724b04□

724b05□

724b06□　　No. 1177A

724b07□大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千

724b08□臂千□大敎王經卷第一(幷序)

724b09□

724b10□　　　　大興善寺三藏沙門大廣智

724b11□　　　　不空奉　詔譯

724b12□□曰□大唐開元二十一年□歲次癸酉□正月一

724b13□日辰時□於薦福寺道場內□金剛三藏與僧慧

724b14□超□授大乘瑜伽金剛五頂五智尊千臂千手

724b15□千□千佛釋迦曼殊室利菩薩□密菩提三摩

724b16□地法敎□遂於過後受持法已□不離三藏奉事

724b17□經于八載□後至開元二十八年□歲次庚辰□四

724b18□月十五日□聞奏開元聖上皇於薦福寺御道

724b19□場內□至五月五日□奉詔譯經□卯時焚燒香火

724b20□起首□譯□三藏演梵本慧超筆授□大乘瑜伽

724b21□千臂千□曼殊室利經法敎□後到十二月十

724b22□五日□譯將訖□至天寶一年二月十九日□金

724b23□剛三藏將此經梵本及五天竺阿□梨書□□

724b24□總分付與梵僧目叉難陀婆伽□令送此經梵

724b25□本幷書□將與五印度南天竺師子國本師寶

724b26□覺阿□梨□經今不□□後於

724b27□唐大曆九年十月□於大興善寺大師大廣智

724b28□三藏和尙邊□更重諮啓□決擇大敎瑜伽心地

724b29□□密法門□後則將千□曼殊經本□至唐建中

724c01□元年四月十五日□到五臺山乾元菩提寺□遂

724c02□將得舊□譯唐言漢音經本在寺□至五月五

724c03□日□沙門慧超起首再錄□寫出一切如來大敎

724c04□王經瑜伽□密金剛三摩地三密聖敎法門□

724c05□述經□義□諸佛出世應物隨形□志求者智鏡

724c06□玄通□念之者無幽不入□根緣感赴必藉此經□

724c07□登菩提山除去邪執□契傳三密得究瑜伽□

724c08□要法門□窮理微妙身口意業□用智修持戒定

724c09□慧學□顯現通達證如來地□以信爲首□乘般

724c10□若舟速超彼岸□今述曼殊之德靈跡恒沙□聖

724c11□覺無方神力潛運□以多塵劫悲願不住□菩提

724c12□一主無二尊見□爲菩薩自□金色世界來期

724c13□忍土之中於淸□之山□導引群品而卽現燈

724c14□現雲□及萬菩薩信生奇特□現光現相之身皆

724c15□發正智爲因利益三世□蒼生有趣願到菩提□

724c16□次略擧經都題序目大乘瑜伽□金剛性海總

724c17□攝一切法金剛五頂五智尊現大聖曼殊室利

724c18□菩薩顯千臂千手千□化千釋迦灌頂曼□羅

724c19□一切諸佛修證如來金剛菩提具足一切法入

724c20□毘盧遮那五金剛界聖智玄通入如來佛心

724c21□三密三十支金剛智鏡聖道性海故

724c22□爾時如來說示經敎□法本五門演有九品□云

724c23□何法本立爲五門

724c24□一者無生門□二者無動門□三者平等門□四者

724c25□淨土門□五者解脫門

724c26□云何經敎說有九品

724c27□一者一切如來金剛□密根本聖敎品□二者

724c28□諸佛出現證修金剛菩提殊勝品□三者十方

724c29□大菩薩出助證悟聖力品□四者一切賢聖入

725a01□法見道顯敎修持品□五者□密歸止觀照法

725a02□性決擇心地品□六者一切菩薩修學如來三

725a03□摩地聖性潛通加被品□七者不思議法界聖

725a04□道如來眞如法藏自在聖智品□八者三賢菩

725a05□薩入法位次第修行□向菩提品□九者十聖

725a06□菩薩入地等妙二位修學進入聖道成佛菩提

725a07□解脫品

725a08□就此五門之中□從第一門云何次第得入無

725a09□生門□一者入阿字觀本寂無生義□毘盧遮那

725a10□如來說根本淸淨無生門□就此門中演有二

725a11□品□一者先說一切如來金剛□密根本聖敎

725a12□品□二者後演諸佛出現證修金剛菩提殊勝

725a13□品□次說經頌

725a14□　稽首如來法性身　　毘盧遮那淸淨體

725a15□　報化應現等如空　　般若無邊得自在

725a16□　四智神用密加持　　慧海無窮遍一切

725a17□　法界眞如空無相　　本在有情體性□

725a18□　聖智力入識種中　　金剛迅疾同等體

725a19□　如來法經囑曼殊　　□密流通無障□

725a20□　曼□灌頂授職位　　一切如來摩頂記

725a21□　瑜伽三密志求成　　速達本源登佛地

725a22□　千臂曼殊蓮華會　　金剛等持付一切

725a23□　五智潛通加被心　　出到菩提證實際

725a24□

725a25□

725a26□大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千

725a27□臂千□大敎王經卷第一

725a28□

725a29□如是我聞□一時釋迦牟尼如來□在摩醯首羅

725b01□天王宮中於毘楞伽寶摩尼寶殿中□如來在

725b02□百寶摩尼寶座上□與共毘盧遮那如來□於金

725b03□剛性海蓮華藏會□同說此經□與無量大梵天

725b04□王等□幷與微塵數一切菩薩摩訶薩衆說□毘

725b05□盧遮那如來法界性海□密金剛界蓮華臺藏

725b06□世界海□於中有大聖曼殊室利菩薩□現金色

725b07□身□身上出千臂千手千□□□中顯現出千釋

725b08□迦□千釋迦復現出千百億化釋迦□爾時釋迦

725b09□牟尼世尊□其時在大會衆中□於是百寶座上□

725b10□告普賢等十六大士菩薩□及一切諸大□菩薩

725b11□摩訶薩□諦聽諦聽□今說毘盧遮那如來往昔

725b12□聖力加持□令法界有情一切菩薩衆□修證曼

725b13□殊室利□密金剛心三摩地□所有菩薩及一

725b14□切衆生□令得自智入佛知見開示寤入□是時

725b15□毘盧遮那如來□則告牟尼世尊及千釋迦千

725b16□百億化釋迦言□吾從往昔修持金剛□密菩

725b17□提法敎者□是大聖曼殊室利菩薩摩訶薩是

725b18□吾先師□吾今以說過去往昔師之因緣□吾以

725b19□爲淸淨性號毘盧遮那□與一切衆生作菩提

725b20□根金剛之性□吾則爲本源自性性□金剛聖智

725b21□種子故□則是時釋迦牟尼如來說此經畢已□

725b22□是往昔毘盧遮那如來淸淨心□出現大聖曼

725b23□殊室利千臂菩薩金色身□顯現修行加持□

725b24□密性海法藏□令一切衆生悉皆得入是瑜伽

725b25□大敎王經□說出顯演毘盧遮那□要深密法

725b26□性經三□三菩提□世尊說此經以爲深妙之

725b27□法金剛□密海藏大乘瑜伽金剛菩提三摩

725b28□地經□爾時毘盧遮那如來□說是大聖曼殊室

725b29□利□密三摩地敎法者□與一切有情衆生□從

725c01□往昔因地之時引發衆生□修習成就無上菩

725c02□提□今說曼殊承佛五智尊聖性金剛三十支

725c03□三密三菩提□令一切菩薩及一切衆生□修入

725c04□速疾迅寤玄通□證入佛心金剛聖力□聖性菩

725c05□提如來三摩地故□已前一切成佛者□盡皆修

725c06□此最上大乘殊勝法敎□速成佛果菩提也□於

725c07□是世尊次釋說經之根宗本義□是時釋迦牟

725c08□尼如來□自說往昔過去微塵數劫等如虛空

725c09□盡於法界不可說不可說久遠已前世時□一

725c10□切諸佛如來因地之時作菩薩□修行五智尊

725c11□金剛灌頂大曼□羅三摩地法五頂金剛界總

725c12□攝一切法金剛菩提三□密三十支三摩地法

725c13□敎者□則爾時毘盧遮那如來□付囑曼殊室利

725c14□令傳授□與一切菩薩摩訶薩爲師上首□觀照

725c15□指趣迅疾證入玄通智觀□入一切佛心□證毘

725c16□盧遮那法身智身淸淨聖智法界海性□則是

725c17□時毘盧遮那如來□流出五智菩提一切法殊

725c18□勝總持一切三摩地□根本□密總有五門□攝

725c19□一切法大乘修多羅□同一切佛心三□三菩

725c20□提玄通勝義□密法敎□云何而行次第□依說

725c21□聖旨趣求修學觀照□得入此法門

725c22□一者牟尼世尊說入阿字觀本寂無生義□是

725c23□毘盧遮那如來說□爲往昔千釋迦千百億化

725c24□釋迦成道時□此佛因地作菩薩時□如來爲與

725c25□說此阿字觀□修入根本淸淨無生門

725c26□二者牟尼世尊說入□字觀本空離塵義□是

725c27□阿[門@(人/(人*人))]如來說□爲往昔千百億降伏魔民□無畏

725c28□超勝自在佛說□是佛成道之時□此佛因地作

725c29□菩薩時□如來與說此□字觀□修入圓成實相

726a01□無動門

726a02□三者牟尼世尊說入跛字觀本眞無染著離垢

726a03□義是寶生如來說□爲往昔千百億降伏貪根□

726a04□普滿常足自在佛說□是佛成道之時□此佛因

726a05□地作菩薩時□如來與說此跛字觀□修入法界

726a06□眞如平等門

726a07□四者牟尼世尊說入左字觀本淨妙行義□是

726a08□觀自在王如來說□爲往昔千百億降伏瞋根□

726a09□無量壽無忍自在佛說□是佛成道時□此佛因

726a10□地作菩薩時□如來與說此左字觀□修入妙觀

726a11□理趣淨土門

726a12□五者牟尼世尊說入□字觀本空無自性義□

726a13□是不空成就如來說□爲往昔千百億降伏癡

726a14□根□難勝慧明自在佛說□是佛成道之時此佛

726a15□因地作菩薩時□如來與說此□字觀□修入成

726a16□就金剛菩提解脫門□爾時說如是五如來法

726a17□敎次第□說五佛觀已□則是時釋迦牟尼如來□

726a18□說一切諸佛菩提根本五金剛五頂聖智菩提

726a19□解脫門□一切諸佛菩薩賢聖之所入處□一切

726a20□初心菩薩及一切衆生之所修證觀行成佛

726a21□處□一切大梵諸天帝釋四天王等□及諸聲聞

726a22□四部弟子衆□善男子善女人等之所修學成

726a23□就無上正等三□三菩提處□佛告大衆諸大

726a24□菩薩摩訶薩□若有初發意菩薩□及一切四部

726a25□衆善男子善女人等□若發菩提心者□曼殊室

726a26□利菩薩當有誓言□我有十種諸佛無盡甚深

726a27□大願□所有一切菩薩及一切有情衆生□入我

726a28□願者則是世尊諸佛之子□亦是我父母□於意

726a29□云何我有先誓大願□依我十種大願者□先

726b01□爲父母兄弟□妹妻子眷屬□得令富貴果報

726b02□圓滿□兄友弟恭慈心不殺□聽學大乘讀誦尊

726b03□經□轉敎群品願至菩提□我亦作師僧子弟和

726b04□尙阿□梨同學伴侶□受我法敎學我威儀□取

726b05□我禮節令發勝願□□向大乘學習菩提漸成

726b06□佛道□於是我作他作大臣官長理務世俗□一

726b07□一淸正於國忠孝悉共有緣歸向菩提□得値

726b08□三寶令發菩提之心□云何名爲無盡十種甚

726b09□深大願

726b10□一者大願若有一切衆生所生三界或我作他

726b11□作隨緣受化□四空五淨之主□八定四禪之主□

726b12□梵王六欲之主□帝釋諸天之主□四天四輪之

726b13□主□諸神龍王之主□八部鬼神之主□守護佛法

726b14□之主□伽藍宮殿之主□四大持世之主□金剛

726b15□堅牢之主□護國善神之主□大國小國之主□粟

726b16□散世王之主□統領諸軍主□都攝所守主□所有

726b17□水陸四生胎卵濕化□九類蠢動一切含靈□同

726b18□生三世願佛知見□或未聞我名令願得聞□及

726b19□聞我名於我法中□令一切有情盡發菩提□□

726b20□向大乘修無上道□若有衆生以法藥世醫□救

726b21□療諸疾□歷數算計工巧博□□世典文筆歌詠

726b22□讚歎□講論戱處導以度人□隨類同事接引世

726b23□俗□令發菩提正見正授□共我有緣得入佛

726b24□道

726b25□二者大願若有衆生□毁謗於我□瞋□於我□刑

726b26□害殺我□是人於我自他□常生怨恨不能得解□

726b27□願共我有緣□令發菩提之心

726b28□三者大願若有衆生愛念我身□欲心見我求

726b29□得於我□於我身上於他身上□盛行諂曲邪見

726c01□顚倒□及生淨行不淨行諸惡不善□願共有緣

726c02□令發菩提之心

726c03□四者大願若有衆生□輕慢於我疑慮於我□枉

726c04□壓於我□妄於我□毁謗三寶憎嫉賢良□欺凌

726c05□一切常生不善□共我有緣令發菩提之心

726c06□五者大願若有衆生□賤我薄我□我愧我□敬

726c07□重於我不敬於我□妨我不妨我□用我不用我□

726c08□取我不取我□求我不求我□要我不要我□從我

726c09□不從我□見我不見我□悉願共我有緣□令發菩

726c10□提之心

726c11□六者大願若有衆生□常生殺命□作屠兒魁膾

726c12□□獵漁捕□怨命現前更相殺害□無有斷絶世

726c13□世相報□殺心熾盛不生悔過□賣肉取財自養

726c14□性命□如此之心者永失人身□不相捨離報對□

726c15□如是令發菩提之心□若有他人取我財物□我

726c16□與財物□或施我財物我施財物□所得財物及

726c17□不得者□於我有緣令發菩提之心

726c18□七者大願若有衆生□供養我者我供養他者□

726c19□或我造他造寺舍僧房□伽藍佛塔禪房蘭若

726c20□獨靜之處□或我造他造一切功德□及造菩薩

726c21□諸佛形像□令他布施修立福祐□遍於法界

726c22□□向一切諸佛菩提□令一切有情同霑此福□

726c23□及有他人自己朋友同伴師長弟子□修行苦

726c24□行節身斷食□持戒破戒有行無行□和尙阿□

726c25□梨敎導稱說□聽受我敎我受他敎□同行同業

726c26□共我有緣□令發菩提之心

726c27□八者大願若有衆生廣造諸罪□墮於地獄無

726c28□有出期□經無量劫受諸苦惱□從地獄出生於

726c29□五趣□先作畜生將命還於前生□負物作駝驢

727a01□□狗牛羊象馬奴婢僕從□償他宿債累劫倍

727a02□命□還他倫盜無有休息□我於五道隨形受化□

727a03□常生同世敎化於人□或作貧窮困苦盲聾□

727a04□啞最下乞人□於一切衆生衆中□同類同緣同

727a05□事同行□同業導引得入佛道□共我有緣令發

727a06□菩提之心

727a07□九者大願若有衆生□縱恣身心我慢貢高□故

727a08□於我法中汚[泥/土]佛法□師長弟子無□無愧□用

727a09□僧佛錢菩薩財物□殺生偸盜邪行□妄語綺語

727a10□惡口兩舌□□亂縱恣貪瞋□不揀良善劫奪他

727a11□財□拒諱□人不識善惡□廣造十惡一切諸罪□

727a12□死墮阿鼻入諸地獄□從地獄出輪還六處□入

727a13□生死海諸趣惡道□願共有緣同業同道□隨緣

727a14□化變當以救之令得出離□共我有緣發菩提

727a15□心求無上道

727a16□十者大願若有衆生當於我法□若我有緣若

727a17□我無緣□同我大願則是我身共我無別□行四

727a18□無量心心等虛空□廣度有情無有休歇□願達

727a19□菩提登正覺路□大聖曼殊以聖性願力□不入

727a20□三界亦不出三界□心如虛空常在如來淸淨

727a21□性海眞如藏中安住法界□遍在衆生心識體

727a22□性□曼殊室利言□我有大願以聖性力□加持有

727a23□情令罪垢消滅□得入菩提諸佛聖果□則是名

727a24□菩薩十種大願□如是曼殊發廣大願已□三千

727a25□大千世界六種震動□天雨曼陀羅華遍滿虛

727a26□空□其時大會諸衆盡見其華□同時讚歎曼殊

727a27□大士□聖力自在不可思議不可言說□爾時諸

727a28□大會衆咸皆歡喜信受奉行

727a29□是時釋迦牟尼世尊□從摩醯首羅天下降閻

727b01□浮世界□在舍衛國中祇園精舍□於大道場在

727b02□大會衆□有百億菩薩摩訶薩衆□有七十億阿

727b03□羅漢四果衆□有六十億諸大梵王一切諸天

727b04□衆□有五十億帝釋一切三十三天衆□又有四

727b05□十六億四天王衆□又有四大轉輪王有三十

727b06□五萬衆□又有修羅龍神八部鬼神夜叉二十

727b07□萬四千衆□又有虛空非天曠野諸神鬼□有

727b08□十五萬衆□又有山岳川原泉池河海樹林草

727b09□木華果藥草神及有一切地水火風神□有百

727b10□萬億上首衆□復有十六大國王幷餘小國主□

727b11□比丘僧比丘尼優婆塞優婆夷四部弟子等□

727b12□善男子善女人一切衆生□有七萬億衆□是時

727b13□釋迦牟尼如來在大會衆中□據百寶師子之

727b14□座□入百千金剛三昧□放法界金剛寶焰光明□

727b15□皆作金色靡不周遍千百億三千大千世界

727b16□海□世尊復從定而起□安詳熙怡微笑□是時

727b17□大會衆中□有十六大士菩薩摩訶薩□曼殊室

727b18□利菩薩爲於上首□從座而起繞佛三□□在佛

727b19□一面長□叉手合掌向佛而白世尊□如來安

727b20□詳微顔熙怡在三昧時□大衆久未知如來說

727b21□何因緣演何敎法□而應廣度一切衆生□佛告

727b22□曼殊室利十六大士菩薩摩訶薩等□吾當爲

727b23□度一切法界無盡衆生等如虛空□示過去未

727b24□來現在世界□三千大千一切刹土□一切菩薩

727b25□衆□一切聲聞衆□一切大梵諸天衆□一切龍神

727b26□八部衆□一切諸天鬼神衆□一切帝釋三十三

727b27□天衆□四天輪王衆□一切四部弟子衆□善男

727b28□子善女人等□如來言吾當與大衆等□說曼殊

727b29□室利往昔久遠因地已來□共十六大士菩薩

727c01□摩訶薩□從初元首敎諸菩薩及一切有情衆

727c02□生□修學如來瑜伽金剛菩提三密門三十支

727c03□三摩地法敎□修入證寤諸佛金剛菩提眞如

727c04□觀門□世尊言吾今顯說曼殊等十六大士菩

727c05□薩摩訶薩往昔因地□修持諸佛如來曼□羅

727c06□□密三摩地殊勝金剛菩提三密聖性功德之

727c07□力□擬欲令諸一切菩薩□修證入金剛三摩地□

727c08□佛告大會一切菩薩摩訶薩□及諸聲聞苾芻

727c09□衆四部弟子等□如是曼殊修行一切諸佛如

727c10□來金剛三摩地法□無有比度不可說不可說

727c11□不可思議如是□諸大菩薩衆等言□今復世尊

727c12□說金剛三摩地□無有比量者有幾種法□如來

727c13□言法有十等□何者爲十

727c14□一者假使如世間□火起時□燒三千大千世

727c15□界□經于七日其火洞然猛焰極熾□於世界中

727c16□洞徹無邊□如來在中安住金剛三摩地□不加

727c17□功德諸力自在□任運淸□坦然安泰□平等淸

727c18□淨常樂我淨□是故三摩地法甚深奇特□善哉

727c19□善哉無可比校

727c20□二者如來向洞然猛焰□在大火之中□住金剛

727c21□三摩地者經行坐立□一切行住無有障□□如

727c22□來端嚴高顯金色威力之身□光明殊特影蔽

727c23□一切諸惡趣門□無有雜穢悉皆淸淨□是故如

727c24□來三摩地□則有甚希奇特之法

727c25□三者假使如上世界乃至大洞然之火□如來

727c26□在中入金剛三摩地□得閻浮世界廣博嚴淨□

727c27□譬如自在天宮□以如來自在力盡得淸□□則

727c28□是世尊住三摩地□甚希奇特之法

727c29□四者三界火然大地通同洞然熾盛□如來在

728a01□中住金剛三摩地時□自然得感有流泉浴池□

728a02□名華軟草細滑靑翠□如迦遮□地觸軟淸淨□

728a03□□□香氣不可有比□如來在中安住自在□神

728a04□力甚希奇特之法

728a05□五者如上大火徹下□下火徹上□悉皆洞然□如

728a06□來在中住金剛三摩地□時自然有八功德水□

728a07□淸□浴池沐浴如來□何者爲八□一者心得快

728a08□樂如入禪定□二者輕安□三者軟滑□四者澄

728a09□虛性淨□五者無諸穢濁□六者淸瑩淨徹□七

728a10□者常飮安善□八者多飮無患□消除煩惱得常

728a11□樂淸淨□則是如來聖力甚希奇特之法

728a12□六者世間大火洞然不休不息□如來在中住

728a13□金剛三摩地□坐臥安禪自然快樂□和暢輕安

728a14□如淸□之風來飄佛身□譬如淸淨之水沐浴

728a15□身心□適性安隱快樂淸泰無有譬喩如人極

728a16□熱得遇大樹□厚蔭□風吹體悅意□安樂三昧

728a17□聖力無比不可思議□盡皆淸淨如來聖性甚

728a18□希奇特之法

728a19□七者假使大千世界大火洞然□如來在中住

728a20□金剛三摩地□自然涌出淸□池沼出大蓮華□

728a21□有無量諸華以爲眷屬□其華□□香潔無勝□

728a22□光彩映發如大日輪晃耀無比□如來在中不

728a23□可譬喩□睹者悅豫歡喜開寤□進趣菩提不可

728a24□說盡□則是如來甚希奇特之法

728a25□八者上有大火下徹閻浮□滿中洞然熾焰赫

728a26□奕□如來在中住金剛三摩地□自在安坐入于

728a27□三昧□快樂無比量同虛空□自然出現有大香

728a28□園出妙鮮果□復有五種殊異之華□□□羅華

728a29□芬陀利華□般頭摩華俱物頭華摩訶曼陀羅

728b01□華□五彩映發香潔鮮明□異種殊妙不可稱計□

728b02□見者歡喜自然證得□三禪適意悅樂無盡□則

728b03□是如來甚希奇特之法

728b04□九者假使百千世界大火熾焰極盛無邊□如

728b05□來在中住金剛三摩地□坐立行住安禪在定□

728b06□自在神用聖力無比□自然現出百千諸佛□百

728b07□千淨土不可思議□如來聖性令一切菩薩睹

728b08□現神力□修入寂滅菩提究竟□金剛佛地常樂

728b09□我淨□則是如來神通自在□甚希奇特之法

728b10□十者假使無極劫火熾盛猛焰□無有休歇焰

728b11□火洞然□如來在中入此金剛三摩地□自然如

728b12□來現出阿□大池□於其池中出大蓮華□百寶

728b13□妙色莊嚴相映□暉曜如日世間無譬不可名

728b14□說□其大蓮華遍於三千大千□一切法界靡不

728b15□周遍□其華晃曜放大光色等如虛空□忽有聲

728b16□言如來本所有大誓願□當令無數諸大菩薩

728b17□一切衆生□悉令證入毘盧遮那眞如法藏淸

728b18□淨性海金剛三摩地□速證無上正等菩提□則

728b19□是如來金剛大智甚希奇特之法

728b20□是故如是世尊說□有十種金剛三摩地甚深

728b21□殊妙之法□不可校量不可譬喩□於是爾時佛

728b22□告一切大會諸大菩薩摩訶薩□當知如是一

728b23□切如來□異端殊勝甚希奇特勝妙之法□是

728b24□一切諸佛如來□先世修持金剛三摩地□密

728b25□三十支三菩提法敎□無上果力聖慧大智成

728b26□就一切諸佛法敎阿□多羅三□三菩提□令

728b27□一切有情衆生□悉皆證寤得成正覺□是故如

728b28□來語曼殊言□如是佛金剛三摩地者□汝當自

728b29□爲一切衆生應當說之□曼殊室利辭退聖言□

728c01□不敢對如來前自說聖敎是時世尊領受曼殊

728c02□如來自說□則告之言□曼殊室利汝於往昔□當

728c03□爲法界有情一切衆生□令發無上正等菩提

728c04□之心□云何修持如來金剛三摩地者□其敎甚

728c05□希奇特□不可比喩不可說盡不可校量□則爾

728c06□時世尊重語曼殊室利言□汝當與大會之中

728c07□一切菩薩摩訶薩□及一切有情衆生□自說本

728c08□因大願聖行佛刹功德莊嚴諸佛淨土□成就

728c09□一切諸大菩薩得菩提時□令諸菩薩從汝聞

728c10□是甚深妙法殊勝之義□曼殊室利重啓如來

728c11□而白佛言□世尊大慈下顧垂愍□若許我說我

728c12□則說之□世尊告言吾當許汝□是時曼殊室利

728c13□則對如來前及對大衆前□便入于金剛三昧

728c14□三摩地□以無□天眼徹見十方三千大千世

728c15□界無量微塵數不可說不可說佛刹世界一切

728c16□諸佛世尊諸大菩薩摩訶薩一切賢聖□如此

728c17□諸佛菩薩□盡皆得是曼殊化度成佛□令得阿

728c18□□多羅三□三菩提□其時大會諸大菩薩及

728c19□一切衆生□亦得一時同見曼殊聖德化度顯

728c20□現一切諸佛□是時釋迦牟尼如來則告大衆

728c21□言□非是吾勸發菩提之心□皆是曼殊室利菩

728c22□薩□往昔勸發菩提□悉令滿足得阿□多羅三

728c23□□三菩提盡皆成佛□是時大會衆同聲讚言□

728c24□歎大聖曼殊室利□久植德本導引群生□大衆

728c25□等深敬曼殊不可思議不可譬喩□又更其時

728c26□曼殊室利在大衆中□又當稽首重白世尊言□

728c27□我有大願復願如來加被於我□我今便對

728c28□世尊前□不起于坐但以化身□遍於十方微塵

728c29□數佛刹世界□爲諸有情一切菩薩摩訶薩□而

729a01□爲演說如來大乘瑜伽金剛三密門三摩地

729a02□敎□對於大衆我今顯現□令一切菩薩摩訶薩

729a03□及一切有情衆生□修入此瑜伽金剛三摩地□

729a04□證無上正等菩提者□當來盡願成佛□是時曼

729a05□殊菩薩□對如來衆會之中□現作神通廣度

729a06□他方群品法界衆生□依說先願眞實不虛□是

729a07□故則師子勇猛雷音菩薩□則於衆中從坐而

729a08□起□於世尊前作禮長□□叉手合掌向佛□而白

729a09□世尊言□曼殊室利當來總願□一切菩薩及一

729a10□切有情衆生得成佛者□曼殊室利當來自成

729a11□佛□名何等佛□令得一切衆生盡成佛果□曼殊

729a12□室利成佛名何等字□有何名號□師子勇猛菩

729a13□薩則對如來前□白曼殊室利□仁者汝爲於大

729a14□衆□說當來成佛名號之者□於意云何曼殊言

729a15□語師子菩薩□止止不須說□我今不敢對於如

729a16□來□自說當來成佛名號□曼殊有辭再三不敢

729a17□自說□爾時如來則爲大衆一切菩薩及一切

729a18□有情衆生□則告師子勇猛菩薩言□善男子吾

729a19□今與此大衆□說曼殊室利當來□經無量劫導

729a20□引群生□後乃成佛之時□號名普見如來□及一

729a21□切有情衆生當來成佛□亦同彼佛名號□何以

729a22□故普見如來自有願力□普使十方微塵數有

729a23□情衆生□憶念我名之者□則得一切普使得見□

729a24□旣得見已不假功力□罪垢自然消滅決定□則

729a25□得普當成佛□號名普見如來□是故一切善男

729a26□子菩薩摩訶薩誓當深信勿作疑念□若無疑

729a27□念則得十方諸佛悉皆助護□手摩其頂修證

729a28□菩提□是時如來告言師子勇猛菩薩□若有一

729a29□切有情衆生□不信是語者無有是處□則是此

729b01□人近從地獄而出□先世曾作盲聾□啞之身□

729b02□何以故生生世世不得見佛□常墮地獄作畜

729b03□生之身□輪□四趣無有停歇□如是之人不可

729b04□敎導亦不忠誨□是時一切大衆聞如來說普

729b05□見如來成佛利益□一切衆生功德圓滿福力

729b06□甚多□大衆等深生□愧□諦信諦信渴仰信受

729b07□世尊所說□是時曼殊室利菩薩□更對大衆前

729b08□再白世尊言□我今本自有願□若我在世及滅

729b09□度之後□其有衆生及一切菩薩□若稱普見如

729b10□來名號□及念我名者□一切重罪及謗方等經

729b11□悉皆消滅□無問一闡提罪者亦皆滅盡□總當

729b12□成佛□曼殊所說其實不虛□一切大衆咸皆信

729b13□受□又曼殊室利重白佛言□今我復有大願□若

729b14□我共一切衆生修菩提時□於我刹中若諸菩

729b15□薩及一切有情衆生□生我世中□初生之時衣

729b16□服飮食臥具四事□所須之者□隨手而出□若出

729b17□得已將此衣服飮食臥具□先當供養諸佛如

729b18□來及諸菩薩□然後當自受用□爾時曼殊室利

729b19□自說本願已□一切菩薩及一切衆生深生諦

729b20□信□則當信受歸依奉行□是故師子勇猛雷音

729b21□菩薩摩訶薩□更再重請如來世尊說□於後世

729b22□末法之時□依何而行云何修習□世尊告言師

729b23□子勇猛□吾當爲汝分別解說□善男子當來之

729b24□世□閻浮末劫佛法將欲滅盡之時□若有一切

729b25□菩薩及一切有情衆生□從初供養將七寶珍

729b26□物飮食幡蓋□種種供養七俱□恒河沙微塵

729b27□數十方世界□諸佛塔廟舍利形像者□經於千

729b28□劫□若有菩薩及一切衆生□學曼殊室利菩薩

729b29□法敎行願者□行經七步□其受福利功德多少□

729c01□不可校量殊特無比□勝前菩薩供養七俱□

729c02□諸佛塔廟功德□百分不及一乃至算數譬喩

729c03□所不能及□何以故示以如是世尊爲大衆說□

729c04□修學曼殊室利菩薩行願功德極多□最勝超

729c05□越無量無邊□所以者何曼殊室利是一切諸

729c06□佛如來金剛本母□所以從曼殊菩薩金剛般

729c07□若身心□生一切諸佛菩薩□是故世尊說一切

729c08□菩薩□修行曼殊室利行願功德福力甚多□勝

729c09□前菩薩供養功德□何以故供養寶塔者□則是

729c10□名有漏之心□如此功德有限有量□菩薩若修

729c11□學曼殊室利行願□密敎者□則是修持如來

729c12□金剛無漏之心無限無量□是故則得速超佛

729c13□地諸佛法身□是時釋迦牟尼如來□說曼殊室

729c14□利菩薩摩訶薩往昔修行□敎諸菩薩及一切

729c15□衆生□修學大願功德□聖力聖性殊勝無比□其

729c16□時大衆一切菩薩摩訶薩□四部弟子善男子

729c17□善女人等□盡皆歡喜信受奉行□次則當說一

729c18□切諸佛菩薩□修證聖智功德法力故□是時釋

729c19□迦牟尼如來□在祇園精舍大會道場內□告師

729c20□子勇猛雷音菩薩摩訶薩□吾對大衆會中諸

729c21□菩薩摩訶薩等□付囑如上所說過去三世一

729c22□切諸佛金剛菩提三摩地敎法□付與曼殊室

729c23□利菩薩□當與十六大士菩薩爲於上首□傳授

729c24□與一切菩薩摩訶薩□及一切有情衆生□令證

729c25□如來聖力加持□進修一切如來金剛三密菩

729c26□提實相法性三摩地經敎□及修如來聖性觀

729c27□者□師子勇猛言□云何名爲實相法性三摩地

729c28□經敎□云何名爲如來聖性觀者□則師子勇猛

729c29□及諸菩薩□同共稽首如來而白世尊□爲我等

730a01□分別解說□我等諸菩薩及遠世來劫一切有

730a02□情衆生□依如來言敎□進修奉持一切諸佛聖

730a03□智法性瑜伽金剛□密三摩地經敎□及修持

730a04□如來聖性觀者□佛告師子勇猛等□說此經是

730a05□一切諸佛大乘修多羅一切經之根本□密法

730a06□性三摩地經敎□汝當奉持精進修行□其時如

730a07□來與一切大衆及諸菩薩□說此修多羅一切

730a08□經之根本□密法性經已□登時一切世界及

730a09□閻浮提□忽然廣博嚴淨變爲金色□空中百寶

730a10□□檀之香□香風吹樹衆鳥和鳴□皆作梵唄之

730a11□音□是時有此瑞相□殊勝奇特佛世未有□世尊

730a12□則告師子勇猛等□汝當奉持如來說此經敎□

730a13□師子勇猛一切大會衆及諸菩薩等□深生悚

730a14□愧不可思議□云何奉持修行如說此經□爾時

730a15□世尊則爲師子勇猛等及一切菩薩摩訶薩□

730a16□說此大乘一切諸佛瑜伽□密金剛三摩地根

730a17□本經敎□於此經宗及體□都有二門□云何說此

730a18□經宗體□有二門一者淸淨實相爲宗□二者眞

730a19□如法界爲體□云何淸淨實相爲宗□說經之根

730a20□宗本有三□一者毘盧遮那法身本性淸淨□出

730a21□一切法金剛三摩地爲宗□二者盧舍那報身□

730a22□出聖性普賢願行力爲宗□三者千釋迦化現

730a23□千百億釋迦顯現聖慧身□流出曼殊室利身

730a24□作般若母爲宗□次第卽當說□二者云何說此

730a25□經體□如來眞如法界爲體□於意云何根本聖

730a26□體有五□一者本源自性淸淨聖智金剛聖性

730a27□爲體□二者無動大圓性鏡金剛菩提爲體□三

730a28□者平等性金剛法界爲體□四者如性觀察理

730a29□趣金剛聖力智用爲體□五者成就菩提聖性

730b01□金剛慧劍爲體□如上所說□若一切菩薩應當

730b02□志誠修學速證佛地□是故如來說宗體已□卽

730b03□當云何名爲如來一切聖性之觀□菩薩若修

730b04□如來一切聖性觀者□世尊說一切菩薩及一

730b05□切有情衆生□有十種纏縛身心大難障故□若

730b06□能修持聖性觀者□先須當識心地體性無明

730b07□纏縛□若應不識卽被蔽覆心性□聖慧道眼則

730b08□不能開故□其纏縛性者□甚能微細障□於菩提

730b09□先當識心十種纏縛□身心障蔽大難之者□云

730b10□何則得通達進修無上菩提□若菩薩現修觀行

730b11□者□須於大師受法阿□梨邊□決擇十種纏縛

730b12□身心□速達聖性悟入菩提□則當修得如來聖

730b13□智聖性力□觀達證菩提金剛解脫如來法身□

730b14□云何名爲十種纏縛□一者由性□嫉□常網其

730b15□心纏縛蔽障□令心邪見不得正悟□是名纏縛

730b16□障□□二者由無明影蔽之所障□□慧眼難開

730b17□妄惑覆□□是名纏縛障□□三者煩惱迷悶貪

730b18□瞋邪見□處處計著不能信正□墮愚癡坎深著

730b19□世網□名爲纏縛障□□四者貪愛五欲□水常

730b20□流□惑障迷心垢重纏縛□無明漂沒無有歇期□

730b21□是名纏縛障□□五者味魔死節相續無休□邪

730b22□箭所中盛年夭喪□名爲纏縛障□□六者忿恨

730b23□密煙之所熏[火*□]□於心眼中被所□障□是名纏

730b24□縛障□□七者貪欲熾火恒所燒然□虎狼之心

730b25□四向叉撮□名爲身心纏縛無明障□□八者飮

730b26□惡魔悶酒醉蓋心□喫過失毒藥惑亂狂走□是

730b27□名纏縛蔽障身心□九者五蓋惱害常被遮□□

730b28□覆正智心難可解脫□名爲纏縛不得開悟□十

730b29□者苦海大河六道四生□輪□五趣無能間斷□

730c01□□貪在心常受飢饉□出生入死墮於地獄無

730c02□有絶期□是名纏縛不得解脫□是故十種纏縛

730c03□者□蔽覆身心障難修持□不得證入菩提佛果□

730c04□如是此敎令一切菩薩摩訶薩及諸有情衆

730c05□生□修入如來菩提聖性觀□云何證得聖性觀

730c06□者□菩薩志誠修持心地三性三無性□除去惑

730c07□障十纏蔽覆而得解脫□如來則當具說修證□

730c08□開通心地總有三義□一者三性三無性□二者

730c09□智起卽慧用□三者心動則心眼見□云何名爲

730c10□三種之義□一者於遍計所執性者□向淨識性

730c11□中微覺智起則是慧用□遍計所執於慧用照

730c12□寂□則智用寂照證慧用寂滅□如何得滅遍計

730c13□所執□若覺智無起相名了證□慧用寂靜則滅

730c14□遍計所執其性淸淨□如何證依他圓成實性□

730c15□依他起性者□心皆依色而起□圓成實性者□無

730c16□有所依心性無託□諦觀無用心性瑩徹□寂靜

730c17□無動性如琉璃□內外明淨則是名爲見性無

730c18□動□心證寂靜名爲三性三無性□菩薩若修證□

730c19□得如來三無性□聖性觀者則是除去十種纏

