934a11□

934a12□

934a13□　　No. 1194

934a14□妙吉祥平等觀門大敎王經略出

934a15□護摩儀

934a16□

934a17□　　　　宋大契丹國師中天竺摩竭陀國

934a18□　　　　三藏法師慈賢譯

934a19□　歸命一切佛　　諸大菩薩衆

934a20□　我今說護摩　　種種之儀式

934a21□　先誦於眞言　　加持其□□

934a22□　後應廣分別　　加持眞言曰

934a23□唵(引)[寧*頁]□□[口*縛]蘇弟(二)娑[口*縛](二合)賀

934a24□誦此眞言加持□□□掘護摩爐□於掘爐前先

934a25□取河水盛淨器中□誦本部佛眞言加持□以水

934a26□灑地及淨□□灑掘爐人□灑淨眞言曰

934a27□唵(引一)阿密□(二合)□(二)納婆(二合)[口*縛]野(三)□(四)發

934a28□□(五)娑[口*縛](二合)賀(六引)

934a29□若依護摩法□於未掘爐前一宿□以上方明王

934b01□眞言加持生飯□供養土地及天龍八部□然可

934b02□掘爐□其爐內土收於淨處□然於河內取砂□先

934b03□以眞言加持其砂□眞言曰

934b04□唵(引一)[口*縛]蘇□底(二)[口*縛]蘇室□(二合)曳(三)唵(四引)

934b05□誦此眞言加持已□其砂塡於爐內□次用五[聲-耳+木]

934b06□七寶四鐵末擦於其上□方可用淨□□□護摩

934b07□爐勿用[專*瓦]作□先誦金剛□磨菩薩眞言□加持

934b08□淨□眞言曰

934b09□唵(引一)[口*縛]日□(二合)□□磨(二合二)劍(三)

934b10□如是加持已□當用淨□如法□之□護摩法者

934b11□說其四種□其四種者□一□底(此言息災)二補瑟置

934b12□(此云增益或云富貴)三[口*縛]舍(此云敬愛)四阿尾左□(此云降伏)此四護

934b13□摩爐亦四種□其四種者□若求□底當作圓爐□

934b14□若求補瑟置(二合)爐如半月或作八角□若求[口*縛]

934b15□舍爐作四角□若求阿尾左□爐作三角□此之

934b16□四種隨所應作□次說護摩爐量□略有三種□第

934b17□一供養爐八□□是八角爐也□量深二□□第二

934b18□供養爐一□半□量深一□半□四面共六□□第

934b19□三供養爐一□□四面共四□深亦一□□隨爐

934b20□大小作三重緣□於爐前面第三緣上西邊□量

934b21□比正半□亦用淨□□作九重至上漸小□於正

934b22□半右邊壘作層級□正半左邊上下直□□爐緣

934b23□三重表爲三界□其九層級表爲九地也□如是

934b24□作已當於爐內砂上□下□採於七寶四鐵末

934b25□五穀□想如五種子及七寶四鐵所成□七寶者

934b26□(金銀眞珠水精玉琉璃琥珀)四鐵者(金銀銅鐵)五穀者(稻□大麥菉豆油麻)其五

934b27□穀四鐵末□誦毘盧佛眞言加持□眞言曰

934b28□唵(引一)[口*縛]日□(二合)馱(二)睹[□-凶+(□-匕)]

934b29□誦此眞言已次念四波羅蜜菩薩眞言□加持

934c01□七寶末□眞言曰

934c02□金剛波羅蜜菩薩

934c03□唵(引一)薩□[口*縛](二合)[口*縛]日□(二合二)□(三)

934c04□寶波羅蜜菩薩

934c05□唵(引一)□□□(二合)[口*縛]日□(二合二)□[口*洛](二合三)

934c06□法波羅蜜菩薩

934c07□唵(引一)達□磨(二合)[口*縛]日□(二合二)紇□以(三合三)

934c08□□磨波羅蜜菩薩

934c09□唵(引一)□□磨(二合)[口*縛]日□(二合二)□(三)

934c10□誦四明加持已□用採爐內□應用一切香末而

934c11□和於泥□加持泥眞言曰

934c12□唵(引一)[口*縛]蘇□底(二)室□(二合)曳(三)室□(二合)[口*縛]蘇

934c13□弟(四)婆[口*縛](二合)賀(引五)

934c14□誦此眞言已□當用香泥而泥於爐□如上次第

934c15□布置訖□應於爐中諦想壇場運心安布□作□

934c16□底法當想佛身形如白色□復觀己身形相亦

934c17□爾□應於左手力度第二文上捻數珠□燒物供

934c18□養□用水精數珠一百八個□面向東坐作補瑟

934c19□置(二合)法□想佛金色自身亦爾□於願度中節

934c20□內捻數□珠用菩提子一百個□面向南坐□作[口*縛]

