83c21(00):No.337[No.310(32)]

83c22(00):

83c23(00):佛說阿□貰王女阿術達菩薩經

83c24(00):<right>西晋月氏國三藏竺法護譯</right>

83c25(00):聞如是□一時佛在羅閱祇耆□□山中□

83c26(02):與摩訶比丘僧五百人□菩薩八千□一一尊復尊□

83c27(00):悉得陀憐尼法□在所聞知□

83c28(06):如大海無所&M-282680;□□悉得五旬深入微妙&M-181390;和拘舍羅□

83c29(02):總持空法藏門□不捨志意行無色想□

84a01(05):從法行無所歸依□亦不造行□說經法無所著□

84a02(05):爲一切故自觀本法□以得忍凡行十事

84a03(00):是時有菩薩名須彌山□

84a04(08):復有菩薩名大須彌山□復有菩薩名須彌山頂□復有菩薩名師子□

84a05(00):復有菩薩名和呵未□復有菩薩名常擧手□

84a06(00):復有菩薩名常下手□復有菩薩名常精進行□

84a07(00):復有菩薩名常歡喜□

84a08(09):復有菩薩名常憂念一切人□復有菩薩名珍寶念□

84a09(07):復有菩薩名珍寶手□復有菩薩名寶印手□復有菩薩名執御□

84a10(00):復有菩薩名大御□復有菩薩名常持至誠□

84a11(01):復有菩薩名彌勒□如是等十七人□

84a12(05):&M-438120;陀和等八人□皆如&M-438120;陀和類

84a13(00):&M-438120;陀和菩薩□寶滿菩薩□福日兜菩薩□

84a14(03):因提達菩薩□和倫調菩薩□常念菩薩□

84a15(06):念益於世間菩薩□增益世間功德菩薩□如是等八人

84a16(00):爾時佛與八千菩薩俱□在羅閱祇去城不遠□

84a17(00):爲國王大臣□所敬偶所遵奉所稱譽□

84a18(02):視若如父婆羅門迦羅越所尊重□

84a19(06):爾時佛於無央數大衆中說經法□所說上語亦善□中語亦善□

84a20(00):下語亦善□所說莫不開發□上中下皆曉了□

84a21(01):悉具足無沾汚□

084a22(12):精進無量於時舍利弗摩訶目&M-200780;連□摩訶迦葉□須菩提□&M-392960;□□羅云□&M-332790;越□

84a23(00):安波臾□憂波離□阿難□

84a24(08):如是復異方不可計是輩□大比丘僧不可計□平旦正衣服持鉢□

84a25(01):入羅閱大城分衛□

84a26(11):是尊比丘詣城中順街里行分衛□次至王阿□貰宮□

84a27(08):宮人官屬俱一處默然從乞&M-025040;□是時王阿□貰有女□名阿術達□

84a28(00):<com>漢言無愁憂</com>年十二端正好潔□光色第一前世□

84a29(00):佛所作功德有神猛之行□供養無央數佛□

84b01(01):於阿□多羅三耶三菩心□

84b02(08):不轉於父王正殿金床上坐□安無愁憂見此尊比丘□

84b03(04):不轉於父王正殿□今來於坐不起不迎不爲作禮□

84b04(02):亦不請令坐□亦不與分衛具□諸尊比丘□

84b05(04):亦默然觀此女□是王阿□貰見女無愁憂□

84b06(05):不恭敬禮是尊比丘□王顧謂女□汝不知耶□

84b07(06):是□薩阿竭阿羅呵三耶三佛尊比丘□

84b08(08):以得阿羅漢無所復畏□所作事勝以棄重擔□

84b09(06):生死以斷深入微妙□其供養是者福不可量□

84b10(06):爲師爲父慈念興福施於一切□汝見何故□

84b11(07):於坐不起默而視之□汝有何異利不禮此上尊女無愁憂白言□

84b12(00):王曾見師子□

84b13(11):當爲小小禽獸作禮迎逆坐不□王答女言□不見□女復白□

84b14(07):王曾聞遮迦越王當爲小國王□起迎逆作禮共坐不□

84b15(04):釋提桓因寧爲諸天□起迎逆作禮不□

84b16(07):梵三鉢寧禮諸梵不□答言不見□女復白□

84b17(08):王曾見大海神爲小小陂池溝渠泉流作禮不□

84b18(07):須彌山寧爲衆小山作禮不□日月之光明與螢火之明等不□

84b19(01):女復言□如是大王發意□

84b20(09):求阿□多羅三耶三菩心□欲度一切□被僧那僧涅之大鎧□

84b21(04):持大悲大哀□如師子吼□云何當爲恐畏□

84b22(06):比丘而無大悲大慈大哀□離師子吼中□云何當禮信歡喜□

84b23(00):王曾見大法王轉經論敎一切□

84b24(05):令發阿□多羅三耶三菩心□

84b25(11):當爲是比丘少智者恭敬作禮不□女白王□

84b26(12):如大海水不可量不可度不可見邊際□大智若此□猶復受泉流如牛跡中水□

84b27(00):自謂以滿足□寧可方之於大海□

84b28(05):是畏生死比丘□志在滅度□發阿□多羅三□三菩心□

84b29(02):寧當迎逆作禮不□王曾見大智□如須彌山最尊高□

84c01(00):□薩阿竭法爲尊雄□

84c02(09):豈況智如芥子比丘迎逆作禮不□王寧見日月光□

84c03(07):其明所照不可計量□□薩阿竭法光明智慧功德名聞□

84c04(03):過是千億萬倍□寧比螢火之明自照其身□