730c20□縛適然解脫□則速達本源自性淸淨菩提涅

730c21□槃故□是故如是一切大衆□諸大菩薩摩訶薩□

730c22□四部弟子善男子善女人等□聞佛所說歡喜

730c23□踊躍得未曾有信受奉行

730c24□大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千臂千□大敎

730c25□王經卷第一

731a01□

731a02□大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千

731a03□臂千□大敎王經卷第二

731a04□

731a05□　　　　大興善寺三藏沙門大廣智

731a06□　　　　不空奉　詔譯

731a07□　　二者說諸佛出現證修金剛菩提殊勝第二

731a08□　　品

731a09□是時釋迦牟尼如來□告曼殊室利菩薩言□吾

731a10□今啓請諸佛如來□令聖力加持一切菩薩摩

731a11□訶薩□進修一切如來金剛三密三菩提法三

731a12□摩地觀□令諸菩薩心等虛空性如法界□廣度

731a13□有情無盡衆生□又令曼殊室利菩薩摩訶薩□

731a14□與一切菩薩一切衆生□作爲導首□是故曼殊

731a15□室利菩薩□對世尊大衆菩薩前告言□若有一

731a16□切菩薩及一切有情衆生□志求無上菩提□修

731a17□持眞實佛金剛聖性三摩地一切法者□一切

731a18□法卽是一切有情心是也□爲有情衆生心地

731a19□法藏□有煩惱種性□煩惱種性則是菩提性者□

731a20□有情心處本性眞淨□空無所得□是故有情心

731a21□是大圓鏡智心處是也□菩薩於圓鏡智心作

731a22□志求□用功觀照大圓鏡智□心性覺證寂滅□卽

731a23□得了寤心鏡瑩淨□瑩淨達空卽心證平等性

731a24□智□證平等性智者□通寤達性本性實空□證

731a25□入空中心□心心性如如性體地□名入如如智□

731a26□則證妙觀察智也□得入如如性淸淨聖智□獲

731a27□得金剛成所作智者□證菩提性成就聖智也□

731a28□是故則名四智菩提玄通觀智□入一切佛心

731a29□金剛三摩地□聖智相應則名瑜伽三密門三

731b01□十支契印□加持身密十支三摩地□令身根淸

731b02□淨□證身體性智聖力□加持口密十支三摩地□

731b03□心念觀智淸淨□則聖力加持意密寂靜十支

731b04□三摩地□則意密地淸淨□則如性眞淨□證性

731b05□印三昧不空聖智金剛喩定三摩地如來法

731b06□身□成就如是□密敎者□是故令一切諸大菩

731b07□薩摩訶薩及一切衆生□修學敎旨入瑜伽一

731b08□切法修持佛金剛三摩地三密菩提法敎□入

731b09□聖性海無邊三昧法界三摩地故□其時大衆

731b10□會諸菩薩衆中□唯有大士十六仁大菩薩摩

731b11□訶薩□共曼殊室利菩薩□同願同行修證大乘

731b12□瑜伽金剛三密菩提三摩地□餘諸一切十信

731b13□[颱-台+(□-乂+又)]陀婆羅菩薩等□聲聞人衆舍利弗等□不同

731b14□曼殊心等虛空性如法界廣度有情自諸菩薩

731b15□聲聞人等□心量小智不廣有限志願下劣□過

731b16□八十億俱□那庾多百千劫□修行菩薩道始

731b17□滿五波羅蜜□是時曼殊室利共大士十六仁

731b18□菩薩摩訶薩□對於如來大衆前□再三重發廣

731b19□大弘願□願我等共十六仁普賢大士菩薩等□

731b20□心同於虛空廣度有情等若空界□復願一切

731b21□衆生□同我無盡大願□我當救之無有休息□復

731b22□有大願願我等諸菩薩及我身心□通於法界

731b23□同太虛空無有障□□智身報身常願現於六

731b24□道四生胎卵濕化九類有情□衆生之前常現

731b25□此身□願見我形適然障滅□令一切衆生發菩

731b26□提心□歸向大乘瑜伽□密□修習菩提速超佛

731b27□地□是故師子勇猛菩薩□稽首如來而白世尊□

731b28□向者如來所說令曼殊室利□與一切菩薩及

731b29□一切衆生皆爲上首接引修習無上菩提□云

731c01□何修持瑜伽三密門金剛三摩地觀

731c02□爾時曼殊室利菩薩□則爲師子菩薩等十六

731c03□大士□說次第修行如來□密成就一切金剛

731c04□菩提觀□如何十六大士修行加持菩提觀者□

731c05□云何亦得見聞十六菩薩曼殊普賢等□本有

731c06□金剛殊勝名號□密菩提行持傳授加被□修

731c07□學一切菩薩有情衆生盡皆成佛□何者本是

731c08□次第名號□云何聞睹十六菩薩殊勝名故□如

731c09□何名大士十六菩薩

731c10□一者東方第一普賢菩薩摩訶薩□名號金剛

731c11□手□爲一切有情稽首毘盧遮那如來□加持一

731c12□切衆生令入一切金剛薩□三摩地□妙堅牢

731c13□故證修入一切如來淸淨法身金剛實性中□

731c14□轉戒定慧解脫解脫知見□成金剛法輪□利益

731c15□一切有情衆生□令一切菩薩摩訶薩修入佛

731c16□心觀

731c17□二者不空王菩薩摩訶薩□號金剛鉤召□自入

731c18□三昧□證入毘盧遮那佛心□出一切如來大鉤

731c19□召印□召請一切如來作神通力□從金剛大鉤

731c20□形□出現加持一切世界□菩薩摩訶薩□入微塵

731c21□數諸佛如來法身菩提□令一切菩薩修入菩

731c22□提眞如觀

731c23□三者摩羅大菩薩摩訶薩□號名金剛弓□自入

731c24□三昧□證入毘盧遮那佛心□住如來摩羅大淸

731c25□淨業最勝悉地□成就金剛菩提箭□迅疾速入

731c26□如來聖性聖力□加持一切菩薩身心性智□除

731c27□去諸障入迅疾金剛菩提實性觀

731c28□四者極喜王大菩薩摩訶薩號名金剛喜波

731c29□羅□自入三昧□證入毘盧遮那佛心□同爲一

732a01□體□出微塵數歡喜波羅形狀□加持一切菩薩□

732a02□入金剛菩提薩□無我體性智空觀

732a03□五者南方第一虛空藏大菩薩摩訶薩□號名

732a04□金剛藏王□自入三昧□證入毘盧遮那佛心金

732a05□剛藏性□出一切如來虛空法界寶藏□生金剛

732a06□妙寶形□出微塵數一切諸佛如來三昧光明

732a07□照耀□加持一切菩薩摩訶薩□修入金剛菩提

732a08□輪三摩地法空觀

732a09□六者大威德光大菩薩摩訶薩□號名金剛光

732a10□明□自入三昧□證入毘盧遮那佛心□出一切

732a11□如來金剛日輪三昧□加持一切菩薩摩訶薩□

732a12□令修入金剛三密佛三摩地□得證日輪菩提

732a13□一性觀

732a14□七者寶幢摩尼大菩薩摩訶薩□號名金剛幢□

732a15□自入三昧□證入毘盧遮那佛心□出一切如來

732a16□金剛□密法藏聖力□加持一切菩薩摩訶薩□

732a17□令入金剛勝幢寶藏三摩地□令證一切菩薩□

732a18□入無動地涅槃佛性無心觀

732a19□八者常喜悅大菩薩摩訶薩□號名金剛喜智□

732a20□自入三昧□證入毘盧遮那佛心□出金剛微笑

732a21□喜形□加持一切菩薩摩訶薩□修證入一切如

732a22□來金剛歡悅實性三摩地□令一切菩薩□證入

732a23□悅意性淸淨金剛實際觀

732a24□九者西方第一觀自在王大菩薩摩訶薩□號

732a25□名金剛眼□自入三昧已□證入毘盧遮那佛心

732a26□自性淸淨身□出一切微塵數諸佛如來□令一

732a27□切衆生□住三摩地性同爲一體□量等法界遍

732a28□盡虛空□生大蓮華金剛寶形如空法界□從彼

732a29□金剛蓮華形□出生一切如來金剛自性聖智

732b01□三摩地神境通自在聖力□加持一切微塵數

732b02□佛刹中一切菩薩摩訶薩□令入聖性自在神

732b03□用諸佛慈心淨土觀

732b04□十者曼殊室利大菩薩摩訶薩□號名灌頂王

732b05□金剛慧□自入首楞嚴三昧□證入毘盧遮那如

732b06□來佛心□同爲一體□自在聖性□生微塵數般若

732b07□波羅蜜慧智□出生□伽河沙金剛慧劍般若

732b08□形□證入一切如來金剛智慧劍同爲一性□加

732b09□持微塵數佛刹世界諸大菩薩摩訶薩□修入

732b10□一切如來金剛三摩地□證金剛慧劍揮滅一

732b11□切衆生煩惱罪障□成就一切有情衆生□修證

732b12□無上正等菩提觀

732b13□十一者妙慧法輪大菩薩摩訶薩□號名金剛

732b14□場□自入法性輪三昧□證入毘盧遮那佛心法

732b15□輪性海三摩地□同一切如來金剛聖性一體

732b16□法輪智法界金剛界三摩地□出一切佛刹微

732b17□塵數微塵數諸佛如來□加持一切菩薩摩訶

732b18□薩□令入大曼□羅灌頂□證得瑜伽三密三摩

732b19□地聖性相應同等神通自在聖力□修證法性

732b20□法輪三摩地觀

732b21□十二者聖意無言大菩薩摩訶薩□號名金剛

732b22□聖語自入一切文字般若無相三昧□證入毘

732b23□盧遮那佛心金剛法性□同爲一體□出一切如

732b24□來□密三摩地念誦狀形□出生一切微塵數

732b25□如來金剛法性身□加持一切諸大菩薩摩訶

732b26□薩□令自勤□修證三密三摩地□入法界佛性法

732b27□身聖性觀

732b28□十三者北方第一毘首□磨大菩薩摩訶薩□

732b29□號名金剛毘首□磨轉法輪王□自入三昧已□

732c01□證入一切如來毘盧遮那佛心一切淸淨摩羅

732c02□大寂諸佛菩提法藏□出生微塵數佛刹世界□

732c03□一切□磨如來世尊□同爲一切諸佛毘盧遮

732c04□那如來性海眞如法藏□生一切金剛薩□毘

732c05□首□磨□成就一切菩薩摩訶薩阿□菩提□令

732c06□諸菩薩當自觀照自性心地□修入證得諸佛

732c07□智鏡金剛瑜伽三密三菩提圓通一切金剛三

732c08□摩地觀

732c09□十四者難敵精進力大菩薩摩訶薩□號名金

732c10□剛慈力迅疾灌頂□自入金剛智地三昧□證入

732c11□毘盧遮那佛心□住如來大金剛□跡三密性

732c12□三摩地佛堅牢甲胄性海同爲一體□出百千

732c13□大金剛甲胄形□住佛手掌中□從金剛甲胄

732c14□形□生一切世界微塵數諸佛國土如來守護

732c15□一切儀範軌則廣大事業□同一切如來神通

732c16□自在聖力□加持一切菩薩摩訶薩□得難敵聖

732c17□力精進道行□速證疾入如來金剛甲胄體性

732c18□三菩提觀

732c19□十五者□一切魔怨大菩薩摩訶薩□號名金

732c20□剛暴怒□自入三昧□證入毘盧遮那如來佛心

732c21□同爲一體一性□出金剛大牙器仗金剛狀形□

732c22□住佛掌中□從彼金剛牙形□生一切佛世界

732c23□微塵數如來金剛身□作一切降伏暴怒等□爲

732c24□一切佛神通聖力□加持一切菩薩摩訶薩□成

732c25□就金剛牙器仗安立世界中□暴怒恐怖[打-丁+羅]伏

732c26□一切天魔□及一切自性煩惱魔□令一切菩薩

732c27□得無□□修證如來三摩地□令入聖智自性三

732c28□密迅疾金剛觀

732c29□十六者金剛拳法界王大菩薩摩訶薩□號名

733a01□堅跡金剛界□自入月輪心瑩淨自性智鏡三

733a02□昧□入一切佛心如來金剛薩□菩提地□出一

733a03□切佛世界微塵數佛土一切如來□加持一切

733a04□菩薩摩訶薩□令修證入一切平等性智三摩

733a05□地□證金剛甚深一切法義成就菩提□速超入

733a06□一切如來毘盧遮那法身智鏡性□則見我身

733a07□同如來形□證入金剛界性□成就一切如來法

733a08□智身佛五眼觀

733a09□則是時十六大士菩薩摩訶薩□各各自說觀

733a10□門諸佛如來金剛悉地□成就阿□多羅三□

733a11□三菩提□令一切菩薩摩訶薩及一切有情衆

733a12□生□修證入瑜伽三密門三十支三摩地金剛

733a13□菩提觀已□其時閻浮提世界□忽然廣博嚴淨□

733a14□現爲金色世界廓淸□卽有微塵數千百億佛

733a15□刹世界一切諸佛如來□同時出現爲作證明□

733a16□總共讚歎曼殊室利爲於上首□與普賢等十

733a17□六大士菩薩摩訶薩□願爲一切有情衆生□疾

733a18□令修證□速得成就阿□多羅三□三菩提

733a19□爾時則是一切如來出現讚歎而作證明□諸

733a20□佛如來同聲共說□曼殊室利當爲菩薩上首□

733a21□普賢十六大士等□得諸佛唱言歎深行德□善

733a22□哉善哉曼殊普賢十六大士菩薩□能從往昔

733a23□因地無量劫來□發弘大願而度有情□心等虛

733a24□空無有休歇□此是十六大士行菩薩行□甚深

733a25□無盡之德□如來證明不可校量無有比度□殊

733a26□勝之願不可說不可說不可思議□如來說已□

733a27□其時忽然出現六大金剛□亦當同聲讚歎曼

733a28□殊普賢十六大士深德之行而作證明□金剛

733a29□力士言□曼殊普賢等不可說□皆得無□辯才□

733b01□證大法忍成就菩提□降伏魔怨制諸外道□到

733b02□於如來聖性金剛智地□一生補處得陀羅尼

733b03□金剛聖力□實無所畏自在神通□證如來法身

733b04□一切功德一切諸佛之地□無盡大智皆悉具

733b05□足□不可思議不可說盡□何者守護云何名爲

733b06□六大力士金剛助護佛法□一者大樂二者大

733b07□笑□三者一□尊四者降三世□五者四足尊六

733b08□者閻曼德六足尊

733b09□爾時佛告師子勇猛□汝當至信如是六力士

733b10□大金剛同聲唱言□我等六大金剛發大誓願□

733b11□亦當同共曼殊普賢往昔同行同願□奉如來

733b12□敎令佛法常當守護□勿令天魔諸惡外道惱

733b13□亂攪擾□當願盡於未來之際□心等法界常當

733b14□荷護□令一切衆生願到菩提成無上道□則是

733b15□時大會於是菩薩衆中□師子勇猛雷音菩薩□

733b16□從座而起長□合掌而白佛言□向來所說微

733b17□塵數諸佛如來□從何處所來而作證明□佛

733b18□告師子勇猛菩薩□如是十六大士□曼殊等往

733b19□昔因地□敎導有情令發大乘阿□多羅三□

733b20□三菩提□早得成佛□亦當出現微塵數一切諸

733b21□佛□往昔有因□是故當與曼殊普賢十六菩薩

733b22□而作證明□是時師子勇猛菩薩在大會衆中□

733b23□慇懃稽首而白世尊言□我曾往昔久遠已前

733b24□因地之時□早共曼殊室利菩薩□於袈裟幢世

733b25□界□有佛號袈裟寶幢如來□與諸菩薩同共作

733b26□聲聞中出家□何故今得微塵數諸佛出現來

733b27□作證明□我等大會實亦難信□是時釋迦牟尼

733b28□世尊告言□則爲大會衆諸大菩薩摩訶薩師

733b29□子勇猛等□說曼殊室利因地往昔諸佛因緣□

733c01□證明成就阿□菩提□亦說曼殊久遠已前□住

733c02□佛世界作大乘菩薩□早已發無上菩提之心□

733c03□經無量劫漸次修學□其時於寶幢如來佛出

733c04□世時□於聲聞衆中出家而作沙門□方便接引

733c05□聲聞之衆□令發無上菩提之心□歸依大乘漸

733c06□漸次第當自修學□其心廣大等若虛空□曼殊

733c07□大士志誠接引□復發大願幽冥靈聖神道□與

733c08□我證明令我誓願□成就有情一切衆生□次第

733c09□修學如來聖性金剛菩提□曼殊室利菩薩後

733c10□經無量賢劫佛刹世世修行□乃値佛土劫名

733c11□淨光□其時世界號名須彌德□於其世中雖有

733c12□諸山濁惡五趣諸類雜居□然且國土衆寶所

733c13□成□淸淨嚴飾無諸穢惡□有百億四天下百億

733c14□世界□其中有一四天下佛刹世界□號名師子

733c15□臆世界□於其世界中有八十億王城□就八十

733c16□億王城中□有一王城名曰自在幢城□於其城

733c17□中有一轉輪聖王□號名大威德王□其次彼王

733c18□城北有一菩提道場□名曰滿月光明道場□於

733c19□其處所□有一守護菩提道場之神□號名慈德□

733c20□其時於世界中有一菩薩□名曰離垢幢菩薩

733c21□摩訶薩□坐於菩提道場欲成正覺□是故其時

733c22□於此世界中□有一大國惡魔徒衆□於其衆中

733c23□有一最大惡魔王□名曰金色光□與其眷屬無

733c24□量徒衆□俱來至到菩薩處所□皆欲惱亂離垢

733c25□菩薩□勿遣成道□其時之世於自在幢城□有一

733c26□大威德轉輪聖王□以獲得菩薩聖性智力神

733c27□通自在□化作兵衆其數甚多□圍□菩提道

733c28□場□諸魔惶怖悉皆奔散□其時離垢幢菩薩摩

733c29□訶薩□遂則得成正覺無上正等菩提

734a01□爾時菩提道場神慈德□見菩薩成道已□□愧

734a02□無量歡喜無盡□將何報願無處思量□便於彼

734a03□大威德王邊□發大深願而生子想□其時菩提

734a04□道場神慈德□則便頂禮離垢幢如來足作是

734a05□願言□願我與此大威德轉輪聖王□世世生生

734a06□同願同行□常願修持金剛菩提聖性佛道□接

734a07□引有情□在在處處於世所生之時□乃至成佛□

734a08□願我常與此王爲所生之母□作是願已其大

734a09□威德轉輪聖王□於此道場後更增加道場□廣

734a10□行供養嚴加守護□經於無數劫□供養道場十

734a11□那由他微塵數□諸佛如來菩薩摩訶薩等□其

734a12□時曼殊室利向衆會之中告言□諸菩薩摩訶

734a13□薩於意云何□彼菩提道場神慈德者□則我身

734a14□是也□轉輪威德王者□今毘盧遮那如來身是

734a15□也□於是曼殊室利□其時我從往昔於彼威德

734a16□轉輪聖王邊先世曾發諸佛深誓□廣大弘願□

734a17□則爾時毘盧遮那於後向十方刹土□於一切

734a18□諸佛法界之中□處處生世行菩薩道□發引有

734a19□情令種善根□修行菩提敎化成就阿□多羅

734a20□三□三菩提□於最後身成等正覺□出生示現

734a21□世世成佛□號名毘盧遮那□是故曼殊室利菩

734a22□薩言□如是此佛本意成道□願當與我爲子□我

734a23□則常爲其母□發大願已□於後我則常行菩薩

734a24□道□化度有情一切衆生遂經七十萬億阿僧

734a25□企耶百千□伽沙微塵數劫□修行菩提□喩令

734a26□大千世界末成微塵□一一塵數作爲衆生盡

734a27□皆成佛

734a28□爾時大聖曼殊菩薩□後更乃値香雲優□羅

734a29□世界□遇衆香雷音王如來出世之時□於佛世

734b01□界作轉輪聖王□號曰名虛空王□云何得爲虛

734b02□空王□其王往昔因地之時□向諸佛如來前發

734b03□大廣願當度有情願□我心等虛空無有休歇□

734b04□伏願諸佛覆護加被□虛空幽冥靈聖助我□我

734b05□則於此優□羅世界生□遂則虛空靈聖證我

734b06□爲虛空王□其王隨心所念應聖有感□王當壽

734b07□命八萬四千劫□其王親族中宮□女王子大

734b08□臣□同心發願常務供養餘無所作□常以種種

734b09□樂具衣服床臥□飮食湯藥房舍堂殿□四事供

734b10□侍諸佛如來一切菩薩□經滿八萬四千劫□其

734b11□王是時後乃獨居安坐□無侶爲伴作是思惟□

734b12□欲求帝釋梵王邪聲聞緣覺邪□虛空王作

734b13□是念已□空中諸天告聲言曰□大王止止□勿

734b14□起如是下劣小願之心□大王所集福聚甚多

734b15□無有比量□王聞是語我今決定不退無上菩

734b16□提之心□何以故天來告我□爾時虛空王□則共

734b17□諸國人民及自眷屬□有八十億俱□那庾多

734b18□恒河沙徒侶及一切衆生□往詣衆香雷音王

734b19□如來邊□同共向佛發廣大深願□更相供養諸

734b20□佛菩薩□心等虛空無有窮盡□虛空王重發誓

734b21□言□復願徒衆於當來之世□歡喜相見導引有

734b22□情一切衆生□同我先願廣開供養總當成佛□

734b23□是故師子勇猛菩薩及諸大衆□見如來說曼

734b24□殊室利往昔因緣之法□□愧無量□其師子勇

734b25□猛菩薩及一切大會衆等□咸斷疑網□師子勇

734b26□猛言□我等大衆亦當依隨曼殊室利十六大

734b27□士菩薩摩訶薩等□同發大願當來接引□廣度

734b28□有情一切蒼生□盡皆成佛得阿□多羅三□

734b29□三菩提故

734c01□大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千臂千□大敎

734c02□王經卷第二

734c03□

734c04□

734c05□大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千

734c06□臂千□大敎王經卷第三

734c07□

734c08□　　　　大興善寺三藏沙門

734c09□　　　　大廣智不空奉　詔譯

734c10□爾時如來次說無動門□就此五門之中□第二

734c11□門□云何次第得入無動門□一者入羅字觀本

734c12□空離塵義□阿[門@(人/(人*人))]如來說圓成實相無動門□就

734c13□此門中說有二品□一者先說十方大菩薩出

734c14□助證寤聖力第三品□二者後演一切賢聖入

734c15□法見道顯敎修持第四品□今者就此無動二

734c16□門中□當從第一先說十方大菩薩出助證寤

734c17□聖力品

734c18□是時於祇園精舍大會菩薩摩訶薩大衆之

734c19□中□世尊釋迦牟尼如來□告師子勇猛菩薩等□

734c20□於往昔久遠已前世時□有師子臆世界之中□

734c21□作滿月光明菩提道場神者□名爲慈德□是曼

734c22□殊室利身是也□於其世中□作轉輪聖王者□大

734c23□威德王身是也□其時大威德王供養滿月光

734c24□明道場諸佛菩薩摩訶薩衆□經無量劫□於此

734c25□道場菩薩衆會之中□有十大士上意菩薩等□

734c26□後與毘盧遮那□爲十方世界□作十方菩薩主□

734c27□敎化修持皆經無量微塵數劫□承事諸佛世

734c28□尊□爲度有情修持如來□密三摩地觀□後乃

734c29□値於衆香雷音王如來出世□爾時十大菩薩

735a01□上意等摩訶薩□在佛道場大會之中□更同共

735a02□虛空轉輪聖王□發大誓願向世尊前□共十大

735a03□菩薩言□於後末世有佛出時□世世我等菩薩□

735a04□當來但有佛出□十大士上意菩薩等誓言□則

735a05□當出現來此佛土而作證明□聖力加持十大

735a06□菩薩□我有本願所學如來□密法敎殊勝聖

735a07□性觀門三摩地者□我則自當有誓□唯願如來

735a08□納受我願□我則各各自向世尊□說其本學觀

735a09□門□唯願如來印可此敎□我當修行助佛揚化□

735a10□廣度有情一切菩薩□是時師子勇猛菩薩及

735a11□諸一切菩薩等□啓如來言而白□世尊爲我等

735a12□菩薩及有當來一切有情衆生□與說十大士

735a13□菩薩觀門瑜伽金剛三密三摩地法敎□亦同

735a14□此願我當奉持□來世修行廣度群品□是時世

735a15□尊告十方大菩薩上意等菩薩摩訶薩□各各

735a16□則向師子勇猛菩薩等及大會衆□說本自修

735a17□行觀門學如來修持□密瑜伽法敎□當自說

735a18□之

735a19□是時次第則有上方妙樂歡喜世界上意菩薩

735a20□菩提薩□大摩訶薩□

735a21□則有下方金剛界地天世界持世菩薩菩提薩

735a22□□大摩訶薩□

735a23□則有東方無極日曜世界普明菩薩菩提薩□

735a24□大摩訶薩□

735a25□次則東南方最勝靑色琉璃世界不思議菩薩

735a26□菩提薩□大摩訶薩□

735a27□則有南方無垢世界廣意菩薩菩提薩□大摩

735a28□訶薩□

735a29□則有西南方白色頗梨世界無邊智菩薩菩提

735b01□薩□大摩訶薩□

735b02□則有西方無量壽世界無邊音聲吼手菩薩菩

735b03□提薩□大摩訶薩□

735b04□則有西北方殊妙紅色世界益音菩薩菩提薩

735b05□□大摩訶薩□

735b06□又有北方不空寶月世界無盡慧眼菩薩菩提

735b07□薩□大摩訶薩□

735b08□則有東北方金色世界賢護菩薩菩提薩□大

735b09□摩訶薩□等

735b10□爾時釋迦牟尼世尊言□告師子勇猛等諸大

735b11□菩薩摩訶薩如來所言如上所說□十方大菩

735b12□薩摩訶薩因地先世□俱同一行廣弘大願□故

735b13□修行毘盧遮那如來本行大願□密法敎□亦

735b14□同修普賢本行願故□是故亦同修曼殊室利

735b15□本大行願已□是時若有一切菩薩摩訶薩□求

735b16□證無上菩提者□先當修入一切法如來大慈心

735b17□觀□云何名爲修持證入如來大慈心□十種觀

735b18□門何者爲十云何修入□一者入三摩地觀□照

735b19□無邊十方等如虛空心性無□量等法界□是

735b20□名本性大慈□能自護身亦護他身□自利利他

735b21□名爲大慈觀□二者入三摩地□觀察根本自性

735b22□本源□最勝第一義自性慈心□能除斷忿恨瞋

735b23□□煩惱根本□一切妄想永盡亦無過失□是卽

735b24□名爲根本大慈觀□三者入三摩地時□名爲觀

735b25□照慈□於此大慈心自性性中□不見一切衆生

735b26□得失過患□常作一切淸淨勝相□而悉能知□不

735b27□見三世衆生彼有諸愆犯禁之名□是故名爲

735b28□見性淸淨入佛大慈觀□四者入三摩地照見

735b29□心性平等慈□能令自身暴惡之性能忍能受□

735c01□亦令他一切有情衆生能忍能受□是故名爲

735c02□心性淸淨內外無忍□名爲見性平等慈忍性□

735c03□忍力達空不見本性內外諸忍□是故名爲入

735c04□性大慈心觀□五者入三摩地時觀心見靜慈□

735c05□得生大慈心故□能濟拔諸衆生苦□令得安樂

735c06□趣向菩提□菩薩證得寂靜慈者□於寂靜中

735c07□不見苦惱□能導引蒼生令入淨土□得我淨故

735c08□則是名爲如來大悲寂靜大慈觀□六者入三

735c09□摩地時照見五蘊皆空□無所得慈故能自滅

735c10□貪瞋愚癡諸惡顚倒□亦能令他一切衆生除

735c11□滅內外不善諸惡□皆悉遠離諸見誹謗詐僞

735c12□諂諛□慢我執□不求恭敬名聞利養□如是等

735c13□過一切不造□是故名爲無所得大慈心觀□七

735c14□者入三摩地證入聖智三摩地時□觀察心性

735c15□證法性慈□以法力慈故□得梵釋天龍之所禮

735c16□敬□菩薩常自觀身□嚴持威儀戒網不以爲喜□

735c17□威德自在人所稱讚□能防護一切凡愚之心□

735c18□則得自然□惡作善見者歡喜□則是名法性

735c19□聖智大慈觀□八者菩薩入三摩地時□澄心證

735c20□淨證定證聖□了見寂靜□名爲殊勝寂性慈□具

735c21□此慈力者□超過欲界空色二世□是名不染三

735c22□界菩薩□若證入寂性慈者□能莊嚴報身三十

735c23□二相八十種好□何以故名爲菩薩證得心性

735c24□寂滅慈□是故則名殊勝寂性大慈觀□九者菩

735c25□薩入三摩地時□證眞如慈本體無變實性淸

735c26□淨□菩薩若修行此慈者□則得離一切相證無

735c27□生三摩地□成就一切無上菩提□自利利他皆

735c28□悉圓滿□是故名爲眞如大慈觀□十者菩薩入

735c29□三摩地時□證得法界慈□具是慈者能普覆一

736a01□切□遍含有情總得解脫□令證菩提聖力加持□

736a02□無不成就一切菩薩摩訶薩□是故名爲法界

736a03□大慈觀□爾時如上所說十方大士菩薩□入一

736a04□切如來佛心觀者□是名一切諸佛十大慈觀敎

736a05□法也□是時則師子勇猛菩薩摩訶薩等□重啓

736a06□如來而白世尊言□云何名爲十方大士菩薩□

736a07□如來告師子勇猛□如是十方十大士菩薩□往

736a08□昔因地同得毘盧遮那如來一切諸佛十大慈

736a09□心觀□是故普賢曼殊菩薩聖性道力加持□而

736a10□相助護神通感應□未知此二大士菩薩殊勝

736a11□道力云何感應□則是時釋迦牟尼世尊□在大

736a12□會衆中□重告師子勇猛菩薩等□如是十方十

736a13□大士菩薩□從往昔因地之時□同共得毘盧遮

736a14□那修大慈十心□亦修證普賢行願曼殊聖性

736a15□道力神通自在聖智□運度一切衆生□是故感

736a16□應□是時則得一切諸佛助護毘盧遮那聖性感

736a17□會□爾時衆中一切菩薩摩訶薩□一切有情衆

736a18□生□同修行普賢曼殊行願□則證入毘盧遮那

736a19□如來十大慈佛心觀已□是時釋迦牟尼□又重

736a20□啓請毘盧遮那如來□與大會衆一切菩薩摩

736a21□訶薩□說一切諸佛菩提金剛三密□普賢智日

736a22□曼殊慧劍□六足四足尊等金剛陀羅尼□普賢

736a23□大笑大樂一□降三世等金剛陀羅尼□千臂

736a24□千□曼殊陀羅尼□金剛慧劍契印□如來法輪

736a25□一切總持□密菩提三摩地大樂金剛眞言□

736a26□六足金剛眞言□曼殊眞言□增用加持一切菩

736a27□薩□聖性神用菩提聖智□爾時說諸佛如來十

736a28□大慈已□從毘盧遮那佛心□流出金剛三密千

736a29□臂千□曼殊大明智光明金剛慧劍陀羅尼□

736b01□用加持一切修學菩薩摩訶薩□速證神力聖

736b02□性菩提心□如來則說千臂千□曼殊室利菩

736b03□薩金剛三摩地□密根本菩提眞言陀羅尼

736b04□曰

736b05□娜莫三漫多吉□夜(二合引)勢灑塞頗(二合)□

736b06□拏尾[禾*(尤-□+木)]馱沒地毘喩(二合引)娜捨匿(徐翼反)薩[口*縛]□

736b07□他(引)[言*我]諦毘喩(二合)□賀(二合)毘藥(二合)三□□

736b08□沒第毘藥(二合)娜謨(引)曼儒(粗上聲)室唎(二合)曳薩迦

0736b09□[打-丁+羅]□[打-丁+羅]迦覽迦(引)□[言*我]□濟□細尾□[打-丁+羅]虞拏

736b10□楞訖□(二合)□也阿□□□□蘇(上)□步惹[言*我]

736b11□尾[仁-二+爾]也(二合引)馱□惹□(引)□矩□[仁-二+爾]迦篩□播娜

736b12□臂[女*宅](引)母惹(引)也娜謨(引)曼儒(粗去聲)具(引)沙(引)

736b13□也摩訶(引)帽地薩□[口*縛](二合)也尾尾馱(引)播(引)也

0736b14□訥[■/(阿-可+辛)/女]底尾娜(引)□拏(引)也□[仁-二+爾]也(二合)他(引)唵(引)

736b15□暴□□□質□迦[打-丁+羅](引)播尾質□□(二合)母(木)

736b16□訖□(二合)娜□楞訖□(二合)□捨□(引)□跛□□

736b17□薩□[口*縛](二合)暮左迦□他(引)[言*我]□達□句(引)捨馱

736b18□落□□(二合)[口*縛]□達□(引)臘馱尾惹也素□□

736b19□參抱虞(引)跛捺捨迦□麗(二合)商(去引)[言*我](引)□□

736b20□□(二合)捨□迦戍[仁-二+爾]也(二合)多(引)娑[口*縛](二合)□(引)

736b21□[口*縛](引)弩娑(引)□(引)摩訶(引)帽地薩□[口*縛](二合)[口*縛][口*洛]

736b22□[口*縛][口*覽]娜諾唵(引)摩訶(引)播(引)捨□□(二合)娑□□

736b23□□(二合)娑□阿(上)娑(上)□娑□難(去)□娑莫□

736b24□漫□跋捺落(二合)三漫□遜娜落□漫□(引)迦

736b25□落□漫□□□(二合)娑落娑□娑□係係曼儒

736b26□(粗上聲)[口*縛]□[口*縛]曰□(二合)渴[言*我]親娜親娜頻娜頻

736b27□娜尾□惹尾□惹□□(引)跋[言*我]□迦素□娜娜

736b28□矩□矩□度□度□馱馱馱馱摩訶(引)□訶暮

736b29□(引)訶也暮(引)訶也暴暴(引)鼻(引)□鼻□□(引)娜□

736c01□(引)娜娑□娑□摩訶薩□[口*縛](二合)慕(引)左也□

736c02□(引)□□(引)他□弩塞里(二合)惹□(引)播(引)也褥□

736c03□素欠娜娜摩訶(引)迦(引)□□(寧)迦阿□(引)□(引)

736c04□憾□棄□(引)憾娑□儒(粗引)憾□跛訥□(二

736c05□合)□憾阿尾尾訖□(二合)憾矩□(引)弩(引)憾娑□

736c06□拏達慕(引)憾□梵(二合)婆[言*我]梵褥棄□(引)南(引)素

736c07□欠娜娜阿(上)□(引)他南(去)薩□(引)他迦□娑□

736c08□惹(引)南(引)[仁-二+爾]□惹娑迦(二合)□□跛訥□(二合)□(引)

736c09□南(引)薩帽(引)□奈□薩[口*縛](二合)□□捨□迦尾

736c10□尾訖□(二合引)南(引)矩捨[打-丁+羅]達摩□婆(上)□跛□

736c11□布□以□(去引)矩徙(引)娜(引)南(引)尾(引)□也(二合)

736c12□娜□(引)娑□拏鼻達□□(引)□□卑婆[言*我][□-凶+(□-匕)]□

736c13□(引)□(引)婆[口*縛]捨□南跛□(引)也拏薩□□(二合)

736c14□□(引)薩[口*縛]□□[仁-二+爾]冥(引)捨□也薩[口*縛]訖麗(二合)

736c15□捨□暫悉□(引)阿跛□(引)也薩[口*縛]僧(引)娑(引)□(引)

736c16□跛奈□(二合)薩[口*縛]□□(引)[仁-二+爾]銘(引)□(引)捨也矩

736c17□捨[打-丁+羅]達磨跛□布□拏(二合)銘矩□薩[口*縛]□

736c18□□(引)[口*縛]□拏□[口*縛]□(引)[仁-二+爾]銘(去引)尾枳□摩訶

736c19□(引)帽(引)地薩□[口*縛](二合)細(引)尾□尾(引)□也(二合)播

736c20□(引)□□□(引)喩(引)儼銘(引)僧(去散)[仁-二+爾]喩(引)惹也

736c21□阿□拏達磨尾□(引)[言*我]尾□惹僧(去散)惹訶□

736c22□□(二合)惹訶(引)馱□□(寧)娑□□娑□惹(引)[打-丁+羅]

736c23□[仁-二+爾]地冥(引)□娑□摩訶(引)帽(引)地薩□[口*縛](二合)[口*縛]

736c24□□娜娑[口*縛](二合引)訶(引)

736c25□千臂千□曼殊心根本眞言攝一切法神力陀

736c26□羅尼曰

736c27□□莫薩[口*縛]□他(引)[■/(阿-可+辛)/女]帝瓢(毘臾反一引)□訶(二合)瓢

736c28□(毘藥反)唵俱□□□比□(寧)尾濕[口*縛](二合)□娑

0736c29□[口*縛](二合二)阿[■/(阿-可+辛)/女]□阿(引)[■/(阿-可+辛)/女]□洛戶洛戶[口*勃]□(二合)

737a01□[口*勃]□(二合引)□□爾□職(之力反)曼袒室□(二合)曳

737a02□素失唎野□(引)□野[牟*含]薩[口*縛]□契瓢(毘藥反)發□

737a03□(半音下同)發□(去)捨□野捨□野阿蜜□(二合)□納

737a04□婆舞納婆[口*縛]播半冥(引)□(引)捨野唵[口*縛](引)計曳

737a05□(二合)□體惹野唵[口*縛](引)計曳(二合)勢篩娑[口*縛]唵[口*縛]

737a06□(引)計曳(二合)騫惹野唵[口*縛](引)計曳(二合)[寧*頁]瑟癡([口*宅]曳二合)

737a07□野唵[口*縛](引)計曳(二合)□□(引)娑唵[口*縛](引)計曳(二合)

737a08□娜□莫唵渴[言*我]薩□[口*縛](二合)[口*縛]計曳(二合)□娑

737a09□[口*縛](二合引)賀(引)

737a10□曼□羅結界眞言

737a11□梵云思(四)摩畔馱馱□尼

0737a12□唵阿蜜[口*栗](二合)□(上)尾盧(路)吉[仁-二+爾][■/(阿-可+辛)/女][口*栗]婆(二合)

