81a16□

81a17□

81a18□　　No. 1217

81a19□佛說妙吉祥最勝根本大敎經卷

81a20□上

81a21□

81a22□　　　　西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿

81a23□　　　　明敎大師臣法賢奉　詔譯

81a24□　　焰□得迦忿怒明王成就儀軌分第一

81a25□　爾時妙吉祥　　化身大明王

81a26□　名焰□得迦　　遍身熾盛光

81a27□　甚惡大怖畏　　令諸大明王

81a28□　驚怖器杖落　　天人阿修羅

81a29□　恐怖而合掌　　悉皆歸命禮

81b01□　稱讚俱□數　　見斯大焰光

81b02□　熱惱心如火　　如是而白言

81b03□　唯願大明王　　止息大惡相

81b04□　光明大熾盛　　遍照於十方

81b05□　三界諸天人　　及彼修羅等

81b06□　驚怖歸三寶　　頂禮佛法僧

81b07□　卽時大明王　　息惡化善相

81b08□　具足大威德　　妙吉祥化身

81b09□　天人修羅等　　俱白大明王

81b10□　云何行精進　　種種而承事

81b11□　恭敬供養等　　而得大歡喜

81b12□　方便爲開演　　斷除我等疑

81b13□　爾時大忿怒　　焰□得迦王

81b14□　如是聞彼語　　告天修羅等

81b15□　汝各具威德　　歸依佛法僧

81b16□　三寶勝功德　　信順如來□

81b17□　利益諸衆生　　我止大惡形

81b18□　化爲妙善相　　已受三歸者

81b19□　當發菩提心　　我有根本敎

81b20□　大明成就法　　七字十字等

81b21□　如是成法句　　一切諸天人

81b22□　及彼阿蘇□　　汝等當受持

81b23□　所願皆成滿　　此焰□得迦

81b24□　忿怒根本敎　　我親所說時

81b25□　大地皆震動　　江海悉沸騰

81b26□　一切諸天人　　夜叉□叉娑

81b27□　及以必舍佐　　身心俱顫掉

81b28□　怖畏大明王　　各發恭敬心

81b29□　合掌俱作禮　　受持大忿怒

81c01□　焰□得迦王　　根本心大明

81c02□　爲護世正法　　於彼三界中

81c03□　一切人天內　　作成就儀軌

81c04□　最勝最第一　　焰□得迦王

81c05□　親自而宣說　　一切諸天人

81c06□　信受俱歡喜　　天上及人間

81c07□　恭敬頭面禮　　百千菩薩衆

81c08□　依法自修習　　廣行慈悲行

81c09□　如是此大敎　　妙吉祥根本

81c10□　淸淨儀軌法　　成就第一分

81c11□　　焰□得迦必隷睹得□□曼拏羅成就儀軌分

81c12□　　第二

81c13□復次最上曼拏羅儀軌□能於三界作大怖畏□

81c14□能施所求一切滿願□此名必隷睹得□□曼

81c15□拏羅成就法□持明行人先須揀擇所樂之地□

81c16□或大樹之下或尸陀林中□或空舍內或四衢

81c17□道路之傍□或於山間或二塔中間□或園林內

81c18□或山頂上□或河岸海岸或牛欄內□或□戰之

81c19□地或大自在天祠及諸寂靜之處隨自意樂□

81c20□當建曼拏羅□復須依法潔淨□於彼地內所有

81c21□荊棘瓦石砂礫骨髮□木等□不潔之物悉皆

81c22□除去□然後以五藥淨水合瞿摩夷塗曼拏羅

81c23□地□時持明者經宿沐浴□淨持齋戒志意專心□

81c24□誦此大明作自擁護□復次以兜羅綿或麻□合

81c25□三股線□四方曼拏羅□先從東方起首□四方

81c26□四隅次第依法□如是□已□用屍灰粉於曼拏

81c27□羅四方四隅作於四門□唯開南門餘三常閉□

81c28□曼拏羅中心粉一蓮花□復於東北隅起首依

81c29□法次第□以屍灰□諸賢聖及寶杖印□於曼拏

82a01□羅四門□各□一必隷多形□中間蓮花上□第

82a02□五必隷多形□以□□爲裝嚴□如是曼拏羅

82a03□中□一一依法悉令周足□復次曼拏羅有其八

82a04□種□闊一□曼拏羅□爲常供養儀□闊二□曼拏

82a05□羅爲消災增益儀□闊三□曼拏羅爲發遣設

82a06□□□儀□闊四□曼拏羅爲敬愛句召儀□闊五

82a07□□曼拏羅爲禳災除病儀□闊六□曼拏羅爲

82a08□除魔及宿曜儀□闊七□曼拏羅爲句召諸天

82a09□敬愛儀□闊八□曼拏羅爲一切所求成就儀□

82a10□如是八□已上作者□非依儀軌必不成就□持

82a11□明者□曼拏羅已□以滿□盛香水□滿□盛種

82a12□種妙花□及沈香□檀香安息香□燈油燈□如

82a13□是依法次第安置□必得成就

82a14□復次或作大惡曼拏羅法□持明者用涅□[口*縛]

82a15□娑爲燈□以酒肉魚及種種飮食當用出生□卽

82a16□行人作禮諸佛發菩提心□時持明者依法□自

82a17□□曼拏羅內賢聖形像及標幟等□如不能□□

82a18□依法觀想□曼拏羅蓮花之上有微妙字□化

82a19□成必隷多得□□□復想曼拏羅四隅各一寶

82a20□杖□四門各一必隷多□卽誦必隷多大明□如是

82a21□誦已□復想曼拏羅內八種標幟□其名曰賀悉

82a22□多波那尸□娑建馱部惹□□□親那左□摩

82a23□捺□設[口*縛]摩[打-丁+羅]□如是想已□誦此大明而作現

82a24□前□然後請召焰□得迦大忿怒明王□入自心

82a25□中□身黑色大惡相□具大威德遍身熾焰□六面

82a26□各有三目□目作赤黃色□頭髮及眉皆赤黃色□

82a27□六足□足□必隷多□十二臂□右第一手作施願

82a28□印□第二手執鉤第三手執三叉□第四手執劍□

82a29□第五手執寶杖□第六手執鉞斧□左第一手執

82b01□□□□第二手執旗□第三手執都摩[口*覽]第四手

82b02□執□索□第五手□頭指□第六手執寶杖□用半

82b03□乾半潤人頭爲□□飾虎皮爲衣□身大腹廣□面

82b04□作種種忿怒相□惡色變動如海沸騰□現相不

82b05□定□或作忿怒相或作善相□或作大惡相或作

82b06□怖畏相□或開口出舌或露現牙齒□如是依法

82b07□粉□觀想亦然□如是想已□以香水獻閼伽及

82b08□紅色花□於必隷多頂上□復用赤檀香花及花

82b09□□□獻焰□得迦明王頂上□卽誦焰□得迦明

82b10□王心大明□持明者觀想□此明王心大明入自

82b11□心中□誦頭大明想在頭上□誦頂大明想在頂

82b12□上□誦甲胄大明想爲甲胄□如是觀想已□復

82b13□誦香大明卽獻香□然後於曼拏羅四方四隅□

82b14□各燃於燈供養□卽以種種飮食及上妙香

82b15□花□獻焰□得迦忿怒明王□復以種種飮食

82b16□出生□獻必隷多及一切鬼神等□復用滿□淨

82b17□水滿□好香□安置曼拏羅外□然後依法令受

82b18□法弟子沐浴潔淨已□卽誦忿怒明王大明加

82b19□持一花□令彼弟子以二手指執此一花□而復

82b20□用帛覆於頭面□念三寶名□時阿□梨引弟子

82b21□入曼拏羅內令發誓願□卽便抛花向曼拏羅

82b22□中□與去面帛認本尊□阿□梨與弟子□說寶杖

82b23□印及三寶□密三昧印□卽以香花水灌弟子

82b24□頂□復以香花供養□所有忿怒明王心大明授

82b25□與弟子□時弟子受大明已□頭面作禮隨力布

82b26□施供養阿□梨□弟子所願之事必得成就□

82b27□復用滿□香水安曼拏羅東邊□獻明王閼伽

82b28□水□時阿□梨卽誦發送大明□發送焰□得迦

82b29□大忿怒明王歸於本位□於曼拏羅獻閼伽水□

82c01□如是依法常作□能得世間廣大無等之福

82c02□　　忿怒明王必隷睹得□□曼拏羅大明成

82c03□　　就儀軌分第三

82c04□復說曼拏羅中第一必隷多大明曰

82c05□唵(引)薩莫薩□[口*縛](二合)□他(引)[言*我]帝(引)毘藥(二合一)

82c06□必隷(二合)多目□(二)□(引)那迦娑[口*縛](二合引)賀(引三)

82c07□復說曼拏羅東門必隷多大明曰

82c08□唵(引)必隷(二合引)睹(引)[打-丁+羅]迦(二合引)野(一)□(引)發□(半音

82c09□二)

82c10□復說曼拏羅南門必隷多大明曰

82c11□唵(引)必隷(二合引)多鼻(引)□(引)□迦(一)□(引)發□

82c12□(半音二)

82c13□復說曼拏羅西門必隷多大明曰

82c14□阿(引)唵(引)必隷(二合引)多(一)入[口*縛](二合)[打-丁+羅](二)發□(半音三)

