655b01□

655b02□　　No. 1159B

655b03□佛說地藏菩薩陀羅尼經

655b04□

655b05□如是我聞□一時佛在□羅提耶山牟尼仙所

655b06□住之處□與大比丘衆俱無量無數聲聞大衆□

655b07□菩薩摩訶薩無量無邊不可稱計□說月藏訖□

655b08□爾時南方有大香雲雨□大香雨□大華雲雨□大

655b09□華雨□無量瓔珞雲雨□種種瓔珞雨□大衣雲

655b10□雨□大衣雨□於□羅提耶山牟尼仙所住之處□

655b11□是諸大雨皆悉遍滿□大陰雲雨而香華衣服

655b12□瓔珞亦說種種無量法音□如是次第乃至廣

655b13□說□三歸聲□持戒聲□忍辱聲□精進聲□禪定聲□

655b14□具足智慧降伏四魔聲□名稱普聞遍滿三界

655b15□聲□念定總持聲□空無相無願聲□離欲聲□色如

655b16□聚沫聲□受如水泡聲□想如熱炎聲□行如

655b17□芭蕉聲□識如幻聲□無常苦空無我之聲□□愧

655b18□聲□念處聲□慈悲喜捨聲□證諸法聲□涅槃無窟

655b19□宅聲□三乘聲□轉法輪聲□成就衆生聲□度三惡

655b20□道聲□六波羅蜜聲□善巧方便乃至具足十地

655b21□聲□遊戱神通聲□遊戱無上大乘聲□阿□跋致

655b22□聲□無生法忍聲□入佛海聲□諸來衆悉見種種

655b23□雨□亦聞無量諸法音聲□隨意衣服嚴飾之聲□

655b24□又復皆悉見其兩手有如意珠雨如意寶□其

655b25□如意寶各出光明□如是光中皆見十方恒沙

655b26□世界一切諸佛□是諸佛所各有菩薩而自圍

655b27□□□其光明中盡見十方諸佛世界□若有病者□

655b28□蒙光觸身衆病除愈□一切繫縛及應死者□光

655b29□觸身故皆得解脫□若身行惡口行惡意行惡□

655c01□光觸身時悉除三惡□若諸飢渴衆生蒙光觸

655c02□身亦皆飽滿□種種□罰身受苦切□乏少衣服

655c03□嚴飾瓔珞種種之物□蒙光觸身隨所憶念悉

655c04□得滿足□若有殺生偸盜邪□妄言綺語兩舌

655c05□惡口罵□蒙光觸身□如是等惡皆悉得除□

655c06□諸衆生有求不得苦□蒙光觸身皆悉受樂□

655c07□光明淸淨悉無□障□風雲塵霧及諸穢苦惱

655c08□辛酸□不善音聲乃至怖畏惡觸皆得除滅□遠

655c09□離諸惡□一切邪僞諂曲亦皆無餘□一切惡欲

655c10□悉得棄捨□諸妙勝樂一切皆集□爾時衆會皆

655c11□悉堅固難動□不動如地□心無去來不可毁壞□

655c12□如是大衆得未曾有□以何因緣我等身體今

655c13□皆大重不能自勝□當於爾時有一帝釋□名

655c14□曰淨有□於大衆中不遠而坐□於是淨有卽從

655c15□座起□而整衣服右膝著地□合掌向佛以偈聞

655c16□曰

655c17□　實語實見者　　實住牟尼尊

655c18□　久住於法行　　唯願演說法

655c19□　佛爲實因緣　　能滅衆生苦

655c20□　何故於此處　　而雨種種雨

655c21□　大衆皆喜悅　　心生信安樂

655c22□　開示諸疑惑　　令住於大乘

655c23□　身難動如地　　及一切人天

655c24□　皆見如是相　　大衆悉有疑

655c25□　兩手各皆出　　摩尼寶光明

655c26□　一切諸衣□　　雜飾嚴身具

655c27□　十方之福田　　離一切過惡

655c28□　衆苦得休息　　皆因緣救世

