093c01□

093c02□　　No. 1218

093c03□文殊師利耶曼德迦□法

093c04□

093c05□爾時世尊於王舍城內住竹林間□共文殊師

093c06□利□論說往昔値燃燈佛得授記因□爾時有大

093c07□金剛藥叉將□於會衆中卽從座起□偏袒右肩

093c08□右膝著地□合掌向佛而白佛言□世尊今共文

093c09□殊師利所說法往昔因中之事□世尊因地多

093c10□久劫中修嗔怒王□法□今且略說□於最後得

093c11□佛名曰善惠□値定光如來授記□號爲釋迦牟

093c12□尼佛□□後於娑婆世界出現成佛之時□願我

093c13□於此界土現大威力□降伏一切剛强要人故□

093c14□定光佛卽知我意□我今爲當來世衆生□佛滅

093c15□度後佛法滅時□大怖畏時惡世時□一切聲聞

093c16□緣覺隱皆不見時□爲護佛法故□爲世界安住

093c17□故□爲止一切惡人故□治罰壞佛法者□爲方便

093c18□成就衆生故□爲圓滿不思議菩薩行故□爲不

093c19□思議衆生業障除故□爲後世衆生□佛法滅時□

093c20□若此夜曼德迦嗔怒王□法□能如法受持者□

093c21□此人決定卽得成就

093c22□爾時爲治罰惡阿□羅□爲欲治罰不慈悲惡

093c23□人者□元不爲好人□唯治壞法人者□不爲思欲

093c24□向己者□爲護佛法故說

093c25□爾時金剛說此法時□佛默然入佛變化三昧□

093c26□時文殊師利童子亦皆默然不言□大地六種

093c27□震動□一切大衆及諸天人悉皆□怖□龍王陀

093c28□那鬼神母執鬼等□及一切惡人布單那及者

093c29□阿□羅等□悉生□怖歸依法王□惟願世尊及

094a01□文殊師利童子救護我等慈愍故□此□甚大

094a02□可畏燒煮□困苦迷悶[跳-兆+□]地不知東西□爾時

094a03□文殊師利童子大聲告言□汝等天龍八部人

094a04□及非人□勿生恐怖□我今於此欲立大敎□一一

094a05□依我敎跡普行用之者□□大慈心憶念釋迦

094a06□牟尼如來兩足之尊化身□耶曼德迦嗔怒王□

094a07□若入奮迅三昧□十地菩薩上聖神通威光悉

094a08□皆滅盡□何況汝等諸天龍八部人非人等一

094a09□切吉祥者□若聞我大瞋怒王說大神□□恐怖

094a10□迷悶不知東西□佛所說□皆憶佛頂□□及

094a11□毘盧遮那帝珠羅一字輪□□社臾揭多毘社

094a12□臾烏瑟尼沙等□□觀音菩薩□□毘利俱□

094a13□多羅半拏羅婆悉[仁-二+爾]摩訶稅尾多耶輸跋底訶

094a14□耶揭利婆□王等□是心名□最爲第一□若能

094a15□誦一字頂輪王□□如上□中最爲第一□所有

094a16□天龍八部人非人等□任誦一遍□卽耶曼德迦

094a17□不能惱亂□汝今所說摩摩□商伽羅悉□□

094a18□跋折羅俱盧陀母瑟底尼羅禪□等□□金剛

094a19□眷屬憶念亦得擁護□常香王菩薩□普賢菩

094a20□薩□等□憶念亦得擁護及不怖畏□摩尼跋

094a21□陀羅□□聲聞□支佛亦須憶念供養亦無恐

094a22□怖□瑟利訶破羅天乃王無色等天離欲心者□

094a23□憶念亦得無怖□常憶念供養三寶□常信佛法□

094a24□如是之人終身無病□耶曼德迦不能爲害此

094a25□等諸人□能受持者莫生退心

094a26□□像法□若有惡人滅佛法者□不論吉凶日亦