82c15□復說曼拏羅北門必隷多大明曰

82c16□唵(引)乞叱(二合)□□(二合)必隷(二合引)睹(引一)得□

82c17□(二合)□(二)□(引)發□(半音三)

82c18□復說曼拏羅四隅寶杖大明曰

82c19□唵(引)□莫沒馱達□摩(二合)僧祇毘藥(二合一)薩

82c20□□[口*縛](二合)□他(引)[言*我]帝(引)毘藥(二合二)阿(引)骨□(二合引)

82c21□馱尾惹野(引三)□[仁-二+爾](二合引)入[口*縛](二合)□多(四)

82c22□[口*爾]賀[口*縛](二合引五)必隷(二合引)多始□(六)□(引)發□(半音七)

82c23□請召焰□得迦明王大明曰

82c24□唵(引)□謨(引)沒馱達□摩(二合)僧祇(引)毘藥(二合一)

82c25□骨□(二合引)達[口*縛]□尾(引)□(二合)莎(二)三摩曳(引)

82c26□□(三)阿[言*我]蹉(四)阿(引)[言*我]蹉(五)唵(引)阿(引)□(引六)壹難

82c27□必隷(二合引)多娑□(七)必隷(二合引)睹(引)得□(二合)□(八)

82c28□[口*洛]乞叉(二合)[口*洛]乞叉(二合)娑[口*縛](二合引)賀(引九)

83a01□必隷多□大明曰

83a02□唵(引)□莫薩□[口*縛](二合)□他(引)議帝(引)毘藥(二合一)

83a03□必隷(二合引)多摩(引)隷(引二)尾訖□(二合)帝(引三)虞

83a04□□也(二合)閉(引四)尾迦(引)□目契(五)薩□[口*縛](二合)[口*洛]

83a05□乞芻(二合)□祖(仁祖切)瑟□(二合引六)□(引)發□(半音七)

83a06□十七微妙字大明曰

83a07□阿(引一)骨□(二合引)提(引)迦焰□(引)得迦(二)賀□(二)

83a08□摩他(四)畔惹(五)□(引)發□(半音引六)

83a09□明王心大明曰

83a10□唵(引)阿(引一)□(引二)此明爲擁護

83a11□觀想明王頭大明曰

83a12□唵(引)迦(引)[打-丁+羅]□發□(半音一)

83a13□觀想明王頂大明曰

83a14□唵(引)野□得枳(引)□尾(引)□(一)□(引)發□(半音)

83a15□觀想明王甲胄大明曰

83a16□唵(引)入[口*縛](二合引)[打-丁+羅](引一)入[口*縛](二合)里多尾□□

83a17□(二合)賀(二)□(引)發□(半音三)

83a18□觀想明王器仗大明曰

83a19□唵(引)吠(引)[口*縛]莎旦(引)多迦(一)□(引)發□(半音二)

83a20□如是焰□得迦明王大明□於身五處觀想

83a21□獻閼伽大明曰

83a22□唵(引)伊迦尾(引)□(一)野□(引)□迦(二)尾娑□(三)尾

83a23□娑□(四)娑[口*縛](二合引)賀(引五)

83a24□獻塗香大明曰

83a25□唵(引)□訖多(二合一)□底(二)輸尼多(引)□捺□(三合

83a26□三)蘇□馱(四)尾□□(二合)賀(五)娑[口*縛](二合引)賀(引六)

83a27□獻花大明曰

83a28□唵(引)□摩也(二合一)薩□(二合)□摩(二合引)[打-丁+羅]也(二合引二)

83a29□馱(引)□尼(引)娑[口*縛](二合引)賀(引三)

83b01□獻香大明曰

83b02□唵(引)□底(一)度波(二)必□(二合)夜(引)野娑[口*縛](二合引)

83b03□賀(引三)

83b04□獻燈大明曰

83b05□唵(引)□□也(二合一)[口*爾]踰(二合引)底瑟摩(二合)帝娑[口*縛]

83b06□(二合引)賀(引二)

83b07□一切飮食出生大明曰

83b08□唵(引)薩□[口*縛](二合引)彌試(引)阿[口*縛]賀(引)□尼(引二)娑

83b09□[口*縛](二合引)賀(引三)

83b10□獻一切飮食及出生大明曰

83b11□唵(引)□摩焰(二合引)□部(引)[口*爾][仁-二+爾](引一)賀□賀□(二)

83b12□訥凌(二合引)訥凌(二合引三)訥凌(二合引)□娑[口*縛](二合引)賀(引四)

83b13□必隷睹得□□曼拏羅中獻食及出生大明曰

83b14□唵(引)窟窟[仁-二+爾](一)必隷(二合引)睹(引)得□(二合)□(二)必

83b15□□(二合)多摩(引)隷(引三)[打-丁+羅]里[仁-二+爾](四)窟朗(二合引)窟朗

83b16□(二合引)窟朗(二合引)窟朗(二合引五)必勵(二合引六)必勵(二合引)底始

83b17□吠(引七)訥凌(二合引)訥凌(二合引)訥凌(二合引八)窟窟[仁-二+爾](九)

83b18□□□(二合)恨拏(二合十)末凌娑[口*縛](二合引)賀(引十一)

83b19□　　忿怒明王必隷睹得□□寶杖印曼拏羅

83b20□　　□密供養儀軌分第四

83b21□復次妙吉祥化身焰□得迦明王大無畏身□

83b22□有無量光明□依三寶儀法以手結印□右手安

83b23□前而現三昧□拇指常密餘指緊作拳□此是寶

83b24□杖印□時持明人用心大明或別明□與此印同

83b25□用□不得違越此寶杖大明曰

83b26□□謨(引)沒馱達□摩(二合)僧祇(引)毘藥(二合一)阿(引

83b27□二)薩□[口*縛](二合)□他(引)[言*我]多(三)骨□(二合引)達尾惹

83b28□野(四)阿□[仁-二+爾](二合)入[口*縛](二合)里多[口*爾]賀[口*縛](二合五)必

83c01□隷多始□(六)□(引)發□(半音七)

83c02□此寶杖明幷印□亦名忿怒明王心明□能作淸

83c03□淨能化器仗能調伏諸魔

83c04□復說必隷睹得□□曼拏羅內寶杖印儀□時

83c05□持明者依法用屍灰□於寶杖尖上□一必隷

83c06□多頭□只得在曼拏羅內□□外不得□□兼持

83c07□明人求成就者□若求此杖一切所須無不成

83c08□就

83c09□復說彼寶杖印成就法□如前必隷睹得□□

83c10□曼拏羅□作四方四隅及於中間□九處各安寶

83c11□杖印□如是句召供養□與此明王大明同用□而

83c12□爲最上大明曰

83c13□唵(引)唵(引)□謨(引)沒馱達□摩(二合)僧祇(引)毘藥

83c14□(二合)阿(引)阿(引二)薩□[口*縛](二合)□他(引)[言*我]多(三)骨

83c15□□(二合引)馱尾惹野(引)□[仁-二+爾](二合四)入[口*縛](二合)里多[口*爾]

83c16□賀[口*縛](二合)必隷(二合引)多始□□(引)□(引)發□(半音五)

83c17□此寶杖印大明□於一切成就法中最上最勝□

83c18□能作廣大成就

83c19□復說供養觀想法□想□一蓮花□花作八葉爲

83c20□四方四隅□從東方起首依法次第□於四方四

83c21□隅及花中間各安微妙字□復作結界□想□字

83c22□在寶杖必隷多頭上□想唵字而作現前□想唵

83c23□□莫字爲供養□阿(上聲)字爲焰□得迦明王□最

83c24□勝三昧

83c25□大明曰

83c26□唵(引)□謨(引)沒馱達□摩(二合)僧祇毘藥(二合一)薩

83c27□□[口*縛](二合)沒馱(引)毘(二)僧□睹(二合)多(三)