655c29□　一切諸天人　　無能說因緣

656a01□　是誰神通力　　而來至此處

656a02□　爲佛諸菩薩　　梵摩帝釋等

656a03□　唯願救世說　　神通之因緣

656a04□爾時世尊告淨有帝釋言□如是如是□汝今諦

656a05□聽□吾當說之□是地藏菩薩摩訶薩於無量阿

656a06□僧祇劫□爲五濁惡世成就衆生故而來至此□

656a07□與八十頻婆那由他百千億等大菩薩俱□悉

656a08□爲禮拜供養恭敬故□欲見大衆集會故□欲聽

656a09□大衆起隨喜故□是地藏菩薩作沙門像□現神

656a10□通力之所變化□有如是等大莊嚴事□亦是如

656a11□來不可思議無量功德□亦名聲聞□支佛正

656a12□法伏藏□亦名解脫智寶之大寶□□亦名菩薩

656a13□救世之法□亦名涅槃導師商主□猶若如意寶

656a14□珠所求滿足□亦如寶□一切商人□亦如大地

656a15□能生善根□亦是涅槃求法神器□亦是功德淸

656a16□淨之甁□亦是日月照明行處□亦是黑闇幽冥

656a17□大炬□如月淸□煩惱熱□如無足者得如意乘□

656a18□如亂心者得甘露味□如羸老者遇其机杖□是

656a19□大福田之根本也□捨心無凝□如彼後流救苦

656a20□難□如起親友除結使炎之雲蓋□如淨水珠除

656a21□穢濁□若起□□示正路□是疲極者安隱林坐□

656a22□是四□流生死橋梁□亦度彼岸無上大船□是

656a23□三善根勝妙果報□是諸施者最上大乘□持戒

656a24□不動如須彌山□精進難壞猶如金剛□忍辱堅

656a25□固亦如大地□總持正法心無三相□禪定莊嚴

656a26□如妙華□□智慧深廣猶如大海□心無所依猶

656a27□如虛空□方便無染如衆華聚□處於外道如師

656a28□子王□遠離煩惱如犀一角□滅諸結使如洗塵

656a29□垢□能除臭穢如疾飄風□將護有疾如彼良醫□

656b01□消除衆病如妙藥王□斷除煩惱如持利劍□爲

656b02□怖畏者作大親友□防諸怨敵如堅城塹□能除

656b03□其濁如淸淨水□濟諸飢乏猶如茸果□亦是裸

656b04□者最勝衣服□與盛熱者爲密雲蓋□具足如是

656b05□善根果報□淸淨第一堅固不壞□妙色處能生

656b06□受樂□於大會處而生□愧□除諸結使□禪定

656b07□行處乘四正懃□四攝決流忍辱大地亦如須

656b08□彌□總持深廣如彼大海□神足無□自在如虛

656b09□空□降伏諸魔一切結習□修行正道無量禪定□

656b10□亦爲一切種種智之洲渚□能轉無上淸淨法

656b11□輪□地藏菩薩摩訶薩爲欲來故先現此瑞□亦

656b12□爲供養恭敬我故來至於此□佛復讚嘆地藏

656b13□菩薩言□汝從南方來□八十頻婆百千那由他

656b14□菩薩以神通力俱來至此□悉作聲聞像在如

656b15□來前□頂禮佛足右□三□□卽爲合掌而說偈

656b16□言

656b17□　兩足最勝大導師　　恒修於慈發善心

656b18□　能生忍辱如大地　　解脫衆生除瞋□

656b19□　是足最大諸相好　　而能嚴飾一切界

656b20□　能滿一切諸福田　　常修實語及大慈

656b21□　能悉斷除諸受網　　皆能如實善安住

656b22□　捨餘淸淨諸佛國　　其中衆生具善根

656b23□　本願欲度濁惡世　　成就一切諸衆生

656b24□　能生堅固懃精進　　超過無量諸苦行

656b25□　常修難行恐怖處　　超過無量諸苦行

