10□佛說伏□經

863b11□

863b12□　　　　西晉沙門法炬譯

863b13□聞如是□一時婆加婆□在舍衛城祇樹給孤獨

863b14□園□彼時居士阿那□祁至世尊所□到已禮世

863b15□尊足□住一面□阿那□祁居士□住一面已□

863b16□白世尊曰□唯世尊□世間有幾伏□而可知者□

863b17□汝居士□世間有十伏□□云何爲十□此居士□或

863b18□一伏□□非法行□干彼□非法求□干(無所方便爲苦)已□

863b19□亦不自安身□亦不安父母及妻子客使奴婢

863b20□沙門婆羅門□不有益事□爲善得善得生天上□

863b21□如是居士□是一伏□□復次居士□或一伏□□非

863b22□法求□干彼□非法求□干已□自安身父母妻

863b23□子客使奴婢□而不施沙門婆羅門□爲善得善

863b24□身生善處□如是居士□是一伏□□復次居士□或

863b25□一伏□□非法求干彼非法求干已□自安隱身

863b26□父母妻子客使奴婢□能施沙門婆羅門□爲善

863b27□得善身生善處□如是居士□是一伏□□復次

863b28□居士□或一伏□□如法求財□彼如法求財已□不

863b29□自安樂身□不爲父母□不爲妻子□不爲奴婢□亦

863c01□不施沙門婆羅門□爲善得善身生善處□如是

863c02□居士□是一伏□□復次居士□或一伏□□如法

863c03□求財□彼如法求財已□而自安樂身及父母妻

863c04□子奴婢□不施與沙門婆羅門□爲善得善身生

863c05□善處□如是居士□是一伏□□復次居士□或一伏

863c06□□□如法求財□彼如法求財已□而自安樂身及

863c07□父母妻子奴婢□施與沙門婆羅門□爲善得善

863c08□身生善處□如是居士□是一伏□□復次居士□或

863c09□一伏□□如法求財不干彼□如法求財不干已□

863c10□亦不自安樂身□亦不爲父母妻子奴婢亦不

863c11□施與沙門婆羅門□爲善得善身生善處□如是

863c12□居士□是一伏□□復次居士□或一伏□□如法求

863c13□財不干彼□如法求財不干已□自得安樂身及

863c14□父母妻子奴婢□不施與沙門婆羅門□爲善得

863c15□善身生善處□如是居士□是一伏□□復次居士□

863c16□或一伏□□如法求財不干彼□如法求財不干

863c17□已□自得安樂身及父母妻子奴婢□施與沙門

863c18□婆羅門□爲善得善身生善處□彼得錢財於中

863c19□染著□極染著不見禍變□亦不知棄而貪食之□

863c20□如是居士□是一伏□□復次居士□或一伏□□如法

863c21□求錢財不干彼□如法求錢財不干已□自得安

863c22□隱身及父母妻子奴婢□施與沙門婆羅門□爲

863c23□善得善身生善處□彼得錢財亦不染亦不著□

863c24□亦不於中樂□亦不於中住□亦知是禍變□亦能

863c25□棄捨而食之□如是居士□是一伏□□此居士□彼

863c26□或一伏□□非法求錢財干彼□非法求錢財干

863c27□已□亦不自安隱身□亦不安隱父母妻子奴婢□

863c28□亦不施與沙門婆羅門□爲善得善身生善處□

863c29□是爲居士□如是伏□□伏□我說此弊惡□此居

864a01□士□或一伏□□非法求錢財干彼□非法求錢財

864a02□干已□自安隱身及父母妻子奴婢□不施與沙

864a03□門婆羅門□爲善得善身生善處□此居士□此伏

864a04□□此伏□此小勝小勝此居士□彼或一伏□□

864a05□如法求錢財不干彼□如法求錢財不干已□自

864a06□得安樂身及父母妻子奴婢□施與沙門婆羅

864a07□門□爲善得善身生善處□彼得錢財不染不著

864a08□不持不樂□知是禍變棄捨離而食之□如是居

864a09□士□食□最勝最妙最上最好無上勝□猶若居

864a10□士□有牛乳因乳有酪□因酪有醍□□因醍□有

864a11□□□因□有酪□□此是最勝最妙無上說□

864a12□如是居士□此諸伏□如是伏□□最勝最妙極妙

864a13□最上□無上無上說頌偈曰

864a14□　非法聚錢財　　如法如法施

864a15□　不施不食之　　亦不施爲福

864a16□　二俱爲□濁　　惡行食此□

864a17□　如法求錢財　　欲以施爲福

864a18□　亦施及食之　　亦能作福德

864a19□　二俱不□濁　　皆有此伏□

864a20□　有能行智慧　　伏□隨所行

864a21□　知變有知足　　知足而食之

864a22□　有能行智慧　　最妙能伏□

864a23□佛如是說□居士阿那□祁聞世尊所說□歡喜

864a24□而樂

864a25□佛說伏□經