53a01□

53a02□　　No. 1508

53a03□阿含口解十二因緣經

53a04□

53a05□　　　　後漢安息優婆塞都尉

53a06□　　　　安玄共沙門嚴佛調譯

53a07□欲斷生死趣度世道者□當念□十二因緣□何

53a08□等爲十二□一者本爲癡□二者從癡爲所作行□

53a09□三者從作行爲所識□四者從所識爲名色□五

53a10□者從名色爲六衰□六者從六衰爲所更□七者

53a11□從所更爲痛□八者從痛爲愛□九者從愛爲求□

53a12□十者從求爲得□十一者從得爲生□十二者從

53a13□生爲老病死□是爲十二因緣事□此十二事欲

53a14□起□當用四非常滅之□何等爲四非常□一爲識

53a15□苦□二爲捨習□三爲知盡□四爲行道□更說念

53a16□生念老念病念死□念是四事□便□是十二因

53a17□緣道成□念是四事道人□欲得度世□當斷十二

53a18□因緣事□是爲斷生死根□十二因緣有內外□一

53a19□者內爲癡□外爲地□二者內爲行□外爲水□三者

53a20□內爲識□外爲火□四者內爲名色外爲風□五者

53a21□內爲六入外爲空□六者內爲災外爲種□七者

53a22□內爲痛外爲根□八者內爲愛外爲莖□九者內

53a23□爲受外爲葉□十者內爲有外爲節□十一者內

53a24□爲生外爲華□十二者內爲老死外爲實□人生

53a25□死從內十二因緣□萬物生死從外十二因緣□

53a26□何等爲癡□謂不禮父母□不分別白黑□從是因

53a27□緣得痛□不欲棄不信□今世亦後世□已作是

53a28□事□便隨行不作□是亦不得□是以有癡便爲行□

53a29□已有行便爲識□已有識便爲名色□已有名色

53b01□便爲六入□已有六入便爲栽□已有栽便爲痛□

53b02□已有痛便爲愛□已有愛便爲受□已有受便爲

53b03□有□已有有便爲生□已有生便爲老死□故人

53b04□生取十二因緣□得十二因緣生□無因緣亦不

53b05□生□萬物亦爾□不斷十二因緣□不脫生死□行三

53b06□十七品經□爲從是得道□十二因緣有五事□

53b07□一者癡□二者生死精行□是前世因緣□三者識□

53b08□從識受身生□四者名色□色身復成五陰□是今

53b09□世因緣□五者六衰□復作生死精行種栽□是後

53b10□世因緣□前後三世轉相因緣故□爲有五事

53b11□十二因緣□本從身十事□出身十事□七事成一□

53b12□三事從四七事成□一者殺盜□兩舌惡口妄

53b13□言綺語□共從色爲一□三事從四者□嫉瞋□

53b14□癡□從痛痒思想生死識□是十事合爲五陰□

53b15□便爲十二因緣□地名癡行爲盛陰□便作生死

53b16□行□自種栽名爲行□已有行便有識□受身生死□

53b17□有識便有名色□身復作十事□成已五陰□已有

53b18□名色便有六入□復作盛陰□行種栽後當復受

53b19□轉相□因緣生死故名爲因緣□身十事爲十二

53b20□因緣者□嫉爲癡□瞋□爲生死□精疑爲識□殺爲

53b21□名色□盜爲六衰□□爲更□兩舌爲痛□妄言爲

53b22□愛□惡口爲成□綺語爲願□生有無故爲有□十

53b23□二因緣□何以故□□爲癡□瞋□爲生死□精疑爲

53b24□識□內三事爲本□已有三事□便有七事□成五盛

53b25□陰□嫉爲五陰本故爲疑□五陰行可意善不

53b26□可意瞋□便作生死精十事□外從身內意故□

53b27□疑謂不分別白黑□不識生死故爲識□道人欲

53b28□斷□十二因緣□當先斷身十事□便爲癡□從癡

53b29□五陰滅□十二因緣亦滅斷身十事者□外從身

53c01□內從意故□言身意持□謂不殺□亦謂外從口□內

53c02□從嫉斷者□謂萬物一切意不起□便瞋□止□瞋

53c03□□止便殺止□殺止便貪欲止□貪欲止便泣

53c04□止□外口者謂聲□止聲者□兩舌惡口妄言綺語

53c05□亦止□無有疑便入道□是爲還五陰斷十二因

53c06□緣本

53c07□人受身有三別□第一五陰盛陰□第二十八種□

53c08□第三十二因緣行□是三事得身三別□第一五

53c09□陰盛陰者□五陰從身十事出□從眼爲色陰□從

53c10□耳爲痛痒陰□從鼻爲思想陰□從口爲生死陰□

53c11□從意爲識陰□心主念對是六事爲根本□是爲

53c12□五陰地□第二十八□入十九根□十八種者□五陰