84c05(04):不及一切人□志小比丘自度其身□大智之法明於三界□

84c06(00):寧迎逆作禮□女白王□佛般泥&M-174210;後□

84c07(03):尙不爲是輩比丘作禮□何況佛今現在而爲法則□

84c08(01):所以者何□禮彼比丘爲習此法□

84c09(06):其親近三耶三佛法□得三耶三菩行□王告女無愁憂□

84c10(02):汝有解突之心□見是大比丘□

84c11(07):不恭敬迎逆以坐席爲賓主□而廣引衆喩不念設飯食□

84c12(02):汝何志求□女白王□大王寧有□突之心耶□

84c13(02):女謂王言□

84c14(15):王何故見國中羸劣下賤乞&M-025040;者不爲作禮□王答女言不□爾此非吾類□

84c15(05):女答王亦如是□王發意菩薩聲聞□支佛非其類□王告女□

84c16(00):吾聞行菩薩法□悉棄强梁瞋□之心□

84c17(02):以調順軟弱爲一切人下屈□汝豈無軟弱之心□

84c18(01):女白王言□世間人愚癡□常懷毒惡之心故□

84c19(01):菩薩摩訶薩以慈悲□護彼人欲除衆毒故□

84c20(02):此大比丘諸垢以除□是輩比丘□見善無所增□

84c21(00):見惡亦不減□女白王□當來十方佛□

84c22(03):設爲是比丘等□說深妙之法□不能復增精進□

84c23(03):所以者何□用閉塞生死道故□譬以甁盛滿水置露地□

84c24(00):天雨甁中一&M-177720;不受□&M-177720;亦不得入所以者何□

84c25(00):其甁以滿故□女白王□是比丘等如是□

84c26(02):若十方佛爲現神足□變化說經法□

84c27(05):不能逮及如來三昧□於功德無所增益□女白王□

84c28(03):譬如大海萬水四流皆歸于海□所以者何□

84c29(04):其海廣長所受不可計量□如是大王□

85a01(07):菩薩摩訶薩說經法□當作是見多所饒益□發摩訶衍心□

85a02(03):多所容受□所以者何□菩薩摩訶薩器所受□

85a03(04):不可計不可數不可量□是時女無愁憂□

85a04(06):爲王阿□貰說偈言

85a05(00):<ver>無愁憂以名得爲王阿□貰女

85a06(00):<vc/>有五百比丘來我不爲起作禮

85a07(00):<vc/>應時爲王所呵不恭敬比丘僧

85a08(00):<vc/>我不知是福地佛子離彼中迹

85a09(00):<vc/>無憂愁誦偈言聽我說至誠言

85a10(00):<vc/>見比丘不爲起意不生欲作禮

85a11(00):<vc/>人欲乘船入海取一錢破百分

85a12(00):<vc/>百分中取一分入法海還爲取

85a13(00):<vc/>若有人從王乞若飛行遮迦越

85a14(00):<vc/>乞&M-025040;者求一錢爲不足從王乞

85a15(00):<vc/>智慧者令王喜從王乞千億寶

85a16(00):<vc/>願施貧使安隱如是人爲曉了

85a17(00):<vc/>譬如人求賤寶如是人爲不□

85a18(00):<vc/>聲聞法亦如是入海寶自取少

85a19(00):<vc/>譬如人財爲富菩薩□爲珍寶

85a20(00):<vc/>願供養於法王自致佛度人民

85a21(00):<vc/>譬如醫自治身不能愈一切人

85a22(00):<vc/>若有醫多治人是乃爲名醫師

85a23(00):<vc/>發意者智慧師自脫身棄餘人

85a24(00):<vc/>爲□人所不敬譬醫能自治身

85a25(00):<vc/>若□師知藥名便能治巨億人

85a26(00):<vc/>爲天下人所敬發意菩薩如是

85a27(00):<vc/>譬如樹無葉果無益於世間人

85a28(00):<vc/>阿羅漢如是樹爲無益於世間

85a29(00):<vc/>譬如樹□檀香有益於一切人

85b01(00):<vc/>菩薩法亦如是以經法開甘露

85b02(00):<vc/>不可以牛迹水□洗人除垢熱

85b03(00):<vc/>恒水淨無數人恒水流滿大海

85b04(00):<vc/>聲聞法牛迹水不能除世間熱

85b05(00):<vc/>菩薩法如恒水能飽滿大千刹

85b06(00):<vc/>譬如時雨珍寶愚於寶取一錢

85b07(00):<vc/>若有□益取多能使貧至大富

85b08(00):<vc/>佛者譬雨珍寶聲聞法取一錢

85b09(00):<vc/>菩薩採飽滿人菩薩施廣如此

85b10(00):<vc/>如有人近須彌皆隨山作金色

85b11(00):<vc/>若其餘土石山不能以色變形

85b12(00):<vc/>菩薩法須彌山菩薩恩生天上

85b13(00):<vc/>得離生死苦惱聲聞不能度人

85b14(00):<vc/>暴露在草不多露不能熟五穀

85b15(00):<vc/>大雨水潤澤多從潤澤得□熟

85b16(00):<vc/>聲聞法暴露草菩薩法如大雨

85b17(00):<vc/>大千中諸來者法所雨潤一切

85b18(00):<vc/>迦隨華無有香爲世人所不取

85b19(00):<vc/>私夷華人樂取優曇鉢及蓮華

85b20(00):<vc/>聲聞法迦隨華聲聞香聞不遠

85b21(00):<vc/>菩薩法私夷華度一切至泥&M-174210;

