692b15□

692b16□

692b17□　　No. 1542 [No. 1541]

692b18□阿毘達磨品類足論卷第一

692b19□

692b20□　　　　尊者世友造

692b21□　　　　三藏法師玄□奉　詔譯

692b22□　　辯五事品第一

692b23□有五法□一色□二心□三心所法□四心不相應

692b24□行□五無爲□色云何□謂諸所有色□一切四大

692b25□種□及四大種所造色□四大種者□謂地界水界

692b26□火界風界□所造色者□謂眼根耳根鼻根舌根

692b27□身根色聲香味□所觸一分□及無表色□心云何□

692b28□謂心意識□此復云何□謂六識身□卽眼識耳識

692b29□鼻識舌識身識意識□心所法云何□謂若法心

692c01□相應□此復云何□謂受想思觸作意欲勝解念

692c02□定慧信勤尋伺放逸不放逸善根不善根無記

692c03□根□一切結縛隨眠□隨煩惱纏□諸所有智□諸所

692c04□有見□諸所有現觀□復有所餘如是類法與心

692c05□相應□總名心所法□心不相應行云何□謂若法

692c06□心不相應□此復云何□謂得無想定滅定□無想

692c07□事命根衆同分□依得事得處得生老住無常

692c08□性□名身句身文身□復有所餘如是類法□與心

692c09□不相應□總名心不相應行□無爲云何□謂三無

692c10□爲□一虛空□二非擇滅□三擇滅

692c11□地界云何□謂堅性□水界云何□謂濕性□火界云

692c12□何□謂煖性□風界云何□謂輕等動性□眼根云

692c13□何□謂眼識所依淨色□耳根云何□謂耳識所依

692c14□淨色□鼻根云何□謂鼻識所□依淨色□舌根云

692c15□何□謂舌識所依淨色□身根云何□謂身識所依

692c16□淨色□色云何□謂諸所有色□若好顯色□若惡顯

692c17□色□若二中間□似顯處色□如是諸色二識所識□

692c18□謂眼識及意識□此中一類眼識先識□眼識受

692c19□已意識隨識□聲云何□此有二□謂有執受大種

692c20□爲因聲□及無執受大種爲因聲□如是諸聲二

692c21□識所識□謂耳識及意識□此中一類耳識先識□

692c22□耳識受已意識隨識□香云何□謂諸所有香□若

692c23□好香若惡香若平等香鼻所嗅□如是諸香二

692c24□識所識□謂鼻識及意識□此中一類鼻識先識□

692c25□鼻識受已意識隨識□味云何□謂諸所有味□若

692c26□可意若不可意□若順捨處舌所嘗□如是諸味

692c27□二識所識□謂舌識及意識□此中一類舌識先

692c28□識□舌識受已意識隨識□所觸一分云何□謂滑

692c29□性□性輕性重性冷飢渴性□身所觸□如是諸

693a01□觸及四大種□二識所識□謂身識及意識□此中

693a02□一類身識先識□身識受已意識隨識□無表色

693a03□云何□謂法處所攝色□此及五色根□於一切時

693a04□一識所識□謂意識

693a05□眼識云何□謂依眼根各了別色□耳識云何□謂

693a06□依耳根各了別聲□鼻識云何□謂依鼻根各了

693a07□別香□舌識云何□謂依舌根各了別味□身識云

693a08□何□謂依身根各了別所觸□意識云何□謂依意

693a09□根了別諸法

693a10□受云何□謂領納性□此有三種□謂樂受苦受不

693a11□苦不樂受□想云何□謂取像性□此有三種□謂

693a12□小想大想無量想□思云何□謂心造作性□卽是

693a13□意業□此有三種□謂善思不善思無記思□觸云

693a14□何□謂三和合性□此有三種□謂順樂受觸□順苦

693a15□受觸□順不苦不樂受觸□作意云何□謂心警覺

693a16□性□此有三種□謂學作意□無學作意□非學非無

693a17□學作意□欲云何□謂樂作性□勝解云何□謂心正

693a18□勝解已勝解當勝解性□念云何□謂心明記性□

693a19□定云何□謂心一境性□慧云何□謂心擇法性□信

693a20□云何□謂心澄淨性□勤云何□謂心勇悍性□尋云

693a21□何□謂心□動性□伺云何□謂心細動性□放逸云

693a22□何□謂不修善法性□不放逸云何□謂修善法性□

693a23□善根云何□謂三善根□卽無貪善根□無瞋善根□

693a24□無癡善根□不善根云何□謂三不善根□卽貪不

693a25□善根□瞋不善根□癡不善根□無記根云何□謂四

693a26□無記根□卽無記愛無記見無記慢無記無明

693a27□結有九種□謂愛結□結慢結無明結見結取

693a28□結疑結嫉結□結□愛結云何□謂三界貪□□結

693a29□云何□謂於有情能爲損害□慢結云何□謂七慢

693b01□類□卽慢過慢慢過慢我慢增上慢卑慢邪慢□

693b02□慢者□於劣謂己勝□或於等謂己等□由此正慢

693b03□已慢當慢□心高擧心恃□□過慢者□於等謂

693b04□己勝□或於勝謂己等□由此正慢已慢當慢□心

693b05□高擧心恃□□慢過慢者□於勝謂己勝□由此

693b06□正慢已慢當慢□心高擧心恃□□我慢者□於

693b07□五取蘊等□隨觀執我或我所□由此正慢已

693b08□慢當慢□心高擧心恃□□增上慢者□於所未

693b09□得上勝證法□謂我已得□於所未至上勝證

693b10□法□謂我已至□於所未觸上勝證法□謂我已觸□

693b11□於所未證上勝證法□謂我已證□由此正慢已

693b12□慢當慢□心高擧心恃□□卑慢者□於他多勝

693b13□謂自少劣□由此正慢已慢當慢□心高擧心恃

693b14□□□邪慢者□於實無德謂我有德□由此正慢

693b15□已慢當慢□心高擧心恃□□無明結云何□謂

693b16□三界無智□見結云何□謂三見□卽有身見邊執

693b17□見耶見□有身見者□於五取蘊等□隨觀執我或

693b18□我所□由此起忍樂慧觀見□邊執見者□於五取

693b19□蘊等□隨觀執或斷或常□由此起忍樂慧觀見□

693b20□邪見者□謗因謗果□或謗作用□或壞實事□由此

693b21□起忍樂慧觀見□取結云何□謂二取□卽見取戒

693b22□禁取□見取者□於五取蘊等□隨觀執爲最爲勝

693b23□爲上爲極□由此起忍樂慧觀見□戒禁取者□於

693b24□五取蘊等□隨觀執爲能淸淨爲能解脫爲能

693b25□出離□由此起忍樂慧觀見□疑結云何□謂於諦

693b26□猶豫□嫉結云何□謂心□忌□□結云何□謂心鄙

693b27□吝□縛云何□謂諸結亦名縛□復有三縛□謂貪縛

693b28□瞋縛癡縛□隨眠有七種□謂欲貪隨眠□瞋隨眠□

693b29□有貪隨眠□慢隨眠□無明隨眠□見隨眠□疑隨

693c01□眠□欲貪隨眠有五種□謂欲界繫見苦集滅道

693c02□修所斷貪□瞋隨眠有五種□謂見苦集滅道修

693c03□所斷瞋□有貪隨眠有十種□謂色界繫五□無色

693c04□界繫五□色界繫五者□謂色界繫見苦集滅道

693c05□修所斷貪□無色界繫五亦爾□慢隨眠有十五

693c06□種□謂欲界繫五□色界繫五□無色界繫五□欲界

693c07□繫五者□謂欲界繫見苦集□滅道修所斷慢□色

693c08□無色界繫各五亦爾□無明隨眠有十五種□謂

693c09□欲界繫五□色界繫五□無色界繫五□欲界繫五

693c10□者□謂欲界繫見苦集滅道修所斷無明□色無

693c11□色界繫各五亦爾□見隨眠有三十六種□謂欲

693c12□界繫十二□色界繫十二□無色界繫十二□欲界

693c13□繫十二者□謂欲界繫有身見邊執見□見苦道

693c14□所斷邪見見取戒禁取□見集滅所斷邪見見

693c15□取□色無色界繫各十二亦爾□疑隨眠有十二

693c16□種□謂欲界繫四□色界繫四□無色界繫四□欲界

693c17□繫四者□謂欲界繫見苦集滅道所斷疑□色無

693c18□色界繫各四亦爾□隨煩惱云何□謂諸隨眠□亦

693c19□名隨煩惱□有隨煩惱不名隨眠□謂除隨眠諸

693c20□餘染汚□行蘊心所纏有八種□謂□沈掉擧睡

693c21□眠惡作嫉□無□無愧

693c22□諸所有智者□有十智□謂法智類智他心智世

693c23□俗智苦智集智滅智道智盡智無生智□法智

693c24□云何□謂緣欲界繫諸行諸行因諸行滅諸行

693c25□能斷道諸無漏智□復有緣法智及法智地諸

693c26□無漏智□亦名法智□類智云何□謂緣色無色界

693c27□繫諸行諸行因諸行滅諸行能斷道諸無漏

693c28□智□復有緣類智及類智地諸無漏智□亦名類

693c29□智□他心智云何□謂若智修所成□是修果依

694a01□止□修已得不失智□欲色界繫□和合現前□他

694a02□心心所□及一分無漏□他心心所□皆名他心智□

694a03□世俗智云何□謂諸有漏慧□苦智云何□謂於五

694a04□取蘊□思惟非常苦空非我□所起無漏智□集智

694a05□云何□謂於有漏因思惟因集生緣□所起無漏

694a06□智□滅智云何□謂於擇滅思惟滅靜妙離□所起

694a07□無漏智□道智云何□謂於聖道思惟道如行出□

694a08□所起無漏智□盡智云何□謂自遍知□我已知苦□

694a09□我已斷集□我已證滅□我已修道□由此而起□智

694a10□見明覺□解慧光觀□皆名盡智□無生智云何□謂

694a11□自遍知□我已知苦不復當知□我已斷集不復

694a12□當斷□我已證滅不復當證□我已修道不復當

694a13□修□由此而起□智見明覺解慧光觀□皆名無生

694a14□智□諸所有見者□且諸智亦名見□有見非智□諸

694a15□八現觀邊忍□一苦法智忍□二苦類智忍□三集

694a16□法智忍□四集類智忍□五滅法智忍□六滅類智

694a17□忍□七道法智忍□八道類智忍□諸所有現觀者□

694a18□若智若見俱名現觀

694a19□得云何□謂得諸法□無想定云何□謂已離遍淨

694a20□染未離上染出離想作意□爲先心心所滅□滅

694a21□定云何□謂已離無所有處染止息想作意□爲

694a22□先心心所滅□無想事云何□謂生無想有情天

694a23□中心心所滅□命根云何□謂三界壽□衆同分云

694a24□何□謂有情同類性□依得云何□謂得所依□處事

694a25□得云何□謂得諸蘊□處得云何□謂得內外處□生

694a26□云何□謂令諸蘊起□老云何□謂令諸蘊熟□住云

694a27□何□謂令已生諸行不壞□無常云何□謂令已生

694a28□諸行滅壞□名身云何□謂增語□句身云何□謂字

694a29□滿□文身云何□謂字衆□虛空云何□謂體空虛□

694b01□寬曠無□□不障色行□非擇滅云何□謂滅非

694b02□離繫□擇滅云何□謂滅是離繫

694b03□　　品類足論辯諸智品第二之一

694b04□有十智□如前說□法智何所緣□謂緣欲界繫諸

694b05□行及一分無漏法□類智何所緣□謂緣色無色

694b06□界繫諸行及一分無漏法□他心智何所緣□謂

694b07□緣欲色界繫和合現前他心心所及一分無漏

694b08□他心心所□世俗智何所緣□謂緣一切法□苦

694b09□智何所緣□謂緣五取蘊□集智何所緣□謂緣有

694b10□漏因□滅智何所緣□謂緣擇滅□道智無所緣□謂

694b11□緣學無學法□盡智何所緣□謂緣一切有爲法

694b12□及擇滅□無生智何所緣□謂緣一切有爲法及

694b13□擇滅□何故法智緣欲界繫諸行及一分無漏

694b14□法□答法智知欲界繫諸行諸行因諸行滅諸

694b15□行能斷道故□何故類智緣色無色界繫諸行

694b16□及一分無漏法□答類智知色無色界繫諸行

694b17□諸行因諸行滅諸行能斷道故□何故他心智

694b18□緣欲色界繫和合現前他心心所及一分無漏

694b19□他心心所□答他心智知欲色界繫和合現前

694b20□他心心所及一分無漏他心心所故□何故世

694b21□俗智緣一切法□答世俗智知一切法□或如理

694b22□所引□或不如理所引□或非如理非不如理所

694b23□引故□何故苦智緣五取蘊□答苦智知五取蘊

694b24□非常苦空非我故□何故集智緣有漏因□答

694b25□集智知有漏因因集生緣故□何故滅智緣擇

694b26□滅□答滅智知擇滅滅靜妙離故□何故道智緣

694b27□學無學法□答道智知學無學法道如行出故□

694b28□何故盡智緣一切有爲法及擇滅□答盡智自

694b29□遍知我已知苦我已斷集我已證滅我已修道

694c01□故□何故無生智緣一切有爲法及擇滅□答

694c02□無生智自遍知□我已知苦不復當知□我已斷

694c03□集不復當斷□我已證滅不復當證□我已修道

694c04□不復當修故

694c05□法智是幾智全□幾智少分□答法智是法智全□

694c06□七智少分□謂他心智苦智集智滅智道智盡

694c07□智無生智□類智是幾智全□幾智少分□答類智

694c08□是類智全□七智少分□謂他心智苦智集智滅

694c09□智道智盡智無生智□他心智是幾智全□幾智

694c10□少分□答他心智是他心智全□四智少分□謂法

694c11□智類智世俗智道智□世俗智是幾智全□幾智

694c12□少分□答世俗智是世俗智全□一智少分□謂他

694c13□心智□苦智是幾智全□幾智少分□答苦智是苦

694c14□智全□四智少分□謂法智類智盡智無生智□集

694c15□智滅智應知亦爾□道智是幾智全□幾智少分□

694c16□答道智是道智全□五智少分□謂法智類智他

694c17□心智盡智無生智□盡智是幾智全□幾智少分□

694c18□答盡智是盡智全□六智少分□謂法智類智苦

694c19□智集智滅智道智無生智亦爾

694c20□何故法智是法智全□答法智知欲界繫諸行

694c21□諸行因諸行滅諸行能斷道故□何故法智是

694c22□他心智少分□答法智知欲界繫諸行能斷道

694c23□中他無漏心心所故□何故法智是苦智少分□

694c24□答法智知欲界繫五取蘊非常苦空非我故□

694c25□何故法智是集智少分□答法智知欲界繫諸

694c26□行因因集生緣故□何故法智是滅智少分□答

694c27□法智知欲界繫□諸行滅滅靜妙離故□何故法

694c28□智是道智少分□答法智知欲界繫諸行能斷

694c29□道道如行出故□何故法智是盡智少分□答法

695a01□智自遍知□我已知欲界繫諸行苦□我已斷欲

695a02□界繫諸行集□我已證欲界繫諸行滅□我已修

695a03□欲界繫諸行能斷道故□何故法智是無生智

695a04□少分□答法智自遍知□我已知欲界繫諸行苦

695a05□不復當知□我已斷欲界繫諸行集不復當斷□

695a06□我已證欲界繫諸行滅不復當證□我已修欲

695a07□界繫諸行能斷道不復當修故□何故類智是

695a08□類智全□答類智知色無色界繫諸行諸行因

695a09□諸行滅諸行能斷道故何故類智是他心智少

695a10□分□答類智知色無色界繫諸行能斷道中他

695a11□無漏心心所故□何故類智是苦智少分□答類

695a12□智知色無色界繫五取蘊非常苦空非我故□

695a13□何故類智是集智少分□答類智知色無色界

695a14□繫諸行因因集生緣故□何故類智是滅智少

695a15□分□答類智知色無色界繫諸行滅滅靜妙離

695a16□故□何故類智是道智少分□答類智知色無色

695a17□界繫諸行能斷道道如行出故□何故類智是

695a18□盡智少分□答類智自遍知□我已知色無色界

695a19□繫諸行苦□我已斷色無色界繫諸行集□我

695a20□已證色無色界繫諸行滅□我已修色無色界

695a21□繫諸行能斷道故□何故類智是無生智少分□

695a22□答類智自遍知□我已知色無色界繫諸行苦

695a23□不復當知□我已斷色無色界繫諸行集不復

695a24□當斷□我已證色無色界繫諸行滅不復當證□

695a25□我已修色無色界繫諸行能斷道不復當修

695a26□故

695a27□何故他心智是他心智全□答他心智知欲色

695a28□界繫和合現前他心心所□及一分無漏他心

695a29□心所故□何故他心智是法智少分□答他心智

695b01□知欲界繫諸行能斷道中他無漏心心所故□

695b02□何故他心智是類智少分□答他心智知色無

695b03□色界繫諸行能斷道中他無漏心心所故□何

695b04□故他心智是世俗智少分□答他心智知他有

695b05□漏心心所故□何故他心智是道智少分□答他

695b06□心智知聖道中他無漏心心所故

695b07□何故世俗智是世俗智全□答世俗智知一切

695b08□法□或如理所引□或不如理所引□或非如理非

695b09□不如理所引故□何故世俗智是他心智少分□

695b10□答世俗智知他有漏心心所故

695b11□何故苦智是苦智全□答苦智知五取蘊非常

695b12□苦空非我故□何故苦智是法智少分□答苦智

695b13□知欲界繫五取蘊非常苦空非我故□何故苦

695b14□智是類智少分□答苦智知色無色界繫五取

695b15□蘊非常苦空非我故□何故苦智是盡智少分□

695b16□答苦智自遍知□我已知苦故□何故苦智是無

695b17□生智少分□答苦智自遍知□我已知苦不復當

695b18□知故

695b19□何故集智是集智全□答集智知有漏因因集

695b20□生緣故□何故集智是法智少分□答集智知欲

695b21□界繫諸行因因集生緣故□何故集智是類智

695b22□少分□答集智知色無色界繫諸行因因集生

695b23□緣故□何故集智是盡智少分□答集智自遍知

695b24□我已斷集故□何故集智是無生智少分□答集

695b25□智自遍知我已斷集不復當斷故

695b26□何故滅智是滅智全□答滅智知擇滅滅靜妙

695b27□離故□何故滅智是法智少分□答滅智知欲界

695b28□繫諸行滅滅靜妙離故□何故滅智是類智少

695b29□分□答滅智知色無色界諸行滅滅靜妙離故□

695c01□何故滅智是盡智少分□答滅智自遍知我已

695c02□證滅故□何故滅智是無生智少分□答滅智自

695c03□遍知我已證滅不復當證故

695c04□說一切有部品類足論卷第一

695c05□

695c06□

695c07□阿毘達磨品類足論卷第二

695c08□

695c09□　　　　尊者世友造

695c10□　　　　三藏法師玄□奉　詔譯

695c11□　　辯諸智品第二之餘

695c12□何故道智是道智全□答道智知聖道道如行

695c13□出故□何故道智是法智少分□答道智知欲界

695c14□繫諸行能斷道道如行出故□何故道智是類

695c15□智少分□答道智知色無色界繫諸行能斷道

695c16□道如行出故□何故道智是他心智少分□答道

695c17□智知聖道中他無漏心心所故□何故道智是

695c18□盡智少分□答道智自遍知我已修道故□何故

695c19□道智是無生智少分□答道智自遍知我已修

695c20□道不復當修故

695c21□何故盡智是盡智全□答盡智自遍知我已知

695c22□苦我已斷集我已證滅我已修道故□何故盡

695c23□智是法智少分□答盡智自遍知□我已知欲界

695c24□繫諸行苦□我已斷欲界繫諸行集□我已證欲

695c25□界繫諸行滅□我已修欲界繫諸行能斷道故□

695c26□何故盡智是類智少分□答盡智自遍知□我已

695c27□知色無色界繫諸行苦□我已斷色無色界繫

695c28□諸行集□我已證色無色界繫諸行滅□我已修

695c29□色無色界繫諸行能斷道故□何故盡智是苦

696a01□智少分□答盡智自遍知□我已知苦故□何故盡

696a02□智是集智少分□答盡智自遍知□我已斷集故□

696a03□何故盡智是滅智少分□答盡智自遍知□我已

696a04□證滅故□何故盡智是道智少分□答盡智自遍

696a05□知□我已修道故

696a06□何故無生智是無生智全□答無生智自遍知

696a07□我已知苦不復當知□我已斷集不復當斷□我

696a08□已證滅不復當證□我已修道不復當修故□

696a09□何故無生智是法智少分□答無生智自遍知□

696a10□我已知欲界繫諸行苦不復當知□我已斷欲

696a11□界繫諸行集不復當斷□我已證欲界繫諸行

696a12□滅不復當證□我已修欲界繫諸行能斷道不

696a13□復當修故□何故無生智是類智少分□答無生

696a14□智自遍知□我已知色無色界繫諸行苦□不復

696a15□當知□我已斷色無色界繫諸行集□不復當斷□

696a16□我已證色無色界繫諸行滅□不復當證□我已

696a17□修色無色界繫諸行能斷道□不復當修故□何

696a18□故無生智是苦智少分□答無生智自遍知□我

696a19□已知苦不復當知故□何故無生智是集智少

696a20□分□答無生智自遍知□我已斷集不復當斷故□

696a21□何故無生智是滅智少分□答無生智自遍知□

696a22□我已證滅不復當證故□何故無生智是道智

696a23□少分□答無生智自遍知□我已修道不復當修

696a24□故□如是十智□幾有漏幾無漏□答一有漏八無

696a25□漏□一應分別□謂他心智或有漏或無漏□云何

696a26□有漏□謂知他有漏心心所法□云何無漏□謂知

696a27□他無漏心心所法□如是十智□幾有漏緣□幾無

696a28□漏緣□答二有漏緣□二無漏緣□六應分別□謂法

696a29□智□或有漏緣或無漏緣□云何有漏緣□謂緣苦

696b01□集□云何無漏緣□謂緣滅道□類智盡智無生智

696b02□亦爾□他心智或有漏緣□或無漏緣□云何有漏

696b03□緣□謂知他有漏心心所法□云何無漏緣□謂知

696b04□他無漏心心所法□世俗智或有漏緣或無漏

696b05□緣□云何有漏緣□謂緣苦集□云何無漏緣□謂緣

696b06□滅道及虛空非擇滅□如是十智□幾有爲幾無

696b07□爲□答一切是有爲非無爲□如是十智□幾有爲

696b08□緣幾無爲緣□答四有爲緣□一無爲緣□五應分

696b09□別□謂法智或有爲緣或無爲緣□云何有爲

696b10□緣□謂緣苦集道□云何無爲緣□謂緣滅類智□

696b11□盡智無生智亦爾□世俗智或有爲緣或無爲

696b12□緣□云何有爲緣□謂緣苦集道□云何無爲緣□

696b13□謂緣擇滅及虛空非擇滅

696b14□　　品類足論辯諸處品第三

696b15□有十二處□謂眼處色處耳處聲處鼻處香處

696b16□舌處味處身處觸處意處法處□此十二處□幾

696b17□有色幾無色□答十有色一無色□一應分別□謂

696b18□法處或有色或無色□云何有色□謂法處所攝

696b19□身語業□云何無色□謂餘法處□此十二處□幾有

696b20□見幾無見□答一有見□十一無見□此十二處□幾

696b21□有對幾無對□答十有對□二無對□此十二處□幾

696b22□有漏幾無漏□答十有漏□二應分別□謂意處或

696b23□有漏或無漏□云何有漏□謂有漏作意相應意

696b24□處□云何無漏□謂無漏作意相應意處□法處或

696b25□有漏或無漏□云何有漏□謂法處所攝有漏身

696b26□語業□及有漏受想行蘊□云何無漏□謂法處所

696b27□攝無漏身語業□及無漏受想行蘊□虛空二滅□

696b28□此十二處□幾有爲幾無爲□答十一有爲□一應

696b29□分別□謂法處或有爲或無爲□云何有爲□謂法

696c01□處所攝身語業□及受想行蘊□云何無爲□謂虛

696c02□空二滅□此十二處□幾有諍幾無諍□答十有諍□

696c03□二應分別□謂意處法處□若有漏是有諍□若無

696c04□漏是無諍□如有諍無諍□世間出世間□墮界不

696c05□墮界□有味著無味著□耽嗜依出離依□順結不

696c06□順結□順取不順取□順纏不順纏□應知亦爾□此

696c07□十二處□幾有記幾無記□答八無記□四應分別□

696c08□謂色處或有記□或無記□云何有記謂善不善

696c09□色處□云何無記□謂除善不善色處□諸餘色處□

696c10□聲意法處亦爾□此十二處□幾有覆幾無覆□答

696c11□八無覆□四應分別□謂色處或有覆或無覆□云

696c12□何有覆□謂不善有覆無記色處□云何無覆□

696c13□謂善無覆無記色處□聲意法處亦爾□如有覆

696c14□無覆□染汚不染汚有罪無罪□應知亦爾□此十

696c15□二處□幾應修幾不應修□答八不應修□四應分

696c16□別□謂色處或應修或不應修□云何應修□謂善

696c17□色處□云何不應修□謂不善無記色處聲意處

696c18□亦爾□法處或應修或不應修□云何應修□謂善

696c19□有爲法處□云何不應修□謂不善無記法處及

696c20□擇滅□此十二處□幾有異熟幾無異熟□答八無

696c21□異熟□四應分別□謂色處或有異熟或無異熟□

696c22□云何有異熟□謂善不善色處□云何無異熟□謂

696c23□無記色處□聲處亦爾□意處或有異熟或無異

696c24□熟□云何有異熟□謂不善善有漏意處□云何無

696c25□異熟□謂無記無漏意處□法處亦爾□此十二處□

696c26□幾是見幾非見□答一是見□十非見□一應分別□

696c27□謂法處或是見或非見□云何是見□謂五染汚

696c28□見□世俗正見□學無學見□云何非見□謂餘法

696c29□處□此十二處幾內幾外□答六內六外□此十二

697a01□處□幾有執受幾無執受□答三無執受□九應分

697a02□別□謂眼處或有執受或無執受□云何有執受□

697a03□謂自體所攝眼處□云何無執受□謂非自體所

697a04□攝眼處□色耳聲鼻香舌味身觸處亦爾□此十

697a05□二處□幾是心□幾非心□答一是心□十一非心□

697a06□此十二處□幾是心所幾非心所□答十一非心

697a07□所□一應分別□謂法處或是心所或非心所□云

697a08□何是心所□謂有所緣法處□云何非心所□謂無

697a09□所緣法處□此十二處□幾有所緣幾無所緣□答

697a10□一有所緣□十無所緣□一應分別□謂法處或有

697a11□所緣或無所緣□云何有所緣□謂諸心所□云何

697a12□無所緣□謂非心所法處□此十二處□幾是業幾

697a13□非業□答九非業□三應分別□謂色處或是業或

697a14□非業□云何是業□謂身表業□云何非業□謂餘色

697a15□處□聲處或是業或非業□云何是業□謂語表業□

697a16□云何非業□謂餘聲處□法處或是業或非業□云

697a17□何是業□謂法處所攝身語業及思□云何非業□

697a18□謂餘法處

697a19□此十二處□幾善幾不善幾無記□答八無記□四

697a20□應分別□謂色處或善或不善或無記□云何善□

697a21□謂善身表業□云何不善□謂不善身表業□云何

697a22□無記□謂除善不善身表業□諸餘色處聲處□或

697a23□善或不善或無記□云何善□謂善語表業□云何

697a24□不善□謂不善語表業□云何無記□謂除善不善

697a25□語表業□諸餘聲處意處□或善或不善或無記□

697a26□云何善□謂善作意相應意處□云何不善□謂

697a27□不善作意相應意處□云何無記□謂無記作意

697a28□相應意處□法處或善或不善或無記□云何善□

697a29□謂法處所攝善身語業及善受想行蘊幷擇

697b01□滅□云何不善□謂法處所攝不善身語業□及不

697b02□善受想行蘊□云何無記□謂無記受想行蘊□及

697b03□虛空非擇滅□此十二處□幾見所斷□幾修所斷□

697b04□幾非所斷□答十修所斷□二應分別□謂意處或

697b05□見所斷□或修所斷□或非所斷□云何見所斷□謂

697b06□若意處□隨信隨法行現觀邊忍所斷□此復云

697b07□何□謂見所斷八十八隨眠□相應意處□云何修

697b08□所斷□謂若意處學見跡修所斷□此復云何□謂

697b09□修所斷十隨眠相應意處□及不染汚有漏意

697b10□處□云何非所斷□謂無漏意處法處□或見所斷□

697b11□或修所斷□或非所斷□云何見所斷□謂若法處

697b12□隨信隨法行現觀邊忍所斷□此復云何□謂見

697b13□所斷八十八隨眠□及彼相應法處□彼所等起

697b14□心不相應行□云何修所斷□謂若法處學見跡

697b15□修所斷□此復云何□謂修所斷十隨眠□及彼

697b16□相應法處□彼所等起身語業□彼所等起心不

697b17□相應行□幷不染汚有漏法處□云何非所斷□謂

697b18□無漏法處□此十二處□幾學幾無學幾非學非

697b19□無學□答十非學非無學□二應分別□謂意處或

697b20□學或無學或非學非無學□云何學□謂學作意

697b21□相應意處□云何無學□謂無學作意相應意處□

697b22□云何非學非無學□謂非學非無學作意相應

697b23□意處□法處或學或無學或非學非無學□云何

697b24□學□謂學身語業及學受想行蘊□云何無學□謂

697b25□無學身語業□及無學受想行蘊□云何非學非

697b26□無學□謂法處所攝有漏身語業□及有漏受想

697b27□行蘊□幷無爲法□此十二處□幾欲界繫□幾色界

697b28□繫□幾無色界繫□幾不繫□答二欲界繫□十應分

697b29□別□謂眼處或欲界繫或色界繫□云何欲界繫□

697c01□謂若眼處欲界繫大種所造□云何色界繫□謂

697c02□若眼處色界繫大種所造色□耳聲鼻舌身處

697c03□亦爾□觸處或欲界繫或色界繫□云何欲界繫□

697c04□謂欲界繫四大種□及欲界繫大種所造觸處□

697c05□云何色界繫□謂色界繫四大種□及色界繫大

697c06□種所造觸處□意處或欲界繫□或色界繫或無

697c07□色界繫□或不繫□云何欲界繫□謂欲界繫作意

697c08□相應意處□云何色界繫□謂色界繫作意相應

697c09□意處□云何無色界繫□謂無色界繫作意相應

697c10□意處云□何不繫□謂無漏作意相應意處□法處

697c11□或欲界繫□或色界繫□或無色界繫□或不繫□云

697c12□何欲界繫□謂欲界繫法處所攝身語業□受想

697c13□行蘊□云何色界繫□謂色界繫法處所攝身語

697c14□業□受想行蘊□云何無色界繫□謂無色界繫受

697c15□想行蘊□云何不繫□謂無漏身語業受想行蘊□

697c16□及無爲法□此十二處□幾過去幾未來幾現在□

697c17□答十一或過去或未來或現在□一應分別□謂

697c18□法處若有爲□或過去或未來或現在□若無爲

697c19□非過去非未來非現在

697c20□此十二處幾苦諦攝□幾集諦攝□幾滅諦攝□幾

697c21□道諦攝□幾非諦攝□答十苦集諦攝□二應分別□

697c22□謂意處若有漏苦集諦攝□若無漏道諦攝□法

697c23□處若有漏□苦集諦攝□若無漏有爲道諦攝□若

697c24□擇滅滅諦攝□若虛空非擇滅非諦攝□此十二

697c25□處□幾見苦所斷□幾見集所斷□幾見滅所斷□幾

697c26□見道所斷□幾修所斷□幾非所斷□答十修所斷□

697c27□二應分別□謂意處或見苦集滅道修所斷□或

697c28□非所斷□云何見苦所斷□謂若意處□隨信隨法

697c29□行苦現觀邊忍所斷□此復云何□謂見苦所斷□

698a01□二十八隨眠相應意處□云何見集所斷□謂若

698a02□意處隨信隨法行集現觀邊忍所斷□此復云

698a03□何□謂見集所斷十九隨眠相應意處□云何見

698a04□滅所斷□謂若意處隨信隨法行滅現觀邊忍

698a05□所斷□此復云何□謂見滅所斷十九隨眠相應

698a06□意處□云何見道所斷□謂若意處隨信隨法行

698a07□道現觀邊忍所斷□此復云何□謂見道所斷二

698a08□十二隨眠相應意處□云何修所斷□謂若意處□

698a09□學見跡修所斷□此復云何□謂修所斷十隨眠

698a10□相應意處□及不染汚有漏意處□云何非所斷□

698a11□謂無漏意處法處□或見苦集滅道修所斷□或

698a12□非所斷□云何見苦所斷□謂若法處隨信隨法

698a13□行苦現觀邊忍所斷□此復云何□謂見苦所斷

698a14□二十八隨眠□及彼相應法處□彼所等起心不

698a15□相應行□云何見集所斷□謂若法處隨信隨法

698a16□行集現觀邊忍所斷□此復云何□謂見集所斷

698a17□十九隨眠□及彼相應法處□彼所等起心不相

698a18□應行□云何見滅所斷□謂若法處隨信隨法行

698a19□滅現觀邊忍所斷□此復云何□謂見滅所斷十

698a20□九隨眠□及彼相應法處□彼所等起心不相應

698a21□行□云何見道所斷□謂若法處隨信隨法行道

698a22□現觀邊忍所斷□此復云何□謂見道所斷二十

698a23□二隨眠□及彼相應法處□彼所等起心不相應

698a24□行□云何修所斷□謂若法處學見跡修所斷□此

698a25□復云何□謂修所斷十隨眠□及彼相應法處□彼

698a26□所等起身語業□心不相應行□幷不染汚有漏

698a27□法處□云何非所斷□謂無漏法處

698a28□五蘊十二處□爲五攝十二□十二攝五耶□答十

698a29□二攝五□非五攝十二□何所不攝□謂諸無爲五

698b01□蘊十八界□爲五攝十八□十八攝五耶□答十八

698b02□攝五□非五攝十八□何所不攝□謂諸無爲□五蘊

698b03□二十二根□爲五攝二十二□二十二攝五耶□答

698b04□二蘊全二蘊少分□攝二十二根□二十二根□攝

698b05□二蘊全二蘊少分□何所不攝□謂一蘊全□二蘊

698b06□少分□五蘊九十八隨眠□爲五攝九十八□九十

698b07□八攝五耶□答一蘊少分□攝九十八隨眠□九

698b08□十八隨眠□攝一蘊少分□何所不攝□謂四蘊

698b09□全□一蘊少分□十二處十八界□爲十二攝十

698b10□八□十八攝十二耶□答互相攝隨其事□十二處

698b11□二十二根□爲十二攝二十二□二十二攝十二

698b12□耶□答六處全一處少分□攝二十二根□二十二

698b13□根□攝六處全一處少分□何所不攝□謂五處全

698b14□一處少分□十二處九十八隨眠□爲十二攝九

698b15□十八□九十八攝十二耶□答一處少分□攝九十

698b16□八隨眠□九十八隨眠□攝一處少分□何所不攝□

698b17□謂十一處全一處少分□十八界二十二根□爲

698b18□十八攝二十二□二十二攝十八耶□答十二界

698b19□全一界少分□攝二十二根□二十二根□攝十二

698b20□界全一界少分□何所不攝□謂五界全一界少

698b21□分□十八界九十八隨眠□爲十八攝九十八□九

698b22□十八攝十八耶□答一界少分□攝九十八隨眠□

698b23□九十八隨眠□攝一界少分□何所不攝□謂十七

698b24□界全一界少分□二十二根九十八隨眠□爲二

698b25□十二攝九十八□九十八攝二十二耶□答互不

698b26□相攝

698b27□　　品類足論辯七事品第四之一

698b28□十八界十二處五蘊五取蘊六界□十大地法□

698b29□十大善地法□十大煩惱地法□十小煩惱地法□

698c01□五煩惱五觸五見五根五法□六識身□六觸身□

698c02□六受身□六想身□六思身□六愛身□十八界云

698c03□何□謂眼界色界眼識界□耳界聲界耳識界□鼻

698c04□界香界鼻識界□舌界味界舌識界□身界觸界

698c05□身識界□意界法界意識界□十二處云何□謂眼

698c06□處色處耳處聲處鼻處香處舌處味處身處觸

698c07□處意處法處□五蘊云何□謂色蘊受蘊想蘊行

698c08□蘊識蘊□五取蘊云何□謂色取蘊受取蘊想取

698c09□蘊行取蘊識取蘊□六界云何□謂地界水界火

698c10□界風界空界識界□十大地法云何□謂受想思

698c11□觸作意欲勝解念定慧□十大善地法云何□謂

698c12□信勤□愧無貪無瞋輕安捨不放逸不害□十大

698c13□煩惱地法云何□謂不信懈怠失念心亂無明不

698c14□正知非理作意邪勝解掉擧放逸□十小煩惱地

698c15□法云何□謂忿恨覆惱嫉□□諂□害□五煩惱

698c16□云何□謂欲貪色貪無色貪瞋癡□五觸云何□

698c17□謂有對觸□增語觸□明觸□無明觸□非明非無明

698c18□觸□五見云何□謂有身見□邊執見□邪見□見取□

698c19□戒禁取□五根云何□謂樂根苦根喜根憂根捨

698c20□根□五法云何□謂尋伺識無□無愧□六識身云

698c21□何□謂眼識耳識鼻識舌識身識意識□六觸身

698c22□云何□謂眼觸耳觸鼻觸舌觸身觸意觸□六受

698c23□身云何□謂眼觸所生受□耳觸所生受□鼻觸所

698c24□生受□舌觸所生受□身觸所生受□意觸所生受□

698c25□六想身云何□謂眼觸所生想□耳觸所生想□鼻

698c26□觸所生想□舌觸所生想□身觸所生想□意觸所

698c27□生想□六思身云何□謂眼觸所生思□耳觸所生

698c28□思□鼻觸所生思□舌觸所生思□身觸所生思□

698c29□意觸所生思□六愛身云何□謂眼觸所生愛□耳

699a01□觸所生愛□鼻觸所生愛□舌觸所生愛□身觸所

699a02□生愛□意觸所生愛

699a03□眼界云何□謂眼於色已正當見□及彼同分□色

699a04□界云何□謂色爲眼已正當見□及彼同分□眼識

699a05□界云何□謂眼及色爲緣生眼識□如是眼爲增

699a06□上□色爲所緣□於眼所識色□諸已正當了別□及

699a07□彼同分□耳界云何□謂耳於聲已正當聞□及彼

699a08□同分□聲界云何□謂聲爲耳已正當聞□及彼同

699a09□分□耳識界云何□謂耳及聲爲緣生耳識□如是

699a10□耳爲增上□聲爲所緣□於耳所識聲□諸已正當

699a11□了別□及彼同分□鼻界云何□謂鼻於香已正當

699a12□嗅□及彼同分□香界云何□謂香爲鼻已正當嗅□

699a13□及彼同分□鼻識界云何□謂鼻及香爲緣生鼻

699a14□識□如是鼻爲增上□香爲所緣□於鼻所識香□

699a15□諸已正當了別□及彼同分□舌界云何□謂舌

699a16□於味已正當嘗□及彼同分□味界云何□謂味爲

699a17□舌已正當嘗□及彼同分□舌識界云何□謂舌及

699a18□味爲緣生舌識□如是舌爲增上□味爲所緣□於

699a19□舌所識味□諸已正當了別□及彼同分□身界云

699a20□何□謂身於觸已正當觸□及彼同分□觸界云何□

699a21□謂觸爲身已正當觸□及彼同分□身識界云何□

699a22□謂身及觸爲緣生身識□如是身爲增上□觸爲

699a23□所緣□於身所識觸□諸已正當了別□及彼同分□

699a24□意界云何□謂意於法已正當了□及彼同分□法

699a25□界云何□謂法爲意已正當了□意識界云何□謂

699a26□意及法爲緣生意識□如是意爲增上□法爲所

699a27□緣□於意所識法□諸已正當了別□及彼同分

699a28□眼處云何□謂眼是色已正當能見□及彼同分□

699a29□色處云何□謂色是眼已正當所見□及彼同分□

699b01□耳處云何□謂耳是聲已正當能聞□及彼同分□

699b02□聲處云何□謂聲是耳已正當所聞□及彼同分□

699b03□鼻處云何□謂鼻是香已正當能嗅□及彼同分□

699b04□香處云何□謂香是鼻已正當所嗅□及彼同分□

699b05□舌處云何□謂舌是味已正當能嘗□及彼同分□

699b06□味處云何□謂味是舌已正當所嘗□及彼同分□

699b07□身處云何□謂身是觸已正當能觸□及彼同分□

699b08□觸處云何□謂觸是身已正當所觸□及彼同分□

699b09□意處云何□謂意是法已正當能了□及彼同分□

699b10□法處云何□謂法是意已正當所了

699b11□色蘊云何□謂十色處□及法處所攝色□受蘊

699b12□云何□謂六受身□卽眼觸所生受□乃至意觸所

699b13□生受□想蘊云何□謂六想身□卽眼觸所生想□乃

699b14□至意觸所生想□行蘊云何□此有二種□謂心相

699b15□應行蘊□心不相應行蘊□心相應行蘊云何□謂

699b16□心相應法□此復云何□謂思觸作意欲勝解念

699b17□定慧信勤尋伺□放逸不放逸□善根不善根無

699b18□記根□一切結縛隨眠隨煩惱纏□諸所有智諸

699b19□所有見諸所有現觀□復有此餘如是類法與

699b20□心相應□總名心相應行蘊□心不相應行蘊云

699b21□何□謂心不相應法□此復云何□謂得無想定滅

699b22□定無想事命根衆同分□依得事得處得□生老

699b23□住無常□名身句身文身□復有此餘如是類法

699b24□與心不相應□總名心不相應行蘊□如是二種

699b25□合名行蘊□識蘊云何□謂六識身□卽眼識乃至

699b26□意識□色取蘊云何□謂若諸色有漏有取□於此

699b27□諸色□若過去若未來若現在□或欲或貪或瞋

699b28□或癡□或隨一一心所隨煩惱□應生時生□是名

699b29□色取蘊□受想行識取蘊云何□謂若諸受想行

699c01□識□有漏有取□於此諸受想行識□若過去若未

699c02□來若現在□或欲或貪或瞋或癡□或隨一一心

699c03□所隨煩惱□應生時生□是名受想行識取蘊

699c04□地界云何□謂堅性□水界云何□謂濕性□火界云

699c05□何□謂煖性□風界云何□謂輕等動性□空界云

699c06□何□謂□阿伽色□識界云何□謂五識身□及有漏

699c07□意識

699c08□受云何□謂受等受各別等受已受受類□是名

699c09□爲受□想云何□謂想等想增上等想已想想類□

699c10□是名爲想□思云何□謂思等思增上等思已思

699c11□思類□心作意業□是名爲思□觸云何□謂觸等觸

699c12□觸性等觸性□已觸觸類□是名爲觸□作意云何□

699c13□謂牽引心□隨順牽引□思惟牽引□作意造意□轉

699c14□變心警覺心□是名作意□欲云何□謂欲欲性

699c15□增上□欲性現前□欣喜希望樂作□是名爲欲□勝

699c16□解云何□謂心正勝解已勝解當勝解性□是名

699c17□勝解□念云何□謂念隨念別念憶念□不忘不失

699c18□不遺不漏不忘法性□心明記性□是名爲念□定

699c19□云何□謂令心住等住安住近住堅住□不亂不

699c20□散□攝止等持□心一境性□是名爲定慧云何□謂

699c21□於法簡擇極簡擇□最極簡擇□解了等了遍了

699c22□近了□機□通達□審察聰叡□覺明慧行毘□舍

699c23□那□是名爲慧

699c24□說一切有部品類足論卷第二

700a01□

700a02□阿毘達磨品類足論卷第三

700a03□

700a04□　　　　尊者世友造

700a05□　　　　三藏法師玄□奉　詔譯

700a06□　　辯七事品第四之餘

700a07□信云何□謂信性增上信性□忍可欲作□欲爲

700a08□欲造□心澄淨性□是名爲信□勤云何□謂勤精

700a09□進□勇健勢猛□熾盛難制□勵意不息□心勇悍

700a10□性是名勤□□云何□謂□等□各別□□羞等羞

700a11□各別羞□厭等厭各別厭□毁等毁各別毁□有尊

700a12□有敬□有所自在□有自在轉□有所畏忌□不自在

700a13□行□是名爲□□愧云何□謂愧等愧各別愧□恥等

700a14□恥各別恥□厭等厭各別厭□毁等毁各別毁□怖

700a15□罪懼罪□於罪見怖□是名爲愧□無貪云何□謂有

700a16□心所與心相應□能對治貪□是名無貪□無瞋云

700a17□何□謂有心所與心相應□能對治瞋□是名無瞋□

700a18□輕安云何□謂身輕安心輕安□已輕安輕安類□

700a19□是名輕安□捨云何□謂身平等心平等□身正直

700a20□心正直□無警覺寂靜住□是名爲捨□不放逸云

700a21□何□謂於斷惡法具足善法中□堅作常作□修習

700a22□不捨□名不放逸□不害云何□謂於有情不毁不

700a23□損□不傷不害□不惱不觸□不令墮苦□是名不

700a24□害

700a25□不信云何□謂不信不信性□增上不信性□不忍

700a26□不可□不欲作□不欲爲□不欲造□心不澄淨性□

700a27□是名不信□懈怠云何□謂下劣精進□微弱精進□

700a28□羸□精進□退怯精進□憩息精進□心不勇悍性□

700a29□是名懈怠□失念云何□謂虛念空念□忘念失念□

700b01□心外念性□是名失念□心亂云何□謂心亂心散

700b02□心流轉心飄蕩□心不一趣不住一緣□是名心

700b03□亂□無明云何□謂三界無知性□不正知云何□謂

700b04□非理所引慧非理□作意云何□謂染汚作意□邪

700b05□勝解云何□謂染汚作意相應心□正勝解已勝

700b06□解當勝解□是名邪勝解□掉擧云何□謂心不寂

700b07□靜□心不憺□□心不寧謐□掉動飄擧□心躁擾

700b08□性□是名掉擧□放逸云何□謂於斷惡法具足善

700b09□法中□不修不習不別修習□不堅作不常作□不

700b10□勤修習性□是名放逸

700b11□忿云何□謂忿等忿□遍忿極忿□已正當忿□是名

700b12□爲忿□恨云何□謂心結怨□已正當恨□是名爲

700b13□恨□覆云何□謂隱藏自罪□惱云何□謂心□□□

700b14□已正當惱□是名爲惱□嫉云何謂心□忌□□

700b15□云何□謂心鄙吝□□云何□謂幻惑他□諂云何□

700b16□謂心矯曲□□云何□謂□醉極□醉□迷悶極迷

700b17□悶□慢緩極慢緩□心傲誕性□是名爲□□害云

700b18□何□謂於有情能爲毁損傷害惱觸□逼令墮苦□

700b19□是名爲害□欲貪云何□謂於諸欲起貪等貪□執

700b20□藏防護□耽著愛樂□是名欲貪□色貪云何□謂於

700b21□諸色起貪等貪□執藏防護□耽著愛樂□是名色

700b22□貪□無色貪云何□謂於無色起貪等貪□執藏防

700b23□護□耽著愛樂□是名無色貪□瞋云何□謂於有情

700b24□心懷憤□□根裁對□□憎怒凶悖□猛烈暴惡□

700b25□已正當瞋□是名爲瞋□疑云何□謂於諦猶豫

700b26□有對觸云何□謂五識身相應觸□增語觸云何□

700b27□謂意識身相應觸□明觸云何□謂無漏觸□無明

700b28□觸云何□謂染汚觸□非明非無明觸云何□謂不

700b29□染汚有漏觸

700c01□有身見云何□謂於五取蘊等□隨觀執我或我

700c02□所□由此起忍樂慧觀見□是名有身見□邊執見

700c03□云何□謂於五取蘊等□隨觀執或斷或常□由此

700c04□起忍樂慧觀見□是名邊執見□邪見云何□謂謗

700c05□因謗果□或謗作用□或壞實事□由此起忍樂慧

700c06□觀見□是名邪見□見取云何□謂於五取蘊等□隨

700c07□觀執爲最爲勝□爲上爲極□由此起忍樂慧觀

700c08□見□是名見取□戒禁取云何□謂於五取蘊等□隨

700c09□觀執爲能淸淨□爲能解脫□爲能出離□由此起

700c10□忍樂慧觀見□是名戒禁取

700c11□樂根云何□謂順樂受□觸所觸時□所起身樂心

700c12□樂平等受□受所攝□是名樂根□苦根云何□謂順

700c13□苦受□觸所觸時□所起身苦不平等受□受所攝□

700c14□是名苦根□喜根云何□謂順喜受□觸所觸時□所

700c15□起心喜平等受□受所攝□是名喜根□憂根云何□

700c16□謂順憂受□觸所觸時□所起心憂不平等受□受

700c17□所攝□是名憂根□捨根云何□謂順捨受□觸所觸

700c18□時□所起身捨心捨□非平等非不平等受□受所

700c19□攝□是名捨根

700c20□尋云何□謂心尋求遍尋求□□度極□度現前

700c21□□度□推究追尋極思惟□思惟性令心□動□是

700c22□名爲尋□伺云何□謂心伺察遍伺察隨遍伺察□

700c23□隨轉隨流隨屬□於尋令心細動□是名爲伺□識

700c24□云何□謂六識身□卽眼識乃至意識□無□云何□

700c25□謂不□不等□不各別□□不羞不等羞不各

700c26□別羞□不厭不等厭不各別厭□不毁不等毁不

700c27□各別毁□無尊無敬□無所自在□無自在轉□無所

700c28□畏忌自在而行□是名無□□無愧云何□謂不愧

700c29□不等愧不各別愧□不恥不等恥不各別恥□不

701a01□厭不等厭不各別厭□不毁不等毁不各別毁□

701a02□不怖罪不懼罪於罪不見怖□是名無愧

701a03□眼識云何□謂眼及色爲緣生眼識□如是眼爲

701a04□增上□色爲所緣□於眼所識色□諸已正當了

701a05□別□是名眼識□耳鼻舌身意識亦爾□眼觸云何□

701a06□謂眼及色爲緣生眼識□三和合故觸□如是眼

701a07□爲增上□色爲所緣□於眼所識色□諸觸等觸觸

701a08□性等觸性已觸觸類□是名眼觸□耳鼻舌身意

701a09□觸亦爾□眼觸所生受云何□謂眼及色爲緣生

701a10□眼識□三和合故觸□觸爲緣故受□如是眼爲增

701a11□上□色爲所緣□眼觸爲因爲集爲類爲生□眼觸

701a12□所生作意相應□於眼所識色□諸受等受各別

701a13□等受□已受受類□是名眼觸所生受□耳鼻舌

701a14□身意觸所生受亦爾□眼觸所生想云何□謂眼

701a15□及色爲緣生眼識□三和合故觸□觸爲緣故想□

701a16□如是眼爲增上色爲所緣□眼觸爲因爲集爲

701a17□類爲生□眼觸所生作意相應□於眼所識色諸

701a18□想等想增上等想已想想類□是名眼觸所生

701a19□想□耳鼻舌身意觸所生想亦爾□眼觸所生思

701a20□云何□謂眼及色爲緣生眼識□三和合故觸□觸

701a21□爲緣故思□如是眼爲增上□色爲所緣□眼觸爲

701a22□因爲集爲類爲生□眼觸所生作意相應□於眼

701a23□所識色諸思等思增上等思□已思思類心作

701a24□意業□是名眼觸所生思□耳鼻舌身意觸所生

701a25□思亦爾□眼觸所生愛云何□謂眼及色爲緣生

701a26□眼識□三和合故觸□觸爲緣故愛□如是眼爲增

701a27□上□色爲所緣□於眼所識色諸貪等貪□執藏

701a28□防護耽著愛樂□是名眼觸所生愛□耳鼻舌身

701a29□意觸所生愛亦爾

701b01□眼界□幾界幾處幾蘊攝□眼界所攝法幾界幾

701b02□處幾蘊攝□眼界所不攝法□幾界幾處幾蘊攝□

701b03□眼界所攝不攝法□幾界幾處幾蘊攝□除眼界

701b04□所攝法餘法□幾界幾處幾蘊攝□除眼界所不

701b05□攝法餘法□幾界幾處幾蘊攝□除眼界所攝不

701b06□攝法餘法□幾界幾處幾蘊攝□乃至意觸所生

701b07□愛□爲問亦爾

701b08□答眼界一界一處一蘊攝□不攝十七界十一

701b09□處五蘊□眼界所攝法一界一處一蘊攝□不攝

701b10□十七界十一處五蘊□眼界所不攝法□十七界

701b11□十一處五蘊攝□不攝一界一處一蘊□眼界所

701b12□攝不攝法□十八界十二處五蘊攝□無界無處

701b13□無蘊不攝□除眼界所攝法餘法□十七界十一

701b14□處五蘊攝□不攝一界一處一蘊□除眼界所不

701b15□攝法餘法□一界一處一蘊攝□不攝十七界十

701b16□一處五蘊□除眼界所攝不攝法□所問餘法□無

701b17□事空論□以一切法皆被除故□如眼界□九有色

701b18□界十有色處□應知亦爾□眼識界□二界一處一

701b19□蘊攝□不攝十七界十二處五蘊□如眼識界□耳

701b20□鼻舌身意識界六識身□應知亦爾□意界七界

701b21□一處一蘊攝□不攝十一界十一處四蘊□如意

701b22□界□意處識蘊識法□應知亦爾□法界一界一處

701b23□四蘊攝□不攝十七界十一處二蘊□法處亦爾□

701b24□色蘊十一界十一處一蘊攝□不攝八界二處

701b25□四蘊□受蘊一界一處一蘊攝□不攝十八界十

701b26□二處四蘊□如受蘊□想蘊行蘊大地法中受想□

701b27□應知亦爾□色取蘊十一界十一處一蘊攝□不

701b28□攝八界二處五蘊□受取蘊一界一處一蘊攝□

701b29□不攝十八界十二處五蘊□如受取蘊□想取蘊

701c01□行取蘊□五有色界□八大地法□十大善地法□十

701c02□大煩惱地法□十小煩惱地法□五煩惱五觸五

701c03□見五根四法□後五六身□應知亦爾□識取蘊七

701c04□界一處一蘊攝□不攝十三界十二處五蘊□識

701c05□界亦爾

701c06□眼識界一界一處三蘊相應□十八界十二處

701c07□五蘊不相應□如眼識界□耳鼻舌身意識界識

701c08□取蘊識界六識身□應知亦爾□意界一界一處

701c09□三蘊相應□十八界十二處三蘊不相應□如意

701c10□界□意處識蘊識法□應知亦爾□法界八界二處

701c11□四蘊相應□十一界十一處二蘊不相應□如法

701c12□界□法處行蘊八大地法□應知亦爾□受蘊八界

701c13□二處三蘊相應□十一界十一處三蘊不相應□

701c14□如受蘊想蘊大地法中受想□應知亦爾□受取

701c15□蘊八界二處三蘊相應□十三界十二處五蘊

701c16□不相應□想取蘊亦爾□行取蘊八界二處四蘊

701c17□相應□十三界十二處五蘊不相應□尋伺法亦

701c18□爾□信八界二處四蘊相應□十八界十二處五

701c19□蘊不相應□如信餘九大善地法□十大煩惱地

701c20□法□欲貪瞋無明觸非明非無明觸無□無愧□

701c21□應知亦爾□忿三界二處四蘊相應□十八界十

701c22□二處五蘊不相應□如忿□餘九小煩惱地法□無

701c23□色貪疑明觸□五見六愛身□應知亦爾□色貪六

701c24□界二處四蘊相應□十八界十二處五蘊不相

701c25□應□有對觸七界二處四蘊相應□十三界十二

701c26□處五蘊不相應□增語觸三界三處四蘊相應□

701c27□十七界十二處五蘊不相應□六觸身六思身

701c28□亦爾□樂根八界二處三蘊相應□十八界十二

701c29□處五蘊不相應□捨根亦爾□苦根七界二處三

702a01□蘊相應□十八界十二處五蘊不相應□喜根三

702a02□界二處三蘊相應□十八界十二處五蘊不相

702a03□應□憂根亦爾□眼觸所生受□三界二處三蘊相

702a04□應□十七界十二處五蘊不相應□如眼觸所生

702a05□受□耳鼻舌身意觸所生受六想身□應知亦

702a06□爾

702a07□　　品類足論辯隨眠品第五之一

702a08□九十八隨眠□幾欲界繫□幾色界繫□幾無色界

702a09□繫□答三十六欲界繫□三十一色界繫□三十一

702a10□無色界繫□此九十八隨眠□幾見所斷□幾修所

702a11□斷□答八十八見所斷□十修所斷□欲界繫三十

702a12□六隨眠□幾見所斷□幾修所斷□答三十二見所

702a13□斷□四修所斷□色界繫三十一隨眠□幾見所斷□

702a14□幾修所斷□答二十八見所斷□三修所斷□無色

702a15□界繫三十一隨眠亦爾□此九十八隨眠□幾見

702a16□苦所斷□幾見集滅道修所斷□答二十八見苦

702a17□所斷□十九見集所斷□十九見滅所斷□二十二

702a18□見道所斷□十修所斷□欲界繫三十六隨眠□幾

702a19□見苦所斷□幾見集滅道修所斷□答十見苦所

702a20□斷□七見集所斷□七見滅所斷□八見道所斷□四

702a21□修所斷□色界繫三十一隨眠□幾見苦所斷□幾

702a22□見集滅道修所斷□答九見苦所斷□六見集所

702a23□斷□六見滅所斷□七見道所斷□三修所斷□無色

702a24□界繫三十一隨眠亦爾□隨眠是何義□答微細

702a25□義是隨眠義□隨增義是隨眠義□隨逐義是隨

702a26□眠義□隨縛義是隨眠義□如是隨眠□若未斷未

702a27□遍知□由二事故隨增□謂所緣故相應故□如是

702a28□隨增□於自界非他界□有十二隨眠□謂欲貪隨

702a29□眠□瞋□隨眠□色貪隨眠□無色貪隨眠□慢隨

702b01□眠□無明隨眠□有身見隨眠□邊執見隨眠□邪見

702b02□隨眠□見取隨眠□戒禁取隨眠□疑隨眠□云何欲

702b03□貪隨眠隨增□謂可愛故可樂故可戀故可意