656b26□　布施持戒忍精進　　修習禪定與智慧

656b27□　無數諸佛菩薩等　　聲聞大衆皆供養

656b28□　充給飢渴病湯藥　　救度一切諸繫縛

656b29□　我從本來捨身命　　爲利衆生無貪惜

656c01□　常爲法故而捨身　　皮骨肉血施衆生

656c02□　已所得樂皆悉捨　　有大慈悲爲一切

656c03□　於諸衆生煩惱網　　修行寂滅悉超度

656c04□　開閉一切六情根　　常能遠離於諸欲

656c05□　修苦無常空無我　　亦善觀察於世諦

656c06□　諸苦所因愛欲本　　悉能乾竭諸煩惱

656c07□　以是義故攝六情　　能善斷除一切愛

656c08□　能修無量大悲門　　普給一切諸群生

656c09□　我要不捨大誓願　　而亦不住勝菩提

656c10□　一切衆生如如相　　亦見群盲受苦切

656c11□　如是思惟爲衆生　　便能懃修大精進

656c12□　發超精進施戒忍　　修諸禪定及智惠

656c13□　猶如其母唯一子　　而以慈心育養之

656c14□　汝於衆生亦如是　　常能賑給於一切

656c15□　是故汝速得菩提　　度脫一切無量衆

656c16□　汝本修習菩提時　　誓願不捨一衆生

656c17□　無不便住施戒忍　　精進禪定修智惠

656c18□　常能於彼末世中　　求於無上勝菩提

656c19□　是故救世於未劫　　速得無上最勝道

656c20□　調伏惡魔夜叉等　　諸惡龍神及與人

656c21□　猶如金剛斷諸結　　悉能安住諸聖道

656c22□　爲無量衆而授記　　當成菩提無上道

656c23□　功德最勝明智者　　是眞福田之大將

656c24□　於無量界爲救世　　皆覆一切諸群生

656c25□　於十方界作福田　　名聲遠聞遍一切

656c26□　是故一切諸菩薩　　皆悉能捨於己事

656c27□　是汝神足而來集　　俱詣世尊大牟尼

656c28□　願令如來特演說　　若得聞者皆歡喜

657a01□　旣聞法已懃精進　　常得修學菩提道

657a02□　皆猶於海大將力　　當得疾近於菩提

657a03□　未曾聞見令大集　　是故汝等俱來會

657a04□　有十三億諸夜叉　　其爲殘害食肉血

657a05□　疾捨諸惡到於此　　安住最勝無上道

657a06□　有得忍辱陀羅尼　　有得最妙諸禪定

657a07□　有已獲證諸漏盡　　無著羅漢人中尊

657a08□　有能善修四無量　　有能住於四攝法

657a09□　有得最勝四辯才　　復有得修諸忍法

657a10□　有得三昧首楞嚴　　有得虛空智惠眼

657a11□　有得無生諸法忍　　皆因世尊所說法

657a12□　悉制一切諸異學　　九十六種外道等

657a13□　□伏一切魔怨已　　皆是救世大將力

657a14□　開閉地獄鬼畜生　　利益一切天人衆

657a15□　是故眞實諸衆生　　而皆來集佛神力

657a16□　飢飾疾疫刀兵劫　　悉於今日而消滅

657a17□　若自盲冥失正道　　此諸衆生令解脫

657a18□　無量煩惱狂亂者　　皆悉安置寂滅道

657a19□　令衆悉能捨已業　　爲禮如來故至此

657a20□　無量世界億佛土　　皆是救世之所住

657a21□　名聞十方稱無量　　我等聞已故至此

657a22□　一切種智功德海　　得聞如是眞實相

657a23□　度脫一切諸衆生　　我令歡喜故敬禮

657a24□　而於百千億萬劫　　常懃修習種種施