934c21□舍法□想佛赤黃色自身亦爾□於方度中節內

934c22□捻數珠□用蓮子九十個□面向西坐□作阿尾左

934c23□□法□想佛綠色自身亦爾□於力度第一文上

934c24□捻數珠□用患子七十個面向北坐□若作護摩

934c25□法隨時四種所求之事□當於爐內各別想壇□

934c26□隨所作部主想安中方□若於四種護摩法外□

934c27□如恒常供養□中方想阿[門@(人/(人*人))]佛□數珠或一百八

934c28□或所用不定□其上想壇法廣如大敎說□如是

934c29□運想已□應取吉祥草(用靑妙細軟草代之)當用於八結安

935a01□於爐八方□表想淨八位□又用草三結安布於

935a02□爐中表淨三寶位□又以吉祥草三結爲一繫□

935a03□三繫共九結□護摩最初燒而表淨爐法□更用

935a04□草二結□一結安灌頂甁內□一結安右手戒度

935a05□上□想如護摩杵□亦表淨手法表爲金剛手□其

935a06□草結如金剛杵形□以四智眞言加持眞言曰

935a07□唵(引一)悉馱路左[寧*頁](二)薩[口*縛]□他(二合)娑馱[寧*頁](三)

935a08□娑[口*縛](二合)賀(引四)

935a09□唵(引一)計□計□□□計(二)薩[口*縛]□他(二合)娑馱

935a10□[寧*頁](三)娑[口*縛](二合)賀(引四)

935a11□唵(引一)濕吠(二合)帝(二)半拏□[口*縛]悉[寧*頁](三)惹致[寧*頁]

935a12□(四)薩[口*縛]□他(二合)娑馱[寧*頁](五)娑[口*縛](二合)賀(引六)

935a13□唵(引一)□□(二)□□□(三)□□□(四)娑[口*縛](二合)賀

935a14□(引五)

935a15□如是加持已□當取所燒柴□如法乾好者□可等

935a16□於施主□一□之手量□以香水灑之□誦毘盧眞

935a17□言□加持眞言曰

935a18□唵(引一)[口*縛]日□(二合)馱睹(二)[□-凶+(□-匕)](三)

935a19□作法加持已□安柴於爐內□根梢應順用□若是

935a20□刺木柴□法中不得用□如上布置已□當□護摩

935a21□柴□亦誦毘盧明□而用加持之□梵云半左薩曳

935a22□□瑟恥(二合此云五乳柴)表是五如來正種供養飯□所

935a23□用五乳柴者□謂尼俱律陀樹等□此方緣無但

935a24□取不凋者及無果子柴□枝條令纖細□梢根□

935a25□於□□三杖或五枝□或二十五枝□而投於火

935a26□中□想供養於佛□當用五種穀□作法燒供養□誦

935a27□金剛波羅蜜菩薩眞言□先加持五穀□眞言曰

935a28□唵(引)薩□[口*縛](二合)[口*縛]日□(二合二)□(三)

935a29□加持五穀已□次第而供養□表是食之根□蜜

935b01□乳酪等□亦誦於金剛波羅蜜眞言□先用加持

935b02□之□次以五般粥護摩燒供養□五粥者謂乳酪

935b03□□蜜沙糖乳糖粥□念法波羅蜜菩薩眞言加

935b04□持□眞言曰

935b05□唵(引一)達□磨(二合)[口*縛]日□(二合二)紇□以(三合三)

935b06□如是加持已□表是淨供養□當以根本波羅蜜

935b07□眞言□加持五般飯(與五粥同)眞言曰

935b08□唵(引一)商迦□(二)□底迦□(三)□□[寧*頁]伽□野(四)

935b09□薩[口*縛]□他(二合)娑馱[寧*頁](五)娑[口*縛](二合)賀(引六)

935b10□加持五飯已□表法亦同前□如上依法加持訖□

935b11□當於爐上想一明王□身如舍利塔□又想諸佛

935b12□皆於塔內□所作護摩運心供養□然可取火□其

935b13□火想隨所作□部主佛種子字爲火□或用本明

935b14□加持□或內想智火發大光焰□或想明王遍身

935b15□火焰□變用燒物而作供養□燃其火已□或以淨

935b16□水及與塗香灑火作淨□次下於水表爲淨水□

935b17□方用□蜜乳酪□及五柴五穀粥飯□先各五投

935b18□火中□各別供養五如來□隨彼如來各念本明□

935b19□燒物供養五如來眞言曰

935b20□毘盧遮那如來

935b21□唵(引一)[口*縛]日□(二合)馱睹(二)[□-凶+(□-匕)](三)

935b22□阿[門@(人/(人*人))]如來

935b23□唵(引一)惡乞芻(二合)毘夜(二合二)□(三)

935b24□寶生如來

935b25□唵(引一)□恒□(二合)三婆[口*縛](二)□[口*洛](三合三)

935b26□阿彌陀如來

935b27□唵(引一)阿□多婆(二)紇□以(三合三)

935b28□不空成就如來

935b29□唵(引一)阿謨伽悉弟(二)□(三)

935c01□先想供養五佛已□次下水供養□想與佛漱口

935c02□下水眞言曰

935c03□唵(引一)訖□(二合)□娜地(二)□(三)訖□(二合)□嗚

935c04□娜迦(四)唵(引五)