83c28□先誦此明爲歸命三寶□然後用一切寶杖□各

83c29□各本明及本三昧□而作忿怒顧視□於刹那間

84a01□一切所求皆悉成就□此是如來所化

84a02□復次依法各誦本大明已□誦阿(上聲)字作最勝

84a03□焰□得迦明王□顧視爲本三昧□後誦□字所

84a04□有息災增益敬愛句召調伏發遣等一切成就

84a05□若持明人作息災法□先用唵字及本大明□後

84a06□誦別大明□此是如來三昧□能息一切災難□若

84a07□先誦大明後誦□字及焰□得迦大明□此是

84a08□如來相能作最上事□若敬愛法依大明本法□

84a09□後誦莎賀字□能令諸天敬愛□行人欲求大富□

84a10□當誦如來部大明□如是常作必得大富□若作

84a11□增益法亦誦本大明□後誦□字速得增益□若

84a12□殺設睹□先誦□字□後誦發□字卽能殺彼□

84a13□若欲發遣先誦□字□後誦本大明及發□字□

84a14□作□密供養而能發遣□如是前曼拏羅四方

84a15□四隅及中間□九處所有寶杖□雖以香花供養

84a16□飮食出生□若不持誦大明□終不得成如是增

84a17□益敬愛息災調伏殺□等法□彼持明者了知

84a18□□密印法及曼拏羅等儀軌周足□不在擇日

84a19□擇時占觀星曜□亦不假志持齋戒沐浴淸淨

84a20□等□自然成就滿一切願□若持明者發菩提心□

84a21□以香花果子飮食等□隨力供養焰□得迦明

84a22□王□誦彼心大明滿六箇月□隨意所求皆得成

84a23□就

84a24□　　忿怒明王必隷多□毘寶杖印曼拏羅□

84a25□　　密供養儀軌分第五

84a26□復次持明者□於夜分往尸陀林中□以屍灰□

84a27□四方曼拏羅作四門□上用綵帛爲仰塵□懸拂

84a28□鏡花□□復於八方安八□□□燃燈八盞□中□

84a29□半屍□屍上□寶杖印□別□一必隷多□此名必

84b01□隷多□毘曼拏羅□能作一切成就□時持明者

84b02□依法出生供養□卽誦大明一洛叉□令法精熟□

84b03□以□□滿盛輸尼帝□獻寶杖印□持明者用赤

84b04□檀塗身□潔淨已著赤色衣□以大明甲胄爲自

84b05□擁護□復用有辭辯勇猛精進者三人爲同伴□

84b06□於黑月八日□持明者止息諸根令心寂靜□與

84b07□前三人同入必隷多□毘曼拏羅□持明者安

84b08□定而坐□以手結印誦此大明□或見種種魔境

84b09□不得怯怖□竟夜持誦必得成就□降魔除□最

84b10□爲第一□乃至難成之法速得成就

84b11□復次持明人持焰□得迦大明已□卽誦□字

84b12□及誦賀□尾娑怖□伴惹伴惹等大明□時持

84b13□明者作忿怒相立如舞勢□經刹那間□能令山

84b14□嶽及州城樓閣等□悉皆破壞

84b15□復次持明者先誦□字□次誦捺□尾娑怖□

84b16□伴惹伴惹等大明□能破裂山河大地□及開阿

84b17□蘇□宮門□乃至一切所求皆得隨意

84b18□復次先誦□字□次誦□左尾特[□-凶+(□-匕)]娑輸沙野

84b19□等大明□能枯□流泉池沼□乃至江河大海

84b20□復次先持□字□次誦娑擔婆□能禁伏一切魔

84b21□事□若誦兩遍能禁他軍□全無動用如壁□人

84b22□若先誦□字次誦訥凌□能令設□□惶亂□或

84b23□與前二句同用所作皆成□若作忿怒相持誦□

84b24□能令他軍自亂馳散□若先誦□字次誦底瑟

84b25□□底瑟□□此明能禁伏□惹□若先誦□次誦

84b26□賀□尾特[□-凶+(□-匕)](二合)婆娑摩□野發□等能滅他

84b27□軍□若先誦□字次誦□□□□□□等□能令

84b28□他軍速自作亂□若先誦□字次誦發□□訥

84b29□凌(二合)訥凌(二合)□□訥凌(二合)訥凌(二合)如是此

84c01□明能殺設□□

84c02□若先誦□字次誦賀賀賀(引)賀(引)吠微多[打-丁+羅]發

84c03□□若先誦□字次誦賀賀賀(引)賀(引)等發□□

84c04□此二種明能成就世間一切之事

84c05□若先誦□□次誦訥凌(二合)訥凌(二合)□□訥□

84c06□發□□此明能一刹那間廣利世間□如是明王

84c07□所說儀軌印法□修習精熟持誦之間□護持一

84c08□切菩薩三昧□作一切事隨意成就

84c09□復次持明者起首作成就法□先誦一洛叉令法

84c10□精熟卽便作法□若法未成□用前如來三昧及

84c11□句召大明□後用頂禮大明及唵字已□復唵字

84c12□爲第一□阿(引)字爲第二□□字爲後句□如是誦

84c13□忿怒明王大明句已□復誦□字次誦唵字阿

84c14□(引)字□後誦□字□如是誦已復誦如來大明□卽

84c15□密結印法誦大明一洛叉□能作一切成就□此

84c16□是依法精熟儀則□若不成就當復依前法作□

84c17□若不依法作□持明者自得破壞

84c18□此最勝焰□得迦明王法印所在之處□彼持

84c19□明者依法持誦□能成就一切事□乃至世間出

84c20□世間能作成壞眞實不虛□於七由旬外□能調

84c21□伏魔□及部多必隷多吠多拏等皆能破壞□

84c22□乃至句召諸天息災除患殺設□□□依此三

84c23□昧心印儀軌具足□明王歡喜以大威勢□能令

84c24□行人所作成就□此是焰□得迦最上大無畏

84c25□明王心印□亦名寶杖印□密法

84c26□佛說妙吉祥最勝根本大敎經卷上

85a01□

85a02□佛說妙吉祥最勝根本大敎經卷

85a03□中

85a04□

85a05□　　　　西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿

85a06□　　　　明敎大師臣法賢奉　詔譯

85a07□　　吠多梨印成就句召儀軌分第六

85a08□復次焰□得迦明王根本十七字大明□名吠

85a09□多梨□密心印□能於焰□得迦大無畏明王

85a10□作大歡喜□彼持明者或於禁縛之地或尸陀

85a11□林等□如是處所□現前持誦必得成就□此吠多

85a12□梨印法□焰□得迦明王自說

85a13□以二手指相交□二無名指入掌內□二頭指屈

85a14□如鉤□二拇指安小指上□復二拇指作顚倒展

85a15□舒□如是吠多梨印法□眞實不虛有大威力□時

85a16□持明人於賀賀部多曼拏羅中□依法持誦十

85a17□七字大明□用此吠多梨印□一切所欲能施成

85a18□就□今說忿怒曼拏羅□如前必隷睹得□□曼

85a19□拏羅□作四方四隅□只闊一□不得增減□於彼

85a20□八方各燒其火□曼拏羅四門各安戍[打-丁+羅]□於戍

85a21□[打-丁+羅]上各安一必隷多□曼拏羅中間亦安一必

85a22□隷多□散被頭髮□復安必隷多□□如前必隷睹

85a23□得□□曼拏羅儀軌

85a24□時持明者想十七字大明□在曼拏羅半屍上□

85a25□化成焰□得迦明王□十二臂六面六足□遍身

85a26□熾焰作大惡相□如是想已□誦必隷睹得□□

85a27□大明□以香花供養然後用摩賀滿娑而爲出

85a28□生□以□茹爲香□別物非儀□時持明人結吠多

85a29□梨印□以香花供養及出生等□復於曼拏羅外

85b01□八方燃燈□用尸陀林中木柴□或木簽柴及摩

85b02□賀帶[打-丁+羅]□用□□□木爲杓□於曼拏羅南門作

85b03□護摩七遍□如是作已□復作明王成就法□時持

85b04□明者但能明善曼拏羅法□雖不持誦精熟亦

85b05□得成就

85b06□時持明者用不損壞者薩□一箇□安置曼拏

85b07□羅南門□行人安想吠多梨印□於薩□心上卽

85b08□以明王大明□加持淨水沐浴薩□□用赤色及

85b09□靑色香花而伸供養□復結吠多梨印□想焰□

85b10□得迦明王身上五分□作自擁護□時持明人手

85b11□執利劍作大無畏相□以左足□薩□心□手結

85b12□期剋印□卽誦焰□得迦明王大明曰

85b13□唵(引)阿(引)骨□(二合引)提迦焰□□迦賀□摩他

85b14□畔惹□(引)發□(半音)

85b15□持明者誦此大明一十七字□直至薩□身漸

85b16□振動起立現大惡相不住作大惡聲□時持明

85b17□人以所執利劍□割截自身血肉□用爲閼伽獻

85b18□於薩□□時彼薩□知持明者意□受閼伽已□立

85b19□於部多曼拏羅內現大惡相□此是持誦大明

85b20□之力□感焰□得迦大無畏明王託質現相□持

85b21□明者見此相已□卽結吠多梨印□時明王見此

85b22□本印息大惡必隷多相□然後施持明者一切

85b23□願所欲成就□爾時明王卽自隱身□薩□倒地

85b24□變黃金身□與彼同伴三人隨意受用□如是成

85b25□就之法□須是有大德行之人可許作法□若無

85b26□德行欲作此法□及同伴人俱獲除滅□若有行

85b27□德不善印法亦被除滅□若有德行善知吠多

85b28□梨心印□是名最上持明阿□梨□於如來三昧

85b29□具足成就□時忿怒明王決定現前□能施行人

85c01□一切所願俱獲成就□復說大明曰

85c02□唵(引)□謨(引)沒馱達□摩(二合)僧祇毘藥(二合引一)阿

85c03□(引二)骨□(二合引)提(引)迦(三)焰□得迦(四)賀□(五)摩

85c04□他(六)畔惹(七)□(引八)吠(引)多(引)梨(引九)[口*洛]乞叉(二合十)

85c05□[口*洛]乞叉(二合)[牟*含](引十一)□他(引)[言*我]睹(引)倪也(二合引)□

85c06□野底娑[口*縛](二合引)賀(引十二)