737a13□僧洛叉(上)□阿(引)迦□沙(二合)□□□泮泮□

737a14□□□□娑[口*縛](二合引)賀(引)

737a15□曼□羅大灌頂密言陀羅尼

737a16□梵云阿毘□□迦眞言

737a17□唵阿蜜[口*栗](二合)□[口*縛][口*(隷-木+士)][口*縛]□[口*縛]□□□(二合)[口*縛]

737a18□□尾[禾*(尤-□+木)]悌□□泮泮□□□泮□(上)娑[口*縛](二合引)

737a19□賀(引)

737a20□灌頂結契印眞言

737a21□梵云阿毘□□母奈□(二合)陀羅尼

737a22□唵母□母□母□[口*縛](上)[口*(隷-木+士)]阿毘(重)詵者茗(二合)

0737a23□薩[口*栗]□(二合)□他(引)[■/(阿-可+辛)/女]□(引)薩[口*栗]□(二合)尾□也

737a24□(二合引)毘□□[口*栗]莽(二合)賀□日□(二合)迦[口*縛]者

737a25□母奈□(二合)母□□(二合)帶薩[口*栗]□(二合)□他[■/(阿-可+辛)/女]

737a26□□(上)紇□(二合)那夜(引)地瑟恥(二合)□□日[口*(隷-木+士)]

737a27□(二合)娑[口*縛](二合引)賀(引)