657a25□　我今當學發弘誓　　我今來此佛神足

657a26□　我當修學處濁世　　能到第一勝菩提

657a27□爾時地藏菩薩摩訶薩以若于種天華香華瓔

657a28□珞而散佛上□所散之華變成寶蓋□是時地藏

657a29□菩薩在佛前坐□諦聽受經□諸來會衆見地藏

657b01□菩薩生希有想□以種種香華瓔珞繒蓋幢幡

657b02□及諸衣服□以散地藏菩薩上□作如是言□我

657b03□等快得善利□佛神力故得見如是諸大丈夫□

657b04□禮敬問訊

657b05□爾時復有渴仰菩薩摩訶薩□從座而起□整其

657b06□衣服右膝著地□合掌向佛白佛言□世尊此善

657b07□男子從何佛國而來至此□修何善根能作如

657b08□是種種讚嘆說佛功德□我從昔來未曾聞見

657b09□爾時世尊告渴仰菩薩□止止大士□不須是

657b10□聞一切大衆及諸天人□除佛如來無有能知□

657b11□此善男子功德數量□如來今日必當顯說□

657b12□但諸天人愚闇自弊□是族性子成就不可思

657b13□議功德首楞嚴三昧□入如來行處得無生法

657b14□忍□於諸佛法而得自在□入深法忍已度一

657b15□切智海□此善男子遊戱□以師子光三昧登一

657b16□切智山須彌之頂□□伏異學成就衆生□在所

657b17□佛國悉皆止住□隨諸佛國入智三昧□以是三

657b18□昧力故□令一切國土衆生見諸菩薩□隨諸佛

657b19□國入智樂三昧□於彼國土所有供養佛□隨諸

657b20□佛國入淸淨樂三昧□入是三昧悉見諸欲一

657b21□切過悉□而於心相淸淨無染□隨諸佛土入□

657b22□愧三昧□而於彼國令諸衆生悉得□愧遠離

657b23□諸惡無有愚闇□隨諸佛國入水□三昧□亦能

657b24□令彼一切衆生悉入是定□令諸衆生得宿命

657b25□智□能先世死此生彼□善於禪定□隨諸國土

657b26□入無憂明三昧□亦能令彼一切衆生悉離憂

657b27□愁□於諸佛國入神通三昧□亦能令彼一切

657b28□衆生皆入神通三昧□隨佛國土入智明三昧□

657b29□亦能令彼一切衆生悉離愚癡□便見十方一

657c01□切佛國□隨諸佛國入佛炬三昧□亦能令彼

657c02□一切衆生皆歸依三寶□隨諸佛國入金剛光

657c03□三昧□入是三昧已□亦能令彼一切諸佛國

657c04□土□鐵圍山鐵國圍□乃至須彌山王□一切

657c05□谿澗溝壑皆悉盡現□地平如掌□能令一切

657c06□諸惡毒蛇及以蠱道皆悉消滅□隨諸佛國入

657c07□智力降伏三昧□亦能令彼魔及魔眷屬皆悉

657c08□驚怖歸依三寶□隨諸佛國入電光三昧□亦

657c09□能令彼一切衆生離後世怖得法安慰□隨諸

657c10□佛國入昧樂三昧□亦能令彼一切衆生隨其

657c11□所念飮食悉得充足□隨諸佛國入精氣悅樂

657c12□三昧□亦能令彼一切衆生得堅牢身離諸病

657c13□苦□隨諸佛國入樂具三昧□亦能令彼一切衆

657c14□生□悉得狀敷臥具衣服瓔珞無所乏少□病醫

657c15□藥身皆端正□隨諸佛國入無諍智三昧□亦

657c16□能令彼一切衆生身皆長莊端嚴殊大□遠離

657c17□一切怨憎繫縛□皆悉受樂□皆如布施持戒

657c18□忍辱精進禪定□心無散亂具足智惠深入法

657c19□相□隨諸佛國入無憂怖三昧□而能於彼一切

657c20□衆生皆得歡樂心離憂怖□隨諸佛國入光樂