702b04□故□云何瞋□隨眠隨增□謂不可愛故不可樂

702b05□故不可戀故不可意故□云何色貪隨眠隨增□

702b06□謂可愛故□可樂故可喜故可意故□云何無

702b07□色貪隨眠隨增□謂可愛故可樂故可意故□云

702b08□何慢隨眠隨增□謂高擧故輕□故□云何無

702b09□明隨眠隨增□謂無知故闇昧故愚癡故□云何

702b10□有身見隨眠隨增□謂我故我所故□云何邊執

702b11□見隨眠隨增□謂斷故常故□云何邪見隨眠隨

702b12□增□謂無因故無用故誹謗故□云何見取隨眠

702b13□隨增□謂最故勝故上故極故□云何戒禁取隨

702b14□眠隨增□謂能淸淨故□能解脫故能出離故□

702b15□云何疑隨眠隨增□謂惑故疑故猶豫故□云何

702b16□起欲貪隨眠□乃至云何起疑隨眠□答欲貪隨

702b17□眠□由三處起□一者欲貪隨眠未斷未遍知故□

702b18□二者順欲貪纏法現在前故□三者於彼處有

702b19□非理作意故□乃至疑隨眠亦由三處起□一者

702b20□疑隨眠未斷未遍知故□二者順疑纏法現在

702b21□前故□三者於彼處有非理作意故□有七隨眠

702b22□十二隨眠□爲七攝十二□十二攝七耶□答互相

702b23□攝隨其事□謂欲貪隨眠攝欲貪隨眠□瞋隨眠

702b24□攝瞋□隨眠□有貪隨眠□攝色無色貪隨眠□慢

702b25□隨眠攝慢隨眠□無明隨眠攝無明隨眠□見隨

702b26□眠攝五見隨眠□疑隨眠攝疑隨眠□七隨眠九

702b27□十八隨眠□爲七攝九十八□九十八攝七耶□答

702b28□互相攝隨其事□謂欲貪瞋隨眠各攝五□有貪

702b29□隨眠攝十□慢無明隨眠各攝十五□見隨眠攝

702c01□三十六□疑隨眠攝十二□十二隨眠九十八隨

702c02□眠□爲十二攝九十八□九十八攝十二耶□答互

702c03□相攝隨其事□謂欲貪瞋色無色貪隨眠各攝

702c04□五□慢無明隨眠各攝十五□有身見邊執見隨

702c05□眠各攝三□邪見見取疑隨眠各攝十二□戒禁

702c06□取隨眠攝六

702c07□九十八隨眠□幾是遍行□幾非遍行□答二十七

702c08□是遍行□六十五非遍行□六應分別□謂見苦集

702c09□所斷無明隨眠□或是遍行或非遍行□云何是

702c10□遍行□謂見苦集所斷非遍行隨眠不相應無

702c11□明□云何非遍行□謂見苦集所斷非遍行隨眠

702c12□相應無明□欲界繫三十六隨眠□幾是遍行□幾

702c13□非遍行□答九是遍行□二十五非遍行□二應分

702c14□別□謂欲界繫見苦集所斷無明隨眠□或是遍

702c15□行或非遍行□云何是遍行□謂欲界繫見苦集

702c16□所斷非遍行隨眠不相應無明□云何非遍行□

702c17□謂欲界繫見苦集所斷非遍行隨眠相應無明□

702c18□色界繫三十一隨眠□幾是遍行□幾非遍行□答

702c19□九是遍行二十非遍行□二應分別□謂色界繫

702c20□見苦集所斷無明隨眠□或是遍行或非遍行□

702c21□云何是遍行□謂色界繫見苦集所斷非遍行□

702c22□隨眠不相應無明□云何非遍行□謂色界繫見

702c23□苦集所斷非遍行隨眠相應無明□無色界繫

702c24□三十一隨眠亦爾□九十八隨眠□幾是遍行修

702c25□所斷□幾非遍行非修所斷□答三十七是遍行

702c26□修所斷□五十五非遍行非修所斷□六應分別□

702c27□謂見苦集所斷無明隨眠□或是遍行或非遍

702c28□行□云何是遍行□謂見苦集所斷非遍行隨眠

702c29□不相應無明□云何非遍行□謂見苦集所斷非

703a01□遍行隨眠相應無明□欲界三十六隨眠□幾是

703a02□遍行修所斷□幾非遍行非修所斷□答十三是

703a03□遍行修所斷□二十一非遍行非修所斷□二應

703a04□分別□謂欲界繫見苦集所斷無明隨眠□或是

703a05□遍行或非遍行□云何是遍行□謂欲界繫見苦

703a06□集所斷非遍行隨眠不相應無明□云何非遍

703a07□行□謂欲界繫見苦集所斷非遍行隨眠相應

703a08□無明□色界三十一隨眠□幾是遍行修所斷□幾

703a09□非遍行非修所斷□答十二是遍行修所斷□十

703a10□七非遍行非修所斷□二應分別□謂色界繫見

703a11□苦集所斷無明隨眠□或是遍行或非遍行□云

703a12□何是遍行□謂色界繫見苦集所斷非遍行隨

703a13□眠不相應無明□云何非遍行□謂色界繫見苦

703a14□集所斷非遍行隨眠相應無明□無色界繫三

703a15□十一隨眠亦爾

703a16□九十八隨眠□幾有漏緣□幾無漏緣□答八十有

703a17□漏緣□十二無漏緣□六應分別□謂見滅道所斷

703a18□無明隨眠□或有漏緣或無漏緣□云何有漏緣□

703a19□謂見滅道所斷有漏緣隨眠相應無明□云何

703a20□無漏緣□謂見滅道所斷有漏緣隨眠不相應

703a21□無明□欲界繫三十六隨眠□幾有漏緣□幾無漏

703a22□緣□答三十有漏緣□四無漏緣□二應分別□謂欲

703a23□界繫見滅道所斷無明隨眠□或有漏緣或無

703a24□漏緣□云何有漏緣□謂欲界繫見滅道所斷有

703a25□漏緣隨眠相應無明□云何無漏緣□謂欲界繫

703a26□見滅道所斷有漏緣隨眠不相應無明□色界繫

703a27□三十一隨眠□幾有漏緣□幾無漏緣□答二十五

703a28□有漏緣□四無漏緣□二應分別□謂色界繫見滅

703a29□道所斷無明隨眠□或有漏緣或無漏緣□云何

703b01□有漏緣□謂色界繫見滅道所斷有漏緣隨眠

703b02□相應無明□云何無漏緣□謂色界繫見滅道所

703b03□斷有漏緣隨眠不相應無明□無色界繫三十

703b04□一隨眠亦爾

703b05□九十八隨眠□幾有爲緣□幾無爲緣□答八十九

703b06□有爲緣□六無爲緣□三應分別□謂見滅所斷無

703b07□明隨眠□或有爲緣或無爲緣□云何有爲緣□謂

703b08□見滅所斷有爲緣隨眠相應無明□云何無爲

703b09□緣□謂見滅所斷有爲緣隨眠不相應無明□欲

703b10□界繫三十六隨眠□幾有爲緣□幾無爲緣□答三

703b11□十三有爲緣□二無爲緣□一應分別□謂欲界繫

703b12□見滅所斷無明隨眠□或有爲緣或無爲緣□云

703b13□何有爲緣□謂欲界繫見滅所斷有爲緣隨眠

703b14□相應無明□云何無爲緣□謂欲界繫見滅所斷

703b15□有爲緣隨眠不相應無明□色界繫三十一隨

703b16□眠□幾有爲緣□幾無爲緣□答二十八有爲緣□二

703b17□無爲緣□一應分別□謂色界繫見滅所斷無明

703b18□隨眠□或有爲緣或無爲緣□云何有爲緣□謂色

703b19□界繫見滅所斷有爲緣隨眠相應無明□云何

703b20□無爲緣□謂色界繫見滅所斷有爲緣隨眠不

703b21□相應無明□無色界繫三十一隨眠亦爾

703b22□九十八隨眠□幾所緣故隨增非相應故□幾相

703b23□應故隨增非所緣故□幾所緣故隨增亦相應

703b24□故□幾非所緣故隨增非相應故□答所緣故隨

703b25□增非相應故者□無相應故□隨增非所緣故者□

703b26□謂無漏緣隨眠□所緣故隨增亦相應故者□謂

703b27□有漏緣隨眠□非所緣故隨增非相應故者無□

703b28□如不定繫欲界繫色界繫無色界繫亦爾

703b29□有二十法□謂見苦所斷法□見集所斷法□見滅

703c01□所斷法□見道所斷法□修所斷法□如不定繫欲

703c02□界繫色界繫無色界繫亦爾□於見苦所斷法□

703c03□幾隨眠隨增□答見苦所斷一切□及見集所斷

703c04□遍行隨眠□於見集所斷法□幾隨眠隨增□答見

703c05□集所斷一切□及見苦所斷遍行隨眠□於見滅

703c06□所斷法□幾隨眠隨增□答見滅所斷一切□及遍

703c07□行隨眠□於見道所斷法□幾隨眠隨增□答見道

703c08□所斷一切□及遍行隨眠□於修所斷法□幾隨眠

703c09□隨增□答修所斷一切□及遍行隨眠□如不定繫

703c10□欲界繫色界繫無色界繫亦爾

703c11□於見苦所斷法□幾隨眠所緣故隨增非相應

703c12□故□幾隨眠相應故隨增非所緣故□幾隨眠所

703c13□緣故隨增亦相應故□幾隨眠非所緣故隨增

703c14□非相應故□答所緣故隨增非相應故者□謂見

703c15□集所斷遍行隨眠□相應故隨增非所緣故者

703c16□無□所緣故隨增亦相應故者□謂見苦所斷一

703c17□切隨眠□非所緣故隨增非相應故者□謂見

703c18□集所斷非遍行□及見滅道修所斷一切隨眠□

703c19□於見集所斷法□幾隨眠所緣故隨增非相應

703c20□故□幾隨眠相應故隨增非所緣故□幾隨眠所

703c21□緣故隨增亦相應故□幾隨眠非所緣故隨增

703c22□非相應故□答所緣故隨增非相應故者□謂見

703c23□苦所斷遍行隨眠□相應故隨增非所緣故者

703c24□無□所緣故隨增亦相應故者□謂見集所斷一

703c25□切隨眠□非所緣故隨增非相應故者□謂見苦

703c26□所斷非遍行□及見滅道修所斷一切隨眠□於

703c27□見滅所斷法□幾隨眠所緣故隨增非相應故□

703c28□幾隨眠相應故隨增非所緣故□幾隨眠所緣

703c29□故隨增亦相應故□幾隨眠非所緣故隨增非

704a01□相應故□答所緣故隨增非相應故者□謂遍行

704a02□隨眠□相應故隨增非所緣故者□謂見滅所斷

704a03□無漏緣隨眠□所緣故隨增亦相應故者□謂見

704a04□滅所斷有漏緣隨眠□非所緣故隨增非相應

704a05□故者□謂見苦集所斷非遍行□及見道修所斷

704a06□一切隨眠□於見道所斷法□幾隨眠所緣故隨增

704a07□非相應故□幾隨眠相應故隨眠非所緣故□幾

704a08□隨眠所緣故隨增亦相應故□幾隨眠非所緣

704a09□故隨增非相應故□答所緣故隨增非相應故

704a10□者□謂遍行隨眠□相應故隨增非所緣故者□謂

704a11□見道所斷無漏緣隨眠□所緣故隨增亦相應

704a12□故者□謂見道所斷有漏緣隨眠□非所緣故隨

704a13□增非相應故者□謂見苦集所斷非遍行□及見

704a14□滅修所斷一切隨眠□於修所斷法□幾隨眠所

704a15□緣故隨增非相應故□幾隨眠相應故隨增非

704a16□所緣故□幾隨眠所緣故隨增亦相應故□幾隨

704a17□眠非所緣故隨增非相應故□答所緣故隨增

704a18□非相應故者□謂遍行隨眠□相應故隨增非所

704a19□緣故者無□所緣故隨增亦相應故者□謂修所

704a20□斷一切隨眠□非所緣故隨增非相應故者□謂

704a21□見苦集所斷非遍行□及見滅道所斷一切隨

704a22□眠□如不定繫欲界繫色界繫無色界繫亦爾

704a23□說一切有部品類足論卷第三

704b01□

704b02□阿毘達磨品類足論卷第四

704b03□

704b04□　　　　尊者世友造

704b05□　　　　三藏法師玄□奉　詔譯

704b06□　　辯隨眠品第五之二

704b07□有唯二十法□謂唯見苦所斷法□唯見集所

704b08□斷法□唯見滅所斷法□惟見道所斷法□唯修

704b09□所斷法□如不定繫欲界繫色界繫無色界繫

704b10□亦爾□於惟見苦所斷法□幾隨眠隨增□答惟

704b11□見苦所斷□非遍行隨眠□於惟見集所斷法□幾

704b12□隨眠隨增□答惟見集所斷□非遍行隨眠□於惟

704b13□見滅所斷法□幾隨眠隨增□答惟見滅所斷一

704b14□切隨眠□於惟見道所斷法□幾隨眠隨增□答惟

704b15□見道所斷一切隨眠□於惟修所斷法□幾隨眠

704b16□隨增□答惟修所斷一切隨眠□如不定繫欲界

704b17□繫色界繫無色界繫亦爾

704b18□於惟見苦所斷法□幾隨眠所緣故隨增非相

704b19□應故□幾隨眠相應故隨增非所緣故□幾隨眠

704b20□所緣故隨增亦相應故□幾隨眠非所緣故隨

704b21□增非相應故□答所緣故隨增非相應故者無□

704b22□相應故隨增非所緣故者無□所緣故隨增亦

704b23□相應故者□謂惟見苦所斷非遍行隨眠□非所

704b24□緣故隨增非相應故者無□於惟見集所斷法□

704b25□幾隨眠所緣故隨增非相應故□幾隨眠相應

704b26□故隨增非所緣故□幾隨眠所緣故隨增亦相

704b27□應故□幾隨眠非所緣故隨增非相應故□答所

704b28□緣故隨增非相應故者無□相應故隨增非所

704b29□緣故者無□所緣故隨增亦相應故者□謂惟見

704c01□集所斷非遍行隨眠□非所緣故隨增非相應

704c02□故者無□於惟見滅所斷法□幾隨眠所緣故隨

704c03□增非相應故□幾隨眠相應故隨增非所緣故□

704c04□幾隨眠所緣故隨增亦相應故□幾隨眠非所

704c05□緣故隨增非相應故□答所緣故隨增非相應

704c06□故者無□相應故隨增非所緣故者□謂見滅所

704c07□斷無漏緣隨眠□所緣故隨增亦相應故者□謂

704c08□見滅所斷有漏緣隨眠□非所緣故隨增非相應

704c09□故者無□於惟見道所斷法□幾隨眠所緣故隨

704c10□增非相應故□幾隨眠相應故隨增非所緣故□

704c11□幾隨眠所緣故隨增亦相應故□幾隨眠非所

704c12□緣故隨增非相應故□答所緣故隨增非相應

704c13□故者無□相應故隨增非所緣故者□謂見道所

704c14□斷無漏緣隨眠□所緣故隨增亦相應故者□謂

704c15□見道所斷有漏緣隨眠□非所緣故隨增非相

704c16□應故者無□於惟修所斷法□幾隨眠所緣故隨

704c17□增非相應故□幾隨眠相應故隨增非所緣故□

704c18□幾隨眠所緣故隨增亦相應故□幾隨眠非所

704c19□緣故隨增非相應故□答所緣故隨增非相應

704c20□故者無□相應故隨增非所緣故者無□所緣故

704c21□隨增亦相應故者□謂惟修所斷一切隨眠□非

704c22□所緣故隨增非相應故者無

704c23□有二十心□謂見苦所斷心□見集所斷心□見滅

704c24□所斷心□見道所斷心□修所斷心□如不定繫欲

704c25□界繫色界繫無色界繫亦爾□於見苦所斷心□

704c26□幾隨眠隨增□答見苦所斷一切□及見集所斷

704c27□遍行隨眠□於彼相應法□及彼等起心不相應

704c28□行亦爾□於見集所斷心□幾隨眠隨增□答見集

704c29□所斷一切□及見苦所斷遍行隨眠□於彼相應

705a01□法□及彼等起心不相應行亦爾□於見滅所斷

705a02□心□幾隨眠隨增□答見滅所斷一切□及遍行隨

705a03□眠□於彼相應法亦爾□於彼等起心不相應行□

705a04□見滅所斷有漏緣□及遍行隨眠□於見道所斷

705a05□心□幾隨眠隨增□答見道所斷一切□及遍行隨

705a06□眠□於彼相應法亦爾□於彼等起心不相應行□

705a07□見道所斷有漏緣□及遍行隨眠□於修所斷心□

705a08□幾隨眠隨增□答修所斷一切□及遍行隨眠□於

705a09□彼相應法□及彼等起心不相應行亦爾□如不

705a10□定繫欲界繫色界繫無色界繫亦爾

705a11□於見苦所斷心□幾隨眠所緣故隨增非相應

705a12□故□幾隨眠相應故隨增非所緣故□幾隨眠所

705a13□緣故隨增亦相應故□幾隨眠非所緣故隨增

705a14□非相應故□答所緣故隨增非相應故者□謂見

705a15□集所斷遍行隨眠□相應故隨增非所緣故者

705a16□無所緣故隨增亦相應故者□謂見苦所斷一

705a17□切隨眠□非所緣故隨增非相應故者□謂見集

705a18□所斷非遍行□及見滅道修所斷一切隨眠□於

705a19□彼相應法亦爾□於彼等起心不相應行□見

705a20□苦所斷一切□及見集所斷遍行隨眠□所緣故

705a21□隨增非相應故□諸餘隨眠□於彼非所緣故隨

705a22□增非相應故□於見集所斷心□幾隨眠所緣故□

705a23□隨增非相應故幾隨眠相應故隨增非所緣

705a24□故□幾隨眠所緣故隨增亦相應故□幾隨眠非

705a25□所緣故隨增非相應故□答所緣故隨增非相

705a26□應故者□謂見苦所斷遍行隨眠□相應故隨增

705a27□非所緣故者無□所緣故隨增亦相應故者□謂

705a28□見集所斷一切隨眠□非所緣故隨增非相應

705a29□故者□謂見苦所斷非遍行□及見滅道修所斷

705b01□一切隨眠□於彼相應法亦爾□於彼等起心不

705b02□相應行□見集所斷一切□及見苦所斷遍行隨

705b03□眠□所緣故隨增非相應故□諸餘隨眠□於彼非

705b04□所緣故隨增非相應故□於見滅所斷心□幾隨

705b05□眠所緣故隨增非相應故□幾隨眠相應故隨增

705b06□非所緣故□幾隨眠所緣故隨增亦相應故□幾

705b07□隨眠非所緣故隨增非相應故□答所緣故隨

705b08□增非相應故者□謂遍行隨眠□相應故隨增非

705b09□所緣故者□謂見滅所斷無漏緣隨眠□所緣故

705b10□隨增亦相應故者□謂見滅所斷有漏緣隨眠□

705b11□非所緣故隨增非相應故者□謂見苦集所斷

705b12□非遍行□及見道修所斷一切隨眠□於彼相應

705b13□法亦爾□於彼等起心不相應行□見滅所斷有

705b14□漏緣□及遍行隨眠□所緣故隨增非相應故□諸

705b15□餘隨眠□於彼非所緣故隨增非相應故□於見

705b16□道所斷心□幾隨眠所緣故隨增非相應故□幾

705b17□隨眠相應故隨增非所緣故□幾隨眠所緣故

705b18□隨增亦相應故□幾隨眠非所緣故隨增非相

705b19□應故□答所緣故隨增非相應故者□謂遍行隨

705b20□眠□相應故隨增非所緣故者□謂見道所斷無

705b21□漏緣隨眠□所緣故隨增亦相應故者□謂見道

705b22□所斷有漏緣隨眠□非所緣故隨增非相應故

705b23□者□謂見苦集所斷非遍行□及見滅修所斷一

705b24□切隨眠□於彼相應法亦爾□於彼等起心不相

705b25□應行□見道所斷有漏緣□及遍行隨眠所緣故

705b26□隨增非相應故□諸餘隨眠□於彼非所緣故隨

705b27□增非相應故□於修所斷心□幾隨眠所緣故隨

705b28□增非相應故□幾隨眠相應故隨增非所緣故□

705b29□幾隨眠所緣故隨增亦相應故□幾隨眠非所

705c01□緣故隨增亦非相應故□答所緣故隨增非相

705c02□應故者□謂遍行隨眠□相應故□隨增非所緣故

705c03□者無□所緣故隨增亦相應故者□謂修所斷一

705c04□切隨眠□非所緣故隨增非相應故者□謂見苦

705c05□集所斷非遍行□及見滅道所斷一切隨眠□於

705c06□彼相應法亦爾□於彼等起心不相應行□修所

705c07□斷一切□及遍行隨眠□所緣故隨增非相應故□

705c08□諸餘隨眠□於彼非所緣故隨增非相應故□如

705c09□不定繫欲界繫色界繫無色界繫亦爾

705c10□有四十八心□謂見滅所斷邪見相應心□見滅

705c11□所斷疑相應心□見滅所斷邪見疑相應心□見

705c12□滅所斷邪見不相應心□見滅所斷疑不相應

705c13□心□見滅所斷邪見疑不相應心□見道所斷心

705c14□亦爾□如不定繫欲界繫色界繫無色界繫亦

705c15□爾□於見滅所斷邪見相應心□幾隨眠隨增□答

705c16□見滅所斷邪見□及彼相應無明□若見滅所斷

705c17□有漏緣□若遍行隨眠□於彼相應法亦爾□於彼

705c18□等起心不相應行□見滅所斷有漏緣□及遍行

705c19□隨眠□於見滅所斷疑相應心□幾隨眠隨增□答

705c20□見滅所斷疑□及彼相應無明□若見滅所斷有

705c21□漏緣□若遍行隨眠□於彼相應法亦爾□於彼等

705c22□起心不相應行□見滅所斷有漏緣□及遍行隨

705c23□眠□於見滅所斷邪見疑相應心□幾隨眠隨增□

705c24□答見滅所斷邪見疑□及彼相應無明□若見滅

705c25□所斷有漏緣□若遍行隨眠□於彼相應法亦爾□

705c26□於彼等起心不相應行□見滅所斷有漏緣□及

705c27□遍行隨眠□於見滅所斷邪見不相應心□幾隨

705c28□眠隨增□答除見滅所斷邪見□及彼相應無明□

705c29□諸餘見滅所斷一切及遍行隨眠□於彼相應

706a01□法亦爾□於彼等起心不相應行□見滅所斷有

706a02□漏緣及遍行隨眠□於見滅所斷疑不相應心□

706a03□幾隨眠隨增□答除見滅所斷疑及彼相應無

706a04□明□諸餘見滅所斷一切□及遍行隨眠□於彼相

706a05□應法亦爾□於彼等起心不相應行□見滅所斷

706a06□有漏緣□及遍行隨眠□於見滅所斷邪見疑不

706a07□相應心□幾隨眠隨增□答除見滅所斷邪見疑

706a08□及彼相應無明□諸餘見滅所斷一切□及遍行

706a09□隨眠□於彼相應法亦爾□於彼等起心不相應

706a10□行□見滅所斷有漏緣□及遍行隨眠□見道所斷

706a11□心亦爾□如不定繫□欲界繫色界繫無色界繫

706a12□亦爾

706a13□於見滅所斷邪見相應心□幾隨眠所緣故隨

706a14□增非相應故□幾隨眠相應故隨增非所緣故□

706a15□幾隨眠所緣故隨增亦相應故□幾隨眠非所

706a16□緣故隨增非相應故□答所緣故隨增非相應

706a17□故者□謂見滅所斷有漏緣□及遍行隨眠□相應

706a18□故隨增非所緣故者□謂見滅所斷邪見□及彼

706a19□相應無明□所緣故隨增亦相應故者無□非所

706a20□緣故隨增亦非相應故者□謂除見滅所斷邪

706a21□見及彼相應無明□諸餘見滅所斷無漏緣□及

706a22□見苦集所斷非遍行□幷見道修所斷一切隨

706a23□眠□於彼相應法亦爾□於彼等起心不相應行□

706a24□見滅所斷有漏緣□及遍行隨眠所緣故隨增

706a25□非相應故□諸餘隨眠□於彼非所緣故隨增非

706a26□相應故□於見滅所斷疑相應心□幾隨眠所緣

706a27□故隨增非相應故□幾隨眠相應故隨增非所

706a28□緣故□幾隨眠所緣故隨增亦相應故□幾隨眠

706a29□非所緣故隨增非相應故□答所緣故隨增非

706b01□相應故者□謂見滅所斷有漏緣□及遍行隨眠□

706b02□相應故隨增非所緣故者□謂見滅所斷疑□及

706b03□彼相應無明□所緣故隨增亦相應故者無□非

706b04□所緣故隨增非相應故者□謂除見滅所斷疑

706b05□及彼相應無明□諸餘見滅所斷無漏緣□及見

706b06□苦集所斷非遍行□幷見道修所斷一切隨眠於

706b07□彼相應法亦爾□於彼等起心不相應行□見滅

706b08□所斷有漏緣□及遍行隨眠□所緣故隨增非相

706b09□應故□諸餘隨眠□於彼非所緣故隨增非相應

706b10□故□於見滅所斷邪見疑相應心□幾隨眠所

706b11□緣故隨增非相應故□幾隨眠相應故隨增非

706b12□所緣故□幾隨眠所緣故隨增亦相應故□幾隨

706b13□眠非所緣故隨增非相應故□答所緣故隨增

706b14□非相應故者□謂見滅所斷有漏緣□及遍行隨

706b15□眠□相應故隨增非所緣故者□謂見滅所斷邪

706b16□見疑□及彼相應無明□所緣故隨增亦相應故

706b17□者無□非所緣故隨增非相應故者□謂除見滅

706b18□所斷邪見疑及彼相應無明□諸餘見滅所斷

706b19□無漏緣□及見苦集所斷非遍行□幷見道修所

706b20□斷一切隨眠□於彼相應法亦爾□於彼等起心

706b21□不相應行□見滅所斷有漏緣□及遍行隨眠□所

706b22□緣故隨增非相應故□諸餘隨眠□於彼非所緣

706b23□故隨增非相應故□於見滅所斷邪見不相應

706b24□心□幾隨眠所緣故隨增非相應故□幾隨眠相

706b25□應故隨增非所緣故□幾隨眠所緣故隨增亦

706b26□相應故□幾隨眠非所緣故隨增非相應故□答

706b27□所緣故隨增非相應故者□謂遍行隨眠□相應

706b28□故隨增非所緣故者□謂除見滅所斷邪見及

706b29□彼相應無明□諸餘見滅所斷無漏緣隨眠□所

706c01□緣故隨增亦相應故者□謂見滅所斷有漏緣

706c02□隨眠□非所緣故隨增非相應故者□謂見滅所

706c03□斷邪見□及彼相應無明□若見苦集所斷非遍

706c04□行□若見道修所斷一切隨眠□於彼相應法亦

706c05□爾□於彼等起心不相應行見滅所斷有漏緣□

706c06□及遍行隨眠□所緣故隨增非相應故□諸餘隨

706c07□眠□於彼非所緣故隨增非相應故□於見滅所

706c08□斷疑不相應心□幾隨眠所緣故隨增非相應

706c09□故□幾隨眠相應故隨增非所緣故□幾隨眠所

706c10□緣故隨增亦相應故□幾隨眠非所緣故隨增

706c11□非相應故□答所緣故隨增非相應故者□謂遍

706c12□行隨眠□相應故隨增非所緣故者□謂除見滅

706c13□所斷疑及彼相應無明□諸餘見滅所斷無漏

706c14□緣隨眠□所緣故隨增亦相應故者□謂見滅所

706c15□斷有漏緣隨眠□非所緣故隨增非相應故者□

706c16□謂見滅所斷疑□及彼相應無明□若見苦集所

706c17□斷非遍行□若見道修所斷一切隨眠□於彼相

706c18□應法亦爾□於彼等起心不相應行□見滅所斷

706c19□有漏緣□及遍行隨眠□所緣故隨增非相應故□

706c20□諸餘隨眠□於彼非所緣故隨增非相應故□於

706c21□見滅所斷邪見疑不相應心□幾隨眠所緣故

706c22□隨增非相應故□幾隨眠相應故隨增非所緣

706c23□故□幾隨眠所緣故隨增亦相應故□幾隨眠非

706c24□所緣故隨增非相應故□答所緣故隨增非相

706c25□應故者□謂遍行隨眠□相應故隨增非所緣故

706c26□者□謂除見滅所斷邪見疑及彼相應無明□諸

706c27□餘見滅所斷無漏緣隨眠□所緣故隨增亦相

706c28□應故者□謂見滅所斷有漏緣隨眠□非所緣故

706c29□隨增非相應故者□謂見滅所斷邪見疑及彼

707a01□相應無明□若見苦集所斷非遍行□若見道修

707a02□所斷一切隨眠□於彼相應法亦爾□於彼等起

707a03□心不相應行見滅所斷有漏緣及遍行隨眠□

707a04□所緣故隨增非相應故□諸餘隨眠□於彼非所

707a05□緣故隨增非相應故□見道所斷心亦爾□如不

707a06□定繫欲界繫色界繫無色界繫亦爾

707a07□有三十六隨眠□謂見苦所斷十□見集所斷七□

707a08□見滅所斷七□見道所斷八□修所斷四□見苦所

707a09□斷十隨眠云何□謂有身見□邊執見□見苦所斷

707a10□邪見見取戒禁取疑貪瞋慢無明□見集所斷

707a11□七隨眠云何□謂見集所斷邪見見取疑貪瞋

707a12□慢無明□見滅所斷七隨眠云何□謂見滅所斷

707a13□邪見見取疑貪瞋慢無明□見道所斷八隨眠

707a14□云何□謂見道所斷邪見見取戒禁取疑貪瞋

707a15□慢無明□修所斷四隨眠云何□謂修所斷貪瞋

707a16□慢無明□於有身見□幾隨眠隨增□答見苦所斷

707a17□一切□及見集所斷遍行隨眠□於彼相應法及

707a18□彼等起心不相應行亦爾□如有身見□邊執見

707a19□見苦所斷邪見見取戒禁取疑貪瞋慢無明亦

707a20□爾□於見集所斷邪見□幾隨眠隨增□答見集所

707a21□斷一切□及見苦所斷遍行隨眠□於彼相應法

707a22□及彼等起心不相應行亦爾□如見集所斷邪

707a23□見□見取疑貪瞋慢無明亦爾□於見滅所斷邪

707a24□見□幾隨眠隨增□答見滅所斷邪見相應無明□

707a25□及見滅所斷有漏緣□幷遍行隨眠□於彼相應

707a26□法見滅所斷邪見□及彼相應無明□若見滅所

707a27□斷有漏緣□若遍行隨眠□於彼等起心不相應

707a28□行□見滅所斷有漏緣□及遍行隨眠□見滅所斷

707a29□疑亦爾□於見滅所斷見取□幾隨眠隨增□答見

707b01□滅所斷有漏緣□及遍行隨眠□於彼相應法□及

707b02□彼等起心不相應行亦爾□見滅所斷貪瞋慢

707b03□亦爾□於見滅所斷無明□幾隨眠隨增□答除見

707b04□滅所斷無漏緣無明□諸餘見滅所斷一切及

707b05□遍行隨眠□於彼相應法□見滅所斷一切及遍

707b06□行隨眠□於彼等起心不相應行□見滅所斷有

707b07□漏緣及遍行隨眠□見道所斷亦爾□於修所斷

707b08□貪□幾隨眠隨增□答修所斷一切及遍行隨眠□

707b09□於彼相應法及彼等起心不相應行亦爾□修

707b10□所斷瞋慢無明亦爾

707b11□於有身見□幾隨眠所緣故隨增非相應故□幾

707b12□隨眠相應故隨增非所緣故□幾隨眠所緣故

707b13□隨增亦相應故□幾隨眠非所緣故隨增非相

707b14□應故□答所緣故隨增非相應故者□謂除有身

707b15□見相應無明□諸餘見苦所斷一切□及見集所

707b16□斷遍行隨眠□相應故隨增非所緣故者無□所

707b17□緣故隨增亦相應故者□謂有身見相應無明□

707b18□非所緣故隨增非相應故者□謂見集所斷非

707b19□遍行□及見滅道修所斷一切隨眠□於彼相應

707b20□法□所緣故隨增非相應故者□謂除有身見及

707b21□彼相應無明□諸餘見苦所斷一切□及見集所

707b22□斷遍行隨眠□相應故隨增非所緣故者無□所

707b23□緣故隨增亦相應故者□謂有身見及彼相應

707b24□無明□非所緣故隨增非相應故者□謂見集所

707b25□斷非遍行□及見滅道修所斷一切隨眠□於彼

707b26□等起心不相應行□見苦所斷一切□及見集所

707b27□斷遍行隨眠□所緣故隨增非相應故□諸餘隨

707b28□眠□於彼非所緣故隨增非相應故□如有身見□

707b29□邊執見見苦所斷邪見見取戒禁取疑貪瞋慢

707c01□亦爾□於見苦所斷無明□幾隨眠所緣□故隨

707c02□增非相應故□幾隨眠相應故隨增非所緣故□

707c03□幾隨眠所緣故隨增亦相應故□幾隨眠非所

707c04□緣故隨增非相應故□答所緣故隨增非相應

707c05□故者□謂見苦所斷無明□及見集所斷遍行隨

707c06□眠□相應故隨增非所緣故者無□所緣故隨增

707c07□亦相應故者□謂除見苦所斷無明□諸餘見苦

707c08□所斷一切隨眠□非所緣故隨增非相應故者□

707c09□謂見集所斷非遍行□及見滅道修所斷一切

707c10□隨眠□於彼相應法□所緣故隨增非相應故者□

707c11□謂見集所斷遍行隨眠□相應故隨增非所緣

707c12□故者無□所緣故隨增亦相應故者□謂見苦所

707c13□斷一切隨眠□非所緣故隨增非相應故者□謂

707c14□見集所斷非遍行□及見滅道修所斷一切隨

707c15□眠□於彼等起心不相應行見苦所斷一切□及

707c16□見集所斷遍行隨眠□所緣故隨增非相應故□

707c17□諸餘隨眠□於彼非所緣故隨增非相應故□於

707c18□見集所斷邪見□幾隨眠所緣故隨增非相應

707c19□故□幾隨眠相應故隨增非所緣故□幾隨眠所

707c20□緣故隨增亦相應故□幾隨眠非所緣故隨增

707c21□非相應故□答所緣故隨增非相應故者□謂除

707c22□見集所斷邪見相應無明□諸餘見集所斷一切

707c23□及見苦所斷遍行隨眠□相應故隨增非所緣

707c24□故者無□所緣故隨增亦相應故者□謂見集所

707c25□斷邪見相應無明□非所緣故隨增非相應故

707c26□者□謂見苦所斷非遍行□及見滅道修所斷一

707c27□切隨眠□於彼相應法□所緣故隨增非相應故

707c28□者□謂除見集所斷邪見及彼相應無明□諸餘

707c29□見集所斷一切□及見苦所斷遍行隨眠□相應

708a01□故隨增非所緣故者無□所緣故隨增亦相應

708a02□故者□謂見集所斷邪見及彼相應無明□非所

708a03□緣故隨增非相應故者□謂見苦所斷非遍行□

708a04□及見滅道修所斷一切隨眠□於彼等起心不

708a05□相應行□見集所斷一切及見苦所斷遍行隨

708a06□眠□所緣故隨增非相應故□諸餘隨眠□於彼非

708a07□所緣故隨增非相應故□如見集所斷邪見□見

708a08□取疑貪瞋慢亦爾□於見集所斷無明□幾隨眠

708a09□所緣故隨增非相應故□幾隨眠相應故隨增非

708a10□所緣故□幾隨眠所緣故隨增亦相應故□幾隨

708a11□眠非所緣故隨增非相應故□答所緣故隨增

708a12□非相應故者□謂見集所斷無明□及見苦所斷

708a13□遍行隨眠□相應故隨增非所緣故者無□所緣

708a14□故隨增亦相應故者□謂除見集所斷無明□諸

708a15□餘見集所斷一切隨眠□非所緣故隨增非相

708a16□應故者□謂見苦所斷非遍行□及見滅道修所

708a17□斷一切隨眠□於彼相應法□所緣故隨增非相

708a18□應故者□謂見苦所斷遍行隨眠□相應故隨增

708a19□非所緣故者無□所緣故隨增亦相應故者□謂

708a20□見集所斷一切隨眠□非所緣故隨增非相應

708a21□故者□謂見苦所斷非遍行□及見滅道修所斷

708a22□一切隨眠□於彼等起心不相應行見集所斷

708a23□一切□及見苦所斷遍行隨眠□所緣故隨增非

708a24□相應故□諸餘隨眠□於彼非所緣故隨增非相

708a25□應故□於見滅所斷邪見□幾隨眠所緣故隨增

708a26□非相應故□幾隨眠相應故隨增非所緣故□幾

708a27□隨眠所緣故隨增亦相應故□幾隨眠非所緣故

708a28□隨增非相應故□答所緣故隨增非相應故者□

708a29□謂見滅所斷有漏緣□及遍行隨眠□相應故隨

708b01□增非所緣故者□謂見滅所斷邪見相應無明□

708b02□所緣故隨增亦相應故者無□非所緣故隨增

708b03□非相應故者□謂除見滅所斷邪見相應無明□

708b04□諸餘見滅所斷無漏緣□及見苦集所斷非遍

708b05□行□幷見道修所斷一切隨眠□於彼相應法□所

708b06□緣故隨增非相應故者□謂見滅所斷有漏緣□

708b07□及遍行隨眠□相應故隨增非所緣故者□謂見

708b08□滅所斷邪見□及彼相應無明□所緣故隨增亦

708b09□相應故者無□非所緣故隨增非相應故者□謂

708b10□除見滅所斷邪見□及彼相應無明□諸餘見滅

708b11□所斷無漏緣□及見苦集所斷非遍行□幷見道

708b12□修所斷一切隨眠□於彼等起心不相應行見

708b13□滅所斷有漏緣□及遍行隨眠□所緣故隨增非

708b14□相應故□諸餘隨眠□於彼非所緣故隨增非相

708b15□應故□見滅所斷疑亦爾□於見滅所斷見取□幾

708b16□隨眠所緣故隨增非相應故□幾隨眠相應故隨

708b17□增非所緣故□幾隨眠所緣故隨增亦相應故□

708b18□幾隨眠非所緣故隨增非相應故□答所緣故

708b19□隨增非相應故者□謂除見滅所斷見取相應

708b20□無明□諸餘見滅所斷有漏緣□及遍行隨眠□相

708b21□應故隨增非所緣故者無□所緣故隨增亦相

708b22□應故者□謂見滅所斷見取相應無明□非所緣

708b23□故隨增非相應故者□謂見滅所斷無漏緣□及

708b24□見苦集所斷非遍行□幷見道修所斷一切隨

708b25□眠□於彼相應法□所緣故隨增非相應故者□謂

708b26□除見滅所斷見取及彼相應無明□諸餘見滅

708b27□所斷有漏緣□及遍行隨眠□相應故隨增非所

708b28□緣故者無□所緣故隨增亦相應故者□謂見滅

708b29□所斷見取□及彼相應無明□非所緣故隨增非

708c01□相應故者□謂見滅所斷無漏緣□及見苦集所

708c02□斷非遍行□幷見道修所斷一切隨眠□於彼等

708c03□起心不相應行□見滅所斷有漏緣□及遍行隨

708c04□眠□所緣故隨增非相應故□諸餘隨眠□於彼非

708c05□所緣故隨增非相應故□見滅所斷貪瞋慢亦

708c06□爾

708c07□說一切有部品類足論卷第四

708c08□

708c09□

708c10□阿毘達磨品類足論卷第五

708c11□

708c12□　　　　尊者世友造

708c13□　　　　三藏法師玄□奉　詔譯

708c14□　　辯隨眠品第五之餘

708c15□於見滅所斷無明□幾隨眠所緣故隨增非相

708c16□應故□幾隨眠相應故隨增非所緣故□幾隨眠

708c17□所緣故隨增亦相應故□幾隨眠非所緣故隨

708c18□增非相應故□答所緣故隨增非相應故者□謂

708c19□見滅所斷有漏緣無明□及遍行隨眠□相應故

708c20□隨增非所緣故者□謂除見滅所斷無漏緣無

708c21□明□諸餘見滅所斷無漏緣隨眠□所緣故隨增

708c22□亦相應故者□謂除見滅所斷有漏緣無明□諸

708c23□餘見滅所斷有漏緣隨眠□非所緣故隨增亦非

708c24□相應故者□謂見滅所斷無漏緣無明□及見苦

708c25□集所斷非遍行□幷見道修所斷一切隨眠□於

708c26□彼相應法□所緣故隨增非相應故者□謂遍行

708c27□隨眠□相應故隨增非所緣故者□謂見滅所斷

708c28□無漏緣隨眠□所緣故隨增亦相應故者□謂見

708c29□滅所斷有漏緣隨眠□非所緣故隨增非相應故

709a01□者□謂見苦集所斷非遍行□及見道修所斷一

709a02□切隨眠□於彼等起心不相應行□見滅所斷有

709a03□漏緣□及遍行隨眠所緣故隨增非相應故□諸

709a04□餘隨眠□於彼非所緣故隨增非相應故□見道

709a05□所斷亦爾□於修所斷貪□幾隨眠所緣故隨增

709a06□非相應故□幾隨眠相應故隨增非所緣故□幾

709a07□隨眠所緣故隨增亦相應故□幾隨眠非所緣

709a08□故隨增非相應故□答所緣故隨增非相應故

709a09□者□謂除修所斷貪相應無明□諸餘修所斷一

709a10□切及遍行隨眠□相應故隨增非所緣故者無□

709a11□所緣故隨增亦相應故者□謂修所斷貪相應

709a12□無明□非所緣故隨增非相應故者□謂見苦集

709a13□所斷非遍行□及見滅道所斷一切隨眠□於彼

709a14□相應法□所緣故隨增非相應故者□謂除修所

709a15□斷貪□及彼相應無明□諸餘修所斷一切□及遍

709a16□行隨眠□相應故隨增非所緣故者無□所緣故

709a17□隨增亦相應故者□謂修所斷貪□及彼相應無

709a18□明□非所緣故隨增非相應故者□謂見苦集所

709a19□斷非遍行□及見滅道所斷一切隨眠□於彼等

709a20□起心不相應行修所斷一切□及遍行隨眠□所

709a21□緣故隨增非相應故□諸餘隨眠□於彼非所緣

709a22□故隨增非相應故□修所斷瞋慢亦爾□於修所

709a23□斷無明□幾隨眠所緣故隨增非相應故□幾隨

709a24□眠相應故隨增非所緣故□幾隨眠所緣故隨

709a25□增亦相應故□幾隨眠非所緣故隨增非相應

709a26□故□答所緣故隨增非相應故者□謂修所斷

709a27□無明及遍行隨眠□相應故隨增非所緣故者

709a28□無□所緣故隨增亦相應故者□謂除修所斷無

709a29□明□諸餘修所斷一切隨眠□非所緣故隨增亦

709b01□非相應故者□謂見苦集所斷非遍行□及見滅

709b02□道所斷一切隨眠於彼相應法□所緣故隨增

709b03□非相應故者□謂遍行隨眠□相應故隨增非所

709b04□緣故者無□所緣故隨增亦相應故者□謂修所

709b05□斷一切隨眠□非所緣故隨增非相應故者□謂

709b06□見苦集所斷非遍行□及見滅道所斷一切隨

709b07□眠□於彼等起心不相應行修所斷一切及遍

709b08□行隨眠□所緣故隨增非相應故□諸餘隨眠於

709b09□彼非所緣故隨增非相應故

709b10□有四十八無明□謂見滅所斷邪見相應無明□

709b11□見滅所斷疑相應無明□見滅所斷邪見疑相

709b12□應無明見滅所斷邪見不相應無明□見滅所

709b13□斷疑不相應無明□見滅所斷邪見疑不相應

709b14□無明□見道所斷亦爾□如不定繫欲界繫色界

709b15□繫無色界繫亦爾□於見滅所斷邪見相應無

709b16□明□幾隨眠隨增□答見滅所斷邪見□及見滅所

709b17□斷有漏緣□幷遍行隨眠□於彼相應法見滅所

709b18□斷邪見及彼相應無明□若見滅所斷有漏緣□

709b19□若遍行隨眠□於彼等起心不相應行□見滅所

709b20□斷有漏緣□及遍行隨眠□於見滅所斷疑相應

709b21□無明□幾隨眠隨增□答見滅所斷疑□及見滅所

709b22□斷有漏緣□幷遍行隨眠□於彼相應法見滅所

709b23□斷疑□及彼相應無明□若見滅所斷有漏緣□若

709b24□遍行隨眠□於彼等起心不相應行見滅所斷

709b25□有漏緣及遍行隨眠□於見滅所斷邪見疑相

709b26□應無明□幾隨眠隨增□答見滅所斷邪見疑□及

709b27□見滅所斷有漏緣□幷遍行隨眠□於彼相應法

709b28□見滅所斷邪見疑及彼相應無明□若見滅所

709b29□斷有漏緣若遍行隨眠□於彼等起心不相應

709c01□行□見滅所斷有漏緣及遍行隨眠□於見滅所

709c02□斷邪見不相應無明□幾隨眠隨增□答見滅所

709c03□斷疑□及見滅所斷有漏緣□幷遍行隨眠□於彼

709c04□相應法□除見滅所斷邪見及彼相應無明□諸

709c05□餘見滅所斷一切及遍行隨眠□於彼等起心

709c06□不相應行□見滅所斷有漏緣及遍行隨眠□於

709c07□見滅所斷疑不相應無明□幾隨眠隨增□答見

709c08□滅所斷邪見及見滅所斷有漏緣□幷遍行隨

709c09□眠□於彼相應法□除見滅所斷疑及彼相應無

709c10□明□諸餘見滅所斷一切及遍行隨眠□於彼等

709c11□起心不相應行□見滅所斷有漏緣及遍行隨

709c12□眠□於見滅所斷邪見疑不相應無明□幾隨眠

709c13□隨增□答見滅所斷有漏緣及遍行隨眠□於彼

709c14□相應法□除見滅所斷邪見疑及彼相應無明□

709c15□諸餘見滅所斷一切及遍行隨眠□於彼等起

709c16□心不相應行□見滅所斷有漏緣及遍行隨眠□

709c17□見道所斷亦爾□如不定繫欲界繫色界繫無

709c18□色界繫亦爾

709c19□於見滅所斷邪見相應無明□幾隨眠所緣故

709c20□隨增非相應故□幾隨眠相應故隨增非所緣

709c21□故□幾隨眠所緣故隨增亦相應故□幾隨眠非

709c22□所緣故隨增非相應故□答所緣故隨增非相

709c23□應故者□謂見滅所斷有漏緣□及遍行隨眠□相

709c24□應故隨增非所緣故者□謂見滅所斷邪見□所

709c25□緣故隨增亦相應故者無□非所緣故隨增非

709c26□相應故者□謂除見滅所斷邪見諸餘見滅所

709c27□斷無漏緣□及見苦集所斷非遍行□幷見道修

709c28□所斷一切隨眠□於彼相應法□所緣故隨增非

709c29□相應故者□謂見滅所斷有漏緣□及遍行隨眠□

710a01□相應故隨增非所緣故者□謂見滅所斷邪見

710a02□及彼相應無明□所緣故隨增亦相應故者無□

710a03□非所緣故隨增非相應故者□謂除見滅所斷

710a04□邪見及彼相應無明□諸餘見滅所斷無漏緣□

710a05□及見苦集所斷非遍行□幷見道修所斷一切

710a06□隨眠□於彼等起心不相應行見滅所斷有漏

710a07□緣及遍行隨眠□所緣故隨增非相應故□諸餘

710a08□隨眠□於彼非所緣故隨增非相應故□於見滅

710a09□所斷疑相應無明□幾隨眠所緣故隨增非相

710a10□應故□幾隨眠相應故隨增非所緣故□幾隨眠

710a11□所緣故隨增亦相應故□幾隨眠非所緣故隨

710a12□增非相應故□答所緣故隨增非相應故者□謂

710a13□見滅所斷有漏緣□及遍行隨眠相應故隨增

710a14□非所緣故者□謂見滅所斷疑□所緣故隨增亦

710a15□相應故者無□非所緣故隨增非相應故者□謂

710a16□除見滅所斷疑□諸餘見滅所斷無漏緣□及見

710a17□苦集所斷非遍行□幷見道修所斷一切隨眠□

710a18□於彼相應法□所緣故隨增非相應故者□謂見

710a19□滅所斷有漏緣□及遍行隨眠□相應故隨增非

710a20□所緣故者□謂見滅所斷疑□及彼相應無明□所

710a21□緣故隨增亦相應故者無□非所緣故隨增非

710a22□相應故者□謂除見滅所斷疑及彼相應無明□

710a23□諸餘見滅所斷無漏緣□及見苦集所斷非遍

710a24□行□幷見道修所斷一切隨眠□於彼等起心不

710a25□相應行□見滅所斷有漏緣□及遍行隨眠□所緣

710a26□故隨增非相應故□諸餘隨眠□於彼非所緣故

710a27□隨增非相應故□於見滅所斷邪見疑相應無

710a28□明□幾隨眠所緣故隨增非相應故□幾隨眠相

710a29□應故隨增非所緣故□幾隨眠所緣故隨增亦

710b01□相應故□幾隨眠非所緣故隨增非相應故□答

710b02□所緣故隨增非相應故者□謂見滅所斷有漏

710b03□緣□及遍行隨眠□相應故隨增非所緣故者□謂

710b04□見滅所斷邪見疑□所緣故隨增亦相應故者

710b05□無□非所緣故隨增非相應故者□謂除見滅所

710b06□斷邪見疑□諸餘見滅所斷無漏緣□及見苦集

710b07□所斷非遍行□幷見道修所斷一切隨眠□於彼

710b08□相應法□所緣故隨增非相應故者□謂見滅所

710b09□斷有漏緣□及遍行隨眠□相應故隨增非所緣

710b10□故者□謂見滅所斷邪見疑□及彼相應無明□所

710b11□緣故隨增亦相應故者無□非所緣故隨增非

710b12□相應故者□謂除見滅所斷邪見疑及彼相應

710b13□無明□諸餘見滅所斷無漏緣□及見苦集所斷

710b14□非遍行□幷見道修所斷一切隨眠□於彼等起

710b15□心不相應行見滅所斷有漏緣及遍行隨眠□

710b16□所緣故隨增非相應故□諸餘隨眠□於彼非所

710b17□緣故隨增非相應故□於見滅所斷邪見不相

710b18□應無明□幾隨眠所緣故隨增非相應故□幾隨

710b19□眠相應故隨增非所緣故□幾隨眠所緣故隨

710b20□增亦相應故□幾隨眠非所緣故隨增非相應

710b21□故□答所緣故隨增非相應故者□謂見滅所斷

710b22□有漏緣無明□及遍行隨眠□相應故隨增非所

710b23□緣故者□謂見滅所斷疑□所緣故隨增亦相應

710b24□故者□謂除見滅所斷有漏緣無明□諸餘見滅

710b25□所斷有漏緣隨眠□非所緣故隨增非相應故

710b26□者□謂除見滅所斷疑□諸餘見滅所斷無漏緣□

710b27□及見苦集所斷非遍行□幷見道修所斷一切

710b28□隨眠□於彼相應法□所緣故隨增非相應故者□

710b29□謂遍行隨眠□相應故隨增非所緣故者□謂除

710c01□見滅所斷邪見及彼相應無明□諸餘見滅所

710c02□斷無漏緣隨眠□所緣故隨增亦相應故者□謂

710c03□見滅所斷有漏緣隨眠□非所緣故隨增非相應

710c04□故者□謂見滅所斷邪見□及彼相應無明□若見

710c05□苦集所斷非遍行□若見道修所斷一切隨眠□

710c06□於彼等起心不相應行見滅所斷有漏緣□及

710c07□遍行隨眠□所緣故隨增非相應故□諸餘隨眠□

710c08□於彼非所緣故隨增非相應故□於見滅所斷

710c09□疑不相應無明□幾隨眠所緣故隨增非相應

710c10□故□幾隨眠相應故隨增非所緣故□幾隨眠所

710c11□緣故隨增亦相應故□幾隨眠非所緣故隨增

710c12□非相應故□答所緣故□隨增非相應故者□謂見

710c13□滅所斷有漏緣無明□及遍行隨眠□相應故隨

710c14□增非所緣故者□謂見滅所斷邪見□所緣故隨

710c15□增亦相應故者□謂除見滅所斷有漏緣無明□

710c16□諸餘見滅所斷有漏緣隨眠□非所緣故隨增

710c17□非相應故者□謂除見滅所斷邪見□諸餘見滅

710c18□所斷無漏緣□及見苦集所斷非遍行□幷見道

710c19□修所斷一切隨眠□於彼相應法□所緣故隨增

710c20□非相應故者□謂遍行隨眠□相應故隨增非所

710c21□緣故者□謂除見滅所斷疑及彼相應無明□諸

710c22□餘見滅所斷無漏緣隨眠□所緣故隨增亦相

710c23□應故者□謂見滅所斷有漏緣隨眠□非所緣故

710c24□隨增非相應故者□謂見滅所斷疑□及彼相應

710c25□無明□若見苦集所斷非遍行□若見道修所斷

710c26□一切隨眠□於彼等起心不相應行見滅所斷

710c27□有漏緣□及遍行隨眠□所緣故隨增非相應故□

710c28□諸餘隨眠□於彼非所緣故隨增非相應故□於

710c29□見滅所斷邪見疑不相應無明□幾隨眠所緣

711a01□故隨增非相應故□幾隨眠相應故隨增非所

711a02□緣故□幾隨眠所緣故隨增亦相應故□幾隨眠

711a03□非所緣故隨增非相應故□答所緣故隨增非

711a04□相應故者□謂見滅所斷有漏緣無明□及遍行

711a05□隨眠□相應故隨增非所緣故者無□所緣故隨

711a06□增亦相應故者□謂除見滅所斷有漏緣無明□

711a07□諸餘見滅所斷有漏緣隨眠□非所緣故隨增

711a08□非相應故者□謂見滅所斷無漏緣□及見苦集

711a09□所斷非遍行□幷見道修所斷一切隨眠□於彼

711a10□相應法□所緣故隨增非相應故者□謂遍行隨

711a11□眠□相應故隨增非所緣故者□謂除見滅所斷

711a12□邪見疑及彼相應無明□諸餘見滅所斷無漏

711a13□緣隨眠□所緣故隨增亦相應故者□謂見滅所

711a14□斷有漏緣隨眠□非所緣故隨增非相應故者□

711a15□謂見滅所斷邪見疑□及彼相應無明□若見苦

711a16□集所斷非遍行□若見道修所斷一切隨眠□於

711a17□彼等起心不相應行□見滅所斷有漏緣□及遍

711a18□行隨眠□所緣故隨增非相應故□諸餘隨眠□於

711a19□彼非所緣故隨增非相應故□見道所斷亦爾□

711a20□如不定繫欲界繫色界繫無色界繫亦爾□諸

711a21□隨眠有漏緣□彼隨眠所緣相應故隨增耶□答

711a22□若隨眠所緣相應故隨增□彼隨眠有漏緣□有

711a23□隨眠有漏緣彼隨眠非所緣相應故隨增□謂

711a24□緣異界地遍行隨眠□此復云何□謂諸隨眠欲

711a25□界繫□緣色界繫□若諸隨眠欲界繫□緣無色界

711a26□繫□若諸隨眠色界繫□緣無色界繫□若諸隨眠

711a27□欲界繫□緣色無色界繫□異地緣亦爾□諸隨眠

711a28□無漏緣□彼隨眠相應故隨增耶□答若隨眠無

711a29□漏緣□彼隨眠相應故隨增□有隨眠相應故隨

711b01□增彼隨眠非無漏緣□謂緣異界地遍行隨眠□

711b02□此復云何□謂諸隨眠欲界繫□緣色界繫□若諸

711b03□隨眠欲界繫□緣無色界繫□若諸隨眠色界繫□

711b04□緣無色界繫□若諸隨眠欲界繫□緣色無色界

711b05□繫□異地緣亦爾

711b06□　　品類足論辯攝等品第六之一

711b07□有所知法□所識法□所通達法□所緣法□增上

711b08□法□有色法無色法□有見法□無見法□有對法□

711b09□無對法□有漏法□無漏法□有爲法□無爲法□有

711b10□諍法□無諍法□世間法□出世間法□墮界法□

711b11□不墮界法□有味著法□無味著法□耽嗜依法□出

711b12□離依法□心法□非心法□心所法□非心所法□心

711b13□相應法□心不相應法□心俱有法□非心俱有法□

711b14□隨心轉法□非隨心轉法□心爲因法□非心爲因

711b15□法□心爲等無間法□非心爲等無間法□心爲所

711b16□緣法□非心爲所緣法□心爲增上法□非心爲增

711b17□上法□心果法□非心果法□心異熟法□非心異熟

711b18□法□業法□非業法□業相應法□業不相應法□業

711b19□俱有法□非業俱有法□隨業轉法□非隨業轉法□

711b20□業爲因法□非業爲因法□業爲等無間法□非業

711b21□爲等無間法□業爲所緣法□非業爲所緣法□業

711b22□爲增上法□非業爲增上法□業果法□非業果法□

711b23□業異熟法□非業異熟法□有法□非有法□有相應

711b24□法□有不相應法□有俱有法□非有俱有法□隨有

711b25□轉法□非隨有轉法□有爲因法□非有爲因法□有

711b26□爲等無間法□非有爲等無間法□有爲所緣法□

711b27□非有爲所緣法□有爲增上法□非有爲增上法□

711b28□有果法□非有果法□有異熟法□非有異熟法□所

711b29□遍知法□非所遍知法□所應斷法□非所應斷法□

711c01□所應修法□非所應修法□所應證法□非所應證

711c02□法□所應習法□非所應習法□有罪法□無罪法□

711c03□黑法□白法□有覆法□無覆法□順退法□非順退

711c04□法□有記法□無記法□已生法□非已生法□正生

711c05□法□非正生法□已滅法□非已滅法□正滅法□非

711c06□正滅法□緣起法□非緣起法□緣已生法□非緣已

711c07□生法□因法□非因法□有因法□非有因法□因已

711c08□生法□非因已生法□因相應法□因不相應法□結

711c09□法□非結法□順結法□非順結法□取法□非取法□

711c10□有執受法□無執受法□順取法□非順取法□煩惱

711c11□法□非煩惱法□染汚法□不染汚法□雜染法□非

711c12□雜染法□纏法□非纏法□所纏法□非所纏法□順

711c13□纏法□非順纏法□有所緣法□無所緣法□有尋

711c14□法□無尋法□有伺法□無伺法□有喜法□無喜法□

711c15□有警覺法□無警覺法□有事法□無事法□有緣

711c16□法□無緣法□有上法□無上法□遠法□近法□有量

711c17□法□無量法□見法□非見法□見處法□非見處法□

711c18□見相應法□見不相應法□異生法法□非異生法

711c19□法□共異生法□不共異生法□定法□非定法□順

711c20□熱惱法□非順熱惱法□根法□非根法□聖諦所

711c21□攝法□非聖諦所攝法□俱有法□非俱有法□相應

711c22□法□不相應法□果法□非果法□有果法□無果法□

711c23□異熟法□非異熟法□有異熟法□無異熟法□因緣

711c24□法□非因緣法□有因緣法□無因緣法□離法□非

711c25□離法□有離法□無離法□相續法□非相續法□有

711c26□相續法□無相續法□有三法□謂善法□不善法□

711c27□無記法□學法□無學法□非學非無學法□見所斷

711c28□法□修所斷法□非所斷法□見所斷爲因法□修所

711c29□斷爲因法□非所斷爲因法□有見有對法□無見

712a01□有對法□無見無對法□異熟法□異熟法法□非異

712a02□熟非異熟法法□劣法中法妙法□小法大法無

712a03□量法□可意法□不可意法□非可意非不可意法□

712a04□樂俱行法□苦俱行法□不苦不樂俱行法□俱生

712a05□法□俱住法□俱滅法□非俱生法□非俱住法□非

712a06□俱滅法□心俱生法□心俱住法□心俱滅法□非心

712a07□俱生法□非心俱住法□非心俱滅法□有三界□謂

712a08□欲界□界害界□復有三界□謂出離界無□界

712a09□無害界□復有三界□謂欲界色界無色界□復有

712a10□三界□謂色界無色界滅界□有三有□謂欲有色

712a11□有無色有□有三漏□謂欲漏有漏無明漏□有三

712a12□世□謂過去世未來世現在世□有三言依事□謂

712a13□過去言依事□未來言依事□現在言依事□有三

712a14□苦性□謂苦苦性壞苦性行苦性□有三法□謂

712a15□有尋有伺法□無尋唯伺法□無尋無伺法□有

712a16□三地□謂有尋有伺地□無尋唯伺地□無尋無

712a17□伺地□有三業□謂身業語業意業□復有三業□謂

712a18□善業不善業□無記業□復有三業□謂學業無學

712a19□業非學非無學業□復有三業□謂見所斷業□修

712a20□所斷業□非所斷業□復有三業□謂順現法受業□

712a21□順次生受業□順後次受業□復有三業□謂順樂

712a22□受業□順苦受業□順不苦不樂受業

712a23□有四念住□謂身念住□受念住□心念住□法念