737a28□如是次第□如來卽說金剛十大慈觀者及陀

737a29□羅尼已

737b01□是時世尊如上所說□十大慈觀諸佛法敎及

737b02□說陀羅尼者□如來具說加持僧勝聖力福德□

737b03□令一切菩薩摩訶薩及一切有情衆生□修入

737b04□速證諸佛無上正等菩提□是故師子勇猛及

737b05□一切菩薩□我等深信誓當奉持□云何名爲十

737b06□方十大士菩薩上意等□同得如來印可法敎

737b07□修行菩薩道□則各各對世尊向大會衆前□與

737b08□諸菩薩衆□自說修證法敎□密觀門□當來亦

737b09□與一切菩薩□同當救度有情一切衆生□是

737b10□故云何名爲此□密金剛十大士法觀□是時

737b11□釋迦牟尼如來□次第說上方上意菩薩十大

737b12□士摩訶薩等□世尊令十大士菩薩□一一自說

737b13□觀門而爲開演

737b14□一者上方妙樂歡喜世界上意大菩薩摩訶薩

737b15□□菩提薩□□當自陳說對如來前□令當來一

737b16□切諸菩薩□修入菩提聖性聖智□證如來金

737b17□剛三密三摩地照見自性□入無動涅槃無性

737b18□觀者□上意菩薩摩訶薩□則入一切如來自在

737b19□法界三摩地□菩薩於自聖智眼□觀照意識界

737b20□處入是涅槃無自性觀法界金剛三摩地□上

737b21□意菩薩自見身中性意生身□於一一毛孔中□

737b22□入出神用自在聖力□運通深證不思議法界

737b23□三昧□以聖性智知三世一切佛法不可說法

737b24□可說法□佛刹微塵數一切菩薩摩訶薩□修行

737b25□敎導化度蒼生□行菩薩行常不休息令一切

737b26□有情衆生□速入涅槃無性觀法界聖力菩提

737b27□悉地□成就菩薩□令一切衆生先修證□入十

737b28□種成就金剛菩提三密大法觀□云何名爲十

737b29□種菩提金剛三密大法□一者能令證入百千

737c01□陀羅尼□法光明□成就菩提金剛聖性三密

737c02□行道大法□二者能令證入百千諸根智慧圓

737c03□滿成就菩提神境通□證入百千三昧佛三摩

737c04□地大法□三者能令證入百千神力□成就長養

737c05□百千金剛三昧耶□成就聖力菩提圓滿故大

737c06□法□四者能令證入百千虛空門□入一切如來

737c07□三摩聖性地運動成就菩提□自在神通遊歷

737c08□十方□入佛淨土見佛報身大法□五者能令證

737c09□入百千佛三摩地門□聖性通達具足成就菩

737c10□提□殊勝□密諸波羅蜜門□入一切性智菩提

737c11□無□圓滿大法□六者能令證入百千聖智神

737c12□通□修入妙行理趣體性功德積集聖道成就

737c13□菩提□入一切諸佛法藏大法□七者能令證

737c14□入百千辯才智慧方便演說成就如來聖行菩

737c15□提□深入□密一切法義大法□八者能令證

737c16□入百千諸佛甚深大慈聖行□成就菩提佛行

737c17□圓滿大法□九者能令證入如來百千聖智金

737c18□剛性道□得佛灌頂入法王位成就菩提□諸佛

737c19□智身大明遍照金剛菩提□成就法身令得解

737c20□脫大法□十者能令證入百千諸佛解脫地成

737c21□就菩提獲一切如來□速入百千□密金剛菩

737c22□提佛性海藏眞如三摩地□滿足一切法如來

737c23□聖性無盡金剛智菩提一切大法□是故上意

737c24□菩薩摩訶薩□□先自能說識之妄想如來聖

737c25□性□二義和合成熟金剛聖智菩提大法者□則

737c26□是名爲菩薩修學如來聖性解行齊行□則能

737c27□證得自體法界菩提十種大法□然後修入證

737c28□得無動涅槃無性觀□云何方便而得證入無

737c29□性觀者□菩薩先須當心觀照本性寂靜□寤入

738a01□滅盡定□得心識性證見淸淨□惟淸惟淨證見

738a02□聖性□自性如如一道寂淨□悟達本源反照見

738a03□靜□惟照惟瑩惟瑩惟淨惟寂惟聖□則是名爲

738a04□菩薩得入無動涅槃無性觀

738a05□若有一切菩薩□依此上意菩薩摩訶薩□□修

738a06□學此法門者□則得速證佛無上正等菩提□故

738a07□上意菩薩摩訶薩□爲三世一切法界有情衆

738a08□生□顯說演出諸佛□密金剛菩薩成就無動

738a09□涅槃無性觀□令未來遠世一切菩薩一切衆

738a10□生□修證速入如來聖性三摩地無性觀者□得

738a11□佛阿□多羅三□三菩提故□是時如來則次

738a12□第□而令持世菩薩□自說修習觀行門□二者

738a13□下方金剛界地天世界持世菩薩摩訶薩□菩

738a14□提薩□□自對如來前□則爲現在一切菩薩□

738a15□陳說□密法觀□亦令當來一切菩薩及一切

738a16□衆生□修入薩婆若海三摩地□學諸佛金剛菩

738a17□提一切□密甚深法忍波羅蜜多實性觀□若

738a18□菩薩依此觀門由行□證得如來金剛無邊性

738a19□海三昧□依此三昧得入□密菩提金剛持地

738a20□世海性三摩地□從此持世海性金剛願力置

738a21□金剛界地建立□所依金剛海性堅牢法藏相

738a22□生世界□無有障□等如虛空無差別相□皆是

738a23□本源毘盧遮那如來□金剛體性堅固□密法

738a24□性海中□安立萬像大地世界□形色相好主宰

738a25□神通□靈應化變一切總依□毘盧遮那如來先

738a26□世大願聖力加持一切菩薩□及一切有情修

738a27□習菩提解脫聖道□成就於此世界一切衆生□

738a28□合同一性助佛成熟自在神力□達一切如來

738a29□三摩地聖智相應□令一切有情無不快樂□同

738b01□入菩提悉得圓滿□皆是毘盧遮那如來往昔

738b02□之時□於劫海之中有大願力□修菩薩行時以

738b03□四攝法及行八大供養□而曾攝受一一諸佛

738b04□諸大菩薩因地之時所種善根□皆已相攝種

738b05□種方便敎化成就□令一切菩薩安立一切智

738b06□慧道一切聖種道□一切金剛道一切解脫道□

738b07□是名一切如來菩提海藏大善福利方便成

738b08□就□願海般若波羅蜜多□諸佛菩薩往昔因時

738b09□所行之行□具足淸淨解脫聖道□以能善入諸

738b10□佛三摩地□令其菩薩及一切衆生□常見諸佛

738b11□報身分明了了□以勝解力入於如來功德性

738b12□海□得成諸佛菩薩解脫之門□遊戱神通合同

738b13□本願力故□起大悲心誓度有情□悉歸諸佛金

738b14□剛菩提性海圓滿成就故□是故如示持世菩

738b15□薩摩訶薩□令諸一切菩薩□修入金剛三摩地

738b16□行甚深法忍住□波羅蜜多實性觀□云何疾得

738b17□入此方便而證此觀□是時持世菩薩□卽當自

738b18□心眼應當觀照□入自心性性體法界□得見自

738b19□性心體□證於如來金剛聖性□洞達法空無邊

738b20□覺智□大寂慧空觀其大智□入心心空證空復

738b21□空□心如虛空同於法界□了了見性名證自性

738b22□聖智法體是本心性□神用自在淸虛一靜法

738b23□同法性眞如實際□若達此性則名本源自性

738b24□眞實聖智無性□是故持世菩薩摩訶薩□往昔

738b25□因地當本大願□共毘盧遮那如來令度一切

738b26□菩薩及一切衆生□同入此願諸佛聖性金剛

738b27□菩提大願修行佛三□三摩地甚深法忍波羅

738b28□蜜多□住於淸淨法身實性觀者□速成正覺無

738b29□上正等菩提□當得阿□多羅疾當成佛□是故

738c01□釋迦牟尼如來□深歎持世菩薩摩訶薩□汝曾

738c02□久遠供養諸佛菩薩□今說如來金剛□密甚

738c03□深菩提不可思議□是時諸大菩薩□見如來歎

738c04□持世菩薩摩訶薩□大衆歡喜信受奉行

738c05□大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千臂千□大敎

738c06□王經卷第三

738c07□

738c08□

738c09□大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千

738c10□臂千□大敎王經卷第四

738c11□

738c12□　　　　大興善寺三藏沙門大廣智

738c13□　　　　不空奉　詔譯

738c14□是時如來令普明菩薩□說無盡法藏眞際觀

738c15□門□三者有東方無極日耀世界普明菩薩摩

738c16□訶薩菩提薩□□對於如來大衆前□復爲現

738c17□在一切諸大菩薩摩訶薩□陳說□密眞如性

738c18□淨法藏眞際觀□亦令當來一切菩薩及一切

738c19□衆生□修入諸佛一切般若波羅蜜海藏三摩

738c20□地□爾時普明菩薩□同共一切諸佛說□伽沙

738c21□世界十方刹土一切菩薩摩訶薩及一切衆

738c22□生□於世世生生行菩薩道修持功德時□不如

738c23□於此娑訶世界一日一夜□修持曼殊菩薩行

738c24□願功德何以故□此人則爲能於閻浮提忍土

738c25□之中□修行忍行曼殊菩薩行願功德□是故超

738c26□過諸佛淨土□則得聖力加被速當成佛爾時

738c27□釋迦牟尼如來□告諸菩薩摩訶薩言□普明菩

738c28□薩乃能發廣弘誓願當度有情者□是時世尊對

738c29□大會之衆□歎普明菩薩不可思議□是以能共

739a01□諸佛如來□說曼殊菩薩行願功德□能令一切

739a02□衆生□得爲忍土修行菩薩道是時釋迦牟尼

739a03□如來□則爲一切菩薩及一切有情衆生□說毘

739a04□盧遮那佛金剛三摩地□令諸大菩薩修持一

739a05□切如來金剛三密三摩地故□住淸淨眞如法

739a06□藏眞際觀□是故普明菩薩□承佛如來敎命傳

739a07□授□共一切菩薩摩訶薩□再向如來前重白世

739a08□尊言□我等菩薩誓當依如來所說□修入此三

739a09□摩地金剛三密三菩提眞際觀門□如是普明

739a10□菩薩等□稽首如來言□願佛加被□則得入於毘

739a11□盧遮那如來三昧性海法藏法身之中□我等

739a12□諸菩薩依如來言□則入觀門□亦同得見自身

739a13□中平等體性法界虛空□示現於我自性法界

739a14□平等體性中□廓周法界自在無□□出入神用

739a15□無邊性海□普皆包納十方三世一切世界□法

739a16□界衆生悉皆顯現□復現諸佛三昧大智光明

739a17□無相性海□皆從此三昧□出現十方所有諸安

739a18□立法海□悉能含藏一切諸佛智力解脫聖性

739a19□菩提及諸菩薩智願□能令一切國土微塵數

739a20□佛刹互相隱沒□普能容受無邊法界而無障

739a21□□□成就一切諸佛功德法藏顯示如來諸大

739a22□願海故□及諸菩薩摩訶薩行願一切諸佛法

739a23□輪□流出無盡般若波羅蜜□令諸菩薩演說護

739a24□持使不斷絶□則於如此世界之中□普明菩薩

739a25□摩訶薩□對世尊前更入于三昧□證法界三摩

739a26□地佛微細無□聖智□得一切如來大明慧佛

739a27□眼所照□普明菩薩聖性智力加持入諸佛法

739a28□界身□現一切諸佛國土□於此國土復顯出微

739a29□塵佛刹□所有微塵佛刹一一微塵中□復有諸

739b01□佛淨土□於佛淨土中有微塵數諸佛□一一諸

739b02□佛前□復有普明菩薩摩訶薩住如來前□普明

739b03□則對如來前啓白世尊言□復願如來加被於

739b04□我□我則得入此諸佛金剛三摩地□是時普明

739b05□菩薩則證入毘盧遮那如來金剛法藏三摩

739b06□地□令一切菩薩及一切有情衆生□同願修持

739b07□入此性淨眞如法藏三昧眞際觀□云何應得

739b08□修入此觀□菩薩則當觀照心地覺用心智□惟

739b09□照心性細細觀覺□覺照心體見性無動□證覺

739b10□不動卽能常用□用觀體智見性淸淨□性自離

739b11□念離念無物□心等虛空卽證聖智□如如聖性

739b12□二俱澄寂□空同無體性體虛靜□則是名爲菩

739b13□薩證入眞如法界性印法藏眞際觀門□是故

739b14□一切諸大菩薩摩訶薩□四部弟子善男子善

739b15□女人□聞普明菩薩摩訶薩□爲大衆等及當來

739b16□菩薩□說佛眞如法藏眞際觀已□咸皆愧仰信

739b17□受奉行

739b18□是時釋迦如來□次第令不思議菩薩□當爲一

739b19□切菩薩及當來有情一切衆生自說觀門□四

739b20□者是故如來則令東南方靑色琉璃世界不思

739b21□議菩提薩□菩薩摩訶薩□則當如來前□爲現

739b22□在一切菩薩□自當陳說觀門

739b23□如來□密金剛佛眼淸淨無邊法界三摩地無

739b24□漏聖性□令一切諸大菩薩□證入五眼無障觀□

739b25□亦令當來一切菩薩及一切衆生□入如來大

739b26□菩提金剛智薩婆若海□是故不思議菩薩摩

739b27□訶薩言□若有一切諸大菩薩摩訶薩及一切

739b28□有情衆生□欲令速成無上菩提者□光修此

739b29□金剛三摩地五眼無障觀云何得修入此觀

739c01□門□先當發菩薩廣弘無盡大願四無量心□則

739c02□得修入此五眼無障觀門□證諸佛心三摩般

739c03□底法界性海三昧□入如來無邊等持無邊□□

739c04□密性無邊金剛智無邊□平等慧無邊四智海

739c05□無邊□眞實聖性三摩地菩薩摩訶薩住此金

739c06□剛三摩地三摩般底者□善能曉知一切諸法

739c07□如來深密明智□知諸佛法性自在聖智法界

739c08□空性無動無轉□開示一切無邊法輪無邊功

739c09□德□令諸菩薩入一切諸佛海雲三昧金剛三

739c10□菩提疾得入如來十種性海三摩地□云何名

739c11□爲十種性海三摩地□一者所證入此佛性海

739c12□三摩地者□令自心他心綺言妄語意三業行

739c13□一切諸罪盡皆消滅□悉皆得證性淨眞聖□咸

739c14□睹得見諸佛智身□二者得證入此佛性智海

739c15□三摩地□能使自身他身消滅行殺盜□□悔過

739c16□先罪悉令消滅□自能調伏諸見身心得住三

739c17□昧故□三者修證入此佛性海三摩地者□能令

739c18□自口他口□消滅四種口過諸罪不善□旣得滅

739c19□已□能以慧眼照見五陰空故□四者修證入諸

739c20□法性海三摩地□能令自意他意□消滅三毒一

739c21□切意業之罪□得意地淸淨□入無生心無動慧

739c22□智□神用自在達諸佛如來法界聖性法門□五

739c23□者修證入此無盡法性功德無邊性海三摩

739c24□地□能令自識他識了別法相□入第一義觀照

739c25□諦察□修入菩提聖性佛智□悉皆圓滿故□六

739c26□者修證入此神用自在性海三摩地□能令自

739c27□智他智廣行菩薩行□示現聖智法力□加持一

739c28□切菩薩□開通寤入諸佛菩提性地故□七者修

739c29□證入此諸佛根本金剛智性法海三摩地□得

740a01□見種種因緣差別不同□能令善知如來諸法

740a02□一切義故□八者修證入此如來法力智性藏

740a03□海三摩地□能令自慧他慧□得寤廣通諸佛智

740a04□慧□入法聖地般若性海□達佛聖慧菩提聖道

740a05□故□九者修證入此一切智性法海三摩地者□

740a06□行諸佛甚深菩提行□能令自心他心□寤入百

740a07□法明門□速令具足一切諸佛智故□十者修證

740a08□入此諸佛本願無邊性海三摩地者□令自身

740a09□他身□修入無上正等地□悉使成就諸佛聖行

740a10□如來法身菩提法藏故□是時不思議菩薩摩

740a11□訶薩□令一切菩薩及一切有情衆生□修入此

740a12□佛眼淸淨無邊法界五眼無障觀□云何得入

740a13□修此觀門者□菩薩將自心眼反照見用□自心

740a14□智眼內觀澄寂□智眼照見五蘊性空□智眼寂

740a15□靜寂智同體□觀見意淨靜照無見名見肉眼□

740a16□觀用心眼智見相應□用照寂體心眼無□□智

740a17□眼明淨名見天眼□諦觀識用了別體靜□識用

740a18□智明慧觀照性□了見法性名見慧眼□諦觀法

740a19□智所知了見法義無邊聖性能見自性慧體名

740a20□見法眼觀照寂滅覺了寂靜□性同法界法性

740a21□無體□覺卽眞淨無覺實際□了了見性名見佛

740a22□眼□是故不思議菩薩摩訶薩□則自證寤入此

740a23□如來金剛三摩地五眼無障觀□令一切諸菩

740a24□薩及一切有情衆生□修入此三摩地五眼聖

740a25□性無障觀者□亦令當來一切菩薩及一切有

740a26□情衆生□修學此觀門□速登無上道□疾得阿□

740a27□多羅三□三菩提故

740a28□是故釋迦牟尼如來□次第令廣意菩薩自說

740a29□觀門□五者爾時南方無垢世界廣意菩薩摩

740b01□訶薩菩提薩□□對如來前我爲現在一切諸

740b02□大菩薩□亦爲當來末世五百劫歲之中□菩薩

740b03□摩訶薩及一切有情衆生□是諸四部弟子等

740b04□比丘比丘尼式叉彌尼沙彌師大比丘僧等□

740b05□陳說一切如來金剛□密三密三摩地首楞嚴

740b06□三昧□於此三昧是一切三昧王□廣意菩薩

740b07□言□我今令一切菩薩及四部弟子等□修持入

740b08□此首楞嚴三昧速超成佛□於意云何□若有一

740b09□切菩薩一切衆生四部弟子等□廣意菩薩告

740b10□言□若住是世界勿得行於狗法□時有比丘常

740b11□行狗法□自稱我是菩薩□於意云何譬如有狗

740b12□前至他家□於是他家便作爲主□見後來狗心

740b13□生瞋□□□□吠□內心起想畏來爭食□佛

740b14□敎將盡法欲末時□有此比丘修行狗法□先至

740b15□他舍作爲主想□住施主家吝惜資財爲自己

740b16□物□見後來比丘慰瞋怒目□作物主宰生嫉□

740b17□心□種種謗□說他長短□如此比丘親近惡友

740b18□常生貪想□雖讀經典志求名利不識良善□常

740b19□於世間詐行精進□內懷腐爛顯異惑衆□將諸

740b20□幡像種種香華□行向人家彊行供養□密行諂

740b21□曲意在求財□佛言語諸比丘□亦不應恃官挾

740b22□勢□畜積生計假託息利□推步盈虛□術醫藥

740b23□曆算卜筮□如此出家僧尼之人□是佛弟子

740b24□常當精進勿行此行□無智比丘□他迷惑□非

740b25□言自墮亦墮他人□是故廣意菩薩摩訶薩□重

740b26□白世尊言□唯願如來印受我願加護於我□我

740b27□當則發弘誓大願□不忍見於來世末劫□不善

740b28□比丘及一切衆生作斯業行□是時釋迦牟尼

740b29□如來告言廣意許汝說之□爾時廣意菩薩入

740c01□此三昧安詳性定□起佛大慈□當救來世一切

740c02□衆生□師僧父母比丘比丘尼□善男子善女人

740c03□等令修此觀□廣意菩薩則對如來及諸大衆□

740c04□說令修入金剛□密首楞嚴三摩地三昧性

740c05□海□其首楞嚴三昧者□譬如虛空無有內外□一

740c06□切無□亦無動搖云何首楞嚴三昧者體有五

740c07□種名□一者微塵數諸佛三昧同一首楞嚴三

740c08□昧故□一體金剛三摩地□二者百千諸佛金剛

740c09□三昧□入楞嚴三昧同爲一性故□三者師子吼

740c10□千三昧□同一楞嚴在中一體故□四者一切如

740c11□來一切波羅蜜多□同一金剛般若楞嚴三昧

740c12□故□五者諸百千□密聖性菩提三摩地同入

740c13□首楞嚴故□是名爲一□是故諸佛一切神通自

740c14□在法性聖智慧海□總是首楞嚴金剛三昧王

740c15□攝□所以者何是故一切有情衆生□根本賴邪

740c16□含藏之識三世一切法□八萬四千塵勞種子□

740c17□無量無邊智慧法性□是首楞嚴菩提種性□云

740c18□何得入諸佛如來菩提種性薩婆若海楞嚴三

740c19□昧滅除塵勞業力種子□如是妄想惡種識性

740c20□猶如微塵□甚深密細幽小微妙□能含能藏難

740c21□可得見□如何相捨而得出離□廣意菩薩告諸

740c22□菩薩言□若修金剛首楞嚴三昧者□則得出離□

740c23□於意云何不假功力□諦觀本心玄入心地□到

740c24□於法藏眞如性海當自消滅□如何修此楞嚴

740c25□三昧□一切菩薩言云何而自修習□是時廣意

740c26□菩薩言□當心照看細細觀性□用慧方便□智燈

740c27□照入如毛頭許事一微塵性極微無性□卽見

740c28□心定如如不動□智性寂靜空無有性□是名修

740c29□入楞嚴三昧眞淨體性□體用反照用慧細觀□

741a01□澄心見性本源體淨□證性淸淨唯靜唯正□唯

741a02□寂唯靜了了見性□是名正定楞嚴本靜□如此

741a03□用功不入邪定□永到菩提同佛聖性證法身

741a04□如如得名究竟□是故廣意菩薩摩訶薩□令一

741a05□切菩薩及當來有情衆生□修入首楞嚴三昧

741a06□故□速證阿□多羅三□三菩提

741a07□是故釋迦如來□次第令無邊智菩薩□當爲一

741a08□切菩薩有情衆生自說觀門□六者西南方白

741a09□色頗璃世界無邊智菩薩摩訶薩菩提薩□□

741a10□對如來前稽首世尊□而白佛言我爲現在一

741a11□切菩薩□及爲來世劫濁亂世法欲末時□一切

741a12□衆生有情命者□我爲陳說如來金剛□密三

741a13□密菩提觀□令現在一切菩薩及當來有情衆

741a14□生□速疾修入覺證平等性智金剛三摩地現

741a15□證菩提觀□爾時衆中有一覺慧菩薩□問無邊

741a16□智□於此觀門有幾種法□無邊智答言當有七

741a17□種秉說修學□云何證得有何因緣證菩提心□

741a18□何者是菩提心□於是菩提心者有所得不□無

741a19□邊智菩薩答覺慧菩薩言□仁者若菩提心有

741a20□所得□無有是處□現在心不可得□未來心不

741a21□可得□過去心不可得□若離菩提心亦不可得□

741a22□菩提心者不屬因亦不屬緣□不可名言□似有

741a23□爲法而可立相□非是造作亦非不造作□亦不

741a24□可得見亦不可得知□無邊智菩薩告覺慧菩

741a25□薩言□如是菩提無量功德□微妙事業無有形

741a26□相□菩提心者不可名心□亦不可說名無爲心□

741a27□不可說名爲色□亦不可說名爲無色□如是菩

741a28□提菩提功德□微妙淸淨永不可得□一切有情

741a29□心亦不可得□何以故菩提及心同於法界□是

741b01□時覺慧菩薩語無邊智菩薩言□菩提及心都

741b02□無可得者□云何修入平等性智三摩地現證

741b03□菩提觀□得無上智正等菩提□是時則無邊智

741b04□菩薩語覺慧菩薩言□若有一切菩薩□當發如

741b05□來四無量心□如來四無量心者□同於法界

741b06□聖性金剛等若虛空□靈聖加被者則得證菩

741b07□提□云何修入於此止觀□菩薩諦察當照本心□

741b08□觀貪覺性遍行心起□則住法界性空正定□入

741b09□三摩地證心寂靜□不動不見入菩提心□得名

741b10□現證菩提心觀□又照見瞋心遍行五處□於自

741b11□他人□見有情性證法無性□不起有相意根正

741b12□定□入三摩地意靜寂性□識性不動入菩提心□

741b13□則名現證菩提心觀□又照眼識根遍計所執□

741b14□疑妄心生染著諸色□住正定心色塵不起□眼

741b15□見色等無相寂靜□證聖智心入菩提性□則名

741b16□現證菩提心觀□又照鼻識根心著諸香氣□染

741b17□入識智同於性體□觀自體性香界識界□通爲

741b18□一體識嗅心起□不染香界鼻根淸淨□證五分

741b19□香體入三摩地□達菩提心同佛實際□則名現

741b20□證菩提心觀□又照見耳根響應聲聽苦樂悲

741b21□喜□心著情性住佛音聲□法樂自在聲塵不起□

741b22□三昧正性入三摩地□耳識根靜入菩提心□是

741b23□名現證菩提心觀□又照見舌識深入味界□味

741b24□根微妙染著性體□觀自性心入自佛性□證識

741b25□正定不染塵味□舌識界中味性寂靜□入菩提

741b26□心同佛聖性□則是名爲現證菩提心觀□又照

741b27□見身根□身觸細滑遍證諸識□受觸身根心性

741b28□快樂□觸塵微妙染著五慾□當觀五慾心識爲

741b29□主□貪愛爲母無明爲父□身亦爲根生長邪執□

741c01□是故菩薩□應當細照諦觀心性□入三摩地見

741c02□佛海性無受無觸諸根寂靜□心無掉擧不造

741c03□諸惡□身恒淸淨不染六塵□是眞梵行無有所

741c04□著□如是修者入菩提心□則名現證菩提心觀□

741c05□是故覺慧菩薩言□云何修入疾證菩提□無邊

741c06□智菩薩答言□一切菩薩若修七種極難難入

741c07□□密金剛現證菩提觀者□則當速疾證入此

741c08□觀□若得證入□云何而作方便更修心地□入是

741c09□觀門有何次第如何修持□若菩薩修證迅成

741c10□重觀心地□當用其心觀心見心□心眼見性了

741c11□了分明見性無見□心淨意寂識用性靜□寂照

741c12□靜無見塵滅定□俱等身中澄寂澄靜□不見身

741c13□根與觸同性□是故覺慧菩薩□聞無邊智菩薩

741c14□摩訶薩說是菩提心觀已□對如來大衆前□踊

741c15□身虛空高七多羅樹□作諸神通踊躍歡喜□於

741c16□此會中諸大菩薩摩訶薩□同聲讚言甚希奇

741c17□特得未曾有□是故會中同時得有八萬四千

741c18□億諸大菩薩摩訶薩□修此現證菩提觀門□得

741c19□證無生法忍□後當來世一切菩薩一切衆生□

741c20□亦同此願修是觀門□得阿□多羅三□三菩

741c21□提故□一切大衆聞見說已信受奉行

741c22□是時釋迦如來□次第令無邊音聲吼手菩薩□

741c23□當爲一切菩薩有情衆生□應當而演自說觀

741c24□門

741c25□七者西方無量壽世界無邊音聲吼手菩薩摩

741c26□訶薩菩提薩□對□如來前啓白世尊□復願

741c27□如來護念於我□我當如來前□說一切菩薩令

741c28□修入一切諸佛□密金剛菩提三摩地甚深殊

741c29□特淨土觀□亦令當來一切有情衆生修入此

742a01□觀□是時會中諸大菩薩衆□對如來前啓白吼

742a02□手菩薩□云何而得修持入此觀門吼手菩薩

742a03□答言□若有菩薩□當須如實知見令受心法□入

742a04□心意念則名受法□已受得法則是受者□心卽

742a05□無念意卽無思名心無動□於心無動是眞念

742a06□佛□得入淨土眞實殊特淨土之觀□是故則名

742a07□菩薩眞實志誠修入□云何修持得入此觀□吼

742a08□手菩薩言□若菩薩先當重入如來十種諸佛

742a09□了覺心地□淸淨解脫眞如法觀□聖智理性法

742a10□性淨土□云何名爲十種法性淨土□一者得受

742a11□法者觀極樂淨土□受念法已法本無執□受敎

742a12□念者智行無念□法智無受卽是眞受□法本無

742a13□生法相亦然□則是了覺是名淨土□二者受得

742a14□法已若作無相□能觀所觀念無思想得證性

742a15□土無身無受□非觀法相發起聖行□了覺見性

742a16□證入淨土□三者若受得法□觀法無著觀念無

742a17□處□不見光華亦無形像□佛體無相猶如虛空□

742a18□無有處所無念三昧□亦復如是如此修念□是

742a19□名覺了眞入淨土□四者得受法時□觀佛毫相

742a20□等於法界□無有色象唯見淸淨□不見體相

742a21□同佛法身□無有別異淨如琉璃□內外明徹了

742a22□覺心性□性靜無物是名淨土□五者若受得法□

742a23□觀自心地照見心性□現佛世界無量淨土□諸

742a24□佛如來一切菩薩□及見自身亦在其中□覺了

742a25□分明得入淨土□六者受是法已自身他身□觀

742a26□見生死無量劫來□輪還六趣受諸苦樂□從生

742a27□死界得出煩惱□證自心境蓮華化生□見佛報

742a28□身晃耀明朗□猶如千日熾盛無比□了覺自身

742a29□在於佛前□入如如觀是名淨土□七者受得法

742b01□已□諦觀心性入佛三昧□當見自身無明有愛□

742b02□等同體性不相捨離□深著纏縛未有出期□是

742b03□故菩薩當發大悲□適然淸淨住佛三昧□得此

742b04□三昧了見身心□根本自性淨如琉璃□瑩徹無

742b05□障名入淨土□八者受得心法當自觀行□覺心

742b06□境界妄取諸見□顚倒心生執著我心□迷感邪

742b07□見障蔽體性□不能明了誓當精進□爲諸有情

742b08□勤修淨土□惟願如來覆護我者□今對世尊則

742b09□入三昧□乃見自性心如水精□映徹內外悉皆

742b10□淸淨□明性了見諸佛淨刹□同我體性無有別

742b11□異□是名覺了自體淸淨得入淨土□九者當受

742b12□得法□觀照心體唯見自性□不見心□重觀自

742b13□性□深入法體卽見起滅□生死變易無有能定□

742b14□則當重發大慈大願□再觀心性勤加功力□其

742b15□心入定經無量劫□不出三昧志願在定□常入

742b16□三昧敎化蒼生令證菩提□明慧實際覺了心

742b17□體□入於寂靜得名淨土□十者受得法敎依受

742b18□敎已□諦觀心鏡照見心性□唯照唯淸唯照唯

742b19□淨□遍觀十方廓周法界□朗然寂靜無有障□□

742b20□性如虛空□同彼彌陀法身淨土□於此淨土發

742b21□弘誓願□當救有情悉令解脫□覺了心鏡得入

742b22□淨國□同佛聖性是名淨土□如是菩薩入此淨

742b23□土□云何當來敎諸菩薩□修入觀門證得法性

742b24□諸佛淨土□是故菩薩□先當自心觀本覺體□照

742b25□見心性內心外緣□內覺心起卽覺外緣□但觀

742b26□內心心寂無始□圓照寂滅覺悟無物□細觀心

742b27□性六識俱泯□五蘊自空覺證寂靜□得心心空

742b28□滅盡癡定□三毒一體覺了同性□唯眞唯正法

742b29□身寂定□是故無邊音聲吼手菩薩摩訶薩菩

742c01□提薩□□令一切菩薩當來及一切有情衆生□

742c02□同證入十方一切諸佛□阿彌陀觀自在王如

742c03□來法身聖性淨土觀□是時吼手菩薩□成就一

742c04□切諸佛金剛□密十種淨土□令一切菩薩及

742c05□當來衆生□同修觀行入佛三摩地□得阿□多

742c06□羅三□三菩提故□是時釋迦如來□次第令殊

742c07□勝益意菩薩摩訶薩□當爲一切菩薩有情衆

742c08□生自說觀門□八者西北方紅色摩尼世界殊

742c09□勝益意菩薩摩訶薩菩提薩□□對大衆會向

742c10□如來前□爲現在一切菩薩□當來惡世有佛無

742c11□佛有情一切衆生□陳說如來金剛三摩地自

742c12□在無□觀□啓白世尊願佛許我□惟願如來納

742c13□受我願□世尊則告益意菩薩吾今許之□益意

742c14□菩薩摩訶薩□則入三昧從定而起□當發諸佛

742c15□大慈大悲深密大願□我爲來世有佛無佛一

742c16□切諸天有情衆生及諸菩薩□生於三世我當

742c17□救之□復願我心等如虛空無有休歇□盡未來

742c18□際同於衆生等類之身盡受無量生死出沒作

742c19□諸同類□接引群品饒益有情□令出輪□四生

742c20□苦海□修入菩提金剛佛地□益意菩薩言□若違

742c21□誓願起於五欲貪著之心□及□貪嫉□怨恨

742c22□等情者□我則□於十方一切菩薩諸佛如來□

742c23□我願則不成□惟願如來照知我心□我當發願

742c24□從今以後乃至成佛□常當護持諸佛大願□修

742c25□行梵行隨順淨戒遠離諸惡過咎不善惡業之

742c26□愆□唯佛證明我等大願□惟願世尊慈悲覆護□

742c27□我今復有更發大願□願我身相及我名號□未

742c28□聞我名願得聞之□若得聞者便證菩提□未

742c29□見我者願令得見□若得見已疾證菩提□未得

743a01□見我相好之者□願令得見□旣得見已便證菩

743a02□提□速令解脫□未得佛法願令得法□未受得法

743a03□願令受得□旣受得已心開大悟達證菩提□惟

743a04□願世尊惟願如來□與我印可我之名號及

743a05□我身相□十方普聞法界證知□惟願如來與我

743a06□授記□令一切衆生決定成佛□益意菩薩復對

743a07□世尊慇懃重啓□諸佛賢聖虛空幽顯□我有大

743a08□願志求如來淸淨佛眼神通自在□遊歷十方

743a09□得見諸佛□復願加被於我願我身心□遍於十

743a10□方等如法界□四維上下皆能等入諸佛性海

743a11□金剛三摩地□八聖道力加被於我□云何爲八□

743a12□一者復願悉見諸佛如來出興□敎導有情諸

743a13□大菩薩一切衆生同我願故□二者亦見諸佛

743a14□如來放大光明□照耀千界靡不周遍□照觸我

743a15□身入八聖道□證見自身神通自在□聖力加持

743a16□開悟佛道□三者亦見自心在佛法界□住三摩

743a17□地安隱快樂□四者亦見自身普入聖智□住佛

743a18□聖性速達菩提□五者亦見自身普證諸義□辯

743a19□才無□敎導衆生□六者亦見自身普入諸地□

743a20□登菩提道漸當成佛七者亦見自身頓悟諸法

743a21□住如來地□八者亦見自身普遍法性□住佛法

743a22□界成佛法身□是故名爲證八聖道□入自性聖

743a23□智同一眞如□如來法身遍周法界□同太虛空

743a24□等入菩提如如實際□是時益意菩薩摩訶薩□

743a25□我今普爲法界衆生一切菩薩□對如來前重

743a26□演諸佛金剛□密菩提三摩地無□法性觀□

743a27□惟願如來印受我敎□爾時釋迦牟尼世尊如

743a28□來告言□誰當開說吾許演之□是時益意菩薩□

743a29□承佛聖旨告一切大衆□若有菩薩求菩提時□

743b01□修持無□法性觀者□若能修習先當發願起

743b02□大悲心□依我大願修入此觀□云何修學復願

743b03□指示□總當信受依敎奉行□諸菩薩言如何修

743b04□入云何觀照□益意菩薩答言□語諸菩薩當心

743b05□照用□諦觀心性淸淨無物□用覺證定見性寂

743b06□靜□唯照唯寂唯用唯靜照見心靈虛朗瑩淨□

743b07□廓然明達無有邊際□如月在空淸徹法界□神

743b08□用聖性等空無□□是故益意菩薩摩訶薩□勸

743b09□發諸菩薩□修入如來金剛菩提無□法性之

743b10□觀□法性無□觀者□法本不生今則無滅□菩提

743b11□不增波羅蜜多不減□若菩薩住此法性觀門□

743b12□修學無上正等菩提者□速超法界疾證菩提□

743b13□得阿□多羅三□三菩提故

743b14□是時釋迦如來□次第令無盡慧眼菩薩□當爲

743b15□一切菩薩有情衆生自說觀門□九者北方不

743b16□空寶月世界無盡慧眼菩薩摩訶薩菩提薩

743b17□□□向大衆會中從座而起□合掌向佛長□叉

743b18□手□而白佛言惟願如來□納受我願我當說之□

743b19□我則當發如來大願十種聖性心□證入□密

743b20□金剛解脫法門□世尊告言語慧眼菩薩□吾當

743b21□許汝惟聽演說□是時無盡慧眼菩薩□則入三

743b22□昧□以三昧力慧眼明徹□菩薩得見過去未來

743b23□現在□一切諸佛一切菩薩□一切諸天一切衆

743b24□生□親對如來□自說三昧聖性之力金剛解脫

743b25□如來□法□盡皆信受□依我大願修集菩提□

743b26□密金剛無二觀門□當證金剛解脫□是時無盡

743b27□慧眼菩薩摩訶薩□復願世尊加被於我□願我

743b28□心性入於聖智□同爲一體當證淸淨□心性淨

743b29□者則是如來菩提性也□菩提之性體無染汚

743c01□亦無色象□菩提之性與空俱等□菩提之性同

743c02□於法界□法界性者等同平等□平等性者則同

743c03□究竟□心性寂靜同爲一體□是故菩提聖性無

743c04□一無二亦無別異□如此證者眞同法性無入

743c05□無出□言法性者不執於入不執於出法性無

743c06□相□如來聖性無出入處□法智聖慧明達無障□

743c07□神用寂滅無相無境□云何名爲無相無境□不

743c08□取眼識名爲無相□不觀色塵名爲無境□乃至

743c09□不隨意識了別名爲無相□不觀外緣心無妄

743c10□想名爲無境□法性本如相境亦靜□二相無別

743c11□同體一性□何以故入佛三昧性同等至□菩提

743c12□性境等無有異□是故菩薩一切衆生□勤加修

743c13□入十種聖性□則得證成□密金剛菩提無二

743c14□法性觀三密解脫門

743c15□爾時大會衆中□是諸菩薩當自有言□云何修

743c16□習法性觀者□當學聖智十種聖性解脫觀門□

743c17□何者次第如何修入□無盡慧眼大士告諸菩

743c18□薩摩訶薩言□當自於心諦觀心月□處空靜明

743c19□體性淸淨□通徹無□心同明月□朗瑩淸虛性

743c20□如白雪□於是如上所說□聖性□密法性金剛

743c21□菩提寂靜如何得至□達到菩提速證成佛□是

743c22□故大會諸大菩薩衆□同聲啓白無盡慧眼大

743c23□士菩薩□仁者云何名爲十種法性□密聖智

743c24□無二解脫法性觀門□一者世尊說方便智□修

743c25□入如來金剛功德法性聖智三摩地□證成聖

743c26□行無二境相金剛菩提解脫門□二者如來嚴

743c27□淨一切諸佛國土調伏衆生□令入菩提究竟

743c28□出離三界自證聖智金剛三密法性解脫門□

743c29□三者入諸三昧遊歷十方□普詣一切如來所

744a01□修菩提□成就無漏一切功德□令一切菩薩證

744a02□入金剛性智解脫門□四者安住三摩地□令一

744a03□切菩薩□速得進入十聖佛地□達般若海聖慧

744a04□法性□證入金剛解脫門□五者於三昧中□得見

744a05□諸佛普入法界如來淨土□見諸菩薩在如來

744a06□前受敎而聽□入金剛身證解脫門□六者在於

744a07□三昧□自見如來宣說□密深妙法義□遍諸

744a08□國土悉皆得聞□甚深微妙聖智法敎□達證菩

744a09□提不可思議□令諸菩薩證入金剛聖性辯才

744a10□智慧解脫門□七者住是三昧見過去未來三

744a11□世佛刹□當見微塵數一切諸佛一切菩薩如

744a12□來敎法□是卽修入菩提法觀解脫門□八者入

744a13□於三昧□一念之中見三千大千世界成劫壞

744a14□劫成壞之事□久遠已來修持聖智成就菩提

744a15□故□於一時一刻一念□證金剛定解脫門□九者

744a16□入三昧聖性□見一切諸佛三摩地證□見自身

744a17□亦見他身□一切菩薩諸根性智心量深淺□令

744a18□同諸佛大悲本願同修梵行□行菩薩道更相

744a19□運度□證金剛慧入解脫門□十者入三昧定運

744a20□大悲心□令諸有情志誠發行諸佛大願□共一

744a21□切菩薩及諸衆生□常修戒定如來聖道□學佛

744a22□威儀修持密行□得六神通智慧如海□不住涅

744a23□槃導引群品□令證菩提金剛聖智三密法性

744a24□解脫觀門□是故無盡慧眼菩薩摩訶薩□故能

744a25□顯說法性聖行解脫觀者□令一切菩薩一切

744a26□衆生如說修行□願令習學如來聖行聖性三

744a27□密金剛菩提正智正見如來□密法性解脫觀

744a28□門□次第修行令證諸佛一切種智聖力方便

744a29□如來加持成就菩提速得圓滿□是故釋迦牟

744b01□尼如來□深讚無盡慧眼菩薩□善哉善哉汝能

744b02□快說如來一切諸佛金剛□密法性解脫法

744b03□門□其時大會一切衆中有十六萬億菩薩摩

744b04□訶薩□證法眼淨入佛三摩地□同修入此法性

744b05□解脫觀□得證阿□多羅三□三菩提故

744b06□爾時釋迦牟尼如來□次第令賢護菩薩□當爲

744b07□現在一切菩薩及當來有情一切衆生自說觀

744b08□門□十者東北方金色世界賢護菩薩摩訶薩

744b09□菩提薩□□對大會衆啓白世尊□我當來世第

744b10□四五百年劫濁亂世□如來聖敎將欲末時□所

744b11□有一切諸大菩薩□所有一切有情衆生□令修

744b12□正見令行正敎□勿行邪命勿行眩惑□如是一

744b13□輩諸惡比丘有癡衆生□不信聖敎詐作賢良

744b14□詐現聖相□□惑世間癡闇之人□詐明假聖口

744b15□言□我見前世後世生死之事□詐解佛法倒說

744b16□經律□迷惑衆人令生信我□圖取財物貪著邪

744b17□見□如此之人是魔伴黨破滅正法□猶如狂人

744b18□言義失□□不依次第不識好惡□猶若猿□心

744b19□無定止□是故賢護菩薩□重白如來稽首世尊□

744b20□不忍觀於當來苦世□惡業衆生作如斯幻□今

744b21□則如此正是其時□盛行邪諂不依敎典□是時

744b22□賢護菩薩我有大願誓當救之□惟願如來納

744b23□受我願□是時世尊告言賢護菩薩□汝曾久事

744b24□供養恭敬微塵數劫諸佛如來□得深□密金

744b25□剛法藏如來護念□今正是時汝當演說□世尊

744b26□若許惟願如來□加被於我我則敢說□爾時釋

744b27□迦牟尼如來言□吾今許說汝當演之□是時賢

744b28□護菩薩□則對大衆世尊如來前□不起于座入

744b29□於三昧□名爲如幻三摩地如幻三昧□從三昧

744c01□起則說一切如來無盡不壞金剛福田聖性聖

744c02□慧自在神通如幻三昧□若欲修持聖性聖慧

744c03□如幻三昧者□先當修入十種殊特甚深難勝

744c04□諸佛聖行□然後乃當修得聖性聖慧如幻三

744c05□昧□云何修入十種殊特聖行聖性如幻三昧□

744c06□何者名爲難勝聖行□云何名爲甚深聖性潛

744c07□加八識□云何而行修持身心□智行俱證十種

744c08□聖行如幻三昧□一者修行達悟菩提心證虛

744c09□空□無意識想自性淸淨□如如眞靜無相無願□

744c10□心同法性自性本空□體性寂靜如幻三昧□二

744c11□者修持得入法位修進菩提□智見四諦超入

744c12□聖地□是名殊特如幻三昧聖性聖慧□超越二

744c13□諦一體眞如□同於如來智海佛性如幻三昧□

744c14□三者如說修行□入於聖性金剛三摩地□不住

744c15□佛法亦不住菩提□不證道果亦不見於罪行

744c16□八邪道□入佛聖行性同一體法身聖性如幻

744c17□三昧□四者修習不捨三業證三脫門□入於世

744c18□諦行菩薩道□從是三昧起聲聞心□入聲香界

744c19□不著三世□性同眞如如幻三昧□五者修持而

744c20□行空法□示現住於聲聞形相威儀□盛行非道

744c21□見行非行□於非行中持淨梵行□接引衆生能

744c22□行非相□得達菩提入於佛道□是名聖行如幻

744c23□三昧□六者修行無相□而隨音聲不著聲相□入

744c24□十二緣證聖心量□不習二諦緣覺斷妄□住煩

744c25□惱性不入有障□盛行有爲不著法相□現□支

744c26□身作世尊像□引歸大乘□成就無上阿□菩提

744c27□一切□向□是故名爲□向菩提如幻三昧□七

744c28□者修學常觀無□□智慧辯才說法導引□有情

744c29□衆生入佛法性□遍於一切不染世間□入涅槃

745a01□靜恒住苦海□常在禪定不入於定□住於三昧

745a02□不在三摩地名爲如幻三昧□八者修行□能現

745a03□有相住於非相□而入諸欲不染於行□離衆生

745a04□見執著結縛□同世間心住淨常樂出三界心□

745a05□名爲如幻三昧□是如幻樂□九者修行□而現凡

745a06□夫事不著三界□入於邪道不染貪愛□住世諦

745a07□中離癡五蓋□入三毒根不住五欲□證於空性

745a08□法滿具足□在陰界心智慧如燭□證解脫門出

745a09□離五欲□名爲無著如幻三昧□十者修學而現

745a10□愚癡入諸煩惱□不壞世法而住涅槃□於生死

745a11□海不犯八難□住於三界不得無難□如是住者

745a12□當證無見□於五欲法實無所犯不著世諦□是

745a13□則名爲如幻三昧□是故賢護菩薩□說演如來

745a14□聖性十法如幻三昧□殊特難勝眞實聖行無

745a15□盡福田者□是故若有一切菩薩□次第修行如

745a16□幻三昧者□先當證悟諸佛三密聖行無盡聖

745a17□性金剛聖力三摩地□然後得證如幻三昧□迅

745a18□疾玄悟入一切諸佛金剛聖性實際三摩地

745a19□觀□云何習學當見是義□了了分明如說修行□

745a20□是故一切如來聖行諸法□□密一切三昧者□

745a21□實無可得如幻無定□自性眞如諸法寂靜□證

745a22□寂體性空無所有□是故如來一切諸法皆悉

745a23□如幻□三世衆生悉亦如幻□有情無情及諸賢

745a24□聖皆當如幻□何以故爲由於業□隨業流轉之

745a25□所化故□佛言我身亦爾□一切事相無有定法□

745a26□一切聖化聖如幻故□三千大千一切世界□假

745a27□會和合亦皆是幻諸法亦然□菩薩比丘皆作

745a28□如是□一切事業共如幻故□凡所有法無非是

745a29□幻□因緣假合之所成故□是時賢護菩薩□令諸

745b01□菩薩及諸賢聖□修入菩提如來聖行□聖性無

745b02□盡殊特功德□不壞金剛聖力福田□自在神用

745b03□如幻三昧□智海淸淨聖性之觀□云何受持云

745b04□何修入□賢護菩薩大士告諸菩薩言及一切

745b05□衆生□先發如來大慈大悲大願大行如幻聖

745b06□性□然後修習無上正等菩提觀門悉地成就□

745b07□若欲修者□菩薩先應用慧□當心照性見圓鏡

745b08□智□心眼處觀見心體性□唯觀唯定唯定唯正□

745b09□聖智圓明唯寂唯靜□入自眞如同佛體性□達

745b10□金剛際神用自聖□作如是用功證金剛喩定□

745b11□速得成佛同如來聖□是故賢護菩薩摩訶薩□

745b12□令於當來一切菩薩及一切有情衆生□同修

745b13□此敎如幻菩提三昧正觀□更相運度速超彼

745b14□岸□是時賢護菩薩當發大願已□閻浮世界及

745b15□千國土□諸佛淨刹忽然明朗□變爲金色六種

745b16□震動□天雨諸華□紛亂下□香氣芬馥滿於法

745b17□界□其時舍衛國中祇園精舍大會道場內□六

745b18□百萬億菩薩摩訶薩□得證四聖眼肉眼天眼

745b19□慧眼法眼□神用自在智慧辯才□總皆一時當

745b20□自發弘誓願□悉同賢護大士菩薩摩訶薩□修

745b21□此如幻三昧聖性觀門□當來同救一切衆生

745b22□盡皆成佛□是時釋迦牟尼世尊及諸佛如來□

745b23□共一切賢聖諸大菩薩摩訶薩衆□同聲讚歎

745b24□賢護菩薩□善哉善哉能以眞實無漏慧智說

745b25□演諸佛如來□金剛聖性殊特微妙□甚深如幻

745b26□三昧觀者□大衆齊聲唱言□賢護菩薩不可說

745b27□盡不可思議□善能演說如來一切□密敎故□

745b28□是時舍衛國大會諸衆□一切菩薩一切聲聞□

745b29□一切諸天一切四部弟子□善男子善女人□一

745c01□切龍神八部一切鬼神等□同聲稱讚歎未曾

745c02□有□咸皆悟解歡喜無盡信受奉行

745c03□大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千臂千□大敎

745c04□王經卷第四

745c05□

745c06□

745c07□大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千

745c08□臂千□大敎王經卷第五

745c09□

745c10□　　　　大興善寺三藏沙門大廣智

745c11□　　　　不空奉　詔譯

745c12□　　二者後演一切賢聖入法見道顯敎修持第四

745c13□　　品

745c14□是時釋迦牟尼如來□在舍衛國中祇園精舍

745c15□大道場□大會衆中有百億菩薩摩訶薩衆□五

745c16□萬億聲聞緣覺衆□八萬億比丘比丘尼沙彌

745c17□式叉四部弟子衆□五萬億龍神八部衆□八千

745c18□億鬼神夜叉衆□世主四天王及諸轉輪聖王

745c19□有七萬億衆八千億天帝六欲諸天衆□九萬

745c20□億大梵天王諸天衆□四萬億人王世主小王

745c21□衆□三萬億善男子善女人衆□爾時釋迦牟尼

745c22□世尊□在大會中據師子座□坐百寶蓮華臺□

745c23□入金剛三摩地□放金色三昧光□普照一切大

745c24□千法界他方諸佛國土微塵數佛刹靡不周

745c25□遍□是時他方淨土諸佛世界諸大菩薩□同時

745c26□盡見金色大光明□見斯光已警覺身心□而來

745c27□集會向娑婆世界大道場會爲作證明□諸大

745c28□菩薩摩訶薩有百千萬億衆□其時菩薩衆會

745c29□之中□有一菩薩名曰普眼□稽首頂禮釋迦牟

746a01□尼如來足而白佛言□普賢菩薩今何所在□世

746a02□尊報言普眼□普賢菩薩今見在此道場衆會□

746a03□親近我住在吾左邊初無動移□是時普眼及

746a04□諸菩薩□復更觀察道場衆會□周遍求覓不可

746a05□得見□普眼菩薩而白佛言□世尊我等今者□猶

746a06□未能見普賢菩薩其身及於座處□佛言如是

746a07□普眼□善男子汝等何故而得不見耶□世尊

746a08□語普眼曰□普賢菩薩住於法性之身□甚深微

746a09□妙不可說見□是故普賢菩薩□獲無邊智慧金

746a10□剛性身□普賢菩薩在於師子奮迅之定□住首

746a11□楞嚴三昧□得無上菩提神通自在□同於如來

746a12□法身淸淨□證得無□實際□普賢菩薩得住如

746a13□來十種聖性聖力□以得智藏法界爲身□一切

746a14□諸佛如來共所護念□爾時普賢菩薩對如來

746a15□前□則現聖性自在神力□於一念頃悉能證入

746a16□微塵佛刹三千大千世界□三世諸佛無□無

746a17□別□智身法身同體一性□是故佛言語普眼□汝

746a18□等諸衆不能見爾是時普眼菩薩□聞如來說

746a19□普賢菩薩甚深聖智微妙淸淨功德之身□普

746a20□眼菩薩便則對如來前□證入十千阿僧祇三

746a21□昧□以三昧力復更遍照觀察渴仰不已□欲得

746a22□願見普賢菩薩□普眼乃更重觀亦不能睹□其

746a23□餘一切諸菩薩大衆等□俱亦不能得見普賢

746a24□身形相好□是故普眼菩薩□從三昧起向如來

746a25□前□白佛言世尊我已入十千阿僧祇三昧□求

746a26□欲願見普賢菩薩□而復畢竟不可得見其身

746a27□相好普賢之行□及是身業語業意業□坐立行

746a28□住悉皆求覓都無所見□佛言如是如是□佛語

746a29□普眼菩薩□譬如幻中種種幻相□所幻住處尙

746b01□不可得見□何況普賢菩薩□□密身相體同虛

746b02□空□身亦□密語亦□密意亦□密□當知普賢

746b03□聖力自在不可思議□而於法界能入能出□能

746b04□見能現能隱能沒□何以故普賢菩薩境界甚

746b05□深□不可比度難思難測□惟佛能知無有量已□

746b06□過量□擧要言之普賢菩薩以金剛慧三昧普

746b07□入聖性同一切法性法界□於一切世界無所

746b08□依止□普賢知一切衆生身心皆空□無去無來

746b09□性同普賢□無有差別無依無作□性無動轉至

746b10□於法界□到究竟處譬如虛空□虛空之性不可

746b11□得見□普賢身心亦復如是□爾時世尊於大衆

746b12□中告普賢菩薩摩訶薩□汝乃於過去世來久

746b13□遠□値遇諸佛如來微塵數微塵數阿僧祇劫□

746b14□等如虛空供養無數如來菩薩說不可盡□是

746b15□故如來問於普賢□汝當應知往昔已前□過於

746b16□無量佛刹世界空劫之中□汝曾見聞毘盧遮

746b17□那如來出世之時遇佛聞法□佛說金剛□密

746b18□甚深法藏□是誰爲首與諸佛如來諸大菩薩□

746b19□緣覺聲聞四部衆等□及此會中大菩薩摩訶

746b20□薩者□先世已來是誰爲師作於導首□令發菩

746b21□提之心引化成佛□普賢菩薩聞如來語承世

746b22□尊言□卽從座起向佛作禮□右膝著地合掌恭

746b23□敬□而白佛言世尊□我曾往昔過去世時得値

746b24□得遇毘盧遮那如來說□過去世時·久遠已前

746b25□未有佛時□有曼殊室利大士菩薩□出世敎化

746b26□無量微塵數說不可盡一切衆生□令發菩提

746b27□之心□修金剛三密三摩地盡當成佛□又更爾

746b28□時曼殊室利□其時便於大會衆中□當自發誓

746b29□廣弘大願□願我心等虛空遍周法界□如太空

746c01□中法界無盡□我則當自盡其志力□廣度蒼生

746c02□無有休歇□曼殊室利大士菩薩□則向大衆之

746c03□中發大音聲告言□諸仁者誰能與我同願同

746c04□行□能承我願與我爲子紹繼我法□我則爲說

746c05□大乘瑜伽金剛□密聖性三摩地成等正覺無

746c06□上菩提廣大因緣□令行菩薩道接引有情□更

746c07□相運度得成佛果□忽然登時從此衆中□出五

746c08□大仁者大丈夫□來向佛前頭面禮敬世尊足

746c09□已□則當其時發大聲言□我能依此曼殊室利

746c10□菩薩□能發大願大行廣度衆生□心同虛空亦

746c11□無休歇□則當是時曼殊室利菩薩告言□大士

746c12□善男子□汝等五仁大丈夫□能共吾發行同願□

746c13□心等虛空法界無盡□能發廣弘大願之行□救

746c14□度一切有情衆生得成正覺者□汝則眞是吾

746c15□子□吾卽與汝五仁之者同其心故□廣度蒼生

746c16□盡未來際□五仁大丈夫答言□我等五仁總同

746c17□曼殊願故□曼殊室利則爲與五仁者大丈夫□

746c18□安立名字故□是時五大仁者□依此名號趣入