85b22(00):<vc/>如怯人行空澤不足以爲大難

85b23(00):<vc/>人中道爲大難將一切度生死

85b24(00):<vc/>聲聞法行空澤菩薩法人道中

85b25(00):<vc/>度生死迷亂者導一切恐畏人

85b26(00):<vc/>縛筏浮度不多筏不能度往還

85b27(00):<vc/>譬如人避大船度無數得往還

85b28(00):<vc/>聲聞法如縛筏菩薩法如大船

85b29(00):<vc/>持七覺度一切脫愛欲過大海

85c01(00):<vc/>若如被鎧乘驢不可入大衆中

85c02(00):<vc/>被鎧人乘馬象行鬪戰得勝怨

85c03(00):<vc/>聲聞法如乘驢菩薩法乘馬象

85c04(00):<vc/>坐樹下降魔官救天上世間人

85c05(00):<vc/>虛空中滿星宿星宿衆夜不明

85c06(00):<vc/>月獨出爲大明男女見大歡喜

85c07(00):<vc/>聲聞法如星宿菩薩法月獨明

85c08(00):<vc/>菩薩恩致安隱皆令發薩云若

85c09(00):<vc/>夜之冥螢火明人不以是爲明

85c10(00):<vc/>日出光爲大明有益於閻浮地

85c11(00):<vc/>聲聞法如螢火菩薩慧如日月

85c12(00):<vc/>生死海行度人悉現明一切人</ver>

85c13(00):爾時王阿□貰聞女無愁憂說是偈默然□

85c14(01):不識是何言□舍利弗心念□是語甚可怪□

85c15(03):所說無&M-282680;□□慧乃爾□我欲試之知能歡喜而忍不□

85c16(00):舍利弗謂女無愁憂□卿於三乘志欲何求□

85c17(00):女報言□乘大悲大慈於所求□舍利弗報言□

85c18(01):欲求摩訶衍三跋致耶□女答言不□舍利弗復問□

85c19(00):女行欲何求乃作師子吼□女答舍利弗□

85c20(02):於所求無所求□有所求則不爲師子吼□

85c21(04):無所住止能作師子吼□

85c22(12):卿舍利弗以法取證寧有聲聞□支佛法摩訶衍法不□舍利弗答言□

85c23(03):無諸法相一耳□空無所有□女問舍利弗□

85c24(04):諸法空作何行法而設三乘□舍刹弗答女言□無所行□

85c25(00):舍利弗復問女□有佛法無有佛法□有異無□

85c26(00):女答尊者舍利弗□近空及遠空有異無□

85c27(02):舍利弗答言□無異□女問舍利弗□

85c28(05):譬內空外空有異無□答言無異□

85c29(09):如是舍利弗得佛法未得道法□適等無異□

86a01(09):女爲舍利弗種種說空空法□舍利弗默然□無異辯才折答此言

86a02(00):爾時尊者摩訶目&M-200780;連□謂女無愁憂□

86a03(03):見如來何異□要言聲聞□支佛所不能及知□

86a04(03):女報尊者目&M-200780;連□能知三千大千世界星宿數不□

86a05(01):自&M-200780;連報女言□我當禪定三昧觀本際□

86a06(03):女謂自&M-200780;連□□薩阿竭一一持三昧□

86a07(06):視見恒沙中數人民意念所趣向□何況是星宿□

86a08(05):以是故知□薩阿竭於諸法而有持□

86a09(08):是故聲聞□支佛所不及知□尊者目&M-200780;連□

86a10(09):寧知十方佛刹中幾何天地當敗壞□幾何天地當合成□答女言□

86a11(01):不知□女復問目&M-200780;連□寧知幾佛以過去□

86a12(02):幾佛甫當來□幾佛今見在□答女言□不知□

86a13(03):女復問目&M-200780;連□世間貪□有幾人□喜瞋□有幾人□

86a14(01):愚癡者有幾人□盡行三事有幾人□

86a15(05):不行三事有幾人□答言□不知□女復問尊者摩訶目&M-200780;連□

86a16(01):世間有幾人求聲聞道□幾人求□支佛道□

86a17(02):幾人求摩訶衍□答女言□不知□女復問目&M-200780;連□

86a18(02):世間有幾人求佛道□幾人不信佛道□

86a19(05):幾人信九十六種道□幾人不信九十六種道□

86a20(05):適無所信爲有幾人□答言□不知□女報自&M-200780;連□