712a24□住□有四正斷□謂爲令已生惡不善法得永斷

712a25□故□勤修正斷□爲令未生惡不善法永不生故□

712a26□勤修正斷□爲令未生善法生故□勤修正斷□爲

712a27□令已生善法堅住不忘修滿倍復增廣智作證

712a28□故□勤修正斷□有四神足□謂欲三摩地斷行成

712a29□就神足□勤三摩地斷行成就神足□心三摩地

712b01□斷行成就神足□觀三摩地斷行成就神足□有

712b02□四靜慮□謂初靜慮□第二靜慮□第三靜慮□第四

712b03□靜慮□有四聖諦□謂苦聖諦□集聖諦□滅聖諦□

712b04□道聖諦□有四無量□謂慈無量□悲無量□喜無

712b05□量□捨無量□有四無色□謂空無邊處□識無邊

712b06□處□無所有處□非想非非想處□有四聖種□謂隨

712b07□所得衣喜足聖種□隨所得食喜足聖種□隨所

712b08□得臥具喜足聖種□樂斷樂修聖種□有四沙門

712b09□果□謂預流果一來果不還果阿羅漢果□有四

712b10□智□謂法智類智他心智世俗智□復有四智□謂

712b11□苦智集智滅智道智□有四無□解□謂法無□

712b12□解□義無□解□詞無□解□辯無□解□有四緣□

712b13□謂因緣□等無間緣□所緣緣□增上緣□有四食□

712b14□謂段食若□若細□觸食意思食識食□有四瀑

712b15□流□謂欲瀑流□有瀑流□見瀑流□無明瀑

712b16□流□有四□□謂欲□有□見□無明□□

712b17□有四取□謂欲取見取戒禁取我語取□有四法□

712b18□謂過去法未來法現在法□非過去非未來非

712b19□現在法□復有四法□謂欲界繫法□色界繫法□無

712b20□色界繫法□不繫法□復有四法□謂善爲因法□不

712b21□善爲因法□無記爲因法□非善爲因非不善爲

712b22□因非無記爲因法□復有四法□謂緣有所緣法□

712b23□緣無所緣法□緣有所緣緣無所緣法□非緣有

712b24□所緣非緣無所緣法

712b25□有五蘊□謂色蘊受蘊想蘊行蘊識蘊□有五取

712b26□蘊□謂色取蘊受取蘊想取蘊行取蘊識取蘊□

712b27□有五趣□謂捺落迦趣傍生趣鬼趣人趣天趣□

712b28□有五煩惱部□謂見苦所斷煩惱部□見集所斷

712b29□煩惱部□見滅所斷煩惱部□見道所斷煩惱部□

712c01□修所斷煩惱部□有五法□謂色法心法心所法□

712c02□心不相應行法□無爲法□有六界□謂地界水界

712c03□火界風界空界識界□有六法□謂見苦所斷法□

712c04□見集所斷法□見滅所斷法□見道所斷法□修所

712c05□斷法□非所斷法□有七隨眠□謂欲貪隨眠□瞋隨

712c06□眠□有貪隨眠□慢隨眠□無明隨眠□見隨眠□疑

712c07□隨眠□有七識住□謂有色有情身異想異□如人

712c08□一分天□是初識住□有色有情身異想一□如梵

712c09□衆天劫初時□是第二識住□有色有情身一想

712c10□異□如極光淨天□是第三識住□有色有情身一

712c11□想一□如遍淨天□是第四識住□無色有情超一

712c12□切色想□滅有對想不思惟種種想入無邊空□

712c13□空無邊處具足住□如空無邊處天□是第五

712c14□識住□無色有情超一切空無邊處入無邊識□

712c15□識無邊處具足住□如識無邊處天□是第六

712c16□識住□無色有情超一切識無邊處入無所有□

712c17□無所有處具足住□如無所有處天□是第七

712c18□識住□有七覺支□謂念等覺支□擇法等覺支□

712c19□精進等覺支□喜等覺支□輕安等覺支□定等覺

712c20□支□捨等覺支□有八解脫□謂有色觀諸色□是

712c21□初解脫□內無色想觀外色□是第二解脫□淨解

712c22□脫身作證具足住□是第三解脫□超一切色想

712c23□滅有對想不思惟種種想□入無邊空□空無邊

712c24□處具足住□是第四解脫□超一切空無邊處入

712c25□無邊識□識無邊處具足住□是第五解脫□超一

712c26□切識無邊處入無所有□無所有處具足住□是

712c27□第六解脫□超一切無所有處入非想非非想

712c28□處具足住□是第七解脫□超一切非想非非想

712c29□處□入想受滅身作證具足住□是第八解脫□有

713a01□八勝處□謂內有色想觀外色少□若好顯色□若

713a02□惡顯色□於彼諸色勝知勝見□具如是想是初

713a03□勝處□內有色想觀外色多□若好顯色□若惡顯

713a04□色□於彼諸色勝知勝見□具如是想是第二勝

713a05□處□內無色想觀外色少□若好顯色若惡顯色□

713a06□於彼諸色勝知勝見□具如是想是第三勝處□

713a07□內無色想觀外色多□若好顯色□若惡顯色□於

713a08□彼諸色勝知勝見□具如是想是第四勝處□內

713a09□無色想觀外諸色□若靑靑顯靑現靑光□猶如

713a10□烏莫迦華□或如婆羅[病-丙+尼]斯深染靑衣□若靑靑

713a11□顯靑現靑光□內無色想觀外諸色□若靑靑顯

713a12□靑現靑光□亦復如是□於彼諸色勝知勝見□具

713a13□如是想是第五勝處□內無色想觀外諸色□若

713a14□黃黃顯黃現黃光□猶如□尼迦花□或如婆羅

713a15□[病-丙+尼]斯深染黃衣□若黃黃顯黃現黃光□內無色

713a16□想觀外諸色□若黃黃顯黃現黃光□亦復如是□

713a17□於彼諸色勝知勝見□具如是想是第六勝處□

713a18□內無色想觀外諸色□若赤赤顯赤現赤光□猶

713a19□如槃豆時縛迦花□或如婆羅[病-丙+尼]斯深染赤衣□

713a20□若赤赤顯赤現赤光□內無色想觀外諸色□若

713a21□赤赤顯赤現赤光□亦復如是□於彼諸色勝知

713a22□勝見□具如是想是第七勝處□內無色想觀外

713a23□諸色□若白白顯白現白光□猶如烏殺斯星□

713a24□或如婆羅[病-丙+尼]斯極鮮白衣□若白白顯白現白

713a25□光□內無色想觀外諸色□若白白顯白現白光□

713a26□亦復如是□於彼諸色勝知勝見□具如是想是

713a27□第八勝處□有八聖道支□謂正見正思惟正語

713a28□正業正命正精進正念正定

713a29□說一切有部品類足論卷第五

713b01□

713b02□阿毘達磨品類足論卷第六

713b03□

713b04□　　　　尊者世友造

713b05□　　　　三藏法師玄□奉　詔譯

713b06□　　辯攝等品第六之二

713b07□有九結□謂愛結□結慢結無明結見結取結

713b08□疑結嫉結□結□有九有情居□謂有色有情身

713b09□異想異□如人及一分天□是初有情居□有色有

713b10□情身異想一□如梵衆天劫初時□是第二有情

713b11□居□有色有情身一想異□如極光淨天□是第三

713b12□有情居□有色有情身一想一□如遍淨天□是第

713b13□四有情居□有色有情無想無異想□如無想有

713b14□情天□是第五有情居□無色有情超一切色

713b15□想□滅有對想□不思惟種種想入無邊空□空無

713b16□邊處具足住□如空無邊處天□是第六有情居□

713b17□無色有情超一切空無邊處□入無邊識□識無

713b18□邊處具足住□如識無邊處天□是第七有情居□

713b19□無色有情超一切識無邊處入無所有□無所

713b20□有處具足住□如無所有處天□是第八有情居□

713b21□無色有情超一切無所有處入非想非非想處

713b22□具足住□如非想非非想處天□是第九有情居□

713b23□有十遍處□謂地遍滿一類想□上下傍布無二

713b24□無量□是初遍處□水遍滿一類想□上下傍布無

713b25□二無量□是第二遍處□火遍滿一類想□上下

713b26□傍布無二無量□是第三遍處□風遍滿一類

713b27□想□上下傍布無二無量□是第四遍處□靑遍

713b28□滿一類想□上下傍布無二無量□是第五遍

713b29□處□黃遍滿一類想□上下傍布無二無量□是

713c01□第六遍處□赤遍滿一類想□上下傍布無二無

713c02□量□是第七遍處□白遍滿一類想□上下傍布

713c03□無二無量□是第八遍處□空遍滿一類想□上下

713c04□傍布無二無量□是第九遍處□識遍滿一類想□

713c05□上下傍布無二無量□是第十遍處□有十無學

713c06□法□謂無學正見正思惟正語正業正命正精

713c07□進正念正定正勝解正智

713c08□有十一法□謂有漏色□無漏色□有漏受□無漏

713c09□受□有漏想□無漏想□有漏行□無漏行□有漏識□

713c10□無漏識□及無爲法□有十二處□謂眼處色處耳

713c11□處聲處鼻處香處舌處味處身處觸處意處法

713c12□處□有十八界□謂眼界色界眼識界□耳界聲界

713c13□耳識界□鼻界香界鼻識界□舌界味界舌識界□

713c14□身界觸界身識界□意界法界意識界□有二十

713c15□二根□謂眼根耳根鼻根舌根身根□女根男根

713c16□命根意根□樂根苦根喜根憂根捨根□信根精

713c17□進根念根定根慧根□未知當知根已知根具

713c18□知根□有九十八隨眠□謂欲界繫三十六□色界

713c19□繫三十一□無色界繫三十一如前說

713c20□所知法云何□謂一切法是智所知隨其事□此

713c21□復云何□謂苦智知苦□集智知集□滅智知滅□道

713c22□智知道□復有善世俗智□知苦集滅道及虛空

713c23□非擇滅□故說一切法是智所知隨其事□是名

713c24□所知法□所識法云何□謂一切法是識所識隨

713c25□其事□此復云何□謂眼識識色□耳識識聲□鼻識

713c26□識香□舌識識味□身識識觸□意識識法□眼色

713c27□眼識□耳聲耳識□鼻香鼻識□舌味舌識□身觸身

713c28□識□意法意識□故說一切法是識所識□隨其事

713c29□是名所識法□所通達法云何□通達者□謂善慧□

713c30□此以一切法□爲所通達□隨其事□此復云何□謂

714a01□苦忍苦智通達苦□集忍集智通達集□滅忍滅

714a02□智通達滅□道忍道智通達道□復有善有漏慧□

714a03□通達苦集滅道及虛空非擇滅□故說通達者

714a04□謂善慧□此以一切法爲所通達□隨其事是名

714a05□所通達法□所緣法云何□謂一切法是心心所

714a06□法所緣□隨其事□此復云何□謂眼識及相應法

714a07□緣色□耳識及相應法緣聲□鼻識及相應法緣

714a08□香□舌識及相應法緣味□身識及相應法緣觸□

714a09□意識及相應法緣法□眼色眼識□耳聲耳識□鼻

714a10□香鼻識□舌味舌識□身觸身識□意法意識□故說

714a11□一切法是心心所法所緣□隨其事是名所緣

714a12□法□增上法云何□謂一切有爲法互爲增上□復

714a13□有無爲法與有爲法爲增上□是名增上法

714a14□有色法云何□謂十處一處少分□無色法云何□

714a15□謂一處一處少分□有見法云何□謂一處無見

714a16□法云何□謂十一處□有對法云何□謂十處□無對

714a17□法云何□謂二處□有漏法云何□謂十處二處少

714a18□分□無漏法云何□謂二處少分□有爲法云何□謂

714a19□十一處一處少分□無爲法云何□謂一處少分□

714a20□有諍法云何□謂十處二處少分□無諍法云

714a21□何□謂二處少分□世間出世間法□墮界不墮界

714a22□法□有味著無味著法□耽嗜依出離依法亦爾□

714a23□心法云何□謂一處□非心法云何□謂十一處□心

714a24□所法云何□謂若法與心相應□此復云何□謂受

714a25□蘊想蘊相應行蘊□非心所法云何□謂若法心

714a26□不相應□此復云何□謂色心心不相應行□無爲

714a27□心相應法云何□謂心所法□此復云何□謂受蘊

714a28□想蘊相應行蘊□心不相應法云何□謂非心所

714a29□法□此復云何□謂色心心不相應行無爲□心俱

714a30□有法云何□謂心俱有十一處少分□除意處□非

714b01□心俱有法云何□謂意處□及非心俱有十一處

714b02□少分□隨心轉法云何□謂若法與心□一生一住

714b03□一滅□此復云何□謂一切心所法□及道俱有定

714b04□俱有戒□若心若彼法□生老住無常□是名隨心

714b05□轉法□非隨心轉法云何□謂若法不與心一生

714b06□一住一滅□此復云何□謂除隨心轉身語業□諸

714b07□餘色法□除隨心轉心不相應行□諸餘心不

714b08□相應行□及心無爲□是名非隨心轉法□心爲因

714b09□法云何□謂除已入正性離生補特伽羅初無

714b10□漏心□諸餘心□及除諸餘異生定當入正性離

714b11□生者未來初無漏心□諸餘心□及心爲因十一

714b12□處少分□是名心爲因法□非心爲因法云何□謂

714b13□已入正性離生補特伽羅初無漏心□及諸餘

714b14□異生定當入正性離生者未來初無漏心□幷

714b15□心爲因十一處少分□是名非心爲因法□心爲

714b16□等無間法云何□謂心爲等無間□心心所法□若

714b17□已生若正生□及無想定滅定□若已生若正生□

714b18□是名心爲等無間法□非心爲等無間法云何□

714b19□謂除心爲等無間心心所法□諸餘心心所法□

714b20□及除心爲等無間心不相應行□諸餘心不相

714b21□應行□幷色無爲□是名非心爲等無間法□心爲

714b22□所緣法云何□謂若意識及相應法□以心爲所

714b23□緣□是名心爲所緣法□非心爲所緣法云何□謂

714b24□除心爲所緣意識及相應法□諸餘意識及相

714b25□應法□若五識身及相應法□若色無爲心不相

714b26□應行□是名非心爲所緣法□心爲增上法云何□

714b27□謂有爲法□以心爲增上□是名心爲增上法□非

714b28□心爲增上法云何□謂無爲法□心果法云何□謂

714b29□一切有爲法及擇滅□非心果法云何□謂虛空

714b30□非擇滅□心異熟法云何□心異熟十一處少

714c01□分□除聲處□非心異熟法云何□謂聲處及非心

714c02□異熟十一處少分

714c03□業法云何□謂身語業及思□非業法云何□謂除

714c04□身語業□諸餘色□除思諸餘行蘊□及三蘊全幷

714c05□無爲法□業相應法云何□謂若法與思相應□此

714c06□復云何□謂一切心心所法□除思□業不相應法

714c07□云何□謂若法思不相應□此復云何□謂色及思□

714c08□心不相應行無爲□業俱有法云何□謂意處及

714c09□業俱有十一處少分□除思□非業俱有法云何□

714c10□謂思及非業俱有十一處少分□除意處□隨業

714c11□轉法云何□謂若法與思□一生一住一滅□此復

714c12□云何□謂一切心心所法□除思及道俱有定俱

714c13□有戒□若思若彼法□生老住無常□是名隨業

714c14□轉法□非隨業轉法云何□謂若法不與思一生

714c15□一住一滅□此復云何□謂除隨業轉身語業□諸

714c16□餘色□及除隨業轉心不相應行□諸餘心不相

714c17□應行□思及無爲□是名非隨業轉法□業爲因法

714c18□云何□謂除已入正性離生補特伽羅初無漏

714c19□思□諸餘思□及除諸餘異生定當入正性離生

714c20□者未來初無漏思□諸餘思□及意處□幷業爲因

714c21□十一處少分□是名業爲因法□非業爲因法云

714c22□何謂已入正性離生補特伽羅初無漏思□及

714c23□諸餘異生定當入正性離生者未來初無漏

714c24□思□及非業爲因十一處少分□除意處□是名非

714c25□業爲因法□業爲等無間法云何□謂若法心爲

714c26□等無間□非業爲等無間法云何□謂若法非心

714c27□爲等無間□業爲所緣法云何□謂三識身及相

714c28□應法□以業爲所緣□是名業爲所緣法□非業爲

714c29□所緣法云何□謂除業爲所緣三識身及相應

715a01□法□諸餘卽此三識身及相應法□幷餘三識身

715a02□及相應法□若色無爲心不相應行□是名非業

715a03□爲所緣法□業爲增上法云何□謂有爲法□以業

715a04□爲增上□非業爲增上法云何□謂無爲法□業果

715a05□法云何□謂一切有爲法及擇滅□非業果法云

715a06□何□謂虛空非擇滅□業異熟法云何□謂業異熟

715a07□十一處少分□除聲處□非業異熟法云何□謂聲

715a08□處□及非業異熟十一處少分

715a09□有法云何□謂有漏法□非有法云何□謂無漏法□

715a10□有相應法云何□謂有漏心心所法□有不相應

715a11□法云何□謂無漏心心所法□及色無爲心不相

715a12□應行□有俱有法云何□謂有漏法□及與有漏法

715a13□俱生諸無漏法□非有俱有法云何□謂除有漏

715a14□俱生諸無漏法□諸餘無漏法□隨有轉法□及有

715a15□爲因法云何□謂有漏法□非隨有轉法□及非有

715a16□爲因法云何□謂無漏法□有爲等無間法云何□

715a17□謂有漏心心所法等無間□諸餘有漏無漏心

715a18□心所法□若已生若正生□及無想定滅定□若已

715a19□生若正生□是名有爲等無間法□非有爲等無

715a20□間法云何□謂除有爲等無間心心所法□諸餘

715a21□心心所法□及餘有爲等無間心不相應行□諸

715a22□餘心不相應行□幷色無爲□是名非有爲等無

715a23□間法□有爲所緣法云何□謂五識身及相應法□

715a24□若意識及相應法□以有爲所緣□是名有爲所

715a25□緣法□非有爲所緣法云何□謂除以有爲所緣

715a26□意識及相應法□諸餘意識□及相應法□幷色無

715a27□爲心不相應行□是名非有爲所緣法□有爲增

715a28□上法云何□謂有爲法□非有爲增上法云何□謂

715a29□無爲法□有果法云何□謂有漏法□及世俗道所

715b01□證結斷□非有果法云何□謂除有果無漏法□

715b02□諸餘無漏法□有異熟法云何□謂有異熟十一

715b03□處少分□除聲處□非有異熟法云何□謂聲處□及

715b04□非有異熟十一處少分

715b05□所遍知法云何□有二遍知□一智遍知□一斷

715b06□遍知□智遍知所遍知法云何□謂一切法皆是

715b07□智遍知所應知故□非智遍知所遍知法云何□

715b08□謂如是法求不可得無法非智所應知故□斷遍

715b09□知所遍知法□卽是所應斷法□此復云何□謂有

715b10□漏法□非斷遍知所遍知法□卽是非所應斷法□

715b11□此復云何□謂無漏法□所應修法云何□謂善有

715b12□爲法□非所應修法云何□謂不善無記法及擇

715b13□滅□所應證法云何□有二作證□一智作證□二得

715b14□作證□智作證所應證法云何□謂一切法□皆是

715b15□智作證所應證故□非智作證所應證法云何□

715b16□謂如是法□求不可得無法非智所應證故□得

715b17□作證所應證法云何□謂一切善法□及依定所

715b18□證無覆無記天眼天耳□非得作證所應證法

715b19□云何□謂除依定所證無覆無記天眼天耳□諸

715b20□餘無記法及一切不善法□所應習法云何□謂

715b21□善有爲法□非所應習法云何□謂不善無記法

715b22□及擇滅□有罪法云何□謂不善及有覆無記法□

715b23□無罪法云何□謂善及無覆無記法□黑白法有

715b24□覆無覆法□順退非順退法亦爾□有記法云何□

715b25□謂善不善法□無記法云何□謂除善不善□諸餘

715b26□法□已生法云何□謂過去現在法□非已生法云

715b27□何□謂未來法及無爲□正生法云何□謂若法未

715b28□來現前正起□非正生法云何□謂除未來現前

715b29□正起法□諸餘未來及過去現在□幷無爲法□已

715c01□滅法云何□謂過去法□非已滅法云何□謂未來

715c02□現在□及無爲法□正滅法云何□謂若法現在現

715c03□前正滅□非正滅法云何□謂除現在現前正滅

715c04□法□諸餘現在及過去未來□幷無爲法□緣起法

715c05□云何□謂有爲法□非緣起法云何□謂無爲法□緣

715c06□已生非緣已生法□因法非因法□有因法非有

715c07□因法因已生法非因已生法亦爾□因相應法

715c08□云何□謂一切心心所法□因不相應法云何□謂

715c09□色無爲心不相應行

715c10□結法云何□謂九結□非結法云何□謂除九結諸

715c11□餘法□順結法云何□謂一切有漏法□非順結法

715c12□云何□謂一切無漏法□取法云何□謂四取□非取

715c13□法云何□謂除四取諸餘法□有執受法云何□謂

715c14□有執受九處少分□除聲意法處□無執受法云

715c15□何□謂聲意法處及無執受九處少分□順取法

715c16□云何□謂一切有漏法□非順取法云何□謂一切

715c17□無漏法□煩惱法云何□謂若法是纏□非煩惱法

715c18□云何□謂若法非纏□染汚法云何□謂不善及有

715c19□覆無記法□不染汚法云何□謂善及無覆無記

715c20□法□雜染法云何□謂有漏法□非雜染法云何□謂

715c21□無漏法□纏法云何□謂若法是煩惱□非纏法云

715c22□何□謂若法非煩惱□所纏法云何□謂染汚心心

715c23□所法□非所纏法云何□謂不染汚心心所法□及

715c24□色無爲心不相應行□順纏法云何□謂有漏法□

715c25□非順纏法云何□謂無漏法

715c26□有所緣法云何□謂一切心心所法□無所緣法

715c27□云何□謂色無爲心不相應行□有尋法云何□謂

715c28□尋相應法□無尋法云何□謂尋不相應法□有伺

715c29□法云何□謂伺相應法□無伺法云何□謂伺不相

716a01□應法□有喜法云何□謂喜根相應法□無喜法云

716a02□何□謂喜根不相應法□有警覺法云何□謂作意

716a03□相應法□無警覺法云何□謂作意不相應法□有

716a04□事有緣法云何□謂有爲法□無事無緣法云何□

716a05□謂無爲法□有上法云何□謂一切有爲法及虛

716a06□空非擇滅□無上法云何□謂擇滅□遠法云何□謂

716a07□過去未來法□近法云何□謂現在及無爲法□有

716a08□量法云何□謂若法果及異熟俱有量□無量法

716a09□云何□謂若法果及異熟俱無量□見法云何□謂

716a10□眼根五染汚見□世俗正見□學見無學見□非

716a11□見法云何□謂除眼根□諸餘色蘊□除餘八見□諸

716a12□餘行蘊□及三蘊全幷無爲法□見處法云何□謂

716a13□有漏法□非見處法云何□謂無漏法□見相應法

716a14□云何□謂八見相應法□見不相應法云何□謂八

716a15□見不相應法

716a16□異生法法云何□謂地獄傍生鬼界有情□北俱

716a17□盧洲人□無想有情天諸蘊界處□及生彼業□是

716a18□名異生法法□非異生法法云何□謂四通行□四

716a19□無□解□四沙門果□無諍願智□邊際定□大悲滅

716a20□定□空空無願無願無相無相□雜修靜慮□現觀

716a21□邊世俗智□淨居天蘊界處及生彼業□是名非

716a22□異生法法□共異生法云何□謂共有定及共有

716a23□生□此復云何□謂如是定□及如是生□異生聖者

716a24□俱容得有□是名共異生法□不共異生法云何□

716a25□謂四通行□四無□解□四沙門果□無諍願智□邊

716a26□際定□大悲滅定□空空無願無願無相無相□雜

716a27□修靜慮□現觀邊世俗智□淨居天蘊界處□及

716a28□生彼業□是名不共異生法□定法云何□謂五無

716a29□間業□及學無學法□非定法云何□謂除五無間

716b01□業□諸餘有漏及無爲法□順熱惱法云何□謂不

716b02□善及有覆無記法□非順熱惱法云何□謂善及

716b03□無覆無記法□根法云何□謂內六處□及法處所

716b04□攝根法□非根法云何□謂外五處□及法處所攝

716b05□非根法□聖諦所攝法云何□謂一切有爲法及

716b06□擇滅□非聖諦所攝法云何□謂虛空非擇滅

716b07□俱有法云何□謂一切有爲法□非俱有法云何□

716b08□謂無爲法□相應法云何□謂一切心心所法□不

716b09□相應法云何□謂色無爲心不相應行□果法云

716b10□何□謂一切有爲法□及擇滅□非果法云何□謂虛

716b11□空非擇滅□有果法云何□謂一切有爲法□無果

716b12□法云何□謂無爲法□異熟法云何□謂異熟十一

716b13□處少分□除聲處□非異熟法云何□謂聲處□及非

716b14□異熟十一處少分□有異熟法云何□謂不善善

716b15□有漏法□無異熟法云何□謂無記無漏法□因緣

716b16□法云何□謂一切法□非因緣法云何□謂如是法□

716b17□求不可得□以一切法是因緣故□有因緣法云

716b18□何□謂一切有爲法□無因緣法云何□謂無爲法□

716b19□離法云何□謂欲界繫善戒□色無色界繫□出離

716b20□遠離所生善定及學無學法幷擇滅□非離法

716b21□云何□謂除欲界繫善戒□諸餘欲界繫法□除色

716b22□無色界繫出離遠離所生善定□諸餘色無色

716b23□界繫法□及虛空非擇滅□有離法云何□謂一切

716b24□有爲□無離法云何□謂無爲法□相續法云何□謂

716b25□若法以滅法爲先□或已生或正生□此復云何□

716b26□謂過去現在□及未來現前正起法□如是後法

716b27□與前法相續□是名相續法□非相續法云何□謂

716b28□除未來現前正起法□諸餘未來及無爲法□是

716b29□名非相續法□有相續法云何□謂若法以滅法

716c01□爲先而已生□此復云何□謂除過去現在阿羅

716c02□漢命終時五蘊□諸餘過去現在法□如是前法

716c03□有後相續法□是名有相續法□無相續法云何□

716c04□謂過去現在阿羅漢命終時五蘊□及未來幷

716c05□無爲法

716c06□善法云何□謂善五蘊及擇滅□不善法云何□謂

716c07□不善五蘊□無記法云何□謂無記五蘊□及虛空

716c08□非擇滅□學法云何□謂學五蘊□無學法云何□謂

716c09□無學五蘊□非學非無學法云何□謂有漏五蘊

716c10□及無爲法□見所斷法云何□謂若法隨信隨法

716c11□行□現觀邊忍所斷□此復云何□謂見所斷八十

716c12□八隨眠□及彼相應法□幷彼等起心不相應行□

716c13□修所斷法云何□謂若法學見跡修所斷□此復

716c14□云何□謂修所斷十隨眠□及彼相應法□若彼等

716c15□起身語業□若彼等起心不相應行□若不染汚

716c16□有漏法□非所斷法云何□謂無漏法□見所斷爲

716c17□因法云何□謂一切染汚法及見所斷法異熟□

716c18□修所斷爲因法云何□謂唯一切修所斷法□非

716c19□所斷爲因法云何□謂無漏有爲法□有見有對

716c20□法云何□謂一處□無見有對法云何□謂九處□無

716c21□見無對法云何□謂二處□異熟法云何□謂異熟

716c22□十一處少分□除聲處□異熟法法云何□謂不善

716c23□善有漏法□非異熟非異熟法法云何□謂除異

716c24□熟無記法□諸餘無記法及善無漏法□劣法云

716c25□何□謂不善及有覆無記法□中法云何□謂善有

716c26□漏及無覆無記法□妙法云何□謂無漏有爲法

716c27□及擇滅□小法云何□謂小信小欲小勝解及彼

716c28□相應法□彼俱有法□若諸色法□少小微細不多

716c29□不廣□是名小法□大法云何□謂大信大欲大勝

717a01□解□及彼相應法□彼俱有法□若諸色法□雖復多

717a02□廣□而非無邊無際無量□若虛空非擇滅□是名

717a03□大法□無量法云何□謂無量信無量欲無量勝

717a04□解及彼相應法□彼俱有法□若諸色法□多廣無

717a05□邊無際無量□若擇滅□是名無量法□可意法云

717a06□何□謂若法意所樂□不可意法云何□謂若法意

717a07□所不樂□非可意非不可意法云何□謂若法順

717a08□捨□樂俱行法云何□謂若法樂受相應□苦俱行

717a09□法云何□謂若法苦受相應□不苦不樂俱行法

717a10□云何□謂若法不苦不樂受相應□俱生法云何□

717a11□謂有爲法有生相故□俱住法云何□謂有爲法

717a12□有住相故□俱滅法云何□謂有爲法有滅相故□

717a13□非俱生法云何□謂無爲法無生相故□非俱住

717a14□法云何□謂無爲法無住相故□非俱滅法云何□

717a15□謂無爲法無滅相故□心俱生法云何□謂心俱

717a16□生十一處少分□除意處□心俱住法云何□謂心

717a17□隨轉法□心俱滅法云何□謂心俱滅十處少分□

717a18□除聲意處□非心俱生法云何□謂意處及非心

717a19□俱生十一處少分□非心俱住法云何□謂非心

717a20□隨轉法□非心俱滅法云何□謂聲意處□及非心

717a21□俱滅十處少分

717a22□欲界云何□謂欲貪及欲貪相應受想行識□若

717a23□彼等起身語業□若彼等起心不相應行□是名

717a24□欲界□□界云何□謂瞋及瞋相應受想行識□若

717a25□彼等起身語業□若彼等起心不相應行□是名

717a26□□界□害界云何□謂害及害相應受想行識□若

717a27□彼等起身語業□若彼等起心不相應行□是名

717a28□害界□出離界云何□謂出離及出離相應受想

717a29□行識□若彼等起身語業□若彼等起心不相應

717b01□行幷擇滅□是名出離界□無□界云何□謂無瞋

717b02□及無瞋相應受想行識□若彼等起身語業□若

717b03□彼等起心不相應行□是名無□界□無害界云

717b04□何□謂不害及不害相應受想行識□若彼等起

717b05□身語業□若彼等起心不相應行□是名無害界□

717b06□欲界云何□謂欲貪隨增法□色界云何□謂色

717b07□貪隨增法□無色界云何□謂無色貪隨增法□

717b08□色界云何□謂欲界色界總名色界□無色界云

717b09□何□謂四無色□滅界云何□謂擇滅非擇滅□復次

717b10□一切色法總名色界□除擇滅非擇滅□諸餘非

717b11□色法□總名無色界□擇滅非擇滅□總名滅界

717b12□欲有云何□謂若業欲界繫□取爲緣能感當來

717b13□彼業異熟□是名欲有□色有云何□謂若業色界

717b14□繫□取爲緣能感當來彼業異熟□是名色有□無

717b15□色有云何□謂若業無色界繫□取爲緣能感當

717b16□來彼業異熟□是名無色有□欲漏云何□謂除欲

717b17□界繫無明□諸餘欲界繫□結縛隨眠□隨煩惱纏□

717b18□是名欲漏□有漏云何□謂除色無色界繫無明□

717b19□諸餘色無色界繫□結縛隨眠□隨煩惱纏□是

717b20□名有漏□無明漏云何□謂三界無智□過去世云

717b21□何□謂若諸行已起已等起□已生已等生□已轉

717b22□已現轉□已集已現□已謝已盡□已滅已離□已變

717b23□壞□是過去墮□過去分墮□過去類□過去世

717b24□攝□是名過去世□未來世云何□謂若諸行未

717b25□已起未已等起□未已生未已等生□未已轉未

717b26□已現轉□未已集未已現□未已和合□未已現前□

717b27□是未來墮□未來分墮□未來類□未來世攝□是名

717b28□未來世□現在世云何□謂若諸行已起已等起□

717b29□已生已等生□已轉已現轉□已集已現□正安住

717c01□未變壞□和合現前□是名現在□墮現在分墮

717c02□現在類□現在世攝□是名現在世□過去言依事

717c03□云何□謂過去所攝行□未來言依事云何□謂未

717c04□來所攝行□現在言依事云何□謂現在所攝行□

717c05□苦苦性云何□謂欲界由苦苦故苦□壞苦性云

717c06□何□謂色界由壞苦故苦□行苦性云何□謂無色

717c07□界由行苦故苦□復次不可意諸行□由苦苦故

717c08□苦□可意諸行□由壞苦故苦□非可意非不可意

717c09□諸行□由行苦故苦□復次苦受由苦苦故苦□樂

717c10□受由壞苦故苦□不苦不樂受由行苦故苦□有

717c11□尋有伺法云何□謂尋伺相應法□無尋唯伺法

717c12□云何□謂尋不相應伺相應法□無尋無伺法云

717c13□何□謂尋伺不相應法□有尋有伺地云何□謂欲

717c14□界梵世□及一分無漏法□無尋唯伺地云何□

717c15□謂修靜慮中間□得梵大梵及一分無漏法□無

717c16□尋無伺地云何□謂一切極光淨□一切遍淨□一

717c17□切廣果□一切無色□及一分無漏法

717c18□說一切有部品類足論卷第六

717c19□

717c20□

717c21□阿毘達磨品類足論卷第七

717c22□

717c23□　　　　尊者世友造

717c24□　　　　三藏法師玄□奉　詔譯

717c25□　　辯攝等品第六之三

717c26□身業云何□謂身表及無表□語業云何□謂語表

717c27□及無表□意業云何□謂思□善業云何□謂善身語

717c28□業□及善思□不善業云何□謂不善身語業□及不

717c29□善思□無記業云何□謂無記身語業□及無記思□

718a01□學業云何□謂學身語業□及學思□無學業云何□

718a02□謂無學身語業□及無學思□非學非無學業云

718a03□何□謂有漏身語業□及有漏思□見所斷業云何□

718a04□謂若業隨信隨法行□現觀邊忍所斷□此復云

718a05□何□謂見所斷八十八隨眠相應思□修所斷業

718a06□云何□謂若業學見跡修所斷□此復云何□謂修

718a07□所斷十隨眠相應思□及彼等起身語業□幷不

718a08□染汚有漏業□非所斷業云何□謂無漏身語業□

718a09□及無漏思□順現法受業云何□謂若業此生造

718a10□作增長□彼業卽於此生受異熟非餘生□是名

718a11□順現法受業□順次生受業云何□謂若業此生

718a12□造作增長□彼業隨第二生受異熟非餘生□是

718a13□名順次生受業□順後次受業云何□謂若業此

718a14□生造作增長□彼業或隨第三生□或隨第四生□

718a15□或復過此受異熟非餘生□是名順後次受業□

718a16□順樂受業云何□謂欲界繫善業及色界繫□乃

718a17□至第三靜慮地善業□順苦受業云何□謂不善

718a18□業□順不苦不樂受業云何□謂第四靜慮地繫

718a19□善業□及無色界繫善業

718a20□身念住云何□謂十有色處□及法處所攝色□受

718a21□念住云何□謂六受身□卽眼觸所生受□乃至意

718a22□觸所生受□心念住云何□謂六識身□卽眼識乃

718a23□至意識□法念住云何□謂受所不攝非色法處□

718a24□復次身增上所起善有漏無漏道□是名身念

718a25□住□受增上所起善有漏無漏道□是名受念住□

718a26□心增上所起善有漏無漏道□是名心念住□法

718a27□增上所起善有漏無漏道□是名法念住□復次

718a28□緣身所起善有漏無漏慧□是名身念住□緣受

718a29□所起善有漏無漏慧□是名受念住□緣心所起

718b01□善有漏無漏慧□是名心念住□緣法所起善有

718b02□漏無漏慧□是名法念住□爲令已生惡不善法

718b03□得永斷故勤修正斷云何□謂爲令已生惡不

718b04□善法永斷□增上所起善有漏無漏道□爲令未

718b05□生惡不善法永不生故勤修正斷云何□謂爲

718b06□令未生惡不善法不生□增上所起善有漏無

718b07□漏道□爲令未生善法生故勤修正斷云何□謂

718b08□爲令未生善法得生□增上所起善有漏無漏

718b09□道□爲令已生善法堅住不忘修滿倍復增廣

718b10□智作證故勤修正斷云何□謂爲令已生善法

718b11□堅住不忘修滿倍復增廣智證□增上所起善

718b12□有漏無漏道□欲三摩地斷行成就神足云何□

718b13□謂欲增上所起善有漏無漏道□勤三摩地斷

718b14□行成就神足云何□謂勤增上所起善有漏無

718b15□漏道□心三摩地斷行成就神足云何□謂心增

718b16□上所起善有漏無漏道□觀三摩地斷行成就

718b17□神足云何□謂觀增上所起善有漏無漏道

718b18□初靜慮云何□謂初靜慮所攝善五蘊□第二靜

718b19□慮云何□謂第二靜慮所攝善五蘊□第三靜慮

718b20□云何□謂第三靜慮所攝善五蘊□第四靜慮云

718b21□何□謂第四靜慮所攝善五蘊□苦聖諦云何□謂

718b22□五取蘊□集聖諦云何□謂有漏因□滅聖諦云何□

718b23□謂擇滅□道聖諦云何□謂學無學法□慈無量云

718b24□何□謂慈及慈相應受想行識□若彼等起身語

718b25□業□若彼等起心不相應行□是名慈無量□悲無

718b26□量云何□謂悲及悲相應受想行識□若彼等起

718b27□身語業□若彼等起心不相應行□是名悲無量□

718b28□喜無量云何□謂喜及喜相應受想行識□若彼

718c01□等起身語業□若彼等起心不相應行□是名喜

718c02□無量□捨無量云何□謂捨及捨相應受想行識□

718c03□若彼等起身語業□若彼等起心不相應行□是

718c04□名捨無量□空無邊處云何□此有二種□一定二

718c05□生□此中所有受想行識□是名空無邊處□識無

718c06□邊處云何□此有二種□一定二生□此中所有受

718c07□想行識□是名識無邊處□無所有處云何□此有

718c08□二種□一定二生□此中所有受想行識□是名

718c09□無所有處□非想非非想處云何□此有二種□一

718c10□定二生□此中所繫受想行識□是名非想非非

718c11□想處

718c12□隨所得衣喜足聖種云何□謂隨所得衣喜足

718c13□增上所起善有漏無漏道□是名隨所得衣喜

718c14□足聖種□隨所得食喜足聖種云何□謂隨所得

718c15□食喜足增上所起善有漏無漏道□是名隨所

718c16□得食喜足聖種□隨所得臥具喜足聖種云何□

718c17□謂隨所得臥具喜足增上所起善有漏無漏

718c18□道□是名隨所得臥具喜足聖種□樂斷樂修聖

718c19□種云何□謂樂斷樂修增上所起善有漏無漏

718c20□道是名樂斷樂修聖種□預流果云何□此有二

718c21□種□一有爲二無爲□有爲預流果云何□謂證預

718c22□流果所有學法□已正當得□無爲預流果云何□

718c23□謂證預流果所有結斷□已正當得□是名預流

718c24□果□一來果云何□此有二種□一有爲二無爲□有

718c25□爲一來果云何□謂證一來果所有學法□已正

718c26□當得□無爲一來果云何□謂證一來果所有結

718c27□斷□已正當得□是名一來果□不還果云何□此有

718c28□二種□一有爲二無爲□有爲不還果云何□謂證

719a01□不還果所有學法□已正當得□無爲不還果云

719a02□何□謂證不還果所有結斷□已正當得□是名不

719a03□還果□阿羅漢果云何□此有二種□一有爲二無

719a04□爲□有爲阿羅漢果云何□謂證阿羅漢果所有

719a05□無學法□已正當得□無爲阿羅漢果云何□謂證

719a06□阿羅漢果所有結斷□已正當得□是名阿羅漢

719a07□果□法智苦智等□二種四智□如前應知□法無□

719a08□解云何□謂於名句文身所有不退智□義無□

719a09□解云何□謂於勝義所有不退智□詞無□解云

719a10□何□謂於言詞所有不退智□辯無□解云何□謂

719a11□於無滯應理言詞□及於等持自在顯示□所有

719a12□不退智

719a13□因緣云何□謂一切有爲法□等無間緣云何□謂

719a14□除過去現在阿羅漢命終時心心所法□諸餘

719a15□過去現在心心所法□所緣緣及增上緣云何□

719a16□謂一切法□段食云何□謂緣段食□諸根長養□大

719a17□種增益□資助隨資助□充悅隨充悅□護隨護□轉

719a18□隨轉□益隨益□是名段食□觸食云何□謂緣有漏

719a19□觸□諸根長養□大種增益□資助隨資助□充悅隨

719a20□充悅□護隨護□轉隨轉□益隨益□是名觸食□意

719a21□思食云何□謂緣有漏思□諸根長養□大種增益□

719a22□資助隨資助□充悅隨充悅□護隨護□轉隨轉□益

719a23□隨益□是名意思食□識食云何□謂緣有漏識□諸

719a24□根長養□大種增益□資助隨資助□充悅隨充悅□

719a25□護隨護□轉隨轉□益隨益□是名識食

719a26□欲瀑流云何□謂除欲界繫見及無明□諸餘欲

719a27□界繫結縛隨眠隨煩惱纏□是名欲瀑流□有

719a28□瀑流云何□謂除色無色界繫見及無明□諸餘

719a29□色無色界繫結縛隨眠隨煩惱纏□是名有瀑

719b01□流□見瀑流云何□謂三界五見□卽有身見邊

719b02□執見邪見見取戒禁取□是名見瀑流□無明

719b03□瀑流云何□謂三界無智□四扼亦爾□欲取云

719b04□何□謂除欲界繫五見□諸餘欲界繫結縛隨眠

719b05□隨煩惱纏□是名欲取□見取云何□謂四見□卽有

719b06□身見邊執見邪見見取□是名見取□戒禁取云

719b07□何□謂如有一取戒言戒能淸淨能解脫能出

719b08□離能超苦樂至超苦樂處□取禁言禁能淸淨

719b09□能解脫能出離能超苦樂至超苦樂處□取戒禁

719b10□言戒禁能淸淨能解脫能出離能超苦樂至超

719b11□苦樂處□是名戒禁取□我語取云何□謂除色無

719b12□色界繫五見□諸餘色無色界繫結縛隨眠隨

719b13□煩惱纏□是名我語取□過去法云何□謂過去五

719b14□蘊□未來法云何□謂未來五蘊□現在法云何□謂

719b15□現在五蘊□非過去非未來非現在法云何□謂

719b16□無爲法□欲界繫法云何□謂欲界繫五蘊□色界

719b17□繫法云何□謂色界繫五蘊□無色界繫法云何□

719b18□謂無色界四蘊□不繫法云何□謂一切無漏法□

719b19□善爲因法云何□謂善有爲法□及善法異熟□不

719b20□善爲因法云何□謂欲界繫染汚□及不善法異

719b21□熟□無記爲因法云何□謂無記有爲□及不善法□

719b22□非善爲因非不善爲因非無記爲因法云何□

719b23□謂無爲法□緣有所緣法云何□謂緣心心所法

719b24□意識□及相應法□緣無所緣法云何□謂五識身

719b25□及相應法□幷緣色無爲心不相應行意識□及

719b26□相應法□緣有所緣緣無所緣法云何□謂緣心

719b27□心所法色無爲□心不相應行意識□及相應法□

719b28□非緣有所緣非緣無所緣法云何□謂色無爲

719b29□色不相應行

719c01□五蘊五取蘊如前說□捺落迦趣云何□謂那落

719c02□迦諸有情類□同性同類同衆同分□依得事得

719c03□處得□生彼有情□無覆無記色受想行識□是名

719c04□捺落迦趣□傍生趣云何□謂傍生諸有情類□同

719c05□性同類同衆同分□依得事得處得□生彼有情□

719c06□無覆無記色受想行識□是名傍生趣□鬼趣云

719c07□何□謂鬼諸有情類□同性同類同衆同分□依得

719c08□事得處得□生彼有情□無覆無記色受想行識□

719c09□是名鬼趣□人趣云何□謂人諸有情類□同性同

719c10□類同衆同分□依得事得處得□生彼有情□無覆

719c11□無記色受想行識□是名人趣□天趣云何□謂天

719c12□諸有情類□同性同類同衆同分□依得事得處

719c13□得□生彼有情□無覆無記色受想行識□是名天

719c14□趣□見苦所斷煩惱部云何□謂有煩惱部隨信

719c15□隨法行苦現觀邊忍所斷□此復云何□謂見苦

719c16□所斷二十八隨眠□及彼相應諸煩惱衆□見集

719c17□所斷煩惱部云何□謂有煩惱部隨信隨法行

719c18□集現觀邊忍所斷□此復云何□謂見集所斷十

719c19□九隨眠□及彼相應諸煩惱衆□見滅所斷煩惱

719c20□部云何□謂有煩惱部隨信隨法行滅現觀邊

719c21□忍所斷□此復云何□謂見滅所斷十九隨眠□及

719c22□彼相應諸煩惱衆□見道所斷煩惱部云何□謂

719c23□有煩惱部隨信隨法行道現觀邊忍所斷□此

719c24□復云何□謂見道所斷二十二隨眠□及彼相應

719c25□諸煩惱衆□修所斷煩惱部云何□謂有煩惱部

719c26□學見跡修所斷□此復云何□謂修所斷十隨眠□

719c27□及彼相應煩惱衆□色等五法如前說

719c28□地等六界如前說□見苦所斷法云何□謂若法

719c29□隨信隨法行苦現觀邊忍所斷□此復云何□謂

720a01□見苦所斷二十八隨眠及彼相應法□幷彼等

720a02□起心不相應行□是名見苦所斷法□見集所斷

720a03□法云何□謂若法隨信隨法行集現觀邊忍所

720a04□斷□此復云何謂見集所斷十九隨眠□及彼相

720a05□應法□幷彼等起心不相應行□是名見集所斷

720a06□法□見滅所斷法云何□謂若法隨信隨法行滅

720a07□現觀邊忍所斷□此復云何□謂見滅所斷十九

720a08□隨眠□及彼相應法□幷彼等起心不相應行□是

720a09□名見滅所斷法□見道所斷法云何□謂若法隨

720a10□信隨法行道現觀邊忍所斷□此復云何□謂見

720a11□道所斷二十二隨眠□及彼相應法□幷彼等起

720a12□心不相應行□是名見道所斷法□修所斷法云

720a13□何□謂若法學見跡修所斷□此復云何□謂修所

720a14□斷十隨眠□及彼相應法□若彼等起身語業□若

720a15□彼等起心不相應行□若不染汚諸有漏法□是

720a16□名修所斷法□非所斷法云何□謂諸無漏法□欲

720a17□貪隨眠云何□謂於諸欲諸貪等貪□執藏防護

720a18□耽著愛樂□瞋隨眠云何□謂於有情心懷憤□□

720a19□欲爲損害□根裁對□□憎怒凶悖□猛烈暴惡□已

720a20□正當瞋□令諸有情互相違害□有貪隨眠云

720a21□何□謂於色無色諸貪等貪□執藏防護耽著愛

720a22□樂□慢隨眠云何□謂慢已慢當慢□心高擧心恃

720a23□□□無明隨眠云何□謂三界無智□見隨眠云

720a24□何□謂五染汚見□疑隨眠云何□謂於諦猶豫□初

720a25□識住云何□謂有色有情身異想異□如人一分

720a26□天□是初識住□此中初者□謂隨算數□漸次順

720a27□次□相續次第□此最在初□彼繫諸色受想行識□

720a28□總名識住□第二識住云何□謂有色有情身異

720a29□想一□如梵衆天劫初時□是第二識住□此中第

720b01□二者□謂隨算數□漸次順次相續次第□此居第

720b02□二□彼繫諸色受想行識□總名識住□第三識住

720b03□云何□謂有色有情身一想異□如極光淨天□是

720b04□第三識住□此中第三者□謂隨算數□漸次順次

720b05□相續次第□此居第三□彼繫諸色受想行識□總

720b06□名識住□第四識住云何□謂有色有情身一想

720b07□一□如遍淨天□是第四識住□此中第四者□謂隨

720b08□算數□漸次順次相續次第□此居第四□彼繫諸

720b09□色受想行識□總名識住□第五識住云何□謂無

720b10□色有情超一切色想□滅有對想□不思惟種種

720b11□想□入無邊空□空無邊處具足住□如空無邊處

720b12□天□是第五識住□此中第五者□謂隨算數□漸次

720b13□順次相續次第□此居第五□彼繫諸受想行識□

720b14□總名識住□第六識住云何□謂無色有情超一

720b15□切空無邊處□入無邊識□識無邊處具足住□如

720b16□識無邊處天□是第六識住□此中第六者□謂隨

720b17□算數□漸次順次相續次第□此居第六□彼繫諸

720b18□受想行識□總名識住□第七識住云何□謂無色

720b19□有情□超一切識無邊處□入無所有□無所有處

720b20□具足住□如無所有處天□是第七識住□此中第

720b21□七者□謂隨算數□漸次順次相續次第□此居第

720b22□七□彼繫諸受想行識□總名識住

720b23□念等覺支云何□謂聖弟子等□於苦思惟苦□於

720b24□集思惟集□於滅思惟滅□於道思惟道□無漏作

720b25□意相應□諸念隨念□別念憶念□不忘不失□不遺

720b26□不漏□不忘法性□心明記性□是名念等覺支□擇

720b27□法等覺支云何□謂聖弟子等□於苦思惟苦□於

720b28□集思惟集□於滅思惟滅□於道思惟道□無漏作

720b29□意相應□於法簡擇極簡擇最極簡擇□解了等

720c01□了遍了近了□機□通達□審察聰叡□覺明慧行□

720c02□毘般舍那決擇法性□是名擇法等覺支□精進

720c03□等覺支云何□謂聖弟子等□於苦思惟苦□於集

720c04□思惟集□於滅思惟滅□於道思惟道□無漏作意

720c05□相應□諸勤精進□勇健勢猛□熾盛難制□勵意不

720c06□息□心勇悍性□是名精進等覺支□喜等覺支云

720c07□何□謂聖弟子等□於苦思惟苦□於集思惟集□於

720c08□滅思惟滅□於道思惟道□無漏作意相應□心欣

720c09□極欣現前極欣□欣性欣類□適意悅意□喜性喜

720c10□類□樂和合不別離□歡欣悅豫□有堪任性□踊躍

720c11□踊躍性□歡喜歡喜性□是名喜等覺支□輕安等

720c12□覺支云何□謂聖弟子等□於苦思惟苦□於集思

720c13□惟集□於滅思惟滅□於道思惟道□無漏作意相

720c14□應□身輕安心輕安□已輕安輕安類□是名輕安

720c15□等覺支□定等覺支云何□謂聖弟子等□於苦思

720c16□惟苦□於集思惟集□於滅思惟滅□於道思惟道□

720c17□無漏作意相應□諸令心住等住安住近住堅

720c18□住□不亂不散攝止等持□心一境性□是名定等

720c19□覺支□捨等覺支云何□謂聖弟子等□於苦思惟

720c20□苦□於集思惟集□於滅思惟滅□於道思惟道□無

720c21□漏作意相應□心平等性□心正直性□心無警覺

720c22□寂靜住性□是名捨等覺支

720c23□初解脫云何□謂有色觀諸色□是初解脫□此中

720c24□初者□謂隨算數□漸次順次相續次第□此最在

720c25□初□又隨入定□漸次順次相續次第□此最在初□

720c26□如是定中所有善色受想行識□是名解脫□第

720c27□二解脫云何□謂內無色想□觀外色□是第二解

720c28□脫□此中第二者□謂隨算數□漸次順次相續次

720c29□第□此居第二□又隨入定□漸次順次相續次第□

721a01□此居第二□如是定中所有善色受想行識□是

721a02□名解脫□第三解脫云何□謂淨解脫身作證具

721a03□足住□是第三解脫□此中第三者□謂隨算數□漸

721a04□次順次相續次第□此居第三□又隨入定□漸次

721a05□順次相續次第□此居第三□如是定中所有善

721a06□色受想行識□是名解脫□第四解脫云何□謂超

721a07□一切色想□滅有對想□不思惟種種想□入無邊

721a08□空□空無邊處具足住□是第四解脫□此中第四

721a09□者□謂隨算數□漸次順次相續次第□此居第四□

721a10□又隨入定□漸次順次相續次第□此居第四□如

721a11□是定中所有善受想行識□是名解脫□第五解

721a12□脫云何□謂超一切空無邊處□入無邊識□識無

721a13□邊處具足住□是第五解脫□此中第五者□謂隨

721a14□算數□漸次順次相續次第□此居第五□又隨入

721a15□定□漸次順次相續次第□此居第五□如是定中

721a16□所有善受想行識□是名解脫□第六解脫云何□

721a17□謂超一切識無邊處□入無所有無所有處具

721a18□足住□是第六解脫□此中第六者□謂隨算數□漸

721a19□次順次相續次第□此居第六□又隨入定□漸次

721a20□順次相續次第□此居第六□如是定中所有善

721a21□受想行識□是名解脫□第七解脫云何□謂超一

721a22□切無所有處□入非想非非想處具足住□是第

721a23□七解脫□此中第七者□謂隨算數漸次順次相

721a24□續次第□此居第七□又隨入定□漸次順次相續

721a25□次第□此居第七□如是定中所有善受想行識□

721a26□是名解脫□第八解脫云何□謂超一切非想非

721a27□非想處□入想受滅身作證具足住□是第八解

721a28□脫□此中第八者□謂隨算數□漸次順次相續次

721a29□第□此居第八□又隨入定□漸次順次相續次第□

721b01□此居第八□如是定中諸解脫勝解脫異極解

721b02□脫□復次若法想微細爲因□想微細爲等無間□

721b03□是與想不俱義□非不成就義□是名解脫

721b04□初勝處云何□謂內有色想觀外色少□若好顯

721b05□色若惡顯色□於彼諸色勝知勝見□具如是想□

721b06□是初勝處□此中初者□謂隨算數□漸次順次相

721b07□續次第□此最在初□又隨入定□漸次順次相續

721b08□次第□此最在初□如是定中所有善色受想行

721b09□識□是名勝處□第二勝處云何□謂內有色想觀

721b10□外色多□若好顯色若惡顯色□於彼諸色勝知

721b11□勝見□具如是想□是第二勝處□此中第二者□謂

721b12□隨算數□漸次順次相續次第□此居第二□又隨

721b13□入定□漸次順次相續次第□此居第二□如是定

721b14□中所有善色受想行識□是名勝處□第三勝處

721b15□云何□謂內無色想觀外色少□若好顯色若惡

721b16□顯色□於彼諸色勝知勝見□具如是想□是第三

721b17□勝處□此中第三者□謂隨算數□漸次順次相續

721b18□次第□此居第三□又隨入定□漸次順次相續次

721b19□第□此居第三□如是定中所有善色受想行識□

721b20□是名勝處□第四勝處云何□謂內無色想觀外

721b21□色多□若好顯色若惡顯色□於彼諸色勝知勝

721b22□見□具如是想□是第四勝處□此中第四者□謂隨

721b23□算數□漸次順次相續次第□此居第四□又隨入

721b24□定□漸次順次相續次第□此居第四□如是定中

721b25□所有善色受想行識□是名勝處□第五勝處云

721b26□何□謂內無色想觀外諸色□若靑靑顯靑現靑

721b27□光□猶如烏莫迦花□或如婆羅[病-丙+尼]斯深染靑衣□

721b28□若靑靑顯靑現靑光□內無色想觀外諸色□若

721b29□靑靑顯靑現靑光□亦復如是□於彼諸色勝知

721c01□勝見□具如是想□是第五勝處□此中第五者□謂

721c02□隨算數□漸次順次相續次第□此居第五□又隨

721c03□入定□漸次順次相續次第□此居第五□如是定

721c04□中所有善色受想行識□是名勝處□第六勝處

721c05□云何□謂內無色想觀外諸色□若黃黃顯黃現

721c06□黃光□猶如□尼迦花□或如婆羅[病-丙+尼]斯深染黃

721c07□衣□若黃黃顯黃現黃光□內無色想觀外諸色□

721c08□若黃黃顯黃現黃光□亦復如是□於彼諸色勝

721c09□知勝見□具如是想□是第六勝處□此中第六者□

721c10□謂隨算數□漸次順次相續次第□此居第六□又

721c11□隨入定□漸次順次相續次第□此居第六□如是

721c12□定中所有善色受想行識□是名勝處□第七勝

721c13□處云何□謂內無色想觀外諸色□若赤赤顯赤

721c14□現赤光□猶如槃豆時縛迦花□或如婆羅[病-丙+尼]斯

721c15□深染赤衣□若赤赤顯赤現赤光□內無色想觀

721c16□外諸色□若赤赤顯赤現赤光□亦復如是□於彼

721c17□諸色勝知勝見□具如是想□是第七勝處□此中

721c18□第七者□謂隨算數□漸次順次相續次第□此居

721c19□第七□又隨入定□漸次順次相續次第□此居第

721c20□七□如是定中所有善色受想行識是名勝處□

721c21□第八勝處云何□謂內無色想觀外諸色□若白

721c22□白顯白現白光□猶如烏殺斯星□或如婆羅[病-丙+尼]

