779b08□

779b09□

779b10□　　No. 1180

779b11□六字神□經

779b12□

779b13□　　　　南天竺國三藏菩提流志奉　詔譯

779b14□唵婆□馱那(上)莫

779b15□此文殊師利六字□功能我今欲說□若有持

779b16□此□欲成就者□或食乳□或食菜□或食果食

779b17□乳□應食此食日別三時洗浴□謂入五更以後

779b18□爲初時□午時已後是第二時□黃昏已後至初

779b19□夜爲第三時□於此三時各一度洗浴□各別著

779b20□一具淨衣□是故亦須三具淨衣□誦□令滿六

779b21□十萬遍□此爲最初承事供養文殊□又若欲受

779b22□持成就者□先須□文殊師利像□其□像法□取

779b23□好白氈勿令有毛髮□亦不得割斷□縷□彩色

779b24□不得用膠□應以香汁和□□其文殊師利像□蓮

779b25□華座上結跏趺坐□右手作說法手□左手於懷

779b26□中仰著□其像身作童子形□黃金色□天衣作白

779b27□色遮臍已下□餘身皆露□首戴天冠身□瓔珞

779b28□臂印釧等□衆事莊嚴□左廂□觀世音像□其

779b29□身白銀色□瓔珞衣服莊嚴如常□坐蓮華上結

779c01□跏趺坐□右手執白拂□右廂□普賢菩薩像□

779c02□其身金色□瓔珞莊嚴如常□亦坐蓮華座右手

779c03□執白拂□於文殊上空中兩邊□各作一首陀會

779c04□天□手執華□□在空雲內唯現半身□手垂華□□

779c05□於文殊像下右邊□□受持□者□右膝著地手

779c06□執香爐□其文殊師利等所坐華下遍□作池

779c07□水□其菩薩像兩邊□各□在山峰□其□師從

779c08□起首欲□之時□卽日日受八戒□□浴著淨衣

779c09□而□□乃至□了□若有舍利塔卽安文殊像□在

779c10□塔西面像面向西□若無大塔應以小塔安□文

779c11□殊像前以面向西□設種種華種種飮食果子

779c12□等□三時供養□道場內然□燈□其道場要須

779c13□在寂靜處□唯令一人供給□若正在道場誦□

779c14□時□所須華香等彈指而索不得出言□取沈水

779c15□香截爲長二指□都盧婆香油(蘇合香稀者是)無煙□陀

779c16□羅木炭□若無□以紫□木替□又以沈香內前油

779c17□中□於像前□羅木炭火中燒盡一夜□至明相

779c18□出已□卽見文殊師利□所有求願皆悉滿足□除

779c19□□欲事□自外悉皆不違所求□又法於像前□取

779c20□□檀截斷長二指還□晝夜燒供養□是時文殊

779c21□師利卽現身當爲說法□所有身患皆悉除愈□

779c22□得菩薩地自在□又法於像前□以瞿摩夷塗地□

779c23□散衆名華□行者於塗地場內一邊坐□誦□滿

779c24□一百八遍□經一月得聰明持一切經論□又法

779c25□日日隨心常誦莫忘□定受業報亦令消滅□又

779c26□法若日別能誦滿一百八遍□臨命終時得見

779c27□文殊師利□隨心所願皆得受生□文殊師利爲

779c28□利益衆生故□於諸功能中略說少許

779c29□六字神□經

780a01□　宋藏此函更有六字神□王經菩提流志譯

780a02□　者□丹藏則無□按開元錄才函中□有六字神

780a03□　□經菩提流志譯者□云與陀羅尼集經第

780a04□　六卷文殊師利菩薩□法及□五首經六字

780a05□　陀羅尼等同本異譯□□之此經卽是□更無

780a06□　六字神□王經說□十首菩提流志譯者□

780a07□　今□彼經□卽是知函中失譯人名今付梁

780a08□　錄者耳□宋藏見彼題中有六字神□之名□

780a09□　遂濫同焉重編於此才函之中□是一錯也□

780a10□　而又妄安流志之名何耶□故今除之云