86a21(05):□薩阿竭悉知是事□復過於此不可計無有限□

86a22(04):聲聞□支佛所不能及知□

86a23(11):是故□薩阿竭於諸法而有持□尊者目&M-200780;連□

86a24(10):爲□薩阿竭所稱譽神足第一□寧曾至&M-200780;陀呵刹土□<com>漢言香潔國</com>

86a25(04):是刹中有樹以七寶而&M-120500;飾□以衆寶爲樹□檀爲華香□

86a26(00):摩訶目&M-200780;連報女言□

86a27(09):本所不聞本所不見今乃聞□

86a28(15):是刹土名字未曾所見聞願聞是刹中□薩阿竭阿羅訶三耶三佛名字□

86a29(04):今現在說經法不□女報言□

86b01(10):彼刹佛名香潔放光明□薩阿竭阿羅呵三耶三佛□在彼刹說經法□

86b02(01):女無愁憂於坐不起作瑞應三昧□

86b03(05):念菩薩初發意□求阿□多羅三耶三佛□

86b04(07):過聲聞□支佛上如我□

86b05(15):至心願我香潔放光明□薩阿竭阿羅呵三耶三佛□現光明使諸聲聞見其刹土□

86b06(01):使國中□檀香香聞是間刹土□

86b07(06):女無愁憂立是願□

86b08(16):於是香潔放光明□薩阿竭阿羅呵三耶三佛□尋時放身相光明□是刹諸聲聞□

86b10(20):皆見彼刹土香潔放光明□薩阿竭阿羅呵三耶三佛□於大衆中菩薩說經法□

86b11(07):諸聲聞自於其處所□聞彼佛所說法皆佛威神之恩□

86b12(04):彼香潔□薩阿竭阿羅呵三耶三佛持六十種音說□

86b13(01):如女無愁憂所說無異□

86b14(09):初發意求阿□多羅三耶三菩□是輩之人□過聲聞□支佛上□

86b15(02):說是時□彌勒菩薩□白佛言□

86b16(08):是□檀香從何刹土來□至是間香乃如是□佛語彌勒菩薩□

86b17(02):女無愁憂與諸大聲聞□共師子吼有此善瑞故□

86b19(18):現彼香潔放光明佛刹刹中□檀香滿沙呵刹中□無愁憂女□語尊者目&M-200780;連□

86b20(06):菩薩現功德變化□如是者□有何當志於小道□

86b21(05):女復問目&M-200780;連□寧知&M-200780;陀刹去是遠近不□目&M-200780;連答曰□

86b22(01):不知□女謂目&M-200780;連□

86b23(11):如目連等滿是三千大千刹中□譬如蘆葦干□竹稻草木□

86b24(06):令目連其數如此□時過一劫計彼佛刹無能計知其處□

86b25(02):乃過爾所佛刹□乃可得香潔放光明佛所治□

86b26(02):爾時香潔放光明佛□卽□光還歸本土□

86b27(04):於是佛刹不復現□目&M-200780;連見此變異□默然無所言趣□

86b28(01):尊者摩訶迦葉□謂女無愁憂□

86b29(07):寧見前釋迦文□薩阿竭阿羅呵三耶三菩不耶□

86c01(05):可得見佛色身使佛有所說□云何

86c02(00):<ver>見我色者聞我聲者愚癡不信

86c03(00):<vc/>是人不見以法見佛佛者法身

86c04(00):<vc/>法者難曉以是&M-032540;見</ver>

86c05(00):爾時尊者摩訶迦葉作是念□

86c06(06):女曾見釋迦文□薩阿竭阿羅呵三耶三佛不□

86c07(05):女答迦葉言然□我見□薩阿竭阿羅呵三耶三佛□

86c08(03):不持肉眼見不色見□不無色見□亦不持天眼見□

86c09(02):亦不持痛痛思想生死識眼見□亦不智慧眼見□

86c10(01):亦不想識見□亦不法眼見□亦不身見□

86c11(04):亦不佛眼見□亦不命見□摩訶迦葉□我見□薩阿竭□

86c12(00):如尊者摩訶迦葉者□爲無大明樂世間生□

86c13(01):自謂有身□緣一覺行□念欲見道□摩訶迦葉謂女□

86c14(00):設是法無有主□愚癡者乃樂生□

86c15(04):自謂是我身□一切萬物是我所有法想□

86c16(05):不於中邊得見□從何而化生□女謂摩訶迦葉□

86c17(05):諸法不可得見□是故法無形□如是不可得見□如何生□

86c18(02):摩訶迦葉謂女□佛法亦空無所有□

86c19(05):女復謂摩訶迦葉□欲得見無上正眞法者當如法□

86c20(03):摩訶迦葉報女□白衣法我欲聞□況佛道不欲聞□