721c23□斯極鮮白衣□若白白顯白現白光□內無色想

721c24□觀外諸色□若白白顯白現白光□亦復如是□於

721c25□彼諸色勝知勝見□具如是想□是第八勝處□此

721c26□中第八者□謂隨算數□漸次順次相續次第□此

721c27□居第八□又隨入定□漸次順次相續次第□此居

721c28□第八□如是定中所有善色受想行識□是名勝

721c29□處

722a01□說一切有部品類足論卷第七

722a02□

722a03□

722a04□阿毘達磨品類足論卷第八

722a05□

722a06□　　　　尊者世友造

722a07□　　　　三藏法師玄□奉　詔譯

722a08□　　辯攝等品第六之四

722a09□正見云何□謂聖弟子等□於苦思惟苦□於集思

722a10□惟集□於滅思惟滅□於道思惟道□無漏作意相

722a11□應□於法簡擇極簡擇最極簡擇□解了等了遍

722a12□了近了□機□通達□審察聰叡□覺明慧行□毘般

722a13□舍那□是名正見□正思惟云何□謂聖弟子等□於

722a14□苦思惟苦□於集思惟集□於滅思惟滅□於道思

722a15□惟道□無漏作意相應諸心□尋求遍尋求□□度

722a16□極□度現前□度□推究追尋□極思惟□思惟

722a17□性□是名正思惟□正語云何□謂聖弟子等□於苦

722a18□思惟苦□於集思惟集□於滅思惟滅□於道思惟

722a19□道□除趣邪命語四惡行□於餘語惡行□由決擇

722a20□力所引無漏□遠離止息□各別遠離□寂靜律儀□

722a21□不作不造□不行不犯□不毁分限□堤塘橋梁船

722a22□筏□棄捨軌則□不違不越□不違越住□是名正

722a23□語□正業云何□謂聖弟子等□於苦思惟苦□於集

722a24□思惟集□於滅思惟滅□於道思惟道□除趣邪命

722a25□身三惡行□於餘身惡行□由決擇力所引無漏□

722a26□遠離止息各別遠離□寂靜律儀□不作不造□不

722a27□行不犯□不毁分限□堤塘橋梁船筏□棄捨軌則□

722a28□不違不越□不違越住□是名正業□正命云何□謂

722a29□聖弟子等□於苦思惟苦□於集思惟集□於滅思

722b01□惟滅□於道思惟道□於趣邪命身語惡行□由決

722b02□擇力所引無漏□遠離止息□各別遠離□寂靜律

722b03□儀□不作不造□不行不犯□不毁分限□堤塘橋梁

722b04□船筏□棄捨軌則□不違不越□不違越住□是名正

722b05□命□正精進云何□謂聖弟子□於苦思惟苦□於集

722b06□思惟集□於滅思惟滅□於道思惟道□無漏作意

722b07□相應□諸勤精進□勇健勢猛□熾盛難制□勵意

722b08□不息□心勇悍性□是名正精進□正念云何□謂聖

722b09□弟子等□於苦思惟苦□於集思惟集□於滅思惟

722b10□滅□於道思惟道□無漏作意相應□諸念隨念□別

722b11□念憶念□不忘不失□不遺不漏□不忘法性□心明

722b12□記性□是名正念□正定云何□謂聖弟子等□於

722b13□苦思惟苦□於集思惟集□於滅思惟滅□於道思

722b14□惟道□無漏作意相應□諸令心住等住安住近

722b15□住堅住□不亂不散攝止等持□心一境性□是名

722b16□正定

722b17□愛結云何□謂三界貪□□結云何□謂於有情能

722b18□爲損害□慢結云何□謂七慢類□無明結云何□謂

722b19□三界無智□見結云何□謂三見□取結云何□謂二

722b20□取□疑結云何□謂於諸諦疑惑猶豫□嫉結云何□

722b21□謂□忌□□結云何□謂心鄙吝

722b22□初有情居云何□謂有色有情身異想異□如人

722b23□一分天□是初有情居□此中初者□謂隨算數□漸

722b24□次順次相續次第□此最在初□有情居者□謂諸

722b25□有情□於此居止各別居止□由此顯彼受生處

722b26□故□名有情居□第二有情居云何□謂有色有情

722b27□身異想一□如梵衆天劫初時□是第二有情居□

722b28□此中第二者□謂隨算數□漸次順次相續次第□

722b29□此居第二□有情居者□義如前說□第三有情居

722c01□云何□謂有色有情身一想異□如極光淨天□是

722c02□第三有情居□此中第三者□謂隨算數□漸次順

722c03□次相續次第□此居第三□有情居者□義如前說□

722c04□第四有情居云何□謂有色有情身一想一□如

722c05□遍淨天□是第四有情居□此中第四者□謂隨算

722c06□數□漸次順次相續次第□此居第四□有情居者□

722c07□義如前說□第五有情居云何□謂有色有情無

722c08□想無異想□如無想有情天是第五有情居□此

722c09□中第五者□謂隨算數□漸次順次相續次第□此

722c10□居第五□有情居者□義如前說□第六有情居云

722c11□何□謂無色有情超一切色想□滅有對想不思

722c12□惟種種想□入無邊空□空無邊處具足住□如空

722c13□無邊處天□是第六有情居□此中第六者□謂隨

722c14□算數□漸次順次相續次第□此居第六□有情居

722c15□者□義如前說□第七有情居云何□謂無色有情

722c16□超一切空無邊處入無邊識□識無邊處具足

722c17□住□如識無邊處天□是第七有情居□此中第七

722c18□者□謂隨算數□漸次順次相續次第□此居第七□

722c19□有情居者□義如前說□第八有情居云何□謂無

722c20□色有情超一切識無邊處入無所有□無所有

722c21□處具足住□如無所有處天□是第八有情居□此

722c22□中第八者□謂隨算數□漸次順次相續次第□

722c23□此居第八□有情居者□義如前說□第九有情居

722c24□云何□謂無色有情超一切無所有處入非想

722c25□非非想處具足住□如非想非非想處天□是第

722c26□九有情居□此中第九者□謂隨算數□漸次順次

722c27□相續次第□此居第九□有情居者□義如前說

722c28□初遍處云何□謂地遍滿一類想□上下傍布無

722c29□二無量□是初遍處□此中初者□謂隨算數□漸

723a01□次順次相續次第□此最在初□又隨入定□漸次

723a02□順次相續次第□此最在初□如是定中所有善

723a03□色受想行識□是名遍處□水火風靑黃赤白遍

723a04□處亦爾□第九遍處云何□謂空遍滿一類想□上

723a05□下傍布無二無量□是第九遍處□此中第九者□

723a06□謂隨算數□漸次順次相續次第□此居第九□又

723a07□隨入定漸次順次相續次第□此居第九□如是

723a08□定中所有善受想行識□是名遍處□識無邊處

723a09□遍處亦爾□無學正見正思惟正語正業正命

723a10□正精進正念正定□如八支聖道說□無學正勝

723a11□解云何□謂聖弟子等□於苦思惟苦□於集思惟

723a12□集□於滅思惟滅□於道思惟道□無學作意相應□

723a13□已正當勝解□是名無學正勝解□無學正智云

723a14□何□謂盡智無生智□是名無學正智

723a15□有漏色云何□謂若諸色有漏有取□於此諸色□

723a16□若過去若未來若現在□或欲或貪或瞋或癡□

723a17□或隨一一心所隨煩惱應生時生□是名有漏

723a18□色□無漏色云何□謂若諸色無漏無取□於此

723a19□諸色若過去若未來若現在□或欲或貪或瞋

723a20□或癡□或隨一一心所隨煩惱應生時不生□是

723a21□名無漏色□有漏無漏受想行識亦爾□無爲法

723a22□云何□謂三無爲□卽虛空非擇滅擇滅□十二處

723a23□十八界□如辯七事品已說

723a24□眼根云何□謂眼於色已正當見□及彼同分□耳

723a25□根云何□謂耳於聲已正當聞□及彼同分□鼻根

723a26□云何□謂鼻於香已正當嗅□及彼同分□舌根云

723a27□何□謂舌於味已正當嘗□及彼同分□身根云何□

723a28□謂身於觸已正當觸□及彼同分□女根云何□謂

723a29□身根少分□男根云何□謂身根少分□命根云何□

723b01□謂三界壽□意根云何□謂六識身□樂根云何□謂

723b02□順樂受觸所觸時所起□身樂心樂□平等受□受

723b03□所攝□是名樂根□苦根云何□謂順苦受觸所觸

723b04□時所起□身苦不平等受□受所攝□是名苦根□喜

723b05□根云何□謂順喜受觸所觸時所起□心喜平等

723b06□受□受所攝□是名喜根□憂根云何□謂順憂受觸

723b07□所觸時所起□心憂不平等受□受所攝□是名憂

723b08□根□捨根云何□謂順捨受觸所觸時所起□身捨

723b09□心捨非平等非不平等受□受所攝□是名捨根□

723b10□信根云何□謂依出離遠離所生善法□諸信信

723b11□性□增上信性□忍可欲作□欲爲欲造□心澄淨性□

723b12□是名信根□精進根云何□謂依出離遠離所生

723b13□善法□諸勤精進□勇健勢猛□熾盛難制□勵意不

723b14□息□心勇悍性□是名精進根□念根云何□謂依

723b15□出離遠離所生善法□諸念隨念□別念憶念□不

723b16□忘不失□不遺不漏□不忘法性□心明記性□是名

723b17□念根□定根云何□謂依出離遠離所生善法□諸

723b18□念心住□等住安住□近住堅住□不亂不散□攝止

723b19□等持□心一境性□是名定根□慧根云何□謂依出

723b20□離遠離所生善法□於法簡擇極簡擇最極簡

723b21□擇□解了等了遍了近了□機□通達□審察聰叡□

723b22□覺明慧行□毘□舍那□是名慧根□未知當知根

723b23□云何□謂已入正性離生補特伽羅□諸學慧慧

723b24□等根□由此諸根隨信隨法行□於未現觀四聖

723b25□諦能現觀□是名未知當知根□已知根云何□謂

723b26□具見已現觀補特伽羅□諸學慧慧等根□由此

723b27□諸根□信勝解見至身證□於已現觀四聖諦□能

723b28□趣上勝所證功德□是名已知根□具知根云何□

723b29□謂漏盡阿羅漢□諸無學慧慧等根□由此諸根□

723c01□慧解脫俱分解脫□能得現法樂住□是名具知

723c02□根□九十八隨眠如前說

723c03□所知法所識法□所通達法□所緣法增上法□十

723c04□八界十二處五蘊攝□十智知□六識識□一切隨

723c05□眠隨增有色法□十一界十一處一蘊攝□八智

723c06□知□除他心滅智□六識識□欲色界遍行□及修所

723c07□斷隨眠隨增□無色法□八界二處四蘊攝□十智

723c08□知□一識識□一切隨眠隨增□有見法□一界一處

723c09□一蘊攝□七智知□除他心滅道智□二識識□欲色

723c10□界遍行□及修所斷隨眠隨增□無見法□十七界

723c11□十一處五蘊攝□十智知□五識識□一切隨眠隨

723c12□增□有對法□十界十處一蘊攝□七智知□除他心

723c13□滅道知□六識識□欲色界遍行□及修所斷隨

723c14□眠隨增□無對法□八界二處五蘊攝□十智知□一

723c15□識識□一切隨眠隨增□有漏法□十八界十二處

723c16□五蘊攝□八智知□除滅道智□六識識□一切隨眠

723c17□隨增□無漏法□三界二處五蘊攝□八智知□除苦

723c18□集智□一識識□非隨眠隨增□有爲法□十八界十

723c19□二處五蘊攝□九智知□除滅智□六識識□一切隨

723c20□眠隨增□無爲法□一界一處非蘊攝□六智知□除

723c21□他心苦集道智□一識識□非隨眠隨增□有諍

723c22□法□十八界十二處五蘊攝□八智知□除滅道智□

723c23□六識識□一切隨眠隨增□無諍法□三界二處五

723c24□蘊攝□八智知□除苦集智□一識識□非隨眠隨增□

723c25□世間出世間法□墮界不墮界法□有味著無味

723c26□著法□耽嗜依出離依法亦爾

723c27□心法□七界一處一蘊攝□九智知□除滅智□一識

723c28□識□一切隨眠隨增□非心法□十一界十一處四

723c29□蘊攝□十智知□六識識□一切隨眠隨增□心所

724a01□法□一界一處三蘊攝□九智知□除滅智□一識

724a02□識□一切隨眠隨增□非心所法□十八界十二

724a03□處三蘊攝□十智知□六識識□一切隨眠隨增□心

724a04□相應心不相應法亦爾□心俱有法□十一界十

724a05□一處四蘊攝□九智知□除滅智□六識識□一切隨

724a06□眠隨增□非心俱有法□十八界十二處三蘊

724a07□攝□十智知□六識識□一切隨眠隨增□隨心轉

724a08□法□一界一處四蘊攝□九智知□除滅智□一識

724a09□識□一切隨眠隨增□非隨心轉法□十八界十

724a10□二處三蘊攝□十智知□六識識□一切隨眠隨

724a11□增□心爲因法□十八界十二處五蘊攝□九智知□

724a12□除滅智□六識識□一切隨眠隨增□非心爲因法□

724a13□十三界十二處三蘊攝□十智知□六識識□三界

724a14□遍行□及修所斷隨眠隨增□心爲等無間法□八

724a15□界二處四蘊攝□九智知□除滅智□一識識□一切

724a16□隨眠隨增□非心爲等無間法□十八界十二處

724a17□五蘊攝□十智知□六識識□一切隨眠隨增□心爲

724a18□所緣法□三界二處四蘊攝□九智知□除滅智□一

724a19□識識□三界有爲緣隨眠隨增□非心爲所緣法□

724a20□十八界十二處五蘊攝□十智知□六識識□一切

724a21□隨眠隨增□心爲增上法□十八界十二處五蘊

724a22□攝□九智知□除滅智□六識識□一切隨眠隨增□

724a23□非心爲增上法□一界一處非蘊攝□六智知□除

724a24□他心苦集道智□一識識□非隨眠隨增□心果

724a25□法□十八界十二處五蘊攝□十智知□六識識□一

724a26□切隨眠隨增□非心果法□一界一處非蘊攝□一

724a27□智知□謂世俗智□一識識□非隨眠隨增□心異熟

724a28□法□十七界十一處五蘊攝□八智知□除滅道智□

724a29□五識識□除耳識三界遍行□及修所斷隨眠隨

724b01□增□非心異熟法□十八界十二處五蘊攝□十智

724b02□知□六識識□一切隨眠隨增□業法□三界三處二

724b03□蘊攝□九智知□除滅智□三識識□謂眼耳意識□

724b04□一切隨眠隨增□非業法□十八界十二處五蘊

724b05□攝□十智知□六攝識□一切隨眠隨增□業相應

724b06□法□八界二處四蘊攝□九智知□除滅智□一識

724b07□識□一切隨眠隨增□業不相應法□十一界十一

724b08□處二蘊攝□十智知□六識識□一切隨眠隨增□業

724b09□俱有法□十八界十二處五蘊攝□九智知□除滅

724b10□智□六識識□一切隨眠隨增□非業俱有法□十一

724b11□界十一處二蘊攝□十智知□六識識□一切隨眠

724b12□隨增□隨業轉法□八界二處五蘊攝□九智知□除

724b13□滅智□一識識□一切隨眠隨增非隨業轉法□十

724b14□一界十一處二蘊攝□十智知□六識識□一切隨

724b15□眠隨增業爲因法□十八界十二處五蘊攝□九

724b16□智知□除滅智□六識識□一切隨眠隨增□非業爲

724b17□因法□十一界十一處二蘊攝□十智知□六識識□

724b18□三界遍行□及修所斷隨眠隨增□業爲等無間

724b19□法□八界二處四蘊攝□九智知□除滅智□一識

724b20□識□一切隨眠隨增□非業爲等無間法□十八界

724b21□十二處五蘊攝□十智知□六識識□一切隨眠隨

724b22□增□業爲所緣法□五界二處四蘊攝□九智知□除

724b23□滅智□一識識□三界有爲緣隨眠隨增□非業爲

724b24□所緣法□十八界十二處五蘊攝□十智知□六識

724b25□識□一切隨眠隨增□業爲增上法□十八界十二

724b26□處五蘊攝□九智知□除滅智□六識識□一切隨眠

724b27□隨增□非業爲增上法□一界一處非蘊攝□六智

724b28□知□除他心苦集道智□一識識□非隨眠隨增業

724b29□果法□十八界十二處五蘊攝□十智知□六識識□

724c01□一切隨眠隨增□非業果法□一界一處非蘊

724c02□攝□一智知□謂世俗智□一識識□非隨眠隨增□

724c03□業異熟法□十七界十一處五蘊攝□八智知□除

724c04□滅道智□五識識□除耳識□三界遍行□及修所

724c05□斷隨眠隨增□非業異熟法□十八界十二處五

724c06□蘊攝□十智知□六識識□一切隨眠隨增

724c07□有法□十八界十二處五蘊攝□八智知□除滅道

724c08□智□六識識□一切隨眠隨增□非有法□三界二處

724c09□五蘊攝□八智知□除苦集智□一識識□非隨眠隨

724c10□增□有相應法□八界二處四蘊攝□八智知□除滅

724c11□道智□一識識□一切隨眠隨增□有不相應法□十

724c12□三界十二處五蘊攝□十智知□六識識□三界有

724c13□漏緣隨眠隨增□有俱有法□十八界十二處五

724c14□蘊攝□九智知□除滅智□六識識□一切隨眠隨

724c15□增□非有俱有法□三界二處五蘊攝□八智知□除

724c16□苦集智□一識識□非隨眠隨增□隨有轉法有爲

724c17□因法□十八界十二處五蘊攝□八智知□除滅道

724c18□智□六識識□一切隨眠隨增□非有隨轉法□非有

724c19□爲因法□三界三處五蘊攝□八智知□除苦集

724c20□智□一識識□非隨眠隨增□有爲等無間法□八界

724c21□二處四蘊攝□九智知□除滅智□一識識□一切隨

724c22□眠隨增□非有爲等無間法□十八界十二處五

724c23□蘊攝□十智知□六識識□一切隨眠隨增□有爲所

724c24□緣法□八界二處四蘊攝□九智知□除滅智□一識

724c25□識□三界有漏緣隨眠隨增□非有爲所緣法□十

724c26□三界十二處五蘊攝□十智知□六識識□一切隨

724c27□眠隨增□有爲增上法□十八界十二處五蘊攝□

724c28□九智知□除滅智□六識識□一切隨眠隨增□非有

724c29□爲增上法□一界一處非蘊攝□六智知□除他心

725a01□苦集道智□一識識□非隨眠隨增□有果法□十八

725a02□界十二處五蘊攝□九智知□除道智□六識識□一

725a03□切隨眠隨增□非有果法□三界二處五蘊攝□八

725a04□智知□除苦集智□一識識□非隨眠隨增□有異熟

725a05□法□十七界十一處五蘊攝□八智知□除滅道智□

725a06□五識識□除耳識□三界遍行□及修所斷隨眠隨

725a07□增□非有異熟法□十八界十二處五蘊攝□十智

725a08□知□六識識□一切隨眠隨增

725a09□智遍知所遍知法□十八界十二處五蘊攝□十

725a10□智知□六識識□一切隨眠隨增□非智遍知所遍

725a11□知法□非界非處非蘊攝□非智知非識識非隨

725a12□眠隨增□以如是法不可得故□斷遍知所遍知

725a13□法□卽是所應斷法□此法十八界十二處五蘊

725a14□攝□八智知□除滅道智□六識識□一切隨眠隨

725a15□增□非斷遍知所遍知法□卽是非所應斷法□此

725a16□法三界二處五蘊攝□八智知□除苦集智□一識

725a17□識□非隨眠隨增□所應修法□十界四處五蘊

725a18□攝□九智知□除滅智□三識識□三界遍行□及修

725a19□所斷隨眠隨增□非所應修法□十八界十二處

725a20□五蘊攝□九智知□除道智□六識識□一切隨眠隨

725a21□增□智作證所應證法□十八界十二處五蘊攝□

725a22□十智知□六識識□一切隨眠隨增□非智作證所

725a23□應證法□非界非處非蘊攝□非智知非識識非

725a24□隨眠隨增□以如是法不可得故□得作證所應

725a25□證法□十二界六處五蘊攝□十智知□三識識□三

725a26□界遍行□及修所斷隨眠隨增□非得作證所應

725a27□證法□十八界十二處五蘊攝□八智知□除滅道

725a28□智□六識識□一切隨眠隨增□所應習法□十界四

725a29□處五蘊攝□九智知□除滅智□三識識□三界遍

725b01□行□及修所斷隨眠隨增□非所應習法□十八界

725b02□十二處五蘊攝□九智知□除道智□六識識□一切

725b03□隨眠隨增□有罪法□十界四處五蘊攝□八智知□

725b04□除滅道智□三識識□一切隨眠隨增□無罪法□十

725b05□八界十二處五蘊攝□十智知□六識識□三界遍

725b06□行□及修所斷隨眠隨增□黑白法□有覆無覆法□

725b07□順退非順退法亦爾□有記法□十界四處五蘊

725b08□攝□十智知□三識識□欲界一切色無色界遍行□

725b09□及修所斷隨眠隨增□無記法□十八界十二處

725b10□五蘊攝□八智知□除滅道智□六識識□色無色界

725b11□一切欲界二部□及見集所斷遍行隨眠隨增

725b12□已生法□十八界十二處五蘊攝□九智知□除

725b13□滅智□六識識□一切隨眠隨增□非已生法□十八

725b14□界十二處五蘊攝□十智知□六識識□一切隨眠

725b15□隨增□正生非正生法已滅非已滅法正滅

725b16□非正滅法亦爾□緣起法□十八界十二處五蘊

725b17□攝□九智知□除滅智□六識識□一切隨眠隨增□

725b18□非緣起法□一界一處非蘊攝□六智知□除他心

725b19□苦集道智□一識識□非隨眠隨增□緣已生非緣

725b20□已生法因法非因法有因非有因法因已生非

725b21□因已生法亦爾□因相應法□八界二處四蘊攝□

725b22□九智知□除滅智□一識識□一切隨眠隨增□因不

725b23□相應法□十一界十一處二蘊攝□九智知□除他

725b24□心智□六識識□三界有漏緣隨眠隨增

725b25□結法□一界一處一蘊攝□八智知□除滅道智□一

725b26□識識□除無漏緣不共無明□諸餘一切隨眠隨

725b27□增□非結法□十八界十二處五蘊攝□十智知□六

725b28□識識□一切隨眠隨增□順結法□十八界十二處

725b29□五蘊攝□八智知□除滅道智□六識識□一切隨眠

725c01□隨增□非順結法□三界二處五蘊攝□八智知□除

725c02□苦集智□一識識□非隨眠隨增□取法□一界一處

725c03□一蘊攝□八智知□除滅道智□一識識□一切隨眠

725c04□隨增□非取法□十八界十二處五蘊攝□十智知□

725c05□六識識□一切隨眠隨增□有執受法□九界九處

725c06□一蘊攝□七智知□除他心滅道智□五識識□欲色

725c07□界遍行□及修所斷隨眠隨增□無執受法□十八

725c08□界十二處五蘊攝□十智知□六識識□一切隨眠

725c09□隨增□順取法□十八界十二處五蘊攝□八智知□

725c10□除滅道智□六識識□一切隨眠隨增□非順取

725c11□法□三界二處五蘊攝□八智知□除苦集智□一識

725c12□識□非隨眠隨增□煩惱法□一界一處一蘊攝□八

725c13□智知□除滅道智□一識識□一切隨眠隨增□非煩

725c14□惱法□十八界十二處五蘊攝□十智知□六識識□

725c15□一切隨眠隨增□染汚法□十界四處五蘊攝□八

725c16□智知□除滅道智□三識識□一切隨眠隨增□不染

725c17□汚法□十八界十二處五蘊攝□十智知□六識識□

725c18□三界遍行□及修所斷隨眠隨增□染汚法□十

725c19□八界十二處五蘊攝□八智知□除滅道智□六識

725c20□識□一切隨眠隨增□非雜染法□三界二處五蘊

725c21□攝□八智知□除苦集智□一識識□非隨眠隨增□

725c22□纏法□一界一處一蘊攝□八智知□除滅道智□一

725c23□識識□一切隨眠隨增□非纏法□十八界十二處

725c24□五蘊攝□十智知□六識識□一切隨眠隨增□所纏

725c25□法□八界二處四蘊攝□八智知□除滅道智□一識

725c26□識□一切隨眠隨增□非所纏法□十八界十二處

725c27□五蘊攝□十智知□六識識□三界有漏緣隨眠隨

725c28□增□順纏法□十八界十二處五蘊攝□八智知□除

725c29□滅道智□六識識□一切隨眠隨增□非順纏法□三

726a01□界二處五蘊攝□八智知□除苦集智□一識識□非

726a02□隨非隨增

726a03□有所緣法□二界二處四蘊攝□九智知□除滅

726a04□智□一識識□一切隨眠隨增□無所緣法□十一界

726a05□十一處二蘊攝□九智知□除他心智□六識識□三

726a06□界有漏緣隨眠隨增□有尋法□八界二處四蘊

726a07□攝□九智知□除滅智□一識識□欲色界一切隨眠

726a08□隨增□無尋法□十三界十二處五蘊攝□十智知□

726a09□六識識□一切隨眠隨增□有伺無伺法亦爾□有

726a10□喜法□三界二處三蘊攝□九智知□除滅智□一識

726a11□識□色界一切□除欲界無漏緣疑及彼相應無

726a12□明□諸餘欲界一切隨眠隨增□無喜法□十八界

726a13□十二處五蘊攝□十智知□六識識□一切隨眠隨

726a14□增□有警覺法□八界二處四蘊攝□九智知□除滅

726a15□智□一識識□一切隨眠隨增□無警覺法□十一界

726a16□十一處二蘊攝□十智知□六識識□一切隨眠隨

726a17□增□有事法□有緣法□有上法□十八界十二處五

726a18□蘊攝□九智知□除滅智□六識識□一切隨眠隨

726a19□增□無事法□無緣法□無上法□一界一處非蘊

726a20□攝□六智知□除他心苦集道智□一識識□非隨眠

726a21□隨增□遠法□十八界十二處五蘊攝□九智知□除

726a22□滅智□六識識□一切隨眠隨增□近法□十八界十

726a23□二處五蘊攝□十智知□六識識□一切隨眠隨增□

726a24□有量無量法亦爾□見法□二界二處二蘊攝□九

726a25□智知□除滅智□一識識□三界有漏緣□及無漏緣

726a26□見相應無明隨眠隨增□非見法□十七界十一

726a27□處五蘊攝□十智知□六識識□一切隨眠隨增□

726a28□見處法□十八界十二處五蘊攝□八智知□除滅

726a29□道智□六識識□一切隨眠隨增□非見處法□三界

726b01□二處五蘊攝□八智知□除苦集智□一識識□非

726b02□隨眠隨增□見相應法□三界二處四蘊攝□九智

726b03□知□除滅智□一識識□三界有漏緣□幷無漏緣□

726b04□見及彼相應無明隨眠隨增□見不相應法□十

726b05□八界十一處五蘊攝□十智知□六識識□除無

726b06□漏緣見□諸餘一切隨眠隨增

726b07□說一切有部品類足論卷第八

726b08□

726b09□

726b10□阿毘達磨品類足論卷第九

726b11□

726b12□　　　　尊者世友造

726b13□　　　　三藏法師玄□奉　詔譯

726b14□　　辯攝等品第六之五

726b15□異生法法□十八界十二處五蘊攝□八智知□除

726b16□滅道智□六識識□欲色界一切隨眠隨增□非異

726b17□生法法□十一界十處五蘊攝□十智知□四識識□

726b18□三界遍行□及修所斷隨眠隨增□共異生法□十

726b19□八界十二處五蘊攝□八智知□除滅道智□六識

726b20□識□一切隨眠隨增□不共異生法□十一界十處

726b21□五蘊攝□十智知□四識識□三界遍行□及修所斷

726b22□隨眠隨增□定法□五界四處五蘊攝□九智知□除

726b23□滅智□三識識□欲界遍行□及修所斷隨眠隨增□

726b24□非定法□十八界十二處五蘊攝□九智知□除道

726b25□智□六識識□一切隨眠隨增□順熱惱法□十界

726b26□四處五蘊攝□八智知□除滅道智□三識識□一切

726b27□隨眠隨增□非順熱惱法□十八界十二處五蘊

726b28□攝□十智知□六識識□三界遍行□及修所斷隨眠

726b29□隨增□根法□十三界七處四蘊攝□九智知□除滅

726c01□智□一識識□一切隨眠隨增□非根法□六界六處

726c02□三蘊攝□十智知□六識識□一切隨眠隨增□聖諦

726c03□所攝法□十八界十二處五蘊攝□十智知□六識

726c04□識□一切隨眠隨增□非聖諦所攝法□一界一處

726c05□非蘊攝□一智知□謂世俗智□一識識□非隨眠隨

726c06□增□俱有法□十八界十二處五蘊攝□九智知□除

726c07□滅智□六識識□一切隨眠隨增□非俱有法□一界

726c08□一處非蘊攝□六智知□除他心苦集道智□一識

726c09□識□非隨眠隨增□相應法□八界二處四蘊攝□九

726c10□智知□除滅智□一識識□一切隨眠隨增□不相應

726c11□法□十一界十一處二蘊攝□九智知□除他心智□

726c12□六識識□三界有漏緣隨眠隨增□果法□十八界

726c13□十二處五蘊攝□十智知□六識識□一切隨眠隨

726c14□增□非果法□一界一處非蘊攝□一智知□謂世俗

726c15□智□一識識□非隨眠隨增□有果法□十八界十二

726c16□處五蘊攝□九智知□除滅智□六識識□一切隨眠

726c17□隨增□無果法□一界一處非蘊攝□六智知□除他

726c18□心苦集道智□一識識□非隨眠隨增□異熟法□十

726c19□七界十一處五蘊攝□八智知□除滅道智□五識

726c20□識□三界遍行□及修所斷隨眠隨增□非異熟法□

726c21□十八界十二處五蘊攝□十智知□六識識□一切隨

726c22□眠隨增□有異熟法□十界四處五蘊攝□八智知□

726c23□除滅道智□三識識□欲界一切色無色界遍行□

726c24□及修所斷隨眠隨增□無異熟法□十八界十二

726c25□處五蘊攝□十智知□六識識□色無色界一切欲

726c26□界二部□及見集所斷遍行隨眠隨增□因緣法□

726c27□十八界十二處五蘊攝□十智知□六識識□一切

726c28□隨眠隨增□非因緣法□非界非處非蘊攝□非智

726c29□知□非識識□非隨眠隨增□以如是法不可得故□

727a01□有因緣法□十八界十二處五蘊攝□九智知□除

727a02□滅智□六識識□一切隨眠隨增□無因緣法□一界

727a03□一處非蘊攝□六智知□除他心苦集道智□一識

727a04□識□非隨眠隨增□離法□五界四處五蘊攝□十智

727a05□知□三識識□三界遍行□及修所斷隨眠隨增□非

727a06□離法□十八界十二處五蘊攝□八智知□除滅道

727a07□智□六識識□一切隨眠隨增□有離法□十八界十

727a08□二處五蘊攝□九智知□除滅智□六識識□一切隨

727a09□眠隨增□無離法□一界一處非蘊攝□六智知□除

727a10□他心苦集道智□一識識□非隨眠隨增□相續法□

727a11□十八界十二處五蘊攝□九智知□除滅智□六識

727a12□識□一切隨眠隨增□非相續法□十八界十二處

727a13□五蘊攝□十智知□六識識□一切隨眠隨增□有相

727a14□續無相續法亦爾

727a15□善法□十界四處五蘊攝□十智知□三識識□三界

727a16□遍行□及修所斷隨眠隨增□不善法□十界四處

727a17□五蘊攝□七智知□除類滅道智□三識識□欲界一

727a18□切隨眠隨增□無記法□十八界十二處五蘊攝□

727a19□八智知□除滅道智□六識識□色無色界一切欲

727a20□界二部□及見集所斷遍行隨眠隨增□學無學

727a21□法□三界二處五蘊攝□七智知□除苦集滅智□一

727a22□識識□非隨眠隨增□非學非無學法□十八界十

727a23□二處五蘊攝□九智知□除道智□六識識□一切隨

727a24□眠隨增□見所斷法□三界二處四蘊攝□八智知□

727a25□除滅道智□一識識□三界見所斷一切隨眠隨

727a26□增□修所斷法□十八界十二處五蘊攝□八智知□

727a27□除滅道智□六識識□三界修所斷一切□及遍行

727a28□隨眠隨增□非所斷法□三界二處五蘊攝□八智

727a29□知□除苦集智□一識識□非隨眠隨增□見所斷爲

727b01□因法□十八界十二處五蘊攝□八智知□除滅道

727b02□智□六識識□一切隨眠隨增□修所斷爲因法□十

727b03□八界十二處五蘊攝□八智知□除滅道智□六識

727b04□識□三界修所斷一切□及遍行隨眠隨增□非所

727b05□斷爲因法□三界二處五蘊攝□七智知□除苦集

727b06□滅智□一識識□非隨眠隨增

727b07□有見有對法□一界一處一蘊攝□七智知□除他

727b08□心滅道智□二識識□欲色界遍行□及修所斷隨

727b09□眠隨增□無見有對法□九界九處一蘊攝□七智

727b10□知□除他心滅道智□五識識□欲色界遍行□及修

727b11□所斷隨眠隨增□無見無對法□八界二處五蘊

727b12□攝□十智知□一識識□一切隨眠隨增□異熟法□十

727b13□七界十一處五蘊攝□八智知□除滅道智□五識

727b14□識□三界遍行□及修所斷隨眠隨增□異熟法法□

727b15□十界四處五蘊攝□八智知□除滅道智□三識識□

727b16□欲界一切□色無色界遍行□及修所斷隨眠隨

727b17□增□非異熟非異熟法法□十八界十二處五蘊

727b18□攝□十智知□六識識□色無色界一切□欲界二部□

727b19□及見集所斷遍行隨眠隨增劣法□十界四處

727b20□五蘊攝□八智知□除滅道智□三識識□一切隨眠

727b21□隨增□中法□十八界十二處五蘊攝□八智知□除

727b22□滅道智□六識識□三界遍行□及修所斷隨眠隨

727b23□增□妙法□三界二處五蘊攝□八智知□除苦集

727b24□智□一識識□非隨眠隨增□小法大法□十八界十

727b25□二處五蘊攝□九智知□除滅智□六識識□一切隨

727b26□眠隨增□無量法□可意法□不可意法□非可意非

727b27□不可意法□十八界十二處五蘊攝□十智知□六

727b28□識識□一切隨眠隨增□樂俱行法□八界二處三

727b29□蘊攝□九智知□除滅智□一識識□色界一切□除

727c01□欲界無漏緣疑及彼相應無明識餘欲界一

727c02□切隨眠隨增□苦俱行法□八界二處三蘊攝□七

727c03□智知□除類滅道智□一識識□欲界一切隨眠

727c04□隨增□不苦不樂俱行法□八界二處三蘊攝□九

727c05□智知□除滅智□一識識□一切隨眠隨增□俱生

727c06□法□俱住法□俱滅法□十八界十二處五蘊攝□九

727c07□智知□除滅智□六識識□一切隨眠隨增□非俱生

727c08□法□非俱住法□非俱滅法□一界一處非蘊攝□六

727c09□智知□除他心苦集道智□一識識□非隨眠隨增□

727c10□心俱生法□十一界十一處四蘊攝□九智知□除

727c11□滅智□六識識□一切隨眠隨增□心俱住法□一界

727c12□一處四蘊攝□九智知□除滅智□一識識□一切隨

727c13□眠隨增□心俱滅法□十界十處四蘊攝□九智知□

727c14□除滅智□五識識□一切隨眠隨增□非心俱生法□

727c15□非心俱住法□非心俱滅法□十八界十二處三

727c16□蘊攝□十智知□六識識□一切隨眠隨增

727c17□欲界十界四處五蘊攝□七智知□除類滅道智□

727c18□三識識□欲界有漏緣隨眠隨增□□界亦爾□害

727c19□界五界四處五蘊攝□七智知□除類滅道智□三

727c20□識識□欲界遍行□及修所斷隨眠隨增□出離界

727c21□十界四處五蘊攝□十智知□三識識□三界遍行□

727c22□及修所斷隨眠隨增□無□界無害界□十界四

727c23□處五蘊攝□九智知□除滅智□三識識□三界遍

727c24□行□及修所斷隨眠隨增□欲界□十八界十二處

727c25□五蘊攝□七智知□除類滅道智□六識識□欲界一

727c26□切隨眠隨增□色界□十四界十處五蘊攝□七智

727c27□知□除法滅道智□四識識□色界一切隨眠隨增□

727c28□無色界□三界二處四蘊攝□六智知□除法他心

727c29□滅道智□一識識□無色界一切隨眠隨增□欲界

728a01□色界名色界者□十八界十二處五蘊攝□八智

728a02□知□除滅道智□六識識□欲色界一切隨眠隨增□

728a03□四無色名無色界者□三界二處四蘊攝□六智

728a04□知□除法他心滅道智□一識識□無色界一切隨

728a05□眠隨增□擇滅非擇滅名滅界者□一界一處非

728a06□蘊攝□六智知□除他心苦集道智□一識識□非隨

728a07□眠隨增□復次一切色法□總名色界者□十一界

728a08□十一處一蘊攝□八智知□除他心滅智□六識識□

728a09□欲色界遍行□及修所斷隨眠隨增□除擇滅非

728a10□擇滅□諸餘非色法□總名無色界者□八界二處

728a11□四蘊攝□九智知□除滅智□一識識□一切隨眠隨

728a12□增□擇滅非擇滅□總名滅界□如前說□欲有□十

728a13□八界十二處五蘊攝□七智知□除類滅道智□六

728a14□識識□欲界一切隨眠隨增□色有□十四界十處

728a15□五蘊攝□七智知□除法滅道智□四識識□色界一

728a16□切隨眠隨增□無色有□三界二處四蘊攝□六智

728a17□知□除法他心滅道智□一識識□無色界一切隨

728a18□眠隨增□欲漏□一界一處一蘊攝□七智知□除

728a19□類滅道智□一識識□欲界一切隨眠隨增□有漏□

728a20□一界一處一蘊攝□七智知□除法滅道智□一識

728a21□識□色無色界一切隨眠隨增□無明漏□一界一

728a22□處一蘊攝□八智知□除滅道智□一識識□除無漏

728a23□緣無明□諸餘一切隨眠隨增

728a24□三世三言依事□十八界十二處五蘊攝□九智

728a25□知□除滅智□六識識□一切隨眠隨增□欲界由苦

728a26□苦故苦者□十八界十二處五蘊攝□七智知□除

728a27□類滅道智□六識識□欲界一切隨眠隨增□色界

728a28□由壞苦故苦者□十四界十處五蘊攝□七智知□

728a29□除法滅道智□四識識□色界一切隨眠隨增□無

728b01□色界由行苦故□苦者□三界二處四蘊攝□六智

728b02□知□除法他心滅道智□一識識□無色界一切隨

728b03□眠隨增□復次不可意諸行□由苦苦故苦□可意

728b04□諸行□由壞苦故苦□非可意非不可意諸行□

728b05□由行苦故苦苦者□皆十八界十二處五蘊攝□

728b06□八智知□除滅道智□六識識□一切隨眠隨增□復

728b07□次苦受由苦苦故苦者□一界一處一蘊攝□七

728b08□智知□除類滅道智□一識識□欲界一切隨眠隨

728b09□增□樂受由壞苦故苦者□一界一處一蘊攝□八

728b10□智知□除滅道智□一識識□色界一切□除欲界無

728b11□漏緣疑及彼相應無明□諸餘欲界一切隨眠

728b12□隨增□不苦不樂受由行苦故苦者□一界一處

728b13□一蘊攝□八智知□除滅道智□一識識□一切隨眠

728b14□隨增□有尋有伺法□八界二處四蘊攝□九智知□

728b15□除滅智□一識識□欲色界一切隨眠隨增□無尋

728b16□唯伺法□三界二處四蘊攝□九智知□除滅智□

728b17□一識識□欲色界一切隨眠隨增□無尋無伺法□

728b18□十三界十二處五蘊攝□十智知□六識識□色

728b19□無色界一切欲界有漏緣隨眠隨增□有尋有

728b20□伺地□十八界十二處五蘊攝□九智知□除滅

728b21□智□六識識□欲色界一切隨眠隨增□無尋唯

728b22□伺地□三界二處五蘊攝□九智知□除滅智□一識

728b23□識□色界遍行□及修所斷隨眠隨增□無尋無伺

728b24□地□十一界十處五蘊攝□九智知□除滅智□四識

728b25□識□色無色界一切隨眠隨增

728b26□身業□二界二處一蘊攝□八智知□除他心滅智□

728b27□二識識□欲色界遍行□及修所斷隨眠隨增□語

728b28□業亦爾□意業一界一處一蘊攝□九智知□除滅

728b29□智□一識識□一切隨眠隨增□善業□三界三處二

728c01□蘊攝□九智知□除滅智□三識識□三界遍行□及

728c02□修所斷隨眠隨增□不善業□三界三處二蘊攝□

728c03□七智知□除類滅道智□三識識□欲界一切隨眠

728c04□隨增□無記業□三界三處二蘊攝□八智知□除滅

728c05□道智□三識識□色無色界一切□欲界三部□及

728c06□見集所斷遍行隨眠隨增□學業無學業□一界

728c07□一處二蘊攝□七智知□除苦集滅智□一識識□非

728c08□隨眠隨增□非學非無學業□三界三處二蘊攝□

728c09□八智知□除滅道智□三識識□一切隨眠隨增□見

728c10□所斷業□一界一處一蘊攝□八智知□除滅道智□

728c11□一識識□三界見所斷一切隨眠隨增□修所斷

728c12□業□三界三處二蘊攝□八智知□除滅道智□三識

728c13□識□三界修所斷一切及遍行隨眠隨增□非所

728c14□斷業□一界一處二蘊攝□七智知□除苦集滅智□

728c15□一識識非隨眠隨增□順現法受業□順次生受

728c16□業□順後次受業□三界三處二蘊攝□八智知□除

728c17□滅道智□三識識□欲界一切□色無色界遍行□及

728c18□修所斷隨眠隨增□順樂受業□三界三處二蘊

728c19□攝□八智知□除滅道智□三識識□欲色界遍行□

728c20□及修所斷隨眠隨增□順苦受業□三界三處二

728c21□蘊攝□七智知□除類滅道智□三識識□欲界一切

728c22□隨眠隨增□順不苦不樂業□一界一處二蘊攝□

728c23□七智知□除法滅道智□一識識□色無色界遍行□

728c24□及修所斷隨眠隨增□身念住□十一界十一處

728c25□一蘊攝□八智知□除他心滅智□六識識□欲色界

728c26□遍行□及修所斷隨眠隨增□受念住□一界一處

728c27□一蘊攝□九智知□除滅智□一識識□一切隨眠隨

728c28□增□心念住□七界一處一蘊攝□九智知□除滅

728c29□智□一識識□一切隨眠隨增□法念住□一界一處

729a01□二蘊攝□十智知□一識識□一切隨眠隨增□復次

729a02□身受心法增上所起善有漏無漏道□三界二

729a03□處五蘊攝□九智知□除滅智□一識識□三界遍

729a04□行□及修所斷隨眠隨增□復次緣身受心法所

729a05□起善有漏無漏慧□一界一處一蘊攝□九智知□

729a06□除滅智□一識識□三界遍行□及修所斷隨眠隨

729a07□增□四正斷□四神足□三界二處五蘊攝□九智

729a08□知□除滅智□一識識□三界遍行□及修所斷隨眠

729a09□隨增□四靜慮□三界二處五蘊攝□九智知□除滅

729a10□智□一識識□色界遍行□及修所斷隨眠隨增□苦

729a11□集聖諦□十八界十二處五蘊攝□八智知□除滅

729a12□道智□六識識□一切隨眠隨增□滅聖諦□一界一

729a13□處非蘊攝□六智知□除他心苦集道智□一識識□

729a14□非隨眠隨增□道聖諦□三界二處五蘊攝□七智

729a15□知□除苦集滅智□一識識□非隨眠隨增□四無

729a16□量□三界二處五蘊攝□七智知□除法滅道智□一

729a17□識識□色界遍行□及修所斷隨眠隨增□空無邊

729a18□處□識無邊處□無所有處□三界二處四蘊攝□

729a19□七智知□除法他心滅智□一識識□無色界一切

729a20□隨眠隨增□非想非非想處□三界二處四蘊攝□

729a21□六智知□除法他心滅道智□一識識□無色界一

729a22□切隨眠隨增□四聖種□三界二處五蘊攝□九智

729a23□知□除滅智□一識識□三界遍行□及修所斷隨眠

729a24□隨增□有爲四沙門果□三界二處五蘊攝□七智

729a25□知□除苦集滅智□一識識□非隨眠隨增□無爲四

729a26□沙門果□一界一處非蘊攝□六智知□除他心苦

729a27□集道智□一識識□非隨眠隨增□法智□一界一處

729a28□一蘊攝□六智知□除類苦集滅智□一識識□非隨

729a29□眠隨增□類智□一界一處一蘊攝□六智知□除法

729b01□苦集滅智□一識識□非隨眠隨增□他心智□一界

729b02□一處一蘊攝□九智知□除滅智□一識識□色界

729b03□遍行□及修所斷隨眠隨增□世俗智□一界一處

729b04□一蘊攝□八智知□除滅道智□一識識□除無漏緣

729b05□見□諸餘一切隨眠隨增□苦集滅道智□一界一

729b06□處一蘊攝□七智知□除苦集滅智□一識識□非

729b07□隨眠隨增□法無□解□一界一處一蘊攝□八智

729b08□知□除滅道智□一識識□欲色界遍行□及修所斷

729b09□隨眠隨增□詞無□解亦爾□義無□解□一界一

729b10□處一蘊攝□九智知□除滅智□一識識□三界遍

729b11□行□及修所斷隨眠隨增□辯無□解亦爾

729b12□因緣□十八界十二處五蘊攝□九智知□除滅智□

729b13□六識識□一切隨眠隨增□等無間緣□八界二處

729b14□四蘊攝□九智知□除滅智□一識識□一切隨眠隨

729b15□增□所緣緣增上緣□十八界十二處五蘊攝□十

729b16□智知□六識識□一切隨眠隨增□段食□三界三處

729b17□一蘊攝□六智知□除類他心滅道智□四識識□欲

729b18□界遍行□及修所斷隨眠隨增□觸食□意思食□一

729b19□界一處一蘊攝□八智知□除滅道智□一識識□一

729b20□切隨眠隨增□識食□七界一處一蘊攝□八智知□

729b21□除滅道智□一識識□一切隨眠隨增

729b22□欲瀑流□一界一處一蘊攝□七智知□除類滅

729b23□道智□一識識□欲界一切隨眠隨增□有瀑流□

729b24□一界一處一蘊攝□七智知□除法滅道智□一識

729b25□識□色無色界一切隨眠隨增□見瀑流□一界

729b26□一處一蘊攝□八智知□除滅道智□一識識□三界

729b27□見所斷有漏緣□及見相應無漏緣無明隨眠

729b28□隨增□無明瀑流□一界一處一蘊攝□八智知□

729b29□除滅道智□一識識□除無漏緣無明□諸餘一

729c01□切隨眠隨增□如四瀑流□四□亦爾□欲取□一

729c02□界一處一蘊攝□七智知□除類滅道智□一識識□

729c03□欲界一切隨眠隨增□見取□一界一處一蘊攝□

729c04□八智知□除滅道智□一識識□三界見所斷有漏

729c05□緣□及無漏緣見相應無明隨眠隨增□戒禁取□

729c06□一界一處一蘊攝□八智知□除滅道智□一識識□

729c07□三界見苦所斷一切□見集所斷遍行□見道所

729c08□斷有漏緣隨眠隨增□我語取□一界一處一蘊

729c09□攝□七智知□除法滅道智□一識識□色無色界一

729c10□切隨眠隨增□過去法□未來法□現在法□十八界

729c11□十二處五蘊攝□九智知□除滅智□六識識□一切

729c12□隨眠隨增□非過去非未來非現在法□一界一

729c13□處非蘊攝□六智知□除他心苦集道智□一識識□

729c14□非隨眠隨增□欲界繫法□十八界十二處五蘊

729c15□攝□七智知□除類滅道智□六識識□欲界一切隨

729c16□眠隨增□色界繫法□十四界十處五蘊攝□七智

729c17□知□除法滅道智□四識識□色界一切隨眠隨增□

729c18□無色界繫法□三界二處四蘊攝□六智知□除法

729c19□他心滅道智□一識識□無色界一切隨眠隨增□

729c20□不繫法□三界二處五蘊攝□八智知□除苦集智□

729c21□一識識□非隨眠隨增□善爲因法□十八界十二

729c22□處五蘊攝□九智知□除滅智□六識識□三界遍

729c23□行□及修所斷隨眠隨增□不善爲因法□十八界

729c24□十二處五蘊攝□七智知□除類滅道智□六識識□

729c25□欲界一切隨眠隨增□無記爲因法□十八界十

729c26□二處五蘊攝□八智知□除滅道智□六識識□一切

729c27□隨眠隨增□非善爲因非不善爲因非無記爲

729c28□因法□一界一處非蘊攝□六智知□除他心苦集

729c29□道智□一識識□非隨眠隨增□緣有所緣法□三界

730a01□二處四蘊攝□九智知□除滅智□一識識□三界

730a02□有爲緣隨眠隨增□緣無所緣法□八界二處四

730a03□蘊攝□九智知□除滅智□一識識□一切隨眠隨

730a04□增□緣有所緣緣無所緣法□三界二處四蘊攝□

730a05□九智知□除滅智□一識識□三界有爲緣隨眠隨

730a06□增□非緣有所緣非緣無所緣法□十一界十一

730a07□處二蘊攝□九智知除他心智□六識識□三界有

730a08□漏緣隨眠隨增□色蘊□十一界十一處一蘊攝□

730a09□八智知□除他心滅智□六識識□欲色界遍行□及

730a10□修所斷隨眠隨增□受蘊□一界一處一蘊攝□九

730a11□智知□除滅智□一識識□一切隨眠隨增□想蘊行

730a12□蘊亦爾□識蘊□七界一處一蘊攝□九智知□除

730a13□滅智□一識識□一切隨眠隨增□色取蘊□十一界

730a14□十一處一蘊攝□七智知□除他心滅道智□六識

730a15□識□欲色界遍行□及修所斷隨眠隨增□受取蘊□

730a16□一界一處一蘊攝□八智知□除滅道智□一識識□

730a17□一切隨眠隨增□想取蘊□行取蘊亦爾□識取蘊□

730a18□七界一處一蘊攝□八智知□除滅道智□一識識□

730a19□一切隨眠隨增□地獄趣□十八界十二處五蘊

730a20□攝□七智知□除類滅道智□六識識□欲界一切隨

730a21□眠隨增□傍生趣鬼趣人趣亦爾□天趣□十八界

730a22□十二處五蘊攝□八智知□除滅道智□六識識□三

730a23□界一切隨眠隨增□見苦所斷煩惱部□一界一

730a24□處一蘊攝□八智知□除滅道智□一識識□三界見

730a25□苦所斷一切□及見集所斷遍行隨眠隨增□見

730a26□集所斷煩惱部□一界一處一蘊攝□八智知□除

730a27□滅道智□一識識□三界見集所斷一切□及見苦

730a28□所斷遍行隨眠隨增□見滅所斷煩惱部□一界

730a29□一處一蘊攝□八智知□除滅道智□一識識□三

730b01□界見滅所斷一切□及遍行隨眠隨增□見道所

730b02□斷煩惱部□一界一處一蘊攝□八智知□除滅道

730b03□智□一識識□三界見道所斷一切□及遍行隨眠

730b04□隨增□修所斷煩惱部□一界一處一蘊攝□八智

730b05□知□除滅道智□一識識□三界修所斷一切□及遍

730b06□行隨眠隨增□色法□十一界十一處一蘊攝□八

730b07□智知□除他心滅智□六識識□欲色界遍行□及修

730b08□所斷隨眠隨增□心法□七界一處一蘊攝□九智

730b09□知□除滅智□一識識□一切隨眠隨增□心所

730b10□法□一界一處三蘊攝□九智知□除滅智□一識

730b11□識□一切隨眠隨增□心不相應行法□一界一處

730b12□一蘊攝□八智知□除他心滅智□一識識□三界有

730b13□漏緣隨眠隨增□無爲法□一界一處非蘊攝□六

730b14□智知□除他心苦集道智□一識識□非隨眠隨

730b15□增

730b16□地界□一界一處一蘊攝□七智知□除他心滅道

730b17□智□二識識□欲色界遍行□及修所斷隨眠隨增□

730b18□水火風空界亦爾□識界□七界一處一蘊攝□八

730b19□智知□除滅道智□一識識□一切隨眠隨增□見

730b20□苦所斷法□三界二處四蘊攝□八智知□除滅道

730b21□智□一識識□三界見苦所斷一切□及見集所斷

730b22□遍行隨眠隨增□見集所斷法□三界二處四蘊

730b23□攝□八智知□除滅道智□一識識□三界見集所斷

730b24□一切□及見苦所斷遍行隨眠隨增□見滅所斷

730b25□法□三界二處四蘊攝□八智知□除滅道智□一識

730b26□識□三界見滅所斷一切□及遍行隨眠隨增□見

730b27□道所斷法□三界二處四蘊攝□八智知□除滅道

730b28□智□一識識□三界見道所斷一切□及遍行隨眠

730b29□隨增□修所斷法□十八界十二處五蘊攝□八智

730c01□知□除滅道智□六識識□三界修所斷一切□及遍

730c02□行隨眠隨增□非所斷法□三界二處五蘊攝八

730c03□智知□除苦集智□一識識□非隨眠隨增

730c04□欲貪隨眠□及瞋隨眠□一界一處一蘊攝□七

730c05□智知□除類滅道智□一識識□欲界有漏緣隨眠

730c06□隨增□有貪隨眠□一界一處一蘊攝□七智知□除

730c07□法滅道智□一識識□色無色界有漏緣隨眠隨

730c08□增□慢隨眠□一界一處一蘊攝□八智知□除滅道

730c09□智□一識識□三界有漏緣隨眠隨增□無明隨眠□

730c10□一界一處一蘊攝□八智知□除滅道智□一識識□

730c11□除無漏緣無明□諸餘一切隨眠隨增□見隨眠□

730c12□一界一處一蘊攝□八智知□除滅道智□一識識□

730c13□三界見所斷有漏緣□及無漏緣見相應無明

730c14□隨眠隨增□疑隨眠□一界一處一蘊攝□八智知□

730c15□除滅道智□一識識□三界見所斷有漏緣□及無

730c16□漏緣疑相應無明隨眠隨增

730c17□初識住□十八界十二處五蘊攝□七智知□除類

730c18□滅道智□六識識□欲界一切隨眠隨增□第二識

730c19□住□十四界十處五蘊攝□七智知□除法滅道

730c20□智□四識識□色界一切隨眠隨增□第三第四識

730c21□住□十一界十處五蘊攝□七智知□除法滅道智□

730c22□四識識□色界一切隨眠隨增□第五第六第七

730c23□識住□三界二處四蘊攝□六智知□除法他心滅

730c24□道智□一識識□無色界一切隨眠隨增

730c25□說一切有部品類足論卷第九

731a01□

731a02□阿毘達磨品類足論卷第十

731a03□

731a04□　　　　尊者世友造

731a05□　　　　三藏法師玄□奉　詔譯

731a06□　　辯攝等品第六之餘

731a07□七等覺支□若別一界一處一蘊攝□若總一界

731a08□一處二蘊攝□七智知□除苦集滅智□一識識□非

731a09□隨眠隨增□初第二第三解脫□三界二處五蘊

731a10□攝□七智知□除法滅道智□一識識□色界遍行□

731a11□及修所斷隨眠隨增□第四第五第六解脫□三

731a12□界二處四蘊攝□七智知□除法他心滅智□一識

731a13□識□無色界遍行□及修所斷隨眠隨增□第七解

731a14□脫□三界二處四蘊攝□六智知□除法他心滅道

731a15□智□一識識□無色界遍行□及修所斷隨眠隨增□

731a16□想受滅解脫□一界一處一蘊攝□六智知□除法

731a17□他心滅道智□一識識□無色界遍行□及修所斷

731a18□隨眠隨增□八勝處□三界三處五蘊攝□七智

731a19□知□除法滅道智□一識識□色界遍行□及修所斷

731a20□隨眠隨增□八聖道支中□正語□正業□一命□一

731a21□界一處一蘊攝□六智知□除他心苦集滅智□一

731a22□識識□非隨眠隨增□餘五聖道支□一界一處一

731a23□蘊攝□七智知□除苦集滅智□一識識□非隨眠隨

731a24□增

731a25□愛結慢結□一界一處一蘊攝□八智知□除滅道

731a26□智□一識識□三界有漏緣隨眠隨增□□結□一界

731a27□一處一蘊攝□七智知□除類滅道智□一識識□欲

731a28□界有漏緣隨眠隨增□無明結□一界一處一蘊

731a29□攝□八智知□除滅道智□一識識□除無漏緣無明□

731b01□諸餘一切隨眠隨增□見結□一界一處一蘊攝□

731b02□八智知□除滅道智□一識識□三界見所斷有漏

731b03□緣□及無漏緣見相應無明隨眠隨增□取結□一

731b04□界一處一蘊攝□八智知□除滅道智□一識識□三

731b05□界見所斷有漏緣隨眠隨增□疑結□一界一處

731b06□一蘊攝□八智知□除滅道智□一識識□三界見所

731b07□斷有漏緣□及無漏緣疑相應無明隨眠隨增□

731b08□嫉結□結□一界一處一蘊攝□七智知□除類滅

731b09□道智□一識識□欲界遍行□及修所斷隨眠隨增□

731b10□初有情居□十八界十二處五蘊攝□七智知□除

731b11□類滅道智□六識識□欲界一切隨眠隨增□第二