53c13□行爲盛陰□有對有入爲十二入本□六情爲十

53c14□八間□有識故爲十九根□言十八種者□識不

53c15□生故□爲十八種□是說盛陰行生十八種十九

53c16□根□第三十二因緣者□謂五陰五盛陰□行求十

53c17□二因緣便有身□是同身十事□俱分別之耳□從

53c18□色得身□從四陰得名字□從名色得愛受□從受

53c19□行癡□行癡便成十二因緣□道當爲斷色不

53c20□爲身□但名字爲身□雖有眼耳鼻舌身意□亦

53c21□復非身□何以故□設耳是人□當能聽一切□從形

53c22□得名字□譬金字□譬如以金作物□因從是得

53c23□字□地水火風空□是五事作身□亦復非身□何以

53c24□故身知細滑故□人已死地不知細滑故□知地

53c25□水火風空非身□身亦空意亦空□俱空無所有□

53c26□亦無痛痒□何以故□人已死亦不復覺痛痒□如

53c27□是爲空□意已離身亦無痛痒□但因緣共合故□

53c28□還歸無有□身中有十二風□上氣風下氣風□眼

53c29□風耳風鼻風□背風脅風臍風□臂風足風曲

54a01□風刀風□刀風至病人□殺生刀風□刀風斷截人

54a02□命□生老病死□生者謂初墮母腹中時爲生□已

54a03□生便老□止者謂意中止□用止故敗氣息出

54a04□入□見了身本□合十事爲敗

54a05□身中五事□一者地□二者水□三者火□四者風□

54a06□五者空□堅者爲地□軟者爲水□熱者爲火□氣者

54a07□爲風□飯食得出入爲空□亦餘因緣合爲人□

54a08□自計是我身□若欲萬物當□計有身□亦有五

54a09□因緣共合□一者色□二者痛痒□三者思想□四者

54a10□生死□五者識□是十事共合□便見生死□事有善

54a11□惡□行善有二輩□不犯身三口四意三□是爲一

54a12□善□二善者□布施持戒忍辱精進不疑□是爲二

54a13□善□惡亦有二輩□犯身三口四意三飮酒□是爲

54a14□一惡□疑嫉□貪是爲二惡□護身口意是爲道

54a15□行人□從福得生□從行得老病死□身便壞敗

54a16□人臥出時□意離身在地因緣□何以故不死□

54a17□四事合持未散故□人行十事就三事□人行三

54a18□事就二事□人行二事就一事□何等十事□謂十

54a19□惡□便得身口意三事□已有三事□便有名色二

54a20□事□已有名色□便墮癡百劫□乃得爲人難得完

54a21□具□人生精作地識爲種□五道識名異合一識□

54a22□入一識便失所本□知如人生天上□含人識受

54a23□入天識□便忘人間事□人從無生□從有死□無何

54a24□以故生□不識無故生□有何以故死□不識有故

54a25□死□識無不復生□識有不復死

54a26□意有所念以滅□便到所生處□意念不滅□亦不

54a27□得行生上意□意頭起以滅□復更念所念雖多□

54a28□當還從上頭意受因緣□生人本從婦□婦夫不

54a29□淨汚露得身□長大便惡知識相隨□爲五陰六

54b01□止十二衰所欺□便有老病死憂苦□生死爲癡□

54b02□慧人當斷六止□謂地水火風空識□十二衰□謂

54b03□色聲香味細滑念欲□內有匿賊□是爲十二衰□

54b04□人生有三因緣□一者合會□二者聚□三者心意

54b05□識□痛痒思想生死識□是爲合會□諸愛欲是爲

54b06□聚□上頭爲上□頭爲心中央爲意□後頭爲識□

54b07□人初墮母腹中□如□子中黃□至三十七日□悉

54b08□有頭面手足指具足□未生四日到向下□人在

54b09□母腹中□苦不可言□人在母腹中□命日益識日

54b10□大□身稍老至半年時□身與識日減□得身爲福

54b11□亦爲罪□何以故□以得人身是爲福□以飢渴寒

54b12□熱貪□嫉□爲罪□人生子有五因緣□一者有

54b13□本願□二者同業□三者曉禮□四者來債□五者償

54b14□債□何等爲本願□謂先世時見人子端正□便願

54b15□言我子如是□同業者□謂同計□得利相呼□曉

54b16□禮者□謂當相敬愛□來債者□謂父母主治生□

54b17□子橫用之□償債者□謂子治生付父母□是爲償

54b18□債□子以三因緣生□一者父母先世負子錢□二

54b19□者子先世負父母錢□三者怨家來作子□父母

54b20□勤苦求財已致便死□子得用之□是爲父母先