86c21(01):女謂摩訶迦葉□法不見有亦不見無□

86c22(04):摩訶迦葉謂女□是法無□女復謂摩訶迦葉□

86c23(04):諸法皆空無有形□不可從諦得見□若善男子善女人□

86c24(00):欲見佛身相□自淨其行於行淸淨□

86c25(04):得見諸淨是則純熟□摩訶迦葉謂女□

86c26(07):云何自淨其行純熟者□女謂摩訶迦葉□

86c27(09):能自觀身空者悉入諸法空□諸法亦不減亦不增□是爲自見諸淨□

86c28(00):摩訶迦葉謂女□何等謂身空□女報□

86c29(03):空盡空是□是身爲空□諸法空亦如是□摩訶迦葉□

87a01(01):復問女無愁憂□從何聞是法乃能信諦□

87a02(03):佛有二事因緣得信□聞他人善自念其行□女報迦葉□

87a03(00):他人智說可聞□爾乃自觀身造行□

87a04(04):女報摩訶迦葉□若自智慧□復觀一切智□以明爲師□

87a05(02):摩訶迦葉報女□云何自知身行善□女答言□

87a06(03):聞法觀善□身行善則見善造行□摩訶迦葉報女□

87a07(01):云何菩薩自觀身行善□女答摩訶迦葉□

87a08(03):菩薩法與一切天下人共合適不疏遠□

87a09(05):是則菩薩身行善□女復報摩訶迦葉□

87a10(08):當來法過去法今現在法□意無增減是爲行菩薩法□

87a11(04):摩訶迦葉問女□云何見法無所增無所減□

87a12(05):女報摩訶迦葉□有二事□有法無法□不增不減□作是念□

87a13(01):是爲自見身意行□見身意行則爲無所見知□

87a14(01):摩訶迦葉□自見其身□迦葉謂女□云何自見其身□

87a15(00):女報言□如摩訶迦葉□自度身不見一切人□

87a16(01):摩訶迦葉答言□我無所見□女報摩訶迦葉□

87a17(01):諸法適無所捨亦無所著□摩訶迦葉默然□

87a18(02):無以加報□爾時尊者須菩提□聞是語□

87a19(04):爲甚難甚難大歡喜□問女無愁憂□

87a20(07):從何得大利乃有此辯□女報須菩提□亦無得利亦無不得利□

87a21(00):慧亦不見法法亦不見慧□

87a22(07):亦不內觀亦不外觀□是則慧□所以者何□

87a23(08):須菩提言有法者則非法□如尊者須菩提□第一樂空閑處□

87a24(02):法爲有處有說□爲有慧無有慧慧無所說□

87a25(03):須菩提報女言□不持空閑處□有法處得慧□

87a26(04):是法見不是可說不可出□女報須菩提□一切法悉如是□

87a27(00):無從見無從取□云何得大利而有慧□

87a28(03):須菩提報女言□設空無有慧□何從有是語□

87a29(04):女問須菩提□寧聞山中大呼有響聲來應不□

87b01(04):一切法悉如是□信不言信是響□有慧無慧本無慧□

87b02(02):是響因聲而合成□女問須菩提□

87b03(07):是響出爲有響像無□報女言□響無形像響因空而有名□

87b04(03):一切法如響因空而出生□女報須菩提□

87b05(05):一切法法所說從空生□須菩提問女言□若一切法從空生□

87b06(00):何以故□佛說世間當來佛如恒沙數□

87b07(03):女報須菩提□欲得知法所生處耶□答言欲知□

87b08(02):所生處無所生□無所生是生處□須菩提□恒沙等□

87b09(00):不見從如來去□亦無所至□所以作佛者□

87b10(01):何法不從□發意亦不止意□須菩提報女言□

87b11(01):是說爲第一未生未起□女報須菩提□

87b12(04):所說皆第一□若說若不說亦第一□一切無所生不可說□

87b13(00):不可說不離佛法□須菩提報女言□

87b14(04):甚難居家爲道□乃有此辯□博覽衆要深入微妙□

87b15(02):女報須菩提□菩薩亦無居家□亦無出家□亦無沙門□

87b16(00):亦無不沙門□所以者何□以心意爲行□

87b17(02):行者以智爲上□以□爲善□須菩提問□

87b18(04):菩薩有幾處止□願聞其說□女報須菩提□菩薩持八法住□

87b19(00):是故止處在所止□無所不止□聲聞中第一□

87b20(01):何等爲八法□往菩薩常行善意□

87b21(06):至心求佛無轉誨□一以大慈救護天上天下人□