731b12□有情居□十四界十處五蘊攝□七智知□除法滅

731b13□道智□四識識□色界一切隨眠隨增□第三第四

731b14□第五有情居□十一界十處五蘊攝□七智知□除

731b15□法滅道智□四識識□色界一切隨眠隨增□餘四

731b16□有情居□三界二處四蘊攝□六智知□除法他心

731b17□滅道智□一識識□無色界一切隨眠隨增

731b18□前八遍處□三界二處五蘊攝□七智知□除法滅

731b19□道智□一識識色界遍行□及修所斷隨眠隨增□

731b20□後二遍處□三界二處四蘊攝□六智知□除法他

731b21□心滅道智□一識識□無色界遍行□及修所斷隨

731b22□眠隨增□十無學法中□正語□正業□正命□一界

731b23□一處一蘊攝□六智知□除他心苦集滅智□一識

731b24□識□非隨眠隨增□餘七無學法□一界一處一蘊

731b25□攝□七智知□除苦集滅智□一識識□非隨眠隨

731b26□增□有漏色□十一界十一處一蘊攝□七智知□除

731b27□他心滅道智□六識識□欲色界遍行□及修所斷

731b28□隨眠隨增□有漏受想行□一界一處一蘊攝□八

731b29□智知□除滅道智□一識識□一切隨眠隨增□有漏

731c01□識□七界一處一蘊攝□八智知□除滅道智□一識

731c02□識□一切隨眠隨增□無漏色□一界一處一蘊攝□

731c03□六智知□除他心苦集滅智□一識識□非隨眠隨

731c04□增□無漏受想行□一界一處一蘊攝□七智知□除

731c05□苦集滅智□一識識□非隨眠隨增□無漏識□二界

731c06□一處一蘊攝□七智知□除苦集滅智□一識識□非

731c07□隨眠隨增□無爲法□一界一處非蘊攝□六智知□

731c08□除他心苦集道智□一識識□非隨眠隨增□眼處□

731c09□一界一處一蘊攝□七智知□除他心滅道智□一

731c10□識識□欲色界遍行及修所斷隨眠隨增□如眼

731c11□處□耳鼻舌身處亦爾□色處□一界一處一蘊攝□

731c12□七智知□除他心滅道智□二識識□欲色界遍行□

731c13□及修所斷隨眠隨增□如色處□聲觸處亦爾□香

731c14□處味處□一界一處一蘊攝□六智知□除類他心

731c15□滅道智□二識識□欲界遍行□及修所斷隨眠隨

731c16□增□意處□七界一處一蘊攝□九智知□除滅智□

731c17□一識識□一切隨眠隨增□法處□一界一處四蘊

731c18□攝□七智知□一識識□一切隨眠隨增

731c19□眼界□一界一處一蘊攝□七智知□除他心滅道

731c20□智□一識識□欲色界遍行□及修所斷隨眠隨增□

731c21□耳鼻舌身界亦爾□色界□一界一處一蘊攝□

731c22□九智知□除他心滅道智□二識識□欲色界遍

731c23□行□及修所斷隨眠隨增聲觸界亦爾□香界味

731c24□界□一界一處一蘊攝□六智知□除類他心滅道

731c25□智□二識識□欲界遍行□及修所斷隨眠隨增□

731c26□意界□七界一處一蘊攝□九智知□除滅智□一

731c27□識識□一切隨眠隨增□法界□一界一處四蘊攝□

731c28□十智知□一識識□一切隨眠隨增□眼識界□二界

731c29□一處一蘊攝□八智知□除滅道智□一識識□欲

732a01□色界遍行□及修所斷隨眠隨增□耳身識界亦

732a02□爾□鼻舌識界□二界一處一蘊攝□七智知□除類

732a03□滅道智□一識識□欲界遍行□及修所斷隨眠隨

732a04□增□意識界□二界一處二蘊攝□九智知□除滅

732a05□智□一識識□一切隨眠隨增

732a06□眼根□一界一處一蘊攝□七智知□除他心滅道

732a07□智□一識識□欲色界遍行□及修所斷隨眠隨增□

732a08□耳鼻舌身根亦爾□女根男根□一界一處一蘊

732a09□攝□六智知□除類他心滅道智□一識識□欲界遍

732a10□行□及修所斷隨眠隨增□命根□一界一處一蘊

732a11□攝□七智知□除他心滅道智□一識識□三界遍

732a12□行□及修所斷隨眠隨增□意根□七界一處一蘊

732a13□攝□九智知□除滅智□一識識□一切隨眠隨增□

732a14□樂根□一界一處一蘊攝□九智知□除滅智□一識

732a15□識□色界一切□欲界遍行□及修所斷隨眠隨增□

732a16□苦根一界一處一蘊攝□七智知□除類滅道智□

732a17□一識識□欲界遍行□及修所斷隨眠隨增□喜根□

732a18□一界一處一蘊攝□九智知□除滅智□一識識□色

732a19□界一切□除欲界無漏緣疑及彼相應無明□諸

732a20□餘欲界一切隨眠隨增□憂根□一界一處一蘊

732a21□攝□七智知□除類滅道智□一識識□欲界一切隨

732a22□眠隨增□捨根□一界一處一蘊攝□九智知□除滅

732a23□智□一識識□一切隨眠隨增□信根□一界一處一

732a24□蘊攝□九智知□除滅智□一識識□三界遍行□及

732a25□修所斷隨眠隨增□精進念定慧根亦爾□未知

732a26□當知根□三界二處二蘊攝□七智知□除苦集

732a27□滅智□一識識□非隨眠隨增□已知根具知根亦

732a28□爾

732a29□欲界繫有身見隨眠□一界一處一蘊攝□七智

732b01□知□除類滅道智□一識識□欲界見苦所斷一

732b02□切□及見集所斷遍行□隨眠隨增□欲界繫邊執

732b03□見□及見苦所斷□餘八隨眠亦爾□欲界繫見集

732b04□所斷邪見隨眠□一界一處一蘊攝□七智知□除

732b05□類滅道智□一識識□欲界見集所斷一切□及見

732b06□苦所斷遍行□隨眠隨增□欲界繫見集所斷□餘

732b07□六隨眠亦爾□欲界繫見滅所斷邪見隨眠□一

732b08□界一處一蘊攝□七智知□除類滅道智□一識

732b09□識□欲界見滅所斷有漏緣□及邪見相應無明□

732b10□幷遍行□隨眠隨增□欲界繫見滅所斷見取隨

732b11□眠□一界一處一蘊攝□七智知□除類滅道智□一

732b12□識識□欲界見滅所斷有漏緣□及遍行隨眠隨

732b13□增□欲界繫見滅所斷貪瞋慢隨眠亦爾□欲界

732b14□繫見滅所斷疑隨眠□一界一處一蘊攝□七智

732b15□知□除類滅道智□一識識□欲界見滅所斷有漏

732b16□緣□及疑相應無明□幷遍行隨眠隨增□欲界繫

732b17□見滅所斷無明隨眠□一界一處一蘊攝□七智

732b18□知□除類滅道智□一識識□除欲界見滅所斷無

732b19□漏緣無明□諸餘欲界見滅所斷一切□及遍行

732b20□隨眠隨增□欲界繫見道所斷邪見隨眠□一界

732b21□一處一蘊攝□七智知□除類滅道智□一識識□欲

732b22□界見道所斷有漏緣□及邪見相應無明□幷遍

732b23□行隨眠隨增□欲界繫見道所斷見取隨眠□一

732b24□界一處一蘊攝□七智知□除類滅道智□一識識□

732b25□欲界見道所斷有漏緣□及遍行隨眠隨增□欲

732b26□界繫見道所斷戒禁取貪瞋慢隨眠亦爾□欲

732b27□界繫見道所斷疑隨眠□一界一處一蘊攝□七

732b28□智知□除類滅道智□一識識□欲界見道所斷有

732b29□漏緣□及疑相應無明□幷遍行隨眠隨增□欲界

732c01□繫見道所斷無明隨眠□一界一處一蘊攝□七

732c02□智知□除類滅道智□一識識□除欲界見道所斷

732c03□無漏緣無明□諸餘欲界見道所斷一切□及遍

732c04□行隨眠隨增□欲界繫修所斷貪隨眠□一界一

732c05□處一蘊攝□七智知□除類滅道智□一識識□欲界

732c06□修所斷一切□及遍行隨眠隨增□欲界繫修所

732c07□斷瞋慢無明隨眠亦爾□色界繫有身見隨眠□

732c08□一界一處一蘊攝□七智知□除法滅道智□一識

732c09□識□色界見苦所斷一切□及見集所斷遍行隨

732c10□眠隨增□色界繫邊執見□及見苦所斷□餘七

732c11□隨眠亦爾□色界繫見集所斷邪見隨眠□一界

732c12□一處一蘊攝□七智知□除法滅道智□一識識□色

732c13□界見集所斷一切□及見苦所斷遍行隨眠隨

732c14□增□色界繫見集所斷餘五隨眠亦爾□色界繫

732c15□見滅所斷邪見隨眠□一界一處一蘊攝□七智

732c16□知□除法滅道智□一識識□色界見滅所斷有漏

732c17□緣□及邪見相應無明□幷遍行隨眠隨增□色界

732c18□繫見滅所斷見取隨眠□一界一處一蘊攝□七

732c19□智知□除法滅道智□一識識□色界見滅所斷有

732c20□漏緣□及遍行隨眠隨增□色界繫見滅所斷貪

732c21□慢隨眠亦爾□色界繫見滅所斷疑隨眠□一界

732c22□一處一蘊攝□七智知□除法滅道智□一識識□色

732c23□界見滅所斷有漏緣□及疑相應無明□幷遍行

732c24□隨眠隨增□色界繫見滅所斷無明隨眠□一界

732c25□一處一蘊攝□七智知□除法滅道智□一識識□除

732c26□色界見滅所斷無漏緣無明□諸餘色界見滅

732c27□所斷一切□及遍行隨眠隨增□色界繫見道所

732c28□斷邪見隨眠□一界一處一蘊攝□七智知□除法

732c29□滅道智□一識識□色界見道所斷有漏緣□及邪

733a01□見相應無明□幷遍行隨眠隨增□色界繫見道

733a02□所斷見取隨眠□一界一處一蘊攝□七智知□除

733a03□法滅道智□一識識□色界見道所斷有漏緣□及

733a04□遍行隨眠隨增□色界繫見道所斷戒禁取貪

733a05□慢隨眠亦爾□色界繫見道所斷疑隨眠□一界

733a06□一處一蘊攝□七智知□除法滅道智□一識識□色

733a07□界見道所斷有漏緣□及疑相應無明□幷遍行

733a08□隨眠隨增□色界繫見道所斷無明隨眠□一界

733a09□一處一蘊攝□七智知□除法滅道智□一識識□除

733a10□色界見道所斷無漏緣無明□諸餘色界見道

733a11□所斷一切□及遍行隨眠隨增□色界繫修所斷

733a12□貪隨眠□一界一處一蘊攝□七智知□除法滅道

733a13□智□一識識□色界修所斷一切□及遍行隨眠隨

733a14□增□色界繫修所斷慢無明隨眠亦爾□如色界

733a15□繫三十一隨眠□應知無色界繫三十一隨眠

733a16□亦爾□差別者□六智知□除法他心滅道智

733a17□　　品類足論辯千問品第七之一

733a18□　學處淨果行聖種　　正斷神足念住諦

733a19□　靜慮無量無色定　　覺分根處蘊界經

733a20□學處□謂近事五學處□淨謂四證淨□果謂四沙

733a21□門果□行謂四通行□聖種謂四聖種□正斷謂四

733a22□正斷□神足謂四神足□念住謂四念住□諦謂四

733a23□聖諦□靜慮謂四靜慮□無量謂四無量□無色謂

733a24□四無色□定謂四修定□覺分謂七等覺支□根謂

733a25□二十二根□處謂十二處□蘊謂五蘊□界謂十

733a26□八界□經謂頌中□前九後九及□各總爲一合□有

733a27□二十經□依一一經爲前五十問

733a28□且依近事五學處經□爲五十問□謂五學處□幾

733a29□有色幾無色□幾有見幾無見□幾有對幾無對□

733b01□幾有漏幾無漏□幾有爲幾無爲□幾有異熟幾

733b02□無異熟□幾是緣生是因生是世攝□幾非緣生

733b03□非因生非世攝□幾色攝□幾名攝□幾內處攝□幾

733b04□外處攝□幾智遍知所遍知□幾非智遍知所遍

733b05□知

733b06□幾斷遍知所遍知□幾非斷遍知所遍知□幾應

733b07□斷幾不應斷□幾應修幾不應修□幾染汚幾不

733b08□染汚□幾果非有果□幾有果非果□幾果亦有果□

733b09□幾非果非有果□幾有執受□幾無執受□幾大種

733b10□所造□幾非大種所造□幾有上幾無上□幾是有

733b11□幾非有□幾因相應□幾因不相應

733b12□有六攝善處□謂善五蘊及擇滅□爲六善處攝

733b13□五學處□爲五學處攝六善處□有五攝不善處□

733b14□謂不善五蘊□爲五不善處攝五學處□爲五學

733b15□處攝五不善處□有七攝無記處□謂無記五蘊□

733b16□及虛空非擇滅□爲七無記處攝五學處□爲五

733b17□學處攝七無記處□有三攝漏處□謂欲漏有漏

733b18□無明漏□爲三漏處攝五學處□爲五學處攝三

733b19□漏處□有五攝有漏處□謂有漏五蘊□爲五有漏

733b20□處攝五學處□爲五學處攝五有漏處□有八攝

733b21□無漏處□謂無漏五蘊□及三無爲□爲八無漏處

733b22□攝五學處□爲五學處攝八無漏處□此五學處□

733b23□幾過去幾未來幾現在□幾非過去非未來非

733b24□現在□幾善幾不善幾無記□幾欲界繫□幾色界

733b25□繫□幾無色界繫□幾不繫□幾學幾無學□幾非學

733b26□非無學

733b27□幾見所斷□幾修所斷□幾非所斷□幾非心非心

733b28□所非心相應□幾是心所與心相應□幾唯是

733b29□心□幾隨心轉非受相應□幾受相應非隨心轉□

733c01□幾隨心轉亦受相應□幾非隨心轉非受相應□

733c02□幾隨心轉非想行相應□幾想行相應非隨心

733c03□轉□幾隨心轉亦想行相應□幾非隨心轉非想

733c04□行相應□幾隨尋轉非伺相應□幾伺相應非隨

733c05□尋轉□幾隨尋轉亦伺相應□幾非隨尋轉非伺

733c06□相應□幾見非見處□幾見處非見□幾見亦見處□

733c07□幾非見非見處□幾有身見爲因非有身見因□

733c08□幾有身見因非有身見爲因□幾有身見爲因

733c09□亦有身見因□幾非有身見爲因非有身見因□

733c10□幾業非業異熟□幾業異熟非業□幾業亦業異

733c11□熟□幾非業非業異熟□幾業非隨業轉□幾隨業

733c12□轉非業□幾業亦隨業轉□幾非業非隨業轉□幾

733c13□所造色非有見色□幾有見色非所造色□幾所

733c14□造色亦有見色□幾非所造色非有見色

733c15□幾所造色非有對色□幾有對色非所造色□幾

733c16□所造色亦有對色□幾非所造色非有對色□幾

733c17□難見故甚深□幾甚深故難見□幾善非善爲

733c18□因□幾善爲因非善□幾善亦善爲因□幾非善

733c19□非善爲因□幾不善非不善爲因□幾不善爲因

733c20□非不善□幾不善亦不善爲因□幾非不善非不

733c21□善爲因□幾無記非無記爲因□幾無記爲因非

733c22□無記□幾無記亦無記爲因□幾非無記非無記

733c23□爲因□幾因緣非有因□幾有因非因緣□幾因

733c24□緣亦有因□幾非因緣非有因□幾等無間非等

733c25□無間緣□幾等無間緣非等無間□幾等無間亦

733c26□等無間緣□幾非等無間非等無間緣□幾所緣

733c27□緣非有所緣□幾有所緣非所緣緣□幾所緣緣

733c28□亦有所緣□幾非所緣緣非有所緣□幾增上緣

733c29□非有增上□幾有增上非增上緣□幾增上緣亦

734a01□有增上□幾非增上緣非有增上□幾瀑流非順

734a02□瀑流□幾順瀑流非瀑流□幾瀑流亦順瀑流□幾

734a03□非瀑流非順瀑流□如依學處爲五十問□依餘

734a04□十九爲問亦爾

734a05□五學處者□一盡形壽離斷生命□二盡形壽離

734a06□不與取□三盡形壽離欲邪行□四盡形壽離虛

734a07□□語□五盡形壽離飮諸酒□此五名爲近事學

734a08□處□此五學處□幾有色等者□一切是有色□幾有

734a09□見等者□一無見□四應分別□謂若表是有見□若

734a10□無表是無見□幾有對等者□一切應分別□謂若

734a11□表是有對□若無表是無對□幾有漏等者□一切

734a12□是有漏□幾有爲等者□一切是有爲□幾有異熟

734a13□等者□一切有異熟□幾是緣生等者□一切是緣

734a14□生是因生是世攝□幾色攝等者□一切是色攝□

734a15□幾內處攝等者□一切外處攝□幾智遍知所遍

734a16□知等者□一切是智遍知所遍知

734a17□此五學處□幾斷遍知所遍知等者□一切是斷

734a18□遍知所遍知□幾應斷等者□一切是應斷□幾應

734a19□修等者□一切是應修□幾染汚等者□一切不染

734a20□汚□幾果非有果等者□一切是果亦有果□幾有

734a21□執受等者□一切無執受□幾大種所造等者□一

734a22□切是大種所造□幾有上等者□一切是有上□幾

734a23□是有等者□一切是有□幾因相應等者□一切因

734a24□不相應

734a25□此五學處□與六善處相攝者□一善處少分攝

734a26□五學處□五學處亦攝一善處少分□與五不善

734a27□處相攝者□互不相攝□與七無記處相攝者□互

734a28□不相攝□與三漏處相攝者□互不相攝□與五有

734a29□漏處相攝者□一有漏處少分攝五學處□五學

734b01□處亦攝一有漏處少分□與八無漏處相攝者□

734b02□互不相攝□幾過去等者□一切或過去或未來

734b03□或現在□幾善等者□一切是善□幾欲界繫等者□

734b04□一切欲界繫□幾學等者□一切非學非無學

734b05□此五學處□幾見所斷等者□一切修所斷□幾非

734b06□心等者□一切非心非心所非心相應□幾隨心

734b07□轉非受相應等者□一切非隨心轉非受相應□

734b08□幾隨心轉非想行相應等者□一切非隨心轉

734b09□非想行相應□幾隨尋轉非伺相應等者□一切

734b10□非隨尋轉非伺相應□幾見非見處等者□一切

734b11□是見處非見□幾有身見爲因非有身見因等

734b12□者□一切非有身見爲因非有身見因□幾業

734b13□非業異熟等者□一切是業非業異熟□幾業非

734b14□隨業轉等者□一切是業非隨業轉□幾所造色

734b15□非有見色等者□一是所造色非有見色□四應

734b16□分別□謂若表是所造色□亦有見色□若無表是

734b17□所造色□非有見色

734b18□此五學處□幾所造色非有對色等者□一切應

734b19□分別□謂若表□是所造色□亦有對色□若無表□

734b20□是所造色□非有對色□幾難見故甚深等者□一

734b21□切難見故甚深□甚深故難見□幾善非善爲因

734b22□等者□一切是善亦善爲因□幾不善非不善爲

734b23□因等者□一切非不善非不善爲因□幾無記非

734b24□無記爲因等者□一切非無記非無記爲因□幾

734b25□因緣非有因等者□一切是因緣亦有因□幾等

734b26□無間非等無間緣等者□一切非等無間非等

734b27□無間緣□幾所緣緣非有所緣等者□一切是所

734b28□緣緣非有所緣□幾增上緣非有增上等者□一

734b29□切是增上緣亦有增上□幾瀑流非順瀑流等

734c01□者□一切順瀑流非瀑流

734c02□四證淨者□謂佛證淨□法證淨□僧證淨□聖所愛

734c03□戒證淨□此四證淨□幾有色等者□一有色□三

734c04□無色□幾有見等者□一切是無見□幾有對等

734c05□者□一切是無對□幾有漏等者□一切是無漏□

734c06□幾有爲等者□一切是有爲□幾有異熟等者□一

734c07□切無異熟□幾是緣生等者□一切是緣生是因

734c08□生是世攝□幾色攝等者□一是色攝□三是名

734c09□攝□幾內處攝等者□一切外處攝□幾智遍知所

734c10□遍知等者□一切是智遍知所遍知

734c11□此四證淨□幾斷遍知所遍知等者□一切非斷

734c12□遍知所遍知□幾應斷等者□一切不應斷□幾應

734c13□修等者□一切是應修□幾染汚等者□一切不染

734c14□汚□幾果非有果等者□一切是果亦有果□幾有

734c15□執受等者□一切無執受□幾大種所造等者□一

734c16□是大種所造□三非大種所造□幾有上等者□一

734c17□切是有上□幾是有等者□一切非有□幾因相應

734c18□等者□一因不相應□三因相應

734c19□此四證淨□與六善處相攝者□二善處少分攝

734c20□四證淨□四證淨亦攝二善處少分□與五不善

734c21□處相攝者□互不相攝□與七無記處相攝者□互

734c22□不相攝□與三漏處相攝者□互不相攝□與五有

734c23□漏處相攝者□互不相攝□與八無漏處相攝者□

734c24□一無漏處全□一無漏處少分□攝四證淨□四證

734c25□淨亦攝一無漏處全一無漏處少分□幾過去

734c26□等者□一切或過去或未來或現在□幾善等者□

734c27□一切是善□幾欲界繫等者□一切是不繫□幾學

734c28□等者□一切應分別□謂佛證淨□或學或無學□云

734c29□何學□謂學作意相應佛證淨□云何無學□謂無

735a01□學作意相應證佛淨□法僧證淨亦爾□聖所愛

735a02□戒證淨□或學或無學□云何學□謂學身語業□云

735a03□何無學□謂無學身語業

735a04□此四證淨□幾見所斷等者□一切非所斷□幾非

735a05□心等者□一非心非心法非心相應□三是心所

735a06□與心相應□幾隨心轉非受相應等者□一隨心

735a07□轉□非受相應□三隨心轉□亦受相應□幾隨心轉

735a08□非想行相應等者□一隨心轉□非想相應□三隨

735a09□心轉□亦想相應□一隨心轉□非行相應□三隨心

735a10□轉□亦行相應□除其自性□幾隨尋轉非伺相應

735a11□等者□一切應分別□謂佛證淨□或有尋有伺□或

735a12□無尋唯伺□或無尋無伺□云何有尋有伺□謂有

735a13□尋有伺作意相應佛證淨□云何無尋唯伺□謂

735a14□無尋唯伺作意相應佛證淨□云何無尋無伺□

735a15□謂無尋無伺作意相應佛證淨□法僧證淨亦

735a16□爾□聖所愛戒證淨□或隨尋轉非伺相應□或非

735a17□隨尋轉非伺相應□云何隨尋轉非伺相應□謂

735a18□隨尋轉無漏身語業□云何非隨尋轉非伺相

735a19□應□謂不隨尋轉無漏身語業□幾見非見處等

735a20□者□一切非見非見處□幾有身見爲因□非有身

735a21□見因等者□一切非有身見爲因非有身見因□

735a22□幾業非業異熟等者□一是業非業異熟□三非

735a23□業非業異熟□幾業非隨業轉等者□一是業亦

735a24□隨業轉□三隨業轉非業□幾所造色非有見色

735a25□等者□一是所造色非有見色□三非所造色非

735a26□有見色

735a27□說一切有部品類足論卷第十

735b01□

735b02□阿毘達磨品類足論卷第十一

735b03□

735b04□　　　　尊者世友造

735b05□　　　　三藏法師玄□奉　詔譯

735b06□　　辯千問品第七之二

735b07□此四證淨□幾所造色非有對色等者□一是所

735b08□造色非有對色□三非所造色非有對色□幾難

735b09□見故甚深等者□一切難見故甚深□甚深故難

735b10□見□幾善非善爲因等者□一切是善亦善爲因□

735b11□幾不善非不善爲因等者□一切非不善非不

735b12□善爲因□幾無記非無記爲因等者□一切非無

735b13□記非無記爲因□幾因幾非有因等者□一切是

735b14□因緣亦有因□幾等無間非等無間緣等者□一

735b15□非等無間非等無間緣□三應分別□謂佛證淨□

735b16□或是等無間非等無間緣□或是等無間亦等

735b17□無間緣□或非等無間非等無間緣□云何是等

735b18□無間非等無間緣□謂未來現前正起佛證淨□

735b19□云何是等無間亦等無間緣□謂過去現在佛

735b20□證淨□云何非等無間非等無間緣□謂除未來

735b21□現前正起佛證淨□諸餘未來佛證淨法僧證

735b22□淨亦爾□幾所緣緣非有所緣等者□一是所緣緣

735b23□非有所緣□三是所緣緣亦有所緣□幾增上緣

735b24□非有增上等者□一切是增上緣□亦有增上□幾

735b25□暴流非順暴流等者□一切非暴流非順暴流□

735b26□四沙門果者□謂預流果□一來果□不還果□阿羅

735b27□漢果□此四沙門果□幾有色等者□一切應分別□

735b28□謂沙門果所攝身語業□是有色□餘皆無色□幾

735b29□有見等者□一切是無見□幾有對等者□一切是

735c01□無對□幾有漏等者□一切是無漏□幾有爲等者□

735c02□一切應分別□謂預流果□或有爲或無爲□云何

735c03□有爲□謂預流果所攝五蘊□云何無爲□謂預流

735c04□果所攝擇滅□一來不還阿羅漢果亦爾□幾有

735c05□異熟等者□一切無異熟□幾是緣生等者□一切

735c06□應分別□謂有爲沙門果□是緣生是因生是世

735c07□攝□若無爲沙門果□非緣生非因生非世攝□幾

735c08□色攝等者□一切應分別□謂沙門果所攝身語

735c09□業□是色攝□餘皆是名攝□幾內處攝等者□一切

735c10□應分別□謂沙門果所攝心意識□是內處攝□餘

735c11□皆是外處攝□幾智遍知所遍知等者□一切是

735c12□智遍知所遍知

735c13□此四沙門果□幾斷遍知所遍知等者□一切非

735c14□斷遍知所遍知□幾應斷等者□一切不應斷□幾

735c15□應修等者□一切應分別□謂有爲沙門果□是應

735c16□修□若無爲沙門果□不應修□幾染汚等者□一切

735c17□不染汚□幾果非有果等者□一切應分別□謂有

735c18□爲沙門果□是果亦有果□若無爲沙門果□是果

735c19□非有果□幾有執受等者□一切無執受□幾大種

735c20□所造等者□一切應分別□謂沙門果所攝身語

735c21□業□是大種所造□餘皆非大種所造□幾有上等

735c22□者□一切應分別□謂有爲沙門果是有上□若無

735c23□爲沙門果是無上□幾是有等者□一切非有□幾

735c24□因相應等者□一切應分別□謂沙門果所攝身

735c25□語業□心不相應行□及擇滅因不相應□餘皆因

735c26□相應

735c27□此四沙門果□與六善處相攝者□六善處少分

735c28□攝四沙門果□四沙門果亦攝六善處少分□與

735c29□五不善處相攝者□互不相攝□與七無記處相

736a01□攝者□互不相攝□與三漏處相攝者□互不相攝□

736a02□與五有漏處相攝者□互不相攝□與八無漏處

736a03□相攝者□八六無漏處少分攝四沙門果□四沙

736a04□門果亦攝八六無漏處少分□幾過去等者□一

736a05□切應分別□謂有爲沙門果□或過去或未來或

736a06□現在□若無爲沙門果□非過去非未來非現在□

736a07□幾善等者□一切是善□幾欲界繫等者□一切是

736a08□不繫□幾學等者□一切應分別□謂預流果□或學

736a09□或非學非無學□云何學□謂有爲預流果□云何

736a10□非學非無學□謂無爲預流果□一來不還果亦

736a11□爾□阿羅漢果□或無學或非學非無學□云何無

736a12□學□謂有爲阿羅漢果□云何非學非無學□謂無

736a13□爲阿羅漢果

736a14□此四沙門果幾見所斷等者□一切非所斷□幾

736a15□非心等者□一切應分別□謂沙門果所攝身語

736a16□業□心不相應行及擇滅□非心非心所非心相

736a17□應□若受蘊想蘊□及相應行蘊□是心所與心相

736a18□應□若心意識□唯是心□幾隨心轉非受相應等

736a19□者□一切應分別□謂預流果有四句□或隨心轉

736a20□非受相應□謂預流果所攝身語業□及隨心轉□

736a21□心不相應行□幷受或受相應非隨心轉□謂預

736a22□流果所攝心意識□或隨心轉亦受相應□謂預

736a23□流果攝想蘊□及相應行蘊□或非隨心轉非受

736a24□相應□謂除預流果攝隨心轉心不相應行□諸

736a25□餘預流果攝心不相應行及擇滅□一來不還

736a26□阿羅漢果亦爾□幾隨心轉非想行相應等者□

736a27□一切應分別□謂除自性□如受應知□幾隨尋轉

736a28□非伺相應等者□一切應分別□謂預流果有四

736a29□句□或隨尋轉非伺相應□謂預流果所攝身語

736b01□業□及隨尋轉心不相應行□幷伺或伺相應非

736b02□隨尋轉□謂預流果所攝尋□或隨尋轉亦伺相

736b03□應□謂預流果所攝尋伺相應心心所法□或非

736b04□隨尋轉非伺相應□謂除預流果所攝隨尋轉

736b05□心不相應行□諸餘預流果所攝心不相應行及

736b06□擇滅□一來果亦爾□不還果有四句□或隨尋轉

736b07□非伺相應□謂不還果所攝隨尋轉身語業□及

736b08□隨尋轉心不相應行□幷尋相應伺□或伺相應

736b09□非隨尋轉□謂不還果所攝尋□及尋不相應伺

736b10□相應心心所法□或隨尋轉亦伺相應□謂不還

736b11□果所攝尋伺相應心心所法□或非隨尋轉非

736b12□伺相應□謂除不還果所攝隨尋轉身語業□心

736b13□不相應行□諸餘不還果所攝身語業□心不相

736b14□應行□及不還果所攝尋不相應伺□若無尋無

736b15□伺心心所法□幷擇滅□阿羅漢果亦爾□幾見非

736b16□見處等者□一切應分別□謂預流果所攝慧是

736b17□見非見處□餘皆非見非見處□一來不還果亦

736b18□爾□阿羅漢果所攝盡無生智□所不攝慧□是見

736b19□非見處□餘皆非見非見處□幾有身見爲因非

736b20□有身見因等者□一切非有身見爲因非有身

736b21□見因□幾業非業異熟等者□一切應分別□謂沙

736b22□門果所攝身語業及思□是業非業異熟□餘皆

736b23□非業非業異熟□幾業非隨業轉等者□一切應

736b24□分別□謂預流果有四句□或業非隨業轉□謂預

736b25□流果所攝思□或隨業轉非業□謂預流果所攝

736b26□受想識蘊□及思所不攝隨業轉行蘊□或業亦

736b27□隨業轉□謂預流果所攝身語業□或非業非隨

736b28□業轉□謂除預流果所攝隨業轉心不相應行□

736b29□諸餘預流果所攝心不相應行□及擇滅□一來

736c01□不還阿羅漢果亦爾□幾所造色非有見色等

736c02□者□一切應分別□謂沙門果所攝身語業□是所

736c03□造色非有見色□餘皆非所造色□非有見色

736c04□此四沙門果□幾所造色非有對色等者□一切

736c05□應分別□謂沙門果所攝身語業□是所造色非

736c06□有對色□餘皆非所造色非有對色□幾難見故

736c07□甚深等者□一切難見故甚深□甚深故難見□幾

736c08□善非善爲因等者□一切應分別□謂有爲沙門

736c09□果□是善亦善爲因□若無爲沙門果□是善非善

736c10□爲因□幾不善非不善爲因等者□一切非不善

736c11□非不善爲因□幾無記非無記爲因等者□一切

736c12□非無記非無記爲因□幾因緣非有因等者□一

736c13□切應分別□若有爲沙門果□是因緣亦有因□若

736c14□無爲沙門果□非因緣非有因□幾等無間非等

736c15□無間緣等者□一切應分別□謂沙門果□或是等

736c16□無間非等無間緣□或是等無間亦等無間緣□

736c17□或非等無間非等無間緣□是等無間非等無

736c18□間緣者□謂未來現前正起沙門果所攝心心

736c19□所法□是等無間亦等無間緣者□謂過去現在

736c20□沙門果所攝心心所法□非等無間非等無間

736c21□緣者□謂除未來現前正起沙門果所攝心心

736c22□所法□諸餘未來沙門果所攝心心所法□及身

736c23□語業心不相應行□幷擇滅□幾所緣緣非有所

736c24□緣等者□一切應分別□謂沙門所攝身語業心

736c25□不相應行□及擇滅□是所緣緣非有所緣□餘皆

736c26□是所緣緣亦有所緣□幾增上緣非有增上等

736c27□者□一切應分別□謂有爲沙門果□是增上緣亦

736c28□有增上□若無爲沙門果□是增上緣非有增上□

736c29□幾暴流非順暴流等者□一切非暴流非順暴

737a01□流

737a02□四通行者□謂有苦遲通行□有苦速通行□有樂

737a03□遲通行□有樂速通行□此四通行□幾有色等者□

737a04□一切應分別□謂通行所攝身語業是有色□餘

737a05□皆是無色□幾有見等者□一切是無見□幾有對

737a06□等者□一切是無對□幾有漏等者□一切是無漏□

737a07□幾有爲等者□一切是有爲□幾有異熟等者□一

737a08□切無異熟□幾是緣生等者□一切是緣生是因

737a09□生是世攝□幾色攝等者□一切應分別□謂通行

737a10□所攝身語業是色攝□餘皆是名攝□幾內處攝

737a11□等者□一切應分別□謂通行所攝心意識內處

737a12□攝□餘皆外處攝□幾智遍知所遍知等者□一切

737a13□是智遍知所遍知

737a14□此四通行□幾斷遍知所遍知等者□一切非斷

737a15□遍知所遍知□幾應斷等者□一切不應斷□幾應

737a16□修等者□一切是應修□幾染汚等者□一切不

737a17□染汚□幾果非有果等者□一切是果亦有果□幾

737a18□有執受等者□一切無執受□幾大種所造等者□

737a19□一切應分別□謂通行所攝身語業□是大種所

737a20□造□餘皆非大種所造□幾有上等者□一切是有

737a21□上□幾是有等者□一切非有□幾因相應等者□一

737a22□切應分別□謂通行所攝身語業□心不相應行□

737a23□因不相應□餘皆因相應

737a24□此四通行與六善處相攝者□五善處少分攝四

737a25□通行□四通行亦攝五善處少分□與五不善處

737a26□相攝者□互不相攝□與七無記處相攝者□互不

737a27□相攝□與三漏處相攝者□互不相攝□與五有漏

737a28□處相攝者□互不相攝□與八無漏處相攝者□五

737a29□無漏處攝四通行□四通行亦攝五無漏處□幾

737b01□過去等者□一切或過去或未來或現在□幾善等

737b02□者□一切是善□幾欲界繫等者□一切是不繫□幾

737b03□學等者□一切應分別□謂四通行□或學或無學□

737b04□云何學□謂學五蘊□云何無學□謂無學五蘊

737b05□此四通行幾見所斷等者□一切非所斷□幾非

737b06□心等者□一切應分別□謂通行所攝身語業□心

737b07□不相應行□非心非心所非心相應□若受蘊想

737b08□蘊相應行蘊□是心所與心相應□若心意識□唯

737b09□是心幾隨心轉非受相應等者□一切應分別□

737b10□謂諸通行□各有四句□或隨心轉非受相應□謂

737b11□通行所攝身語業□及隨心轉心不相應行幷

737b12□受□或受相應非隨心轉□謂通行所攝心意識□

737b13□或隨心轉亦受相應□謂通行所攝想蘊及相

737b14□應行蘊□或非隨心轉非受相應□謂除通行所

737b15□攝隨心轉心不相應行□諸除通行所攝心不

737b16□相應行□幾隨心轉非想行相應等者□一切應

737b17□分別□謂除其自性□如受應知□幾隨尋轉非伺

737b18□相應等者□一切應分別□謂苦遲通行有四句□

737b19□或隨尋轉非伺相應□謂苦遲通行所攝隨尋

737b20□轉身語業心不相應行□及尋相應伺□或伺相

737b21□應非隨尋轉□謂苦遲通行所攝尋□及尋不相

737b22□應伺相應心心所法□或隨尋轉亦伺相應□謂

737b23□苦遲通行所攝尋伺相應心心所法□或非隨

737b24□尋轉非伺相應□謂除苦遲通行所攝隨尋轉

737b25□身語業心不相應行□諸餘苦遲通行所攝身

737b26□語業心不相應行□及尋不相應伺□幷無尋無

737b27□伺心心所法□苦速通行亦爾□樂遲通行亦有

737b28□四句□或隨尋轉非伺相應□謂樂遲通行所攝

737b29□隨尋轉身語業心不相應行及伺□或伺相應

737c01□非隨尋轉□謂樂遲通行所攝尋□或隨尋轉亦

737c02□伺相應□謂樂遲通行所攝尋伺相應心心所

737c03□法□或非隨尋轉非伺相應□謂除樂遲通行所

737c04□攝隨尋轉身語業心不相應行□諸餘樂遲通

737c05□行所攝身語業心不相應行□及無尋無伺心

737c06□心所法□樂速通行亦爾□幾見非見處等者□一

737c07□切應分別□謂通行所攝盡無生智所不攝慧□

737c08□是見非見處□餘皆非見非見處□幾有身見爲

737c09□因非有身見因等者□一切非有身見爲因非

737c10□有身見因□幾業非業異熟等者□一切應分別□

737c11□謂通行所攝身語業及思□是業非業異熟□餘

737c12□皆非業非業異熟□幾業非隨業轉等者□一切

737c13□應分別□謂諸通行□各有四句□或業非隨業轉□

737c14□謂通行所攝思□或隨業轉非業□謂通行所攝

737c15□受想識蘊□及思所不攝隨業轉行蘊□或業亦

737c16□隨業轉□謂通行所攝身語業□或非業非隨業

737c17□轉□謂除通行所攝隨業轉心不相應行□諸餘

737c18□通行所攝心不相應行□幾所造色非有見色

737c19□等者□一切應分別□謂通行所攝身語業□是所

737c20□造色非有見色□餘皆非所造色非有見色

737c21□此四通行□幾所造色非有對色等者□一切應

737c22□分別□謂通行所攝身語業□是所造色非有對

737c23□色□餘皆非所造色非有對色□幾難見甚深等

737c24□者□一切難見故甚深□甚深故難見□幾善非善

737c25□爲因等者□一切是善亦善爲因□幾不善非不

737c26□善爲因等者□一切非不善非不善爲因□幾無

737c27□記非無記爲因等者□一切非無記非無記爲

737c28□因□幾因緣非有因等者□一切是因緣亦有因□

737c29□幾等無間非等無間緣等者□一切應分別□謂

738a01□諸通行□或是等無間非等無間緣□或是等無

738a02□間亦等無間緣□或非等無間非等無間緣□是

738a03□等無間非等無間緣者□謂未來現前正起通

738a04□行所攝心心所法□是等無間亦等無間緣者□

738a05□謂過去現在通行所攝心心所法□非等無間

738a06□非等無間緣者□謂除未來現前正起通行所

738a07□攝心心所法□諸餘未來通行所攝心心所法□

738a08□及通行所攝身語業心不相應行□幾所緣緣

738a09□非有所緣等者□一切應分別□謂通行所攝身

738a10□語業心不相應行□是所緣緣非有所緣□餘皆

738a11□是所緣緣亦有所緣□幾增上緣非有增上等

738a12□者□一切是增上緣亦有增上□幾暴流非順暴

738a13□流等者□一切非暴流非順暴流

738a14□四聖種者□謂隨所得衣喜足聖種□隨所得食

738a15□喜足聖種□隨所得臥具喜足聖種□樂斷樂修

738a16□聖種□此四聖種□幾有色等者□一切應分別□謂

738a17□聖種所攝身語業是有色□餘皆是無色□幾有

738a18□見等者□一切是無見□幾有對等者□一切是無

738a19□對□幾有漏等者□一切應分別□謂諸聖種□或有

738a20□漏□或無漏□云何有漏□謂聖種所攝有漏五蘊□

738a21□云何無漏□謂無漏五蘊□幾有爲等者□一切是

738a22□有爲□幾有異熟等者□一切應分別□謂諸聖種□

738a23□若有漏有異熟□若無漏無異熟□幾是緣生等

738a24□者□一切是緣生是因生是世攝□幾色攝等者□

738a25□一切應分別□謂聖種所攝身語業是色攝□餘

738a26□皆是名攝□幾內處攝等者□一切應分別□謂聖

738a27□種所攝心意識內處攝□餘皆外處攝□幾智遍

738a28□知所遍知等者□一切是智遍知所遍知□此四

738a29□聖種□幾斷遍知所遍知等者□一切應分別□謂

738b01□諸聖種□若有漏是斷遍知所遍知□若無漏非

738b02□斷遍知所遍知□幾應斷等者□一切應分別□謂

738b03□諸聖種□若有漏是應斷□若無漏不應斷□幾應

738b04□修等者□一切是應修□幾染汚等者□一切不染

738b05□汚□幾果非有果等者□一切是果亦有果□幾

738b06□有執受等者□一切無執受□幾大種所造等

738b07□者□一切應分別□謂聖種所攝身語業□是大種

738b08□所造□餘皆非大種所造□幾有上等者□一切是

738b09□有上□幾是有等者□一切應分別□謂諸聖種□若

738b10□有漏是有□若無漏非有□幾因相應等者□一切

738b11□應分別□謂聖種所攝身語業心不相應行因

738b12□不相應□餘皆因相應

738b13□此四聖種□與六善處相攝者□五善處少分攝

738b14□四聖種□四聖種亦攝五善處少分□與五不善

738b15□處相攝者□互不相攝□與七無記處相攝者□互

738b16□不相攝□與三漏處相攝者□互不相攝□與五有

738b17□漏處相攝者□應作四句□或有漏處非聖種□謂

738b18□聖種所不攝有漏五蘊□或聖種非有漏處□謂

738b19□無漏四聖種□或有漏處亦聖種□謂有漏四

738b20□聖種□或非有漏處非聖種□謂虛空及二滅□與

738b21□八無漏處相攝者□應作四句□或無漏處非聖

738b22□種□謂虛空及二滅□或聖種非無漏處□謂有漏

738b23□四聖種□或無漏處亦聖種□謂無漏四聖種□或

738b24□非無漏處非聖種□謂聖種所不攝有漏五蘊□

738b25□幾過去等者□一切或過去或未來或現在□幾

738b26□善等者□一切是善□幾欲界繫等者□一切應分

738b27□別□謂諸聖種□或欲界繫□或色界繫□或無色界

738b28□繫□或不繫□云何欲界繫□謂聖種所攝欲界五

738b29□蘊□云何色界繫□謂聖種所攝色界五蘊□云何

738c01□無色界繫□謂聖種所攝無色界四蘊□云何不

738c02□繫□謂無漏五蘊□幾學等者□一切應分別□謂諸

738c03□聖種□或學或無學□或非學非無學□云何學□謂

738c04□學五蘊□云何無學□謂無學五蘊□云何非學非

738c05□無學□謂聖種所攝有漏五蘊

738c06□此四聖種幾見所斷等者□一切應分別□謂諸

738c07□聖種□若有漏修所斷□若無漏非所斷□幾非心

738c08□等者□一切應分別□謂聖種所攝身語業心不

738c09□相應行□非心非心所非心相應□聖種所攝受

738c10□蘊想蘊相應行蘊□是心所與心相應□聖種所

738c11□攝心意識唯是心□幾隨心轉非受相應等者□

738c12□一切應分別□謂諸聖種□各有四句□或隨心轉

738c13□非受相應□謂聖種所攝隨心轉身語業心不

738c14□相應行及受□或受相應非隨心轉□謂聖種所

738c15□攝心意識□或隨心轉亦受相應□謂聖種所攝

738c16□想蘊□及相應行蘊□或非隨心轉非受相應□謂

738c17□除聖種所攝身語業心不相應行□諸餘聖種所

738c18□攝身語業心不相應行□幾隨心轉非想行相

738c19□應等者□一切應分別□謂除其自性□如受應知□

738c20□幾隨尋轉非伺相應等者□一切應分別□謂諸

738c21□聖種□各有四句□或隨尋轉非伺相應□謂聖種

738c22□所攝隨尋轉身語業心不相應行□及尋相應

738c23□伺□或伺相應非隨尋轉□謂聖種所攝尋□及尋

738c24□不相應伺相應心心所法□或隨尋轉亦伺相

738c25□應□謂聖種所攝尋伺相應心心所法□或非隨

738c26□尋轉非伺相應□謂除聖種所攝隨尋轉身語

738c27□業心不相應行□諸餘聖種所攝身語業心不

738c28□相應行□及尋不相應伺□幷無尋無伺心心所

738c29□法□幾見非見處等者□一切應分別□謂諸聖種□

739a01□各有四句□或見非見處□謂盡無生智所不攝

739a02□無漏慧□或見處非見□謂見所不攝有漏四聖

739a03□種□或見亦見處□謂聖種所攝世間正見□或非

739a04□見非見處□謂見所不攝無漏四聖種□幾有身

739a05□見爲因非有身見因等者□一切非有身見爲

739a06□因非有身見因□幾業非業異熟等者□一切應

739a07□分別□謂聖種所攝身語業及思□是業非業異

739a08□熟□餘皆非業非業異熟□幾業非隨業轉等者□

739a09□一切應分別□謂諸聖種□各有四句□或業非隨

739a10□業轉□謂除聖種所攝隨業轉身語業□諸餘聖

739a11□種所攝身語業及思□或隨業轉非業□謂聖種

739a12□所攝受想識蘊□及思所不攝隨業轉行蘊□或

739a13□業亦隨業轉□謂聖種所攝隨業轉身語業□或

739a14□非業非隨業轉□謂除聖種所攝隨業轉心不

739a15□相應行□諸餘聖種所攝心不相應行□幾所造

739a16□色非有見色等者□一切應分別謂聖種所攝

739a17□身語業□是所造色非有見色□餘皆非所造色

739a18□非有見色

739a19□此四聖種幾所造色非有對色等者□一切應

739a20□分別□謂聖種所攝身語業□是所造色非有對

739a21□色□餘皆非所造色非有對色□幾難見故甚深

739a22□等者□一切難見故甚深□甚深故難見□幾善

739a23□非善爲因等者□一切是善亦善爲因□幾不善

739a24□非不善爲因等者□一切非不善非不善爲因□

739a25□幾無記非無記爲因等者□一切非無記非無記

739a26□爲因□幾因緣非有因等者□一切是因緣亦有

739a27□因□幾等無間非等無間緣等者□一切應分別□

739a28□謂諸聖種□或是等無間非等無間緣□或是等

739a29□無間亦等無間緣□或非等無間非等無間緣□

739b01□是等無間非等無間緣者□謂未來現前正起

739b02□聖種所攝心心所法□是等無間亦等無間緣

739b03□者□謂過去現在聖種所攝心心所法□非等無

739b04□間非等無間緣者□謂除未來現前正起聖種

739b05□所攝心心所法□諸餘未來聖種所攝心心所

739b06□法□及聖種所攝身語業心不相應行□幾所緣

739b07□緣非有所緣等者□一切應分別□謂聖種所攝

739b08□身語業心不相應行□是所緣緣非有所緣□餘

739b09□皆是所緣緣亦有所緣□幾增上緣非有增上

739b10□等者□一切是增上緣亦有增上□幾暴流非順

739b11□暴流等者□一切應分別□謂諸聖種□若有漏是

739b12□順暴流非暴流□若無漏非暴流非順暴流□如

739b13□四聖種□四正斷四神足亦爾

739b14□四念住者□謂身念住受念住心念住法念住□

739b15□身念住云何□謂緣身善有漏無漏慧□受念住

739b16□云何□謂緣受善有漏無漏慧□心念住云何□謂

739b17□緣心善有漏無漏慧□法念住云何□謂緣法善

739b18□有漏無漏慧□此四念住□幾有色等者□一切無

739b19□色□幾有見等者□一切無見□幾有對等者□一切

739b20□無對□幾有漏等者□一切應分別□諸緣身慧□

739b21□或有漏□或無漏□云何有漏□謂有漏作意相應

739b22□緣身慧□云何無漏□謂無漏作意相應緣身慧□

739b23□緣受心法慧亦爾□幾有爲等者□一切有爲□幾

739b24□有異熟等者□一切應分別□謂諸念住□若有漏

739b25□有異熟□若無漏無異熟□幾是緣生等者□一切

739b26□是緣生是因生是世攝□幾色攝等者□一切是

739b27□名攝□幾內處攝等者□一切外處攝□幾智遍知

739b28□所遍知等者□一切是智遍知所遍知

739b29□說一切有部品類足論卷第十一

739c01□

739c02□阿毘達磨品類足論卷第十二

739c03□

739c04□　　　　尊者世友造

739c05□　　　　三藏法師玄□奉　詔譯

739c06□　　辯千問品第七之三

739c07□此四念住幾斷遍知所遍知等者□一切應分

739c08□別□謂諸念住□若有漏是斷遍知所遍知□若無

739c09□漏非斷遍知所遍知□幾應斷等者□一切應分

739c10□別□謂諸念住□若有漏是應斷□若無漏不應斷□

739c11□幾應修等者□一切是應修□幾染汚等者□一切

739c12□不染汚□幾果非有果等者□一切是果亦有果□

739c13□幾有執受等者□一切無執受□幾大種所造

739c14□等者□一切非大種所造□幾有上等者□一切是

739c15□有上□幾是有等者□一切應分別□謂諸念住□若

739c16□有漏是有□若無漏非有□幾因相應等者□一切

739c17□因相應

739c18□此四念住□與六善處相攝者□一善處少分攝

739c19□四念住□四念住亦攝一善處少分□與五不善

739c20□處相攝者□互不相攝□與七無記處相攝者□互

739c21□不相攝□與三漏處相攝者□互不相攝□與五有

739c22□漏處相攝者□應作四句□或有漏處非念住□謂

739c23□有漏色受想識蘊□及念住所不攝有漏行蘊□

739c24□或念住非有漏處□謂無漏四念住□或有漏處

739c25□亦念住□謂有漏四念住□或非有漏處非念住□

739c26□謂無漏色受想識蘊□及念住所不攝無漏行

739c27□蘊□幷無爲□與八無漏處相攝者□應作四句□或

739c28□無漏處非念住□謂無漏色受想識蘊□及念住

739c29□所不攝無漏行蘊□幷無爲□或念住非無漏處□

740a01□謂有漏四念住□或無漏處亦念住□謂無漏

740a02□四念住□或非無漏處非念住□謂有漏色受想

740a03□識蘊□及念住所不攝有漏行蘊□幾過去等者□

740a04□一切或過去或未來或現在□幾善等者□一切

740a05□是善□幾欲界繫等者□一切應分別□謂緣身慧□

740a06□或欲界繫□或色界繫□或無色界繫□或不繫□云

740a07□何欲界繫□謂欲界作意相應緣身慧□云何色

740a08□界繫□謂色界作意相應緣身慧□云何無色界

740a09□繫□謂無色界作意相應緣身慧□云何不繫□謂

740a10□無漏作意相應緣身慧□緣受心法慧亦爾□幾

740a11□學等者□一切應分別□謂緣身慧□或學或無學□

740a12□或非學非無學□云何學□謂學作意相應緣身

740a13□慧□云何無學□謂無學作意相應緣身慧□云何

740a14□非學非無學□謂有漏作意相應緣身慧□緣受

740a15□心法慧亦爾

740a16□此四念住□幾見所斷等者□一切應分別□謂諸

740a17□念住□若有漏修所斷□若無漏非所斷□幾非心

740a18□等者□一切是心所與心相應□幾隨心轉非受

740a19□相應等者□一切隨心轉亦受相應□幾隨心轉

740a20□非想行相應等者□一切隨心轉亦想相應□一

740a21□切隨心轉亦行相應□除其自性□幾隨尋轉非

740a22□伺相應等者□一切應分別□謂緣身慧□或有尋

740a23□有伺□或無尋唯伺□或無尋無伺□云何有尋

740a24□有伺□謂有尋有伺作意相應緣身慧□云何無

740a25□尋唯伺□謂無尋唯伺作意相應緣身慧□

740a26□云何無尋無伺□謂無尋無伺作意相應緣身

740a27□慧□緣受心法慧亦爾□幾見非見處等者□一

740a28□切應分別□謂緣身慧□有四句□或見非見處□謂

740a29□盡無生智所不攝無漏緣身慧□或見處非見□

740b01□謂五識身相應善慧□或見亦見處□謂世間正

740b02□見□或非見非見處□謂見所不攝無漏緣身慧

740b03□緣受慧□或見非見處□或見亦見處□或非見

740b04□非見處見非見處者□謂盡無生智所不攝無

740b05□漏緣受慧□見亦見處者□謂世間正見□非見

740b06□非見處者□謂見所不攝無漏緣受慧□緣心法

740b07□慧亦爾□幾有身見爲因非有身見因等者□一

740b08□切非有身見爲因非有身見因□幾業非業異

740b09□熟等者□一切非業非業異熟□幾業非隨業轉

740b10□等者□一切隨業轉非業□幾所造色非有見色

740b11□等者□一切非所造色非有見色

740b12□此四念住幾所造色非有對色等者□一切非所

740b13□造色非有對色□幾難見故甚深等者□一切難

740b14□見故甚深□甚深故難見□幾善非善爲因等者□

740b15□一切是善亦善爲因□幾不善非不善爲因等

740b16□者□一切非不善非不善爲因□幾無記非無記

740b17□爲因等者□一切非無記非無記爲因□幾因緣

740b18□非有因等者□一切是因緣亦有因□幾等無間

740b19□非等無間緣等者□一切應分別□謂緣身慧□或

740b20□是等無間非等無間緣□或是等無間亦等無

740b21□間緣□或非等無間非等無間緣□是等無間非

740b22□等無間緣者□謂未來現前正起緣身慧□是等

740b23□無間亦等無間緣者□謂過去現在緣身慧□非

740b24□等無間非等無間緣者□謂除未來現前正起

740b25□緣身慧□諸餘未來緣身慧□緣受心法慧亦爾□

740b26□幾所緣緣非有所緣等者□一切是所緣緣亦

740b27□有所緣□幾增上緣非有增上等者□一切是增

740b28□上緣亦有增上□幾暴流非順暴流等者□一切

740b29□應分別□謂諸念住□若有漏是順暴流非暴流□

740c01□若無漏非暴流非順暴流

740c02□復次身念住云何□謂十色處□及法處所攝色□

740c03□受念住云何□謂六受身□心念住云何□謂六識

740c04□身□法念住云何□謂受所不攝非色法處□此四

740c05□念住幾有色等者□一有色三無色□幾有見等

740c06□者□三無見□一應分別□謂身念住□或有見或無

740c07□見□云何有見□謂一處□云何無見□謂九處□及一

740c08□處少分□幾有對等者□三無對□一應分別□謂身

740c09□念住□或有對或無對□云何有對□謂十處□云何

740c10□無對□謂一處少分□幾有漏等者□一切應分別□

740c11□謂身念住□或有漏或無漏□云何有漏□謂十處

740c12□及一處少分□云何無漏□謂一處少分□受念住

740c13□或有漏或無漏□云何有漏□謂有漏作意相應

740c14□受蘊□云何無漏□謂無漏作意相應受蘊□心念

740c15□住亦爾□法念住或有漏或無漏□云何有漏□謂

740c16□有漏想行蘊□云何無漏□謂無漏想行蘊□及三

740c17□無爲□幾有爲等者□三有爲□一應分別□謂法念

740c18□住□或有爲或無爲□云何有爲□謂想行蘊□云

740c19□何無爲□謂三無爲□幾有異熟等者□一切應

740c20□分別□謂身念住□或有異熟或無異熟□云何

740c21□有異熟□謂不善善有漏色蘊□云何無異熟□謂

740c22□無記無漏色蘊□受心法念住亦爾□幾是緣生

740c23□等者□三是緣生是因生是世攝□一應分別□謂

740c24□法念住□若有爲是緣生是因生是世攝□若無

740c25□爲非緣生非因生非世攝□幾色攝等者□一色

740c26□攝□三名攝□幾內處攝等者□一內處攝□二外

740c27□處攝□一應分別□謂身念住□或內處攝或外處

740c28□攝□云何內處攝□謂五內處□云何外處攝□謂五

740c29□外處□及一外處少分□幾智遍知所遍知等者□

741a01□一切是智遍知所遍知

741a02□此四念住幾斷遍知所遍知等者□一切應分

741a03□別□謂諸念住□若有漏是斷遍知所遍知□若無

741a04□漏非斷遍知所遍知□幾應斷等者□一切應分

741a05□別□謂諸念住若有漏是應斷□若無漏不應斷□

741a06□幾應修等者□一切應分別□謂身念住□或應修

741a07□或不應修□云何應修□謂善色蘊□云何不應修□

741a08□謂不善無記色蘊□受心念住亦爾□法念住或

741a09□應修或不應修□云何應修□謂善想行蘊□云何

741a10□不應修□謂不善無記想行蘊□及三無爲□幾染

741a11□汚等者□一切應分別□謂身念住□或染汚或不

741a12□染汚□云何染汚□謂有覆色蘊□云何不染汚□謂

741a13□無覆色蘊□受心法念住亦爾□幾果非有果等

741a14□者□三是果亦有果□一應分別□謂法念住□或是

741a15□果非有果□或是果亦有果□或非果非有果□是

741a16□果非有果者□謂擇滅□是果亦有果者□謂想行

741a17□蘊□非果非有果者□謂虛空非擇滅□幾有執受

741a18□等者□三無執受□一應分別□謂身念住□或有執

741a19□受或無執受□云何有執受□謂自體所攝色蘊□

741a20□云何無執受□謂非自體所攝色蘊□幾大種所