657c21□三昧□於彼佛國一切衆生得無□智離於事

657c22□務□隨諸佛國入善住金剛三昧□亦能令彼

657c23□一切衆生得諸根具足悉不缺壞□隨諸佛國

657c24□入觀幢三昧□亦能令彼一切衆生皆悉厭離

657c25□棄捨諸惡護持十善上生天道□隨諸佛國深

657c26□入大慈音聲三昧□亦能令彼一切衆生各相

657c27□哀愍皆起慈心□得無畏心得無惱心等心更

657c28□相悲念□隨諸佛國入集福處三昧□亦能令彼

657c29□一切衆生得離□諍□疾病飢饉非時風雨飮

657c30□食苦惱辛酸等味皆悉消滅□是地藏菩薩所

658a01□至佛土入海電三昧□隨所至國一切皆悉變

658a02□成寶地□離諸穢惡衣樹□瓔珞樹華果樹嚴飾

658a03□佛界□於晨朝時入恒河沙世界三昧□爲成就

658a04□衆生故從禪定起□令無量無邊諸佛世界□於

658a05□五濁惡世成就衆生□悉無餘有佛世界刀兵

658a06□起時□此族姓子以晨朝時入三昧力故□刀兵

658a07□鉀杖悉皆消滅□隨諸佛土有疾疫劫起害諸

658a08□衆生□亦令疾疫自然消滅□隨諸佛土若有飢

658a09□饉起□令彼飢饉亦盡消滅悉得充滿□此族姓

658a10□子以是三昧威神力故□能令成就一切衆生□

658a11□地藏菩薩以不思議功德成就衆生□於過去

658a12□無量恒河沙諸佛所□發大悲堅固誓願□皆悉

658a13□成就一切衆生□莊嚴勢力猶如電震□於一食

658a14□頃而能成就無量億等那由他人具足善根□

658a15□若有衆生爲無量種種諸苦所惱飢渴切逼□

658a16□有稱地藏菩薩名者□悉能令彼飮食充足滅

658a17□諸苦惱□置涅槃道皆得快樂□若有衆生乏

658a18□少衣服寶冠瓔珞病瘦醫藥種種衆具□若稱

658a19□地藏菩薩名者□隨其所欲皆令充具足□安

658a20□住涅槃道得第一樂□若有衆生離喜樂心而

658a21□與不喜樂集會者□若稱地藏菩薩名者□一

658a22□切樂具盡皆歸之□所不喜者亦悉遠離□是

658a23□意所樂者能令皆得安住涅槃得第一樂□若

658a24□有衆生身心受苦衆病所持□能稱地藏菩薩

658a25□名號□身心苦惱皆悉除愈□安置涅槃得第一

658a26□樂□若諸衆生惡心相向□能稱地藏菩薩名號

658a27□一心歸依者□令彼衆生柔和忍辱更相□愧□

658a28□慈心懺悔安住涅槃□若諸衆生繫閉牢獄枷

658a29□鎖其身具受衆苦□能稱地藏菩薩名號一心

658b01□歸依者□令諸衆生皆得解脫自在無□乃至

658b02□應被繫縛因執鞭杖□能稱地藏菩薩名號一

658b03□心歸依者□亦復如是皆得解脫□安住涅槃得

658b04□第一樂□若有衆生諸根不具□疲極懈怠顚狂

658b05□放逸忘失本心□貪欲瞋□愚癡嫉□□怖邪

658b06□疑□慢眠睡等惡皆悉熾盛□能稱地藏菩薩

658b07□名號一心歸依者□如是衆苦皆令解脫□安

658b08□住涅槃得第一樂□若有衆生爲大水濁流猛

658b09□火所所焚□或隧高巖投身山□□或墮樹木及

658b10□諸屋舍而身□覆□有如是等無量怖畏□稱地

658b11□藏菩薩名號一心歸依者□有如是等怖畏之

658b12□事悉令解脫□安住涅槃得第一樂□若有衆生

658b13□爲諸毒蛇種種禽獸之所□者□或被種種毒

658b14□藥所中□能稱地藏菩薩名號一心歸依者□是