85c07□此是如來三昧吠多梨大明印□□持明者於

85c08□曼拏羅內□結吠多梨印誦此大明□爾時明王

85c09□決定現前□行人作大無畏相□所欲之事隨意

85c10□成就

85c11□復次大明吠多梨印法□亦受一薩□□用大三

85c12□昧安曼拏羅內□行人復依前法□或於焰□得

85c13□迦明王前□或曼拏羅中□或功德像前或尸陀

85c14□林內□或空閑舍中隨自意樂□如是依法持誦

85c15□一洛叉□令法精熟已□依吠多梨印三昧□於空

85c16□舍內用屍灰□作賀賀部多曼拏羅□彼空舍內

85c17□若有他人□暫住其中見此賀賀部多曼拏羅□

85c18□於七日內必得破壞□依必隷睹得□□曼拏

85c19□羅儀則□次第作供養□從曼拏羅南門及北門□

85c20□持誦吠多梨大明及結本印□依本三昧於黑

85c21□月八日□持明者安定而坐持誦大明至日出

85c22□時□卽得成就能滿一切願□此是最上大明句□

85c23□忿怒明王親說□能作一切事□乃至寶杖印作

85c24□法亦然□如是所說吠多梨印□是中等成就法

85c25□復次爲貧苦衆生□說第三成就法□如是依

85c26□法次第□隨行人所樂之處□□殊妙必隷睹得

85c27□□□曼拏羅□於其中間安吠多梨印□及想忿

85c28□怒大明字□作善相歡喜□卽結吠多梨印作供

85c29□養□誦十字□密明□或十字已上□最勝求成就

86a01□者□當誦此大明曰

86a02□唵(引)阿(引)□(引)睹吠(引)多(引)梨[口*洛]叉[口*洛]叉[牟*含](引)娑

86a03□[口*縛](二合引)賀(引)

86a04□此是吠多梨本心大明□依法持誦十[口*洛]叉□所

86a05□在處所隨意作法皆得成就□此□密明功能

86a06□廣大□能作一切事

86a07□復次依焰□得迦明王□所說大儀軌法□所有

86a08□禁縛□魅敬愛調伏殺設□□發遣□諍息災

86a09□增益句召幻化等□依儀所作必得成就□時持

86a10□明者依法次第□先須持誦精熟□然後作此吠

86a11□多梨法必得成就□又此儀軌有其多種□今此

86a12□成就法□用孔雀尾一百莖□令童女合線□繫孔

86a13□雀尾爲拂□以新好□□□木爲其拂柄□柄安

86a14□一塔□於樺皮上以牛黃□□吠多梨安彼塔中□

86a15□於月蝕夜往河岸上□作必隷睹得□□曼拏

86a16□羅□持明者顧視月黑處□卽誦大明至月蝕退

86a17□時□以左手執拂□魔不能障□令孔雀尾自然溫

86a18□暖漸有煙焰□若拂有溫暖□此是成壞之相□

86a19□皆是明王所化□時持明人能爲一切衆生作

86a20□大利益□與諸菩薩而無有異□若見煙焰彼人

86a21□得如意通□能隱沒自身亦能變身□如天女相

86a22□不老不死□證得持明天大吉祥神通騰空自

86a23□在□常得夜叉女恭敬圍繞□於一切持明天中

86a24□最上第一□能作一切事□亦是明王威力所化□

86a25□時持明人若見他軍欲來殺害□以拂揮搖他

86a26□軍卽止而不能行□乃至所有虎狼師子毒惡

86a27□龍象及一切鬼神□搖拂之間悉能禁止不能

86a28□爲害□若以背拂復得如常隱於功用

86a29□復說最上吠多梨印□密眼藥成就法□持明

86b01□者用摩賀[口*縛]舍安□□內□至日月蝕時□取此

86b02□摩賀[口*縛]舍爲油□以赤馬藥爲燈芯□用□陀

86b03□羅舍中火燃燈□以□□收此燈煙□加持一晝

86b04□夜□復加持一銅箸子已□以箸□藥點於自眼□

86b05□左右顧視能見障外一切色境□如彼天眼而

86b06□無有異□以水洗眼卽得如常□此名最上眼藥

86b07□成就法

86b08□復說□魅成就法□用阿□迦藥根曼陀羅藥

86b09□根□□稅摩[口*覽]藥木香謨賀□藥根□摩賀[仁-二+爾][打-丁+羅]