87b22(04):二不捨大哀離世間法於身命無所著□

87b23(06):三行&M-181390;和拘舍羅不可計智皆發意求佛□

87b24(07):四常行勇猛不厭見聞求諸法五悉知菩薩行處□

87b25(05):六悉救一切人意□七其智不從他人受一切法自證得忍□

87b26(00):八如是□須菩提□持是八法行在所止處□

87b27(01):過諸羅漢□支佛上□於是須菩提默然□

87b28(03):爾時尊者羅云問無愁憂女□乃作是解□

87b29(04):曉了衆要總持智慧□何故□自坐金床穢濁□

87c01(05):無謙卑恭敬之心□自處高床□與大比丘難說經法□

87c02(02):吾曾聞佛說□

87c03(14):人無疾病不得處高床及臥聽而說經法□女報尊者羅云□

87c04(09):寧知世間以何爲淨何等不淨□羅云報女言□

87c05(09):世間有持戒信受不犯者是則爲淨□若有犯者則爲不淨□

87c06(03):女報羅云□且止未曉未了所以者何□羅云□

87c07(03):持戒信受不犯者是則不淨□其犯戒者是爲淨□

87c08(01):所以者何□不倚淨慧則有淨不淨□

87c09(04):本無無淨不淨□諸阿羅漢所見如是□其犯戒者爲淨□

87c10(00):所以者何□羅云□

87c11(11):以離於戒不復學可至無極慧□遠離惡道過於世間□是故謂爲離戒□

87c12(01):羅云報女□其人立願不立願有異無□女報言□

87c13(00):尊者羅云□譬如紫磨黃金□持作衆物□

87c14(02):珠環瓔鎖□已作未作□前色後色有異無□

87c15(02):報言無異□如是羅云□何故嫌處高床不恭敬謙□

87c16(00):苦者意行是本□羅云□

87c17(09):昔菩薩以尊薩於地爲坐□過於聲聞坐梵天坐□羅云復問□

87c18(03):云何坐得過聲聞坐於梵天□仁者羅云□

87c19(03):菩薩於樹下以草爲坐□

87c20(11):三千世界刹土釋梵四天王及世間□上至三十三天□

87c21(08):其中人民大鬼神皆來問訊□菩薩中有頭面禮菩薩足者□

87c22(03):有□拜者□有揖讓者□中有叉手者□爲爾不羅云□

87c23(00):羅云答言□有是有是□

87c24(09):羅云當知菩薩處意高下非謂床坐□是故過聲聞坐梵天□

87c25(03):當作是知□爾時王阿□貰□告女無愁憂□汝不知耶□

87c26(00):尊者羅云□是遮迦越王種尊第一□

87c27(04):信用道德故少小棄家行作沙門□棄遮迦越國□

87c28(03):是佛釋迦文子□持戒第一□汝云何反輕戱不以禮敬□

87c29(00):女白王□止莫說是語□

88a01(09):寧可以神丹之珠比之於水精□王曾見師子當生蟲狐□

88a02(04):遮迦王子豈當爲小國王□王言不爾□

88a03(07):女復白王當知是因緣□彼羅云不從□薩阿竭□爲父母胞胎生□

88a04(00):□薩阿竭師子行□皆降伏九十六種道□

88a05(02):神通之智□悉具足爲大聖猛□一切諸法悉了知□

88a06(01):無所&M-282680;□□等知一切人心所念□

88a07(06):知當來過去今在悉曉知□爲大醫王療人苦痛□

88a08(05):常勸助一切轉法輪□舍利弗摩訶目&M-200780;連□摩訶迦葉□

88a09(02):須菩提□&M-332790;越□羅云□阿難□如是離聞法皆奉行□

88a10(01):猶非是佛之子□爾時諸尊聲聞在大衆中□

88a11(02):女爲說經法□女白王□

88a12(11):過去阿僧祇劫有佛名提和竭羅□時婆羅門女□字須羅陀<com>漢言鮮潔辯</com>

88a13(02):復有婆羅門子□字&M-428890;多衛提和竭羅□薩阿竭□

88a14(01):時持華五華散佛上□時賣華女發心願□

88a15(03):欲世世爲夫婦□乃至于得佛□復發心求摩訶衍□

88a16(02):乃爾時過去阿僧祇劫作功德□發願世世相隨□

88a17(01):欲救諸下劣□是故從佛求願□

88a18(07):從佛求願終無有空□俱夷者釋種女□

88a19(09):大樂發阿□多羅三□三菩心□&M-181390;和拘舍羅行勸一切菩薩□

88a20(03):示現有妻子男女奴婢象馬金銀珍寶摩尼珠□

