936c01□

936c02□　　No. 1195

936c03□大聖文殊師利菩薩讚佛法身禮

936c04□(幷序)

936c05□

936c06□　　　此禮出大乘一切境界智光明莊

936c07□嚴經

936c08□　　　　開府儀同三司特進試鴻□卿肅國

936c09□　　　　公食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑑

936c10□　　　　正號大廣智大興善寺三藏沙門

936c11□　　　　不空奉　詔譯

936c12□皇帝以深仁馭宇□大明燭物□普灑甘露□[泛-之+(□-乂+又)]

936c13□蕩黎元□(不空)□沐

936c14□聖慈□濫當□譯□特奉

936c15□恩命□令集上都義學沙門良賁等一十六人□

936c16□於內道場□□仁王護國般若及大乘蜜嚴等

936c17□經畢□願讚揚次□於至覺冀介福於

936c18□聖躬□竊見大聖文殊師利菩薩讚佛法身經□

936c19□據其梵本有四十一禮□先道所行但唯有

936c20□十禮□於文不備歎德未圓□恐乖聖者懇誠□又

936c21□闕群生勝利□不空先有所持梵本□□皆具足

936c22□今譯流傳庶裨弘益□其餘懺悔儀軌等□如

936c23□舊本□此不復云□于時

936c24□大唐永泰元年維夏四月也□經云

936c25□如是我聞□一時佛住王舍城鷲峰山中□與大

936c26□比丘衆二萬五千人俱□皆是阿羅漢□與大菩

936c27□薩摩訶薩七十二那庾多俱□□文殊師利菩

936c28□薩而爲上首□爾時文殊師利菩薩□從座而起

936c29□整理衣服□偏袒右肩頂禮佛足□合掌恭敬稱

937a01□揚如來說伽他曰

937a02□　無色無形相　　無根無住處

937a03□　不生不滅故　　敬禮無所觀

937a04□　不去亦不住　　不取亦不捨

937a05□　遠離六入故　　敬禮無所觀

937a06□　不住於諸法　　離有離無故

937a07□　行於平等故　　敬禮無所觀

937a08□　出過於三界　　等同於虛空

937a09□　諸欲不染故　　敬禮無所觀

937a10□　於諸威儀中　　去來及睡寤

937a11□　常在寂靜故　　敬禮無所觀

937a12□　去來悉平等　　已住於平等

937a13□　不壞平等故　　敬禮無所觀

937a14□　入諸無相定　　見諸法寂靜

937a15□　常在三昧故　　敬禮無所觀

937a16□　無住無所觀　　於法得自在

937a17□　慧用常定故　　敬禮無所觀

937a18□　不住於六根　　不著於六境

937a19□　常在一相故　　敬禮無所觀

937a20□　入於無相中　　能斷於諸染

937a21□　遠離名色故　　敬禮無所觀

937a22□　不住於有相　　亦離於諸相

937a23□　入相於無中　　敬禮無所觀

937a24□　無分別思惟　　心住無所住

937a25□　諸念不起故　　敬禮無所觀

937a26□　無藏識如空　　無染無戱論

937a27□　遠離三世故　　敬禮無所觀

937a28□　虛空無中邊　　諸佛心亦然

937a29□　心同虛空故　　敬禮無所觀

937b01□　諸佛虛空相　　虛空亦無相

937b02□　離諸因果故　　敬禮無所觀

937b03□　不著於諸法　　如水月無取

937b04□　遠離於我相　　敬禮無所觀

937b05□　不住於諸蘊　　不著於處界

937b06□　遠離顚倒故　　敬禮無所觀

937b07□　常等於法界　　我見悉皆斷

937b08□　遠離二邊故　　敬禮無所觀

937b09□　不住於諸色　　非取亦非捨

937b10□　遠離非法故　　敬禮無所觀

937b11□　證無障□法　　通達於諸法

937b12□　遠離魔法故　　敬禮無所觀

937b13□　非有亦非無　　有無不可得

937b14□　離諸言說故　　敬禮無所觀

937b15□　□折我慢憧　　非一亦非二

937b16□　遠離一二故　　敬禮無所觀

937b17□　身口意無失　　三業常寂靜

937b18□　遠離譬喩故　　敬禮無所觀

937b19□　一切智常住　　應現無功用

937b20□　遠離諸過故　　敬禮無所觀

937b21□　微妙無漏念　　無限無分別

937b22□　等情非情故　　敬禮無所觀

937b23□　以心無□故　　悉知一切心

937b24□　不住自他故　　敬禮無所觀

937b25□　無□無所觀　　常住無□法

937b26□　遠離諸心故　　敬禮無所觀

937b27□　心常無所緣　　自性不可得

937b28□　平等難量故　　敬禮無所觀

937b29□　以無所依心　　悉見諸刹土

937c01□　知諸有情故　　敬禮無所觀

937c02□　諸法薩婆若　　畢竟無所有

937c03□　佛心難測故　　敬禮無所觀

937c04□　諸法由如幻　　如幻不可得

937c05□　離諸幻法故　　敬禮無所觀

937c06□　佛常在世間　　而不染世法

937c07□　不染世間故　　敬禮無所觀

937c08□　一切智常住　　空性空境界

937c09□　言說亦空故　　敬禮無所觀

937c10□　證無分別定　　得如幻三昧

937c11□　遊戱神通故　　敬禮無所觀

937c12□　非一亦非異　　非近亦非遠

937c13□　於法不動故　　敬禮無所觀

937c14□　一念金剛定　　刹那成等覺

937c15□　證無影像故　　敬禮無所觀

937c16□　於諸三世法　　成就諸方便

937c17□　不動涅槃故　　敬禮無所觀

937c18□　涅槃常不動　　無此岸彼岸

937c19□　通達方便故　　敬禮無所觀

937c20□　無相無所有　　無患無戱論

937c21□　不住有無故　　敬禮無所觀

937c22□　智處悉平等　　寂靜無分別

937c23□　自他一相故　　敬禮無所觀

937c24□　一切平等禮　　無禮無不禮

937c25□　一禮遍含識　　同歸實相體

937c26□爾時世尊讚文殊師利菩薩言□善哉善哉□汝

937c27□今善說如來功德一切諸法本來淸淨□文殊

937c28□師利假使有人□敎化三千大千世界一切有

937c29□情□成□支佛□不如有人聞此功德一念信解□

938a01□卽超過彼百千萬倍□如是展轉無能稱讚

938a02□譬喩□量□具如本經所說

938a03□大聖文殊師利菩薩讚佛法身禮