741a21□造等者□三非大種所造□一應分別□謂身念住□

741a22□或大種所造□或非大種所造□云何大種所造□

741a23□謂九處□及二處少分□云何非大種所造□謂一

741a24□處少分□幾有上等者□三有上□一應分別□謂法

741a25□念住□或有上或無上□云何有上□謂想行蘊及

741a26□虛空非擇滅□云何無上□謂擇滅□幾是有等者□

741a27□一切應分別□謂諸念住□若有漏是有□若無漏

741a28□非有□幾因相應等者□一因不相應□二因相應□

741a29□一應分別□謂法念住□若是心所因相應□若非

741b01□心所因不相應

741b02□此四念住與六善處相攝者□六善處攝四念

741b03□住少分□四念住少分亦攝六善處□與五不善

741b04□處相攝者□五不善處攝四念住少分□四念住

741b05□少分亦攝五不善處與□七無記處相攝者□七

741b06□無記處攝四念住少分□四念住少分亦攝七

741b07□無記處□與三漏處相攝者□三漏處攝一念住

741b08□少分□一念住少分亦攝三漏處□與五有漏處

741b09□相攝者□五有漏處攝四念住少分□四念住少

741b10□分亦攝五有漏處□與八無漏處相攝者□八無

741b11□漏處攝四念住少分□四念住少分亦攝八無

741b12□漏處□幾過去等者□三或過去□或未來□或現

741b13□在□一應分別□謂法念住□若有爲或過去或未

741b14□來或現在□若無爲非過去非未來非現在□幾

741b15□善等者□一切應分別□謂身念住□或善或不善

741b16□或無記□云何善不善□謂三處少分□云何無記□

741b17□謂八處及二處少分□受念住□或善或不善或

741b18□無記□云何善□謂善作意相應受蘊□云何不善□

741b19□謂不善作意相應受蘊□云何無記□謂無記作

741b20□意相應受蘊□心念住亦爾□法念住□或善或不

741b21□善或無記□云何善□謂善想行蘊及擇滅□云何

741b22□不善□謂不善想行蘊□云何無記□謂無記想行

741b23□蘊及虛空非擇滅□幾欲界繫等者□一切應分

741b24□別□謂身念住□或欲界繫或色界繫或不繫□云

741b25□何欲界繫□謂二處及九處少分□云何色界繫

741b26□謂九處少分□云何不繫□謂一處少分□受念住□

741b27□或欲界繫或色界繫或無色界繫或不繫□云

741b28□何欲界繫□謂欲界作意相應受蘊□云何色界

741b29□繫□謂色界作意相應受蘊□云何無色界繫□

741b30□謂無色界作意相應受蘊□云何不繫□謂無漏

741c01□作意相應受蘊□心念住亦爾□法念住□或欲界

741c02□繫或色界繫或無色界繫或不繫□云何欲界

741c03□繫謂欲界想行蘊□云何色界繫□謂色界想行

741c04□蘊□云何無色界繫□謂無色界想行蘊□云何不

741c05□繫□謂無漏想行蘊□及無爲法□幾學等者□一切

741c06□應分別□謂身念住□或學或無學或非學非無

741c07□學□云何學無學□謂一處少分□云何非學非無

741c08□學□謂十處及一處少分□受念住□或學或無學

741c09□或非學非無學□云何學□謂學作意相應受蘊□

741c10□云何無學□謂無學作意相應受蘊□云何非學

741c11□非無學□謂有漏作意相應受蘊□心念住亦爾□

741c12□法念住□或學或無學或非學非無學□云何學□

741c13□謂學想行蘊□云何無學□謂無學想行蘊□云何

741c14□非學非無學□謂有漏想行蘊及無爲法

741c15□此四念住幾見所斷等者□一切應分別□謂身念

741c16□住□或修所斷或非所斷□云何修所斷□謂十處

741c17□及一處少分□云何非所斷□謂一處少分□受念

741c18□住□或見所斷或修所斷或非所斷□云何見所

741c19□斷□謂受念住隨信隨法行□現觀邊忍所斷□此

741c20□復云何□謂見所斷八十八隨眠相應受蘊□云

741c21□何修所斷□謂受念住學見跡修所斷□此復云

741c22□何□謂修所斷十隨眠相應受蘊□及不染汚有

741c23□漏受蘊□云何非所斷□謂無漏受蘊□心念住亦

741c24□爾□法念住□或見所斷或修所斷或非所斷□云

741c25□何見所斷□謂法念住□隨信隨法行□現觀邊忍

741c26□所斷□此復云何□謂見所斷八十八隨眠□及彼

741c27□相應想行蘊□幷彼等起心不相應行□云何修

741c28□所斷□謂法念住學見跡修所斷□此復云何□謂

741c29□修所斷十隨眠□及彼相應想行蘊□若彼等起

742a01□心不相應行□若不染汚有漏想行蘊□云何非

742a02□所斷□謂無漏想行蘊□及無爲法□幾非心等者□

742a03□一非心非心所非心相應□一是心所與心相

742a04□應□一唯是心□一應分別□謂法念住□若有所

742a05□緣是心所與心相應□若無所緣非心非心所

742a06□非心相應□幾隨心轉非受相應等者□一隨心

742a07□轉非受相應□一受相應非隨心轉□二應分別□

742a08□謂身念住□或隨心轉非受相應□或非隨心轉

742a09□非受相應□隨心轉非受相應者□謂隨心轉

742a10□身語業□諸餘色蘊非隨心轉非受相應□法念

742a11□住□或隨心轉非受相應□或隨心轉亦受相

742a12□應□或非隨心轉非受相應□隨心轉非受相應

742a13□者□謂隨心轉心不相應行□隨心轉亦受相應

742a14□者□謂想蘊及相應行蘊□非隨心轉非受相應

742a15□者□謂除隨心轉心不相應行□諸餘心不相應

742a16□行□及無爲法□幾隨心轉非想行相應等者□除

742a17□其自性□如受應知□幾隨尋轉非伺相應□等者□

742a18□一切應分別□謂身念住□或隨尋轉非伺相應□

742a19□或非隨尋轉非伺相應□隨尋轉非伺相應者□

742a20□謂隨尋轉身語業□諸餘色蘊□非隨尋轉非伺

742a21□相應□受念住□或有尋有伺□或無尋唯伺□或

742a22□無尋無伺□云何有尋有伺□謂有尋有伺作意

742a23□相應受蘊□云何無尋唯伺□謂無尋唯伺作

742a24□意相應受蘊□云何無尋無伺□謂無尋無伺作

742a25□意相應受蘊□心念住亦爾□法念住有四句□或

742a26□隨尋轉非伺相應□謂隨尋轉心不相應行□及

742a27□尋相應伺□或伺相應非隨尋轉□謂尋及尋不

742a28□相應伺相應想行蘊□或隨尋轉亦伺相應□謂

742a29□尋伺相應想行蘊□或非隨尋轉非伺相應□謂

742b01□除隨尋轉心不相應行□諸餘心不相應行□及

742b02□尋不相應伺□若無尋無伺非受心所□若無爲

742b03□法□幾見非見處等者□一切應分別□謂身念住□

742b04□或見處非見□或見亦見處□或非見非見處□見

742b05□處非見者□謂九處及一處少分□見亦見處者□

742b06□謂一處□非見非見處者□謂一處少分□受念住□

742b07□若有漏是見處非見□若無漏非見非見處□心

742b08□念住亦爾□法念住有四句□或是見非見處□謂

742b09□盡無生智所不攝無漏慧□或是見處非見□謂

742b10□有漏想蘊□及見所不攝有漏行蘊□或是見亦

742b11□見處□謂五染汚見□及世間正見□或非見非見

742b12□處□謂無漏想蘊□及見所不攝無漏行蘊□幷無

742b13□爲法□幾有身見爲因非有身見因等者□一切

742b14□應分別□謂身念住□若染汚有身見爲因非有

742b15□身見因□若不染汚非有身見爲因非有身見

742b16□因□受念住□或有身見爲因非有身見因□或有

742b17□身見爲因亦有身見因□或非有身見爲因非

742b18□有身見因□有身見爲因非有身見因者□謂

742b19□除過去現在見苦所斷隨眠相應受蘊□亦除

742b20□過去現在見集所斷遍行隨眠相應受蘊□亦除

742b21□未來有身見相應受蘊□諸餘染汚受蘊□有身

742b22□見爲因亦有身見因者□謂前所除受蘊□非有

742b23□身見爲因非有身見因者□謂不染汚受蘊□心

742b24□念住亦爾□法念住□或有身見爲因非有身見

742b25□因□或有身見爲因亦有身見因□或非有身見

742b26□爲因非有身見因□有身見爲因非有身見因

742b27□者□謂除過去現在見苦所斷隨眠及彼相應

742b28□俱有等想行蘊□亦除過去現在見集所斷遍

742b29□行隨眠及彼相應俱有想行蘊□亦除未來有

742c01□身見相應想行蘊□亦除未來有身見及彼相

742c02□應法生老住無常□諸餘染汚想行蘊□有身見

742c03□爲因亦有身見因者□謂前所除想行蘊□非有

742c04□身見爲因非有身見因者□謂不染汚想行蘊□

742c05□及無爲法□幾業非業異熟等者□一切應分別□

742c06□謂身念住□或業非業異熟□或業異熟非業□或

742c07□非業非業異熟□業非業異熟者□謂身語業□業

742c08□異熟非業者□謂業異熟生色蘊□非業非業異

742c09□熟者□謂除業及業異熟色蘊□諸餘色蘊□受念

742c10□住□或業異熟非業□或非業非業異熟□業異熟

742c11□非業者□謂業異熟生受蘊□諸餘受蘊□非業非

742c12□業異熟□心念住亦爾□法念住有四句□或業非

742c13□業異熟□謂業異熟所不攝思□或業異熟非業□

742c14□謂思所不攝業異熟生想行蘊□或業亦業異

742c15□熟□謂業異熟生思□或非業非業異熟□謂除業

742c16□及業異熟想行蘊□諸餘想行蘊□及無爲法□幾

742c17□業非隨業轉等者□二隨業轉非業□二應分別□

742c18□謂身念住有三句□或業非隨業轉□謂除隨業

742c19□轉身語業□諸餘身語業□或業亦隨業轉□謂

742c20□隨業轉身語業□或非業非隨業轉□謂除業

742c21□及隨業轉色蘊□諸餘色蘊□法念住有三句□

742c22□或業非隨業轉□謂思或隨業轉非業□謂想蘊

742c23□及思所不攝隨業轉行蘊□或非業非隨業轉□

742c24□謂除業及隨業轉行蘊□諸餘行蘊□及無爲

742c25□法□幾所造色非有見色等者□三非所造色非

742c26□有見色□一應分別□謂身念住有三句□或所造

742c27□色非有見色□謂八處及二處少分□或所造色

742c28□亦有見色□謂一處□或非所造色非有見色□謂

742c29□一處少分

743a01□此四念住幾所造色非有對色等者□三非所

743a02□造色非有對色□一應分別□謂身念住有三句□

743a03□或所造色非有對色□謂一處少分□或有對色

743a04□非所造色□謂一處少分□或所造色亦有對色□

743a05□謂九處及一處少分□幾難見故甚深等者□一

743a06□切難見故甚深□甚深故難見□幾善非善爲因

743a07□等者□一切應分別□謂身念住有三句□或善爲

743a08□因非善□謂善異熟生色蘊□或善亦善爲因謂

743a09□善色蘊□或非善非善爲因□謂除善異熟生色

743a10□蘊諸餘無記□及不善色蘊□受心念住亦爾□法

743a11□念住有四句□或善非善爲因□謂擇滅□或善爲

743a12□因非善□謂善異熟生想行蘊□或善亦善爲因□

743a13□謂善想行蘊□或非善非善爲因□謂除善異熟

743a14□生想行蘊□諸餘無記□及不善想行蘊□幷虛空

743a15□非擇滅□幾不善非不善爲因等者□一切應分

743a16□別□謂身念住有三句□或不善爲因非不善□謂

743a17□不善異熟生色蘊□或不善亦不善爲因□謂不

743a18□善色蘊□或非不善非不善爲因□謂除不善異

743a19□熟生色蘊□諸餘無記及善色蘊□受念住有三

743a20□句□或不善爲因非不善□謂不善異熟生受蘊□

743a21□及欲界有身見邊執見相應受蘊□或不善亦

743a22□不善爲因□謂不善受蘊□或非不善非不善爲

743a23□因□謂除不善異熟生受蘊□及除欲界有身見

743a24□邊執見相應受蘊□諸餘無記及善受蘊□心念

743a25□住亦爾□法念住有三句□或不善爲因非不善□

743a26□謂不善異熟生想行蘊□及欲界有身見邊執

743a27□見□幷彼相應俱有等想行蘊□或不善亦不善

743a28□爲因□謂不善想行蘊□或非不善非不善爲因□

743a29□謂除不善異熟生想行蘊□及除欲界有身見

743b01□邊執見幷彼相應俱有等想行蘊□諸餘無記

743b02□及善想行蘊□幷三無爲□幾無記非無記爲因

743b03□等者□一切應分別□謂身念住有三句□或無記

743b04□爲因非無記□謂不善色蘊□或無記亦無記爲

743b05□因□謂無記色蘊□或非無記非無記爲因□謂善

743b06□色蘊□受心念住亦爾□法念住有四句□或無記

743b07□非無記爲因□謂虛空非擇滅□或無記爲因非

743b08□無記□謂不善想行蘊□或無記亦無記爲因□謂

743b09□無記想行蘊□或非無記非無記爲因□謂善想

743b10□行蘊□及擇滅□幾因緣非有因等者□三是因緣

743b11□亦有因□一應分別□謂法念住□若有爲是因緣

743b12□亦有因□若無爲非因緣非有因□幾等無間非

743b13□等無間緣等者□一非等無間非等無間緣□三

743b14□應分別□謂受念住有三句□或等無間非等無

743b15□間緣□謂未來現前正起受蘊□及過去現在

743b16□阿羅漢命終時受蘊□或等無間亦等無間緣□

743b17□謂除過去現在阿羅漢命終時受蘊□諸餘過

743b18□去現在受蘊□或非等無間非等無間緣□謂除

743b19□未來現前正起受蘊□諸餘未來受蘊心念住

743b20□亦爾□法念住□有三句□或等無間非等無間緣□

743b21□謂未來現前正起非受心所□及過去現在阿

743b22□羅漢命終時□非受心所□幷已生正起無想滅

743b23□定□或等無間亦等無間緣□謂除過去現在阿

743b24□羅漢命終時非受心所□諸餘過去現在非受

743b25□心所□或非等無間非等無間緣□謂除未來現

743b26□前正起非受心所□諸餘未來非受心所□及除

743b27□等無間心不相應行□諸餘心不相應行□幷無

743b28□爲法□幾所緣緣非有所緣等者□一所緣緣非

743b29□有所緣□二所緣緣亦有所緣□一應分別□謂法

743c01□念住□若是心所是所緣緣亦有所緣□若非心

743c02□所是所緣緣非有所緣□幾增上緣非有增上

743c03□等者□三增上緣亦有增上□一應分別□謂法念

743c04□住□若有爲是增上緣亦有增上□若無爲是增

743c05□上緣非有增上□幾暴流非順暴流等者□一切

743c06□應分別□謂身念住□若有漏順暴流非暴流□若

743c07□無漏非暴流非順暴流□受心念住亦爾□法念

743c08□住有三句□或順暴流非暴流□謂有漏想蘊及

743c09□暴流所不攝有漏行蘊□或暴流亦順暴流□謂

743c10□四暴流□或非暴流非順暴流□謂無漏想行蘊□

743c11□及無爲法

743c12□四聖諦者□謂苦聖諦集聖諦滅聖諦道聖諦□

743c13□此四聖諦□幾有色等者□一無色□三應分別□謂

743c14□苦聖諦□或有色或無色□云何有色□謂十處及

743c15□一處少分□云何無色□謂一處□及一處少分□集

743c16□聖諦亦爾□道聖諦所攝身語業□是有色□餘皆

743c17□是無色□幾有見等者□二無見□二應分別□謂苦

743c18□聖諦□或有見或無見□云何有見□謂一處□云

743c19□何無見□謂十一處□集聖諦亦爾□幾有對等者□

743c20□二無對□二應分別□謂苦聖諦□或有對或無對□

743c21□云何有對□謂十處□云何無對□謂二處□集聖諦

743c22□亦爾□幾有漏等者□二有漏二無漏□有爲等

743c23□者□三有爲□一無爲□幾有異熟等者□二無異

743c24□熟□二應分別□謂苦聖諦□或有異熟或無異熟□

743c25□云何有異熟□謂善不善苦諦□云何無異熟□謂

743c26□無記苦諦□集聖諦亦爾□幾是緣生等者□三是

743c27□緣生是因生是世攝□一非緣生非因生非世

743c28□攝□幾色攝等者□一名攝□三應分別□謂苦聖

743c29□諦□或色攝或名攝□云何色攝□謂十處及一處

744a01□少分□云何名攝□謂一處及一處少分□集聖諦

744a02□亦爾□道聖諦所攝身語業是色攝□餘皆是名

744a03□攝□幾內處攝等者□一外處攝□三應分別□謂苦

744a04□聖諦□或內處攝或外處攝□云何內處攝□謂六

744a05□內處□云何外處攝□謂六外處□集聖諦亦爾□道

744a06□聖諦所攝心意識內處攝□餘皆外處攝□幾智

744a07□遍知所遍知等者□一切是智遍知所遍知

744a08□說一切有部品類足論卷第十二

744a09□

744a10□

744a11□阿毘達磨品類足論卷第十三

744a12□

744a13□　　　　尊者世友造

744a14□　　　　三藏法師玄□奉　詔譯

744a15□　　辯千問品第七之四

744a16□此四聖諦幾斷遍知所遍知等者□二是斷遍

744a17□知所遍知□二非斷遍知所遍知□幾應斷等者□

744a18□二應斷二不應斷□幾應修等者□一應修一不

744a19□應修□二應分別□謂苦聖諦□或應修或不應

744a20□修□云何應修□謂善苦諦□云何不應修□謂不善

744a21□無記苦諦□集聖諦亦爾□幾染汚等者□二不染

744a22□汚□二應分別□謂苦聖諦□或染汚或不染汚□云

744a23□何染汚□謂有覆苦諦□云何不染汚□謂無覆苦

744a24□諦□集聖諦亦爾□幾果非有果等者□三是果

744a25□亦有果□一是果非有果□幾有執受等者□二無

744a26□執受□二應分別□謂苦聖諦□或有執受或無執

744a27□受□云何有執受□謂自體所攝苦諦□云何無執

744a28□受□謂非自體所攝苦諦□集聖諦亦爾□幾大種

744a29□所造等者□一非大種所造□三應分別□謂苦聖

744b01□諦□或大種所造□或非大種所造□云何大種所

744b02□造□謂九處及二處少分□云何非大種所造□謂

744b03□一處及二處少分□集聖諦亦爾□道聖諦所攝

744b04□身語業□是大種所造□餘皆非大種所造□幾有

744b05□上等者□三有上一無上□幾是有等者□二是有

744b06□二非有□幾因相應等者□一因不相應□三應分

744b07□別□謂苦聖諦所攝色心不相應行□是因不相

744b08□應□餘皆因相應□集聖諦亦爾□道聖諦所攝身

744b09□語業心不相應行□是因不相應□餘皆因相應

744b10□此四聖諦與六善處相攝者□六善處攝二諦

744b11□及二諦少分□二諦及二諦少分亦攝六善處□

744b12□與五不善處相攝者□五不善處攝二諦少分□

744b13□二諦少分亦攝五不善處□與七無記處相攝

744b14□者□應作四句□或是無記處非諦□謂虛空非擇

744b15□滅□或是諦非無記處□謂二諦及二諦少分□或

744b16□是無記處亦諦□謂二諦少分□或非無記處非

744b17□諦□是事不可得□與三漏處相攝者□三漏處攝

744b18□二諦少分□二諦少分亦攝三漏處□與五有漏

744b19□處相攝者□五有漏處攝二諦□二諦亦攝五有

744b20□漏處□與八無漏處相攝者□應作四句□或是無

744b21□漏處非諦□謂虛空非擇滅□或是諦非無漏處□

744b22□謂二諦□或無漏處亦諦□謂二諦□或非無漏處

744b23□非諦□是事不可得□幾過去等者□三或過去或

744b24□未來或現在□一非過去非未來非現在□幾善

744b25□等者□二是善□二應分別□謂苦聖諦□或善或

744b26□不善或無記□云何善□謂苦諦所攝善五蘊□云

744b27□何不善□謂苦諦所攝不善五蘊□云何無記□謂

744b28□苦諦所攝無記五蘊□集聖諦亦爾□幾欲界繫

744b29□等者□二不繫□二應分別□謂苦聖諦□或欲界

744c01□繫□或色界繫□或無色界繫□云何欲界繫□謂苦

744c02□諦所攝欲界五蘊□云何色界繫□謂苦諦所攝

744c03□色界五蘊□云何無色界繫□謂苦諦所攝無色

744c04□界四蘊□集聖諦亦爾□幾學等者□三非學非無

744c05□學□一應分別□謂道聖諦或學或無學□云何學□

744c06□謂學五蘊□云何無學□謂無學五蘊

744c07□此四聖諦幾見所斷等者□二非所斷□二應分

744c08□別□謂苦聖諦□或見所斷或修所斷□云何見所

744c09□斷□謂苦諦隨信隨法行現觀邊忍所斷□此復

744c10□云何□謂見所斷八十八隨眠□及彼相應苦諦□

744c11□幷彼等起心不相應行□云何修所斷□謂苦諦

744c12□學見跡修所斷□此復云何□謂修所斷十隨眠□

744c13□及彼相應苦諦□幷彼等起身語業□心不相應

744c14□行□若不染汚苦諦□集聖諦亦爾□幾非心等者□

744c15□一非心非心所非心相應□三應分別□謂苦聖

744c16□諦所攝色心不相應行□非心非心所非心相

744c17□應□受蘊想蘊相應行蘊□是心所與心相應□心

744c18□意識唯是心□集聖諦亦爾□道聖諦所攝身語

744c19□業□心不相應行□非心非心所非心相應□受蘊

744c20□想蘊相應行蘊□是心所與心相應□心意識唯

744c21□是心□幾隨心轉非受相應等者□一非隨心轉

744c22□非受相應□三應分別□謂苦聖諦有四句□或隨

744c23□心轉非受相應□謂隨心轉身語業心不相應

744c24□行□及受或受相應非隨心轉□謂心意識□或隨

744c25□心轉亦受相應□謂想蘊及相應行蘊□或非隨

744c26□心轉非受相應□謂除隨心轉身語業心不相

744c27□應行□諸餘色心不相應行□集聖諦亦爾□道聖

744c28□諦有四句□或隨心轉非受相應□謂身語業□及

744c29□隨心轉心不相應行幷受□或受相應非隨心

745a01□轉□謂心意識□或隨心轉亦受相應□謂想蘊及

745a02□相應行蘊□或非隨心轉非受相應□謂除隨心

745a03□轉心不相應行□諸餘心不相應行□幾隨心轉

745a04□非想行相應等者□除其自性□如受應知□幾隨

745a05□尋轉非伺相應等者□一非隨尋轉非伺相應□

745a06□三應分別□謂苦聖諦有四句□或隨尋轉非伺

745a07□相應□謂隨尋轉身語業心不相應行□及尋相

745a08□應伺□或伺相應非隨尋轉□謂尋及尋不相應

745a09□伺相應心心所苦諦□或隨尋轉亦伺相應□謂

745a10□尋伺相應心心所苦諦□或非隨尋轉非伺相

745a11□應□謂除隨尋轉身語業心不相應行□諸餘色

745a12□心不相應行□及尋不相應伺□幷無尋無伺心

745a13□心所苦諦□集聖諦亦爾□道聖諦有四句□或隨

745a14□尋轉非伺相應□謂隨尋轉身語業心不相應

745a15□行□及尋相應伺□或伺相應非隨尋轉□謂尋及

745a16□尋不相應伺相應心心所法□或隨尋轉亦伺

745a17□相應□謂尋伺相應心心所法□或非隨尋轉非

745a18□伺相應□謂除隨尋轉身語業心不相應行□諸

745a19□餘身語業心不相應行□及尋不相應伺□幷無

745a20□尋無伺心心所法□幾見非見處等者□一非見

745a21□非見處□三應分別□謂苦聖諦□或見亦見處□或

745a22□見處非見□或見亦見處者□謂眼根五染汚見

745a23□世間正見□餘皆見處非見□集聖諦亦爾□道聖

745a24□諦所攝盡無生智所不攝慧□是見非見處□餘

745a25□皆非見非見處□幾有身見爲因非有身見因

745a26□等者□二非有身見爲因非有身見因□二應分

745a27□別□謂苦聖諦□或有身見爲因非有身見因□或

745a28□有身見爲因亦有身見因□或非有身見爲因

745a29□非有身見因□有身見爲因非有身見因者□謂

745b01□除過去現在見苦所斷隨眠及彼相應俱有等

745b02□苦諦□亦除過去現在見集所斷遍行隨眠及

745b03□彼相應俱有苦諦□亦除未來有身見因相應

745b04□苦諦□亦除未來有身見及彼相應法生老住

745b05□無常□諸餘染汚苦諦□有身見爲因亦有身見

745b06□因者□謂前所除苦諦□非有身見爲因非有身

745b07□見因者□謂不染汚苦諦□集聖諦亦爾□幾業非

745b08□業異熟等者□一非業非業異熟三應分別□謂

745b09□苦聖諦有四句□或業非業異熟□謂身語業及

745b10□業異熟所不攝思□或業異熟非業□謂思所不

745b11□攝業異熟生苦諦□或業亦業異熟□謂業異熟

745b12□生思□或非業非業異熟□謂除業及業異熟生

745b13□苦諦□諸餘苦諦□集聖諦亦爾□道聖諦所攝身

745b14□語業及思□是業非業異熟餘皆非業非業異

745b15□熟□幾業非隨業轉等者□一非業非隨業轉□三

745b16□應分別□謂苦聖諦有四句□或業非隨業轉□謂

745b17□除隨業轉身語業□諸餘身語業及思□或隨業

745b18□轉非業□謂受想識蘊□及思所不攝隨業轉行

745b19□蘊□或業亦隨業轉□謂隨業轉身語業□或非業

745b20□非隨業轉□謂除業及隨業轉苦諦□諸餘苦諦□

745b21□集聖諦亦爾□道聖諦有四句□或業非隨業轉□

745b22□謂思或隨業轉非業□謂受想識蘊及思所不

745b23□攝隨業轉行蘊□或業亦隨業轉□謂身語業□或

745b24□非業非隨業轉□謂除隨業轉心不相應行□諸

745b25□餘心不相應行□幾所造色非有見色等者□一

745b26□非所造色非有見色□三應分別□謂苦聖諦有

745b27□三句□或所造色非有見色□謂八處及二處少

745b28□分□或所造色亦有見色□謂一處□或非所造色

745b29□非有見色□謂一處及二處少分□集聖諦亦爾□

745c01□道聖諦所攝身語業□是所造色非有見色□餘

745c02□皆非所造色非有見色

745c03□此四聖諦幾所造色非有對色等者□一非所

745c04□造色非有對色□三應分別□謂苦聖諦有四句□

745c05□或所造色非有對色□謂一處少分□或有對色

745c06□非所造色□謂一處少分□或所造色亦有對色□

745c07□謂九處及一處少分□或非所造色非有對色□

745c08□謂一處及一處少分□集聖諦亦爾□道聖諦所

745c09□攝身語業□是所造色非有對色□餘皆非所造

745c10□色非有對色□幾難見故甚深等者□一切難見

745c11□故甚深甚深故難見□幾善非善爲因等者□一

745c12□是善非善爲因□一是善亦善爲因□二應分別□

745c13□謂苦聖諦□有三句□或善爲因非善□謂善異熟

745c14□生苦諦□或是善亦善爲因□謂善苦諦□或非善

745c15□非善爲因□謂除善異熟生苦諦□諸餘無記□及

745c16□不善苦諦□集聖諦亦爾□幾不善非不善爲因

745c17□等者□二非不善非不善爲因□二應分別□謂苦

745c18□聖諦有三句□或不善爲因非不善□謂不善異

745c19□熟生苦諦□及欲界繫有身見邊執見□幷彼相

745c20□應俱有等苦諦□或不善亦不善爲因□謂不善

745c21□苦諦□或非不善非不善爲因□謂除不善異熟

745c22□生苦諦□及除欲界繫有身見邊執見幷彼相

745c23□應俱有等苦諦□諸餘無記□及善苦諦□集聖諦

745c24□亦爾□幾無記非無記爲因等者□二非無記非

745c25□無記爲因□二應分別□謂苦聖諦□有三句□或無

745c26□記爲因非無記□謂不善苦諦□或無記亦無記

745c27□爲因□謂無記苦諦□或非無記非無記爲因□謂

745c28□善苦諦□集聖諦亦爾□幾因緣非有因等者□三

745c29□是因緣亦有因□一非因緣非有因□幾等無間

746a01□非等無間緣等者□一非等無間非等無間緣□

746a02□三應分別□謂苦聖諦有三句□或是等無間非

746a03□等無間緣□謂未來現前正起心心所苦諦□及

746a04□過去現在阿羅漢命終時心心所苦諦□幷已

746a05□生正起無想滅定□或是等無間亦等無間緣□

746a06□謂除過去現在阿羅漢命終時心心所苦諦□

746a07□諸餘過去現在心心所苦諦□或非等無間非

746a08□等無間緣謂除未來現前正起心心所苦諦□

746a09□諸餘未來心心所苦諦□除等無間心不相應

746a10□行□諸餘心不相應行□及色苦諦□集聖諦亦爾□

746a11□道聖諦有三句□或是等無間非等無間緣□謂

746a12□未來現前正起心心所道諦□或是等無間亦

746a13□等無間緣□謂過去現在心心所道諦□或非等

746a14□無間非等無間緣□謂除未來現前正起心心

746a15□所道諦□諸餘未來心心所道諦□及身語業心

746a16□不相應行道諦□幾所緣緣非有所緣等者□一

746a17□是所緣緣非有所緣□三應分別□謂苦聖諦所

746a18□攝色心不相應行□是所緣緣非有所緣□諸餘

746a19□苦諦□皆是所緣緣亦有所緣□集聖諦亦爾道

746a20□聖諦所攝身語業心不相應行□是所緣緣非

746a21□有所緣□諸餘道諦□皆所緣緣亦有所緣□幾增

746a22□上緣非有增上等者□一是增上緣非有增上□

746a23□三是增上緣亦有增上□幾暴流非順暴流等

746a24□者□一非暴流非順暴流□二應分別□謂苦聖

746a25□諦□或是暴流亦順暴流□或順暴流非暴流□是

746a26□暴流亦順暴流者□謂四暴流□諸餘苦諦□是順

746a27□暴流非暴流□集聖諦亦爾□四靜慮者□謂初靜

746a28□慮□第二靜慮□第三靜慮□第四靜慮□此四靜慮

746a29□幾有色等者□一切應分別□謂諸靜慮所攝身

746b01□語業是有色□餘皆是無色□幾有見等者□一切

746b02□無見□幾有對等者□一切無對□幾有漏等者□

746b03□一切應分別□謂諸靜慮□或有漏或無漏□云何

746b04□有漏□謂靜慮所攝有漏五蘊□云何無漏□謂靜

746b05□慮所攝無漏五蘊□幾有爲等者□一切有爲□幾

746b06□有異熟等者□一切應分別□謂諸靜慮□若有漏

746b07□有異熟□若無漏無異熟□幾是緣生等者□一切

746b08□是緣生是因生是世攝□幾色攝等者□一切應

746b09□分別□謂諸靜慮所攝身語業是色攝□餘皆是

746b10□名攝□幾內處攝等者□一切應分別□謂諸靜慮

746b11□所攝心意識□內處攝□餘皆外處攝□幾智遍知

746b12□所遍知等者□一切智遍知所遍知

746b13□此四靜慮幾斷遍知所遍知等者□一切應分

746b14□別□謂諸靜慮□若有漏斷遍知所遍知□若無漏

746b15□非斷遍知所遍知□幾應斷等者□一切應分別□

746b16□謂諸靜慮□若有漏應斷□若無漏不應斷□幾應

746b17□修等者□一切是應修□幾染汚等者□一切不染

746b18□汚□幾果非有果等者□一切是果亦有果□幾有

746b19□執受等者□一切無執受□幾大種所造等者□一

746b20□切應分別□謂諸靜慮所攝身語業□是大種所

746b21□造□餘皆非大種所造□幾有上等者□一切是有

746b22□上□幾是有等者□一切應分別□謂諸靜慮□若有

746b23□漏是有□若無漏非有□幾因相應等者□一切應

746b24□分別□謂諸靜慮所攝身語業心不相應行因

746b25□不相應□餘皆因相應

746b26□此四靜慮與六善處相攝者□五善處少分攝

746b27□四靜慮□四靜慮亦攝五善處少分□與五不善

746b28□處相攝者□互不相攝□與七無記處相攝者□互

746b29□不相攝□與三漏處相攝者□互不相攝□與五有

746c01□漏處相攝者□應作四句□或有漏處非靜慮□謂

746c02□靜慮所不攝有漏五蘊□或靜慮非有漏處□謂

746c03□無漏四靜慮□或有漏處亦靜慮□謂有漏四靜

746c04□慮□或非有漏處非靜慮□謂靜慮所不攝無漏

746c05□五蘊□及無爲法□與八無漏處相攝者□應作四

746c06□句□或無漏處非靜慮□謂靜慮所不攝無漏五

746c07□蘊□及無爲法□或靜慮非無漏處□謂有漏四靜

746c08□慮□或無漏處亦靜慮□謂無漏四靜慮□或非無

746c09□漏處非靜慮□謂靜慮所不攝有漏五蘊□幾過

746c10□去等者□一切或過去或未來或現在□幾善等

746c11□者□一切是善□幾欲界繫等者□一切應分別□謂

746c12□諸靜慮□若有漏色界繫□若無漏是不繫□幾學

746c13□等者□一切應分別□謂諸靜慮□或學或無學或

746c14□非學非無學□云何學□謂靜慮所攝學五蘊□云

746c15□何無學□謂靜慮所攝無學五蘊□云何非學非

746c16□無學□謂靜慮所攝有漏五蘊

746c17□此四靜慮幾見所斷等者□一切應分別□謂諸

746c18□靜慮□若有漏修所斷□若無漏非所斷□幾非心

746c19□等者□一切應分別□謂靜慮所攝身語業心不

746c20□相應行□非心非心所非心相應□受蘊想蘊相

746c21□應行蘊□是心所與心相應□心意識唯是心□

746c22□幾隨心轉非受相應等者□一切應分別□謂各

746c23□有四句□或隨心轉非受相應□謂靜慮所攝身

746c24□語業□及隨心轉心不相應行幷受□或受相應

746c25□非隨心轉□謂靜慮所攝心意識□或隨心轉亦

746c26□受相應□謂靜慮所攝想蘊□及相應行蘊□或非

746c27□隨心轉非受相應□謂除靜慮所攝隨心轉心

746c28□不相應行□諸餘靜慮所攝心不相應行□幾隨

746c29□心轉非想行相應等者□除其自性□如受應知□

747a01□幾隨尋轉非伺相應等者□三非隨尋轉非伺

747a02□相應□一應分別□謂初靜慮□應作四句□或隨尋

747a03□轉非伺相應□謂初靜慮所攝身語業□及隨尋

747a04□轉心不相應行幷伺□或伺相應非隨尋轉□謂

747a05□初靜慮所攝尋□或隨尋轉亦伺相應□謂初靜

747a06□慮所攝尋伺相應心心所法□或非隨尋轉非

747a07□伺相應□謂除初靜慮所攝隨尋轉心不相應

747a08□行□諸餘初靜慮所攝心不相應行□幾見非見

747a09□處等者□一切應分別□謂各有四句□或見非見

747a10□處□謂靜慮所攝盡無生智所不攝無漏慧□或

747a11□見處非見□謂見所不攝有漏四靜慮□或見亦

747a12□見處□謂靜慮所攝有漏慧□或非見非見處□謂

747a13□見所不攝無漏四靜慮□幾有身見爲因非有

747a14□身見因等者□一切非有身見爲因非有身見

747a15□因□幾業非業異熟等者□一切應分別□謂諸靜

747a16□慮所攝身語業及思□是業非業異熟□餘皆非

747a17□業非業異熟□幾業非隨業轉等者□一切應分

747a18□別□謂各有四句□或業非隨業轉□謂靜慮所攝

747a19□思□或隨業轉非業□謂靜慮所攝受想識蘊□及

747a20□思所不攝隨業轉行蘊□或業亦隨業轉□謂靜

747a21□慮所攝身語業□或非業非隨業轉□謂除靜慮

747a22□所攝隨業轉心不相應行□諸餘靜慮所攝心

747a23□不相應行□幾所造色非有見色等者□一切應

747a24□分別□謂諸靜慮所攝身語業□是所造色非有

747a25□見色□餘皆非所造色非有見色

747a26□此四靜慮□幾所造色非有對色等者□一切應

747a27□分別□謂諸靜慮所攝身語業□是所造色非有

747a28□對色□餘皆非所造色非有對色□幾難見故甚

747a29□深等者□一切難見故甚深甚深故難見□幾善

747b01□非善爲因等者□一切是善亦善爲因□幾不善

747b02□非不善爲因等者□一切非不善非不善爲因□

747b03□幾無記非無記爲因等者□一切非無記非無

747b04□記爲因□幾因緣非有因等者□一切是因緣亦

747b05□有因□幾等無間非等無間緣等者□一切應分

747b06□別□謂初靜慮□有三句□或是等無間非等無間

747b07□緣□謂未來現前正起心心所法□或是等無間

747b08□亦等無間緣□謂過去現在心心所法□或非等

747b09□無間非等無間緣□謂除未來現前正起心心

747b10□所法□諸餘未來心心所法□及身語業心不相

747b11□應行□第二第三靜慮亦爾□第四靜慮□有三句□

747b12□或是等無間非等無間緣□謂未來現前正起

747b13□心心所法□及已生正起無想定□或是等無間

747b14□亦等無間緣□謂過去現在心心所法□或非等

747b15□無間非等無間緣□謂除未來現前正起心心

747b16□所法□諸餘未來心心所法□及除等無間心不

747b17□相應行□諸餘心不相應行□幷身語業□幾所緣

747b18□緣非有所緣等者□一切應分別□謂諸靜慮所

747b19□攝身語業心不相應行□是所緣緣非有所緣□

747b20□餘皆是所緣緣亦有所緣□幾增上緣非有增

747b21□上等者□一切是增上緣亦有增上□幾暴流非

747b22□順暴流等者□一切應分別□謂諸靜慮□若有漏

747b23□順暴流非暴流□若無漏非暴流非順暴流□四

747b24□無量者□謂慈無量悲無量喜無量捨無量

747b25□此四無量幾有色等者□一切應分別□謂諸無

747b26□量所攝身語業□是有色□餘皆無色□幾有見等

747b27□者□一切無見□幾有對等者□一切無對□幾有漏

747b28□等者□一切有漏□幾有爲等者□一切有爲□幾有

747b29□異熟等者□一切有異熟□幾是緣生等者□一切

747c01□是緣生是因生是世攝□幾色攝等者□一切應

747c02□分別□謂諸無量所攝身語業□是色攝□餘皆是

747c03□名攝□幾內處攝等者□一切應分別□謂諸無量

747c04□所攝心意識□內處攝□餘皆外處攝□幾智遍知

747c05□所遍知等者□一切是智遍知所遍知

747c06□此四無量幾斷遍知所遍知等者□一切是斷

747c07□遍知所遍知□幾應斷等者□一切是應斷□幾應

747c08□修等者□一切是應修□幾染汚等者□一切不染

747c09□汚□幾果非有果等者□一切是果亦有果□幾有

747c10□執受等者□一切無執受□幾大種所造等者□一

747c11□切應分別□謂諸無量所攝身語業□是大種所

747c12□造□餘皆非大種所造□幾有上等者□一切是有

747c13□上□幾是有等者□一切是有幾因相應等者□一

747c14□切應分別□謂諸無量所攝身語業心不相應

747c15□行□因不相應□餘皆因相應

747c16□此四無量與六善處相攝者□五善處少分攝

747c17□四無量□四無量亦攝五善處少分□與五不善

747c18□處相攝者□互不相攝□與七無記處相攝者□互

747c19□不相攝□與三漏處相攝者□互不相攝□與五有

747c20□漏處相攝者□五有漏處少分攝四無量□四無

747c21□量亦攝五有漏處少分□與八無漏處相攝者□

747c22□互不相攝□幾過去等者□一切或過去或未來

747c23□或現在□幾善等者□一切是善□幾欲界繫等者□

747c24□一切色界繫□幾學等者□一切非學非無學

747c25□此四無量□幾見所斷等者□一切修所斷□幾

747c26□非心等者□一切應分別□謂諸無量所攝身語

747c27□業心不相應行□非心非心所非心相應□受蘊

747c28□想蘊相應行蘊□是心所與心相應□心意識唯

747c29□是心□幾隨心轉非受相應等者□一切應分別□

748a01□謂各有四句□或隨心轉非受相應□謂無量所

748a02□攝身語業□及隨心轉心不相應行幷受□或受

748a03□相應非隨心轉□謂無量所攝心意識□或隨心

748a04□轉亦受相應□謂無量所攝想蘊□及相應行

748a05□蘊□或非隨心轉非受相應□謂除無量所攝隨

748a06□心轉心不相應行□諸餘無量所攝心不相應

748a07□行□幾隨心轉非想行相應等者□除其自性□如

748a08□受應知□幾隨尋轉非伺相應等者□一切應分

748a09□別□謂慈無量□有四句□或隨尋轉非伺相應□謂

748a10□慈無量所攝隨尋轉身語業心不相應行□及

748a11□尋相應伺□或伺相應非隨尋轉□謂慈無量所

748a12□攝尋□及尋不相應伺相應心心所法□或隨

748a13□尋轉亦伺相應□謂慈無量所攝尋伺相應心

748a14□心所法□或非隨尋轉非伺相應□謂除慈無量

748a15□所攝隨尋轉身語業心不相應行□諸餘慈無

748a16□量所攝身語業心不相應行□及慈無量所攝

748a17□尋不相應伺□幷慈無量所攝無尋無伺心心

748a18□所法□悲捨無量亦爾□喜無量□有四句□或隨

748a19□尋轉非伺相應□謂喜無量所攝隨尋轉身語

748a20□業心不相應行及同□或伺相應非隨尋轉□謂

748a21□喜無量所攝尋□或隨尋轉亦伺相應□謂喜

748a22□無量所攝尋伺相應心心所法□或非隨尋轉非

748a23□伺相應□謂除喜無量所攝隨尋轉身語業心

748a24□不相應行□諸餘喜無量所攝身語業心不相

748a25□應行□及喜無量所攝無尋無伺心心所法□幾

748a26□見非見處等者□一切應分別□謂諸無量□或是

748a27□見亦見處□或是見處非見□是見亦見處者□謂

748a28□無量所攝慧□餘皆是見處非見□幾有身見爲

748a29□因非有身見因等者□一切非有身見爲因非

748b01□有身見因□幾業非業異熟等者□一切應分別□

748b02□謂無量所攝身語業及思□是業非業異熟□餘

748b03□皆非業非業異熟□幾業非隨業轉等者□一切

748b04□應分別□謂各有四句□或是業非隨業轉□謂無

748b05□量所攝思□或隨業轉非業□謂無量所攝受想

748b06□識蘊□及思所不攝隨業轉行蘊□或業亦隨業

748b07□轉□謂無量所攝身語業□或非業非隨業轉□謂

748b08□除無量所攝隨業轉心不□相應行□諸餘無量

748b09□所攝心不相應行□幾所造色非有見色等者□

748b10□一切應分別□謂無量所攝身語業□是所造色

748b11□非有見色□餘皆非所造色非有見色

748b12□說一切有部品類足論卷第十三

748b13□

748b14□

748b15□阿毘達磨品類足論卷第十四

748b16□

748b17□　　　　尊者世友造

748b18□　　　　三藏法師玄□奉　詔譯

748b19□　　辯千問品第七之五

748b20□此四無量幾所造色非有對色等者□一切

748b21□應分別□謂諸無量所攝身語業□是所造色非

748b22□有對色□餘皆非所造色非有對色□幾難見故

748b23□甚深等者□一切難見故甚深甚深故難見□幾

748b24□善非善爲因等者□一切是善亦善爲因□幾不

748b25□善非不善爲因等者□一切非不善非不善爲

748b26□因□幾無記非無記爲因等者□一切非無記非

748b27□無記爲因□幾因緣非有因等者□一切是因緣

748b28□亦有因□幾等無間非等無間緣等者□一切應

748b29□分別□謂各有三句□或是等無間非等無間緣□

748c01□謂無量所攝未來現前正起心心所法□或是

748c02□等無間亦等無間緣□謂無量所攝過去現在

748c03□心心所法□或非等無間非等無間緣□謂除無

748c04□量所攝未來現前正起心心所法□諸餘無量

748c05□所攝未來心心所法□及無量所攝身語業心

748c06□不相應行□幾所緣緣非有所緣等者□一切應

748c07□分別□謂無量所攝身語業心不相應行□是所

748c08□緣緣非有所緣□餘無量所攝□皆是所緣緣亦

748c09□有所緣□幾增上緣非有增上等者□一切是增

748c10□上緣亦有增上幾暴流非順暴流等者□一切

748c11□順暴流亦非暴流

748c12□四無色者□謂空無邊處□識無邊處□無所有

748c13□處□非想非非想處□此四無色幾有色等者□一

748c14□切無色□幾有見等者□一切無見□幾有對等者□

748c15□一切無對□幾有漏等者□一有漏□三應分別□謂

748c16□空無邊處□或有漏或無漏□云何有漏□謂空無

748c17□邊處所攝有漏四蘊□云何無漏□謂空無邊處

748c18□所攝無漏四蘊□識無邊處無所有處亦爾□幾

748c19□有爲等者□一切有爲□幾有異熟等者□一切應

748c20□分別□謂空無邊處□或有異熟或無異熟□云何

748c21□有異熟□謂善有漏□空無邊處□云何無異熟□謂

748c22□無記無漏□空無邊處識無邊處無所有處亦

748c23□爾□非想非非想處□或有異熟或無異熟□云何

748c24□有異熟□謂善非想非非想處□云何無異熟□謂

748c25□無記非想非非想處□幾是緣生等者□一切是

748c26□緣生是因生是世攝□幾色攝等者□一切名攝□

748c27□幾內處攝等者□一切應分別□謂諸無色所攝

748c28□心意識□內處攝□餘皆外處攝□幾智遍知所遍

748c29□知等者□一切智遍知所遍知

749a01□此四無色□幾斷遍知所遍知等者□一斷遍知

749a02□所遍知□三應分別□謂三無色□若有漏斷遍知

749a03□所遍知□若無漏非斷遍知所遍知□幾應斷等

749a04□者□一應斷□三應分別□謂三無色□若有漏是應

749a05□斷□若無漏不應斷□幾應修等者□一切應分別□

749a06□謂空無邊處□或應修或不應修□云何應修□謂

749a07□善空無邊處□云何不應修□謂無記空無邊處□

749a08□識無邊處無所有處非想非非想處亦爾□幾

749a09□染汚等者□一切應分別□謂空無邊處□或染汚

749a10□或不染汚□云何染汚□謂有覆空無邊處□云何

749a11□不染汚□謂無覆空無邊處□識無邊處無所有

749a12□處非想非非想處亦爾□幾果非有果等者□一

749a13□切是果亦有果□幾有執受等者□一切無執受□

749a14□幾大種所造等者□一切非大種所造□幾有上

749a15□等者□一切是有上□幾是有等者□一是有□三

749a16□應分別□謂三無色□若有漏是有□若無漏非有□

749a17□幾因相應等者□一切應分別□謂諸無色所攝

749a18□心不相應行因不相應□餘皆因相應

749a19□此四無色與六善處相攝者□應作四句□或善

749a20□處非無色□謂善色蘊□及無色所不攝善四蘊□

749a21□幷擇滅□或無色非善處□謂無記四無色□或善

749a22□處亦無色□謂善四無色□或非善處非無色□謂

749a23□不善五蘊□無記色蘊□及無色所不攝無記四

749a24□蘊□幷虛空非擇滅□與五不善處相攝者□互不

749a25□相攝□與七無記處相攝者□應作四句□或無記

749a26□處非無色□謂無記色蘊□及無色所不攝無記

749a27□四蘊□幷虛空非擇滅□或無色非無記處□謂善

749a28□四無色□或無記處亦無色□謂無記四無色□或

749a29□非無記處非無色□謂不善五蘊□善色蘊□及無

749b01□色所不攝善四蘊□幷擇滅□與三漏處相攝者□

749b02□應作四句□或漏處□非無色□謂一漏處□及二漏

749b03□處少分□或無色非漏處□謂漏處所不攝四無

749b04□色□或漏處亦無色□謂二漏處少分□或非漏處

749b05□非無色□謂色蘊□及漏處無色所不攝四蘊□幷

749b06□無爲法□與五有漏處相攝者□應作四句□或有

749b07□漏處非無色□謂有漏色蘊□及無色所不攝有

749b08□漏四蘊□或無色非有漏處□謂三無色少分□或

749b09□有漏處亦無色□謂一無色□及三無色少分□或

749b10□非有漏處非無色□謂無漏色蘊□及無色所不

749b11□攝無漏四蘊□幷無爲法□與八無漏處相攝者□

749b12□應作四句□或無漏處非無色□謂無漏色蘊□及

749b13□無色所不攝無漏四蘊□幷無爲法□或無色非

749b14□無漏處□謂一無色□及三無色少分□或無漏處

749b15□亦無色□謂三無色少分□或非無漏處非無色□

749b16□謂有漏色蘊□及無色所不攝有漏四蘊□幾過

749b17□去等者□一切或過去或未來或現在□幾善等

749b18□者□一切應分別□謂空無邊處□或善或無記□云

749b19□何善□謂空無邊處所攝善四蘊□云何無記□謂

749b20□空無邊處所攝無記四蘊□識無邊處無所有

749b21□處非想非非想處亦爾□幾欲界繫等者□一無

749b22□色界繫□三應分別□謂三無色□若有漏無色界

749b23□繫□若無漏是不繫□幾學等者□一非學非無學□

749b24□三應分別□謂空無邊處□或學或無學或非學

749b25□非無學□云何學□謂空無邊處所攝學四蘊□云

749b26□何無學□謂空無邊處所攝無學四蘊□云何非

749b27□學非無學□謂空無邊處所攝有漏四蘊□識無

749b28□邊處無所有處亦爾

749b29□此四無色幾見所斷等者□一切應分別□謂空

749c01□無邊處□或見所斷□或修所斷□或非所斷□云何

749c02□見所斷□謂空無邊處隨信隨法行現觀邊忍

749c03□所斷□此復云何□謂見所斷二十八隨眠□及彼

749c04□相應彼等起心不相應行□空無邊處□云何修

749c05□所斷□謂空無邊處學見跡修所斷□此復云何□

749c06□謂修所斷三隨眠□及彼相應彼等起心不相

749c07□應行□幷不染汚有漏空無邊處□云何非所斷□

749c08□謂無漏□空無邊處識無邊處無所有處亦爾□

749c09□非想非非想處□或見所斷□或修所斷□云何見

749c10□所斷□謂非想非非想處隨信隨法行現觀邊

749c11□忍所斷□此復云何□謂見所斷二十八隨眠□及

749c12□彼相應彼等起心不相應行非想非非想處□

749c13□云何修所斷□謂非想非非想處學見跡修所

749c14□斷□此復云何□謂修所斷三隨眠□及彼相應彼

749c15□等起心不相應行□幷不染汚非想非非想處□

749c16□幾非心等者□一切應分別□謂諸無色所攝心

749c17□不相應行□非心非心所非心相應□受蘊想蘊

749c18□相應行蘊□是心所與心相應□心意識唯是

749c19□心□幾隨心轉非受相應等者□一切應分別□謂

749c20□各有四句□或隨心轉非受相應□謂無色所攝

749c21□隨心轉心不相應行及受□或受相應非隨心

749c22□轉□謂無色所攝心意識□或隨心轉亦受相應□

749c23□謂無色所攝想蘊相應行蘊□或非隨心轉非受

749c24□相應□謂除無色所攝隨心轉心不相應行□諸

749c25□餘無色所攝心不相應行□幾隨心轉非想行相

749c26□應等者□除其自性□如受應知□幾隨尋轉非伺

749c27□相應等者□一切非隨尋轉非伺相應□幾見非

749c28□見處等者□一切應分別□謂空無邊處□應作四

749c29□句或見非見處□謂空無邊處所攝盡無生智所

750a01□不攝無漏慧□或見處非見□謂見所不攝有漏

750a02□空無邊處□或見亦見處□謂空無邊處所攝五

750a03□染汚見□及世俗正見□或非見非見處□謂見所

750a04□不攝無漏空無邊處□識無邊處無所有處亦

750a05□爾□非想非非想處□或見亦見處□或見處非見

750a06□見亦見處者□謂非想非非想處所攝五染汚

750a07□見世間正見餘非想非非想處□皆見處非見□

750a08□幾有身見爲因非有身見因等者□一切應分

750a09□別□謂空無邊處□或有身見爲因非有身見因□

750a10□或有身見爲因亦有身見因□或非有身見爲

750a11□因非有身見因□有身見爲因非有身見因者□

750a12□謂除過去現在見苦所斷隨眠及彼相應俱有

750a13□等空無邊處□亦除過去現在見集所斷遍行

750a14□隨眠及彼相應俱有空無邊處□亦除未來有

750a15□身見相應空無邊處□亦除未來有身見及彼

750a16□相應法生老住無常空無邊處□諸餘染汚空

750a17□無邊處□有身見爲因亦有身見因者□謂前所

750a18□除空無邊處□非有身見爲因非有身見因者□

750a19□謂不染汚空無邊處□識無邊處無所有處非

750a20□想非非想處亦爾□幾業非業異熟等者□一切

750a21□應分別謂空無邊處□應作四句□或業非業異

750a22□熟□謂空無邊處異熟所不攝思□或業異熟非

750a23□業□謂思所不攝業異熟生空無邊處□或業亦

750a24□業異熟□謂空無邊處業異熟生思□或非業非

750a25□業異熟□謂除業及業異熟生空無邊處□諸餘

750a26□空無邊處識無邊處無所有處非想非非想處

750a27□亦爾□幾業非隨業轉等者□一切應分別□謂空

750a28□無邊處□有三句□或業非隨業轉□謂空無邊處

750a29□所攝思□或隨業轉非業□謂空無邊處所攝受

750b01□想識蘊□及思所不攝隨業轉行蘊□或非業非

750b02□隨業轉□謂除空無邊處所攝隨業轉心不相

750b03□應行□諸餘空無邊處所攝心不相應行□識無

750b04□邊處無所有處非想非非想處亦爾□幾所造

750b05□色非有見色等者□一切非所造色非有見色□

750b06□此四無色□幾所造色非有對色等者□一切非

750b07□所造色非有對色□幾難見故甚深等者□一切

750b08□難見故甚深甚深故難見□幾善非善爲因等

750b09□者□一切應分別□謂空無邊處□有三句□或善爲

750b10□因非善□謂善異熟生空無邊處□或善亦善爲

750b11□因□謂善空無邊處□或非善非善爲因□謂除善

750b12□異熟生空無邊處□諸餘無記空無邊處□後三

750b13□無色亦爾□幾不善非不善爲因等者□一切非

750b14□不善非不善爲因□幾無記非無記爲因等者□

750b15□一切應分別□謂空無邊處□或無記亦無記爲

750b16□因□或非無記非無記爲因□無記亦無記爲因

750b17□者□謂無記空無邊處□非無記非無記爲因者□

750b18□謂善空無邊處□後三無色亦爾□幾因緣非有

750b19□因等者□一切是因緣亦有因□幾等無間非等

750b20□無間緣等者□一切應分別□謂空無邊處□有三

750b21□句□或是等無間非等無間緣□謂未來現前正

750b22□起心心所空無邊處□及過去現在阿羅漢命

750b23□終時心心所空無邊處□或是等無間亦等無

750b24□間緣□謂除過去現在阿羅漢命終時心心所

750b25□空無邊處□諸餘過去現在心心所空無邊處□

750b26□或非等無間非等無間緣□謂除未來現前正

750b27□起心心所空無邊處□諸餘未來心心所空無

750b28□邊處□及空無邊處心心不相應行□識無邊處

750b29□無所有處亦爾□非想非非想處□有三句□或是

750c01□等無間非等無間緣□謂未來現前正起心心

750c02□所非想非非想處□及過去現在阿羅漢命終

750c03□時心心所非想非非想處□幷已生正起滅定□

750c04□或是等無間亦等無間緣□謂除過去現在阿

750c05□羅漢命終時心心所非想非非想處□諸餘過

750c06□去現在心心所非想非非想處□或非等無間

750c07□非等無間緣□謂除未來現前正起心心所非

750c08□想非非想處□諸餘未來心心所非想非非想

750c09□處□及除等無間心不相應行非想非非想處□

750c10□諸餘心不相應行非想非非想處□幾所緣緣

750c11□非有所緣等者□一切應分別□謂諸無色所攝

750c12□心不相應行□是所緣緣非有所緣□諸餘無色□

750c13□是所緣緣亦有所緣□幾增上緣非有增上等

750c14□者□一切增上緣亦有增上□幾暴流非順暴流

750c15□等者□一切應分別□謂空無邊處有三句□或順

750c16□暴流非暴流□謂暴流所不攝有漏空無邊處□

750c17□或暴流亦順暴流□謂三暴流少分□或非暴流

750c18□非順暴流□謂無漏空無邊處□識無邊處無所

750c19□有處亦爾□非想非非想處□或暴流亦順暴流□

750c20□或順暴流非暴流□暴流亦順暴流者□謂三暴

750c21□流少分□餘皆順暴流非暴流□四修定者□一有

750c22□修定□若習若修□若多所作得現法樂住□二有

750c23□修定□若習若修□若多所作得勝知見□三有修

750c24□定□若習若修□若多所作得分別慧□四有修定□