86b10□藥根設□半亢藥□必隷多萎花□惹捺多藥□

86b11□如是藥等□復用悉帝□布□沙等□而行虞□

86b12□也事□於黑月八日□令童子硏前藥爲□□後用

86b13□悉帝□□惹□前藥□□或□□□[口*(隷-木+士)]多□然後

86b14□於黑月八日□用屍灰□必隷睹得□□曼拏

86b15□羅□加持前藥八千遍卽得成就□此藥能令一

86b16□切人及鬼神作於□魅□若於□諍劫害□及火

86b17□難王怖之難□能於自身而作擁護□若以藥塗

86b18□彼身□至善法堂中帝釋天主亦令作□魅□若

86b19□過河澗等卽無本力

86b20□復說能令一切部多等悉皆入悟□能說種種

86b21□事成就法□用虎皮及[仁-二+爾]□謨迦冒□[言*我]毒藥

86b22□鬱金謨賀□藥根□□搗羅爲□□用□羊母□

86b23□□□合和作丸如豌豆大□作七丸或八丸□用恭

86b24□俱摩香□或□□血□如是□已□以藥丸安在

86b25□□□內□於黑月八日夜□加持彼藥八百遍已

86b26□上別用一器物□以恭俱摩香塗之□取前藥安

86b27□此器內□復持誦八千遍□此藥法則決定成就

86b28□有大威力□然後行人以藥打者□刹那之間令

86b29□彼入悟□說種種事如彼眼見□彼入悟已□□收

86c01□前藥入木器內

86c02□復說最上敬愛成就法□時持明人須自適悅□

86c03□然後用[口*洛]訖多根奢□半□藥□惹捺多涅□

86c04□波藥烏勃[口*□]多藥葉及蜂翅□如是藥等□令一

86c05□童女□篩爲□□用已□多□彼藥□□安蓮華

86c06□內□於黑月八日執持此藥□誦大明一千遍必

86c07□得成就□能令□惹心生敬愛□持明者以少許

86c08□藥密入他食□他人食已而生敬愛□或以藥□

86c09□□彼衣上亦得敬愛□乃至帝釋天主□亦可令

86c10□彼生其敬愛□如是此藥不能至彼食中及衣

86c11□服者□或以土木彫塑彼形□用於前藥同以□

86c12□羅□盛一器內□而復加持至七晝夜□彼人自來

86c13□敬愛歡喜□卽獻財帛珍寶等

86c14□復次調伏設□□法□用孔雀尾摩□建祖迦

86c15□藥馬毛水牛毛曼陀羅子阿私摩□花及□

86c16□□□如是藥各等分□幷用□惹薩同硏□然後無

86c17□丸□持明者於夜分中□依法加持八千遍已□復

86c18□用馬毛□兒毛同處燒煙以煙熏藥□若欲調

86c19□伏設□□□用藥一丸復杵爲□□□彼頭上卽

86c20□得調伏□此法是焰□得迦明王親說□調伏法

86c21□中此法最上

86c22□復次殺設□□最勝法□持明者依法相應必

86c23□獲成就□但在志誠無復疑惑□如有破滅三寶

86c24□損減正法五逆殺害□如是惡人可用此法而

86c25□以調伏□非此之類不許作法□彼持明者發菩

86c26□提心□作大利益許作此法□此是如來三昧□利

86c27□益有情斷除衆惡□守護三寶救度四生□依法

86c28□受持乃至龍宮亦能成就□若人心懷嫉□不

86c29□識良善□隨意損他欲作此法□乃至夢中莫能

87a01□成就□若彼行人身心淸淨崇賢重善□具大慈

87a02□悲廣行救濟□導引衆生歸正覺路□卽許作此

87a03□成就之法□彼持明者取破壞三寶人足下土□

87a04□取得土已發忿怒心□用水牛母□□□和爲泥

87a05□作彼形像□以屍灰塗彼形像□用炭棘糠骨等□

87a06□塡塞彼像心腹之內□乃至耳鼻口眼悉皆塡

87a07□滿□於彼像身逆書發□字□時持明者以左

87a08□足□彼形像□結吠多梨印稱設□□名□誦

87a09□大明八千遍□彼諸惡人設□□等速自除滅□

87a10□若作此法害他持三昧等者□作法者自得破

87a11□壞

87a12□復說發遣設□□法□當用□□□木作□長

87a13□八指□以□□芥子油□□已塗於屍灰□用自死

87a14□烏皮□彼□上□以赤色線繫之□時持明者於

87a15□夜分中□向彼□前結吠多梨印稱彼人名□卽

87a16□誦發遣大明八千遍□然將此□釘埋彼人門

87a17□前□彼設□□自速而去□此發遣儀威力最勝□

87a18□乃至帝釋天主見此儀軌□亦須速離何況惡

87a19□人

87a20□復次有破壞三寶及五逆惡人□令互相□諍

87a21□皆得磨滅法□持明者當用□血及跋[打-丁+羅]□迦

87a22□藥□如是等藥□篩爲□□用涅□[口*縛]舍合和已□

87a23□結吠多梨印誦大明八千遍□以此藥爲香於

87a24□爐內燒□所有破壞三寶造惡之人□聞斯香氣

87a25□互相□諍□種種□打直至身終□及彼妻子眷

87a26□屬□□諍命終亦復如是□乃至州城聚落及彼

87a27□他軍□聞斯香氣破壞亦然

87a28□復次幻化之法□持明者用屍灰□血□合和一

87a29□處同入一□□內□然後作曼拏羅□如必隷睹

87b01□得□□曼拏羅內□安吠多梨印而作廣大供

87b02□養□於曼拏羅南門□隨力用□及前屍灰作護

87b03□摩□誦大明八千遍□作護摩亦八千遍□如是作

87b04□已□至明旦時見護摩爐□如乾□婆城□卽用爐

87b05□內灰塗白色花上□以花擲於空中□能現諸佛

87b06□□在樓閣之內□若塗黃花擲於空中□能現千

87b07□數大阿羅漢□或塗赤色花擲於空中□能現諸

87b08□天天人□或塗靑色花擲於空中□能現夜叉□

87b09□叉娑□乃至必隷多拏枳尼恭畔拏等□一切能

87b10□現隨行人意□復用淨水加持七遍灑於虛空□

87b11□所現幻法悉皆止息□復用烏翅七隻作拂□以

87b12□骨爲柄□用屍灰塗柄□望空搖拂□隨意觀想所

87b13□欲之事□隨心化現一切皆成□或現人過江河

87b14□大海□或現高大樓閣墮下人物□或現龍王宮

87b15□殿□或現衆人聚會□或現軍馬交戰□如是種種

87b16□之事俱獲成就□若欲止息□以左手執拂悉皆

87b17□不現□如是幻法明王自說

87b18□復次息災法□或爲自身或爲他人□用白色妙

87b19□花□以白檀爲塗香□塗於白花□依法結吠多梨

87b20□印□誦大明一千八遍□加持已□行人於貫海流

87b21□者江河□卽往河中□用前白花每□加持一百

87b22□八遍□卽擲河中□如是作法大惡災難速得消

87b23□除□乃至國界州縣隍城聚落□王臣黎庶一切

87b24□災難□依法持誦悉得消除

87b25□復次增益法□持明者於舍利塔前□周□排列

87b26□香花作大供養□或爲自身或爲他人□或男或

87b27□女等一一稱名某甲等□求增益事□卽結吠多

87b28□梨印□持誦大明一阿庾多□此儀是佛所說無

87b29□不成就□持明者於彼塔前□作四方曼拏羅□八

87c01□方燃燈散種種妙花及獻飮食□焚安悉香發

87c02□菩提心□諦信淸淨作禮諸佛□面向舍利塔每

87c03□日三時□造佛塔像速得息災

87c04□復次增益法□持明者不得爲自身□發慈悲意

87c05□普爲一切有情□令離諸苦如母愛子□利生亦

87c06□然□持明者用牛黃及己身□訖多□合和如塗

87c07□香盛□□內□於月初蝕時□加持此藥直至蝕

87c08□盡□以手捧藥復誦大明□至月蝕退盡之時□行

87c09□人以此藥少許點於眉間□每見國王大臣皆

87c10□生敬愛□乃至一切有情□見者崇重歡喜瞻

87c11□仰

87c12□復次句召法□是妙吉祥化身忿怒明王親說□

87c13□時持明者當用自死童女頭髮□合髮爲索□於

87c14□黑月八日安□□中□然後日日持誦大明□至

87c15□月蝕日□往閻牟□河岸潔淨之處□作必隷睹

87c16□得□□曼拏羅獻大供養□作吠多梨印持誦

87c17□大明□以種種飮食爲諸鬼神出生□至髮□索

87c18□震動起立□法必成就□時持明人執此□索□句

87c19□召諸天及帝釋等□刹那中間速來現前□隨行

87c20□人語所欲之事一切成就□又彼行人以持誦

87c21□力復得五通□所有夜叉女乾□□[口*縛]女及天

87c22□女等□以索句召刹那卽來□行人所欲無不隨

87c23□意□如欲歡樂女卽同歡不得樂著□凡女身體

87c24□不淨多諸穢惡□持明者宜應遠離□若句召

87c25□諸天及夜叉□叉娑等□卽來現前周□圍繞□

87c26□復將行人往諸天界及本住處□所求皆得□或

87c27□要宮殿樓閣種種聖藥□及無數百千劫樹一

87c28□一皆得而自受用□彼持明人增其壽命一阿

87c29□□沒馱數□永離飢餓疾病□及愛別離等苦惱

88a01□之難□若□索震動起立□是法成之相□彼索不

88a02□動其法未成□亦能作得世間所欲之事□豈況

88a03□成就耶□或句召男或句召女□卽舒開□索稱

88a04□彼人名□持誦大明數滿百遍□復誦紇□字彼

88a05□卽速來□譬如飛鳥無暫停住□乃至□惹幷諸

88a06□眷屬□及一切諸趣有情□財帛金寶象馬車乘

88a07□花果等物□若見若聞行人句召□悉皆來至隨

88a08□意受用□若彼行人依此大明三昧而以句召□

88a09□在百由旬外亦令速來勿生疑惑□如是□索

88a10□成就之法