54b21□負子錢□子行求財産已致便死□父母用之□是

54b22□爲子負父母錢□有時子生百日千日便死□父

54b23□母便憂愁惱□是爲怨家相從生

54b24□生□子有三輩□一者福子□二者眞子□三者不眞

54b25□子□何等爲福子□謂父母持戒布施忍辱精進

54b26□行道□子亦爾□是爲福子□眞子者□父母不信

54b27□道□子獨奉道敎□是爲眞子□不眞子者□父母隨

54b28□道業隨法行□子但飮酒作惡□人所不欲見□

54b29□是爲不眞子

54c01□子從父母生□有同意□有同行□有同念□俱長壽

54c02□富貴端正□是爲同行□貪欲瞋□□是爲同意□精

54c03□進行道□是爲同念□本行在父多類父□本行在

54c04□母多類母□不同行不相類故□人生墮地未有

54c05□所知□便喜向其母者□意識本因緣故耳

54c06□人來生時有因緣□身能出入無間□至七日便

54c07□復壞其身□亦有地水火風空□但微難見□人

54c08□年老少識多忘者□識轉稍向後所生處□何以

54c09□故□不預知當所生處□用未到故□他人生他人

54c10□來□他人至他人所□他人憂他人所□從來久遠

54c11□習故□不學身有三痛□意亦有三痛□身痛者□謂

54c12□得刀杖瓦石蹴□□二者病瘦□三者死□意痛者□

54c13□一爲憂父母兄弟妻子知識□二爲憂財寶怨

54c14□家□何以故爲痛□謂五陰不調故痛□何以故

54c15□爲死陰□熟壞故爲死□一切病皆意所作□身

54c16□無所知故不作是病□是身何以故爲病□四因

54c17□緣不等故□何以爲憂□一切不如意故何以不

54c18□定□病疾過去故□何以爲急□要欲壞□何以故爲

54c19□碎□身老毒故□何以爲老死□壞故□何以爲非

54c20□常□不得自在故□何以爲苦□急故□何以爲空□

54c21□無有主□言我作是如何□以爲非身□不能離苦□

54c22□不得受苦□是爲十事

54c23□人所欲凡有三事□人之所愛□常欲得之□一

54c24□者强健□二者安隱□三者長壽□如是復有三怨□

54c25□一者年老□是强健怨□二者疾病□是安隱怨□三

54c26□者身死□是長壽怨□亦有三救□一者歸命佛□二

54c27□者歸命法□三者歸命比丘僧

54c28□有四事可畏□一者生□二者老□三者病□四者

54c29□死□人面赤有五因緣□一者近火□二者飮酒□三

55a01□者恐怖□四者念怒□五者多□愧□頭白有四

55a02□因緣□一者火多□二者憂多□三者病多□四者種

55a03□早白□人病瘦有四因緣□一者少食□二者有憂□

55a04□三者多愁□四者有病□身未和調有四事不先

55a05□語人□一者頭白□二者老□三者病□四者死□是

55a06□四事不可避□亦不可離□亦不可□

55a07□有四事不可忍□一者飢□二者渴□三者寒□四者

55a08□熱□身復有四事□一者不足□二者不滿□三者不

55a09□飽□四者不厭□身復有四痛□一者生時痛□二者

55a10□老時痛□三者病時痛□四者死時痛

55a11□一切味不過八種□一者苦□二者□□三者辛□

55a12□四者鹹□五者淡□六者甛□七者酢□八者不了了

55a13□味□苦增寒熱□□多增風除寒□辛除水□酢除

55a14□風□令人目冥□食有三因緣□悉入骨髓血脈

55a15□中□一者肥□□二者毒□三者酒□是三者皆遍身

55a16□中無有不到□諸所食飮皆有肥□□但有薄厚

55a17□多少耳□人有四種□一者長者種□二者道術種□

55a18□三者師巫種□四者田家種□生者有四種□一者

55a19□腹生□二者謂寒熱和生□三者化生□四者卵生□

55a20□腹生者□謂人及畜生□寒熱和生者□謂□蛾蚤

55a21□□□化生者□謂天及地獄□卵生者□謂飛鳥魚

55a22□鱉

55a23□人頭有四十五骨□從腰以上五十一骨□四

55a24□支百四骨□合二百骨□人身有七十萬脈□九

55a25□十九萬毛孔□得觀悉自見分別知之

55a26□有阿羅漢□以天眼徹視□見女人墮地獄中者

55a27□甚衆多□便問佛□何以故□佛言□用四因緣故

55a28□一者貪珍寶物衣被欲□得多故□二者相嫉□□

55a29□三者多口舌□四者作姿態□多□以是故墮地

55b01□獄中多耳

55b02□阿含口解十二因緣經