658b15□諸怖畏悉得解脫□若有衆生爲阿波魔羅奄

658b16□弊傷害□若一日二日三日乃至七日□能令心

658b17□狂心亂心戰心調心顚倒乃至失心□能稱地

658b18□藏菩薩名號一心歸依者□如是族姓男女於

658b19□諸怖畏悉皆得解脫□安住涅槃得第一樂□

658b20□若有衆生爲諸羅刹惡鬼所捉□鳩槃□所捉□

658b21□富單那所捉□迦□富單所捉□師子虎狼惡毒

658b22□蠱道□或爲軍陣戰□怨賊圍□□臨敵懼無貪

658b23□生求樂□能稱地藏菩薩名號一心歸依者□如

658b24□是族姓子男女速離衆苦悉除患難□安住涅

658b25□槃得第一樂□若有衆生□爲多聞爲信爲戒爲

658b26□施爲禪定□爲神通爲解脫□爲色聲香味觸□爲

658b27□諸功德□爲工巧華果樹木敷具□爲增益財利□

658b28□爲諸醫藥房舍屋宅□爲使水雨順時□爲得□

658b29□風□爲求男女妻子方便修福□爲除寒熱□令得

658c01□正念□求如是等種種因緣□能稱地藏菩薩名

658c02□號一心歸依者□此善男子威德力故□悉能稱

658c03□彼無量衆生功德所願□譬如下種於彼荒田□

658c04□能稱地藏菩薩名號一心歸依者□皆悉變成

658c05□微妙勝果□何以故□此善男子以過去無量阿

658c06□僧祇不可數劫□如來之前發堅誓願猶如大

658c07□地□令一切衆生皆悉受用□是善男子功德力

658c08□故□能令善根莖枝葉乃至華果皆悉潤澤增

658c09□長成就□若有衆生造作諸惡十不善業□能

658c10□稱地藏菩薩名號一心歸依者□一切結使煩

658c11□惱消滅□遠離十惡成就十善□於諸衆生起慈

658c12□悲心與利益心□是善男子以精進力□於一食

658c13□頃□無量阿僧祇諸佛世界□於一一佛國□以一

658c14□食頃□度脫無量恒河沙阿僧祇衆生□以是相

658c15□貌令脫諸惡□皆悉成就不思議功德□此善男

658c16□子以是堅固誓力□能令成就一切衆生□如是

658c17□族姓子或作梵天身成就衆生□或作自在天

658c18□大自在天摩醯首羅天□或作欲界他化自在

658c19□天□化樂天兜率陀天炎摩天□帝釋身四天王

658c20□天身□或作菩薩身□或作□支佛身作聲聞身□

658c21□或作轉輪聖王婆羅門刹利毘舍首陀等身□

658c22□或作男身女身□或作童男童女身□或作乾□

658c23□婆緊那羅摩[目*侯]羅伽天龍夜叉身□或作羅刹

658c24□身□或作鳩槃□身□或作毘舍□身□或作富

658c25□單那身□或作師子身□或作虎狼身□或作鳩身

658c26□馬身□或作水牛身□或作種種鳥身□或作閻羅

658c27□王身□或作地獄卒身□或作地獄身□爲諸衆

658c28□生種種說法□隨衆生顯示三乘□皆悉令作不

658c29□退轉地□此善男子成就如是不思議功德伏

659a01□藏□以解脫寶而自莊嚴□亦是菩薩諸法之母□

659a02□向大涅槃無上商主□善男子彌勒文殊觀世

659a03□音普賢等而爲上首□如是等恒河沙諸大菩

659a04□薩□若人於百劫中禮敬供養欲求所願□不如

659a05□於一食頃禮拜供養地藏菩薩□功德甚多所

659a06□願速得悉皆滿足□何以故□此地藏菩薩於一

659a07□切衆生能大饒益爲如意寶故□此族姓子若

659a08□欲成就衆生故能發堅固大悲伏藏□令滿一