746c19□菩提□云何名爲五仁者大丈夫安立名號

746c20□一者名曰毘盧遮那　二者名曰阿[門@(人/(人*人))]　三者

746c21□名曰寶生　四者名曰觀自在王　五者名曰

746c22□不空成就

746c23□是故五仁者大丈夫立其名號故已□其時五

746c24□仁者便配五方各住一處□金剛性海三摩地

746c25□世界□導引有情敎化蒼生□是故如此□又五

746c26□仁者重啓曼殊室利菩薩告言□大士仁者與

746c27□我說一切諸法及說我心□有眞如根本淸淨

746c28□自性□二種法者爲有爲無□大士仁者曼殊室

746c29□利答言亦有亦無□云何二法亦有亦無□則是

747a01□第一亦有者□復有二種之義□云何爲二種之

747a02□義□一者我執二者法執□執法執我者□我執法

747a03□執二義□卽於我法之中□而能有障有□□則能

747a04□於其情性□遍計所執及一切處□則是慧性

747a05□不能明徹自在用故□二者無我執無法執二

747a06□義□若菩薩不執我法二義□則於我法之中通

747a07□達無□□卽無遍計所執性□則得慧性明徹自

747a08□在用故□第二亦無者復有二種之義□云何爲

747a09□二□一者心眞如□二者心有根本自性淸淨□云

747a10□何一者心眞如□爲執眞如作有爲相□卽自執

747a11□著我性根本□自性垢故不得淸淨□於一切處

747a12□有障有□□則生煩惱貪瞋癡故□任運繫縛處

747a13□處生滅我性苦故□云何二者心有根本自性

747a14□淸淨□爲自性本來寂靜無障無□□則眞如無

747a15□爲遍一切處與根本自性淸淨性同空故□是

747a16□以性等眞如根本淸淨□自性同體聖性空故□

747a17□無縛無解畢竟淸淨□性體寂靜故□是故五仁

747a18□者大丈夫□見聞說以無上菩提正眞妙法□心

747a19□大歡喜卽起作禮□頂戴大士曼殊室利菩薩

747a20□足□又則五仁者更重諮啓大士曼殊室利菩

747a21□薩大士□仁者更亦爲我重說□我身之中心性□

747a22□及與大士菩薩曼殊室利□幷與一切衆生□心

747a23□性妙智等同一性不□大士菩薩曼殊室利答

747a24□言□吾與汝五仁者及一切衆生心性□等同一

747a25□體無有別異□淨如琉璃內外明徹□無有增減

747a26□悉同淸淨□是故善男子汝當諦信□吾今與汝

747a27□五仁者重再實說□是故汝等心性智慧□及一

747a28□切衆生與吾無異□又大士曼殊室利言語五

747a29□仁者□佛說我心無主身亦無所□名曰摩訶金

747b01□剛般若波羅蜜多□爲身心性具足一切法□亦

747b02□等同於如來智身法身□何以故身如性相同

747b03□體無別□常住首楞嚴三昧性三摩地□性淨淸

747b04□徹□是故如來說□善男子亦復如是□如汝五仁

747b05□大丈夫便立其名號者□則得隨名解說於意

747b06□云何□一者大丈夫名曰毘盧遮那□身心淸

747b07□淨性智菩提得圓滿是□二者大丈夫名曰阿

747b08□[門@(人/(人*人))]□身心無動性亦無相□大□鏡智菩提□通

747b09□是□三者大丈夫名曰寶生□身心平等性智

747b10□菩提一靜一性是□四者大丈夫名曰觀自在

747b11□王□身心淸淨妙觀察智□聖慧通達金剛菩提

747b12□是□五者大丈夫□名曰不空成就□身心智量

747b13□性等虛空形同法界□聖性聖慧成所作智□自

747b14□在神通悉地成就一切菩提解脫是

747b15□爾時如來說言□如五仁大丈夫智性□須假大

747b16□士曼殊室利菩薩金剛般若慧爲身心主□成

747b17□就一切法聖智性□能與五仁大丈夫身心成

747b18□熟□慧性圓明法滿成就□乃能證得無上正等

747b19□阿□多羅三□三菩提□所以曼殊室利大士

747b20□菩薩□能成熟五仁大丈夫□五智金剛般若波

747b21□羅蜜多□同一切諸佛五智性金剛菩提故□爾

747b22□時曼殊重啓如來言□諸大菩薩摩訶薩身心

747b23□聖智性同一體□亦同聲聞緣□覺四部衆等身

747b24□心淨智性同一體□亦同諸天大梵王等身心

747b25□淨智性同一體□亦同龍神八部及一切衆生

747b26□等身心淨智性同一體□智慧淸淨無有別異□

747b27□猶如水精內外明曉更無有異□本來淸淨自

747b28□性眞如□寂靜無爲以無所得□是故釋迦如來

747b29□告大士曼殊室利言□善說善解諸佛金剛三

747c01□摩地法故□善哉善哉汝今則是吉祥大丈夫□

747c02□成就一切衆生無上菩提□及一切諸佛菩薩□

747c03□亦證得阿□多羅三□三菩提者□是時諸大

747c04□衆等□告曼殊室利言□由習何敎學何法義□大

747c05□士曼殊室利稽首如來言□我今常修習大乘

747c06□瑜伽大敎三密三十支□密金剛三摩地觀□

747c07□及一切諸佛菩薩摩訶薩□亦同此敎修學成

747c08□就□證得阿□多羅三□三菩提□大士曼殊室

747c09□利言□若有一切菩薩摩訶薩四部衆等□及善

747c10□男子善女人等□於後末世像法之中□得遇此

747c11□瑜伽大敎三密門□密三摩地法者□其人福

747c12□德不可稱量不可稱計□算數譬喩所不能及□

747c13□是人乃於過去世無量佛所□種諸善根得遇

747c14□此敎□速證無上菩提□云何之人得遇此法

747c15□瑜伽□密三摩地敎□大士曼殊室利言□於後

747c16□末世□若有菩薩及四部衆等諸善男子善女

747c17□人□能除去我相人相衆生相壽者相□於世能

747c18□忍忠孝下心□則得遇此瑜伽金剛□密三摩

747c19□地法敎□如此人者則能棄捨身命爲求菩提□

747c20□是人先世罪業當爲消滅□漸漸修學當得成

747c21□佛□云何衆生不得値遇□不得見佛不聞正法□

747c22□若有世間愚癡衆生□或有諸罪宿業障深□或

747c23□曾往昔過去世來□廣造十惡五逆□或曾謗

747c24□佛或曾謗法或曾謗僧□如此衆生則有三種

747c25□重障□則不得遇此諸佛正法三摩地敎□何

747c26□者名爲三種重障□第一重障者我慢貢高□

747c27□邪見執蔽不能下心□賓事一切諸佛菩薩師

747c28□僧父母學妙深法□第二重障者□賢嫉能□

747c29□自是非他說人長短□恃勢貪瞋好求名利不

748a01□勤懈怠□亦不能學得如來正法□第三重障

748a02□者多貪多欲□惰睡眠□□沈掉擧破戒者多

748a03□不勤精進□如此之人則不識因果不敬師長□

748a04□亦不見良善不護業道□是故□惡之人□生生

748a05□世世難値正法□對面不遇大善知識□廣造惡

748a06□業死墮阿毘及諸地獄□如此之人則不得遇

748a07□此三密正法□瑜伽□密三摩地法敎

748a08□爾時大會之中□有大菩薩摩訶薩衆□有大聲

748a09□聞衆□有大諸天衆□有大龍神衆□有大鬼神衆□

748a10□及諸四部衆善男子善女人等□同共啓請如

748a11□來而白佛言□我等衆會復更請如來□重說大

748a12□士曼殊室利□往昔修行大乘深法□金剛三密

748a13□三摩地法敎□神通自在聖德神力□未曾得

748a14□聞未曾得見□我等衆會亦隨大士曼殊室利□

748a15□廣發大願志學大乘瑜伽□密三密法敎□是

748a16□故大衆一時同請世尊如來□爲我衆等□說曼

748a17□殊深妙德行聖性殊特□其時釋迦牟尼如來□

748a18□在舍衛國祇園精舍大會之中□如來則爲大

748a19□衆入於金剛三昧□從三昧起說如來一世三

748a20□時法敎□顯出大士曼殊室利□往昔修行三密

748a21□菩提□殊勝聖力神通自在□則於是時釋迦牟

748a22□尼如來告於大衆言□吾當爲汝□分別廣說如

748a23□來一世之敎三時之法□然始得見曼殊室利

748a24□聖德聖力□作大神通證明此敎□導引群品悉

748a25□令歸趣□修入大乘瑜伽大敎三十支三密金

748a26□剛三摩地□密聖性觀□是時釋迦牟尼如來□

748a27□卽於當世之時說三時之敎□是故第一時中

748a28□說有敎聲聞律儀□初有小乘度五俱輪及一

748a29□切衆生□四聖成就四果人等□第二時中如來

748b01□說空敎破執有相有情衆生遍計所執□度聲

748b02□聞弟子四部衆等□及一切地前三賢之人□修

748b03□行菩提者令歸空無相□不執不著中乘行故□

748b04□是故名爲歸依空敎□第三時中如來演說不

748b05□空不有□密法敎□破執有執空□大乘小乘之

748b06□中迷惑法敎□破執有執無□破執有者勿令著

748b07□有□破菩薩執無勿令著空□所以者何菩薩修

748b08□證□令歸大乘瑜伽大敎三密三十支金剛三

748b09□摩地眞如法藏性海法界聖性觀者□無爲無

748b10□相不有不無名爲不空□密解脫菩提故□是

748b11□故如來顯說大士曼殊室利菩薩瑜伽大敎法

748b12□性三密聖智三摩地聖性觀者□廣度有情一

748b13□切菩薩摩訶薩□聲聞緣覺四部衆等□及諸

748b14□天龍鬼神夜叉衆□善男子善女人等□悉令□

748b15□向大乘修入瑜伽大敎三菩提三摩地聖性

748b16□觀□令得速達本源眞如自性本性涅槃無上

748b17□正等菩提故□其時大會菩薩摩訶薩□及一切

748b18□聲聞衆□自恣集會解夏時至□爾時如來告大

748b19□士曼殊室利菩薩言□汝於前三月夏安居自

748b20□恣□往請時日龍宮敎化□往去不來自恣解夏□

748b21□時節將到曼殊不來□迦葉心念若後到時不

748b22□赴法事自恣解夏□則當□出□諸大衆迦葉等

748b23□咸有疑網時至不來□大迦葉等心懷作念□曼

748b24□殊獨身不合入衆□若後到來必當□出□大迦

748b25□葉等卽白佛言□法事時至□如來語大迦葉□若

748b26□時將至則當作自恣行於法事□維那卽於衆

748b27□中當之□椎□椎聲絶已□大士曼殊當共椎

748b28□聲一時齊到□所以不闕僧集自恣解夏法事□

748b29□亦斷聲聞衆疑自恣成就□是時釋迦牟尼如

748c01□來□見此會中法事將畢□其時如來以聖意潛

748c02□加神力告□示令大士曼殊密意聖受□曼殊室

748c03□利知世尊聖意□則於自恣衆會之中□當現神

748c04□通聖德之力□應時出現丈六紫磨金色之身□

748c05□坐於法界金剛性海百寶蓮臺之座□其曼殊

748c06□身上著於百寶□種種瓔珞妙寶天衣□頂背□

748c07□光頂有五□□頭上有七寶佛冠□頂戴五佛如

748c08□來□菩薩身上現其大印手二百二十二□有千

748c09□臂千手□手中各持吠琉璃□□□中各各有一

748c10□化佛□千釋迦同時出現□爾時釋迦牟尼如來

748c11□則告之言□大迦葉汝應當觀□大士曼殊室利

748c12□菩薩手中吠琉璃□內諦看□有何等相□大迦

748c13□葉則從坐而起□便於世尊前頭面作禮而去□

748c14□大迦葉則於曼殊室利前□頭面禮敬訖□便於

748c15□□內觀看□及見□中有百億三千大千世界□

748c16□百億無色界百億色界百億六欲界□有百億

748c17□須彌山百億四天下□百億南閻浮提百億娑

748c18□訶世界□百億釋迦如來□百億千臂千□曼殊

748c19□室利菩薩□百億迦葉□在曼殊□內有百億世

748c20□界□世界中有百億大迦葉□各各向曼殊前請

748c21□問大乘法義□復有百億五頂山金色淨土□其

748c22□中亦見百億曼殊室利□有百萬億菩薩衆當□

748c23□自圍繞□時乃出現放大光明□化度蒼生救攝

748c24□一切□亦乃見百億大迦葉徒衆有大疑網□向

748c25□大聖曼殊室利菩薩邊求哀悔過□迦葉徒衆

748c26□發言□我等小乘之人小智小量□當有疑網願

748c27□罪消滅□當時大迦葉及聲聞等□便於如來前

748c28□及大士曼殊室利菩薩前□登時發誓廣弘大

748c29□願□一依大士曼殊室利菩薩敎旨□□向大乘

749a01□志學瑜伽三密法門三摩地聖性之觀□大迦

749a02□葉衆等□爾時則於如來前□頭面著地頂禮如

749a03□來足□復願世尊納受我意□與我等小乘之人□

749a04□願與發露懺悔疑過大乘授記□則於衆會之

749a05□中□其時釋迦如來□則與大迦葉衆等□懺悔

749a06□授記令發大乘□迦葉等其時發願後已□如來

749a07□告言汝於來世□遇値無量無數諸佛如來□漸

749a08□次修學瑜伽三密金剛菩提聖性解脫□當成

749a09□佛果得阿□多羅三□三菩提□故是時一切

749a10□菩薩聲聞四部及諸□大衆總皆睹見大士曼

749a11□殊神力自在聖性無□□斷迦葉等一切大疑□

749a12□當學大乘令速超佛地□是故迦葉衆等同發

749a13□大願□復願我等世世値遇諸佛世尊□修行大

749a14□乘瑜伽三密漸漸習學□當得成佛無上正等

749a15□阿□菩提□則是時釋迦如來□爲大迦葉聲聞

749a16□徒衆□說修大乘十種無犯解脫性戒超出三

749a17□有聖力自在□欲界無定不染欲界□在上二界

749a18□不住四禪亦不依四空□修此如來□密三摩

749a19□地者在三有界及閻浮提□是故菩薩修學之

749a20□地能持梵行□若學金剛□密三摩地者□則得

749a21□迅疾玄通佛心超出三世□於三摩地□不染欲

749a22□界不住四禪不證四空□是名不著三有名爲

749a23□出世□是故大迦葉聲聞諸衆□同共稽首釋迦

749a24□如來□唯願世尊今爲我等□說大乘三密不犯

749a25□十重如來持戒敎法□我等聲聞盡皆□向□修

749a26□入大乘瑜伽三密金剛菩提如來□密□是時

749a27□世尊則爲大迦葉衆□演說不犯十重大戒□汝

749a28□當諦聽諦聽吾今爲汝分別解說□佛告迦葉

749a29□如小乘之人□持於聲聞十重大戒之者若

749b01□犯律儀十重過罪□一一從身口意業而生其

749b02□罪□於有相之中事上犯失爲不見心□心性寂

749b03□滅自性性淨□所以見相執持事上漏失□是名

749b04□小乘犯重過失□執法生罪見取分別□染著心

749b05□想不能捨離□是故不應生天墮於地獄□是名

749b06□小乘事法漏失毘尼律藏□如是大乘菩薩持

749b07□於十重大戒法者□則是不然□如菩薩持戒□常

749b08□於大乘心行慈悲喜捨□救護一切有情照見

749b09□心性寂然不起□澄心見性畢竟淸淨□則名眞

749b10□性□無染無著不取不捨□是故名爲大乘十重□

749b11□菩薩大戒亦復如是□其時大迦葉聲聞衆等□

749b12□見如來說大乘十重大戒之法□心生愧仰□

749b13□向大乘□唯願如來指授名目□我等徒衆深生

749b14□信受當自奉持□何者名爲大乘十重淸淨禁

749b15□戒□得名不犯不破犯戒眞性寂靜□於十重性

749b16□中云何大乘能犯不犯□一者如來一切心

749b17□法□金剛自性本來淸淨畢竟寂滅□菩薩若於

749b18□大乘性中□能持十重戒者□覺心眞淨了見心

749b19□性無染無著□是故菩薩能持十重戒者是則

749b20□名爲不壞毘尼□二者如來一切心法□我障

749b21□自性畢竟不可得本來無染□菩薩持重戒者□

749b22□戒性如虛空不見心性了然寂靜□菩薩持重

749b23□戒時□證見心體我性空無□是故名爲出過一

749b24□切諸有相體□是則名爲無過毘尼□三者如

749b25□來一切心法□煩惱妄想本來淸淨□菩薩持重

749b26□戒者□於淨識性實無所得□於實無所得之心

749b27□菩薩持戒□不見於相不見顚倒□不見菩提不

749b28□見實性□名爲最勝實性毘尼□四者如來一

749b29□切心法如如實際□於實際中不見持戒不見

749c01□破戒□菩薩持重戒者□是則應示當觀心地□見

749c02□實際性心性瑩淨□不見戒性亦無持戒雜染

749c03□諸見□是故名爲心性淸淨□通達聖性眞如毘

749c04□尼□五者如來一切心法菩提聖性無來無

749c05□去□故名如來□菩薩應當持重戒者□得見如來

749c06□眞實心性□眞實性者等如法界□無來無去無

749c07□爲之相□菩薩能持如來淨戒者□見佛心性等

749c08□於虛空無有別異□是故名爲如來法身菩提

749c09□聖性□眞實得名不思議毘尼□六者如來一

749c10□切心性淨法□本來無住本來無處本來無著□

749c11□菩薩持重戒者□於無住之中不見有犯十重

749c12□之性□菩薩持此戒時□於無著心性廓周法界□

749c13□遍於一切如淨琉璃內外明徹□則是名爲無

749c14□自性性淨毘尼□七者如來一切心法□等如

749c15□空際離諸相故□菩薩能持重戒者□於心空際

749c16□不見能有破戒之相□於性戒中證得法眼性

749c17□淨□是則名爲淨諸六識法眼毘尼□八者如

749c18□來一切心法□法本不生今則無滅□菩薩能持

749c19□重戒之時□於無生性照見持戒□心心聖性體

749c20□寂淸淨□不生不滅則證佛地□速當成就無上

749c21□菩提□是則名爲三世平等毘尼□九者□如來

749c22□一切心法□則是諸佛眞如實智□不見有相一

749c23□切諸法□何以故衆生心性本是眞如□於眞如

749c24□性中若見持戒□是名有相□菩薩不能解脫□若

749c25□能不見持戒□不執不著一切諸相□是則名爲

749c26□無染解脫淸淨毘尼□十者如來一切心法畢

749c27□竟無相□離於心想淸淨無障□菩薩能持十重

749c28□戒者□於戒淨性不見有戒不見無戒□得名證

749c29□離小乘執縛一切戒相□是則名爲究竟毘尼□

750a01□是故一切諸佛如來一切菩薩□由依止此大

750a02□乘毘尼□持此十種聖性無相十重大戒□畢竟

750a03□淸淨離一切相□得阿□多羅三□三菩提故□

750a04□則是時大迦葉□復爲大衆聲聞四果□及諸天

750a05□龍八部鬼神□四部弟子善男子善女人□對於

750a06□大會再與大衆□復請釋迦牟尼如來□爲諸徒

750a07□衆□重開演說往昔大士曼殊室利菩薩□因何

750a08□劫中因何世時□而得遇値諸佛世尊□開演此

750a09□敎三密法門三十支三摩地觀大敎王經□是

750a10□時大迦葉等徒衆而白佛言□唯願世尊更爲

750a11□我等大衆□稱說大士曼殊室利菩薩往昔因

750a12□緣□爾時釋迦牟尼如來□則告大迦葉大衆言□

750a13□吾當爲汝分別說之□曼殊室利菩薩□乃於過

750a14□往□伽沙微塵數阿僧祇劫久遠以前世時□

750a15□曼殊室利菩薩遇値金剛五頂毘盧遮那□五

750a16□智尊五如來同時出世□其時彼會中有一佛□

750a17□名曰不空成就如來□又說過去往昔世時□於

750a18□妙幢世界中□又有佛出世號名毘盧遮那□五

750a19□智世尊五如來一時出世□住於虛空金剛法

750a20□界□說虛空聖性□令爲一切有情□證入本性

750a21□涅槃自性相應安立聖智□到於彼岸眞如實

750a22□性□又於金剛法界內□如是五佛如來同聲□共

750a23□說大乘瑜伽一切如來菩提聖性總攝一切法

750a24□般若波羅蜜多曼□羅金剛灌頂大敎瑜伽授

750a25□法王位金剛□密三密門三十支三摩地聖性

750a26□觀□曼殊室利菩薩爲於上首□敎諸菩薩摩訶

750a27□薩四部衆等及諸一切衆生善男子善女人

750a28□等□其時令諸人衆入此道場□修持大乘□授

750a29□瑜伽金剛菩提三密門三十支三摩地聖性觀

750b01□者□得證三菩提金剛聖性大寂三昧□再令菩

750b02□薩勤行精進□觀照心地眞如實性□證空無相

750b03□無願法界一性三昧□得入百千陀羅尼門百

750b04□千金剛門□百千三昧門百千解脫門悉皆具

750b05□足□當來得佛同成普見如來□是故則當彼世

750b06□之時□爾時不空成就如來□其時於大會衆中□

750b07□告言大士曼殊室利□汝乃過往久遠已來□親

750b08□近世尊供養諸佛□盡於虛空等於法界□微塵

750b09□數劫不可說劫佛刹之中□見諸佛聞正法□卽

750b10□爾時佛語曼殊室利菩薩言□善男子汝當與

750b11□諸大菩薩摩訶薩四部衆等□再請問毘盧遮

750b12□那等五智尊□金剛五頂五如來□演說諸菩

750b13□薩四部衆等證修心地□入一切如來瑜伽金

750b14□剛菩提三密門三摩地聖性觀□云何修持得

750b15□成正覺無上菩提□是時則曼殊室利菩薩□承

750b16□佛聖旨□與諸大菩薩四部衆等爲於上首□同

750b17□共啓請毘盧遮那等五智尊五如來□共同演

750b18□說瑜伽□密金剛法門□云何修證諸大菩薩

750b19□及諸四部衆等□修學證入一切法如來大乘

750b20□瑜伽金剛三摩地聖性觀者□是時則毘盧遮

750b21□那五智尊五如來□同聲共說告言語大士曼

750b22□殊室利菩薩善男子但有一切衆生及大菩薩

750b23□摩訶薩四部弟子等□深信此敎瑜伽金剛菩

750b24□提□密三摩地法者□是人諦受應當棄捨國

750b25□城妻子不惜身命□爲求無上正等菩提者□則

750b26□得證入此如來□瑜伽金剛菩提□密三摩地

750b27□聖性觀□則得速達本源自性空淨金剛聖性□

750b28□得成佛果無上正等菩提□是時釋迦牟尼如

750b29□來□則自說過去往昔大士曼殊室利菩薩□同

750c01□時値遇金剛五頂五智尊五如來出世之時□

750c02□釋迦牟尼如來其時五世尊中示現出世爲

750c03□佛□名曰不空成就如來□說大士曼殊室利菩

750c04□薩□授五智尊五如來金剛菩提三密門三摩

750c05□地敎□轉授與一切衆生□修行菩薩道□其行

750c06□廣大其願無邊□出生一切菩薩大願功德無

750c07□有休息□爾時曼殊室利□常爲無量百千萬億

750c08□微塵數世界諸佛如來爲母□亦常爲無量百

750c09□千萬億微塵數那由他菩薩而爲導首說不可

750c10□盡無上菩提法門□與諸菩薩爲師□敎化成就

750c11□一切衆生□令證三密菩提出於三世□大士曼

750c12□殊菩薩廣度有情□心等虛空無有休歇□名稱

750c13□普聞十方世界□常於一切微塵微塵□伽河

750c14□數諸佛衆中□爲說法師□得令一切如來之所

750c15□讚歎住甚深智□能以實見如如法性□於空無

750c16□相一切諸法通達無□□以無所得解脫究竟□

750c17□於是同心普賢菩薩□所行諸行悉皆已辦□是

750c18□故爾時釋迦牟尼如來□於此大會衆中□則當

750c19□付囑大士曼殊室利菩薩五智尊五如來大乘

750c20□瑜伽三摩地敎□令曼殊室利菩薩傳授此敎□

750c21□世尊告言汝當爲首□紹隆此敎瑜伽三密門

750c22□三摩地觀□傳授與諸大菩薩摩訶薩四部衆

750c23□等善男子善女人□若得入此瑜伽三密門三

750c24□十支金剛菩提三昧三摩地觀者□則得速超

750c25□解脫□證無上正等菩提□當得成佛□是時釋

750c26□迦牟尼如來□告曼殊室利言□善男子汝當善

750c27□聽□吾當重爲與汝大衆分別解說且待須臾□

750c28□說諸菩薩自當有證□如來則說往昔過去世

750c29□時□有佛名爲毘婆尸如來□出世之時諸菩薩

751a01□等學此敎法瑜伽□密□如來說已□忽然則有

751a02□千百億世界金色佛刹□□伽沙菩薩出現□而

751a03□作證明□是故諸大菩薩等□各各自說修持瑜

751a04□伽金剛三密門三摩地敎法□證無上菩提□則

751a05□是時諸大菩薩等言□得遇値曼殊室利引接

751a06□於我□令發阿□多羅三□三菩提心□修行瑜

751a07□伽金剛□密得成正覺□是故一切菩薩衆則

751a08□當出現□共證此瑜伽三密門敎□其時世界當

751a09□時有一國大王□名曰淨目天子□於此國內常

751a10□行正法理化於人□其王當世之時□得値遇灌

751a11□頂大師說□此瑜伽三密三摩地敎□聞此敎已□

751a12□遂卽便發無上正等菩提之心□登時國大王

751a13□淨目天子□當時國內□旨天下處處□令諸沙

751a14□門建立此三密門三摩地灌頂授法道場□便

751a15□立道場□每年經于百日修念行道□其王宮中

751a16□亦當起造授法道場□則阿□梨敎主授法導

751a17□師□當與天王灌頂□王當後便修學瑜伽聖敎

751a18□三密菩提金剛聖性□盡生不歇□乃後應時有

751a19□感□諸佛護念萬國來朝□令國界淸寧萬姓安

751a20□樂□登時王當受福□漸漸於後淨目天子□得延

751a21□年益壽五百餘歲□漸次修學得證五波羅蜜□

751a22□成就四智菩提六根淸淨悉皆具足□後便得

751a23□遇諸佛如來世世親近□王當供養承事無空

751a24□過者□速當成佛得證菩提□是時釋迦如來則

751a25□於大衆中□告大士曼殊室利菩薩言□善男子

751a26□若有諸大菩薩摩訶薩四部衆等□發大菩提

751a27□心不惜軀命□當以信根眞實□爲求無上菩提

751a28□者□則得入此瑜伽大敎金剛三密三十支三

751a29□摩地□密聖性觀□是故釋迦如來言□若有菩

751b01□薩當建道場者□先當揀擇殊勝之處□穿深一

751b02□丈無諸瓦礫骨石炭木及諸惡物□堪爲道場

751b03□者□則向大嚴淨之地□應當建立方等安置大

751b04□曼□羅灌頂授法道場□是時釋迦牟尼如來□

751b05□告曼殊室利言□善男子世世若有衆生□發廣

751b06□弘大願能造此曼□羅灌頂授法三摩地道場

751b07□者□其人福德量等法界□福如虛空無有盡期□

751b08□不可稱量不可稱計□爾時若有國王王子及

751b09□諸后妃公主宮人□女等□能與建立此淸淨

751b10□大道場者□令國土安寧王當長壽□妃后延年

751b11□萬方投化□人民安樂風雨順時□是故若有大

751b12□臣能興建此道場者□福命長遠常得淸吉□於

751b13□國忠孝國安人樂□轉轉興泰福不唐捐□是時

751b14□佛告曼殊室利諸大菩薩摩訶薩等□若有一

751b15□切衆生遇□此瑜伽三密門三摩地敎者□乃於

751b16□過去往昔無量微塵數佛刹中□曾供養無數

751b17□諸佛□則得遇此如來瑜伽大敎三密門三摩

751b18□地聖性觀□及得遇値授法阿□梨□生生世世

751b19□學此大乘瑜伽敎法□速當成佛疾證無上正

751b20□等菩提□是故諸大菩薩摩訶薩四部衆等□則

751b21□當志求勤學精進實勿退轉□應當諦信諦信

751b22□發大誓願□習學此敎□是時大衆諸大菩薩摩

751b23□訶薩□及諸聲聞緣覺□諸天龍王八部鬼神□四

751b24□部弟子善男子善女人等□咸皆歡喜歎未曾

751b25□有法信受奉行爾時大衆等心皆喜悅□更請

751b26□大士曼殊室利菩薩□今對大會如來世尊前□

751b27□再重請說來劫末法世時修何敎法□曼殊室

751b28□利言再三辭退□對如來前我不敢自說□復願

751b29□諸人衆同請如來□爲大衆等說我後世末劫

751c01□之時□於像法末劫之中□爲何敎法而廣度衆

751c02□生及諸菩薩□爾時釋迦如來□告曼殊室利及

751c03□諸大衆等□吾今當爲演說分別□如來在世運

751c04□度衆生□遇著世尊功德無比□是名殊特最勝

751c05□福田□佛語曼殊室利□善男子如來在日有福

751c06□之人□乃能遇佛□如來滅後薄福之人不可得

751c07□遇□是故世尊告曼殊言□若有一切衆生得

751c08□如來授正法敎者佛有十種威德有畏有敬□

751c09□作希求之心難遭之想□如此人者授得敎法□

751c10□必證無上正等菩提□何以故如來住世一切

751c11□有情業力最勝□與諸衆生及諸菩薩四部衆

751c12□等授敎法者□一一皆證菩薩佛地無上菩提

751c13□四聖道果□若是如來滅後薄福之人實難値

751c14□佛□於末法之中若欲授如來大乘正敎法者□

751c15□須遇大師授法阿□梨□是名次補佛處紹隆

751c16□我敎□修習大乘瑜伽□密金剛菩提□是故則

751c17□令建立殊勝道場□於道場中安立本尊如來

751c18□形像□及諸本尊菩薩形像□一似世尊如佛在

751c19□日授其正法□是故阿□梨於道場內□與一切

751c20□衆生及諸菩薩大乘人者四部衆等□如佛在

751c21□時依法授敎□入瑜伽三密三十支金剛三摩

751c22□地□密菩提聖性觀者□是故諸菩薩等及四

751c23□部弟子比丘比丘尼優婆塞優婆夷善男子善

751c24□女人□若能至誠親受敎已□切須久乃堅持□

751c25□修習金剛正法如來□密法藏□是故則名如

751c26□來弟子□得授法已勤行精進□六時不闕行道

751c27□念誦□則須傳授導引蒼生□一一付囑與深信

751c28□善解大乘瑜伽三密三十支三摩地觀□密敎

751c29□法者阿□梨□亦復轉須接引衆生四部衆等□

752a01□令歸大乘□密瑜伽三十密門三摩地□則令

752a02□一切衆生速達本源□證自性淸淨瑜伽□密

752a03□金剛菩提一性成道□是人疾證阿□多羅三

752a04□□三菩提故

752a05□是時大會衆等諸大菩薩聲聞緣覺□及諸天

752a06□龍鬼神四部衆等□比丘比丘尼優婆塞優婆

752a07□夷□令阿□梨若與學敎人欲授法者□先須密

752a08□授敎旨三十觀門□其金剛菩提法觀者□在瑜

752a09□伽□密三摩地如來聖性品中□是故一切大

752a10□衆諸大菩薩一切衆生□修學如來聖性觀行

752a11□□敎者□殷勤三請阿□梨□於大曼□羅淸淨

752a12□道場內□准敎結印口授□契三密三十觀門

752a13□者□不應顯露唯當密授□若是不依如來言敎□

752a14□稱揚顯露者不得聖力潛通佛智加被□則被

752a15□魔著蔽障□所修聖行不可得道□爾時大衆聞

752a16□佛所說□咸皆歡喜大衆渴仰信受奉行

752a17□大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千臂千□大敎

752a18□王經卷第五

752a19□

752a20□

752a21□大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千

752a22□臂千□大敎王經卷第六

752a23□

752a24□　　　　大興善寺三藏沙門大廣智

752a25□　　　　不空奉　詔譯

752a26□爾時釋迦如來□當與大衆一切諸大菩薩摩

752a27□訶薩□□次第則說如來金剛聖性平等觀門□

752a28□第三云何次第得入平等門□一者入跛字觀

752a29□本眞無染著離垢義□寶生如來說法界眞如

752b01□平等門□就此門中演有二品□一者說□密歸

752b02□止觀照法性決擇心地第五品□已上一品敎

752b03□法□於此敎法觀照決擇心地品者□合於道場

752b04□內□授心地法□不應於此經顯說□合在瑜伽

752b05□聖性品中別說密授觀門□二者後演有一切

752b06□菩薩修學如來三摩地聖性潛通加被第六

752b07□品□如來次第當且應說潛通加被品□是時釋

752b08□迦牟尼如來□在大會道場□一切大衆諸天等

752b09□菩薩摩訶薩四部衆等大梵諸天等龍神八部

752b10□等善男子善女人等□見如來入於眞如實際

752b11□淸淨法界三摩地□放聖性三昧金色光□照普

752b12□賢菩薩法界性體身心相好支節身分□一一

752b13□毛孔中皆有不可思議□不可說不可說佛刹

752b14□海藏□一一海藏有微塵數諸佛出興于世□有

752b15□諸大菩薩衆所共圍繞□諸佛世尊敎導蒼生

752b16□及一切諸大菩薩摩訶薩等□又見如來入無

752b17□依止毘盧遮那□淸淨法身等如虛空□以智慧

752b18□身現無量身□普賢菩薩從如來無量智身出

752b19□現□遍往十方淨土承事諸佛□入於諸佛法界□

752b20□出無量無邊不可思議自在□神通法性智身□

752b21□住於無量一切智門以智光明善了諸法□於

752b22□諸法中得無所畏□隨所演說窮未來際□辯才

752b23□無盡以大智慧開總持門□慧眼淸徹法眼無

752b24□際□入深法界達智慧境□無有障□亦無邊際□

752b25□究竟寂靜猶若虛空□如是諸佛菩薩世界□及

752b26□兜率天宮諸大菩薩摩訶薩□亦見普賢菩薩

752b27□神通自在化現之相□亦見彼一切佛淨土一

752b28□切如來神變神通及諸菩薩□如此諸佛菩薩□

752b29□皆與毘盧遮那如來□於往昔時同種善根□修

752c01□菩薩道行普賢行願□悉已寤入諸佛自在甚

752c02□深解脫□得無差別法性之身□等入一切諸佛

752c03□淨土聖性海藏而依所住□皆是如來自在聖

752c04□力□聖性法界神力無邊□功德無量不可思議□

752c05□是時釋迦牟尼如來在大會中□告諸菩薩摩

752c06□訶薩四部衆等及諸比丘比丘尼善男子善女

752c07□人幷及一切衆生□是故若有菩薩□修於身密

752c08□勤行觀照者□往昔普賢發廣大行願□入於衆

752c09□生三密體性□證修金剛三密門三十支三摩

752c10□地觀者□於一一支觀中□入在衆生根本自性□

752c11□法界心性眞如理智□奮迅速疾加被安住□證

752c12□寤金剛三摩地□是時普賢菩薩本願聖性金

752c13□剛力智□令一切衆生證得菩提解脫門故□是

752c14□時釋迦牟尼世尊告言普賢菩薩□汝常在金

752c15□剛聖性法界諸佛法身不思議甚深□密三摩

752c16□地方便法海之中□同一切如來聖性功德菩

752c17□提海藏眞如法界□所謂有情衆生修行加持□

752c18□速達三密解脫法身證身印三昧□密三摩

752c19□地□都有幾種門□普賢菩薩言□比來承佛聖

752c20□旨言敎□修持三十□密觀門□世尊語普賢如

752c21□是如是□爾時釋迦如來自言□有三十□密觀

752c22□門者□且就第一身密十支觀門□如來一一分

752c23□析令修此觀□則普賢菩薩□與十大士菩薩□重

752c24□當稽首如來言□云何有十種金剛聖性□契

752c25□身密十支菩提觀修證聖性三摩地門□佛言

752c26□告語摩訶普賢□當與十大士菩薩爲於上首□

752c27□同願修證聖性聖力加被入一切衆生心性身

752c28□中□與諸菩薩當爲上首□引接有情寤入菩

752c29□提□云何名爲十種身密契印菩提三摩地觀

753a01□解脫門□一者名普吉祥威力菩薩摩訶薩□

753a02□入毘盧遮那大寂淸淨智□從淸淨智出□還入

753a03□衆生自性三密識智□有情心地同如來□一切

753a04□法界聖性諸佛菩提□調伏衆生心聖性加持

753a05□身印□令速證得究竟出離生死苦海智身解

753a06□脫門□二者名爲殊勝道場□王菩薩摩訶

753a07□薩□入佛聖力一一境界悉見諸佛如來性海

753a08□淨土三昧□普詣一切如來諮受所修□大乘

753a09□□密三摩地功德勝境□法界加持入身密三

753a10□摩地印□成就法身無變異故得解脫門□三

753a11□者名大精進金剛臍菩薩摩訶薩□入知一切

753a12□如來究竟寂滅三昧□令入衆生性身密菩提□

753a13□得安立位一切菩薩地加持身印□入三密門

753a14□金剛三摩地□普遍萬行諸大願故□證法海如

753a15□性解脫門□四者名靑蓮華眼菩薩摩訶薩□

753a16□入一切佛心成正等覺三昧□於三昧中普現

753a17□微塵數法界如來無量妙法加持身印□化現

753a18□法身入衆生性□成菩提種無障□解脫門

753a19□□五者名菩提幢菩薩摩訶薩□證入如月瑩明

753a20□淸淨光相普現一切法界以無□音開演

753a21□寤入衆生智性得入三昧□演說解釋微細□

753a22□密之義□加持身印達令遍知法界聖性□證見

753a23□一切諸佛國土□悉現淸淨不可思義無差別

753a24□智□自在無障解脫門□六者名無垢藏菩薩

753a25□摩訶薩□入諸佛智光明如來境界不動不轉

753a26□眞如智性三昧□入一切諸佛微塵刹土中□悉

753a27□見無邊諸大菩薩□盡能加持入於身印□達衆

753a28□生體性□迅速疾證成就菩提□神通自在境界

753a29□解脫門□七者名爲現一切如來神變摩尼王

753b01□幢網垂覆□菩薩摩訶薩□入法界一相無差

753b02□別慧光明三昧□一念聖智加持身印□現過去

753b03□未來見在三世劫數成壞□微塵數善惡之事□

753b04□悉皆平等眞如淸淨解脫門□八者名寂靜光

753b05□菩薩摩訶薩□入如來金剛慧種種加助衆

753b06□生進分菩提聖道三昧□入加持身印□令入一

753b07□切菩薩諸根自性性海□各入自智三昧境界

753b08□神力不可說解脫門□九者名爲聖智速疾自

753b09□在王菩薩摩訶薩□入無盡法界虛空界大神

753b10□通法身無相三昧□能以加持身印□令聖力化

753b11□現種種智身應現無量聖智入一切衆生性□

753b12□遍於一切諸佛國土□現諸佛如來無邊法界

753b13□性海聖智解脫門□十者名爲法海雷音王菩

753b14□薩摩訶薩□入三摩地令得一切菩薩諸地成

753b15□正覺力入佛解脫三昧□顯示一切菩薩修行

753b16□普賢法門行持願力□次第修行本願□密三

753b17□摩地觀□加持身印□入一切菩薩性智菩提三

753b18□摩地□廣大聖行方便願力□令一切衆生速證

753b19□無上菩提解脫門

753b20□爾時普賢菩薩□於如來前廣發大願已入于

753b21□三昧□與十大士菩薩爲於上首□誓當行持大

753b22□願安立菩提□同在一切衆生身量佛性之中□

753b23□與眞如性海同爲一體□加持一切菩薩摩訶

753b24□薩□入身印增進菩提□是故普賢菩薩□應時對

753b25□如來前□便入金剛法界性三昧海□自於法性

753b26□身量海中□現微塵數佛性世界□諸大菩薩及

753b27□微塵數一切衆生□而敎導之□復現如來在菩

753b28□提樹下坐師子之座□量等虛空遍周法界□金

753b29□剛法海大寶蓮華□如如性海之內當現示相□

753c01□總在普賢菩薩身中□法性聖德慧智之中無

753c02□有障□□殊勝聖力神通自在□是時如來讚歎

753c03□普賢大士菩薩□善哉善哉能示現諸佛境界

753c04□不思議力甚深微妙□發無盡廣大行願諸佛

753c05□功德性海三摩地□如來大願故不可思議□無

753c06□有比量□甚深金剛聖性海不可說不可說故□

753c07□是時如來告淨德妙光菩薩摩訶薩□汝當遍

753c08□往諸佛法界性海菩提聖德道場□諮授一切

753c09□如來□密法門口密三摩地敎法□淨德妙光

753c10□卽與諸十大士菩薩摩訶薩爲於上首□發廣

753c11□大願行普賢行□得入一切衆生種性身心性

753c12□中□聖力加持口密證於心地□慧辯無□大智

753c13□辯才口密眞言印□入十支三摩地觀者□有幾

753c14□種門□淨德妙光大士菩薩摩訶薩□則爲十大

753c15□士菩薩□稽首如來言□有一切十方諸佛□同

753c16□聲共說口密眞言印契三摩地觀□加持修行

753c17□有十種解脫門□云何名爲十種法門□得證入

753c18□衆生體性□疾得無上正等菩提□何者爲十

753c19□一者名廣演三世一切名字音□菩薩摩訶薩□

753c20□入三摩地聖力加持口密印契□入一切衆

753c21□生淸淨性中證普德最勝燈光焰照三昧□得

753c22□入一念中現無盡法界金剛慧照普勝佛性海

753c23□三摩地□速得成等正覺解脫門□二者名說

753c24□一切衆生菩提音菩薩摩訶薩□入三摩地聖

753c25□智加持口密印契入微塵□數總持殊勝三昧

753c26□得證敎□化阿僧祇劫微塵數衆生成熟不思

753c27□議三摩地觀□甚深□密解脫門□三者名金

753c28□剛智威力王菩薩摩訶薩□入三摩地聖慧加

753c29□持口密印契□入普光師子王奮迅金剛幢三

754a01□昧□證得金剛聖性加持□令修習菩薩勝福莊

754a02□嚴諸佛淨土□出生一切微塵數諸佛國土□出

754a03□□伽沙諸佛如來成就衆生解脫門□四者名

754a04□一切願海音寶王□菩薩摩訶薩□入三摩地

754a05□聖性加持口密印契□證入普妙寶焰妙光三

754a06□昧□得觀察諸佛神通自在無□境界□淸淨法

754a07□性正見正智無迷惑解脫門□五者名智慧幢

754a08□菩薩摩訶薩□入三摩地聖德加持口密印契

754a09□證入普勝功德海幢三昧□得入於一切微塵

754a10□佛刹蓮華海藏菩薩衆會法界道場中□示現

754a11□不思議神力淸淨聖性□入一切衆生心□令證

754a12□入如來法性淨土□得諸佛慧海解脫門□六

754a13□者名佛種智最勝上行菩薩摩訶薩□入三摩

754a14□地聖道加持口密印契□證入普智光三摩地

754a15□光明照如來佛性聖智身三昧□入一切諸大

754a16□菩薩摩訶薩聖性心地□證得自在神力隨逐

754a17□如來觀照甚深法義□入廣大法界藏眞如實

754a18□性解脫門□七者名遍一切法界音菩薩摩訶

754a19□薩□入三摩地聖行加持口密印契□證入普見

754a20□淸淨無盡福威德光三昧□得普入一切世間

754a21□出世間自在力出生加持□一切諸大菩薩摩

754a22□訶薩□成就普賢大願無邊行門法界虛空解

754a23□脫門□八者名梵音海量菩薩摩訶薩□入三

754a24□摩地聖通加持口密印契□證入普門最勝三

754a25□昧□於有相無相二種義一性平等□於法界中

754a26□加被一切菩薩□證得一切諸佛如來神境通

754a27□自性涅槃解脫門□九者名說法無盡淸淨辯

754a28□才無□智菩薩摩訶薩□入三摩地聖境神力

754a29□加持口密印契□證入普門字輪無□智用三

754b01□昧□加被一切菩薩摩訶薩□得入一切法門如

754b02□來□藏不可說□入一切衆生識性無□慧□皆

754b03□得寤解辯才無有窮盡解脫門□十者名轉法

754b04□輪音□菩薩摩訶薩□入三摩地聖智言音加

754b05□持口密印契證入金剛頂三昧□加被一切菩

754b06□薩摩訶薩□得入隨順菩提八聖道□是諸菩薩

754b07□所謂行正見聖道□遠離一切諸邪見故□起正

754b08□思惟捨妄分別□心常隨順一切正智故□常行

754b09□正語離語四過順聖言故□常修正業敎化衆

754b10□生令調伏故□安住正命頭陀知足□威儀聖行

754b11□審正隨順□菩提道行四智聖種□入佛知見

754b12□同如來佛心□世間十惡一切過失皆悉永離

754b13□故□起衆生心令正精進□勤修一切菩薩苦行□

754b14□入佛十力無□□□故心常正念悉能憶持一

754b15□切正語聖智言音□除滅世間邪行世間邪命

754b16□散動心故□心常正定得三種意生身□善入諸

754b17□佛菩薩不思議解脫門□是時淨德妙光菩薩

754b18□摩訶薩大士□稽首作禮向如來前入于三昧□

754b19□卽普入一切諸佛平等性法界海□同於如來

754b20□虛空聖性□普能包納微塵數十方法界□三世

754b21□諸佛一切菩薩摩訶薩□同入三昧□入於衆生

754b22□體性加持慧力悉令解脫故□是時十方諸如

754b23□來□共歎淨德妙光大士菩薩□善哉善哉能善

754b24□加被聖力聖性□入一切衆生身心淸淨智性□

754b25□進分菩提速成佛果故

754b26□是時世尊告海月光大明慧菩薩摩訶薩□汝

754b27□當爲十大士菩薩摩訶薩爲於上首□同令運

754b28□度一切衆生□入毘盧遮那如來體性法界海□

754b29□如來於法界性海中□現百寶蓮華臺藏世界□

754c01□其臺座上周遍有千葉□一葉一世界爲千世

754c02□界□我化爲千釋迦據千世界□復就一葉世

754c03□界□復有百億須彌山百億日月□百億四天下

754c04□百億南閻浮提百億菩薩釋迦座佛□在蓮華

754c05□藏世界寶座上坐寶蓮華□爾時釋迦如來□共

754c06□海月光大明慧十大士菩薩□同共證入毘盧

754c07□遮那蓮華海藏法界體性三昧□復令千百億

754c08□世界中微塵微塵數阿僧祇□伽沙衆生□達

754c09□證眞如法性三摩地佛性海中□如來令聖力□

754c10□加被增益一切衆生□根本自體聖性聖慧□用

754c11□入三摩地般若聖慧加持□速疾證得無上正

754c12□等菩提□是時一切大衆□共十大士海月光大

754c13□明慧菩薩摩訶薩□同共稽首世尊如來□海

754c14□月光等菩薩言□入佛三摩地體性三昧者□一

754c15□切衆生得入此三摩地觀不□佛語海月光大

754c16□明慧□善男子若有一切衆生□能棄捨身命深

754c17□信大乘□則於此敎門深當信受□則得入此金

754c18□剛三密觀門敎法□卽是時十大士海月光大

754c19□明慧菩薩等□聖力潛加開寤意密□令聖性聖

754c20□力入一切菩薩摩訶薩意識淨性中□速超佛

754c21□地疾證菩提□云何名爲入瑜伽意密印契十

754c22□支佛三摩地觀解脫門□一者名曰現一切大

754c23□願普智光照如來境菩薩摩訶薩□入意密印

754c24□契證入三摩地觀者□令此菩薩摩訶薩廣修

754c25□福德聖力加持□入大圓鏡智明月淨性三昧□

754c26□證得出生大明智□入一切諸大菩薩佛地除

754c27□去煩惱□三毒大病悉皆消滅□證大智波羅蜜

754c28□多□能敎化一切衆生□莊嚴一切佛國淨土□菩

754c29□薩淨行善巧慧辯方便解脫門□二者名爲法

755a01□雲音海光無垢藏菩薩摩訶薩□入三摩地觀

755a02□聖德加被速疾增益善進巧便意密印契□令

755a03□聖力性入一切菩薩摩訶薩□證入勝慧雲音

755a04□海光聖慧法藏三昧得入一念聖性中□普入

755a05□一切衆生體性種智方便般若無□智性解脫

755a06□門□三者名須彌光覺菩薩摩訶薩□入三摩地

755a07□觀聖力加持意密印契□速入一切性寂滅三

755a08□昧□令一切菩薩摩訶薩證入大智光明□照啓

755a09□其心思惟觀察見諸法性□得了寤一切言音

755a10□陀羅尼門□得受持意密一切大寂靜解脫

755a11□門□四者名虛空寶藏無□大慧菩薩摩訶薩□

755a12□入三摩地觀聖性加持意密印契□令一切菩

755a13□薩摩訶薩□證迅疾入法界聖智性開敷蓮華

755a14□三昧海□得入一切菩薩疾寤證入諸法如虛

755a15□空性□入如來智日三昧常照其心□於一切法

755a16□無有分別□了一切佛智悉皆平等□於一切法

755a17□中自在淸淨解脫門□五者名離染著覺菩薩

755a18□摩訶薩□入三摩地觀聖道加持意密印契□令

755a19□一切菩薩摩訶薩□證淸淨性聖智心量□疾得

755a20□如來印契三昧□達寤灌頂法性三摩地□速達

755a21□自體眞如本源□自性如如解脫門□六者名無

755a22□□覺菩薩摩訶薩□入三摩地觀聖性加持意

755a23□密印契□令一切菩薩摩訶薩□證入三密法門□

755a24□令心速疾量等三摩地□達寤入一切法界性

755a25□海三昧□入普賢妙行相續現前□大願深心圓

755a26□滿淸淨□勤求佛道得大智海□攝諸衆生運度

755a27□成佛□能行大悲大慈大願解脫門□七者名普

755a28□覺悅意聲菩薩摩訶薩□入三摩地觀聖德聖

755a29□性加持入意密印契三摩地□令一切菩薩摩

755b01□訶薩□證入聖智迅疾入無生觀門□成就福德

755b02□藏三昧□得入一切諸佛境界無障□慧□令一

755b03□切菩薩普得證一切佛功德海□能入諸法實

755b04□相增進聖性聖智聖慧□觀照諸佛法性解脫

755b05□門□八者名普照三世等覺智菩薩摩訶薩□入

755b06□三摩地觀聖智加持入意密印契□心性眞如

755b07□實相迅疾證知一切衆生心意□令一切菩薩

755b08□摩訶薩及一切有情衆生□得入菩提心聖行

755b09□廣大殊勝之願□得神通智三昧□證入佛界入

755b10□菩薩界□入四聖界入大梵天王界□入諸天帝

755b11□釋界入天龍八部界□入四部弟子界入一切

755b12□衆生九類有情界□入爲一體□如上所說一切

755b13□有情賢聖法界諸菩薩等□達寤通同一性得

755b14□證入無障無□□入佛心智慧神用自在解脫

755b15□門□九者名廣大力妙覺大量殊勝菩薩摩訶

755b16□薩□入三摩地觀照聖行加持意密印契□令一

755b17□切菩薩摩訶薩□證入金剛智性□疾入一性之

755b18□中□其身聖意遍證法界金剛慧焰三昧空無

755b19□所得□普入如來一切法界性海身意□等於虛

755b20□空無依無處□速達救攝一切衆生體性本源

755b21□自性海藏□令速超佛地神通聖力疾證菩提

755b22□解脫門□十者名法界光明普覺聖智菩薩摩

755b23□訶薩□入三摩地觀聖慧力加持意密印契□令

755b24□一切菩薩摩訶薩□證入眞如實相□速疾智證

755b25□一切如來□密法藏三昧海性□得一念中能

755b26□憶無量劫事□於一念中悉知微塵數三世一

755b27□切諸衆生根量智慧□令速入一切陀羅尼門

755b28□一切三昧門□演說無邊諸佛深妙海藏□諸法

755b29□□密常轉不退淸淨法輪□令一切菩薩及諸

755c01□衆生□皆證得入諸佛境界聖性智慧光明三

755c02□摩地□入於殊勝聖慧甚深法藏□□密性海三

755c03□昧解脫門□是時海月光大明慧大士菩薩摩

755c04□訶薩□稽首頂禮如來足□承佛神力對世尊

755c05□前□入一切諸佛毘盧遮那如來海藏身性三

755c06□昧□普得入於一切諸佛平等聖性普賢行願□

755c07□於法界中示現一切菩薩摩訶薩□眞際法性

755c08□身相無形狀□心同法界量體性等□虛空得同

755c09□如來法身性海□五眼顯照一切諸佛□大願大

755c10□行無盡法海功德解脫門□爾時釋迦如來□讚

755c11□歎海月光大明慧菩薩摩訶薩□善哉善哉普

755c12□能示現證入毘盧遮那諸佛甚深微妙□□密

755c13□法藏性海三昧□無盡殊勝神通自在□入衆生

755c14□體性令得解脫□殊特最勝不思議故□是時

755c15□釋迦牟尼如來□則告大士曼殊室利言善男

755c16□子若有行人□求一切諸佛阿□多羅三□三

755c17□菩提者□是故諸菩薩摩訶薩□及諸聲聞衆四

755c18□部弟子等□善男子善女人□應當入瑜伽三摩

755c19□地□有前方便□毘盧遮那五智五頂金剛界道

755c20□場□除滅五蓋十纏障蔽心眼□諸惡之罪者□此

755c21□人則令入是道場□行道觀行六時禮懺□大方

755c22□等佛名經不休不歇□阿□黎與三時開決心

755c23□地疑網□行道禮念晝夜六時無有休息者□其

755c24□人入觀七日一食□得證曼殊大智普賢行願□

755c25□若有行人被著魔障昏沈纏縛□於道場內暫

755c26□時迷悶休歇魔障蔽心者□其人則不成菩提

755c27□道果□更不得入此道場待後別期方應得入□

755c28□世尊殷勤切當告示語諸修學菩薩行人等□

755c29□勿使空過徒遣罷勞□其行道行人晝夜六時

756a01□不眠不睡□過滿三七日者□阿□梨則與日

756a02□日三時決擇心地□得見心性淸淨現前□則得

756a03□除去身心之中□五蓋十纏煩惱重障□則能堪

756a04□與授法□便得入於灌頂大淸淨曼□羅大道

756a05□場□授大乘瑜伽三密門□金剛三摩地眞如法

756a06□性觀□然後授法已□則不得離阿□梨□何以

756a07□故是人學道者□日日須三時漸次決擇□然得

756a08□成就金剛三摩地無上正等菩提聖道□如來

756a09□說言是故諸菩薩衆□四部弟子比丘比丘尼

756a10□善男子善女人等□末法之代佛敎難聞□亦難

756a11□値遇今時見聞□早曾多劫修學所修□行人一

756a12□授以後更不得退轉離別阿□梨□常須親

756a13□近供養如來□言語諸菩薩是故應知□道場敎

756a14□授有四種義□時處相應行相應說法相應□其

756a15□起造道場者當欲建立應須有五重院□若是

756a16□地窄不堪三重亦得□安置四門□各有四天神

756a17□王作爲護界□其道場中安本尊□其壇四角置

756a18□□伽香水甁□幷置四門香案及置香□□亦安

756a19□寶幢幡蓋□四門燒香然□香油燈□上置道

756a20□場□天寶蓋□作八葉蓮華□其道場內先須□日

756a21□日造新飮食□於壇場內供養不絶□其供養食

756a22□入道場人衆僧等□幷授法敎主阿□梨□不

756a23□得取食其食□與不入道場人食卽得□是時釋

756a24□迦如來告曼殊室利言□善男子如來□密之

756a25□法實難値遇□末法之世難遇難聞□若有敎主

756a26□阿□梨□不在受法道場內□與人妄說如來

756a27□□密□三摩地觀□敎法藏者□此人好求名利

756a28□諂諛妄說□其人說者得四重之罪□其聽者生

756a29□生得障道罪□墮入地獄□永不聞正敎之法□

756b01□是故四部衆等比丘比丘尼善男子善女人□

756b02□不應妄說如來□密之敎□若有一切菩薩四

756b03□部衆等□授得如來□密妙法已□則須常應四

756b04□時不闕供養□行道念誦坐觀□常行精勤勿令

756b05□懈怠□是時如來說諸天魔幻惑種種相貌□障

756b06□修學人心眼聖道□若有諸菩薩及四部衆等

756b07□比丘比丘尼善男子善女人□學此瑜伽三摩

756b08□地敎法者□如是人等常當節食□七日一[口*食]