88a11□　　焰□得迦吠多梨印修行儀軌分第七

88a12□復次依法次第所有焰□得迦吠多梨印最上

88a13□修行儀軌□於持明者能施成就□此是妙吉祥

88a14□所化忿怒明王親說□而此大明有大威力□或

88a15□誦七字至十字已上□天人聞者俱獲安樂□彼

88a16□持明者依法次第□先誦大明六洛叉而得精

88a17□熟□然後作於[巾*(穴/登)]像□復誦大明三洛叉□依此儀

88a18□軌起首持誦□隨意所求無不成就□此焰□得

88a19□迦大無畏明王□能除一切魔能施一切願能

88a20□除一切災□時持明者沐浴潔淨□齊整三衣發

88a21□志誠心□日日依仗明王恭敬供養作自擁護□

88a22□然後想微妙字在於心中□復想此字變成蓮

88a23□華□想自身坐於蓮華之上□想於□字□次想唵

88a24□字在於頭上□想阿字在於眼上□如是觀想爲

88a25□自擁護□然後持誦大明或七字至十字已上□

88a26□或入軍陣結本部印□想心大明想頭大明想

88a27□頂大明想身大明□而爲甲胄想□二手大明

88a28□化成器仗□依大明三昧□結焰□得迦明王吠

88a29□多梨本印□想在本心□右手結寶杖印作大惡

88b01□相□時持明者發淨信心□以種種上妙香華及

88b02□諸珍果□供養必隷睹得□□□曼拏羅中功德

88b03□[巾*(穴/登)]像等□能施一切願所求成就

88b04□復次造像儀軌□能施一切願□持明者先持誦

88b05□精熟□然後造像□凡所造像□或用金銀□石生

88b06□銅熟銅□乃至琉璃□璃及一切珍寶等□所成

88b07□之像皆得成就廣大功德福報之事□若持明

88b08□者求□惹位□當造金像身高八指必得成就□

88b09□若求富貴□當造銀像身高十指□欲除疾病□當

88b10□作生銅像身高十六指□若欲所求隨意□當作

88b11□熟銅像身高二十指□若除□結及求富貴□當

88b12□作□石像身高二十二指□若欲能施一切所

88b13□欲之事□當作琉璃像身高十六指□若欲身心

88b14□精進及息災增益□當作□璃像身高十二指□

88b15□若欲成就劍法及入阿蘇□窟□當作衆寶像

88b16□身高八指□如是尊像如法用心□巧妙裝嚴諸

88b17□相具足□依法供養一切所求無不成就□如前

88b18□金銀等所造明王聖像□手執本部器仗□乘

88b19□於必隷多□身有六面大惡顧視□十二臂六足

88b20□身戴三頭□必隷多以爲□飾□著虎皮衣復掛

88b21□絡腋□立如左舞勢□如是儀軌依法所求一切

88b22□成就

88b23□復次以木爲明王聖像□依法儀軌□亦能滿於

88b24□一切所欲之願□若造明王聖像□通用一切諸

88b25□木□若以白檀木及松木造像最上身高十二

88b26□指□能施一切願□若用白阿□迦木根造像身

88b27□高十六指□所求皆得□若高十四指必獲富貴

88b28□安樂□若用無憂樹木造像身高五指□能作敬

88b29□愛□若用松木作像身高六指□能句召□降伏諸

88c01□天及阿蘇□王令生敬愛□若以龍華樹木造

88c02□像身高七指□能除疾病及滅□惡□若用人□

88c03□□□造像身高十二指□持明者不須法事精

88c04□熟□但一向供養能成就一切事□是名造像之

88c05□法

88c06□復次□[巾*(穴/登)]像法□時持明者收亡人衣□以水洗

88c07□淨已□用作[巾*(穴/登)]像長一□□以亡人頭髮爲筆□不

88c08□得以五色□之□唯用□血及赤土□於[巾*(穴/登)]像□

88c09□中心□焰□得迦明王□作大惡怖畏相□足

88c10□□必隷多立如左舞勢□六面各三目□頭髮□

88c11□立眉□目廣□俱作赤黃色□六足十二臂□右第

88c12□一手作施願印□第二手執三叉□第三手執劍□

88c13□第四手執鉞斧□第五手執寶杖□第六手執鉤□

88c14□左第一手作期剋印□第二手執槍□第三手

88c15□執睹摩□□第四手執寶棒□第五手執□□□第

88c16□六手執□索□以虎皮爲衣口出利牙□於明王

88c17□左右□復□心印明□於明王右邊□寶杖心印

88c18□明□身作大惡相頭髮□立□作赤黃色□手結

88c19□寶杖印以爲器仗□立如左舞勢亦作期剋印□

88c20□面帶□眉□於明王左邊□吠多梨心印明□

88c21□遍身熾焰有大威力□瞻視明王面有三目□□

88c22□眉頭髮□立腹形廣大□手執三叉作期剋印□

88c23□奉佛敎□降伏諸魔□難調者能調□如是□已□

88c24□安置於寂靜深密之處□以香華飮食日日供

88c25□養□依此寶杖心印及吠多梨心印儀軌作法□

88c26□必得成就□此心印[巾*(穴/登)]像作曼拏羅時□持明者

88c27□展開供養□隨意所求無不滿願□復次焰□

88c28□得迦明王[巾*(穴/登)]像法□持明者當用必隷多衣□

88c29□以水淨洗而作[巾*(穴/登)]像□廣闊一□□用上好色

89a01□□焰□得迦明王如靑雲色□如是□已□於深

89a02□靜之處懸掛[巾*(穴/登)]像□及安置諸佛賢聖如法供

89a03□養□持明者坐吉祥草而作能持□瞻仰[巾*(穴/登)]像手

89a04□執金剛子數珠□專志持誦大明三洛叉□如身

89a05□心勞□暫時止息□然後復誦至三洛叉□滿

89a06□已往山頂上□復誦大明勤修苦行□必得成就□

89a07□依儀所說中品及下品成就法□若不勤修苦

89a08□行必不成就□彼持明人修苦行時□作尊那菩

89a09□薩無畏想□持□食已修牟尼行止息諸根□然

89a10□後持不損破者□□□木棒□經行□道離諸

89a11□危難□時持明者作忿怒明王無畏行□誦焰□

89a12□得迦大明□滿六箇月得最上成就□如是長時

89a13□受持忿怒明王無畏行□能殺諸魔□或作法持

89a14□誦之時□若有魔境現前作種種相□不得怖畏□

89a15□或現天女端嚴之相□勿共言語□心不散亂發

89a16□菩提意□持忿怒大明□彼諸魔等自然破壞滅

89a17□沒不現□是名最上成就所求如意□持明之人

89a18□一心受持

89a19□佛說妙吉祥最勝根本大敎經卷中

89a20□

89a21□

89a22□佛說妙吉祥最勝根本大敎經卷

89a23□下

89a24□

89a25□　　　　西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿

89a26□　　　　明敎大師臣法賢奉　詔譯

89a27□　　焰□得迦明王本法儀軌分第八

89a28□復說造像供養儀軌□持明者先於寂靜之處□

89a29□一心正意觀想功德已□用好香華如法供養□

89b01□於此像前求爲□惹□復用白檀沈香塗功德

89b02□身□以奔拏□迦華烏□□羅華□[外/曰]波迦華摩

89b03□利迦花□安悉香□隨力作供養□及誦大明至

89b04□六箇月□決定成就□惹之位□設未或就亦爲

89b05□地主□復得金錢一洛叉永世受用

89b06□復次求富貴成就法□用白檀香沈香恭俱摩

89b07□香□塗前功德像□復用華□白色華乳香安悉

89b08□香□如是香華日日供養□別獻妙解脫華一洛

89b09□叉□誦大明一洛叉□加持彼華□如是依法得大

89b10□富貴

89b11□復次除病法□用赤檀香塗前功德像□燒松木

89b12□香□以上妙華種種飮食□如法供養及誦大明□

89b13□所爲自身病苦□或爲他人悉得消除□若持明

89b14□者各用本法□如前供養持誦大明□滿六箇

89b15□月能施一切願□所有息災增長敬愛句召調

89b16□伏發遣殺□等□及求財寶種種之物悉皆成

89b17□就

89b18□復次忿怒明王三叉成就法□持明者依法□用

89b19□華鐵作三叉長三十指□修製如法鋒刃明利□

89b20□持明者往山頂上□展前[巾*(穴/登)]像□用屍灰作必隷

89b21□睹得迦□曼拏羅已□如法供養□復用摩蹉滿

89b22□娑□爲諸護世出生□至黑月八日以赤檀塗彼

89b23□三叉□安置曼拏羅內□復用上妙香華種種供

89b24□養已□持明者手執三叉□面向[巾*(穴/登)]像而坐□卽誦

89b25□三叉甘露大明一百八遍已□復於淨處燃燈

89b26□持誦□隨力作護摩一千遍已□手執三叉作無

89b27□畏堅固相□端身而坐□復誦大明加持三叉□至

89b28□三叉□立出大光明如日黑曜□現此祥瑞時□

89b29□一切持明天恭敬供養□所執三叉隨行人意

89c01□皆得成就□若三叉暖熱得隱身法□若出煙

89c02□焰天人阿蘇□等□如見劫火悉皆驚怖

89c03□復次成就法□持明者用花鐵作劍長三十二

89c04□指□巧妙利刃□持明者執此劍往山頂上□如前

89c05□依法作大供養□及隨力作護摩□以手執劍持

89c06□誦大明□至劍出光明□行人得持明天□劍有煙

89c07□焰得隱身法□劍若煖熱得降龍法□壽命一百

89c08□歲□若法得成能殺魔□□能破軍陣能殺千人□

89c09□於法生疑定不成就

89c10□復次寶杖成就法□用俱尾捺□木或□□[口*覽]