659a09□切衆生心願□是故善男子善女人□應當供養

659a10□地藏菩薩□時會大衆十方來者□菩薩摩訶薩

659a11□及諸聲聞□一切天人夜叉乾□婆等□從座而

659a12□起隨力供養□或以金銀等□以敬彼地藏菩薩

659a13□上□或以種種寶華衣服摩尼寶珠及華□珠

659a14□瓔珞金縷幡蓋□以散地藏菩薩上□復以無量

659a15□音樂種種讚頌供養地藏菩薩□爾時地藏菩

659a16□薩摩訶薩復以此供施修伽陀卽說偈言

659a17□　天人龍神所供養　　十方菩薩皆來集

659a18□　聞有救世大功德　　願佛受我最勝供

659a19□爾時地藏菩薩摩訶薩說是偈已頂禮佛足□

659a20□於是世尊復說偈言

659a21□　欲起堅固淨智者　　能滅衆生諸煩惱

659a22□　令衆得樂如寶手　　能斷結納如金剛

659a23□　汝起大悲諸精進　　以是供養最勝尊

659a24□　其心如海救一切　　度諸衆生苦彼岸

659a25□爾時地藏菩薩摩訶薩作禮而起白佛言□世

659a26□尊我當濟度此四天下□增長比丘比丘尼優

659a27□婆塞優波夷□增長壽命□護念增長壽命□身

659a28□無病疾□增長色力□增長名稱□增長資業□增長

659a29□親友□增長眷屬□增長信戒□增長多聞□增長於

659b01□施□增長忍辱□增長方便□增長學意及諸聖諦□

659b02□增長人於大乘一切延道□增長照明眞實法

659b03□相□增長成就一切衆生□增長發大慈悲喜捨□

659b04□增長無量一切淨法□增長妙稱名聞三界□增

659b05□長法雨潤三有流□增長大地一切物味□增長

659b06□衆生所有善業□增長法氣無數福行□增長智

659b07□惠皆悉照明□增長六波羅蜜所行之道□增長

659b08□五眼通達無□□增長灌頂□增長涅槃□增長威

659b09□德照明一切未曾有法□衆德究竟記[■/別]□術

659b10□陀羅尼章句□我於過去恒河沙佛所□皆悉受

659b11□持如是等□□增長白淨具足之法□增長種子

659b12□根莖華果一切藥穀□增長雲雨地水火風□增

659b13□長福樂□增長財物□增長無量最勝果報□增

659b14□長基業□此□利益能除一切苦惱繫縛□卽說

659b15□□曰

659b16□閻浮(一)閻閻浮(二)阿舍閻浮(三)婆迦□閻浮(四)菴

659b17□婆閻浮(五)毘羅閻浮(六)婆□羅閻浮(七)阿盧伽

659b18□閻浮(八)達摩閻浮(九)婆□摩閻浮(十)婆帝耶尼

659b19□梨阿羅閻浮(十一)□婆婆盧伽反摩閻浮(十二)憂

659b20□婆舍摩閻浮(十三)憂波舍摩閻浮(十四)那那那閻

659b21□浮(十五)□那婆牟致□那閻浮(十六)毘尸梨夜那

659b22□閻浮(十七)奢多婆閻浮(十八)婆遮修□摩醯利

659b23□(十九)陀彌(二十)縣彌(二十一)遮迦□斯(二十二)遮迦摩

659b24□私梨(二十三)差利(二十四)奚疑(二十五)迦□婆婆婆啼(二十六)

659b25□阿梨波□□(二十七)婆遮□婆陀彌(二十八)□遮陀彌

659b26□(二十九)波□遮遮遮醯梨(三十)摩梨(三十一)伊迦他他

659b27□企(三十二)他丘樓(三十三)□梨(三十四)舍梨(三十五)彌梨(三十

659b28□六)摩板(三十七)多板(三十八)鳩梨(三十九)彌梨(四十)鴦久

659c01□之多毘(四十一)□梨(四十二)□梨(四十三)波□□梨(四十四)