094a27□不著星宿直□或黑月十四日或八日□取屍陀

094a28□林中死人衣□或得婆羅門衣更甚良□取血染

094a29□之□於後更洗□乾□請一□人令□其像□其像

094b01□自□最爲第一□容顔甚迅令人畏懼□於屍陀

094b02□林中□之□於三日內須□了□黑月十五日取

094b03□死人脂爲燈□□師面向南像面向北□誦□結

094b04□界□□師坐劫波作法□卽於初夜念怨家惡人

094b05□熱悶□第二更著虐心悶不知東西□第三更卽

094b06□畢拯之地□若□師歡喜□心卽得除差□若□

094b07□師不□慈悲□向惡人病困之處□其人唯加餘

094b08□人浪論□此人身體枯乾死□幷宅舍□皆破散□

094b09□作法如是□其□像六面六手六脚□黑色腰細

094b10□劫彼瓔珞□其面貌嗔怒奮迅□其髮直□如火

094b11□炎□其向上□眼赤如血□虎皮□[□-(日/小)+(□-大)]□手執捧及

094b12□種種器仗□而有三眼□其身煙色或黑雲色□作

094b13□可畏相□身騎水牛□能令一切衆怖畏□□此像

094b14□時□用血和爲綵色赤□牛脂人脂內□波頂骨

094b15□中□調和綵色□取死人髮爲筆□□像畢以廣設

094b16□供養□以紫檀木摩壇□以用赤花以爲供養□取

094b17□死人脂爲燈□死人肉爲香□一日三時供養□□

094b18□像了首[酉*羽]其功直□勿令□人置怨□必須多與

094b19□財物□於後□師持□速得成就畢得圓滿□若

094b20□不如法結果護□身作法持□者□畢被損殺

094b21□及六親等滅門死盡□若得如法作□以卽得擁

094b22□護□常如法持者□然後所欲諸處作法悉得成

094b23□就□若作法人只爲滅佛法者作之□卽得消滅

094b24□無有餘殘□若爲己小事持不可作□現世速招

094b25□橫報□後世招地獄果□欲得燒火法者□安像

094b26□淨處□像面向北□其像前作一地火爐□大小任

094b27□意□燒乾木棘針□□柴□誦耶曼德迦□□請火

094b28□天用閻羅王印□如是先以及燒滿一千八遍□

094b29□皆須嗔心念惡人名□卽得成就作法□第一更

094c01□男女死□第二更婦死及眷屬等皆亦滅盡□第

094c02□三更彼惡人死□更自身誦□欲滅怨家著皆

094c03□得滅門□夜半誦□國土皆亦滅盡□或天上下

094c04□火燒其國土□或多雨不晴□或外國他□罰彼

094c05□國土□或飢餓劫起□或天霹靂殺人□或國疾病

094c06□起□或阿□羅身枯乾死□或鬼神傍宮室舍日

094c07□夜惱亂睡眠不安□羅刹夜叉蟲狼虎豹終日

094c08□不息常恒惱亂□怖非分□大自在天梵王帝

094c09□釋及世間不能作護救得之處□若誦□師嗔

094c10□心不息□無不人能救得前頭者□若誦□晝夜

094c11□不□口常念誦□誦□不忘滅得閻浮提等人□

094c12□黑月十四日□安像於屍陀林中□安阿□若處□

094c13□或安逈獨樹下□或安石窟□或安空舍□或安大

094c14□廟舍中□或安海岸上□或安獨住無人□於中安

094c15□像□安像訖任作法得法不思議□此耶曼德迦

094c16□嗔怒王□法亦不思議□成就誦□者亦不可

094c17□思議□一切諸菩薩等亦不能護得□耶曼德迦

094c18□治罰惡人者□何況魔醯首羅等能護者□況一