935c05□次以華供養乃擲於爐內□想華安佛頂上

935c06□華供養眞言

935c07□唵(引一)薩[口*縛]□他[言*我]□(二)補瑟跛(二合)布惹(三)

935c08□次用塗香獻而灑於火中□想塗灑諸佛塗

935c09□香供養眞言曰

935c10□唵(引一)薩[口*縛]□他[言*我]□(二)□馱布惹

935c11□又以香供養□想於佛鼻入供養諸如來□燒香

935c12□供養眞言曰

935c13□唵(引一)薩[口*縛]□他[言*我]□(二)度播布惹(三)

935c14□次振鈴念讚或誦伽陀一切臨時

935c15□次燒五穀□念隨所求者□部主眞言加持燒物□

935c16□如別無所求事□只念法舍利眞言燒物

935c17□供養眞言曰

935c18□唵(引一)達□磨(二合)馱睹(二)[言*我]羅陛(二合三)娑[口*縛](二合)

935c19□賀

935c20□燒五穀已□當用□蜜乳酪各三投火中□次應

935c21□下水運想供養一如前法□次以粥供養先燒

935c22□乳粥□次下燒粥隨意□當燒粥時□取八所淨器□

935c23□或取八葉以塗香灑之□用粥飯盛於淨器中□

935c24□以十方天眞言加持□於爐八方供養十方天

935c25□上下二方□心想供養十方天□明次第當說□東

935c26□方帝釋天眞言曰

935c27□□謨三滿□沒馱南(一)印捺□(二合)野(二)娑[口*縛](二

935c28□合)賀

935c29□東南方火天眞言曰

936a01□□謨三滿□沒馱南(一)阿□□(二合)曳(二)娑[口*縛](二

936a02□合)賀

936a03□南方焰摩天眞言曰

936a04□□謨三滿□沒馱南(一)焰摩野(二)娑[口*縛](二合)賀

936a05□西南方羅刹主天眞言曰

936a06□□謨三滿□沒馱南(一)銘伽舍□野(二)娑[口*縛](二合)

936a07□賀

936a08□西方水天眞言曰

936a09□□謨三滿□沒馱南(一)[口*縛]□拏野(二)娑[口*縛](二合)賀

936a10□西北方風天眞言曰

936a11□□謨三滿□沒馱南(一)[口*縛]野吠(二)娑[口*縛](二合)賀

936a12□北方毘沙門天眞言曰

936a13□□謨三滿□沒馱南(一)吠室□末拏野(二)娑[口*縛]

936a14□(二合)賀

936a15□東北方伊舍那天眞言曰

936a16□□謨三滿□沒馱南(一)伊舍娜野(二)娑[口*縛](二合)賀

936a17□上方梵天眞言曰

936a18□□謨三滿□沒馱南(一)沒□(二合)憾□(二合)野(二)

936a19□娑[口*縛](二合)賀

936a20□下方地天眞言曰

936a21□□謨三滿□沒馱南(一)必□(二合)替尾曳(二合二)

936a22□娑[口*縛](二合)賀(二合)賀

936a23□此等十方天□先於爐八方□安置八坐位□梵天

936a24□地天等□於爐上下想□然以甁內水□瀉供養飯

936a25□內□次用香華塗□香隨位而供養□各念本眞言

936a26□加持供養物□本明誦三遍安於本方位□然可

936a27□燒粥供養□燒粥已□□蜜乳酪等□各三投火中□

936a28□下水次第一如前法□次以飯供養先燒於乳

936a29□飯□次□後酪飯□如是燒飯已□□蜜乳酪等□各

936b01□三投火中□下水次第□同前法□又以護摩柴□

936b02□梢根□於□投於火中□又用□蜜乳酪□各三

936b03□投火中□如是次第訖然後起立□手執□器幷

936b04□護摩匙□振鈴念誦□用□瀉於火中□所有隨喜

936b05□人□各令塗手執華候念讚瀉□訖□各擲華於

936b06□爐內□往火壇禮拜表供養圓滿□次用淨帛□

936b07□□覆火燒之□想爲佛衣如上了畢□應用淨甁

936b08□繞爐下水□再想漱口作淨□若作護摩時□運想

936b09□應志心□供養勿須忙□所抄供養物□如菴摩羅

936b10□果子許(此方如杏子大)所說護摩壇□當知七佛舌□俱□

936b11□諸天口□一切供養中□護摩最爲上□所有燒不

936b12□盡□五穀粥飯等□更用別飮食□及諸華果實□共

936b13□盛一器中□用塗香灑之□復用燒香熏□先作鉤

936b14□召契□三昧耶蓮華□及金剛縛印□次下水半振

936b15□鈴念加持飯眞言□想供養天龍八部及火壇

936b16□外諸天□運心皆供養□如是護摩供養已□然後

936b17□奉送諸聖衆□所集□密殊勝福□普霑一切諸

936b18□含識

936b19□妙吉祥平等觀門大敎王經略出護摩儀