659c02□叉□苦婆梨(四十五)眞祇眞(四十六)眞求梨(四十七)休樓

659c03□休樓休樓(四十八)鳩流兜彌梨(四十九)彌梨板(五十)婆

659c04□□婆可羅(五十一)□□梨(五十二)□[口*留]□樓[口*留](五十三)婆

659c05□婆□毘(五十四)輪檀彌(五十五)私婆呵(五十六)摩訶復陀

659c06□迦樓沙毘輪檀彌彌私婆呵(五十七)迦樓沙羅波

659c07□毘輪檀彌私婆呵(五十八)迦樓沙烏□毘揄檀彌

659c08□私婆呵(五十九)薩婆呵奢婆利富羅檀彌私婆呵

659c09□(六十)薩婆婆斯耶三波陀彌彌私波呵(六十一)薩

659c10□婆多他多阿[■/失/(衣-■)]底私婆呵(六十二)薩婆菩提薩□

659c11□阿[■/失/(衣-■)]底阿[少/□]元地底私婆呵(六十三)

659c12□世尊今所說□是未曾有威德照明□是衆德

659c13□本□記[■/別]章句陀羅尼神□□我於過去恒河沙

659c14□諸佛所受持是□□增長一切白淨之法□增長

659c15□諸善根莖枝葉華果藥穀雨澤地水火風□增

659c16□長喜樂□增長財物□增長勝妙□增長産業□此□

659c17□威力善能繫縛亦名善解□世尊說此陀羅尼

659c18□□□與四天下聲聞弟子比丘比丘尼優婆塞

659c19□優婆夷皆悉護念□增長財物一切産業□增長

659c20□佛法能令流布□廣大無量三界受樂

659c21□爾時地藏菩薩廣說如是大記[■/別]經□時□羅

659c22□提耶山六種震動□一切音聲樂不鼓自鳴□雨

659c23□衆寶華□一切大衆皆悉戰慓生希有想

659c24□爾時阿難從座而起□偏袒右肩叉手合掌□而

659c25□白佛言□世尊此法之惡當名何經□云何受持□

659c26□云何修行□佛告阿難□此經名爲地藏菩薩誓

659c27□願度諸衆生□如是受持□復名大方廣□如是受

659c28□持□亦名師子光三昧□亦名隨諸佛土入□愧

660a01□三昧□如是受持□亦名陀羅尼神□□如是受持□

660a02□修行法用汝今復聽□佛告阿難□若有衆生臨

660a03□當形戮杻械枷鎖疾病困苦鬼魅所著者□一

660a04□心敬禮地藏菩薩稱名□至心誦持此□□懺悔

660a05□根本重罪發菩提心□從今始以盡未來際□不

660a06□殺不盜不淫不妄語不飮酒□不食肉不食五

660a07□辛□受三聚戒□何等爲三□攝善法戒□攝衆生

660a08□戒□攝律儀戒□乃至菩提歸命三寶衆□不歸

660a09□依九十六種外道邪法□佛復告阿難□若比丘

660a10□比丘尼優婆塞優婆夷受持此□□淨持房舍

660a11□安建道場□懸繒幡蓋香泥塗地燒香散華□稱

660a12□地藏菩薩至心敬禮□誦念此□□五逆十惡四

660a13□重八禁□若不除滅無有是處□除不至心等方

660a14□經偸僧祇物乃至一比丘物此經不攝□若有

660a15□受持讀誦此經陀羅尼□□有飛尸伏注鳥鳴

660a16□百怪一切諸惡悉皆消滅

660a17□爾時毘沙門天王頂禮佛足白佛言□世尊若

660a18□有受持讀誦此經陀羅尼□者□我當擁護蓋

660a19□其勢力□若有衆生信邪倒見□或事北神九子

660a20□母神阿魔神□君社地社神詐稱先人□如是

660a21□邪見□我使此人行住不安□惡夢縱橫□唯願世

660a22□尊聽我受持□佛告善哉善哉□汝大慈無量饒

660a23□益衆生□我助汝喜□佛說經已□梵天帝釋四天

660a24□王菩薩摩訶薩一切大集阿難等□聞佛所說

660a25□歡喜奉行

660a26□地藏菩薩陀羅尼經