756b09□則得無畏□不被天魔鬼神得便□頻那夜迦入

756b10□行人身心而作障難□或對人目前出現種種

756b11□相貌□及夜夢境界現作佛形□或作菩薩諸天

756b12□梵釋形像□或是龍神惡鬼形童男童女形□諸

756b13□天鬼神女形□或聞空中異香□或聞念陀羅尼□

756b14□或聞念佛念法讚歎音聲□或聞歌唱巧妙之

756b15□聲□或聞念佛音樂之聲□爾時炳顯重當演

756b16□說□或令行者癡定不動□或瞋或喜愛染見取

756b17□分別執著□或得口中美味如蜜□或於闇室現

756b18□明如日□或現白光赤光諸惡蟲輩□或令人足

756b19□睡或令人無睡□或令人聰明或令人闇鈍□如

756b20□此變異□是天魔鬼神入心□與行人而作障

756b21□道境界因緣□令遣行人有進有退不成道果□

756b22□死入魔宮令爲眷屬□是故如來說顯切□魔

756b23□幻□變轉動念不得正定□亦復入其人心妄作

756b24□聰辯詐知宿命□令見一切幻相前後生死之

756b25□事□善惡諸相魔作幻惑□非關正智唯心示變

756b26□莫取外緣□修學行人必不得於夢境界□及現

756b27□眼前取相執著□動轉人心恐畏□怖□則被天

756b28□魔鬼神之所障□□行人正見□須常諦觀心性

756b29□見性寂靜□心性無物是相莫取□則無境界妄

756c01□想因緣□是故行人勤行精進□實勿退轉懈怠

756c02□懶墮□則得速證無上正等菩提□是時釋迦牟

756c03□尼如來□於舍衛國中祇園精舍大道場會中□

756c04□告諸大菩薩摩訶薩□一切大梵諸天王帝釋

756c05□天衆□龍神八部修羅鬼神夜叉衆□四部弟子

756c06□比丘比丘尼□善男子善女人衆□爾時釋迦如

756c07□來在大衆中□入金剛寂智無心定三摩地三

756c08□昧□從三昧起放大慈大悲法性神光□遍照三

756c09□千大千世界大梵諸天衆□菩薩摩訶薩四部

756c10□衆等比丘比丘尼及諸天龍修羅鬼神衆及一

756c11□切衆生等□如來告示□普令志求無上正等菩

756c12□提者□是故世尊告語諸大菩薩□應是修學如

756c13□來大乘瑜伽□密金剛三摩地法敎□行人更

756c14□須入此道場□修入一切佛心金剛大智□密

756c15□法門觀□如是一切修行菩薩四部衆等比丘

756c16□比丘尼等□先當持□乞食□於四威儀詳序而

756c17□行次第乞已□於施主家供養食訖□還至本處

756c18□□浴淸淨□復入道場不得懶墮睡眠□懈怠

756c19□不勤斷絶休廢□如是菩薩及四部衆等□不依

756c20□此法受師敎戒者□則不得成無上菩提諸佛

756c21□道果故□是時釋迦牟尼如來在大衆會中□告

756c22□諸菩薩言□吾今說諸佛如來瑜伽金剛□密

756c23□聖性菩提三摩地法敎者□如來起大悲智救

756c24□攝有情□令一切菩薩修習聖性金剛菩提法

756c25□觀□是時一切大衆諸大菩薩□四部人衆天龍

756c26□八部等□聞佛所說踊躍歡喜□讚歎如來演不

756c27□思議敎法□深生□愧得未曾有信受奉行

756c28□大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千臂千□大敎

756c29□王經卷第六

757a01□

757a02□大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千

757a03□臂千□大敎王經卷第七

757a04□

757a05□　　　　大興善寺三藏沙門大廣智

757a06□　　　　不空奉　詔譯

757a07□爾時釋迦牟尼如來□說菩薩修行次位□第四

757a08□云何次第得入淨土門□一者入左字觀本淨

757a09□妙行義□觀自在王如來說妙觀理趣淨土門□

757a10□就此門中說有二品□一者先演不思議法界

757a11□聖道如來眞如法藏自在聖智第七品□二者

757a12□後說有三賢菩薩入法位次第修行□向菩提

757a13□第八品□如來次第先當且說聖智品法義門

757a14□是時世尊說一切菩薩修學大乘□求無上正

757a15□等菩提者□入四十二位修證三賢十聖地等

757a16□覺妙覺佛地者□菩薩於大乘法中□廣發大願

757a17□行菩薩道□修入如來聖行菩提□從地前次第

757a18□而學□從此修習凡有二義□云何有二□一者

757a19□外凡□二者內凡□云何名爲外凡□所謂菩薩

757a20□持五戒十善□修諸業行□學習六波羅蜜散心

757a21□修持得生天上□亦生人間成有爲福受□有漏

757a22□快樂故□二者云何內凡□所謂菩薩學習菩提

757a23□無爲無漏福□次第修行位中學有三等□何者

757a24□爲三□一者下賢□二者中賢□三者上賢□且初下

757a25□賢菩薩入十信者□修學十信行得十住行□相

757a26□扶接引爲信成就故□次有中賢菩薩入十住

757a27□者□修學十住行得十□向□相扶接引名爲解

757a28□行成就故□三者上賢菩薩入十□向者□於加

757a29□行位中修持十□向□學□頂忍世第一法□名

757b01□爲次第修證□成就聖胎漸登聖位□進修菩提

757b02□成就故□已下三賢菩薩位□純在有漏修學故□

757b03□如來次第說十聖位等妙二地□菩薩有四等

757b04□上中下及最上等□云何爲四□一者且下等六

757b05□地已下位菩薩□修學三密三摩地者□名爲隨

757b06□相行□用修行入定半有漏半無漏□入定卽無

757b07□漏出定則有漏故□二者次有中等七地位菩

757b08□薩□修學三密三摩地者□名爲無相用□修持

757b09□入定者住於三昧□則得分證無漏聖道漸證

757b10□修行入□菩提道次第成就故□三者上等八地

757b11□位菩薩摩訶薩乃至法雲地菩薩□修學三密

757b12□三摩地者□是名無功用定□住是三昧得名純

757b13□無漏道□證入金剛聖性運通□無爲自在神力

757b14□無相□無功用任運成就□得登佛地進成菩提

757b15□故□四者次有最上殊勝等覺妙覺二位菩薩□

757b16□修入佛地住如來三摩地故□得三種意生身□

757b17□證金剛法界聖性三昧□與眞如同無相無念□

757b18□一念慧得金剛喩定□同佛不壞金剛性□入無

757b19□爲聖智道聖性相應□則成無上正等菩提智

757b20□身法身滿足故□名爲如來□是故釋迦牟尼如

757b21□來□說一切菩薩及一切衆生□修學如來無上

757b22□菩提者□依一切諸佛金剛聖覺智修行得入

757b23□佛地□云何入聖覺智得入佛地□菩薩修入聖

757b24□智者則是覺也□覺者佛也□覺諸有情聖智相

757b25□應□是名衆生本自覺也□覺本心源卽名了見

757b26□煩惱性者□是名菩提性也□菩提性者則是法

757b27□身佛也□是故世尊言告諸菩薩摩訶薩□所有

757b28□一切衆生求於無上菩提者□菩薩常當修持

757b29□如來一切覺□一切覺者是名一覺□覺諸情識

757c01□空寂無生□何以故決定本性本無動搖□佛言

757c02□一切境界本自是空□一切識識本來空性□一

757c03□切境識□本卽是空□如何言見□佛言見卽爲妄□

757c04□何以故一切萬有本自於空□無生無相本來

757c05□不有□本不自名悉皆空寂□一切法相亦復如

757c06□是□一切衆生身亦如是□身尙不久云何有見□

757c07□佛言本來淸淨故是名本覺□覺本淨性淸徹

757c08□無處□是故名爲法身智身滿足故□佛言一切

757c09□衆生當用覺觀□覺本心性體靜無生□離衆生

757c10□垢故□覺本無寂離涅槃性故□覺應諸法於一

757c11□切法無住動故□無動無住如菩提故□譬如毘

757c12□楞伽寶隨色而應□同爲一體無有分別□如來

757c13□佛性隨情皆有悉應淸淨□衆生德感亦復如

757c14□是□菩薩若證心無所住無有出入□得同唵摩

757c15□羅淸淨佛識故□佛言告語諸菩薩摩訶薩□四

757c16□部弟子比丘比丘尼善男子善女人等□修行

757c17□如來金剛三密□密聖性菩提者□則得迅疾

757c18□玄入通證如來佛心□速得阿□多羅三□三

757c19□菩提故□是故如來告諸一切大衆菩薩摩訶

757c20□薩□應當修學□是時釋迦牟尼如來□從此閻

757c21□浮提世界□爾乃□往去至彼上界□來說往昔

757c22□在第四禪地中說摩醯首羅天王宮中□與無

757c23□量不可說不可說百千億阿僧祇微塵數諸大

757c24□菩薩摩訶薩衆□及與無量大梵天主幷諸梵

757c25□衆於大會之中□爾時釋迦牟尼如來在天王

757c26□宮□於百寶摩尼殿上□如來坐百寶蓮華寶座□

757c27□世尊於座上結加趺坐□入諸佛體性界虛

757c28□空三昧□從三昧起放千百億金剛眞際實性

757c29□三昧虛空光□光照千百億世界微塵數一切

758a01□諸佛入金剛菩提眞如實際三摩地聖力聖

758a02□性□令一切諸佛出現相助證明□於是復照蓮

758a03□華臺藏世界海百萬億紫金剛光明宮中□照

758a04□見毘盧遮那如來□法身智身法界聖性□眞如

758a05□法藏無有內外□同其聖智諸佛金剛□菩提一

758a06□性靡不周遍□是時則釋迦牟尼如來□共法

758a07□性毘盧遮那如來□在千百億蓮華法藏世界

758a08□金剛光明宮中□同在金剛三摩地□住聖力性

758a09□三昧□則是時釋迦世尊以聖性神力□密啓毘

758a10□盧遮那如來□如來則向後時請爲一切菩薩

758a11□及一切衆生□爲說修證入佛金剛菩提三摩

758a12□地故□爾時釋迦其時從三昧起□殷勤再重請

758a13□毘盧遮那如來□與一切菩薩及一切衆生□說

758a14□佛根本自性智道心地法門□則是時毘盧遮

758a15□那□則爲釋迦牟尼如來□幷化千釋迦□及大智

758a16□通菩薩等一切諸菩薩□幷大梵諸天四部衆

758a17□等□諦聽諦聽吾當爲汝□重說一切諸佛一切

758a18□菩薩□往昔修持諸佛五聖智證入心地□□密

758a19□體性三摩地修行不可思議不可說□修入金

758a20□剛菩提佛果□爾時牟尼世尊言說□毘盧遮那

758a21□久遠已前初因出世□吾於毘盧如來佛邊□往

758a22□昔吾與一切菩薩一切衆生修學觀照同入佛

758a23□性□聖智菩提道達本源□自性淸淨照用□還

758a24□入毘盧遮那五智佛地心之根源□體性根本

758a25□眞如法界藏□入金剛不壞性□達聖智菩提地

758a26□速成佛果□爾時毘盧遮那佛言□則爲說如是

758a27□過去三世一切諸佛一切菩薩已學當學今

758a28□學□是故一切菩薩大衆□汝當善思修行□我已

758a29□百千阿僧祇劫□修持是心入佛三摩地□密

758b01□金剛三密法藏□得成菩提佛果□以之爲因□初

758b02□捨凡夫成等正覺□號吾爲毘盧遮那□與一切

758b03□諸佛菩薩立爲根本□爾時釋迦世尊□秉演諸

758b04□佛甚深大法大義五金剛智□在一切有情衆

758b05□生心性□於意云何如是一切諸佛一切菩薩□

758b06□與毘盧遮那世尊□五智五如來□同共修行導

758b07□引蒼生□爲一切有情衆生□往昔因地修入菩

758b08□提道□一時成佛號名千釋迦□及千百億化釋

758b09□迦□毘盧遮那同共住蓮華臺藏世界海□其臺

758b10□周遍有千葉□一葉一世界爲千世界□毘盧遮

758b11□那我今化度以爲千釋迦□據千世界後就

758b12□一葉世界□復有百億須彌山百億日月□百億

758b13□四天下百億南閻浮提□百億菩薩百億釋迦

758b14□座□佛坐百億菩提樹下□各各說汝所問菩薩□

758b15□修行菩提薩□心地法品□其餘九百九十九

758b16□釋迦□各各化度現出千百億釋迦亦復如是

758b17□爾時毘盧遮那佛言□千華上佛是吾金剛聖

758b18□性法智化身□千百億釋迦□卽是千釋迦化身□

758b19□吾已爲本源□名爲毘盧遮那佛身□與一切如

758b20□來菩薩□作成眞如實性金剛大智菩提法藏

758b21□爲本故□是時蓮華臺藏金剛座上毘盧遮那

758b22□如來□告言語釋迦牟尼世尊□吾與廣答千釋

758b23□迦及化千百億釋迦□作菩薩時修行心地□汝

758b24□所先問一切金剛聖智菩提聖性種子□往昔

758b25□從因地之時□一切菩薩摩訶薩□修入成佛從

758b26□幾劫來□我與一切有情衆生開心地法門□入

758b27□金剛慧智菩提道□以聖力聖智聖性□加持一

758b28□切修學菩薩□一切衆生心地自性聖智□速達

758b29□本源自性淸淨法身智身□金剛菩提如來佛

758c01□地□得成阿□多羅三□三菩提已□是故爾時

758c02□釋迦牟尼如來□再問毘盧遮那金剛薩□心

758c03□地三密三菩提□則釋迦牟尼佛言□亦語千百

758c04□億化釋迦□我今重啓毘盧遮那世尊□再說一

758c05□切諸佛根本□密法藏□說一切菩薩敎藏□說

758c06□一切聲聞法敎律藏□說一切大梵諸天行菩

758c07□薩道智藏□說一切衆生心地法門□三密菩提

758c08□佛性自性海藏□如是一切菩薩一切有情衆

758c09□生修行法敎者□爲何因何緣□得入此地四十

758c10□二菩薩聖位修證□入聖地金剛菩提等覺妙

758c11□覺地□若得當成佛果爲何等相□菩薩先當修

758c12□入金剛□五忍如如實際本源□自性眞如聖智

758c13□佛道

758c14□爾時釋迦牟尼如來□卽當起發聖意□啓陳毘

758c15□盧如來言□若菩薩修學根本金剛菩提聖智

758c16□性種子□令入佛聖性三摩地者□於意云何□則

758c17□是時毘盧遮那如來□告釋迦牟尼言□若有一

758c18□切菩薩摩訶薩□當爲一切有情衆生□爲求阿

758c19□□多羅三□三菩提者□菩薩修學菩提不惜

758c20□身命□應當棄捨求無上正等菩提□先度一切

758c21□有情衆生□速當成佛得菩提者□是諸菩薩

758c22□依止如來大願力故□成就一切金剛解脫□則

758c23□當同諸佛如來金剛聖地□住佛菩提故□是時

758c24□則於金剛性海蓮華臺藏法界大會□於一切

758c25□菩薩衆會之中□有一大智通菩薩摩訶薩□從

758c26□坐而起稽首合掌□今對毘盧遮那如來前更

758c27□重殷勤發弘誓願□願我心等虛空如金剛堅□

758c28□成不退菩提□於四十二位次第修行廣度有

758c29□情□虛空若盡度衆生則□休虛空不盡我當度

759a01□衆生亦未能□休大智通菩薩發大願□已則是

759a02□時法界蓮華海藏□中忽然涌出微塵數□伽

759a03□沙諸大菩薩摩訶薩出現作證□則是時一切

759a04□諸大菩薩摩訶薩告言□今者爲如來聖性幽

759a05□通加被□我等一時見聞大智通菩薩□發廣弘

759a06□願已□皆出能現而作證明□是故一切菩薩衆

759a07□言□我等亦當隨喜□盡皆共大智通菩薩同其

759a08□願故□心等虛空廣度有情無有休歇是時微

759a09□塵數一切諸大菩薩摩訶薩□則同智通菩薩

759a10□廣行菩薩道□當發大願我等修學盡未來際□

759a11□志求不退無上菩提者□於四十二位法門之

759a12□中□次第修學□從堅信忍中入十發趣心□修行

759a13□一切諸佛□密三十支觀門三摩地金剛□菩

759a14□提向果爾時標顯□初從十信修行次位□云何

759a15□修入十發趣心□一者捨心□捨一切物及己身□

759a16□國城妻子一切捨□二者戒心□持菩薩十無盡

759a17□戒□及一切諸佛大乘戒□三者忍心□於無生忍

759a18□中□於一切法盡忍□四者進心□修持如來一

759a19□切善法常行精進□五者定心□於一切法常住

759a20□正定□六者慧心□於一切佛法能行善巧智慧□

759a21□七者願心□於一切法起大悲心廣□願救度一

759a22□切有情□八者護心□於一切佛法中□常起菩薩

759a23□大護法心□九者喜心□於一切衆生安樂□常生

759a24□喜樂心□十者頂心□如人頂高貴不見□觀心正

759a25□定於佛法中最爲上□勝名觀照頂□心則是故

759a26□名爲菩薩修入十發趣心向果

759a27□爾時如是體性本源毘盧遮那如來□告言一

759a28□切諸佛□當知菩薩從初發心志求堅信□從

759a29□堅信忍行修入十發趣心□入堅法忍中行十

759b01□長養心□修學菩提心向果□一者慈心□慈能與

759b02□樂□二者悲心□悲能拔苦□三者喜心□達性無生

759b03□菩提智道生喜悅心故□四者捨心□捨一切有

759b04□爲諸物□及國城己身妻子男女一切捨□五者

759b05□施心□施一切有爲身命□男女妻子內外心□國

759b06□城田宅盡皆一切施□六者好語心□與他人己

759b07□身□於內外一切處□常與一切人好意好語心

759b08□故□七者益心□菩薩自取其惡□常恒資益一

759b09□切衆生利益心故□八者同心□共一切有情□同

759b10□入無生心同入菩提法□是名同法三昧得同

759b11□心故□九者定心□得一切如來正見正性正定

759b12□一切佛智□悉由定力三摩地心成就菩提故□

759b13□十者慧心□於一切智慧□能生一切佛法般若□

759b14□波羅蜜多是名慧心故□是則名爲菩薩修學

759b15□十長養心向菩提果□是故金剛聖智身毘盧

759b16□遮那如來告言□一切諸佛當知如是一切菩

759b17□薩□從堅法忍行中□修十長養心入堅修忍中□

759b18□進行十金剛心□修學菩提心向果□一者深信

759b19□心□於一切諸佛大乘甚深法藏□常行大信心

759b20□永不退轉□名爲大深信心故□二者念心□於

759b21□念不失一切諸佛正智□念大乘甚深妙義戒

759b22□定慧心□是名念心故□三者□向心□□向一切

759b23□大乘法敎如來無上正等金剛菩提□名爲□

759b24□向大乘心故□四者達心□達如來聖智理趣□達

759b25□照寂心內外淸淨名爲達心故□五者直心□直

759b26□正聖道正智心性□正無邪曲無妄見諂諛□眞

759b27□空實性名爲直心故□六者不退心□名爲進求

759b28□菩提心無有退□達性不轉是名不退心故□七

759b29□者大乘心□不入二乘亦不入外道諸惡執見□

759c01□則名爲大乘心故□八者無相心□不入一切有

759c02□爲諸相□不入五塵色像□是名無爲無相心故□

759c03□九者慧心□於一切諸佛智慧悉皆無□□是名

759c04□慧心故□十者不壞心□不壞大乘正見菩提正

759c05□智佛心□名爲不壞大乘心故□則是名菩薩次

759c06□第修學十金剛心向菩提果□是時聖性身毘

759c07□盧遮那如來告言□一切諸佛當知□菩薩從□

759c08□修忍行中□修十金剛心□入堅聖忍中□修向十

759c09□聖地□進入菩提心向果□一者體性平等地□二

759c10□者體性善慧地□三者體性光明地□四者體性

759c11□爾焰地□五者體性慧照地□六者體性華光地□

759c12□七者體性滿足地□八者體性佛吼地□九者體

759c13□性華嚴地□十者體性入佛地□是故則爾時

759c14□名爲十聖菩薩地修向菩提心向果□是時法

759c15□身體毘盧遮那如來告言□一切諸佛當知□菩

759c16□薩從十金剛心修入堅聖忍中□修十聖地入

759c17□佛如來地□修向菩提心佛果□一者金剛智定

759c18□等覺□地量法齊等等於如來□體性實際眞如

759c19□一性一切法□名等覺聖地□二者妙覺地□百千

759c20□億微妙聖智金剛慧力□入金剛喩定妙覺地□

759c21□修入此地中□成就如來解脫金剛般若波羅

759c22□蜜多大智身法身滿足故□名爲聖性妙覺地□

759c23□是故名爲一切諸佛□修入如來金剛菩提妙

759c24□覺地□得成阿□多羅三□三菩提故

759c25□是時毘盧遮那秉顯五智尊如來同共說一

759c26□切諸佛如來法身體性平等金剛智般若慧四

759c27□十二位法藏法門品□毘盧遮那言□於我同與

759c28□五如來□一切諸佛及一切菩薩摩訶薩□從久

759c29□遠因地往昔先世已來□爲菩薩時廣行菩薩

760a01□道□修入菩提佛果之根源□如是一切菩薩

760a02□及一切衆生□同修入此十發趣十長養□十金

760a03□剛十地聖道等覺性地妙覺佛地□當成佛果

760a04□無上正等菩提□無爲無相大滿淸淨常住法

760a05□身故□是故如來說已應當次第而演說之□爾

760a06□時毘盧世尊□卽當說第八品□八者三賢菩薩

760a07□入法位次第修行□向菩提第八品

760a08□是時毘盧遮那如來五智尊金剛聖性法海

760a09□蓮華臺藏世界住淸淨金剛智性三摩地摩尼

760a10□寶性法藏中毘盧遮那如來於此金剛性海三

760a11□昧三摩地法藏□化現千百億釋迦千百億諸

760a12□大菩薩摩訶薩□是時於此菩薩衆會之中□有

760a13□一菩薩名曰大智通菩薩□從千光王三昧起□

760a14□重啓諮陳毘盧遮那□世尊所言如來上說□略

760a15□開心地道□敎法門□十發趣十長養十金剛

760a16□十地名相□等覺妙覺佛地□其一一義中未可

760a17□解了□唯願說之唯願說之□妙極金剛聖性聖

760a18□力三摩地法性寶藏一切智門□一切佛三摩

760a19□地門□一切三昧門□一切金剛門□一切總持陀

760a20□羅尼門□一切神通自在門□一切虛空門□一

760a21□切無爲無相門□一切解脫門□大智通菩薩請

760a22□問如來□是故菩薩云何修持如何學習□證此

760a23□法門成就菩提故則□是時毘盧遮那如來告

760a24□言□千佛當知及一切菩薩大智通菩薩等□佛

760a25□言善男子諦聽諦聽□汝所先問云何義者□修

760a26□習觀門入十發趣心十長養心十金剛心十聖

760a27□地心等妙二位□心佛地聖道中從初次第□云

760a28□何修行入此法門得成菩提□佛言告語諸大

760a29□菩薩大智通等吾今與汝分別解說□先從堅

760b01□信忍中□修入十發趣心向菩提果

760b02□爾時毘盧遮那如來□便當爲衆秉稱勝義□微

760b03□妙深邃再當重顯□標擧證修先入十信觀門□

760b04□從初起首次第修入□一者捨心□若菩薩於一

760b05□切捨心□行檀度波羅蜜多□發廣大行願行菩

760b06□薩道□修持十波羅蜜甚深一切聖行□先捨財

760b07□物一切飮食湯藥□常恒供養諸佛三寶□心無

760b08□貯積非前非後□漸漸修行勝行於後□乃爲王

760b09□主捨國土城邑不爲主宰□若破□貪應當捨

760b10□棄田宅金銀□明珠不作貴寶之心□次當則捨

760b11□男女奴婢車馬妻子己身□不以欲愛憶念爲

760b12□心□於一切有爲之相及諸珍寶資財□是有諸

760b13□物一切應捨□爾時次第於己身心□執持見取

760b14□我人知見□假會合成立名主者□造作我見生

760b15□一切執縛□及有十二因緣□無合無散無物無

760b16□捨無受者□一切應捨生無爲心無相心作□用

760b17□無生空觀入心正定□除滅十二入十八界五

760b18□陰六根六塵□同一切事爲一合相□悉能寂滅

760b19□得無我無我所□空相假成諸法□若內一切法

760b20□若外一切法□於世出世諸法實性中□不捨不

760b21□受□是故菩薩常當一切捨如空性故□是時名

760b22□爲假會幻化合成□觀照性淨現前故□捨心入

760b23□性證空三昧□二者戒心□若有菩薩能持如來

760b24□大乘戒者□爲一切有情衆生及自己身□能持

760b25□大乘菩薩十無盡戒者□如是菩薩則能自己

760b26□及他一切□常能觀見心性戒性如虛空持者

760b27□爲迷倒□菩薩於自根本自性之中□淸淨眞如

760b28□不見有戒□謂戒性如虛空亦不見他戒□菩薩

760b29□於持戒心性之中□戒爲非戒非非戒無受者□

760c01□十善戒無師說法戒及有欺盜□乃至一切貪

760c02□瞋邪見□無集者無散者□亦無受戒亦無不受

760c03□戒故□於聖道性悉皆淸淨□持戒道性亦復

760c04□如是□菩薩應當常持·淸淨禁戒行菩薩道□常

760c05□與一切衆生同心同性同行同德□常行慈良

760c06□淸直正實正見□捨瞋喜等諸善不善皆應喜

760c07□悅□是名持十重大戒正性□亦是菩薩持十無

760c08□盡戒體性制止八倒□於一切聖性離照定心

760c09□性□眞靜現前一道淸淨故□三者忍心□得是忍

760c10□者於一切衆生本源自性中□無有忍相名無

760c11□相慧忍□菩薩於忍慧無相性中□令其智慧能

760c12□照心體□證體自性得心淸淨□性淨無物達入

760c13□一切空□名爲空忍□若菩薩於一切衆生□能

760c14□行普願行忍□名爲一切處忍□菩薩於一切處

760c15□忍中□入無生忍□常自觀身根本行性不生不

760c16□滅□證得無生行忍□菩薩行行更當爲一切法

760c17□界有情□修持三種大忍□若被他謗害不生起

760c18□念得耐怨害忍於一切衆生界行菩薩行□

760c19□常被他人□惱亂障□不生苦惱□安自己心及

760c20□一切衆生心□入淸淨性心名爲安受苦忍□菩

760c21□薩於一切境界處□行無量願行無量忍心□於

760c22□一一行中□諦觀行性能證心性□名爲諦察法

760c23□忍□於一切法忍三法忍性之中□不見有忍是

760c24□名菩薩無相行忍□次則菩薩於無相行忍性

760c25□中□用觀無相行忍無受者相□無起打心無刀

760c26□杖心□無殺害心無瞋恨心□皆悉如如性無有

760c27□起相□菩薩於心聖性體淨之中□無一無二□於

760c28□一諦一照□觀一性一相□無無無相有無無相□

760c29□非非心相緣無緣相□行住坐立動止我人主

761a01□宰縛解□於一切諸法悉皆無相□了了分明□見

761a02□性空寂□無自性性相如如聖道一切空性如

761a03□是□忍相性空不可得故□一切菩薩應當志勤□

761a04□修學一切法忍無相聖道□四者進心□菩薩於

761a05□四威儀法□常行摩訶薩大悲願行□爲一切衆

761a06□生求大乘菩提□常行精進自利利他無有空

761a07□過□菩薩於四威儀法中□行住坐臥常應觀智

761a08□心性□常於一切時□常入法空聖智定□照心

761a09□聖性□性淨復空假合假會□於心法性照見寂

761a10□靜□登無生山入無爲道□而見一切內外之性□

761a11□諸法性空空無所有□如有如無於四大性空□

761a12□一切色相亦復如空□於外有爲境界□一切色

761a13□相靑黃赤白及一切色□性同空故□菩薩達空

761a14□而不觀一切色作有爲相□菩薩若住四威儀□

761a15□進修菩提無有空過者□卽證入一切三寶智

761a16□性□眞靜體性常得現前者□則得生生値佛見

761a17□僧見法□世世精進學佛威儀□常入一切信進

761a18□聖道□名爲無相信信進道空故□不見四威

761a19□儀證無生空□無作無用無受無智無慧□起空

761a20□定入世諦法□於二法出入亦無二相□心心相

761a21□續常在空心□進順菩提證心見性□於二法中

761a22□無相通達□進分根本菩提如如一性相故□五

761a23□者定心□菩薩修一切善法□皆從一切定力而

761a24□生一切善□得阿□多羅三□三菩提□菩薩於

761a25□一切大乘法中□修菩提智□先當觀行澄心照

761a26□性□令心寂定證性淸淨□於無爲道性不見有

761a27□法□菩薩若修一切諸佛菩提者□皆從定力得

761a28□滅一切罪□而生一切法般若波羅蜜無漏智

761a29□慧□諸佛菩提三摩地法故□得入如來寂滅觀□

761b01□證無相性無相慧無量聖行無量智心聖性三

761b02□昧□一切凡夫聖人□菩薩摩訶薩無不入此佛

761b03□性菩提三昧正定□是時菩薩證得體性聖性

761b04□相應□則是皆由一切體性聖智定力故□得見

761b05□微細我執自性我人主者□衆生執著我見作

761b06□者受者□一切執縛中□取著不解者□見縛體

761b07□性是障□及一切諸相有爲因緣散風動心□不

761b08□得寂靜定力而滅者□無有是處□是故菩薩摩

761b09□訶薩諸佛如來□令一切衆生修入滅盡寂定

761b10□空□空空八倒無無因緣假靜慧觀空空空照□

761b11□一切幻化假會合成念念中滅□受想行識一

761b12□切三界異熟諸果□罪性根本皆由得定力而

761b13□滅□得證心體離相了了見性□則滅一切相而

761b14□生正智□得達聖性證入一切諸佛菩提故□六

761b15□者慧心□菩薩志求佛法□於心地智眼觀□照本

761b16□源根本□自性中本來空慧□非因非緣亦非無

761b17□緣□亦非有因亦非無因□於空慧中道聖力聖

761b18□性□知體名心是體心心名識分別□一切諸法

761b19□假會因緣□是一切我人假名主者□菩薩於一

761b20□切衆生□廣行慧智令入菩提□與道通同趣入

761b21□佛果□諸行因緣入聖捨凡□於一切凡心令盡

761b22□消滅□性得淸淨與佛道同□若菩薩修有漏福□

761b23□則生諸天□若修無漏之業□得入菩提無上道

761b24□果□是故菩薩□修一切善法證如來聖智者□是

761b25□名體性功用□若一切我見者□名爲無明縛解

761b26□功力□如此障□菩薩修學如來金剛三摩地

761b27□故□以金剛聖力加持□一切衆生有情煩惱盡

761b28□皆消滅□得證菩提常樂我淨□是故一切有情

761b29□衆生□以諸無明煩惱習性□爲菩提根本□修一

761c01□切善法是煩惱障□慧功用體性則不明故□於

761c02□意云何□菩薩若修阿□菩提者□先當證得體

761c03□性性空聖性聖智爲首□修不可說修不可說□

761c04□修入一切金剛佛智觀慧□入中道一諦□其無

761c05□明障慧開寤□眞淨心得淸淨□菩薩觀照心

761c06□性體性之中□澄心見淨了了見性□則非有相

761c07□則非無相□非非於相□非來非去非因非緣非

761c08□有□罪非無罪□非非於罪非於眞如□非非八倒

761c09□無生無滅□慧光明焰爲照樂虛□方便轉變方

761c10□便善巧□神通自在聖力神用□以智體性所爲

761c11□慧用故□得達菩提速當成就故□七者願心□菩

761c12□薩至誠不退發廣弘大願□願心求願心□志

761c13□求大乘菩提無上道果□與一切菩薩一切衆

761c14□生□同心同行同願同求□是名大願亦名大

761c15□求□以因以緣以行以果□菩薩於微塵數劫□願

761c16□求菩提不斷不絶□願心連願心連續百劫□成

761c17□佛滅罪大求成就□至求心地求到無生空空

761c18□空心一願□觀照多劫入定聖慧□遍照無量

761c19□心心□心心見縛志求眞性□無明隨滅體性解

761c20□脫□則達無量妙行實求心故□達至本源心性□

761c21□成就阿□菩提□無量功德以求爲本□菩薩從

761c22□初發大願求菩提心時□於其中間廣行菩薩

761c23□道□行願滿足佛果便成□菩薩於如來藏性中

761c24□觀一諦□中道不見立一切願□常入寂靜非有

761c25□陰界□於一切寂性法非沒非出□非生非滅非

761c26□見非非見見非見□要假於慧入如如性□是名

761c27□一切諸佛菩薩本源如如自性根本眞如淸淨

761c28□大願□一切行名體心性無爲無相□本源性體

761c29□聖行願故□八者護心□菩薩發廣弘深願□於過

762a01□去未來見在世□一切佛法悉當能護不惜身

762a02□命□菩薩更於三世如來前□重發廣大誓願□

762a03□行菩薩道聖力淨行□悉求大乘如來聖敎□僧

762a04□寶法寶佛寶功德莊嚴一切淨土□盛行如來三

762a05□寶佛事者□或被天魔外道一切顚倒邪見□世

762a06□魔惡人非謗殺害□□亂正信蔽障佛法□除滅

762a07□三寶如來正法□及一切功德者□菩薩誓能不

762a08□惜身命□至誠荷護如來正法□過去未來見

762a09□在一切諸佛功德聖敎□菩薩亦當爲一切衆

762a10□生□誓求無上菩提者□如來則先度成佛□何

762a11□以故爲菩薩心等虛空□同諸佛慈悲荷護無

762a12□盡□所以者何菩薩則能與法界衆生□同觀道

762a13□諦入一切正性眞如菩提□常在寂靜聖力加

762a14□持□自利利他得滅衆生自性罪報□亦得除去

762a15□我人執著□法執見縛一切障□□菩薩則觀照

762a16□通達入無生心□不見一切法證起二諦□觀心

762a17□澄定聖性現前□以護根本自性淸淨□於本淨

762a18□性中實無得見□有相無相亦無所護□於無護

762a19□聖性無作無受□已達正性得心慧連□心慧連

762a20□達無生空□空空道智聖性菩提□皆悉得入觀

762a21□照入空空空理心假空分分幻化□幻化起空

762a22□入聖智性□證如如性如有如無□如性法體假

762a23□空集散□不可得不可護□觀一切聖性證一切

762a24□法□當得解脫亦復如是故□九者喜心□菩薩常

762a25□住喜樂□於一切法界衆生上廣行善道□濟拔

762a26□一切有情衆生□常得安樂旣濟得已□菩薩恒

762a27□生喜悅心故□是名菩薩證成喜悅心已□於是

762a28□得見如來法智性身□菩薩爲一切有識衆生□

762a29□令情性相感入佛知見□是故以諸如來無爲

762b01□聖性神通自在□有情法中安立世界□聖性道

762b02□力假會合成□於一切有爲諸物衆生自業□情

762b03□性相應四大和合□有情之識相感成身□菩薩

762b04□旣得身已□世尊則令菩薩於是身心自性性

762b05□中□澄心入定照寂見性□假空觀靜而不入有

762b06□爲不入無爲□證寂滅大樂自性淸淨□無合無

762b07□散有受而化有法而變□菩薩證慧空智入玄

762b08□通佛心假法道空入法性平等無相一觀心心

762b09□行空證多聞辯才慧照心性□令一切佛性功

762b10□德海藏□等如虛空證入無相□喜智心心性空

762b11□無念□無生而常照性入寂滅定□不見有相

762b12□一切我性□喜樂平等體性恒明□分分證入常

762b13□樂我淨□則是名爲如來菩提涅槃聖性道故□

762b14□十者頂心□菩薩起高顯心救於一切衆生□常

762b15□行慈行修持最上佛智□滅我見人見衆生見

762b16□壽者見菩薩入靜慮定中□滅無我輪見疑身□

762b17□滅一切妄想根本煩惱□除貪瞋癡等觀照心

762b18□寂澄定見性名證心頂如頂觀連如頂觀連觀

762b19□連如頂於心頂法界空性無有因果如如一道

762b20□淸淨最勝上如頂□如人心頂最爲高貴□非非

762b21□身見如大虛空不可得見於六十二見五衆

762b22□生性中亦爾不可有見□若菩薩住無漏心證

762b23□性寂靜□不見有心則滅遍計所執性□神我主

762b24□者動轉屈申一切相滅□菩薩於心三昧眞如

762b25□性淨中空無所得無捉無縛□是人爾時菩薩

762b26□得證入十空門□入內外空無變異空本性空

762b27□自相空共相空一切法空不可得空無性空自

762b28□性空無性自性空□爾時菩薩常住十空門□菩

762b29□薩卽達聖性聖道直心眞空無一衆生性虛

762c01□妄心滅不見緣不見非緣菩薩住頂三昧照寂

762c02□證滅相分見分入自證分達證自證分得住寂

762c03□滅心定發根本聖行趣道實性□菩薩則於我

762c04□人見縛八倒因緣不二法門無餘滅盡□於世

762c05□出世永不受八難□於生死海幻化異熟業果

762c06□畢竟不受□菩薩發大慈大悲心□令一切衆

762c07□生去來坐立□修入如來菩提聖道金剛聖性□

762c08□消滅一切罪障□除去十惡生十善道□入道

762c09□正性正智正行□菩薩通達實性觀照現前□永

762c10□不受生死輪□六道諸果□畢竟不退無上菩

762c11□提□佛種聖性□於菩提法中生生世世□生住佛

762c12□家入佛性地□得同如來菩提正信正見聖智

762c13□三摩地故□是故如是如來說已□諸菩薩衆各

762c14□各次第修學信受奉行

762c15□大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千臂千□大敎

762c16□王經卷第七

762c17□

762c18□

762c19□大乘瑜伽金剛性海曼殊室利

762c20□千臂千□大敎王經卷第八

762c21□

762c22□　　　　大興善寺三藏沙門大廣智

762c23□　　　　不空奉　詔譯

762c24□是時毘盧遮那如來□在一切法界聖性中□現

762c25□千百億世界海□入一切諸佛聖智金剛三摩