750c25□若習若修□若多所作得諸漏盡□此四修定幾

750c26□有色等者□一切應分別□謂諸修定所攝身語業

750c27□是有色□餘皆是無色□幾有見等者□一切無見□

750c28□幾有對等者□一切無對□幾有漏等者□一有漏

750c29□一無漏□二應分別□謂爲現法樂住□或有漏或

751a01□無漏□云何有漏□謂爲現法樂住所攝有漏五

751a02□蘊□云何無漏□謂爲現法樂住所攝無漏五蘊□

751a03□爲分別慧□或有漏或無漏□云何有漏□謂爲分

751a04□別慧所攝有漏五蘊□云何無漏□謂無漏五蘊□

751a05□幾有爲等者□一切有爲□幾有異熟等者□一有

751a06□異熟一無異熟□二應分別□謂爲現法樂住□及

751a07□爲分別慧□若有漏有異熟□若無漏無異熟□幾

751a08□是緣生等者□一切是緣生是因生是世攝□幾

751a09□色攝等者□一切應分別□謂諸修定所攝身語

751a10□業是色攝□餘皆是名攝□幾內處攝等者□一切

751a11□應分別□謂諸修定所攝心意識□內處攝□餘皆

751a12□外處攝□幾智遍知所遍知等者□一切是智遍

751a13□知所遍知

751a14□此四修定幾斷遍知所遍知等者□一是斷遍

751a15□知所遍知□一非斷遍知所遍知□二應分別□謂

751a16□爲現法樂住□及爲分別慧□若有漏是斷遍知

751a17□所遍知□若無漏非斷遍知所遍知□幾應斷等

751a18□者□一應斷一不應斷□二應分別□謂爲現法樂

751a19□住□及爲分別慧□若有漏是應斷□若無漏不應

751a20□斷□幾應修等者□一切是應修□幾染汚等者□一

751a21□切不染汚□幾果非有果等者□一切是果亦有

751a22□果□幾有執受等者□一切無執受□幾大種所造

751a23□等者□一切應分別□謂諸修定所攝身語業□是

751a24□大種所造□餘皆非大種所造□幾有上等者□一

751a25□切是有上□幾是有等者□一是有□一非有□二應

751a26□分別□謂爲現法樂住□及爲分別慧□若有漏

751a27□是有□若無漏非有□幾因相應等者□一切應分

751a28□別□謂諸修定所攝身語業心不相應行□因不

751a29□相應□餘皆因相應

751b01□此四修定□與六善處相攝者□五善處少分攝

751b02□四修定□四修定亦攝五善處少分□與五不善

751b03□處相攝者□互不相攝□與七無記處相攝者□互

751b04□不相攝□與三漏處相攝者□互不相攝□與五有

751b05□漏處相攝者□應作四句□或有漏處非修定□謂

751b06□修定所不攝有漏五蘊□或修定非有漏處□謂

751b07□一修定□及二少分□或有漏處亦修定□謂一修

751b08□定□及二少分□或非有漏處非修定□謂虛空及

751b09□二滅與八無漏處相攝者□應作四句□或無漏

751b10□處非修定□謂虛空及二滅□或修定非無漏處□

751b11□謂一修定□及二少分□或無漏處亦修定□謂一

751b12□修定及二少分□或非無漏處非修定□謂修定

751b13□所不攝有漏五蘊□幾過去等者□一切或過去

751b14□或未來或現在□幾善等者□一切是善□幾欲界

751b15□繫等者□一色界繫一不繫□二應分別□謂爲現

751b16□法樂住□若有漏色界繫□若無漏不繫□爲分

751b17□別慧□或欲界繫□或色界繫□或無色界繫□或不

751b18□繫□云何欲界繫□謂爲分別慧所攝欲界五蘊□

751b19□云何色界繫□謂爲分別慧所攝色界五蘊□云

751b20□何無色界繫□謂爲分別慧所攝無色界四蘊□

751b21□云何不繫□謂無漏五蘊□幾學等者□一學一非

751b22□學非無學□二應分別□謂爲現法樂住□或學或

751b23□無學或非學非無學□云何學□謂爲現法樂住

751b24□所攝學五蘊□云何無學□謂爲現法樂住所攝

751b25□無學五蘊□云何非學非無學□謂爲現法樂住

751b26□所攝有漏五蘊□爲分別慧□或學或無學或非

751b27□學非無學□云何學□謂學五蘊□云何無學□謂無

751b28□學五蘊□云何非學非無學□謂爲分別慧所攝

751b29□有漏五蘊□此四修定幾見所斷等者□一修所

751c01□斷□一非所斷□二應分別□謂爲現法樂住□及爲

751c02□分別慧□若有漏修所斷□若無漏非所斷□幾非

751c03□心等者□一切應分別□謂諸修定所攝身語業

751c04□心不相應行□非心非心所非心相應□受蘊想

751c05□蘊相應行蘊□是心所與心相應□心意識唯是

751c06□心□幾隨心轉非受相應等者□一切應分別□謂

751c07□爲現法樂住□應作四句□或隨心轉非受相應□

751c08□謂爲現法樂住所攝身語業□及隨心轉心不

751c09□相應行幷受□或受相應非隨心轉□謂爲現法

751c10□樂住所攝心意識□或隨心轉亦受相應□謂爲

751c11□現法樂住所攝想蘊□及相應行蘊□或非隨心

751c12□轉非受相應□謂除爲現法樂住所攝隨心轉

751c13□心不相應行□諸餘爲現法樂住所攝心不相

751c14□應行□爲勝知見爲盡諸漏亦爾□爲分別慧□應

751c15□作四句□或隨心轉非受相應□謂隨心轉身語

751c16□業□及爲分別慧所攝心不相應行幷受□或受

751c17□相應非隨心轉□謂爲分別慧所攝心意識□或

751c18□隨心轉亦受相應□謂爲分別慧所攝想蘊□及

751c19□相應行蘊□或非隨心轉非受相應□謂除隨心

751c20□轉身語業□諸餘爲分別慧所攝身語業□除爲

751c21□分別慧所攝心不相應行□諸餘爲分別慧所

751c22□攝心不相應行□幾隨心轉非想行相應等者□

751c23□除其自性□如受應知□幾隨尋轉非伺相應等

751c24□者□一無尋無伺□三應分別□謂爲現法樂住□有

751c25□四句□或隨尋轉非伺相應□謂爲現法樂住所

751c26□攝隨尋轉身語業心不相應行及伺□或伺相

751c27□應非隨尋轉□謂爲現法樂住所攝尋□或隨尋

751c28□轉亦伺相應□謂爲現法樂住所攝尋伺相應

751c29□心心所法□或非隨尋轉非伺相應□謂除爲現

752a01□法樂住所攝隨尋轉心不相應行□諸餘爲現法

752a02□樂住所攝心不相應行□爲勝知見□有四句□或

752a03□隨尋轉非伺相應□謂爲勝知見所攝隨尋轉

752a04□身語業心不相應行及伺□或伺相應非隨尋

752a05□轉□謂爲勝知見所攝尋□或隨尋轉亦伺相應□

752a06□謂爲勝知見所攝尋伺相應心心所法□或非

752a07□隨尋轉非伺相應□謂除爲勝知見所攝隨尋

752a08□轉身語業心不相應行□諸餘爲勝知見所攝

752a09□身語業心不相應行□及爲勝知見所攝無尋

752a10□無伺心心所法□爲分別慧□有四句□或隨尋轉

752a11□非伺相應□謂隨尋轉身語業□及爲分別慧所

752a12□攝隨尋轉心不相應行□幷尋相應伺□或伺相

752a13□應非隨尋轉□謂爲分別慧所攝尋□及尋不相

752a14□應伺相應心心所法□或隨尋轉亦伺相應□謂

752a15□爲分別慧所攝尋伺相應心心所法□或非隨

752a16□尋轉非伺相應□謂除隨尋轉身語業□諸餘爲

752a17□分別慧所攝身語業□及除爲分別慧所攝隨尋

752a18□轉心不相應行□諸餘爲分別慧所攝心不相

752a19□應行□幷尋不相應伺□若無尋無伺心心所法□

752a20□幾見非見處等者□一切應分別□謂爲現法樂

752a21□住□有四句□或見非見處□謂爲現法樂住所攝

752a22□盡無生智所不攝無漏慧□或見處非見□謂見

752a23□所不攝有漏爲現法樂住□或見亦見處□謂爲

752a24□現法樂住所攝世間正見□或非見非見處□謂

752a25□見所不攝無漏爲現法樂住爲勝知見□或見

752a26□亦見處□或見處非見□見亦見處者□謂爲勝知

752a27□見所攝世間正見□諸餘爲勝知見□是見處非

752a28□見□爲分別慧□有四句□或見非見處□謂盡無生

752a29□智所不攝無漏慧□或見處非見□謂見所不攝

752b01□有漏爲分別慧□或見亦見處□謂爲分別慧所

752b02□攝世間正見□或非見非見處□謂見所不攝無

752b03□漏爲分別慧爲盡諸漏所攝慧□是見非見處□

752b04□餘皆非見非見處□幾有身見爲因非有身見

752b05□因等者□一切非有身見爲因非有身見因□幾

752b06□業非業異熟等者□一切應分別□謂諸修定所

752b07□攝身語業及思□是業非業異熟□餘皆非業非

752b08□業異熟□幾業非隨業轉等者□一切應分別□謂

752b09□爲現法樂住□有四句□或業非隨業轉□謂爲現

752b10□法樂住所攝思□或隨業轉非業□謂爲現法樂

752b11□住所攝受想識蘊□及思所不攝隨業轉行蘊□

752b12□或業亦隨業轉□謂爲現法樂住所攝身語業□

752b13□或非業非隨業轉□謂除爲現法樂住所攝隨

752b14□業轉心不相應行□諸餘現法樂住所攝心不

752b15□相應行□爲勝知見及爲盡諸漏亦爾□爲分別

752b16□慧□有四句□或業非隨業轉□謂除爲分別慧所

752b17□攝隨業轉身語業□諸餘爲分別慧所攝身語

752b18□業及思□或隨業轉非業□謂爲分別慧所攝受

752b19□想識蘊□及思所不攝隨業轉行蘊□或業亦隨

752b20□業轉□謂爲分別慧所攝隨業轉身語業□或非

752b21□業非隨業轉□謂除爲分別慧所攝隨業□轉心

752b22□不相應行□諸餘爲分別慧所攝心不相應□幾

752b23□所造色非有見色等者□一切應分別□謂諸修

752b24□定所攝身語業□是所造色非有見色□餘皆非

752b25□所造色非有見色□此四修定幾所造色非有

752b26□對色等者□一切應分別□謂諸修定所攝身語

752b27□業□是所造色非有對色□餘皆非所造色非有

752b28□對色□幾難見故甚深等者□一切難見故甚深

752b29□甚深故難見□幾善非善因等者□一切是善亦

752c01□善爲因□幾不善非不善爲因等者□一切非不

752c02□善非不善爲因□幾無記非無記爲因等者□一

752c03□切非無記非無記爲因□幾因緣非有因等者□

752c04□一切是因緣亦有因□幾等無間非等無間緣

752c05□等者□一切應分別□謂各有三句□或是等無間

752c06□非等無間緣□謂未來現前正起修定所攝心

752c07□心所法□或是等無間亦等無間緣□謂過去現

752c08□在修定所攝心心所法□或非等無間非等無

752c09□間緣□謂除未來現前正起修定所攝心心所

752c10□法□諸餘未來修定所攝心心所法□及修定所

752c11□攝身語業心不相應行□幾所緣緣非有所緣

752c12□等者□一切應分別□謂諸修定所攝身語業心

752c13□不相應行□是所緣緣非有所緣□餘皆是所緣

752c14□緣亦有所緣□幾增上緣非有增上等者□一切

752c15□是增上緣亦有增上□幾暴流非順暴流等者□

752c16□一順暴流非暴流□一非暴流非順暴流□二應

752c17□分別□謂爲現法樂住及爲分別慧□若有漏是

752c18□順暴流非暴流□若無漏非暴流非順暴流

752c19□七覺支者□謂念等覺支□乃至捨等覺支□此

752c20□七覺支幾有色等者□一切無色□幾有見等者□

752c21□一切無見□幾有對等者□一切無對□幾有漏等

752c22□者□一切無漏□幾有爲等者□一切有爲□幾有

752c23□異熟等者□一切無異熟□幾是緣生等者□一切

752c24□是緣生是因生是世攝□幾色攝等者□一切名

752c25□攝□幾內處攝等者□一切外處攝□幾智遍知所

752c26□遍知等者□一切是智遍知所遍知

752c27□說一切有部品類足論卷第十四

753a01□

753a02□阿毘達磨品類足論卷第十五

753a03□

753a04□　　　　尊者世友造

753a05□　　　　三藏法師玄□奉　詔譯

753a06□　　辯千問品第七之六

753a07□此七覺支幾斷遍知所遍知等者□一切非

753a08□斷遍知所遍知□幾應斷等者□一切不應斷□幾

753a09□應修等者□一切是應修□幾染汚等者□一切不

753a10□染汚□幾果非有果等者□一切是果亦有果□幾

753a11□有執受等者□一切無執受□幾大種所造等者□

753a12□一切非大種所造□幾有上等者□一切有上□幾

753a13□是有等者□一切非有□幾因相應等者□一切因

753a14□相應

753a15□此七覺支□與六善處相攝者□二善處少分攝

753a16□七覺支□七覺支亦攝二善處少分□與五不善

753a17□處相攝者□互不相攝□與七無記處相攝者□互

753a18□不相攝□與三漏處相攝者□互不相攝□與五有

753a19□漏處相攝者□互不相攝□與八無漏處相攝者□

753a20□二無漏處少分攝七覺支□七覺支亦攝二無

753a21□漏處少分□幾過去等者□一切或過去或未來

753a22□或現在□幾善等者□一切是善□幾欲界繫等者□

753a23□一切不繫□幾學等者□一切應分別□謂念等覺

753a24□支□或學或無學□云何學□謂學作意相應念等

753a25□覺支□云何無學□謂無學作意相應念等覺支□

753a26□餘六等覺支亦爾

753a27□此七覺支幾見所斷等者□一切非所斷□幾非

753a28□心等者□一切是心所與心相應□幾隨心轉非

753a29□受相應等者□一隨心轉非受相應□六隨心轉

753b01□亦受相應□幾隨心轉非想行相應等者□一切

753b02□隨心轉想行相應□除其自性□幾隨尋轉非伺

753b03□相應等者□一切應分別□謂念等覺支□或有尋

753b04□有伺□或無尋唯伺□或無尋無伺□云何有尋有

753b05□伺□謂有尋有伺作意相應念等覺支□云何無

753b06□尋唯伺□謂無尋唯伺作意相應念等覺支□云

753b07□何無尋無伺□謂無尋無伺作意相應念等覺

753b08□支□擇法精進輕安定捨等覺支亦爾□喜等覺

753b09□支□或有尋有伺□或無尋無伺□云何有尋有伺□

753b10□謂有尋有伺作意相應喜等覺支□云何無尋

753b11□無伺□謂無尋無伺作意相應喜等覺支□幾見

753b12□非見處等者□六非見□非見處□一應分別□謂擇

753b13□法等覺支所攝盡無生智所不攝慧□是見非

753b14□見處□餘皆非見非見處□幾有身見爲因非有

753b15□身見因等者□一切非有身見爲因非有身見

753b16□因□幾業非業異熟等者□一切非業非業異熟□

753b17□幾業非隨業轉等者□一切隨業轉非業□幾所

753b18□造色非有見色等者□一切非所造色非有見

753b19□色

753b20□此七覺支幾所造色非有對色等者□一切非

753b21□所造色非有對色□幾難見故甚深等者□一切

753b22□難見故甚深甚深故難見□幾善非善爲因等

753b23□者□一切是善亦善爲因□幾不善非不善爲因

753b24□等者□一切非不善非不善爲因□幾無記非無

753b25□記爲因等者□一切非無記非無記爲因□幾因

753b26□緣非有因等者□一切是因緣亦有因□幾等無

753b27□間非等無間緣等者□一切應分別□謂念等覺

753b28□支□或是等無間非等無間緣□或是等無間亦

753b29□等無間緣□或非等無間非等無間緣□是等無

753c01□間非等無間緣者□謂未來現前正起念等覺

753c02□支□是等無間亦等無間緣者□謂過去現在念

753c03□等覺支□非等無間非等無間緣者□謂除未來

753c04□現前正起念等覺支□諸餘未來念等覺支□餘

753c05□六等覺支亦爾□幾所緣緣非有所緣等者□一

753c06□切是所緣緣亦有所緣□幾增上緣非有增上

753c07□等者□一切是增上緣亦有增上□幾暴流非順

753c08□暴流等者□一切非暴流非順暴流

753c09□二十二根者□謂眼根乃至具知根□此二十二

753c10□根幾有色等者□七有色十五無色□幾有見等

753c11□者□一切無見□幾有對等者□七有對十五無對□

753c12□幾有漏等者□十有漏□三無漏□九應分別□謂意

753c13□根□或有漏□或無漏□云何有漏□謂有漏作意相

753c14□應意根□云何無漏□謂無漏作意相應意根□樂

753c15□喜捨信精進念定慧根亦爾□幾有爲等者□一

753c16□切有爲□幾有異熟等者□一有異熟□十一無異

753c17□熟□十應分別□謂意根或有異熟或無異熟□云

753c18□何有異熟□謂不善善有漏意根□云何無異熟□

753c19□謂無記無漏意根□樂喜捨根亦爾□苦根或有

753c20□異熟或無異熟□云何有異熟□謂善不善苦根□

753c21□云何無異熟□謂無記苦根□信精進念定慧根□

753c22□若有漏有異熟□若無漏無異熟□幾是緣生等

753c23□者□一切是緣生是因生是世攝□幾色攝等者□

753c24□七是色攝□十五是名攝□幾內處攝等者□八內

753c25□處攝□十一外處攝□三應分別□謂未知當知根

753c26□已知根具知根□所攝心意識□內處攝□餘皆外

753c27□處攝□幾智遍知所遍知等者□一切是智遍知

753c28□所遍知

753c29□此二十二根幾斷遍知所遍知等者□十是斷

754a01□遍知所遍知□三非斷遍知所遍知□九應分

754a02□別□謂意等九根□若有漏是斷遍知所遍知□若

754a03□無漏非斷遍知所遍知□幾應斷等者□十應斷□

754a04□三不應斷□九應分別□謂意等九根□若有漏是

754a05□應斷□若無漏不應斷幾應修等者□八應修八

754a06□不應修□六應分別□謂意根□或應修□或不應

754a07□修□云何應修□謂善意根□云何不應修□謂不善

754a08□無記意根□樂苦喜捨根亦爾□憂根或應修或

754a09□不應修□云何應修□謂善憂根□云何不應修□謂

754a10□不善憂根□幾染汚等者□十六不染汚□六應分

754a11□別□謂意根或染汚或不染汚□云何染汚□謂有

754a12□覆意根□云何不染汚□謂無覆意根□樂苦喜憂

754a13□捨根亦爾□幾果非有果等者□一切是果亦有

754a14□果□幾有執受等者□十五無執受□七應分別□謂

754a15□眼根或有執受或無執受□云何有執受□謂自

754a16□體所攝眼根□云何無執受□謂非自體所攝眼

754a17□根□餘六色根亦爾□幾大種所造等者□七大種

754a18□所造□十五非大種所造□幾有上等者□一切是

754a19□有上□幾是有等者□十是有三非有□九應分別□

754a20□謂意等九根□若有漏是有□若無漏非有□幾因

754a21□相應等者□八因不相應□十四因相應

754a22□此二十二根與六善處相攝者□應作四句□或

754a23□善處非根□謂善色蘊想蘊□及根所不攝善行

754a24□蘊幷擇滅□或根非善處□謂八根及六根少分□

754a25□或善處亦根□謂八根及六根少分□或非善處

754a26□非根□謂不善色蘊行蘊□不善無記想蘊□及根

754a27□所不攝色蘊行蘊□幷虛空非擇滅□與五不善

754a28□處相攝者□應作四句□或不善處非根□謂不善

754a29□色想行蘊□或根非不善處□謂十六根及六根

754b01□少分□或不善處亦根□謂六根少分□或非不善

754b02□處非根□謂善色蘊□善無記想蘊□根所不攝善

754b03□無記行蘊□及根所不攝無記色蘊□幷無爲法□

754b04□與七無記處相攝者□應作四句□或無記處非

754b05□根□謂無記想蘊□及根所不攝無記色蘊行蘊□

754b06□幷虛空非擇滅□或根非無記處□謂九根及五

754b07□根少分□或無記處亦根□謂八根及五根少分□

754b08□或非無記處非根□謂善不善色蘊想蘊不善

754b09□行蘊□及根所不攝善行蘊幷擇滅□與三漏處

754b10□相攝者□互不相攝□與五有漏處相攝者□應作

754b11□四句□或有漏處非根□謂有漏想蘊□及根所不

754b12□攝有漏色蘊行蘊□或根非有漏處□謂三根及

754b13□九根少分□或有漏處亦根□謂十根及九根少

754b14□分□或非有漏處非根□謂無漏色蘊想蘊□及根

754b15□所不攝無漏行蘊□幷三無爲□與八無漏處相

754b16□攝者□應作四句□或無漏處非根□謂無漏色蘊

754b17□想蘊□及根所不攝無漏行蘊□幷三無爲□或根

754b18□非無漏處□謂十根及九根少分□或無漏處亦

754b19□根□謂三根及九根少分□或非無漏處非根□謂

754b20□有漏想蘊□及根所不攝有漏色蘊行蘊□幾過

754b21□去等者□一切或過去或未來或現前□幾善等

754b22□者八善八無記□六應分別□謂意根或善或不

754b23□善或無記□云何善□謂善作意相應意根□云何

754b24□不善□謂不善作意相應意根□云何無記□謂無

754b25□記作意相應意根□樂苦喜捨根亦爾□憂根或

754b26□善或不善□云何善謂善作意相應憂根□云何

754b27□不善□謂不善作意相應憂根□幾欲界繫等者□

754b28□四欲界繫三不繫□十五應分別□謂眼根或欲

754b29□界繫□或色界繫□云何欲界繫□謂欲界大種

754c01□所造眼根□云何色界繫□謂色界大種所造眼

754c02□根□耳鼻舌身根亦爾□命根或欲界繫□或色界

754c03□繫□或無色界繫□云何欲界繫□謂欲界壽□云

754c04□何色界繫□謂色界壽□云何無色界繫□謂無

754c05□色界壽□意根或欲界繫□或色界繫□或無色

754c06□界繫□或不繫□云何欲界繫□謂欲界作意相

754c07□應意根□云何色界繫□謂色界作意相應意根□

754c08□云何無色界繫□謂無色界作意相應意根□云

754c09□何不繫□謂無漏作意相應意根□捨及信等五

754c10□根亦爾□樂根或欲界繫□或色界繫□或不繫□云

754c11□何欲界繫□謂欲界作意相應樂根□云何色界

754c12□繫□謂色界作意相應樂根□云何不繫□謂無漏

754c13□作意相應樂根□喜根亦爾□幾學等者□二學□一

754c14□無學□十非學非無學□九應分別□謂意根□或學

754c15□或無學或非學非無學云何學□謂學作意相

754c16□應意根□云何無學□謂無學作意相應意根□云

754c17□何非學非無學□謂有漏作意相應意根□樂喜

754c18□捨信等五根亦爾

754c19□此二十二根幾見所斷等者□九修所斷□三非

754c20□所斷□十應分別□謂意根□或見所斷□或修所

754c21□斷□或非所斷□云何見所斷□謂意根隨信隨法

754c22□行現觀邊忍所斷□此復云何□謂見所斷八十

754c23□八隨眠相應意根□云何修所斷□謂意根學見

754c24□跡修所斷□此復云何□謂修所斷十隨眠相應

754c25□意根□及不染汚有漏意根□云何非所斷謂無

754c26□漏意根□捨根亦爾□樂根或見所斷□或修所斷□

754c27□或非所斷□云何見所斷□謂樂根隨信隨法行

754c28□現觀邊忍所斷□此復云何□謂見所斷二十八

754c29□隨眠相應樂根□云何修所斷□謂樂根學見跡

755a01□修所斷□此復云何□謂修所斷五隨眠相應樂

755a02□根□及不染汚有漏樂根□云何非所斷□謂無漏

755a03□樂根喜根或見所斷□或修所斷□或非所斷□云

755a04□何見所斷□謂喜根隨信隨法行現觀邊忍所

755a05□斷□此復云何□謂見所斷五十二隨眠相應喜

755a06□根□云何修所斷□謂善根學見跡修所斷□此復

755a07□云何□謂修所斷六隨眠相應喜根□及不染汚

755a08□有漏喜根□云何非所斷□謂無漏喜根□憂根或

755a09□見所斷或修所斷云何見所斷□謂憂根隨信

755a10□隨法行現觀邊忍所斷□此復云何□謂見所斷

755a11□十六隨眠相應憂根□云何修所斷□謂憂根學

755a12□見跡修所斷此復云何□謂修所斷二隨眠相

755a13□應憂根□及不染汚憂根□信等五根□若有漏修

755a14□所斷□若無漏非所斷□幾非心等者□八非心非

755a15□心所非心相應□十是心所與心相應□一唯是

755a16□心□三應分別□謂三無漏根所攝八根□是心所

755a17□與心相應□一根唯是心□幾隨心轉非受相應

755a18□等者□五隨心轉非受相應□一受相應非隨心

755a19□轉□五隨心轉亦受相應□八非隨心轉非受相

755a20□應□三應分別□謂三無漏根所攝三根□隨心轉

755a21□非受相應□一根受相應□非隨心轉□五根隨心

755a22□轉亦受相應□幾隨心轉非想行相應等者□一

755a23□想相應非隨心轉□十隨心轉亦想相應□八非

755a24□隨心轉非想相應□三應分別□謂三無漏根所

755a25□攝八根□隨心轉亦想相應□一根想相應非隨

755a26□心轉□一行相應非隨心轉□十隨心轉亦行相

755a27□應□除其自性□八非隨心轉非行相應□三應分

755a28□別□謂三無漏根所攝□一行相應非隨心轉□八

755a29□隨心轉亦行相應□除其自性□幾隨尋轉非伺

755b01□相應等者□二有尋有伺□八無尋無伺□十二應

755b02□分別□謂意根□或有尋有伺□或無尋唯伺□或

755b03□無尋無伺□云何有尋有伺□謂有尋有伺作意

755b04□相應意根□云何無尋惟伺□謂無尋唯伺作意

755b05□相應意根□云何無尋無伺□謂無尋無伺作意

755b06□相應意根□捨根信等五根三無漏根亦爾□樂

755b07□根□或有尋有伺□或無尋無伺□云何有尋有伺□

755b08□謂有尋有伺作意相應樂根□云何無尋無伺□

755b09□謂無尋無伺作意相應樂根□喜根亦爾□幾見

755b10□非見處等者□一見亦見處□九見處非見□十二

755b11□應分別□謂意根□若有漏是見處非見□若無漏

755b12□非見非見處□樂喜捨根信等四根亦爾□慧根

755b13□有四句□或見非見處□謂盡無生智所不攝無

755b14□漏慧根□或見處非見□謂見所不攝□有漏慧根□

755b15□或見亦見處□謂世間正見□或非見□非見處□謂

755b16□見所不攝無漏慧根□未知當知根已知根所攝

755b17□慧□是見非見處□餘皆非見非見處□具知根

755b18□所攝盡無生智所不攝慧根□是見非見處□餘

755b19□非見非見處□幾有身見爲因非有身見因等

755b20□者□十六非有身見爲因非有身見因□六應分

755b21□別□謂意根□或有身見爲因非有身見因□或有

755b22□身見爲因亦有身見因□或非有身見爲因非有

755b23□身見因□有身見爲因非有身見因者□謂除過

755b24□去現在見苦所斷隨眠相應意根□亦除過去

755b25□現在見集所斷遍行隨眠相應意根□亦除未

755b26□來有身見相應意根□諸餘染汚意根□有身見

755b27□爲因亦有身見因者□謂前所除意根□非有身

755b28□見爲因非有身見因者□謂不染汚意根□樂喜

755b29□捨根亦爾□苦根若染汚有身見爲因非有身

755c01□見因□若不染汚非有身見爲因非有身見因□

755c02□憂根或有身見爲因非有身見因□或有身見

755c03□爲因亦有身見因□或非有身見爲因非有身

755c04□見因□有身見爲因非有身見因者□謂除過去

755c05□現在見苦所斷隨眠相應憂根□及除過去現

755c06□在見集所斷遍行隨眠相應憂根□諸餘染汚

755c07□憂根□有身見爲因亦有身見因者□謂前所除

755c08□憂根□非有身見爲因非有身見因者□謂不染

755c09□汚憂根□幾業非業異熟等者□一是業異熟非

755c10□業九非業非業異熟□十二應分別□謂眼根□或

755c11□是業異熟非業□或非業非業異熟□是業異熟

755c12□非業者□謂異熟生眼根□餘眼根非業非業異

755c13□熟□耳鼻舌身女男根意樂苦喜捨根亦爾□幾

755c14□業非隨業轉等者□八非業非隨業轉□十四隨

755c15□業轉非業□幾所造色非有見色等者□七是所

755c16□造色非有見色□十五非所造色非有見色

755c17□此二十二根□幾所造色非有對色等者□七是

755c18□所造色亦有對色□十五非所造色非有對色□

755c19□幾難見故甚深等者□一切難見故甚深甚深

755c20□故難見□幾善非善爲因等者□八是善亦善爲

755c21□因□十四應分別□謂眼根□或善爲因非善□或非

755c22□善非善爲因□善爲因非善者□謂善異熟生眼

755c23□根□諸餘眼根非善非善爲因□耳鼻舌身女男

755c24□命根亦爾□意根或善爲因非善□或是善亦善

755c25□爲因□或非善非善爲因□善爲因非善者□謂善

755c26□異熟生意根□是善亦善爲因者□謂善意根□非

755c27□善非善爲因者□謂除善異熟生意根□諸餘無

755c28□記不善意根□樂喜捨根亦爾□苦根或是善亦

755c29□善爲因□或非善非善爲因□是善亦善爲因者□

756a01□謂善苦根□非善非善爲因者□謂不善無記苦

756a02□根□憂根或是善亦善爲因□或非善非善爲因□

756a03□是善亦善爲因者□謂善憂根□非善非善爲因

756a04□者□謂不善憂根□幾不善非不善爲因等者□八

756a05□非不善非不善爲因□十四應分別□謂眼根□或

756a06□不善爲因非不善□或非不善非不善爲因□不

756a07□善爲因非不善者□不善異熟生眼根□諸餘眼

756a08□根非不善非不善爲因□耳鼻舌身女男命根

756a09□亦爾□意根□或不善爲因非不善□或不善亦不

756a10□善爲因□或非不善非不善爲因□不善爲因非

756a11□不善者□謂不善異熟生意根□及欲界繫有身

756a12□見邊執見相應意根□不善亦不善爲因者□謂

756a13□不善意根□非不善非不善爲因者□謂除不善

756a14□異熟生意根□及除欲界繫有身見邊執見相

756a15□應意根□諸餘無記及善意根□樂根或不善亦

756a16□不善爲因□或非不善非不善爲因□不善亦不

756a17□善爲因者□謂不善樂根□非不善非不善爲因

756a18□者□謂善無記樂根□苦根或不善爲因非不善□

756a19□或不善亦不善爲因□或非不善非不善爲因□

756a20□不善爲因非不善者□謂異熟生苦根□不善亦

756a21□不善爲因者□謂不善苦根□非不善非不善爲

756a22□因者□謂除異熟生苦根□諸餘無記及善苦根□

756a23□喜根或不善爲因非不善□或不善亦不善爲

756a24□因□或非不善非不善爲因□不善爲因非不善

756a25□者□謂欲界繫有身見邊執見相應喜根□不善

756a26□亦不善爲因者□謂不善喜根□非不善非不善

756a27□爲因者□謂除欲界繫有身見邊執見相應喜

756a28□根□諸餘無記及善喜根□捨根亦爾□憂根或不

756a29□善亦不善爲因□或非不善非不善爲因□不善

756b01□亦不善爲因者□謂不善憂根□非不善非不善

756b02□爲因者□謂善憂根□幾無記非無記爲因等者□

756b03□八無記亦無記爲因□八非無記非無記爲因□

756b04□六應分別□謂意根□或無記爲因非無記□亦

756b05□無記亦無記爲因□或非無記非無記爲因□無

756b06□記爲因非無記者□謂不善意根□無記亦無記

756b07□爲因者□謂無記意根□非無記非無記爲因者□

756b08□謂善意根□樂苦喜捨根亦爾□憂根或無記爲

756b09□因非無記□或非無記非無記爲因□無記爲因

756b10□非無記者□謂不善憂根□非無記非無記爲因

756b11□者□謂善憂根□幾因緣非有因等者□一切是因

756b12□緣亦有因□幾等無間非等無間緣等者□八非

756b13□等無間非等無間緣□十四應分別□謂意根□或

756b14□是等無間非等無間緣□或是等無間亦等無

756b15□間緣□或非等無間非等無間緣□是等無間非

756b16□等無間緣者□謂未來現前正起意根□及過去

756b17□現在阿羅漢命終時意根□是等無間亦等無

756b18□間緣者□謂除過去現在阿羅漢命終時意根□

756b19□諸餘過去現在意根□非等無間非等無間緣

756b20□者□謂除未來現前正起意根□諸餘未來意根□

756b21□捨根亦爾□樂根或是等無間非等無間緣□或

756b22□是等無間亦等無間緣□或非等無間非等無

756b23□間緣□是等無間非等無間緣者□謂未來現前

756b24□正起樂根□是等無間亦等無間緣者□謂過去

756b25□現在樂根□非等無間非等無間緣者□謂除未

756b26□來現前正起樂根□諸餘未來樂根□苦喜憂根

756b27□信等五根三無漏根亦爾□幾所緣緣非有所

756b28□緣等者□八是所緣緣非有所緣□十四是所緣

756b29□緣亦有所緣□幾增上緣亦有增上等者□一切

756c01□是增上緣亦有增上□幾暴流非順暴流等者□

756c02□十順暴流非暴流□三非暴流非順暴流□九應

756c03□分別□謂意等九根□若有漏順暴流非暴流□若

756c04□無漏非暴流非順暴流

756c05□十二處者□謂眼處色處乃至意處法處□此十

756c06□二處幾有色等者□十有色一無色□一應分別□

756c07□謂法處□或有色或無色□云何有色□謂法處所

756c08□攝身語業□云何無色□謂餘法處□幾有見等者□

756c09□一有見十一無見□幾有對等者□十有對二無

756c10□對□幾有漏等者□十有漏□二應分別□謂意處□

756c11□或有漏或無漏□云何有漏□謂有漏作意相應

756c12□意處□云何無漏□謂無漏作意相應意處□法處

756c13□或有漏或無漏□云何有漏□謂法處所攝有漏

756c14□身語業□及有漏受想行蘊□云何無漏□謂無漏

756c15□身語業□及無漏受想行蘊□幷無爲法□幾有

756c16□爲等者□十一有爲□一應分別□謂法處或有爲

756c17□或無爲□云何有爲□謂法處所攝身語業□及受

756c18□想行蘊□云何無爲□謂虛空及二滅□幾有異熟

756c19□等者□八無異熟□四應分別□謂色處□或有異熟

756c20□或無異熟□云何有異熟□謂善不善色處□云何

756c21□無異熟□謂無記色處□聲處亦爾□意處或有異

756c22□熟□或無異熟□云何有異熟□謂不善善有漏意

756c23□處□云何無異熟□謂無記無漏意處□法處亦爾□

756c24□幾是緣生等者□十一是緣生是因生是世攝□

756c25□一應分別□謂法處若有爲是緣生是因生是

756c26□世攝□若無爲非緣生非因生非世攝□幾色攝

756c27□等者□十色攝一名攝□一應分別□謂法處所攝

756c28□身語業是色攝□餘皆是名攝□幾內處攝等者□

756c29□六是內處攝□六是外處攝□幾智遍知所遍知

757a01□等者□一切是智遍知所遍知

757a02□此十二處幾斷遍知所遍知等者□十是斷遍

757a03□知所遍知□二應分別□謂意法處□若有漏是斷

757a04□遍知所遍知□若無漏非斷遍知所遍知□幾應

757a05□斷等者□十應斷□二應分別□謂意法處□若有漏

757a06□是應斷□若無漏不應斷□幾應修等者□八不應

757a07□修□四應分別□謂色處或應修或不應修□云何

757a08□應修□謂善色處□云何不應修□謂不善無記色

757a09□處□聲處意處亦爾□法處或應修或不應修□云

757a10□何應修□謂善有爲法處□云何不應修□謂不

757a11□善無記法處及擇滅□幾染汚等者□八不染汚□

757a12□四應分別□謂色處或染汚或不染汚□云何染

757a13□汚□謂有覆色處□云何不染汚□謂無覆色處□聲

757a14□意法處亦爾□幾果非有果等者□十一是果亦

757a15□有果□一應分別□謂法處□或是果非有果□

757a16□或是果亦有果□或非果非有果□是果非有果

757a17□者□謂擇滅是果亦有果者□謂有爲法處□非果

757a18□非有果者□謂虛空非擇滅□幾有執受等者□三

757a19□無執受□九應分別□謂眼處□或有執受□或無執

757a20□受□云何有執受□謂自體所攝眼處□云何無執

757a21□受□謂非自體所攝眼處□色耳鼻香舌味身觸

757a22□處亦爾□幾大種所造等者□九是大種所造□一

757a23□非大種所造□二應分別□謂觸處堅濕暖動非

757a24□大種所造□餘是大種所造□法處所攝身語業□

757a25□是大種所造□餘非大種所造□幾有上等者□十

757a26□一有上□一應分別□謂法處擇滅是無上□餘皆

757a27□是有上□幾是有等者□十是有□二應分別□謂意

757a28□法處□若有漏是有□若無漏非有□幾因相應等

757a29□者□十因不相應□一因相應□一應分別□謂法處

757b01□諸心所法□是因相應□餘因不相應

757b02□說一切有部品類足論卷第十五

757b03□

757b04□阿毘達磨品類足論卷第十六

757b05□

757b06□　　　　尊者世友造

757b07□　　　　三藏法師玄□奉　詔譯

757b08□　　辯千問品第七之七

757b09□此十二處與六善處相攝者□六善處攝四處

757b10□少分□四處少分亦攝六善處□與五不善處相

757b11□攝者□五不善處攝四處少分□四處少分亦攝

757b12□五不善處□與七無記處相攝者□七無記處攝

757b13□八處四處少分□八處四處少分亦攝七無記

757b14□處□與三漏處相攝者□三漏處攝一處少分□一

757b15□處少分亦攝三漏處□與五有漏處相攝者□五

757b16□有漏處攝十處二處少分□十處二處少分亦

757b17□攝五有漏處□與八無漏處相攝者□八無漏處

757b18□攝二處少分□二處少分亦攝八無漏處□幾過

757b19□去等者□十一或過去或未來或現在□一應分

757b20□別□謂法處若有爲□或過去或未來或現在□若

757b21□無爲□非過去非未來非現在□幾善等者□八無

757b22□記□四應分別□謂色處□或善或不善或無記□云

757b23□何善□謂善身表□云何不善□謂不善身表□云何

757b24□無記□謂除善不善身表□諸餘色處□聲處或善

757b25□或不善或無記□云何善□謂善語表□云何不善□

757b26□謂不善語表□云何無記□謂除善不善語表□諸

757b27□餘聲處□意處或善或不善或無記□云何善□謂

757b28□善作意相應意處□云何不善□謂不善作意相

757b29□應意處□云何無記□謂無記作意相應意處□法

757c01□處或善或不善或無記□云何善□謂法處所攝

757c02□善身語業□及善受想行蘊幷擇滅□云何不善□

757c03□謂法處所攝不善身語業□及不善受想行蘊□

757c04□云何無記□謂無記受想行蘊□及虛空非擇滅□

757c05□幾欲界繫等者□二欲界繫□十應分別□謂眼處□

757c06□或欲界繫或色界繫□云何欲界繫□謂欲界大

757c07□種所造眼處□云何色界繫□謂色界大種所造

757c08□眼處□色耳聲鼻舌身處亦爾□觸處或欲界繫

757c09□或色界繫□云何欲界繫□謂欲界四大種□及

757c10□欲界大種所造觸處□云何色界繫□謂色界四

757c11□大種□及色界大種所造觸處□意處或欲界繫□

757c12□或色界繫□或無色界繫□或不繫□云何欲界繫□

757c13□謂欲界作意相應意處□云何色界繫□謂色界

757c14□作意相應意處□云何無色界繫□謂無色界作

757c15□意相應意處□云何不繫□謂無漏作意相應意

757c16□處□法處或欲界繫□或色界繫□或無色界繫□或

757c17□不繫□云何欲界繫□謂法處所攝欲界身語業□

757c18□及欲界受想行蘊□云何色界繫□謂法處所攝

757c19□色界身語業□及色界受想行蘊□云何無色界

757c20□繫□謂無色界受想行蘊□云何不繫□謂無漏身

757c21□語業□及無漏受想行蘊□幷三無爲□幾學等者□

757c22□十非學非無學□二應分別□謂意處或學或無

757c23□學或非學非無學□云何學□謂學作意相應意

757c24□處□云何無學□謂無學作意相應意處□云何非

757c25□學非無學□謂有漏作意相應意處□法處或學

757c26□或無學或非學非無學□云何學□謂學身語業□

757c27□及學受想行蘊□云何無學□謂無學身語業□及

757c28□無學受想行蘊□云何非學非無學□謂法處所

757c29□攝有漏身語業□及有漏受想行蘊□幷虛空二

758a01□滅□此十二處幾見所斷等者□十修所斷□二應

758a02□分別□謂意處或見所斷或修所斷□或非所斷□

758a03□云何見所斷□謂意處隨信隨法行現觀邊忍

758a04□所斷□此復云何□謂見所斷八十八隨眠相應

758a05□意處□云何修所斷□謂意處學見跡修所斷□此

758a06□復云何□謂修所斷十隨眠相應意處□及不染

758a07□汚有漏意處□云何非所斷□謂無漏意處□法處

758a08□或見所斷□或修所斷□或非所斷□云何見所斷□

758a09□謂法處隨信隨法行現觀邊忍所斷□此復云

758a10□何□謂見所斷八十八隨眠□及彼相應法處□幷

758a11□彼等起心不相應行□云何修所斷□謂法處學

758a12□見跡修所斷□此復云何□謂修所斷十隨眠□及

758a13□彼相應法處□幷彼等起無表身語業心不相

758a14□應行□若不染汚有漏法處□云何非所斷□謂無

758a15□漏法處□幾非心等者□十非心非心所非心相

758a16□應□一唯是心□一應分別□謂法處若有所緣□是

758a17□心所與心相應□若無所緣□非心非心所非心

758a18□相應□幾隨心轉非受相應等者□十非隨心轉

758a19□非受相應□一受相應非隨心轉□一應分別□謂

758a20□法處□或隨心轉非受相應□或隨心轉亦受相

758a21□應□或非隨心轉非受相應□隨心轉非受相應

758a22□者□謂隨心轉身語業心不相應行及受□隨心

758a23□轉亦受相應者□謂想蘊及相應行蘊□非隨心

758a24□轉非受相應者□謂除隨心轉身語業心不相

758a25□應行□諸餘身語業心不相應行□及無爲法□幾

758a26□隨心轉非想行相應等者□除其自性□如受應

758a27□知□幾隨尋轉非伺相應等者□十非隨尋轉非

758a28□伺相應□二應分別□謂意處□或有尋有伺□或

758a29□無尋唯伺□或無尋無伺□云何有尋有伺□謂

758b01□有尋有伺作意相應意處□云何無尋唯伺□謂

758b02□無尋唯伺作意相應意處□云何無尋無伺□謂

758b03□無尋無伺作意相應意處□法處□有四句□或

758b04□隨尋轉非伺相應□謂隨尋轉身語業□心不相

758b05□應行□及尋相應伺□或伺相應非隨尋轉□謂

758b06□尋及尋不相應伺□相應心所法□或隨尋轉亦

758b07□伺相應□謂尋伺相應心所法□或非隨尋轉

758b08□非伺相應□謂除隨尋轉身語業心不相應行□

758b09□諸餘身語業心不相應行□及尋不相應伺□幷

758b10□無尋無伺心所法□若無爲法□幾見非見處等

758b11□者□一見亦見處□九見處非見□二應分別□謂意

758b12□處□若有漏是見處非見□若無漏非見處非見□

758b13□法處□有四句□或見非見處□謂盡無生智所不

758b14□攝無漏慧□或見處非見□謂見所不攝有漏法

758b15□處□或見亦見處□謂五染汚見世俗正見□或非

758b16□見非見處□謂見所不攝無漏法處□幾有身見

758b17□爲因非有身見因等者□八非有身見爲因非

758b18□有身見因□四應分別□謂色處□若染汚有身見

758b19□爲因非有身見因□若不染汚非有身見爲因

758b20□非有身見因□聲處亦爾□意處□或有身見爲因

758b21□非有身見因□或有身見爲因亦有身見因□或

758b22□非有身見爲因非有身見因□有身見爲因非

758b23□有身見者□謂除過去現在見苦所斷隨眠相

758b24□應意處□亦除過去現在見集所斷遍行隨眠

758b25□相應意處□亦除未來有身見相應意處□諸餘

758b26□染汚意處□有身見爲因亦有身見因者□謂前

758b27□所除意處□非有身見爲因非有身見因者□謂

758b28□不染汚意處□法處□或有身見爲因非有身見

758b29□因□或有身見爲因亦有身見因□或非有身見

758c01□爲因非有身見因□有身見爲因非有身見因

758c02□者□謂除過去現在見苦所斷隨眠及彼相應

758c03□俱有等法處□亦除過去現在見集所斷遍行

758c04□隨眠及彼相應俱有法處□亦除未來有身見

758c05□相應法處□亦除未來有身見及彼相應法生

758c06□老住無常□諸餘染汚法處□有身見爲因亦有

758c07□身見因者□謂前所除法處□非有身見爲因非

758c08□有身見因者□謂不染汚法處□幾業非業異熟

758c09□等者□一切應分別□謂眼處□或業異熟非業□或

758c10□非業非業異熟□業異熟非業者□謂異熟生眼

758c11□處□諸餘眼處□非業非業異熟□耳鼻香舌味

758c12□身觸意處亦爾□色處□或是業非業異熟□或業

758c13□異熟非業□或非業非業異熟□是業非業異熟

758c14□者□謂身表□業異熟非業者□謂業異熟生色

758c15□處□非業非業異熟者□謂除業及業異熟色

758c16□處□諸餘色處聲處□或是業非業異熟□或非

758c17□業非業異熟□是業非業異熟者□謂語表□諸餘

758c18□聲處□非業非業異熟□法處□有四句□或業非

758c19□業異熟□謂法處所攝身語業□及異熟所不攝

758c20□思□或業異熟非業□謂思所不攝業異熟生法

758c21□處□或業亦業異熟□謂異熟生思□或非業非業

758c22□異熟□謂除業及業異熟法處□諸餘法處□幾業

758c23□非隨業轉等者□八非業非隨業轉□一隨業轉

758c24□非業□三應分別□謂色處□或是業非隨業轉□或

758c25□非業非隨業轉□是業非隨業轉者□謂身表□諸

758c26□餘色處□非業非隨業轉□聲處□或是業非隨業

758c27□轉□或非業非隨業轉□是業非隨業轉者□謂語

758c28□表□諸餘聲處□非業非隨業轉□法處有四句□

758c29□或業非隨業轉□謂除隨業轉身語業□諸餘法

759a01□處所攝身語業及思□或隨業轉非業□謂受蘊

759a02□想蘊□及思所不攝隨業轉行蘊□或業亦隨業

759a03□轉□謂隨業轉身語業□或非業非隨業轉□謂除

759a04□業及隨業轉法處□諸餘法處□幾所造色非有

759a05□見色等者□有三句□或所造色非有見色□謂八

759a06□處及二處少分□或所造色亦有見色□謂一處□

759a07□或非所造色非有見色□謂一處及二處少分

759a08□此十二處幾所造色非有對色等者□有四句□

759a09□或所造色非有對色□謂一處少分□或有對色

759a10□非所造色□謂一處少分□或所造色亦有對色□

759a11□謂九處一處少分□或非所造色非有對色□謂

759a12□一處一處少分□幾難見故甚深等者□一切難

759a13□見故甚深□甚深故難見□幾善非善爲因等者□

759a14□一切應分別□謂眼處□或善爲因非善□或非善

759a15□非善爲因□善爲因非善者□謂善異熟生眼處□

759a16□諸餘眼處□非善非善爲因□耳鼻香舌味身觸

759a17□處亦爾□色處□或善爲因非善□或善亦善爲因□

759a18□或非善非善爲因□善爲因非善者□謂善異熟

759a19□生色處□善亦善爲因者□謂善色處□非善非善

759a20□爲因者□謂除善異熟生色處□諸餘無記□及不

759a21□善色處□意處亦爾□聲處□或善亦善爲因□或非

759a22□善非善爲因□善亦善爲因者□謂善聲處□諸餘

759a23□聲處□非善非善爲因□法處□有四句□或善非善

759a24□爲因□謂擇滅□或善爲因非善□謂善異熟生□法

759a25□處□或善亦善爲因□謂善有爲法處□或非善非

759a26□善爲因□謂除善異熟生法處□諸餘無記□及不

759a27□善法處□幾不善非不善爲因等者□一切應分

759a28□別□謂眼處□或不善爲因非不善□或非不善非

759a29□不善爲因□不善爲因非不善者□謂不善異熟

759b01□生眼處□諸餘眼處□非不善非不善爲因□耳鼻

759b02□香舌味身觸處亦爾□色處□或不善爲因非不

759b03□善□或不善亦不善爲因□或非不善非不善爲

759b04□因□不善爲因非不善者□謂不善異熟生色處□

759b05□不善亦不善爲因者□謂不善色處□非不善非

759b06□不善爲因者□謂除不善異熟生色處□諸餘無

759b07□記□及善色處□聲處□或不善亦不善爲因□或非

759b08□不善非不善爲因□不善亦不善爲因者□謂不

759b09□善聲處□諸餘聲處□非不善非不善爲因□意處□

759b10□或不善爲因非不善□或不善亦不善爲因□或

759b11□非不善非不善爲因□不善爲因非不善者□謂

759b12□不善異熟生意處□及欲界有身見邊執見相

759b13□應意處□或不善亦不善爲因者□謂不善意處□

759b14□非不善非不善爲因者□謂除不善異熟生意

759b15□處□及除欲界有身見邊執見相應意處□諸

759b16□餘無記□及善意處□法處□或不善爲因非不善□

759b17□或不善亦不善爲因□或非不善非不善爲因□

759b18□不善爲因非不善者□謂不善異熟生法處□及

759b19□欲界有身見邊執見□幷彼相應法處□若彼等

759b20□起心不相應行□不善亦不善爲因者□謂不善

759b21□等起法處□非不善非不善爲因者□謂除不善

759b22□異熟生法處□及除欲界有身見邊執見幷彼

759b23□相應法處若彼等起心不相應行□諸餘無記□

759b24□及善法處□幾無記非無記爲因等者□八無記

759b25□亦無記爲因□四應分別□謂色處□或無記爲

759b26□因非無記□或無記亦無記爲因□或非無記非

759b27□無記爲因□無記爲因非無記者□謂不善色處□

759b28□無記亦無記爲因者□謂無記色處□非無記非

759b29□無記爲因者□謂善色處□聲意處亦爾□法處有

759c01□四句□或無記非無記爲因□謂虛空非擇滅□或

759c02□無記爲因非無記□謂不善法處□或無記亦無

759c03□記爲因□謂無記有爲法處□或非無記非無記

759c04□爲因□謂善法處□幾因緣非有因等者□十一是

759c05□因緣亦有因□一應分別□謂法處若有爲是因

759c06□緣亦有因□若無爲非因緣非有因□幾等無間

759c07□非等無間緣等者□十非等無間非等無間緣□

759c08□二應分別□謂意處□或是等無間非等無間緣□

759c09□或是等無間亦等無間緣□或非等無間非等

759c10□無間緣□是等無間非等無間緣者□謂未來現

759c11□前正起意處□及過去現在阿羅漢命終時意

759c12□處□是等無間亦等無間緣者□謂除過去現

759c13□在阿羅漢命終時意處□諸餘過去現在意處□

759c14□非等無間非等無間緣者□謂除未來現前正

759c15□起意處□諸餘未來意處法處□或是等無間非

759c16□等無間緣□或是等無間亦等無間緣□或非等

759c17□無間非等無間緣□是等無間非等無間緣者□

759c18□謂未來現前正起諸心所法□及過去現在阿

759c19□羅漢命終時諸心所法□幷已生正起無想滅

759c20□定□是等無間亦等無間緣者□謂除過去現在

759c21□阿羅漢命終時諸心所法□諸餘過去現在諸

759c22□心所法□非等無間非等無間緣者□謂除未來

759c23□現前正起諸心所法□諸餘未來心所法□及除

759c24□等無間心不相應行□諸餘心不相應行□幷身

759c25□語業虛空二滅□幾所緣緣非有所緣等者□十

759c26□所緣緣非有所緣□一所緣緣亦有所緣□一

759c27□應分別□謂法處若諸心所□是所緣緣亦有所

759c28□緣□若非心所□是所緣緣非有所緣□幾增上緣

759c29□非有增上等者□十一是增上緣亦有增上□一

760a01□應分別□謂法處若有爲是增上緣亦有增上□

760a02□若無爲是增上緣非有增上□幾暴流非順暴

760a03□流等者□十順暴流非暴流□二應分別□謂意

760a04□處若有漏順暴流非暴流□若無漏非暴流非

760a05□順暴流□法處或順暴流非暴流□或暴流亦順

760a06□暴流□或非暴流非順暴流□順暴流非暴流者□

760a07□謂暴流所不攝有漏法處□暴流亦順暴流者□

760a08□謂四暴流□非暴流非順暴流者□謂無漏法處

760a09□五蘊者□謂色蘊乃至識蘊□此五蘊幾有色等

760a10□者□一有色四無色□幾有見等者□四無見□一應

760a11□分別□謂色蘊或有見或無見□云何有見□謂一

760a12□處□云何無見□謂九處一處少分□幾有對等者□

760a13□四無對□一應分別□謂色蘊或有對或無對□云

760a14□何有對□謂十處□云何無對□謂一處少分□幾有

760a15□漏等者□一切應分別□謂色蘊或有漏或無漏□

760a16□云何有漏□謂十處一處少分□云何無漏□謂一

760a17□處少分□受蘊或有漏或無漏□云何有漏□謂有

760a18□漏作意相應受蘊□云何無漏□謂無漏作意相

760a19□應受蘊□想識蘊亦爾□行蘊或有漏或無漏□云

760a20□何有漏□謂有漏心相應□及心不相應行蘊□云

760a21□何無漏□謂無漏心相應□及心不相應行蘊□幾

760a22□有爲等者□一切是有爲□幾有異熟等者□一

760a23□切應分別□謂色蘊或有異熟或無異熟□云何

760a24□有異熟□謂不善善有漏色蘊□云何無異熟□謂

760a25□無記無漏色蘊□餘四蘊亦爾□幾是緣生等者□

760a26□一切是緣生是因生是世攝□幾色攝等者□一

760a27□是色攝四是名攝□幾內處攝等者□一內處攝□

760a28□三外處攝□一應分別□謂色蘊或內處攝或外

760a29□處攝□云何內處攝□謂五內處□云何外處攝□謂

760b01□五外處□及一外處少分□幾智遍知所遍知等

760b02□者□一切是智遍知所遍知

760b03□此五蘊幾斷遍知所遍知等者□一切應分別□

760b04□謂諸蘊若有漏是斷遍知所遍知□若無漏非

760b05□斷遍知所遍知□幾應斷等者□一切應分別□謂

760b06□諸蘊若有漏是應斷□若無漏不應斷□幾應修

760b07□等者□一切應分別□謂諸蘊若是善是應修□若

760b08□非善不應修□幾染汚等者□一切應分別□謂諸

760b09□蘊若有覆是染汚□若無覆不染汚□幾果非有

760b10□果等者□一切是果亦有果□幾有執受等者□四

760b11□無執受□一應分別□謂色蘊或有執受或無執

760b12□受□云何有執受□謂自體所攝色蘊□云何無執

760b13□受□謂非自體所攝色蘊□幾大種所造等者□四

760b14□非大種所造□一應分別□謂色蘊或是大種所

760b15□造□或非大種所造□云何大種所造□謂九處二

760b16□處少分□云何非大種所造□謂一處少分□幾有

760b17□上等者□一切是有上□幾是有等者□一切應分

760b18□別□謂諸蘊若有漏是有□若無漏非有□幾因相

760b19□應等者□一因不相應□三因相應□一應分別□謂

760b20□行蘊若諸心所是因相應□若非心所因不相應

760b21□此五蘊與六善處相攝者□有四句□或善處非

760b22□蘊□謂擇滅□或蘊非善處□謂不善無記五蘊□或

760b23□善處亦蘊□謂善五蘊□或非善處非蘊□謂虛空

760b24□非擇滅□與五不善處相攝者□五不善處攝五

760b25□蘊少分□五蘊少分亦攝五不善處□與七無記

760b26□處相攝者□有四句□或無記處非蘊□謂虛空非

760b27□擇滅□或蘊非無記處□謂善不善五蘊□或無記

760b28□處亦蘊□謂無記五蘊□或非無記處非蘊□謂擇