89c11□木作一杖□如焰□天長四十二指□持明者執

89c12□此杖往屍陀林□以香花飮食等如法供養□及

89c13□隨力作護摩□硏赤檀塗於杖□用花□纏於杖

89c14□身□卽誦大明加持□至杖動搖□現明王忿怒

89c15□相□乘水牛髮靑如螺相□身作靑雲色富貴圓

89c16□滿□有大神通威德無畏□出大惡聲□若有天人

89c17□等不依明王敎者杖自殺之

89c18□復次鉞斧成就法□用花鐵作鉞斧□長六指柄

89c19□長十六指□如前作法必得成就

89c20□復次鉤成就法□用花鐵作鉤□長四指柄長一

89c21□十八指□於黑月十四日夜□以香花飮食如法

89c22□供養已□往山頂上以黃芥子□隨力作護摩□以

89c23□手執鉤持誦大明□至鉤出光明乃至起立□能

89c24□降伏諸天如爲僕從□或鉤出煙焰□持明者有

89c25□大威力□壽命三俱□歲□隨意變化一切自在□

89c26□諸持明天及夜叉等俱來供養□具足一切快

89c27□樂□鉤若暖熱卽誦大明獲大吉祥□能召帝釋

89c28□天龍夜叉緊那□必隷多吠多拏天女□達

89c29□□[口*縛]女□及諸鬼神種種聖藥等□悉來現前□

90a01□依佛敎□隨行人意□乃至普遍世間□天人宮

90a02□殿園林池沼□一切富樂之事無不成就

90a03□若持明者於寂靜處□持誦大明加持於鉤□設

90a04□不成就亦能句召船車花果樹木□乃至八百

90a05□由旬外所有童女□刹那之間句召現前

90a06□復次□□成就法□前說三叉鉤劍鉞斧杖等

90a07□□用□右手執捉持誦□今說□□□須用左手

90a08□執捉加持□持明者用木作一□□□廣闊二十

90a09□指修事圓滿□以香花飮食等如法供養□及隨

90a10□力作護摩已□然後以左手執於□□□以右手

90a11□覆之□卽誦大明□至□□出現光明□得上品成

90a12□就爲三界主□若出煙焰得隱身法□若□□暖

90a13□熱所求隨意□若法不成以此□□安木床上□

90a14□用以帛蓋覆已□觀想種種上味飮食滿彼□

90a15□□□復誦大明八千遍已□日日以上妙飮食貯

90a16□滿□□□經宿加持已□取彼飮食此名甘露食□

90a17□若人食者除諸病苦獲大安樂□若行人自食□

90a18□身心適悅永無病苦

90a19□復次槍成就法□用花鐵作一槍長三十二指□

90a20□於[仁-二+爾]摩□[言*我]河岸淸淨之處□依前三等儀軌

90a21□作法必得成就

90a22□復次作睹摩□成就法□用花鐵作一睹摩□□

90a23□鋒刃快利□持明者隨力作護摩已□用赤檀塗

90a24□之□往山頂上□夜分中如前作法□必得成就

90a25□復次期剋印成就法□持明者至月蝕夜□安定

90a26□端坐□左手作期剋印□右手作□密持誦□至印

90a27□出光明□得爲持明天□印出煙焰得隱身法□印

90a28□若暖熱得爲地主□設印法未成□亦能作種種

90a29□成就之事

90b01□復次降伏設□□法□持明者結前期剋印□作

90b02□忿怒顧視之間□卽彼迷悶倒地□若欲救彼□卽

90b03□以右手摩觸彼身速得如常如是此印能止他

90b04□軍□能降毒龍能□山嶽□能破大石及樹木等□

90b05□能隨行人施一切願

90b06□復次□索成就法□用自死人頭髮合作一索□

90b07□如前依法必得成就

90b08□復次寶棒成就法□用吉祥木作一棒長二十

90b09□六指□修事華妙□以金□棒□頭身陷□捺摩

90b10□□[言*我]摩泥□持明者往深山上隨力作護摩□於

90b11□夜分依法持誦□至棒出光明得上品成就□法

90b12□若有煙焰及暖熱所獲成就□如前無異

90b13□復次聖劍成就法□用卒亡者人屍一箇□洗浴

90b14□令淨□以香花飮食如法供養已□持明者於尸

90b15□陀林中□作必隷睹得□□曼拏羅□於南門外

90b16□復散香花□於其花上以屍頭南而臥□持明者

90b17□手持摩賀[口*縛]娑油□用蘇□[口*縛]盛油□灌於屍口

90b18□依法作護摩一百遍□卽誦大明□至屍口出舌□

90b19□持明者以刀截舌□舌離屍口卽自變爲三十

90b20□二口聖劍□刹那之間得持明天□延壽七劫□於

90b21□持明天中最爲第一□或持明者如前□作必隷

90b22□睹得□□曼拏羅□如法供養已□以卒亡屍洗

90b23□浴令淨□如前臥於曼拏羅南門外□持明者坐

90b24□於亡屍心上□誦大明七字至十字一千八百

90b25□遍已□屍自起立□卽獻閼伽□用左手摩娑屍

90b26□頂□口有藥出如雄黃色□或如火色□時持明者

90b27□速收彼藥用塗屍身□屍自變化爲黃金身□成

90b28□爲聖藥□以此聖藥給與同伴人□經刹那間得

90b29□持明天□神通自在而爲第一□持明者所得聖

90c01□藥□分爲三分□一分供養三寶□一分施同伴□一

90c02□分自己受用□得如意通所求皆得

90c03□復次眼藥成就法□持明者受持齋戒滿三晝

90c04□夜□然後往尸陀林中□如前儀軌作曼拏羅□用

90c05□香花飮食如法供養□作自擁護已□用屍灰塗

90c06□自身□與同伴知法人以眼藥□安於必隷多頭

90c07□上□以亡人衣覆之□用左手按於藥上□卽誦大

90c08□明□至藥出光明□持明者得持明天□若出煙焰

90c09□得隱身法□若暖熱能殺一切魔□亦能還命□設

90c10□不成就亦能降伏一切世間令生敬愛之事

90c11□復次眼藥成就法□當用牛黃黃丹雌黃雄黃□

90c12□如是等物□依前眼藥儀軌志心作法□皆得成

90c13□就

90c14□復次屍衣成就法□持明者於尸陀林□作曼拏

90c15□羅已□用香花飮食如法供養□於夜分中持明

90c16□者身著屍衣□持誦大明□至衣出光明得大神

90c17□通□如彼明王隨意變現□若出煙焰得隱身法□

90c18□衣若暖熱得世間神通□有大威勢主一天下□

90c19□壽命百歲無病安樂□設不成就亦能降伏世

90c20□間□見者承事如彼僕從

90c21□復次降伏夜叉女成就法□持明者於尼俱陀

90c22□樹下□作曼拏羅已□裸形被髮□於黑月八日□用

90c23□上味飮食充滿一□□復以□食先作七□□每

90c24□□各誦大明七遍加持彼食□及稱蘇□遜捺

90c25□□夜叉女名□持明者以彼□食□獻夜叉女已□

90c26□□內餘食復作七□□如前加持七遍□持明人

90c27□自食□彼夜叉女速來現前□卽獻花座閼伽水□

90c28□及香花飮食如法供養□夜叉女言善哉善哉

90c29□呼我何作□如有所爲我卽隨意□若要爲母給

91a01□與雄黃聖藥等□欲爲□妹供給花果甘露飮

91a02□食及聖藥等□欲爲同伴卽現宮殿樓閣等□欲

91a03□爲妻子卽現端正之相□乃至百由旬外所有

91a04□女人□刹那之間速得現前□受於快樂

91a05□復次必捨左女成就法□持明者於大樹下作

91a06□曼拏羅□以香花飮食如法供養已□時持明者

91a07□裸形被髮□用尸陀林木柴□於曼拏羅外作護

91a08□摩八千遍□誦大明八千遍已□迦[口*覽]枳□必捨

91a09□左女□卽來現前作大惡相□不得怖畏卽獻閼

91a10□伽□彼女復現端嚴之相具大威力□能與行人

91a11□作一切事□彼女所欲行人依之□若違彼意卽

91a12□被殺

91a13□復次龍女成就法□持明者往蓮花池側□如前

91a14□作必隷睹得□□曼拏羅□以香花飮食獻大

91a15□供養已□用烏曇摩木柴□燃火□及龍花爲□□於

91a16□夜分作護摩八千遍□龍女卽來現怖畏相□行

91a17□人所求皆得成就

91a18□復次阿蘇□女成就法□持明者往阿蘇□窟

91a19□門前□如前作曼拏羅□以香花飮食如法供養□

91a20□用必隷虞木燃火□以恭俱摩香□白芥子□卽

91a21□誦大明作護摩八千遍已□時阿蘇□女衆出

91a22□於窟門□引彼行人入於窟內□施大富貴得大

91a23□快樂

91a24□復次尸陀林夜叉等成就法□持明者先收自

91a25□死人肉□如前作法爲自擁護已□以左手執刀

91a26□右手執肉□於夜分往尸陀林中□作無畏相高

91a27□聲唱言□我今賣肉□心念焰□得迦大明□時彼

91a28□林中所有大惡夜叉羅刹鬼神等□聞高聲賣

91a29□肉悉皆出現□具大威力作種種大惡相□彼持

91b01□明者不得怖畏□卽告彼言汝等善來□止息惡

91b02□相而化善相□夜叉言曰高聲賣肉欲求何事□

91b03□行人言曰我有所願□欲求眼藥及聖藥等□如

91b04□是言時心須猛利勿生疑惑□彼夜叉等卽收

91b05□其肉已□一切所求皆得成就

91b06□復次禁止兵亂成就法□用死人衣一事染爲

91b07□靑色□長十六指□用竹爲柄長一□□作一吠惹

91b08□衍帝□於尸陀林中依法作曼拏羅已□持明者

91b09□於夜分時安定而坐□卽誦吠惹衍帝至明旦□

91b10□行人執吠惹衍帝往□軍處□彼軍亦見悉皆

91b11□禁止如彼癡人□槍劍器仗全不能用□乃至象

91b12□馬四兵禁止亦然

91b13□復次禁兵法□持明者於夜分往尸陀林中燒

91b14□人處□裸形被髮右繞燒屍□用左手收屍灰一

91b15□合□手內拳之還歸本舍□不得左右□顧□或別

91b16□空舍亦得□卽誦大明至明旦□復用新器盛於

91b17□屍灰□專心護持不得放於地上□以此屍灰隨

91b18□風□起□彼諸軍馬吹灰至身□悉皆禁止如彼

91b19□癡人□刀槍弓箭皆不能用

91b20□復次敬愛成就法□持明者於尸陀林中作曼

91b21□拏羅□以香花飮食如法供養□用摩賀[口*縛]舍爲

91b22□油燃燈□以□□覆燈□收煙安別器內□夜誦大

91b23□明至明旦時□用此燈煙點眼已□一切諸人見

91b24□者歡喜□供給承事如僕從等

91b25□復次□□迦成就法□持誦者用□□迦□安於

91b26□死人口內□將往空舍中□卽誦大明加持□□

91b27□迦□至明旦時現種種魔惡之相□行人勿得怖

91b28□畏□以紅色衣□□□迦藥□以香花供養□如欲

91b29□降伏□以□□迦藥書前人名□卽得速來□侍從