762c26□地百寶蓮華海藏法性三昧□世尊從三昧安

762c27□詳而起□坐寶蓮華千光王座□毘盧遮那如來

762c28□告語□一切諸佛一切菩薩當知諦聽諦聽□汝

762c29□先問長養十心者□於此大會衆中□吾今爲大

763a01□智通菩薩等請問□從是十發趣心□修入堅法

763a02□忍中□修行十長養心向菩提果□是故如來卽

763a03□當爲說□云何十長養心□一者慈心□菩薩依如

763a04□來慈□於一切有情衆生上□不作十惡因緣□常

763a05□觀自性生慈正心□行菩薩道當救有情□廣引

763a06□群品不造惡緣□常於無我智中□照見我性

763a07□淸淨入聖智法□與我淨常樂聖性相應□證五

763a08□蘊空色受想行識空無所得空□分分入佛大

763a09□寂性中□無生無住無有生相無有滅相□如幻

763a10□如化如如一相無一無二故□菩薩發志大願

763a11□起大慈心□於六道生死海中□救度一切衆生□

763a12□速令離苦達至菩提□菩薩爲一切有情□歷劫

763a13□導引修行菩薩道□不見有苦不見有惱□成就

763a14□菩提如來一切法金剛法輪□菩薩當轉大慈

763a15□樂□化度一切衆生□令生正信得慈善智入薩

763a16□婆若海□大慈空慧不由魔敎□證慈樂果入無

763a17□生道□於金剛輪善慈實性中□不見有惡果亦

763a18□不見有善果□亦不見有我性生死之罪□於一

763a19□切如來聖智法性之中□證解行空得無□聖

763a20□智性□入體性虛空三昧□達如來金剛三摩地

763a21□故□如是說已次第而演□則當應說之□二者悲

763a22□心□菩薩誓當救拔□修行諸佛悲智□其悲心

763a23□者是如來本性自有眞淨大悲□如是大悲空

763a24□性中□空空寂空無相無生□根本悲緣於空行

763a25□智性聖道之中□自滅一切苦因名爲苦諦滅□

763a26□亦滅他人一切有情苦緣□菩薩於一切衆生

763a27□無量苦因中□生大悲智□不殺法緣不著我緣

763a28□故□常行不殺不盜不□□而於一切有情衆

763a29□生不惱不障□發菩提心者菩薩諦察於淨心

763b01□性空見之道觀照本種性於識行中見一切煩

763b02□惱法如實相本自種性淸淨證道智心於六親

763b03□六惡親惡三品中與上樂慈悲空智相應不見

763b04□有惡於上惡緣中九品得樂果空常現在前

763b05□行而自身他身於一切衆生平等一樂一性□

763b06□起大悲三摩地故□如是說已次第而演□則當

763b07□應說之□三者喜心□菩薩修行般若波羅蜜多

763b08□時□勤行一切諸佛菩提道□觀佛性中無有悅

763b09□喜□何以故本體淸淨□於淨性相中□照見一

763b10□切衆生種性體相及自體性□證入道智淸淨

763b11□佛性空空空喜心不著我所緣出沒三世自在

763b12□神用知一切因一切果苦苦苦集諦一切入

763b13□盡滅苦因照達佛性空觀照實性□成等悅喜

763b14□同佛菩提□菩薩摩訶薩發至誠心□令一切有

763b15□情衆生□證菩提喜悅空□入如來聖智道性

763b16□捨□惡知識求善知識□示我好道令諸有情生

763b17□佛法家□入佛法中常起歡喜□得法王位□亦令

763b18□一切衆生入正信正智□捨一切諸惡邪見□輪

763b19□□生死皆六道苦集故□證得佛性悅喜三昧

763b20□故□令一切衆生亦同入是法得菩提故□如是

763b21□說已應當次第而演說之□四者捨心□菩薩發

763b22□大願行□於世世修持行菩薩道□廣度有情□常

763b23□當觀照身心修學如來聖智聖慧於實際性

763b24□中空無所有□如太虛空無有一切相□亦無

763b25□捨相亦無造作□於無相空法實際性中□不見

763b26□善惡有見無見□罪福二中平等一觀□照見實

763b27□際□於眞如性中無有我相無有人相□亦無我

763b28□見我所執縛□而自他體性都不可得□眞如實

763b29□性亦不可得□無計屬故猶如虛空□名爲大

763c01□空捨相□菩薩摩訶薩於多劫修行大捨空相

763c02□中□幷自己身及是他身□令一切有情衆生志

763c03□求菩提□於眞如空性發廣弘大願□行菩薩道

763c04□誓捨身肉手足男女妻子國城田宅□如幻如

763c05□化如水流燈焰□內外諸相一切物大捨□名無

763c06□爲捨名爲無相捨□菩薩於無爲捨中□無滅無

763c07□生□於實際性中不見有捨□是名大捨□與

763c08□不捨一切捨等得同聖性菩提□菩薩常修眞

763c09□捨故□名爲無相大捨□則是如來根本自性□菩

763c10□提性空本無捨相故□如是如來說已次第應

763c11□當而演說之□五者施心□菩薩求菩提以身施

763c12□口施意施財施法施敎導施□如上所說其施

763c13□有六□合爲三種云何爲三□一者自發心施□二

763c14□者被他求乞施□三者敎導施□若菩薩自發心

763c15□施者□觀本眞如本來自性□無有於施名爲無

763c16□相施□次則菩薩被他求乞施者□若菩薩爲一

763c17□切有情衆生求乞布施者□名爲有相施□是故

763c18□次後則當敎導施者□菩薩發心我當誓度有

763c19□情□供養布施一切衆生□無有休息其心無歇□

763c20□等法界令一切衆生志願志求無上正等菩提

763c21□者□是則名爲無爲無漏施□若菩薩爲一切有

763c22□情□普能自發心施者□名爲無相施□則於內

763c23□身外身國城男女妻子田宅一切有爲諸物□

763c24□盡皆布施名得無□無爲施□是故菩薩達無

763c25□爲性□諦觀如如性中□無念財物亦無受者□

763c26□其施如空亦無內外□無合無散亦無心行□菩

763c27□薩於自心源觀本自性□性不見有施名達理

763c28□達施□是名無願無相施□菩薩則常行無相施

763c29□者□常住心源自性淨土現行在前故□如是說

764a01□已應當次第而演說之□六者好語心□菩薩修

764a02□習如來善巧體性□常生好意眞語實語□金剛

764a03□□密三摩地語□成就佛三密菩提法□云何成

764a04□就如來三密□一者令證一切衆生心地□密□

764a05□得成身密體性菩提□愛語三昧最上義諦文

764a06□字般若菩提成就故□二者令修心地□密□證

764a07□成口密體性菩提□修行如來一切三藏法敎

764a08□密觀語義□諦證口密辯才通達□觀照般若菩

764a09□提金剛大智成就故□三者令修心地□密□證

764a10□成意密體性菩提□入諸佛三摩地聖行實相

764a11□般若菩提□觀照得見一切如來體性金剛眞

764a12□際實語勝義諦□證成實相般若金剛菩提成

764a13□就故□是故爾時則是菩薩□於一切有情衆生

764a14□上修行聖智聖性聖行聖道菩提□常行實語

764a15□言□正順一語調和一切智□令有情衆生及諸

764a16□菩薩□無瞋恨心亦無□諍忿惱之性□常於實

764a17□相般若中□諦觀心性證法空智一相實性□無

764a18□因無緣法性淸淨菩薩常修樂說□入愛語性

764a19□三昧□爲一切衆生起大慈大悲□常生愛順□一

764a20□言一語行順佛意□亦與一切他人□言義好語□

764a21□菩薩以聖智力法語□救護敎導一切有情衆

764a22□生□常行好語正意如如□發起善根令入菩提

764a23□無上道智□住佛淨土入金剛三摩地故□是時

764a24□如來說已次第而演說之□七者益心菩薩修

764a25□薩□行□入如來智身三摩地□利益安樂一切

764a26□有情衆生□令以實智體性聖慧廣行智道□以

764a27□聖行力成就聖道無上菩提金剛三昧□一切

764a28□明焰總持法門□觀照體性聖行七財□以資

764a29□前人得利益故□菩薩發大智心廣爲益受一

764b01□切自他身命□得七財聖行福智具足□而入利

764b02□益三昧□菩薩修證佛聖性□加持一切有情衆

764b03□生身口意□入如來法種性□達空寂種性聖行

764b04□種性證道種性□入如來三摩地□得三昧已忽

764b05□然六種震動大千世界□菩薩則入六道中□救

764b06□度一切有情衆生□令得安樂速證菩提□而菩

764b07□薩入於六道□同事同法現無量形身色相□濟

764b08□拔苦惱衆生□不以爲患□但益人爲利□菩薩

764b09□常住利益三昧故□如是說已次第而演之□八

764b10□者同心□菩薩同令衆生入如來眞實體證自

764b11□性道聖智同體空性三昧□入無生法中□見無

764b12□我智同無生性空□平等無二同本體性□自他

764b13□源境一切有情諸法□同體自性性如如相□菩

764b14□薩於生住異滅中□自在神智聖慧力用□得證

764b15□無□淸淨大智□常生常住常寂常滅□出沒自

764b16□在通同一性□於過去未來世法□般若慧相續

764b17□流轉□無數無量劫無盡無斷□菩薩重當發起

764b18□大悲□聖行智心大護大救□顯現無量無邊變

764b19□化同體三昧□入諸有情形身色心□六根等業□

764b20□及入諸六道同於一切事類□菩薩以聖行力

764b21□神用□加持一切衆生□同空無生性空無物□證

764b22□□密金剛心神我智用□而分身散形常住寂

764b23□滅□起心救護□廣度一切衆生□令諸有情入

764b24□同法三昧□住如來金剛三摩地故□是時如

764b25□來說已次第而演說之□九者定心□菩薩常

764b26□入如來三摩地金剛定聖智體性觀照一切

764b27□自他有情衆生心心體靜分證寂滅無緣無

764b28□因□於我自體自性性中□識界色界空無色界

764b29□滅盡淸淨□菩薩以聖性智慧□反照心源識色

764c01□空界□了覺心地三界智性□而見性不動出沒

764c02□逆順□神用自在常入寂靜□住十禪支以一念

764c03□智□照見我人主者及心染著遍計所執性若

764c04□內若外一切衆生自心他心□聖智種子本性

764c05□淸淨□而無所得無合無散□菩薩重觀一切衆

764c06□生□智心體性集成起造□而不可得□一切有情

764c07□習氣種子亦復如是□若有菩薩一切衆生□修

764c08□證菩提入聖道性者□無明煩惱則永滅盡故□

764c09□菩薩起於大願恒在三昧□入出自在示現神

764c10□通□三界運轉一切有情□苦惱衆生得度苦

764c11□海□令證如來金剛菩提聖慧大智入諸佛性

764c12□海三摩地故□如是說已應當次第而說演之□

764c13□十者慧心□菩薩入如來金剛□密菩提體性

764c14□佛三摩地定證慧光三昧海□照見一切有情

764c15□心□自他體性貪瞋癡邪見結縛等患□如實了

764c16□知故無決定性□何以故煩惱者則是菩提性□

764c17□以煩惱性修進眞如得到菩提□是故菩薩於

764c18□一切有情上□敎化引發一切衆生□自利利他

764c19□令行如來眞如實性順忍空故□於一切法性

764c20□中非陰非界□非入非不入□非衆生亦不非衆

764c21□生□非一非二非我人□三世因果達實性故□菩

764c22□薩常爲法界衆生□修證寂滅菩提□入一切法

764c23□性空聖性觀行□達自體性起聖智力□遍於一

764c24□切放金剛慧□光照佛體性同如來三昧□盡於

764c25□法界光□光光一照一焰明明□明見一切菩薩

764c26□及一切有情衆生□疾令修入法界慧海實性

764c27□三摩地□速到菩提三昧解脫□其慧方便生長

764c28□養心□達一切法性令心證空□空空慧眼證入

764c29□無生空□金剛法界悟入千海眼王三昧百法

765a01□明門如來□密金剛三摩地故□如是如來說

765a02□已次第而演說之□是時毘盧遮那如來□住眞

765a03□如法界實性海藏中□顯現千百億蓮華海藏

765a04□法性世界□出千百億一切諸佛一切菩薩摩

765a05□訶薩□現千光王百寶蓮華寶座□毘盧遮那如

765a06□來在於千光王金剛寶座上坐□放紫金剛金

765a07□色光明遍照微塵數法界海藏□悉皆淸淨盡

765a08□爲金色□如來告言一切諸佛一切菩薩當知□

765a09□諦聽諦聽汝當先問金剛十心種子□吾今當

765a10□爲此大會衆解釋□大智通菩薩等諸問□從是

765a11□十長養心□入堅修忍中說入十金剛心向菩

765a12□提果□菩薩云何修行觀智□修入十金剛心何

765a13□者爲十□一者信心□菩薩至誠修學一切如

765a14□來大乘修多羅□密三摩地法敎□以深智信

765a15□修念行持一切菩薩密行學諸佛如來金剛□

765a16□密菩提敎旨□廣度有情一切衆生□以信爲首□

765a17□修成無上菩提□聖德根本正見正受□不起外

765a18□道邪見生死之心□諸魔怨恨之行□菩薩恒常

765a19□澄心照性□得見根本煩惱計蔽□我執諸見名

765a20□著結有□造業畢竟不受證入性空三昧□菩薩

765a21□於無爲法中修入寂靜不見有生住異滅□三

765a22□相離染無無無生□無生無住□住無住住滅無

765a23□滅滅□菩薩於聖行道性中□分證寂滅智□無有

765a24□一切法有爲法相□於世諦第一義諦二諦智

765a25□中□證滅盡行□行滅則無明滅□若菩薩於本

765a26□心性無爲無相中□觀法無有異相性同法性□

765a27□空空色空證入細心□心心心細□心心心空□故

765a28□名爲深信□深入根本性寂滅□無體無相和合

765a29□一性亦無依□然主者我人神用三界結縛□假

765b01□會假合假我我所□無得無集盡皆總滅□一切

765b02□諸相入如如聖性□如此菩薩得名無爲無相

765b03□信□是名深信□是時如來說是無相信菩薩修

765b04□證分分得入佛體寂三昧金剛一性聖行一相

765b05□三摩地故□如來說已應當次第而演說之□二

765b06□者念心□菩薩志勤精進□修學如來大乘一

765b07□切法三摩地□觀照意識心性□思念六念思覺

765b08□常覺□乃至一念起心布施恒常思施□菩薩修

765b09□一切法第一義諦空無所著□無染無縛無執

765b10□無散□菩薩證入寂滅智□同共在於生住異滅

765b11□相中□不見有動不見無動□不見有到不見無

765b12□到□而於去來諸業受者爲一合相□一切諸法

765b13□諸行道業修成福智□菩薩盡以□向□入金剛

765b14□法界聖性聖智□菩薩發願成就一切衆生及

765b15□自己身入無相慧□慧相乘乘乘乘寂滅□焰焰

765b16□照性照寂光光光達無生□不起轉易別異空

765b17□道□變前轉後變後轉前□變變轉化化化轉變□

765b18□轉轉變變同時同住□焰焰光照一相一靜聖

765b19□性加持一時□已變未變變變化化變亦同一

765b20□時滅盡□得分入分證金剛一性□心心體性心

765b21□體離念□離念相者等虛空界□法界一相無所

765b22□不遍□入如如性體寂金剛三摩地故□如是

765b23□說已應當次第而演說之□三者□向心□菩薩

765b24□修持如來□密三摩地□發弘誓願廣度有情□

765b25□於自深心常行菩提正智自利利他□令一切

765b26□有情衆生同願同行□修最上義諦空□於實法

765b27□實智三摩地中觀照空性□分分證入實諦聖

765b28□性□善業成就菩提因果□相續不絶殊勝聖道□

765b29□名爲最上眞諦□於道諦中同合世間假名諸

765c01□法合會因果我人主者名爲眞諦□菩薩於此

765c02□苦集二有之諦□用當□向入如來金剛菩提

765c03□薩婆若海□深深深入般若波羅蜜多□證成菩

765c04□提法空智性□而無去來幻化異熟□諸類受業

765c05□畢竟永滅□不入生死世諦諸業因緣□於□密

765c06□聖性金剛聖地□無有我人壽者亦無世間□是

765c07□名深入心性菩提聖智解脫三摩地□故如來

765c08□說如是敎已□次當應學說而行之□四者達心□

765c09□菩薩達佛法性□修入金剛菩提□密三摩地

765c10□證法性聖智三昧□於此三昧聖智實性中□達

765c11□空照性忍順一切聖敎諸法□證入如來聖智

765c12□實性□一切菩提金剛聖智□菩薩於菩提一切

765c13□聖智法性之中□無縛無解證達法界聖行空□

765c14□入無□聖性□達義達辭達敎化□達三世因果

765c15□衆生根行同一如如性□菩薩起精勤心□則觀

765c16□照聖性神用自在□無障無□不合不散□遍覺

765c17□眞如實性菩提無實用故□用無用用□用無名

765c18□用□無相用故□用用觀慧入一切空□空空空

765c19□照達空名爲聖性□通達一切法空□空空如如

765c20□相空不可得□成就金剛聖智菩提故□爾時如

765c21□來說已次第當應而演說之□五者直心□常行

765c22□直直□直者眞如法性無邪曲故□菩薩觀照自

765c23□他心體□得見眞如實性無邪性故□名爲直照□

765c24□見性不變不異□菩薩證入眞如實性三昧者□

765c25□照見生死世諦□有見有執取著妄緣□神我主

765c26□宰同一淸淨□入體性眞如無生智中□澄心見

765c27□淨滅盡無明神我主者□空空空理心在有在

765c28□無□名爲達空金剛□密聖性菩提□而不壞聖

765c29□道金剛種子□菩薩於無漏聖性中□一觀一照

766a01□入如來金剛菩提三摩地者□而敎化敎化一

766a02□切十方微塵數有情衆生□皆悉能轉入薩婆

766a03□若海□證入聖智道眞性□直直直性直性直行

766a04□於空空空□無三界染習神我主者□有漏結

766a05□縛永滅不受故□是時名爲直心直性如來金

766a06□剛□密聖性聖行三摩地故□如是說已次第

766a07□而演說之□六者不退心□菩薩發精勤志□令

766a08□自心他心救攝一切有情衆生□廣行菩薩道

766a09□修持苦行□習學諸佛聖智法藏□密三摩地□

766a10□入如來實性三昧金剛眞際三密地□得不退

766a11□心□永不入一切凡夫地□不作諸惡不起諸見□

766a12□新長養心三業生死之罪□亦不復再習苦因

766a13□相似我人□永不入三界異熟業果□分分證入

766a14□金剛菩提三密行空□不進不退於第一中道□

766a15□分入□密聖性解脫門一合行故□亦無退轉□

766a16□於是菩提眞際本性性中□無一義性無二相

766a17□故□而無一念亦無退屈□無轉無動於無爲無

766a18□相觀□入無生空寂照如如金剛慧性相續乘

766a19□乘心□入二諦空一道一淨性智寂滅□永不入

766a20□三世生死□於寂靜聖道中□不見有退亦不

766a21□見有進□則是名爲證佛金剛眞際□密菩提

766a22□三摩地故□如是說已次當如敎而敷演之□七

766a23□者大乘心□此菩薩發大志願□不學二乘之心□

766a24□而敎導蒼生□惟願修行如來殊勝最上第一

766a25□乘□而接引有情□菩薩習學大乘□密金剛心

766a26□地□修行一乘三摩地□敎導引衆生□令入最

766a27□上殊特如來聖性體寂法界性空三昧□分分

766a28□證入一切諸佛菩提聖行法空□心心寂滅名

766a29□一乘乘一性空智智乘行乘乘乘乘智心心心

766b01□任載任用用任一切有情衆生度三界生死大

766b02□河□云何如是三界大河□一者欲界煩惱流轉□

766b03□沈沒苦海生死大河□二者色界修禪見定繫

766b04□蔽□執靜生禪出入偃滯無究大河□三者無色

766b05□界壽報量盡□輪□六道三有六欲□色界四空

766b06□染著習定□諸天靜慮不斷生滅□愛定受樂非

766b07□想大菩薩□於三界生死大河之中□坐菩提道

766b08□場□最上第一乘任載任用□聖智運通趣入佛

766b09□果故□是時菩薩起大慈心□若有一切衆生□

766b10□未達菩提道場者□令證一乘三摩地菩提道

766b11□場故□若未得證空智道場者□任行任用不名

766b12□爲大乘第一義故□但名爲乘□則是菩薩及一

766b13□切有情衆生□先須修行如來最上第一乘行□

766b14□進修菩提道場□入金剛三摩地者□得度苦海□

766b15□是故名爲如來大乘成就殊勝金剛菩提一乘

766b16□故□如是說已應當次第而演說之□八者無相

766b17□心□菩薩修持如來無相心□一切法菩提三

766b18□摩地者□分分證入眞如實性無緣無相三昧□

766b19□於心體性如如實際中□澄淨心眼照見貪瞋

766b20□癡妄想顚倒性一時消滅□唯有解脫菩提聖

766b21□智般若波羅蜜慧性□不滅無一無二故□三世

766b22□一切諸法結業異熟生滅諸類盡同無爲□得

766b23□入如如一諦諸佛聖性空無願無相□得證如

766b24□來無生法智空實性三摩地□自知得成佛故□

766b25□一切諸佛是我等者□一切賢聖是我同學□皆

766b26□同如來一切無生空金剛菩提眞如法性故□

766b27□如是說已次第應當而演說之□九者慧心□菩

766b28□薩恒常觀佛聖慧□於微塵數劫修持如來金

766b29□剛菩提□密三摩地□得入聖智如如金剛聖

766c01□性聖慧□通同一境等於眞如□無邊法界無量

766c02□神用□一性金剛三摩地□於此聖性金剛地中□

766c03□無集無受者無生者□無無無生□於無生性中□

766c04□無有無明無明滅盡無煩惱性□而不縛不解□

766c05□於一切般若波羅蜜法門□一切賢聖是所行

766c06□道□一切菩薩聖所觀法□所有菩提一切聖道

766c07□亦如如性□菩薩發願同我體智聖慧自性□如

766c08□是一切諸佛敎化方便法智□我皆集在一心

766c09□中□同金剛菩提聖性三摩地故□一切外道邪

766c10□見邪論邪定功用幻化□一切魔說一切佛說□

766c11□分別數論深義淺義□皆入二諦一性淸淨無

766c12□有諸相□非一非二非有陰界□入無爲無相一

766c13□道通同□證如來金剛慧光明□光明照性本性

766c14□寂靜□一境一性金剛三昧□入一切法如來聖

766c15□性三摩地金剛菩提故□如是演已應當次第

766c16□而演說之□十者不壞心□菩薩於一大阿僧祇

766c17□微塵數劫□修學如來金剛菩提深妙微細□

766c18□密聖智三密聖性三摩地者□入聖地性□解

766c19□脫位□入佛境界□得道正智明菩提心□伏忍

766c20□順空八魔不壞□衆聖摩頂諸佛勸發□入如來

766c21□摩頂金剛三昧自在神力□菩薩則放身光□光

766c22□光照十方諸佛一切淨土□諸佛菩薩一切賢

766c23□聖□來證我故□我當誓於有情世界□於一大阿

766c24□僧祇劫□學佛威儀神通出沒□自在動用聖力

766c25□運行□動大千界成熱一切衆生□菩提聖性與

766c26□平等性地同爲一體□成金剛慧智□無二無一

766c27□無別無異□無入無出而非中觀□於聖智道入

766c28□聖性中□以三昧力故□光中現百千億□伽沙

766c29□諸佛世界□化微塵數無量國土中□有如來出

767a01□世□現爲說法敎導衆生□爾時菩薩發大慈

767a02□心□則證頂三昧登虛空法界菩提地□總持□

767a03□密聖行滿足□心心行空空□空慧中道□無爲無

767a04□相一照一淨□一切有爲諸相盡皆消滅□證入

767a05□金剛三密菩提三昧門□一切行門一切法門

767a06□一切陀羅尼門□菩薩一時成就□亦證得一切

767a07□如來平等虛空聖性華嚴海藏金剛□密三摩

767a08□地故□如是世尊演已□是故一切菩薩摩訶薩□

767a09□次第修學信受奉行

767a10□大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千臂千□大敎

767a11□王經卷第八

767a12□

767a13□

767a14□大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千

767a15□臂千□大敎王經卷第九

767a16□

767a17□　　　　大興善寺三藏沙門大廣智

767a18□　　　　不空奉　詔譯

767a19□第五云何次第得入解脫門□一者入□字觀

767a20□本無無性自性義□不空成就如來說成就金

767a21□剛菩提解脫門□就此門中說有一品□一者十

767a22□聖菩薩入地等妙二位修學進趣聖道成佛菩

767a23□提第九品□是時毘盧遮那如來□在一切諸佛

767a24□千百億法界淸淨海性□密三摩地□如來顯

767a25□現千百億微塵數蓮華海藏世界□一一世界

767a26□復現千百億微塵數化釋迦佛□復出現微塵

767a27□數化菩薩於海藏世界中□復出千光王百寶

767a28□蓮華座□毘盧遮那如來於千光王金剛大寶

767a29□蓮華臺座□座上如來放海印三摩地紫金剛

767b01□金色光明□遍照微塵數法界□盡爲金色悉皆

767b02□淸淨□如來告言一切諸佛一切菩薩□諸佛當

767b03□知諦聽諦聽□今當啓問十聖地有何義趣□吾

767b04□今爲此大衆會諸佛及大智通菩薩等先請

767b05□問□從是十金剛心□修入堅聖忍中說入十聖

767b06□地心向菩提果□如是說已應當次第而演說

767b07□之□云何修入十聖地□一者體性平等地□毘

767b08□盧遮那如來告言□千佛諦聽諦聽□今先問地

767b09□者□爲一切菩薩修證菩提有何義趣□若聖子

767b10□菩提薩□摩訶薩□□往因修持毘盧遮那五

767b11□智眞如法藏金剛□密三菩提□入三密三摩

767b12□地平等慧體性地□眞如法界菩提智是眞實

767b13□法□令自心他心廣行薩□行□敎化一切智有

767b14□情衆生□自利利他行菩薩道□華光滿足四天

767b15□果乘□用任自在化無方理□任化任用神通自

767b16□在□十力十號十八不共行法□住佛淨土無量

767b17□大願□辯才無畏一切法一切輪一切行門□菩

767b18□薩我皆得入□生出佛家坐佛性地□一切煩惱

767b19□諸有障□□凡夫因果畢竟不受□大樂歡喜菩

767b20□薩□爾時從一佛土入無量佛土□從一劫入無

767b21□量劫□不可說法爲可說法□及一智知一切智□

767b22□慧觀照一切法□逆見一切法□順見一切法□常

767b23□入二諦而在第一義中□以一智知十地次第□

767b24□一一義理一一事相□示現一切有情衆生□而

767b25□令常住心心心中道□以一智知一切佛土殊

767b26□品及佛所說法□而身心不變不異□以一智知

767b27□十二因緣十惡種性□而常住菩提聖道□以一

767b28□智知見無有二相□以一智知入十禪支行三

767b29□十七道品□而於六道示現一切色身出沒自

767c01□在□以一智知十方色色分分了起□入一切有

767c02□情受色果報□而心心無縛無有障□□證平等

767c03□慧空三昧光□光光照一切佛淨土□是故菩薩

767c04□證無生慧空信□信忍空慧常現在□前從一地

767c05□二地乃至佛界地□於其中間入諸佛如來一

767c06□切法門□一時而行□是故略說出平等地法門

767c07□功德海藏三摩地□菩提行願如海一滴毛頭

767c08□許事□如是說已應次第而演說之□二者體

767c09□性善慧地□毘盧遮那如來告言□若聖子菩提

767c10□薩□摩訶薩□□修行毘盧世尊五智法藏金

767c11□剛菩提三密三摩地者□入善慧體性地□眞

767c12□際法界淸淨明達□自利利他廣行菩薩道□救

767c13□攝有情一切異類有形衆生□善根成就□令入

767c14□四聖諦達至菩提□菩薩起大願心□先所發起

767c15□聖行□修入無爲慈悲喜捨四無量慧□一切功

767c16□德本□從薩□心觀□入大空慧方便道智中□見

767c17□諸衆生無非苦諦□皆有識心於三惡道刀杖

767c18□一切苦惱緣中□生識名爲苦諦□三苦相者如

767c19□身初覺□從刀杖身色陰二緣中□生覺爲行苦

767c20□緣□次意地覺緣身覺苦重所緣□得刀杖及身

767c21□瘡腫等法故□覺苦苦□苦苦緣重故苦苦□次

767c22□受行覺二心緣□向身色陰壞瘡中生苦覺故□

767c23□名爲壞苦緣□是以三覺次第生三心故□爲苦

767c24□苦苦若一切法有心衆生見是三苦起無量苦

767c25□惱因緣故□菩薩發願我於一切苦因緣中□入

767c26□敎化導三昧神力□現一切色身□於六道中作

767c27□師□現化度一切衆生□菩薩於如來前廣發大

767c28□願已□證十種辯說□佛一切諸法敎門□所謂衆

767c29□生苦識苦緣□刀杖緣具苦識行身瘡腫發壞

768a01□內外解中或具不具具二緣中生識識作識作

768a02□受觸識名爲苦識行二緣故心心緣色心觸觸

768a03□惱受煩毒時爲苦苦苦苦心緣識初在根覺

768a04□苦緣名爲苦覺心心作心作受觸時識覺識觸

768a05□未受煩毒時是名行苦逼窄生覺如□石火

768a06□於身心中念念生滅身散壞滅轉變化識入壞

768a07□識緣緣集集散心苦心惱心受心念心念後緣

768a08□保著心心不捨是爲壞苦□爾時菩薩觀三界

768a09□一切苦諦□復觀無明集無量心□作一切業相

768a10□續相連□習因集因名爲集諦□菩薩於菩提

768a11□心正見正受解脫空空道智心心名爲智道

768a12□得名道諦□盡有果報盡有無漏□微妙功德盡

768a13□有淸淨般若深慧□菩薩諦觀一照體性□妙智

768a14□寂滅名爲滅諦□於一諦慧品具足名根□一切

768a15□菩提慧性證空□入觀第一是初善根□第二菩

768a16□薩觀捨□捨一切貪著瞋癡等諸行結縛□入一

768a17□切平等空□一切大捨空無因無緣□而觀諸法□

768a18□實性空際一性一相□我觀一切十方地土□皆

768a19□吾昔身是吾所用故土□四大海水是吾所用

768a20□故水□一切劫火是吾昔身所用故火□一切風

768a21□輪是吾所用故氣□我今入此地中□法身滿足

768a22□捨吾故身□畢竟永不受四大分段不淨之身□

768a23□是名捨品具足□第三菩薩次觀所化敎導一

768a24□切有情衆生□悉令安樂與人天樂□十地果樂□

768a25□離十惡畏樂□得妙華三昧樂□乃至佛菩提及

768a26□涅槃樂如是觀者名爲慈品具足□於是菩薩

768a27□爾時住是地中□盡無障□亦無貪著無瞋無

768a28□癡□菩薩觀入平等體性一諦實性眞如法藏□

768a29□入一切聖道本源聖性□聖智聖力神通自在□

768b01□遊歷十方一切諸佛法性淨土微塵數佛刹世

768b02□界□一一世界中化現無量法身無量色身□現

768b03□形敎化一切有情衆生□皆悉安樂速登佛果□

768b04□如來□敎無上菩提□於天花光明品中□說如

768b05□是法敎□是故如來說已應當次第而演說之□

768b06□三者體性光明地□毘盧遮那如來告言□若聖

768b07□子菩提薩□摩訶薩□□修學毘盧遮那如來

768b08□五佛五智海藏金剛菩提三密三摩地觀者□

768b09□入光明體性地眞際法界三昧□於一切聖行

768b10□法敎□自利利他廣行菩薩行□以三昧力聖性

768b11□解了智□知三世一切諸佛法門十二部經義

768b12□理法品□名句味句重誦記別直語偈不請說

768b13□律儀戒譬喩佛界昔事方正未曾有談說□是

768b14□法體性名一義別□是名味句中□說一切有爲

768b15□法□分分受生初入識胎□四大增長色心名六

768b16□住地□於根中起實覺未別苦樂名觸□識又覺

768b17□苦樂識名三受□連連連覺著受苦苦苦識無

768b18□窮以欲我見取善惡有識□初名生識終名死

768b19□識□是名十品現在苦苦苦因緣果□觀是行相

768b20□中道我久已離故□菩薩久已修念寂照見無

768b21□自體性□入光明三昧神通自在總持辯才心心

768b22□行空□而十方佛土中現劫化轉□轉化百劫千

768b23□劫□於國土中長養神道□通達聖性禮敬如來□

768b24□於佛世尊前諮受法言□復現於一切六道身□

768b25□一音中說無量法品□而救度有情一切衆生□

768b26□各自分分得聞心中所欲之法□苦空無常無

768b27□我一諦之音□國土不同身心別化□是名妙華

768b28□光明地中□如來略開一毛頭許法□如是法品

768b29□解觀法門□金剛千海藏三昧佛三摩地品說□

768c01□菩薩修持菩提□密深妙法義道□如是說已

768c02□應當次第而演說之□四者體性爾焰地□毘盧

768c03□遮那如來告言□若聖子菩提薩□摩訶薩□□

768c04□修習毘盧世尊五智體性法藏金剛菩提三密

768c05□三摩地者□觀照入爾焰體性地眞如法界□以

768c06□一切法敎以聖行□救度一切衆生□於爾焰

768c07□眞俗眞諦俗諦無二故□不斷不常卽生卽住□

768c08□卽異卽滅一劫一世□一時一念有種種異□異

768c09□化異現故□因緣中道非一非二□非善非惡非

768c10□凡非聖□非佛亦不非佛□佛界凡界及一切凡

768c11□聖二行諸有爲法□是故總名爲世諦□菩薩摩

768c12□訶薩神用聖性自在慧力□入一切有情衆生

768c13□本源體性發起善根□菩薩從本自性性中□劫

768c14□入毘盧遮那如來體性眞如法界性□證入衆

768c15□生佛性同爲一體□是故名爲同一世諦□菩薩

768c16□觀照密行如來聖行聖道聖性□諦觀照見體

768c17□性聖智□聖行寂滅聖道之中□無一無二證淸

768c18□淨一性□入玄通聖定品□所謂說佛聖性聖智

768c19□心行□習學初覺定時□因信覺思覺靜覺上覺

768c20□念覺慧覺觀覺□覺樂覺捨覺□是名品品□方

768c21□便智道心心入定果□是人住定中□焰焰見性

768c22□法行空空□若起念定入心空定□生愛順聖道

768c23□聖智聖性□諸法無相法本不生□名無生忍法

768c24□樂忍住忍證忍寂滅忍□由五忍菩薩證入諸

768c25□佛淨土□於光光光華三昧中□現無量佛□以

768c26□手摩頂□如來以一法音□說百千起發聖敎□

768c27□而不出於定□住定味樂定著定貪定正定□一

768c28□劫百劫千劫多劫中住定□於三昧中見佛蓮

768c29□華會菩提金剛座上如來□說百法明門□是

769a01□人供養經無量劫□如是聽法百劫住定□是時

769a02□菩薩於諸佛光中□摩頂發起定品□出相進相

769a03□去向相故□不沒不出不退不墮不落□住頂三

769a04□昧諸佛聖性法中□得上樂忍永盡無餘□菩薩

769a05□觀照卽入一切諸佛淨土□修持無量功德品

769a06□行□行道光明入善權方便□敎化一切衆生□能

769a07□使得見證佛體性常樂我淨□是故菩薩生住

769a08□如此地中□敎道行化修習法門□漸漸深入妙

769a09□華觀智□入三密體性中道一切法三摩地門□

769a10□法品滿足猶如百千金剛上日月晃曜□聖性

769a11□道品如來說演成就百千金剛三昧佛三摩地

769a12□故□菩提智門品已明斯義□如是說已應當次

769a13□第而演說之□五者體性慧照地□毘盧遮那如

769a14□來告言□若聖子菩提薩□摩訶薩□□修進毘

769a15□盧世尊五智寶金剛藏菩提三密三摩地者□

769a16□觀入慧照體性地□眞空法界□以聖道力一切

769a17□智法□自利利他廣濟有情衆生□於如來聖行

769a18□十種法力觀門□達一切菩薩心地□令入聖行

769a19□地□及一切蒼生速超菩提□於十力聖智道

769a20□品□菩薩觀行入地□起發一切功德□從諸佛法

769a21□行有十力觀□一切智一切慧方便智□知善惡

769a22□二業別行處力品□惡作善善作惡名作業智

769a23□力品□以一切作善欲求果報求好大願□於六

769a24□道現化作善生生修善果名欲力品□於此六

769a25□道善性惡性好性異性□分別不同名性力品□

769a26□以一切善惡根力一一不同名根力品□以邪

769a27□定癡定正定不定是名定力品□以一切因果

769a28□相乘果乘因乘□是惡果至惡果是善果至善

769a29□果□果處乘處力乘因乘果乘聖乘道乘是道

769b01□力品□以五眼知一切法□見一切受生故名天

769b02□眼力品□於百劫千劫事□一一知宿世世名世

769b03□力品□以一切衆生修菩薩行□如來以聖道力

769b04□加持□一切煩惱無明生死滅盡□名爲解脫力

769b05□品□是故名爲十種觀力品□菩薩以自智力□知

769b06□自修因果□亦知一切有情衆生因果□名爲殊

769b07□品□菩薩聖智分別善惡□而以身口意分別任

769b08□用智力自在□以淨國土爲惡國土□以惡國土

769b09□爲妙樂國土□能轉善作惡□能轉惡作善□色

769b10□爲非色非色爲色□轉男爲女轉女爲男□轉六

769b11□道爲非六道□轉非六道而作六道□乃至一切