094c19□切聲聞緣覺亦不能奪□□曼德迦□治罰惡

094c20□人□若者□師若嗔不□無有解脫□若者要須

094c21□本□師慈心向之卽得離苦

094c22□又法取苦練葉白芥子油毒藥□人血人肉鹽

094c23□胡[木*(尤-□+升)]□畢□乾薑芥子[矛/□]盃作末□酸棗子汁□□

094c24□酒海鹽□那□根俱舍底計根□卑麻根耶婆叉

094c25□羅□大麥灰江藍花摩陀那根□蒜蔥波羅舍□如

094c26□上藥皆等分□於像前一□一燒□滿一千八遍□

094c27□能除怨家及眷屬□此藥法初夜作之□若到作

094c28□法國土飢餓疫病起□及夜叉羅刹滿世界□火

094c29□交起雹子下殺國邑村坊皆悉壞盡罰本國種

095a01□種皆悉不吉

095a02□又法取那□根□一□一燒滿一千八遍□惡人

095a03□顚□□又取三辛□還同如上□一千八遍□卽令

095a04□惡人身心熱惱不知爲計□又取酸思子□同上

095a05□□一千八遍□卽令前人身體戰寒□或兩日或

095a06□七日七夜□前人卽當枯報□欲作火法先作[金*羊*月]

095a07□印

095a08□又法若人所屬天或所屬星□取屍陀林炭□

095a09□作星天神形□脚下書前人名安□像前□□師

095a10□以脚踏頭嗔怒誦其□□前人卽得種種病□或

095a11□死若不死其病重□或惡鬼神著及眷屬亦然

095a12□爾時耶曼德迦金剛於大衆中說□以頂禮佛

095a13□足默然而住□更復爲衆生利益故□重說諸夜

095a14□叉女□法及成就法□爲貪欲者爲求財寶者

095a15□說□不能依佛敎者□不解觀行者□不解生禪

095a16□者□無始以來輪轉生死不能厭離者說□若見

095a17□法性達道理者不願此法□卽說□曰

095a18□唵(一)以唎瑟帝利(二)摩訶那伽[仁-二+爾](三)□泮(四)莎[口*縛]

095a19□訶

095a20□此法□每夜半以後□常起誦□不限遍數□滿

095a21□一月日以更不睡眠□至明滿一月以後□夜叉

095a22□羅刹女卽到來卽爲妻□所求卽得圓滿□日日

095a23□送二十五枚金錢□亦與長年仙藥

095a24□爾時無量百千夜叉羅刹夜叉女法悉得成

095a25□就□但誦耶曼德迦□□於像前作法□所須見神

095a26□鬼願者皆悉集來□索者速得滿足□爾時金剛

095a27□菩薩頂禮佛足□於佛邊卽說耶曼德迦□□爲

095a28□治罰惡人調伏衆生故□卽說□曰

095a29□那牟娑曼多勃馱□(一)阿婆縛娑縛(二合)婆(去)縛

095b01□沒我多(去)□(二)那牟□□(二合)底伽勃陀(去)□耶

095b02□始□縛迦(去)□(三)那牟薩[口*縛]菩提薩□(去)□(四)陀

095b03□舍菩迷□□(二合)布瑟耶帝舍□菩提薩□(去)

095b04□□(五)摩訶菩提薩□(去)□□地他(七)唵(八)□□(九)

095b05□□□醯醯突瑟□(二合)薩□陀摩迦(十一)阿私□

095b06□娑羅(十二)□羅(二)輸波舍訶娑□遮(十三)睹盧菩□

095b07□(十四)遮睹□□□(十五)殺者□拏(十六)伽伽伽車

095b08□車(十七)摩訶比近那迦訶迦德毘訖唎□那娜

095b09□(十八)薩婆菩□婆孕迦□(十九)阿□□訶娑那地

095b10□[仁-二+爾](二十)毘耶迦羅(二十一)摩摩[仁-二+爾]摩娑那部多(二十二)