760b29□滅與三漏處相攝者□三漏處攝一蘊少分□一

760c01□蘊少分亦攝三漏處□與五有漏處相攝者□五

760c02□有漏處攝五蘊少分□五蘊少分亦攝五有漏處

760c03□與八無漏處相攝者□應作四句□或無漏處非

760c04□蘊□謂虛空二滅□或蘊非無漏處□謂有漏五蘊□

760c05□或無漏處亦蘊□謂無漏五蘊□或非無漏處非

760c06□蘊□如是事□不可得□幾過去等者□一切或過去

760c07□或未來或現在□幾善等者□一切應分別□謂諸

760c08□蘊或善或不善或無記□云何善□謂善五蘊□云

760c09□何不善□謂不善五蘊□云何無記□謂無記五蘊□

760c10□幾欲界繫等者□一切應分別□謂諸蘊□或欲界

760c11□繫□或色界繫□或無色界繫□或不繫□云何欲界

760c12□繫謂欲界五蘊□云何色界繫□謂色界五蘊□云

760c13□何無色界繫□謂無色界四蘊□云何不繫□謂無

760c14□漏五蘊□幾學等者□一切應分別□謂諸蘊□或學□

760c15□或無學□或非學非無學□云何學□謂學五蘊□云

760c16□何無學□謂無學五蘊□云何非學非無學□謂有

760c17□漏五蘊

760c18□此五蘊幾見所斷等者□一切應分別□謂色蘊□

760c19□若有漏修所斷□若無漏非所斷□受蘊□或見所

760c20□斷□或修所斷□或非所斷□云何見所斷□謂受蘊

760c21□隨信隨法行現觀邊忍所斷□此復云何□謂見

760c22□所斷八十八隨眠相應受蘊□云何修所斷□謂

760c23□受蘊學見跡修所斷□此復云何□謂修所斷十

760c24□隨眠相應受蘊□及不染汚有漏受蘊□云何非

760c25□所斷□謂無漏受蘊□想識蘊亦爾□行蘊□或見所

760c26□斷□或修所斷□或非所斷□云何見所斷□謂行蘊

760c27□隨信隨法行現觀邊忍所斷□此復云何□謂見

760c28□所斷八十八隨眠□及彼相應行蘊□幷彼等起

760c29□心不相應行□云何修所斷□謂行蘊學見跡修

761a01□所斷□此復云何□謂修所斷十隨眠□及彼相應

761a02□行蘊□幷彼等起心不相應行□若不染汚有漏

761a03□行蘊□云何非所斷□謂無漏行蘊□幾非心等者□

761a04□一非心非心所非心相應□二是心所與心相

761a05□應□一唯是心□一應分別□謂行蘊□若有所緣□

761a06□是心所與心相應□若無所緣□非心非心所非

761a07□心相應□幾隨心轉非受相應等者□一隨心轉

761a08□非受相應□一受相應非隨心轉□一隨心轉亦

761a09□受相應□二應分別□謂色蘊□或隨心轉非受相

761a10□應□或非隨心轉非受相應□隨心轉非受相應

761a11□者□謂隨心轉身語業□諸餘色蘊□非隨心轉非

761a12□受相應□行蘊□有三句□或隨心轉非受相應□謂

761a13□隨心轉心不相應行□或隨心轉亦受相應□謂

761a14□心所行蘊□或非隨心轉非受相應□謂除隨心

761a15□轉心不相應行□諸餘心不相應行□幾隨心轉

761a16□非想行相應等者□除想自性□如受應知□二

761a17□隨心轉亦行相應□一行相應非隨心轉□二應

761a18□分別□謂色蘊□或隨心轉非行相應□或非隨心

761a19□轉非行相應□隨心轉非行相應者□謂隨心轉

761a20□身語業□諸餘色蘊□非隨心轉非行相應□行蘊□

761a21□有三句□或隨心轉非行相應□謂隨心轉心不

761a22□相應行□或隨心轉亦行相應□謂心所行蘊□除

761a23□其自性□或非隨心轉非行相應□謂除隨心轉

761a24□心不相應行□諸餘心不相應行□幾隨尋轉非

761a25□伺相應等者□一切應分別□謂色蘊□或隨尋轉

761a26□非伺相應□或非隨尋轉非伺相應□隨尋轉非

761a27□伺相應者□謂隨尋轉身語業□諸餘色蘊□非隨

761a28□尋轉非伺相應□受蘊□或有尋有伺□或無尋唯

761a29□伺□或無尋無伺□云何有尋有伺□謂有尋有伺

761b01□作意相應受蘊□云何無尋唯伺□謂無尋唯伺

761b02□作意相應受蘊□云何無尋無伺□謂無尋無伺

761b03□作意相應受蘊□想識蘊亦爾□行蘊□有四句□或

761b04□隨尋轉非伺相應□謂隨尋轉心不相應行□及

761b05□尋相應伺□或伺相應非隨尋轉□謂尋及尋不

761b06□相應伺相應心所行蘊□或隨尋轉亦伺相應□

761b07□謂尋伺相應心所行蘊□或非隨尋轉非伺相

761b08□應□謂除隨尋轉心不相應行□諸餘心不相應

761b09□行□及尋不相應伺□幷無尋無伺心所行蘊□幾

761b10□見非見處等者□一切應分別□謂色蘊□有三句□

761b11□或見處非見□謂九處及一處少分□或見亦見

761b12□處□謂一處□或非見非見處□謂一處少分□受想

761b13□識蘊□若有漏是見處非見□若無漏非見非見

761b14□處□行蘊□有四句□或見非見處□謂盡無生智所

761b15□不攝無漏慧□或見處非見□謂見所不攝有漏

761b16□行蘊□或見亦見處□謂五染汚見□及世間正見□

761b17□或非見非見處□謂見所不攝無漏行蘊

761b18□說一切有部品類足論卷第十六

761b19□

761b20□

761b21□阿毘達磨品類足論卷第十七

761b22□

761b23□　　　　尊者世友造

761b24□　　　　三藏法師玄□奉　詔譯

761b25□　　辯千問品第七之八

761b26□幾有身見爲因非有身見因等者□一切應分

761b27□別□謂色蘊□若染汚有身見爲因非有身見因□

761b28□若不染汚非有身見爲因非有身見因□受蘊

761b29□有三句□或有身見爲因非有身見因□謂除過

761c01□去現在見苦所斷隨眠相應受蘊□及除過去

761c02□現在見集所斷遍行隨眠相應受蘊□幷除未

761c03□來有身見相應受蘊□諸餘染汚受蘊□或有身

761c04□見爲因亦有身見因□謂前所除受蘊□或非有

761c05□身見爲因非有身見因□謂不染汚受蘊□想識

761c06□蘊亦爾□行蘊有三句□或有身見爲因非有身

761c07□見因□謂除過去現在見苦所斷隨眠及彼相

761c08□應俱有等行蘊□亦除過去現在見集所斷遍

761c09□行隨眠及彼相應俱有行蘊□亦除未來有身

761c10□見相應行蘊□亦除未來有身見及彼相應法

761c11□生老住無常□諸餘染汚行蘊□或有身見爲因

761c12□亦有身見因□謂前所除行蘊□或非有身見爲

761c13□因非有身見因□謂不染汚行蘊□幾業非業

761c14□異熟等者□一切應分別□謂色蘊□有三句□或業

761c15□非業異熟□謂身語業□或業異熟非業□謂業異

761c16□熟生色蘊□或非業非業異熟□謂除業及業異

761c17□熟色蘊□諸餘色蘊受蘊□或業異熟非業□或非

761c18□業非業異熟□業異熟非業者□謂業異熟生受

761c19□蘊□諸餘受蘊□非業非業異熟□想識蘊亦爾□行

761c20□蘊有四句□或業非業異熟□謂業異熟所不攝

761c21□思□或業異熟非業□謂思所不攝業異熟生行

761c22□蘊□或業亦業異熟□謂業異熟生思□或非業非

761c23□業異熟□謂除業及業異熟行蘊□諸餘行蘊□幾

761c24□業非隨業轉等者□三隨業轉非業□二應分別□

761c25□謂色蘊有三句□或業非隨業轉□謂除隨業轉

761c26□身語業□諸餘身語業□或業亦隨業轉□謂隨業

761c27□轉身語業□或非業非隨業轉□謂除業及隨業

761c28□轉色蘊□諸餘色蘊行蘊□有三句□或業非隨業

761c29□轉□謂思□或隨業轉非業□謂思所不攝隨業

762a01□轉行蘊□或非業非隨業轉□謂除隨業轉心不

762a02□相應行□諸餘心不相應行□幾所造色非有見

762a03□色等者□四非所造色非有見色□一應分別□謂

762a04□色蘊□有三句□或所造色非有見色□謂八處□及

762a05□二處少分□或所造色亦有見色□謂一處□或非

762a06□所造色非有見色□謂一處少分

762a07□此五蘊幾所造色非有對色等者□四非所造

762a08□色非有對色□一應分別□謂色蘊應作四句□或

762a09□所造色非有對色□謂一處少分□或有對色非

762a10□所造色□謂一處少分□或所造色亦有對色□謂

762a11□九處及一處少分□或非所造色非有對色□如

762a12□是色不可得□幾難見故甚深等者□一切難見

762a13□故甚深甚深故難見□幾善非善爲因等者□一

762a14□切應分別□謂各有三句□或善爲因非善□謂善

762a15□異熟生五蘊□或善亦善爲因□謂善五蘊□或非

762a16□善非善爲因□謂除善異熟生五蘊□諸餘無記

762a17□不善五蘊□幾不善非不善爲因等者□一切應

762a18□分別□謂色蘊□有三句□或不善爲因非不善□謂

762a19□不善異熟生色蘊□或不善亦不善爲因□謂不

762a20□善色蘊□或非不善非不善爲因□謂除不善異

762a21□熟色蘊□諸餘無記□及善色蘊□受蘊有三句□或

762a22□不善爲因非不善□謂不善異熟生受蘊□及欲

762a23□界繫有身見邊執見相應受蘊□或不善亦不

762a24□善爲因□謂不善受蘊□或非不善非不善爲因□

762a25□謂除不善異熟生受蘊□及除欲界繫有身見

762a26□邊執見相應受蘊□諸餘無記□及善受蘊□想識

762a27□蘊亦爾□行蘊有三句□或不善爲因非不善□謂

762a28□不善異熟生行蘊□及欲界繫有身見邊執見□

762a29□及彼相應彼等起行蘊□或不善亦不善爲因□

762b01□謂不善行蘊□或非不善非不善爲因□謂除不

762b02□善異熟行蘊□及除欲界繫有身見邊執見幷

762b03□彼相應彼等起行蘊□諸餘無記□及善行蘊□幾

762b04□無記非無記爲因等者□一切應分別□謂各有

762b05□三句□或無記爲因非無記□謂不善五蘊□或無

762b06□記亦無記爲因□謂無記五蘊□或非無記非無

762b07□記爲因□謂善五蘊□幾因緣非有因等者□一切

762b08□是因緣亦有因□幾等無間非等無間緣等者□

762b09□一非等無間非等無間緣□四應分別□謂受蘊□

762b10□有三句□或是等無間非等無間緣□謂未來現

762b11□前正起受蘊□及過去現在阿羅漢命終時受

762b12□蘊□或是等無間亦等無間緣□謂除過去現在

762b13□阿羅漢命終時受蘊□諸餘過去現在受蘊□或

762b14□非等無間非等無間緣□謂除未來現前正起

762b15□受蘊□諸餘未來受蘊□想識蘊亦爾□行蘊有三

762b16□句□或是等無間非等無間緣□謂未來現前正

762b17□起心所行蘊□及過去現在阿羅漢命終時心

762b18□所行蘊□幷已生正起無想滅定□或是等無間

762b19□亦等無間緣□謂除過去現在阿羅漢命終時

762b20□心心所行蘊□諸餘過去現在心所行蘊□或非

762b21□等無間非等無間緣□謂除未來現前正起心

762b22□所行蘊□諸餘未來心所行蘊□及除等無間心

762b23□不相應行□諸餘心不相應行□幾所緣緣非有

762b24□所緣等者□一是所緣緣非有所緣□三是所緣

762b25□緣亦有所緣□一應分別□謂行蘊□若諸心所是

762b26□所緣緣亦有所緣□若非心所是所緣緣非有

762b27□所緣□幾增上緣非有增上等者□一切是增上

762b28□緣亦有增上□幾暴流非順暴流等者□一切應

762b29□分別□謂色蘊□若有漏順暴流非暴流□若無漏

762c01□非暴流□非順暴流□受想識蘊亦爾□行蘊有三

762c02□句□或順暴流非暴流□謂暴流所不攝有漏行

762c03□蘊□或暴流亦順暴流□謂四暴流□或非暴流非

762c04□順暴流□謂無漏行蘊

762c05□十八界者□謂眼界色界眼識界□乃至意界法

762c06□界意識界□此十八界□幾有色等者□十有色七

762c07□無色□一應分別□謂法界□或有色或無色□云何

762c08□有色□謂法界所攝身語業□諸餘法界□是無色□

762c09□幾有見等者□一有見□十七無見□幾有對等者□

762c10□十有對八無對□幾有漏等者□十五有漏□三應

762c11□分別□謂意界□或有漏或無漏□云何有漏□謂有

762c12□漏作意相應意界□云何無漏□謂無漏作意相

762c13□應意界□意識界亦爾□法界或有漏或無漏□云

762c14□何有漏□謂法界所攝有漏身語業□及有漏受

762c15□想行蘊□云何無漏□謂無漏身語業□及無漏受

762c16□想行蘊□幷無爲法□幾有爲等者□十七是有爲□

762c17□一應分別□謂法界或有爲或無爲□云何有爲□

762c18□謂法界所攝身語業□及受想行蘊□云何無爲□

762c19□謂虛空二滅□幾有異熟等者□八無異熟□十應

762c20□分別□謂色界或有異熟或無異熟□云何有異

762c21□熟□謂善不善色界□云何無異熟□謂無記色界

762c22□聲□及五識界亦爾□意界或有異熟或無異熟□

762c23□云何有異熟□謂不善善有漏意界□云何無異

762c24□熟□謂無記無漏意界□法界意識界亦爾□幾是

762c25□緣生等者□十七是緣生是因生是世攝□一應

762c26□分別□謂法界□若有爲是緣生是因生是世攝□

762c27□若無爲非緣生非因生非世攝□幾色攝等者□

762c28□十是色攝□七是名攝□一應分別□謂法界所攝

762c29□身語業□是色攝□餘皆是名攝□幾內處攝等者□

763a01□十二是內處攝□六是外處攝□幾智遍知所遍

763a02□知等者□一切是智遍知所遍知

763a03□此十八界□幾斷遍知所遍知等者□十五是斷

763a04□遍知所遍知□三應分別□謂意法意識界□若有

763a05□漏是斷遍知所遍知□若無漏非斷遍知所遍

763a06□知□幾應斷等者□十五是應斷□三應分別□謂意

763a07□法意識界□若有漏是應斷□若無漏不應斷□幾

763a08□應修等者□八不應修□十應分別□謂色界或應

763a09□修或不應修□云何應修□謂善色界□云何不應

763a10□修□謂不善無記色界□聲界六識界意界亦爾□

763a11□法界或應修或不應修□云何應修□謂善有爲

763a12□法界□云何不應修□謂不善無記法界及擇滅□

763a13□幾染汚等者□八不染汚□十應分別□謂色界或

763a14□染汚或不染汚□云何染汚□謂有覆色界□云何

763a15□不染汚□謂無覆色界□聲界六識界意法界亦

763a16□爾□幾果非有果等者□十七是果亦有果□一應

763a17□分別□謂法界□有三句□或是果非有果□謂擇滅□

763a18□或是果亦有果□謂有爲法界□或非果非有果□

763a19□謂虛空非擇滅□幾有執受等者□九無執受□九

763a20□應分別□謂眼界或有執受或無執受□云何有

763a21□執受□謂自體所攝眼界□云何無執受□謂非自

763a22□體所攝眼界□色耳鼻香舌味身觸界亦爾□幾

763a23□大種所造等者□九及二少分□是大種所造□七

763a24□及二少分□非大種所造□幾有上等者□十七有

763a25□上□一應分別□謂法界□或有上或無上□云何有

763a26□上□謂有爲法界□及虛空非擇滅□云何無上□謂

763a27□擇滅□幾是有等者□十五是有□三應分別□謂意

763a28□法意識界□若有漏是有□若無漏非有□幾因相

763a29□應等者□七因相應□十因不相應□一應分別□謂

763b01□法界□若諸心所因相應□若非心所因不相應□

763b02□此十八界與六善處相攝者□六善處攝十界

763b03□少分□十界少分亦攝六善處□與五不善處相

763b04□攝者□五不善處攝十界少分□十界少分亦攝

763b05□五不善處□與七無記處相攝者□七無記處攝

763b06□八界十界少分□八界十界少分亦攝七無記

763b07□處□與三漏處相攝者□三漏處攝一界少分□一

763b08□界少分亦攝三漏處□與五有漏處相攝者□五

763b09□有漏處攝十五界三界少分□十五界三界少

763b10□分亦攝五有漏處□與八無漏處相攝者□八無

763b11□漏處攝三界少分□三界少分亦攝八無漏處□

763b12□幾過去等者□十七或過去或未來或現在□一

763b13□應分別□謂法界□若有爲或過去或未來或

763b14□現在□若無爲非過去非未來非現在□幾善等

763b15□者□八無記□十應分別□謂色界□或善或不善或

763b16□無記□云何善□謂善身表□云何不善□謂不善身

763b17□表□云何無記□謂除善不善身表□諸餘色界□聲

763b18□界或善或不善或無記□云何善□謂善語表□云

763b19□何不善□謂不善語表□云何無記□謂除善不善

763b20□語表□諸餘聲界□眼識界或善或不善或無記□

763b21□云何善□謂善作意相應眼識□云何不善□謂不

763b22□善作意相應眼識□云何無記□謂無記作意相

763b23□應眼識□餘五識界□意界亦爾□法界或善或不

763b24□善或無記□云何善□謂法界所攝善身語業□及

763b25□善受想行蘊幷擇滅□云何不善□謂法界所攝

763b26□不善身語業□及不善受想行蘊□云何無記□謂

763b27□無記受想行蘊□及虛空非擇滅□幾欲界繫等

763b28□者□四欲界繫□十四應分別□謂眼界□或欲界繫

763b29□或色界繫□云何欲界繫□謂欲界大種所造眼

763c01□界□云何色界繫□謂色界大種所造眼界□色耳

763c02□聲鼻舌身界亦爾□觸界或欲界繫□或色界繫□

763c03□云何欲界繫□謂欲界四大種□及所造觸界□云

763c04□何色界繫□謂色界四大種□及所造觸界眼識

763c05□界□或欲界繫□或色界繫□云何欲界繫□謂欲界

763c06□作意相應眼識□云何色界繫□謂色界作意相

763c07□應眼識□耳身識界亦爾□意界或欲界繫□或色

763c08□界繫□或無色界繫□或不繫□云何欲界繫□謂欲

763c09□界作意相應意界□云何色界繫□謂色界作意

763c10□相應意界□云何無色界繫□謂無色界作意相

763c11□應意界□云何不繫□謂無漏作意相應意界□意

763c12□識界亦爾□法界或欲界繫□或色界繫□或無色

763c13□界繫□或不繫□云何欲界繫□謂法界所攝欲界

763c14□身語業□及欲界受想行蘊□云何色界繫□謂法

763c15□界所攝色界身語業□及色界受想行蘊□云何

763c16□無色界繫□謂無色界受想行蘊□云何不繫□謂

763c17□無漏身語業□及無漏受想行蘊□幷無爲法□幾

763c18□學等者□十五非學非無學□三應分別□謂意界

763c19□或學或無學或非學非無學□云何學□謂學作

763c20□意相應意界□云何無學□謂無學作意相應意

763c21□界□云何非學非無學□謂有漏作意相應意界□

763c22□意識界亦爾□法界或學或無學或非學非無

763c23□學□云何學□謂學身語業□及學受想行蘊□云何

763c24□無學□謂無學身語業□及無學受想行蘊□云何

763c25□非學非無學□謂法界所攝有漏身語業□及有

763c26□漏受想行蘊□幷無爲法

763c27□此十八界幾見所斷等者□十五修所斷□三應分

763c28□別□謂意界□或見所斷□或修所斷□或非所斷□

763c29□云何見所斷□謂意界隨信隨法行現觀邊忍

764a01□所斷□此復云何□謂見所斷八十八隨眠相應

764a02□意界□云何修所斷□謂意界學見跡修所斷□此

764a03□復云何□謂修所斷十隨眠相應意界□及不染

764a04□汚有漏意界□云何非所斷□謂無漏意界□意識

764a05□界亦爾□法界或見所斷□或修所斷□或非所斷□

764a06□云何見所斷□謂法界隨信隨法行現觀邊忍

764a07□所斷□此復云何□謂見所斷八十八隨眠□及彼

764a08□相應法界□幷彼等起心不相應行□云何修所

764a09□斷□謂法界學見跡修所斷□此復云何□謂修所

764a10□斷十隨眠□及彼相應法界□幷彼等起身語業

764a11□心不相應行□若不染汚有漏法界□云何非所

764a12□斷□謂無漏法界□幾非心等者□十非心非心所

764a13□非心相應□七唯是心□一應分別□謂法界□若有

764a14□所緣是心所與心相應□若無所緣非心非心

764a15□所非心相應□幾隨心轉非受相應等者□十非

764a16□隨心轉非受相應□七受相應非隨心轉□一應

764a17□分別□謂法界有三句□或隨心轉非受相應□謂

764a18□隨心轉身語業心不相應行及受□或隨心轉

764a19□亦受相應□謂想蘊及相應行蘊□或非隨心轉

764a20□非受相應□謂除隨心轉身語業心不相應行□

764a21□諸餘身語業心不相應行□及無爲法□幾隨心

764a22□轉非想行相應等者□除其自性□如受應知□幾

764a23□隨尋轉非伺相應等者□十非隨尋轉非伺相

764a24□應□五有尋有伺□三應分別□謂意界□或有尋有

764a25□伺□或無尋唯伺□或無尋無伺□云何有尋有伺□

764a26□謂有尋有伺作意相應意界□云何無尋唯伺□

764a27□謂無尋唯伺作意相應意界□云何無尋無伺□

764a28□謂無尋無伺作意相應意界□意識界亦爾□法

764a29□界有四句□或隨尋轉非伺相應□謂隨尋轉身

764b01□語業心不相應行□及尋相應伺□或伺相應非

764b02□隨尋轉□謂尋及尋不相應伺相應心所法□或

764b03□隨尋轉亦伺相應□謂尋伺相應心所法□或非

764b04□隨尋轉非伺相應□謂除隨伺轉身語業心不

764b05□相應行□諸餘身語業心不相應行□及尋不相

764b06□應伺□幷無尋無伺心所法□若無爲法□幾見

764b07□非見處等者□一見亦見處□十四見處非見□三

764b08□應分別□謂意界□若有漏見處非見□若無漏非

764b09□見非見處□意識界亦爾□法界有四句□或見非

764b10□見處□謂盡無生智所不攝無漏慧□或見處非

764b11□見□謂見所不攝有漏法界□或見亦見處□謂五

764b12□染汚見□及世間正見□或非見非見處□謂見所

764b13□不攝無漏法界□幾有身見爲因非有身見因

764b14□等者□八非有身見爲因非有身見因□十應分

764b15□別□謂色界□若染汚有身見爲因非有身見因□

764b16□若不染汚非有身見爲因非有身見因□聲界

764b17□五識界亦爾□意識界□或有身見爲因非有身

764b18□見因□或有身見爲因亦有身見因□或非有身

764b19□見爲因非有身見因□有身見爲因非有身見

764b20□因者□謂除過去現在見苦所斷隨眠相應意

764b21□界□亦除過去現在見集所斷遍行隨眠相應

764b22□意界□亦除未來有身見相應意界□諸餘染汚

764b23□意界□有身見爲因亦有身見因者□謂前所除

764b24□意界□非有身見爲因非有身見因者□謂不染

764b25□汚意界□意識界亦爾□法界□有三句□或有身見

764b26□爲因非有身見因□謂除過去現在見苦所斷

764b27□隨眠及彼相應俱有等法界□亦除過去現在

764b28□見集所斷遍行隨眠及彼相應俱有法界□亦

764b29□除未來有身見相應法界□亦除未來有身見

764c01□及彼相應法生老住無常□諸餘染汚法界□或

764c02□有身見爲因亦有身見因□謂前所除法界□或

764c03□非有身見爲因非有身見因□謂不染汚法界□

764c04□幾業非業異熟等者□一切應分別□謂眼界□或

764c05□業異熟非業□或非業非業異熟□業異熟非業

764c06□者□謂異熟生眼界□非業非業異熟者□謂餘

764c07□眼界□耳鼻舌身香味觸界及七心界亦爾□色

764c08□界有三句□或業非業異熟□謂身表□或業異

764c09□熟非業□謂業異熟生色界□或非業非業異

764c10□熟□謂除業及業異熟色界□諸餘色界□聲界有

764c11□二句□或業非業異熟□謂語表□或非業非業異

764c12□熟□謂餘聲界□法界□有四句□或業非業異熟□

764c13□謂法界所攝身語業□及業異熟所不攝思□或

764c14□業異熟非業□謂思所不攝業異熟法界□或業

764c15□亦業異熟□謂業異熟生思□或非業非業異熟□

764c16□謂除業□及業異熟法界□諸餘法界幾業非隨

764c17□業轉等者□七隨業轉非業□八非業非隨業轉□

764c18□三應分別□謂色界□或業非隨業轉□或非業非

764c19□隨業轉□業非隨業轉者□謂身表□非業非隨業

764c20□轉者□謂餘色界□聲界□或業非隨業轉□或非

764c21□業非隨業轉□業非隨業轉者□謂語表□非業非

764c22□隨業轉者□謂餘聲界□法界有四句□或業非隨

764c23□業轉□謂除隨業轉身語業□諸餘法界所攝身

764c24□語業及思□或隨業轉非業□謂受蘊想蘊□及思

764c25□所不攝隨業轉行蘊□或業亦隨業轉□謂隨業

764c26□轉身語業□或非業非隨業轉□謂除業及隨業

764c27□轉法界□諸餘法界□幾所造色非有見色等者□

764c28□應作三句□或所造色非有見色□謂八界及二

764c29□界少分□或所造色亦有見色□謂一界□或非所

765a01□造色非有見色□謂七界□及二界少分□此十八

765a02□界□幾所造色非有對色等者□應作四句□或所

765a03□造色非有對色□謂一界少分□或有對色非所

765a04□造色□謂一界少分□或所造色亦有對色□謂九

765a05□界及一界少分□或非所造色非有對色□謂七

765a06□界及一界少分□幾難見故甚深等者□一切難

765a07□見故甚深□甚深故難見□幾善非善爲因等者□

765a08□一切應分別□謂眼界□或善爲因非善□或非善

765a09□非善爲因□善爲因非善者□謂善異熟生眼界□

765a10□非善非善爲因者□謂餘眼界□耳鼻香舌味身

765a11□觸界亦爾□色界有三句□或善爲因非善□謂善

765a12□異熟生色界□或善亦善爲因□謂善色界□或非

765a13□善非善爲因□謂除善異熟生色界□諸餘無記□

765a14□及不善色界□六識意界亦爾□聲界□有二句□或

765a15□善亦善爲因□謂善聲界□或非善非善爲因□謂

765a16□不善無記聲界□法界有四句□或善非善爲因□

765a17□謂擇滅□或善爲因非善□謂善異熟生法界□或

765a18□善亦善爲因□謂善有爲法界□或非善非善爲

765a19□因□謂除善異熟生法界□諸餘無記及不善法

765a20□界□幾不善非不善爲因等者□一切應分別□謂

765a21□眼界□或不善爲因非不善□或非不善非不善

765a22□爲因□不善爲因非不善者□謂不善異熟生眼

765a23□界□非不善非不善爲因者□謂餘眼界□耳鼻香

765a24□舌味身觸界亦爾□色界□有三句□或不善爲因

765a25□非不善□謂不善異熟生色界□或不善亦不善

765a26□爲因□謂不善色界□或非不善非不善爲因□謂

765a27□除不善異熟生色界□諸餘無記及善色界□眼

765a28□耳鼻舌身識界亦爾□聲界有二句□或不善亦

765a29□不善爲因□謂不善聲界□或非不善非不善爲

765b01□因□謂善無記聲界□意界有三句□或不善爲因

765b02□非不善□謂不善異熟生意界□及欲界繫有身

765b03□見邊執見相應意界□或不善亦不善爲因□謂

765b04□不善意界□或非不善非不善爲因□謂除不善

765b05□異熟生意界□及除欲界繫有身見邊執見相

765b06□應意界□諸餘無記及善意界□意識界亦爾□

765b07□法界有三句□或不善爲因非不善□謂不善異

765b08□熟生法界□及欲界繫有身見邊執見□及彼相

765b09□應等起法界□或不善亦不善爲因□謂不善法

765b10□界□或非不善非不善爲因□謂除不善異熟生

765b11□法界□及除欲界有身見邊執見幷彼相應等

765b12□起法界□諸餘無記及善法界□幾無記非無記

765b13□爲因等者□八無記亦無記爲因□十應分別□謂

765b14□色界有三句□或無記爲因非無記□謂不善色

765b15□界□或無記亦無記爲因□謂無記色界□或非無

765b16□記非無記爲因□謂善色界□聲界六識界意界

765b17□亦爾□法界□有四句□或無記非無記爲因□謂虛

765b18□空非擇滅□或無記爲因非無記□謂不善法界□

765b19□或無記亦無記爲因□謂無記有爲法界□或非

765b20□無記非無記爲因□謂善法界□幾因緣非有因

765b21□等者□十七是因緣亦有因□一應分別□謂法界□

765b22□若有爲是因緣亦有因□若無爲非因緣非有

765b23□因□幾等無間非等無間緣等者□十非等無間

765b24□非等無間緣□八應分別□謂眼識界有三句□或

765b25□是等無間非等無間緣□謂未來現前正起眼

765b26□識□或是等無間亦等無間緣□謂過去現在眼

765b27□識□或非等無間非等無間緣□謂除未來現前

765b28□正起眼識□諸餘未來眼識□耳鼻舌身識界亦

765b29□爾□意界有三句□或是等無間非等無間緣□謂

765c01□未來現前正起意界□及過去現在阿羅漢命

765c02□終時意界□或是等無間亦等無間緣□謂除過

765c03□去現在阿羅漢命終時意界□諸餘過去現在

765c04□意界□或非等無間非等無間緣□謂除未來現

765c05□前正起意界□諸餘未來意界□意識界亦爾□法

765c06□界有三句□或是等無間非等無間緣□謂未來

765c07□現前正起諸心所法□及過去現在阿羅漢命

765c08□終時諸心所法□幷已生正起無想滅定□或是

765c09□等無間亦等無間緣□謂除過去現在阿羅漢

765c10□命終時諸心所法□諸餘過去現在心所法□或

765c11□非等無間非等無間緣□謂除未來現前正起

765c12□諸心所法□諸餘未來心所法□及除等無間心

765c13□不相應行□諸餘心不相應行□及身語業□幷無

765c14□爲法□幾所緣緣非有所緣等者□十是所緣緣

765c15□非有所緣□七是所緣緣亦有所緣□一應分別□

765c16□謂法界□若諸心所是所緣緣亦有所緣□若非

765c17□心所是所緣緣非有所緣□幾增上緣非有增

765c18□上等者□十七是增上緣亦有增上□一應分別□

765c19□謂法界□若有爲是增上緣亦有增上□若無爲

765c20□是增上緣非有增上□幾暴流非順暴流等者□

765c21□十五順暴流非暴流□三應分別□謂意界□若有

765c22□漏順暴流非暴流□若無漏非暴流非順暴流□

765c23□意識界亦爾□法界有三句□或順暴流非暴流□

765c24□謂暴流所不攝有漏法界□或暴流亦順暴流□

765c25□謂四暴流□或非暴流非順暴流□謂無漏法界

765c26□說一切有部品類足論卷第十七

766a01□

766a02□阿毘達磨品類足論卷第十八

766a03□

766a04□　　　　尊者世友造

766a05□　　　　三藏法師玄□奉　詔譯

766a06□　　辨決擇品第八

766a07□有色法□十一界十一處一蘊攝□八智知□除他

766a08□心滅智□六識識□欲色界遍行□及修所斷隨

766a09□眠隨增□唯有色法□十界十處一蘊攝□非智

766a10□知□五識識□非隨眠隨增□無色法□八界二處四

766a11□蘊攝□十智知□一識識□一切隨眠隨增□唯無

766a12□色法□七界一處四蘊攝□二智知□謂他心滅智□

766a13□非識識□無色界一切□欲色界二部□及見苦

766a14□集所斷非遍行隨眠隨增□有見法一界一處

766a15□一蘊攝七智知□除他心滅道智□二識識□欲色

766a16□界遍行□及修所斷隨眠隨增□唯有見法□一界

766a17□一處非蘊攝□非智知□一識識□非隨眠隨增□無

766a18□見法十七界十一處五蘊攝□十智知□五識識□

766a19□一切隨眠隨增□唯無見法□十七界十一處四

766a20□蘊攝□三智知□謂他心滅道智□四識識□無色界

766a21□一切欲界二部□及見苦集所斷非遍行隨眠隨

766a22□增□有對法□十界十處一蘊攝□七智知□除他心

766a23□滅道智□六識識□欲色界遍行□及修所斷隨眠

766a24□隨增□唯有對法□十界十處非蘊攝□非智知□五

766a25□識識□非隨眠隨增□無對法□八界二處五蘊

766a26□攝□十智知□一識識□一切隨眠隨增□唯無對

766a27□法□八界二處四蘊攝□三智知□謂他心滅道智□

766a28□非識識□無色界一切欲界色界二部□及見苦

766a29□集所斷非遍行隨眠隨增□有漏法□十八界十

766b01□二處五蘊攝□八智知□除滅道智□六識識□一切

766b02□隨眠隨增□唯有漏法□十五界十處非蘊攝□二

766b03□智知□謂苦集智□五識識□一切隨眠隨增□無漏

766b04□法□三界二處五蘊攝□八智知□除苦集智□一識

766b05□識□非隨眠隨增□唯無漏法□非界非處非蘊攝□

766b06□二智知□謂滅道智□非識識□非隨眠隨增□有爲

766b07□法□十八界十二處五蘊攝□九智知□除滅智□六

766b08□識識□一切隨眠隨增□唯有爲法□十七界十一

766b09□處五蘊攝□四智知□謂他心苦集道智□五識識□

766b10□一切隨眠隨增□無爲法□一界一處非蘊攝□

766b11□六智知□除他心苦集道智□一識識□非隨眠隨

766b12□增唯無爲法□非界非處非蘊攝□一智知□謂

766b13□滅智□非識識□非隨眠隨增□有諍無諍法□世間

766b14□出世間法□墮界非墮界法□有味著無味著法□

766b15□耽嗜依出離依法□順結非順結法□順取非順

766b16□取法□順纏非順纏法□如有漏無漏法應知

766b17□有記法□十界四處五蘊攝□十智知□三識識□欲

766b18□界一切□色無色界遍行□及修所斷隨眠隨增□

766b19□唯有記法□非界非處非蘊攝□二智知□謂滅道

766b20□智□非識識□欲界二部□及見集所斷非遍行隨

766b21□眠隨增□無記法□十八界十二處五蘊攝□八智

766b22□知□除滅道智□六識識□色無色界一切□欲界二

766b23□部□及見集所斷遍行隨眠隨增□唯無記法□八

766b24□界八處非蘊攝□非智知□三識識□色無色界二

766b25□部□及見苦集所斷非遍行隨眠隨增□有覆法□

766b26□十界四處五蘊攝□八智知□除滅道智□三識

766b27□識□一切隨眠隨增唯有覆法□非界非處非蘊

766b28□攝□非智知□非識識□三界二部□及見苦集所斷

766b29□非遍行隨眠隨增□無覆法□十八界十二處五

766c01□蘊攝□十智知□六識識□三界遍行□及修所斷隨

766c02□眠隨增□唯無覆法□八界八處非蘊攝□二智知□

766c03□謂滅道智□三識識□非隨眠隨增□應修法□十界

766c04□四處五蘊攝□九智知□除滅智□三識識□三界遍

766c05□行□及修所斷隨眠隨增□唯應修法□非界非處

766c06□非蘊攝□一智知□謂道智□非識識□非隨眠隨增□

766c07□不應修法□十八界十二處五蘊攝□九智知□除

766c08□道智□六識識□一切隨眠隨增□唯不應修法□八

766c09□界八處非蘊攝□一智知□謂滅智□三識識□三界

766c10□二部□及見苦集所斷非遍行隨眠隨增□染汚

766c11□法□十界四處五蘊攝□八智知□除滅道智□三識

766c12□識□一切隨眠隨增□唯染汚法□非界非處非蘊

766c13□攝□非智知□非識識□三界二部□及見苦集所斷

766c14□非遍行隨眠隨增□不染汚法□十八界十二處

766c15□五蘊攝□十智知□六識識□三界遍行□及修所斷

766c16□隨眠隨增□唯不染汚法□八界八處非蘊攝□二

766c17□智知□謂滅道智□三識識□非隨眠隨增□有罪無

766c18□罪法亦爾□有異熟法□十界四處五蘊攝□八智

766c19□知□除滅道智□三識識□欲界一切□色無色界遍

766c20□行□及修所斷隨眠隨增□唯有異熟法□非界非

766c21□處非蘊攝非智知□非識識□欲界二部□及見集

766c22□所斷非遍行隨眠隨增□無異熟法□十八界十

766c23□二處五蘊攝□十智知□六識識□色無色界一切□

766c24□欲界二部□及見集所斷遍行隨眠隨增□唯無

766c25□異熟法□八界八處非蘊攝□二智知□謂滅道智□

766c26□三識識□色無色界二部□及見苦集所斷非遍

766c27□行隨眠隨增□見法□二界二處二蘊攝九智知□

766c28□除滅智□一識識□三界有漏緣□及見相應無漏

766c29□緣無明隨眠隨增□唯見法□一界一處非蘊攝□

767a01□非智知□非識識□非隨眠隨增□非見法□十七界

767a02□十一處五蘊攝□十智知□六識識□一切隨眠隨

767a03□增□唯非見法□十六界十處三蘊攝□一智知□謂

767a04□滅智□五識識□除見相應無漏緣無明□諸餘無

767a05□漏緣隨眠隨增□內法□十二界六處二蘊攝□九

767a06□智知□除滅智□一識識□一切隨眠隨增唯內法□

767a07□十二界六處一蘊攝□非智知□非識識□非隨眠

767a08□隨增□外法□六界六處四蘊攝□十智知□六識

767a09□識□一切隨眠隨增□唯外法六界六處三蘊攝□

767a10□一智知□謂滅智□五識識□非隨眠隨增□有執受

767a11□法□九界九處一蘊攝□七智知□除他心滅道智□

767a12□五識識□欲色界遍行□及修所斷隨眠隨增□唯

767a13□有執受法□非界非處非蘊攝□非智知□非識識□

767a14□非隨眠隨增□無執受法□十八界十二處五蘊

767a15□攝□十智知□六識識□一切隨眠隨增□唯無執受

767a16□法□九界三處四蘊攝□三智知□謂他心滅道智□

767a17□一識識□無色界一切□欲色界二部□及見苦集

767a18□所斷非遍行隨眠隨增□心法□七界一處一蘊

767a19□攝□九智知□除滅智□一識識□一切隨眠隨增□

767a20□唯心法□七界一處一蘊攝□非智知□非識識□非

767a21□隨眠隨增□非心法□十一界十一處四蘊攝□十

767a22□智知□六識識□一切隨眠隨增□唯非心法□十一

767a23□界十一處四蘊攝□一智知□謂滅智□五識識□非

767a24□隨眠隨增□有所緣法□八界二處四蘊攝□九智

767a25□知□除滅智□一識識□一切隨眠隨增□唯有所緣

767a26□法□七界一處三蘊攝□一智知□謂他心智□非識

767a27□識□三界無漏緣隨眠隨增□無所緣法□十一界

767a28□十一處二蘊攝□九智知□除他心智□六識識□三

767a29□界有漏緣隨眠隨增□唯無所緣法□十界十處

767b01□一蘊攝□一智知□謂滅智□五識識□非隨眠隨

767b02□增□心所法□一界一處三蘊攝□九智知□除滅

767b03□智□一識識□一切隨眠隨增□唯心所法□非界非

767b04□處二蘊攝□非智知□非識識□非隨眠隨增□非心

767b05□所法□十八界十二處三蘊攝□十智知□六識識□

767b06□一切隨眠隨增□唯非心所法□十七界十一處

767b07□二蘊攝□一智知□謂滅智□五識識□非隨眠隨

767b08□增□業法□三界三處二蘊攝□九智知□除滅智□

767b09□三識識□一切隨眠隨增□唯業法□非界非處非

767b10□蘊攝□非智知□非識識□非隨眠隨增□非業法□

767b11□十八界十二處五蘊攝□十智知□六識識□一切

767b12□隨眠隨增□唯非業法□十五界九處三蘊攝□一

767b13□智知□謂滅智□三識識非隨眠隨增□善法□十界

767b14□四處五蘊攝□十智知□三識識□三界遍行□及修

767b15□所斷隨眠隨增□唯善法□非界非處非蘊攝□二

767b16□智知□謂滅道智□非識識□非隨眠隨增□不善

767b17□法□十界四處五蘊攝□七智知□除類滅道智□三

767b18□識識□欲界一切隨眠隨增□唯不善法□非界非

767b19□處非蘊攝□非智知□非識識□欲界二部□及見集

767b20□所斷非遍行隨眠隨增無記法□十八界十二處

767b21□五蘊攝□八智知□除滅道智□六識識□色無色界

767b22□一切□欲界二部□及見集所斷遍行隨眠隨增□

767b23□唯無記法□八界八處非蘊攝□非智知□三識識□

767b24□色無色界二部□及見苦集所斷非遍行□隨眠

767b25□隨增見所斷法□三界二處四蘊攝□八智知□除

767b26□滅道智□一識識□見所斷一切隨眠隨增□唯見

767b27□所斷法□非界非處非蘊攝□非智知□非識識□三

767b28□界二部□及見苦集所斷非遍行隨眠隨增□修

767b29□所斷法□十八界十二處五蘊攝□八智知□除滅

767c01□道智□六識識□三界遍行□及修所斷隨眠隨增□

767c02□唯修所斷法□十五界十處非蘊攝□非智知□五

767c03□識識□修所斷一切隨眠隨增□非所斷法□三界

767c04□二處五蘊攝□八智知□除苦集智□一識識□非隨

767c05□眠隨增□唯非所斷法□非界非處非蘊攝□二智

767c06□知□謂滅道智□非識識□非隨眠隨增學法□三界

767c07□二處五蘊攝□七智知□除苦集滅智□一識識□非

767c08□隨眠隨增□唯學法□非界非處非蘊攝□非智知□

767c09□非識識□非隨眠隨增□無學法亦爾□非學非無

767c10□學法□十八界十二處五蘊攝□九智知□除道智□

767c11□六識識□一切隨眠隨增□唯非學非無學法□十

767c12□五界十處非蘊攝□三智知□謂苦集滅智□五識

767c13□識□一切隨眠隨增□欲界繫法□十八界十二處

767c14□五蘊攝□七智知□除類滅道智□六識識□欲界一

767c15□切隨眠隨增□唯欲界繫法□四界二處非蘊攝□

767c16□非智知□二識識□欲界一切隨眠隨增□色界繫

767c17□法□十四界十處五蘊攝□七智知□除法滅道智□

767c18□四識識□色界一切隨眠隨增□唯色界繫法□非

767c19□界非處非蘊攝□非智知□非識識□色界一切隨

767c20□眠隨增□無色界繫法□三界二處四蘊攝□六

767c21□智知□除法他心滅道智□一識識□無色界一切□

767c22□隨眠隨增□唯無色界繫法□非界非處非蘊攝□

767c23□非智知□非識識□無色界一切隨眠隨增□不繫

767c24□法□三界二處五蘊攝□八智知□除苦集智□一識

767c25□識□非隨眠隨增□唯不繫法□非界非處非蘊攝□

767c26□二智知□謂滅道智□非識識□非隨眠隨增□過去

767c27□法□十八界十二處五蘊攝□九智知□除滅智□六

767c28□識識□一切隨眠隨增□唯過去法□非界非處非

767c29□蘊攝□非智知□非識識□非隨眠隨增□未來現在

768a01□法亦爾□非過去非未來非現在法□一界一處

768a02□非蘊攝□六智知□除他心苦集道智□一識識□非

768a03□隨眠隨增□唯非過去非未來非現在法□非界

768a04□非處非蘊攝□一智知□謂滅智□非識識□非隨眠

768a05□隨增

768a06□苦聖諦所攝法□十八界十二處五蘊攝□七智

768a07□知□除集滅道智□六識識□一切隨眠隨增□唯苦

768a08□聖諦所攝法□非界非處非蘊攝□一智知□謂苦

768a09□智□非識識□非隨眠隨增□集聖諦所攝法□十八

768a10□界十二處五蘊攝□七智知□除苦滅道智□六識

768a11□識□一切隨眠隨增□唯集聖諦所攝法□非界非

768a12□處非蘊攝□一智知□謂集智□非識識□非隨眠隨

768a13□增□滅聖諦所攝法□一界一處非蘊攝□六智知□除

768a14□他心苦集道智□一識識□非隨眠隨增□唯滅聖

768a15□諦所攝法□非界非處非蘊攝□一智知□謂滅智□

768a16□非識識□非隨眠隨增□道聖諦所攝法□三界二

768a17□處五蘊攝□七智知□除苦集滅智□一識識□非隨

768a18□眠隨增□唯道聖諦所攝法□非界非處非蘊攝□

768a19□一智知□謂道智□非識識□非隨眠隨增□諦所不

768a20□攝法□一界一處非蘊攝□一智知□謂世俗智□一

768a21□識識□非隨眠隨增□唯諦所不攝法□非界非處

768a22□非蘊攝□非智知□非識識□非隨眠隨增□見苦所

768a23□斷法□三界二處四蘊攝□八智知□除滅道智□一

768a24□識識□見苦所斷一切□及見集所斷遍行隨眠

768a25□隨增□唯見苦所斷法□非界非處非蘊攝□非智

768a26□知□非識識□見苦所斷非遍行隨眠隨增□見集

768a27□所斷法□三界二處四蘊攝□八智知□除滅道智□

768a28□一識識□見集所斷一切□及見苦所斷遍行隨

768a29□眠隨增□唯見集所斷法□非界非處非蘊攝□非

768b01□智知□非識識□見集所斷非遍行隨眠隨增□見

768b02□滅所斷法□三界二處四蘊攝□八智知□除滅道

768b03□智□一識識□見滅所斷一切□及遍行隨眠隨增□

768b04□唯見滅所斷法□非界非處非蘊攝□非智知□非

768b05□識識□見滅所斷一切隨眠隨增□見道所斷法□

768b06□三界二處四蘊攝□八智知□除滅道智□一識識□

768b07□見道所斷一切□及遍行隨眠隨增□唯見道所

768b08□斷法□非界非處非蘊攝□非智知非識識□見道

768b09□所斷一切隨眠隨增□修所斷法□十八界十二

768b10□處五蘊攝□八智知□除滅道智□六識識□修所斷

768b11□一切□及遍行隨眠隨增□唯修所斷法□十五

768b12□界十處□非蘊攝□非智知□五識識□修所斷一切

768b13□隨眠隨增□非所斷法□三界二處五蘊攝□八智

768b14□知□除苦集智□一識識□非隨眠隨增□唯非所斷

768b15□法□非界非處非蘊攝□二智知□謂滅道智□非識

768b16□識□非隨眠隨增□色蘊□十一界□十一處一蘊

768b17□攝□八智知□除他心滅智□六識識□欲色界遍

768b18□行□及修所斷隨眠隨增□唯色蘊□十界十處一

768b19□蘊攝□非智知□五識識□非隨眠隨增□受蘊□一

768b20□界一處一蘊攝□九智知□除滅智□一識識□一切

768b21□隨眠隨增□唯受蘊□非界非處一蘊攝□非智知□

768b22□非識識□非隨眠隨增□想行蘊亦爾□識蘊□七界

768b23□一處一蘊攝□九智知□除滅智□一識識□一切隨

768b24□眠隨增□唯識蘊□七界一處一蘊攝□非智知□非

768b25□識識□非隨眠隨增

768b26□眼處□一界一處一蘊攝□七智知□除他心滅道

768b27□智□一識識□欲色界遍行□及修所斷隨眠隨增□

768b28□唯眼處□一界一處非蘊攝□非智知□非識識□

768b29□非隨眠隨增□耳鼻舌身處亦爾□色處□一界一

768c01□處一蘊攝□七智知□除他心滅道智□二識識□欲

768c02□色界遍行□及修所斷隨眠隨增□唯色處□一界

768c03□一處非蘊攝□非智知□一識識□非隨眠隨增□聲

768c04□觸處亦爾□香處□一界一處一蘊攝□六智知□除

768c05□類他心滅道智□二識識□欲界遍行□及修所斷

768c06□隨眠隨增□唯香處□一界一處非蘊攝□非智知□

768c07□一識識□非隨眠隨增□味處亦爾□意處□七界一

768c08□處一蘊攝□九智知□除滅智□一識識□一切隨眠

768c09□隨增□唯意處□七界一處一蘊攝□非智知□非識

768c10□識□非隨眠隨增□法處□一界一處四蘊攝十智

768c11□知□一識識□一切隨眠隨增□唯法處□一界一處

768c12□三蘊攝□一智知□謂滅智□非識識□非隨眠隨

768c13□增□眼界一界一處一蘊攝□七智知□除他心滅

768c14□道智□一識識□欲色界遍行□及修所斷隨眠隨

768c15□增□唯眼界一界一處非蘊攝□非智知□非識識□

768c16□非隨眠隨增□耳鼻舌身界亦爾□色界一界一處

768c17□一蘊攝□七智知□除他心滅道智□二識識□欲色

768c18□界遍行□及修所斷隨眠隨增□唯色界一界一處

768c19□非蘊攝□非智知□一識識□非隨眠隨增□聲觸界

768c20□亦爾□香界一界一處一蘊攝□六智知□除類他

768c21□心滅道智□二識識□欲界遍行□及修所斷隨眠

768c22□隨增□唯香界□一界一處非蘊攝□非智知□一識

768c23□識□非隨眠隨增□味界亦爾□意界如意處□法界

768c24□如法處□眼識界二界一處一蘊攝□八智知□除

768c25□滅道智□一識識□欲色界遍行□及修所斷隨眠

768c26□隨增□唯眼識界□一界非處非蘊攝□非智知□非

768c27□識識□非隨眠隨增□耳身識界亦爾□鼻識界二

768c28□界一處一蘊攝□七智知□除類滅道智□一識識□

768c29□欲界遍行□及修所斷隨眠隨增□唯鼻識界□一

769a01□界非處非蘊攝□非智知□非識識□非隨眠隨增□

769a02□舌識界亦爾意識界二界一處一蘊攝□九智

769a03□知□除滅智□一識識□一切隨眠隨增□唯意識界

769a04□一界非處非蘊攝□非智知□非識識□非隨眠隨

769a05□增□眼根一界一處一蘊攝□七智知除他心滅

769a06□道智□一識識□欲色界遍行□及修所斷隨眠隨

769a07□增□眼根一界一處非蘊攝□非智知□非識識□

769a08□非隨眠隨增耳鼻舌身根亦爾□女根一界一

769a09□處一蘊攝□六智知□除類他心滅道智□一識識□

769a10□欲界遍行及修所斷隨眠隨增□唯女根非界

769a11□非處非蘊攝□非智知□非識識□非隨眠隨增□男

769a12□根亦爾□命根一界一處一蘊攝□七智知□除

769a13□他心滅道智□一識識□三界遍行□及修所斷

769a14□隨眠隨增□唯命根□非界非處非蘊攝□非智

769a15□知□非識識□非隨眠隨增□意根如意處□樂根□

769a16□一界一處一蘊攝□九智知□除滅智□一識識□色

769a17□界一切□欲界遍行□及修所斷隨眠隨增□唯樂

769a18□根非界非處非蘊攝□非智知非識識□非隨眠

769a19□隨增

769a20□苦根一界一處一蘊攝□七智知□除類滅道智□

769a21□一識識□欲界遍行□及修所斷隨眠隨增□唯苦

769a22□根非界非處非蘊攝□非智知□非識識□非隨眠

769a23□隨增□喜根一界一處一蘊攝□九智知□除滅智□

769a24□一識識□色界一切□除欲界無漏緣疑及彼相

769a25□應無明□諸餘欲界一切隨眠隨增□唯喜根非

769a26□界非處非蘊攝□非智知□非識識□非隨眠隨增□

769a27□憂根一界一處一蘊攝□七智知□除類滅道智□

769a28□一識識□欲界一切隨眠隨增□唯憂根非界非

769a29□處非蘊攝□非智知□非識識□非隨眠隨增□捨根

769b01□一界一處一蘊攝□九智知□除滅智□一識識□一

769b02□切隨眠隨增□唯捨根非界非處非蘊攝□非智

769b03□知□非識識□非隨眠隨增□信根一界一處一蘊

769b04□攝□九智知□除滅智□一識識□三界遍行□及修所

769b05□斷隨眠隨增□唯信根非界非處非蘊攝□非智

769b06□知□非識識□非隨眠隨增□精進念定慧根亦爾□

769b07□未知當知根□三界二處三蘊攝□七智知□除苦

769b08□集滅智□一識識□非隨眠隨增□唯未知當知根□

769b09□非界非處非蘊攝□非智知□非識識□非隨眠隨

769b10□增□已知具知根亦爾

769b11□欲界見苦所斷隨眠□一界一處一蘊攝□七

769b12□智知□除類滅道智□一識識□欲界見苦所斷一切□

769b13□及見集所斷遍行隨眠隨增□唯欲界見苦所

769b14□斷隨眠□非界非處非蘊攝□非智知□非識識□非

769b15□隨眠隨增□欲界見集所斷隨眠□一界一處一蘊

769b16□攝□七智知□除類滅道智□一識識□欲界見集所

769b17□斷一切□及見苦所斷遍行隨眠隨增□唯欲界

769b18□見集所斷隨眠□非界非處非蘊攝□非智知□非

769b19□識識□非隨眠隨增□欲界見滅所斷隨眠□一界

769b20□一處一蘊攝□七智知□除類滅道智□一識識□除

769b21□欲界見滅所斷不共無明□諸餘欲界見滅所

769b22□斷一切及遍行隨眠隨增□唯欲界見滅所斷

769b23□隨眠□非界非處非蘊攝□非智知□非識識□非隨

769b24□眠隨增□欲界見道所斷隨眠□一界一處一蘊

769b25□攝七智知□除類滅道智□一識識□除欲界見道

769b26□所斷不共無明□諸餘欲界見道所斷一切及遍

769b27□行隨眠隨增□唯欲界見道所斷隨眠□非界非

769b28□處非蘊攝□非智知□非識識□非隨眠隨增□欲界

769b29□修所斷隨眠□一界一處一蘊攝□七智知□除類

769c01□滅道智□一識識□欲界修所斷一切及遍行隨

769c02□眠隨增□唯欲界修所斷隨眠□非界非處非蘊

769c03□攝□非智知□非識識□非隨眠隨增□色界見苦所

769c04□斷隨眠□一界一處一蘊攝□七智知□除法滅道

769c05□智□一識識□色界見苦所斷一切及見集所斷

769c06□遍行隨眠隨增□唯色界見苦所斷隨眠□非界

769c07□非處非蘊攝□非智知□非識識□非隨眠隨增□色

769c08□界見集所斷隨眠□一界一處一蘊攝□七智知□

769c09□除法滅道智□一識識□色界見集所斷□一切及

769c10□見苦所斷遍行隨眠隨增□唯色界見集所斷

769c11□隨眠□非界非處非蘊攝□非智知□非識識□非隨

769c12□眠隨增□色界見滅所斷隨眠□一界一處一攝

769c13□攝□七智知□除法滅道智□一識識□除色界見滅

769c14□所斷不共無明□諸餘色界見滅所斷一切及

769c15□遍行隨眠隨增□唯色界見滅所斷隨眠□非界

769c16□非處非蘊攝□非智知□非識識□非隨眠隨增□色

769c17□界見道所斷隨眠□一界一處一蘊攝□七智知□

769c18□除法滅道智□一識識□除色界見道所斷不共

769c19□無明□諸餘無色界見道所斷一切及遍行隨

769c20□眠隨增□唯色界見道所斷隨眠□非界非處非

769c21□蘊攝□非智知□非識識□非隨眠隨增□色界修所

769c22□斷隨眠□一界一處一蘊攝□七智知□除法滅道

769c23□智□一識識□色界修所斷一切及遍行隨眠隨

769c24□增□唯色界修所斷隨眠□非界非處非蘊攝□非

769c25□智知□非識識□非隨眠隨增□無色界見苦所斷

769c26□隨眠□一界一處一蘊攝□六智知□除法他心滅

769c27□道智□一識識□無色界見苦所斷一切□及見集

769c28□所斷遍行隨眠隨增□唯無色界見苦所斷隨

769c29□眠□非界非處非蘊攝□非智知□非識識□非隨眠

770a01□隨增□無色界見集所斷隨眠□一界一處一蘊

770a02□攝□六智知□除法他心滅道智□一識識□無色界

770a03□見集所斷一切□及見苦所斷遍行隨眠隨增□

770a04□唯無色界見集所斷隨眠□非界非處非蘊攝□

770a05□非智知□非識識□非隨眠隨增□無色界見滅所

770a06□斷隨眠□一界一處一蘊攝□六智知□除法他心

770a07□滅道智□一識識□除無色界見滅所斷不共無

770a08□明□諸餘無色界見滅所斷一切□及遍行隨眠

770a09□隨增□唯無色界見滅所斷隨眠□非界非處非

770a10□蘊攝□非智知□非識識□非隨眠隨增□無色界見

770a11□道所斷隨眠□一界一處一蘊攝□六智知□除法

770a12□他心滅道智□一識識□除無色界見道所斷不

770a13□共無明□諸餘無色界見道所斷一切及遍行

770a14□隨眠隨增□唯無色界見道所斷隨眠□非界非

770a15□處非蘊攝□非智知□非識識□非隨眠隨增□無色

770a16□界修所斷隨眠□一界一處一蘊攝□六智知□除

770a17□法他心滅道智□一識識□無色界修所斷一切□

770a18□及遍行隨眠隨增□唯無色界修所斷隨眠□非

770a19□界非處非蘊攝□非智知□非識識□非隨眠隨增

770a20□說一切有部品類足論卷第十八