769b12□諸法及地水火風□非地水火風一切亦如是□

769b13□是故菩薩以大方便聖智力□於一切有情衆

769b14□生身口意加持□以聖性聖力進分菩提□無量

769b15□功德不可校量不可思議□非下地一切諸菩

769b16□薩所能知覺□擧足下足一一聖道□是故菩

769b17□薩摩訶薩觀行□入大明慧□漸漸進道分分達

769b18□入聖智菩提□證百三昧光光光照□無量無邊

769b19□諸佛淨土法界□菩薩敎化無量有情不可說

769b20□不可說□以一切大智般若波羅蜜法□常現在

769b21□前行故□如是說已應當次第而演說之□六者

769b22□體性華光地□毘盧遮那如來告言□若聖子菩

769b23□提薩□摩訶薩□□修證毘盧世尊五智菩提

769b24□智藏金剛三密三摩地者□觀照入體性華光

769b25□地眞淨法界菩薩乘乘如來十種神通聖智法

769b26□敎□導引一切蒼生自利利他□以無盡願行攝

769b27□度有情□達進菩提成無上道□菩薩起問云何

769b28□於一切世界中□以神通明智品中□如來敎授

769b29□諸菩薩□及指示一切衆生令修菩提□是故如

769c01□來答說□此地菩薩觀行入華光體性地□以十

769c02□神通智□知種種自在聖力變化□以觀天眼明

769c03□智□知三世國土中微塵等一切色分□分成六

769c04□道衆生身□一一身微細色成大色分□分以智

769c05□知觀天耳明智□知十方三世微塵數六道衆

769c06□生苦樂音聲非非音非非聲□及一切法聲□以

769c07□觀天身明智□知一切色色非色□非男形非女

769c08□形□以一念中遍知十方三世國土劫量□大小

769c09□國土中微塵數量一切身□以觀天他心明智□

769c10□知三世有情衆生心量中所行□微塵數□行

769c11□細行神用變化盡知□以觀天聖智□知十方六

769c12□道中一切衆生□心心所念苦樂善惡等事□有

769c13□爲無爲一切諸法盡以得知□以觀天人明智□

769c14□知十方三世一切國土中□一切衆生宿世苦

769c15□樂壽命因果□長命短命生死相續□經於百劫

769c16□千劫一一盡知□以觀天解脫明智□知十方

769c17□三世一切衆生□解脫斷除一切微塵數無明

769c18□重障□若多若少從一地修證□乃至十地等覺

769c19□妙覺地□滅滅滅有漏微細煩惱□所知有爲一

769c20□切有相盡令消滅□滅盡無餘皆悉寂靜□得證

769c21□如來金剛菩提解脫聖道□以觀天定心明智□

769c22□知十方三世國土中衆生□心定不定非定有

769c23□定□不定非不定起定□方法方便有所攝受□入

769c24□如來三密性金剛三昧□證此三昧三摩地故□

769c25□以觀天覺明智□知一切有情衆生微塵數劫□

769c26□修持入地次第已成佛未成佛□乃至知三世

769c27□一切六道衆生□心心分分別異壽生出沒多

769c28□少□亦能具知一切三世諸佛如來□盡知所說

769c29□深妙之法□以觀天念明智□知前後三世百劫

770a01□千劫萬劫□大小劫中一切有情蒼生□有福無

770a02□福壽命數量久近久遠□菩薩發大誓力□以觀

770a03□大願明智□知一切衆生小願大願□求成菩提

770a04□願願修學如來一切佛法入賢聖位三十心十

770a05□地等覺妙覺地□其一一心地中所行行願至

770a06□佛果處□若苦若樂若法若非法□菩薩發大誓

770a07□願盡皆入之□救拔一切有情當來成佛□令一

770a08□切衆生同其十大願□入菩薩百千大願品具

770a09□足□是人菩薩住是地中十神通明智知中□現

770a10□無量身口意如來說地品量功德□不可說不

770a11□可說百劫千劫□說此地微妙善法聖智不可

770a12□窮盡□爾時毘盧遮那如來□略開神通明智知

770a13□聖地品□不可盡不可思議□如是聖行觀十二

770a14□因緣品中□如來說一微塵許事如是說已□是

770a15□故應當次第而演說之□七者觀照體性滿足

770a16□地□毘盧遮那如來告言□若聖子菩提薩□摩

770a17□訶薩□□修入毘盧世尊五智眞藏法界金剛

770a18□□密三摩地者□入是法中於此體性滿足地

770a19□眞實法界性□菩薩觀行以自性智□假如來聖

770a20□智力□進修一切有情衆生□令入菩提法敎聖

770a21□行□修入十八聖仁智品□下地一切菩薩所不

770a22□得共□菩薩所證身無漏過□口無語罪□意無失

770a23□念□離八法於一切諸法常住捨性空□常入三

770a24□密在三昧中□是名入地六品足□菩薩復從是

770a25□智□生六足智起六門觀行□有三界結縛熏染

770a26□習氣畢竟不受故□欲力具足□於一切功德一

770a27□切法門一切福智所求滿足故□是名進心足□

770a28□一切三世事法一切劫中諸相因果□及一切

770a29□衆生有爲之事□以一心中一念一時知□故名

770b01□爲念心足□是故二諦法六道衆生心法□以一

770b02□智知一切法故□名智慧足□以一智知從十發

770b03□趣賢仁□乃至十聖地佛地等妙二覺地□以一

770b04□智知一切如來三摩地性無結無習三身淸

770b05□淨□名爲解足□以如來金剛聖性聖智□以一

770b06□智知見微塵劫數一切衆生三世有情□生死

770b07□流轉善惡因果□微塵數顚倒之性□我人知見

770b08□執著妄想□煩惱我相染著習氣□善不善有漏

770b09□無漏種子□盡成菩提□是故名爲知他身解脫

770b10□足□是仁名爲入六滿足□菩薩觀照於明智知□

770b11□便起智身現化隨六道衆生心心願行□口辯

770b12□說無量法門品□敎示現一切有情故□隨一切

770b13□衆生心行體性常住三昧正定□而現十方大

770b14□地震動□證華光光體性三摩地故□能令一切

770b15□衆生□心心得入大明智具足□乃見過去一

770b16□切無量劫中諸佛出世□亦令得一切衆生心

770b17□心無著聖智圓通□亦見三世十方一切國土

770b18□中□一切諸佛敎導說法□令一切衆生心心進

770b19□修所行□以神通聖智道□見未來一切劫中一

770b20□切諸佛出世□敎導接引一切有情衆生□依是

770b21□如來受敎聽法故□令證入住是十八聖仁位

770b22□中□聖心心聖性入信如來三摩地□菩薩重當

770b23□諦觀觀照三界微塵等色是我故身□是身流

770b24□轉出沒等□如三世虛空微塵法界無盡一切

770b25□衆生□是我父母兄弟□妹□而今入此地□中證

770b26□一切功德一切神通一切三昧光明福力□以

770b27□一切諸佛所行敎導□乃至八地九地十地等

770b28□覺妙覺地□一切如來諸佛法門品□我皆已得

770b29□入故□於微塵微塵數佛國土中□示現作佛成

770c01□道轉法輪神通自在住如來金剛性□不生不

770c02□死常住法界□亦當示現入涅槃滅度□轉化他

770c03□方於過去未來今□常入於一切微塵數佛國

770c04□土中□敎化有情一切衆生□一一得成無上正

770c05□等菩提亦如是□是故世尊說已□後當如來次

770c06□第而演說之□八者觀照佛吼體性地□毘盧遮

770c07□那如來告言□若聖子菩提薩□大摩訶薩□□

770c08□修證毘盧世尊五智實際眞藏法界聖性金剛

770c09□□地細密微妙三摩地者□觀行入體性佛吼

770c10□地□如如實性□菩薩得入法王位□證體性三昧

770c11□樂□其智如佛名佛吼三摩地故□入十品大明

770c12□智□空寂定門□常現在前□華光音入心三昧□其

770c13□空慧者□謂入內空慧門外空慧門□有爲空慧

770c14□門無爲空慧門□性空慧門無始空慧門□第一

770c15□義空慧門空空慧門□空空復空慧門大空空

770c16□復空空慧門□如是如來十金剛性空慧門□下

770c17□地一切菩薩所不能知□是故如此佛吼菩薩□

770c18□入十空平等性金剛聖性慧空門□不壞不變

770c19□虛空體性地□菩薩觀照以智知一切聖性聖

770c20□慧□等如虛空不可說不可說神通道智力□以

770c21□一念智知一切佛法□分分殊妙甚深義理□而

770c22□入無量微塵數佛國土中□於一一如來前諮

770c23□授法藥□轉轉敎導一切有情□令諸菩薩傳法

770c24□度人□與一切衆生□而以法藥廣施之□是名

770c25□爲大法師□亦得名爲大導師□破壞四魔法身

770c26□化化入佛境界□是諸佛數□入等覺妙覺成諸

770c27□佛菩提數□入性智身證金剛聖慧法身□成就

770c28□百千陀羅尼門□證百千三昧門□入百千金剛

770c29□門□入百千神通門□入百千解脫門□入百千

771a01□虛空平等性門□入如來不空金剛菩提成就

771a02□門中□而大自在聖智神力□一切一念凡行聖

771a03□行□一時入佛金剛菩提聖性如如三摩地□盡

771a04□知一切法深要殊品□說諸妙道劫說非劫非

771a05□劫說劫□說道非道非道說道□說六道衆生說

771a06□非六道□非六道說衆生□非衆生說六道□非佛

771a07□說佛佛說非佛□而出入自在神用聖性□證毘

771a08□盧遮那聖智三摩地□達入諸佛體性三昧中

771a09□亦如是□菩薩觀行以自性聖智□用慧反照順

771a10□照逆照□前照後照因照果照□空照不空照第

771a11□一中道照□義諦照寂照虛空三摩地照□是故

771a12□菩提聖智三昧□唯此八地已上所證□一切已

771a13□下諸地菩薩所不能及□是以聖性地金剛菩

771a14□提□不動不搖不入不出□不生不滅不沒不盡□

771a15□如是此地法門品□有無量無邊殊勝妙理□佛

771a16□言如是法門□於微塵數劫說不可盡不可說

771a17□不可說□如來今以演說略開少分□密聖性

771a18□金剛微妙功德□百千萬億微塵數分說一毛頭

771a19□許事□大乘菩薩羅漢聖行聖道品中□已明如

771a20□是說已□應當次第而敷演之□九者觀照體性

771a21□華嚴地□毘盧遮那如來告言□若聖子菩提薩

771a22□□摩訶薩□□修證毘盧世尊五智聖性道海

771a23□金剛密跡堅性幽密□細妙慧三摩地者□觀

771a24□行證入體性華嚴地□令一切菩薩得入如來

771a25□法界佛性同爲一體□成就金剛菩提聖智□入

771a26□佛威儀如來金剛三昧自在王三摩地定□入

771a27□出無時於十方法海三千大千世界中□百億

771a28□日月百億須彌山□四百億四天下□一切菩薩

771a29□修行菩提□一時成佛轉大法輪□乃至滅度一

771b01□切佛事成就菩提故□菩薩觀照以一心中□一

771b02□念一時示現一切衆生□金剛聖力三摩地□三

771b03□密菩提□性智身法身□現形相好妙色身□八

771b04□十種好三十二相□自在聖力住佛金剛不壞

771b05□性地□自在三昧□照樂虛同如來無量大慈千

771b06□三昧光明光明相相莊嚴□非天非人非世間

771b07□非六道□出一切三世法界外亦如是□菩薩摩

771b08□訶薩而常觀行□入六道現無量身現無量口

771b09□現無量意說無量法門□而能轉魔界入佛界

771b10□轉佛界入魔界□復轉外道一切執見□入諸佛

771b11□如來正見□轉諸佛見□入一切外道見□復見

771b12□佛性轉入衆生性□見衆生性轉入佛性□其聖

771b13□智性□光光光照慧慧慧照□明焰明焰照寂聖

771b14□性□不壞金剛功德□十力十八不共行法□解脫

771b15□涅槃無爲無相□一道淸淨□菩薩觀入有情界

771b16□救攝一切□而以一切有情衆生□生生作父母

771b17□兄弟□謂其說法盡一切劫□而得道果□又現

771b18□三世一切國土□謂一切衆生相□視如父恩念

771b19□如母□亦於天魔外道相視如父愛及如母□如

771b20□是菩薩住此地中□從生死際起至金剛際□以

771b21□一念心中而能轉入無量衆生界□亦現如是

771b22□事□爾時如來於華藏品中□略說如海一□如

771b23□一微塵許事□不可說不可說盡□如是說已應

771b24□當次第而演說之□十者觀照體性入佛界地□

771b25□毘盧遮那如來告言□若聖子菩提薩□摩訶

771b26□薩□□修證毘盧世尊五聖智華光王三昧海

771b27□同一聖性金剛三密三摩地微細堅密幽□般

771b28□若智□者入金剛慧性□證千百億三昧□入佛界

771b29□體性金剛三摩地□而同一切諸佛如來金剛

771c01□般若法性智身法身□以佛菩提一切法波羅

771c02□蜜多□成就大摩訶薩□證入大慧空空聖地□性

771c03□空復空空聖智慧復空□如虛空性平等智□菩

771c04□薩證十號如來金剛眞如法性□有十種殊勝

771c05□功德品□具足一切法空□同一性一相體性無

771c06□爲□神虛體一法同法性者□名爲如來應順四

771c07□諦二諦□盡一切法界生死輪際□法養法身

771c08□無二故□是名應供如來□無一有情悉皆感應□

771c09□遍覆一切微塵世界所有衆生□修持菩提道

771c10□如來聖行□入正性正智聖解脫智□知一切

771c11□法非有非無□亦以聖智知一切衆生根性差

771c12□別故□是名正遍知□明明明行修行佛果時具

771c13□足故□名爲明行足□善逝者三世佛法法同先

771c14□佛□聖性法佛去時善善來時善善□是名善逝□

771c15□是人行佛聖行□是名最勝上行□聖德滿足

771c16□入於世間□敎化衆生令聖力潛通□證成解脫

771c17□入佛大寂門□知一切無明結縛盡皆銷滅更

771c18□無遺餘□是名世間解□是人證一切如來聖解

771c19□最勝一切法上□入佛威儀神通形相□體同一

771c20□性如佛無異□如佛大人如來大士行處聖德

771c21□圓備□名爲無上士□調順法者調一切有情衆

771c22□生故□得法滿具足□是名調御丈夫□於天人中

771c23□敎導一切衆生□諮受法言故□是名天人師□法

771c24□本無一妙本無二□佛性幽微玄通覺道□常樂

771c25□我淨大滿淸淨□以一切衆生禮敬尊□重是故

771c26□名爲佛世尊□三界一切菩薩一切賢聖一切

771c27□諸天一切龍神□有情世人依如來敎法信受

771c28□奉行□得人如來地□如是佛地中□一切聖人之

771c29□所入處故□名爲佛界地□成就等覺妙覺二位

772a01□地□得佛菩提金剛不壞□證成阿□多羅三□

772a02□三菩提故

772a03□爾時毘盧遮那如來□於千百億金剛□密無

772a04□邊性海三摩地大華藏世界海□坐百寶大蓮

772a05□華座□世尊於座上坐□放紫金剛暉曜金色光

772a06□明□如百千日□金光上赫奕三昧□遍照三千

772a07□大千世界靡不周遍□其光光中無數微塵化

772a08□釋迦佛□無數諸大菩薩摩訶薩□皆來集會□

772a09□與共同心悉皆受記□歡喜快樂□以如來現智

772a10□身金色手□摩其菩薩頂□同見同學同行同道□

772a11□如是一切諸佛一切菩薩□異口同音讚歎無

772a12□二□入如來殊勝妙法□歡樂不已盡皆適悅□又

772a13□有他方百千億世界中微塵數一切諸佛一切

772a14□菩薩摩訶薩□來期出現而作證明□一時雲集

772a15□請轉法敎□聖道法輪不可說法□可說法□佛謂

772a16□說聖性等如虛空□同於法界□是故此法有不

772a17□可說奇妙殊勝法門□奇妙殊特三昧三明門□

772a18□有奇妙奇特總持陀羅尼門一切金剛門□一

772a19□切神通門□一切虛空平等性門□一切解脫門□

772a20□如上此殊勝法門□彼一切下地諸菩薩摩訶

772a21□薩□所不能知解□及一切諸天心識□亦不能知□

772a22□唯佛世尊殊勝聖性身口意所知□一切法可

772a23□盡根源不可說不可說法門中□如來說諸佛

772a24□金剛三摩地無量三昧光音天華品中說□十

772a25□無盡無畏聖性與佛道同□是故如上佛說十

772a26□聖地□次入等覺地妙覺地□一切菩薩摩訶薩

772a27□次第修學觀照□入如來地金剛菩提□得成

772a28□佛果□是時諸大菩薩摩訶薩□聞世尊說十聖

772a29□殊勝等妙地已□深敬如來信受依行

772b01□爾時毘盧遮那如來□自入百千金剛聖性三

772b02□昧□入百千虛平等性三摩地門□令一切菩

772b03□薩觀照達入眞如實際金剛堅密微妙慧聖性

772b04□不壞聖智地證入金剛等覺妙覺地□一念頃

772b05□迅疾入金剛喩定三密菩提性證成妙覺地□

772b06□得金剛聖性定成就法身佛如來果□如是一

772b07□切菩薩摩訶薩□修持觀行如來三摩地者□盡

772b08□入此佛金剛菩提三密聖道眞如實性金剛聖

772b09□智不壞地□證成無上正等菩提佛果□成就阿

772b10□□多羅三□三菩提故□是時毘盧遮那如來

772b11□告言□諸佛當知諦聽諦聽□吾今先爲菩薩時□

772b12□修入如來所說金剛□密菩提三摩地已□佛

772b13□果之根源如是一切有情衆生□修成佛者□皆

772b14□悉修入十發趣十長養十金剛十聖地等覺妙

772b15□覺地□登入無生山□證金剛菩提如來解脫聖

772b16□地道□當成佛身同菩提無爲無相大滿常住□

772b17□十力十八不共行法智身法身滿足□是故毘

772b18□盧遮那如來心體根本菩提金剛聖性□有大

772b19□願力與一切有情□同生聖性□吾今當當常住

772b20□法身□在於一切衆生性中□住一切菩薩心中□

772b21□同等法界爲身心體性□亦爲聖力加持一切

772b22□菩薩及一切有情蒼生□證得常樂我淨涅槃

772b23□佛性□速成無上正等菩提故□是故一切諸大

772b24□菩薩摩訶薩□深敬如來說已各各信受奉行

772b25□大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千臂千□大敎

772b26□王經卷第九

772c01□

772c02□大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千

772c03□臂千□大敎王經卷第十

772c04□

772c05□　　　　大興善寺三藏沙門大廣智

772c06□　　　　不空奉　詔譯

772c07□爾時釋迦牟尼如來□復從摩醯首羅天王宮

772c08□下□至南閻浮提□來往說法□在舍衛國中祇

772c09□園精舍大道場會□如來在於百寶蓮華臺□於

772c10□寶座上入師子奮迅金剛三昧從三昧□起光

772c11□明遍照千百億微塵世界佛刹淨土一切三世

772c12□法界有頂非想非非想天一切有情大梵諸

772c13□天六欲天主帝釋諸天四王大神轉輪四聖王

772c14□等百億閻浮提粟散國王大臣諸軍統領宰執

772c15□所守一切人民□世尊放大慈光明□悉皆普照

772c16□靡不周遍□一切菩薩一切衆生攝入法海□令

772c17□修菩提聖性聖行□善法增長災障不侵□一切

772c18□諸罪及一闡提□謗方等經盡皆消滅□爾時如

772c19□來從三昧起□告諸菩薩大會衆等□普賢曼殊

772c20□二大士爲衆上首□及一切菩薩摩訶薩等□吾

772c21□今見於來世□諸佛聖敎法欲將末劫濁亂時□

772c22□於此世界中鬼神□亂□於意云何今正是時□

772c23□若有國王大臣統領宰執□不信佛法不敬師

772c24□長□則令國界善神不歡龍王不喜□五穀不熟

772c25□風雨不時□如此不敬佛法之人□則不信造福

772c26□不修道業□貪生受樂不覺不知者□則被諸

772c27□惡鬼神惱亂其心□是人則當貪欲熾盛積聚

772c28□財寶不知厭足□是故應知如是人等□當自思

772c29□察火急悔責□發菩提心廣造修福□當救其身

773a01□又有世間凡夫之人□不敬三寶不信佛法者□

773a02□亦被鬼神惑亂入其人心□當作□競惱害賢

773a03□良□如此魔人被鬼入心□能出異端邪執是非□

773a04□說策密謀破壞良善□國王大臣諸軍頭領□迷

773a05□惑心亂勿令所覺□盛行顚倒逆亂之心□所以

773a06□者何是故世人應知□切須覺察當發信心□造

773a07□諸福祐□是故善男子若欲□心敬崇修福者□

773a08□法有三種云何爲三□一者佛寶二者法寶三

773a09□者僧寶□云何依此三寶如何修持有福無福□

773a10□若供養僧其福百倍□若供養法其福千倍□若

773a11□供養佛其福萬倍□則是歸依佛法僧三寶無

773a12□限之福□是故應知諸善男子□若損僧寶鬼神

773a13□入心失□人身大臣之位□永入地獄無有出

773a14□期□若滅法寶鬼神入心損□福祿□受盲聾□

773a15□啞愚癡之報□常墮畜生作駝驢□狗□若除佛

773a16□寶鬼神入心多□多欲□多瞋少喜心常暗昧

773a17□被人惑亂□失□王位人身難得□死墮阿毘不

773a18□得生□天永沈苦海

773a19□爾時世尊語諸衆生善男子等□殷勤告汝□吾

773a20□今不忍見於地□獄惡業衆生□不信三寶消除

773a21□福祿□廣造諸罪墮於四趣輪□五道□或得人

773a22□身還造諸罪□入於地獄無有出時□是故當知

773a23□善男子等□欲得福祿欲得長壽□福慶增盛果

773a24□報圓滿者□應當作善莫損僧寶□不滅法寶

773a25□不除佛寶□所得王位亦不動搖□所作大臣

773a26□亦不損壞□所得人身延年益壽□國王大臣統

773a27□領宰執□諸佛加被善神衛護□吉慶常樂常得

773a28□淸淨□是時世尊告諸菩薩摩訶薩等□當來於

773a29□世混亂之時□欲得淸吉欲得善福□集在身中

773b01□延命長遠者□誓當信敬一切三寶□歸依如來

773b02□供養於佛□供養於法供養於僧□生生世世常

773b03□得人身□不失王位不失大臣之位□不失統領

773b04□諸軍宰執職位□不失福祿延年長壽□死得生

773b05□天受勝快樂□不墮地獄不生四趣□常得人身

773b06□遇佛聞法□正見正信漸次修學如來□正智聖

773b07□行滿足速證菩提成聖□解脫是時釋迦牟尼

773b08□如來在舍衛國中祇園精舍大道場處有外道

773b09□六師尼乾子等□九十五種邪見之法□外道頭

773b10□首須[颱-台+(□-乂+又)]陀羅□將諸徒衆五百餘人□投佛出家□

773b11□須[颱-台+(□-乂+又)]陀羅啓言世尊□我爲年老多時幻惑□志

773b12□求天眼將爲出離□如今覺寤乃是邪見□不可

773b13□得値如來正法聖性天眼□惟願如來大慈大

773b14□悲□納受我意□其時釋迦如來告言□善來須[颱-台+(□-乂+又)]

773b15□陀羅□受我敎者於吾法中□當得正見聖性天

773b16□眼□爾時自諸外道尼乾子等共佛諍義□外道

773b17□答世尊言□我本敎中志求法者則得天眼□外

773b18□道徒衆啓世尊言□今者衆中實得天眼□世尊

773b19□報言外道癡人□汝常□惑邪見惡業□汝從父

773b20□母顚倒中生□不淨神識心常惑亂□何得自言

773b21□我證天眼□如來告言愚人外道□今遇正法諸

773b22□佛如來□如是大師是汝眞大善知識□於吾法

773b23□中得生正見□不墮邪網證聖天眼□外道何故

773b24□自言得道我證天眼□如來報言尼乾子等汝

773b25□是迷人□譬如有人患其眼根□得遇良醫治差

773b26□眼目□便得淨眼得見日月□旣得見已衆色俱

773b27□睹□緣此正見得福如是□是故世尊語言外道

773b28□若有衆生不具信根□不識正法難遇難値□若

773b29□見大善知識故爲是無信□邪惑在心對面不

773c01□識□若有衆生實有深信善根之者□千里亦通

773c02□則得遇見大善知識□邪惑消滅無有罪障□肉

773c03□眼得淨以得淨眼則證天眼□旣證天眼則識

773c04□諸佛□遇大善知識正信正見□不入邪網□是故

773c05□汝等諸外道輩□汝等晝夜執持邪論□□惑世

773c06□間邪箭入心□未能拔出而作異見諂曲邪命□

773c07□於其非法執著作不善不可解脫□當墮阿毘

773c08□無間地獄□從地獄出先作畜生駝驢□狗將

773c09□命還他□先世供養累劫倍償無有休歇□是相

773c10□當知□從畜生沒得生人間□作其人身貧窮下

773c11□賤□盲聾□啞受業如是□見者無喜□汝作不

773c12□善先世報力□世尊語言外道癡人尼乾子等□

773c13□今生受邪劫劫不正□常行邪法自壞已身亦

773c14□壞他人□如此自盲復語餘盲□我將汝去總墮

773c15□深坑□智者當知如此二盲□於其非路必有墮

773c16□落遭其幸苦□外道盲人亦復如是□是故世尊

773c17□在大衆會□告語菩薩一切衆生言□如是外道

773c18□六師尼乾子等□九十五種根本邪敎不正之

773c19□法總有六宗□云何名爲邪敎六宗根部之法□

773c20□一者尼乾子□修習自然之法名爲天生□本自

773c21□無因無緣長生不死之法□二者毘羅□子□修

773c22□習著空爲道□滅身無體歸死不生再來之法□

773c23□名爲得道□三者鳩馱迦□延□修習五熱炙身

773c24□編□臥棘名爲苦行□焚身祭天擬求得道歸

773c25□空不生之法□四者富蘭那迦葉末伽梨□修

773c26□習不淨之行□嚴持狗戒□戒裸形塗灰□於糞

773c27□土中臥不解羞恥□若能識羞之者名爲正道□

773c28□是故外道常持不淨狗戒□擬求解脫成自得

773c29□果□五者拘□梨子修習□自餓忍飢不食外道

774a01□口言告人自稱得道不饑不渴是名自餓外道

774a02□不食之法□六者尼健陀若提子等□修習邪見

774a03□求天祠神□敬日敬月恭事於火□取相取夢夜

774a04□看境界□口云自言求者得道□我得天眼見前

774a05□後生死之事□常樂祭祠鬼神意擬求財求錢□

774a06□令神靈祐助意言必得稱遂□於邪道中祈求

774a07□果報□如此外道六師徒黨□俱行邪敎都總不

774a08□知是邪外道□口言自唱我得聖道□亦向他人

774a09□所說□若修我敎不久當得聖道之果□如此外

774a10□道之言不可有信□是故世尊語此外道如是

774a11□邪見不正之敎□實非可信□敗壞衆生本性正

774a12□見外道邪諂□强爲道首與人作師□實非正覺

774a13□我稱正覺□實非能知出世之道□我言能知實□

774a14□非聖見我稱聖見□實作能爲衆生之師□我言

774a15□能爲□如是外道非但自殃善道福果□亦失他

774a16□人善道生路□是故外道實非正師總墮邪道□

774a17□彼師亦墮汝亦隨墮□是時如來告諸菩薩摩

774a18□訶薩一切有情衆生四部衆等□諦聽諦聽善

774a19□思念之□吾今爲說當受因果□見存有相生長

774a20□其身□擧動施爲皆有習氣□是故外道不信如

774a21□來說有因果先世業緣□云何說言當有是相□

774a22□是故應知彼人若從地獄中出來生於人間□

774a23□當有見相智者應知□其聲[病-丙+斯]破驢□之音□聲

774a24□大□□吼喚□急□心常少信多饒□妄□不

774a25□令所信無人親友□不人醜陋不敬師長不信

774a26□佛法□不孝不義無□無愧□好行殺生常造諸

774a27□惡□此人短命不得長壽□見善不發菩提之心□

774a28□死墮諸趣常沒三塗□爾時如來世尊語言□外

774a29□道癡人是相當知□從畜生終沒來生人中□當

774b01□有是相其人闇鈍□處事多愚少智無方懈怠

774b02□懶墮□多貪多食不揀□細□其性拗□出語直

774b03□突□此人力壯常當負重□常共癡人常爲知友□

774b04□好喜□脚□隨時臥地不避穢汚□欲得裸形

774b05□不羞不恥□心常虛詐異言□語□妄說他人諂

774b06□曲不實□取他財物常愛□債□此人見善不能

774b07□發心不信正法□常造不善十惡之罪□流浪生

774b08□死難得人身□死沒苦海還墮畜生□以此思之

774b09□須當發覺□是故當知外道愚人□非汝能知非

774b10□愚所測□彼人若從餓鬼終沒來生世間□當有

774b11□是相其人黑瘦面無光色□頭髮短惡黃赤蒼

774b12□浪□□鼻怒目眼白直視□而常饑渴多思飮

774b13□食□□貪嫉□怯怖於官□執著邪見□背說人□

774b14□道他長短貪□積聚□不能割捨布放衆生□不

774b15□樂見善惟愛信邪□所見財物其心欲取□恒常

774b16□貪盜不知厭足□得人少財便生喜悅□若貪不

774b17□得便生□害□如此之人不肯發心□信邪倒見

774b18□諂曲邪命□不修善法不敬佛法□純信鬼神愛

774b19□嚮祭祠□如此之人還沒地獄從地獄出□作

774b20□鬼身□輪還生死入於苦海□無有歇時□是故世

774b21□尊告語外道□汝是邪命愚迷癡人□不知因果

774b22□不識良善□如來告言吾向汝道□是事難信無

774b23□量衆相□外道邪見不可得知□如此之理非愚

774b24□能測□是故當知若從非人修羅之身□聞佛少

774b25□信沒生人間□當有是相高心我慢□常樂忿怒

774b26□好行□諍□挾怨記恨憎嫉起惡□[言*□]曲不實純

774b27□行虛詐□抵債□人身長洪壯□眼白圓怒齒疏

774b28□包露□勇猛有力心懷戰陣□常好□打瞋勵不

774b29□休□兩舌破和□間□良善輕蔑賢士□說他長

774c01□短毁謗好人□雖向人間常行不善□如此之行

774c02□死墮地獄□無有出時隨業諸趣□還生本身阿

774c03□脩羅道□佛語外道諦聽諦聽□是故當知若從

774c04□人終還生世間□當有是相其人賢直親近善

774c05□友□性常有信有忠有孝□若有惡人漫行非謗

774c06□毁□其人□終不與前人反相報惡□何以故此

774c07□人常爲好惜門望□識羞識恥篤厚守信□樂好

774c08□名聞及以稱譽□受性工巧敬重智者□具□具

774c09□愧心性柔軟□識知恩蔭有願相報□於善知識

774c10□心順無違□有慈有悲孝養父母□師僧和上小

774c11□心敬上□知人款急處事有方□善能和合常樂

774c12□信佛□好行布施常生供養□不耐於債不負他

774c13□人□少許財物□好習善事接引於人□悉令安

774c14□樂不令有苦如此之人行如是行□死得生天

774c15□不入地獄□還生人間受大快樂不受衆苦□生

774c16□生世世常獲人身□是故如來語諸外道□及是

774c17□無智不善惡人□亦非愚癡之所見解□非凡所

774c18□測非意□量□若有衆生持五戒十善□得生天

774c19□上受勝妙樂□從天退沒生於世間□爲人端嚴

774c20□正信正見相好殊妙□其人聰慧樂好淸淨□喜

774c21□著華□熏香塗身□常愛鮮潔好擇賢良□常樂

774c22□音聲歌舞讚歎□常樂高樓不應在下□爲人作

774c23□首含笑不□瞋有行有德吐言柔□美善巧方便

774c24□出言誠□諦盡皆歡喜不傷前人□有大智慧常

774c25□樂好衣嚴身之具□此人有善樂欲出家□若得

774c26□爲師精進修持淸淨律行□學習佛道志求菩

774c27□提□如是之人有智有慧□多劫修行難可籌量□

774c28□非心所測非眼所觀□此是賢良見生受福□若

774c29□修淨戒不久當得無上正等菩提□是時釋迦

775a01□牟尼如來□告諸菩薩四部衆等善男子善女

775a02□人□當知如此外道尼乾子等□六師頭首邪見

775a03□惡法□九十五種異見別部□都有六宗根本之

775a04□法□六師徒黨尼乾子等□拘□梨子□毘羅□

775a05□子□鳩馱迦□延□富蘭那迦葉末伽梨□尼健

775a06□陀若提子等□外道六師都有九千五百徒黨

775a07□皆執邪敎□九千外道深著邪見毒箭入心□不

775a08□歸如來聖道正敎□唯有一人徒黨外道□都首

775a09□衆中第一須[颱-台+(□-乂+又)]陀羅□將諸外道五百徒衆□歸

775a10□依如來投佛出家□而披法服修佛聖道正行

775a11□正智□自諸外道尼乾子若提子等□深著邪見

775a12□不信正敎退坐而去□是時如來在大衆中□告

775a13□諸菩薩摩訶薩□及諸四部弟子比丘比丘尼

775a14□優婆塞優婆夷善男子善女人等□如此外道

775a15□實是愚人不善之者□宿承過去惡業之因□墮

775a16□於地獄未出邪見□是故若是今時不發出露

775a17□之心必還流浪□是時四部弟子善男子善女

775a18□人等□至誠發心歸依如來□修持十善受於諸

775a19□佛□密正敎淸淨禁戒□不入地獄不作畜生□

775a20□不生餓鬼不生諸趣□不生外道邪見之家□生

775a21□生世世得値諸佛聞說正法□漸次修學如來

775a22□聖敎聖智聖行□成就菩提當來成佛□得阿□

775a23□多羅三□三菩提故□是時釋迦牟尼如來言□

775a24□吾於過去無量劫來□修行如是瑜伽聖智諸

775a25□佛金剛三摩地法□密菩提甚深三密如來法

775a26□敎□爾時世尊於祇園精舍□向大道場衆會之

775a27□中□告諸菩薩摩訶薩衆□及諸聲聞大梵天王□

775a28□幷諸天梵衆龍神八部□四衆弟子諸善男子

775a29□善女人等□吾從往昔於毘盧遮那世尊□聽受

775b01□瑜伽□密金剛菩提三密三摩地法聖性之

775b02□敎□曼殊室利導引於吾及諸菩薩爲於上首□

775b03□令成佛道得阿□菩提□是故世尊釋迦如來□

775b04□告示一切菩薩一切諸天大梵王等□一切天

775b05□龍八部諸神鬼衆□一切聲聞四部弟子衆□釋

775b06□迦牟尼言□吾曾因地往昔以前□向於曼殊

775b07□室利菩薩初發菩提之心修行三摩地金剛

775b08□菩提三密之行□今得成佛號爲釋迦牟尼如

775b09□來□如是大會諸大菩薩衆一切梵王諸天梵

775b10□釋等龍王八部四衆人等□同共啓請曼殊室

775b11□利菩薩□與汝大衆爲師上首□當引大衆總皆

775b12□成佛□吾於當來末世之時□亦助曼殊廣化群

775b13□品

775b14□爾時大會諸菩薩等□卽依如來敎命禮敬曼

775b15□殊稱爲師首□是時曼殊室利菩薩□從坐而起

775b16□稽首如來□長□合掌叉手向佛□而白世尊聽

775b17□許於我□我則敢依如來指示□不敢違越世尊

775b18□敎命□惟願世尊加被於我我當敢受□佛言許

775b19□之□是故四衆諸大菩薩摩訶薩□一切諸天梵

775b20□釋龍神八部大會諸衆□咸皆歡喜總依世尊

775b21□指授言敎□當來之世修習菩提□總願得値大

775b22□聖曼殊引接於我□惟願大聖曼殊室利菩薩□

775b23□劫劫生生得遇相値□與我大會四部衆等□作

775b24□爲導師不相捨離□漸次修學證成佛果□當來

775b25□願得阿□多羅三□三菩提故□是時大衆咸

775b26□皆信受歎美如來□與我衆等指受曼殊得爲

775b27□導首□是我衆會深生□愧□譬喩無比不可校

775b28□量□惟願如來加被衆等□是時於此大衆諸菩

775b29□薩摩訶薩□不敢違於世尊指示□我等大會一

775c01□切菩薩一切聲聞□一切龍神八部諸衆□一切

775c02□四部弟子善男子善女人等深信此經□佛言

775c03□若有人發菩薩心至誠□書寫此經受持讀誦□

775c04□見世此生獲得聰明利智辯才無□□福德增

775c05□盛智慧如海□所求稱遂悉皆圓滿□何以故諸

775c06□佛聖智加益行者□便能精勤進修如來所說

775c07□曼殊室利千臂千□大敎王□密經□至誠修

775c08□學聖行聖智三密□契金剛菩提三摩地聖性

775c09□法敎□超勝疾成過於阿僧祇□伽沙微塵數

775c10□劫向前成佛□速證無上正等菩提□是故菩薩

775c11□精進修行如來觀照性寂者□成就金剛無漏

775c12□功德□其福甚多不可稱計□若算師算師弟子

775c13□不可籌量□算數比喩所不能及□唯有如來應

775c14□正等覺乃可知盡□是時於此大道場會□有千

775c15□百億三千大千佛刹世界中□一切微塵數諸

775c16□佛□一切諸大菩薩摩訶薩□一切聲聞緣覺□一

775c17□切大梵諸天四禪八定六欲天帝□三十三天

775c18□四大天王□轉輪四聖諸龍鬼神□二十八部夜

775c19□叉之衆□一切諸四天下閻浮提□大國小國粟

775c20□散大小王等□四部弟子比丘比丘尼優婆塞

775c21□優婆夷善男子善女人等□深發□悚愧仰如

775c22□來□演說妙法歎未曾有□咸皆歡喜信受奉行□

775c23□當來總得成佛速超彼岸□證成阿□多羅三

775c24□□三菩提故

775c25□大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千臂千□大敎

775c26□王經卷第十