095b11□俱□俱□(二十三)薩婆竭摩□(二合二十四)瞋陀瞋陀(二十

095b12□五)薩婆曼□□□(二合二十六)頻陀頻陀頻陀(二十七)□

095b13□□(二合)□馱□□(二合二十八)阿迦□沙耶阿□迦

095b14□沙耶(二十九)薩婆菩陀□(三十)[仁-二+爾]唎□陀[仁-二+爾]唎□陀

095b15□(三十一)薩婆突瑟□(三十二)薩□[□-凶+(□-匕)](三十三)□□□舍耶

095b16□(三十四)曼□羅末第(三十五)陪以縛娑□餌尾且□□

095b17□□(三十六)俱□俱□(三十七)□□迦□近(三十八)陀呵陀

095b18□陀呵陀(三十九)跋者跋者(四十)摩尾覽婆摩尾覽婆

095b19□(四十一)娑□耶(四十二)□怒娑□□(四十三)□□(四十四)娑娑

095b20□泮□(四十四)娑普□耶娑普□耶(四十六)薩婆捨幡唎

095b21□布□迦(四十七)□□曳醯(四十八)婆伽畔(四十九)緊者□

095b22□夜私□□(五十)薩末□□娑(去)陀耶(五十一)沙訶

095b23□爾時大金剛告諸天言□此瞋怒王耶曼德迦

095b24□□王□能攝閻羅王種種治罰調伏□亦能攝一

095b25□切□及諸天仙□□及□惡人非道理者□亦能

095b26□攝十地菩薩□世間□神□爾時無量功力此

095b27□夜曼德迦嗔怒王一切□法所說功能成就□

095c01□持此嗔怒王人但誦此□□亦能使得餘一切

095c02□□神等□此耶曼德迦嗔怒王□但專誦念卽

095c03□得成就

095c04□那牟薩婆勃陀步地娑□[口*縛]□(一)阿□□帝訶

095c05□多舍娑那□(二)唵(三)迦羅迦羅(四)俱□俱□(五)□

095c06□□地里焰(二合六)□婆□婆(七)薩婆尾□那(八)諾訶

095c07□諾訶(九)薩婆拔折□(二合十)毘那夜迦□(十一)[曰/月]□

095c08□馱□迦貳尾咀□迦羅(十二)摩訶微訖□(二合)□

095c09□□比那(十三)跋者跋者(十四)薩婆突瑟□□(二合十五)

095c10□摩訶伽那□底(十六)視尾且□□□(十七)畔馱畔

095c11□馱(十八)薩婆揭□恨(十九)沙木□(二十)沙步遮(二十一)

095c12□沙者拏(二十二)□□那忙那野(二十三)[方*耳]瑟弩忙那野

095c13□(二十四)末□呵莽泥延泥縛那□野(二十五)□尾覽婆

095c14□□尾覽婆(二十六)□呼□呼(二十七)曼□□末地(二十八)

095c15□□□毘社耶(二十九)娑□耶(三十)□怒娑□□(三十一)

095c16□□□□□□□(三十二)娑泮□娑泮□(三十三)莎縛訶

095c17□(文殊師利根本□此法中常須用結界護身)