91c01□供給一切隨順

91c02□復次金丸成就法□持明者作一金丸□或見□

91c03□出死人以丸安彼口中□至尸陀林內□獨自加

91c04□持已用火焚屍□然後以左手執金丸□加持至

91c05□明旦得法成就□若欲用時□以左手拳執金丸□

91c06□舒其頭指用指觸者□皆自降伏如爲僕從隨

91c07□行人意

91c08□復次芥子成就法□持明者用吉祥木作一器

91c09□物□盛白芥子日日持誦□加持芥子至太陰直

91c10□日□依法作曼拏羅□以香花飮食作廣大供養

91c11□已□依前加持□至芥子作聲及破裂法方成就□

91c12□持明者所欲□破裂大地震動大地□□倒山嶽

91c13□枯竭江河□涌沸大海忙亂龍宮□禁止天火乃

91c14□至求雨止雨□及一切所爲之事□但擲芥子皆

91c15□得成就□如是之法能施一切願□唯自了知□如

91c16□前所說二心印法□設不修行亦得成就□此焰

91c17□□得迦明王儀軌□眞實不虛威力廣大□但依

91c18□法供養日日持誦□不在修前無爲行□但發菩

91c19□提心一切所求無不成就

91c20□　　焰□得迦明王最上儀軌分第九

91c21□復次成就最上儀軌明王自說□不修衆行依

91c22□法持誦皆得成就□持明者受持七字至十字

91c23□大明□如前依法□於[巾*(穴/登)]像如法供養□卽誦

91c24□大明八洛叉畢□以香花飮食供養三寶及彼

91c25□明王定獲成就□持明者乃至思念部多宿曜

91c26□及諸毒惡鬼神等□所求所欲皆得成就□行人

91c27□不得以此法敎害同學□持明者及吉善之人□

91c28□作意中間速得自害□若有毁謗三寶十惡五

91c29□逆□如是之人可用此法降伏彼等□乃至龍蛇

92a01□所[□-彖+若]及水火等一切諸難□思念明王所作悉

92a02□皆能除

92a03□復次童子入悟成就法□持明者揀一諸相具

92a04□足端嚴童子□令洗浴淸淨莊束嚴飾□飮五淨

92a05□水經宿受持齋戒□至明旦時復令洗浴□以妙

92a06□香塗身著衣嚴飾已□令童子面東坐吉祥草□

92a07□而作供養□然後以花□白檀香□令童子二手

92a08□捧花□卽燒沈香□持明者速誦大明□依法令童

92a09□子入悟□童子應時入悟□行叉問曰知見何

92a10□事□童子卽說過去未來現在之事眞實不虛□

92a11□或說世間之事可作不可作□及持誦法功力

92a12□未成□令復誦大明速得增長□如是說已□持明

92a13□者於焰□得迦明王前□獻閼伽及以香花□卽

92a14□誦佛三昧□童子聞此三昧忽然倒地□法得成

92a15□就□持明者喚起童子□復令洗浴已□與其飮食

92a16□及種種財物等還送本處□然後持明者□依此

92a17□儀軌所作成就

92a18□復次求□惹敬愛成就法□如前所作[巾*(穴/登)]像前□

92a19□用屍灰□彼□惹形像□持明者坐彼形像□一

92a20□心持誦大明一阿庾多□當稱彼名某甲生於

92a21□敬愛□復誦莎賀字□如是常誦大明稱彼名字□

92a22□卽得敬愛如僕從等□供給所須及財物等□如

92a23□前誦一阿庾多□令婆羅門亦生敬愛□若誦六

92a24□洛叉得叉□□及吠舍等而生敬愛□如前誦

92a25□一阿庾多□及童女等生於敬愛

92a26□復次令設□□愛別離成就法□持明者□彼

92a27□二設□□形相□□行人以二足□坐二設□

92a28□□像心上□卽誦焰□得迦大明□稱彼二名

92a29□某甲某甲速作別離□如是依法卽得別離

92b01□復次調伏成就法□所有五逆十惡損害他人□

92b02□及謗三寶者□持明者誦發□字一千遍已□復

92b03□誦忿怒大明□卽用屍灰□彼惡人形像□及書

92b04□彼名□以□[仁-二+爾]□木爲□□加持八百遍□用□釘

92b05□於□像心中□卽稱彼名□持誦大明一阿庾多□

92b06□後句誦□發□字□彼等惡人速得除滅□復

92b07□取木□還復如故□彼持明者作於此法□不得

92b08□以己私□損害他人□須發菩提心利樂有情□

92b09□興隆三寶守護正法□若有造業惡人卽作此

92b10□法□若不依法損惱好人□反過及己速得惡報□

92b11□如是妙吉祥所化焰□得迦大明王言□若彼

92b12□行人作此儀軌□發菩提心守護三寶□救濟有

92b13□情宣通法敎□必得增長智慧□斷諸障染超越

92b14□輪□獲大無畏□於無上道不久成就□時持明

92b15□者如實了知依法修行□利樂世間斷除煩惱□

92b16□作此儀軌必得成就

92b17□復次發遣設□□成就法□持明者用屍灰□

92b18□彼設□□形像已□行人坐於蓮花對彼像前□

92b19□持誦大明一阿庾多□稱彼名字卽誦□發□

92b20□字發遣於彼

92b21□復次調伏設□□成就法□亦用屍灰□彼設

92b22□□□形□行人以左足□彼像心面□向日持誦

92b23□大明□刹那之間彼得熱病□持明者復爲作息

92b24□災法□速令如故□不爲作息災經七日內□受大

92b25□苦惱卽得命終□如是等法□彼諸惡人如降伏

92b26□已□起慈愍心復爲息災除彼煩惱□行人所作

92b27□必得成就

92b28□復次息災增益法□持明者先於佛像及塔廟

92b29□前□作曼拏羅□如法供養恭敬禮拜□依法持誦

92c01□發菩提心□普令一切衆生□恭敬信受歸命三

92c02□寶□乃至自所作善焚修禮誦□傳通法敎行衆

92c03□三昧□香花供養最上功德□□施一切苦惱有

92c04□情令得安樂□如是堅固身心決定□深入所緣

92c05□一切法藏□廣爲衆生息災除患增益福壽□是

92c06□人不久成無上覺□於焰□得迦明王大明儀

92c07□軌必得成就

92c08□持明者作此法時□對尊像等前恭敬作禮安

92c09□定而坐□卽誦大明稱自名□我某甲爲他某甲

92c10□等□作息災增益法所求成就□如是復誦大明

92c11□一千遍□卽得息災增善福業□若爲國王城隍

92c12□聚落息災□誦大明二千遍□若爲象馬牛羊等

92c13□息災□誦大明一千遍□若爲一切衆情息災□誦

92c14□大明一阿庾多皆得成就

92c15□復次增益成就法□持明者依法於明王前□安

92c16□一淨器滿盛好乳□用殊妙花□白檀香□加持

92c17□一千遍□擲花乳器內□持明者稱名□我某甲爲

92c18□他某甲□求增益事所願成就

92c19□復次求富貴成就法□持明者先以慈心行利

92c20□他行□如前儀軌作大供養□燒沈香用好花□

92c21□白檀香□日日供養持誦卽得大富□或持明者

92c22□依前儀軌□誦□莫莎賀字一阿庾多已□往海

92c23□岸或入□伽河中□水至臍輪□用白蓮花□白

92c24□檀香□誦大明加持彼花□擲於河內滿一洛叉

92c25□得大富貴□或用紅蓮華□赤檀香□如前作法

92c26□擲於河內得無盡寶藏

92c27□或持明者用阿底目□多迦花□如前作法擲

92c28□於河內□滿一洛叉卽得金錢一洛叉□或如前

92c29□依法擲花三洛叉□亦能降伏諸夜叉女□隨

93a01□行人意作一切成就

93a02□或持明者如前依法□用上好惹帝迦花□白

93a03□檀香□擲於河內滿一洛叉□於大地之內所求

93a04□皆得

93a05□復次成就□用三種蜜□白蓮華□依法作護摩

93a06□已□得彼福天來現本身□施一切願

93a07□復次成就法□用□蜜燃火作護摩七晝夜□獲

93a08□七大聚落

93a09□復次成就法□用五穀及□作護摩一洛叉□得

93a10□無盡財寶能作一切事

93a11□復次成就法□用吉祥果子作護摩一洛叉□於

93a12□天上人間得大利養

93a13□復次成就法□用努□[口*縛]靑草□牛乳□卽誦大

93a14□明及誦莎賀字□得壽命延長

93a15□復次成就法□用□[打-丁+羅]捨木燃火□以□作護摩□

93a16□如是日日作法□能增壽命及增智慧□明記不

93a17□忘有大勢力衆所稱讚若用一切飮食作於

93a18□護摩亦得有大勢力名譽流布衆人稱讚一切

93a19□所欲皆得成就

93a20□　　妙吉祥化身焰□得迦明王儀軌略出分

93a21□　　第十

93a22□爾時焰□得迦明王□所說大明七字至十字□

93a23□令持明者於寂靜處□依法持誦作無畏行□所

93a24□欲之事皆得成就□今說一□字大明□持明者

93a25□依法持誦作無畏行□所求之法必得成就□今

93a26□此□字是焰□得迦明王微妙心□具大威勢

93a27□功德難思□能與行人爲吉祥事若先持十洛

93a28□叉□一一如前七字依法持誦□一切所求皆得

93a29□成就

93b01□復次唵字□於明王[巾*(穴/登)]像前依法持誦□必得成

93b02□就

93b03□復次[巾*(穴/登)]像□當用匹帛可長一□□以水洗淨已□

93b04□塗上妙香□用上好顔色□焰□得迦明王□身

93b05□作靑雲色面作大惡忿怒相□面有三目作赤

93b06□黃色□頭髮□立亦赤黃色□□□莊嚴虎皮爲

93b07□衣□遍身熾焰一切圓滿□乘水牛二手二足□右

93b08□手執杖左手作期剋印□前□種種供養□如是

93b09□□已□持明者先以香華飮食一心供養□然後

93b10□往一石巖之內展彼[巾*(穴/登)]像□頭面作禮□於彼像

93b11□前安定端坐志心持誦□至[巾*(穴/登)]像動搖或作笑

93b12□容或出光明□現此祥瑞之時獲眞實成就□時

93b13□持明者具大吉祥能作一切事□破壞山嶽枯

93b14□竭江河大海□發遣□魔句召龍天□如是一

93b15□切所爲皆得隨意□彼持明者雖得成就最上

93b16□勝法□常爲衆生作大利益□廣度群生傳流

93b17□法敎□其心平等遠離愛憎□精進修行所獲功

93b18□德□普施有情俱令解脫□如是行人不久當成

93b19□無上佛道□如是妙吉祥化身焰□得迦明王

93b20□所說儀軌□一切如來同共宣說□是故行人及

93b21□諸衆生□聞此儀軌無復疑惑□依法受持一切

93b22□所求皆得成就

93b23□佛說妙吉祥最勝根本大敎經卷下