88a21(02):所以者何□護九十六種道□不欲便誹謗菩薩□

88a22(02):非男子王爲生黃門□世有何特而言忍勤苦□

88a23(02):設作是念當墮泥□中□晝夜苦痛不可言□

88a25(20):菩薩乃從提和竭羅□薩阿竭阿羅呵三□三佛以來□菩薩受別無有色思想□女白王□

88a26(03):爾時婆羅門子&M-428890;多衛□

88a27(11):從提和竭羅□薩阿竭阿羅訶三耶三佛□

88a28(12):得慧明六萬三昧門逮得無盡明恒沙數陀憐尼法□受是別時□

88a29(04):前所願所爲盡悉棄除□從得忍有言□羅云是佛之子□

88b01(00):從父母胞胎中生者□是爲誘如來菩薩□

88b02(02):於妻子國城不以樂色故□菩薩離愛欲□

88b03(04):於世間法無所沾汚□女白王□大海中求火尙可得□

88b04(01):菩薩貪□瞋□不可得□王當知是法□

88b05(03):尊者羅云爲化生□不從父母胞胎生□

88b06(06):所化現皆佛威神□菩薩隨習俗而敎化□

88b07(08):護一切癡意如幻現形□一切所作常不離三昧□自現在小兒中□

88b08(01):現白衣居士中□

88b09(12):現菩薩聲聞中天上人中人非人等尊劣長幼下賤伎樂宮女□

88b10(05):酒食隨所欲度而往生□如是所示現處不可計不可數□

88b11(01):衆會中有發心念□

88b12(11):誰爲適是□薩阿竭種姓眞子者□等知正見不斷三寶□

88b13(07):護七覺意隨所樂而化□是曹之人眞佛之子□

88b14(06):若善男子善女人□欲爲佛作眞子□

88b15(10):當發阿□多羅三耶三菩心□說是語時□王後宮列女二十五人□

88b16(03):皆發阿□多羅三耶三菩心□時千天子□

88b17(05):聞女無愁憂師子吼□皆發阿□多羅三耶三菩心□

88b18(03):同時發聲言□我是當來佛過去佛之上子□

88b19(04):發心已雨於天華□遍覆羅閱祇大城中□

88b20(06):以供養女無愁憂□時無愁憂於金床下□前趣諸尊聲聞□

88b21(01):無愁憂女問諸尊聲聞□爲曉分衛法不□

88b22(03):諸尊聲聞□答女言□以曉云何曉□

88b23(07):答曰身有四神從因緣生□常覆蓋順化懼有壞敗□

88b24(05):以故當飯食之□是身以飯食得立□無飯食則不得安隱□

88b25(00):是身譬如弊壞之車□須脂膏而得所安□

88b26(02):所以時食欲護身故□不自貢高行乞□不以爲色相□

88b27(00):不以爲貪□亦以欲破貪故□女無愁憂□

88b28(03):聞諸尊聲聞各各說是事□聞所說亦不喜亦不憂□

88b29(01):如是身爲災患勤苦若此□卽以時請諸聲聞□

88c01(01):供養以百味飯□具飯食訖□竟皆揖讓□

88c02(04):便還耆□□山中□聽□薩阿竭說法□

88c03(06):我曹亦俱當往無愁憂女□

88c04(13):食後與父母兄弟宗親後宮列女群臣人民俱□出城到耆□□山中□

88c05(03):前以頭面著地爲佛作禮□□佛三□却坐一面□

88c06(02):諸尊聲聞從禪覺亦皆悉來□爲佛作禮坐一面□

88c07(00):舍利弗從坐起□正衣服下右膝叉手白佛言□

88c08(00):是女無愁憂□所說甚難入深法要□

88c09(03):以權行立人不可勝數□所問種種悉能報答□

88c10(03):佛告舍利弗是女無愁憂□以供養九十二億佛□

88c11(02):作功德常不離&M-181390;&M-107900;拘舍羅□舍利弗白佛□

88c12(03):是女何故不棄女人□佛告舍利弗□

88c13(07):若諸聲聞謂此無愁憂是女人耶□

88c14(11):若等不深入般若波羅蜜不見人根觀本迹□然便等視於所行□

88c15(03):菩薩諮所樂喜以權道示現□有男女其限無所&M-282680;□□

88c16(00):欲度男女故□無愁憂女欲決舍利弗之狐疑□

88c17(00):現身立願□使大衆中悉見我是男子□

88c18(03):作是念已□

88c19(16):卽諸大衆見無愁憂身爲男子不復見女人像□無愁憂於時踊在虛空中□

88c20(05):去地七十丈住止空中□佛告舍利弗□

88c21(08):見是無愁憂爲男子踊在虛空中去地七十丈□若見不□