095c18□爾時大嗔怒金剛四面顧視□觀其大衆更欲

095c19□說嗔怒法告言□汝等諸天衆及所有鬼神等

095c20□依止法界住者□欲作法時□先作[金*羊*月]印護身速

095c21□成證驗□卽作火法□令一切鬼神魔等悉皆降

095c22□伏不敢爲害□作法之時□先取嗔怒□像□於自

095c23□在天廟中安置□取毒藥赤芥子脂血□和之苦

095c24□練葉供養□像□取死人腸□橫向□□師自身

095c25□取死人劫波□□師誦□時□左手拓前件劫波□

095c26□右手頭奚刻自在天□□師嗔怒想前件惡人

095c27□欺陵己身及他人者□或富貴高心惡朋黨者□

095c28□可畏者足財寶者□大臣宰貴等人□卽作前件

096a01□法閉門露形坐之□若俗人師披頭左脚踏自

096a02□在天□能誦□自在天身自然兩段□空中及出

096a03□雄吼聲□□師嗔勿□之□牢自安心□卽當日羅

096a04□□等被虎鬼著□或惡鬼羅刹等著□更誦□乃

096a05□至惡人皆悉捨命□若夜誦□□家內眷屬等悉

096a06□皆

096a07□又法盡日向自在天廟處□一夜不食□黑月十

096a08□四日取屍陀林木燃火□取赤芥子和血及毒

096a09□藥等□一□一燒卽空中有大聲出□時一切餓

096a10□鬼悉集現□師前□必不得畏懼□□師報前件

096a11□餓鬼言□爲我滅怨家惡人□鬼等報□師言□

096a12□必爲如願卽隱不現□惡人百千里不[言*分]□遠近

096a13□一切怨家等鬼皆悉爲滅盡□一念頃悉皆得

096a14□除差□及種族皆悉離散□如是等法無量作者

096a15□皆悉成就

096a16□又法空宅舍淸淨之處□著淨衣服□於中取白

096a17□疊子□一□一燒滿一千八遍□兩手□取前件

096a18□疊子灰□卽淨衣中□□取兩瓦碗□各合一團灰

096a19□著□卽誦□作法護身□卽將兩□灰向死陀林

096a20□中□黑月八日或十四日□□師面向南□安兩瓦

096a21□碗灰□安前頭著□□師赤體披頭露形足嗔怒□

096a22□誦□一萬遍卽得成就□其中鬼神索前頭灰

096a23□者□必不得與之□若鬼神强奪灰者□卽憶念耶

096a24□曼德迦一字□□□曰

096a25□□

096a26□作是聲□鬼神悉皆散滅□一切障□悉皆淨盡□

096a27□若把其灰卽記左右□必不得迷忘□皆題記左

096a28□右□□師勿得放逸□誦□必須護身□到天明日

096a29□出□卽洗浴著淨衣□卽還歸舍□到舍以然後右

096b01□手所把藥以將護身□一切鬼人及四足者□一

096b02□切衆生天龍藥叉等□卽將此灰散於天龍鬼

096b03□神人等上卽得降伏□左手所把灰散上丈夫

096b04□婦人卽得降伏□右手所把灰前件人□卽令前

096b05□人陰萎不起□由如黃門□若散人陰上□卽不

096b06□能行欲事□若散女人産門上□不能共丈夫行

096b07□其欲事□産門閉塞□如本夫主行欲□其産門自

096b08□開□餘者不可須開□爾時丈夫行事亦然□共人

096b09□問自許夫婦卽得□若將此灰散一切男女無

096b10□問貴賤者□此灰者皆得降伏隨意所作□若婦

096b11□人著此灰者□其産門以開降伏隨意所作□

096b12□若婦人著此灰而强行欲者□其婦人産門中

096b13□□出□産門爛臭如死人氣□其婦人一月卽便

096b14□捨化□丈夫陰根還同婦人受苦一種□於後捨

096b15□化□又此灰□師心生愛樂□得□若□師隨方

096b16□所有惡人及所求處□卽將此灰隨其風道以

096b17□手散灰□卽得如意□若自作遣人亦得□若坐臥

096b18□之處□床敷机上一切莊嚴具□衣被氈褥□所有

096b19□一切□及屛障舍屋四壁等□□師將灰散著此

096b20□上□一切怨家皆得惡病□或身上□出極□人□

096b21□或壁□出咬人身□洪爛不得安穩□數日受苦□

096b22□於後卽到死地□一切醫師及天下藥不能療

096b23□得此人苦痛□一切諸天□力亦不能除□除我

096b24□□者餘皆不可救□若□師□心欲故□草麻靑

096b25□蓮花白檀香□□以爲末細□硏以冷水□和塗藥

096b26□前病人從頭至足□用文殊師利根本□印卽

096b27□得除愈

096b28□又法若心中思惟前無用女婦□以前件灰隨

096b29□風散之□卽得惡病□産門及以□房悉皆洪爛

096c01□落盡□丈夫亦然□陰根髮鬚及以□房爛盡□

096c02□如是等法卽無量能作惡事□若□師自作前

096c03□得使□又亦得□若愛怜者不應作此法□若心

096c04□不怜者卽作此法□勿令人知□□師心思著如

096c05□是病卽得此病□若觸頭頭痛□觸口口卽生瘡□

096c06□觸心心痛□觸脚脚痛□痛及氣疼□乃至遣死瘦

096c07□損壞□及攝來向前遣調伏□若遠者亦攝來調

096c08□伏□若□難處行心怖畏處□卽將灰逐風散之□

096c09□又以兩手把灰散於城墻門樓此及人家墻皆

096c10□悉崩倒□或火起燒之□及以兵長等逢此灰亦

096c11□皆星散滅□或惡痛疫起□或城中人開門自逃

096c12□散出□或他逼切罪□將灰逐風散彼其軍得大

096c13□勢病□或得虐等□其法能作種種惡起心所作

096c14□悉得如意□自家卽得擁護□及同伴等亦得擁

096c15□護□如上所說法欲除之者□卽取夜曼德迦嗔

096c16□怒□像安壇中□取乳粥一碗□一□一燒滿一

096c17□千八遍□一切怨家等還復依舊無痛□以次卽

096c18□是所夜叉女羅刹女陵行之人□又耶曼德迦

096c19□金剛大嗔怒王說心□法

096c20□唵(一)□里(二合)瑟窒□(二合)[方*耳]訖里□那娜(二)薩

096c21□□設□□那捨耶(三)薩擔婆耶(四)泮泮泮(五)莎

096c22□訶

096c23□是心□常誦勿令斷絶□每日發願言□令突瑟

096c24□□種種作害者□卽令彼破□壞散滅無餘

096c25□(同前用稍印)

096c26□又小心□曰

096c27□唵窒□(二合)迦羅□波(二)□(三)欠莎訶

096c28□是小心□亦同前[金*羊*月]印□復令時別誦一千八

096c29□十遍卽得法成

097a01□又說最上一字心□曰

097a02□是一字心□亦用前□印□是□能令諸佛所

097a03□讚□亦能除一切惡邪見人等□復能調伏一切

097a04□鬼神□□成就一切善事□每日常誦是□一

097a05□千八十遍卽速成就□是耶曼德迦□不論時□

097a06□卽但有難事卽作之□凡作皆用黑月作之□或

097a07□午時半夜作之□□得隨意

097a08□又說心□曰

097a09□唵帝利路迦□波□欠莎訶(此□大威力有能成一切事)

097a10□耶曼德迦金剛以說印部諸印及護身縛一切

097a11□印

097a12□先以左手無名指自向虎口出□右手亦然□以

097a13□二小指相叉向名指孔中□拾虎口外□二中

097a14□指頭相□□二頭指屈著中指上節文□二大指

097a15□直□中指中節文□是縛一切印

097a16□召印□准前印□二頭指點下□是名召印

097a17□大叉印□准前印開二頭指直□去中指半寸□

097a18□是名大叉印

097a19□供養印□以左手中指苾於名指後□以大指捻

097a20□名指上文頭指少指少曲□右手頭指釣左頭

097a21□指□右中指釣左小指□右無名指頭指曲入掌

097a22□中□大指押少指甲上□是名香爐印

097a23□互相陵印□二手相叉□五指屈在掌中□□右大

097a24□指左大指押無名指□節□是名互相陵觸印

097a25□□印□准前互相陵印□唯□二中指相著□是名

097a26□□印

097a27□調伏一切惡人印□准前右大指屈入掌中□是

097a28□名調伏一切惡人印

097a29□捧印□准前改二大母指直□□是名捧印

097b01□鐵箭印□治罰一切怨家用□准前捧印□二大指

097b02□少開□是名鐵箭印

097b03□牙印□又二手相合五指直□□屈二無名指掌

097b04□中□以著大母指第二節□中指頭各近二小指

097b05□一然

097b06□擲依印□又二手掌□合□五指直□□當於胸前

097b07□陵□此印□向右邊作勢□向左□□之

097b08□文殊師利耶曼德迦法