88c22(04):舍利弗白佛□唯然已見□佛告舍利弗□是無愁憂□

88c23(03):却後七百阿僧祇劫當作佛□佛名&M-428890;竭兪<com>漢言離愁</com>

88c24(02):□薩阿竭阿羅訶三耶三佛□刹名&M-428890;末拘束遼害<com>

88c25(02):漢言無垢濁光炎</com>其壽十萬劫□佛般泥&M-174210;後□

88c26(04):經法留止十劫不斷絶□是刹中地皆如細瑠璃□

88c27(02):其刹土八方方有一道□是佛所遊行處□

88c28(04):以七寶爲樹□以衆寶爲欄楯□以天&M-278880;爲華蓋□

88c29(02):以名香而香之□無穢惡石沙瓦礫□

89a01(06):純以珠寶爲萬物□刹中無有泥□禽獸□&M-308650;□

89a02(05):但有菩薩及天與人□譬如&M-103050;利天王所居宮□

89a03(05):爾時大衆及王阿□貰歡喜踊躍皆言善哉善哉□

89a04(03):王阿□貰正殿夫人□字□羅&M-094270;<com>漢言月明照</com>

89a05(05):於坐起叉手自嗟歎心□白佛言□旣得爲人難我復懷養□

89a06(01):是菩薩益倍踊躍□

89a07(11):因是功德發心求阿□多羅三耶三佛□發心立願□今佛授無愁憂菩薩慧□

89a08(00):却後當作佛劫盡□

89a09(10):願令我乘其第得作佛於彼刹土中□爾時佛知王婦月明心所願□

89a10(02):佛告舍利弗□見王婦月明不□舍利弗言□

89a11(03):見王婦月明□持是功德所作□當棄女人身得男子已□

89a12(00):當生&M-103050;利天上作天名寶第一□

89a13(05):彌勒佛來下有國王□名呵當爲作太子□字終好□

89a14(02):當供養彌勒盡壽命□却後當爲彌勒作沙門□

89a15(01):上法亦持中法亦持下法亦持□

89a16(06):總供養是&M-438120;陀劫中□薩阿竭阿羅呵三耶三佛□

89a17(04):又行菩薩法□是離愁□薩阿竭得作佛已□寶第一□

89a18(01):當於是刹作遮迦越王□名寶□□

89a19(06):當供養承事□薩阿竭□盡形壽當承其佛第得作佛□

89a20(03):名普明□薩阿竭阿羅呵三耶三佛□

89a21(06):當敎授是無垢濁炎明刹土本刹故□

89a22(09):事如離憂□薩阿竭所治處等無有異□王婦月明□聞佛說是別□

89a23(01):益倍踊躍自嗟歎□

89a24(11):其身以珠摩尼直百萬兩金用上佛□從王阿闇貰□求持五戒別治一處□

89a25(00):離□欲之行□令一切皆修淸淨□

89a26(04):無愁憂菩薩始從虛空中來下□叉手住佛前□

89a27(04):願我作佛時令我刹中諸菩薩□自然化生長大法座□

89a28(00):袈娑自然著身等無老少□如年二十之容色□

89a29(00):今自願身爲沙門□自然被法衣□

89b01(04):尋時作彼示現□無愁憂菩薩白王□

89b02(08):法無堅固從空而立從空而坐□於念不念於中立意不散□

89b03(03):無所錄在所作爲無所屬□王見是不□

89b04(06):是一日之中我爲女人變爲男子形□復現比丘僧□

89b05(04):何者審爲諦□是處餘處人身中有三毒□

89b06(06):以三藥療焦盡諸毒□知是法故□大王不當作非法行□

89b07(03):當數數詣佛□文殊師利童男菩薩□

89b08(06):所能除人垢增益功德□度不度者□王國中多事欲去隨意□

89b09(00):佛告阿難□無愁憂菩薩受別解諦能持能說□

89b10(00):當爲一切廣說經法□

89b11(09):若有善男子善女人欲求佛道□

89b12(14):正使是三千大千刹土持七寶滿其中□持施□薩阿竭阿羅呵三耶三佛□

89b13(03):不如聞是經信不誹謗其功德不可計□

89b14(05):何況奉行盡形壽□供養&M-278880;華幢蓋旗幡□

89b15(07):其功德無能計數者□諸比丘受敎□無愁憂菩薩歡喜□

89b16(03):王阿□賢□王婦月明□阿難尊比丘□

89b17(07):一切大衆諸天龍神阿須倫□聞佛說經皆歡喜□則以頭面著地□

89b18(00):爲佛作禮而去

89b19(00):佛說阿□貰王女阿術達菩薩經

89b20(00):

89b21(00):